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Ciudadanos de origen japons en el Per durante la Segunda Guerra Mundial: una revisin de los debates actuales1

Yukyko Takahashi Martnez

Si existe algo ms fascinante que la historia de un grupo nico o una nacin, es la historia en donde las unidades, ya sean muy similares o diferentes, se logran fusionar sentando un precedente comn; como es el caso del episodio de las deportaciones de ciudadanos de origen japons, residentes en el Per, a los campos de reubicacin en Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial. Relaciones previas La historia que compartimos Per, Japn y Estados Unidos es de una extensin que alcanza largos aos y tambin diversos aspectos, sin embargo estas relaciones han sido preferentemente bilaterales. Estados Unidos y Per comparten, desde los aos de Legua, un acercamiento mucho ms evidente poltica y econmicamente; proximidad que no ha dejado de tener vigencia en la actualidad y que en muchos perodos ha tenido influencia clave en la modernizacin, crisis, beneficio econmico o decisiones polticas del Per.
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El artculo presentado est basado en una ponencia dada el 6 de noviembre en el XVIII Coloquio Internacional de Estudiantes de Historia de la Pontificia Universidad Catlica del Per. Mi agradecimiento a los organizadores por permitir y aportar en la discusin del tema en su evento. Igualmente a Ivn Hinojosa, quien revis la primera y segunda versin y con cuyas sugerencias la propuesta se orient de una forma ms precisa. Mi gratitud tambin a Jos Ragas por la motivacin a seguir con la investigacin y por supuesto, sus interesantes aportes y comentarios en el Coloquio y fuera de l; all donde tambin parientes y amigos colaboraron en perfilar las inquietudes y contribuyeron con su visin acerca de un tema sobre el que es importante y necesario opinar.

Por otro lado, Japn y Per comparten una historia ms cercana, pues los procesos migratorios que se iniciaron en el siglo XIX llevaron a muchos habitantes del imperio a ser parte de la mano de obra que las haciendas peruanas requeran para sacar adelante la produccin agrcola. Este proceso, como lo ha visto extensamente la historiografa nikkei2 () 3, se inici con los trabajadores de hacienda y fue derivando en oficios artesanales, comerciales y urbanos; hasta que la inmigracin se asent por el tiempo y por circunstancias histricas, convirtindose la colectividad nikkei en un rostro ms que compone la cultura y la sociedad peruana. No es menos fascinante la historia que comparten Japn y Estados Unidos, pues a partir de la apertura del sakoku (), al encontrarse el comodoro estadounidense Matthew Perry en Yokohama hacia 1854; Japn inici un proceso de cambio que lo colocara poco tiempo despus entre las primeras potencias mundiales y a sus habitantes en ciudadanos vidos de comprender y aprender de occidente. Es precisamente a partir de la Restauracin Meiji que Japn emprender una poltica de cambios que estuvieran acordes al fenmeno global de dominacin, expansin; proceso que culminar con su participacin en la Segunda Guerra Mundial.
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Con la llegada del Sakura Maru ( ), los autores dan por iniciado el proceso de inmigracin. Ver: ASOCIACIN PERUANO JAPONESA. Centenario de la Inmigracin Japonesa al Per 1899 1999. Comisin Conmemorativa del Centenario de la Inmigracin Japonesa al Per. Lima, 2000., FUKUMOTO, Mary. Hacia un nuevo sol. Lima: Asociacin Peruano Japonesa del Per 1997. MORIMOTO, Amelia. Los japoneses y sus descendientes en el Per. Lima: Fondo Editorial del Congreso del Per. 1999, SAKUDA, Alejandro. El futuro era el Per. Lima: ESICOS 1999. y THORNDIKE, Guillermo. Los imperios del Sol. Lima: BRASA 1996. 3 Los kanjis que componen el trmino son , que significa del sol, o japons y , que significa linaje, genealoga; por lo cual, nikkei adopta el sentido "de origen japons", que implica a los inmigrantes japoneses (los japoneses de ultramar) y a sus descendientes. Aunque en algunos casos tambin se extienda la denominacin a los simpatizantes de la cultura pero de distinto origen, en el presente texto adoptar la acepcin original.

