Vous êtes sur la page 1sur 221

Revista Brasileira de Histria da Educao

www.abdr.org.br abdr@abdr.org.br

Revista Brasileira de Histria da Educao


Publicao quadrimestral da Sociedade Brasileira de Histria da Educao SBHE

Revista
Conselho Diretor Dermeval Saviani (UNICAMP); Marta Maria Chagas de Carvalho (PUC-SP); Ana Waleska Pollo Campos Mendona (PUC-Rio); Libnia Nacif Xavier (UFRJ). Comisso Editorial Ana Maria de Oliveira Galvo (UFMG-MG); Dislane Zerbinatti Moraes (USP); Jos Gonalves Gondra (UERJ); Maurilane de Sousa Biccas (USP). Secretaria Lilianne Souza Magalhes Conselho Consultivo Membros nacionais: lvaro Albuquerque (UFAC); Ana Chrystina Venncio Mignot (UERJ); Ana Maria Casassanta Peixoto (SEDMG); Clarice Nunes (UFF e UNESA); Dcio Gatti Jr. (UFU e Centro Universitrio do Tringulo); Denice B. Catani (USP); Ester Buffa (UFSCAR); Gilberto Luiz Alves (UEMS); Jane Soares de Almeida (UNESP); Jos Silvrio Baia Horta (UFRJ); Luciano Mendes de Faria Filho (UFMG); Lcio Kreutz (UCS); Maria Arisnete Cmara de Moraes (UFRN); Maria de Lourdes de A. Fvero (UFRJ); Maria do Amparo Borges Ferro (UFPI); Maria Helena Camara Bastos (PUCRS); Maria Stephanou (UFRGS); Marta Maria de Arajo (UFRN); Paolo Nosella (UFSCAR). Membros internacionais: Anne-Marie Chartier (Frana); Antnio Nvoa (Portugal); Antonio Viao Frago (Espanha); Dario Ragazzini (Itlia); David Hamilton (Sucia); Nicols Cruz (Chile); Roberto Rodriguez (Mxico); Rogrio Fernandes (Portugal); Silvina Gvirtz (Argentina); Thrse Hamel (Canad).

Sociedade Brasileira de Histria da Educao SBHE


A Sociedade Brasileira de Histria da Educao (SBHE), fundada em 28 de setembro de 1999, uma sociedade civil sem fins lucrativos, pessoa jurdica de direito privado. Tem como objetivos congregar profissionais brasileiros que realizam atividades de pesquisa e/ou docncia em Histria da Educao e estimular estudos interdisciplinares, promovendo intercmbios com entidades congneres nacionais e internacionais e especialistas de reas afins. filiada ISCHE (International Standing Conference for the History of Education), a Associao Internacional de Histria da Educao. Diretoria Nacional Presidente: Diana Gonalves Vidal (USP) Vice-presidente: Luciano Mendes de Faria Filho (UFMG) Secretria: Maria Elisabeth Blanck Miguel (PUC-PR) Tesoureiro: Elomar Antonio Callegaro Tambara (UFPEL) Diretores Regionais Norte: Titular: Andra Lopes Dantas (UFAC) Suplente: Clarice Nascimento de Melo (UFPA) Nordeste: Titular: Jorge Carvalho do Nascimento (UFSE) Suplente: Diomar das Graas Motta (UFMA) Centro-Oeste: Titular: Maria de Arajo Nepomuceno (UCG) Suplente: Regina Tereza Cestari de Oliveira (UFMS) Sudeste: Titular: Jos Carlos de Souza Arajo (UFU) Suplente: Cludia Maria Costa Alves (UERJ) Sul: Titular: Flvia Werle (UNISINOS) Suplente: Norberto Dallabrida (UDESC) Secretaria Rev. Bras. de Histria da Educao Faculdade de Educao Universidade de So Paulo Av. da Universidade, 308 Bloco A sala 219 CEP 05508-900 So Paulo-SP Tel.: (11) 3091-3195 ramal 282 E-mail: rbhe@sbhe.org.br Verso on-line/version online: http://www.sbhe.org.br/

COMERCIALIZAO

Editora Autores Associados


Av. Albino J. B. de Oliveira, 901 CEP 13084-008 Baro Geraldo Campinas (SP) Pabx/Fax: (19) 3289-5930 e-mail: editora@autoresassociados.com.br www.autoresassociados.com.br
Indexada em/Indexed in: BBE Bibliografia Brasileira de Educao (Brasil, Inep) EDUBASE (Brasil, FE/UNICAMP)

ISSN 1519-5902

janeiro/abril

2007

no 13

Revista Brasileira de

ISTRIA da EDUCAO
SBHE

Sociedade Brasileira de Histria da Educao

A publicao deste no 10 da Revista Brasileira de Histria da Educao contou com o apoio financeiro do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico CNPq Entidade Governamental Brasileira Promotora do Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico.

Revista Brasileira de Histria da Educao


ISSN 1519-5902 1 NMERO 2001

Editora Autores Associados Campinas-SP

EDITORA AUTORES ASSOCIADOS LTDA.


Uma editora educativa a servio da cultura brasileira Av. Albino J. B. de Oliveira, 901 Baro Geraldo CEP 13084-008 Campinas-SP Pabx/Fax: (19) 3289-5930 e-mail: editora@autoresassociados.com.br Catlogo on-line: www.autoresassociados.com.br

Conselho Editorial Prof. Casemiro dos Reis Filho Bernardete A. Gatti Carlos Roberto Jamil Cury Dermeval Saviani Gilberta S. de M. Jannuzzi Maria Aparecida Motta Walter E. Garcia Diretor Executivo Flvio Baldy dos Reis Coordenadora Editorial rica Bombardi Assistente Editorial Aline Marques Reviso Cyntia Belgini Andretta Edson Estavarengo Jr. Cristina Oliveira Dornelas Diagramao e Composio DPG Ltda. Projeto Grfico e Capa rica Bombardi Arte-final rica Bombardi Impresso e Acabamento Grfica Paym

Sumrio

CONTENTS

EDITORIAL

ARTIGOS A arte de construir o invisvel: o negro na historiografia educacional brasileira Marcus Vincius Fonseca Poder e cultura escolar na Primeira Repblica em Mato Grosso Dimas Santana Souza Neves Pesquisa historiogrfica em instituies educativo-musicais: fundamentos e reflexes Rita de Cssia Fucci Amato Polticas pblicas de interiorizao da educao em Gois nas dcadas de 1930 e 1940 Maria de Arajo Nepomuceno e Maria Teresa Canesin Guimares Interpretao das estatsticas de educao: um espao de disputas simblicas Natlia Gil Memria e apropriaes da memria: perfis do educador Thales Castanho de Andrade Fernando Luiz Alexandre 11

51

71

97

121

153

TRADUO Permanncias e mutaes dos liceus franceses, do Primeiro Imprio ao incio do sculo XXI Jean-Nol Luc Maria Helena Camara Bastos e Sabina Ferreira Alexandre Luz (traduo)

193

RESENHAS Sociabilidades, poltica, cultura e histria: a corte imperial e os espaos pblicos Por Marileide Lopes dos Santos

217

ORIENTAO AOS COLABORADORES

223

Contents

EDITORIAL

ARTICLES The art of building the invisible: the black people in Brazilian educational historiography Marcus Vincius Fonseca Power and school culture in the First Republic in Mato Grosso Dimas Santana Souza Neves Historiographic research in musical educational institutions: basis and reflections Rita de Cssia Fucci Amato Public politics of interiorization of education in Goias during 1930 and 1940 decade Maria de Arajo Nepomuceno, Maria Teresa Canesin Guimares Interpretation of educational statistics: the space of symbolical disputes Natlia Gil Memory and memorys appropriation: educator Thales Castanho de Andrades profiles Fernando Luiz Alexandre TRANSLATION Permanency and mutation of the French secondary school, from the First Empire to the beginning of XXI century Jean-Nol Luc Maria Helena Camara Bastos, Sabina Ferreira Alexandre Luz (translation)

12

52

72

98

122

154

194

BOOK REVIEW Sociabilidades, poltica, cultura e histria: a corte imperial e os espaos pblicos By Marileide Lopes dos Santos

217

GUIDES FOR AUTHORS

223

Editorial

Com o nmero 13 da Revista Brasileira de Histria da Educao, damos prosseguimento aos objetivos iniciais de nossa publicao, quais sejam: acompanhar o desenvolvimento da produo cientfica e acolher artigos de pesquisadores da rea, criando, desse modo, espaos de interlocuo e de abertura de novas perspectivas investigativas. Neste nmero apresentamos seis artigos e uma traduo, alm de uma resenha crtica. Dois artigos discorrem sobre modelos de inteligibilidade e procedimentos de pesquisa em histria da educao e quatro examinam questes educacionais especficas. Maria Helena Camara Bastos e Sabina Ferreira Alexandre Luz brindam-nos com a traduo do artigo de Jean-Nol Luc Permanncias e mutaes dos liceus franceses, do Primeiro Imprio ao incio do sculo XXI. Com essa traduo, contemplamos o objetivo de manter o intercmbio com a produo historiogrfica internacional. Marcus Vincius Fonseca, no ensaio A arte de construir o invisvel: o negro na historiografia educacional brasileira, efetua um pequeno e inspirador estudo historiogrfico dos trabalhos sobre a educao de negros, buscando compreender as diversas abordagens tericas, as formas de incorporao desses atores sociais nas narrativas histricas educacionais, alm de indicar alternativas de estudos sobre o tema. Rita de Cssia Fucci Amato, no texto Pesquisa historiogrfica em instituies educativo-musicais: fundamentos e reflexes, aborda questes relevantes a respeito da metodologia de pesquisa com fontes orais e sugere caminhos para a escrita da histria das instituies de ensino musical, temtica em processo de consolidao na rea de histria da educao. Dimas Santana Souza Neves, no artigo Poder e cultura escolar na Primeira Repblica em Mato Grosso, discute os mecanismos de disciplinarizao no processo de escolarizao em Mato Grosso, centrando o estudo nos textos dos exames de concurso para provimento de cargos de professores; documentao instigante, ainda pouco analisada no campo da histria da educao. Maria de

10

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Arajo Nepomuceno e Maria Teresa Canesin Guimares, no artigo Polticas pblicas de interiorizao da educao em Gois nas dcadas de 1930 e 1940, expem os resultados de pesquisa sobre a poltica educacional do governo de Gois, explicitando a natureza das relaes entre Estado, educao e sociedade nesse recorte espao-temporal. Ressalta-se a ateno do estudo aos relatrios de governo, imprensa oficial e aos escritos relacionados ao debate educacional, como os anais do VIII Congresso de Educao, ocorrido em Gois em l942 e a Revista de Educao e Histria. Natlia Gil analisa, no artigo Interpretao das estatsticas de educao: um espao de disputas simblicas, textos exemplares publicados na Revista Brasileira de Estatstica entre l940 e l941, ressaltando o poder simblico que est em jogo nas lutas pelas interpretaes legtimas dos dados estatsticos do ensino. O texto retrata um importante debate envolvendo os educadores Teixeira de Freitas e Loureno Filho e traz significativa contribuio para a histria das idias e dos intelectuais, na medida em que os dois participaram de forma decisiva na constituio do campo educacional brasileiro. Fernando Luiz Alexandre, no texto Memria e apropriaes da memria: perfis do educador Thales Castanho de Andrade, apreende o processo de construo de imagens acerca do escritor, conhecido pela sua dedicao literatura escolar infantil. Para tanto, efetua o exame de trs volumes encadernados de recortes de jornais da Biblioteca Pblica Municipal de Piracicaba. No trabalho, apresenta fonte indita e ponto de vista frtil para compreender as redes de sociabilidade nas quais se deu a construo da memria histrica do educador. Nesta edio publicamos ainda a resenha elaborada por Marileide Lopes dos Santos sobre o livro As transformaes dos espaos pblicos: imprensa, atores polticos e sociabilidades na Cidade Imperial (1820-1840), de Marco Morel. Esse livro apresenta a verso revisada da sua tese La formation de lespace public moderne Rio de Janeiro (1820-1840): opinion, acteurs et sociabilits, defendida na Universidade de Paris I em 1995. Por ltimo, gostaramos de fazer uma errata sobre o editorial apresentado na revista anterior, n. 12, quando na apresentao do artigo de Eva Maria S. Alves e Patrcia Rosalba Moura Costa nos referimos histria da cadeira de sociologia em Recife e o texto trata da implantao da disciplina no estado de Sergipe. Pedimos s autoras que nos desculpem pelo equvoco e solicitamos aos leitores que anotem a correo. O erro situa-se no Editorial; no corpo do texto as informaes esto corretas. Boa leitura. A Comisso Editorial

A arte de construir o invisvel


o negro na historiografia educacional brasileira Marcus Vincius Fonseca*

Resumo: Este artigo tem como objetivo tentar apreender a forma como os negros vm sendo tratados nas narrativas da historiografia educacional. A anlise foi construda a partir da problematizao das trs correntes que marcam a histria da educao brasileira e que so denominadas a partir dos paradigmas tericos que se encontram subjacentes maneira de construir a sua escrita tradicional, marxista e histria cultural. Procuramos realizar uma problematizao em cada uma dessas correntes com um foco relativamente centrado na maneira como alguns de seus representantes tematizaram a presena dos negros nas escolas. A partir dessa questo, procuramos apreender a forma como os negros foram incorporados s narrativas histricas que interpretam os processos educacionais. Palavras-chave: historiografia; histria; educao; negros.

Mestre em educao pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e doutorando em educao pela Universidade de So Paulo (USP).

The art of building the invisible


the black people in Brazilian educational historiography Marcus Vincius Fonseca

Abstract: This article has as its aim to try a understanding in the way the black people have been treated in narratives of the educational historiography. An analyzes was built facing the problematic of three different trends, which are the remarks in Brazilian educational history and are nominated from the point of theoretical paradigms view, which found underneath ways of building its writing traditional, Marxist and cultural history. It was tried to realize the problematic in each of these trends, focussing centered in the way how some of the representative party deal with the presence of the black people in schools. From this issue, it is tried, here, an understanding in which ways the black people were framed to the historical narratives which interpret the educational processes. Keywords: historiography; history; education; black people.

a arte de construir...

13

Introduo
Tratar da invisibilidade dos negros na historiografia educacional brasileira uma tarefa que entendemos como fundamental, pois, no Brasil, esse tem sido um tema freqente dos debates educacionais e das cincias humanas, mas ainda no mobilizou os pesquisadores em histria da educao. Este artigo tenta traar um breve panorama dessa questo no interior da histria da educao e procura avaliar a importncia de considerar os negros sujeitos nas narrativas que tratam do desenvolvimento histrico dos processos educacionais. Para enfrentar essa dupla tarefa, o artigo divide-se em duas partes: a primeira procura realizar uma anlise terica que trata das diferentes configuraes da histria da educao e a maneira como cada uma delas lidou com os negros em suas formas de construo da narrativa; a anlise realizada a partir de obras que foram escolhidas em funo da sua importncia dentro da historiografia educacional, ou pela forma como se referem populao negra. Na segunda parte, tomamos para anlise a provncia de Minas Gerais e procuramos explorar um conjunto de fontes documentais que registram um predomnio dos negros nas escolas do sculo XIX (e incio do sculo XX) e que caminham em direo contrria a uma idia relativamente consolidada na historiografia educacional, que concebe a escola como um espao privilegiado do grupo racial representado pelos brancos. A partir do contraponto entre o padro de narrativa da historiografia educacional e a produo de um perfil racial das escolas mineiras, sobretudo no sculo XIX, tentamos problematizar o sentido adquirido pela invisibilidade dos negros e a necessidade de sua superao dentro do movimento de transformao que vem reconfigurando a histria da educao.

14

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

A constituio da histria da educao e a construo de um padro de abordagem em relao aos negros1


A historiografia vem cada vez mais problematizando as formas de abordagem sobre os negros e contestando a maneira como eles foram tradicionalmente tratados nos processos de escrita da histria. Esse processo vem constituindo-se a partir de um movimento de crtica a um padro de abordagem, que teve sua origem nas interpretaes relativas sociedade escravista, cuja principal caracterstica foi a negao dos negros como sujeitos e sua reduo condio jurdica dos escravos:
O negro foi freqentemente associado na historiografia brasileira condio social do escravo. A meno ao primeiro remete-se quase automaticamente imagem do segundo. Negro e escravo foram vocbulos que assumiram conotaes intercambiveis, pois o primeiro equivalia a indivduos sem autonomia e liberdade e o segundo correspondia especialmente a partir do sculo XVIII a indivduo de cor. Para a historiografia tradicional, este binmio (negro-escravo) significa um ser economicamente ativo, mas submetido ao sistema escravista, no qual as possibilidades de tornar-se sujeito histrico, tanto no sentido coletivo como particular do termo, foram quase nulas [Correa, 2000, p. 87].

As concepes, que durante muito tempo imperaram na historiografia, reduziram os negros condio de objetos. Um ser em situao de absoluta dependncia, ao qual tudo era negado e que no possua nenhuma capacidade de ao e reao dentro da sociedade escravista e patriarcal. A sua condio de sujeito no foi simplesmente negada, mas absolu1. O conceito de negro produto de uma construo terica que se liga s experincias sociais vivenciadas entre o final do sculo XIX e o sculo XX. Antes desse perodo, o termo negro era raramente empregado e o que encontramos uma pluralidade de denominaes como pretos, pardos, crioulos, cabras, mulatos, mestios, africanos etc. Embora cada um desses termos tenha um sentido especfico (e que merece ser problematizado), neste artigo agregaremos essa pluralidade de denominaes ao conceito de negro com objetivo de potencializar a comparao em relao s diferentes formas de escrita da histria da educao e para avaliar as possveis transformaes em seus padres de anlise.

a arte de construir...

15

tamente desconsiderada em favor da descrio de um quadro que delimitava lugares sociais muito precisos para eles enquanto grupo racial. Essas abordagens vm sendo modificadas no interior da histria sobre a escravido e vm provocando transformaes dentro da historiografia como um todo, que cada vez mais tem revelado o interesse de apreender os negros escravos ou no como sujeitos (Chalhoub, 1990). Essa mudana de postura vem possibilitando a descrio de um quadro diferente da ao desse grupo e de suas relaes no interior do processo de constituio da sociedade brasileira2. Essa transformao que vem caracterizando a historiografia mais recente ainda no foi absorvida pela histria da educao que, apesar de ter modificado significativamente seus padres de anlise, continua a conviver com uma viso tradicionalmente construda sobre a populao negra. Isso pode ser constatado a partir da forma como a histria da educao tratou a relao entre os negros e a escola, que, em geral, concebida como um espao onde a presena deles considerada praticamente nula, ou algo espordico e casual. Pode-se dizer que esse padro de tratamento se encontra na origem do movimento de constituio da histria da educao e foi sendo realimentado dentro dos processos de transformao que a reconfiguraram. Segundo Diana G. Vidal e Luciano M. Faria Filho (2005), a histria da educao constituiu-se como uma disciplina cuja finalidade estava praticamente restrita formao de professores. Isso lhe deu a conformao de uma disciplina voltada para a compreenso da evoluo das

2.

Silvia Hunold Lara (1998) aborda essa questo em relao historiografia que lidou com a transio do trabalho escravo para o trabalho livre e afirma que: Assim, a abundante historiografia sobre a transio, apesar de sua diversidade, efetua um procedimento comum: pretende estabelecer uma teoria explicativa para a passagem do mundo da escravido (aquele no qual o trabalho foi realizado por seres coisificados, destitudos de tradies pelo mecanismo do trfico, seres aniquilados pela compulso violenta da escravido, para os quais s resta a fuga ou a morte) para o universo do trabalho livre assalariado (no qual poderamos encontrar sujeitos histricos). Em sua modalidade mais radical, a historiografia da transio postula a tese da substituio do escravo pelo trabalhador livre; com o negro escravo desaparecendo da histria, sendo substitudo pelo imigrante europeu (Lara, 1998, p. 27, grifos do original). Ver tambm: Queirz (1998).

16

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

idias pedaggicas e a deixou em uma relao muito estreita com a filosofia da educao. A partir de sua condio de disciplina e da relao com a filosofia da educao, a histria da educao tinha como um dos seus principais objetivos realizar um julgamento do passado e estabelecer orientaes para o futuro, fixando um cdigo de conduta que deveria determinar a prtica dos educadores em direo aos avanos da educao popular. Em conseqncia disso, ocorreu um relativo distanciamento dos debates travados no interior da historiografia e um baixo nvel de problematizao em relao compreenso das prticas educativas:
A criao do curso de Pedagogia na Faculdade Nacional de Filosofia, em 1939, e a lei Orgnica para o Ensino Normal, de 1946, unificando as matrias do segundo ciclo do curso para todo Brasil, incluindo histria e filosofia da educao como uma nica disciplina, ministrada na terceira srie, vieram consagrar o modelo. Essa integrao reforou o afastamento da escrita da histria da educao da prtica dos arquivos, estimulando as interpretaes que pretendiam conferir-lhe uma importncia moral. Tida como disciplina escolar, em geral em proximidade com a filosofia da educao, impregnada de uma postura salvacionista e tribuna de defesa de um ideal de educao popular, histria da educao foi delegado o lugar de cincia auxiliar da pedagogia [Vidal & Faria Filho, 2005, p. 96, grifo do original]. Esse tipo de abordagem descrito por Vidal e Faria Filho (2005) pode ser percebido com clareza no livro Histria da educao brasileira, de Jos Antnio Tobias (1972)3. Essa obra possui a estrutura de um manual destinado formao nos cursos de pedagogia e tem como objetivo demonstrar as principais caractersticas da educao e suas linhas de desenvolvimento4.

3.

4.

O livro de Jos Antnio Tobias um manual para o ensino de histria da educao utilizado em cursos de formao de professores durante as dcadas de 1970 e 1980. No se trata de uma obra de referncia para o campo representado pela histria da educao, mas podemos conferir a ele um sentido emblemtico pela forma como se refere populao negra. exatamente por esse motivo que o tomamos como uma das obras analisadas neste texto. A literatura historiogrfica sobre a educao soma poucos ttulos nacionais at os anos 30 e 40. At essas dcadas, preponderaram os ttulos estrangeiros (traduzidos

a arte de construir...

17

O livro possui cerca de quinhentas pginas e aborda os mais diferentes assuntos relativos educao brasileira. Contrariando a maioria das publicaes da poca, a educao dos negros definida como um dos tpicos do livro e ocupa trs pginas. Nessas encontramos basicamente a seguinte afirmao:
O negro era o escravo e, para tal fim, chegou ele no Brasil. O jesuta foi contra a escravido, mas no pde vencer a sociedade da Colnia e da Metrpole que, na escravido, baseavam sua lavoura e economia. Por isso, o negro jamais pde ir a escola. Com dificuldade, conseguiam os missionrios que, aos domingos, pudessem os escravos assistir missa, rezada na capela dos engenhos ou em outro lugar [Tobias, 1972, p. 97, grifos meus].

Depois dessa afirmao em que a escravido no minimamente problematizada e reduzida a um conjunto de prticas que no se diferenciam no tempo nem no espao, o autor avana em direo ao sculo XIX afirmando que mesmo depois da proclamao da independncia e mesmo com negros libertos, no lhes ser, muitas vezes em mais de uma provncia, permitido freqentar escolas (idem, ibidem). Essa obra foi reeditada em 1986 e o autor acrescentou na nova edio as provncias em que, segundo ele, era proibido aos negros freqentarem escolas: Rio de Janeiro, Alagoas, Minas Gerais e Rio Grande do Sul. Acrescentou tambm a fonte de onde retirou tais informaes: o livro A instruo e as provncias: subsdios para a histria da educao (1834-1889), de Primitivo Moacyr (1939, 1940).

ou no), preferencialmente os franceses e poucos manuais nacionais escritos para as escolas normais (em regra, simplificaes de obras estrangeiras). Nesses casos, a histria da educao brasileira reduzida a um captulo, apndice ou anexo. Somente a partir dos anos 50, registra-se o surgimento de um novo tipo de escrito historiogrfico, no qual a educao brasileira elevada condio de objeto da histria. Entre 50 e 70, aumentam significativamente os ttulos traduzidos e os nacionais; nos cursos normais e de pedagogia, passa a ser regra a utilizao de dois ou trs manuais os traduzidos para cobrir a histria geral da educao e os nacionais para, em continuidade, dar conta da parte referente ao Brasil (Warde & Carvalho, 2000, p. 22).

18

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Ao consultar a fonte utilizada por Tobias (1972), constatamos que sua interpretao opera a partir de uma srie de generalizaes que permitem problematizar a forma como a educao dos negros foi pensada no interior da histria da educao. No Rio Grande do Sul, parece que havia o impedimento de os negros freqentarem escolas. No livro de Primitivo Moacyr que apenas descreve documentos oficiais relativos instruo pblica , encontramos em relao a essa provncia a seguinte determinao em uma lei de 1837: so proibidos de freqentar as escolas pblicas: 1o. as pessoas que padecerem de molstias contagiosas; 2o. Os escravos e pretos ainda que sejam livres ou libertos (Moacyr, 1940, p. 431). A primeira generalizao que constatamos em Tobias (1972) foi a de estender para vrias provncias do pas uma determinao que se referia ao Rio Grande do Sul, ignorando as diferenas entre as regies do Imprio. Isso fica claro quando contrapomos a situao do Rio Grande do Sul s outras provncias citadas pelo prprio Tobias (1972). Em Minas Gerais, a lei proibia a freqncia de escravos s escolas e no de pretos livres ou libertos. Em relao a Minas Gerais, havia uma lei, de 1835, que era muito clara na sua redao: somente as pessoas livres podero freqentar as escolas pblicas (Moacyr, 1940, p. 66). A diferena entre o que determinou a provncia de Minas Gerais e a do Rio Grande do Sul est longe de ser desprezvel. a diferena que, no sculo XIX, correspondia aos modos de existncia que so a chave para entender a sociedade daquele perodo, ou seja, a condio de livre e de escravo. No entanto, ao comparar as duas provncias, a narrativa histrica de Jos Antnio Tobias nivelou as duas condies, como se o que foi determinado para o Rio Grande do Sul fosse tido como vlido, no entendimento da escolarizao dos negros, em Minas Gerais e em outras provncias. Em relao provncia de Alagoas, no encontramos no livro de Moacyr (1940) qualquer referncia relativa impossibilidade de os negros freqentarem escolas. O que encontramos foi uma fala do presidente da provncia afirmando sobre a inconvenincia de educar, no mesmo espao, as crianas libertas pela Lei do Ventre Livre e as demais. Essa apreciao ocorreu em 1875 quando o presidente da provncia de Alagoas tratava da obrigatoriedade do ensino elementar, referindo-se

a arte de construir...

19

claramente s dificuldades de incorporar as crianas nascidas aps a lei de 1871 nos espaos educacionais:
Prevejo as dificuldades da execuo, porm ser resultado considervel si, no primeiro ano, pelo menos, mil menores, 500 at 100 deles forem por este meio arrebatados ignorncia: com a sucesso dos tempos de esperar que este preceito se transforme em costume Esta medida deve alcanar os libertos e os filhos livres de mulher escravas, maiores de 7 e menores de 15 anos, nas escolas noturnas, abertas gratuitamente por alguns professores, como j autorizei ao diretor geral da instruo, que no seu relatrio lembra a admisso dos mesmos nas aulas diurnas juntamente com meninos livres, o que, por certo, no me parece prudente. para recear que a admisso de menores escravos nas escolas diurnas afugente dali os menores livres [Moacyr, 1939, p. 604, grifos meus].

