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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS COLEGIO DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS HISTORIA DE LA MUJER EN MXICO I PREZ REYES

T ANIA ALEJANDRA

EL IMPACTO DE LAS LEYES DE REFORMA EN LAS MUJERES

INTRODUCCIN Las leyes de Reforma surgieron en medio de la Guerra de los Tres aos de 1858 a 1861, la cual surgi por un enfrentamiento entre liberales y conservadores. Las cuales ampliaban los principios de la Constitucin de 1857, separaban a la iglesia y el estado, con lo cual los hospitales, nacimientos, muertes, matrimonios y cementerios pasaban a ser asuntos nicamente del gobierno y la iglesia ya no poda tener ninguna relacin en estos asuntos. Por otro lado las mujeres solo permanecan en su hogar alejadas de la educacin y de cualquier otra cuestin que estuviera relacionada con cuestiones pblicas. Adems de que no podan opinar en ningn asunto y menos sobre s mismas. Con las Leyes de Reforma la condicin de mujeres comenz a tener un mejor rumbo y comenz a formar parte hasta cierto punto de la vida pblica. Obtuvo derecho a la educacin y los polticos comenzaron a tomar inters por sus condiciones.

OBJETIVO Conocer el impacto que las Leyes de Reforma generaron en todos los mbitos de la vida de las mujeres.

HIPTESIS Las Leyes de Reforma contribuyeron para que las condiciones sociales y polticas de las mujeres comiencen a tomar otro rumbo.

METODOLOGA La metodologa que se utiliz fue la de la investigacin histrica, ya que a travs de fuentes primarias y secundarias, se obtuvo la informacin necesaria para la realizacin de esta investigacin.

LEYES DE REFORMA Mientras los primeros trataban de apartar a la iglesia de los asuntos del gobierno y consideraban que cuestiones como la educacin, los nacimientos, las muertes, los hospitales y los cementerios deberan de estar en manos del gobierno. Los conservadores consideraban necesario instaurar una monarqua en Mxico, ya que por causa de las ideas liberales el pas se encontraba en caos y haba perdido una parte del territorio. Con la Revolucin de Ayutla los liberales haban tomado el poder quedando en el poder primero Juan lvarez y posteriormente Ignacio Comonfort, el cual trabajara para generar una nueva Constitucin y sus colaboradores entre los que se encontraban Benito Jurez, Lerdo de Tejada y Jos Mara Iglesias generaron algunas leyes. Entre las que se encontraban: la ley Jurez de 1855; sobre Administracin de Justicia y Orgnica de los Tribunales de la Nacin, del Distrito y

territorios, en esta se inclua la supresin de los fueros mercantil, de hacienda, y de forma parcial los eclesisticos y militares, la ley Lerdo de 1856; desamortizacin de fincas rsticas y urbanas propiedad de las corporaciones civiles y religiosas, la que estableci el registro civil, la que regulo el uso de cementerios en 1858 y la ley Iglesias de 1857; regulaba los cobros parroquiales1. La primera de estas leyes fue realizada durante el gobierno de Juan lvarez. La Constitucin de 1857, la cual organizaba al pas como una repblica federal y declaraba la libertad de imprenta, enseanza, industria y comercio. Pero el presidente Ignacio Comonfort decidi no aplicar la Constitucin, adems de que los conservadores se haban rebelado contra esta, por lo cual el presidente abandono el pas, por el cual el vicepresidente Benito Jurez tendra que ocupar el cargo pero al mismo tiempo los conservadores nombraron a Flix Zuloaga presidente. Esta situacin desato un enfrentamiento entre liberales y

conservadores para tomar el control del pas, provocando la Guerra de los Tres Aos de 1858 a 1861. Al inicio de la guerra pareca que los conservadores ganaran la batalla pero posteriormente la situacin tomara otro rumbo y durante esos tres aos Jurez tuvo que dirigir su gobierno desde varios puntos del pas. En julio de 1859 desde Veracruz Benito Jurez promulg las Leyes de Reforma en las que se estipulaba: y y La nacionalizacin de los bienes eclesisticos, 12 de julio de 18592 Ley de matrimonio civil, 23 de julio de 18593

Castaeda Batres, Oscar. Leyes de Reforma y etapas de la Reforma en Mxico. Mxico: Secretara de Hacienda y Crdito Pblico, 1960. p. 211 2 Tena Ramrez, Felipe. Leyes fundamentales de Mxico 1808-1973. Mxico: Porra, 1973. p. 638. 3 Ibdem. p. 642.

Ley Orgnica del Registro Civil, 28 de julio de 1859.4 y Ley sobre el estado civil de las personas.

