La Sexualité - Qu'en Dit La Bible?

34567
1er NOVEMBRE 2011
LA SEXUALITE
QUEN DIT LA BIBLE ?
LE BUT DE CE PERIODIQUE, La Tour de Garde, est dhonorer Jehovah Dieu, le Souverain supreme de lunivers. Dans les temps anciens, on pouvait, du haut des tours, guetter ce qui se passait au loin ; de meme aujourdhui, ce periodique ` ` ` ` revele la signication des evenements mondiaux a la lumiere des propheties de la Bible. Il sattache a consoler tous les humains par cette bonne nouvelle : le Royaume de Dieu, qui est un gouvernement reel au ciel, supprimera bientot toute ` mechancete et transformera la terre en un paradis. Il incite ses lecteurs a exercer la foi en Jesus Christ, qui est mort pour ` que nous puissions obtenir la vie eternelle, et qui exerce a present la fonction de Roi du Royaume de Dieu. Ce periodique, publie par les Temoins de Jehovah, parat depuis 1879. Il est apolitique et sappuie exclusivement sur la Bible.
Ce document ne peut etre vendu. Sa diusion sinscrit dans le cadre dune uvre mondiale denseignement biblique rendue possible par des orandes volontaires. Sauf indication contraire, les citations des Ecritures sont tirees de la version en fran cais moderne Les Saintes Ecritures Traduction du monde nouveau avec notes et references.
34567
Tirage moyen : 42 162 000 EN 188 L ANGUES
NOVEMBER 1, 2011
EN COUVERTURE 3 Pourquoi sy interesser ? 4 Dix questions sur la sexualite 8 Pourquoi appliquer les principes de la Bible ?
RUBRIQUES
& 10 La Bible transforme des vies

12 13 16 21 29 30 Le saviez-vous ? Cles du bonheur familial Grandissez en spiritualite ensemble Ce quenseigne la Parole de Dieu Les lois de Dieu nous sont-elles beneques ? Approchez-vous de Dieu Quels sont nos devoirs envers Dieu ? Questions des lecteurs Pour nos jeunes lecteurs Sauves du four de feu
EGALEMENT DANS CE NUM ERO

` & 18 Comment un pere peut-il rester proche de son ls ? 22 Quand lancienne Jerusalem a-t-elle ete detruite ? Ce que disent vraiment les tablettes dargile
POURQUOI
sy interesser ?
` Jai commence a sortir avec des garcons ` a lage de dix ans. Au depart, on se tenait ` la main et on sembrassait. Mais tres vite ` on est passe aux caresses intimes, puis a ` dierentes pratiques sexuelles. A 15 ans, ` je me suis mise a travailler et jai recu ` des avances de la part de collegues qui voulaient avoir des relations sexuelles avec moi. Je me suis dit chiche ! Je voulais faire comme les autres et etre acceptee de mon ` entourage. Ca ma menee a de nouvelles experiences sexuelles.
SARAH1, AUSTRALIE.
1 Le prenom a ete change.
ERIEZ-VOUS surpris dapprendre que Sa ` rah a ete elevee dans une famille tres pra tiquante ? Ses parents ont essaye de lui inculquer les principes moraux de la Bible. Mais elle a choisi dadopter un autre mode de vie. Beaucoup feraient le meme choix que Sarah. En eet, beaucoup pensent que le point ` de vue de la Bible sur la sexualite est comple tement depasse. Dautres ne voient pas en ` quoi la pratique dune religion soppose a la liberte dans le domaine de la sexualite. ` Pourquoi sinteresser a ce que la Bible en seigne sur la sexualite ? Parce quelle arme etre inspiree de Dieu et utile pour ensei gner . (2 Timothee 3:16.) Meme si vous ne croyez pas que Dieu ait cree les humains et
que la Bible soit un livre inspire de Dieu, ce ` quelle dit sur la sexualite est bon a savoir. ` Malheureusement, il regne une certaine confusion. Des chefs religieux qui pretendent respecter la Bible soutiennent des conceptions contradictoires. En fait, cette question divise de nombreuses Eglises. ` Au lieu de vous en tenir a ce quon vous a dit, pourquoi ne pas prendre quelques minu tes pour vous pencher vous-meme sur le sujet ? Larticle suivant aborde dix questions courantes sur la sexualite et la Bible. Vous y trouverez des reponses sans detours qui sappuient directement sur la Bible. Le dernier article explique pourquoi nos choix dans ce domaine sont importants.
L A TOUR DE GARDE 1 er NOVEMBRE 2011
Dix questions
SUR LA SEXUALITE
1
Le peche originel ` dAdam et Eve etait-il le peche de la chair ?
Reponse : De nombreuses personnes sont persuadees que le fruit defendu du jardin dEden symbolisait les relations sexuelles. Toutefois, ce nest pas ce quenseigne la Bible. ` Indice interessant : Dieu a interdit a Adam de manger le fruit de larbre` de la connaissance du bon et du mauvais avant ` ` meme quEve soit creee (Genese 2:15-18). Adam etant seul a ` ce moment-la, linterdit ne pouvait pas porter sur les relations ` sexuelles. ` De plus, Dieu a plus tard demande expressement a Adam et Eve : Soyez feconds et devenez nombreux, remplissez ` la terre. (Genese 1:28). Dieu aurait-il fait preuve damour en demandant au premier couple de remplir la terre , ce qui suppo` sait des relations sexuelles, pour ensuite le condamner a mort ` pour avoir obei a cette instruction ? 1 Jean 4:8. ` ` Par ailleurs, au moment ou Eve a pris du fruit defendu et en a ` mange, son mari netait pas la. Le recit precise : Puis elle en ` donna aussi a son mari, quand il fut avec elle, et il en mangea. ` Genese 3:6. ` Enn, ce nest pas quand Adam et Eve ont eu des relations et ` ` quEve a concu des enfants que Dieu les a reprimandes (Genese 4:1, 2). Il apparat donc evident que le fruit quils ont mange ne symbolisait pas les relations sexuelles ; cetait un fruit bien reel qui poussait sur un arbre.
2
La Bible condamne-t-elle le plaisir sexuel ?
Reponse : Le premier livre de la Bible etablit que cest Dieu qui
a cree les humains homme et femme . Dieu a ensuite estime ` ` que tout ce quil avait fait etait tres bon . (Genese 1:27, 31, Bible ` de Maredsous.) Des siecles plus tard, Dieu a inspire un ecrivain de la Bible dadresser cette recommandation aux maris : Rejouis-toi avec la femme de ta jeunesse [...]. Que ses seins tenivrent en tout ` temps. (Proverbes 5:18, 19). A supposer que la Bible condamne le plaisir sexuel, de telles paroles auraient-elles un sens ?
34567
4
Pour de plus amples renseignements ou une ` etude gratuite de la Bible a domicile, ecri ` vez aux Temoins de Jehovah a lune des adres` ses ci-contre. Pour avoir la liste complete des adresses, voir www.watchtower.org/address.
France : BP 625, F-27406 Louviers Cedex. Belgique : rue dArgile-Potaardestraat 60, B-1950 Kraainem. Benin : 06 BP 1131, Akpakpa pk3, Cotonou. Cameroun : BP 889, Douala. Centrafrique : BP 662, Bangui. Congo, Rep. dem. du : BP 634, Limete, Kinshasa. Cote dIvoire : 06 BP 393, Abid jan 06. Etats-Unis : 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483. Madagascar : BP 116, 105 Ivato. Maurice : Rue Baissac, Petit Verger, Pointe aux Sa bles. Senegal : BP 29896, 14523 Dakar.
The Watchtower is published semimonthly by Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.; M. H. Larson, President; G. F. Simonis, Secretary-Treasurer; 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483, U.S.A., and in the United Kingdom by Watch Tower Bible and Tract Society of Britain, The Ridgeway, London NW7 1RN (Registered in England as a Charity). Periodicals Postage Paid at Brooklyn, NY, and at additional mailing oces. POSTMASTER: Send address changes to Watchtower, 1000 Red Mills Road, Wallkill, NY 12589-3299. 5 2011 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Tous droits reserves. Printed in United Kingdom.
Vol. 132, No. 21
Semimonthly
FRENCH
Dieu na pas prevu que les humains aient des relations sexuelles simplement en vue de la reproduction ; il a manifestement ` cree les organes sexuels de facon a permettre aux conjoints de ` sexprimer leur aection dune maniere qui soit pour tous deux un moment de plaisir. Ces relations intimes repondent aux be soins physiques et aectifs dun homme et dune femme maries qui ont tisse entre eux des liens chaleureux et intimes.
3
La Bible autorise-t-elle un homme et une ` femme a vivre ensemble sans etre maries legalement ?
Reponse : La Bible dit formellement que Dieu jugera [les] for-
nicateurs . (Hebreux 13:4.) Le mot grec pornea1, traduit par fornication , a un sens large. Il designe toutes les formes de relations sexuelles hors mariage. Il nest donc pas convenable du point de vue de Dieu quun homme et une femme vivent ensem ble sans etre maries, quand bien meme ils auraient le projet de se marier un jour. Meme si un homme et une femme sont epris lun de lautre, Dieu pose aujourdhui encore le mariage comme prealable aux relations sexuelles. Cest lui qui, en nous creant, nous a dotes de ` la capacite daimer. Lamour est sa vertu premiere. Cest donc ` sans nul doute a raison quil a decrete que les relations sexuelles ` sont reservees a des couples maries. Larticle qui suit reviendra dailleurs sur cette idee.
` 1 Le terme pornea designe egalement dautres actes contraires a lusage auquel ` Dieu a destine les organes sexuels, tels que ladultere, lhomosexualite et la bestialite.
4
La polygamie est-elle toleree ?
Reponse : A une certaine epoque, Dieu a permis aux hommes
` davoir plus dune femme (Genese 4:19 ; 16:1-4 ; 29:1830:24). Mais ce nest pas lui qui a institue cette coutume. Il navait donne ` a Adam quune seule femme. ` Dieu a autorise Jesus Christ a retablir la norme originelle en ` ` matiere de mariage, a savoir la monogamie (Jean 8:28). Interroge sur cette question, Jesus a repondu : Le Createur, au commencement, les t homme et femme, et dit : Cest pourquoi, lhomme ` ` ` quittera son pere et sa mere pour sattacher a sa femme ; et les deux ne feront quune seule chair. Matthieu 19:4, 5, Bible de Maredsous. Un disciple de Jesus a plus tard ecrit sous linspiration divine : Que chaque homme ait sa propre femme et que chaque femme
Editions les Temoins de Jehovah de France (ass. 1901), 11, rue de Seine, 92100 Boulogne-Billancourt. Directeur de la publication : Jean-Marie Bockaert. Imprimeur : Watch Tower Bible and Tract Society of Britain, The Ridgeway, London NW7 1RN, United Kingdom. (Organisme de bienfaisance enregistre en Angleterre.) Publie en Belgique par : Congrega tion chretienne des Temoins de Jehovah (editeur responsable : Marcel Gillet), rue dArgile-Potaardestraat 60, B-1950 Kraainem, Belgique, PP-PB BRUXELLES X BRUSSEL X N 10/667. D ep ot l egal : 09/2011 ISSN 0254-1297
PUBLIE ACTUELLEMENT EN 188 LANGUES : Acoli, afrikaans, al banais, allemand67, amharique, anglais67 (egalement en braille), arabe, armenien, armenien (occidental), aymara, azeri, azeri (cyrillique), baoule, bengali, bichlamar, bikol, bulgare, cambodgien, cebuano, chichewa, chinois (simplie), chinois
(traditionnel)7 (audio : mandarin seulement), chitonga, chuuk, coreen67, creole de Maurice, creole des Seychelles, creole dHati, croate, danois7, ek, espagnol67, estonien, ewe, djien, n nois7, francais687, ga, georgien, goun, grec, groenlandais, gua rani687, gujarati, haoussa, hebreu, hiligaynon, hindi, hiri motu, hongrois67, icibemba, igbo, iloko, indonesien, islandais, isoko, italien67, japonais67, kannada, kazakh, kikaonde, kikongo, kikuyu, kiluba, kimbundu, kinyarwanda, kirghiz, kiribati, kirundi, kongo, kwangali, kwanyama, letton, lingala, lituanien, lu ganda, lunda, luo, luvale, macedonien, malayalam, malgache, maltais, marathi, marshall, maya, mixe, mizo, moore, myama, ndebele, ndonga, neerlandais67, nepali, niue, norvegien67, nya` ` ` neka, nzema, oromo, ossete, otetela, ourdou, palau, pangasinan, papiamento (Curacao), pendjabi, persan, pidgin salo monien, polonais67, ponape, portugais687, quechua (Ancash),
quechua (Ayacucho), quechua (Bolivie), quechua (Cuzco), quichua, rarotongan, roumain, russe67, samoan, sango, sepedi, serbe, serbe (romain), sesotho, shona, silozi, singhalais, slova` que, slovene, sranan tongo, suedois7, swahili, swati, tagalog7, ta` hitien, tamoul, tatar, tcheque7, telougou, tetum, tha, tigrinya, tiv, tok pisin, tongien, totonaque, tshiluba, tshwa, tsonga, tswana, tumbuka, turc, tuvalu, twi, tzotzil, ukrainien, umbundu, uruund, venda, vietnamien, wallis, waray-waray, wolaitsa, xhosa, ` yapois, yoruba, zande, zapoteque (de listhme), zoulou
6 8 7 Egalement sur CD. Egalement sur CD-ROM (format MP3). Egalement en version audio sur www.jw.org.
` ait son mari a elle. (1 Corinthiens 7:2). La Bible etablit egale ` ment quun homme marie ne peut acceder a des responsabilites ` au sein de la congregation chretienne qua la condition detre mari dune seule femme . 1 Timothee 3:2, 12. Reponse : Jesus na pas exige de ses disciples quils aient des en-
5
Un couple peut-il ` recourir a la contraception ?
fants. Aucun de ses disciples non plus na formule une telle exigence. Nulle part la Bible ne condamne de facon explicite le controle des naissances. Mari et femme sont donc libres davoir ou non des enfants. ` Cest aussi a eux quil appartient de decider combien denfants ` ils auront et quand. Recourir a une forme de contraception non abortive pour eviter une grossesse est du domaine de la vie pri vee. Ce sont les conjoints qui en endossent la responsabilite et ` personne nest fonde a les critiquer1. Romains 14:4, 10-13.
1 Le point de vue biblique sur la sterilisation a ete aborde dans la rubrique Questions des lecteurs de La Tour de Garde du 15 juin 1999, pages 27-28.
6
Lavortement est-il condamne ?
` Reponse : Dieu tient la vie pour sacree, et il considere que
` ` meme un embryon est un etre vivant a part entiere (Psaume 139:16). Dieu a decrete quune personne qui blesse un enfant ` ` dans le ventre de sa mere aura des comptes a rendre. Donc, de son point de vue, tuer un ftus est un meurtre. Exode 20:13 ; 21:22, 23. Que faire cependant si au moment de laccouchement des ` complications obligent le couple a choisir entre la survie de la ` mere et celle de lenfant ? Dans ce cas, cest au couple quil appar tient de decider quelle vie il veut essayer de sauver1.
` ` 1 La victime dun viol est-elle autorisee a recourir a lavortement ? Cette question a ete abordee dans Reveillez-vous ! du 22 mai 1993 (pages 10-11), publie par les Temoins de Jehovah.
7
La Bible autorise-t-elle le divorce ?
Reponse : La Bible autorise bel et bien le divorce. Toutefois, Je-
sus a precise quil nexiste quune seule raison legitime de mettre n au mariage : Quiconque divorce davec sa femme sauf pour motif de fornication [des relations sexuelles hors mariage] ` et se marie avec une autre, commet ladultere. Matthieu 19:9. Dieu hait le divorce quand il constitue un acte de trahison. Il ` demandera personnellement des comptes a celui qui quitte son conjoint pour un motif futile, en particulier sil le fait dans lintention de refaire sa vie avec quelquun dautre. Malaki 2:13-16 ; Marc 10:9.
8
Dieu approuve-t-il lhomosexualite ?
Reponse : La Bible interdit expressement la fornication, terme qui englobe les relations homosexuelles (Romains 1:26, 27 ; Gala tes 5:19-21). Si elle arme que Dieu desapprouve ce choix de vie, elle rappelle egalement quil a tellement aime le monde quil a donne son Fils unique-engendre, an que tout homme qui exerce la foi en lui ne soit pas detruit mais ait la vie eternelle . Jean 3:16. Bien quil ne puisse cautionner les relations homosexuelles, le chretien fait preuve de bienveillance envers tous les humains (Matthieu 7:12). Dieu nous demande dhonorer des hommes de toutes sortes . Un chretien authentique nest donc pas homophobe. 1 Pierre 2:17.
9
Que faut-il penser du telephone rose, de lechange de sextos ou du cybersexe ?
Reponse : Lexpression telephone rose designe des reseaux telephoniques proposant des conversations erotiques ou lecoute de messages suggestifs. Les sextos sont des messages envoyes par telephone portable qui comportent des images erotiques et des messages suggestifs. Par cybersexe on entend des echanges erotiques sur Internet. La Bible ne parle pas de ces pratiques des temps modernes. Par contre, on y lit cette mise en garde sans equivoque : Que forni cation et impurete sous toutes ses formes ou avidite ne soient ` meme pas mentionnees parmi vous, comme il convient a des saints ; ni conduite honteuse, ni propos stupides, ni plaisanteries ` obscenes choses qui ne sont pas convenables. (Ephesiens ` 5:3, 4). Des phenomenes comme le telephone rose, les sextos ou le cybersexe entretiennent une conception faussee de la sexualite ` et encouragent les gens a rechercher des plaisirs sexuels en de hors du mariage. Bien loin de favoriser la matrise de ses pulsions sexuelles, ils pronent lassouvissement egoste de ses envies.
10
Que dit la Bible de la masturbation ?
Reponse : La Bible naborde pas directement le sujet de la mas-
` turbation, cest-a-dire la stimulation deliberee de ses parties genitales en vue de provoquer une excitation sexuelle et lorgasme. Notons cependant lexhortation quelle lance aux chretiens : Faites [...] mourir les membres de votre corps qui sont sur la terre, pour ce qui est de la fornication, de limpurete, des desirs sexuels [inconvenants]. Colossiens 3:5. Quelquun qui prend lhabitude de se masturber acquiert une vision deformee et egocentrique de la sexualite. La Bible nous assure que Dieu peut communiquer la puissance qui passe la nor` male a une personne qui lutte pour se defaire de cette habitude. 2 Corinthiens 4:7 ; Philippiens 4:13.
POURQUOI APPLIQUER
les principes de la Bible ?

