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O CONTRATO DE TRABALHO DO SCULO XXI E O ESQUECIDO PRINCPIO DA FRATERNIDADE Andra Aparecida Lopes Canado*

H um tempo em que preciso abandonar as roupas usadas, que j tm a forma do corpo, e esquecer os nossos caminhos, que nos levam sempre aos mesmos lugares. o tempo da travessia: e, se no ousarmos faz-la, teremos ficado, para sempre, margem de ns mesmos. (Fernando Pessoa)

RESUMO No decorrer da histria, grandes alteraes ocorreram no mundo do trabalho, na forma de produzir riqueza dentro do sistema capitalista, com a introduo de diferentes mtodos de organizao e de gesto de empresas. Em decorrncia dessas modificaes, analisada a pertinncia da relao de emprego com o atual modo de produo de bens. Mencionam-se, nesse aspecto, algumas especificidades que clamam uma nova leitura e impem novas atitudes aos operadores do direito e aos prprios trabalhadores para se alcanar a efetividade dos direitos trabalhistas. Palavras-chave: Contrato de trabalho. Subordinao. Efetividade. Fraternidade. SUMRIO 1 INTRODUO 2 O MOMENTO ATUAL - CAOS 3 O CONTRATO DE TRABALHO DO SCULO XXI 4 UMA REFLEXO 5 ALGUMAS IDEIAS 6 NOVA LEITURA DO CONTRATO DE TRABALHO 7 PRINCPIO DA FRATERNIDADE - BREVES APONTAMENTOS 8 CONCLUSO 9 REFERNCIAS

* Andra Aparecida Lopes Canado mestre em Direito do Trabalho na PUC-MG, especialista em Direito do Trabalho e Previdencirio pelo CAD e assistente de desembargador/TRT 3a Regio.

Rev. Trib. Reg. Trab. 3 Reg., Belo Horizonte, v.49, n.79, p.123-148, jan./jun.2009

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1 INTRODUO Nas ltimas manhs dos sbados do outono, ocorreram encontros1 entre alunos, professores e magistrados, que propiciaram o convvio com pessoas, com o estudo e a prtica do direito de forma nunca apresentada em salas de aula ou nas salas do Poder Judicirio. Objetivou-se levar Direitos Humanos, Direito do Trabalho e cidadania aos moradores de um aglomerado da capital das Alterosas. Os ouvintes - aposentados, analfabetos, jovens desempregados, estudantes, empregados, informais - ficavam maravilhados, sentiam-se importantes diante da apresentao das regras justrabalhistas. Todos queriam contar seus casos, fazer perguntas, dar opinies, ainda que sua frente estivesse um palestrante letrado, doutor, que tambm se encantou e se surpreendeu com a possibilidade e a capacidade de bem compreender os nois pode, nois precisa, nois no quer ser passados pr trs, que acabaram por revelar fatos inimaginveis l nos bancos das escolas e dos gabinetes de juzes da Justia do Trabalho. Um momento especial ocorreu quando um senhor disse que no sabia ler e nem escrever e indagou se, ainda assim, poderia participar do curso. A professora explicou a ele que o conhecimento algo que se aprende na vida e no necessariamente na escola ou nas universidades e que certamente ele teria muito a ensinar, considerando a experincia adquirida no decorrer dos vrios anos de sua vida. Ela falou que a presena dele era importante e o fez sentir, de fato, MUITO IMPORTANTE como ser humano. A partir daquele instante, o senhor participou assiduamente do curso e inclusive levou um amigo ao encontro seguinte, quando manifestou seu pensamento inmeras vezes, elaborou perguntas e, ao fim, revelou que o desconhecimento do Direito do Trabalho o fez acreditar nas palavras do ex-patro, de que deveria esperar, pelo menos cinco anos2, para procurar o Ministrio do Trabalho, a fim de reivindicar qualquer direito, considerando a sua aposentadoria por invalidez, decorrente de acidente do trabalho. Naquele momento, ficou por demais evidente a necessidade de se tutelar a relao firmada entre aquele que oferta a sua fora de trabalho, na luta pela sobrevivncia, e aquele que a recebe, no intuito de produzir riqueza. Revelou-se tambm fundamental a ao, no sentido de efetivamente proclamar os direitos trabalhistas a todos os ventos, para que se tornem conhecidos por todos os trabalhadores e tambm por todos os empregadores, a fim de conscientiz-los de suas obrigaes para com aquele que trabalha em prol de seu empreendimento, ao ponto de faz-los sentir vergonha por descumprir a legislao trabalhista.

Trata-se do projeto Cidadania e justia tambm se aprendem na escola, curso Meu direito ao trabalho e justia cidad, patrocinado pela AMATRA/3Regio e realizado pelo programa Plos Cidadania da Faculdade de Direito da UFMG, coordenado pelas professoras Miracy Barbosa de Souza Gustin e Sielen Barreto Caldas. A teor do inciso XXIX do artigo 7 da Constituio da Repblica, de cinco anos o prazo prescricional da pretenso do trabalhador quanto aos crditos resultantes da relao de emprego, at o limite de dois aps a extino do contrato.

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Apresentou-se, ainda, a urgncia de se questionar o discurso hegemnico de que, na sociedade de ento, no h espao para o j ultrapassado contrato de emprego e suas regras protetivas. Estaria a relao de emprego, de fato, incompatvel com o atual modo de produo de bens? H algo a ser feito? Essas as indagaes iniciais a que se prope responder neste estudo. 2 O MOMENTO ATUAL - CAOS Considerando as transformaes da sociedade contempornea e das mudanas de paradigmas, apresenta-se essencial pensar a historicidade do Direito do Trabalho, no que se refere sua evoluo e a seus fins. O contrato de trabalho surge quando o homem consegue ser livre 3 juridicamente e lhe permitido, ao menos em tese, prestar voluntariamente servio a outrem. Nesse momento, ele se encontrava sem terra e sem ferramentas, separado do meio de produo. Assim, destitudos dos meios de produo, os homens no tm escolha, passam a vender a sua fora de trabalho para que possam comprar alimentos, roupas e moradia de que necessitam para sobreviver.4 Essa relao jurdica efetiva-se entre uma pessoa humana que trabalha e o sistema econmico capitalista. Aquele se obriga a prestar, pessoalmente, servios noeventuais, de forma subordinada e remunerada, em prol do que detm o capital. Este almeja a crescente e ininterrupta lucratividade, que se obtm da circunstncia de o valor-trabalho ser inferior ao valor da coisa por ele produzida e comercializada. E assim o Direito do Trabalho aparece para regular essas relaes jurdicas decorrentes da prestao de servio subordinado, colocando limites legais externos no homem apetitivo5 com objetivo de implementar a paz e a harmonia social. O trabalho executado pelos seres humanos - objeto do contrato - nos anos de ouro do modelo taylorista-fordista era concentrado, operrio, manual e repetitivo, o qual, em face das alteraes da forma de organizao dos meios de produo, do avano tecnolgico e da atual ideologia neoliberal capitalista, no mais se restringe ao proletariado industrial. Em tempos recentes, implementaram-se vrias outras maneiras de trabalhar ( distncia, globalizado, intelectual, terceirizado, franqueado, parassubordinado, os sem carteira, alm da crescente utilizao da fora de trabalho autnoma e pseudoautnoma, entre outras), surgindo, tambm, novas profisses. Tem-se o poliformismo da relao de trabalho. Nas palavras de Maria Regina Gomes Rendinha6,

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A liberdade do trabalhador no a real como a de Ferno Capelo Gaivota, o qual, ao contrrio de seus pares que simplesmente voavam para comer, buscou ser livre revelia das velhas convenes sociais e realizou o sonho de atingir voos inimaginveis por qualquer de sua espcie (conforme BACH, Richard. A histria de Ferno Capelo Gaivota. Nrdica: Rio de Janeiro); ele se encontra preso ao poderio econmico do detentor dos meios de produo. HUBERMAN, Leo. Histria da riqueza do homem. 21. ed., Trad. Waltensir Dutra. Rio de Janeiro: LTC, p. 149. A expresso de Luiz Werneck Vianna. RENDINHA, Maria Regina Gomes. Relao laboral fragmentada. Apud SILVA, Wanise Cabral. As fases e as faces do direito do trabalho. So Paulo: LTr, 2007, p. 135.
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O saldo foi o alargamento da epigenia 7 do contrato de trabalho, quer pelo aparecimento de espcies genuinamente novas, quer pela reabilitao de figuras esquecidas ou marginais, quer ainda pela hibridao resultante do aproveitamento dos esquemas prprios de regulao do capital, como, por exemplo, o trabalho temporrio, ou mesmo a deslaborizao do vnculo de trabalho.

