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LEON SUR NIETZSCHE

Comment penser l'll!iloire de Lll vrit ll\'ec Nieasche


sans s'appuyer sur ln. vrir
/.a ['OJIIltfurtlil'C.. 1.1"il pill tfUflllltt!, ltlllU JJ.fl.i! hU!otN!. fA 01/.Ul Il
rvtnrl.,, tard - 0 dr qN"I l' l.mp/1
cation dr1 .w mr 1!1 la IIirili - Sujt!l-objt!l, produiU 11011 fomfammt dt!
ltJ aJII1t11.1Halfl:t!. - J lfflll'qUI!, IL Jll!l'*' l.t! mDl, la lotJqU.t! . tJUrrumi!IIU a
IICJ,II <k ln NII'IINiiSJJJnl' - UM COIIMI11JflnU qui r
da11s (I'SJXIU la tmrrsgrrnio11 Jt!u dr lo marqw, du rJWl tl du
l..tJ t:onNJfJ:wnu conmtl! -IJJ t:.ommt! IIJOI'DI.t!. qui
Jltmr/o ,.;,.111. !ti lr/>f:HI o la vw/l'nt'l'' d,. /tl
olomf Il 11) g pas d'ontologu! la virilt /lllaiofl. rn-em-.
tk dlrm'blltion l.z I'IDIJ Ari.rror.t! t!l
Nl.tttAt'M . drirr purodisurr:s dr ln d. 1m.-l.>ir.
"' Dan.s qurlquc corn perdu de cet uruvers don! le se
d ' mnombrnblcs :rol'lltrcs, tl y a em une fois un
wr lequel de5 uiJMu,; ont La oonnaUsiJn. Ce
fut l ' irurw elu pii!S grand nlJCJISOl'lgr et de wpr!me aurogance de
l'h:istmrc ... (1873)1.
Ce erme d' frndnngz, jpvt:!ntion. l"!l:fJVo:le lute$.
Partout ce terme J' oppose l'origine. Mals il pas synonyme
Cmmi!J10c'rnentJ.
Que la amnn:rssllllcc soli une lnvmthm signifie :
1/ qu'elle n'c:.st pllS irukrite dnru lia n:aliiEe bumlline, qu'elle ne forme
pas li!: plw .. N::Uinstinct cr Mn:lli ![UJtOUt qui!: Sll p3ibili11 n'est
pas piiT forme
196
1..3 possibl l iU! de 11 tonmJisstmce n'eSl pas une loi formelle ; elle uouV'e
Ill d'.ms un Clipi!CC de: jeu GO il ut qucSiioo de tout 11utn: diD!ic
qu'elle, o'!:!li.Jl-illm. .. jnslmcl!l cl non pas do l du ou
de l'ellpt!ric.n; du d ulc, de la nigDlion, de 1.n di wlutinn, de 111 tempo
rnation cl non pu de l'llffirmation, de la certJ.wde, de: la conqu!e. de

dl n'y 11< pit!i d"'imlllll:t de: l:a t:Diln.aissllll"; l'inu:llrct 1111
dc=J imtinm'. "
Ccqu'il 'i 1 tlcrrim bu:nrmaissnocc est le tout nutm. qul lui Hl nmscr,
La ne sc prcde p!U elle
csr _m prmblc, pn1 l'tm llllticipaon la connaissance,
le mur de la non-cmnalssm. DiHn:ncc donc d'vee l'cmpulllil: qui
la ptaa: 1.11 perp11on oo b oo
sfm wrn s;i!nbal ta
V qu'eUe C$51111!0 llllldMe. qu'eUt n'o Ul!e prmtie
quelque mrnrne Lill inu:llect <Ilvin. protmypc de:
n'm pdcl!d lAi c:oflmiSWt humn.inc. Elle n'a (W par quelque
Pmrth& un l'cu mitilll C'l dwUL Elb: n'1 pas rmtlc parl'lllldUitTote
lrutnilbr SC 50UVI!JI:llll d'un divin. Pude mruniJll;
31 que: flllc:oo.Jllusm) .oe a'anic:ulc: pas comme: lliiC Jeo:"turc, un d:h(
une: prn;;cptlon oo une su.- lB SUUCIUI'll du monde. Les
ne sont p11.1 pouri!IJe vues ou onues. Ellles oe tDilmtnl pu
vers nous un vis qui nCKJ mJlnl
tes
Les chose11 n'am pu :
- un Rlll cach qu'iJ rnl.ldml dchiffrer,
- lune] =neequi lnrdligiblc.
fF.IIt:sl oc 50111 :
-des l . des lou;.
L: cant:tb1l du mooclr rat 811 c.oolnlln: luJ d ' un cbDIO$ l!temel, non
du fllt de l'll.bseno: rrus du fi d'une .b.!;epc d'ordre.
de rcmne. de buult. de SO'Ige!Se 1... ]. nne ehcrme
nllllemcn11 mdu:r l'homme[. !. Il gnon: loi . dt:
din: qu'il 01 a.isk cbru bi nllm= ( . ). Qum--li CES de
Dieu ohscurdr'I'Qiwld _urons.-ntl\l& r!:MIIemeru
..iniSI! Ill Mure 7'"
Enfin cel veut :
4/ que [la C!JruJaJssmcr] c:u le rbultal d'lll1ll
197
NDn ridtrt', llmt fug.trt. ntqut ', dia Sptl'la
1
dr: rn11: mliiUhc: slmplee1 ublime qul M propm. CrpendiiJit qu'est
ee lHl fond., que m intl!.lligtrf'l', sinon l fom:t1: dllns 1 quelle les
ools Gl11res [passionsJ se:ns1tJim d'cmbil&l ?
Un rsu[1111 de cu diffi!m'IICI! e1 ccmlnldic:to4res impulilrD5 que mnt
les volonlh d'imolkr, de et de honnir? AVIII'II qu'un
de mnn.tissmte ft pos$[b]e, lill f. Uu que ehllCI!PC de ces
mMifestli.t mn am JiWtd IWr l'objet ,ou
lillrieurement produi.sil le c:onftll en!:l1l !;Cll et. l pattl:r
d&: l. ptufos 1111 w .. un apu.isemcot, UJII! cODCEssinn
entm lc:s lrol$ impu l.sl001, Jane: d 'i!qul1i de pac
c:lles car, 111 faveur de r.fg pto:K, c:eJ lmia. lmpulsions pctm::ru
l'c:xb.-:tl e1 gmlcr mumellernenl mPon.