O presidente da provncia de Alagoas apresenta uma oposio entre crianas livres e escravas, mas no se refere impossibilidade de negros freqentarem escolas. Ao contrrio, sugere que as crianas beneficiadas pela Lei do Ventre Livre e os libertos freqentassem escolas noturnas, pois isso impediria o surgimento de dificuldades que, no entendimento dele, poderiam afugentar as crianas livres que freqentavam as aulas no perodo diurno5. Em relao ao Rio de Janeiro, encontramos uma passagem em que o presidente da provncia, em 1836, fala sobre a criao de uma escola voltada para o atendimento de crianas rfs e veta a possibilidade de os escravos serem admitidos como alunos: A administrao seria cometida a um pedagogo encarregado ao mesmo tempo de ensinar a ler, escrever e contar as quatro operaes, os escravos no podero ser admitidos ainda que seus senhores se queiram obrigar pela despesa. Logo em

5.

Pode-se dizer que a Lei do Ventre Livre (1871) um dos pontos de referncia sobre a discusso da educao dos negros no Brasil, pois, durante seu processo de construo e execuo, houve um intenso debate que envolveu diversos setores da sociedade, gerando o que pode ser chamado de uma poltica pblica para a educao dos exescravos e seus descendentes. Para uma anlise desse processo, ver Fonseca (2002a).

20

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

seguida, no ano de 1837, a reforma do ensino estabeleceu restries que atingiram os escravos e os africanos, mas no os negros de modo geral, pois eram proibidos de freqentar a escola: os que sofressem de molstias contagiosas e os escravos e os pretos africanos, ainda que livres e libertos (Moacyr, 1939, pp. 194-195). Portanto, em Minas Gerais, Alagoas e no Rio de Janeiro, no encontramos nada que se compare situao estabelecida no Rio Grande do Sul6. Isso revela a improcedncia de universalizar a determinao dessa provncia para as demais regies do Imprio. Em contrapartida, revela que Jos Antnio Tobias (1972) tratou negros e escravos como uma s coisa deixando de considerar inmeras situaes que distinguiam os variados modos de existncia para essas duas condies, tanto na Colnia como no Imprio. Apesar dos limites e equvocos que destacamos em Jos Antnio Tobias (1972), ele um dos poucos autores a fazer referncias explcitas educao dos negros em abordagens de natureza histrica. Por mais que tenhamos de considerar que a obra de Tobias (1972) no uma referncia para a rea de histria da educao, possvel detectar nela um padro de abordagem que se faz presente em boa parte das interpretaes a respeito dos negros e da educao brasileira. Na maioria das obras de histria da educao, a questo no aparece de forma explcita como em Tobias (1972), porm uma anlise cuidadosa revela que o padro no muito diferenciado. Parece que esse padro de entendimento se estabeleceu na historiografia educacional no seu nascedouro e vem
6. A situao do Rio Grande do Sul, onde a lei impedia pretos de freqentarem escolas, merece uma investigao especfica, pois pode ser que o termo preto signifique africano. No sculo XIX, era absolutamente comum a utilizao dessa terminologia em relao aos africanos. Esse uso particular da terminologia preto desapareceu da linguagem nos perodos posteriores e freqentemente no problematizada na historiografia. Alm disso, deve-se considerar que impedir negros livres de freqentarem escolas era inconstitucional e as discusses sobre a improcedncia desse tipo de restrio no era incomum no sculo XIX, como pode ser constatado em Grinberg (2002). Portanto, pode ser que essa determinao se referia exclusivamente aos africanos que embora com implicaes raciais teriam sido deslocados para a condio de estrangeiros, como acabamos de demonstrar em relao provncia do Rio de Janeiro.

a arte de construir...

21

sendo permanentemente atualizado. Pode ser que essa capacidade de atualizao esteja relacionada com o fato de ser essa interpretao um elemento que compe uma obra fundante da rea e que se tornou matricial para a historiografia educacional, A cultura brasileira: introduo ao estudo da cultura no Brasil, de Fernando de Azevedo (1963). Nela, no encontramos uma abordagem direta das questes relativas educao dos negros, mas quando a consideramos a partir de sua estrutura e de sua fundamentao conceitual, constatamos que trata os negros a partir de uma perspectiva semelhante que detectamos em Tobias (1972). A cultura brasileira uma obra de referncia para a histria da educao, pois nela figuram algumas interpretaes, fatos e temas que passaram a compor a forma tradicional de entendimento do desenvolvimento da educao brasileira. Segundo Marta Maria Chagas de Carvalho (1998):
As representaes sobre a educao no Brasil e sua histria, articuladas na obra de Azevedo, no foram ainda suficientemente desarticuladas e criticadas, enquanto dispositivos de produo de rgidos esquemas de enquadramento da disciplina. Estruturando-se monumentalmente como obra de sntese, A cultura brasileira uma espcie de compndio em que se apagam as posies da enunciao e, por isso, sem dvida um lugar no qual a memria dos renovadores erigida em conhecimento histrico. Na medida em que, por seu tamanho e formato editorial, obra de consulta destinada a pesquisadores, ganha especial relevncia a anlise dos dispositivos textuais que, nela, definem o que pertinente ao campo da histria da educao a ser narrada, prefigurando os elementos da intriga e constituindo seu sentido [Carvalho, 1998, p. 331, grifos do original].

Para Carvalho (1998), Fernando de Azevedo teve a capacidade de criar em seu livro uma estrutura argumentativa que operava a partir do confronto entre tradicionalistas e renovadores. Nesse processo, destaca a marcha ascensional do novo em direo a um processo de criao de um sistema nacional de ensino, que seria uma carncia da sociedade brasileira e que deveria ser corrigida a partir de um processo de modernizao liderado pelo prprio Azevedo. Essa condio do autor e da obra apresentada da seguinte forma por Libnea Nacif Xavier (1998, p. 80):

22

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Como podemos observar, insistindo em analisar cada contexto histrico a partir do que deveria ter sido feito em matria de organizao do ensino, no sentido de formulao de um sistema nacional, Azevedo traa e retraa as bases de um projeto modernizador, passvel de ser enquadrado na poltica centralizadora do Governo Vargas, mas que, no entanto, s se revela atravs do movimento educacional que ele prprio liderava.

Logo incio do seu livro, que tem uma estrutura argumentativa que lhe confere a condio de um documento em favor de um determinado conjunto de reformas na educao brasileira, Fernando de Azevedo (1963) apresenta dois conceitos que so fundamentais em sua anlise e que so estruturantes do padro de abordagem que organiza a obra e, conseqentemente, a forma como ela trata a populao negra: civilizao e cultura7. Com o objetivo de produzir uma sntese da cultura brasileira, Azevedo fundamenta seu conceito de cultura a partir da distino entre este e o conceito de civilizao. O conceito de civilizao referese base material da sociedade e o de cultura ao universo simblico:
[...] parece-nos aceitvel a distino estabelecida por G. Humboldt, quando define civilizao por tudo que, na ordem material, no desenvolvimento dos costumes e na organizao social, tem por efeito tornar os povos mais humanos nas suas instituies e na sua mentalidade, consideradas em relao a essas instituies, e reserva a palavra Kultur para designar uma nuana de refinamento, marcado pelo estudo desinteressado das cincias e das artes [Azevedo, 1963, p. 36].

A partir dessa perspectiva conceitual, Azevedo considera de forma relativamente separada dois nveis da sociedade:
A vida da sociedade reduz-se, certamente, a um sistema de funes que tendem satisfao de suas necessidades fundamentais, e entre as quais a fun7. Segundo Libnea Nacif Xavier (1998, p. 76): Cultura e civilizao: so estes, dois conceitos essenciais na interpretao do autor, na medida em que so entendidos como elementos reguladores das relaes dos indivduos e grupos entre si, e destes com o todo Estado ou nao.

a arte de construir...

23

o econmica visa atender s necessidades materiais e a funo poltica (para darmos apenas dois exemplos) tem por fim defender a existncia da sociedade, tomada como conjunto e tambm como reunio de grupos entre si, e destes com o todo, Estado ou nao. Mas uma sociedade, se quer preservar a sua existncia e assegurar o seu progresso, longe de contentar-se com atender as exigncias de sua vida material, tende a satisfazer s suas necessidades espirituais, por uma elite incessantemente renovada, de indivduos sbios, pensadores e artistas que constituem uma certa formao social, acima das classes e fora delas [idem, ibidem].

Para construir uma sntese da cultura brasileira, Fernando de Azevedo no deixa de apresentar um conjunto de consideraes em relao base material da sociedade, pois entende que esta influencia a elaborao do nvel representado pela cultura. A primeira parte do livro apresenta uma srie de consideraes sobre diversos aspectos do desenvolvimento social e poltico do pas, abordando temas como raa, trabalho, evoluo urbana e evoluo poltica. Nessa abordagem, encontramos com freqncia o tratamento da questo relativa escravido e sua influncia no processo de constituio da sociedade brasileira. A partir de uma apropriao do pensamento de Gilberto Freyre, os negros so tratados como um grupo que, como trabalhadores servis, foi fundamental na construo do pas. Mas essas influncias esto restritas ao mundo do trabalho e capacidade de submeter-se ao comando e ordem dos brancos.
, certamente, graas capacidade colonizadora dos portugueses e de seus descendentes brasileiros, de um lado, e de outro, capacidade de trabalho e de submisso desses 1.500.000 escravos importados para os canaviais e os engenhos, que se multiplicaram os ncleos de produo, atingindo a 238 fbricas um sculo depois de estabelecido o primeiro engenho no Brasil, e que coube ao Brasil, j no sculo XVII, a primazia da produo do acar no mundo [Azevedo, 1963, p. 90].

Ao tratar do processo de constituio da sociedade brasileira, Azevedo faz referncias constantes aos negros como escravos e sua capa-

24

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

cidade de submeter-se ao projeto de colonizao dirigido pelos portugueses e seus descendentes brasileiros. A proposta de Fernando de Azevedo era de construir sua interpretao da cultura brasileira a partir de um trabalho de sntese. Segundo Maria Rita de Almeida Toledo (1996), essa sntese valeu-se das mais diferentes obras de consulta, pois o propsito de Azevedo era o de confrontar perspectivas tericas diferenciadas e, a partir desse confronto, extrair as idias que eram comuns a diferentes autores. Os elementos que eram comuns a autores de diferentes perspectivas tericas podiam ser tomados como verdadeiros. Dessa forma, ele incorpora em sua interpretao da cultura brasileira uma idia muito comum no pensamento da poca, presente em vrios intelectuais e que reconhecia os negros como seres ativos apenas no mundo do trabalho8. A primeira parte do livro de Azevedo est repleta de abordagens que apresentam os negros como seres ligados ao mundo do trabalho e tutelados pelos brancos; no restante da obra, cujo objetivo tratar da cultura enquanto expresso das necessidades de um povo, os negros no encontram espao nas abordagens. Nesse sentido, a escola como instrumento de transmisso da cultura abordada como uma instituio da qual os negros estiveram praticamente margem, pois foram seres ativos na dinmica econmica, mas encontravam-se fora do universo cultural que, para ficar nos dizeres do autor, tende a satisfazer s necessidades espirituais atravs de uma elite incessantemente renovada, de indivduos, sbios, pensadores e artistas que constituem uma certa for-

8.

Incorpora tambm uma idia muito comum no pensamento da poca e que acreditava que os negros eram parte de um grupo que estava condenado ao desaparecimento: a anlise da constituio antropolgica de nossa populao, de 1835 a 1935, demonstra que, segundo clculos aproximados, a percentagem de mestios (18,2%) e de negros (51,4%), atingindo a 69,6 % sobre 24,4% de brancos, em 1835, baixou a 40% (compreendendo somente 8% de negros) para 60% de brancos sobre o total da populao; as raas negras e ndia esto desaparecendo, absorvidas pelo branco, ou, para empregar a expresso pitoresca de Afrnio Peixoto, h, crescente, albumina branca para refinar o mascavo nacional (Azevedo, 1963, p. 76). Para uma anlise sobre as referncias tericas utilizadas por Fernando de Azevedo em A cultura brasileira, ver Toledo (1996).

a arte de construir...

25

mao social, acima das classes e fora delas (Azevedo, 1963, p. 36). Apesar de no tratar explicitamente da questo relativa educao dos negros, o tema est subentendido na narrativa e nas escolhas conceituais do autor que reafirma a condio dos negros como escravos e delimita lugares sociais bastante precisos para esse grupo. Entre esses lugares, no considera a escola. Esse padro de anlise, que aparentemente no aborda a questo referente educao dos negros, , em geral, o mais freqente nas obras relativas histria da educao. No podemos esquecer que, no Brasil, a escravido foi uma instituio que perdurou por quase quatro sculos e que se fez a partir de uma importao massiva de africanos. Em meio a esse processo, os africanos e seus descendentes penetraram em todas as dimenses da sociedade estabelecendo influncias que sempre caracterizaram o Brasil como nao. Desse modo, praticamente impossvel s narrativas histricas, entre elas a da educao, no levar em conta os negros. O que, de maneira geral, distingue essas narrativas a forma como esse grupo racial incorporado escrita da histria. No caso da chamada histria da educao tradicional da qual Fernando de Azevedo um dos principais representantes , os negros esto alocados em lugares vinculados ao trabalho e s margens do processo de escolarizao.

A histria da educao marxista como prolongamento de uma tradio


Os anos de 1970 caracterizam-se por terem produzido uma historiografia educacional sob forte influncia das teorias marxistas. Essas teorias comearam a ser utilizadas como uma das referncias conceituais para a elaborao de um tipo de abordagem em que a educao deixou de ser considerada algo em si mesma para ser situada em relao a outras dimenses da sociedade. Sob a influncia das teorias marxistas, houve uma modificao dos procedimentos de anlise da histria da educao, passando-se a valorizar novas fontes e novos objetos de pesquisa, que, por sua vez, propiciaram certo nvel de reelaborao historiografia educacional. Essas mo-

26

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

dificaes no chegaram a alterar o papel atribudo histria da educao em sua verso mais tradicional, pois permaneceu a sua condio moral de julgamento dos processos sociais que envolviam a educao. Segundo Eliane Marta Teixeira Lopes e Ana Maria de Oliveira Galvo (2001), esse movimento no mais se dava na perspectiva de classificao entre tradicionalistas e renovadores, mas manteve uma dualidade semelhante que encontramos na matriz azevediana:
Se a Histria da Educao Tradicional buscava julgar os grandes pensadores ou os movimentos educacionais, essa tendncia no desapareceu, mas assumiu um outro contorno, quando a rea tornou-se campo frtil das influncias do marxismo de vulgarizao. Desta vez, o desejo de colocar-se a favor das camadas populares fez com que alguns pesquisadores [...] julgassem alguns movimentos, classificando-os como progressistas ou conservadores, cometendo, mais uma vez, o anacronismo e atribuindo Histria o papel de juza [Lopes & Galvo, 2001, p. 38].

Nesse tipo de historiografia, houve uma excessiva valorizao da idia de contexto histrico, passando-se a conferir grande destaque aos aspectos econmicos e polticos, sobretudo ao antagonismo entre dominador-dominado que foi elevado categoria de elemento explicativo das diversas dimenses do fenmeno educacional. Sob o impacto das teorias marxistas, a histria da educao foi transformada em uma teoria da prxis9, que tinha como objetivo fixar um modelo de ao e conduta que deveria permitir aos educadores identificar os avanos da educao popular em direo proposta do marxismo de realizao plena do gnero humano dentro do desenvolvimento da histria. A nfase na noo de classe social deu origem a um padro de narrativa que privilegiava as abordagens dos fenmenos estruturais diluindo diferentes grupos sociais entre eles os negros na oposio entre dominantes e dominados. Por utilizarem uma dualidade conceitual semelhante de Azevedo (1963), que opunha o mundo material (civilizao) e o universo simblico (cul-

9.

Cf. Lopes e Galvo (2001).

a arte de construir...

27

tura), as abordagens marxistas centradas nos conceitos de infra-estrutura e superestrutura talvez tenham acionado um mecanismo que acabou por reafirmar a condio da histria da educao na sua verso tradicional, ou, como afirmam Warde e Carvalho (2000, p. 25):
na produo acadmica dos anos 70 e 80 que se faz possvel verificar o funcionamento dos dispositivos discursivos acionados por Azevedo, atravs da reposio da sua modelagem historiogrfica nos estudos de corte preponderantemente marxista. Esses escritos no produziram rupturas nos objetos, nas periodizaes, nas formas de conceber a histria e o tempo herdados da historiografia dos renovadores, oficializada por Fernando de Azevedo. Ao contrrio, levaram s ltimas conseqncias o sentido moralizador da educao e da histria.

representativo desse padro de abordagem o livro Histria da educao brasileira: a organizao escolar, de Maria Lusa S. Ribeiro (1984), publicado pela primeira vez em 1977 e que foi amplamente difundido por uma srie de reedies. O fato de ter sido amplamente utilizado na formao de educadores indica a importncia dessa obra e a capacidade que teve de difundir um padro de interpretao sobre o processo de desenvolvimento da educao brasileira. Nela, a educao abordada desde o processo de colonizao at o sculo XX e vista como um fenmeno da superestrutura social que se encontrava condicionada pela base material da sociedade. Os modelos explicativos so construdos a partir de uma confrontao dialtica entre infra-estrutura e superestrutura e por meio de uma tentativa de apreenso do movimento das classes sociais. No h uma abordagem especfica sobre as questes relativas aos negros, pois estes se encontram subsumidos no tratamento dado s classes dominadas e, como em Azevedo (1963), somente so registrados quando so feitas referncias escravido ou ao mundo do trabalho: a educao profissional (trabalho manual), sempre muito elementar diante das tcnicas rudimentares de trabalho, era conseguida atravs do convvio, no ambiente de trabalho, quer de ndios, negros ou mestios que formavam a maioria da populao colonial (Ribeiro, 1984, p. 29). Ape-

28

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

nas em uma passagem aparecem questes que remetem s tenses raciais vividas na sociedade e que se manifestaram na educao. Trata-se de um episdio que ocorreu em 1689 e que foi denominado de questo dos pardos: esta questo surge da proibio, por parte dos jesutas, da matrcula e freqncia de mestios por serem muitos e provocarem arruaas. Como eram escolas pblicas, pelos subsdios que recebiam foram obrigados a readmiti-los (idem, ibidem)10. Mesmo tendo registrado conflitos raciais em estabelecimentos educacionais j nos primeiros estgios do processo de colonizao, a temtica racial no recebe desdobramentos no desenvolvimento da obra. O fato de, em 1689, os chamados pardos serem numerosos e de mobilizarem-se para obter acesso escolarizao no considerado um indicativo do comportamento desse grupo em direo a uma tentativa de afirmao no espao social. Dentro do padro de narrativa construdo a partir das categorias marxistas, questes como essa no so problematizadas. Os negros so diludos em meio s classes dominadas e no so considerados um grupo que possua demandas especficas em relao educao ou ao mundo social como um todo. Portanto, tendo como referncia o livro de Maria Lusa S. Ribeiro (1984), pode-se dizer que as mudanas que ocorreram na histria da educao a partir de sua apropriao das teorias marxistas no permitiram uma modificao em relao ao tratamento da questo racial e no foram capazes de retirar os negros da invisibilidade que se encontravam nas narrativas oriundas de uma verso mais tradicional da historiografia educacional.

A nova historiografia educacional: a renovao a partir da conservao de uma velha tradio


Durante os anos de 1990, a histria da educao passou por uma nova reconfigurao nos procedimentos de construo de sua narrativa.

10. Embora Ribeiro (1984) no cite a fonte de consulta sobre esse evento, provvel que seja um dos autores que tambm foi largamente utilizado por Azevedo (1963): Gilberto Freyre.

a arte de construir...

29

Esse movimento foi impulsionado por uma relao cada vez mais estreita com a chamada nova histria cultural. Tendo como referncia Peter Burke (1991), pode-se dizer que esse tipo de historiografia educacional produzida a partir dos aportes conceituais fornecidos pela histria cultural no possui um padro. Ela pode ser compreendida muito mais pela crtica em relao s outras correntes do que necessariamente a partir de uma unidade nas suas formas de tratamento da narrativa. Essa crtica contesta o carter utilitrio das abordagens histricas, a nfase excessiva na evoluo das idias pedaggicas, as abordagens centradas na longa durao e o lugar reservado histria da educao em meio aos saberes pedaggicos. H uma recusa em admitir a histria da educao como um campo restrito formao de professores e que tem como objetivo demonstrar a evoluo das idias pedaggicas a partir de lies recolhidas na histria. No processo de reconfigurao de suas fronteiras, essa nova postura procura demarcar o lugar da histria da educao a partir da sua capacidade de produzir conhecimentos e de estabelecer formas de compreenso da educao no mesmo nvel de outros saberes que se encontram relativamente consolidados dentro do campo da pedagogia como sociologia, psicologia e filosofia da educao. Esse movimento ampliou consideravelmente o campo de investigao da histria da educao, colocando-a muito alm dos limites da histria das idias pedaggicas. Segundo Carvalho (1997, p. 57):
As transformaes que nos ltimos anos vm reconfigurando a historiografia educacional brasileira deixam s suas margens a Histria da Pedagogia. Novos interesses, novos problemas e novos critrios de rigor cientfico fazem que a antiga histria das idias pedaggicas uma das zonas mais freqentadas pela produo historiografia anterior seja abandonada. As razes de tal abandono so mltiplas e se inscrevem no quadro das mudanas de paradigma que, sob impacto das transformaes sociais deste fim de sculo, redesenham o perfil das chamadas cincias humanas.

Alm da ampliao das fronteiras de investigao, ocorreram tambm mudanas metodolgicas que passaram a balizar a escrita da hist-

30

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

ria a partir do trabalho meticuloso com fontes primrias. Esse procedimento propiciou uma ampliao do conceito de fontes e tem possibilitado um tratamento inovador dos temas tradicionalmente abordados, entre eles, a escola. Os novos critrios de rigor cientfico tambm so encontrados na elaborao de problemas e no recorte do objeto de pesquisa que, em geral, tratado em um perodo delimitado, cujo exame recorre utilizao de uma bibliografia pertinente ao objeto, ao tema e a um crescente dilogo com outras reas do saber. Os trabalhos produzidos a partir dessa nova orientao passaram a concorrer diretamente com as outras correntes da historiografia educacional e tm propiciado mudanas significativas na compreenso dos mais diferentes aspectos da educao, chegando mesmo a promover uma reviso dos processos e marcos histricos tradicionalmente celebrados. Como exemplo, podemos citar a reviso realizada no perodo que se refere ao Imprio, que deixou de ser visto como uma idade das trevas para ser apontado como o perodo responsvel pelo incio da estruturao da educao pblica:
A historiografia consagrada sempre concebe a educao primria do sculo XIX confinada entre a desastrada poltica pombalina e o florescimento da educao na era republicana. Tempo de passagem, o perodo imperial no poucas vezes entendido tambm, como a nossa idade das trevas ou como um mundo onde, estranhamente, as idias esto, continuamente, fora do lugar. Os recentes estudos a respeito da educao brasileira no sculo XIX, particularmente no perodo imperial, tm demonstrado que havia em vrias provncias uma intensa discusso acerca da necessidade de escolarizao da populao, sobretudo as chamadas camadas inferiores da sociedade. Questes com a necessidade e a pertinncia ou no da instruo dos negros (livres, libertos, ou escravos), ndios e mulheres eram amplamente debatidas e intensa foi a atividade legislativa das Assemblias Provinciais em busca do ordenamento legal da educao escolar [Faria Filho, 2000, p. 135, grifos do original].

Os avanos caminham em diversas direes e refletem-se na qualidade e quantidade das pesquisas produzidas. Manifesta-se tambm na

a arte de construir...

31

presena cada vez mais efetiva da histria da educao nos programas de ps-graduao, no processo de estruturao do campo que passou a contar com uma srie de grupos, eventos (regionais, nacionais e internacionais) e no mercado editorial, que cada vez mais conta com publicaes que do visibilidade produo. No entanto, essa historiografia da educao construda a partir de recortes de objetos de pesquisa, de tempo e de espao mais circunscritos, possibilitando um aprofundamento em vrios aspectos do processo educacional, alterou muito pouco as interpretaes tradicionalmente feitas em relao aos negros e educao. As anlises so construdas a partir de objetos bastante especficos que so interpretados a partir da delimitao de aspectos da educao e da sociedade, mas na maioria das vezes a questo racial no considerada. Essa atitude mantm vivo certo imaginrio que pressupe a escola como espao privilegiado da populao branca e pouco tem contribudo para desmistificar a generalizao responsvel pela associao do negro com o escravo11. Para constatar o padro de tratamento dos negros no interior dessa nova historiografia educacional, no possvel dirigir a anlise para uma obra que possa ser tomada como representativa de suas formas de abordagem, pois ocorreram mudanas de ordem qualitativa e quantitativa que tornam impossvel esse tipo de operao. Multiplicaram-se as pesquisas e os temas tratados e estes geralmente no contemplam a evoluo da educao brasileira ao longo de toda sua histria. Em geral, os trabalhos esto circunscritos em perodos de curta durao e voltam-se para o exame de um tema especfico, que se articula no que poderamos chamar de subreas entre elas poderamos citar a histria da profisso docente, histria do cotidiano e da cultura escolar, histria da imprensa e dos impressos educacionais, histria da alfabetizao, histria das polticas educacionais, histria das instituies escolares e histria da infncia. Diante dessa fragmentao de tempos e de temas, no poss-

11. Para Miriam J. Warde e Marta M. C. Carvalho (2000, p. 19): pode-se supor que e h fortes indcios de uma retomada dos paradigmas anteriores essas transformaes se venham dando pelas margens da produo anterior, deixando intocados os seus velhos objetos, temas e problemas.

32

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

vel proceder como no momento em que abordamos a verso tradicional e a marxista, que possuem obras que podem ser reconhecidas como representativas de seus padres de abordagem e que foram amplamente difundidas nos espaos de formao e debate sobre educao. Para avaliar o posicionamento da corrente que se convencionou denominar de nova historiografia educacional, modificaremos o padro de anlise e utilizaremos como referncia a produo realizada sobre um espao especfico e um tempo delimitado. A partir da, tentaremos compreender o tratamento dispensado aos negros nesse tipo de escrita da histria.

O lugar do negro na histria da educao sobre Minas Gerais


Para implementar o padro de anlise que foi exposto anteriormente, escolhemos a provncia de Minas Gerais, pois entendemos que ela se constitui em um bom exemplo dentro dos objetivos deste artigo. Isso porque a educao na provncia de Minas Gerais objeto de investigao de vrias pesquisas e tambm porque se trata de uma regio e um perodo em que encontramos uma populao composta predominantemente por negros. Confrontar a produo mais recente sobre Minas Gerais com o perfil de sua populao uma das formas que temos para tentar entender como essa nova historiografia educacional vem lidando com as questes que se referem aos negros. A histria da educao sobre Minas Gerais tem conferido grande destaque ao sculo XIX, que deixou de ser caracterizado como um perodo em que a preocupao com as questes educacionais no se encontrava entre os propsitos do governo, para ser apontado como um perodo correspondente ao incio do processo de escolarizao. As novas abordagens tm destacado o alcance que os debates educacionais atingiram na provncia e vm demarcando esse perodo como o incio da discusso e da implementao de polticas pblicas com objetivo de educar o povo. Uma das questes que vem sendo permanentemente reafirmada pelos trabalhos voltados para esse perodo a articulao entre o processo de constituio do Estado e a progressiva implementao de polticas edu-

a arte de construir...