No obstante as diversas inovaes laborais e a mutabilidade da prpria histria dos homens, o que tem revelado grande parte da literatura trabalhista e a vida real que as relaes de trabalho so naturalmente desequilibradas, permanecendo a velha e sempre explorao do homem pelo homem; a prevalncia do capital em detrimento do social; o sucesso dos poderosos e a bancarrota dos mais fracos.
O que talvez seja mais inesperado o modo como as novas tecnologias de produo e as novas formas coordenantes de organizao permitiram o retorno dos sistemas de trabalho domstico, familiar e paternalista, que Marx tendia a supor que sairiam do negcio ou seriam reduzidos a condies de explorao cruel e de esforo desumanizante a ponto de se tornarem intolerveis sob o capitalismo avanado. O retorno da superexplorao em Nova Iorque e Los Angeles, do trabalho em casa e do teletransporte, bem como o enorme crescimento das prticas de trabalho do setor informal por todo o mundo capitalista avanado, representa de fato uma viso bem sombria da histria supostamente progressista do capitalismo.8

E dentro desse contexto que o contrato de trabalho passa por um momento histrico grave: no formalizado e cumprido como determina o Direito do Trabalho, alcanando, portanto, um nmero reduzido de trabalhadores: a ordem jurdica trabalhista no chega a abranger sequer 30% da populao economicamente ativa ocupada do pas9.10

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Epigenia a alterao da composio qumica de um mineral sem alterao qumica de sua forma anterior. HARVEY, David. A condio ps-moderna. So Paulo: Loyola, 1993, p. 175. DELGADO, Mauricio Godinho. Direito do trabalho e incluso social - o desafio brasileiro. Revista LTr, n. 10, outubro/2006, p. 1168. Observou-se uma elevao no ndice de empregados formais nos anos subsequentes edio da obra em referncia no item anterior, embora no se alcance, ainda, a metade da populao ativa no pas. Em 2008, previu-se que o ndice de trabalhadores do setor privado com carteira assinada seria de 43,9% da populao ocupada, como informam os dados do IBGE - estimativa para o ms de junho/2008, relativo s regies metropolitanas de Recife, Salvador, Belo Horizonte, Rio de Janeiro, So Paulo e Porte Alegre (ftp:// f t p . i b g e . g o v. b r / Tr a b a l h o _ e _ R e n d i m e n t o / P e s q u i s a _ M e n s a l _ d e _ E m p r e g o / fasciculo_indicadoresibge/, acesso em 17.08.2008). Conforme reportagem da Revista poca n. 536/25, agosto/2008, p. 72, [...] em seis anos, os nmeros mostram que a contratao formal praticamente dobrou, passando de 680,4 mil trabalhadores em 2001 para 1,361 milho de empregados em 2007 (fonte: FGV/Caged). Isso, porque o pas entrou, novamente, em ritmo de desenvolvimento, o que, contudo, no alterou, pelo menos at agora, a prtica do descumprimento das obrigaes trabalhistas.

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De fato, embora, na atual sociedade ps-moderna, o fato social trabalho continue sendo a fonte primordial de subsistncia dos homens, vinculando o indivduo ao sistema econmico capitalista, a relao de emprego formal tem atingido cada vez mais um nmero menor de trabalhadores, ampliando a distncia entre ricos e pobres, aniquilando a conscincia de cidadania nas relaes de trabalho e promovendo o caos social.11 Como adverte Mrcio Pochmann:
A desordem do trabalho tomou conta do pas. Conquistas histricas em termos de proteo e valorizao do trabalho foram esterilizadas, o que tem condenado crescentes parcelas da populao ao trabalho como obrigao pela sobrevivncia.12

Por isso, o Direito do Trabalho, instrumento essencial para a construo de uma justia social dentro do regime capitalista, no tem cumprido as suas funes primordiais, em especial a de melhorar as condies de pactuao da fora de trabalho na vida econmico-social e de atenuar as distores socioeconmicas, implementando uma distribuio mais equnime de renda. Nessa linha de raciocnio, o estudo do contrato de emprego, em face das novas formas de estruturar os meios de produo dentro do atual contexto socioeconmico e poltico, de grande importncia. imprescindvel que se defina a sua pertinncia ao atual mundo do trabalho, para que se possa estabelecer sua reafirmao ou reestruturao, em uma tentativa de revitalizar o Direito do Trabalho como instrumento de distribuio de justia social. Preleciona a professora Gabriela Neves Delgado que,
[...] apesar do Direito do Trabalho demarcar precisamente sua seara de proteo (qual seja, a relao de emprego e, por expressa determinao constitucional, as relaes de trabalho avulsas), isso no significa que deva ser compreendido como uma rea jurdica estanque e, portanto, isenta de reformulaes.13

Em estudo dirigido por Luiz Otvio Linhares Renault, concluiu-se que, neste momento em que o Direito do Trabalho sofre constante presso dos fatos sociais, cabe ao intrprete subir no dorso da lei e olhar para frente, fazendo-o instrumento de justia social. relevante que o Direito do Trabalho, mesmo com a sua atual estrutura, alcance vrios outros trabalhadores que permanecem excludos de sua proteo.

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SOUTO MAIOR, Jorge Luiz. A fria. Revista LTr, vol. 66, n. 11, novembro/2002, p. 1294. POCHMANN, Mrcio. Direito ao trabalho: da obrigao consequncia. Prticas de cidadania. Coord. Jaime Pinsky. Ed. Contexto: 2004, p. 107. DELGADO, Gabriela Neves. A centralidade do trabalho digno na vida ps-moderna. In Trabalho e movimentos sociais. Carlos Augusto Junqueira Henrique, Gabriela Neves Delgado, Mrcio Tlio Viana, Patrcia Henriques Ribeiro, coordenadores. Belo Horizonte: Del Rey, 2008, p. 61.

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O que se prope que o Direito do Trabalho se faa perpassado, traspassado, costurado, dominado e arrastado pela Constituio Federal, em especial pelos seus fundamentos, princpios e objetivos, desenhando-lhe um novo perfil, uma vez que valorizada, numa proporo mais abrangente, a pessoa humana do trabalhador, respeitada em sua dignidade e no valor que o seu trabalho possui em tudo que se constri no mundo em que se vive.14

Essa a nossa luta. Esse o nosso desafio.15 3 O CONTRATO DE TRABALHO DO SCULO XXI A realidade atual parece repetir os dilemas do surgimento do Direito do Trabalho, quando existia exacerbada explorao do trabalhador atravs de formas distintas da relao de emprego e, nesses tempos ps-modernos, como afirma Segadas Vianna, as regras, princpios e normas justrabalhistas no mais podem cingir a
[...] regular as relaes de emprego apenas quando se apresentam como contrato de trabalho, com empregado e empregador; estende seu campo de ao, seu mbito de proteo, e vai amparar o trabalhador em todas as suas atividades profissionais [...]. Toma, assim, o Direito do Trabalho um contedo mais amplo, mais vivo e mais humano, procurando realizar seu grande objetivo da paz social, sob a qual todos os homens tero sua dignidade respeitada, com a qual os direitos do Capital e do Trabalho sero recprocos.16

importante, contudo, repisar que, na atual economia e na contempornea sociedade, o vrtice do Direito do Trabalho posto no , ainda, todo trabalhador, mas um tipo especial dele, o empregado.17 Em face dessa peculiaridade, o discurso dos donos do capital e dos meios de produo que as atuais relaes de trabalho, em decorrncia da nova tecnologia, da disperso dos trabalhadores que no mais ficam limitados ao cho da grande fbrica, mas, encontram-se longe, s vezes do outro lado do mundo, no mais se amoldam ao velho contrato de emprego. Atualmente, as palavras de ordem invocadas nas relaes de trabalho so, fundamentalmente, flexibilizao e desregulamentao, que, na verdade, constituem formas de substituir e eliminar as conquistas histricas dos trabalhadores do mundo da produo.

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RENAULT, Luiz Otvio Linhares; BARRETO, Sielen Caldas; CANADO, Andra Aparecida Lopes; PAGANI, Marcella. O direito do trabalho e todos os trabalhos com direito. CONPEDI/2007. A expresso do professor Mrcio Tlio Viana. VIANNA, Segadas; MARANHO, Dlio; SSSEKIND, Arnaldo; TEIXEIRA, Lima. Instituies de direito do trabalho. 15. ed. atual. por Arnaldo Sssekind e Joo de Lima Teixeira Filho. So Paulo: LTr, 1995, p. 108. NASCIMENTO, Amauri Mascaro. Iniciao ao direito do trabalho, 26. ed., So Paulo: LTr, 2006, p. 93-94.
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Exemplo disso a intitulada parassubordinao, cuja figura jurdica tem origem no direito italiano e vem se apresentando gradativamente neste pas. A esse respeito, Lorena Vasconcelos Porto18 coloca que a relao jurdica parassubordinada, na Itlia, no passou, na verdade, de mais uma manobra engendrada pelo capitalismo para excluir direitos trabalhistas:
[...] a parassubordinao gerou resultados diametralmente opostos queles sustentados por seus defensores. Estes afirmavam que ela seria uma forma de estender parte da proteo do Direito do Trabalho a trabalhadores autnomos, que dela so excludos. Mas, na verdade, ela ocasionou a restrio do conceito de subordinao, reduzindo-o sua noo clssica ou tradicional. Disso resultou que trabalhadores tradicionalmente - e pacificamente - enquadrados como empregados passaram a ser considerados parassubordinados, sendo, assim, privados de direitos e garantias trabalhistas. Foram estendidas pouqussimas tutelas aos parassubordinados e, mesmo assim, em entidade bastante inferior s correspondentes aplicveis aos empregados. O resultado que o custo de um trabalhador parassubordinado muito inferior quele de um empregado, o que torna a figura uma via preferencial de fuga ao Direito do Trabalho. Assim, sob a aparncia de ampliativa e protetora, a figura , na essncia, restritiva e desregulamentadora. exatamente o oposto da tendncia expansionista necessria para a realizao das finalidades e objetivos do Direito do Trabalho.19