Nous qu ne prenons c;onsc;:leJJce que: des solnel! de (OflCillao
lian, dell de de ce loog nous
de ce f1i1 quelque
de concilML. dl! J1151r, dt: bien. qJquc chuse d'esselllielleme!ll
opposl! ux trl$llnct:! : llltcn qu'il ne t'ltiit d'un rurin mppon
des Jmtinm en\l'e eux. ( ...J Dns conntL!Jance il y a Pl!'lt-itrll
quelque chose d mail rlen de dlvJn. "
li faut 1tn peu en queL con IJ11e celle op6mton complac :
tl Elle s'apparerue d'Ibm! 111 dirutcr.
11 ne s'n.g11 pas de !iC dllJil3 lei choses mais de knir
dlftlncc, de s'en prolgcr (pv le rim). dr dffmodu ptir la cUvll
lmisntlon (mtpn=-), de voulol les DU les !Lfuuirr {dLtorcril.
Meurtrim. dvlllllllunlJ; b1 n'est ni de
l'Ofdte de ni t:!e I'Qfd:rc du bten.
b - une mchanl6 tourn& auw \11!1'11 crfui qui connut. La
COilfl.llSSilllCC 5 'oppoiSC l LJ il d'aPf14reiiCC, de III'II'IifictOil, di!
nmsque, de IIWII:Ciltl, de urfi ce - c:ar tOlllc cs1 un mlinll:ilu [ ..].
(Elle] les clK>SeS d'une profonde. dnru leur
[ ]10, qu'til l'hommc]lmtc son espriT Ill
saocc, coollt: le pencl'lmt de resprl 1!1 511uvm1 Jmc le YO:IJ mi:me
de sorwrur-{... ) (d']Ufirmer, Cllrnar, ldon:r {... JI.
Cr qui introdujt. doule, mporis:uioo.
Lll coonrtiss;mce t'Qppt!!lle l'utilitil, c:ar t'Ile Hl un Fu oilll!'agit de
pbce ._u pcl(lr et tw ccw1ue u f',bis ce jeu ne f11it que tramposu la
Apparbmn dll cwnlmt intc:llc:ctucl. de 1:t n. 04111
191
Aurort, au pangmphe 429, l.a COMai.ssance omme talO"-tlon
au bonheur d'une ruusjon $0lido et visoureusc . Cene n:ncmdation ..
maimenan1 pour notu ldlcmcn1 de charme que nous ne pourrions pas y
renonceru.
Cene c'estccllc qui va dc:mn: la surface deschoses cher
cbc::r k secret. essayer d'en utraire une essence derrire l'apparence, une
puj5S110Ce le sdntlllcmenl fu,g.itJf, une mattri.se. Et pour ot fain:
on emploie tous les moyens de la ru.11c ct de la sMuction. de la violence
re de la douceur i l' fprd de. la chOSIC", Mais c esc ce qui. dans cc
secm.enfin Cnctutt, sait reconnatre qu'il n'ya encore que de l 'lppaRn.
qu'il n'y a aucun (ondcme:nc omofoglque. Ec que !"homme lui-mlme, qua
c:onoaa1. estencote cc 1oujours 1ppan:occu.
La oonnisS:looe. ce n'est pu l'op&ldon qui l'appn.rencc
(soit en l'opposant l'M comme- le lait P2aron. sail en d!ma.squan1
l'objtc =x qui aecache d'elit); cen'est punon plus le vain dfon
qcn dc:meure toujours dans l'appuen (l ta manire de SchojX'nbauet).
C'est ce qui conslitue indfiniment la nouveaur6 de l'appuence dans la
perttc de l'apparence. La coruu.issa.nce, c'est bien ce qui va au!) de
l'apparmce. ce qui m6chiiCNliCI11 la dtttuit, l.a soumet lla quadon. lui
ses se<:m:s. Une coon.aiBanoc: qui reste u nive.a.u de ce qui se
donne: c:ocnrne upJWCOCC: ne stntil point une connai$$111KlC.
Cont:re la dooccu:r accucilJ.anted.un pb6nomme. nraur dressu l'achar
nancnt meurtrier du savoir. Mai.s c'esa ce qui dans ce tra\ail n'elit ja:mau
r6compenst parun l'fuc ou l J'essence. mais suscl1e de nouvelles
app:uences.lcs fait jouer les unes conue les et les unes au-dcll des
autreS. Oc un cenrtin nombnl de conXqucns :
a - L' inslinct, l' i.cnb&.. lejeu, 11 lune ne sont pas ce par rappor1 Aquoi
s'ar1"11Chc la onniS$8ll. Ce n'CSI point le motif inAvouable. l'oriaine
conrraipmncc et vhe oub66c. Cen mie suppon pennanc:nt,
lntvit:Abk, n6ceualre.. On le rurouvcra dans h:s IICicnces. Et se posera le
problbnc de de l& connaissance objc<livt.
b connaluancc: sera. toujoutJ pttSpecrive. inachc:'v6e; d ie ne sen
jamaiJ close surc.tJe..meme: elle ne K"ra jamais .r&ruatel &On objet : elle
sera toujowl, d'une chose: en sol. mais ni au sens de Hwserl oll
les per$pCClives se recoupent dans l'essence mme de la chose qui cR l
la rois lloi el le aom6traJ de lOUtes a:s pel1peCves. ni eu sens (M) Kant
dit que la OOMIssan csclimit6c- car. pout Kmu. cc qul nous c:mp&hc
de CMnaltre.. e'es. l la foi$ l.n caruwSSIUlCC cJJe-ntbne (SI fonne, donc
199
rien ni d'rrnn&cr) cc La li mite de la coonaissanc:c: (Q: qul n'est
pl111 elle).
Pour N.ietzs.c:bc:, oc qu1 nous emp&::he de coruutiu'C c'est cela me.me qui
fiI Sesupport, la racine. le dynamisme de <:onnWsance. JI forte Cl non
point sa ronne (l'imcincc, la l'avidit4 de savoir. le dbr):
mais ce qui la fois emp&hc ec conscitue la connui5sancc. c'C$t tout auLre
chose que: la connnlssante.
4
Pourquoi l'homme ne vohil pu les choses? 11 &e 11ouve IWmime
dans ledtcmin ; il cache: ks cboses .
e- De l. au 1otal,les deux JllUl(le& co.pu...: pwrappon l l'tu.ec par
rapport lU bien.
CoiU'fO!trt tl cfW't(J!rre la \lritl
laconnausance a iii mais la v6rlti l'a 616 pltu 1Ard enc<ft.
