Le projet

de code

p6nal

islamique

en Egypte

III

LE

PROJET Par Herve

DE Bleucliot

CODE charg

PENAL de

ISLAMIQUE recherches au CEROAC

EN

EGYPTE (CNRS)

Le restaurer Ces pas, histoire sociologie forces

projet

de la loi

code

penal

egyptien en une de Egypte. longue suite et il

fait

partie

d'un

ensemble

de projets

visant

islamique ont dej tout

projets

histoire discussion un que: jour qui

dans de

laquelle fond.

nous Non des pas

n'entrerons que cette de quelles des

preferant soit

aller

la faudra telles

ininteressante juridique ou sont-ils comment

repondre defend s'est rejetes? approche pnal et ces

questions de le

pohtique l'expression? ces ici du opposant ont 6t6 projets

projets?

sociales

comment ont-ils premiere de les code ete

deroule ... etc. juridique. nous en

travail

commissions? Nous crirons problemes critiques de les nous

bomerons lignes en qui lui

une projet

Nous

deles aux

grandes soulevs fond

voquerons a donn6

justifications

qu'on

faites.

I. Les

grandes

lignes

du

projet

Le et deux

code

comprend speciales,

trois

parties: l'une

une intitulee l'autre

partie al al

generale -hudd

al wal

a -hkm qi ss, c'est

ul *mma, c'est dire les

parties

les peines infractions

legales et le talion, discrtionnaires

jar'im

ul ta*zmya

dire

A. La 1. Domaine son art. d' application 1 la du d-e autres l'art. division droit qui articles 6 qui qui de du Dieu, etre projet que dans des (PCP' droit et en

partie 1/8;

g^nrale CPA 1/8) entre (1) les Le projet introduit "haddiyya, des

islamique les droit infractions

infractions

relevant c'est Les sauf

ta*ziriya, classique identiques de ce une code

discretionnaires, fixees au par code I'Etat. actuel, tout Le la est

peuvent du enonce

musulman

sont les un

sensiblement dispositions

s'appliquent -hadiyya. pour justifier

Egyptien commentaire distinction celui 2. de dans l'art.

commet donne entre pays la loi (PCP les ce

pays

islamique assez et doit 9/12) non (l Le

infraction

explications

alambiques le etre pays

islamique islamique 9/13; CPA diverses qui ne peut

islamique: budda) projet L'art. les

islamique

lequel 1 et dfinit en crime,

appliquee. dans les de la logique infractions la defense.

L' incrimination

se droule 9 classe moyens

infractions. que renforcer

-haddiya

PCP:

projet

de code

p6nal;

CPA:

code

pnal

actuel

112

Herv

Bleuchot

L'art. qu'en La

12 toute division

introduit logique du code est voque

la

flagellation, on actuel,

y compris n'dtait inspiree concuremment l'autorite du mais XIXqui pas du

comme oblige droit ancienne de

peine faire.

ta*zmya,

ce

religieuse pnal maintenue curieusement

firan9ais l'autre, de la

(crimes, religieuse. loi

dlits, Le

contraventions) commentaire qui au ne debut peut de cet etre ce

gyptienne, dsavoue vertu pour

que meme

le droit

egyptien

et du retrouve

XX",

lequel ici toute

a ete sa

commentaire,

justifier

emprunt.

On

aboutit

Tchelle

des

peines

suivantes:

CRIMES

"HADDIYA

mort

par

lapidation de la main, du pied

amputation flagellation, TA*ZIRIYA

bastonnade

mort

par

pendaison perptuelle temps (3 (20 15 ans) ans)

detention detention

DELITS

emprisonnement flagellation amende amende de de ta*ziriya plus moins

(24

h 3 ans)

de de

100

LE LE

CONTRAVENTIONS

100

On detention. l'homme!

constate Le

que

les

travaux

forcs

ont que

disparu c'est par

et ont respect

ete

confondus pour

avec

la de

commentaire

explique

la dignit

3.

Les 49/54, pnal ments nes

art.

14 32/38, actuel. de

77

(CPA

60163,45147,40/44, reprennent successivement la tentative, mesures de pour

64/73; l'essentiel les causes

PCP: les de

13/38,17,55,58. du les les ... des etc. code lpei Les

74/76) 11 dcrit

dispositions justification,

1'infraction, les

la complicit, suret, 1'application du sursis,

la responsabilit, des du ces justifier la simple peines

accessoires, des

prineipes sont citations les

circonstances Le Coran commentaire et de

attnuantes, justifie mais le

concours dispositions tout, par

peines par des

maintenus. du

parfois il ne peut

la Sunna; ou droit

exemple que ces

circonstances sont

attnuantes inconnus communes du

sursis,

pour

raison

prineipes 4. Dispositions et n'ont

musulman. 78/84) le Elles code portent actuel. sur les Nous peines entrons haddiya des