Es precisamente en ese momento de la historia en que los tres pases en cuestin comparten un episodio sobre el que es importante y saludable reflexionar, pues resulta parte de la historia poltica de los pases implicados, as como de la economa, pero sobre todo de la memoria vivida por la sociedad. Primeros pasos En el ao 1981 se form en Estados Unidos la Comisin de Reubicacin durante tiempos de Guerra e Internamiento de Civiles con miras a ofrecer los resultados que toda comisin de la verdad plantea, a saber, el conocimiento de los hechos, el reconocimiento y comprensin del proceso dado y a partir de all y como se dio en el caso de esta comisin, una disculpa oficial y una reparacin civil a los japoneses americanos que fueron internados en los campos de reubicacin durante la Segunda Guerra Mundial.4 Esta medida fue paulatina, pues algunos autores sealan5 que ya antes de 1981, tan temprano como 1947, el gobierno estadounidense tena en su conocimiento el deber de otorgar una reparacin civil, cuestin que recin se dara a partir de 1988, tras la aparicin del Acta de Libertades Civiles. A partir del ao 1995 hasta 1999 se da, canalizado a travs del Departamento de Justicia de Estados Unidos, una intensa campaa convocatoria6, ofreciendo a los ms de

BECERRA, Xavier y LUNGREN, Dan. The Original Crystal City. http://www.aiipowmia.com/inter27/in240207crystalcity.html 5 YOUNG, Michael. "Texas camps were home to Latin American Japanese internees during WWII" en The Dallas Morning News. Texas, 23 mayo 1999. 6 UNITED STATES DEPARTMENT OF JUSTICE. Ten year program to compensate japanese americans interned during World War II closes its doors. http://www.usdoj.gov/opa/pr/1999/February/059cr.htm UNITED STATES DEPARTMENT OF JUSTICE. Justice Department seeks help in locating potential japanese-american redress recipients before the program closes in August 1998. http://www.usdoj.gov/opa/pr/1997/January97/041cr.htm UNITED STATES DEPARTMENT OF JUSTICE. Justice Department seeks help in locating more than 4000 potential japanese - american redress recipients. http://www.usdoj.gov/opa/pr/Pre_96/June95/321.txt.html

4000 japoneses americanos faltantes el pago correspondiente a su reparacin civil (20 000 dlares), detallando los esfuerzos del Departamento de Justicia por encontrarlos. Sin embargo, no es sino hasta el ao 1998 en que el gobierno estadounidense extiende las reparaciones ms all del margen de los japoneses americanos7, encargndose tambin de convocar a un grupo que fue importante para dicho gobierno durante la Segunda Guerra Mundial en favor de los canjes de prisioneros de guerra, es decir, los japoneses latinoamericanos8. La historiografa nikkei valiosamente ha registrado testimonios de exiliados (ya sea que retornaron a Per o se quedaron en Estados Unidos), pero existe an un vaco en el anlisis del fenmeno en s. Fue meramente coyuntural? Responde a un carcter xenofbico de la sociedad peruana de entonces? Era algn tipo de temor infundado? Responde a intereses econmicos? Qu estaba en juego con la proteccin de ciudadanos de origen alemn, italiano o japons en un contexto americano? Y una pregunta que es necesaria, qu se ha hecho o se puede hacer al respecto? El Per de los aos 30 Es un hecho innegable que a pesar de la diversidad de la que est compuesta y de su carcter clido y alegre, ha habido momentos de la historia en el que la sociedad peruana ha sido un tanto arisca con los inmigrantes de

Sobre dicha terminologa es importante aclarar que para la prensa e historiografa estadounidense, un japons americano es un nikkei afincado en Estados Unidos; los dems son japoneses latinoamericanos. Aunque no se concuerde con el empleo de dicha terminologa, ya que se entiende que americanos somos todos los originarios de Amrica, para efectos de facilitar la lectura del texto, as como las citas a las referencias, se entiende que un japons americano es equivalente a decir japons estadounidense. 8 UNITED STATES DEPARTMENT OF JUSTICE. Japanese Latin Americans to Receive Compensation for Internment During World War II http://www.usdoj.gov/opa/pr/1998/June/276.htm.html