[Cdaj s'anicule en plusieun: questiOJu :
- Qu'es& qu'une connaissance qui ne ser.il p45 d'enb'6e de jeu
connaissance dt la v&itt ou conrussance J'ldrcsilnl l la v&il( oo
connausanoe voulant la vbilll! ? Qu est..ce qu'uneCOMaissance qui
oon pu suspens ou tni.se bors eirtuit de la rnajs lieu d'o(J Ill ..
mergcraiJ de f-aon seconde. altaJoite.. oon essen1iel.le.1
- Qu'est<c: que l'invention de la vbt16? Quelle ut la p&i,.ie. qui l'a
rendue 1 qui ea.a&e que $Cra la connai!lsance de la
vrit : fauJ ill'analyser comme une. illusion ou tomme une vokwn oo 4
comme tme structure1 Autrc:mc:nl dit, le rapport de. la contlaiiiJ)CIC A la
tstiJ de l'ordre de l'eneur (id esr de to non-vrit6), du voulait ou
de lA loi?
- Qu'est-ccque. 14 connabAncc du jot.JToO ello cet dev(Ulue b connais
sance de: la vbi16? Et qu' arrive+ il l l1 vhit6 du jow oO elle a pris
nliJs:anoe et trOUvl $Of'l lieu cUns la connaissance 1 U un
1 Y lrl+il une fin de la 1Peut-on imaainer ou pcrucr unr.
nouvelle connaissance qui serait l OOUYelu conna.iuanee sam vll!ritt?
Y a+il une v&itl de l'avenir ou un avenir sans vitE? Put..oo raootlltl
l'his1olrede la vtrilt - la fable de la vtril6?
Malan! qudques anidoaiCS de surCICC, bien faire la d'avec
une hisloite des connaissances de lype comticn ou positiviste. Dans cene
pOSitJviSie. la pu doM6e au d6pan. L.onau:mps. la
connaissance (',herche la aveuaJc, t&.lOMitllt. La v6iJ6 est doRn6e
comme le rsulllt d'une histoire. Mais ce rnppon finak:ment entre
101
la vtnt6 cl la est un rnppott de drou qu Clit pos6 1111
La connaiSWKC e5t fitrte poor eue coonain1111ce de la \'6ritL Il y 11 u:ne
appill'lei\IIOCe d 'oriJine enue la et la conmssanc:e. Et cene eppane
ounce est telle que:
-la vriuS est l'objet de la mnoossllOCe,
- la !illll!'i m p:w l:a VTllie connaiuane.
-le c'estll wnlt de la c:cmnalSSJUJOe.
La d6.mvoltLr de est d'avent ces impll.e.nloo , E.t
d'avoir dit: la illllolliJillWiSaru:c -uns 1(1 OOtm;u5ll.liiKtl
soit dcstlnt!e la 11mr, Sllll$ que ta vn! du connruR-
Lll IU5Jnvotrure de Nietzsche, de nl l'homme ni
le.s choses nlle monde 11tt: filits poor La Lll. eonmais53n
aucune gJlTllOlie pikr aJIC1JJI pou11orr.
Erie !IIJTYicnl, mtert{e.mt du toutautr:t!..
l.ll dsinvolture, e'1[ttaJtl de 111 t:OCWtiSSM n'est pas
f.a.itc poor la u v6ntE .Silf't'CIU, por6c&ir!c p;ll Je l'llfJC!-Vrai,
plut.6t par quelqll!l: chase dont on ne peul dire ni qu'il cat Vl'ill ni qu'il t:lil
non vn, puisqu'il est llllt6neur lU pllltllgr: propm A ht vri l. La
mc:J&e. de c:e qui tranger 111 pamgc du vrai.
Deux rtponses. sc dessinent llllver.!i deux opplltlons tabltc.s par
Nletz5dlc: :
o- Cene coooaissan ncnlld la vmt.N1ewehe lapn!sentec:omme
Jilllr 11oulctlr an11mll:rc quls'oiJPI)SC nUA sdlmA!kuions, IIUJl slmpll.fl
catl.ons d'une cmnaissnna: qui .s 'orienterult Je: vmL
VP 1, t 195 (18!14) : c Toul l'appareil tle lannai.liu1nce app.:!TI!il
d'4b.\.Lr1C[IOO e1 de siJIIplific:mOil orgllllis non pour l.a coonllssance
mats pour La
1
1,
VP l, f 193 (1888) :-. Dans le (OI'TtWJgn de la Bl501l, de fn Logique.
des mgories, e'es1 le IH!wil'l qui e5t dcisir : 0011 p3$ k: be.'i.Oin de
uconnGitte" celu1 de resumer, S(;llmllbSer D1in de comprendre
d de prvoir._. '
1
"
u poorconnaitn: :
P/JM. 1 'ZJO : crettc volapU! d'app:lll. de simpllflabon. de
de i Urfnce [ ... ] s'oppose le penchant subllmo de celui qui
d:u:rchc la oc pencb.tlnr qul veut prendre l.es chose de
fi!OO ,profonde., muluple., dMtS leuc c.ssence "
Aurou, 432 : L'un est pou!l:!o ( ] lt voir t'Lau- par la que
IUJ insplren1ne$)111!'1.5 choses), l'Wll'r au p;tr l' htdi!r
rnbon C'lla nrulcc: 111f tre& , .,
On vott1'ouvnr l h1 pOssibllit6d'une conna.SSIIJicequJ dq,loie dwu
du secret, de rinll!rdll. du dvoelement. de 1:! triiJill(l'e!!$on
Nou d'unt rnoraHlt! DllcW:ic:use " (lite &. la
LI. profanation)J' .
1 cette prorannJ.lon du Clnitn: pour c:anrWtrc s 'upPOse 1& ccnna.r.
s l'lCc - Il bonne eonn.l!JSSIIJ)CI!, la comai.Js.ance bonl11!, l'ulilitaiR, la
g..!lli!reu5e, I'&CCommodante, celle qu_L Wt du b1en, celle qui
fait lllliTC choz quo conn.n.tn:.
b- Nu::tzxhe fait jouer une autn: OppilliOO, la prkf
dcnle ; lJpe prlrn;!I'C C:l Corp!lRlJIC:, Jllltric:tm: t LOUtC Vutl!
ea toute oomrnanJ6t: parle besoin. Ce n'est poim deconnaisSlnceQU'il est
question Il. m1119 de vJe, de: lutte, de chasse. de: noumtuR, de
VP 1, 192 ( 181r7) : .. Tow 1105. mganl'l di' cqnnais.taltCf el nos ,reru
ne se di!vcloppcnt qu 'Bil seTVitc de JI(Ji Ctlnsrrva.tioo et de
c:roi5SIIJtten.
