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INTRODUCCIN La ciencia Poltica surgi como una forma de pensamiento filosfico que estuvo dentro de otras ciencias y que

al transcurrir de las investigaciones le tomaron ms importancia y a lo largo del tiempo pas por diversas etapas y periodos que la fueron fortaleciendo y dando consistencia hasta llegar a ser conocida como una verdadera ciencia autnoma a fines del siglo XIX relacionndose con otras ciencias sociales para una mejor explicacin de los fenmenos que estudia. Nos encontramos con que la Ciencia Poltica se rige por objetos de estudios como el poder, estado y concepciones intermedias y que cada autor tiene una posicin nueva, por lo cual su objeto no es algo enteramente definido, por tanto, su concepto tambin es variable, pero todos coinciden en que estudia fundamente el ejercicio, distribucin y organizacin del poder en una sociedad. Por ende, la accin del politlogo en la sociedad es fundamental ya que encamina a nuestra sociedad en el proceso de toma de decisiones referente a su desarrollo integral, acentuando el espritu humanista, progresista y democrtico en nuestras acciones.

EVOLUCIN HISTRICA DE LA CIENCIA POLTICA Precursores de la ciencia poltica Los precursores de la Ciencia Poltica se ocupaban de la forma de alcanzar y mantener los objetivos ideales de cada gobierno desde la edad antigua hasta el siglo XX estos son los precursores de esta ciencia: 1. Platn 2. Aristteles 3. Marco Tulio Cicern 4. San Agustn de Hipona 5. Santo Tomas de Aquino

6. Nicols Maquiavelo 7. Thomas Hobbes 8. John Locke 9. Jean Jacques Rousseau 10. Charles Louis de Monstesquieu 11. Inmamuel kant 12. Jeorg Welhelm Friedrich Hegel 13. Johann Gottlub Fichte 14. Alexis de Tocqueville 15. karl Marx 16. Friedrich Engels 17. Friedrich Nietzsche

La prehistoria de la ciencia politica En esta etapa se comienza a separar los problemas de valores y el anlisis objetivo de la realidad y al mismo tiempo se descarta, en parte, el mtodo deductivo para inclinarse por la observacin. Los intentos son fragmentarios, pero dan lugar a determinadas obras esenciales que la Ciencia Poltica actual no puede ignorar; estos intentos los realizan Aristteles, Platn, Maquiavelo, Bodino y Montesquieu; considerado los grandes de la prehistoria en Ciencia Poltica. 1. Platn Platn busca el buen gobierno y el estado ideal, hacindolo mediante la observacin de los hechos, utilizando el mtodo experimental. En su obra Poltica anticip el gran esfuerzo que implica clasificar las formas de estado, aqu l muestra el estudio previo de la mayor parte de regmenes polticos de su tiempo.

Adems efectu un estudio de 158 constituciones de ciudades griegas, de las que solo ha llegado a nosotros la constitucin de Atenas.

2. Aristteles Aristteles creo el primer elemento de la Ciencia Poltica el cual es el mtodo de la observacin y Maquiavelo creo el segundo "el mtodo objetivo", desligado de preocupaciones morales. Estudi, multiplic las observaciones histricas y puede ser considerado como el creador del mtodo comparativo histrico, cuya importancia en ciencia es muy grande. La objetividad de Maquiavelo, su moralismo, su voluntad de excluir las consideraciones de valor para atenerse a los hechos, constituye su aportacin esencial al desarrollo de la Ciencia Poltica; tambin le ha valido su mala reputacin "maquiavelismo" sinnimo de trapacera e inmoralidad; la propaganda desarrollada contra Maquiavelo a lo largo de los siglos es sistemtica; no se le ha perdonado que empezara a desmitificar el estado, a ensear la brutal verdad disimulada tras los mitos del bien comn.

3. Maquiavelo Se le sita en la lnea de Aristteles; cuando escribe su propio libro piensa en Poltica. Esta imbuido de consideraciones morales y rompe con el Maquiavelismo; a este respecto la ciencia poltica retrocede. Jurista de profesin mezcla razonamientos jurdicos o jurdico metafsicos o de observaciones sociolgicas; no es el creador de la teora la soberana, pero desarroll con mucha fuerza y le dio en ciertos aspectos su forma esencial. Representa cierto adelanto desde el punto de vista de la Ciencia Poltica contemplando y precisando el esquema general del poder descrito por Aristteles en su cosmogona poltica. El mrito esencial de Bodino es el desarrollo del mtodo de la observacin. Su libro rompe con las obras de la poca, dominados por el mtodo deductivo; extiende ampliamente los procedimientos de observacin empleados por Maquiavelo, el cual se limitaba a tomar el objeto de sus anlisis de la historia de la antigedad y de la historia de Italia.

4. Jean Bodin Juan Bodino escribe y piensa en el contexto de las guerras de religin entre calvinistas (hugonotes) y catlicos en la Francia del XVI. Afirma que el origen de la autoridad est en el pacto que se da entre las diversas familias que componen las lites de una sociedad, que deberan ponerse de acuerdo en una persona o institucin para que ejerza la autoridad y gobierne. Por ello, el poder poltico debiera ser el resultado de un pacto, pero una vez concretado ese pacto, la persona que ostente la autoridad deber tener todo el poder y ha de ser obedecida por todos.

Para Bodin, Dios es el fundamento de la razn humana y de la naturaleza humana. Y luego los Hombres se ponen de acuerdo para buscar una autoridad. Por ello el Estado no ha de estar determinado por la Iglesia, pero s ha de respetarla. Existen diversas formas posibles de gobierno, teniendo en cuenta dnde se concentra la soberana: a) En la democracia el pueblo como cuerpo posee el poder soberano. b) En la aristocracia la soberana es poseda por una menor parte de dicho cuerpo. c) En la monarqua la soberana se concentra en una persona.

5. Montesquieu: Unos lo reprochan pro situarse en la posteridad de Maquiavelo, el describir lo que es y no lo que debe ser; al contrario algunos dicen que Montesquieu era esencialmente un moralista y que "El Espritu de las Leyes" es una obra de orientacin moral. Es posible que haya intentado distinguir por primera vez en si mismo entre el ciudadano que se compromete moral y polticamente y el observador cientfico, que se esfuerza por conseguir la objetividad total. En "El Espritu de las Leyes" se pueden separar las actitudes personales y las descripciones que pretenden ser imparciales.

Montesquieu usa ampliamente el mtodo de observacin sobre una base geogrfica. A las comparaciones en el tiempo aade las comparaciones en el espacio. Posiblemente se halle la aportacin esencial de Montesquieu en su voluntad de sistematizar las observaciones, es decir, de obtener una visin coherente y coordenada de lo real, basado en la induccin y no en el razonamiento deductivo. Su definicin de las leyes "relaciones necesarias que surgen de la naturaleza de las cosas" es una definicin sociolgica. Trata de descubrir las leyes que rigen los fenmenos polticos. Renueva, modifica y completa la cosmogona de Aristteles con su teora de la distincin de poderes.

El periodo intermedio (siglo XIX): los fundadores El nombre de Ciencia Poltica empieza a entrar en el lenguaje comn en la segunda mitad del siglo XIX. Entre la masa de autores que contribuyen a hacer salir la Ciencia Poltica de su prehistoria, para constituirla realmente en disciplina autnoma, se destacan: Tocqueville, Comte y Kart Marx. 1. En cuanto al mtodo ste inicia la observacin directa de hechos. En su obra "Democracia en Amrica" que escribi tras un viaje a los Estados Unidos, Tocqueville efectu una investigacin sobre la tcnica de los intervieus.

