POR QUE NO DEVEMOS BATER NUNCA NUMA CRIANA E POR QUE A LEI, APESAR DE SER RUIM, ELA PODE

SER BOA.
Baseando-se em genes e codificaes de protenas. Estudos feitos por pessoas que querem fazer a diferena neste sistema capitalista, em prol do bem (no fazem parte dos comprados do FDA). So aqueles que so contra a mar, contra a boiada, de grupos de divulgaes o qual fao parte. Espero que entendam porque isso para gente inteligente. Comeo por dizer que estudos comprovam que nada geneticamente programado. Do meu amigo Gabor Mat. Distrbios mentais, manias e doenas. Nada disso geneticamente programado. Existe uma predisposio, o que no significa predeterminao. Por isso no devemos tornar limitado o conceito sobre educar e sobre o que seria dar limites. Nenhum vcio se torna vcio por si s, nenhuma substncia, nenhuma droga. Temos exemplos de pessoas que usam ou fazem coisas e conseguem sair dela assim como as que no conseguem. Isto acontece porque a pessoa tem predisposio gentica com a coisa. Essa predisposio tambm formada, na pessoa, em alguma hora. Por isso vemos pessoas fumarem e ter doenas enquanto outras fumam at os 100 anos e nada acontece. Richard G. Wilkinson disse: Genes no so apenas coisas que fazem nossos comportamentos serem de maneira especfica. Ele nos proporciona formas diferentes de reagir ao meio externo. Exemplo: este grupo, uma postura diferente sobre a mesma imagem ou texto. Mas com escolhas de atitudes a serem expostas. As influncias na infncia e o modo de se criar os filhos afetam esta expresso gentica, ligando e desligando diferentes genes, para mudar a nossa linha de desenvolvimento para uma que seja compatvel com o mundo que vivemos. E inclusive isto que explica a evoluo humana, povos e culturas. Se retirarmos um gene de um camundongo, os filhotes j nascem com esse gene extinto. (estudos de Robert Sapolsky) Estudos constantemente realizados em crebros de adultos, que sofreram traumas, abusos, apresentam mudana gentica, um gene anormal, o que inexistente nas que no sofreram (esse efeito se chama epigentico). Sem contar o tal do estudo sobre o hipocampo ser menor nessas pessoas, e tambm sem contar a questo de memria explcita e implcita. Como pode acontecer, por exemplo, do filho que apanhou guardar, em memrias implcitas, tendo atitudes incoerentes com o seu carter, como o caso de filho que cometem coisas que ningum esperava. Foi-se comprovado problemas de intensidade implcita, e ela

pode ocorrer de diversas maneiras. Todos os estudos, de psicanlise pessoal, explica a atitude de cada pessoa. E por isso que o tratamento psicolgico sugerido pela lei, o que no fazia parte do ECA. O ECA antigo e no contava com essa modernidade. Se engana quem pensa que s louco tem um psicanalista. preciso entender como funcionamos. Todos deveriam ter um. Com certeza evoluiramos mais rpido e corretamente (norteados). Mas para quem no conhece a psicanlise, que fique bem claro que ela no um comando, ela no vai sair te mandando fazer isso ou aquilo, ou at mesmo guiar a sua vida, ela um ensinamento cerebral, de como funciona a psique humana explicando o por que de cada reao, os melhores comandos quem d voc. Voc escolhe a forma como quer viver. E detalhe: os abusos no se referem somente a tapas, palavras... Abusos so os exageros, tudo est relacionado. A forma como a pessoa age, diante de uma criana, num contexto geral, pode afetar no futuro. s vezes escutamos as pessoas dizerem que para um adulto-mau no h cura, e que para uma criana rebelde no h limites sem palmada. Isto, comprovadamente, no verdade. Um estudo feito pelo famoso James Gilligan - autor da srie 'Violncia' mostra que na Nova Zelndia, em uma cidade chamada Dunedin, envolvendo milhares de jovens do nascimento at os 20 anos de idade, descobriram que conseguiam identificar uma mutao gentica; um gene anormal, que havia alguma predisposio violncia, se a criana tivesse sido abusada. E foi-se notado que uma criana severamente abusada no estava mais propensa que as outras a ser violenta, na verdade elas apresentaram um ndice de violncia at menor. Ento vamos abusar da criana porque no vai ficar vestgios? a mesma coisa com relao ao bater na criana: pode parecer que resolve. Voc pode espancar uma criana que isso pode at no significar nada. Educar, dar limites so questes de escolhas, e so estas que podem trazer a diferena gentica na vida de seu filho. Ento resumindo: vc bater, espancar ou abusar de uma criana, no quer dizer que ela ser mau-carter depois. E a falta de tapa tambm no tem nada a ver com o mau-caratismo da pessoa. O que existem so escolhas genticas enviadas para cada filho. Faltou um limite para um que outro teve, pode procurar saber que tem um por que. Tudo tem um limite, mas o limite no o mesmo para tudo e todos. Temos casos de crianas severamente abusadas com um ndice de violncia muito menor que crianas que presenciaram constantemente fenmenos sobrenaturais por exemplo, no isso que conta. Ou qualquer outro exemplo. Falamos de formao de carter. E nisso, realmente, no seria a palmada que definiria, e sim os atos que levam palmada, a formao dentro de casa (tem at o caso do abandono de crianas, to cedo, em creches - que a tal lei permite mudar no ECA - realizao de campanha educativa alegando que ultimamente os