En eUe. s'esteofl51iLue uneeonnllis
sccoode Elle supprime le point ck vue du corps, s.uspcnd
elfi)Ct' les panialit& et les limltes, veu11ou1 voir d'un a:il ec
1o11ru p!fjug. Connaissllllce quJ Sot" vw1 pure.
Ill, 12 : 1imineren g6nmll:3 ..,okmt,
mtielll lu passions, en suppan1 que celaoou fOl possible : cornmem
donc? e scnt-cr pas lb. ch3tn:r
U s'llflirme 1'opposilion entll! une connnlS$11111Ce rte!le.
artJcul sur lll VIC, le besain, et une connaisunce il !tL fois bis[orlqucmenl
el i llUJOire. p:wdonle. Ct:! le du .o>BY!Inl a:lle ck Knnt.
c Une telle cont:rudiction [ .. ). "ln 'IC CQIIIrt Ill vie'', r..] [CSI]tDUI
Jlmplc:mc:nt \lOC absunht!. Elle ru: pc:ut &re qu appcn111c; c;e lloil dfC
llQe ..one d'upfl!SSil:lfl proviwrm. une inlrfpn!mtJOO, unt! ronnule., un
aommodcmcnt, un psychologique [ ...p.
Donc, '" d'aVMt la est uunllt dfinie comme la
ronnruNYnCe volentc c:t du S!eCn=t, lu pmranllllon quL dvoile,
r.a.nt6l d41inie comme Ill oonna1S311CC .,.iolentc et unie qui sen 111 vie; lD
pl!TI.UJJ:itr qu1 pc:nncl de domlncHI de
dlt, ce taut 111uue de 11 violence qui sm de D'IJIJe Il
coonaflR el qui tnc:lc:n dans h mlnWssllllC:C., ce 10111 auue dance
t-il llw 111 lllll!cfwleecl! nulilc et prnm.na1ricc du conn;ailm. A l1 pure
du avoir, [ce IOUI.mtre 1 d'orme+iiiJeU A1 p:utwit dr
la vit s',o:rtic:ulil!ll dnns Sil pmpn:
Qlle C!111 doo- finolc:mc:nt ou prnin:mcru.-ln RiltU:re d'une
oonnal 11.1:1 qui n'at plll mw..: par la 1 Cnll:
rnv::: ctl pcu1-!trc ml11 pclo ou, plut ce1tc position de lo queslinn
se n=trnuw Ull kl:'.I'UIR nombre de pciiSNIIII qu'H
quelle e:sl Ill ltllliJc pn:.m:irc dl: Ill
hucr 1111air qu'eUe est un type rappan entn= un sujet c:t un
bjcL Rappott LIMt on se demande 1'il (Cil] d'utilit ou de eontanpl;ation.
de datmll!IIIDII ultlillllrl cu dc: prultnalion n:liJ!tU&e. J'Il .1'o:n!onne 1111
pur rq:mJ w i!U bl;soi111 de l vk7Or-, ml!a!CIIII:Ill 1.1 .connu
sance, l'intctTOget pll11ir de ce qui tout autl'!: qu'rllr. n'at- pu
nppon sup-objel il pw1irduquel ondjfinlt la eonna).'l
s:an, e'eslellr
Nietzsche dit ; tl n'y 11 ps:ll dl: mrmai.uancr en smD " c.e qut m: wcut
pas U n')' il p!b de OOII:I1lllSSanc de l'aHOi, mllh : Il n'y pas.
dans la violc:ncr du coniLlftre, un r:appotl ccmmnt, essentiel et pca!Able
que I'IKtlvit de conr.WSIUICC devrn:itlllll Cm.s dlpJoyu d d'feciUrr. Dire
IJII'll n'}' a pu de tcwul!Wl CllJOI, c'e cdlfic que le 111ppon
(el lOU' ses dbh-fs 11 pdtlri, CC1Q1'1;1JSSM pvn:, sujel
COOSttulllll) est 1!11! ltnlitt prodlclt par b:J OOI!Illlissana: liU li1:11 de lui 1C!Nir
de roorJciiiCflt.
cela :
11 -l..ur cOIUIIIU!WICr lri:JlOS-C Kur un ,rfseau de relru.ions :
- dm.i lc:ur fcnne l1 peu11'aglr de cbuuction, d'osppropria
tion, de eMil mc:nt., dl! dDminatioo;
- dmu pomts d'p,pui ct a renne.s qu'elles meuen1 en
mppott un COI'pli'li un 1utn: t'Of'PI un groupe il un Jtutm groupe:. un Uldi
Yidu li llne dlose, un IIDim:. un dieu.
Le IOcle de la c:GrullSSILDee c' est donc (C jco de cUfiffrens :
.. L&:. monde ca. eerwellemem diiflrenr e:n chaqoc point. il pse mr
tOIIJ lapoints, IOUJ les poiniS r6) lem ct les sont d211S 1ous
les eu plllfnltemenlnDII
Le mande til un 1111.'1111k de rellltiom qu1 m dlts
mmcJ !Ml tnCOI'IRII.:U&blta : " moode infonne et jpfonnubblr du chillll5
des ... EJ COIIIIDI:.nl scnl:ru.-ellcS conlll&lUibles pulsque
n'est pu de ,de Ill conn W4nce '1 1 l'leine de l.ll C(ifll!l$5ance,
il n'y pas cKti:I:. (La dli:Z. Niclzxhe n'est pas le pbno
llllquel on 1 lnlll6di;!i!:IQI!fll 11etib 5Dil5 Ill forme de 1o3 conscieno: ;
1 pcruc:, cc n'esc p IJII cOfinru:.sunce qui senili b 1 d'un seul
l'acte qui cvllf\ltTf d l'in:st:arn:'e qu] reconmiiL la. pcm6c n'C!
die-mme qo'un eifeL 1...\ pdlS6e ar l'effet de l'elHIW-JXfl*. non pi!IS
romme T4ul!111 noturel, m;lls c:omt illuston.)
b- Pmt s tcllllioru, Wl gmu;pc d 'entre elles le p.v le rllil
qu'elles ttunis.'ICIU de (oree: p4usirur.l dlff'bmcn. lrurfont 11iolcn
pOJi lc:Lir imposer l'malogl!ll d'une ressemblance
8
, oommune ult6
llll les
Cerre IN!1que a la
-de pciTilC!Itlr tmr utiliwltlll ou uni! donrl:nanon, ou plot& d'jjtendre
l'utilisuiDnau Ill domiRI-tlon de prcmil:r ni'miJI. la m:;uqtE.. t: 'or Il! mu1Li
p1.1arou- de rcl..ttlon. Elle donc t une YOioo: de pulssam:e ;
-de 11:: l1$lll:l', b rp&li,l'uzmi.t des dlilbcna:a succd
si\lu-l'iclaitiliai.iotl da dilli!nmces de prern lc:r niveau LI marqur m
l'iden!Jficlltl:ur de lJ. Elle rmwllll: A unr
En un Jens on pe1u dire que m .lc r&Iit6 11 pour rCJfldel'l'lent
Q:llr. volonl :
Onpeg1 se demander 1 ] l'gc:tiwil. quJ '"po$0 n'c:sa pas
seule: relle 1:1 si "l'ac:aloo du munde sur nou "n'es1 pu La
consfquence de La prtsencr de tels wlUflllllro}Q. ..