L
` ES preceptes de la Bible en matiere de sexua lite sont-ils depasses ou trop stricts ? Abso lument pas, car ils peuvent nous eviter : Une maladie sexuellement transmissible. Une grossesse illegitime. Les consequences malheureuses dun ma riage brise. Une conscience tourmentee. Lhumiliation detre considere comme un simple objet. Jehovah1 nous a crees avec la capacite de ` ` gouter a certains plaisirs dans la vie, mais a la condition de respecter ses preceptes. En eet, il est Celui qui nous enseigne pour notre prot . ` (Isae 48:17.) Quels bienfaits retire-t-on a appli` quer les principes de la Bible en matiere de sexualite ? La faveur de Dieu. La paix de lesprit. Des liens familiaux plus solides. Une bonne reputation. Lestime de soi. Que faire si vous decouvrez que vous ne vi vez pas en accord avec les principes de moralite de la Bible ? Pensez-vous quil vous sera trop dur de changer ? Craignez-vous que Dieu ne vous pardonne pas votre conduite passee ? Avant leur conversion, certains membres ` de la congregation chretienne du I er siecle ` setaient livres a la fornication, avaient vecu ` dans ladultere ou avaient ete homosexuels. Mais ils ont pris la decision de reformer leur vie et ont obtenu le pardon de Dieu (1 Corinthiens
1 Jehovah est le nom personnel de Dieu revele dans la Bible.
Le rejet des principes de la Bible est souvent cause de sourance.
6:9-11). De nos jours, des milliers de personnes ont eu un parcours similaire. Elles ont pris la ` decision de renoncer a un mode de vie sans restrictions pour se conformer aux principes de la ` Bible. Lont-elles regrette ? Posons la question a ` Sarah, deja mentionnee dans le premier article. ` Tres vite, je me suis sentie soulagee Sarah sest apercue que son mode de vie ne lui procurait pas la liberte et la satisfaction auxquelles elle aspirait. Javais le sentiment que ma conscience etait marquee au fer rouge, avoue-t-elle. Javais honte et javais peur de tomber enceinte ou dattraper une maladie horrible. Je nai jamais cesse de croire en Dieu et je savais que la vie que je menais le peinait. Je me sentais sale, et ca me rongeait. Sarah a ni par trouver la force de changer de vie. Elle a sollicite laide de ses parents, qui sont Temoins de Jehovah. Elle a egalement de mande laide de membres murs de la congrega tion chretienne locale. Jai ete agreablement surprise par la bonte et lamour quils mont ` tous manifestes. Tres vite, je me suis sentie soulagee. ` Aujourdhui, Sarah eleve ses deux enfants. Je leur parle franchement des mauvais choix que jai faits, explique-t-elle. Je veux quils com` prennent a quel point jetais tourmentee de ne pas tenir compte des principes de Dieu. Je veux quils sachent que, quand on respecte les prin cipes divins sur la sexualite, on sen porte bien mieux sur les plans physique et aectif. Je suis convaincue que, si Dieu nous xe des limites, cest parce quil veut notre bien. Vous aussi, vous pouvez vous procurer des bienfaits en suivant les conseils pleins de bonte de Dieu. La Bible fait cette promesse : Les ordres de Jehovah sont droits, rejouissant le cur ; le commandement de Jehovah est pur, ` faisant briller les yeux. [...] a les garder il y a une grande recompense. Psaume 19:8, 111.
1 Pour plus dinformations sur les conseils pratiques de la ` Bible, nhesitez pas a contacter les Temoins de Jehovah de vo ` tre region. Vous pouvez aussi ecrire a lune des adresses gu` rant a la page 4 ou consulter notre site www.watchtower.org/f.
Le respect des principes de la Bible procure une bonne conscience et renforce les liens familiaux.
LA BIBLE TRANSFORME DES VIES

` QUEST-CE qui a pousse un cambrioleur qui sadonnait au jeu a se defaire ` de cette dependance et a changer de vie ? Laissons-le nous le dire.
Les courses de chevaux etaient ma passion.