33

cacionais. Esse padro de abordagem uma das caractersticas dos vrios trabalhos de pesquisa realizados sobre Minas Gerais e tem, segundo Faria Filho (1999, p. 117), o objetivo de buscar as inter-relaes existentes entre o processo de estruturao do Estado na provncia mineira e aqueles de estruturao do servio de instruo de elementar. Essa articulao construda a partir de anlises que se voltam para diferentes temas, como a constituio de uma poltica de instruo pblica (Sales, 2005), o estabelecimento da obrigatoriedade e da gratuidade escolar (Faria Filho & Gonalves, 2003), ou ainda a estruturao dos mecanismos de controle dos espaos educacionais por meio de visitadores e inspetores (Veiga, 1999). Em todos esses trabalhos, h um padro de abordagem que articula de forma sistemtica a conformao do Estado e a educao como movimentos paralelos e necessrios para a compreenso da prpria sociedade mineira. Alm dessa produo centrada na articulao entre a formao do Estado e sua permanente preocupao com a educao, h um conjunto de trabalhos que toma essa questo como ponto de partida, mas que se prope a investigar aspectos mais especficos do processo educacional, como as transformaes em relao aos mtodos de ensino. A questo sobre os mtodos de ensino tratada como um desdobramento e uma conseqncia das questes referentes educao do povo e est ligada a ela na medida em que se referia tanto a uma dimenso mais tcnica quanto aos modos de se efetivar, de forma ampla, eficaz e com baixos recursos, a educao de um contingente cada vez maior da populao mineira. As pesquisas revelam que havia uma idia que se tornou hegemnica no sculo XIX e que preconizava a necessidade de estruturar a educao como algo que deveria ir alm da constituio de um aparato legal. Isso implicava a necessidade de encaminhar medidas tcnicas que permitissem a otimizao dos recursos investidos sobretudo no que se referia formao de professores e a implementao de mtodos eficazes para a educao de um nmero cada vez maior de indivduos. Nesse sentido, foram construdas anlises voltadas para examinar as origens da profisso docente e o surgimento da escola normal (Rosa, 2001), as modificaes que ocorreram no cotidiano das escolas de primeiras letras a partir da difuso dos novos mtodos educacionais

34

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

mtodo mtuo, simultneo e misto (Incio, 2004) e a representao das crianas pobres contida nos pressupostos que orientavam os mtodos de ensino (Jinzenji, 2004). Alm desse conjunto de trabalhos que foi construdo a partir da relao sistemtica entre a educao e a formao do Estado na provncia de Minas Gerais seja no que se refere aos aportes legais dos servios de instruo elementar, ou s questes pedaggicas , h um conjunto de trabalhos dirigido a outros aspectos como a infncia, que tematizada a partir da condio de pobreza dos alunos que freqentavam as escolas durante o sculo XIX (Veiga, 2004a), ou aspectos como a tentativa de avaliar a construo da identidade das crianas a partir da sua condio de aluno (Gouva, 2003). H ainda trabalhos relacionados com a questo de gnero e que procuram compreender a diferenciao, no atendimento escolar, em relao a meninas e meninos (Dures, 2002), a insero das mulheres no espao escolar e suas relaes com a educao vivenciada no mundo privado (Muniz, 1997), a produo de uma identidade dos ndios a partir dos processos de escolarizao (Silva, 2004), e a difuso da prtica de leitura a partir da construo de espaos estratgicos como as bibliotecas (Morais, 2004). Considerando que nos referimos apenas ao perodo relativo ao Imprio, necessrio reconhecer a diversidade e quantidade de trabalhos de pesquisa voltados para a compreenso das questes relativa educao na sociedade mineira. So pesquisas criteriosas do ponto de vista dos novos padres de rigor cientfico e, por isso, constituem-se como referncia na produo da historiografia educacional brasileira. Contudo, quando analisamos esses trabalhos a partir da questo racial especificamente em relao aos negros constatamos que esse tema no problematizado pelas pesquisas. Aparece apenas em Gouva (2003) e Veiga (2004), que constataram em alguns documentos da instruo pblica o registro de crianas negras em escolas de primeiras letras. As duas pesquisadoras chamaram a ateno para o fato e ressaltaram a necessidade de investigaes mais aprofundadas sobre o significado dessa presena. Em Crianas negras e mestias no processo de institucionalizao da instruo elementar, Minas Gerais, sculo XIX, Veiga (2004b) retomou a questo e ampliou o nvel de problematizao, afirmando que tal

a arte de construir...

35

fato estava na base da prpria precariedade com que se construiu a instruo pblica, ou seja, era por atender a uma clientela pobre, negra e mestia que a instruo foi sendo organizada a partir de um quadro absolutamente deficiente na sua estrutura pedaggica e material. Apontou tambm a necessidade de uma reelaborao terica ao mesmo tempo em que reafirma a necessidade de as pesquisas em histria da educao destacarem a diversidade de sujeitos no interior das escolas:
As investigaes desenvolvidas nos levam a confirmao da hiptese inicial de que no que se relacionou com a ampliao da escolarizao aos diferentes grupos sociais, no houve excluso das populaes negras e mestias, desde que livres [...] os diferentes registros nos levam a indagar sobre a precariedade do funcionamento e da manuteno das aulas pblicas onde a maioria das crianas nada aprendia; o problema da freqncia, causado principalmente devido ao trabalho infantil; e as limitaes da aprendizagem. Talvez seja possvel pensar esses problemas relacionados a sua clientela, ou seja, alunos pobres, negros e mestios e as expectativas e o imaginrio produzido pelas elites em relao as condies de educao desses grupos sociais. De qualquer forma, tem-se como concluso fundamental que a histria da educao e a histria da escola no se faz sem uma problematizao de seus sujeitos, alunos e professores e isso implica necessariamente a investigao de seus sujeitos [Veiga, 2004b, p. 18].

Embora tenha atingido um nvel de problematizao que coloca em destaque os sujeitos do processo de escolarizao, os trabalhos da pesquisadora Cynthia Greive Veiga constituem-se em exceo dentro da historiografia educacional sobre Minas Gerais, pois a grande maioria dos pesquisadores opera a partir de uma noo abstrata de sujeito que geralmente no leva em conta aspectos raciais. Isso mantm vivo um certo imaginrio que tende a conceber a escola como espao privilegiado dos brancos, desconsidera a luta encaminhada pelos negros na tentativa de utilizar a educao como instrumento de afirmao no espao social e ignora os mais diferentes aspectos ligados questo racial que, ao contrrio do que se pensa, est ligada a elementos bsicos dos processos colocados em curso na educao.

36

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Problematizando a nova historiografia educacional sobre Minas Gerais


Ao considerarmos dados sobre a populao mineira, somos levados a crer na necessidade de integrao da categoria raa nas anlises que se voltam para o entendimento da educao e tambm a acreditar que h um descompasso entre a literatura sobre a historiografia educacional e o perfil da populao em Minas Gerais. Segundo Clotilde Andrade Paiva (1996), a populao livre de Minas Gerais, nos anos de 1830, girava em torno de 269.916 indivduos e tinha a seguinte composio racial: Distribuio da Populao Livre de Minas Gerais (1831/1838) por cor

Fonte: Adaptado de Paiva (1996).

Os negros (pardos, crioulos, africanos) representavam a maioria da populao livre da provncia, com um total de 59% dos habitantes. Quando acrescentamos a essa populao os dados que a pesquisadora apresenta sobre o plantel de escravos 127.366 indivduos, quase a metade da populao livre! no resta dvida quanto ao predomnio dos negros em meio populao mineira. Essa supremacia dos negros livres e escravos um indicativo da necessidade de considerar os aspectos relati-

a arte de construir...

37

vos essa populao em meio s abordagens que se voltam para o entendimento da educao em Minas Gerais. Somente a desconsiderao dos negros como sujeitos pode manter viva a crena de que essa supremacia demogrfica no teria impacto nos espaos educacionais. Pois, embora distantes dos padres de organizao coletiva que emergiram no sculo XX, os negros possuam a capacidade de articulao em nome de seus interesses e, a partir das mais diferentes estratgias, agiram no sentido de transpor os limites de uma sociedade marcada pela hierarquia e o preconceito racial12. Mas preciso ir alm dessa contraposio mecnica entre o padro de abordagem da historiografia educacional e o perfil da populao. Para avanar nessa direo, podemos utilizar alguns dados do censo que tentou contabilizar a populao mineira em 1831 e que contm registros de crianas que freqentavam a escola13. Os dados contidos nesse censo revelam que havia uma tendncia do pblico da escola em acompanhar o perfil racial da populao da provncia. No distrito de Itaverava, foram registradas 49 crianas na escola de primeiras letras, sendo 19 brancos, 25 pardos, 3 crioulos e 2 cabras, ou seja, 61% de negros, contra 39% de brancos. No distrito de Matosinhos, pertencente Vila de Sabar, foram registradas 38 crianas na escola de primeiras letras: 3 brancos,

12. Universo mbil, sociedade de muitas facetas, campo de muitas oportunidades. A Capitania das Minas Gerais era, concomitantemente, afro, barroca e mestia. Como vim afirmando, a regio transformou-se durante os setecentos, sobretudo suas vilas e arraiais, em terreno de distines e de hibridismo culturais onde libertos e escravos desempenharam papis realmente importantes. Muitos deles, sobretudo as mulheres, conseguiram demarcar espaos sociais bastante importantes e, assim, se fazer respeitados, reconhecidos, s vezes temidos, s vezes tomados como referncia pelos companheiros forros ou de cativeiro e, tambm, pela camada senhorial branca. A ascenso econmica incentivou essa mobilidade e ajudou a consolidla no dia-a-dia (Paiva, 2001, p. 94). 13. Essa documentao diz respeito ao perodo pr-estatstico e est entre as primeiras tentativas de contagem da populao de Minas Gerais e do Brasil. Em Minas Gerais, foram realizados dois censos, em 1831 e 1838, que tinham objetivo de contabilizar toda a populao da provncia. Essa documentao encontra-se no Arquivo Pblico Mineiro e est organizada por distritos. Em alguns deles, encontramos o registro das crianas que estavam nas escolas de primeiras letras e os estudantes que se encontravam nos nveis mais avanados do processo de escolarizao.

38

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

29 pardos, 4 crioulos e 2 cabras 92% de negros para apenas 8% de brancos. No distrito de Passagem, pertencente Mariana, encontramos 31 crianas registradas freqentando a escola de primeiras letras: 5 brancos, 18 pardos e 8 crioulos 84% de negros e 16% de brancos. No distrito de Santa Luzia, pertencente a Sabar, encontramos 92 crianas registradas na escola de primeiras letras: 15 eram brancas, 65 pardas, 7 crioulas e 5 cabras os mesmos 84% de negros para 16% de pardos14. A superioridade que encontramos nesses quatro distritos acompanhada pela maioria dos demais, para os quais encontramos dados sobre a escola de primeiras letras. Esse perfil confirmado por alguns documentos sobre a instruo pblica, em que h algumas listas feitas por professores e que registram o pertencimento racial dos alunos15. Essas listas so de diferentes distritos e geralmente os alunos negros encontram-se em nmero superior aos brancos e isso tanto em aulas pblicas como em particulares. Quando consideramos os dados do censo de 1831, em relao aos nveis mais avanados da educao, ou seja, que se referem aos estudantes que se encontravam nos estudos intermedirios, encontramos uma inverso na composio racial do pblico da escola. A documentao censitria e tambm a da instruo pblica revela que nos nveis de ensino que se encontravam acima da instruo elementar havia um predomnio absoluto do alunado branco. Isso revela que havia uma composio racial inversa nesses dois nveis do processo de escolarizao, ou seja, enquanto as escolas de primeiras letras eram dominadas por um pblico negro, os nveis mais avanados do ensino eram monopolizados pelos brancos. Essa inverso revela que a questo racial estava na base do sistema educacional que existia em Minas Gerais e que havia

14. Arquivo Pblico Mineiro: Inventrio sumrio dos mapas de populao, documento microfilmado, rolo 01, caixa 01. 15. Essa documentao encontra-se no Arquivo Pblico Mineiro e diz respeito a uma determinao estabelecida pelo governo provincial que passou a exigir dos professores o envio das listas de alunos que freqentavam aulas pblicas e particulares. Entre 1823 e 1835, encontramos algumas listas que registram o pertencimento racial dos alunos. Arquivo Pblico Mineiro: IP 3/2, caixa 01 e IP 1/42, caixa 01.

a arte de construir...

39

um filtro racial que, de alguma forma, possibilitava uma predominncia dos negros nos nveis mais elementares, mas que no se manifestava em nveis mais elevados do processo de escolarizao. Quando consideramos outras fontes, como os relatos de viajantes que estiveram em Minas Gerais durante a primeira metade do sculo XIX, tambm encontramos indcios que reafirmam a descrio construda a partir da documentao censitria. Nesse sentido, importante registrar uma passagem do alemo Hermann Burmeister (1980, p. 271, grifos meus):
[...] medida que penetramos no interior do pas, porm, aumenta a preponderncia da populao negra e mista e numa povoao bem afastada j podemos ver um subdelegado ou juiz de paz, um mestre-escola ou um cura mulato ou preto... em Congonhas, vivia um mestre-escola preto, que gozava de toda a considerao, mas seu instituto era particular e freqentado por crianas de cor.

A presena dos negros registrada na condio de alunos e tambm na de professor. Pode-se dizer que isso gerava um estranhamento ao olhar europeu, mas tratava-se de uma realidade que, ao que tudo indica, fazia-se presente nos mais diversos pontos da provncia. Nos primeiros anos do sculo XX, encontramos um panorama que parece no se distanciar desse que acabamos de descrever em relao ao sculo XIX. Isso pode ser percebido na fala do educador mineiro Aurlio Pires, que, em 1909, na condio de paraninfo das alunas da Escola Normal de Belo Horizonte, dizia s normalistas sobre o exerccio da profisso que escolheram:
No pensem que encontraro nas escolas crianas louras e dceis como pombas, tereis, pois, que vos avir, no raro, com alunos grosseiros, rebeldes, bravios, em cujo corao haver exploses sbitas e formidveis da ferocidade primitiva de antepassados selvagens. Pois bem, so precisamente estes que mais necessitam que inoculeis nas almas o marfico leite da ternura humana, [de] que nos falou o bondoso Machado de Assis [Pires, 1909, p. 17, grifos do original].

40

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

O educador Aurlio Pires faz uma referncia indireta ao pblico das escolas mineiras e apresenta a perspectiva etnocntrica que deveria marcar a prtica das jovens professoras: o enfrentamento de uma populao tida como originria de antepassados selvagens e primitivos, que, ao que tudo indica, ainda em 1909, predominava nas escolas. Indica tambm que as professoras eram formadas a partir de uma perspectiva que se encontrava distante do perfil racial da populao mineira. No entanto, as consideraes de Aurlio Pires no se encaminham em direo a uma crtica ao processo de formao das normalistas. Ele apenas chama a ateno para o processo de mediao que as jovens professoras deveriam empreender no sentido de obter xito quanto estratgia civilizacional que a educao deveria cumprir. Os alunos no eram crianas louras e dceis como pombas, mas deveriam, atravs da educao, atingir a condio mais prxima possvel desse ideal. No dirio escrito por Helena Morley, que, entre outras coisas, narra suas experincias como estudante na Escola Normal de Diamantina, durante os anos de 1893 a 1895, encontramos uma passagem que caminha em direo ao que foi revelado pela documentao censitria em relao superioridade numrica dos negros nas escolas e ao etnocentrismo que se encontra registrado na fala de Aurlio Pires. Helena Morley descreve sua primeira experincia como professora, aos 15 anos, quando foi substituir uma mestra e registra sua percepo da escola destacando a condio racial dos alunos: o que ser de mim se for obrigada a largar a Escola, estudo, minhas colegas e tudo para ir ensinar a meninos pretos e burros no Rio Grande? (Morley, 1998, p. 275). A inexperincia e baixa expectativa da normalista em relao aos alunos fizeram com que ela no resistisse a um nico dia de aula. Ao comunicar mestra da escola que era tambm sua tia que no tinha condies de lhe substituir, obteve a seguinte resposta quando props o nome de uma outra professora como substituta: O qu? No volta? Ento quer me desiludir e me convencer de que uma mulata como Zinha mais capaz do que voc? (idem, p. 279). A professora de nome Zinha foi quem se tornou a substituta da tia de Helena Morley na escola e, pelo menos durante o perodo da substituio, tivemos uma situao idntica descrio do viajante Burmeister: alunos negros que tinham uma professora da mesma condio.

a arte de construir...

41

Em 1935, uma educadora chamada Georgina Machado da Cruz defendia uma postura que tambm pode ser relacionada maneira como Aurlio Pires se referiu s normalistas no seu discurso de 1909. Em artigo publicado na Revista do Ensino, editada pela Secretaria de Educao e Sade de Minas Gerais, a professora Georgina Machado da Cruz defendia a importncia do canto nas escolas e discorria sobre a sua capacidade de moldar a identidade de um povo. Mas, segundo ela, no cabia escola legitimar qualquer canto como prtica cultural, pois
O canto orfenico ou coral constitui proveitoso atrativo e manifestao vibrante dos sentimentos raciais, que assinalam as qualidades caractersticas de um povo... nos tangos, e maxixes, nos sambas e extratos de revista, concentram-se quase sempre, palavres e termos baixos que debilitam na alma da criana, a nsia irresistvel de perfeio, de beleza e de verdade. No representando cabedal valioso e meio educativo, essas peas devem ser banidas das escolas que visam triunfo completo da educao [Cruz, 1935, pp. 5-7, grifos meus].

Sambas, maxixes e manifestaes culturais afins, que certamente chegavam s escolas pelos alunos, no deveriam integrar os procedimentos pedaggicos. Ao contrrio, deveriam ser combatidos em favor da construo de uma identidade que reafirmasse o interesse de consolidar, pela escola, os vnculos com uma cultura eurocntrica que devia ser estranha maioria da populao mineira. Questes como essa remetem-nos ao depoimento do sr. Jos de Jesus Pereira que, no ano de 2000, quando foi publicado pelo jornal Estado de Minas, vivia nos arredores de Conceio do Mato Dentro (MG), tinha 62 anos e se declarava filho de uma escrava chamada Maria Raimunda de Jesus Pereira. Ele nasceu quase na metade do sculo XX, mas tinha na memria e na prpria vida as marcas da escravido. No acreditamos que sua me fosse escrava; no mximo poderia ter sido uma criana nascida livre de mulher escrava, pois era impossvel a uma mulher nascida antes de 1871 vir a conceber um filho em 193816. Embora haja uma in16. Aps a Lei do Ventre Livre, as crianas passaram a ter a condio, pelo menos formal, de liberdade. Mas, mesmo desconsiderando os aspectos formais da lei,

42

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

coerncia nas datas, o que verdadeiramente importa que a narrativa do sr. Jos de Jesus Pereira marcada por um nvel de proximidade com a escravido, pois descreve situaes e vivncias tpicas dos trabalhadores cativos. Ele teve algumas relaes com a educao formal e possua lembranas muito negativas das prticas vivenciadas na escola:
Nasci l no p da serra, onde tem um crrego, perto da cachoeira. Aos 8 anos comecei a trabalhar na enxada. Essa fazenda, de primeiro, era a mesma coisa de um arraial. At missa era celebrada na casa do Alfredo Zuzino. Aqui vivia muita gente. Isto vinha desde o tempo dos escravos. Minha me lembra muito. Aos domingos a gente brincava de roda. Minha professora na escola chamava Ilda, filha de Ana Milito. Vive at hoje em Belo Horizonte. Pelejei, pelejei. No aprendi nada. A professora dava reguada, apertava. Eu acho que ela judiava. Larguei aquilo tudo e fui trabalhar com meu pai, na enxada. Ac, amigo, sei, sim senhor, que faz muita falta saber ler. Se soubesse, podia trabalhar como caxeiro. Facilitava para saber o nmero do carro para viajar. No , amigo? [Estado de Minas, 2000].

O sr. Jos de Jesus Pereira registra as dificuldades que vivenciava no cotidiano, relacionando-as sua frustrada experincia escolar. Isso se evidencia na compreenso acerca da falta que lhe fez o domnio das habilidades de leitura, o que marcou sua existncia e o deixou em uma situao, como trabalhador, muito prxima de seus antepassados escravizados. Em sua narrativa, demarca muito claramente que pelejou com a escola. Porm, em um cotidiano e em uma memria marcada pela escravido, as reguadas e os apertes da professora que, segundo ele, era filha do antigo senhor de sua me parece que o remetiam a lembranas da condio dos escravos. A sala de aula reproduzia relaes que haviam ficado para trs com o fim da escravido e isso o sr. Jos de Jesus Pereira no se disps a aceitar. Entre a educao pela
difcil acreditar que uma mulher que tenha nascido antes de 1888 possa ter concebido um filho em 1938. Independente disso, necessrio reconhecer a marca que a escravido possui na memria do sr. Jos de Jesus Pereira, pois sendo de fato filho de escrava ou no, como um descendente destes que ele se v.

a arte de construir...

43

escola e a enxada do pai, escolheu esta ltima. Escolhas como essa apontam para uma tenso vivenciada pelos negros nas escolas e sugerem que esses conflitos carregam significados que nos remetem a questes de natureza racial que precisam ser avaliadas pelas anlises histricas. Em uma perspectiva ampla dos procedimentos educacionais colocados em curso durante os sculos XIX e XX, podemos dizer que o processo civilizatrio recebeu, na sociedade brasileira, uma dimenso distinta daquela que marcou a experincia europia. A questo racial est na base dessa distino. Essa uma das concluses a que chegou Cynthia Greive Veiga, que, a partir da racializao de suas pesquisas, reelabora as perspectivas tericas em relao histria da educao:
Neste sentido, o discurso da educao, fator universalmente constitudo na modernidade como possibilidade de uma homogeneidade cultural, pr-requisito para o progresso, possuiu no Brasil uma singularidade em relao a outros pases, ou seja, foi tomado em negativo. Ao afirmar as associaes entre educao e civilizao, as elites indicavam para a existncia de uma barbrie que no estava na Igreja, ou ainda apenas nas superties, nos gestos e nos hbitos da populao, mas antes na sua cor de pele, na sua origem tnico-racial [Veiga, 2003, p. 42].

Portanto, a partir de indcios recolhidos em diferentes registros, podemos afirmar que a questo racial est ligada educao, em Minas Gerais, em vrios aspectos: est presente em aspectos macroestruturais, como a composio racial da populao e a predominncia de negros nas escolas de primeiras letras, como demonstramos a partir da documentao censitria e da documentao relativa instruo pblica; est ligada ao perfil do magistrio, como testemunhou o relato do viajante Burmeister; ao processo de formao de professores, como foi demonstrado pelas interpretaes do discurso de Aurlio Pires e do dirio de Helena Morley; relaciona-se s prticas pedaggicas, como pudemos ver a partir da percepo de Georgina Machado da Cruz; aos conflitos vivenciados no interior das escolas, como sugere o depoimento do sr. Jos de Jesus Pereira; e ao discurso civilizacional que marcou a educao brasileira, como revela as anlises de Cynthia Greive Veiga (2003).

44

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Isso indica que a questo racial um elemento intrnseco da constituio da educao e requer um nvel de abordagem que a torne elemento constitutivo da historiografia educacional. A partir da situao que traamos para Minas Gerais e que certamente encontra paralelo em outras regies do pas17, podemos dizer que h a necessidade de rever as posturas que tm conduzido as pesquisas em histria da educao e que necessrio uma atitude mais contundente no sentido de retirar a invisibilidade que vem tradicionalmente marcando os negros. Isso no quer dizer que deva haver mais uma subrea na historiografia educacional que se volte para construo de uma histria da educao dos negros. Tendo como referncia Minas Gerais, pode-se dizer que no devemos apenas pleitear uma histria da educao dos negros, mas, sim, uma incorporao plena dos negros nas abordagens histricas que se voltam para a problematizao e compreenso do fenmeno educacional.

Concluso
O processo de renovao da historiografia educacional no avanou no sentido de desnaturalizar o lugar tradicionalmente ocupado pelos negros, tampouco construiu um padro de narrativa que os incorporasse histria da educao. Nesse sentido, o processo de renovao, que alterou os procedimentos de anlise e escrita da histria da educao, no produziu o mesmo efeito no tratamento dispensado aos negros, que ainda no foram elevados condio plena de sujeitos nem ocuparam o seu devido lugar nas problematizaes que conduzem as pesquisas. preciso reconhecer que, nos ltimos anos, houve um aumento da produo de pesquisas sobre a educao dos negros. Essa produo vem crescendo no interior dos programas de ps-graduao e vem cada vez mais obtendo visibilidade e influncia na disseminao do tema na acade17. As pesquisas que revelam uma preocupao com a questo relativa presena dos negros nas escolas indicam que o caso de Minas Gerais no uma exceo. Para So Paulo, ver Barros (2005); para o Rio de Janeiro, Silva (2000); para o Rio Grande do Sul, Peres (2002).

a arte de construir...

45

mia18. Mas ainda necessrio um esforo para conjugar a renovao da historiografia com a conquista de avanos que possibilite uma nova escrita da histria da educao, que ocorra a partir de uma operacionalizao da categoria raa, concorrendo para uma nova descrio da educao e da sociedade em que os negros no sejam apenas um fenmeno residual. Essa a concluso a que chegamos e ela partilhada por pesquisadoras como Eliane Peres, que a partir da discusso sobre a presena de negros nas escolas em Pelotas (RS) e da problematizao acerca de um possvel silncio das fontes afirma que:
Para concluir e retomar a discusso da questo do silncio das fontes da histria da educao em relao ao pertencimento tnico-racial dos sujeitos, necessrio dizer que, se chegamos a um consenso de que a problematizao negros x educao fundamental no campo da pesquisa educacional, em geral, e histrica, em especial, urge, mais do que ampliar o conceito de fontes, reinventar formas e estratgias de tratamento dessas fontes; ousar e criar; operar com uma boa dose de sensibilidade e intuio, de persistncia e pacincia. Uma histria da presena-ausncia das comunidades negras em processos de educao-escolarizao remete-nos e possibilita-nos fazer e pensar uma outra histria da educao no contexto brasileiro [Peres, 2002, p. 101, grifos do original].

A categoria raa no negligencivel e no pode ser entendida apenas como algo que se encontra dentro do universo das possveis escolhas
18. De acordo com o que pudemos avaliar, o primeiro texto de histria da educao que trata da populao negra foi publicado em 1989, por Zeila Demartini, e referese s experincias ocorridas no incio do sculo em So Paulo. Durante toda a dcada de 1990, o tema praticamente ignorado e/ou tratado de forma perifrica, comeando a ganhar fora efetivamente na dcada seguinte. Isso pode ser atestado pela publicao, em 2002, do primeiro dossi da Revista Brasileira de Histria da Educao, editada pela Sociedade Brasileira de Histria da Educao (SBHE), cujo tema foi Negros e Educao. No ano seguinte, o Grupo de Trabalho Educao e Relaes Raciais, da Associao Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa em Educao (ANPEd), realizou um minicurso cujo tema foi a histria da educao dos negros no Brasil. Em 2005, atendendo a uma demanda dos professores do ensino fundamental e a partir das necessidades colocadas pela implementao da lei n. 10.639, o Ministrio da Educao e Cultura publicou um livro especfico sobre o assunto, cujo ttulo A histria da educao dos negros e outras histrias.