Inicia la observacin sistemtica, intento construir a travs de los hechos una imagen coherente del sistema americano; reemplazo la observacin sistemtica por la emprica. 2. Tocqueville Importante por haber redactado "Sistema de Poltica Positiva" y haber aportado los elementos a la Ciencia Poltica. Sent las bases objetivas del mtodo cientfico. Es el primero en demostrar la necesidad de la objetividad en el anlisis de los fenmenos sociales. Para Tocqueville, el cambio social es el resultado de la aspiracin a la igualdad de los hombres. Para l, si la humanidad debe elegir entre la libertad y la igualdad, siempre decidir en favor de la segunda, incluso a costa de alguna coaccin, siempre y cuando el poder pblico proporcione el mnimo nivel necesario de vida y seguridad. Sin embargo, al examinar la obra de Tocqueville La democracia en Amrica la libertad en las sociedades democrticas es un bien superior que debe sobreponerse a la igualdad, ya que a pesar de que la igualdad sea un rasgo comn en la historia de la humanidad no significa que sea buena, pues la igualdad tiene connotaciones morales que inciden en la relacin entre los ciudadanos y el Estado. Al situarse las personas en condiciones sociales iguales, los lazos de unin que tenan en otras pocas desaparecen generando en el ciudadano una idea de desprendimiento de cualquier clase de relacin con sus semejantes. En cuanto a la relacin con el Estado, se toman estas ideas para perpetuarse, al presentar como moralmente bueno el ciudadano que vive aislado del otro y del Estado, es decir el tipo de estado dspota al cual Toqueville referencia en su obra respecto a las debilidades en las que podra caer un Estado democrtico. La libertad poltica, en contraste, es un bien que se debe seguir a todo momento en las sociedades democrticas, aunque sus efectos sean a largo plazo y no beneficien a toda la gente son necesarios para mostrarle al ciudadano que vive con otras personas, que necesita de ellas para vivir y que requiere del Estado para desarrollarse como ciudadano y como miembro de la sociedad. De este modo, la libertad poltica acaba con alguna posibilidad de engendrar despotismo en la sociedad democrtica.

La cuestin sigue siendo de actualidad, es la adecuacin entre esta doble reivindicacin de libertad e igualdad: las naciones hoy en da no saben hacer que en su seno las condiciones no sean iguales, pero depende de ellos que la igualdad lleve a la servidumbre o a la libertad, a las luces o a la barbarie, a la prosperidad o a la miseria.

3. Comte La idea bsica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarqua, de manera que cada eslabn dependa del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenmenos estudiados. En la base estaban las matemticas, seguida de la mecnica, la fsica, la qumica, la biologa y por ltimo, encabezando la pirmide de las ciencias se encontraba la Ciencia de la Sociedad; la Sociologa. Comte vio en esta ciencia las respuestas a los problemas del hombre y la sociedad. La exaltacin de la Sociologa le llev a considerarla prcticamente como una nueva religin laica de la humanidad formndose as el positivismo. Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva cientfica positiva que se fundamente en la observacin emprica de los fenmenos y que permita descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en trminos de leyes universales susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad.

Comte afirma que nicamente la ciencia positiva o positivismo podr hallar las leyes que gobiernan no slo la naturaleza , sino nuestra propia historia social, entendida como la sucesin y el progreso de determinados momentos histricos llamados estados sociales. La ley de los Tres estados y la idea de progreso Tambin llamada ley fundamental, la ley de los tres estados afirma que la humanidad en su conjunto y el individuo como parte constitutiva, est determinado a pasar por tres estados sociales diferentes que se corresponden con distintos grados de desarrollo intelectual: el estado teolgico o ficticio, el estado metafsico o abstracto y el estado cientfico o positivo. Este trnsito de un estado a otro constituye una ley del progreso de la sociedad, necesaria y universal porque emana de la naturaleza propia del espritu humano. Segn dicha ley, en el estado teolgico el hombre busca las causas ltimas y explicativas de la naturaleza en fuerzas sobrenaturales o divinas, primero a travs del fetichismo y, ms tarde, del politesmo y el monotesmo. A este tipo de conocimientos le corresponde una sociedad de tipo militar sustentada en las ideas de autoridad y jerarqua. En el estado metafsico se cuestiona la racionalidad teolgica y lo sobrenatural es reemplazado por entidades abstractas radicadas en las cosas mismas (formas, esencias, entre otros) que explican su por qu y determinan su naturaleza. La sociedad de los legistas es propia de este estado, en el cual la sociedad se organiza de acuerdo a la filosofa y el derecho. Comte considera al estado metafsico como una poca de trnsito entre la adolescencia o juventud del espritu hacia su madurez, correspondiente ya al estado positivo. En este estado el hombre no busca saber qu son las cosas, sino que mediante la experiencia y la observacin trata de explicar "cmo" se comportan, describindolas fenomnicamente e intentando deducir sus leyes generales, tiles para prever, controlar y dominar la naturaleza (y la sociedad) en provecho de la humanidad.

A este estado de conocimientos le corresponde la sociedad industrial, capitaneada por cientficos y sabios expertos que asegurarn el orden social.

4. Karl Marx El paso del socialismo utpico al cientfico seala una etapa decisiva en la historia de las ideas polticas. Marx recoge las ideas de Ciencia Poltica de sus antecedentes. La aportacin decisiva de Marx a la Ciencia Poltica es la de haber aportado una nueva explicacin general de los fenmenos del poder. Testigo y vctima de la primera gran crisis del capitalismo y de las revoluciones de 1848, Marx se propuso desarrollar una teora econmica capaz de aportar explicaciones a la crisis, pero a la vez de interpelar al proletariado a participar en ella activamente para producir un cambio revolucionario. La obra de Marx ha sido leda de distintas formas. En ella se incluyen obras de teora y crtica econmica, polmicas filosficas, manifiestos de organizaciones polticas, cuadernos de trabajo y artculos periodsticos sobre la actualidad del siglo XIX. Muchas de sus obras las escribi junto con Engels. Los principales temas sobre los que trabaj Marx fueron la crtica filosfica, la crtica poltica y la crtica de la economa poltica.

Desarrollo de la ciencia Poltica en el siglo xx


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La Ciencia Poltica empez a ser reconocida oficialmente como disciplina autnoma a fines del siglo XIX, pero este reconocimiento no se efectu en todos los pases. En los Estados Unidos fue donde la Ciencia Poltica obtuvo primero el derecho de ciudadana, lo que explica el adelanto de este pas desde el punto de vista de las tcnicas de investigacin. El desarrollo de la segunda guerra mundial le abre una nueva etapa, ya que la Ciencia Poltica acelera y adquiere un carcter internacional. Al mismo tiempo las tcnicas de investigacin desarrolladas en Estados Unidos son discutidas pudindose hablar de una crisis de la Ciencia Poltica; presentando todos los aspectos de una crisis de crecimiento.

La ciencia politica a fines del siglo xix hasta la segunda guerra mundial
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Periodo caracterizado por el desarrollo desigual de la Ciencia Poltica. A fines del siglo XIX se intento introducir la Ciencia Poltica en las estructuras universitarias en diversos pases; de ah el desarrollo alcanzado por la Ciencia Poltica en este pas entre las dos guerras mundiales.