Decreto del gobierno. Declara que cesa toda intervencin del clero en los cementerios y camposantos, 31 de julio de 1859.5

Decreto del gobierno. Declara que das deben tenerse como festivos y prohbe la asistencia oficial a las funciones de la iglesia, 11 de agosto de 1859.6

Ley sobre libertad de cultos, 4 de diciembre de 1860.7

Posteriormente en la Ciudad de Mxico se expediran otras leyes y se modificaran otras entres estas se encuentran: y Decreto del gobierno. Quedan secularizados los hospitales y establecimientos de beneficencia, 2 de febrero de 1861.8 y y Ley de instruccin pblica, 15 de abril de 1861. Decreto del gobierno. Se extinguen en toda la Repblica las comunidades religiosas, 26 de febrero de 1863.9

SITUACIN DE LAS MUJERES Antes de que se declararan las Leyes de Reforma las mujeres no podan opinar sobre cuestiones polticas, ni inmiscuirse en ningn tema del mbito pblico ya que esto corresponda nicamente a los hombres.

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Ibdem. p. 647. Ibdem. p. 656. 6 Ibdem. p. 659. 7 Ibdem. p. 660. 8 Ibdem. p. 665. 9 Ibdem. p. 667.

En cuanto a la educacin desde el siglo XVIII se haban fundado instituciones educativas para mujeres como los conventos de la Enseanza y las Vizcanas, en estos solo se impartan conocimientos bsicos, doctrina cristiana, msica y labores femeninas, ya que era muy importante que las mujeres aprendieran a mantener en orden el hogar. Durante el antiguo rgimen apenas un reducido grupo, conformado por jvenes pertenecientes a las familias ilustradas y ricas tenan acceso a estudios superiores mediante una formacin privada dentro del hogar.10 Durante las primeras dcadas del siglo XIX era muy pequeo el porcentaje de mujeres con educacin, ya que la mayora de las nias no acceda a la educacin en muchas ocasiones solo eran enviadas a las Casas de Amigas en donde se les enseaba catecismo y costura y en muy pocas ocasiones a leer y escribir. Por otro lado para 1811 las mujeres de los sectores populares que llegaban a trabajar lo hacan desempeando diferentes actividades las cuales casi siempre estaban relacionadas con el hogar, la mayora laboraba como empleadas domesticas, vendedoras en las calles o plazas de productos alimenticios; tortilleras, atoleras, chieras, fruteras, tamaleras, trajineras, seberas, placeras, torteras11, costureras, meseras; de fondas y pulqueras, en la fbrica de cigarros, talleres textiles, parteras, y varios oficios ms. Pero a pesar de que desde finales del siglo XVIII las mujeres pudieron trabajar, la mayora permanecan dedicadas a deberes familiares y bajo el dominio
Alvarado, Lourdes. La educacin superior femenina en Mxico siglo XIX: demanda social y reto gubernamental. Mxico: UNAM Plaza Valds, 2004. p. 14. 11 Arrom, Silvia Marina. Las mujeres en la Ciudad de Mxico 1790 1857. Mxico: Siglo XXI, 1988. p. 199.
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de algn hombre ya que debido a que no se les consideraba como capaces de cuidar de ellas mismas ni de tomar decisiones en la mayora se casaba o se volvan monjas. Otro aspecto importante en la vida de las mujeres antes de las Leyes de Reforma era el matrimonio, ya que era en donde se pona en prctica la educacin que la mujer haba recibido en su casa la cual se reflejaba en su sumisin y prudencia y de no ser as los hombres tenan derecho a corregir a su esposa, en muchas ocasiones era a travs de los golpes. Adems las mujeres para poderse casar tenan que pagar una dote, ya fuera que ellas realizaran el pago o sus familias, el cual durante el matrimonio era administrado por el esposo y la mujer no poda disponer de l y en caso de disolucin del matrimonio la mujer lo poda exigir, y si este haba disminuido el hombre estaba obligado a compensar el faltante. En caso de adulterio por parte de la mujer esta perda su dote. En cuanto al divorcio la iglesia solo lo conceda en circunstancias graves, pero siempre trataba que los cnyuges dialogaran y resolvieran sus conflictos antes de tomar tal decisin. El divorcio solo estaba permitido en caso de que alguno de los cnyuges ejerciera crueldad, maltrato fsico o amenazara de muerte al otro, si alguno tena una enfermedad contagiosa incurable, si lo trataba de convencer de actos delictuosos; en especial la prostitucin, si uno debilitaba la fe del otro o por adulterio. En este ltimo caso se poda justificar un divorcio perpetuo sin comprobarlo ya poda ser por presuncin. En todos los dems casos solo se generaba un divorcio temporal que poda durar un ao o un perodo indefinido, adems de que