Mllis on peur dite llUJSi blen que rte ...ol.ontt n'esl de puiuancc
(id l'JI p!usqu'acti(l)1c:l raction. [plLJJbtj mlinl du voulmr) que
y dra marq-ue. q'lli corwtruem les clm.scs. qgj posent :r&hlf11.
a le: Lhhnl: de: . volcnll!
et reprbenUIIOO; une qu1 et volonli
unique qu nliDllte Ill l'bUlL
c- )l3litir (le ll:l \I'OIIt sc eoolllilllrr :
Il Le JUjc:t- qui Cil a, l,a rou le fiOLnl di! Il vofooiA
le dei d6fOI'Inll00 El des Ir principe des
domtrW1Dns. a qulc:n nuour retnl. sous II rarme riu mot du pronom
penocmel, de 11 1 I'Mitlue d'idenlili d. de rta.l.ih! c
qu1 est l:c point d'applicaon de II1 marque, le 5Jne.
te mo[, l.a qlfaonc:, et 11uqurl m retr on lioO'IU la fonne de
lA .suhM'Illlce, de l'essence intelligible, de 1.1 ou de la crtalio:n.
1.11 vo1cmtl du Slljd..
pourquoi, U cur de la CllllJWJ53nncc lietrsctu:
ment de pi!Ku qutfAILu: c:hosc comrru: Je cogito, c'enb-illrc
pu. o l'objc:l .Ill donno IOOJ 1 rorme du Slljd el o le ujrl peut
IJbjr.t die hai ml!me. Toorcs lu philosaphics 001 fondt l.a CIJIU1:Jiss,;mce
sur le I'IIJipar'l pr6WI.bll du d de l'oojct. leur tl!
ch: rllppruclrr llU plu.ll prb IUJcl C:l Qbje't (loit dans la fonne pure di.J
corfto, SDJ1 la Corme IDlli!NI]e de lill l!et\$8llQ[1, SQ I. dllllS liJIC pll
tmJtologi.e A =A).
ieURhe A voulu relldtr compte J.a cunnass:mce eq cutan1 llU
lllinuun ct obJCI., des produil5 d'i raniS J'un de l'lllii'C
quc:jJlllli!Luiol'l. Loinque le rnpponsUJt'l
objetsmt constitutif de 111 coMlliuadcc,l'illunoo rt maFum dl!
la c:onnaisJaOte, d'un .wje1 cl d'un obJCL
Mais qu'S.I-cequ.c: Nicltscbeint:mdulten lieu etpladucogiUJ 7C'w
le de 1.1 l'llllrqUe ct dU vooloh. d.u moc el de la de pissaDce, ou
cncof\\ d ipe et de n
- 1....c DIJle, c'CJII l'malogie, c'est c:c qui el e:l'facc

- L'mlCIJlrl!IAimn, ce qui poae et impose Les signe!!. c'e51 cc qu
joue ILVCC: tml, ce Qll1111trodll1t des dLffi!<n:lliC"I!& rOOJcaies du ITIOI
du ii'IS) ur les diffbcx:ct pmmfl!ll du c:ha.
Le ligne c:' t 1'in.tcrpftrlllion. dlii13 111 mcrurc ou ill'lfllduit 1ur le
cba le me:111Clngc des dlo. Etl'intl:'rprtmlion r 'l::St la violence faice lili
jeu des ipc:L
en 501nme que Ill cotrna:r:wn.? Elle
"imrodui1 un el le n'uphque pas (d.:uu la plupllfl de.s eu !!Ile m
une QQUvrllc o'inlcrprtlllion Dncienne del.cnue ininlclU
&ible cl qu:i n'm phu qu'un Jigne)n
ConcJJMitlll
li - On comprend P'!YIQ.ODI ieKbe parle de Ill CtlllJIJli:ss.mcc CDIJII'T1C
mcmongc (l'inllllnl du plus piiDI1 meruoi!JC ir propm dfmuycru de
la ooonai.bll.nce}. EL!r IC11 ml!:flXIClJC en deu:w: 11m1 : d'abord p:u q111'elle
t:;msse l.a rblitf, est petlpe(tiville, pme qu'die la
e1 qu'elle inii'Oduit nbusU de Lili n:ssemhlmlr::c: Clsuite
es1 LOul ur.re cbosc que Ill (rnppoJil de 1Uel i
obJcl). Ce rapport, lom d 'ltre 1 'o'mtl de Ill 01 est le prociu11
mensonger. L'tre de la conrul d'em:
b On CCJmflR.nd JIIOUJqUD Nla1.rcbc 11i1 1 rots : que t:Cill!! con!Cls
!laiiCJ: primordiale c:st tOUl 411 Lm cbo..o,e qu ' u coruwW.a.ncc (une plu.ml]lf
di: rr:lli011s 51ljl!l ni objet), el 'lill': crur mllllltissance m la
qui 1'llldressc la rtl!lllt, tome autre ronm: dr
r&ulm d'une YJO!m r;mr 1 IJt
doo\Ption, '"besoin.
En gnu,la ComWSSli:I'IC:C dan1 la fonnc tfts de mllr6 n'csl pal
conuwllllcc el qu ' on 11ppe:llc lille roon:ais
Anee al J'lill' rugpon il toute I'Cio.1 too de rmli
c. Db lon.. au noya:u dr: connllliJSMCC, AVllJII rn.rne qu'on 11i1
parlc:r de virit, on trouve un da lA ralrlr, de a du
mm.sooae. 0! qui pcnneum l 'inse:rtUJI:I ID ('OIIIlJ'Ic: morale.