Los motivos que incitan al reconocimiento oficial de la Ciencia Poltica: A finales del siglo XIX estn en apogeo las Ciencia Poltica. Se aprecia cierto movimiento a favor del reconocimiento oficial de la disciplina, de su entrada en las instituciones oficiales. Los motivos esenciales que explican el desarrollo de esta tendencia son:
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El desarrollo del concepto de Ciencia Poltica; primero se hizo Ciencia Poltica sin saberlo, pero progresivamente la nocin se fue precisando hasta que, a fines del siglo XIX se hizo clara. Los progresos de la libertad poltica, en los sistemas monrquicos y autoritarios, en un rgimen de intolerancia la Ciencia Poltica es inconcebible; es cierto que los sistemas democrticos tambin tienen tab, pero la libertad y la tolerancia forman parte de l.

El concepto de eficacia poltica y administrativa. La idea de formar administradores ms capaces gracias a la Ciencia Poltica se pone de manifiesto en los proyectos de fundacin de facultades o escuelas de Ciencia Poltica y Administracin en Francia entre 1819 y 1848; en la creacin en Paria de la escuela de Administracin, estableciendo secciones de Ciencia Poltica en las universidades americanas y la fundacin de la escuela libre de Ciencia Poltica en Paris.

Las dificultades para el reconocimiento oficial de Ciencia Poltica Se debe principalmente a las resistencias que oponen las instituciones universitarias tradicionales. La posicin de tales instituciones mejor organizadas en los pases europeos que en los Estados Unidos, no pudo ser vencida en los primeros en tanto que lo fue en los segundos. La resistencia fue principalmente fuerte en Francia debida a la centralizacin de la universidad que no permite reformas. Entre 1815 y 1848 fueron fracasando varios proyectos como son los siguientes:
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Los de Cuvier (1819) y de Macarel (1832); para la creacin en Paris de una facultad de Ciencias Administrativas y Polticas. El proyecto Salvandry(1846) para la ampliacin de los programas de las facultades de Derecho y la fundacin de una escuela de Ciencia Poltica y Administracin. Fue necesario una revolucin para crear una escuela de Administracin que fue suprimido el 2 de diciembre; el logro que obtuvo fue la creacin por Emile Boutmy (1872) de la escuela libre de Ciencia Poltica; esta escuela demostr que la guerra de 1870 se perdi a causa de la incapacidad tcnica de cuadros polticos y administrativos; pretendi dar a un nuevo personal poltico republicano la formacin necesaria para realizar su tarea. Slo en los Estados Unidos logro efectuarse la entrada final en las universidades entre 1890 y 1914. Las consideraciones pragmticas provocaron la creacin de secciones de Ciencia Poltica en las universidades americanas; la enseanza tenia por fin formar jvenes que limpiaran y reconstruyeran los partidos.

Desarrollo de la Ciencia Poltica en los Estados Unidos entre las dos guerras En la primera mitad del siglo XX alcanzo Amrica un desarrollo mucho mayor que en otros pases. El progreso de las investigacin caracteriza este desarrollo en Amrica; crearon nuevas tcnicas de investigacin se multiplican los estudios sobre fuerzas polticas, opinin publica, elecciones, etc. A pesar de los defectos como la escasez de estudios comparativos pues las investigaciones se llevan a cabo casi nicamente en el plano americano; el segundo defecto es la falta de sistematizacin, los americanos se preocuparon por reunir hechos tan numerosos como les fue posible, pero no se obtiene de ellos ninguna visin de conjunto Entre 1914 y 1939 se publicaron en los Estados Unidos muchos trabajos bastante buenos y con gran numero de datos tiles, pero ninguno de ellos aporta novedades esenciales para la comprensin de los fenmenos de poder. La ciencia Poltica desde 1945 Abre un nuevo periodo en el desarrollo de la Ciencia Poltica; en el aspecto prctico y en aspecto terico. En el aspecto terico, se duda de los mtodos de la nueva disciplina, lo que da lugar a una saludable crisis de crecimiento. En el aspecto practico, los grandes pases del mundo ven como ejemplo a Estados Unidos y hacen entrar la Ciencia Poltica en sus instituciones universitarias. A partir de 1945 la ciencia poltica se convierte en una ciencia internacional Francia; dos factores explican el desarrollo en Francia el primero las reformas de 1945 que nacionalizan la antigua escuela libre de Ciencia Poltica; la segunda, las vicisitudes poticas desde 1934, existen dudas sobre las ideas y las instituciones.

Gran Bretaa; se desarrolla a travs de los polos de atraccin, el Nuffield Collage de Oxford y la Londres School of Economics and Political Science. Alemania Occidental; principalmente en Berln y Heildelberg. LA CIENCIA POLTICA: CONCEPTO Y OBJETO Concepto de ciencia poltica La ciencia poltica es una ciencia social que estudia fundamentalmente el ejercicio, distribucin y organizacin del poder en una sociedad. Por ser una ciencia social, se interesa por estudiar los hechos polticos, esto abarca los acontecimientos y procesos polticos; as como tambin se ocupa del estudio de la conducta poltica que se expresa de forma real y concreta en la interaccin social. Para conocer la realidad poltica, la ciencia poltica, describe los acontecimientos, procesos y conductas calificadas de polticos, para tal propsito, realiza una exposicin minuciosa de las diversas expresiones de la accin poltica. Describe, por ejemplo, los procesos electorales, la respuesta de las masas respecto a una decisin poltica emanada de la autoridad, la constitucin y dinmica de los partidos polticos y de los grupos de presin, los efectos del cambio poltico y sus consecuencias, la organizacin de alguna forma de gobierno, las funciones que desarrollan las autoridades al interior del aparato estatal, el proceso de la toma de decisiones polticas que afectan a la sociedad global, las relaciones de mandoobediencia, la accin de los grupos de influencia, la evolucin del pensamiento poltico, el proceso del cambio poltico-social, etc. El objeto de la ciencia poltica Para este respecto; se enfrenta numerosas concepciones. Para unos, la ciencia poltica es la ciencia poltica es la ciencia del poder; para otros es la ciencia del estado; otros aun defienden concepciones intermedias entre ambos extremos .De hecho, todas las definiciones de la ciencia poltica tiene un punto comn: todas giran alrededor de la nocin de poder .Para unos, todo lo que concierne al poder pertenece a la ciencia poltica; otros; solo recogen una parte, definida de manera mas o menos amplia.

El poder, siendo la capacidad de un actor social de influir sobre otros, se encuentra presente en todas las interacciones humanas, lo que supone entonces, la existencia de por lo menos dos entes, es decir, de dos actores que se interrelacionan. As, el ejercicio del poder lo encontramos consustanciado con la guerra, la paz, la negociacin, la concentracin, la discordia y concordia; la autoridad, la dominacin, la obediencia, la justicia, el orden, el cambio, la revolucin, la participacin y cualquiera otra situacin donde exista el potencial o real encuentro de dos actores sociales con intenciones manifiestas o latentes, de sobreponer sus intereses a los intereses del otro. Poltica y ciencia La ciencia, como actividad que pretende conocer las realidades, se sita en un plano intelectual de la naturaleza humana; sin embargo, no puede despojarse de los influjos que las interrelaciones de poder que se producen. As, el conocimiento se ve muchas veces impulsado o detenido por las decisiones del poder que impera en una determinada sociedad. Entonces, podran establecerse mltiples dicotomas: poltica y arte, poltica y educacin y as sucesivamente, en conclusin no hay actividad humana que sea ajena a la poltica, ni poltica que pueda desconocer las diversas actividades de los hombres. La ciencia poltica, ciencia del poder Esta concepcin es posterior a la presente, pero se ha extendido de tal manera que, de hecho, es hoy la de mayor nmero de especialistas en la poltica podran multiplicarse las citas de autores de diversos orgenes y tendencias. "Poltica significa para nosotros exaltacin hacia la participacin en le poder o en la influencia sobre su divisin, sea entre Estados, sea en el interior de un Estado entre los grupos humanos que encierran". (Max Weber) "Poltica es el estudio de las relaciones de autoridad entre los individuos y los grupos, de la jerarqua de poderes que se establece en el interior de todas las comunidades numerosas y complejas". (Raymond Aron).

