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5. El credo de Atanasio
El Credo de Atanasio, dice: ---------------------As Dios es el Padre, Dios es el Hijo, Dios es (tambin) el Espritu Santo; y, sin embargo, no son tres dioses, sino un solo Dios; As, Seor es el Padre, Seor es el Hijo, Seor (tambin) el Espritu Santo; y, sin embargo, no son tres Seores, sino un solo Seor; porque as como por la cristiana verdad somos compelidos a confesar como Dios y Seor a cada persona en particular; as la religin catlica nos prohibe decir tres dioses y seores. ---------------------En esta porcin, el Credo de Atanasio expone el mito de tres personas cada una llamada "Dios" y "Seor", pero que no son tres dioses o seores, sino un solo Dios y Seor. Dicha declaracin es completamente absurda y antibblica, y demuestra que los trinitarios estn dispuestos a aceptar dogmticamente la trinidad aun sin apoyo bblico. Las veces que la Escritura utiliza los trminos Dios o Seor, se refiere siempre a un solo Ser, pero nunca a ninguna de "tres personas divinas". El Credo trata de engaar a los desprevenidos, a los indoctos, a los ingenuos, a los inconstantes y a los incrdulos, hacindoles creer que se apoya en la verdad cristiana, o que se basa en la Palabra de Dios. Francamente la nica razn por la cual un trinitario se traga semejante disparate, es porque la tradicin recibida por la "religin catlica" le prohbe decir otra cosa distinta. La Biblia sostiene que hay un slo Ser al que debemos llamarle Seor y ese uno es Dios. "Jess le respondi: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Seor nuestro Dios, el Seor uno es." (Marcos 12:29). Ese solo texto de la Escritura nos habla de un solo Dios que es el solo Seor, pero nada nos dice sobre algn dios Trino, o sobre tres personas, cada una llamada "Dios" y "Seor". En consonancia, el apstol Pablo escribe: "Un Seor, una fe un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos" (Efesios 4:5-6). Tambin nos ensea que slo hay un Dios, el Padre, y un Seor Jesucristo (1. Corintios 8:6). As, la Biblia confiesa claramente que Jesucristo es el nico Seor (y no una de tres personas llamadas cada una "Seor"). Si Jess es el nico Seor, es porque a la vez l es el nico Dios, y si es el nico Dios, es porque l es el Padre, ya que no hay ms Dios que el Padre. Jess es el Padre mismo manifestado en carne (Isaas 9:6, Mateo 1:23). Los trinitarios no han podido comprender esta verdad bblica, porque todava tienen un velo puesto que no les deja ver claramente, pues cuando ellos leen la Escritura, lamentablemente la reinterpretan con las mentiras expuestas en el Credo de Atanasio. "Pero cuando se conviertan al Seor, el velo se quitar, porque el Seor es el Espritu; y dnde est el Espritu del Seor, all hay libertad" (2. Corintios 3:1). El Credo de Atanasio, dice: ---------------------El Padre, por nadie fue hecho ni creado ni engendrado. El Hijo fue por solo el Padre, no hecho ni creado, sino engendrado. El Espritu Santo, del Padre y del Hijo, no fue hecho ni creado, sino que procede. Hay, consiguientemente, un solo Padre, no tres padres; un solo Hijo, no tres hijos; un solo Espritu Santo, no tres espritus santos; y en esta Trinidad, nada es antes ni despus, nada mayor o menor, sino que las tres personas son entre s coeternas y coiguales,
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