procedencia extraa a la europea, que es la cultura con la cual, desde tiempos coloniales, ha estado ms compenetrada por razones histricas. Entre volantes, panfletos y tribunas ms slidas como el diario La Prensa y medidas que partan de los gobiernos de Snchez Cerro y Benavides9 , en los aos 30' la comunidad nikkei es punto de ataques que tienen como explicacin puntos irracionales, como el ser agentes de enfermedades, el considerarse una raza extraa a la que no debieran abrrsele las puertas con tanta facilidad, el ser feos soldados del Imperio, y otras cuestiones que expresan un rechazo a la comunidad, un rechazo que usualmente se conoce como xenofobia. La xenofobia10, de naturaleza irracional, se alimenta con los temores hacia un grupo humano visto como distinto, extrao, a veces cerrado. Si existe en la realidad un mnimo elemento que logre alimentar los temores, la irracionalidad del rechazo puede tomar forma de accin, que es lo que precisamente ocurri en dichos aos con la comunidad japonesa en Per. Algunos autores como Daniel Masterson11 sostienen que antes del ataque japons a Pearl Harbor cualquier tipo de ataque o actitud que denote contrariedad ante la colectividad nikkei es infundada, ya antes de la abierta participacin de Japn en la Segunda Guerra Mundial existieron ataques a la comunidad y para ello existen las fuentes tanto fotogrficas como de prensa y por supuesto, quienes lo pueden recordar.

MORIMOTO, op. cit. pp. 98-100, SAKUDA, op. cit. 211-225. (Sakuda dispone de una importante cantidad de fuentes periodsticas de la poca y transcribe notas enteras de los diarios) 10 Entendida como nos indica el Diccionario de la Lengua Espaola, es decir: Odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros. 11 MASTERSON, Daniel. The Japanese in Latin America. Chicago: University of Illinois Press. 2004. p. 154

Si bien un sector de la sociedad peruana (seguidores del referido Partido de Snchez Cerro) antes del estallido de la Guerra ya haba demostrado su posicin frente a la colectividad japonesa; es importante recordar que no se trataba de una postura unnime. El sector oficial, es decir, la poltica de Estado, antes ya haba demostrado cierta cautela en cuanto a las libertades que se daba a la comunidad, medidas que hasta cierto punto pueden ser interpretadas como una forma de cuidar los intereses de los ciudadanos peruanos de a pie. Manuel Prado y la poltica en torno a la Guerra En 1941, cuando el mundo ya est envuelto en la Segunda Guerra Mundial, el presidente Prado declara que Per ser partcipe de una neutralidad dinmica, la cual "implica, antes bien, la movilizacin de las actividades, de los esfuerzos, de las energas para mantener y conservar, decorosamente, el tesoro inapreciable de la paz", pero no cualquiera, sino la paz en Amrica, alinandose as con los intereses continentales12. Ese mismo ao, con un decreto resuelve la prohibicin de circulacin de panfletos a favor de los pases en contienda, medida que puede ser interpretada como bienvenida desde una trinchera que viene de la neutralidad -

convenientemente alineada con los intereses continentales- pero que en verdad se trataba de parte de un pacto suscrito entre diplomticos en La Habana, hacia 192813.

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PRADO, Manuel. Mensaje presentado al Congreso por el Seor Doctor Don Manuel Prado Presidente Constitucional de la Repblica. Lima: 1941. p.9 13 Ibd. p. 14

Al ao siguiente, cuando ya se haba dado el ataque a Pearl Harbor, Prado expresa su actuacin en ese momento, haciendo recuerdo de su indignacin ante el acontecimiento, por lo cual "se dictaron las medidas apropiadas para resguardar los intereses vitales del pas y las zonas que, por la calidad de su produccin, hubieran podido ser objeto de actos de sabotaje. Se decret la inmovilizacin de los fondos de los japoneses residentes en el Per, establecindose que la Superintendencia de Bancos controlara todas sus operaciones y que las Aduanas de la Repblica se abstuvieran de despachar las mercaderas de origen japons. Se prohibi, asimismo, la exportacin de ciertos productos estratgicos nacionales e importados y se limit la libertad de trnsito de japoneses dentro del territorio nacional"14. Prado no slo reconoce tal disposicin, sino que seala que "como medida de elemental precaucin el Gobierno invit a cierto nmero de sbditos de las potencias del Eje para que abandonaran el pas por haberse comprobado que continuaban en forma clandestina y por mtodos peligrosos para la seguridad de la Repblica y la defensa del Continente, la campaa de propaganda poltica antidemocrtica que haba sido prohibida a mediados del ao pasado. En abril y junio ltimos, salieron con direccin a Estados Unidos"15. Y as lo hizo, informando despus ante la prensa internacional que algunos nikkei junto a inmigrantes

