El misterio de la piedad Estudios Generales

Introduccin
Amado hermano, como vimos en el estudio anterior, ya es tiempo que empecemos a avanzar un poco ms en la palabra de Dios y que podamos entender mejor la obra que Dios esta haciendo con nosotros, hoy veremos el misterio de la piedad, el Apstol Pablo lo menciona en: 1 Timoteo 3:16 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El fue manifestado en la carne, vindicado en el Espritu, contemplado por ngeles, proclamado entre las naciones, credo en el mundo, recibido arriba en gloria. Para entender la mejor la palabra, muchas veces es necesario conocer las palabras originales en las que se escribi, en el caso del antiguo testamento es en hebreo, y el nuevo testamento en griego, esto nos facilitara la comprensin del verdadero significado, en el versculo anterior la palabra Manifestado es en griego "Fanero" que significa "hacer conocido o visible algo que haba estado oculto a desconocido", "exponerse a la vista", "aparecerse". La palabra Carne es en griego "Sarx" que significa adems de carne, cuerpo de un hombre, luego de ver los originales podemos comprender mejor el pasaje, parafraseando el versculo anterior se podra leer: E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad, "Dios se hizo visible y se dio a conocer tomando un cuerpo de hombre... Este misterio nos habla de la unin de lo divino con lo humano, nos habla de la manifestacin de Dios a la creacin, meditemos en lo siguiente: Dios creo todas las cosas, nos creo a nosotros, y a todas las dems creaciones (ngeles, arcngeles, querubines, serafines, etc.) imagina un Dios que crea todo pero que nadie lo conoce, es mas, "Dios que crea cosas visibles" y que nadie lo ha visto, es y era el deseo de toda la creacin de conocer a su creador, de verlo, por eso Dios en sus propsitos haba destinado un da hacerse visible a la creacin, y este es el misterio de la piedad. Este misterio lo vemos en sombra y figura en el antiguo testamento, cuando Dios saco al pueblo de Egipto e hizo con un pacto con ellos en el monte Sina, Dios le dio mandato a moiss para que el pueblo le preparara un tabernculo y as poder El morar entre ellos: xodo 25:8 Y que hagan un santuario (tabernculo) para m, para que yo habite entre ellos. 9 Conforme a todo lo que te mostr, conforme al diseo del tabernculo y al diseo de todo su mobiliario, as lo haris. Nota que dice "conforme al diseo del tabernculo que te mostrare", es decir que Dios

tenia ya preparado un tabernculo y se lo mostr a Moiss para que moiss se hiciera uno en la tierra, tu debes saber este secreto "las cosas de la tierra solo son copias de las cosas que estn en los cielos", as lo declara la epstola a los hebreos en el capitulo 8 cuando esta hablando del santuario de Dios, declara que las cosas que Dios le mando a hacer a Moiss solo son copias de las que Dios ya hizo en los cielos: Hebreos 8:5 los cuales sirven a lo que es copia y sombra de las cosas celestiales, tal como Moiss fue advertido por Dios cuando estaba a punto de erigir el tabernculo; pues, dice El: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que te fue mostrado en el monte. El punto uno es que Dios ya tenia un tabernculo preparado para manifestarse a la creacin, y a Moiss solo se lo enseo para que hiciera un "copia y sombra", Por qu copia y sombra? Copia porque solo seria una representacin del verdadero, ahora veamos cual es el verdadero tabernculo que Dios haba preparado de antemano para habitar entre nosotros, pues as lo declara tambin el profeta Ezequiel: Ezequiel 37:27 Y estar en ellos mi tabernculo, y ser a ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo. Ahora veamos, cual era este tabernculo que Dios haba preparado para habitar entre nosotros, para manifestarse a la creacin: Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne, y habit entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Cuando vemos los originales en este versculo la palabra "habito" es en griego "skenoo" que significa tambin "poner su tabernculo o tabernaculizar", y dice Juan "vimos su gloria", entonces aqu vemos que El Verbo se tabernaculiz, es decir puso su tabernculo, se hizo visible a la creacin, pero este tabernculo es "el cuerpo de Jesus", si amado hermano, el mismo Dios se hizo visible tomando un cuerpo de hombre, es decir, que un cuerpo humano fue el tabernculo que uso para manifestarse a la creacin, y este cuerpo (tabernculo) fue el que Dios le mostr a moiss del cual moiss hizo una "copia y sombra": Hebreos 10:5 Por lo cual, al entrar El en el mundo, dice: Sacrificio y ofrenda no has querido, pero un cuerpo has preparado para mi; 6 en holocaustos y sacrificios por el pecado no te has complacido. 7 Entonces dije: "He aqu, yo he venido (en el rollo del libro esta escrito de mi) para hacer, oh Dios, tu voluntad." As es hermano, Dios haba preparado un cuerpo desde que creo todas las cosas, un tabernculo para manifestarse a la creacin, pero fue hasta hace dos mil anos que lo uso