Em concluso, a estudiosa foi enftica ao sustentar que a regulamentao da parassubordinao no deve ser permitida pelo Direito ptrio, ressaltando que a medida importaria retrocesso nas condies de trabalho do povo brasileiro, o que vedado constitucionalmente (art. 3, II, e art. 7, caput). De fato, a CLT, malgrado a afirmao hodierna de que vetusta, j no mais a mesma, tendo absorvido grandes alteraes, como, por amostragem, o Fundo de Garantia do Tempo de Servio, o banco de horas, o trabalho a tempo parcial, entre outras. Contudo, importante perceber que ainda se tem uma boa legislao protetiva20, consubstanciada nos tratados e convenes internacionais e da OIT, na prpria Constituio da Repblica, que consagra a dignidade do homem, do trabalhador, e clama a efetivao dos direitos fundamentais e sociais l proclamados, entre os quais o Direito do Trabalho, alm, claro, das normas infraconstitucionais, em especial a Consolidao das Leis do Trabalho.

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Em brilhante palestra acerca do trabalho parassubordinado proferida em reunio temtica do Instituto Jurdico de Cincias Sociais. Para um estudo mais aprofundado, vide PORTO, Lorena Vasconcelos. A subordinao no contrato de emprego: desconstruo, reconstruo e universalizao do conceito jurdico. 2008. Dissertao (Mestrado) - Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais, Faculdade de Direito, Belo Horizonte. O Ministro e professor Mauricio Godinho Delgado fala na existncia de trs grandes eixos jurdicos, positivados pelo Direito do Trabalho. DELGADO, Mauricio Godinho. Curso de direito do trabalho. So Paulo: LTr, 2007, p. 1323.

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O Direito do Trabalho instrumento de construo da democracia, tanto que um dos objetivos fundamentais da Repblica Federativa do Brasil, que se constitui em Estado Democrtico de Direito, coincide com uma das principais funes do Direito do Trabalho: erradicar a pobreza e a marginalizao e reduzir as desigualdades sociais e regionais (inciso III do artigo 3 da CRF). A Repblica do Brasil consagra a justia social ao eleger como fundamento a proteo da dignidade humana, bem assim os valores sociais do trabalho (artigo 1, incisos III e IV). Determinou-se, no caput do artigo 170 da Constituio, que a ordem econmica deve fundar-se na valorizao do trabalho humano e na livre iniciativa, observando, ainda, o valor social da propriedade (inciso III), e a busca do pleno emprego (inciso VIII). Tudo muito bem construdo. O que se tem de concreto, portanto, uma boa legislao em vigor apta a proteger o trabalhador, mas que no se efetiva e no alcana ao fim a que se destina, porque o contrato de emprego no se formaliza, conquanto a fora de trabalho humana continue sendo utilizada para produzir riqueza: verdadeiro caos, pois. Prevalece o direito dos negcios em detrimento do prprio direito estatal. Torna-se foroso, portanto, amoldar o contrato de trabalho aos novos modelos de trabalho surgidos, definindo o caminho da luta para frear o desmantelamento do Direito do Trabalho e seus princpios protetores daquele que doa sua fora - o trabalho vivo - produo capitalista. Permitir a reduo das relaes de emprego a patamares insignificantes dentro do mundo do trabalho importa eliminar a grande tela de proteo do trabalhador, cuja construo foi to cara humanidade. O ponto de partida no outro seno o fato de que a maioria dos homens continua desprovida de propriedade e de ferramentas, vendendo sua fora de trabalho ao capitalista. No h autonomia do trabalhador. Por isso, sem embargo de entendimento outro, acredita-se que, no obstante a existncia de vrias outras classificaes, os trabalhadores ainda podem ser divididos em dois grupos: os empregados e os no-empregados, considerando a autonomia e a capacidade produtiva dos prestadores de servio, bem assim a subordinao21, cuja leitura atualmente, em face das modificaes do modo de executar os trabalhos, nada impede seja analisada por outro foco. A abordagem que ora se faz no visa a enfrentar o tema da proteo dos no-empregados22, sem que se possa cogitar de discriminao. Isso, porque os verdadeiros no-empregados, autnomos, neste estudo, constituem aqueles que possuem a terra e as ferramentas, ou seja, que so capazes de, por si, relacionarem com o capitalista, sem aviltarem a sua dignidade.

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O conceito e a compreenso da subordinao devem receber uma nova conotao em face da inevitvel e constante mutao dos fatos sociais, que constri a histria. A esse respeito, bem escreveu Lorena Vasconcelos Porto. A subordinao no contrato de emprego: desconstruo, reconstruo e universalizao do conceito jurdico, 2008. Dissertao (Mestrado) - Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais, Faculdade de Direito, Belo Horizonte. Tema tambm instigante e que deve ser continuamente pensado pelos movimentos sociais, considerando que todos ns trabalhadores somos destinatrios dos direitos humanos, sociais, fundamentais que asseguram uma vida digna, com a garantia de um patamar mnimo existencial.

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A ideia proteger os que urgentemente necessitam de proteo. De fato, se a forma de produo de riqueza utiliza a fora humana e dela retira a lucratividade, como sempre se deu no sistema capitalista, por que, ento, no proteg-la, permitindo ao trabalhador uma vida digna, em consonncia e harmonia com os princpios e fundamentos constitucionais deste pas e, principalmente, considerando que o ser humano o centro de todo o ordenamento jurdico, o qual deve ser respeitado por seus semelhantes e pelo Estado. Nessa trilha, Gabriela Neves Delgado afirma que o Direito do Trabalho precisa transgredir para possibilitar a consolidao da essncia humana pelo trabalho digno, fazendo com que o ser trabalhador entenda o sentido de ser parte e de ter direitos na sociedade em que se vive. 23 Esse o ideal. E o primeiro passo agir no sentido de tentar reduzir a evidente contradio existente entre o ordenamento posto, o propsito terico de pleno respeito dignidade do trabalhador e a prtica ainda distante dos ideais que se professam, como demonstra a realidade contempornea da fome, da misria, da excluso social, do emprego informal da maioria dos trabalhadores deste pas. Os obstculos para a harmonia da convivncia entre o capital e a fora de trabalho no so de ordem jurdica, uma vez que, como mencionado alhures, no faltam leis que regulem essa relao. A problemtica, ao que parece, depende de atitudes mais profundas, morais, espirituais, fraternas, que se conferem pessoa humana e de como consideramos e se trata o outro. Oportuno mencionar uma passagem de talo Mancini24:
O nosso mundo, para nele vivermos, amarmos e santificarmo-nos, no dado por uma neutra teoria do ser, no dado pelos acontecimentos da histria ou pelos fenmenos da natureza, mas dado pelo existir destes inauditos centros de alteridade que so os rostos, rostos a serem olhados, respeitados, acariciados.

4 UMA REFLEXO Um outro momento daqueles encontros do outono se destacou, com especial intensidade, acerca da ineficcia do Direito do Trabalho. Tratou-se da discusso advinda de um problema colocado ao grupo25 sobre a modificao da relao de trabalho, com extirpao de direitos, em ofensa ao artigo 468 da Consolidao das Leis do Trabalho.26

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DELGADO, Gabriela Neves. Direito fundamental ao trabalho digno. So Paulo: LTr, 2006, p. 240. Apud MARTINI, Carlo Maria. Em que crem os que no crem. Umberto Eco e Carlo Maria Martini: traduo Eliana Aguiar, 10. ed., Rio de Janeiro: Record, 2006, p. 41. O grupo constitudo por moradores do aglomerado do bairro Serra, em Belo Horizonte/MG, que participava do curso Meu direito ao trabalho e justia cidad, implementado pelo programa Plos Cidadania da Faculdade de Direito da UFMG. Artigo 468 da CLT: Nos contratos individuais de trabalho s lcita a alterao das respectivas condies, por mtuo consentimento, e, ainda assim, desde que no resultem, direta ou indiretamente, prejuzos ao empregado, sob pena de nulidade da clusula infringente desta garantia.
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A maioria dos participantes noticiou ter vivenciado essa prtica empresarial e disse que, na ocasio, deixou ou teve vontade de deixar o emprego, porque se sentiu lesada e explorada. Uma integrante do grupo relatou sua histria, contando que, certa vez, sua patroa, de fato, viu-se compelida a modificar o pactuado: reduziu o salrio e tambm sua jornada de trabalho para trs dias semanais. No entanto, ela continuou a comparecer ao trabalho todos os dias, porque sentiu que a empregadora - velha, doente e sozinha - no poderia sobreviver sem a sua fora de trabalho. Segundo ela, a situao perdurou por algum tempo e ela no se sentiu, sequer por um nico momento, lesada ou ofendida em sua dignidade. Passado algum tempo, conforme foi revelado, as condies de trabalho retornaram ao rumo inicial e hoje o vnculo sequer existe, j que conseguiu uma melhor colocao no mercado de trabalho. Enquanto relatava a sua histria, a protagonista deixou transparecer que, por algum motivo no revelado, sente profunda gratido por sua empregadora. Ao fim de seu relato, a professora do mdulo ali presente no ousou avaliar a atitude do empregador, esquivando-se de afirmar se ela foi ou no correta, houve, tambm, um entendimento unssono pelos integrantes do grupo acerca de que nada de errado havia ocorrido naquele caso. Daquela situao ftica, aos olhos de todos ali presentes, no ficou evidenciado qualquer arranho a direito da empregada. Naquele instante, como resultado de uma grande revelao, ficou evidente a necessidade gritante de todos cidados exercitarem a fraternidade, inclusive no campo do direito, adotando-a como princpio norteador do Direito e do Processo do Trabalho, se realmente se quiser diminuir os conflitos sociais trabalhistas e tornar efetivo o veto violao da dignidade do homem, sua utilizao como mero objeto a servio de outrem. Marco Aquini27 assim fala:
A fraternidade considerada um princpio que est na origem de um comportamento, de uma relao que deve ser instaurada com os outros seres humanos, agindo uns em relao aos outros, o que implica tambm a dimenso da reciprocidade. Nesse sentido, a fraternidade, mais do que como um princpio ao lado da liberdade e da igualdade, aparece como aquele que capaz de tornar esses princpios efetivos.