RICHARD STEWART ANNEE DE NAISSANCE : 1965 PAYS : JAMAIQUE ANCIENNEMENT : CRIMINEL ET JOUEUR INVETERE
jai repris mes activites crimi` ` nelles exactement la ou je les avais laissees. Je me suis meme ` endurci. Derriere un visage dange se cachait un homme intraitable, irritable et cruel. Il ny avait que ma petite personne qui comptait.
PARCOURS : Jai grandi dans un quartier pauvre et populeux de Kingston, la capitale de la Ja maque. Le taux de chomage etait eleve et la cri minalite repandue. Les bandes faisaient regner la peur. Chaque jour, jentendais des coups de feu. ` Ma mere sest depensee corps et ame pour ` mon petit frere, ma petite sur et moi. Elle a ` veille a ce que nous recevions une instruction de qualite, mais lecole ne minteressait pas plus que ca. Ce qui me passionnait, par contre, cetait les courses hippiques. Je sechais les cours pour aller au champ de courses. Il marrivait meme de monter les chevaux. ` Je nai pas tarde a devenir un parieur acharne. Je menais une vie immorale : jetais un vrai coureur de jupons. Je fumais de la marijuana et je ` volais pour couvrir les depenses liees a mon mode de vie. Je possedais de nombreuses armes ; heureusement, personne na jamais ete tue au cours des innombrables cambriolages auxquels jai participe. ` Jusquau jour ou la police ma arrete. Jai alors ` fait de la prison. Mais apres ma liberation,
10
COMMENT L A BIBLE A CHANGE MA VIE : Cest pen dant cette periode trouble de ` ` ma vie que ma mere sest mise a etudier la Bible et est devenue Temoin de Jehovah. Les chan gements quelle operait dans sa personnalite ont eveille ma curiosite : quest-ce ` qui la poussait a changer ainsi ? Il fallait que je ` tire les choses au clair ; je me suis donc mis a dis cuter de la Bible avec les Temoins. Jai alors decouvert que leurs enseignements etaient dierents de ceux des autres religions et quils etaient tous fondes sur la Bible. Les Te ` moins etaient les seuls que je connaisse a precher de maison en maison, tout comme les pre miers chretiens (Matthieu 28:19 ; Actes 20:20). Par ailleurs, je voyais bien quils avaient un ` ` amour sincere les uns pour les autres. Et la, ca a fait tilt : javais trouve la vraie religion ! Jean 13:35. En etudiant la Bible, je me suis rendu compte ` ` que javais de grands changements a apporter a ma vie. Jai compris que Jehovah deteste la fornication et que, si je voulais lui plaire, je devais abandonner les pratiques qui souillaient mon corps (2 Corinthiens 7:1 ; Hebreux 13:4). Jai ap pris que Jehovah a des sentiments et que ce que je faisais pouvait le peiner, ou au contraire le rendre heureux (Proverbes 27:11). Ca ma tou
che. Jai alors decide de ne plus consommer de marijuana, de me debarrasser de mes armes et ` dessayer dameliorer mon caractere. Mais le ` plus dur a ete de renoncer au jeu et a mon mode de vie immoral. Au debut, je ne voulais pas que mes amis sa chent que jetudiais avec les Temoins de Jeho vah. Mais tout a change quand jai lu Matthieu ` 10:33, ou Jesus declare : Celui qui me renie devant les hommes, je le renierai moi aussi devant ` mon Pere qui est dans les cieux. Ces paroles ` mont incite a leur dire que jetudiais avec les Te moins. Ca les a epoustoues. Ils narrivaient pas ` a croire que quelquun comme moi veuille deve nir chretien. Mais jai ete clair avec eux : mon ` ancien mode de vie etait derriere, cen etait ni. CE QUE CELA MA APPORTE : Quand je me ` suis mis a appliquer les principes bibliques dans ` ma vie, ma mere a ete transportee de joie. ` Aujourdhui, elle na plus a sinquieter de mon comportement. Nous avons un point commun qui nous rapproche et dont nous pouvons par ler : notre amour pour Jehovah. Parfois, lorsque ` je repense a lhomme que jetais, je nen reviens ` pas : les changements que jai pu operer grace a laide de Dieu sont enormes. Le mode de vie
Jai appris que Jehovah a des sentiments et que ce que je faisais pouvait le peiner, ou au contraire le rendre heureux.
immoral et materialiste que javais ne me fait plus du tout envie. Si je navais pas ete receptif au message de la Bible, je serais soit mort, soit en prison. Au lieu de cela, jai une famille formidable. Ma femme ` mest dun grand soutien et notre lle est tres gentille. Nous sommes heureux. Cest un reel ` bonheur que de servir Jehovah a leurs cotes. Je remercie Dieu de faire partie dune commu ` naute de freres et surs pleins damour. Je suis bien content que quelquun ait pris la peine de menseigner la Bible. Cest pourquoi je consi` dere comme un honneur daider mon prochain ` a apprendre ce que la Bible enseigne. Je suis par` ` ticulierement reconnaissant a Jehovah davoir fait preuve de bonte envers moi en mattirant ` a lui.
Avec ma femme et notre lle. ` Jai vu ma mere changer.
11
LE SAVIEZ-VOUS ?
Comment etait nance le fonctionnement ` du temple de Jehovah a Jerusalem ? Les diverses activites du temple etaient ment de limpot du temple. Lune, frap nancees par limpot, principalement par la dme. Mais il existait dautres formes dimposition. Lors de la construction du tabernacle, par exemple, Jehovah avait ` ` demande a Mose de recueillir aupres de chaque Israelite recense une contribu tion pour Jehovah dun demi-sicle dargent. Exode 30:12-16. Il semble que les Juifs aient pris lhabi tude de sacquitter chaque annee dun impot de ce montant destine au temple. ` Cest cet impot que Jesus a demande a ` Pierre de payer avec une piece trouvee dans la bouche dun poisson. Matthieu 17:24-27. Il y a quelques annees, on a mis au jour ` ` a Jerusalem deux pieces en argent faisant partie des monnaies utilisees pour le paie-
TAILLE REELLE.
En haut : Clara Emit, avec laimable autorisation de lIsrael Antiquities Authority ; en bas : Zev Radovan
` ` pee a Tyr en 22 de notre ere, a ete decou verte dans un fosse de drainage datant du ` I er siecle. Ce sicle porte sur une face lef gie de Melkart, ou Baal, la divinite prin cipale de Tyr, et sur lautre un aigle perche ` sur la proue dun navire. Lautre piece, re trouvee dans des deblais provenant du ` mont du Temple, date de la premiere an nee de la revolte des Juifs contre Rome, ` en 66-67 de notre ere. Elle est ornee dun calice et de trois grenades sur leurs rameaux, et porte les inscriptions demi sicle et Jerusalem la sainte . Larcheo ` logue Gabriel Barkay a releve sur la piece des traces indiquant quelle a subi laction du feu, fort probablement lors des in cendies qui ont detruit le Second Temple ` en 70 de notre ere .
Quelle a ete lampleur des travaux de construction entrepris par Neboukadnetsar (Nabuchodonosor), le roi de Babylone ? Selon le recit biblique, Neboukadnetsar kadnetsar] sont la Voie processionnelle et
` sest un jour exclame : Nest-ce pas la Ba bylone la Grande que moi jai batie pour la maison royale par la force de ma puis sance et pour la dignite de ma majeste ? (Daniel 4:30). La Babylone de lepoque etait-elle reellement la grande cite dont se vantait le monarque ? ` Les historiens attribuent a Neboukadnetsar la construction de temples, de palais, de remparts ainsi que de magniques jardins suspendus. Le temple principal de Babylone, situe au centre de la ville, possedait une tour, ou ziggourat, dune hauteur ` supposee de plus de 70 metres. Cependant, comme le rappelle le livre Babylone, ville des merveilles (angl.), les realisations ` ` les plus celebres que lon doit a [Neboula porte dIshtar . La Voie processionnelle, qui traversait la porte dIshtar, etait deco ree des deux cotes de reliefs de lions pas sants. Louvrage precite decrit ainsi cette ` ` porte, le principal acces a la ville : Elle ` ` etait entierement recouverte de briques a glacure dun bleu profond et ornee de cen taines de taureaux et de dragons en relief ; sa vue devait sans aucun doute marquer durablement le visiteur des temps anti ques decouvrant la capitale. ` Au debut du XX e siecle, les archeologues ont mis au jour des milliers de fragments de la Voie processionnelle et de la porte dIshtar, dont beaucoup ont servi aux re constitutions visibles au musee du Proche` Orient a Berlin.
RECONSTITUTION DE LA PORTE DISHTAR.
12
CLES DU BONHEUR FAMILIAL
Grandissez en spiritualite ensemble