Si se puede definir brevemente la ciencia poltica es por el poder. [Tiene por objeto] el estudio de los fenmenos nacidos del poder, es decir, los fenmenos de mando que se manifiestan en una sociedad. (Georges Vedel). El objeto de la ciencia poltica no presenta grandes dificultades: :ciencia de la autoridad, de los gobernantes, del poder". (maurice duverger). 1. Hoy se tiene hacia una definicin realista del estado, basada en el anlisis sociolgico. Visto desde este ngulo, los Estados presentan dos caracteres, en relacin con otros grupos humanos. En primer lugar, la comunidad humana que sirve de base al Estado-la nacin-es hoy en da la ms integra de todas las comunidades humanas. En segundo lugar, el Estado posee la organizacin poltica ms perfecta. Llmenos organizacin poltica a la distincin de los gobernantes y de los gobernados, en el sentido de Duguit. Entre todas las comunidades humanas el Estado es aquella en que los gobernantes estn mejor organizados, como lo demuestra las tres caractersticas siguientes: a. La divisin del trabajo entre los gobernantes est ms desarrollada en el estado que en otras comunidades. b. c. En el estado se encuentra un sistema de sanciones organizadas ms que en ninguna otra comunidad. d. Por ultimo, el Estado dispone, para hacer efectuar sus decisiones, de la mayor fuerza material, en ninguna otra fuerza material tan poderosa. 1. Si el Estado no difiere de las otras comunidades humanas mas que por un grado de complejidad, y no por propia naturaleza, no hay razn paran hacer de la ciencia del Estado una ciencia aparte. Es natural estudiar el poder en todos los grupos sociales simultneamente, comprendido el Estado. Ms adelante veremos algunos autores han propuesto unos criterios distintos de la soberana para hacer distinciones en el interior del poder y dar una definicin ms restringida de la ciencia poltica.

Pero la concepcin de la ciencia poltica como ciencia del poder presenta una superioridad metodolgica sobre la que identifica la ciencia poltica con ciencia del Estado. Ahora bien, limitando al Estado el objeto de la ciencia poltica se imposibilita precisamente comprobar la hiptesis, puesto que se hace imposible comparar sistemticamente el poder en el estado con el poder en las dems comunidades. Se puede as decir que es imposible, lgicamente, definir la ciencia poltica de manera restringida y slo es valida la definicin como ciencia del poder. 4.3 Enfoques de la ciencia poltica A falta de una teora general que explique los fenmenos polticos, estableciendo y descubriendo leyes de alcance universal, encontramos un conjunto de teoras creadas con esta finalidad que han intentado explicar la variada totalidad de la accin poltica; pero, al no haber logrado esa meta, en Ciencia Poltica se les denomina "enfoques", es decir, aproximaciones y visiones parciales de la realidad poltica. Los principales enfoques, tanto por su contenido como por lo que han aportado al enriquecimiento terico-metodolgico de la Ciencia Poltica, lo que les ha permitido tener una definida vigencia, son: A. El Marxista B. El Institucional C. El Conductista o Behaviorista D. El Estructural-Funcional E. El Sistmico, llamado tambin teora general de los sistemas. F. El Ciberntico 1. Estudia la realidad poltica como un fenmeno dialctico y como factor fundamental de la lucha de clases. Marx deca en el Manifiesto Comunista que "toda lucha de clases es una lucha poltica".

El enfoque marxista define a la Ciencia Poltica como una disciplina crtico-prctica que estudia las relaciones de poder. La reflexin marxista sobre la poltica ha pasado por dos etapas de desarrollo. La primera, que podemos denominar "perodo clsico", que se refiere a los conceptos que sobre la poltica y el poder tuvieron, primero, Marx y Engels, y , despus, sus inmediatos seguidores como Lennin, Gramsci y Rosa Luxemburgo, quienes desjuridizan los fenmenos del poder. La segunda etapa, que podemos llamarla "perodo contemporneo", que consiste en la aplicacin e introduccin de una serie de categoras marxistas como clase, ideologa, alineacin, base superestructura, relaciones de produccin, fuerzas productivas, plusvala, etc, en la Ciencia Poltica, ha contribuido de esta manera a su enriquecimiento conceptual y metodolgico. Los principales representantes de este "nuevo perodo" son: el griego Nicos Poulantzas, los mximos exponentes de la llamada escuela alemana de Marburgo Wolfgang Abendroth, Kurt Lenk y Jrg Kammler; el italiano Fabricio Onofri, el socitico Burlatski, el rumano Trasnea y los yugoslavos Markovic y Petrovic. Cabe aclarar, siguiendo a Onofri, que si bien Marx no tuvo el propsito de elaborar una teora del poder y de la poltica, hizo significativos aportes al respecto, sentando las bases conceptuales fundamentales que, a la postre, sirvieran de sustento para elaborar un Ciencia Poltica, si bien no marcadamente marxista, por lo menos fundamentalemnet marxista. La Ciencia Poltica ha logrado un notable desarrollo en los pases socialistas como la Unin Sovitica, Hungra, Yugoslavia y Rumana, en donde se imparten cursos sobr esta disciplina, se crean institutos especializados en annlisis poltico y se publican revistas. Los cientficos sociales de estos pases han logrado una sntesis terica entre las categoras y la metodologa marxista, con las tcnicas de anlisis empricas provenientes de otras fuentes propias de las Ciencia Sociales.

Esta tendencia se puede advertir en los trabajos de V. G. Afanasiev, que, en su obra "Direccin cientfica de la sociedad", aplica la teora de los sistemas generales para mejorar los mecanismos de control social, y define a la sociologa marxista como la que "ofrece un concepcin estructural-funcional de la sociedad". Por otro lado, Fidor Burlatski, para quien el concepto de poder ocupa el centro de la Ciencia Poltica, el anlisis funcional es "utilizado tanto por los marxistas como por los no marxistas... en anlisis en sistema, el estudio de las peculiaridades del papel que cumplen las distintas estructuras, el anlisis comparativo y otros mtodos de investigacin son instrumentos eficientes para el conocimiento de las relaciones polticas y son un complemento indispensable de la metodologa general que gua la investigacin" En el Undcimo Congreso Mundial de la Asociacin Internacional de la Ciencia Poltica, realizado en Mosc en 1980, y en donde participaron politlogos, juristas y socilogos soviticos, miembros de la "Asociacin Sovitica de Ciencias Polticas (ASCP), se plante que el marxismo-leninismo cre la teora materialista de la poltica, y la teora del desarrollo de los sistemas polticos. Tambin se sostuvo que "con el marxismo-leninismo est vinculada la nueva metodologa de investigacin de las Ciencias Polticas, comprendida la aparicin del enfoque sistmico". Los politlogos soviticos argumentan que dicho enfoque fue usado por primera vez, y en forma amplia, por Karl Marx en "El capital", el mismo que posteriormente ejerci una "colosal"influencia sobre el desarrollo de la Ciencia poltica. 2. El enfoque Marxista Junto con el enfoque marxista, es el ms antiguo y cargado de tradicin. Estudia los fenmenos polticos a partir del anlisis de los textos constitucionales, al sostener que las normas jurdico-constitucionales no son nicamente el reflejo de una concepcin poltico-ideolgica, son que tienen como objetivo "encuadrar jurdicamente los fenmenos polticos.