para venir a esta tierra, Pedro saba esto y lo declara: 1 Pedro 1:20 Porque El estaba preparado desde antes de la fundacin del mundo, pero se ha manifestado en estos ltimos tiempos por amor a vosotros. El misterio de la piedad es la encarnacin del Dios todopoderoso y su venida a esta tierra, pero va mas all de eso, es la unin de lo divino con lo humano, Pedro dice "por amor de vosotros", te dir que significa esto, Dios nos amo tanto que se hizo como uno de nosotros, para que nosotros seamos participantes de su naturaleza divina (Hechos 17:29), es decir, que este Dios se despojo para que nosotros seamos participes de su gloria: Filipenses 2:5 Haya, pues, en vosotros esta actitud que hubo tambin en Cristo Jess, 6 el cual, aunque exista en forma de Dios, no consider el ser igual a Dios como algo a qu aferrarse, 7 sino que se despoj a s mismo tomando forma de siervo, hacindose semejante a los hombres. As es amado hermano, este Dios se hizo semejante a los hombres, para que un da cuando el vuelva por nosotros seamos hechos semejantes a El, participantes de su divinidad: 2 Pedro 1:3 Pues su divino poder nos ha concedido todo cuanto concierne a la vida y a la piedad, mediante el verdadero conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y excelencia, 4 por medio de las cuales nos ha concedido sus preciosas y maravillosas promesas, a fin de que por ellas lleguis a ser partcipes de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupcin que hay en el mundo por causa de la concupiscencia. Aunque te parezca increble amado hermano, un da cuando suene la trompeta y seamos transformados, seremos semejantes a El: 1 Juan 3:2 Amados, ahora somos hijos de Dios y an no se ha manifestado lo que habremos de ser. Pero sabemos que cuando El se manifieste, seremos semejantes a El porque le veremos como El es.

Resumen
El Misterio de la Piedad consiste en la manifestacin del Dios todopoderoso a la creacin, tomando un tabernculo, es decir un cuerpo humano, se hizo semejante a los hombres para que por su muerte todos los que le recibimos lleguemos a ser hijos de Dios, es decir semejantes a El. El Tabernculo que Moiss elaboro solo era una "copia y

sombra" del verdadero tabernculo que Dios haba preparado para manifestarse y que un da uso al ingresar en el vientre de la virgen Maria: Miqueas 5:2 Pero t, Beln Efrata, aunque eres pequea entre las familias de Jud, de ti me saldr el que ha de ser gobernante en Israel. Y sus orgenes son desde tiempos antiguos, desde los das de la eternidad. Que gloria hermano!, el Dios eterno se despojo hacindose semejante a los hombres para que t y yo participemos de su gloria eterna, un da se oir la voz, la voz de trompeta que dir: Apocalipsis 21:3 Entonces o una gran voz que deca desde el trono: He aqu, el tabernculo de Dios est entre los hombres, y El habitar entre ellos y ellos sern su pueblo, y Dios mismo estar entre ellos.