(PCP dans islamique:

pas dans

d'equivalents la partie

pnal

prsent

Le projet

de code

pnal

islamique

en Egypte

113

le calendrier des seule, peines si les

hegirien haddiya peines elles toutes les doit (art. ministere de talion des

devient entraine encourues

le calendrier l'application sont de meme (art.

officiel de sorte; 79); la

(art. peine

78); la

le concours plus severe d'espece de mort

si elles mais et doit cour (art. d'un

sont

differentes, absorbe cette demiere

sont autres

toutes (ibid). etre 80) public doivent

apphquees la a remis aussi connues passager; fourrures; doivent

la peine etre de 81). rapport

decidee apres

l'unanimit dcision un faire du de rapport l'objet droit la

execute cassation Les peines (ibid). sursis la de fouet du

imm6diatement laquelle d'amputation, la suite femme reprend enceinte, le

dispositions au dement sans les

musulman: des la

amputation repartition etre ex6cut6e

hauteur de

r articulation; ... etc. . .mais et d'un

flagellation ajoute que

coups en

peines

presence

parquet

medecin.

B. La

premiire

partie

speciale

Le man, ou

vol

Le aussi

projet bien

reprend en ce qui

les

dispositions

connues (qui femmes qui

du est

droit fixe sont rejette ..

penal 17 admises

musul gr. d'or pour

conceme

le minimum (mais au droit I'aveu, deux hanefite

son

6quivalent), un homme, en

le tdmoignage contrairement matiere restreignent de hudd),

valoir des ces

le tmoignage etc. On salt que de I'objet en grand droit cas

femmes dispositions L'une ou

I'effraction le champ que le voleur ce qui dont

considerablement stipule echapper de son

d'application restituer admis on fait

la loi. \o\6

de

ces

dispositions et ainsi la loi

peut est

l'acqurir mais

la contenu

peine, dissuasif

musulman, par Mais ailleurs.

vide

conformement publique sortir du taqlid

au est

rite puni

malekite, du hadd.

le

vol

d'un dire

objet qu'on

appartenant ne s'est pas des le Statut

la interrites) per

collectivite dit de

C'est

hanefite

et de

pratiquer dans la loi

le talfiq de 1979

(melange sur

que certains sonnel. Le et brigandage aux biens d'armes s'il mort biens;

predicateurs

critiquent

(PCP ainsi que et au mort

100/115)

C'est

I'atteinte sur la voie La

aux

personnes, ou la mort droite

l'honneur non, (par s'il avec uti

le terrorisme moins un

publique peine est

lisation son) eu aux sonne loi rete ne

complice. ou I'ablation atteinte on n'y cas coupe que

pendai n'y a pas et empriLa ar la

y a eu d'homme pour

d'homme; mais seulement

de aux le

la main personnes,

l'honneur puis on

les

r6cidivistes fois. S'il deux passer

pied

gauche la prison

la troisieme s'applique pas avant

a eu

peur,

simplement. si le malfaiteur s'il se livre

dans de

seulement, ou apres

savoir le crime

I'opdration

I'acte

114

Hervfi

Bleuchot

justice. de 3. deux

Elle

pourra ou (PCP non

done de

s'appliquer quatre femmes C'est eux

frequemment suffit. la relation validement. et non contredit Les dix ans

puisque

le temoignage

hommes

La fornication une I'aveu le femme (fut-il

116/144) entre non

sexuelle La preuve par

entre est

un

homme

et par

maris

donnnee ou pour s'il par un est libre, que conditions sauf pour la

unique) oculaire simple

rtractd de coups quatre de mu du

le partenaire peines de prison sont

par la

temoignage

hommes. fouet plus

fornication viol; de pour musulmans,

100

y a eu groupe defini maloi de les

la fomication en par sain une d'esprit aux sont Chretiens que presence

entre

hsan-s

la lapidation et d'un d'un mais pour s'appliquera medecin. mariage il le est

mort L'i

parquet la conclusion

h'sn valide;

seulement jeur et

condition: sont

sous-entendus; et juifs. Comme ne

certain les

s'applique validite suicidaires. 4. Lafausse oralement enfant. La peine

vol,

telles

la lapidation

jamais,

accusation ou Cette est par partie de 80 crit

de fornication de la fomicarion reprend coups de les

(PCP

145/158) d'une personne connues

C'est ou du du li*n

I'acte

de

signifier d'un

la batardise droit

dispositions La procedure

musulman. entre

fouet.

