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Colectivo: La infancia intermedia (6 a 12 aos)

Desarrollo fsico e intelectual en la infancia intermedia En comparacin con el desarrollo fsico e intelectual de la primera infancia, el desarrollo entre los 6 y los 12 aos puede parecer lento. El crecimiento fsico se reduce de manera notable, a excepcin de un salto repentino hacia el final de este periodo y, aunque las habilidades motoras continan mejorando, los cambios son menos espectaculares en esta etapa que en las precedentes; sin embargo, el desarrollo an es altamente significativo. Con tantos cambios que suceden da a da, hay una creciente diferencia entre los nios de 6 aos, cuando todava son pequeos, y los de 12 aos, que son casi adultos. Desarrollo fsico Nios y nias ganan un promedio de siete libras y de cinco a ocho cm por ao hasta llegar al repentino crecimiento de la adolescencia, el cual comienza alrededor de los 10 aos para las nias. Entonces las nias son ms altas y pesadas que los nios hasta cuando estos comienzan su crecimiento, (alrededor de los 12 o 13 aos), y las sobrepasan. Dada la amplia variacin en la talla durante la infancia intermedia, se debe ser cuidadoso al evaluar la salud de los nios o identificar posibles anormalidades en su crecimiento fsico. La mayor parte de los accidentes en la infancia ocurren dentro de casa o son provocados por automviles; sin embargo, entre el 10% y el 20% ocurren en y cerca de los colegios. Debemos darle gran importancia a la seguridad cuando trabajemos con este colectivo. Desarrollo intelectual Segn Piaget, el concepto de la moralidad en los nios se desarrolla en dos etapas principales, las cuales coinciden en forma aproximada con la etapa preoperacional y la de operaciones concretas. La gente pasa por estas etapas morales en diferentes pocas pero la secuencia siempre es la misma. La primera etapa, moralidad heternoma (moralidad de represin), se caracteriza por juicios simples y rgidos. Los nios pequeos ven todo en blanco y negro, no gris. Debido a su egocentrismo, no pueden concebir ms de una forma para ver una cuestin moral; creen que las reglas son inalterables, que el comportamiento es bueno o malo y que cualquier ofensa, no importa que sea pequea, merece un castigo severo. La segunda etapa, moralidad autnoma (moralidad de cooperacin), se caracteriza por la flexibilidad moral. A medida que el nio madura e interacta con otros nios y con adultos, piensa en forma menos egocntrica; tiene un contacto ms creciente con un amplio rango de puntos de vista, muchos de los cuales contradicen lo aprendido en casa. Los nios concluyen que no hay ningn estndar moral absoluto inmodificable, sino que las reglas estn hechas por la gente y que la gente puede cambiarlas, incluidos ellos mismos. Los nios buscan la intencin detrs de la accin y creen que el castigo deber recompensar el "crimen". Estn en el camino de formular sus propios cdigos morales. Sin embargo, el aspecto de la intencin frente a las consecuencias se halla lejos de estar bien definido incluso entre los adultos, como se ve en los cdigos judiciales, por

ejemplo, los castigos son ms severos para el asesinato que para el intento de asesinato aunque ambos pueden incluir el deseo de matar. Las consecuencias tienen tanta importancia para la mayora de la gente que la sociedad ha institucionalizado sus respuestas sobre la base de qu sucede en realidad. Desarrollo de la memoria A medida que avanza el desarrollo cognoscitivo tambin lo hace el de la memoria. La habilidad para recordar mejora en gran medida hacia la infancia intermedia, en parte porque la capacidad de memoria de los nios aumenta y, en parte, porque aprenden a utilizar diversos mecanismos mnemotcnicos o estrategias deliberadas para ayudarse a recordar De acuerdo con la teora del procesamiento de la informacin, la memoria es como un sistema de archivo que opera a travs de tres pasos bsicos: codificacin, almacenamiento y recuperacin. La memoria inmediata aumenta con rapidez en la infancia intermedia; esto puede verse al preguntar al os nios que recuerden series de dgitos en orden inverso a aquel en que los escucharon, por ejemplo si son seis, entre los 5 y los 6 aos, los nios pueden recordar slo dos dgitos, y por lo general durante la adolescencia pueden recordar seis. La memoria relativamente deficiente de los nios ms pequeos puede explicarse porque tiene ciertas dificultades para resolver determinados tipos de problemas, puede ser que no sean capaces de reunir todas las piezas relevantes de informacin en la memoria.