Este enfoque se preocupa por conocer y analizar la organizacin y las funciones de las instituciones polticas, sobre todo las del Estado y sus elementos. Estudia las formas de gobierno, la funcin de los poderes del Estado, su interaccin y dinmica, as como las normas que regulan las prcticas estatales. El enfoque institucional durante mucho tiempo fue la principal fuente del estudio comparativo de los gobiernos. Sobre el aporte de este enfoque al estudio de la poltica opina Jean Blondel que "las estructuras constitucionales han dado lugar a un tipo especial de teora que podra definirse como "teora institucional".Esta ha sido una de las vertientes ms antiguas del estudio comparativo de los gobiernos. Durante mucho tiempo constituy el aspecto "positivo" del estudio de la poltica, aun cuando el anlisis lgico que caracteriz gran parte de los trabajados de los constitucionalistas de los siglos XIX y XX se orient sobre aspectos meramente estructurales d las constituciones y mientras se supuso que las constituciones eran puestas en prctica. Esa teora institucional result muy importante en el plano de la prctica y muy reveladora de la naturaleza de los sistemas polticos en el plano de la teora". Los principales representantes de este enfoque son : Carl Schmitt, Jellinek, Kelsen, Loewenstein, Maurice y Andr Hauriou, Biscareti di Ruffia, Ssnchez Agesta. En Amrica Latina, Snchez Viamonte, Bidart Campos y Linares Quintana. En el Per, Ral Ferrero Rebagliatti y Daro Herrera Paulsen. 3. Enfoque institucional Se trata de una teora de origen anglosajn, britnica y norteamericana, que tambin se denomina behaviorista (del ingls behavior que significa conducta), que aplica algunas categoras provenientes de la psicologa al estudio de la accin poltica. Segn este enfoque, no es posible analizar y conocer la realidad poltica slo a partir del estudio de los textos constitucionales; por consiguiente hay que estudiar las actitudes polticas, la conducta y el comportamiento poltico de los individuos y grupos que interactan en la sociedad.

La teora conductista se caracteriza por ser ms analtica y sinttica que la institucional que es descriptivo-deductiva. Los subjetivo queda reducido a lo estrictamente objetivo, a lo observable, a lo directamente verificable. De esta manera se empieza a estudiar las diversas pautas de la conducta que se dan y se derivan de la accin poltica. Al respecto, Vernon Van Dyke sostiene que el trmino "conducta poltica" en su sentido lxico denota toda actitud humana. Desde este punto de vista, el estudio de la conducta poltica es el estudio de la poltica y no una subdivisin de la poltica". Tambin en un sentido similar opina Butler al precisar que "el estudio del comportamiento poltico no es distinto al estudio de la poltica, ni tampoco una subdivisin del mismo. Significa simplemente una forma particular del estudio que hace hincapi en el carcter y en la conducta de los interesados en la poltica, mucho ms que en los acontecimientos, instituciones e ideologas". De todos los grandes enfoques, el conductista es el ms parcial, pues trata dsobre cuestiones restringidas que pueden plantearse con precisin y rigor sistemtico. Sus estudios no se centran en ideologas, normas, constituciones, instituciones de organizacin y control; de manera que las hiptesis elaboradas, referentes a los tipos de conducta y comportamiento poltico, pueden verificarse con cierta facilidad. 4. En foque conductista Empieza a desarrollarse implcitamente en las obras de Emile Durkheim y Branislav Malinawski. El funcionalismo deriva de las analogas orgnicas y tiene una fuerte influencia organiscista. Parte del estudio de la accin social como factor principal para comprender la vida social. Sostiene que el sistema poltico es un subsistema del sistema social, con caractersticas particulares, en donde sobresalen las relaciones de autoridad, liderazgo y poder, elementos esenciales de la accin poltica.

El enfoque estructural-funcional persigue el estudio de la regulacin de tensiones poltico-sociales y de los medios con que cuenta un sistema poltico para superar alternativamente estas tensiones. Aunque es cierto que la teora estructural-funcional tiene entre sus principales representantes a los socilogos Talcott Parsons y Robert Merton, que han realizado significativos y rigurosos aportes para la mejor comprensin de la accin social y dentro de ella de la accin poltica (basta recordar los estudios sobre el poder de Parsons y de los estudios sobre la autoridad e influencia de Merton), quienes en rigor han aplicado las categoras estructurales funcionales al anlisis de la interaccin poltica, han sido principalmente Apter, Almond, Powell, Coleman y Verba. Estos autores, tambin norteamericanos, han contribuido a enriquecer la Ciencia Poltica con el aporte de una serie de trminos provenientes de la sociologa funcionalista y, como los marxistas, aunque desde una ptica filosfica y metodolgica distinta, han contribuido a rigorizar los estudios sobre la poltica. As, nos hablan de funciones de conversin, mantenimiento de pautas y adaptacin del sistema poltico. Asimismo, de las actitudes polticas(porque tambin tienen fuerte influencia conductista) cultura poltica, socializacin poltica, desarrollo poltico y modernizacin. Adems, se han aportado trminos propios de la sociologa estructural-funcional como estructura, roles, funciones, complementariedad, diversidad, disfuncionalidad, estratificacin. El problema epistemolgico y del objeto de estudio de la Ciencia Poltica tambin es planteado por los politlogos funcionalistas; quienes, por otro lado, abarcan diveros temas que son fundamentales para comprender la variada dinmica poltica, a saber: poder, influencia, dominacin, autoridad, control social, estado, ideologa.

5. Enfoque estructural-funcional El estructural-funcionalismo (tambin llamado funcionalismo estructural o estructuralista) es un enfoque empleado en ciertas ciencias sociales, especialmente en la antropologa y la sociologa que surge despus de la Primera Guerra Mundial, emergi en Francia (Europa) en 1919. Supone que los elementos de una determinada estructura social son interdependientes entre s. Una variacin de alguno de ellos, repercute en los dems. Los orgenes de esta corriente se remontan a los trabajos de mile Durkheim. Fue desarrollado en la antropologa social britnica por Bronislaw Malinowski y Alfred Reginald Radcliffe-Brown. En sociologa, el estadounidense Talcott Parsons es uno de sus mayores exponentes, y sus aplicaciones principales tienen lugar en el campo de la sociologa de la cultura.

6. Enfoque sistmico Consiste en aplicar la teora general de los sistemas al anlisis de los fenmenos polticos. El principal representante de esta tendencia es David Easton. Segn este autor, el sistema poltico es un subsistema del sistema social, y en ello coincide con el funcionalismo del cual recibe una fuerte influencia. Lo origina del planteamiento de Easton est en la aplicacin genrica explicativa del modelo sistmico para comprender la dinmica poltica. Para Easton, un sistema poltico est expuesto al entorno de otros sistemas sociales de los cuales recibe influencia; pero, a su vez, influye sobre ellos. De ah que todo sistema poltico est expuesto a influencias externas, pero tambin puede influir sobre otros sistemas. Easton nos habla del ambiente "intrasocietal" que est compuesto por los sistemas biolgico, ecolgico, de la personalidad, social. Por otro lado, nos informa que hay un ambiente "extrasocietal" integrados por los sistemas polticos internacionales, sistemas ecolgicos internacionales, sistemas sociales internacionales.