De IAon plus gWnlc, u:ne pmille lll'lalyse permet :
- dl! de igne: tl d &ueiplfuulon, leur lndiuocW.bilid. en dehors
d'une pbfnO!Tltno41J1ie;
- de pa.rlr:r de signa han de lout ,. ;
- de pnrler hors de IOUIC n!fmllU Aun SUJC:l OlilginJHe ;
- d'uticuJer lei analyses da ryJrtmude 5igneuuri':Lmllyrrdc.'i
de violence ct de domina.rion :
- de pens.er Ill! un procc.m" avml
tuula problmt:ltlque de Ira vri14, et plu fondm.emalemem qlle. ems le
nppoJt r.ujcl-obp.. l...a.I."QQIIllllR!131)Ce llbb& du rappon JOI.Jjct-<lb.ret, c'est
Je savoir.
ID Dl! LA Yliltm
11 y 1 une d'a'VIlll Iii vhitL
1
Ce qui vwt PDil pa'li
au 2m po!ltr:vim ou que la ma longtemps l
reneonr la vrlti! ou - la dkouvrir, qu'die m fi:ac: les oorme;s tllldi
11elnetll; mlli.s que la \tri1! une peripne, une JnvenUoo. un
dtloo:rnc=mcol dr la C'CIIIllaissmce, qu'elle n'en &ern ru J l'l()nne ru l'el
Kn. Ln vrit n'est pli la de. 111 conrur:i55lll1ct.
VP [, li 291 ( 1881) : LA n'CA (...) pas une c:flo5e qui e1:sll:JRt
el qu'ah'&gi:raitde lroUwr,ck dkoovnr; IIIIs l:illr:d!<:de qu'Il/our t:rhr
et qu1 fowrtil urr nom pour 1111 rerwn {N'DCUnU, plus C'IlCDR pour une
de fiWe \lioleoc:e lllllt fJiig!! l'inli.nl, i:nt.rodui 1111 vrilt ls les
fauiJ, pa:r in infuu.tmn, LJJJtjdJcnm'FJaJJon actn'r! . , n'es.tp;n
la ......., ala COI>I<ience d' une rlib! lmne es par ellem!me.
Cac undcsnomsde la .. volonl6de PQlssan"(...P".
VP 1, f 199(1WJ: Pn!lendn: qu'il y li """ vtrhl" doou"" puls<e
s'apprw:Mr par un proc:l6 quek:onqueJu
l. LA volontl de \'lriti
N1ell.lthe place danJ. l1 voloor61a racine c1 la nahon d'tre de ta vit6.
06pllccmen1 lmptaot par nappon li la tnldhlon philo$ophiquc.
1 - Pour oc:Uc:<i, Je rapport vbil6-volonti se W'aCI&iRnil par ce
fah que l.a voiOtd n'tlunUt qu'A tai.ucr \'aloir Il vir6. Vouloir la vriJ6,
c'6t:1 voolo qu'die apptr1lssc. qu' eUe s'nonce, JOb Il. C'est
lui (tire plaoe. Or pour faire plaoo lia Y&if, la voloott devait effacer
d'eUe-mlme 1ou1 ce qui ne serail pas lieu vide pour la vrit6. ErfiC'U tous
ses C:llr.ICib'u Individuels, tous w d&l.rs er IouLes ses violence$. Un pur
vouloir. Une vol0016 l 11'1 (oiJ suspmdue, car eUe ne doit
aucun objet: C'bltr6e, car e.l le ne doit laisser subsister aucune de ses dl!ter
m.lJWlon propres.
De li. lc: fair que la de: n'a pu peo.s6c que .au.s la
forme dt- J"euendon : PlU sujel, libte de d6termination et J)ffJ
unJ dUonnlllon. la pr&cnce de l'objes; """ la fonne de la oo&wc::
muise du corps, du d&ir, b10C'4ge des Destattc:t cl
Platon. L 6vide.e et la pEdagogie.
Au cur du nppor1 ce qu'on trQUve dans IJ tradhion
phUosophjq-uc, c'cst l aliben 6. La C:A libre ptr rapport lla
elle no reoit d'elle aucune de ses drermtn.alion$. La volont doil ftre
lible pour pouvoirdonocr-IIC'cb' la v6nt6.
La c'est l'bn:! de lA el c'est le devoir de la
Une onaologie (la bbett6 du vrai ce IIUil Dieu ou ln na;rurc); une fchiqoe
(le devoir de la volonJI! ce JC'F'I l'truerdil, la reoaociltioo, le. pa.uage
1 l' universd). Cene UbeM foodamenWc qui articule. l'une sur
volont.tct vhlt6. c:'es.c clic qui at ronnuJe :
-dans <oj> Ploon.
- dltns le wac1e intelligible de Kan1,
- dAns l'ouverture
b- Pour Nd:CZ&Chc, lo "'PP"" volonl-vfrilt .., '""' auue. u vtrilt
n'eu daN I'Bment de la qu'A partir de 5CI singubcnd
de,.. dl-lea plus pbes, e1 sous Ill fonnede Ill ""'D'Iin1e e1
de la dortnation. L'artil:adon de l'une sur l'lutte. c:e n'esa pu la Ubcrt6.

Cc.dl!placeme:nt est - doit - d'un effa qu on ert lotn
d'avolr pu mesurer Il devnUt mldre lmposslble toUte
une id6oJosic ,. du savoir comme c:(fet de 111 et r6comp.::osc de La
Y01Ill. ndevrai .,.,.,..,., de-:
- c:e qu'CS1 1'histoire de Li. connaissance cl de la Kie.n,
- quel saawt on doit donner ll son universaliJ6, tJ
- le lien de la science l cenalnes (onnes de ou dccvJjsruion..
Mais au sc:ul niveau dela tlc:xion phil0$0phique.cellc qu' on lapr.uique
efTeu sont aunmnde secouuesec de pertUrbations.
Da J)ltldox.es surg1uenL
2. sparadOUI dt. la 110/ontl de vhirl.
S'il est vrai que la esc. violence- raite aux choses.. eUe C$1 bien
dam 1 ligne meme de la coruutiss.nnce. Elle w un produit ou un effel de
la connai$Silllce. EUe n'en Cit pu Jo norme nj la condition ni Je fondement
ou laJiU;cll.ion.
Or. s'il est m qu'el le cs1 posabieurc tala connaissa.nce,1i eUe turvlcnl
l pur do la connals.sancc cu comme violence, eUe osa violence faite i 1
connawan. Elle n'es1 pas la vnie Elle est une connai,..