El folklore
El folklore constituye un concepto que engloba al conjunto de manifestaciones culturales de un grupo, comunidad, pueblo y/o sociedad que han variado y evolucionado su sentido sociocultural a lo largo del tiempo. El concepto del folklore fue mencionado por primera vez por el investigador William John Thoms en 1846. Cre un neologismo a partir de las palabras anglosajonas Folk (del pueblo arte, msica y las tradiciones de la gente comn; sinnimo de cultura popular) y Lore (sabidura, acaso enseanza, vinculada por algunos con el alemn Lehre). Su intencin era crear un trmino que expresase el saber tradicional del pueblo, Folk-Lore. Se trata de danzas, literatura, msica, etc. Que componen ese saber popular que ana lo literario y lo esttico junto con una cultura de lo espiritual y que conformar la identidad de sealarse tambin lo que sabe, siente y hace el pueblo. En definitiva a travs del folklore cada pueblo, comunidad, colectivo, sociedad expresa una forma de ser, de creer y comportarse en un tiempo determinado de su vida cotidiana. Las manifestaciones culturales que podramos denominar como folklore Literatura popular: distintas formas poticas y literarias. Gramtica popular y nomenclatura popular: lo que puede considerarse como habla y fontica del pueblo. Etnografa popular: usos e instituciones, ceremonias y juegos. Mitografa popular: mitos, cultos y ritos, magias y supersticiones y creencias.

Ciencia popular: conocimientos de los oficios y de las ciencias del pueblo. Arte popular: obras de las industrias y de las artes del pueblo.

El folklore y las fiestas: Etnografa popular Es un conjunto de actividades ldico-festivas que se muestran en nuestras distintas tradiciones y costumbres: las fiestas. La fiesta es un acontecimiento sociocultural que adopta una gran variedad de expresiones reflejando momentos histricos y tiene un sentido simblico, en el que ejerce diferentes funciones: Sociales: reforzamiento del sentimiento de comunidad siendo un elemento de identificacin y de integracin grupal y familiar. Psicolgicas: rompe la monotona diaria y libera los instintos permitiendo romper las normas y reglas en un tiempo y espacio delimitado. Estticas: msica, bailes, canto, gastronoma, artesana, etc. Econmicas: la fiesta constituye un sector econmico debido al turismo. Caractersticas de la fiesta Libertad: la fiesta es voluntario, una vez dentro, su carcter expresivo otorga una sensacin de libertad. Puede haber libertad individual y libertad colectiva. Acontecimiento colectivo: es imposible de realizar en asilamiento. Ruptura con la norma cotidiana: todo est permitido, se pierde el miedo al qu dirn, permitindose lo que de ordinario est prohibido. Dentro de unos lmites: por una parte, la fiesta es una excepcin concentrada en unos pocos das y por otra, la trasgresin es simblica. Participacin: se establece una complicidad entre todas aquellas personas que han conectado el chip festivo. Carcter seductor, gratificante, placentero: atraen por el motivo de que se disfruta, hace olvidar su parcial carcter de trabajo (a menudo es agotador) y aunque parezca lo contrario, tiene una estructura, un orden, unas normas.

Tipos de fiestas Fiestas familiares: ceremonias y fiestas que sirven para reforzar los sentimientos de pertenencia a ese grupo familiar (bodas, bautizos, comuniones, funerales, etc.) con estos actos se demuestra la base de las relaciones familiares. Fiestas comunitarias y locales: se refuerza la identidad y la cohesin de la comunidad en unos lmites o bien locales, comarcales o provinciales. Fiestas oficiales: de mbito territorial ms amplio que cumple las mismas funciones que las otras dos anteriores. Una caracterstica es que tiene un alto grado de formalismo que se muestran pero que casi siempre, van unidos a manifestaciones ldicas consideradas ms populares.