En tal sentido, el sistema poltico recibe la influencia de aquellos elementos no polticos que integran sus sistemas (biolgico, ecolgico, de la personalidad, econmico, cultural y social), as como de aquellos factores sociales y de otros sistemas polticos que no le estn integrados, pero que tienen a su vez la capacidad no slo de recibir la influencia sino de actuar sobre ellos. A este proceso de multiplicacin e interinfluencia entre los sistemas intra y extrasocietales Easton los denomina "feedback". El modelo de David Easton es explicado con mediana claridad por Jean William Lapierre, quien lo resume del siguiente modo: 1. "Estando abierto un sistema poltico a su entorno, posee una entreda por la que se introduce en su interior cierta energa e informacin que proviene de ese entorno. En ingls, se llama input lo que entra as en el sistema y suscita o alimenta su funcionamiento (lo que entra en el sistema poltico, o sea los inputs, son las demandas, recursos y apremios). 2. Estando abierto un sistema poltico a su entorno, posee una salida por la que introduce en ese entorno cierta energa e informacin. Lo que sale as del sistema se llama output. Los outputs son respuestas a los inputs. Estos dos trminos expresan la interaccin entre el sistema y su entorno. Puede expresar, asimismo, la relacin del sistema consigo mismo. No es necesario, pero tampoco queda excluido, que un sistema acte directamente sobre s mismo. Un sistema cerrado o enteramente autosostenido carece de interaccin consigo mismo. Ningn sistema poltico se halla en este caso. Incluso en las sociedades relativamente cerradas, que tienen pocas relaciones con el extranjero, el sistema poltico se halla en interaccin con su entorno intrasocietal. 3. La transformacin de los inputs en outputs se efecta en le interior del sistema por medio de unos procesos o series de interacciones entre ciertos papeles polticos. Los procesos polticos son las variables esenciales de un sistema poltico. Cada una de las interacciones entre los papeles polticos puede considerarse como un elemento del sistema.

4. Las modificaciones del entorno que resultan de los outputs del sistema poltico modifican a su vez los inputs que el sistema recibe de su entorno; y por consiguiente, modifican asimismo los subsiguientes outpus. Tal es el lazo de retroaccin (feed-back), en cuya virtud el funcionamiento de un sistema depende de sus propios outputs. La retroaccin puede ser compensadora o reguladora (con respecto a una norma de funcionamiento) cuando el sentido de la variacin de los outputs precedentes" (Ver fig. 1) La respuesta del sistema polticos, las demandas provenientes del intra y extrasocietral se traducen, al entender de Easton, en medias autoritarias de valor que emanan de quienes tienen capacidad de decisin para resolver estas demandas. Tales demandas pueden ser, y de hecho lo son en la mayora de los casos, mltiples y variadas, lo que supone que las respuestas tambin son mltiples y variadas, lo que supone que las demandas pueden ser satisfechas, pero hay una infinidad de casos en que no se pueden satisfacer, ya sea porque el sistema carece de recursos, o porque se encuentra con una serie de apremios, es decir, obstculos de diversa ndole que impiden dar una respuesta, por lo menos satisfactoria. 1. El enfoque ciberntico Uno de los enfoques tericos ms importantes , y que se desarroll por la misma poca que el sistmico, es el ciberntico. Karl Deutsch es el principal representante de esta corriente. Este politlogo, en su obra "Los nervios del Gobierno, modelo de comunicacin y control social", propone asimilar el sistema poltico al sistema ciberntico. Para l, la poltica y el gobierno se presentan como un proceso de pilotaje y coordinacin de esfuerzos para el seguimiento de metas determinadas. Dice Deutsch; "La ciberntica sugiere que la conduccin o el gobierno es uno de los procesos ms interesantes y significativos del mundo, y que un estudio de la conduccin en las mquinas autoconductivas, en los organismos biolgicos, en las mentes humanas y en las sociedades, aumentar nuestra comprensin de los problemas referentes a todos esos campos"

Deutsch concibe el gobierno como un proceso de decisiones fundado sobre flujos variados de informacin. De acuerdo a esta concepcin, los mensajes provenientes del entorno, interno y externo, son recibidos por los receptores, que son numerosos y variados. Esta nocin de receptores abarca diversas funciones como son la codificacin, la seleccin de informacin y los procesamientos de datos (data processing). Al interior del aparato de decisin la informacin es tratada por las estructuras que representan la "memoria", y los "valores". Ella (la informacin) es utilizada para la accin por los "centros de decisin" (decision centers). La memoria (memory) representa la informacin almacenada. Esta "memoria" confronta la informacin nueva con las experiencias del pasado que le son pertinentes. En cuanto a los "valores", ellos aseguran la tarea normativa de confrontar las posibilidades con las preferencias. Finalmente, las estructuras que "fabrican" las decisiones parten de las rdenes que recaen sobre aquellos que deben ejecutarlas, es decir, sobre los efectores (effectors). El esquema elaborado por Deutsch presupone el normal proceso de retroaccin (feed-back) en los siguientes trminos: los centros receptores reciben el mensaje, no solamente del medio ambiente sino tambin de los centros de ejecucin, que retornan sobre los efectos producidos por las decisiones y sobre el estado del sistema mismo. reas de investigacin Las principales reas de investigacin y anlisis de la ciencia poltica son:
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El poder poltico y las caractersticas de su obtencin y su ejercicio. La autoridad y su legitimidad. El Estado. La Administracin Pblica Las polticas pblicas. El comportamiento poltico. La opinin pblica y la comunicacin poltica. Las relaciones internacionales.

La Lista Tipo de la UNESCO Finalizada la Segunda Guerra Mundial, y cuanto ms maduraba la ciencia poltica como empresa intelectual, mayor era el volumen y la variedad de los temas a estudiar. A pesar de ello, la disciplina amenazaba con venirse abajo, debido al enorme esfuerzo que supona el establecer un orden lgico y coherente en un bamboleante montn de conocimientos sobre los ms variados asuntos. El ao 1949 marca un hito en la ciencia poltica: a peticin de la UNESCO, se renen en Pars los ms destacados expertos y estudiosos con la finalidad de tratar de redefinir y acotar su objeto de estudio. Las deliberaciones concluyen con la confeccin de la clebre "Lista Tipo", elaborada bajo una fuerte influencia del pensamiento anglosajn. Si bien ella constituye tan slo una mera enumeracin pragmtica de temas, en el sentido que no encierra un concepto esencial o distintivo de lo poltico, sigue siendo a pesar de ms de medio siglo de vida un obligado punto de referencia para la elaboracin de marcos tericos y la confeccin de currculas universitarias. Los distintos temas propuestos quedan agrupados en 3 secciones: I. Teora poltica
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a) Teora poltica. b) Historia de las ideas polticas.

II. Instituciones polticas


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a) Constitucin. b) Gobierno central. c) Gobierno regional y local. d) Administracin pblica. e) Funciones econmicas y sociales del gobierno. f) Instituciones polticas comparadas.

III. Partidos, grupos y opinin pblica


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a) Partido poltico. b) Grupos y asociaciones. c) Participacin del ciudadano en el Gobierno y la Administracin. d) Opinin pblica.

Mtodos y tcnicas de la ciencia poltica - Entendemos por mtodos un procedimiento para adquirir conocimiento racionalmente fundados; en el cambio, las tcnicas son instrumentos operacionales que se utilizan para la aplicacin de los mtodos. - Tanto Maurice Duverger como Pablo Lucas Verd se plantea el problema de saber si la ciencia poltica tiene sus propios mtodos y tcnicas o si emplea los otros mtodos y tcnicas que comnmente utiliza las ciencia sociales. - El mtodo de las ciencias sociales, y por ende de la ciencia poltica, se desarrolla de acuerdo a los siguientes pasos: 1. 2. Las observaciones de los fenmenos que se quiere conocer, (en nuestro caso los fenmenos polticos). 3. Formulacin de una interrogante acerca de alguno o de varios de los fenmenos observados. 4. Elaboracin de una hiptesis con los datos preliminares que pueda dar respuesta a las interrogantes. 5. Comprobacin de la hiptesis con datos empricos pertinentes que resultan en su aceptacin, rechazo o modificacin, segn dichos datos coincidan o no con lo que ella enuncia. 6. El proceso no se detiene, sino que el ciclo s reinicia con otras interrogantes o modificaciones y nuevas confrontaciones.