se tenan que presentar testigos para comprobar que fueran ciertas las acusaciones. El proceso tena una duracin de alrededor de dos a tres aos y durante este lapso y despus del divorcio, las mujeres eran depositadas en un casa respetable, ya que no podan cuidar de s mismas, para que no realizaran alguna actividad deshonrosa o para que no se fueran a ir con otro hombre. El hombre debera de estar de acuerdo con el lugar en donde se depositaba a sus esposas y adems este poda elegir las visitas que recibiera su esposa, por lo cual en muchas ocasiones las mujeres permanecan incomunicadas. Un aspecto importante en la vida de las mujeres antes de la Leyes de Reforma es que en cuanto a las rdenes religiosas de monjas, estas sufrieron una decadencia ya que, el nmero de monjas enclaustradas en la Ciudad de Mxico disminuy casi un 40 por ciento de 1790 a 1850, y se estabiliz en alrededor de 540 hasta la exclaustracin de 186312, en el resto del pas se observaba una tendencia similar. Esto no sucedi porque la iglesia hubiera perdido ya su poder sino que las mujeres ya no queran permanecer enclaustradas y apartadas de la sociedad, esto se puede observa con las Hermanas de la Caridad ya que esta orden prospero en el momento en que se encontraban en decadencia todas las dems y esto debi a que en dicha orden les permita servir a la comunidad y realizar votos temporales, lo cual le permita mantener contacto con el mundo exterior al convento y adems esta situacin era bien vista por los liberales ya que se respetaba la libertad individual. Por esta razn fue la nica orden que no desapareci cuando se extinguieron las rdenes religiosas.
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Ibdem. p. 65.

LAS MUJERES EN LA LEYES DE REFORMA Para los liberales era importante la igualdad, los derechos del hombre y del ciudadano. Comienzan a preocuparse por la situacin de las mujeres y a pesar de que los cambios que comenzaron a generar en las condiciones de estas no fueron drsticos si dieron la pauta para que posteriormente se generaran grandes cambios. Hasta la segunda mitad del siglo XIX las mujeres tenan intervencin en discusiones polticas ni sobre cuestiones publicas, las ideas liberales sobre la libertad de conciencia como derecho fundamental del hombre y la libertad para practicar la fe religiosa sin intermediarios como la iglesia, provoc indirectamente que ms de mil mujeres se manifestaran en una sesin pblica realizada por el Congreso el 28 de julio de 1856, para debatir el artculo 15 del proyecto de Constitucin en el que se mencionaba; que ninguna autoridad prohibira o impedira el ejercicio de ningn culto religioso. A pesar de que esto las mujeres no consideraban su participacin como una cuestin poltica sino moral, ya que segn ellas la tolerancia religiosa era un problema relacionado con esta ultima y como la religin catlica era la nica y verdadera al peligrar sta se fragmentara la moral. Directamente las Leyes de Reforma generaron cambios en la vida de las mujeres del siglo XIX. Con la ley sobre el matrimonio, este se convirti en un contrato voluntario, el hombre continu manteniendo su superioridad sobre las mujeres ya que en el

artculo 15 de esta ley, mejor conocido como la Epstola de Melchor Ocampo13, la cual se ha debatido por las expresiones religiosas de este texto, pero tambin muestra muchas semejanzas con el libro del anarquista Joseph Proudhon, Filosofa del amor, obra que Ocampo tradujo al espaol el mismo ao que redact su epstola14, en la que se estipul que:
El hombre por sus dotes sexuales como el valor y la fuerza, dar a la mujer proteccin y alimento. La tratar como la parte ms delicada, sensible y fina de s mismo y con la magnanimidad y benevolencia generosa que el fuerte debe al dbil. La mujer cuyos principales dotes son la abnegacin, la belleza, la compasin, la perspicacia y la ternura. Dar al marido obediencia, agrado, asistencia, consuelo y consejo. Tratndolo con veneracin que se debe a la persona que nos apoya .
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Se elimin la dote y en cuanto al divorcio solo se generaron algunos cambios ya que solo era temporal y los cnyuges no podan volver a contraer matrimonio hasta que uno de los dos muriera. Entre las causas se encontraban la violencia excesiva y esto solo sera si peligraba la vida de uno de lo cnyuges. Adems de que en caso de que se concretara el divorcio las mujeres podan elegir con cul de sus familiares se quedara, casi siempre era con sus padres o abuelos y los casos en los que ninguno de los dos viviesen se quedaban con otro familiar. Con el decreto sobre la extincin de comunidades religiosas se eliminaban los noviciados, ya que segn las ideas liberales los votos pronunciados por las monjas eran opuestos a la libertad y eran incompatibles con la ley de cultos e

Esta ley surgi como resultado de varias horas de discusin entre el mismo Ocampo, presidente Benito Jurez y el Ministro de Justicia Manuel Ruiz, el cual realiz la redaccin, por lo que en ocasiones aparece firmado por este ltimo. 14 Garca, Ana Lidia. El fracaso del amor, gnero e individualismo en el siglo XIX mexicano. Mxico: Colegio de Mxico Universidad Autnoma del Estado de Mxico, 2006. p. 42. 15 Tena Ramrez, p. 644.