` Frederick1 : Au debut de notre mariage, je tenais a ce quon etudie la Bible ensemble, ma femme et moi. Je voulais que Leanne se concentre, mais elle ne tenait pas en place. Quand je lui posais des questions, elle ne me repondait ` que par oui ou non. Ca ne correspondait pas a ma vision dune etude familiale. ` Leanne : Javais 18 ans quand on sest maries. On etudiait regulierement ensemble, mais Frederick en protait toujours pour parler de mes defauts et de tout ce que je devais faire pour etre une meilleure epouse. Ca me faisait tellement mal !
VOTRE avis, pourquoi Frederick et Leanne ne se compre naient-ils pas ? Ils etaient animes de bonnes intentions. Tous deux aimaient Dieu. Tous deux etaient conscients de la necessite detudier la Bible ensemble. Pourtant, ce qui etait cense favoriser leur unite semblait avoir leet inverse. Ils etudiaient ensemble, cest vrai, mais ils ne grandissaient pas en spiritualite ensemble. Quest-ce que la spiritualite ? Pourquoi un mari et sa femme doi` vent-ils toujours veiller a etre des personnes spirituelles ? Quelles dicultes rencontreront-ils peut-etre et comment pourront-ils les surmonter ? Quest-ce que la spiritualite ? Dans la Bible, le terme spiritualite designe une attitude mentale ou une conception de la vie (Jude 18, 19). Paul, un redacteur bi blique, a par exemple souligne la dierence
1 Les prenoms ont ete changes.
` A
detat desprit entre une personne spirituelle et une personne charnelle. Il a precise que celui qui a des tendances charnelles sinteresse ` davantage a lui-meme quaux autres. Il fait ` ce qui est droit a ses propres yeux plutot que de se conformer aux normes de Dieu. 1 Corinthiens 2:14 ; Galates 5:19, 20. ` Une personne spirituelle, quant a elle, accorde de la valeur aux normes divines. Elle
13
` considere Dieu comme son ami et seorce de limiter (Ephesiens 5:1). Elle fait ainsi preuve damour, de bonte et de douceur envers autrui ` (Exode 34:6). Elle obeit a Dieu, meme quand cela ne larrange pas (Psaume 15:1, 4). Quel` quun de spirituel pense en permanence a leffet de ses paroles et de ses actions sur son ami tie avec Dieu , dit Darren, un Canadien marie depuis 35 ans. Sa femme, Jane, ajoute : Pour moi, une femme spirituelle, cest quelquun qui fait de gros eorts au quotidien pour que le fruit de lesprit devienne sa seconde nature. Galates 5:22, 23. Bien entendu, il ne faut pas attendre detre marie pour se soucier de sa spiritualite. La Bi ble enseigne que chacun a la responsabilite ` dapprendre a connatre Dieu et de limiter. Actes 17:26, 27.
Pourquoi grandir en spiritualite ensemble ? Pourquoi mari et femme doivent-ils satta` cher a grandir en spiritualite ensemble ? Illus` trons : Deux jardiniers possedent un lopin de terre et desirent y faire pousser des legumes. ` Lun decide de planter les graines a un cer tain moment de lannee, lautre est davis quil faut les planter plus tard. Lun veut utiliser un certain type dengrais, lautre refuse categori quement, convaincu que cela nest pas neces ` saire. Lun est resolu a travailler tous les jours ` dans son jardin, lautre prefere se la couler douce. Nos deux jardiniers recolteront peut etre quelques legumes, mais jamais autant que sils setaient mis daccord sur la facon de pro ceder et avaient coopere pour atteindre leur objectif. ` Un mari et sa femme sont comparables a ces jardiniers. Si seulement lun des conjoints se preoccupe de sa spiritualite, la relation du cou ple sameliorera sans doute (1 Pierre 3:1, 2). Mais les resultats seront bien meilleurs si les deux respectent dun commun accord les nor mes divines et seorcent de sepauler mutuellement dans leur service pour Dieu. Deux valent mieux quun , a ecrit le roi Salomon.
14
Pour quelle raison ? Parce quils ont une bonne recompense pour leur dur travail. Car ` si lun deux vient a tomber, lautre pourra re lever son associe. Ecclesiaste 4:9, 10. Votre conjoint et vous ne demandez certai` nement qua grandir en spiritualite. Mais il ne sut pas de le vouloir, tout comme il ne sut pas de vouloir des legumes du jardin pour en recolter. Arretons-nous sur deux dicul tes que vous rencontrerez peut-etre et voyons comment les surmonter. DIFFICULTE No 1 : Nous navons pas le temps. Mon mari vient me chercher au tra` vail a 19 h 00, raconte Sue, qui est mariee de` ` puis peu. Une fois a la maison, il y a tout a faire. Alors il faut se faire violence : on sait ` bien quon doit consacrer du temps a appren` dre a connatre Dieu, mais on na quune envie : souer un peu. ` Solution possible : Soyez souple et pret a co operer. Sue explique : Ed et moi, nous nous levons tot pour lire ensemble une portion de la Bible et en discuter avant de partir travailler. ` Comme Ed me donne un coup de main a la ` maison, on peut passer plus de temps a deux. Les eorts de ce couple sont-ils recompenses ? Ed repond : Je me suis rendu compte que, ` lorsque Sue et moi discutons regulierement de sujets spirituels, nous gerons mieux nos pro` blemes et nos inquietudes. Ne vous contentez pas de parler ensemble ; ` passez egalement quelques minutes par jour a prier ensemble. Pourquoi est-ce si important ? Il y a quelque temps, cone Ryan, qui est marie depuis 16 ans, notre mariage battait de laile. Mais nous avons pris le temps de prier ` ensemble chaque soir et de faire part a Dieu de nos soucis. Je suis persuade que cela nous a ai ` ` ` des a resoudre nos problemes et a retrouver le bonheur. FAITES LESSAI : Reservez-vous ne serait` ce que quelques minutes a la n de chaque journee pour discuter des joies que vous ` avez connues ensemble ce sont la des
choses dont vous pourrez remercier Dieu. Parlez aussi des dicultes pour lesquelles ` vous avez particulierement besoin de laide de Dieu. Mais attention : nen protez pas pour dresser la liste des defauts de votre conjoint. Quand vous priez ensemble, ne mentionnez que les faiblesses auxquelles vous devez vous attaquer tous les deux. Le ` lendemain, agissez conformement a vos ` prieres. DIFFICULTE No 2 : Nous navons pas les memes capacites. Je ne suis pas un grand lecteur , reconnat Tony. En revanche, Natalie, sa femme, aime beaucoup lire et parler de ce quelle apprend. Parfois, jai peur dimpressionner un peu Tony quand nous discutons de sujets bibliques , avoue-t-elle. ` Solution possible : Apportez votre aide a votre conjoint ; nentrez pas en competition avec lui et ne le jugez pas. Encouragez-le dans ` les domaines ou il excelle. Natalie discute des sujets bibliques avec tellement de passion quelle mintimide un peu, admet Tony. Avant, je netais pas chaud pour parler de choses spirituelles avec elle. Mais en fait, elle est ` tres encourageante. Maintenant, on etudie re` ` gulierement ensemble et cest tres agreable. Je me suis rendu compte que mes craintes netaient pas fondees. Resultat : notre vie de couple est plus sereine. De nombreux couples font le constat sui vant : quand ils prevoient du temps chaque se maine pour lire et etudier la Bible ensemble, leurs liens se resserrent. Toutefois, un mot de prudence : les conseils que vous examinez, ap` ` pliquez-les a vous-meme, et non a votre con joint (Galates 6:4). Et vos desaccords, parlez` en a un autre moment. Pourquoi ? Prenons un exemple : Vous partagez un repas en famille. Allez-vous choisir ce moment pour soigner une blessure purulente ? Bien sur ` que non. Vous couperiez lappetit a tout le monde. Or Jesus a fait remarquer quappren` dre a connatre Dieu et faire sa volonte, cest
comme absorber de la nourriture (Matthieu 4:4 ; Jean 4:34). Si vous parlez de vos blessures aectives chaque fois que vous ouvrez la Bi` ble, vous risquez de faire perdre a votre con joint son appetit spirituel. Bien entendu, il ` vous faut parler de vos problemes. Mais prevoyez un autre moment pour cela. Proverbes 10:19 ; 15:23. FAITES LESSAI : Mettez par ecrit deux ou trois qualites de votre conjoint que vous ` appreciez particulierement. La prochaine fois que vous et votre conjoint aurez une discus sion portant sur lune de ces qualites, diteslui que cest un de ses points forts et que ` vous y etes tres sensible.
` On recolte ce quon seme Si vous semez des graines de spiritualite dans votre couple, vous recolterez des bienfaits, dont la paix. La Parole de Dieu arme en ` eet : Ce quun homme seme, cela il le moissonnera aussi. Galates 6:7. Frederick et Leanne, cites en introduction, ont constate la veracite de ce principe. Au bout de 45 ans de mariage, ils peuvent conr mer que la perseverance est payante. On ` avait du mal a communiquer, et jen rendais ma femme responsable, dit Frederick. Mais jai ni par comprendre que je devais apporter ma ` pierre a ledice. Leanne ajoute : Si on a pu sortir des mauvaises passes quon a connues, cest parce quon aimait tous les deux Jehovah. Au l des annees, nous avons toujours etudie et prie ensemble. Quand je vois que Frederick fait des eorts pour manifester davan tage les qualites chretiennes, il mest plus facile de laimer.
DEMANDEZ-VOUS...
Quand, pour la derniere fois, avons-nous Que pourrais-je faire pour que mon `
prie ensemble ? conjoint soit plus dispose a discuter de sujets spirituels avec moi ?
15
CE QUENSEIGNE LA PAROLE DE DIEU

` Cet article souleve des questions que vous ` vous etes peut-etre posees et montre ou, dans votre bible, vous pouvez trouver les reponses. Les Temoins de Jehovah seront heureux dexaminer ces reponses avec vous.
Les lois de Dieu nous sont-elles beneques ?

` 1. Pourquoi devons-nous obeir a Dieu ?
Pour une raison toute simple : il nous a crees. Jesus ` lui-meme a toujours obei a Dieu (Jean 6:38 ; Revelation 4:11). En respectant ses lois, nous pouvons mon` trer a Dieu que nous laimons. Lisez 1 Jean 5:3. Toutes les lois de Jehovah sont beneques. Elles ` nous enseignent la meilleure maniere de mener notre vie aujourdhui, mais elles peuvent egalement nous valoir des bienfaits eternels. Lisez Psaume 19:7, 11 ; Isae 48:17, 18.
2. Les lois de Dieu favorisent-elles notre sante ?

` La loi divine condamnant livrognerie nous protege de maladies mortelles et daccidents. Labus dalcool cree une dependance et entrane des comportements deraisonnables (Proverbes 23:20, 29, 30). Jehovah nous permet de consommer de dalcool, mais avec moderation. Lisez Psaume 104:15 ; 1 Corinthiens 6:10. Jehovah nous met egalement en garde contre la ja` lousie, les crises de colere et dautres comportements destructeurs. La mise en pratique de ces conseils favo rise notre sante. Lisez Proverbes 14:30 ; 22:24, 25.
3. Quelle protection nous apportent les lois de Dieu ?

Dieu interdit les relations sexuelles en dehors du mariage (Hebreux 13:4). Les couples qui respectent cette loi se sentent plus en securite et ` orent a leurs enfants un environnement plus ` favorable. A linverse, les relations extraconju gales ont souvent des consequences terribles : maladies, divorces, violence, blessures aectives et familles monoparentales. Lisez Proverbes 5:1-9. ` En evitant les situations ou nous serions ten tes de mal agir, nous preservons notre amitie avec Dieu. Nous epargnons egalement des ` sourances a autrui. Lisez 1 Thessaloniciens 4:3-6.
4. Que signie respecter la vie ?