En la practica de la metodologa, el politlogo recurre al manejo de una serie de tcnicas que son las herramientas fundamentales para acercarnos al objeto; es decir, el proceso poltico que se quiere conocer. De esta manera recurre, pues, al estudio de documentos, a la observacin directa, entrevista, anlisis de contenido, muestreo, procedimiento matemticos, panel, sondeo de opinin, interrogante, test, mediacin de actitudes. - El cientfico poltico analiza diversas formas de documentacin como son: Bibliografas generales, fichaje, bibliografas particulares, hemerotecas (Revistas, textos universitarios, peridicos, archivos pblicos y privados), anlisis de diversos tipos de documentos que tienen que ver con el tema que se estudia y se pretende conocer. Esta informacin sirve para la documentacin poltica y para el estudio de acontecimientos y procesos de relativa actualidad que pueda permitir conocer "los hechos "de alguna manera - La observacin directa consiste en la observacin del presente, vale decir en la interaccin entre el observador y el hecho que acontece. En este caso se necesita hacer un fuerte esfuerzo de ""imparcialidad "", con la finalidad de descubrir y conocer lo mas objetivamente posible la verdad, pues la dificultad radica en que el abreviador es sujeto observante y a la vez actor del hecho socio - poltico que investiga. Cabe aclarar que es fundamental comprender, en este caso, el rol que juega la ideologa en el conocimiento de la realidad. - Entre los procedimientos y tcnicas mas eficaces que utiliza la ciencia poltica tenemos la entrevista consiste en la entrevista, la entrevista consiste en la elaboracin de un conjunto de preguntas, dirigidas a personas que se estima que son competentes en la accin y el anlisis poltico. Tiene por finalidad obtener informacin sobre datos polticos importantes y que sea conocer a fondo, gracias afirmaciones del entrevistado, que pueden constituir "datos de primera mano"

- La encuesta es otra tcnica que cumple un rol significativo, pues tiene por objeto averiguar las tendencias polticas en la opinin publica. Como sabe, se usa con frecuencia durante los procesos electorales. Una variable de la encuesta es el sondeo de opinin, que consisten la seleccin de un sector de la ciudadana, ms o menos tipificado, para comprobar estadsticamente ciertas actitudes polticas que se quiere conocer. - La matemtica es un de las tcnicas que emplean con mucha frecuencia los poltlogos prcticos, partidarios de aplicar mtodos formales y deductivos. No esta dems recordar, como datos histricos, que esta tcnica, que en la actualidad ha invadido como una torrente a la ciencia poltica, la vida humana ponen los trabajos de Pitgoras, Platn y Aristteles. Siempre hubo concesiones entre la poltica y la matemtica. Posteriormente recurrieron a ella Hobbes y Condorcet, y hasta hace poco fue importante para el anlisis poltico la llamada teora de los juegos de Von Neuman y Morgenstern. - La aplicacin de la matemtica al estudi de la poltica es de suma utilidad para explicar con rigor formal los fenmenos y procesos polticos, por que nos permite medir una serie de relaciones polticas. Un ejemplo interesante es el de Hayuard Alker que, en su obra "El uso de las Matemticas en el anlisis poltico ", entre otras cosas, ha logrado medir la desigualdad de la decisin poltica como producto de la estratificacin social; con lo que demuestra el fuerte impacto que puede tener un adecuado uso de la matemtica para aclarar, con mayor precisin, un serio problema de tica poltica, como es el de la desigualdad social. - Trminos matemticos como "funcin", "parmetro" y "variable", estn con frecuencia en el lxico de los politlogo y los dems cientficos sociales, sobre todo entre ;los economistas y lingistas. - Pero , no slo se considera importante la aplicacin de la matemtica para el estudio de la poltica, recientemente se esta utilizando la lgica. Enm este campo, hasta donde llega nuestra informacin, la obra ms significativa pertenece al sueco Igamar Porn, "La Lgica del Poder"(The Logic. of Power).

- Las tcnicas lgico matemticas, en lugar de distanciarnos del conocimiento de la realidad poltica, y a pasar de su lenguaje formalizado y abstracto, son de suma utilidad para la comprensin de la accin poltica. Las proposiciones lgicas-matemticas sirven para rigorizar diversos aspectos de la teora poltica moderna; que por emplear en su mayor parte el lenguaje comn de la ciencia poltica, adolece de las ambigedades y vaguedades de este lenguaje. - Pero, si bien los mtodos de cuantificacin son tiles para acercarnos a un mejor conocimiento de la vida poltica, no son los nicos y absolutos. Por otra parte, no dejan de presentar problemas. Como subraya Benson: "La cuantificacin no pasa de ser una de las muchas maneras de estudiar los fenmenos polticos y puede incluir a error con mucha facilidad. La crisis actual de ciencia Poltica Actualmente se halla en pleno desarrollo, sin embargo tambin se encuentra en un periodo de crisis, se trata de una crisis de crecimiento especialmente en lo referente a mtodos. Sus dos aspectos principales son:
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La reaccin contra el hiperfluctualismo; actualmente la mayora de politlogos americanos coloca en primer plano la elaboracin de hiptesis de trabajo, la sistematizacin, la bsqueda de teoras; saturados de hechos aspiran a ideas generales en el momento los politiclogos europeos hartos de ideas generales aspiran a tener contacto con los hechos y a multiplicar las investigaciones concretas. Ambos se esfuerzan por asociar las tcnicas de observacin a la formulacin de hiptesis al establecimiento de cuadros o modelos sistematizados. La bsqueda de una cosmogona; la Ciencia Poltica se halla en bsqueda de una teora general que integre todas las conclusiones ya formuladas en una sntesis explicativa del conjunto.

Las antiguas cosmogonas no son suficientes ya que fueron formuladas antes de que la Ciencia Poltica estuviera constituida como ciencia; esto constituye un nuevo obstculo a un nuevo progreso de la ciencia. LA CIENCIA POLTICA Y SU RELACIN CON LAS DEMS CIENCIA SOCIALES La ciencia poltica, como todo estudio cientfico, se relaciona con distintas ciencias y en ocasiones hasta se mezcla con otras, apareciendo en el mejor de los casos como una parcela superpuesta. En los estudios actuales se halla una gama variada de ciencias conectadas con la Politologa, debido a la politizacin que sufren los distintos aspectos de la vida humana, es decir las sociedades, al ser alcanzados por el Estado, institucin preponderante que exhibe el Poder, y en la ausencia de este, una vinculacin directa con el Poder. Las ciencias que hoy estn relacionadas a cuestiones polticas y sus resultantes de los estudios en el tema son:
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Sociologa: Sociologa Poltica. Ciencia administrativa: Administracin Pblica. Historia: Historia Poltica. Economa: Economa Poltica (Estudios econmicos basados en el Poder) y Poltica Econmica (aplicacin concreta de la economa en el Poder). Filosofa: Filosofa Poltica. Estadstica y Matemticas: Estadstica Social (aplicada al Estado y temas referentes al Poder) las Matemticas complementan y ayudan a la Estadstica y la Economa. Psicologa: Psicologa Poltica (especializacin de Psicologa Social). Ciencias Jurdicas: Derecho Poltico, Derecho Constitucional y Derecho Internacional Pblico. Administrativo, Derecho

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Teologa: se estudia Teocracia y sus sistemas polticos influenciados por cuestiones religiosas en algn aspecto. Ciencias de la Comunicacin: Periodismo Poltico, y desde la Ciencia Poltica el enfoque culturalista, que analiza temas concernientes a la cultura y comunicacin.