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PRADO, Manuel. Mensaje presentado al Congreso por el Seor Doctor Don Manuel Prado Presidente Constitucional de la Repblica. Lima: 1942. p.17 15 Ibd. p. 18

alemanes haban planeado una serie de atentados antisemitas para la noche de ao nuevo16. Es aqu cuando se da la escisin visible entre el gobierno peruano y los ciudadanos de origen alemn, italiano y japons residentes en el Per, aos despus de la ruptura diplomtica y oficial, promovindose las medidas antes sealadas con rapidez; algunos, prematuramente. Las cifras son unnimes17, entre 2000 y 2300 nikkei fueron deportados de Amrica Latina a Estados Unidos, 1771 de los cuales, llegaban de Per. El destino, campos de reubicacin18 principalmente al sur, en California y Texas (Manzanar, Crystal City, Seagoville). Sobre este punto, es importante enfatizar que "campos de reubicacin" (relocation camps) es el nombre exacto que se le otorgan a estos campos donde estaban internas familias alemanas, italianas y japonesas durante la Segunda Guerra Mundial en Estados Unidos. Algunos autores les llaman "campos de concentracin", pero tambin hacen referencia al "holocausto japons", lo cual se ha de considerar una exageracin tendenciosa y victimizante. De acuerdo a lo que Prado haba promulgado y hemos reproducido en una cita textual anteriormente (no caben errores de interpretacin), los ciudadanos

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"Crisis Delayed" Time Magazine Jan. 24. 1944. http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,803044,00.html 17 YOUNG, Michael. "Texas camps were home to Latin American Japanese internees during WWII" en The Dallas Morning News. Texas, 23 mayo 1999, UNITED STATES DEPARTMENT OF JUSTICE. Japanese Latin Americans to Receive Compensation for Internment During World War II http://www.usdoj.gov/opa/pr/1998/June/276.htm.html, BECERRA, Xavier y LUNGREN, Dan. The Original Crystal City. http://www.aiipowmia.com/inter27/in240207crystalcity.html, CAMPAIGN FOR JUSTICE: Redress Now For Japanese Latin American Internees! http://www.campaignforjusticejla.org/history/index.html. Otros autores, como Amelia Morimoto y Mary Fukumoto elevan la cifra hacia los 3000.

nikkei que seran elegibles para una deportacin, seran los considerados peligrosos para mantener el bienestar de la sociedad peruana; es decir, aquellos que hiciesen propaganda a favor del eje, los que fueran sospechosos de ser agentes secretos de sus respectivos gobiernos y todos aquellos que no guardaran los cnones de conducta regulares y prudentes que exiga el gobierno peruano. En 1940 haba sido creada la Direccin de Nacionalizacin, Extranjera e Inmigracin y gracias a ello no slo el Estado consigui que se triplicasen entre 1939 y 1941 los ingresos por impuesto de extranjera 19, sino que tambin consigui una nocin ms segura de las personas que tena en su territorio y adems las actividades a las que se dedicaban. En 1940 tambin hubo un censo, y si bien se haban exagerado un tanto las cifras (debido al desconocimiento exacto de la cantidad de gente en la Amazona)20, tambin se haba realizado un balance "racial", segn el cual se conoca la cantidad de gente de origen blanco o mestizo, indio, negro y amarillo21. A pesar de la exactitud matemtica que nos puedan brindar los balances y estadsticas, existe una necesidad objetiva, que sigue a una lgica comprensible de por qu se estaban deportando civiles a Estados Unidos; no era -slo- porque se les consideraba agentes de peligro en los pases latinoamericanos de donde fueron echados, sino tambin porque Estados Unidos necesitaba agentes de intercambio, necesitaba recuperar a sus prisioneros de guerra en trincheras enemigas.
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PRADO, Manuel. Mensaje presentado al Congreso por el Seor Doctor Don Manuel Prado Presidente Constitucional de la Repblica. Lima: 1942. p.34 20 CONTRERAS, Carlos y CUETO, Marcos. Op. Cit. p. 275 21 Es la paleta de colores que ofreca oficialmente el censo, aqu no se hace uso de la mencin peyorativamente.