46

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

de como conduzir uma investigao, tampouco como algo que se limite a exprimir a viso de mundo daquele que empreende uma pesquisa, como se o fato de racializar fosse uma escolha que apenas remeteria subjetividade do pesquisador. A categoria raa, e dentro dela os negros, elemento-chave no processo de constituio da sociedade brasileira e guarda um nvel estreito de relao com os processos educacionais. Essa relao precisa ser tematizada e problematizada pelas pesquisas e, em boa medida, ser enfrentada pela historiografia educacional. Essa uma condio para que seu processo de renovao possa convergir com avanos em direo a novas narrativas e superao de uma tradio que ainda imprime marcas na sua maneira de descrever a educao e a sociedade brasileira.

Referncias bibliogrficas
AZEVEDO, Fernando de. A cultura brasileira: introduo ao estudo da cultura no Brasil. 4. ed. rev. e aum. Braslia: UNB, 1963. BARROS, Surya Aaronovich Pombo de. Negrinhos que por ahi ando: a escolarizao da populao negra em So Paulo (1870-1920). Dissertao (Mestrado em Educao) Faculdade de Educao, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2005. BURKE, Peter. A Revoluo Francesa da historiografia: a escola dos Annales (1929-1989). So Paulo: UNESP, 1991. BURMEISTER, Hermann. Viagem ao Brasil atravs da provncia do Rio de Janeiro e Minas Gerais: visando especialmente a histria natural dos distritos auridiamantferos. Belo Horizonte: Itatiaia; So Paulo: USP, 1980. CARVALHO, Marta Maria Chagas de. A configurao da historiografia educacional brasileira. In: FREITAS, Marcos Cezar de. Historiografia brasileira em perspectiva. So Paulo: Contexto, 1998. . Por uma histria cultural dos saberes pedaggicos. In: SOUSA, Cynthia Pereira de.; CATANI, Denice Brbara. Prticas educativas, cultura escolares profisso docente. So Paulo: Escrituras, 1997. CHALHOUB, Sidney. Vises da liberdade: uma histria das ltimas dcadas da escravido na corte. So Paulo: Companhia das Letras, 1990. CORREA, Silvio M. de Souza. O negro e a historiografia brasileira. Revista gora, Santa Cruz do Sul, n. 1, 2000.

a arte de construir...

47

CRUZ, Georgina Machado da. O canto nas escolas. Revista do Ensino, Belo Horizonte: Secretaria da Educao e Sade Pblica, ano IX, n. 110, p. 5-7, 1935. DURES, Sarah Jane Alves. Meninos e meninas nas escolas pblicas mineiras no ltimo quartel do sculo XIX: consideraes em torno de uma construo espacial das diferenas de gnero. In: LOPES, A. A. B. de M.; GONALVES, I. A.; FARIA FILHO, L. M. de; XAVIER, M. C. (orgs.). Histria da educao em Minas Gerais. Belo Horizonte: FCH-FUMEC, 2002. ESTADO DE MINAS, Belo Horizonte, 22 set. 2000. FARIA FILHO, Luciano Mendes. Estado, cultura e escolarizao em Minas Gerais no sculo XIX. In: VIDAL, Diana Gonalves; SOUZA, Maria Ceclia Cortez C. de. In: . A memria e a sombra: a escola brasileira entre o Imprio e a Repblica. Belo Horizonte: Autntica, 1999. . Instruo elementar no sculo XIX. In: LOPES, Eliane Marta Teixeira; FARIA FILHO, Luciano Mendes; VEIGA, Cyntia Greive (orgs.). 500 Anos de educao no Brasil. Belo Horizonte: Autntica, 2000. . O processo de escolarizao em Minas Gerais: questes tericometodolgicas e perspectivas de anlise. In: FONSECA, Thais Nvia de Lima; VEIGA, Cynthia Greive. Histria e historiografia da educao no Brasil. Belo Horizonte: Autntica, 2003. .; GONALVES, Irlen. Processo de escolarizao e obrigatoriedade escolar: o caso de Minas Gerais (1835-1911). In: FONSECA, Thais Nvia de Lima; VEIGA, Cynthia Greive (org.). Histria e historiografia da educao no Brasil. Belo Horizonte: Autntica, 2003. FONSECA, Marcus Vincius. A educao dos negros: uma nova face do processo de abolio de escravido no Brasil. Bragana Paulista: EDUSF, 2002a. . Educao e escravido: um desafio para a anlise historiogrfica. Revista Brasileira de Histria da Educao, So Paulo: Sociedade Brasileira de Histria da Educao, n. 4, 2002b (Dossi Negros e Educao). . Pretos, pardos, crioulos e cabras nas escolas mineiras do sculo XIX. In: ROMO, Jeruse. A histria da educao dos negros e outras histrias. Braslia: Ministrio da Educao e Cultura, 2005. GRINBERG, Keila. O fiador dos brasileiros: cidadania, escravido e direito civil no tempo de Antonio Pereira Rebouas. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2002. GOUVA, Maria Cristina Soares. A escolarizao da meninice nas Minas oitocentista: a individualizao do aluno. In: FONSECA, Thais Nvia de Lima;

48

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

VEIGA, Cynthia Greive. Histria e historiografia da educao no Brasil. Belo Horizonte: Autntica, 2003. .; VAGO, Tarcisio Mauro (orgs.). Histrias da educao: histrias da escolarizao. Belo Horizonte: Edies Horta Grande, 2004. INCIO, Marcilaine Soares. O processo de escolarizao e o ensino de primeiras letras em Minas Gerais (1825-1852). In: GOUVA, Maria Cristina Soares de; VAGO, Tarcisio Mauro (orgs.). Histrias da educao: histrias da escolarizao. Belo Horizonte: Edies Horta Grande, 2004. JINZENJI, Monica Yumi. A escolarizao da infncia pobre nos discursos educacionais em circulao em Minas Gerais (1825-1846). In: GOUVA, Maria Cristina Soares de; VAGO, Tarcisio Mauro (orgs.). Histrias da educao: histrias da escolarizao. Belo Horizonte: Edies Horta Grande, 2004. LARA, Silvia Hunold. Escravido, cidadania e histria do trabalho no Brasil. Revista do Programa de Estudos Ps-Graduados em Histria e do Departamento de Histria da PUC/SP, So Paulo: EDUC, 1998. LOPES, Eliane Marta Teixeira; GALVO, Ana Maria de Oliveira. Histria da educao. Rio de Janeiro: DP&A, 2001. MATTOS, Hebe Maria. Das cores do silncio: o significado da liberdade no sudeste escravista, Brasil Sculo XIX. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1998. MOACYR, Primitivo. A instruo e as provncias: subsdios para a histria da educao no Brasil (1834-1889). So Paulo: Companhia Editora Nacional, 1939. . A instruo e as provncias: subsdios para a histria da educao no Brasil (1834-1889). So Paulo: Companhia Editora Nacional, 1940. (2. v.) MORAIS, Christianni Cardoso. Para o aumento da instruo da mocidade da nossa Ptria: estratgia de difuso do letramento na Vila de So Joo Del Rei (1824-1831). In: GOUVA, Maria Cristina Soares de; VAGO, Tarcisio Mauro (orgs.). Histrias da educao: histrias da escolarizao. Belo Horizonte: Edies Horta Grande, 2004. MORLEY, Helena. Minha vida de menina. So Paulo: Companhia das Letras, 1998. MUNIZ, Diva Couto Gontijo. Do lar para a escola e da escola para o lar: mulheres e educao em Minas Gerais no sculo XIX (1835-1892). Tese (Doutorado em Histria) Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo, 1997.

a arte de construir...

49

PAIVA, Clotilde Andrade. Populao e economia nas Minas Gerais do sculo XIX. Tese (Doutorado em Histria) Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo, 1996. PAIVA, Eduardo Frana. Escravido e universo cultural na Colnia: Minas Gerais, 1716-1789. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2001. PERES, Eliane. Sob(re) o silncio das fontes... A trajetria de uma pesquisa em histria da educao e o tratamento das questes tnico-raciais. Revista Brasileira de Histria da Educao, So Paulo: Sociedade Brasileira de Histria da Educao, n. 4, 2002. PIRES, Aurlio. Discursos. Belo Horizonte: Imprensa Oficial, 1909. QUEIRZ, Suely Robles Reis de. Escravido negra em debate. In: FREITAS, Marcos Cezar de. Historiografia brasileira em perspectiva. So Paulo: Contexto, 1998. RIBEIRO, Maria Lusa S. Histria da educao brasileira: a organizao escolar. So Paulo: Ed. Moraes, 1984. ROMO, Jeruse (org.). Histria da educao dos negros e outras histrias. Braslia: Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade (SECAD-MEC), 2005. ROSA, Walquiria Miranda Rosa. Instruo pblica e profisso docente em Minas Gerais (1825-1852). Dissertao (Mestrado em Educao) Faculdade de Educao, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2001. SALES, Zeli Efigenia Santos de. O Conselho Geral da Provncia e a poltica de instruo pblica em Minas Gerais (1825-1835). Dissertao (Mestrado em Educao) Faculdade de Educao, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2005. SILVA, Adriana Maria Paulo da. Aprender com perfeio e sem coao: uma escola para meninos pretos e pardos na corte. Braslia: Plano, 2000. SILVA, Marcilene da. ndios civilizados e escolarizados em Minas Gerais no sculo XIX: a produo de uma outra condio de etnicidade. In: GOUVA, Maria Cristina Soares de; VAGO, Tarcisio Mauro (orgs.). Histrias da educao: histrias da escolarizao. Belo Horizonte: Edies Horta Grande, 2004. TOBIAS, Jos Antnio. Histria da educao brasileira. So Paulo: Juriscredi, 1972. . Histria da educao brasileira. 3. ed. So Paulo: IBRASA, 1996.

50

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

TOLEDO, Maria Rita de Almeida. As fontes dA cultura brasileira. Revista Horizonte, Bragana Paulista: USF, v. 14, 1996. VEIGA, Cynthia Greive. Alunos pobres no Brasil, sculo XIX: uma condio da infncia. Belo Horizonte: Faculdade de Educao de UFMG, 2004a. (Relatrio de Pesquisa.) . Crianas negras e mestias no processo de institucionalizao da instruo elementar, Minas Gerais, sculo XIX. In: CONGRESSO BRASILEIRO DE HISTRIA DA EDUCAO, 3., 2004, Curitiba. Anais... Curitiba: Sociedade Brasileira de Histria da Educao, 2004b. . Histria poltica e histria da educao. In: FONSECA, Thais Nvia de Lima; VEIGA, Cynthia Greive (orgs.). Histria e historiografia da educao no Brasil. Belo Horizonte: Autntica, 2003. . Estratgias discursivas para a educao em Minas Gerais no sculo XIX. In: VIDAL, Diana Gonalves; SOUZA, Maria Ceclia C. C. de (orgs.). A memria e a sombra: a escola brasileira entre o Imprio e a Repblica. Belo Horizonte: Autntica, 1999. VIDAL, Diana Gonalves; FARIA FILHO, Luciano Mendes. As lentes da histria: estudos de histria e historiografia da educao no Brasil. Campinas: Autores Associados, 2005. WARDE, Miriam Jorge; CARVALHO, Marta M. C. Poltica e cultura na produo da histria da educao no Brasil. Revista contemporaneidade e educao, Rio de Janeiro: Instituto de Estudos da Cultura e Educao Continuada, ano V, n. 7, 2000. XAVIER, Libnea Nacif. Retrato de corpo inteiro do Brasil: a cultura brasileira de Fernando Azevedo. Revista de Educao, So Paulo: Faculdade de Educao da USP, 1998.

Endereo para correspondncia: Marcus Vincius Fonseca Rua Itacoatiara, 427 apto. 303 Bairro Sagrada Famlia Belo Horizonte-MG CEP 31035-400 E-mail: mvfonseca@superig.com.br Recebido em: 22 out. 2005 Aprovado em: 20 ago. 2006

Poder e cultura escolar na Primeira Repblica em Mato Grosso


Dimas Santana Souza Neves*

Resumo: Este texto enfoca a questo do governo dos sujeitos a partir de prtica de exame em concurso para professores, enquanto dispositivos de normalizao, construdos e aplicados por representantes da ordem poltica que objetivaram delimitar certo regime de verdade. Uma nica prova de concurso para professores possibilitou problematizar e tornar pensvel prticas disciplinadoras, e, nessa orientao terica, emprega uma compreenso de partes do pensamento de Foucault. Por isso, o texto analisa como as tecnologias de poder atuaram em torno dos professores inculcando aes para instrumentaliz-los, nos modos e procedimentos, em atividades pedaggicas escolares em busca da consolidao de uma outra ordem social. Palavras-chave: exames; disciplinarizao; confisso; poder; prticas.

Professor da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), bolsista Coordenao de Aperfeioamento do Pessoal de Nvel Superior (CAPES)/UNEMAT. Doutorando do Programa de Ps-Graduao em Educao (PROPED) da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). Membro do Ncleo de Ensino e Pesquisa em Histria da Educao (NEPHE-UERJ).

Power and school culture in the First Republic in Mato Grosso


Dimas Santana Souza Neves

Abstract: The emphasis of this text is on the quarrel about the peoples government through the examination of the teachers selection processes that served as normalization devices, built and utilized by representants of the public order that had as objective the delimitation of a truth regime. The material used in this search, only one teachers test, made possible to think disciplinary practices and brought up some questions about this theme. As a theoretic orientation, this search utilizes parts of Foucaults thoughts. For that reason, this text analyses the way the power technologies acted around teachers, imposing actions in order to provide them with the instruments necessaries, concerning their behavior and procedures, in pedagogical school activities in search of the consolidation of a different social order. Keywords: exams; disciplinary; confessions; power; practices.

poder e cultura escolar...

53

Introduo
Durante a construo do modelo escolar republicano, observa-se a presena de dispositivos disciplinares em prticas e representaes, buscando tornar efetivas a existncia e a consolidao de um paradigma de modernidade a partir das leis esparsas ou codificadas, em atos de dirigentes e em processos de normalizao. Muitas dessas atividades foram objetivadas em regulamentos da instruo pblica, os quais, por sua vez, dentre outros aspectos, procuravam fixar as maneiras de exerccio das relaes entre direo e professores. Tais prticas de poder visavam produzir e reproduzir modos de vida exemplares na esfera da escola, pois, tendo o modelo objetivado, buscavam construir determinados processos de subjetivao que gerassem culturas escolares, a partir das idias e atividades de olhar, e examinar, ou seja, produzir juzos, valorao e classificao. Com isso, efetivaram prticas de controle e vigilncia na escola por meio de um agente estatal que disseminou esses mecanismos, configurando um desejo de reproduzir na escola a miniatura da sociedade panptica (Foucault, 1999b). Alguns desses mecanismos, em suas formas e maneiras de atuao, foram utilizados para aperfeioar e fazer acentuar as prticas disciplinadoras dessas tecnologias nas escolas. Para efeito de anlise, neste texto destacaram-se os exames de concurso para professores do ensino primrio. Esses instrumentos foram potencializados como armas de poder disciplinar que, diante das circunstncias de desbloqueio dos procedimentos de poder e da efetivao dos mecanismos de seleo e controle dos saberes e da populao, tinham objetivos de tornar os escolares indivduos dceis, obedientes, disciplinados, observadores e pacientes (idem) e compreensveis da existncia natural da diferena por meio das hierarquias. Para isso, os dirigentes utilizavam-se de diversas estratgias, entre elas textos prescritivos com contedos moralizantes e indutores de prticas rotineiras de morigerao, cujo objetivo era fazer a moldagem da conduta dos escolares, de professores aos alunos. Nesse mesmo sentido, eram utilizadas leis como os regulamentos da instruo que produziram prticas de representao de poder por meio das visitas, muitas delas sem aviso prvio, e exigncia de prova de capacidade por

54

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

meio de exames em concursos, com disseminao e aplicao de contedos moralizantes para controle das pessoas e dos contedos dos saberes a serem ensinados. Por meio do procedimento de examinar, acreditavam estar disseminando, por entre a populao escolar, os saberes regulados que deveriam exigir de alunos e professores, os quais deveriam se tornar conformados por prticas dos contedos e conhecimentos ensinados. Para o inspetor escolar, o trabalho definido pelos regulamentos deveria ser de normalizar rotinas, tornando onisciente e onipresente a representao do poder do Estado, encarnado no papel dos governantes, e, assim, realizar as intermediaes entre a organizao hierrquica do governo e dos agentes estatais com a populao escolar e entre os prprios escolares. Portanto, possua certo tipo de poder para que pudesse realizar um olhar, efetivar uma espcie de vigilncia contnua na escola, verificando o trabalho pedaggico dos professores, assim como avaliar o resultado do trabalho de escolarizao, ou seja, esses agentes estavam investidos do poder de avaliar uma suposta verdade no que se refere ao produto das aes dos professores, analisando a quantidade e a qualidade dos saberes difundidos pelos professores em um perodo1. Com base nesses dispositivos de disciplinarizao, com essas formas de exerccio do poder, procurava-se moldar os modos de viver, prevenir aes de desvios e criar noes de valores que pudessem normalizar o modelo social, em construo no interior da maquinaria escolar e do processo educativo, existente na escola como, por exemplo, o respeito e a obedincia hierrquica. A partir do texto de um concurso, pensou-se aqui tornar compreensvel os mecanismos pelos quais as pessoas so induzidas a ver e ver-se, julgar e a julgar-se, tendo em vista um

1.

O poder, para afetar, traz luz, fala e obriga a falar, julga. O ver, o dizer e o julgar so, desse ponto de vista, parte das operaes de constituio do que afetado. As mquinas ticas, os regimes discursivos e os padres jurdicos so inseparveis dos procedimentos de fabricao de sujeitos obedientes lei, normais e normalizados, atentos a si mesmos. Por isso, o carter constitutivo com respeito experincia de todas essas operaes de visibilidade, de enunciao e de juzo deve ser analisado do ponto de vista das relaes de poder (Larrosa, 2000, p. 79).

poder e cultura escolar...

55

ritual de comparao com formas de administrar2. Nesse sentido, este artigo analisa um desses instrumentos desenvolvidos pelos agentes estatais, uma prova de capacidade desse exerccio, em cujo modelo de avaliao do saber de professores estabelecia-se uma relao de ordem pela qual deveriam configurar mecanismos entre as prticas dos agentes estatais e a questo dos modos, meios e instrumentos de disseminao entre escolares de diferentes hbitos e saberes, cujos procedimentos deveriam visar reformulao de prticas sociais dos escolares.

Disciplinando e normalizando pelo exame de professores


Apresentamos aqui um nico texto de um exame de concurso para provimento de profissionais do ensino, produzido nos primeiros anos do perodo republicano em Mato Grosso, no momento em que trs professores disputavam uma cadeira do magistrio primrio. Por esse fragmento da produo narrativa, pode-se notar como as criaes disciplinares colocavam em funcionamento uma mecnica de poder diversificado na qualidade do seu contedo e no estabelecimento de suas finalidades. Primeiramente, os professores foram submetidos ao exame escrito, geralmente aplicado em forma de cpia de texto ou por intermdio do denominado ditado. Assim, pode-se compreender que os professores sequer tiveram oportunidade para tecer suas prprias consideraes, para apresentar seus conhecimentos cientficos, mostrar seus saberes escola-

2.

As pessoas so induzidas a julgar-se com vistas a certa administrao, governo e transformao de si. A pessoa tem de fazer algo consigo mesma em relao lei, norma e ao valor. E isso, uma ao, um fazer que afeta algo, um afetar, justamente a definio foucaultiana de poder. O poder uma ao sobre aes possveis. Uma ao que modifica as aes possveis, estabelecendo com elas uma superfcie de contato ou, s vezes, capturando-as a partir de dentro e dirigindo-as, seja impulsionando-as, seja contendo-as, ativando-as ou desativando-as. As operaes de poder so operaes de conter ou impulsionar, incitar ou dificultar, canalizar ou desviar. A estrutura de poder, ento, implica algo que afeta (uma ao), algo que afetado (um conjunto de aes) e uma relao com elas (Larrosa, 2000, p. 78).

56

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

res, como eventualmente poderia acontecer em uma redao a respeito do tema. O texto no tinha a intencionalidade de provocar o pensamento, por sua forma e sequer por seu contedo, como se notar, tendo em vista que a mesma narrativa fora aplicada aos trs concorrentes, sendo que alguns copiaram ou escreveram mais palavras e outros menos. Pelos argumentos pontuados no texto, nota-se, com ateno especial para estes fragmentos apresentados, que os professores demonstraram em seus escritos que os exames aplicados pelos dirigentes governamentais tinham objetivo definido, devendo fazer com que os candidatos confessassem, julgassem e aprendessem, buscando, por meio desse recurso, normalizar procedimentos pedaggicos dos futuros mestres escolares. Ao mesmo tempo, produzindo assujeitamento dos professores s formas, aos mecanismos e contedos de saberes, tendo por base esse modelo disseminado e representado pelos agentes do Estado. Exame como confisso, concurso como julgamento e contedos como meio de disciplinarizao do modo de vida em seu cotidiano. Dos inspetores aos professores e destes aos alunos e dos alunos aos pais, criando assim, um processo de disseminao de formas de viver do interior da sala de aula para a prtica social. O texto deixa entendido que para ser considerado um bom professor, na concepo desses mecanismos de poder, os concorrentes teriam de cumprir algumas regras bsicas, inclusive, com recomendaes moralizantes, como possvel aqui identificar. Ao dissertar a respeito da questo da pontualidade, a professora deveria associar esse tema ao reconhecimento que teria em torno das leis, particularmente do Regulamento da Instruo Pblica do perodo:
Pontualidade e zelo do professor. Pontualidade. A pontualidade uma das qualidades mais necessrias ao professor, isto , uma escrupulosa exatido no cumprimento dos seus deveres, no tempo presente e de conformidade com a lei. O homem incumbido de ter para com uma multido de crianas diversos e numerosos cuidados, no pode excluir-se bem de to laborioso encargo sem fazer emprego do tempo. Um regulamento devia prever a este grande interesse e, efetivamente o fez, pelo menos em parte, determinou os dias de descanso e de trabalhos, a hora e durao da aula, a ordem e impor-

poder e cultura escolar...

57

tncia relativa aos exerccios. No havendo porm, tal regulamento ou sendo mal executado, andava tudo ao acaso, haver confuso e nada progredir se o professor tiver como regra os seus comandos ou caprichos, compreender muitos estudos ao mesmo tempo e nenhum chegar a compreender, omitir ora esta ora aquela cousa, far isto em precipitao aquilo com morosidade; empreender tempo considervel em exerccio de utilidade secundria para o qual seu gosto o atrair, e negligenciar com o que deveria constituir objeto principal de seu ensino. Talvez at chegar a ocupar-se de negcios pessoais durante a hora da aula, a fechar a escola muitos dias na semana, a abreviar a durao da aula, ou, pelo menos a transferir o dia de santo sem estar para isso autorizado. Ningum poder negar que um tal procedimento e fetichismo da escola que no poder de ter conseqncia necessria a lentido do progresso [Farias, 1894].

Nesse documento de avaliao da capacidade e qualidade de ensino, percebe-se que a professora, ao realizar a prova, escreve e partilha de determinadas representaes da lei, ordem e algumas atitudes necessrias para um profissional do ensino que deveria ter bom procedimento. O texto do exame quis fazer compreender a necessidade da pontualidade como forma do cumprimento dos deveres, submetendo a professora a uma diferente ordem temporal. Isto , o contedo tinha finalidade de produzir na professora obedincia a um procedimento e a uma rotina afinados com as caractersticas do cargo, na viso dos governantes, sendo que o cargo de professora deveria ser prioritrio diante das demais ocupaes. Esse um texto que informa e forma, dando sentido daquilo que a professora no se poder ocupar em seus afazeres pessoais em detrimento da aula, com a conseqente necessidade de respeitar a legislao expressa nos regulamentos e, em ato contnuo, a obrigao de ocupar bem o tempo dos alunos e da prpria mestra. Assim, o concurso servia para a professora realizar um auto-exame ou exame de conscincia em torno das suas responsabilidades profissionais, devendo exercer suas atividades de acordo com esses preceitos e no mais de acordo com os seus conhecimentos prticos frutos de experincia. Nada disso. A exigncia desses procedimentos constitua-se como estratgia de seleo

58

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

que visava controlar o ingresso das pessoas para o cargo de professores no processo de produo da escola, tambm inculcar formas de pensar e de agir para as aes de escolarizao das crianas, futuros alunos desses profissionais3. Ao demonstrar como deveria ser um educador e seu comportamento na sala de aula em relao criana escolarizada, a narrativa do concurso possibilitou conjugar seleo com formao dos professores buscando estender seus efeitos para a relao pedaggica da sala de aula, moldando o modo de atuar dos professores nesse ambiente. Um concurso que se assemelha a uma instituio de formao de professores, uma exigncia para a poca em Mato Grosso. O exame prestado pelos professores evidencia uma analogia entre a necessidade do exemplo do professor e a imitao das atitudes pelos alunos nas formas de expressar a relao dos escolares com a ordem e a disciplina na sala de aula. No entendimento do texto ditado pelo inspetor, haveria oportunidade na qual a atitude exemplar do professor deveria levar o aluno a outros comportamentos, a condutas que denominaram de exatas. O que poderia em outras palavras significar atitudes perfeitas, certas, corretas, exemplares e de acordo com a lei e a civilizao emergente com o modelo republicano. A partir da, pode-se compreender que o poder dos inspetores acaba evidenciando que de nada adiantariam as palavras dos professores sem percursos e orientaes a serem seguidos ou imitados. Poltica e tcnica fundem-se no sentido de explicar a responsabilidade de cada escolarizado na organizao e definio do papel social tanto do professor quanto do aluno e principalmente da relao pedaggica de ensino, gerando uma cultura escolar que deveria ser transmitida e disseminada, mas tambm inculcada. Essa situao pode ser amplamente verificada e compreendida na continuidade do mesmo fragmento de exame de concurso:
Alm de que apercebendo-se os alunos de que o mestre no presta-se suas funes a devida seriedade, no deixar de imitar humilhante negligencia,

3.

Modelo de recrutamento e profissionalizao, tal qual evidenciado na Corte no perodo imperial, estudados por Garcia (2002).

poder e cultura escolar...