5 ALGUMAS IDEIAS Neste ponto, a pergunta que inevitavelmente surge : o que se pode ento fazer para proteger o trabalhador da ps-modernidade? Sem a pretenso de esgotar, so sugeridos dois caminhos28 para reflexes e debates, ainda que seja para simplesmente recha-los, porque, ao final, haver a tranquilidade da certeza de que se tentou (com fracassos ou no) melhorar o mundo e as pessoas que nele vivem.
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AQUINI, Marco. Fraternidade e direitos humanos. In O princpio esquecido: a fraternidade na reflexo atual das cincias polticas. Antnio Maria Baggio (organizador); tradues Durval Cordas, Iolanda Gaspar, Jos Maria de Almeida. Vargem Grande Paulista/So Paulo: Editora Cidade Nova, 2008, p. 133. Esses caminhos j se encontram abertos e so trilhados por alguns cidados e operadores de direito. O que se prope o fomento da utilizao dessas vias, em uma tentativa de mudar a realidade social.
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* repensar, apontar e divulgar os novos contornos dos elementos fticojurdicos configuradores do vnculo de emprego, de forma a alcanar, cada vez mais, um nmero maior de trabalhadores: todos aqueles que no detm os meios de produo, trabalhadores despojados de autonomia, de terra e de suas ferramentas. * aprender, ensinar e exercitar a fraternidade, tanto nas escolas de direito quanto no Poder Judicirio e nas prprias relaes jurdicas, adotando-a inclusive como princpio norteador da prtica e interpretao das regras trabalhistas, seja pelas partes, pelos advogados, promotores, juzes e servidores pblicos, a fim de diminuir os conflitos e de implementar as regras justrabalhistas. Tais modificaes devem ocorrer pela via interpretativa29, que prescinde da atuao legislativa e permite ao imediata. Se a ao necessria, ela deve ser efetivada por todos os atores sociais. Como lembra Llian Katiusca Melo Nogueira30, no se deve esperar que as mudanas decorram do legislador para serem implementadas, da mesma forma que no se pode esperar que a plateia se encha para, posteriormente, montar a pea. [...] Quem sabe faz a hora, no espera acontecer! 6 NOVA LEITURA DO CONTRATO DE TRABALHO Seria o contrato de emprego no mundo ps-moderno uma iluso? Para responder, so lanadas as palavras do filsofo e socilogo esloveno Slvoj Zizek31:
[...] a iluso no est no saber, mas j est do lado da prpria realidade, daquilo que as pessoas fazem. O que elas no sabem que sua prpria realidade social [...] guiada por uma iluso, por uma inverso fetichista. O que desconsideram [...] no a realidade, mas a iluso que estrutura sua realidade, sua atividade social. Eles sabem muito bem como as coisas realmente so, mas continuam a agir como se no soubessem. A iluso, portanto, dupla: consiste em passar por cima da iluso que estrutura nossa relao real e efetiva com a realidade. E essa iluso desconsiderada e inconsciente o que se pode chamar de fantasia ideolgica.

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Restringe-se via interpretativa para que se possa atuar de imediato, sem dependncia do Poder Legislativo que cumpriu bem sua misso e, hodiernamente, em face da ideologia dominante neoliberalista passa a retroceder, mitigando direitos trabalhistas, ainda que sob o argumento de que se pretende tutelar outras formas de trabalho, a exemplo do que ocorreu com a parassubordinao no Direito italiano. NOGUEIRA, Llian Katiusca Melo. Sindicalismo e direitos humanos: para alm da libert complessa. In Trabalho e movimentos sociais. Carlos Augusto Junqueira Henrique, Gabriela Neves Delgado, Mrcio Tlio Viana, Patrcia Henriques Ribeiro, coordenadores. Belo Horizonte: Del Rey, 2008, p. 145. ZIZEK, Slvoj. Um mapa da ideologia. Apud SILVA, Wanise Cabral. As fases e as faces do direito do trabalho. So Paulo: LTr, 2007, p. 37.
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De fato, todos, leigos ou estudiosos, tm conscincia de que o contrato de trabalho, cujos elementos ftico-jurdicos configuradores encontram-se nos artigos 2 e 3 da CLT - ou a leitura que deles se faz -, no atente atual sociedade, uma vez que no formalizado. Est em crise. Para os budistas, crise a chave do crescimento, pois, no beneplcito, todos permanecem inertes. Logo, o instante de mudana positiva, de ruptura com o molde antigo, para repensar uma forma que atenda s novas demandas sociais. Assim, uma vez definido que a relao de emprego ainda pertinente ao mundo do trabalho e que ela deve apenas se vestir com novas roupas, de cores e modelos variados, em substituio ao j surrado e apertado macaco de fbrica, porquanto constitui a chave de conectividade s regras justrabalhistas protetivas, o primeiro passo a ser dado, na linha do estudo proposto, conferir uma nova leitura a um dos elementos tipificadores do contrato - a subordinao32 - j que ela a pedra de toque utilizada pelos operadores do direito para diferenciar empregados de no-empregados, desmistificando o discurso neoliberal de que o atual modo de produzir quase no depende mais de empregados. Paulo Emlio de Vilhena33, em seu clssico Relao de emprego: estrutura legal e supostos, j dizia que a subordinao no mais poderia ser vista da mesma forma conceitual que a viram juristas e magistrados de vinte, trinta ou cinquenta anos passados. Ensina esse autor que a subordinao um conceito dinmico, como dinmicos so em geral os conceitos jurdicos se no querem perder o contato com a realidade social a que visam exprimir e equacionar, e explica:
[...] com o desenvolvimento da atividade industrial e a evoluo das prticas de negcios, as linhas mestras desses padres conformadores do estado de subordinao tambm se alteram e evoluem. A misso do pesquisador reside em detectar essas alteraes, atravs das quais o conceito jurdico sofreu reviso em suas bases [...]. Debite-se o fenmeno prpria evoluo do Direito do Trabalho (com fora expansiva constante) ou incorporao de quaisquer atividades em seu campo de gravitao [...].34

Preleciona Vilhena35 que o critrio clssico e tradicional de equacionar a subordinao como um poder de dirigir a que corresponde um dever do trabalhador de obedecer no mais se sustenta, ela algo mais do que isto. Ento, agora, considerando a dinmica dos conceitos, a frmula a mesma: neste sculo XXI, no mais podemos apreender a subordinao como foi compreendida nos ltimos anos do sculo passado. Luiz Otvio Renault poeticamente, como lhe peculiar, d a tnica:
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importante dizer que todos os outros elementos tipificadores do contrato de emprego requerem uma nova veia interpretativa, principalmente, alm da subordinao, a pessoalidade e tambm a no-eventualidade. VILHENA, Paulo Emlio Ribeiro de. Relao de emprego: estrutura legal e supostos, 2. ed., So Paulo: LTr, 1999, p. 464. Idem, p. 463. Idem, p. 475.