` Celui qui considere la vie comme un don de Dieu et ` ` qui la respecte a ce titre se libere du tabac et dautres dependances nocives (2 Corinthiens 7:1). Dieu atta` che du prix a la vie dun enfant qui se developpe dans ` le ventre de sa mere (Exode 21:22, 23). Il ne convient donc pas de le tuer deliberement. Dans un autre do maine, celui qui comprend que la vie est precieuse aux yeux de Dieu est respectueux des mesures de se ` curite au travail, a la maison et au volant (Deuteronome 22:8). Par ailleurs, il ne pratique pas de sport dangereux, car la vie est un don de Dieu. Lisez Psaume 36:9.
5. Pourquoi convient-il de respecter ` le caractere sacre du sang ?
Le sang est sacre parce que Dieu a decrete quil re presente la vie, autrement dit lame, des etres vivants ` (Genese 9:3, 4). Cette loi de Dieu, qui attribue la ` meme valeur au sang qua la vie, nous procure des bienfaits. En eet, cette meme loi rend possible le pardon de nos peches. Lisez Levitique 17:11-13 ; Hebreux 9:22. ` Le sang de Jesus etait tres precieux parce que Jesus ` etait parfait. Apres avoir sacrie sa vie en faveur des ` humains, Jesus a presente a Dieu la valeur de son sang, qui representait sa vie (Hebreux 9:12). Cest ` ` grace a ce sang qui a ete repandu a sa mort que nous pouvons esperer vivre eternellement. Lisez Matthieu 26:28 ; Jean 3:16.
Pour plus de details, voir les chapitres 12 et 13 de ce livre, publie par les Temoins de Jehovah.
QUENSEIGNE reellement LA BIBLE ?
17
` Comment un pere peut-il rester proche de son ls ?
IS, papa, comment tu sais tout ca ? ` Votre garcon vous a-t-il deja surpris par cette question ? Sur le moment, vous etiez ` sans doute er detre pere. Mais netes-vous pas envahi par une joie plus grande encore quand il applique vos conseils1 ? Proverbes 23:15, 24. Toutefois, les annees passant, ladmiration eperdue que votre ls eprouvait pour vous est-elle restee intacte ? Ou au contraire avezvous limpression quelle diminue tandis quil grandit ? Comment rester proche de votre enfant, qui tout doucement est en train de devenir un homme ? En premier lieu, exami` nons quelques-uns des obstacles que les peres rencontrent.
Trois obstacles courants 1. LE MANQUE DE TEMPS : Dans de nom` breux pays, cest avant tout le pere qui assure les revenus de la famille. Souvent, son travail exige quil sabsente toute la journee. Il arrive ` que des peres passent extremement peu de temps avec leurs enfants. Une recente etude a ` revele quun pere francais soccupe de ses en fants moins de 12 minutes par jour.
1 Bien que, dans cet article, il soit avant tout question du ` lien privilegie qui existe entre pere et ls, les principes ` ` mentionnes sappliquent pareillement a la relation perelle.
DEMANDEZ-VOUS : Combien de temps est` ce que je consacre a mon ls ? Dans les semaines qui viennent, pourquoi ne pas mettre par ecrit la somme de temps que vous passez chaque jour avec lui ? Vous serez peut-etre etonne... ` 2. LABSENCE DE MODELE : Certains hommes nont eu que peu de contacts avec leur ` propre pere. Quelles consequences cela en trane-t-il ? Le manque de relations avec mon ` pere a cree des dicultes que je naurais ja mais soupconnees, regrette Jean-Marie, qui vit en France. Jeprouve toujours une grande dif ` culte a avoir des discussions profondes avec ` mes ls. Dautres hommes connaissent tres ` bien leur pere, mais leur relation avec lui reste ` distante. Philippe, 43 ans, cone : Mon pere etait peu demonstratif dans ses temoignages daection. Je dois maintenant lutter contre ma nature pour me montrer plus aectueux avec mon ls. DEMANDEZ-VOUS : Ma relation avec mon ` pere a-t-elle une incidence sur la facon dont ` je moccupe de mon ls ? Ai-je tendance a re` produire les comportements de mon pere, les bons comme les mauvais ? 3. UNE MAUVAISE CONCEPTION DU ROLE ` DE PERE : Dans certaines cultures, le role du
18
` pere dans leducation des enfants est limite. ` ` La ou jai grandi [dans un pays dEurope occidentale], raconte Luca, les gens pensent que soccuper des enfants est du ressort de la ` ` mere. Ailleurs, on attend du pere quil disci ` pline ses enfants avec severite, point a la ligne. George, un Africain, explique : Chez nous, ` les peres ne jouent pas avec leurs enfants par crainte de perdre leur autorite. Personnelle` ment, jai toujours eu du mal a considerer mon ls comme un ami.
DEMANDEZ-VOUS : Comment, dans ma ` culture, denirait-on le role du pere ? Lidee ` de manifester son amour et son aection a son ls est-elle encouragee, ou plutot mal ` acceptee ? Ma-t-on appris a considerer que leducation des enfants est du domaine des femmes ? ` Que faire si vous etes confronte a un ou plusieurs de ces obstacles ? Voyez les suggestions suivantes :
Commencez quand votre ls est petit Les garcons ont le desir inne dimiter leur ` ` pere. Tirez-en donc le meilleur parti des ` le depart. Mais comment sy prendre ? Et ou trouver le temps ? Chaque fois que cest possible, associez vo` tre ls a vos activites de tous les jours. Par exemple, quand vous avez une tache domes` tique a eectuer, demandez-lui un coup de main. Conez-lui une balayette ou une petite pelle. Il sera tellement er de travailler aux co ` tes de son heros et de son modele : son papa ! Vous mettrez peut-etre un peu plus de temps ` que prevu, mais les liens qui vous unissent a lui se renforceront et vous lui transmettrez de bonnes habitudes de travail. Il y a bien long ` ` temps, la Bible a encourage les peres a faire ` participer leurs enfants a leurs activites quoti` diennes et a en proter pour communiquer avec eux et les enseigner (Deuteronome 6:6-9). Ce principe est toujours dactualite. Ne vous contentez pas de travailler avec vo tre garcon ; reservez-vous du temps pour jouer
avec lui. Il nest pas juste question de samuser ensemble : selon plusieurs etudes, lorsquun ` ` pere se livre a des jeux physiques avec son en fant, celui-ci est plus degourdi. Mais surtout, cest par le jeu [que le petit garcon] communique le mieux avec son ` pere , fait remarquer le sociologue Mi` chel Fize. Lorsquils jouent ensemble, le pere ` exprime son aection a son ls en paroles et ` en actes. Il lui montre alors comment il peut a son tour exprimer son amour. Quand mon ls etait petit, raconte Andre, qui vit en Allemagne, on jouait souvent ensemble et je le ser` rais dans mes bras. Il a ainsi appris a me manifester son aection. ` Le moment du coucher est pour le pere une autre occasion encore de renforcer les liens damour entre son ls et lui. Lisez une histoire ` a votre garcon. Ecoutez-le raconter sa journee, ` ses joies, ses peines. Si vous le faites regulierement, en grandissant, il gardera plus facilement une bonne communication avec vous. ` Continuez a avoir des centres dinteret communs Certains adolescents semblent indierents ` aux tentatives de leur pere de communiquer avec eux. Si vous avez limpression que votre ` ls se derobe a vos questions, nen concluez ` pas quil est ferme a toute conversation. Essayez de vous y prendre autrement ; il se mon ` ` trera alors peut-etre plus dispose a souvrir a vous. Jacques, un Francais, avait parfois du mal ` a communiquer avec son ls, Jerome. Plutot ` que de le forcer a parler, il a change de me` thode : il sest mis a jouer au football avec lui. ` Apres notre activite physique, se rappelle Jacques, nous nous asseyions sur lherbe pour nous reposer un peu. Mon ls ouvrait souvent ` son cur dans ces moments-la. Le simple fait ` detre ensemble et, je pense, que je sois a lui tout seul pendant un moment, a cree des liens particuliers. Et si votre enfant naime pas le sport ? An dre se souvient avec tendresse des heures quil
19
` passait avec son ls a contempler les etoiles : On installait des chaises longues dans la fracheur de la nuit. Blottis ensemble sous une ` couverture, une boisson chaude a la main, on observait la voute celeste. On parlait de Celui qui a cree les etoiles. On discutait de questions ` ` personnelles. On causait da peu pres tout. Isae 40:25, 26. Que faire, cependant, si ce qui interesse vo tre ls nest pas votre tasse de the ? Il vous fau dra, dans ce cas, mettre vos preferences de cote (Philippiens 2:4). Mon ls Vaughan aimait beaucoup moins le sport que moi, ob serve Ian, qui vit en Afrique du Sud. Il preferait laviation et linformatique. Je my suis donc ` mis : je lai emmene a des meetings aeriens et ` je jouais avec lui a des jeux video de simulation de vol. Comme on passait du bon temps ` ensemble, il se sentait plus a laise pour me parler. ` Aidez-le a gagner en assurance Votre bout de chou vous criait-il : Regarde, papa, regarde ! quand il reussissait quelque chose ? Maintenant quil est adolescent, recherche-t-il votre approbation aussi ouverte ment ? Pas sur. Ce qui est sur, par contre, cest quil en a besoin pour devenir un adulte equilibre. Notez la facon dont Jehovah lui-meme a agi avec lun de ses ls. Alors que Jesus entrait ` dans une phase toute particuliere de sa vie sur terre, Jehovah a fait savoir publiquement quil laimait : Celui-ci est mon Fils, le bien-aime, que jai agree. (Matthieu 3:17 ; 5:48). Il est de
20
votre devoir, cest vrai, de discipliner et den seigner votre ls (Ephesiens 6 : 4). Mais veillez ` vous egalement a lui faire savoir que vous etes content de lui lorsquil dit ou fait quelque chose de bien ? Certains hommes sont dans leurs petits souliers quand il sagit dexprimer leur approbation ou leur amour. Leurs parents mettaient peut-etre laccent sur leurs erreurs, et non sur leurs realisations. Si cest votre cas, vous devrez sans doute faire un eort conscient pour aider ` votre ls a etre plus sur de lui. Comment y par venir ? Luca, cite plus haut, a lhabitude de bricoler avec son ls Manuel, qui a 15 ans. ` Parfois, explique-t-il, je dis a Manuel de com mencer seul tout en lui precisant que, sil a besoin de moi, je laiderai. La plupart du temps, il y arrive tout seul. Il eprouve alors une satisfaction personnelle et sa conance en lui aug mente. Quand il reussit, je le felicite. Et quand il reussit moins bien quil ne lesperait, je le fe licite quand meme davoir essaye. Votre ls gagnera aussi en assurance si vous ` laidez a atteindre de plus grands objectifs. Que faire, toutefois, sil met plus de temps que ` vous ne le pensiez a les atteindre ? ou que ses objectifs soient bons mais dierents de ceux que vous auriez choisis pour lui ? Vous devrez peut-etre reevaluer vos attentes. Jacques, men tionne precedemment, ajoute : Jaide mon ` ` ls a se xer des objectifs a sa portee en veil` lant a ce que cela soit bien ses objectifs et pas ceux que je voudrais quil poursuive. Et je ` ` veille a me rappeler quil doit travailler a reali` ser ses objectifs a son propre rythme. Si vous ` pretez une oreille attentive a lopinion de votre ls, que vous le felicitiez pour ce quil fait ` de bien et que vous laidiez a surmonter ses ` ` echecs, vous lui apprendrez a mener a bien ses objectifs. Evidemment, votre relation avec votre ls ne sera pas exempte de tensions et de dicul ` tes. Mais au bout du compte, il voudra tres certainement rester proche de vous. En eet, qui naurait pas envie de rester proche de quel` quun qui est la pour laider ?
APPROCHEZ-VOUS DE DIEU
Quels sont nos devoirs envers Dieu ?
` OUS etes-vous deja demande quel est le but de la vie ? Jehovah a implante en letre humain la capacite de se poser ce genre de questions, mais aussi le besoin den decouvrir les reponses. Toutefois, Dieu ne nous laisse pas dans lincertitude. Les reponses que nous recherchons se trouvent dans la Bible, le livre que lon appelle la Parole de Dieu. Examinons ensemble ce qua ecrit le roi Salomon. Salomon etait des mieux places pour sexprimer ` sur le theme du bonheur et du sens de la vie. Extra ordinairement sage, immensement fortune, dete ` nant lautorite royale, il etait a meme de mener une etude poussee sur les aspirations des humains, no tamment le desir detre riche et connu (Ecclesiaste 2:4-9 ; 4:4). Un jour, sous linspiration de Dieu, il a ` ainsi formule la synthese de toutes ses recherches : La conclusion de la chose, tout ayant ete entendu : Crains le vrai Dieu et garde ses commandements. ` Car cest la toute lobligation de lhomme. (Eccle siaste 12:13). Salomon evoque ici la plus gratiante et la plus noble des entreprises humaines. Crains le vrai Dieu. Craindre Dieu ? De prime ` abord, lidee nest guere enthousiasmante. Mais cette crainte est en fait une disposition desprit salutaire. Elle na rien de la crainte que pourrait res` sentir un esclave tremblant de peur a lidee de ` declencher la colere dun matre sans pitie. Elle sapparente plutot aux sentiments dun enfant sou ` cieux de rejouir son pere qui laime. Un ouvrage de reference la denit comme la reverence ou leroi queprouvent les serviteurs de Dieu envers lui, parce quils laiment et le respectent en raison de ` son autorite et de sa majeste . Elle nous pousse a ` nous soumettre a la volonte de Dieu parce que nous laimons et savons quil nous aime. Cette crainte be neque nen reste pas au stade du sentiment ; elle se manifeste par des actes. Comment cela ? Garde ses commandements. La crainte de ` Dieu nous incite a lui obeir. Et nest-il pas normal ` dobeir a Jehovah ? Il est notre Createur : il sait mieux que quiconque quel est le meilleur mode de
vie pour nous, tout comme un fabricant sait mieux que quiconque comment utiliser un produit quil a ` concu. Par ailleurs, Jehovah a nos interets a cur. Il veut notre bonheur et ses exigences ont justement pour but de favoriser notre bien-etre (Isae 48:17). Lapotre Jean exprime cette idee ainsi : Voici ce que signie lamour de Dieu : que nous observions ses commandements ; et pourtant ses commandements ne sont pas pesants. (1 Jean 5:3). Notre ` obeissance a Dieu est la preuve de notre amour pour lui, et ses commandements sont le reet de son amour pour nous. ` Cest la toute lobligation de lhomme. Ces paroles mettent en evidence une raison importante ` de craindre Dieu et de lui obeir : ce sont la nos de voirs envers lui. Jehovah est notre Createur ; cest lui qui nous a donne la vie (Psaume 36:9). Nous nous devons donc de lui obeir. Si nous choisissons le mode de vie quil souhaite nous voir adopter, nous nous acquittons de notre obligation envers lui. Alors, quel est le but de la vie ? En clair : faire la ` volonte de Dieu. Rien ne peut donner plus de sens a la vie. Que diriez-vous den apprendre davantage sur la volonte de Jehovah et sur ce que vous pouvez faire pour en tenir compte dans votre vie ? Les Te ` moins de Jehovah sont tout disposes a vous y aider.