JMC:e tonur6c, domin6:. ElJe. Cil une f.auuc: C'OruW5sUnc'e. Par
111ppf1 ! bt vraie connai:JUnte, elle est un d't."tMrl.
Mais en mme tempJ. ti elle laisse detrie elle, comn'le lnlhitur a
La vi16. toua un processus dt conn.n.Wanccs- des tl'ICCife
prives do el qu'il fout I'W'Ivaillerpour qu'e.UeuteviennenJ vraies-
voill queJJe fait surgir elle un non-vr:ai. Elle appunit sur food
d 'lllus1ans ct comme vloJencc faite all.l U lusloos.
fi faut aller phu loin. Si la vf!rit6 cd destruction de l'illusion de
connaitm. si cette desaruccion se (ail au marne de la connai..
pnce et c:omme desU\ICtion de la eoonaiuunce dlc,.mne., alors la
vic. QI men10ngc.. EUe est autre: chose que ce qu'die prccnd l ue.
Elie n'c!il point vtridique .u moment oO eUe s' 6nooct: tomme eom
pense du coonahtc.
VP 1. 210(1888) : Le moode"''pon:nlel le m"""-"''"'""8' c'es<
Ill l'amagonlsme. Ce dmller s'est appdl jusqu'id Je vrai".la
"Dieu... C'eucetuiUI qu'il nous raut .
Ces paradoxes nous montrmt que :
- La vril n es.t pas vraie si eUe es1 une ooo.oaissan. puisque toute
CQnn!liS811n041 est un. lUuJUon..
209
-La pu dans la oii elle en une non
connnlssll.n, surimpose ou .5\Jbstirue 1 ln connlissan
uo ll)'lolne d'c:m:ur.
-La n'est pas vm:ic qDIUlli clio prttt:nd fitrt: une c:onnllissance.
dJe eQ mcruongr:.
Ce qui pcnn.ct ;
11 - de poser oommc priru:lpe que ta. vbitt nt JX'UI pas ftm prMic:al
d 'eli&Nnme. Le vrai n'l!!it pas vrai. Toull! la vrit :se diploie dam; le
n011-vni; Il es1 le IIOCI-YI'Ili. D n'y 11 pilli d'oruologle de lm
Dan\ le j u.scmcnl de prdirlon : 1.11 vmtt'i est fe YUbc tm a le 5oell5
ontologique de : !.11 \!rire
Nl.dz5chc: lrum!fonn.c: l' affinna1ion ta vl!ril o 'cx1stc: pliS,.
dnn.' \lnC 5lJie de pa:rDcfolliU qtJ 0e Jo : [Il vml n'e:it
pu vrD::.
b- de distn'bul!r le$ gl'l!ndcs C!!.1tgorles de ID vmt mm vrnio
c'cst-A-dir la v6ir:6 en llml qu'elle e&t un mode:: de
CODI111is5MliCIC :
- l'ene1.11, 1:11 wu qu'elle est vlolen.ce fW:te ill la connlis=nce (donc
IIOIH:OIIIIMI:rt:} :
-le mensonge, m 111n1 que oete (l.geJ dlssi
pu l'illusaoo db aJcn qu'eUe CSI i:I!IIUIIIIs!illOOC.
p!llliT de Il. oo voit ln IJ!ehe nlct:ucMennc pensu de 1
vdt! sam s'app)'CT Si.lr Ill Dam un i!lrr11:!1\'l ob la \'!rit6 o 'existe
pas : ct:t tl&nm.t c'csll'aJIIlllfCD..
c'e:u l'l6mJ:nl du non-nui oD Il vUitc! r.e fliltjou:r.
fii:51111t Jour, n:distrbu.e I'BppiU'Cilcc dans .les dt l'iltusion, de
l'meurer du mensonge.
L'a:pparmce, E'cstl'ind!fini du V[)li. L'illmion.l'c:JTC1Jrdlle rru:nson,gc
sonl les introduites pu la vrit dut3 le jeu de l'app:mn.
Mos c:e. dirt'rmc:cs ne SW1l iJ.1S scuLont:'ol lcJi dfru de !.. t; dlc1
!lII I:a vm!A
On peut dire aussi bir:.n :
- La \'ri! ra.t oppilTlliln:: l' applliDlCC i:OIJliiiC iUu&Dil., cm:u:r,
rnc:mooge.
Ou bien:
-L'illusion, le mensonge, le llliXk: d'e.tre del f
dans l'etbnenl imlfinJ die l'
- L'illusion 011 la n1dnc de la
- L'meur ou te a-ys1rot: !Je la
-Le mensonge ou l'opration de ta vfrit6.
Voyez le.or vmttl
VP 3tl8[188 L-It2): 011.-o ul rmt! .urru d'e.rrttur11. 11
GS. :!6.5 : " Quelle$ Sl,lOl en dt:mii':re anal les vfritb de 1'hom me '1
Ce sont ses imHiii:ILbles ...
Sur lo ill!! ''nl.
VP Il, f 330 [18871: "La croyance qu'il n'yopu.l lllriJI,Iilcmytn
nd:lisl.l!,. est Wl de: IDus mmlbrr.s pour le
de lill cstllll ss.: en 111111: allee de vtrit&.
Um a:mviclion qu'BU:c:UJr poque n'11 jamais au:: : niJIWI plllii lo
\'IIDt6.. Tous les bommes d 'awrefols avll!erullll vriL!, m!me les scepuques.
Surl'appiU'Cnce:
VP 11, 592 II&8Sl: "L'apf'(ltttlct!", tc.lle que je 111 eanprends,
e$1 !111 Yint11ble ct l'unique des alle qui c:oovienmmt
lllllll!llcs pn!diats W&W'IU (...].le ne plc pli$ !"'apparence" comme
Je do la"Jtarit";j'affi!ll'le 11u conlr'llre.que l' pparen esr fll
r6alllt, cellequi s'oppo.sc ill ocque l'on llllnSformc le riel en
vnl'"lmqinaJ.reolll, ,.
toot cela .
Chez. ArisJole, la volonr6 nna:im: tt.illt pose daru. le prillla.bJc de 11
elle n'tl:ail rien d '11un le dlai de la c:onnaissan pu
r1ppmt i poo.r-qun1 c:k!s:ir,IIIDIIIS mme e:nc!llll
que " dsir , !!!Ill! Wlt El celn. n'!tllit pouible que dll.llll 111
'mC!IU!l: 00 LiJJ OODnll5SIIJICll (SOUS lo rol'lnlllll pllili dt: la
t[OO) avait rappon tl la. \l'bit!.