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Subordinao , simultaneamente, um estado e uma relao. Subordinao a sujeio, a dependncia que algum se encontra frente a outrem. Estar subordinado dizer que uma pessoa fsica se encontra sob ordens, que podem ser explcitas ou implcitas, rgidas ou maleveis, constantes ou espordicas, em ato ou em potncia. Na sociedade ps-moderna, vale dizer, na sociedade info-info (expresso do grande Chiarelli), baseada na informao e na informtica, a subordinao no mais a mesma de tempos atrs. Do plano subjetivo - corpo a corpo ou boca/ouvido - tpica do taylorismo/ fordismo, ela passou para a esfera objetiva, projetada e derramada sobre o ncleo empresarial, ainda que se trate de Clnica Mdica. A empresa moderna livrou-se da sua represa; nem tanto das suas presas. Mudaram-se os mtodos, no a sujeio, que trespassa o prprio trabalho, nem tanto no seu modo de fazer, mas no seu resultado. O controle deixou de ser realizado diretamente por ela ou por prepostos. Passou a ser exercido pelas suas sombras; pelas suas sobras em clulas de produo. Empregada aquela que no faz o que quer e, sob essa tica, no se pode negar que haja uma transferncia de parte do seu livre arbtrio em troca da contraprestao ajustada. Empregada quem faz o que lhe determinado por quem comanda a prestao de servios. Autnomo, ao revs, aquele que dita as suas prprias normas. Tem a liberdade de trabalhar, pouco ou muito, e at de no trabalhar. Faz o que quer, como quer e quando quer, respeitando, obviamente, os contratos que livremente celebra. Diz-se que a subordinao jurdica: nasce e morre para e no contrato de emprego, dela se servindo a empregadora, dentro da lei, para atingir os seus objetivos. Liricamente, haveria um sistema de freios e contrapesos, porque todo direito (principalmente de pessoa para pessoa, de subordinante para subordinado) tem de ser exercido com parcimnia, sem abuso. Cruamente, sabe-se que no bem assim. Faltam empregada o freio e o contrapeso, vale dizer, o direito de resistncia, que irmo gmeo da garantia de emprego. Assim, a subordinao deve ser analisada como quem descortina o vale do alto de uma montanha - repleto de encantos e de cantos, de segredos e de gredas. Mltiplas e diversificadas so as formas de subordinao: inclusive aquela caracterizada por muita sub e pouca ao. As suas cores, as suas tonalidades e sonoridades variam: a voz da tomadora de servios pode ser grave ou aguda, como pode ser um sussurro, ou mesmo o silncio. A subordinao objetiva aproxima-se muito da no eventualidade: no importa a expresso temporal nem a exteriorizao dos comandos. No fundo e em essncia, o que vale mesmo a insero objetiva do trabalhador no ncleo, no foco, na essncia da atividade empresarial. Nesse aspecto, diria at que para a identificao da subordinao se agregou uma novidade: ncleo produtivo, isto , atividade matricial da empresa, que Godinho denominou de subordinao estrutural. A empresa moderna, por assim dizer, se subdivide em atividades centrais e perifricas. Nisso ela copia a prpria sociedade ps-moderna, de quem , simultaneamente, me e filha. Nesta virada de sculo, tudo tem um ncleo e uma periferia: cidados que esto no ncleo e que esto na periferia. Cidados includos e excludos. Trabalhadores com vnculo e sem vnculo empregatcio. Trabalhadores contratados diretamente e terceirizados. Sob essa tica de insero objetiva, que se me afigura alargante (no alarmante), eis que amplia o conceito clssico da subordinao, o alimpamento dos pressupostos do contrato de emprego torna fcil a identificao do tipo justrabalhista. Com ou sem as marcas, as marchas e as manchas do comando tradicional, os trabalhadores inseridos na estrutura nuclear de produo so empregados. Na zona grise, em meio ao fog jurdico, que cerca os casos limtrofes,

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esse critrio permite uma interpretao teleolgica desaguadora na configurao do vnculo empregatcio. Entendimento contrrio, data venia, permite que a empresa deixe de atender sua funo social, passando, em algumas situaes, a ser uma empresa fantasma que atinge seus objetivos sem empregados. Da mesma forma que o tempo no apaga as caractersticas da no eventualidade; a ausncia de comandos no esconde a dependncia, ou, se se quiser, a subordinao, que, modernamente, em face da empresa flexvel, adquire, paralelamente, cada dia mais, os contornos mistos da clssica dependncia econmica.36

Lorena Vasconcelos Porto, em sua recente dissertao de mestrado, lembra as lies de Paulo Emlio de Villhena, em perfeita harmonia com as recomendaes da OIT, no sentido de que, na anlise de um caso concreto, prudente o juiz que, ao apreciar a controvertida situao das partes em uma relao de trabalho, posta-se do outro lado da equao ftica e examina tambm se os supostos da autonomia ocorrem e se so bastantes para absorverem a penumbrosa face da suposta subordinao.37 A fim de estabelecer parmetros mais objetivos para que o intrprete possa configurar a subordinao, alcanando um contingente maior de trabalhadores pseudoautnomos, parassubordinados, entre outros - a estudiosa apresentou um novo conceito, somando-o ao conceito clssico, que intitulou subordinao integrativa. Ela parte da noo de subordinao objetiva - que consiste na insero da prestao laboral do empregado na dinmica empresarial - e a ela se agregam outros elementos definidores:
A subordinao, em sua dimenso integrativa, faz-se presente quando a prestao de trabalho integra as atividades exercidas pelo empregador e o trabalhador no possui uma organizao empresarial prpria, no assume riscos de ganhos ou de perdas e no proprietrio dos frutos do seu trabalho, que pertencem, originariamente, organizao produtiva alheia para a qual presta a sua atividade.38

Nessa linha de ampliao do conceito de empregado, Mauricio Godinho Delgado rememorou, de forma perspicaz, a ideia da subordinao estrutural, assim por ele definida:
[...] a que se manifesta pela insero do trabalhador na dinmica do tomador de seus servios, independentemente de receber (ou no) suas ordens diretas, mas acolhendo, estruturalmente, sua dinmica de organizao e funcionamento.39

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Ementa RO/00366-2007-025-03-00-3/TRT 3R./Quarta Turma. Rel. Desembargador Luiz Otvio Linhares Renault. DJMG 26.04.2008, p. 11. PORTO, Lorena Vasconcelos. A subordinao no contrato de emprego: desconstruo, reconstruo e universalizao do conceito jurdico. 2008. Dissertao (Mestrado) Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais, Faculdade de Direito, Belo Horizonte. Idem. DELGADO, Mauricio Godinho. Direitos fundamentais na relao de trabalho. In SILVA, Alessandro etti alli coordenadores. Direitos humanos: essncia do direito do trabalho. So Paulo: LTr, 2007, p. 86.

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Essa nova abordagem da subordinao tambm foi intitulada de integrativa40 ou, ainda, reticular41 e est reiteradamente sendo utilizada pela jurisprudncia do Tribunal Regional da Terceira Regio, principalmente em terceirizaes, e assim sintetizada:
EMENTA: CONTRATO DE PRESTAO DE SERVIOS - TERCEIRIZAO VNCULO DE EMPREGO COM O TOMADOR. No magistrio do em. Mauricio Godinho Delgado, a subordinao estrutural a que se manifesta pela insero do trabalhador na dinmica do tomador de seus servios, independentemente de receber (ou no) suas ordens diretas, mas acolhendo, estruturalmente, sua dinmica de organizao e funcionamento. Incide, dessa forma, o entendimento jurisprudencial firmado pelo item I, da Smula n. 331 do Colendo TST: A contratao de trabalhadores por empresa interposta ilegal, formando-se o vnculo diretamente com o tomador dos servios, salvo no caso de trabalho temporrio (Lei n. 6.019, de 02/01/1974). Recurso desprovido. (RO-00612-2007-026-03-00-3 - Desembargador Relator Caio Luiz de Almeida Vieira de Mello. DJ. 23.02.2008) EMENTA: SUBORDINAO RETICULAR - TERCEIRIZAO - EXTERNALIZAO DAS ATIVIDADES ESSENCIAIS - EMPRESA-REDE - VNCULO DE EMPREGO COM BANCO - 1. A nova organizao produtiva concebeu a empresa-rede que se irradia por meio de um processo aparentemente paradoxal, de expanso e fragmentao, que, por seu turno, tem necessidade de desenvolver uma nova forma correlata de subordinao: a reticular. 2. O poder de organizao dos fatores da produo , sobretudo, poder, e inclusive poder empregatcio de ordenao do fator-trabalho. E a todo poder corresponde uma anttese necessria de subordinao, j que no existe poder, enquanto tal, sem uma contrapartida de sujeio. Da que decorrncia lgica concluir que o poder empregatcio do empreendimento financeiro subsiste, ainda que aparentemente obstado pela interposio de empresa prestadora de servio. O primado da realidade produtiva contempornea impe reconhecer a latncia e o diferimento da subordinao direta. (RO-01251-2007-110-03-00-5 - Juiz Convocado Jos Eduardo de R. Chaves Jnior. DJ. 11.04.2008)

Acrescenta-se que a nova organizao do trabalho, pelo sistema de acumulao flexvel, imprime uma espcie de cooperao competitiva entre os trabalhadores, desaparecendo o antigo sistema de hierarquia clssica. Assim,

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RODRIGUES, Bruno Alves. Novo paradigma de subordinao na relao de emprego. In Rev. Trib. Reg. Trab. 3 Reg., Belo Horizonte, v. 39, n. 69, jan./jun.2004, p. 72-73 e tambm Vilhena fala da insero do trabalhador na empresa: a integrao da atividade do prestador na atividade da empresa. Conforme VILHENA, Paulo Emlio Ribeiro de. Relao de emprego: estrutura legal e supostos, p. 466-467. Jos Eduardo de R. Chaves Jnior - RO-01251-2007-110-03-00-5. Pub. 11.04.2008.