LECTURE DE LA BIBLE PROPOSEE POUR NOVEMBRE : Proverbes 22Chant de Salomon 8

21
Entame dans la precedente edition de notre revue, cet article en deux parties aborde des aspects techniques concernant la date de la ` premiere destruction de lancienne Jerusalem. Sappuyant sur une abondante documentation ` et sur la Bible, cette etude repond a des questions qui intriguent certains de nos lecteurs.
Quand lancienne Jerusalem

DEUXIEME PARTIE
a-t-elle ete detruite ? `

` LA PREMIERE PARTIE ETABLISSAIT QUE... Des historiens arment que Jerusalem a ete detruite ` en 587 avant notre ere1. Les elements de calcul de la chronologie biblique situent cette destruction en 607. Les historiens sappuient sur les ecrits des historiens classiques et sur le canon de Ptolemee. Les ecrits des historiens classiques contiennent parfois des erreurs de taille et ne concordent pas toujours avec le temoignage des tablettes antiques2.
CE QUE DISENT VRAIMENT LES TABLETTES DARGILE
Photographie prise avec laimable autorisation du British Museum
A BIBLE annoncait que les Juifs faits captifs ` par les Babyloniens resteraient en exil a
1 Il existe diverses conventions de notation des dates. ` ` Dans cet article, les abreviations av. n. e. et de n. e. ` signient respectivement avant notre ere et de notre ` ere . 2 Voir larticle Quand lancienne Jerusalem a-t-elle ete detruite ? Limportance de cette question. Ce quindi quent les elements de preuve dans notre edition du er octobre 2011. 1
` Babylone jusqua ce que soixante-dix ans soient revolus , accomplissant ainsi ce que Yahve avait dit par la bouche de Jeremie . ` Quand ont-ils ete liberes ? Dans la premiere an ` nee [de regne] de Cyrus, roi de Perse . (2 Chro niques 36:21, 22, Bible de Jerusalem.) Cest un fait sur lequel le recit biblique et lhistoire pro` fane se rejoignent : cet exil a pris n apres que Cyrus a conquis Babylone et a libere les Juifs, qui ` sont retournes a Jerusalem en 537. Puisque la Bible arme expressement que cet exil a dure 70 ans, il a logiquement commence en 607. Toutefois, la plupart des specialistes situent la destruction de Jerusalem en 587. Ce qui limite la ` ` duree de lexil a 50 ans. Comment arrivent-ils a cette conclusion ? Ils fondent leurs calculs sur des documents cuneiformes qui livrent des details sur Nabuchodonosor (Neboukadnetsar) II et ses successeurs1. Nombre de ces documents ont ete rediges par des hommes qui ont vecu ` au moment de la destruction de Jerusalem ou a des epoques proches. Mais les calculs aboutis` sant a 587 sont-ils forcement infaillibles ? Que disent vraiment ces documents ? ` Pour repondre, interessons-nous a trois categories de documents sur lesquels sappuient sou vent les specialistes : 1) les chroniques babyloniennes, 2) les tablettes commerciales et 3) les tablettes astronomiques.
22
Les chroniques babyloniennes

BM 21901 et BM 35382 : photographie prise avec laimable autorisation du British Museum ; BM 21946 : Copyright British Museum ; BM 22047, 25124, 25127 : The Trustees of the British Museum
De quoi sagit-il ? Les chroniques babyloniennes sont une collection de tablettes rela tant les evenements marquants de lhistoire de Babylone2. Quen disent certains epigraphistes ? Ronald Sack, eminent specialiste des documents cuneiformes, rappelle que ces chroniques ne fournis ` sent pas un recit exhaustif1. Dapres lui, les historiens doivent explorer les sources secondaires [...] dans lespoir de determiner ce qui sest vrai ment passe . ` Que revelent ces documents ? Les chroniques babyloniennes ne nous livrent pas un recit histo ` rique complet3. (Voir lencadre ci-dessous.) Dou ` cette question : jusqua quel point peut-on se ` ` er a des deductions faites a partir dun recit incomplet ?
Les tablettes commerciales

De quoi sagit-il ? Les tablettes commercia les datant de la periode neo-babylonienne sont des documents sur lesquels sont enregistrees des
1 N. B. : Aucun des specialistes que nous citons dans cet article nest davis que Jerusalem a ete detruite en 607.
BM 21901
transactions. Les dates gurant sur ces tablet` tes comportent le mois, le quantieme et lannee ` de regne du souverain. Une tablette signale par exemple quune transaction a eu lieu en nisan, le 27e jour, dans la 11e annee de [Nabuchodonosor II], roi de Babylone4 . Quand le roi mourait ou etait detrone et quun autre roi accedait au trone, les mois restants de lannee en cours etaient consideres comme lan nee daccession du nouveau souverain51. Autre` ment dit, la transition dun roi a lautre avait lieu durant lannee calendaire babylonienne en cours. Par consequent, les tablettes produi tes durant lannee daccession du nouveau sou verain devraient logiquement etre datees dun ` mois posterieur au dernier mois de regne du roi precedent. Quen disent certains epigraphistes ? Ro nald Sack a examine de nombreuses tablettes commerciales de la periode neo-babylonienne.
` 1 Les annees de regne des rois babyloniens couraient ` de nisan a nisan. Quand un roi decedait, son successeur netait intronise ociellement quau mois de nisan sui ` vant. Cest alors que debutait sa premiere annee de ` regne . Les mois restants de lannee calendaire consti tuaient son annee daccession . Lannee daccession ne ` gurait donc pas dans le decompte des annees de regne.
LES CHRONIQUES BABYLONIENNES : UN RECIT LACUNAIRE

BM 21946
Les chroniques babyloniennes nattestent que 35 annees de la periode neo-babylonienne, dont la duree est traditionnellement ` estimee a 88 annees.
BM 35382
ANNEE NON ATTESTEE

P E R I O D E
ANNEE ATTESTEE
N E O - B A B Y L O N I E N N E
P E R S E S
Nabopolassar BM 25127 BM 22047
Nabuchodonosor (Neboukadnetsar) II
Amel-Mardouk Neriglissar
Nabonide Labashi-Mardouk
BM 25124
` ` En 1972, il a eu acces a de nouveaux textes conserves au British Museum qui navaient pas encore ete publies6. Ces textes, a-t-il explique, ` remettent entierement en question les con ` clusions arretees jusque-la concernant la transi` tion entre les regnes de Nabuchodonosor II et de son ls Amel-Mardouk (aussi connu sous le nom dEvil-Merodak). En eet, des tablettes indi quaient que Nabuchodonosor II regnait encore ` ` au sixieme mois de sa derniere annee (la 43e). Mais celles quil venait de dechirer et qui da taient de lannee daccession du roi suivant, ` Amel-Mardouk, etaient datees des quatrieme et ` ` cinquieme mois de ce que lon tenait jusque-la 7 pour la meme annee . Il y avait manifestement une incoherence. ` Que revelent ces documents ? Dautres inco herences de ce genre ont ete reperees. Par exemple, une tablette signale que Nabuchodonosor II ` ` regnait toujours le dixieme mois de sa derniere ` ` annee de regne, soit six mois apres le debut de ` regne suppose de son successeur8. Une incohe` rence similaire touche la transition entre le regne dAmel-Mardouk et celui de son successeur, Neriglissar9. De quelle portee sont ces divergences ? Comme nous le mentionnions plus haut, les chroniques babyloniennes nous livrent un recit historique comportant des lacunes, ce qui laisse supposer que nous ne disposons pas dune chronologie exhaustive10. Il nest donc pas impossi ble que dautres hommes aient exerce le pou` voir entre les regnes de ces souverains. Ce qui
voudrait dire quil faudrait ajouter des annees ` a la periode neo-babylonienne. Par consequent, on ne peut invoquer ni les chroniques babylo niennes ni les tablettes commerciales pour eta blir avec certitude que Jerusalem a ete detruite en 5871.
Les tablettes astronomiques

De quoi sagit-il ? Ce sont des tablettes cu neiformes qui decrivent les positions du soleil, ` de la lune, des planetes et des etoiles, tout en y ajoutant des renseignements historiques comme ` ` lannee de regne de tel ou tel roi. A titre dexem ple, le calendrier astronomique represente ci dessous signale quune eclipse de lune a eu lieu ` au premier mois de la premiere annee du roi Moukin-zeri11. Quen disent certains epigraphistes ? Les specialistes sont daccord pour dire que les astro nomes babyloniens avaient elabore des tableaux complexes qui leur permettaient de predire les 12. dates hautement probables des eclipses Mais se pourrait-il que les Babyloniens aient aussi calcule a posteriori les dates de certaines
` 1 On dispose de tablettes commerciales correspondant a toutes les annees que lon attribue traditionnellement aux rois neo-babyloniens. Si, pour calculer la date de la des ` truction de Jerusalem, on additionne les annees de regne de ces souverains et que lon remonte ensuite le calendrier ` a partir de Nabonide, le dernier roi neo-babylonien, on ` ` aboutit a 587. Toutefois, on ne peut se er a cette methode de datation que sil est acquis que toutes les successions ont eu lieu la meme annee, sans aucune interruption entre ` deux regnes.
The Trustees of the British Museum
LE CALENDRIER ASTRONOMIQUE BM 32238
Cette tablette, qui contient un releve declipses de lune, na ete compilee ` ` ` quapres la derniere eclipse mentionnee, soit quelque quatre siecles ` ` apres la premiere. Puisque le scribe na pas pu observer directe ment toutes ces eclipses, on peut supposer quil a determine ` les plus anciennes par calcul. A defaut dautres elements venant les appuyer, on peut dicilement considerer que ses calculs soient des donnees chronologiques ables.
24
eclipses ? Pour ce qui est des eclipses les plus anciennes, explique lastronome John Steele, il est possible que [les Babyloniens] aient xe ` leurs dates a posteriori, au moment ou ils compilaient leur texte, en recourant au calcul13. (Cest nous qui soulignons.) Le physicien David Brown, qui pense que les tablettes astronomi ques comportent des predictions eectuees peu de temps avant les evenements relates, reconnat ` que lon ne peut ecarter lhypothese de calculs ` a posteriori entrepris par les scribes a partir du ` ` 14 IVe siecle avant notre ere . Si lon est eective ment en presence de calculs a posteriori, est-on ` fonde a sy er aveuglement en labsence de tout autre element de preuve ? ` Quand bien meme une eclipse aurait eu lieu a une certaine date, cela signie-t-il pour autant que les details historiques que le redacteur de la ` tablette attribue a cette date soient exacts ? Pas forcement. Lepigraphiste Robartus van der Spek rappelle que les hommes qui ont compile ces tablettes etaient des astrologues, pas des histo riens . Selon lui, certains recits historiques rela tes dans ces tablettes sont plus ou moins credi 15 . bles et doivent etre pris avec des pincettes ` Que revelent ces documents ? Interessons` ` nous par exemple a VAT 4956. La premiere ligne de cette tablette porte le texte suivant : An 37 de Nabuchodonosor, roi de Babylone16. Suivent des descriptions detaillees de la position de la ` ` lune et des planetes par rapport a diverses etoi les et constellations. Est egalement signalee une eclipse de lune. Les specialistes arment que
toutes ces congurations astronomiques ont pu etre observees en 568/567, ce qui situerait en 587 ` la 18e annee de Nabuchodonosor II, annee ou il a ravage Jerusalem. Mais ces donnees astronomi ` ques renvoient-elles irrefutablement a la seule annee 568/567 ? On a etabli par calcul que leclipse mention nee sur la tablette sest produite le 15e jour de si` manu, troisieme mois du calendrier babylonien. Il est de fait quune eclipse de lune a eu lieu ` ce mois-la (le 4 juillet dans le calendrier julien) en 568. Mais une autre eclipse a eu lieu 20 ans auparavant, le 15 juillet 58817. Si lon pose que la 37e annee de Nabuchodo` nosor II renvoie a 588, cela signie que la 18e an ` ` nee de son regne correspond a 607, precisement lannee de la destruction de Jerusalem selon la chronologie biblique ! (Voir la frise chronologique ci-dessous.) Mais la tablette VAT 4956 four nit dautres elements de preuve corroborant la date de 607. Lesquels ? Outre leclipse evoquee plus haut, la tablette porte 13 series dobservations de la lune et 15 ob` servations des planetes. La position de la lune et ` ` des planetes sont decrites par rapport a certaines 18. Y gurent egalement etoiles ou constellations huit intervalles entre les levers et les couchers de soleil et de lune18a. Les positions de la lune sont des informations dune grande abilite ; cest pourquoi les cher cheurs se sont penches sur les 13 series de positions lunaires qui gurent sur VAT 4956. Ils ` ont analyse ces donnees a laide dun logiciel
` EN QUELLE ANNEE SE SITUE LA DESTRUCTION DE JERUSALEM DAPRES VAT 4956 ? EN 587 OU EN 607 ?
` Cette tablette decrit des phenomenes astronomiques qui se sont ` produits dans la 37e annee de regne du roi Nabuchodonosor II. Nabuchodonosor II a ravage Jerusalem dans sa ` 18e annee de regne. Jeremie 32:1.
` 610 AV. N. E. 607 587 600 590 580 570 560
` Si la 37e annee de regne de Nabuchodonosor II se situe en 568, cela signie que Jerusalem a ete detruite en 587.
` Si la 37e annee de regne de Nabuchodonosor II se situe en 588, cela signie que Jerusalem a ete detruite en 607, lannee indiquee par la chronologie biblique.
Lexamen de VAT 4956 fait pencher pour 607.
QUE DIT VRAIMENT LA TABLETTE VAT 4956 ?