Chez Nct7.o1c.he,. la un d'fel illusam de l'aflirmotioo
(11lliduleuse de vml ; lo \
0
0ionlt qw les pern: 1'Ullll: 1:'! J':rutrt: Dl CC duuble
: ( 1)d '.m: non pGS du roui volont de c:onnairre volom cre
(2) de fonder c:nln:: ciKIIlllis!WIU ct "'irlt! un mpport de:
rciproque d de de&rructton.
La volont ce qui dit vpiJ: double 1!1 supc:I'JlOSc : je veux tcll.e
llll:'ot la vnr6 que JI: ne veux p:i! omnailn: n:uxconnititn: JUSIJU'11 ce
point e1 jusqu' une limite relie., que je veux qu'il n'y ail plu de ...
211 110
l... vo]ooll!!: de pu]s511Jlcc: est point d'klatemc.'nl ou !Ile dnow:nl !SC
l'!ruiM el
Mau c:r:rtc de puissmncr: llinsl mise DiU joo:r 7
rlliti! qui a !tl affrartch:1e l'tre: [llllrm13ble, femet. vrni} : le clcvenir.
Et la coflllll.lssanm qui Ir: tl'wlle ne d6'1'oile pil5 l'tre. mllillilliC
sans
DJ a dDm: dcwr. ... vfnrs !lllllll ,. ;
-111 v!rit <tlli m I!JTeUr, menSOflge, illu:o;.iQII : 1:1 vrlt6 qlli 11'r:sr
pas vraie;
-la vrit ff'r.!llclrie de cc.lte "'r'iU!-mcnsoogr: : la vtritf vridique, 111
vnr.6 qui n'ca pas rklpftll;ablc otvec

NU1U
1 f Nlel:llll1ba, IDtrodii!WDII lUI !1 "fnt6 et 1 mctiDip Ml JiMI
ettnt-mar.al {!fA!! l lt1J). m u LIn th. pJr/Josopltr lt1rdt!J liobNi.tJgtld, biJI:ns....,
ltldacrion, im.-odw:tlo11 et na11:1 !""' A- Klemer-Mmetu, Pe>1. &JbJc:r-flll1111'111i<m.
196\l, p. 171 (tndiiC:ItCII1 l'l:IW!iilk par M. Foui:lll.IIJ). L.anxlllioo de l'hluclrc IIIU-
...u..eu netli!rts.allfidi! t.. El la.c:anllls&Malllfilnlurat,
rm !clolr, llll ]1'1$ 'une fp(UII , IJIIO Q1q,Oe do! 1\arjl rappelle.
dns LI vrtll! tes j!lridk(!XJd (197-4). lie tel!;U: 1:11 m&1 C11 plein l'lo
bntWntCDl'..ll' 1l9, 6i.I994; Lll,p. .5lli-M6/Quuno,., Yoll.p..
Ut!o&nl.emen.l , diu
3 Alhuioo 0! 11 di,rliXtion folie par HlltK'rl llfiJCIM oc:l
d . ll.. HIIHtrl, l.' Orltw J11 ki uwlu;:tIIII!I a wrl!lducoon par J Dmidn.
PluU, PUF(colL tpi!IM!IIai!"' l.l962(1i!d. lr. La &ye.M. Najllofr. 1954 ,i!d.ariJI .
o. Flllf.C nod! dm!IU11Pflllll ckrGeQ&n:le.triroal Plnbh:tt""
1(2}. 19l!l. p. 203-225).
4 Ce IDUI IWQ'c t:flc& "" nDII!DCI!, da llll6cl..ndi '* d'i.Jtill&j cbd.
N"II!IUC"" "-"l ce que F&:>I!QU11cmrncril anui en paritiq""' dan"" tre Cl!llra!
mn. Rio Cil 197) IDE. 11'
5. F Nr.wcbc. lD Volaur.l dt: palilim!t'f!, l7. et lM G. BWI
qw (&li1JIIrl de l'ari:J.. .,rf,tJ%11tm;ud, 2 1947 194& : LI. ' "'"' 11.
dlnp l ck li!YIIiOfllt de p. 2.8l.
6.. Ttlillllltdoo pnr M. FotliCiuk Cf F. u G111 StiWJJ",, M.
lnld. P. JiCi>owtltl(MWon de Pllril., LI! Club rnn;W. du !nore., 1965,
m. t t09, en JI.,., ; [, .. Il ameli!!" de l'ensembh: du mll!lde e11 de l""'e
Ul:!!WL-!iet.lldu dmoi, Hl RMII1 DOII pa da r>iPII6.11WJdc l'ableaf;c
d'OI!'lnl, d' um:i.:.&la:lllll:l, dt. (arma, clt. lie! 1-. J 192)
"7. Sptoou. ilhiqw, lrDisi!me piii!Je : De mislne et ru&JID'II afl'ecaum . lei. 1':1
tiXL CIL f'I'Uim, Plli&. Grnlt7, 1934, 1. 1. p. 2AO.
R. Gm 1J]) Que liiJNflc 'QiliiDIIR o, p l3l- ]<! U oO F01alll1
rn lmnl!Xt Plcm: lOIIIIIOWikl ll:Ddl1 ilnpub:.ali. L& oo FDUatUII &n1.
dJM<:eotCOhiWIIIUICC , P. KJouowll<JIJ:IIklu :
lill !!elll di; Mue ltu:ttu:urlaill&l (p. 3l4) : cf 1.1l111t I ll , p. 2UI-l01.
Il, F. l'tiNki(lft hl,_, ft ,..,s Prll>.iJr t l'll'l'ti!",
nil. El Albm, l'ani, Mc!n;grc de Frm:c. 1948, ""'P vn, tllO. p. lJ(i
10. fba'd. l 2:]9, p. 2J).IJ4.
1.1. l.t! c.., Sln'Olr, t, IICL Ohgaoae dl! Ill . p. 1!14-191 Ct ra.u
Q ron !.rd qui! Il vfrllf >f! rb>lla .. (omae Loo lliOIIII C:Oialrnlyumte cie IJ& <:OIIIHllfl
o:m. U ...,blul qu' an "" p<ltl>r.a!J >ravro ..,. dJe el q IDUI nOir<! ...llllism"
corutullli pour la canlm!lrao : touiH ..,. rouaiaa' slljlbll!lln!JI, le IZJ'ttllbllrl omll.ible ,
et bt;alurm:ol 1111111! do! lll!flu11Hl01, lnlvaiJt.ienl &VIOC s em!Dr:l fcmrham..nllllos
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