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torna-se possvel evidenciar a subordinao mediante atos de mera coordenao42 do trabalho, com diversas e diferentes variveis.43 nesse sentido que a jurisprudncia, ainda tmida, vem se desenvolvendo:
EMENTA: PARASSUBORDINAO - JORNALISTA CORRESPONDENTE NATUREZA JURDICA DO CONTRATO RELACIONADO COM A PRESTAO DE SERVIOS. Encontra-se sob o manto da legislao trabalhista, porquanto presentes os pressupostos do art. 3, da CLT, a pessoa fsica que prestou pessoalmente os servios de correspondente jornalstico, onerosamente. Ao exercer a atividade relacionada com a busca de notcias, bem como com a respectiva redao de informaes e comentrios sobre o fato jornalstico, o profissional inseriu-se no eixo em torno do qual gravita a atividade empresarial, de modo que, simultaneamente, como que se foras cinticas, a no eventualidade e a subordinao, esta ltima, ainda que de maneira mais tnue, se atritaram e legitimaram a caracterizao da relao empregatcia. As novas e modernas formas de prestao de servios avanam sobre o determinismo do art. 3, da CLT, e alargam o conceito da subordinao jurdica, que, a par de possuir diversos matizes, j admite a variao perifrica da parassubordinao, isto , do trabalho coordenado, cooperativo, prestado extramuros, distante da sua original concepo clssica de subsuno direta do tomador de servios. Com a crescente e contnua horizontalizao da empresa, que se movimenta para fora de diversas maneiras, inclusive via terceirizao, via parassubordinao, via micro ateliers satlites, adveio o denominado fenmeno da desverticalizao da subordinao, que continua a ser o mesmo instituto, mas com traos modernos, com roupagem diferente, caracterizada por um sistema de coordenao, de amarrao da prestao de servios ao empreendimento por fios menos visveis, por cordes menos densos. Contudo, os profissionais, principalmente os dotados de formao intelectual, transitam ao lado e se interpenetram na subordinao, para cujo centro so atrados, no se inserindo na esfera contratual do trabalho autnomo, que, a cada dia, disputa mais espao com o trabalho subordinado. Neste contexto social moderno, preciso muito cuidado para que os valores jurdicos do trabalho no se curvem indistintamente aos fatores econmicos, devendo ambos serem avaliados luz da formao histrica e dos princpios informadores do Direito do Trabalho, de onde nasce e para onde volta todo o sistema justrabalhista. O veio da integrao objetiva do trabalhador, num sistema de trocas coordenadas de necessidades, cria a figura da parassubordinao e no da para-autonomia. Se a regio de densa

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Note-se que o modo de relacionamento das empresas, umas com as outras, tambm se alterou. Tanto que grande parte da doutrina e da jurisprudncia admite que o reconhecimento do grupo econmico trabalhista prescinde da existncia de uma empresa lder e empresas lideradas, tal como prescreve o 2 do artigo 2 da CLT, exigindo-se apenas que haja uma relao de coordenao entre elas. Essa mesma modificao tambm ocorre no relacionamento entre empregador e empregado, que no mais, necessariamente, revelase na forma subordinante/ subordinado. GEMIGNANI, Tereza Aparecida Asta. Justia do Trabalho - um novo rosto procura de uma nova identidade. Revista LTr, vol. 70, n. 08, agosto/2006, p. 937.
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nebulosidade, isto , de verdadeiro fog jurdico, a atrao da relao jurdica realizase para dentro da CLT e no para dentro do Cdigo Civil, que pouco valoriza e dignifica o trabalho do homem, que muito livre para contratar, mas muito pouco livre para ajustar de maneira justa as clusulas deste contrato. (RO-00073-2005-103-03-00-5 - TRT 3 R. - Quarta Turma - Desembargador Relator Luiz Otvio Linhares Renault)

Enfim, a moral da histria que grande parte das novas formas de utilizao da fora de trabalho humana pela produo capitalista tm, em sua essncia e origem, a moldura do contrato de emprego, que apenas recebeu uma nova pintura. Logo, o Direito do Trabalho continua apto a tutelar tais relaes jurdicas e a conferir mais proteo em maior alcance.
Tudo depende... Se esse mundo ainda tem jeito Apesar do que o homem tem feito Se a vida sobreviver...44

7 PRINCPIO DA FRATERNIDADE - BREVES APONTAMENTOS A reestruturao do contrato de trabalho, conforme se colocou, inicia-se pela via interpretativa, com um novo olhar sobre os elementos ftico-jurdicos configuradores do vnculo de emprego. Essa nova abordagem, contudo, somente ser capaz de modificar a realidade social, no constituindo apenas mais um argumento ideolgico, se for norteada pelo esquecido princpio da fraternidade. com essa ideia que se tenta colaborar com o renascer da esperana [...]. Esperana de conseguir recompor os agentes de transformao social num amplo bloco de solidariedade. Esperana fundada no agir, no nosso prprio fazer que se fazendo se completa com tantos outros fazeres. O fazer que soma.45 O valor da fraternidade foi proclamado pela Revoluo Francesa, juntamente com os valores da liberdade e da igualdade. No desenrolar da histria, estes dois ltimos transformaram-se em relevantes valores jurdicos, declarados de forma explcita em muitas Constituies modernas. E o que teria acontecido com o valor da fraternidade, cuja bandeira tambm se levantou? Seria possvel falar de fraternidade como dever jurdico? Fausto Goria, professor de direito romano da Universidade de Turim, responde-nos:
Os juristas romanos evocavam uma espcie de parentesco que liga todos os homens para justificar a proibio de armar ciladas aos outros [...] No entanto, eles no ligavam a isso obrigaes de contedo positivo. Nos nossos dias, para dar ao quesito

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Depende de ns. Ivan Lins. HENRIQUE, Carlos Augusto Junqueira. Apresentao da obra Trabalho e movimentos sociais. Carlos Augusto Junqueira Henrique, Gabriela Neves Delgado, Mrcio Tlio Viana, Patrcia Henriques Ribeiro, coordenadores. Belo Horizonte: Del Rey, 2008, XVIII.
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uma resposta afirmativa, poderamos nos referir ao artigo 1 da Declarao Universal dos Direitos Humanos, de 1 de dezembro de 1948.46

De fato, a Declarao Universal dos Direitos Humanos de 1789, base das Constituies de vrios pases do mundo, inclusive do nosso, assim dispe em seu artigo primeiro:
Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. So todas dotadas de razo e de conscincia e devem agir em relao umas s outras com esprito de fraternidade.

Vincenzo Buonuomo47 bem explica que, percorrendo a Declarao Universal, em especial o artigo 29, possvel encontrar uma real indicao dos efeitos da fraternidade, que acompanham a dimenso individual de sua posse e o efetivo exerccio dos Direitos Humanos com uma dimenso comunitria: cada indivduo tem deveres para com a comunidade, nico lugar onde possvel o livre e pleno desenvolvimento da sua personalidade. A esse respeito, preleciona Daniel Sarmento48 que a perspectiva de que caberia a cada indivduo perseguir egoisticamente os seus interesses privados, o que produziria como somatrio geral o bem comum, gerou o esgaramento dos laos sociais e provocou o sentimento geral de vazio existencial, do indivduo sozinho na multido, ingredientes desta nusea, deste mal-estar na Modernidade que assola as sociedades capitalistas ocidentais. E, como resposta a esse quadro social ps-moderno, apresenta o renomado professor uma sada mais moderna, que o resgate e o aprofundamento, a partir de uma perspectiva racional e republicana, de um dos pilares do iderio moderno: a solidariedade, ou fraternidade, tal como enunciada no lema dos revolucionrios, parteiros da Modernidade.49 Retomando o caminho percorrido pela humanidade, constata-se que, a partir da proclamao da Declarao Universal, documento de transcendental importncia na defesa dos direitos humanos, a sociedade iniciou a luta pela efetivao da trilogia da Revoluo Francesa: liberdade, igualdade e fraternidade. No sculo seguinte intuio da Declarao Universal, priorizou-se a liberdade, o que culminou com a afirmao do Estado de Direito, na sua concepo liberal-burguesa, determinante para a clssica concepo dos direitos fundamentais intitulados de primeira dimenso ou gerao. Essa fase foi marcada pela afirmao dos direitos do indivduo frente ao Estado, mais especificamente como direitos de defesa, proclamando-se a no-interveno estatal. Apresentam-se direitos de cunho