Ubicacin como ciencia autnoma dentro de las Ciencias Sociales Maurice Duverger afirma que la clasificacin delas ciencias sociales ha sido establecida por razones prcticas. Afirma que muchos cientficos pierden demasiado tiempo intentando fijar los lmites de su disciplina respecto a las disciplinas vecinas. No es preciso que existan dos categoras de Political Scientists. La de los que hacen la ciencia poltica t la de los que intentan definirla. Duverger se equivoca al no delimitar las ciencias sociales ya que estas se diferencian por su objeto de estudio, pero no por la metodologa que, sin ser esta nica y universal, es la misma para todas las disciplinas sociales .As la Ciencia Poltica tiene como objeto el poder poltico compartiendo con otras ciencias sociales el mtodo que utiliza. Relacin de la ciencia poltica con otras ciencias sociales y diferencias Analizaremos las relaciones y las diferencias que existen entre la Ciencia Poltica y las disciplinas que le dan origen: La Filosofa Poltica, el Derecho Constitucional y la Sociologa Poltica. Ciencia Poltica y Filosofa Poltica Desde la antigedad hasta mediados del siglo XX, las expresiones "Ciencia Poltica" y "Filosofa Poltica" se tomaban como sinnimos en la medida en que formaron parte de la Llamada Teora Poltica. Los trabajos de platn , Aristteles , Plibo , SNECA , Santo Toms , HOBBES, Locke, Marx, etc , eran considerados como Teoras Polticas ,pues no exista una diferencia entre estas dos disciplinas. En cuanto a la relacin de la ciencia poltica con la filosofa poltica durante mucho tiempo hubo una relacin de inclusin: la ciencia poltica estuvo incluida en la filosofa poltica. Con el tiempo esta relacin de inclusin se convierte en una relacin de interseccin, es decir, que parte de la ciencia Poltica se encontraba parcialmente dentro de la filosofa poltica.

Esta relacin de interseccin en la actualidad se convierte en una relacin de exclusin total. La ciencia poltica ya no est incluida en la filosofa poltica . Se produce de esta forma una separacin definitiva entre ciencia poltica delimitando cada disciplina su regin de estudio. Esta separacin no es total, debido a que siempre encontramos planteamientos filosficos , sobre todo ideolgicos, en la ciencia poltica. Podemos decir que el objeto de la filosofa poltica sera: A) Los hechos de la realidad pero con la clara intencin de decir cmo deben ser. B) Su meta es normativa, valorativa y axiolgica. Por el contrario, la ciencia poltica , se limita a estudiar hechos y a formular teoras para explicarlos .Decimos formular teoras porque la simple descripcin de los hechos es un punto de vista extremadamente superficial al pretender que la verdad puede encontrarse estudiando hechos. Tambin podemos decir que los principios valorativos o normativos son estudiados por la ciencia poltica como hechos, pero no difundidos o promulgados por sta. Por eso podemos observar que los estudios de poltica se refieren en muchos casos a cuestiones de hecho y de valor. Ciencia Poltica y Derecho Constitucional En este caso no se da una relacin de inclusin total porque el derecho constitucional no abarc un estudio integral de la relacin poltica , limitndose a analizar la accin poltica dentro de los marcos establecidos por la norma constitucional, dejando de lado el estudio el estudio de la poltica como fenmeno no jurdico, es decir como fenmeno social. En una poca no lejana, el derecho constitucional y la ciencia poltica eran los mismo porque su objeto de estudio era el Estado. Algunos juristas consideran que el objeto central de la ciencia poltica es el anlisis de las relaciones polticas interestatales.

En la actualidad y en contradiccin con lo que sostiene la corriente constitucional sobre el objeto de estudio dela ciencia poltica que pertenezcan a diversas tendencias, convienen que el objeto de estudio de la ciencia poltica es el poder y no el Estado. Podemos decir que la ciencia poltica tiene una mbito de estudio ms amplio que el derecho constitucional. Si bien este ltimo estudia las normas que rigen en la conducta poltica de los miembros de una nacin determinada y sus instituciones polticas , no puede confundirse con la ciencia poltica, pues esta ltima pretende ser una teora emprica, explicativa , descriptiva y predictiva de los fenmenos polticos y de las relaciones de poder, lo que hace que se constituya como una ciencia autnoma y se despliegue del derecho constitucional. Otra diferencia importante entre poltica y derecho, se relaciona con la toma de decisiones. Ciencia Poltica y Sociologa Poltica En este caso la Ciencia Poltica en un primer periodo histrico, est incluida dentro de los marcos tericos de la Sociologa. Es la poca en donde se analiza el poder social y poltico encuadrndolo dentro del positivismo comteano y post comteano. Luego entra en un proceso de resquebrajamiento que sin dejar la metodologa positivista culmina con Marx Weber y su sociologa del poder y Karl Marnhein y su sociologa del conocimiento. La otra corriente en este proceso de independencia es la marxista principalmente representado por Gramsci hasta llegar a la escuela alemana de Marburgo de Abendrot, Lenk y Kammler. A partir de este momento la ciencia poltica adquiere autonoma terica, de contenido y metodologa. Maurice Duverger sostiene que las expresiones de "Sociologa Poltica" y "Ciencia Poltica" son sinnimas. Considera que su diferenciacin es puramente administrativa y pedaggica. Duverger afirma que la expresin Ciencia poltica tiende al estudio aislado de los fenmenos polticos, limitando as sus contactos con otras ramas de las ciencias sociales. Por el contrario la denominacin sociologa poltica parece marcar una voluntad

por situar los fenmenos sociales, por suprimir los lmites entre las disciplinas, al sealar la profunda unidad de todas las ciencias sociales. Segn Francisco Mir Quesada Rada el error de Duverger radica precisamente en su contenido porque la sociologa poltica y la ciencia poltica se diferencian por el objeto y no por la metodologa, que, sin ser sta nica sino universal, es la misma para todas las disciplinas sociales. Otras relaciones sera con la Antropologa Poltica y la Economa Poltica. El politlogo y su aporte a la sociedad Comprendemos que, en lo que respecta a la funcin del politlogo en su sociedad y su campo de accin, inciden elementos personalsimos como el proyecto de vida, las expectativas laborales, etc. La profesin del politlogo exige tener un fuerte compromiso intelectual para apreciar, interpretar y explicar los procesos y procedimientos polticos. Ello nos proyecta a convertirnos en personas con la capacidad de encaminar a nuestra sociedad en el proceso de toma de decisiones referente a su desarrollo integral, claro est, acentuando el espritu humanista, progresista y democrtico en nuestras acciones. Para eso el politlogo requiere de una adecuada formacin cientfica y, sobre todo, tica para enfrentar con valenta los embate del egosmo, la dominacin y el autoritarismo. Los retos del politlogo son: apreciar, interpretar, explicar, dirigir y , sobre todo , educar en poltica para que las generaciones venideras no cometan los mismos errores en los que incurrieron nuestras antecesoras y en los que da a da cae la nuestra.Por lo expuesto, es el tiempo de anunciar y afirmar que le politlogo est formado para jugar un rol importante y trascendental en su sociedad.

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