s'impose

epoux. 5. L'interdiction d'alcool, et deux 6. meme de sa son fouet. des vente, boissons sa alcoolisies son interdites. ou du (PCP importation, La peine 145/158) sa La consommation son 20 offre et ou 40 de

fabrication, sont de I'aveu

detention, varie d'un entre homme

exportation II suffit

coups

temoignage

femmes. (PCP ou par jours possible, le oblige toute (PCP n'est non pas crime d'introduire conversion 189/226) descendante La peine des du 178/188) faction. dans meme en son L'apostat La peine est est le musulman la mort Le sont est puni par qui pendaison de I'islam Celui complice. sous rejette I'islam

L'apostasie par la parole trente est

si I'accuse avant qui Ici incite on peine a la

persiste majorite commettre bien ete

reniement. si les question une parents

reniement musulmans. comme

discrimination

religieuse,

d'empecher 7. Le meurtre

I'islam! Le du meurtre meurtrier, est la mort donne meme ou lieu qiss s'il s'agit de de la de par L'avortement fonction de la qualite (talion) d'une la diya diya si femme (prix n'emla

victime et d'un du sang)

musulman. la autres volonte

le paiement

selon pas de les mort de deux

ayant-droits. code La concemant est

le paiement le meurtre constituee

peche (peine oculaire sider victime, 8. Atteinte corporelle

parties

s'appliquer

y compris...). hommes La la cas corporelle lieu au qi-sa-s ou diya en

preuve quatre varie

le temoignage est conde la

de ne droit

femmes. pas en

comme comme

meurtre. c'est

classique. 227/284) paiement toute de atteinte De I'int^gritd nombreuses

I'integriti donne

(PCP ou au

la diya.

Le projet

de code

pnal

islamique

en Egypte

115

conditions cation du

de talion

procedure et favoriser

sont

necessaires. le paiement de

Elles

visent

carter

l'appli

la diya.

La limiter sources suivi comme

volonte le champ de le

tres

nette

que

l'on des

observe hudd

dans montre Ici avait du vol

le droit un

musulman certain de desaveu code A-t-il l'adultere, plus grande poijr

classique envers penal ete on a n'a

de les pas

d'application des juristes dans Car le droit curieux celui-ci.

la part

musulmans. ce l'exeption est qu'il

le projet d'humaniste. et par ou de une

taqlid hypocrite? que de tel meme que

hanefite

ressenti parfois II un

l'impression est tout

classique de pratiquer

renforce l'ijtihd

severite. parvenir

le talfiq

resultat

C.

Transition:

seconde

partie

speciale

Elle comparaison renonce. le projet une partie

appelle qu'il De ne maniere l'a de pas

une serait

comparaison trop long cette on de

serieuse faire ici, reste II l'a justifie

avec c'est dans meme dans

le

code

penal nous du droit en

actuel, y avons actuel integrant et

pourquoi la ligne

generale reni6 comme

partie l'a dit.

developpe le commentaire.

la jurisprudence,

et parfois

II.

Elements

pour

une

discussion

Nous les avons

r6sumerons recueillis du du celui bien du connu.

les de peuple PCP, doyen la

arguments bouche et puis de tels nous la

des du qu'ils leur faculte Dr

promotteurs Soufi sont opposerons de droit du Abu rapportes

du

projet,

tels

que

nous de du

Taleb, dans avis le

ex-pr6sident le debut

l'Assemblee commentaire autorise, penaliste

un

particulirement Dr Sourour, le

Caire,

A. Les

raisons

du

projet

Selon l'influence pays. chari*a conforme que la De orientations dans ses

les

defenseurs

du (ottomane

projet, ou

le

code

actuel sans du htif et

est

un lien

code avec

marque I'histoire I'islam enfin qui

par du et la pas

trangere pas C'est

fran^aise),

II n'exprime islamique.

les

valeurs en outre

fondamentales un code

pays depasse.

qui

sont II n'est

la constitution, source plus principale le projet se de

en particulier la legislation dit parfois

la modification doit humaniste; enfin il etre la loi il resterait

de

1980,

enonce

islamique. en compte les code

prendrait fidele

scientifiques grandes lignes.

modernes:

l'ancien

116

Hervd

Bleuchot

La avant l'herbe expression

conversation un autre sous il les tirera

que argument: pieds

nous le de

avons code

eue 6tant

avec

le

Dr

Soufi et ou

Abu islamiste, pour

Taleb il reprendre

met coupera

en

nationaliste de droite

l'opposition sous les pieds

son

le tapis

de

l'opposition.

B.