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GORIA, Fausto. Riflessioni su fraternit e diritto. Disponvel em http://www.comunionediritto.org/ index2.php?option=com_content&task=view&id=27&pop=1&page=0&Itemid=42 , acesso em 02.05.2008. Traduo nossa. BUONUOMO, Vincenzo. Em busca da fraternidade no direito da comunidade internacional. In Direito & Fraternidade: ensaios, prtica forense. Anais/Giovanni Caso [et al] organizadores. So Paulo: LTr, 2008, p. 36. SARMENTO, Daniel. Direitos fundamentais e relaes privadas. Rio de Janeiro: Lmen Jris, 2. ed., 2006, p. 296. Idem, p. 297.
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negativo, porquanto dirigidos a uma absteno e no a uma ao positiva do Estado.50 O direito liberdade, no entanto, no engloba s a liberdade fsica - traduzida no direito de ir, vir e permanecer - mas tambm vrias outras modalidades, com outros significados, como a liberdade de pensamento, de expresso, de crena, de informao, de credo, de associao. Ainda que o direito liberdade tenha se consolidado no desenrolar do sculo XIX, percebe-se que, para ser de fato livre, indispensvel que o homem se encontre tambm livre da misria, do analfabetismo, do subemprego, da subalimentao, da submoradia, mazelas prprias do capitalismo desumano, explorador da fora de trabalho, a que foram conduzidos os homens pelo individualismo dos sculos anteriores. Assim, o combate pela liberdade continua tanto para conservar as j conquistadas, mas principalmente para assegurar a verdadeira liberdade a todos os povos. No sculo passado, em uma tentativa de alcanar a real liberdade, exaltouse a igualdade. Movimentos surgiram pela luta da igualdade entre homens e mulheres, brancos e negros, formando-se todo um iderio contra a discriminao por raa, sexo, cor, origem, credo, o que levou obteno do reconhecimento progressivo de direitos, atribuindo ao Estado uma ao positiva na realizao de justia social. Porm, conforme lembra a professora La Elisa Silingowschi Calil51
[...] no se pode olvidar de que a verdadeira igualdade consiste em tratar igualmente os iguais e desigualmente os desiguais. Perpetua-se idntica injustia diferenciar indivduos, v.g., por sua cor de pele, como dar tratamento uniforme a pessoas que tm, de fato, motivos para serem tratadas de modo diferenciado (ningum se sente discriminado pela lei que obriga atendimento preferencial a idosos, grvidas ou portadores de deficincia).

A liberdade, nesse estgio do desenvolvimento, no mais perante o Estado, mas por intermdio do Estado, que deve agir assegurando a igualdade e liberdade dos indivduos. Tm-se os denominados direitos de segunda gerao, os direitos sociais, que se caracterizam por outorgarem aos homens direitos a prestaes sociais estatais, como assistncia social, sade, educao, trabalho, direitos fundamentais dos trabalhadores (frias, repouso semanal remunerado, salrio mnimo, limitao da jornada de trabalho). Saliente-se, contudo, que, a exemplo da fase anterior, tambm os direitos sociais se reportam pessoa individual.52 E, tal como pela liberdade, permanece constante a luta pela manuteno da igualdade. Agora, neste sculo, tem-se a defesa prioritria da fraternidade.

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SARLET, Ingo Wolfgang. A eficcia dos direitos fundamentais. 5. ed., Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2005, p. 53-55. CALIL, La Elisa Silingowschi. Liberdade, igualdade e fraternidade. Disponvel em http:// www.mundodosfilosofos.com.br/lea4.htm, acesso em 02.05.2008. SARLET, Ingo Wolfgang. A eficcia dos direitos fundamentais. 5. ed., Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2005, p. 56.
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A dignidade do homem no deve ser considerada apenas em uma perspectiva individualista, esttica e de mo nica, mas dinmica, visando realizao da pessoa em comunidade, sua participao com outras pessoas num contexto relacional. luz do pensamento de Hasso Hofmann e de Peter Hberle, informa Sarlet53 que a dignidade deve ser compreendida sob a perspectiva relacional e comunicativa, constituindo uma categoria da co-humanidade de cada indivduo, de tal forma que a considerao e reconhecimento recproco da dignidade no mbito da comunidade podem ser definidos como uma espcie de ponte-dogmtica, ligando os indivduos entre si. A fraternidade que se pretende difundir exprime igualdade de dignidade em todos os homens:
Faz-se preemente que a solidariedade54 norteie as aes de governantes, empresrios e das pessoas em geral. Neste novo sculo o foco da proteo dos direitos deve sair do mbito individual e dirigir-se, definitivamente, ao coletivo. So direitos inerentes pessoa humana; no considerada em si, mas como coletividade; o direito ao meio ambiente, segurana, moradia, ao desenvolvimento. necessrio que tomemos conscincia de que nossos direitos apenas nos sero assegurados de fato, quando estes forem tambm garantidos para todos os demais. Enfim, o momento de se realizar o bem comum.55

Em idntico sentido, coloca a professora Gabriela Delgado Neves, com apoio em Jussara Maria Moreno Jacintho, ao precisar o conceito de dignidade da pessoa humana:
Inobstante esse seu atributo individual, no h como negar dignidade da pessoa tambm uma natureza comunitariamente elaborada. Desse modo, ao tempo em que individual, peculiar a cada um de ns, pode-se falar tambm em uma dignidade humana conjunta, social, justamente em razo de sermos todos iguais em dignidade, em direitos, o que fatalmente nos obriga a exercer o direito dignidade de forma inter-relacional, respeitando-nos na medida em que a igualdade torna-nos todos titulares de um mesmo direito. No foi outro o entendimento preconizado pela Declarao de Direitos Universal de 1948.56

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Idem, p. 56. Acerca dos termos solidariedade x fraternidade, explica-se que, antes da Revoluo Francesa, a fraternidade era sentida como um valor, com significado de solidariedade entre irmos, e que, aps a Revoluo, foi sendo gradualmente substituda e simplificada para solidariedade. CALIL, La Elisa Silingowschi. Liberdade, igualdade e fraternidade. Disponvel em http:// www.mundodosfilosofos.com.br/lea4.htm, acesso em 02.05.2008. JACINTHO, Jussara Maria Moreno. Dignidade humana: princpio constitucional. Apud DELGADO, Gabriela Neves. A centralidade do trabalho digno na vida ps-moderna. In Trabalho e movimentos sociais. Carlos Augusto Junqueira Henrique, Gabriela Neves Delgado, Mrcio Tlio Viana, Patrcia Henriques Ribeiro, coordenadores. Belo Horizonte: Del Rey, 2008, p. 45.
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Em uma interessante abordagem, Salvador Morillas Gmez57 concluiu que cada norma jurdica, ao impedir a leso dos direitos alheios, contm, em si, o princpio da fraternidade e lista algumas normas que vo alm do neminem laedere e impem os direitos jurdicos, cuja observncia tutela os sujeitos relacionados: princpio da boa-f (dever de manter comportamentos corretos e leais nas relaes, para alm do estipulado pelas partes); proibio do abuso do direito (cobe o exerccio do direito antissocial); proibio de fraudar a lei (a empresa que considera algo como benefcio para sua gesto, mas na realidade omite a finalidade de obter um benefcio prprio, encobre a leso dos direitos alheios - terceirizao trabalhista). Especialmente nas relaes de trabalho, ressalta o autor que prevalece a exigncia de tutelar a parte mais fraca, em caso de conflito (princpios in dubio pro operario, da norma mais favorvel, da condio mais favorvel e da indisponibilidade dos direitos, entre outros) e no trato entre o empregado e o empregador, torna-se evidente a fraternidade diante da obrigao mtua de cumprir os prprios deveres dentro dos princpios da boa-f e da diligncia, sendo que esses deveres ampliam-se nas relaes entre os colegas de trabalho e, ainda, com a hierarquia da empresa. Contudo, certo, no se pode sustentar que a fraternidade seja o ponto focal das estruturas empresariais e do modo de sua atuao. Mas, ser que no seria possvel percorrer esse caminho? Amy Uelmen, com amparo em Uma teoria de justia de John Rawls, apresenta uma proposta:
Ralws v o princpio da diferena como um modo para ir alm do mero sentimento e poder dar fraternidade um espao maior e universal nas teorias de justia. Explica: famlia, na sua concepo ideal e, muitas vezes, na prtica, um dos locais no qual o princpio de maximizar a soma das vantagens rejeitado. Em geral, os membros de uma famlia no desejam ter alguma vantagem, a no ser que com isso promovam os interesses dos membros restantes. Se levarmos isso em considerao, como conceito fundamental, poder ter impacto profundo no modo de olhar para o Direito societrio.58

importante deixar claro que no se est aqui a defender a imposio do dever legal de cada indivduo ser fraterno, at porque no h como atuar objetivamente no campo afetivo do ser humano; apenas se pretende que cada indivduo se comporte como se o fosse ou o sentisse. Sob esse enfoque, Maria Celina Bodin de Moraes59 cita como exemplo de atitude fraterna nas relaes de trabalho a concesso da gratificao natalina. Por

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GMEZ, Salvador Morillas. Pistas de fraternidade na aplicao do Direito Empresarial. In Direito & Fraternidade: ensaios, prtica forense. Anais/Giovanni Caso [et al] organizadores. So Paulo: LTr, 2008, p. 89-93. UELMEN, Amy. Fraternidade como categoria jurdica no direito empresarial: aplicaes na common law norte-americana. In Direito & Fraternidade: ensaios, prtica forense. Anais/Giovanni Caso [et al] organizadores. So Paulo: LTr, 2008, p. 77. MORAES, Maria Celina Bodin de. Danos pessoa humana: valorao e reparao. Rio de Janeiro: Renovar, 2003, p. 69.

