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UNIVERSIDAD YACAMBU VICERRECTORADO DE INVESTIGACION Y POSTGRADO INSTITUTO DE INVESTIGACION Y POSTGRADO

EDUCACIN NECESARIA EN POCAS DE POSTMODERNIDAD .

Presentado por: Lcda. Ediluz Fuenmayor Profesor: Leonardo Castillo

Barquisimeto, Febrero 2012 Educacin necesaria en pocas de postmodernidad

Estamos en pocas de cambio en donde la educacin ha tenido muchas transformaciones de ndole social, econmicas y polticas, el advenimiento de la modernidad en forma de sociedad industrial, significa una sociedad secularizada donde la educacin juega un papel muy importante como proceso para la unidad cultural y lingstica. La educacin al volverse un proceso general al cual todos deben tener acceso, permite entender cmo la sociedad puede ser mvil e igualitaria, e impulsar un constante incremento de la productividad a partir de una elevada movilidad de su estructura socio-ocupacional. La educacin en la globalizacin ha radicalizado su importancia en la medida en que el conocimiento ha alcanzado centralidad, a partir de su importancia en la generacin de valor, y a la renovada importancia del progreso tcnico en una sociedad capitalista radicalizada, por ello resulta primordial abordar desde la perspectiva terica la definicin de modernidad y postmodernidad. Por su parte, Gervilla (2007) enfatiza que el educador y el educando se encuentran ante un dilema: o se educa segn la postmodernidad, es decir aceptando y fomentando sus fundamentos axiolgicos y culturales, o bien se rechaza total o parcialmente, orientando los esfuerzos hacia un cambio. De esta manera, la educacin postmoderna se encuentra en la educacin no formal (actividad educativa realizada fuera del marco del sistema oficial) e informal, en la llamada Escuela Paralela, hoy con una fuerza mayor que la educacin formal e institucionalizada. El problema se plantea al concretar finalidades de la educacin del hombre postmoderno. En este orden de ideas, el citado autor, concibe que gran nmero de cambios hayan hecho mayor el distanciamiento entre padres e hijos. La postmodernidad ha venido a acentuar estos cambios generando que la crisis sea mayor. Los cambios en la educacin actual no son ms que consecuencia de la crisis de valores o valoraciones del hombre, de la sociedad y de la cultura.

En efecto, la postmodernidad lo ha invadido todo, la familia, la escuela, la religin, la poltica, la literatura, los medios de comunicacin, etc. Evidenciado en un enfrentamiento generacional, ya que los jvenes poseen un vocabulario propio y sistema de signos muy diferente al que utilizan padres y profesores, la educacin institucional no se adecua al ritmo y vida de los jvenes, padres e hijos parecen coexistir, ms que convivir en unidad y profundidad interior, la relacin educativa se hace ms tensa y difcil, ms legal y material que ntima y personal. Es necesario, aceptar que actualmente se vive en un mundo y una sociedad multicultural. Los medios de comunicacin social ofrecen una pluralidad de formas de vida, modos de pensamiento y toda clase de informacin en la que, todo o casi todo hoy vale con tal que alguien o algunos lo defiendan. Por otra parte, Olmos (2010) agrega que en el mbito de la historia, la gran narrativa de la Modernidad ha sostenido una lectura centrada en un sujeto colectivo que confiera unidad al proceso histrico (espritu del pueblo, proletariado), obtenindose as un concepto universal de historia al que se atribuye una dinamis propia, y segn el cual la transicin desde el mundo premoderno al moderno se ha producido por un telos oculto, que culmina en el universalismo como final de la historia, y se mantiene la confianza metafsica en la creencia de la resolucin del enigma de la historia. Por el contrario, con la posmodernidad se impone un escepticismo ms o menos amplio, por el que se abren paso diversidad de perspectivas de anlisis. Ya no se presupone la transparencia, sino ms bien la inescrutabilidad de la Modernidad. Con la negacin de un nico sujeto colectivo, ya no puede sostenerse una nica historia, universal, ni un principio de movimiento unificador. Ahora bien, Guerrero (2006) seala que la educacin es tema fundamental en la era postmoderna, por lo que exige una apertura en los esquemas formativos e informativos, as como en los educativos y propiamente habituales, dado el proceso global en el que se desarrolla. Estructuras habituales desde el punto, en que la educacin no es slo la instruccin acadmica, sino un quehacer social, adems de un compromiso estatal, civil y humano.

Partiendo de la idea de una educacin continua y separando las prcticas estrictamente acadmicas, el panorama se ofrece ms amplio e interesante. Por ello, los programas educativos actuales deben referirse a la formacin del individuo y la integracin con su entorno. Y concebir a la educacin, como un proceso multicultural, mestizo, hbrido y plural, donde quepa el sincretismo de las ideas. Se precisa entonces, que la era postmoderna es un fenmeno que amenaza a la disolucin de valores de identidad y responsabilidad personal, por tanto, la tarea educadora representa un reto mayor. An ms, si se consideran las caractersticas del educando postmoderno, prescindiendo de las meramente especficas y adentrndose en los elementos ms constantes. Es por ello, que el individuo se convierte en un ser desideologizado por naturaleza, ya que el sujeto responder, en trminos de accin y sobredeterminacin, a una postura de conveniencia mediata, es decir, podr interesarse en el tema poltico y religioso, segn le responda el entorno, por tanto la educacin representa una base estable para la conciencia del ser humano. Cabe agregar, que en la actualidad el individuo desecha su memoria cronolgica, restndole importancia al proceso histrico y sobreponiendo el econmico. Para el individuo postmoderno, la economa construye la historia y no la historia a la economa, por lo que le resta importancia a las acciones sucesivas, para pasar a las determinantes. Se deja atrs a la vieja lucha dialctica y se opta por la unvoca, negando el origen existencial de la polaridad histrica. Atendiendo a las premisas descritas, es conveniente acotar que en la era postmoderna los avances tecnolgicos tienen su influencia en la cotidianidad del ser humano, ya que el entorno meditico en el que se desenvuelve el nuevo individuo, es tan devastante, en cargas informativas. Por ello y con el cuadro constitutivo, afectivo y familiar se presenta un individuo diverso en orientaciones, dando por resultado individuos diversos en pasin y anlogos en accin. Ahora bien, no se pueden dejar de lado motores tan directos como la publicidad y el mercado, que hacen que el postmoderno acceda al mundo con slo encender un televisor, radio u ordenador, sumergindolo en un universo interno, llegando a trminos, asociados a la distancia como la