As, es altamente posible que muchos de los deportados, a pesar de ser profesores de escuela o directores de ella (como los esposos Ogawa), o de haber sido presidentes de la Asociacin como Gabe, o simples comerciantes como Higashide; no tuvieran nada que ver con las ideas expandidas por el Imperio Japons, y que incluso, en muchos casos, salieran de su pas precisamente por huir de la guerra, para hacer una vida tranquila lejos de las vicisitudes del expansionismo imperial, en donde, es importante recordarlo, los menos beneficiados eran los campesinos; quienes constituan la carne de can.

Por qu?
In Japan, people are increasingly, reluctantly aware that their country did wrong during World War II. But they prefer to focus on what they see as the wrong done to them. In a speech to foreign correspondents in Tokyo last week, the mayor of Nagasaki equated the A-bomb attacks with Hitlers slaughter of the Jews () ignoring the fact that the Jews did nothing to deserve what happened to them
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La gran pregunta tiene una respuesta bastante compleja y que debe ser resuelta desde distintos vrtices. No puede simplemente acusarse al gobierno peruano de xenofobia, a la colectividad japonesa de vctima, al gobierno estadounidense de cruel, a la sociedad peruana de envidiosa y a los inmigrantes de ingratos. Por un lado, es innegable que la sociedad peruana tena cierto tipo de rechazo ante la colectividad, alimentado por las razones que se ha mencionado,
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WATSON, Russell y TAKAYAMA, Hideko (en Tokio) y SPARKMAN, Robin (en Nueva York). "Crimes and Misdemeanors Japan: Reluctant remembrance of wartime guilt" Newsweek, Mar. 1995 Vol 125 issue 13, p.43.

adems de ser los japoneses un grupo que siempre ha dado la impresin de ser un crculo muy cerrado, el cual adems, contaba -y cuenta- con prensa de circulacin interna y asociaciones exclusivas. Sin embargo, suele ocurrir, como ha ocurrido ya, que finalmente todos los grupos se consolidan y son parte del maremagnum que configura el diverso pas, aunque siempre el tema de discriminacin conlleve serios debates, cada vez es socialmente ms

condenable23, por lo cual una razn de peso en la poca para deportar nikkei por doquier no poda ser el "simple" rechazo de los ciudadanos, an en 1940 y 1941 los anuncios de los negocios japoneses como Casa Ychikawa, T. Kurotobi y Cia., Fbrica de Carrocera Matsubayashi e Ikeda, Encomendera de Antonio Matzumoto, tipografa R. Varese, Colegio Cultural Peruano, dirigido por los hermanos Haro, tenan tribuna entre los diarios juveniles y universitarios 24 y lo que ms bien se hace notorio hacia esas fechas, es la preocupacin real por el conflicto con el Ecuador. Los mismos diarios que se encuentran despus de un ao de no circulacin, no tratan el tema de la guerra siquiera tangencialmente, los avisos tambin desaparecen. Por otra parte, si bien es altamente probable que fueron menos que aquellos que fueron deportados, existe una probabilidad de que en Per hubiese algn tipo de grupo que trabajase en planes no revelados, no necesariamente con intereses de atacar o invadir el pas, sino ms bien, tratando de asentar una posicin estratgica en el Pacfico desde Amrica, considerando que el Per cuenta con una gran franja costera hacia el Ocano Pacfico y que es el segundo

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Y esto, aunque no sea an el punto mximo al que se pueda aspirar, es un avance de por s. Diario Baluarte. Marzo 1940, Semanario Cascabel. Mayo, 1941.