59

tornar-se-o menos assduos, viro a escola sem prazer, trabalharo nela sem entusiasmo, em uma palavra desaparecero um tempo, cujo valor nada lhes far conhecer. Ainda mais funestos efeitos produzem a falta de exatido quando compromete a segurana ou a moralidade dos meninos. este uma escolha a que se expem os mestres que por privados motivos ausentar-se da aula durante os exerccios, ou que quando no mora na mesma casa da escola s ai chegam depois de reunidos os meninos. Tais ausncias so quase sempre prejudiciais a boa ordem e a disciplina, a elas se aproveitam muitas vezes os meninos para fazerem travessuras injuriar e mesmo jogarem pancadas. E poder o professor julgar-se isento de exprobaes por tais desordens? ele o verdadeiro culpado pois o responsvel por tudo o que se passar na aula e, se as crianas que lhe foram confiadas faltaram ao seu dever, porque foi ele o primeiro a descuidar-se dos seus. evidente, portanto, que o professor no poder sair sem falta de assiduidade ou pontualidade sem acarretar sobre si uma terrvel responsabilidade. Os regulamentos universitrios tambm lhe impem rigorosa obrigao de jamais deixar seus alunos fora de sua vigilncia. Dela acabamos de ver quanto a pontualidade necessria ao professor, mas essa qualidade no ser de grande quilate se no for acompanhada de zelo, a qual esse entusiasmo refletido e perseverante que o homem emprega no desempenho de seus deveres, afim de cumpri-los sempre o melhor possvel. Por diversos caracteres se faz ele conhecido [Farias, 1894].

Pode-se perceber que um dos objetivos do texto do exame era avaliar o grau de disciplina dos professores, isto , fazer a professora dar-se a ver, confessar os princpios e critrios que comungava em sua constituio pessoal para o papel profissional de ser professora. A confisso, por meio do exame de como deveria agir no cotidiano da vida ou das prticas escolares, possibilitava o registro do governo de si, uma das condies para que a professora pudesse ser recrutada4. Uma racionalida-

4.

A experincia de si implicada na constituio da subjetividade na dimenso de julgar-se seria, ento, o resultado da aplicao a si mesmo dos critrios de juzo dominantes em uma cultura. O sujeito s pode pr-se a si mesmo como sujeito reflexivo na medida em que est constitudo por sua sujeio lei, norma ou ao estilo. Desse ponto de vista, a experincia de si, aquilo que a pessoa v de si

60

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

de que alterou o sentido do ser mulher, me e mestra para a construo republicana do profissional do ensino, posio social essa de quem deveria levar a profisso em primeiro lugar, devendo ser a atividade de professora mais importante que qualquer outra possibilidade do cotidiano. Pelo texto, os professores eram induzidos a compreender que alm de realizar todo um controle e vigilncia com os alunos, deveriam conhecer-se, controlar-se para manter as formalidades exigidas. Assim, o poder disciplinar, por meio dos inspetores, tendo como mecanismo os exames dos concursos e como tecnologia os contedos ensinados, gerava culturas escolares que deveriam levar a populao estudantil s mesmas prticas de obedincia e aceitao desses saberes e do poder das autoridades de dizer aos professores o que consideravam verdades. O professor era responsvel exemplar pela ordem e desordem, pela disciplina e indisciplina no ambiente escolar por meio do fortalecimento e da disseminao desses conhecimentos. E, pela aplicao da noo de tempo, com horas predeterminadas, conforme dispunham os regulamentos e que o texto fez exigncia de conhecimento. Assim, os professores deveriam cumprir com assiduidade, pontualidade, demonstrando exemplo prtico e rotineiro. Opo fundada para alcanar os objetivos de educar, instruir e ensinar, entrelaados a partir da normalizao das aes de professores a alunos, da convivncia escolar ao cotidiano das famlias e, extensivamente, sociedade, pois no bastava comportamento isolado, segundo fez compreender as autoridades escolares. Situao configuradora de padronizao das prticas no ensino e de homogeneizao de atitudes. Durante a escrita desse mesmo texto de exame de concurso, os inspetores demonstram outras necessidades interligadas:
Primeiramente o mestre que for animado de verdadeiro zelo, jamais entrar na aula sem ter provado as suas lies. No concebemos que um mestre bem capaz que e supondo, para ensinar com bom xito, e sem perda de tempo o

mesma quando se julga e aquilo que a pessoa expressa de si mesma no ato de enunciao de seu juzo, algo que se constitui e se determina na operao mesma do juzo, naquilo que os sistemas criteriais, que possibilitam o juzo, produzem como seu campo de aplicao (Larrosa, 2000, p. 77).

poder e cultura escolar...

61

que se no tiver preparado. Consiste esta preparao no s em por em ordem os objetos materiais necessrios ao ensino, como principalmente em compor, ou pelo menos em escolher os assuntos diversos em que deve ser executada cada classe de aula, em cientificar-se pelo exame das notas e dos temas se a respeito de tal ou tal ramo da instruo, ser mais conveniente por adiante ou mais vantajoso estacionar por algum tempo, em modificar um processo que no tenha apresentado todos os resultados esperveis; em tomar nota da infrao que mais se tenha repetido, em procurar um meio que dever observar quando achar-se em uma conjuntura delicada; um quarto de hora de semelhante preparao vale para os alunos muitas horas de trabalho. Uma vez comeado os exerccios da aula, deve o mestre que for zeloso estar sempre ocupado com seus alunos, esforar-se- por tornar-lhes atrativo os estudos, s dando-lhes a propsito algumas animaes; j respondendo as suas perguntas sem manifestar-se nem embaraoso, nem enfadado, j finalmente evitando que se vejam eles em dificuldades que s servissem de fatiglos [Farias, 1894].

O fragmento anterior exemplifica como um conjunto de frmulas/ discursos pedaggicos, de comportamentos pessoais e sociais, foi explicitado e exigido no incio do perodo republicano, uma vez que se deveriam constituir em procedimentos de ensino, prticas geradoras de costumes escolares de ordem, disciplina e obedincia para o aprendizado. Como uma formao pelo concurso, foi evidenciado tambm que os professores deveriam tomar conhecimento da necessidade de prticas de realizao do autogoverno; isto , conhecer e fazer acontecer determinaes regulatrias que buscavam normalizar o comportamento e a conduta dos professores, no somente em sala de aula ou no cotidiano escolar, mas tambm fora dela, funcionando exemplarmente para a sociedade. Essa forma de recrutamento, nas atividades de escrita ou reescrita de texto, aparece como um importante dispositivo que insistiu em atuar na configurao do bom mestre5.
5. Mas, em virtude do fato de que ler e escrever so essencialmente atividades solitrias, a cultura alfabtica implica uma individualizao crescente da relao com o saber, do mesmo modo que supe e favorece tambm a abstrao, o afastamento

62

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

A condio de concurso criava exigncias no apenas intelectuais. Pode-se verificar preocupao com prticas civilizadoras, sociabilizadoras como a de no gritar e situaes nas quais o professor deveria produzir conhecimentos e relaes pedaggicas com os alunos no mais com aspectos punitivos e dureza na aprendizagem, mas sim no sentido do convencimento, para o prazer dos estudos e, nesse sentido, a prtica do olhar foi difundida para fazer com que os gestos fossem compreendidos durante a atividade pedaggica. noo de indivduo isolado foi acrescida a idia de que as crianas, em processo de escolarizao, tinham direitos de ateno do professor de maneira igualitria. Manifestao, portanto, da idia de sociabilidade, de cidadania, de igualdade. O conceito de zelo foi desenvolvido no sentido de tentar fazer a professora realizar um conjunto de atividades que a levaria a organizar e ministrar aulas com cuidados para que no embaraasse os alunos, nem se mostrasse embaraado ou enfadado. Em outras palavras, que jamais se mostrasse cansado ou em situao de no saber ou ausncia de domnio de conhecimento. E, para que isso no ocorresse, deveria preparar as aulas, de modo que jamais entraria em aula sem ter provado suas lies, o que objetivava no somente profissionalizar a professora, mas torn-la uma tcnica responsvel, com verdades cientficas, objetivas, a serem pronunciadas e inculcadas no cotidiano escolar da criana escolarizada. Na prtica, buscava-se abandonar o conhecimento cientfico conjugado com explicaes religiosas e experincias de vida como no Imprio. Na continuidade desse exame, esse aspecto fica explicitado melhor:
Para as suas explicaes toda clareza possvel, repetindo, exprimindo deste ou daquele modo que no tiver sido compreendido. Abster-se- gritar uma

em relao experincia imediata, o enfraquecimento da ligao entre o indivduo e o mundo natural e social. Tais so precisamente os traos que caracterizam, segundo Young, os saberes de status elevado, aqueles privilegiados atualmente pela cultura acadmica, e em funo dos quais constroem-se as definies do sucesso e do fracasso escolar mais conformes com os sistemas de valores e com a preservao dos interesses dos grupos socialmente dominantes (Forquim, 1993, p. 93).

poder e cultura escolar...

63

vez sequer, pois deve saber que o homem que grita, ou gesticula, perde toda a gravidade, mas far com que seu olhar, sua animao e seu gesto, tornem aquela atitude que retira constantemente a ateno. Isento da vaidade, absterse- de imitar esses mestres que no interesse de suas reputao cultivam especialmente os alunos de mais inteligncia. Todos os alunos tem direito a solicitude do professor, deve este, pois, repartir com eles iguais cuidados. Finalmente, o zelo de ser perseverante se o professor vir que os seus esforos tm sido coroados de bom xito, deve atentar ante para o que lhe resta a fazer do que para aquilo que j fez, se ao contrrio, apenas tem conseguido fracos resultados, deve recordar-se de que o trabalho pertinaz vence todos os obstculos, e que um homem de corao em presena de dificuldades e que sente aumentar-se-lhe o nimo, e que um mestre cristo depara nesses trabalhos com um meio de preencher e santificar os seus dias. Tal dever ser no meio dos seus discpulos o professor que for animado de verdadeiro zelo. Grande erro porm seria pensar que nada mais lhe resta fazer depois de findos os exerccios escolares. No basta que durante o dia ele tenha cumprido o seu dever, tambm preciso que pelo estudo se ponha em estado de sempre desempenha-lo bem; pois sem estudo o professor que tinha a precisa capacidade no comeo da sua carreira, etc. [Farias, 1894].

Nesse entendimento, essas manifestas exigncias tinham objetivo concreto de controlar a mente, o corao e os corpos dos professores, produzindo efeitos de normalizao nos indivduos que deveriam ensinar desde a situao de estar em sala de aula at a de cuidar de crianas escolarizadas. Assim, as prticas de leitura e escrita desses textos nos concursos fazem-nos pensar nas prticas de si ou tecnologias do eu6

6.

Exames, classificaes, promoes e tratamentos de recuperao estabelecem padres normais de expectativas. Esse poder desenvolvido pelo seu exerccio usado para produzir o que Foucault chama de indivduos normalizados. As normas que so estabelecidas, os exames, as classificaes e as punies disciplinares so todos partes dessa noo de governo. O exame ocupa um papel-chave tambm pelo fato de que expe para o indivduo sua prpria identidade, seu verdadeiro eu. Em Vigiar e punir, Foucault localiza a escola, decididamente, no campo das disciplinas (Marshal, 1999, p. 25).

64

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

que deveriam produzir um modelo de professor, com diferentes formas de exercer a atividade de ensino, mas que deveriam estar conjugadas, e que, fundamentalmente, dessem conta do controle e da vigilncia a respeito dos aspectos comportamentais dos escolarizados. Considera-se que os dispositivos de controle e vigilncia, por meio dessas prticas, desejavam realizar a formao ao demonstrarem como deveriam ser realizados a qualificao e o preparo das crianas a partir das atividades pedaggicas desenvolvidas pelos professores. Por isso, no texto, buscaram fazer com que os candidatos ao ensino repensassem suas prticas escolares, produzindo, assim, a idia de uma cultura escolar com responsabilidade, auto-avaliao e competio, tanto pelo discurso da pontualidade quanto pelo zelo do professor, bem como pelas aes pedaggicas de observao, dos gestos, enfim, do comportamento profissional do prprio professor e dos alunos. Esse regime de verdade, dito dessa forma, desejava construir/inventar um modelo de professor, eis a inteligibilidade permitida aqui, uma vez que na compreenso de Marshal (1999, p. 26) Ao dizer a verdade, a pessoa conhece a si prpria e torna-se conhecida para os outros num processo que teraputico, mas, tambm, controlador. H profundos efeitos de poder nesse tipo de leitura. E, a implicao exigente de uma leitura como a desse texto, presentes em forma de exame/concurso, foi levada para que os profissionais fizessem experincia da maneira do trabalho que desempenhavam, produzindo o que os pensadores denominaram de experincias de si historicamente construdas:
Se a experincia de si histrica e culturalmente contingente, tambm algo que deve ser transmitido e ser aprendido. Toda cultura deve transmitir um certo repertrio de modos de experincia de si, e todo novo membro de uma cultura deve aprender a ser pessoa em alguma das modalidades includas nesse repertrio. Uma cultura inclui os dispositivos para a formao de seus membros como sujeitos ou, no sentido que vimos dando at aqui palavra sujeito, como seres dotados de certas modalidades de experincia de si. Em qualquer caso, como se a educao, alm de construir e transmitir uma experincia objetiva do mundo exterior construsse e transmitisse tambm a experincia que as pessoas tem de si mesmas e dos outros como sujeitos.

poder e cultura escolar...

65

Ou, em outras palavras, tanto o que ser pessoa em geral como o que para cada uma ser ela mesma em particular [Larrosa, 1999, p. 45].

Nessa oportunidade, o autor faz pensar as prticas de escolarizao, que por uma diversidade de dispositivos produzem e transmitem esse conhecimento para o cotidiano. No caso dos professores, no ambiente escolar, a partir da relao estabelecida na sala de aula para que se pudesse chegar ao dia-a-dia da criana nas prticas culturais de um grupo ou da sociedade. Ou seja, o indivduo, ao tomar algo como verdade, forma, interioriza mecanismos e instrumentos, buscando realizar as mesmas prticas nas suas atividades com outras pessoas. Como diz o autor do texto, atuar no dia-a-dia escolar para preencher e santificar os seus dias. A sujeio ao modelo deveria produzir a mudana no comportamento, construindo disposio para atitudes prximas do que eram, no significado do texto e entendimento dos governantes, aes prticas e rotineiras de ser professor. Esse foi, nesse entendimento, o objetivo do exame: submeter os profissionais a um conjunto de procedimentos regulatrios e normalizadores para seu cotidiano como professor e como ser social. Ao realizar uma anlise de projetos envolvendo professores na contemporaneidade, esse pensador contribuiu tambm com a reflexo de atividades desenvolvidas no sculo XIX, pois ao considerar que esses instrumentos atuam na formao de valores que permanecem no imaginrio, na subjetividade das pessoas, possibilitando a constituio de saberes escolares, estabelece uma compreenso plausvel como afirma:
De que se trata a de definir, formar e transformar um professor reflexivo, capaz de examinar e reexaminar, regular e modificar constantemente tanto sua prpria atividade prtica quanto, sobretudo, a si mesmo, no contexto dessa prtica profissional. As palavras-chave desses enfoques sobre a formao do professorado so reflexo, auto-regulao, auto-anlise, autocrtica, tomada de conscincia, autoformatao, autonomia, etc. Por outro lado, importante advertir que os motivos da auto-reflexo no incluem apenas aspectos exteriores e impessoais, tais como as decises prticas que se tomam, os comportamentos explcitos na sala de aula, ou os conhecimentos pedaggicos

66

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

que se tm, mas, sobretudo, aspectos mais interiores e pessoais, como atitudes, valores, disposies, componentes afetivos e emotivos, etc. Dito de outro modo, o que se pretende formar e transformar no apenas o que o professor faz ou o que sabe, mas fundamentalmente, sua prpria maneira de ser em relao ao seu trabalho. Por isso a questo prtica est duplicada por uma questo quase-existencial e a transformao da prtica est duplicada pela transformao pessoal do professor [Larrosa, 1999, pp. 49-50].

Assim, entende-se que a experincia de si que os professores deveriam realizar est presente. Da mesma forma, que se confessar, julgarse, ver-se e compreender-se, dentro das proposies que Larrosa analisa, coincidem com essas prticas da primeira dcada republicana em Mato Grosso. A singularidade encontrada foi a forma, o tema dos escritos, o fundamento terico existente. Os objetivos so idnticos ou semelhantes, talvez diferentes, mas no opostos. Por meio dos inspetores escolares, eram intensos o controle, a vigilncia, a necessidade de fazer-se o cuidado de si e desenvolver a governamentalidade tanto que, em relatrios e mensagens de autoridades republicanas, proliferavam queixas relativas qualidade das atividades de inspeo que verificavam o nvel de formao dos professores. No entanto, no conjunto do exame, pelo texto do concurso, no h a possibilidade de verificar a reflexo do examinado acerca do que o professor pensava ou considerava ser um bom profissional. Reclamaes, questionamentos, consideraes e queixas dos professores em relao s condies de trabalho eram desconsideradas. Ao contrrio, tentavase inculcar um conjunto de procedimentos para que se pudesse refletir a respeito das prticas que o professor adotava, ao mesmo tempo objetivava inculcar aos professores a possibilidade de verificao, conhecimento e aprendizagem de outras formas de relacionamento pedaggico que deveria diferenciar-se das propostas metodolgicas produzidas, principalmente, por setores ligados Igreja, durante o perodo imperial. Ao mesmo tempo que se buscava fazer o professor refletir a respeito das suas prticas e no das prticas dos governantes, das polticas pblicas. Pelo modo de escrever, ainda houve valorizao de referenciais no estritamente ligados linguagem escrita. No resultado do concurso, pode-

poder e cultura escolar...

67

se conhecer que essa professora obteve, nas provas escritas, notas menores que os demais concorrentes. No entanto, a professora foi selecionada para o cargo porque sobressaiu na avaliao oral. Ao valorizar a prtica oral, os inspetores escolares fizeram uma opo pelo professor que falasse bem, que tivesse o domnio da fala. Uma complexa manifestao, uma vez que no perodo republicano se procurava valorizar muito mais a escrita das crianas do que a oralidade. Afinal, a positividade das aulas dava nfase s escritas. Mas o concurso tinha tambm funo de fazer professor e inspetor escolar aprenderem a julgar7 e a julgarem-se, pois ao poder definir critrios e condies de admissibilidade se estabelecia e se fazia conhecer valores culturais presentes nas possveis aes dos professores como escrever e falar bem.

Concluso
Ao considerar que esse perodo a mudana da sociedade da soberania para a sociedade disciplinar nesse Estado, houve tambm uma espcie de desbloqueio dos procedimentos de poder. A existncia, o fortalecimento e as prticas de alguns dispositivos, entre eles a criao dos cargos de inspetores escolares, estavam inseridos nessa nova economia do poder. Acontecimentos que provinham da Europa dos sculos XVIII e XIX, e que se caracterizaram naquele continente, foram apropriados pelos governantes no Brasil. Particularmente em Mato Grosso, foram reapropriados8 de uma forma consistente na produo de um regime de

7.

8.

Aprender a julgar racionalizar o juzo, conferir-lhe uma ratio, estabilizar sua fragilidade, absorver sua indeterminao, prevenir seus erros. estabilizar os critrios de verdadeiro e falso, de bom e mau, de obedincia e transgresso, de normal e anormal, de belo e feio (Larrosa, 2000, p. 81). [...] Isto , procedimentos que permitem fazer circular os efeitos de poder de forma, ao mesmo tempo continua, ininterrupta, adaptada e individualizada em todo o corpo social. Estas novas tcnicas so ao mesmo tempo muito mais eficazes e muito menos dispendiosas (mesmo caras economicamente, menos aleatrias em seu resultado, menos suscetveis de escapatrias ou de resistncias) do que as tcnicas at ento usadas [...] (Foucault, 1999a, p. 8).

68

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

verdade voltado para maior vinculao ao mundo da cincia e da racionalidade, da vigilncia e do controle estatal da populao. Na perspectiva das prticas desses agentes estatais, pode-se afirmar que a funo e os encargos dos inspetores escolares no eram e sequer estavam vinculados a aes pessoais, isoladas, a partir de suas experincias de vida. Ao contrrio, eram normatizados pelos regulamentos e constituam-se como prticas de representao do poder central que deveriam permitir, efetivar e fazer acontecer perenemente uma circularidade do poder. A economia realizada com a no remunerao dos inspetores, portanto com as prticas de olhar9, observar, controlar, vigiar e punir dessa tecnologia, fazia com que o poder circulasse pelo corpo social sem custo. Nesse sentido, a finalidade da existncia e da prtica desses agentes para o Estado e para a localidade geopoltica era de fazer transitar o poder por meio do olhar10, vigilante, cotidiano, rotineiro, contnuo, ininterrupto. Prticas de poder no olhar e na governamentalidade nos exames, como diz Foucault (1999, 1999a, 1999b), dispositivos que levariam as estruturas de poder e as tecnologias do eu, no significado de Larrosa (2000), para o cotidiano de professores, de alunos e para a populao. Prticas do olhar que, em Mato Grosso, no somente diminuam os custos do processo de escolarizao como, e ao mesmo tempo, valorizavam o poder poltico dos dirigentes como os coronis, que por indicao dos seus nomes ou seus partidrios para o cargo de inspetor escolar11 faziam com que os governantes mantivessem intenso controle e vigilncia dos seus correligionrios e da populao.

9. Para ampliar essa compreenso consultar Vidal (1999). 10. J o olhar vai exigir muito pouca despesa. Sem necessitar de armas, violncias fsicas, coaes materiais. Apenas um olhar. Um olhar que vigia e que cada um, sentindo-o pesar sobre si, acabar por interiorizar, a ponto de observar a si mesmo, sendo assim, cada um exercer esta vigilncia sobre e contra si mesmo. Frmula maravilhosa: um poder contnuo e de custo afinal de contas irrisrio (Foucault, 1999a, p. 219). 11. Maiores detalhes e nmeros desse processo e seus mecanismos consultar os trabalhos intitulados Expresso de poder em Mato Grosso e As armas e as almas; dispositivos disciplinares em Mato Grosso e a inspeo escolar, ambas dissertaes de mestrado no Programa de Ps-Graduao em Educao (PPGE) da UFMT.

poder e cultura escolar...

69

Finalizando, entende-se que a anlise dos concursos pblicos para professores auxilia a conhecer as estratgias do poder para controlar o nvel, a capacidade, a qualidade e, sobretudo, quem poderia entrar na representao do Estado na esfera escolar, em um espao minsculo de poder, mas importante para governantes. Esse tipo de texto esclarece como as atividades, concebidas pelas representaes do poder, chegaram s condutas rotineiras para que fossem estabelecidas as estratgias governamentais para as relaes de ensino-aprendizagem. Aqui se compreende o porqu e o como professores e alunos se submeteram s regras das leis, s condies de assujeitamento pela aceitao vigilncia contnua e fiscalizao para controle da prxis escolar. No mesmo sentido, essa construo narrativa do exame permite verificar que, apesar de controlados e vigiados, no obstante o profundo silncio pela obedincia hierrquica, os professores disputaram o poder por meio dos concursos em busca de uma aproximao cultural com o saber e a constituio social da poca. Ainda que temerosos dos olhares nas visitas, das correes nos exames, das punies em eventuais reprovaes e, mesmo sendo aprovados, pela necessidade de conviver com possibilidades de perseguies, desafiaram o poder a construir e revisar culturas escolares. Pois, ao final do sculo XIX, em um Estado ainda necessitado de profissionais do ensino, os professores disputavam os lugares sociais, com isso, tambm influenciaram para que os agentes estatais repensassem formas e contedos a serem aplicados nos concursos, tentando interferir na compreenso do que seria um bom professor.

Referncias bibliogrficas
FARIAS, Idalina Ribeiro de. Exame de concurso para professor pblico. Cuiab 5 nov. 1894. In: APMT Caixa 1894, doc. avulsos. S.l.: s.ed., 1894. FORQUIM, Jean Claude. Escola e cultura: as bases sociais e epistemolgicas do conhecimento escolar. Trad. Guacira Lopes Lozano. Porto Alegre: Artmed, 1993. FOUCAULT, M. Em defesa da sociedade: curso no Collge de France. Trad. Maria Ermantina Galvo. So Paulo: Martins Fontes, 1999.

70

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

. Microfsica do poder. Trad. Roberto Machado. 14. ed. Rio de Janeiro: Edies Graal, 1999a. . Vigiar e punir: histria das violncias nas prises. Trad. Raquel Ramalhete. 20. ed. Petrpolis: Vozes, 1999b. . Histria da sexualidade III: o cuidado de si. 6. ed. Trad. Maria Tereza da Costa Albuquerque. Rio de Janeiro: Graal, 1985. GARCIA, Inara. Recrutamento e profissionalizao: ampliando o conceito de formao de professores. In: CONGRESSO DA SOCIEDADE BRASILEIRA DE HISTRIA DA EDUCAO, 2., Rio Grande do Norte. Anais... Rio Grande do Norte: SBHE, 2002. 1 CD-ROM. LARROSA, Jorge. Tecnologias do eu e educao. In: SILVA, Tomaz Tadeu da. O sujeito da educao: estudos foucaultianos. 3. ed. Petrpolis: Vozes, 1999, p. 21-34. . Pedagogia profana. Belo Horizonte: Autntica, 2000. MARSHAL, James. Governamentalidade e educao liberal. In: SILVA, Tomaz Tadeu da. O sujeito da educao: estudos foucaultianos. 3. ed. Petrpolis: Vozes, 1999, p. 21-34. VIDAL, D. G. Por uma pedagogia do olhar: os museus escolares no fim do sculo XIX. In: VIDAL, D. G.; SOUZA, M. C. C. de. A memria e a sombra: a escola brasileira entre o Imprio e a Repblica. Belo Horizonte: Autntica, 1999, p. 107-116.

Endereo para correspondncia: Dimas Santana Souza Neves Universidade do Estado de Mato Grosso Sede Faculdade de Educao Av. Tancredo Neves, s/n Bairro Cavalhada Cceres-MT CEP 78200-000 E-mail: dimasneves@unemat.br Recebido em: 14 mar. 2006 Aprovado em: 20 set. 2006

Pesquisa historiogrfica em instituies educativo-musicais


fundamentos e reflexes* Rita de Cssia Fucci Amato**
Resumo: O presente trabalho objetiva contribuir para o estudo historiogrfico de instituies de ensino musical, apresentando alguns conceitos que podem vir a ser utilizados nesse tipo de investigao, tais como aqueles introduzidos pela Nova Histria e pela Histria Oral. Visa tambm apresentar alguns procedimentos metodolgicos relativos s fontes (documentos iconogrficos e entrevistas) e s abordagens possveis dentro do conceito apresentado. Discute ainda a anlise da rede de configuraes socioculturais do corpo docente e discente e do modelo de ensino praticado pela instituio. Essas reflexes e fundamentaes revelam um processo de mltiplas abordagens socioeconmicas, historiogrficas, culturais e educacionais que se interagem no meio histrico-investigativo. Palavras-chave: pesquisa em educao; escrita historiogrfica; memria; histria oral; histria de instituies educativo-musicais. * O presente artigo deriva da tese de doutorado Memria musical de So Carlos: retratos de um conservatrio, defendida no Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade Federal de So Carlos (PPGE/UFSCAR), rea de concentrao: Fundamentos da Educao, em maro de 2004, contando com o apoio financeiro da Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP). Todavia, no se trata de uma sntese da tese, mas de reflexes derivadas dela. ** Doutora e mestra em educao (UFSCAR), especialista em fonoaudiologia (Universidade Federal de So Paulo UNIFESP) e bacharel em msica com habilitao em regncia (Universidade Estadual de Campinas UNICAMP). Professora da Faculdade de Msica Carlos Gomes e do Insituto de Artes da Universidade Estadual Paulista (UNESP).