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um bom tempo, o patro bondoso, generoso, solidrio, voluntariamente concedia a seus empregados, alm do salrio, uma quantia a mais s vsperas do Natal. Com o passar do tempo, o legislador entendeu que no se deveria ir contra esse comportamento fraterno e, mais, ele deveria ser estendido a todos os empregados do pas, instituindo, por lei, o pagamento do conhecido 13 salrio. Isto , tornou-se impositiva a atitude fraterna de o patro agraciar seus empregados nas vsperas das festas natalcias, ainda que no mais exista esse sentimento ou desejo. Nesse encadeamento de ideias, o empregador que proclama aos quatro cantos a sua liberdade de contratar, de terceirizar ou sublocar a fora de trabalho humana, que invoca a igualdade de condies com empresrios do mundo inteiro e, por intermdio dessa suposta igualdade, consegue o direito de reduzir custos sacrificando o valor-trabalho, deve tambm se lembrar da fraternidade que o cobe de possuir, em seu estabelecimento, trabalhadores em idnticas condies, mas auferindo diferentes salrios, simplesmente porque alguns deles so terceirizados. o princpio da fraternidade que tambm o lembrar de conferir tratamento digno a todos os seres humanos, sejam eles seus companheiros de negcio, sejam eles seus empregados. Ser, pois, a fraternidade que fixar o ponto de harmonia entre a liberdade e a igualdade, uma vez que constitui um dos objetivos deste Estado Democrtico de Direito.60 Assim, o que se prope que a fraternidade, elevada ao status de princpio constitucional, deve nortear no s o legislador, mas de forma decisiva tambm o operador do direito na soluo judicial de conflitos trabalhistas. Aqui, algum pensar, trata-se de uma utopia? Certamente que no, mas se a resposta negativa ou positiva nada importa, afinal, o que seria desse mundo e dos homens sem a utopia, que a fora que impulsiona a luta, o desbravar de novos caminhos, a criao de novas regras de convivncia social. A liberdade e a igualdade tambm no foram, um dia, grande utopia? Alis, Joo Baptista Herkenhoff61, militante de Direitos Humanos no Brasil, diz que justamente esta concepo de utopia como motor propulsor do Direito o que tem aguado a sua reflexo nos ltimos tempos. Retomando a trilha, cabe lembrar, ainda, que o princpio da fraternidade atua tambm promovendo a efetividade jurisdicional e, nesse aspecto, ele j uma realidade jurdica; no utopia, pois. Em recente mesa-redonda, cujo tema foi Desafios e possibilidades para a efetividade da jurisdio trabalhista, a terceira do 5 Curso de Formao Inicial da Escola Nacional de Formao e Aperfeioamento de Magistrados do Trabalho (ENAMAT), Mnica Sette Lopes relatou vrias experincias prticas para combater a litigiosidade com inteligncia. Para ela, importante ressaltar a fora que um juiz tem quando sereno nas audincias, evitando acirrar ainda mais os conflitos e promovendo conciliaes. Outro ponto por ela lembrado foi a cordialidade com

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Um dos objetivos da Repblica Federativa do Brasil construir uma sociedade livre, justa e solidria [...] (artigo 3 da Constituio da Repblica). HERKENHOFF, Joo Baptista. Curso de direitos humanos: gnese dos direitos humanos. V. 1 Guarulhos/So Paulo: Acadmica, 1994, p. 31.

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os advogados.62 Ora, trata-se da prtica da fraternidade, promovendo a dignidade humana de todos, no s do empregado, mas tambm do empregador, dos advogados e da prpria Justia, que, assim, apresenta-se clere e eficaz na entrega da prestao jurisdicional. Outro exemplo da atuao da fraternidade a promover a dignidade da pessoa humana a proposta das professoras Miracy Gustin e Sielen Caldas: a nfase dos cursos de Direito deveria ser, pois, aquela voltada para o campo dos direitos humanos e da realizao da cidadania.63 Elas justificam:
J no bastam, portanto, instituies de ensino superior com estruturas modernizadas (ou supostamente modernizadas) que desconheam as novas condies de aprendizagem de insero nas culturas local, nacional e globalizada. Os cursos devero se preocupar com indivduos emancipados que sejam capazes de construir suas carreiras em sintonia com as demandas e opes sociais e possuir habilidades suficientes para adequar seu conhecimento s caractersticas da sociedade, aos grupos profissionais e aos novos tipos de organizaes e movimentos sociais, que se transformam incessantemente. Entendidas como trajetrias sociais, essas carreiras devero pressupor, portanto, o re-pensamento e a reinveno do mundo e dos processos de deliberao democrtica.64

Esse modelo de ensino favorece os alunos, que tm a oportunidade de conhecer e melhor se preparar para atender demanda que os espera aps o jubilamento, e tambm os professores e, ainda, toda a sociedade, principalmente os excludos sociais que podero contar com a incessante atuao de pessoas preparadas para lidar com as suas necessidades, promovendo a participao delas na riqueza social. a vida em elevadas condies de dignidade.65 8 CONCLUSO No caminho da construo diria da histria da humanidade, alamos a ps-modernidade. Nesses novos tempos, grandes alteraes ocorreram no mundo do trabalho, na forma de produzir riqueza dentro do sistema capitalista, com a introduo de diferentes mtodos de organizao e de gesto de empresas, em uma constante busca pela lucratividade e melhores condies de competitividade.
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Conforme Notcias diversas. TRT da 3 Regio. Diretoria Judiciria. Subsecretaria de divulgao. Ano VI, n. 70, de 14.05.2008. GUSTIN, Miracy Barbosa Souza; CALDAS, Sielen Barreto. A prtica de direitos humanos nos cursos de direito e a relao universidade/movimentos sociais: o caso do programa plos de cidadania. In Trabalho e movimentos sociais. Carlos Augusto Junqueira Henrique, Gabriela Neves Delgado, Mrcio Tlio Viana, Patrcia Henriques Ribeiro, coordenadores. Belo Horizonte: Del Rey, 2008, p. 246. Idem, p. 249. A expresso de Gabriela Delgado Neves. A centralidade do trabalho digno na vida psmoderna. In Trabalho e movimentos sociais. Carlos Augusto Junqueira Henrique, Gabriela Neves Delgado, Mrcio Tlio Viana, Patrcia Henriques Ribeiro, coordenadores. Belo Horizonte: Del Rey, 2008, p. 63.
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Nessa linha de pensamento, o que se tem falado que a relao de trabalho no mais se amolda ao velho contrato de emprego, porque no mais atende aos novos modos de produzir, o que leva equivocada concluso de que o labor subordinado tornou-se obsoleto. De fato, o que se tem visto a velha e sempre explorao do homem pelo homem, o constante descumprimento da legislao trabalhista e o engendramento de tramas empresariais, com o fomento criao de novos tipos de contratos para excluir, cada vez mais, das relaes de trabalho as regras, institutos e princpios do Direito do Trabalho, que visam a proteger aquele que doa sua fora, o trabalho vivo, produo capitalista. Assim, ou seja, considerando a pertinncia do contrato de emprego no atual modo de produzir riqueza e no ignorando as mudanas ocorridas no mundo do trabalho, sugere-se que seja conferida uma nova leitura aos seus elementos fticojurdicos tipificadores, em especial a subordinao jurdica, com a finalidade de ampliar a sua abrangncia e de coibir o desmantelamento do Direito do Trabalho. Essa nova via interpretativa h de ser norteada pelo esquecido princpio da fraternidade, o qual fixar o ponto de harmonia entre a liberdade e a igualdade, como tentativa de exprimir igual dignidade em todos os homens. Neste sculo XXI, revela-se imperioso o exerccio da esquecida fraternidade, que deve ser ensinada, aprendida e exercitada tanto nas escolas de direito quanto no Poder Judicirio e em todas as relaes jurdicas, sendo adotada inclusive como princpio norteador da prtica e da interpretao das regras trabalhistas, a fim de diminuir os conflitos e de efetivar as regras justrabalhistas. O desafio a conscientizao de que o outro sou eu e todos ns somos a humanidade. Encerra-se este ensaio, lembrando as sempre pertinentes palavras de Bobbio: em relao s grandes aspiraes dos homens de boa vontade j estamos demasiadamente atrasados. Busquemos no aumentar esse atraso com nossa incredulidade, com nossa indolncia, com nosso ceticismo. No temos muito tempo a perder.66 9 REFERNCIAS - AQUINI, Marco. Fraternidade e direitos humanos. In O princpio esquecido: a fraternidade na reflexo atual das cincias polticas. Antnio Maria Baggio (organizador); tradues Durval Cordas, Iolanda Gaspar, Jos Maria de Almeida. Vargem Grande Paulista/So Paulo: Editora Cidade Nova, 2008. - BACH, Richard. A histria de Ferno Capelo Gaivota. Rio de Janeiro: Nrdica. - BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Traduo de Carlos Nelson Coutinho; apresentao Celso Lafer. Rio de Janeiro: Elsevier, 2004. - BUONUOMO, Vincenzo. Em busca da fraternidade no direito da comunidade internacional. In Direito & Fraternidade: ensaios, prtica forense. Anais/Giovanni Caso [et al] organizadores. So Paulo: LTr, 2008.

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BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Traduo de Carlos Nelson Coutinho; apresentao Celso Lafer. Rio de Janeiro: Elsevier, 2004, p. 81.
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Produzido na primavera de 2008.

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