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intolerables en una repblica popular. Adems de que como las seoras religiosas eran sometidas a un poder, que solo responde a intereses y voluntades de ciertos individuos y estas no pueden denunciar las vejaciones a las que son sometidas. La ley de instruccin pblica fue la que genero mayores cambios para la vida de las mujeres. En esta ley se mencionaba que la instruccin elemental quedara bajo la inspeccin del gobierno federal y se comprometa a abrir escuelas para nios de ambos sexos. Adems de que mencionaba que la educacin sera laica y gratuita, se realizaron reformas a la educacin secundara ya existente y se le agregaron materias con las que se pretenda que las mujeres estuvieran mejor capacitadas para el campo laboral. Debido a que los liberales buscaban formar una ciudadana con valores consideraban que al educar a las mujeres, estas instruiran a los nios ya que la forma en que estas pensaran influa en sus hijos debido a que era las que sostenan a la familia. A pesar de que a las mujeres se les otorgo una educacin un tanto parecida a la de los hombres, todava se marcaba una diferencia en cuanto a los contenidos de los programas educativos, ya que las mujeres continuaban teniendo una materia sobre labores mujeriles. CONCLUSIONES Las Leyes de Reforma no generaron cambios drsticos en la vida de las mujeres, pero si propiciaron un cambio paulatino en todos los mbitos relacionados a estas. A pesar de que no las incluan dentro de la participacin poltica, las reformas liberales propiciaron que las mujeres se manifestaran, tal vez no defendiendo sus derechos pero si mostraron su oposicin a un tema en el que

no estaban de acuerdo, aunque los liberales fueron los primeros en oponerse a esta manifestacin por que decan que esas no eran cuestiones de mujeres y la iglesia era la que las haba mandado. Otro aspecto importante es la cuestin sobre la educacin ya que las mujeres pudieron acceder a esta y tener un mayor conocimiento de otras reas que no fueran solo la iglesia y la costura, a pesar de que se continuaba marcando cierta diferencia en las materias que las mujeres llevaban en la escuela, esta fue influyendo para cambiar la visin de las mujeres, que era uno de los cometidos de los liberales. Adems de que con la secularizacin del pas las mujeres fueron aferrndose ms a la libertad y esto se muestra con la decadencia que tuvieron las rdenes religiosas. Adems de que los liberales se preocuparon ms por la igualdad y la libertad de todos los individuos, esto fue lo que influy para el cierre de conventos y se legislara para que la mujer ya no tuviera que pagar la dote y al momento en que se divorciara pudiera elegir libremente en que casa se quedara.

BIBLIOGRAFA FUENTES PRIMARIAS: Guzmn Galarza, Mario. Documentos bsicos de la Reforma 18541875.Tomo IV. Mxico: Federacin editorial mexicana, 1982. FUENTES SECUNDARIAS: _______________ Secularizacin del estado y la sociedad. Mxico: Porra, 2010.

Alvarado, Lourdes. La educacin superior femenina en Mxico siglo XIX: demanda social y reto gubernamental. Mxico: Plaza y Valds, 2004. Arrom, Silvia Marina. Las mujeres de la ciudad de Mxico, 1790 1857. Mxico: Siglo XXI, 1988. Castaeda Batres, Oscar. Leyes de Reforma y etapas de la Reforma en Mxico. Mxico: Secretara de Hacienda y Crdito Pblico, 1960. Covo, Jacqueline. Las ideas de la Reforma en Mxico 1855-1861. Mxico: Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1983. Galeana, Patricia. Lecciones de las mujeres de Mxico del siglo XIX. Mxico: Mujeres, Derechos y Sociedad. Enero del 2007: Ao 3: Nm. 5. Garca, Ana Lidia. El fracaso del amor, gnero e individualismo en el siglo XIX mexicano. Mxico: Colegio de Mxico Universidad Autnoma del Estado de Mxico, 2006. Gutirrez de Lara, Lzaro. El pueblo mexicano y sus luchas por la libertad. Instituto Nacional de Estudios Histricos de la Revolucin Mexicana, 2003. Sosenski, Susana. Asomndose a la poltica representaciones femeninas contra la tolerancia de cultos en Mxico, 1856. Mxico: Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo, Morelia. Tzintzun, Revista de Estudios Histricos, julio-diciembre, nmero 040, pp. 51-76. Tena Ramrez, Felipe. Leyes fundamentales de Mxico 1808-1973. Mxico: Porra, 1973. Tun, Julia. Enjaular los cuerpos: normativas decimonnicas y feminidad en Mxico. Mxico: Colegio de Mxico, 2008.

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