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Le Livre du Serpent Noir

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-- Magick - Etudes gnrales --

Etudes gnrales

Thurgie dmoniaque

Le Livre du Serpent Noir


Spartakus FreeMann
dimanche 29 août 2004

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Le Livre du Serpent Noir

Version d'un essai publi vers 1900 pour les initis de la l'Ordre Hermtique de l'Aube Dore au sein du Temple Isis-Urania. L'original de cet essai peut tre trouv dans « Le Sorcier et son Apprenti » de RA Gilbert et dans « Invocation Gotique » de Steve Savedow. Le texte qui suit est la traduction de la version qui fut publie dans l'dition du « Grimorium Verum » faite par Trident. Son utilit est mdiocre et il ressort de sa lecture que la Golden Dawn a puis largement dans le fatras magico-religieux des occultistes de la Renaissance. Toutefois, puisque certains aiment travailler sur les Arbres inverss - qui restent une hrsie au niveau de la Kabbale thurgique - il apparat utile de donner ici une version expurge des lments chrtiens afin de donner des pistes de rflexions ceux qui voudraient retrouver l'origine de ce systme infernal qu'utilisent les satanistes actuels - sans trop comprendre ce qu'ils font, j'en ai peur. Spartakus FreeMann, Nadir de Libertalia, aot 2004 e.v. Base du Travail. L'Oprateur de ceci, l'Opus Magus, doit s'abstenir de toute relation avec les gens du vulgaire durant le temps de l'uvre et les trois jours qui prcdent l'exprimentation en elle-mme. Il n'est pas ncessaire de rester pur (ou chaste) en cette uvre, car la fin de cette uvre, tous devraient tre satisfaits et sans dsir. Il est suffisant que celui qui conduit cette uvre dpense un temps adquat en penses valable pour cette uvre. Il est important que quiconque fasse cette uvre prenne le temps de retirer tout obstacle qui peut interfrer avec l'accomplissement de l'uvre ; cela est trs important - car, si vous ne pouvez terminer cette uvre entirement il est prfrable de ne pas la commencer. Les instruments de l'Art. Les instruments de cet Art sont peu nombreux, mais doivent tre acquis avant de commencer les convocations des esprits. Ces objets peuvent tre fabriqus par les mains de l'oprateur ou achets avant l'initiation des expriences. Dans chaque cas, les instruments doivent tre consacrs afin de les ddier leurs utilisations pour l'assistance de cette opration. Les instruments sont ceux qui suivent. La configuration du Temple. Ce Temple doit mesurer 15 pieds carrs et doit tre construit de pierre ou de bois,

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selon ce que l'on prfre. Il devrait y avoir une fentre qui permette la lumire de pntrer dans le Temple, car ceci est l'uvre de la ralisation de la lumire, et l o il n'y a aucune lumire, il y a uniquement des tnbres, comme on nous le dit. Le toit du Temple ne devrait pas faire plus de six pieds de haut ; le Temple et le toit ne doivent avoir aucune dcoration, moins qu'il n'y ait une autre raison pour le faire. Le Cercle Magique et le Triangle de l'Art. Le Cercle doit mesurer neuf pieds de circonfrence. Il peut tre trac de manire permanente ou pour une utilisation temporaire, et il doit tre orn avec ces Noms Divins : EHIEH + YAH + YHVH ELOHIM + AL + ELOHIM GIBOR + YHVH ELOAH VA-DAATH + YHVH TZABAOTH + ELOHIM TZABAOTH + SHADDAI EL-CHAI + ADONAI MELEKH + Le Triangle doit mesurer neuf pieds de ct et donc neuf pieds de circonfrence. Chaque angle doit tre orn des Noms Angliques suivants : ANAPHEXATON + PRIMEUMATON + TETRAGRAMMATON Il peut galement tre trac de manire permanente ou temporairement, comme nous l'avons dit par ailleurs. Les Armes Magiques et Outils de l'Art. Le Livre : l'on doit trouver une plume qui sera utilise pour le temps de l'uvre que vous entreprenez. Le livre doit tre utilis pour conserver un enregistrement des actions magiques et des prires, invocations, rituels ou sceaux que vous utiliserez pendant cette opration. Le livre doit tre neuf, sans que rien n'y soit dj crit et doit tre consacr pour l'utilisation comme nous l'avons dit. La baguette : elle doit tre fabrique partir de bois de rose ou de cdre et doit mesurer la moiti de la longueur de votre bras. Elle sera utilise pour graver les sceaux des Quartiers qui seront donns dans la seconde partie de cette monographie. Elle doit tre marque des Noms de Dieu que les Anges vous communiqueront dans le Cercle. Le couteau magique : le couteau doit tre neuf et suffisamment aiguis pour couper facilement. Sa lame ne devrait pas faire plus de neuf pouces de longueur et doit porter les Noms suivants : AGLA + YHVH + ON + ADONAI. La garde du couteau doit tre du mme bois que celui utilis pour la baguette.