pais andam mais ausentes nos processos sistemticos de educao dos filhos). A falta de cuidado ou o excesso dela. sobre o que fala Ivan Capelatto no vdeo infncia caf filosfico. E o relacionamento desse estudo gentico com pais mais afetuosos, at hoje, tem garantido melhoras psicolgicas apresentadas nas crianas. E a questo vira transtorno quando os pais deixam de entender que existem mtodos mais eficazes que a palmada na educao dos filhos. Isto explica porque palmada no faz diferena na vida de ningum e sim s machuca. Agora, j os exemplos de como acalmar uma criana revoltada, nervosa, indisciplinada, sem dar um tapa, eu tbm tenho aqui mas no o assunto no ?! Mas que fique bem claro que, as decises boas que queremos nos filhos, comeam pelos pais. E SOBRE A VIOLNCIA NOS ADULTOS, EDUCAO E CONSCIENTIZAO. Na verdade a conscientizao nada mais que uma transformao de conscincia. A pessoa passa a enxergar o que antes no via porque achava natural. Como o caso do assassino do menino Hlio, morto preso cadeirinha, que ao ser questionado sobre o que fez no soube responder. E ao questionarem: mas se fosse seu filho no lugar? A resposta foi: mas eu no tenho filho! H uma falta de personalidade em questo de uma educao intolerante. E por isso que se julga uma educao psicolgica primeiro. Existe uma falsa ideia de que se no tratarmos adultos violentos com punies nunca deixaro de ser violentos, ou de que se ele mau no tem mais jeito para mudanas, que devemos prend-las, conden-las ou execut-las. (inclusive o sistema de hoje quer que acreditamos nisso. isto tbm explica a pena de morte) Mas se formos basear isto em experincia temos diversas comprovaes, inclusive histricas. H diversos casos de perdo, para assassinos, pela famlia de assassinados. Isto provou, psicologicamente, fazer bem e fazer a diferena na vida dos envolvidos. Ento as pessoas pensam em mudar a pessoa violenta, mas no pensam em mudar o meio que possa torn-la violenta, simplesmente porque parece irrelevante. A explicao gentica nos d o luxo de ignorar o passado e presente de fatores histricos sociais e, como disse Louis Menand, 'est tudo nos genes', uma explicao para nossas condies atuais que no ameaa a nossa condio atual. E junto com este assunto tambm podemos tratar: o que seriam os fillhos que no do problemas, ou seja, filhos bem criados? Vivemos em uma sociedade onde j quase no encontramos a pacincia alheia. E tudo se baseia em vcios. Qualquer comportamento associado nsia por um