Historiographic research in musical educational institutions


basis and reflections Rita de Cssia Fucci Amato

Abstract: The aim of this paper is to study the history of institutions of musical teaching. It was investigated some concepts introduced by the New History and the Oral History. In addition to this, it is presented the methodological proceedings related to the sources (iconographic documents and interviews) and the possible approaches regarding to the presented concept. It also discusses the analyses of the social and cultural network configurations of the teaching staff and the student body and of the teaching model applied in the institution. These reflections and basis reveal a process of multiple approaches socioeconomics, culturals and educationals that joint each other in the process of the historiography research. Keywords: research in education; historiography writing; memory; oral history; history of musical educational institutions.

pesquisa historiogrfica...

73

Introduo
O presente trabalho visa elaborar reflexes acerca da escrita da histria de instituies de ensino musical, no intuito de alargar os fundamentos tericos e metodolgicos que so utilizados na reconstruo do arcabouo histrico de tais entidades. A relevncia desses estudos permite contribuir para ampliar o conhecimento dos processos educacionais, para estabelecer relaes na sua rede de configuraes socioculturais e para conferir visibilidade pblica de documentos e concepes educacionais, por vezes esquecidos e no revelados. O entendimento da palavra histria, na sua origem do grego antigo historie, como procurar saber, informar-se, estabelece uma ampla diretriz para a realizao dessa empreitada. Schaff (1995) lembra que a reconstruo histrica deve constituir-se em um processo multidisciplinar, em que conhecimentos diversos se inter-relacionam formando no um conjunto de conhecimentos nem modificaes quantitativas do saber, porm conceitos qualitativos na viso da histria. Tambm nessa direo, Le Goff (1996) discursa que a histria no puramente uma cincia, mas sim uma vivncia constante na sociedade, por meio de memrias e lembranas: muito do que um dia foi concretizado histria e grande parte dessa histria guardada na memria de indivduos e da sociedade. Esse processo de reconstruo da memria delicado e demanda tempo e espao em nossa mente, como bem revelam as elaboraes de Santo Agostinho, no livro X de suas Confisses:
Chego aos campos e vastos palcios da memria onde esto tesouros de inumerveis imagens trazidas por percepes de toda espcie. A est tambm escondido tudo o que pensamos, quer aumentando quer diminuindo ou at variando de qualquer modo os objetos que os sentidos atingiram. Enfim, jaz a tudo o que se lhes entregou e deps, se que o esquecimento ainda o no absorveu e sepultou. [...] Quando l entro mando comparecer diante de mim todas as imagens que quero. Umas apresentam-se imediatamente, outras fazem-me esperar por mais tempo, at serem extradas, por assim dizer, de certos receptculos ainda mais recnditos. [...] Tudo isto realizo no imenso

74

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

palcio da memria. [...] l que me encontro a mim mesmo, e recordo as aes que fiz, o seu tempo, lugar, e at os sentimentos que me dominavam ao pratic-las. l que esto tambm todos os conhecimentos que recordo, aprendidos ou pela experincia prpria ou pela crena no testemunho de outrem [Agostinho, 1973, p. 2.000].

Desse modo, o presente artigo busca constituir-se em uma contribuio multidisciplinar escrita historiogrfica e conceituao de seus fundamentos tericos e metodolgicos, estabelecendo alguns processos e concepes que assistam o pesquisador na sua investigao.

Um novo conceito de histria


O mbito da pesquisa histrica foi intensamente renovado na sua concepo terico-metodolgica nas ltimas dcadas, superando uma historiografia com a descrio de fatos acentuadamente polticos, moldados em uma tradio positivista, a qual incrementava anlises com predominncia narrativa de aspectos econmicos da vida social, em detrimento de outras competncias da leitura do aspecto socioistrico. Essa renovao concebeu o fazer histrico a partir de anlises econmicas, sociais e culturais, agregando novos elementos leitura tradicional e compreendendo o ser social e sua vivncia a partir de sua complexidade e singularidade. Essa concepo de histria tradicional foi rompida com a Escola dos Annales, a qual contribuiu para a reelaborao do fazer histrico, incorporando procedimentos relativos s fontes de pesquisa e mudanas nos conceitos de histria, mais especificamente, da Nova Histria. As elaboraes feitas por Le Goff (1998, p. 21) caminham no sentido de que a Nova Histria, embora postule a necessidade de uma reflexo terica, ela no depende de uma ortodoxia ideolgica. Ao contrrio, ela afirma a fecundidade das mltiplas contribuies, a pluralidade dos sistemas de explicao para alm da unidade problemtica. E mais ainda: Ela pretende ser uma histria escrita por homens livres ou em busca de liberdade, a servio dos homens em sociedade (idem,

pesquisa historiogrfica...

75

ibidem). Essa viso da multiplicidade de contribuies ampliou e descerrou variantes para outras reflexes aqui descortinadas. O entendimento de que o discurso historiogrfico deixou de ser visto como uma justaposio de fatos, uma descrio dos eventos, e passou a ter um fio condutor com novas propostas metodolgicas em campos de investigao mltiplos, ampliando os objetos e estratgias de pesquisa e realizando a reivindicao do individual, do subjetivo, do simblico como dimenses pertinentes anlise histrica, tornou-se um fato essencial ao historiador. A Nova Histria critica a noo de fato e tempo histricos e prope uma historiografia problematizadora, e no automtica, em que o presente seja compreendido pelo passado e a compreenso deste surja das necessidades do presente. A dimenso proposta pela Nova Histria imensa e tenta dar respostas s nossas mais inquietantes questes, incluindo nesse repertrio a constituio escrita de memrias de sujeitos que participaram de instituies que no existem mais, mas que fecundaram alteraes de padres culturais e sociais. Esse fato releva-se, pois, como bem coloca Le Goff (1998, p. 51), em um mundo no qual a sociedade se torna cada vez mais acelerada, a memorao do passado e das verdadeiras razes culturais de cada indivduo constitui-se em uma louvvel busca. O autor lembra que a tentativa para reconstituir o passado cada vez mais analogamente sua realidade revela a intensa procura por respostas diante de fatos contemporneos. Por isso, a histria tem um papel formador do ser, proporcionando-lhe novas reflexes acerca do meio em que vive e interage.

A escrita da histria de instituies educativomusicais


A elaborao de uma problemtica relativa histria de uma instituio educativa cria a possibilidade de objetivar a construo de uma histria de instituio de ensino musical com densidade acadmica. Faz-se imprescindvel destacar que a histria de instituies educacionais vem tornando-se deveras presente no cenrio da pesquisa em educao no Brasil, apesar dos obstculos diante de fontes em precria organizao.

76

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Ao inventariar as principais linhas de renovao da historiografia da educao, Magalhes (1998) considera a histria das instituies educativas um desafio interdisciplinar, ampliando o matiz investigativo historiogrfico: nesse tipo de pesquisa, as anlises sociolgicas, organizacionais e curriculares compilam-se com o objetivo de uma reconstruo historiogrfica de valor. O autor ainda coloca que, a partir dos Annales, passou-se a buscar uma reconstruo do cotidiano individual e institucional, contextualizando-se a instituio pesquisada no cenrio poltico, social, cultural e educacional em que ela se desenvolveu. Mas a histria das instituies educativas tomadas na sua relao ao contexto e no seu percurso histrico tambm uma meta-narrativa que (en)forma a hermenutica das fontes de informao, ainda que indicirias e fragmentrias (Magalhes, 1998, p. 59). A instituio educativa , assim, apresentada com suas aes pedaggicas e organizacionais no complexo binmio espao/tempo, em que se inter-relacionam elementos materiais e humanos. Um conjunto de categorias conceituais pode ser percebido e analisado dentro da estrutura escolar, tais como o tempo, o calendrio escolar, o currculo, os espaos, os professores, os manuais escolares, a interao educativa. O sentido histrico de uma instituio educativa pode ser desvelado, segundo reflexes de Magalhes (1998), com a incluso das informaes sobre dois pilares bsicos: os alunos e sua configurao sociocultural e os professores com seus histricos pessoais e seus modelos pedaggicos. Todavia, o autor coloca que os sujeitos no so apenas os discentes e os atores no so apenas os docentes e gestores: h uma interao complementar entre as aes de cada um no processo histrico-educativo. Dessa maneira, a investigao constri-se entre a materialidade, a representao e a apropriao. As instituies educativas e por conseqncia a sua histria constituem a representao discursiva, memorstica e antropolgica das mais complexas dialcticas educacionais (idem, p. 64). Assim, a escrita historiogrfica dessas instituies tem privilegiado um roteiro de pesquisa com algumas preocupaes delimitadas, como a criao e o desenvolvimento dessas instituies, a arquitetura do prdio escolar e sua organizao espacial, os docentes, os discentes e o saber

pesquisa historiogrfica...

77

veiculado nessas instituies de ensino. No caso de instituies educativo-musicais, o fio condutor semelhante, dependendo sempre da abordagem da leitura social que o msico-pesquisador enseja privilegiar. Como sugesto de questes que podem guiar a investigao, cabe ressaltar algumas que parecem surgir como um fio condutor para a problemtica essencial advinda dos questionamentos e inquietaes que invadem o campo de pesquisa: Qual era o perfil socioeconmico e cultural predominante no corpo discente da instituio? Qual era a real inteno almejada pelos alunos em obterem a qualificao e certificao proporcionadas por ela: seguir uma carreira profissional, tornar-se um educador musical ou agreg-las a outros valores culturais e de prestgio? Qual a influncia da instituio na vida profissional e artstica de seus ex-alunos e ex-professores? Como essa instituio e suas prticas se inseriram no cenrio local, regional, estadual e nacional? Quais as razes de seu sucesso? Quais fatores sustentaram a sua existncia? Quando o caso: quais circunstncias e fatores provocaram a sua decadncia ou escassez de alunos; em que momento histrico isso se realiza de maneira crucial e decisiva? Como a cultura musical nacional, poca analisada, influenciou a busca pelo aprimoramento musical em instituies especializadas? Como a escola incentivou ou no o estudo da msica? Essa matria constava dos currculos e era efetivamente ministrada? Quais os impactos dessas configuraes na instituio (seu estabelecimento, suas prticas, sua filosofia de ensino etc.)? Ressalta-se que, quanto ao percurso metodolgico, a escrita historiogrfica de instituies educativo-musicais particulariza-se por sua multiplicidade de mtodos de investigao, caracterizando, segundo a natureza dos dados coletados, como qualitativa. Em relao a seus objetivos, esse tipo de estudo classifica-se como exploratrio, pois busca, alm de oferecer novos elementos para anlises futuras, investigar mltiplos aspectos, muitos dos quais pouco abordados no meio cientfico.

78

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

No que diz respeito aos procedimentos de coleta de dados, a investigao consiste em um estudo de caso, visando, a partir da anlise de uma experincia individual, colaborar na compreenso da problemtica abordada. Os dados tambm podem ser coletados a partir de uma pesquisa documental, que fornece, a partir de fontes primrias (peridicos locais, programas de concertos e outras) e secundrias (levantamento bibliogrfico), informaes que podem complementar aquelas obtidas por outros meios (entrevistas, por exemplo), colaborando na elaborao de novas perspectivas para o estudo.

A pesquisa documental
Na realizao das investigaes acerca de instituies de ensino musical so desvendadas informaes de natureza variada, presentes em fontes orais, documentais, arquitetnicas, hemernimas, audiovisuais e iconogrficas, entendidas como uma forma de preservao da memria educacional e, ainda, como produtoras de inovao nas interpretaes interdisciplinares possveis dentro da histria da educao.
A memria aplicada ao passado histrico significa o reconhecimento/apropriao de todas as formas de vida (estruturas sociais e culturais, de mentalidades etc., alm das tipologias do sujeito humano, seus saberes, suas linguagens seus sentimentos etc.) que povoam aquele passado; o reconhecimento das suas identidades, suas condutas, suas contradies, a reapropriao de seu estilo, de sua funcionalidade interna, de sua possibilidade de desenvolvimento. [...] alm da paixo pelas diversas formas de vida (pelo pluralismo do humano, podemos dizer), a memria est sempre carregada de escatologia; carga que torna o presente projetado para o possvel, para o enriquecimento de sentido e para a finalizao (mesmo que seja constantemente atualizada), isto , aberto sobre si mesmo, problemtico e envolvido na sua transformao, na sua sempre radical construo/reconstruo [Cambi, 1999, p. 36].

Nesse sentido, algumas construes tericas se fazem imprescindveis na reconstruo de uma histria de instituio educativa. As refle-

pesquisa historiogrfica...

79

xes de Certeau (1982) so proeminentes ao compreender o lado pragmtico do fazer histria, com lugar e tempo articulados e desvendados pela escolha do pesquisador. O autor elabora reflexes sobre o trabalho e a manipulao de documentos, que podem ser assim sintetizadas: a pesquisa inicia-se com a coleta, reunio, classificao e ordenao do material pesquisado, de forma que o produza, por exemplo, por meio de transcries e fotocpias, preparando-o para o incio da anlise. Assim, deve-se isolar o corpo documental e desfigur-lo, de forma que se componha uma reconstituio histrica e se preencham as lacunas nesse processo. O pesquisador forma a sua coleo, interagindo com ela nas suas concepes, suas idias e seus mtodos ao longo da pesquisa realizada, dando-a caractersticas particulares e individualmente caracterizadoras (Certeau, 1982). O questionamento sobre a escolha dos dados (fontes primrias e secundrias) muito bem posto pelo autor e amplia a permisso que dada ao historiador de realizar a sua coleo e, portanto, a partir dessa escolha, revelar a sua trajetria pessoal e seu envolvimento com seu objeto de pesquisa, algumas vezes bastante denso, outras nem tanto. Assim, a subjetividade revelada e autorizada, desde que justificada. Com relao aos registros fotogrficos, Carneiro (1993, pp. 277279) coloca:
Os registros fotogrficos emergem como incentivo, alimentando a narrativa, aguando a recuperao das lembranas, reconstituindo detalhes do cotidiano e completando os no-ditos. A explicao dada a cada uma das imagens deve ser considerada como uma extenso da narrativa. A entrega destas ao entrevistador, para que este possa reproduzi-las, ultrapassa o ato da confiabilidade: o oralista se completa como guardio da memria, depositrio das lembranas de cada um. [...] Atravs da fotografia, torna-se possvel fazer um inventrio de informaes acerca do passado de cada colaborador, pois ali encontram-se gravados dados multidisciplinares.

Dessa forma, a relevncia da pesquisa documental acentua-se na investigao histrica, uma vez que os documentos se derivam e registram fatos das sociedades que o produziram, das pocas em que foram

80

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

criados, dos tempos em que permaneceram esquecidos, de quando foram (re)descobertos, de tudo o que ocorreu ao seu redor antes e, principalmente, depois de sua criao, j que no so s frutos e retratos do passado, mas tambm monumentos do futuro (Le Goff, 1996).

A histria oral e a memria coletiva


Outra face investigativa de grande destaque na escrita historiogrfica de instituies aborda as indagaes relativas memria coletiva, histria oral e s suas acepes. Os fundamentos tericos da memria coletiva so pertinentes na compreenso da histria das instituies e de seus desdobramentos. Esse entendimento faz-se importante na medida em que, na maioria dos trabalhos que utilizam as entrevistas como fonte de dados e investigam instituies educativas, so utilizados questionrios semi-estruturados ou totalmente estruturados, com a perspectiva da leitura do social a partir da vivncia de seus atores. Assim, o registro e a anlise das memrias de indivduos entrevistados objetivam reprovar, comprovar e completar certas informaes colhidas acerca da instituio analisada (Halbwachs, 1990). medida que o conhecimento da instituio por parte do pesquisador for maior, principalmente quando participou em dado momento histrico da entidade, ele deve utilizar como primeiro meio de investigao a sua prpria memria, complementando-a com as pesquisas (entrevistas) realizadas (idem). Nesse caso, o pesquisador passa a buscar no somente a reconstruo da memria de uma instituio, mas o reconhecimento e a reelaborao de suas lembranas individuais. Nesse mbito, as consideraes feitas por Halbwachs (1990) ratificam as lembranas dos entrevistados e definem como realizado o processo da reconstruo das histrias de vida compartilhadas e datadas, registradas ou memorizadas. Entende-se que a construo da histria de instituies musicais encontra vigas concretas nas semelhanas e, at mesmo, nas contradies dos depoimentos. O autor lembra que, quando o pesquisador utiliza a sua memria como complementao das entrevistas com outros sujeitos, a ocorrncia de considerveis pontos de contato (lembranas em comum) entre elas essencial para uma reconstru-

pesquisa historiogrfica...

81

o historiogrfica fiel. Desse modo, o pesquisador passa a analisar no somente a memria de indivduos isolados, mas uma memria coletiva, que caracteriza, pelo menos genericamente, um grupo social, representado pelos entrevistados. Uma outra importante considerao, quando de um levantamento historiogrfico de instituies, deve ser feita no que se refere lembrana individual e sua especificidade no limite das superposies coletivas. Halbwachs (1990) lembra que as memrias de um grupo, quando analisadas individualmente, muitas vezes no so as mesmas e que a memria individual deve ser analisada como um ponto de vista da memria coletiva, j que cada indivduo, apesar de muitas vezes ocupar o mesmo papel social, pode no ter ocupado o mesmo papel histrico na entidade. Muitas vezes, cada sujeito tem uma lembrana distinta de uma mesma situao, e, quando analisada em grupo, essa lembrana pode revelar o papel histrico de cada indivduo (idem). A complexidade da reconstruo das lembranas do passado com o emprstimo de dados do presente reflete que em cada poca existiu uma relao ntima dos hbitos, da significao do grupo e do aspecto dos lugares. A memria, na definio de Lowenthal (1998, p. 78), impregna a vida. O autor recorda que comum dedicarmos grande parte do tempo presente para lembrarmos fatos do passado e que, somente quando estamos concentrados em uma atividade que consideramos de grande importncia, conseguimos controlar a emisso de lembranas.
Mas as lembranas que permeiam o presente esto agrupadas numa hierarquia de hbito, recordao e memento. O hbito abrange todos resduos mentais de atos e pensamentos passados, sejam ou no conscientemente relembrados. A recordao, mais limitada que a memria comum, mas ainda assim impregnante, envolve conscincia de ocorrncias passadas ou condies de existncia. Mementos so recordaes preciosas propositadamente recuperadas da grande massa de coisas recordadas. [...] semelhana de acervo de antiguidades, nosso repertrio de lembranas preciosas est em fluxo contnuo, novas lembranas sendo adicionadas constantemente, as velhas sendo descartadas, umas emergindo superfcie da conscincia presente, outras submergindo sob a ateno consciente [idem, ibidem].

82

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Uma relevante vinculao entre memria e identidade foi abordada por Lowenthal (1998) ao afirmar que relembrar o passado nos imprime um sentido individual de caracterizao: [...] saber o que fomos confirma o que somos. Nossa continuidade depende inteiramente da memria; recordar experincias passadas nos liga a nossos selves anteriores, por mais diferentes que tenhamos nos tornado (idem, p. 83). Nesse sentido, o grupo social tambm mobiliza lembranas coletivas para sustentar identidades duradouras, e esse sentimento de pertena pode ser percebido por vrios dos entrevistados. A partilha de lembranas confirma o sentimento de grupo e mais: As lembranas inspiram confiana porque acreditamos que elas foram registradas na poca; elas tm status de testemunha ocular. E as lembranas em geral so dignas de crdito prima-facie porque so consistentes (idem, p. 87). Mas uma inquietao que se desponta a maleabilidade de nossas recordaes: as lembranas, a cada vez que so recordadas, alteram-se, ao contrrio do que normalmente se define como imutvel. Quando relembramos algo, o analisamos a partir de outras experincias que tivemos, muitas vezes sem relao com o fato recordado, como bem coloca Lowenthal (1998). O autor ainda coloca que a memria objetiva no preservar o passado, mas sim enriquecer e vivenciar o presente com as experincias adquiridas, fornecendo subsdios para a sua compreenso. Segundo sua concepo, lembranas no so reflexes advindas do passado, mas sim recordaes que so analisadas por idias que definem o indivduo no presente: as recordaes so arquivadas em forma de cdigos, a serem decifrados posteriormente. Nesse sentido, Halbwachs (1990) enuncia que nossas lembranas so, em grande parte, coletivas, j que, apesar de muitas vezes outras pessoas no terem participado do momento recordado, vivemos em uma sociedade e, alm de quase nunca estarmos sozinhos, somos frutos de um grupo de indivduos, de uma coletividade. Outros motivos tericos relacionados historiografia oral so essenciais para embasamento metodolgico no uso das entrevistas como fontes primrias. No entendimento de Thompson (1992), a complexidade da realidade bem abordada pela histria oral e permite que se recrie a multiplicidade original de pontos de vista.

pesquisa historiogrfica...

83

Ressalta-se ainda a reflexo feita por Lang (1993), no tocante s possibilidades de anlise do documento oral e construo de uma viso social por meio dos vrios depoimentos individuais, que, somados, adquirem fora e consistncia. A autora coloca que o documento oral se constitui em uma fundamentao para a anlise sociolgica, dado que a histria pessoal do indivduo em si no consiste no objeto de estudo do pesquisador de uma instituio educativa, mas os relatos colhidos e analisados em conjunto representam um grupo social, com papis, funes e trajetrias delineadas em dado momento histrico (Lang, 1993). Outra elaborao pertinente utilizao de entrevistas postulada por Becker (1996) ao considerar que a histria oral no constitui uma categoria particular de fontes, mas est includa em arquivos provocados, no dizer de Jacques Ozouf (apud Becker, 1996). Esses arquivos provocados podem ter a forma escrita ou oral, indiferentemente. A postura de que a forma oral conduz a uma espontaneidade maior que a escrita no se sustenta, uma vez que, geralmente, as pessoas interrogadas em uma pesquisa oral ao menos refletiram acerca do que iam dizer, exceto quando as entrevistas so realizadas de improviso. Desse modo, os arquivos provocados pertencem mesma categoria das recordaes, porm so responsveis por reconstituir o passado de uma forma que pretende ser mais fidedigna, apesar de, bem como as memrias, ser alterado com o tempo e modificado em funo de ideais posteriormente formados e atitudes posteriormente adotadas (Becker, 1996). Assim, os documentos orais e escritos no devem ser entendidos como documentos sobre o passado, mas tambm, e especialmente, como documentos sobre o presente, j que as dificuldades em saber como os entrevistados se sentiram no passado so inevitveis e seus sentimentos do presente sobre o passado so absolutamente possveis.

Sobre a realizao das entrevistas


A entrevista constitui-se em um momento particular da pesquisa historiogrfica em instituies educativas e educativo-musicais, sendo uma etapa de coleta de um grande volume de dados sobre a instituio pesquisada, suas inter-relaes com a sociedade e sua configurao so-

84

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

ciocultural. Desse modo, exige uma preparao peculiar por parte do pesquisador, podendo compor-se de vrias etapas bsicas. Nesse sentido, faz-se imprescindvel a realizao de uma investigao documental prvia acerca da instituio para revelar dados essenciais de sua histria e suscitar questes relativas a seu modelo pedaggico. Esse levantamento pode ser realizado, por exemplo, por meio de trabalhos que j trataram da instituio (especificamente ou genericamente), quando existentes, ou pela pesquisa documental em acervos pblicos ou privados. Os dados obtidos permitiro a construo de um roteiro de entrevistas que apure com maior detalhamento a histria da entidade, compreendendo suas nuances e particularidades. A partir desses procedimentos, a seleo dos entrevistados, de modo que abranja o mximo possvel do perodo da existncia da instituio, contribuir para uma construo mais fiel de sua histria. O registro audiovisual dos entrevistados e, especialmente, de suas interpretaes tambm pode constituir um rico material de pesquisa e documento histrico. Cabe destacar que o roteiro de investigao acerca de uma instituio educativo-musical pode abordar questes relativas a mltiplas configuraes: histricas, sociais, econmicas, educativas e culturais. Assim, como auxlio ao pesquisador dessas instituies, inclui-se a seguir alguns elementos que podem compor um roteiro de entrevistas (adaptado de Fucci Amato, 2004): informaes bsicas: dados da entrevista e do entrevistado, histrico escolar e musical (formal e extracurricular), dados sobre a estrutura e ocupao profissional dos familiares, ascendncia materna e paterna; informaes socioculturais: influncias e prticas de apreciao e execuo artstica familiares e sociais, dolos e artistas admirados, motivos pessoais/valores sociais e familiares que levaram freqncia da instituio, perspectivas profissionais e artsticas proporcionadas pela qualificao e certificao obtida na instituio/ valor do diploma, valor socioeconmico do estudo de msica, preferncias musicais, vida social/musical da regio, crticas ao modelo socioeconmico da poca;

pesquisa historiogrfica...

85

informaes educativo-musicais: importncia dada msica na vida escolar (pblica e privada) poca, repertrio trabalhado e executado, importncia dos compositores nacionais no repertrio, modelo pedaggico adotado pela instituio (aspectos positivos e negativos), comparao entre o ensino musical hoje e poca pesquisada (nvel nacional e global), crticas ao modelo educacional e musical da poca; informaes histricas: narrativa sobre o histrico da instituio, obras executadas, panorama musical e artstico da poca, grandes msicos que teve a oportunidade de ouvir, apoio do poder pblico e privado instituio, intercmbio com outras instituies congneres, histrias divertidas e casos tristes (lembranas que ficaram), relato a respeito dos professores, espao aberto para comentrios diversos.

O envolvimento do pesquisador
Dependendo do objeto de investigao, o pesquisador pode ter um envolvimento denso ou pouco denso com a sua pesquisa. Pode, por exemplo, ter freqentado a instituio pesquisada ou conhecer pessoas que a freqentaram. Nessa perspectiva, Halbwachs (1990, p. 47) comenta que, quando o pesquisador desempenhou algum papel no fato histrico,
Acontece com muita freqncia que nos atribumos [as lembranas] a ns mesmos, como se elas no tivessem sua origem em parte alguma seno em ns, idias e reflexes, ou sentimentos e paixes, que nos foram inspirados por nosso grupo. Estamos ento to bem afinados com aqueles que nos cercam, que vibramos em unssono, e no sabemos mais onde est o ponto de partida das vibraes, em ns ou nos outros.

Tambm comentando sobre o envolvimento do pesquisador na investigao, Febre, citado por Le Goff (1996), lembra que a histria no concretizada apenas com documentos escritos, mas tambm com o

86

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

pensamento de quem os investiga: desse indivduo o papel de fazer, relatar, criar a histria, por meio de suas pesquisas e de suas idias, reconstituindo a presena, as atividades, os gostos e os modos de indivduos que participaram de um momento histrico.
Toda uma parte, e sem dvida a mais apaixonante do nosso trabalho de historiadores, no consistir num esforo constante para fazer falar as coisas mudas, para faz-las dizer o que elas por si prprias no dizem sobre os homens, sobre as sociedades que as produziram, e para constituir, finalmente, entre elas, aquela vasta rede de solidariedade e de entreajuda que supre a ausncia do documento escrito? [Febre apud Le Goff, 1996, p. 540].