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La Robe Crmonielle : elle doit tre faite de lin ou d'un matriau proche et il est prfrable qu'elle soit faite par l'oprateur lui-mme. La robe peut tre fabrique avec une capuche mais ne doit pas tre plus longue que l'oprateur. Un emblme est peut-tre appropri pour certaines oprations et comme pour les Noms Saints de la baguette de l'Art, ceux-ci vous seront donns par Dieu au travers de ses anges. L'encens : les types de parfums ou d'encens et leurs qualits ou but ont t dcrits dans d'autres livres sur l'Art Royal de la Magie, certains vrais et d'autres faux. Voici une liste des encens et parfums qui peuvent tre utiliss et leurs associations pratiques : Myrrhe - Saturne Safran - Jupiter Sulfure -. Mars Oliban - Soleil Benjoin - Vnus Storax - Mercure Jasmin - Lune Le Bol d'Aspersion : il doit tre rempli d'eau claire et bnite et doit tre utilise dans la conscration du Temples, des Armes et Outils de cette uvre. Il ne doit jamais avoir utilis pour manger ou tout autre but. Alors que l'oprateur exalte l'eau en prires et bndictions, ainsi le Crateur sanctifie et bnit la pluie. Que l'aspersion apporte un nettoyage du mal. Les Types d'Esprits. Les Qlipoth : Les Noms des Serviteurs des Gouverneurs des Qlipoth sont donns ci-aprs. La relation entre les Archidmons et les Qlipoth est que les Qlipoth rgissent la terre de manire temporelle et que les Archidmons rgissent la terre de manire transcendante. Les uns de manire visible, les autres de manire invisible. Les Qlipoth et les Archidmons ne reposent nullement sur l'existence de Dieu afin de