` La diculte : La troisieme ligne de lenvers de cette tablette arme que, durant la nuit du 9 nisanu/nisan (le premier mois de lannee), ` la lune se trouvait a une coudee devant Virginis . Cependant, en 1915, Neuge bauer et Weidner ont ecrit ` a propos de lannee 568 (le point de depart que lon invoque pour situer la destruction de Jerusalem en 587) que la ` lune se trouvait a une coudee devant cette etoile le 8 nisan, et non le 9 . (Cest nous qui soulignons.) Toutefois, en 588, la lune se trouvait exactement dans cette position le 9 nisan, ce qui appuie la date de 607.
bpk / Vorderasiatisches Museum, SMB / Olaf M. Temer
Sagit-il du 9 ou du 8 ?
1) Comme en temoigne la photo ci-contre, le symbole akkadien representant le chire 9 est clairement lisible. 2) Dans leur translitteration de ce texte cuneiforme, Neugebauer et Weidner ont remplace le 9 par un 8 . 3) Seule une note en bas de page signale que le texte original comportait le chire 9. 4) Meme dans leur traduction en allemand, ils ont ecrit 8 . 5) En 1988, Sachs et Hunger ont transcrit le texte litteralement en employant le chire 9. 6) Pourtant, ils ont reproduit lalteration dans leur traduction en anglais en expliquant que le 9 est une erreur, et quil faut lire 8 .
informatique permettant de visualiser la position des ` corps celestes a une date quelconque dans le passe19. Qua revele lanalyse ? Que ces series de positions lunaires ne cadrent pas toutes avec lannee 568/567. Par contre, les 13 series de positions lunaires correspondent toutes aux positions retracees par calcul qui ont pu etre observees ` 20 ans plus tot, a savoir en 588/587. ` Un des endroits ou sur la tablette VAT 4956 les observa` ` tions lunaires correspondent davantage a 588 qua 568 est ` reproduit sur la page precedente. A la ligne 3 est decrite la position de la lune la nuit du 9 [nisanu] . Toutefois, des specialistes qui ont dans un premier temps date cet evenement en 568 (an -567 pour les astronomes) reconnaissent que la lune se trouvait dans cette position le 8 nisanu 568, et non le 9 . Pour xer la datation de la tablette ` a 568, ils postulent que le scribe a par erreur ecrit 9 au ` lieu de 8 20. Or, la position lunaire signalee a la ligne 3 ` correspond precisement a celle du 9 nisan 58821. Manifestement, une grande partie des donnees astronomiques que fournit la tablette VAT 4956 permet de situer en 588 la 37e annee de Nabuchodonosor II. On en de duit donc que Jerusalem a ete ravagee en 607, exactement comme lindique la Bible. La plupart des historiens estiment pour linstant que Je rusalem a ete detruite en 587. Toutefois, Jeremie et Da niel, des ecrivains de la Bible, arment expressement que lexil des Juifs a dure 70 ans, et non 50 (Jeremie 25:1, 2, 11 ; 29:10 ; Daniel 9:2). Ces armations portent ` clairement la destruction de Jerusalem a 607. Et comme nous lavons vu, cette conclusion est egalement appuyee par des arguments tires de sources profanes. ` Les specialistes ont souvent denigre la Bible. Pourtant, a mesure que de nouveaux elements de preuve viennent en ` richir le debat, cest le recit biblique qui, a maintes repri ses, en ressort corrobore1. Les personnes qui accordent du ` credit a la Bible le font avec juste raison. Elles fondent leur opinion sur les preuves de lexactitude de la Bible dans les domaines historique, scientique et prophetique. Ces ` preuves leur font dire que cest a bon droit que la Bible pretend etre inspiree de Dieu (2 Timothee 3:16). Pour quoi ne pas verier par vous-meme ce quil en est de ces elements de preuve ? Peut-etre en tirerez-vous la meme conclusion.
1 Vous en trouverez des exemples precis dans les chapitres 4 et 5 du livre La Bible : Parole de Dieu ou des hommes ? publie par les Temoins de Jehovah.
Pourquoi avoir conance en la Bible ?
27
Quand lancienne Jerusalem ` a-t-elle ete detruite Deuxieme partie Notes 1. Le cuneiforme etait une ecriture reali ` see sur argile humide ; a laide dun stylet aute en forme de coin , ou clou, le scribe pratiquait des empreintes sur une tablette. ` 2. Francis Joann es et al., Dictionnaire de la civilisation mesopotamienne, Paris, Robert Laont, coll. Bouquins , 2001, page 183. 3. La periode neo-babylonienne a de` bute au cours du VII e siecle avant notre ` ere, lorsque` la dynastie chaldeenne a commence a regner sur lempire babylo nien. Le premier souverain de` cette pe riode a ete Nabopolassar, le pere de Na buchodonosor II. La periode a pris n en 539, lorsque Nabonide, le dernier roi de cette dynastie, a ete renverse par Cyrus, un roi perse. 4. Ellen Whitley Moore, Neo-Babylonian Business and Administrative Documents, 1935, page 33. 5. John M. Steele, Observations and Predictions of Eclipse Times by Early Astronomers , Archimedes, volume 4, New Studies in the History and Philosophy of Science and Technology, 2000, page 36. 6. Ronald H. Sack, Amel-Marduk 562560 B.C.A Study Based on Cuneiform, Old Testament, Greek, Latin and Rabbinical Sources. With Plates, 1972, page 3. 7. Les tablettes BM 80920 et BM 58872 ` ` sont datees des quatrieme et cinquieme mois de lannee daccession dAmel Mardouk. Elles ont ete publiees par Ronald Sack dans louvrage Amel-Marduk 562-560 B.C.A Study Based on Cuneiform, Old Testament, Greek, Latin and Rabbinical Sources. With Plates, pages 3, 90, 106. 8. La tablette conservee au British Mu ` seum (BM 55806) est datee du dixieme mois de la 43e annee. 9. Les tablettes BM 75106 et BM 61325 ` ` sont datees des septieme et dixieme mois ` de ce que lon tient pour la derniere ` (et seconde) annee du regne dAmelMardouk. Pourtant, la tablette BM 75489 est datee du second mois de lannee dac cession de Neriglissar, son successeur. Erle Leichty, J. J. Finkelstein et C.B.F. Walker, Catalogue of the Babylonian Tablets in the British Museum, volume VIII (Tablets From Sippar 3), 1988, pages 25, 35. Erle Leichty et A. K. Grayson, Catalogue of the Babylonian Tablets in the British Museum, volume VII (Tablets From Sippar 2), 1987, page 36. Ronald H. Sack, NeriglissarKing of Baby lon, 1994, page 232. Le mois mentionne ` sur la tablette est ayaru (deuxieme mois). 10. Citons lexemple de Neriglissar. Une inscription royale arme quil etait le ls de Bel-shoum-ishkoun , roi de Babylone . (Cest nous qui soulignons.) Une autre inscription appelle Bel-shoum-ishkoun le sage prince . Le mot original traduit par prince ,
` a savoir rubu, est un titre qui peut aussi signier roi, souverain . Lecart ` qui existe entre le regne de Neriglis sar et celui dAmel-Mardouk, son prede cesseur suppose, ne serait-il pas lindice que ce Bel-shoum-ishkoun, roi de Baby lone , aurait regne quelque temps entre ces deux souverains ? Le professeur Raymond Dougherty a admis que lon ne peut ecarter les indices de lascen dance noble de Neriglissar . Raymond P. Dougherty, Nabonidus and Belshazzar A Study of the Closing Events of the NeoBabylonian Empire, 1929, page 61. 11. Astronomical Diaries and Related Texts From Babylonia, volume V, edite par Hermann Hunger, 2001, pages 2-3. 12. A. Sachs, A Classication of the Babylonian Astronomical Tablets of the Seleucid Period , Journal of Cuneiform Studies, volume 2, no 4, 1948, pages 282283. 13. Astronomical Diaries and Related Texts From Babylonia, volume V, page 391. 14. David Brown, Mesopotamian Planetary Astronomy-Astrology, 2000, pages 164, 201-202. 15. Robartus J. van der Spek, The Astronomical Diaries as a Source for Achaemenid and Seleucid History , Bibliotheca Orientalis, L No 1/2, JanuariMaart, 1993, pages 94, 102. 16. Abraham J. Sachs, Astronomical Diaries and Related Texts From Babylonia, vo lume I, complete et edite par Hermann Hunger, 1988, page 47. 17. Peter J. Huber et Salvo De Meis, Babylonian Eclipse Observations From ` 750 BC to 1 BC, 2004, page 186. Dapres VAT 4956, cette eclipse a eu lieu le 15 du ` ` troisieme mois babylonien, a savoir si manu. Si lon pose que leclipse sest pro` duite le 15 juillet 588 av. n. e. selon le calendrier julien, le premier jour de simanu (15 jours auparavant) correspondrait au 30 juin/1er juillet 588. Cela implique que la nouvelle annee, marquee par le debut du mois de nisanu (le premier du calendrier),` serait tombee le 2/3 mai. Or, lan nee ou sest produite leclipse aurait nor malement du commencer le 3/4 avril. Et ` VAT 4956 precise justement a la ligne 6 quun mois supplementaire (ou interca` laire) a ete ajoute apres addaru, le dou` zieme (et dernier) mois de lannee precedente. (La tablette se dechire ainsi : ` 8 du mois XII2 [treizieme mois] .) Cela signie que la nouvelle annee na en rea lite pas commence avant le 2/3 mai. Par consequent, si lon pose que cette eclipse a eu lieu en 588, la date cadre bien avec les donnees gurant sur la tablette. ` 18. Dapres la contribution Ein astronomischer Beobachtungstext aus dem 37. Jahre Nebukadnezars II (Paul V. Neugebauer et Ernst F. Weidner) parue dans Berichte uber die Verhandlungen der Konigl. Sachsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig (volume 67, 1er mai 1915, pages 67-76), 13 series dobservations de la lune comportent une description de celle-ci par rap` port a une certaine etoile ou constel-
lation. Les auteurs signalent egalement 15 series dobservations planetaires (pa ges 72-76). Si le signe cuneiforme desi gnant la lune est bien lisible et ne pre sente pas dambigute, certains signes correspondant` aux noms et aux positions des planetes sont indistincts (David Brown, Mesopotamian Planetary AstronomyAstrology, 2000, pages 53-57). Par consequent, les observations planetaires ` peuvent donner lieu a des speculations et interpretations diverses. Puisque lon peut aisement reconstituer les mouvements apparents de la lune, il est possible de relever la position de ces autres astres mentionnes sur VAT 4956 (et decrits par ` rapport a la lune) et de dater leurs posi tions avec un bon degre de precision. 18a. Ces intervalles sont les mesures du temps qui separe, par exemple, le coucher de soleil du coucher de lune le premier jour du mois et durant deux autres periodes plus tard ce m eme mois. Des ` chercheurs ont determine a quelles dates du calendrier correspondent ces mesures. (F. R. Stephenson et David M. Willis, The Earliest Datable Observation of the Aurora Borealis , Under One SkyAstronomy and Mathematics in the Ancient Near East, edite par John M. Steele et An` nette Imhausen, 2002, pages 420-428.) A lepoque, pour etablir ces releves, les as tronomes devaient se referer aux instruments de mesure du temps dont ils dis posaient. Or, ces instruments netaient pas des plus ables (John M. Steele, Observations and Predictions of Eclipse Times by Early Astronomers , Archimedes, volume 4, New Studies in the History and Philosophy of Science and Technology, 2000, pages 65-66). Le calcul de la ` position de la lune par rapport a dautres astres etait par contre une methode beaucoup plus precise. ` 19. Cette analyse a ete eectuee a laide du logiciel dastronomie TheSky67. Elle a ` ete corroboree par le recours a` un logiciel libre, une application tres com` plete d enomm ee Cartes du Ciel/Sky ` Charts (CDC), ainsi qua un calculateur de dates fourni par lU.S. Naval Observa tory. Les signes cuneiformes correspon` dant a de nombreuses positions planetai res etant contestes et pouvant donner ` lieu a diverses interpretations, ces posi tions nont pas ete utilisees dans cette ` etude pour determiner lannee a laquelle correspond ce carnet astronomique. 20. Paul V. Neugebauer et Ernst F. Weidner, Ein astronomischer Beobachtungstext aus dem 37. Jahre Nebu kadnezars II (-567/66) , Berichte uber die Verhandlungen der Konigl. Sachsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig, volume 67, 1er mai 1915, page 41. ` ` 21. Le texte gurant a la troisieme ligne de VAT ` 4956 est le suivant : La lune sest tenue a 1 coudee [soit 2 degres] devant Virginis. ` Letude mentionnee plus haut arrivait a la conclusion que, le 9 ni` sanu, la lune se trouvait a 2041 devant ` letoile Virginis et a 0 en dessous. Elle ajoutait quil sagit dune concidence exacte.
QUESTIONS DES LECTEURS