Elementos que describen una fiesta Grupo: tiene que haber un grupo o comunidad, es decir, barrio, pueblo, etc.

Motivo: existen muchos motivos por los que celebrar una fiesta que pueden variar de una persona a otra. Espacio: dependiendo del nmero de personas hay que tener en cuenta las dimensiones, la forma y el uso del espacio para convertirlo en un espacio festivo. Actividades y recursos ldicos: se apoya en una ambientacin que utiliza diferentes recursos ldicos. Como recursos podemos encontrar: o R. plsticos: nos permite transformar el espacio y transformar nuestro cuerpo. o R. sonoros: los petardos y cohetes, las bandas, danzas, etc. o R. gastronmicos: la comida y la bebida siempre estn asociadas a la fiesta. o La comunicacin: es un punto de encuentro tanto en el grupo familiar como el social. o Las actividades: es el elemento central de una fiesta, a partir de las actividades se establece el programa de fiestas. Ritmo: en toda fiesta siempre hay una pre-fiesta, un momento lgido y el tiempo de cierre. Estructura social: podemos distinguir entre edades o gnero, etc. Aspectos econmicos: se ha convertido en una actividad econmica potente donde ayuntamientos o localidades realizan grandes inversiones en sus presupuestos anuales.

El arte popular: la artesana La artesana es un conjunto de actividades de produccin cuya caracterstica principal es la transformacin de los productos naturales a travs de la habilidad manual. Los objetos tienen una triple particularidad: Tienen una finalidad prctica. Presentan caractersticas estticas apreciables propias de una comunidad, regin o territorio. Segn el estilo de produccin se identifica como parte integrante de una identidad cultural. Tipos de artesana La industria textil: la elaboracin de tejidos, telas y bordados. La industria de la alimentacin: productos de elaboracin de materias primas ligados a oficio o gremio. La industria del calzado y el vestido: realizacin de objetos artesanos de la manipulacin de la piel. Se llama el sector de la marroquinera. La industria del barro: son productos artesanos con la utilizacin de diversas tcnicas estticas. Como la porcelana, cermica o la alfarera. Otras industrias: del vidrio, del papel, de la madera, de la ebanistera, etc.

Aspectos que vinculan la artesana con la animacin sociocultural Constituye un recurso motivador para la realizacin de actividades que favorezcan tanto encuentros interculturales como intergeneracionales.

Constituye un medio para la recuperacin de oficios como parte integrante de la memoria colectiva. Es el principal recurso para la puesta en marcha de programas y procesos de desarrollo local para la dinamizacin econmica, social y cultural de zonas, reas, regiones o pases consideradas en crisis. Es un recurso potenciador de diversos valores como: o El trabajo cooperativo. o Valoracin, conocimiento y reflexin de identidades culturales diferentes y distintas a la propia. o El valor de la comunicacin interpersonal. Estimula el desarrollo de la creatividad artstica y/o esttica. Eleva la autoestima y la valoracin de los dems. Favorece el desarrollo de la motricidad gruesa y fina a travs del uso de las diferentes tcnicas. Constituye un valor en s mismo, pues se establece en tiempo de ocio ya que posibilita la puesta en marcha de procesos de aprendizaje, convirtindose en instrumento bsico del desarrollo personal.

Aportaciones de la artesana a la cultural Expresin personal del mundo interior-exterior del artesano. Desarrollo de la capacidad de observacin, atencin, memoria, imaginacin y originalidad. Desarrollo de la capacidad de anlisis y sntesis. Servir de ayuda en la comprensin de conceptos abstractos. Coordinacin de aspectos mentales-visuales y tctiles. Desarrollo psicomotriz. Descarga de energa emocional. Valor ocupacional. Valor ldico. Valor teraputico.

Recursos materiales para desarrollar actividades de animacin basadas en artesana Soportes: folios, cartn, tela, cera, cuero, madera, etc. Utensilios: lpices de colores, brochas, acuarelas, tijeras, rotuladores, agujas, sierras, punzones, purpurina, etc. Materiales de base: plastilina, barro, papel de seda, papel de charol, escayola, peridicos, arcilla, etc.