telecomunicacin, telecompra, telediversin, teletrabajo, etc, aunado a la tendencia de un sistema consumista lo que lo envuelve en una dinmica narcisista indisociable. Resulta evidente, que la sociedad tambin ha sufrido cambios de transculturacin, al respecto, Lpez (2007) seala que en Venezuela en etapa ms reciente irrumpieron manifestaciones culturales de origen estadounidense por lo que llega la influencia del gusto por el bisbol, del cine, la moda, el arte y las construcciones arquitectnicas actuales. Actualmente, a travs de los medios de comunicacin es mucho lo que se puede ver, aprender e imitar de otras culturas, lo que conlleva a opacar nuestra identidad nacional. De esta manera, Gervilla (2007) agrega que los individuos se enfocan solo en la moda, el consumismo, el culto al cuerpo, lo que ha conllevado incluso a convertirse en nuevos problemas para la sociedad. Y la influencia de dichos valores se ve reforzada por el monopolio de los medios de comunicacin de masas. Es por ello, que en cuanto a las culturas, Jobs (2005) apoya que el dilogo productivo entre diferentes culturas requiere respeto mutuo, abandono de prejuicios, juego continuo de reciprocidades y consideracin por la diversidad. Esta es la condicin que permite a sus miembros alcanzar la identidad, madurar y expresarse diferenciadamente para no ser diluidos por el proceso homogeneizador de la globalizacin. En tal sentido, las demandas que la sociedad venezolana plantea a la educacin estn relacionadas con los efectos que la globalizacin ha tenido sobre todos los escenarios que conforman a los pases. No obstante, una generacin nueva, educada en estndares viejos, distar de ser libre, estado ineludible de la nueva globalidad. Por ello se debe pugnar inicialmente por una educacin en que la libertad tome un factor determinante. Dadas las caractersticas ya mencionadas del individuo postmoderno, la formacin tendra que abarcar principalmente dos aspectos educacin para la libertad de eleccin pero fundamentado en los valores. En el orden educativo, la prioridad reclamada se centra en la enseanza bsica universal, la sociedad actual exige para sus miembros mayores y mejores conocimientos, habilidades y destrezas. Los lmites de la alfabetizacin se han ampliado. No basta ya con saber leer y escribir y dominar las

operaciones aritmticas elementales, el ciudadano de hoy requiere mucha ms capacitacin para no quedar excluido del trabajo, para asumir sus deberes y derechos, para responder a requisitos tcnicos. Si bien es cierto, los cambios que hemos venido apuntando, no hacen sino expresar la nueva condicin y valorizacin de la educacin. Los cambios en el mundo laboral y empresarial conforman una nueva realidad econmica y social en transicin, marcada por la bsqueda de un nuevo modelo de modernizacin capitalista. La sociedad del conocimiento exige de la educacin la formacin de los recursos humanos capaces y necesarios para participar productivamente en los nuevos modos de insercin en la esfera del trabajo. Resulta claro, que se est asistiendo a un nuevo y amplio consenso sobre el papel de la educacin en la postmodernidad. Desde esta perspectiva, se entiende que la educacin cambia para adaptarse a las nuevas formas y a los nuevos contenidos que exigen la sociedad y el nuevo papel del conocimiento. En este sentido, la educacin se transforma como proceso clave para alcanzar nuevas formas de vivir, con mejores rutas de progreso econmico, para alcanzar nuevos consensos sociales con la creacin de sociedades con conocimiento, ms democrticas y equitativas, dando como resultado menor exclusin social, con estos sealamientos se deja claro la importancia de la educacin en todos los tiempos, tomando en cuenta lo positivo de cada corriente de pensamiento.

BIBLIOGRAFIA Castro, P. (2005) Modernidad globalizacin y educacin Extramuros vol.10 no.23 Caracas 2005. Disponible en: http://www2.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S131674802005000200007&lng=en&nrm=is Gervilla, E. (2007) Postmodernidad y Educacin. Documento en lnea. Disponible en: http://html.rincondelvago.com/postmodernidad-yeducacion_enrique-gervilla-castillo.html Guerrero, M. (2006) Postmodernidad y Educacin. Documento en lnea. Disponible en: http://www.magisterio.com.mx/archivo/2006/abril/htm/texturas.htm Jobs, A. (2005) Los valores de la sociedad global. Publicacin digital. Disponible en: http://www.lanacion.com.ar/330863-los-valores-de-lasociedad-global Lpez, G. (2007) Identidad nacional Venezolana. Monografa. Disponible en: http://www.monografias.com/trabajos49/identidad-nacionalvenezuela/identidad-nacional-venezuela2.shtml Olmos, D. (2010) Modernidad. Breve esbozo histrico. Disponible en: http://www.mercaba.org/DicPC/M/modernidad.htm

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