` Faut-il donner une education sexuelle a son enfant ?
mal pour proteger leurs enfants des maladies. ` Mais les enfants sont egalement exposes a des contaminations morales dont il faut tout autant les proteger. Comment y parvenir ? Notamment en leur donnant une education sexuelle appropriee (Proverbes 5:3-23). Les enfants ont absolument besoin dune telle education ainsi que dune direc tion morale. La television, Internet, les livres et les bandes dessinees les exposent en eet de plus en ` ` plus a des scenes de sexe dun realisme cru. ` Le probleme aujourdhui, ce nest pas que nos enfants soient informes sur les questions sexuelles, declare Diane Levin, auteur et professeur de peda` gogie. Le probleme, cest ce quils apprennent, lage auquel ils lapprennent et les personnes de qui ils lapprennent. Lindustrie du commerce et la culture de la rue se chargent de leur donner une ` education sexuelle qui vehicule des messages tres puissants et nuisibles. Les parents doivent premunir leur enfant contre les conceptions immorales et faussees de la sexua lite, conceptions qui corrompent notre societe (Proverbes 5:1 ; Ephesiens 6:4). Un jeune enfant doit savoir comment son corps fonctionne, com ment en prendre soin et comment se proteger contre les individus immoraux. Avant la puberte, periode caracterisee par lapparition des signes de maturation sexuelle, une lle doit etre informee des changements que son corps va subir ; elle doit ` comprendre pourquoi elle aura ses regles et ce qui ` ` lui arrivera a ce moment-la. Un garcon doit savoir
Nombre de parents se donnent beaucoup de
quil aura des emissions nocturnes. Des parents ` qui aiment leur enfant lui apprendront tres tot le nom exact de ses parties sexuelles. Ils mettront laccent sur trois points essentiels : 1) ces parties de son corps sont intimes ; 2) on ne devrait pas en parler vulgairement ; 3) on ne devrait pas sauf dans certains cas exceptionnels les montrer ou laisser quelquun les toucher. Ils discerneront quel est le bon moment pour lui expliquer comment une femme tombe enceinte1. Quand les parents devraient-ils commencer leducation sexuelle de leur enfant ? Plus tot que beaucoup ne limaginent. Une lle peut avoir ses ` ` ` premieres regles a 10 ans, voire avant. Un garcon ` ` peut avoir sa premiere emission nocturne des lage ` de 11 ou 12 ans. Il pourrait etre tres perturbant pour un enfant de ne pas comprendre ce qui lui ar rive. Les enfants ont besoin detre rassures : ces changements qui marquent un tournant dans la ` vie sont tout a fait normaux. Les parents qui don ` nent une education sexuelle a leur enfant veilleront ` egalement a lui inculquer la valeur et limportance des normes morales contenues dans la Bible, ce que la plupart des programmes deducation sexuelle passent sous silence. Proverbes 6:27-35.
` 1 Les parents trouveront a ce sujet des renseignements utiles dans les publications suivantes, publiees par les Te moins de Jehovah : Reveillez-vous ! de mai 2006, Preparez ` ` ` votre lle a ses premieres regles , pages 10-13 ; Les jeunes sinterrogent Reponses pratiques, volume 2, chapitre 6 : ` Quarrive-t-il a mon corps ? ; La Tour de Garde du 1er no vembre 2010, Cles du bonheur familial Parlez de sexua ` lite a vos enfants , pages 12-14.
29
POUR NOS JEUNES LECTEURS
Sauves du four de feu
Comment proceder : Faites cet exercice dans un endroit calme. Lisez les versets en imaginant que vous etes temoin de ce qui se passe. ` Representez-vous la scene. Imaginez les voix. Mettez-vous dans la peau des personnages. Faites vivre le recit. Personnages principaux : Shadrak, Meshak, Abed-Nego et Neboukadnetsar. ` Resume : La foi de trois jeunes Hebreux est mise a lepreuve.
ANALYSEZ LA SCENE. LISEZ DANIEL 3:1-30.

Si vous aviez ete sur place, quest-ce que vous auriez entendu (Daniel 3:3-7) ? Decrivez le four de feu tel que vous limaginez. ` A votre avis, sur quel ton le roi ordonne-t-il de chauer le four sept fois plus que dhabitude ? (Relisez les versets 19 et 20.) ` Comment vous imaginez-vous le quatrieme homme qui circule dans le four de feu ? (Relisez les versets 24 et 25.) De quelles qualites les trois jeunes gens font-ils preuve quand ils repondent au roi (Daniel 3:16-18) ?
CREUSEZ DAVANTAGE.
Faites des recherches : Quelle est la longueur dune coudee ? Maintenant, calculez les dimensions de limage faite par Neboukadnetsar. (Relisez le verset 1.)
Lisez les versets 19 et 20, puis les versets 28 et 29. Que vous apprennent-ils sur la personnalite de Neboukadnetsar ?
30
` TIREZ DES LECONS. ECRIVEZ CE QUE VOUS AVEZ APPRIS A PROPOS... ... du respect du aux autorites.
... de limportance de defendre ses croyances.
... du soutien que Jehovah apporte dans les dicultes.
DAUTRES LECONS.
Dans quelle situation votre foi pourrait-elle etre ` mise a lepreuve ?
` Comment ce recit peut-il vous aider a rester ` dele ?
QUEST-CE QUI VOUS TOUCHE LE PLUS

DANS CE RECIT, ET POURQUOI ?
SI VOUS NAVEZ PAS DE BIBLE,

DEMANDEZ-EN UNE AUX TEMOINS DE JEHOVAH OU LISEZ-LA SUR
www.watchtower.org/f
Que faut-il penser du telephone rose, de lechange de sextos ou du cybersexe ? VOIR PAGE 7.
Quest-ce que la spiritualite ?
VOIR PAGES 13-14.
Les lois de Dieu favorisent-elles notre sante ?
VOIR PAGE 16.
` ` Comment un pere peut-il aider son ls a gagner en assurance ?

VOIR PAGE 20.
` Faut-il donner une education sexuelle a son enfant ?

VOIR PAGE 29.
Aimeriez-vous en discuter ?
www.watchtower.org/f
wp11 11/01-F

La Sexualité - Qu'en Dit La Bible?

Transféré par

Informations du document

Description :

Titre original

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Description :

Droits d'auteur :

Formats disponibles

La Sexualité - Qu'en Dit La Bible?

Titre original :

Transféré par

Description :

Droits d'auteur :

Formats disponibles

34567

1er NOVEMBRE 2011

Tirage moyen : 42 162 000 EN 188 L ANGUES

& 10 La Bible transforme des vies

EGALEMENT DANS CE NUM ERO

Reponse : Le premier livre de la Bible etablit que cest Dieu qui

Vol. 132, No. 21

Reponse : La Bible dit formellement que Dieu jugera [les] for-

Reponse : A une certaine epoque, Dieu a permis aux hommes

` Reponse : Dieu tient la vie pour sacree, et il considere que

Reponse : La Bible autorise bel et bien le divorce. Toutefois, Je-

L A TOUR DE GARDE 1 er NOVEMBRE 2011

Reponse : La Bible naborde pas directement le sujet de la mas-

les principes de la Bible ?

Le rejet des principes de la Bible est souvent cause de sourance.

L A TOUR DE GARDE 1 er NOVEMBRE 2011

LA BIBLE TRANSFORME DES VIES

Les courses de chevaux etaient ma passion.

Avec ma femme et notre lle. ` Jai vu ma mere changer.

L A TOUR DE GARDE 1 er NOVEMBRE 2011

RECONSTITUTION DE LA PORTE DISHTAR.

L A TOUR DE GARDE 1 er NOVEMBRE 2011

CLES DU BONHEUR FAMILIAL

Grandissez en spiritualite ensemble

CE QUENSEIGNE LA PAROLE DE DIEU

Les lois de Dieu nous sont-elles beneques ?

2. Les lois de Dieu favorisent-elles notre sante ?

3. Quelle protection nous apportent les lois de Dieu ?

4. Que signie respecter la vie ?

5. Pourquoi convient-il de respecter ` le caractere sacre du sang ?

QUENSEIGNE reellement LA BIBLE ?

` Comment un pere peut-il rester proche de son ls ?

L A TOUR DE GARDE 1 er NOVEMBRE 2011

Quels sont nos devoirs envers Dieu ?

LECTURE DE LA BIBLE PROPOSEE POUR NOVEMBRE : Proverbes 22Chant de Salomon 8

Quand lancienne Jerusalem

a-t-elle ete detruite ? `

CE QUE DISENT VRAIMENT LES TABLETTES DARGILE

Photographie prise avec laimable autorisation du British Museum

L A TOUR DE GARDE 1 er NOVEMBRE 2011

Les chroniques babyloniennes

Les tablettes commerciales

LES CHRONIQUES BABYLONIENNES : UN RECIT LACUNAIRE

ANNEE NON ATTESTEE

Nabopolassar BM 25127 BM 22047

Les tablettes astronomiques

The Trustees of the British Museum

LE CALENDRIER ASTRONOMIQUE BM 32238

` 610 AV. N. E. 607 587 600 590 580 570 560

Lexamen de VAT 4956 fait pencher pour 607.

QUE DIT VRAIMENT LA TABLETTE VAT 4956 ?

bpk / Vorderasiatisches Museum, SMB / Olaf M. Temer

Pourquoi avoir conance en la Bible ?

QUESTIONS DES LECTEURS

Nombre de parents se donnent beaucoup de

POUR NOS JEUNES LECTEURS

Sauves du four de feu

ANALYSEZ LA SCENE. LISEZ DANIEL 3:1-30.

L A TOUR DE GARDE 1 er NOVEMBRE 2011