El arte popular: la gastronoma Ha de ser planteada como parte de un proceso adaptativo, una dinmica sujeta a condicionantes de tipo biolgicos, ecolgico, econmico y poltico, as como ideolgico. Dimensiones del alimento

Econmica: le puede parecer o no asequible al grupo que desea consumirlo. Fsica: determinado por el color, olor, textura, forma y sabor. Social: se integra en los cdigos de prestigio y oportunidad de consumo fijados por el grupo. Psquica: aceptacin o rechazo del alimento en funcin de su inclusin o no, es decir, sancionando por la cultura alimentaria propia. De seguridad alimentaria: garantiza las buenas condiciones higinico-sanitarias. De comodidad de uso: las exigencias que el consumidor de hoy demanda.

El doble papel que desarrolla la animacin cultural en la gastronoma Por un lado, actividades de difusin de la gastronoma propia de la identidad cultural de una zona, regin o pas. Por otro lado, actividades de educacin para la salud que trabajen en el hbito adecuado de consumo de los alimentos.

Factores socioculturales que afectan al consumo de alimentos Tcnicas de produccin, elaboracin y conservacin. Tcnicas de marketing social y de consumo. Posibilidades de comunicacin y transporte. Actitud hacia los alimentos. Imagen corporal que responda a los cnones estticos de moda. Cdigo culinario que prescribe formas de preparacin y consumo. Prohibiciones, tabes y mitos. Disponibilidad de recursos: dinero, tiempo y habilidad personal. Factores no racionales en la eleccin.

Mitografa popular Dentro del folklore encontramos tradiciones vinculadas a mitos, cultos y ritos, etc. que parten de una base religiosa. Los ritos Son creaciones culturales elaboradas que combinan la articulacin de actos y de palabras que se mantienen a lo largo de generaciones. Un rito es primordialmente, algo actuado en clave simblica, es decir, una practica, una accin, una secuencia de actos cargados de simbolismo culturalmente codificado. Las ceremonias cumplen funciones similares, con respecto a situaciones menos trascendentes, por lo que sera una especie de rito en tono menor. Funciones del ritual F. sociolgica: reforzando las estructuras sociales. F. psicobiolgicas: adaptando las estructuras mentales de los individuos que intervienen.

Clasificacin de los ritos ms conocidos segn Antonio Miguel Nogus Ritos de paso o de ciclos de vida: tienen una estructura sencilla que se sucede segn una lgica universal (separacin, liminalidad, agregacin, etc.). Ritos estacionales: hacen referencia al ciclo productivo agrcola y se manifiestan a travs de celebraciones de carcter comunitario (carnavales, ao nuevo, etc.). Ritos ocasionales: o Vida individual: mili, graduacin, etc. o Vida familiar: celebraciones, ceremonias, etc. o Vida colectiva: sequa, guerra, epidemia, etc.

Relacin del folklore y la animacin cultural


Es evidente que cuando hablamos de fiestas lo vinculamos a pueblos, barrios y ciudades, pero, sobre todo, cuando existe un programa de fiestas estamos hablando de una planificacin e intervencin cultural por parte de los ayuntamientos y sus concejalas de fiestas y/o festejos. Los objetivos de la animacin sociocultural pueden ser diversos, dependiendo de la actividad. Estos son algunos de los objetivos: Mantener, recuperar y conservar el folklore. Difundir y mantener el patrimonio cultural vinculado al folklore de una comunidad o grupo. Estimular el desarrollo y la creatividad de la expresin cultural y/o artstica vinculada con el folklore. Potenciar el conocimiento, la comprensin, valoracin y el encuentro entre diferentes formas y manifestaciones culturales de folklore. Estimular la participacin de los protagonistas en la organizacin y desarrollo de las actividades de folklore. Lpez de Aguileta nos ofrece unos criterios que podemos aplicar a las propuestas de animacin cultural como son: La potenciacin de la calle: difunde lo que se esta haciendo y favorece a la participacin de todo el grupo. Equilibrar los tiempos: deben organizarse adecuadamente para ofrecer, tanto de da como de noche, actividades diversas. Pensar en todos los sectores de edad e intereses Un espacio para la cultura: favorecen el conocimiento y el acercamiento a lo cultural. Un espacio y protagonismo de los grupos culturales locales.