pas de Amrica del Sur con mayor poblacin de origen japons, lo cual, de alguna manera habra de facilitar un poco las cosas. Lo cierto es que fuera del plano hipottico, que no es terreno de la Historia, se nota en la prensa estadounidense de la poca un afn por demostrar que Amrica es un solo bloque, posicin en la que se ven alineados todos los pases latinoamericanos de importante poblacin que se remite al eje25. As lo comprueban adems las medidas adoptadas por los gobiernos latinoamericanos en turno, no se trataba solamente de una medida ocurrida a ltima hora del presidente Prado, sino que responde a algo mayor; es importante tambin recordar que las alianzas que logr concretar para alcanzar la presidencia estuvieron motivadas por el antifascismo, que si bien como analiza Ciccarelli, no era realmente posible en el Per, era s un temor real, que se expres al mximo cuando el Partido Comunista se adhiri a la candidatura de Prado. No se trata, entonces, de una medida ttere de momento, la poltica exterior del Per desde antes incluso de su gobierno estaba inclinndose cada vez ms en contra del fascismo; en ese contexto, el estallido de la Segunda Guerra Mundial y la tendencia uniforme de Amrica Latina de alinearse con los Estados Unidos cay como anillo al dedo y suscit las medidas sealadas, aunque si bien es cierto, entre los pases del eje el que tuvo la colectividad que ms fue tocada fue el Japn, tambin es verdad que no era un sector que tuviera tanto poder como el italiano o que fuera menor en cantidad de personas como el alemn.
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"Hunting a Nazi". Time Magazine. http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,849464-2,00.html "EDB swings into action" Time Magazine . http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,772872,00.html "Crisis Delayed" Time Magazine Jan. http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,803044,00.html

Sep. Dec. 24.

1. 15.

1941 1941. 1944.

Tambin es importante comprender que el contexto que le toc al gobierno de Prado fue peculiar, estuvo el terremoto26 de 1940, el conflicto con el Ecuador (que despert no pocas pasiones) y con todo ello una economa que sostener, que cada vez iba en decaimiento. Un hecho reconocido es la simpata que tena el gobierno estadounidense por el presidente Prado, adems, de acuerdo a la informacin que se puede encontrar en la prensa contempornea estadounidense, el gobierno haba decidido comprar dos tercios de la produccin de algodn del Per27, y estaba apoyando en la poltica de subsidios; y en la poltica en momentos de crisis, no se ve mal recibir ayuda de quienquiera que venga.

Tareas pendientes A lo largo del presente estudio se ha procurado comprender diversos factores que llevaron al gobierno de Prado a la deportacin de nikkei a los Estados Unidos, y tambin establecer un balance de lo que la historiografa peruana comenta acerca de la sociedad y la colectividad japonesa en dichos aos. Ambos temas son importantes de ser integrados para comprender con mayor claridad qu ocurri en dichos aos con una colectividad que, por el contexto mundial, violentamente se vio fraccionada, a pesar de haber empezado a ser partcipe del interesante mosaico que compone nuestra sociedad peruana.

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Que muchos creyeron que fue un castigo divino porque se dio siete das despus de los saqueos y dems actos perpetrados en contra de los negocios y escuelas de la comunidad 27 "Toward a cotton pool" Time Magazine. May. 1942. http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,777785,00.html

Teniendo claro lo que ocurri, cmo y habindose procurado el por qu, se plantea en este estudio la importancia que tuvo el hecho de que Prado cediera ante las necesidades de los Estados Unidos, lo cual coloca al Per en el primer plano del escenario; pues aportando ms del 80% de nikkei para los campos de reubicacin, queda salvando las distancias- paralelo a Polonia y su entrega de judos en manos de los nazis. En este plano, es insuficiente lo que la historiografa peruana ha hecho al respecto; pues se ha dejado de ver el escenario internacional al analizar el gobierno de Prado, as como la importancia de las relaciones internacionales an en contextos tan complejos y vitales. Queda pendiente, asimismo, una toma de conciencia de la sociedad civil tanto como del Estado no solamente acerca de la magnitud de esta historia compartida con otros gobiernos y ciudadanos, sino tambin acerca de la reflexin que nos ofrece un evento de esta calidad; es un espacio ms para sanar esas pequeas brechas que se presentan en nuestra memoria colectiva, memoria sin la cual nuestro pas conservara su identidad en las sombras.

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