Carr (1982) tambm comenta que, inevitavelmente, o ponto de vista do historiador faz parte de qualquer relato historiogrfico, o qual atingido pela relatividade: a viso historiogrfica varia conforme as concepes de mundo, de vida e de histria do pesquisador, no se constituindo em uma viso totalmente pura e original da realidade, porm em uma anlise que pretende compreender e dominar seu objeto de pesquisa. O historiador filtra da experincia do passado, ou do tanto de experincia do passado que lhe acessvel, aquela parte que ele reconhece como sujeita explicao e interpretao racionais e dela tira concluses que podem servir como um guia de ao (Carr, 1982). Dessa forma, Nora (1989) conclui que o historiador deve trabalhar o seu envolvimento com a pesquisa de forma que o transforme no em um obstculo, mas sim em uma ferramenta de compreenso do seu objeto de estudo. Como colocam Ldke e Andr (1986, p. 25), a validade cientfica da pesquisa depende do controle e da sistematizao das anlises, implicando a existncia de um planejamento cuidadoso do trabalho e de uma preparao rigorosa do observador.

A anlise sociolgica na pesquisa historiogrfica


A anlise das redes de configurao socioculturais formadas pela instituio pesquisada constitui-se em um ponto de particular relevncia na

pesquisa historiogrfica...

87

pesquisa historiogrfica. Dessa forma, objetiva-se apresentar alguns conceitos que podem ser teis na anlise dessa configurao: para compreender a trajetria dos entrevistados do trabalho, faz-se essencial analisar as entrevistas por meio de categorias sociolgicas (Fucci Amato, 2005). O entendimento do sucesso ou insucesso da instituio pesquisada pode ser visto pelo vrtice da cultura estabelecida poca que se pretende analisar, conferindo nfase ao grau de prestgio que era associado ao diploma e agregado a outros saberes distintivos de valores sociais e, especialmente, familiares. Elias (1999) aborda essa questo com propriedade ao elaborar que uma das funes relevantes da obra de arte se constitui em uma forma de a sociedade exibir-se enquanto grupo. O autor enfatiza que a cooperao dos integrantes de um grupo efetivada por meio de tal unio, em que sentimentos e aes so canalizados para a ao artstica coletiva. At mesmo o uso do uniforme da instituio, quando for o caso, pode revelar o prestgio e o status conferido pela sociedade a esse acessrio, representante de um grupo institucional de valor social. Esse grau de coeso abordado por Elias e Scotson (2000) como fonte de diferenciais de poder entre grupos inter-relacionados, os estabelecidos e os outsiders. Na interpretao dos autores, um establishment um grupo que se identifica e reconhecido como uma boa sociedade, influente, melhor e construda sobre os pilares da tradio, da autoridade e da influncia, presentes decisivamente nessa identidade social; em contraparida, os outsiders so concebidos como os no-membros de tal sociedade, aglutinados em um agrupamento heterogneo e difuso com relaes interpessoais de menor intensidade que os establishment. Assim, a categorizao dos grupos estabelecidos passa por um carisma grupal, do qual todos os que esto inseridos no grupo participam e se submetem s regras mais ou menos rgidas estabelecidas, bem destacadas por Elias e Scotson (2000), com o sacrifcio da satisfao pessoal em prol do fortalecimento e coeso da coletividade. A disciplina rigorosa e o estudo com afinco e dedicao tambm esto includos na participao do carisma grupal: por exemplo, diferentemente de alunos de msica popular, os quais eram considerados amadores, uma vez que no necessitavam conhecimentos terico-musi-

88

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

cais profundos, os alunos de uma instituio de ensino musical erudito podem ser considerados establishment, inseridos em uma configurao de carisma grupal. O aclaramento da rede de configuraes estabelecidas por (ex)alunos e (ex)professores da instituio que se pretende estudar pertence a reflexes historicamente datadas, em virtude da flexibilidade das relaes sociais e suas novas e possveis configuraes que se estabelecem no decorrer do tempo. Uma figurao estabelecidos-outsiders mutvel dependendo da dinmica da sociedade, que pode provocar alternncias na forma como os indivduos esto inseridos nela, o que, nas palavras dos autores Elias e Scotson (2000), revela uma complexa polifonia do movimento de ascenso e declnio dos grupos ao longo do tempo. A partir dessas reflexes, pode-se categorizar a instituio analisada em um dos dois grupos apresentados, definindo seu papel e seu valor de representao social, ao menos em dado momento histrico. Outras mediaes lanam intensidade na histria de instituies educativo-musicais, ainda na perspectiva sociolgica, com as consideraes de Bourdieu (1974, 1983, 1986, 1996, 1998), que concebe a sociedade de duas formas indivisveis: por um lado, as instituies, revestidas, na forma fsica, de monumentos, livros, instrumentos etc., e, por outro lado, as disposies adquiridas, as maneiras durveis de ser e de fazer que se encarnam nos corpos habitus. Nessa perspectiva, o autor chama ateno para a dificuldade de estabelecer padres de anlise individual, pois esse corpo socializado uma das existncias da sociedade e no se ope a ela (Bourdieu, 1983). A principal exposio temtica bourdieuniana, para o entendimento polifnico da trajetria do corpo discente e docente de uma instituio educativo-musical, faz referncia transmisso do capital cultural no seio familiar e s suas conseqncias na vida dos indivduos. Bourdieu (1974, 1983, 1986, 1996, 1998) coloca que as condies de cultivo de hbitos e atitudes promovidas pela famlia acompanham o desempenho escolar, cultural e profissional de seus descendentes com acentuada relevncia. Assim, o processo de desigualdade que se estabelece ante a escola e a cultura , muitas vezes, tratado como natural, e no como socialmen-

pesquisa historiogrfica...

89

te criado. O entendimento de Bourdieu que a famlia transmite a seus filhos um sistema de valores implcitos e profundamente interiorizado ethos alm de um certo capital cultural, que contribui para definir, entre outros aspectos, as atitudes diante do capital cultural e da instituio escolar. Para o autor, uma avaliao com maior refinamento das vantagens e desvantagens transmitidas pelo meio familiar, quer socialmente, quer culturalmente, essencial para que a pesquisa realizada possa atingir os seus objetivos (Bourdieu, 1998). Na inteno de ampliar essas anlises sociolgicas, destacam-se os percursos escolares, musicais e profissionais dos entrevistados, especificando outros dados a respeito de seus familiares. Ao elenco de todos esses dados, a carreira escolar por eles vivenciada pode definir suas configuraes socioculturais. Quanto s suas configuraes socioeconmicas, refletidas, por exemplo, por meio da investigao das opinies sobre os custos do ensino oferecido pela instituio, as elaboraes pertinentes de Bourdieu (1998) so que as crianas das classes mdias devem sua famlia no s os encorajamentos e exortaes ao esforo escolar, mas tambm um desejo de ascenso social e cultural. O autor pondera ainda que o gosto ou a vocao dos indivduos refletem a ao transfigurada das condies de vida objetivadas por cada um (idem). Cabe destacar conclusivamente que, de fato, a anlise sociolgica constitui-se em uma grande aliada na busca por uma pesquisa histrica educacionalmente relevante acerca das instituies educativo-musicais, podendo revelar as nuances socialmente configuradas nesse processo.

O modelo de ensino praticado pela instituio


A anlise dos conceitos educacionais exercidos e difundidos pela estncia educativo-musical pesquisada releva-se pelo fato de possibilitar a identificao de pontos de similaridade e divergncia entre os modelos praticados pela instituio em dado momento e as prticas educativo-musicais difundidas em outros perodos histricos, criando-se assim meios para o aperfeioamento do ensino atualmente realizado.

90

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

No caso da anlise do plano de ensino de um conservatrio musical, uma pesquisa recentemente realizada (Fucci Amato, 2004) destaca os seguintes pontos relativos ao ensino pianstico praticado pela instituio. O plano de ensino adotado estabeleceu uma diviso metodolgica no ensino musical referente aos estudos tcnicos, aos mtodos e execuo de obras musicais. A liberdade do professor era respeitada mediante a escolha de nmeros de estudos e peas, sempre privilegiando a execuo de obra de um compositor nacional. Apesar de procurar-se equilibrar o estudo do repertrio nacional com o estudo do repertrio europeu, o programa acabava por definir certo descaso com a produo musical contempornea. A ausncia dessa contemporaneidade na perspectiva musical pde provocar um descolamento da real atividade do msico, o qual era formado sem uma definio de sua finalidade especfica dentro do tipo de sociedade que se apresentou cotidianamente a esse indivduo. O programa refletia a adoo de uma pedagogia tecnicista, na qual professor e aluno ocupavam uma posio secundria, de executores de um programa cuja concepo, planejamento, coordenao e controle estavam a cargo de especialistas habilitados: ao professor competia a responsabilidade de transmitir os saberes e conhecimentos durante o processo de aprendizagem, enquanto ao aluno competia adquirir as habilidades necessrias para a execuo instrumental. Com essa inteno, os programas davam primazia prtica instrumental e os contedos eram compartimentados em disciplinas organizadas de modo linear (Esperidio, 2003). Cabe salientar que uma investigao sobre as prticas educativomusicais difundidas atualmente pode constituir-se em um fundamento essencial para a sua comparao com as prticas difundidas pela instituio analisada ou por outras em diferentes contextos histricos. A incluso de relatos sobre as metodologias de ensino adotadas pelos professores e sistematizadas pela instituio poder tambm revelar a ntima relao do saber/fazer musical, fornecendo elementos para a compreenso das atividades desenvolvidas pela entidade (exames, recitais anuais, audies) e seus objetivos, tais como a busca pelo prestgio e reconhecimento da qualidade do ensino oferecido.

pesquisa historiogrfica...

91

A leitura possvel de uma instituio educativa especializada no ensino de msica tambm revela o carter interdisciplinar do processo de ensino-aprendizagem, que, na rea artstica, peculiariza-se pela concepo de que a emoo e a sensibilidade so buriladas a partir de uma estreita relao mestre-aluno, pois o desenvolvimento performtico fruto de admirao mtua e competncias especficas. Dessa forma, todo esse processo de anlise do modelo de ensino permite desvelar as concepes educacionais e musicais praticadas pela instituio investigada, definindo diversas relaes significativas e/ou contradies na matriz pedaggica adotada.

Consideraes finais
Baseadas no arcabouo de reconstruo de uma memria educativo-musical, as instituies de ensino de msica podem representar categorias socioeducacionais que no se fazem presentes na educao oferecida por professores particulares. Nessas entidades, geralmente ocorre a concesso de diplomas reconhecidos por instncias superiores da educao, vinculada, em muitos casos, a um valor de representao social. Uma nova ordenao do tempo e do espao educativo tambm pode ser desvelada, muitas vezes por meio das graduaes dos currculos, dos mtodos de ensino adotados e da arquitetura dos espaos educativos. Outro fator de destaque na pesquisa constitui-se na compreenso das prticas culturais (principalmente musicais) exercidas externamente instituio pesquisada (por exemplo, na educao bsica pblica ou privada). Cabe aludir, no mbito da reconstruo historiogrfica relacionada histria oral, possibilidade de sistematizar e reescrever as trajetrias de vida dos indivduos entrevistados durante a investigao, imprimindo-lhes um sentido cultural e social historicamente datado. O estudo realizado poder revelar, desse modo, de que forma os ensinamentos transmitidos pela instituio fazem-se ou no presentes na vida dos entrevistados at os dias atuais, destacando o nmero de egressos que permaneceram em atividades musicais e que so responsveis pela transmisso dos saberes especficos atualmente. Essa continuidade na

92

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

reproduo de saberes musicais permitir compreender e avaliar o grau de informao e de dedicao que esses sujeitos cultivaram ao terem a oportunidade de desenvolver suas habilidades musicais. Os fundamentos tericos referentes aos novos conceitos de escrita historiogrfica tm um papel fundamental para a anlise dos dados de uma forma mais contributiva para a apresentao de resultados conclusivos que faa aluso ao cotidiano escolar e suas interfaces e inter-relaes. A partir da compreenso desses mltiplos aspectos que podem compor uma investigao historiogrfica em instituies educativomusicais, possvel analisar as particularidades e similaridades presentes entre as instituies, em nveis locais, regionais ou nacionais, contribuindo-se, dessa forma, para a enunciao de novos conceitos e prticas no cotidiano educativo. A reconstruo do passado desses objetos de estudo desvela-se como uma elogivel busca por uma viso interdisciplinar dos mtodos, processos e configuraes inerentes ao rito educativo-musical.

Referncias bibliogrficas
AGOSTINHO, Aurelio (Santo). Confisses. Traduo de J. Oliveira Santos e A. Ambrsio de Pina. So Paulo: Abril, 1973. (col. Os Pensadores, v. 6.) BECKER, Jean-Jacques. O handicap do a posteriori. In: AMADO, Janana; FERREIRA, Marieta de Moraes (orgs.). Usos e abusos da histria oral. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1996. BOURDIEU, Pierre. A economia das trocas simblicas. Traduo de Sergio Miceli, Silvia de Almeida Prado, Sonia Miceli e Wilson Campos Vieira. So Paulo: Perspectiva, 1974. . Questes de sociologia. Rio de Janeiro: Marco Zero, 1983. . Lillusion biographique. Actes de la Recherche en Sciences Sociales, Paris, n. 62/63, p. 69-72, 1986. . As regras da arte: gnese e estrutura do campo literrio. Traduo de Maria Lucia Machado. So Paulo: Companhia das Letras, 1996.

pesquisa historiogrfica...

93

. Escritos de educao. In: NOGUEIRA, Maria Alice; CATANI, Afrnio (orgs.). Pierre Bourdieu: escritos de educao. 2. ed. Petrpolis: Vozes, 1998, p. 17-251. CAMBI, Franco. Histria da pedagogia. So Paulo: Ed. UNESP, 1999. CARNEIRO, Maria Luiza Tucci. Histrias de vida de judeus refugiados do nazifascismo. In: MEIHY, J. C. Sebe Bom. (Re)introduzindo histria oral no Brasil. So Paulo: Xam VM, 1993. CARR, Edward Hallet. Que histria? 4. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982. CERTEAU, Michel de. A escrita da histria.Traduo de Maria de Lourdes Menezes. Rio de Janeiro: Forense-Universitria, 1982. ELIAS, Norbert. Mozart: sociologia de um gnio. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999. .; SCOTSON, John L. Os estabelecidos e os outsiders: sociologia das relaes de poder a partir de uma pequena comunidade. Traduo de Vera Ribeiro. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000. ESPERIDIO, Neide. Conservatrios: currculos e programas sob novas diretrizes. Dissertao (Mestrado em Msica) Universidade Estadual Paulista Jlio Mesquita Filho, So Paulo, 2003. FUCCI AMATO, Rita de Cssia. Memria musical de So Carlos: retratos de um conservatrio. Tese (Doutorado em Educao) Programa de Ps-Graduao em Educao, Centro de Educao e Cincias Humanas, Universidade Federal de So Carlos, So Carlos, 2004. . Um estudo sobre a rede de configuraes scio-culturais do corpo docente e discente de um conservatrio musical. ICTUS, Salvador, n. 6, p. 2940, dez. 2005. HALBWACHS, Maurice. A memria coletiva. Traduo de Laurent Lon Schaffter. So Paulo: Vrtice; Revista dos Tribunais, 1990. LANG, Alice B. S. G. Histria oral: muitas dvidas, poucas certezas e uma proposta. In: MEIHY, J. C. Sebe Bom. (Re)introduzindo histria oral no Brasil. So Paulo: Xam VM, 1993. LE GOFF, Jacques. Histria e memria. 4. ed. Campinas: Ed. UNICAMP, 1996. . A histria nova. 4. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1998.

94

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

LOWENTHAL, David. Como conhecemos o passado. Projeto histria: trabalhos da memria. Revista do Programa de Estudos Ps-Graduados em Histria e do Departamento de Histria da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, So Paulo, n. 17, p. 63-201, nov. 1998. LDKE, Menga; ANDR, Marli E. D. A. Pesquisa em educao: abordagens qualitativas. So Paulo: EPU, 1986. 99p. MAGALHES, Justino. Um apontamento metodolgico sobre a histria das instituies educativas. In: SOUSA, Cynthia Pereira; CATANI, Denice Brbara (orgs.). Prticas educativas, culturas escolares, profisso docente. So Paulo: Escrituras, 1998, p. 51-69. NORA, Pierre. Apresentao. In: CHAUNU, Pierre; DUBY, Georges; LE GOFF, Jacques; NORA, Pierre. Ensaios de ego-histria. Rio de Janeiro: Edies 70, 1989, p. 9-11. SCHAFF, Adam. Histria e verdade. 6. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1995. THOMPSON, Paul. A voz do passado: histria oral. Traduo de Llio Loureno de Oliveira. So Paulo: Paz e Terra, 1992.

Bibliografia
ALMEIDA, Ana Maria F.; NOGUEIRA, Maria Alice (orgs.). A escolarizao das elites: um panorama internacional da pesquisa. Petrpolis: Vozes, 2002. AMADO, Janana; FERREIRA, Marieta de Moraes (orgs.). Usos e abusos da histria oral. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1996. BOSI, Ecla. Memria e sociedade: lembranas de velhos. So Paulo: T. A. Queiroz, 1983. BURKE, Peter. A Escola dos Annales (1929-1989): a revoluo francesa da historiografia. So Paulo: Ed. UNESP, 1997. CARDOSO, Ciro Flamarion. Uma introduo histria. 9. ed. So Paulo: Brasiliense, 1992. CATANI, Afrnio Mendes. A sociologia de Pierre Bourdieu (Ou como um autor se torna indispensvel ao nosso regime de leituras). Educao & Sociedade, Campinas, n. 78, p. 57-75, abr. 2002.

pesquisa historiogrfica...

95

GATTI JNIOR, Dcio. Reflexes tericas sobre a histria das instituies educacionais. Revista cone, Uberlndia, v. 6, n. 2, p. 131-147, jul./dez. 2000. GATTI, Giseli Cristina do Vale; INCIO FILHO, Geraldo. Histria e representaes sociais da escola estadual de Uberlndia (1929-1950). Educao e Filosofia, Uberlndia, v. 18, n. especial, p. 69-104, 2004. CHAUNU, Pierre; DUBY, Georges; LE GOFF, Jacques; NORA, Pierre. Ensaios de ego-histria. Rio de Janeiro: Edies 70, 1989. INCIO FILHO, Geraldo. Pesquisa em histria da educao: situao atual. Educao e Filosofia, Uberlndia, v. 18, n. especial, p. 23-40, maio 2004. LAHIRE, Bernard. Reproduo ou prolongamentos crticos? Educao & Sociedade, Campinas, n. 78, p. 37-55, 2002. MEIHY, Jos Carlos Sebe Bom (org.). (Re)introduzindo histria oral no Brasil. So Paulo: Xam VM, 1993. NOGUEIRA, Maria Alice. Trajetrias escolares, estratgias culturais e classes sociais. Notas em vista da construo do objeto de pesquisa. Teoria & Educao, Porto Alegre, n. 3, p. 89-119, 1991. . Convertidos e oblatos: um exame da relao classes mdias/ escola na obra de Pierre Bourdieu. Educao, Sociedade e Cultura, Porto, n. 7, p. 109-129, 1997. NOGUEIRA, Maria Alice; ROMANELLI, Geraldo; ZAGO, Nadir (orgs.) Famlia e escola: trajetrias de escolarizao em camadas mdias e populares. Petrpolis: Vozes, 2000. NOGUEIRA, Cludio M. M.; NOGUEIRA, Maria Alice. A sociologia da educao de Pierre Bourdieu: limites e contribuies. Educao & Sociedade, Campinas, n. 78, p. 15-36, abr. 2002. NORA, Pierre; LE GOFF, Jacques (orgs). Histria novas abordagens. 4. ed. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1995. NVOA, Antnio (org.). As organizaes escolares em anlise. Lisboa: Dom Quixote, 1992. NUNES, Clarice. Histria da educao brasileira: novas abordagens de velhos objetos. Teoria e Educao, Porto Alegre, n. 6, p. 151-182, 1992.

96

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

NUNES, Clarice; CARVALHO, Maria Marta Chagas (1992). Historiografia da educao e fontes. In: REUNIO ANUAL DA ANPED, 15., 1992, Caxambu. Anais... Caxambu: ANPED, 1992, p. 1-33. PETITAT, Andr. Produo da escola, produo da sociedade. Traduo de Eunice Gruman. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1994. VASCONCELOS, Maria Drosila. Pierre Bourdieu: a herana sociolgica. Educao & Sociedade, Campinas, p. 77-87, abr. 2002.

Endereo para correspondncia: Rita de Cssia Fucci Amato Av. Ibija, 45 apto. 123 Moema So Paulo-SP CEP 04524-020 E-mail: fucciamato@terra.com.br Recebido em: 6 fev. 2006 Aprovado em: 30 mar. 2006

Polticas pblicas de interiorizao da educao em Gois nas dcadas de 1930 e 1940


Maria de Arajo Nepomuceno* Maria Teresa Canesin Guimares**

Resumo: Este trabalho expe os resultados de pesquisas histricas que visaram reconstituir e analisar, criticamente, a poltica de interiorizao da educao do governo de Gois nas dcadas de 1930 e 1940, buscando explicitar a natureza das relaes que se fortaleciam entre o Estado, a educao e a sociedade desse tempo. Essa poltica, entendida como processo social de interveno deliberada nas tendncias da vida social, visando modific-las conforme um determinado tipo de interpretao da realidade, foi focalizada em dois perodos distintos e indissociveis: 1930-1937 e 19371945. Para analis-los, recuperou-se o novo sentido atribudo educao contido nas fontes oficiais e na prtica poltica do Estado, passando a partir da a expor as medidas do governo para o setor educacional. Palavras-chave: poltica educacional; educao; histria da educao; Gois 1930-1945.

Doutora em histria e filosofia da educao pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP). Professora titular do Departamento de Educao e do Mestrado em Educao da Universidade Catlica de Gois. ** Doutora em histria e filosofia da educao pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP). Professora titular do Departamento de Educao e do Mestrado em Educao da Universidade Catlica de Gois.

Public politics of interiorization of education in Goias during 1930 and 1940 decade
Maria de Arajo Nepomuceno Maria Teresa Canesin Guimares

Abstract: This article presents results of historical research aimed at reconstructing and critically analyzing the educational process in Gois in the 1930s and 40s. It explicitates the nature of the relationships incurred and strengthened between the State, education and the society of that time. This policy, understood as a social process of deliberate intervention in social life trends with the aim of modifying them in accordance with a certain type of interpretation of reality, received particular emphasis over two distinct yet indissociable periods: 1930-1937 and 1937-1945. In order to analyze both of these, the new meaning attributed to education in official sources and in State political practice was reclaimed and through this government measures for the education sector were explained. Keywords: educational policy; education; history of education; Gois from 1935 to 1940.

polticas pblicas de interiorizao...

99

1. Introduo
O presente trabalho expe resultados de pesquisas histricas1 que tiveram como objeto de estudo a poltica de interiorizao da educao desenvolvida por Pedro Ludovico Teixeira, em Gois, entre 1930 e 1945. Entendendo a educao como instrumento privilegiado de renovao, o referido governo disps-se a criar condies de interveno deliberada em vrias esferas da vida social e poltica, inclusive e especialmente na educacional, com a finalidade de modific-las, em consonncia com um projeto de interiorizao assentado num discurso nacionalista e moralizador. Essa poltica, aqui entendida como processo social de interveno deliberada nas tendncias da vida social com a finalidade de modificlas, conforme um tipo de interpretao da realidade (Martins, 1975, pp. 54-55), foi focalizada em dois perodos distintos, mas indissociveis: 1930-1937 e 1937-1945. Para analis-los, buscou-se recuperar o novo sentido atribudo educao nas fontes oficiais e na prtica poltica do Estado. A partir da, passou-se a expor as medidas do governo no setor educacional. Os documentos oficiais que tratavam dessa temtica foram as principais fontes desta pesquisa2. Deles extraram-se os dados mais expressivos, tal como foram registrados. Classificados e articulados, eles puderam falar a partir das questes a eles feitas. Ouvir as vozes aparentemente inaudveis emanadas dessas fontes e realizar a exposio dos dados nelas disponveis o mais rente possvel dos fatos, como ao e pensamento uma maneira de buscar a verdade e de mostr-la (Ianni, 1986, p. 9).

1.

2.

Para maior conhecimento dos resultados das pesquisas que deram origem a este trabalho, bem como das fontes primrias que constituem sua base emprica e das referncias historiogrficas por ele utilizadas, cf. Canesin e Loureiro (1994) e Nepomuceno (1994). Correio Oficial, relatrios do governo (1933, 1939, 1942), mensagem de 1936, coleo dos atos do governo (1931 a 1945), discursos oficiais, peridicos oficiais, anais do VIII Congresso de Educao (1942). Todas as fontes mencionadas nesta nota esto indicadas nas Referncias bibliogrficas e fontes deste trabalho e podem ser encontradas no Arquivo Histrico do Estado de Gois.

100

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Os espaos vazios do discurso oficial investigado, entendido como ideolgico, foram preenchidos em busca da verdade neles contida. Porm, sabe-se, impossvel transformar o discurso ideolgico em discurso verdadeiro pelo preenchimento de seus brancos. Fazer falar o silncio que sustenta o discurso ideolgico propicia a produo de um contra-discurso da ideologia, pois o silncio, ao ser falado, destri o discurso que o silenciava (Chaui, 1980, p. 25). Logo, infere-se, tal discurso ao mesmo tempo revela e oculta a verdade histrica da realidade que l e para a qual constri e realiza propostas. Utilizou-se ainda o testemunho da poca. Esse modo de buscar a verdade consiste em permitir que os sujeitos histricos que vivenciaram os problemas estudados falem. Ainda que no tenham clareza de tudo aquilo que dizem, fornecem dados significativos para a compreenso dos problemas focalizados, revelando as relaes e as estruturas mais ntimas de tais problemas. Assim, os sujeitos investigados podem aparecer como personagem e a histria pode adquirir os seus movimentos reais (Ianni, 1986, p. 10). As pesquisas referidas e que deram origem a este estudo partiram do seguinte pressuposto: em nome de uma educao renovadora da sociedade, a poltica educacional do Governo Ludovico foi delineada com o intuito de aprofundar as relaes de Gois com o Centro-Sul do pas, servindo, associada s demais polticas implementadas, aos interesses do formato do capitalismo que se configurava nacionalmente.

2. Estado e poltica educacional: 1930-1947


No Brasil, o movimento revolucionrio3 que deps Washington Luiz e levou Getlio Vargas ao poder, em 1930, instaurou as condies

3.

O termo revolucionrio apareceu aspeado no texto, visando tornar claro que as autoras deste trabalho tm conscincia da natureza polmica que assumiu na historiografia brasileira a caracterizao do Movimento de 1930 como revolucionrio, bem como tm conscincia da produo intelectual de autores reconhecidos, como Octvio Ianni (1986) e Francisco de Oliveira (1977), que o focalizaram nessa pers-

polticas pblicas de interiorizao...