Desarrollo de la actividad
La actividad consiste en una visita a un colegio realizada por cuatro animadores socioculturales que mostrarn a los nios los diferentes tipos de folklore que encontramos en nuestra cultura. Una vez finalizadas las diferentes explicaciones se proceder a practicar algunas de las actividades propuestas por los animadores, en la que todos los nios irn realizando una actividad propuesta segn las edades de estos. Los animadores supervisarn y ayudarn a todos los nios. Finalmente una vez realizadas todas las actividades, nos reuniremos todos y haremos un pequeo debate para que los nios nos cuenten que les ha gustado y que no, y que es lo que han aprendido despus de cada explicacin y actividad.

Bibliografa
Apuntes del tema 3 de animacin cultural. Apuntes del tema 2 de ocio y tiempo libre. http://innovacioneducativa.wordpress.com/ www.google.es www.wikipedia.es

Ficha
Nombre de la actividad Museo del folklore Expresin artstica a tratar En nuestro taller de folklore vamos a introducir varias actividades de expresin artstica, como taller de confeccionar trajes tpicos de la fiesta de moros y cristianos con material de clase (cartulinas, rotuladores, pegamento), tambin vamos a hacer juegos con msica tpica de pueblos y mostrar una pequea parte de las tpicas danzas folklricas, mostraremos platos tpicos de algn pueblo, como algn dulce, y haremos una charla sobre los monumentos ms famosos de alicante donde mostraremos fotos y luego poder hacer un dibujo del monumento que ms les haya gustado. Presentacin, destinatarios y localizacin Las actividades de nuestro grupo van dirigidas a nios de 6 a 12 aos, iremos a un colegio, en este caso al colegio (Enric Valor) de Alicante, y mostraremos a los nios que el folklore tambin puede ser divertido. Es importante que aprendan las costumbres de su ciudad y de algunos pueblos que les rodea, por lo que comenzaremos con una pequea charla explicndoles que es el folklore, despus de la teora lo pondremos en prctica haciendo actividades de expresin artstica que ya hemos nombrado con anterioridad. Objetivos Acercar a los nios al patrimonio cultural Ampliar los conocimientos culturales Enriquecer a los nios culturalmente Divertir a los nios Aprender muchas cosas interesantes sobre su ciudad Mostrar sus habilidades artsticas y ser muy creativos

Metodologa Procederemos a la realizacin de talleres artsticos en el colegio con los nios, intentaremos grabarlos o hacerles fotos y tambin traeremos los trabajos que han hecho para mostrarlo en clase a los compaeros como si fuese un museo de arte folklrico hecho por nios de 6 a 12 aos.

Cada clase har un taller, por ejemplo de 6 a 7 aos taller de danza folklrica, de 8 a 9 talleres de cermica y gastronoma de 10 a 11 confeccionar trajes de moros y cristianos y de 12 aos monumentos y taller de expresin artstica sobre los monumentos. En clase explicaremos a nuestros compaeros todo lo que hemos hecho en el colegio y que vean que el folklore y las costumbres antiguas pueden ser muy divertidas si se ven desde otra perspectiva diferente.

Recursos: Para hacer todos los talleres que tenemos en mente, necesitaremos material de clase cartulinas, pinturas, temperas de colores, folios. Para el taller de danza necesitaremos un radiocasete y msica. Vamos a hacer un taller de cermica por lo que necesitaremos arcilla. Tambin fotografas de la diferente gastronoma de alicante y de los monumentos ms famosos de la ciudad. Temporalizacin: Cada actividad durar dos horas, ya que necesitamos tiempo para explicar la actividad y terminar su respectiva prctica. Todo se har durante un da, iremos dos animadores socioculturales a una clase y otros dos a otra y as sucesivamente, hasta que todos los nios hayan hecho una actividad diferente.

Componentes 1 TASOC:
Eduardo Caada Mara Alberto Chillern Bevi Alicia Garca Escalas Sara Mart Visiedo

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