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s'incarner, mais sur la ngation de l'existence de Dieu. Les Qlipoth et leurs serviteurs : Neptune THAMIEL (ThAMAL) : THADEKIEL + ABRAXSIEL + MAHAZIEL + AZAZAL +LUFUGIEL Pluto CHAIGIDEL (ChIGDAL) : CHEDEZIEL + ITQUEZIEL + GOLEBRIEL + DUBRIEL + ALHAZIEL + LUFEXIEL Saturn SATERIEL (SATARAL) : SATURNIEL + ABNEXIEL + TAGARIEL + ASTERIEL + REQRAZIEL + ABHOLZIEL + LAREZIEL + Jupiter GAMEHIOTH (GAMChATh) : GABEDRIEL + AMDEBRIEL + MALEXIEL + CHEDEBRIEL + A'OTHIEL + THERIEL Mars GALEB (GLEB) : GAMELIEL + LEBREXIEL + EBAIKIEL + BARASHIEL Sol TAGARIRIM (TGRRM) : TAUMESHRIEL + GOBRAZIEL + RAQUEZIEL + REBREQUEL + MEPHISOPHIEL Venus HARAB-SERAPEL (HRB-SRRAL) : HELEBRIEL + RETERIEL + BARUCHIEL + SATORIEL + REFREZIEL + REPTORIEL + ASTORIEL + LABREZIEL Mercurius SAMAEL (SMAL) : SHEOLIEL + MOLEBRIEL + AFLUXRIEL + LIBRIDIEL Luna GAMALIEL (GMLIAL) : GEDEBRIEL + MATERIEL + LAPREZIEL + IDEXRIEL + ALEPHRIEL + LABRAEZIEL Terra NAHEMOTH (NHMATh) : NOBREXIEL + HETERIEL + MOLIDIEL + A'AINIEL + THAUHEDRIEL Avertissement : Ce sont les ordres qlipothiques de l'Arbre invers et l'ordre de leurs serviteurs qui sont 6 & 50. Ils doivent tre invoqus le jour et l'heure qu'ils rgissent, autrement ils ne rendront aucun service au mage. Certains de ces esprits demandent un sacrifice au magicien avant d'honorer les demandes de celui-ci. Chaque ordre dirige 490 ligues d'Esprits excepts ceux gouverns par Tagaririm dont le gouvernement est sept fois celui des autres.

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Les Habitation infernales : 1. Aretz - sec, terre. 2. Adamah - glbe rouge 3. Gia - sol mouvant. 4. Neshiah - pturage 5. Tziah - sable et desert. 6. Areqa - terre 7. Thebel ou Cheled - mlange de terre et d'eau. Sur le ct gauche, il y a Sept Habitations Infernales : 1. Sheol - les Profondeurs de la Terre. 2. Abaddon - Perdition. 3. Titahion - la Glaise de la Mort. 4. Ber Shacheth - le Lieu de Destruction. 5. Tzelmoth - les Ombres de la Mort. 6. Shaari Moth - Les Portes de la Mort. 7. Gehinnom - l'Enfer. Les Dmons et leur Royaume qui sont sous les pieds des Quatre Chrubim : Lilith (Femme trs belle extrieurement mais totalement corrompue intrieurement, elle chevauche une terrible bte) - Babel Machaloth (monstre forme de serpent et de femme qui chevauche un scorpion ou un serpent) - Jonia Samal - Media

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Rehab (dmon chevauchant un Buf) - Edom Ce sont l les expressions chrubiques des Forces et du Mal qui rsident sous leurs pieds. Le 11 Ordres de Serviteurs Infernaux : 1. Bairiron - dmons issus de Samal le Noir. Leur couleur est rouge et noire et leur forme est celle d'un dragon-lion. 2. Adimiron - dont la couleur est sang ml d'eau, leur forme est celle d'un lion lzard. 3. Tzelladimiron - couleur sang limpide, bronze. Leur forme est celle de chiens sauvages tte triangulaire. 4. Schechiriron - de couleur noire, forme de reptile d'insecte et de crustac. 5. Tzephariron - couleur jaune forme de chacal ou de loup. 6. Obiriron - couleur grise. 7. Necheshethiron - couleur de cuivre et de forme humaine tte d'insecte. 8. Nachashiron - couleur de serpent, forme de chiens tte de serpent. 9. Dagdagiron - couleur rouge, leur forme est celle de poisson tte plate. 10. Bahemiron - dont le nom est driv de Bhmoth, couleur noire et brune. Leur forme est celle d'un hippopotame ou d'un lphant. 11. Neshimiron - femme hideuse dont le corps est uni des serpents et des poissons. Au centre d'un cercle sont placs Samal et Asmodda. La forme symbolique de Samal est proche de la Lame XV du Tarot alors que celle d'Asmodda est celle d'un homme bestial. A l'ange sud-est sont placs l'Adam Malfique, un squelette tte de bouc et une Hydre-Serpent. A l'angle nord-est est Aggerath, la fille de Machalath, une sorcire avec des cheveux-serpents, porte par un chariot tir par un buf et un ne. A l'angle nord-ouest est le Scorpion gant. Aprs lui vient un Innommable (Abaddon) et son apparence et son symbole sont ceux d'un Visage