alvio temporrio vcio. E a pessoa tenta largar, o que realmente no acontece. Mas no enxergamos que com esses vcios que estamos destruindo o planeta. E quando dizemos que os tapas de nossos pais nos criaram boas pessoas, na verdade s afirmamos que o mundo est a piorar e que precisamos mudar tudo. O sistema falho exatamente por causa das pessoas. Temos a diversos vcios (ganncias que so recompensadas sem discriminao, sendo oferecidas aos nossos filhos), muito piores que a cocana ou herona. Percebe-se que o prprio sistema forma o bom ou o mau. Vivemos em um mundo onde s o que parece bom tem valor. O filho julgado como bom porque se formou em alguma falcudade mas a prpria me no sabe se na casa dele bom com seus prprios filhos, amvel com a sua esposa e tolerante com o seus vizinhos. O que ser bom? Como estamos dando limites para nossos filhos? O que vale um tapa diante de tantas coisas para serem explicadas e vividas. Um filho no vai precisar experimentar alguma droga se j souber tudo sobre ela, mesmo que viva em meio a elas. Por que ser contra a lei da palmada e a favor ao sistema como exatamente ele ? Com as diversas drogas legais (diga-se legalizadas) que ele oferece. Ser que somos pais to incompetentes a ponto de no vencermos os lobistas? No melhor gastar tempo com informao a termos filhos desinformados e sujeitados? No sejamos limitados e inflexveis. A violncia no precisava fazer parte de nossos cotidianos. Sim bater, seja como for, sinal de impacincia e intolerncia. A violncia no universal. Onde foi que erramos ento? Certas ideias, impostas ao meio, destroem a ns mesmo. H sociedades praticamente sem violncia. Alguns grupos anabatistas so totalmente pacficos; os amishs, menonitas, huteritas. Entre os quais no h registro de homicdios. Nos Kibutzins, de Israel, o nvel de violncia to baixo que as cortes criminais de l, enviam infratores violentos, de outros lugares, para viver em sociedade Kibutzim a fim de aprenderem a viver pacificamente, porque assim que a sociedade de l vive. Ento quem sabe o nosso defeito no de ser brasileiro. Temos uma ideia formada sobre a nossa cultura que no permite alguns de mudarem. Mas no podemos esquecer que nem todos vivem como ns, e que a vivncia e convivncia, fazem parte das escolhas, das que tivemos at agora. Nossa sociedade so nossas influncias teolgicas, metafsicas, lingusticas e tudo.

Ento, como podem perceber tudo est relacionado desde o incio de tudo. Uma criana pode ser explicada desde o seu incio de vida; dentro do ventre. O tero responsvel por preparar o terreno, para a sade mental, de cada beb. Ex: Fmeas, grvidas, estressadas em laboratrio, tiveram sua prole mais susceptveis doenas, vcios e problemas. E so as que apresentam maior nmero do hormnio cortisol, em suas placentas, durante o parto. E seus filhos foram os que mais demonstraram vcios j em torno de seus 7 ou 8 anos. INFANCIA Diferente dos cavalos, que recebem a formao motora ainda na segurana do tero da me, o ser humano s recebe esse tipo de formao (educao) depois que nasce. Pois conforme a cabea cresce, que o que nos torna humanos, andamos sobre duas penas fazendo a plvis se estreitar para se adaptar a isso. Uma cabea maior e uma plvis menor o que nos faz nascer, digamos assim, prematuramente, informaes associadas com a passagem do canal de parto, que a menor que existe se comparada aos outros animais. Ento como podemos concluir, diferentemente dos outros animais, precisamos desenvolver tudo depois que nascemos, ou no conseguiramos reunir tanta coordenao neurolgica, equilbrio, fora muscular e acuidade visual. Isto explica porque as crianas que no vivem em meios as palavras no aprendem a falar. Ou vale ainda para andar, entender e etc. Crianas que vivem em meio a poucas explicaes no aprendem a ter desenvolvimento intelectual, refletem menos, pensam menos, enfim. Isto evoluo, e ainda temos um longo caminho. E a escolha que cada um toma que decidir que filhos deixaremos para este mundo. Ento mesmo que um beb tenha olhos perfeitos, sem luz, em apenas 5 meses, perderia completamente a viso, j que o sistema ocular necessita de luz para se desenvolver. Ento, deixe o conhecimento entrar, na cabea de seus filhos, para desenvolver o crebro. E que no esqueamos das nossas, na hora de educ-los. Amm!