La

plaquette

du

Dr

Sourour

L'opuscule nelle general (Universit6 de

s'intitule du

Les Caire,

problemes 1983). L'auteur

contemporains commence

de par

la politique poser

crimi

le probleme

la politique d'abord la socite, la criminality. doit et aussi etre tirer dans

criminelle. ce qu'est un une politique politique, criminelle, une comment conjoncture coh^rente, de developpement; dans sociale. son Et eile est liee etre sur-

n ddcrit un un 6tat 6tat de de

pouvoir Une

dconomique, valable, eile propre doit doit

politique avec succfes secteurs de la

criminelle un et plan des de famille, (des des contact de

scientifique, tout certes, qui voluer mais conceme de compte et est doyen

en relation parti des

checs la vie de pauvres moeurs, avec problemes des experts,

secteur en de l'urbadoit ce

d'autres l'chec des

notamment

l'Egypte, l'emploi, de revolution

l'enseignement, ou de la des riches).

nisation, tenir

migrations des ... valeurs, Sans crer qu'il qui ont ce plus

Elle de la

la naissance spciete, n'en

besoins politique

nouveaux criminelle Le juristes, congres tain

nombreux aveugle montre

et peut ensuite .. .etc,

qu'elle des qui tenir

r6sout. des dans Un les cer

existe dtabli un dont par tous:

spdcialistes, s'exprime compte.

sociologues intemationaux, de points

consensus il faudrait

rO.N.U...et sont admis

nombre

rechercher ciety contre en

la justice le crime compte I'egalitf une chance

sociale,

eile

est

la premiere

ligne

de

ddfense

de

la so

prendre rechercher donner

les

valeurs

sociales pour

reelles

dans

la legislation

devantlaloi au criminel

sa reinsertion.

..

Apr6s

ces

prliminaires,

le doyen

tire

les

consequences:

contre encore promouvoir

les contre

lois

extraodinaires, les legislations droits pour de de l'homme.

ou

extremistes, dans les

des

Etats

autorita-es, ouvertes,

ou il faut

panique

soci6tes

les consensus de

il y a un peines carcral libre

decriminaliser pour les petits dtmit

et pour dlits la en

dpenaliser particulier de

ou car l'homme

trouver le

des milieu

substitution infantihse,

deshumanise,

capacite

vivre

et responsable.

Le projet

de code

pnal

islamique

en Egypte

117

un

6quilibre excessif: le juriste bon code conforte

est

conserver de toutes

entre fa9ons )sont revele Sinon perd

la les

protection legislations eviter.

de

la

sociale et

et mal

un

humaetudiees

nisme (par un

htives

et le sociologue est celui alors qui le code. la loi

les

vraies le decalage

valeurs est et tel

de

la

societe, le code est pire

car devient car

la

socidte

que

totalement societe est

inefficace, sans lois.

son

prestige

le resultat

la

Tout parait

ceci

n'est

qu'un

cours des

elementaire du

de projet

sociologie de code

pnale, islamique:

mais

il pr6-

la comprehension

critiques

les

valeurs

islamiques d'une forte les

ne

sont

pas

Celles

de

la la

society majorite (exemple

gyptienne: musulmane du la loi plus vin, du

outre n'est jeu..). qui deca

l'existence pas D'o irait lage les d'o disposee un contre pour valeurs

minorite valeurs et partisans est changent phenomene. certes, des les

chretienne, musulmanes terme du voulu). et la loi un projet.

vivre

dcalage l'objectif le vol d'une ou

attendre des l'adultere

mepris

de

islamique que ce

(D'autant

societe du national profiter

islamique

ne

pourra

pas

suivre,

l'accentuation doit eti^e

le code existe

mais

le droit des

compare autres si l'on

est ne n'est

une veut

chose pas

qui etre

et il faut

experiences erreurs.

condamm tation. un elles sont. ce code penal

refaire

memes

Comparaison

pas

impor

ne par

peut d'autres

d'ailleurs canaux.

importer Le

des

valeurs, doit les

ni

les

refouler, telles qu'elles

car

passent

legislateur

voir

sont

les

Etats

autoritaires de la societe. doivent rejeter d'opinion,

qui Le

ont

une

legislation ne et

dcalee peut mis etre dans

par source la

rapport de loi.

aux

valeurs les On droits doit

reelles de en

nationalisme etre respectes discrimination nationalite,

l'homme

Constitution. raciale, lingu-

particulier

toute de

sexuelle, de categoric

istique,

religieuse,

sociale.

Cette rncme loin

demiere comme

critique fondement

remet d'une

en

cause

tout

le droit C'est humaines un

musulman appel est la

et l'islm laicite.

luiPlus

legislation. des valeurs que Sourour met

le doyen Ainsi, aux

precise valeurs

le

respect

indivisible*. de et code penal

fondamentales le de doyen montrer

en

avant la plus

le projet science large

(islm valeurs grande.

et

nationalisme) il s'efforce

oppose

l'humanisme, plus

dont

l'universalite

et l'efficacite