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gant Noir, couvert de roues tournoyantes et dans sa main il porte une grande roue. Derrire vient Maamah qui est une femme accroupie avec un corps d'animal, mangeant la terre. Et l'angle sud-ouest sont le Lion et le Cheval ails qui tirent le Chariot de la Jeune Lilith, la femme d'Asmodda. Elle est sombre et porte une femme sa ceinture et un homme sous ses pieds, de ses mains elle attire des centaines d'hommes dans les enfers. Les Trois Forces Malfiques derrire Samal. 1. Qematriel dont la forme est un grand Dragon-Serpent noir, il unit sous lui les forces de la Kether inverse. 2. Blial dont la forme est un Homme-Dragon noir, il unit les forces de la Hochmah inverse. 3. Othiel ou Gothiel, un Homme-Insecte noir qui unit les forces de la Binah inverse. 4. Samal le Noir. Les Sephiroth infernales sont donc 11 et non 10 comme dans l'Arbre de Vie car il y a 11 lettres dans le mot « gouverneur gnral » dans Ester IX, 3 ; 11 jours de l'Horeb dabs Deutronome I, 2 ; le mot « o » dans Deutronome XXXII, 37 a une valeur numrique de 11 ; 11 sont les Ducs d'Edom etc... Le Premier Palais : A Kether on attribue Ketherial qui signifie « coup de Dieu » (Psaumes XXXVII, 34). A Kether appartient aussi Thaumiel, le bicphale. A Hochmah l'on attribue les Ducs d'Esau et Ogiel. A Binah l'on attribue Satariel le Destructeur. Le Second Palais contient Hessed qui l'on attribue Gagh Shekelah. Le Troisime Palais contient Geburah qui l'on attribue Golaheb ou le Brlant. Le Quatrime Palais contient Tifereth qui l'on attribue Zamiel. Le Cinquime Palais contient Netzach qui l'on attribue Ghoreb Zereq.

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Le Sixime Palais contient Hod qui l'on attribue Samal. Le Septime Palais contient Yessod et Malkhut. A Yessod l'on attribue Gamaliel, l'Obscne ou Nachashiel, le Serpent Obscne. A Malkhut l'on attribue Lilith. Les Chefs Malfiques : 1. Kether - ha-Shatan 2. Hochmah - Belzbuth 3. Binah - Lucifuge 4. Hessed - Astaroth 5. Gebourah - Asmodda 6. Tiphereth - Belphgor 7. Netzach - Baal 8. Hod - Adramalech 9. Yessod - Lilith 10. Malkhut - Nahmah. De la Manire d'Appeler les Esprits. L'appel se fait en quatre oprations : la prire, la bannissement des esprits malins, l'invocation des Archanges, l'vocation des Archidmons. La Conjuration Anglique : rcitez les Psaumes LXII, CXLI et LXXXVI. Ensuite dites : « O Trs Illustre Prince des demeures clestes, Saints Michal + Gabriel + Uriel + Raphal ; Archanges des demeures clestes protgez-moi, humain que Dieu cra Sa propre image et Sa propre ressemblance. O Saint et Tout-puissant Dieu qui cra la terre et toutes choses par un mot ! O Seigneur apporte-moi la force par Tes Saints Anges Raphal, Gabriel, Uriel et

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Michal. Qui rsistrent contre ha-Shatan qui servent Dieu sans interruption et avec foi et qui chantent : « Saint, Saint, Saint es-Tu Seigneur ». Amen ! ». Rcitez ensuite Isae 8, 19-22 et Psaume 90 et 69.

FINIS

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