101

de formao de um Estado de conciliao, que se viu obrigado a contemplar os setores populares urbanos emergentes. O Estado, ideologicamente legitimado como defensor da paz social, deveria corrigir os desvios da sociedade sem, porm, destru-la. curioso observar que nos discursos oficiais do Governo Provisrio o Estado apareceu como rbitro justo e neutro a servio de toda a sociedade que, por sua vez, apareceu como homognea e coesa. Assim, em seu discurso de posse, o chefe desse governo afirmou:
No fundo e na forma, a Revoluo escapou, por isso mesmo, ao exclusivismo de determinadas classes. Nem os elementos civis venceram as classes armadas, nem estas impuseram quelas o fato consumado. Todas as categorias sociais, de alto a baixo, sem diferena de idade ou de sexo, comungaram em um idntico pensamento fraterno e dominador: a construo de uma Ptria nova, igualmente acolhedora para grandes e pequenos, aberta colaborao de todos os seus filhos [Vargas, 1948, p. 69].

Esse Estado de conciliao assumiu a tarefa de redimir a sociedade, atribuindo educao o papel de redentora. Isso supunha o fim do analfabetismo e a criao de uma escola nova capaz de superar o atraso, papel que a escola academicista vigente at ento no conseguira realizar. A poltica da educao, como processo de interveno deliberada na realidade social, prpria dos anos que se sucederam a 1930, pois a concretizao do novo padro de acumulao do capital de base urbano-industrial foi exigindo, alm da reproduo dos quadros dirigentes, a criao de um exrcito de trabalho para o bem da Nao (leia-se para o bem do capital)4. O estado de Gois, resguardada sua especificipectiva, por entenderem que tal movimento rompeu, simultaneamente, com as bases que constituram o Estado oligrquico e instaurou as condies necessrias constituio do Estado burgus. luz, portanto, dos objetivos delineados pelas pesquisas que fundamentam a discusso feita neste trabalho, a escolha desse perodo justifica-se por ter sido ele um tempo histrico de importantes modificaes nas estruturas de poder e nas estruturas burocrticas do Estado, que passou, especialmente a partir dos anos de 1930, a exercer com predominncia o poder executivo. A expresso entre aspas do ministro da Educao de Getlio Vargas, Gustavo Capanema (apud Freitag, 1977, p. 45).

4.

102

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

dade histrica como totalidade concreta, expressou a realidade nacional. O Estado que se estrutura em Gois na dcada de 1930 no difere do anterior em termos de seu contedo de classe5. O que se deu foi a perda da hegemonia da oligarquia Caiado e a instalao, na direo poltica do Estado, de oligarquias dissidentes6 afinadas com os interesses do capital que se expandia nas regies Sul e Sudoeste de Gois. Apesar de o movimento revolucionrio de 1930 no se traduzir em mudanas substanciais na sociedade goiana, e representar, do ponto de vista poltico, a simples alternncia de oligarquias no poder, ele ampliou certas condies para adequar o Estado s novas formas de expanso do capitalismo. Em relao ao mercado nacional, a insero do estado de Gois tornou-se mais significativa, principalmente, a insero das regies Sul e Sudoeste, locais de origem e de formao das oligarquias dissidentes que, ento, ocuparam o poder. Nessas regies, especialmente, ocorre com mais vigor a expanso dos investimentos e maior mercantilizao dos produtos agrcolas. As oligarquias dissidentes goianas que assumiram o poder em 1930 fizeram-no com o argumento de que, ao derrotar o grupo caiadista, estariam exterminando o despotismo oligrquico em Gois. Nesse sentido, Ludovico apresentou um discurso moralizador que, segundo ele, pretendia romper basicamente com a familiocracia, as prticas administrativas corruptas e a mentalidade reacionria. Visando instaurar um novo

5.

6.

bvio que o Estado oligrquico foi uma modalidade de Estado burgus. Cabe a distino, no entanto, na medida em que o Estado oligrquico implicou uma modalidade singular de organizao do poder poltico-econmica, em termos de estruturas de dominao-subordinao. Nota-se, por exemplo, que ele era bastante determinado, pela economia primria exportadora (Ianni, 1986, pp. 25-26). O termo oligarquias deve ser entendido, no contexto das pesquisas que deram origem a este trabalho, como o conjunto de foras sociais ligadas, por seus interesses objetivos, por suas formulaes ideolgicas (revestidas ou no do brilho liberal) e por sua prtica poltica, a uma economia assentada na produo agropecuria. Logo, o que se deu em 1930 foi o rompimento das oligarquias que se formaram no Sul e Sudoeste do estado de Gois (reas economicamente ocupveis e que foram colonizadas ao longo do sculo XIX) com as oligarquias ligadas ao setor pecurio originadas em torno da antiga capital (Cidade de Gois), e outras reas colonizadas a partir do sculo XVIII (Nepomuceno, 1994, p. 42).

polticas pblicas de interiorizao...

103

momento poltico, o discurso propalado apelava para uma administrao cientfica, planejada e progressista. Ele afirmou, no relatrio que enviou ao chefe do Governo Provisrio, o seguinte:
Combatendo, dia a dia, a rotina estacionria, vamos infiltrando no seio do povo e das administraes as idias de progresso, consubstanciando-as em atos concretos que servem de exemplo, trazendo alguns resultados imediatos. As formidveis reservas naturais de que Goiaz dotado, do a quem o dirige a esperana de, dentro de tempo no muito remoto, ver este Estado situado economicamente entre os primeiros do Brasil [Relatrio de 1933, p. 5].

No mbito da legislao, o sistema educacional fora regulamentado, em fevereiro de 1930, nos nveis primrio, complementar e Normal. Com a instalao do governo intervencionista, somente os cursos Complementar e Normal sofreram, na esfera estadual, nova regulamentao. Afirmar isso significa dizer que, no que se referia ao ensino superior e ao secundrio, caberia apenas a iniciativa de fazer cumprir as determinaes traadas pela Reforma Francisco Campos de 1931. Segundo tal reforma, o ensino universitrio tinha como fim elevar o nvel da cultura geral; estimular a investigao cientfica; habilitar ao exerccio de atividades que [requeriam] preparo tcnico e cientfico superior... (Romanelli, 1982, p. 133). Seguindo, pois, as diretrizes emanadas dessa reforma, o governo de Gois, pelo decreto n. 1.740 de 28 de dezembro de 1931, reabre as portas da Faculdade de Direito, fechadas desde 1926, dotando-a, com xito, das condies indispensveis sua equiparao, tanto que, em 1936, o Governo Vargas equiparou o ensino por ela ministrado ao das congneres do pas. A Reforma Francisco Campos, como se sabe, traou uma poltica de educao que atingiu, essencialmente, o ensino superior e o secundrio. Aos governos estaduais caberia apenas a elaborao de uma poltica educacional complementar. O governo de Gois cuidou, ento, de tomar medidas para alcanar os setores educacionais no contemplados. O decreto n. 800 de 11 de maro de 1931 criou o Conselho de Educao, que centralizou todas as funes consultivas, administrativas e

104

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

deliberativas da educao que deveriam ser desenvolvidas dessa data em diante. No Relatrio de 1933, pgina 21, o interventor referiu-se a esse rgo assim: faltava ao sistema educacional do Estado um rgo tcnico que lhe resolvesse as dificuldades e lhe indicasse os caminhos novos da pedagogia. Composto j na sua origem por alguns membros no ligados diretamente educao, o Conselho de Educao vai paulatinamente tendo essa caracterstica acentuada, especialmente aps 1937. Infere-se, da, que a educao, especialmente depois dessa data, comeou a adquirir um contedo poltico especfico como elemento essencial do formato do capitalismo que se configurava nacionalmente. Enfim, ao Conselho de Educao, como espao educativo criado pelo Estado intervencionista, cabia planejar, pr em prtica, coordenar, supervisionar, avaliar... Em sntese, pensar e fazer a educao, conforme objetivos e meios que geralmente escapavam ao controle dos prprios educadores, isto , fazia-se necessrio, entre outros encargos, continuar formando os quadros administrativos e burocrticos do Estado. Formar tais quadros no era uma tarefa simples. Supunha a existncia de condies materiais e educacionais que o Estado no possua. No Relatrio de 1933, pginas 9 e 10, o interventor fala do atraso do Estado e aponta a educao como caminho para alcanar o progresso material prprio das sociedades urbano-industriais, por meio destas palavras:
Os Pases vanguardeiros da civilizao moderna [...] esto empenhados na educao integral do homem de amanh, esmerando-se em dot-lo de conhecimentos intelectuais [...] robustez fsica e mental [...] que o tornem apto a exercer uma ao humana e til no seio da sociedade... Dessa febre educativa [...] deriva [...] a renovao pedaggica, o aperfeioamento do ensino, a dinamizao dos mtodos escolares...

Gois tinha tambm necessidade de formar professores que pudessem trabalhar para poder reduzir o ndice de analfabetismo, e, ainda, tinha necessidade de democratizar a escolarizao visando, com essas medidas, concretizar, pelo menos em tese, os fins proclamados pelo go-

polticas pblicas de interiorizao...

105

verno de ento. Segundo o Correio Oficial n. 2.484, de 29 de maio de 1933, o ensino primrio era modelarmente ministrado apenas na capital, inclusive por falta de professores qualificados. A quase inexistncia de docentes para executar essa tarefa levou o governo apreciao do novo Regulamento do Ensino Normal posto em vigor pelo decreto n. 659, de 28 de janeiro de 1931. As diretrizes da poltica educacional que deveriam vigorar a partir dessa data foram delineadas nesse regulamento e detalhadas no Relatrio de 1933. A nova regulamentao do curso Normal sustentou-se nas seguintes justificativas: necessidade de formao de professores competentes para a difcil tarefa de alfabetizao e de reduo do baixo nvel de ensino ministrado nas escolas. Em termos de poltica educacional, o alto ndice de analfabetismo em Gois justificava a necessidade de incentivar a formao urgente de professores. Nessa tarefa, o ensino Normal foi situado, no discurso oficial, como fundamental na reduo desse ndice. Nesse sentido, afirmou-se:
Em Gois deve ser dispensado um carinho especial com o ensino normal e isto porque, com uma proporo de 80% de analfabetos, disseminados em um territrio superior a 700.000 km2, forosa a concluso de que s poderemos combater eficientemente o analfabetismo no dia em que houvermos arregimentado um professorado numeroso e capaz. E este s poder ser oferecido pelas Escolas Normais [Honorato, 1932, apud Canesin & Loureiro, 1994, p. 75].

A nfase na Escola Normal resultou em uma preocupao em regulamentar o curso Normal e em expandi-lo. Um dos objetivos do regulamento foi estimular e facilitar a criao de escolas Normais no interior do estado. Diferentemente do regulamento anterior, no novo no se exigiu do estabelecimento de ensino um patrimnio mnimo. Alm disso, de acordo com ele, deixou de ser obrigatria a mesma orientao didtica da Escola Normal Oficial para equiparao. Essas medidas favoreceram a expanso da Escola Normal da rede particular. Um dos aspectos da poltica educacional do Governo Ludovico foi a expanso e a interiorizao das Escolas Normais. Na concepo do

106

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

governo, era necessrio promover o aparecimento de novas Escolas Normais sem onerar os cofres pblicos. Entre cri-las s expensas desses cofres, o que lhes acarretaria nus superiores apoucada capacidade de que dispunha o errio pblico, e estimular a ao da iniciativa particular, sempre que esta pretendesse fundar estabelecimento de ensino Normal, escolheu-se a segunda opo por ser a que mais coadunava com a penosa situao financeira do Estado. Alm disso, a educao, no seu papel de redentora da sociedade, deveria reclassificar os indivduos de diferentes origens sociais conforme seus talentos inatos, o que exigia uma escola nova capaz de superar o atraso e promover o progresso. Nessa perspectiva, de valorizao dos dons e talentos, que se argumentava a necessidade de um ensino secundrio mais seletivo. Alegava-se que o Estado deveria proporcionar ensino secundrio aos mais competentes.
Afirmava-se a existncia de eminentes pedagogos partidrios da doutrina modernssima de que o Estado deve proporcionar a educao a todos, mas em correspondncia com as aptides de cada um. Se o educando [revelasse] capacidade excepcional de assimilao, [possusse] predicados reais de memria e de inteligncia, [devia] o Estado determinar-lhe o ramo cientfico em que [seria] mais seguro e profundo o seu desenvolvimento e dar-lhe assistncia permanente, at o mais alto curso superior. Se o aluno [fosse], porm, desatento ou [apresentasse] baixo quociente intelectual, [devia] o Estado restringir-lhes-ia, por inteis, as oportunidades de ingresso ao secundrio, tentando encaminh-lo para o tipo de aprendizagem mais adequado aos seus pendores e condies personalssimas [Relatrio de 1933, pp. 9-10, grifos do original].

Essa postura diferenciada do governo em relao ao Liceu e s Escolas Normais explica-se, respectivamente, pelas funes preenchidas por tais escolas na sociedade goiana da poca, ou seja,
pelo Liceu passaram os maiores vultos que Goiaz j teve em todos os tempos. Foi o bero admirvel de onde partiram, em longo vo, figuras de destaque do Estado e que alcanaram projeo nacional. Financistas, generais,

polticas pblicas de interiorizao...

107

poetas, escritores, administradores, mdicos, advogados, juristas, estadistas, jornalistas, polticos, todo esse caudal passou pelo Liceu de Goiaz... O Colgio SantAnna pouco mais de 30 anos tinha de existncia. Era considerada como o viveiro das grandes virtudes para a formao do lar goiano. A Escola Normal, a poucos anos criada, um estabelecimento modelar, centro de concentrao pedaggica, com irradiao em todo o Estado, ncleo construtor de professores que se espalharam nos estabelecimentos de ensino na maioria dos municpios de Goiaz [Correio Oficial n. 3.912, ago. 1939, p. 28].

Pode-se inferir da leitura desses trechos, que foram posteriormente reproduzidos num laudo do concurso de lngua portuguesa, promovido pelo diretor geral do Interior entre os alunos da 3 e 4 sries do Liceu de Gois, que o Liceu era entendido como lcus de formao das elites, isto , dos quadros burocrticos do Estado, e que o Colgio SantAnna era considerado lcus de preparao das jovens virtuosas para as atividades de me e de esposa, bem como deixa claro o papel da Escola Normal Oficial como lcus e modelo pedaggico para as outras Escolas Normais de Gois. Pelo exposto, em Gois, a idia da educao como elemento de reconstruo da sociedade apareceu como algo dado. Expandir as oportunidades educacionais passou a ser, ento, um imperativo. O interventor dedicou o primeiro captulo do Relatrio de 1933 educao, assinalando a a iniciativa dos pases vanguardeiros da civilizao no sentido de promover a educao, realando que do empenho educativo desses pases derivava a necessidade da renovao pedaggica. Somando, portanto, sua voz dos defensores dessas idias proclamou: O governo revolucionrio goiano tem procurado tornar fcil a projeo desse movimento no ambiente social do Estado (Relatrio de 1933, p. 10). O governo criou dois outros recursos educativos para assegurar o xito da divulgao das modernas teorias educacionais e dos procedimentos pedaggicos e metodolgicos delas decorrentes: a Revista de Educao e Histria, criada pelo decreto n. 3.482 de 12 de junho de 1933, e o Cinema Educativo, criado pelo decreto n. 3.771 de 12 de maio de 1933.

108

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

A Revista de Educao e Histria foi criada nos moldes da revista congnere de Minas Gerais (Decreto n. 3.482, jun. 1933, pp. 115-116). Entre as razes apontadas para cri-la, o decreto apontou a importncia da revista para veiculao das teses pedaggicas mais palpitantes da poca, e a transmisso de todas as resolues oficiais que interessassem instruo; assinalou ainda que os baixos rendimentos do professorado os impediam de assinar revistas especializadas, que pudessem coloc-los a par dos progressos da pedagogia daquele tempo. Nesse sentido, e simultaneamente, preparou terreno para dividir com o professorado o nus do peridico, na medida em que no se ateve apenas sua criao, mas tratou, ainda, de assegurar a obrigatoriedade de sua leitura por todo o corpo docente. Tanto foi desse modo, que o artigo 4 do referido decreto foi redigido assim: A assinatura da revista obrigatria para todos os professores de institutos primrios, secundrios e superior, que devero contribuir com a importncia mensal de hum mil ris (1$000) descontado em folha (grifos nossos). Pode-se, portanto, deduzir da leitura desse artigo que nem os professores do ensino particular puderam sentir-se desobrigados da aquisio dessa revista e, conseqentemente, de seu estudo, pelo menos em tese. Os poucos nmeros a que as pesquisadoras tiveram acesso trazem resolues oficiais atinentes educao, programas de ensino, artigos de educadores de Gois e de outros estados do pas. Esses artigos, alm de tratarem de assuntos diretamente ligados aos processos de ensino e de aprendizagem (contedos, metodologia, avaliao, recursos didticos etc.), exaltavam a escola nova e a importncia da educao no combate ao atraso e ignorncia a que os brasileiros estavam submetidos. O peridico transmitia ainda informaes sobre os acontecimentos culturais e artsticos de Gois 7 (Cf. Nepomuceno, 1994, p. 155).

7.

Poucos exemplares desse peridico, j danificados, podem ser encontrados no Arquivo Histrico do Estado. Ele foi reorganizado pelo decreto-lei n. 186 de 24 de novembro de 45 e pelo decreto-lei n. 490, de 2 de dezembro de 58. Vrios volumes, que circularam aps 1945, podem ser encontrados na Secretaria de Educao do Estado e na biblioteca da Universidade Catlica de Gois. Ainda no foi tomada como objeto de estudo.

polticas pblicas de interiorizao...

109

Apesar de criada em 1933, a Revista de Educao e Histria s foi regulamentada e posta em circulao aps 1937, no interior do I Congresso de Ensino Rural, evento programado como espao de discusso e preparao dos educadores de Gois para o VIII Congresso Nacional de Educao, que deveria ocorrer em Goinia em 1942. Em discurso proferido no interior daquele I Congresso, o ento prefeito de Goinia, Venerando de Freitas Borges, considerou-a o liame que [...] [deveria unir] todos os estabelecimentos de ensino debaixo de uma nica orientao... (Borges, 1937). Alm da Revista de Educao e Histria, no Governo Ludovico foi criado e regulamentado o Cinema Educativo, conforme j se assinalou. Embora sua criao se assentasse no mesmo esprito que deu origem revista, os considerandos que fundamentaram e justificaram sua criao sinalizavam na direo de objetivos que iam alm dos traados para o peridico, pois visavam atingir, alm dos docentes, os alunos e suas famlias, por meio de determinados contedos e prticas que pretendia divulgar. O decreto n. 3.771 afirmou:
a) considerando que, dentre os fatores de educao mais modernos [...] avulta hoje, o cinema educativo; b) que, no sculo em que vivemos, progressivamente vai-se abandonando o estudo pelos compndios; c) que, no s os conhecimentos de zoologia, anatomia, botnica, educao fsica, qumica, como os de comrcio, indstria, pecuria e agricultura podero [...] com maior alcance [contribuir] para o futuro do nosso Estado [...], foi criado e oficializado o Cinema Educativo [...] [e o cargo de operador...].

Vale ainda dar destaque a mais dois dos artigos do decreto que deu origem ao Cinema Educativo: o 2, que autorizava sua utilizao nas Escolas Normais e nos grupos escolares, bem como em sesses recreativas extra-escolares, e o 13, que proibia a exibio de filmes que no fossem fornecidos pela Diretoria do Interior. A Mensagem de 1936, em sua pgina 13, registrou a aquisio de trs projetores e algumas deze-

110

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

nas de filmes instrutivos. Amlia Hermano8, em seu depoimento de 4 de setembro de 1990, informou que o
Cinema Educativo muito ajudou [na] fase de inovaes [...] nos anos trinta. Adultos e crianas assistiam aos filmes [que] mostravam as atividades dos Clubes Agrcolas pioneiros [de Minas, Rio] [...] as atividades das fazendas, dos campos, a vida ao ar livre, a paz, o sossego, a fartura [Nepomuceno, 1994, p. 155].

Alm das medidas apontadas, entre 1930 e 1937, o governo de Gois expandiu a rede escolar primria do Estado: de 16 grupos escolares e 161 escolas isoladas em 1929, esse nmero passou a 38 e 152 em 1936. Outro dado revelador da importncia estratgica que a educao assumiu para esse governo se refere aos percentuais a ela destinados. O Relatrio de 1933 (p. 23) informa que aos 10,25% destinados educao foram adicionados 14,7%, perfazendo um total de 24,32%, ou seja, quase da sua despesa geral. At 1937, o investimento ficou em torno de 20%. Aps, caiu para 15%. O Relatrio de 1939 (p. 39) apontou como justificativa desse declnio as despesas com a transferncia da capital da Cidade de Gois para Goinia em 1933. Sintetizando, as medidas expostas constituram os traos principais do projeto poltico-pedaggico do governo entre 1930 e 1937. No bojo desse projeto, a criao de Escolas Normais e a formao de professores, bem como a expanso e interiorizao da rede escolar, ganharam expresso, cabendo realar que a maior parte das escolas criadas de 1930 a 1937, e dessa ltima data at 1945, localizou-se nas regies economicamente mais desenvolvidas do Estado: Sul, Sudeste e Sudoeste, regies atingidas pelas frentes pioneiras de expanso9.
8. 9. A professora Amlia Hermano fez parte dos quadros burocrtico-administrativos do Governo Ludovico. Teve importncia mpar na divulgao do escolanovismo em Gois. Essas frentes integram-se na economia de mercado de dois modos: pela absoro do excedente demogrfico, que no podia mais ser contido dentro da fronteira econmica e pela produo de excedentes que se realiza como mercadoria na economia de mercado. Desse modo, a frente de expanso est integrada na formao capitalista (Martins, 1975, apud Nepomuceno, 1994, p. 42).

polticas pblicas de interiorizao...

111

3. Estado Novo e poltica educacional: 1937-1945


Em 1937, em clima de disputa eleitoral, Vargas, com o pretexto de que o comunismo ameaava o pas, deu o golpe a 10 de novembro. Diante do fato, o governo outorgou uma Constituio redigida por Francisco Campos, inspirada no fascismo. A nova Carta extinguiu o parlamento, as assemblias estaduais e as cmaras municipais e possibilitou a interveno nos governos estaduais e a suspenso das liberdades civis; enfim, estabeleceu a ditadura pela instituio do Estado Novo. Essa modalidade de Estado erigiu-se na forma de um Estado centralizado, que ps fim autonomia das unidades da federao. No plano econmico-poltico, faziam-se necessrias medidas econmicas que viabilizassem o planejamento da expanso do setor industrial. Iniciou-se, pois, a aplicao de medidas destinadas a propiciar a diversificao e a expanso do setor industrial brasileiro. Estimulou-se o setor de bens de capital, como a metalurgia e a siderurgia, de forma que modernizasse o desenvolvimento. Era preciso um Estado forte, que arcasse com investimentos modernizantes da economia, para subsidiar a burguesia nacional em seu projeto de afirmao econmica e de construo de hegemonia. Nesse projeto, em que o Estado se tornou o centro nacional mais importante das decises sobre a poltica econmica, os interesses industriais e oligrquicos articulam-se. O que os unificava era o fato de que os investimentos na indstria dependiam da acumulao de capitais na agricultura, canalizados sob a forma de crditos e de financiamentos, por meio do sistema bancrio, que lhe servia de mediador (Ianni, 1971, p. 62). Uma das vertentes da ideologia desenvolvimentista, em que se fundamentou esse Estado, denominou-se Marcha para o Oeste. De acordo com a poltica econmica delineada pelo governo varguista, era necessrio incluir as reas agrcolas na lgica de uma produo mais sintonizada com a produo industrial. Exigia-se nesse processo mais reas de povoamento que significassem novas frentes de penetrao do capital. Enfatizava Vargas:

112

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Tornou-se imperioso localizar no centro geogrfico do pas poderosas foras capazes de irradiar e garantir a nossa expanso futura. Do alto de nossos chapades infindveis, onde estaro amanh os grande celeiros do pas, dever descer a onda civilizadora para as plancies do oeste e do noroeste [Vargas, 1948, p. 164].

A Marcha para o Oeste expressava o desejo de interveno do governo federal na expanso da frente pioneira. Dentro do plano de avanar pelo Oeste at a Amaznia, o Governo Getlio fundou a Colnia Agrcola Nacional de Gois em 1941, na regio do Mato Grosso de Gois. Foi criada tambm, nessa poca, a Fundao Brasil Central com a finalidade de estimular ncleos de povoamento no Planalto Central. Completando, pois, a iniciativa do governo central, o Governo Ludovico incentivou a expanso das redes ferroviria e rodoviria. Segundo os documentos da poca e a historiografia do perodo, em 1927, Gois contava aproximadamente com 3.500km de estradas construdas. Esse nmero salta para 7.181km, em 1935, e para 24.000km, vinte anos depois (Nepomuceno, 1994, p. 107); transferiu a capital do estado de Gois da Cidade de Gois para Goinia (1933); descobriu o valor estratgico da educao (principalmente na dimenso ruralista que passou a assumir aps 1937) como elemento consolidador das mudanas ocorridas (idem, ibidem) aps 1930. Os estmulos da Marcha para o Oeste e a criao de Goinia foram acontecimentos que se coadunaram plenamente com a ideologia do Estado Novo. Os anseios nacionalistas de Vargas tinham suas expresses nas realizaes de Pedro Ludovico. Nesse sentido, Vargas e Ludovico irmanavam-se. Diz Chaul que Ludovico e o Estado Novo se complementavam: pelo lado de Ludovico, o regime servia como suporte de sua mais alta realizao poltica, sua e dos grupos oligrquicos do Sul e do Sudoeste; pelo lado do Estado Novo, Goinia servia como concretizao dos ideais do momento, como smbolo que encarnava, na prtica, o nacionalismo apregoado pelo regime (cf. Chaul, 1988). O Estado que se organizou aps os anos de 1930 colocou como prioridade a questo do planejamento e, para a sua realizao, o levantamento estatstico dos dados que colaborassem para uma administra-

polticas pblicas de interiorizao...

113

o competente, capaz de solucionar os problemas do pas, bem como a manuteno da ordem social. Nesse projeto, apelos constantes foram feitos rea educacional para colaborar com o plano de reorganizao dos servios pblicos do Estado. Inmeros temas educacionais destacaram-se com a implantao do Estado Novo. Entre eles podem ser mencionados a necessidade de organizao do trabalho, a eficincia, a ordem e o ensino rural, todos eles fundamentados em campanhas nacionalistas que traduziam os interesses da ordem poltica que se estruturava. O cultivo do corpo e do esprito deveria constituir-se o eixo do projeto educacional. Assim, a Constituio de 1937 estabeleceu, no artigo 131, que a educao fsica e os trabalhos manuais seriam obrigatrios nas escolas primrias Normais e secundrias; e, no artigo 133, permitiu que fosse contemplado, como matria de curso ordinrio, o ensino religioso. A reao ao Movimento Nacional dos Profissionais de Educao torna-se evidente nos documentos oficiais:
Com o ensino cvico e religioso, deixamos os atalhos e encruzilhadas do modernismo, de intenes ocultas, para voltar ao roteiro certo das nossas tradies. Com a educao fsica e os trabalhos manuais, defendemos os msculos, o sistema nervoso, a ateno e os pendores vocacionais. A valorizao do corpo e do esprito, eis o sistema educacional do Estado Novo [Correio Oficial n. 3.753 apud Canesin & Loureiro, 1994, p. 82].

A realizao do VIII Congresso Nacional de Educao, em Goinia, expressou as intenes do Estado Novo para com o Centro-Oeste.
Acontecimentos de alta importncia para o nosso Estado, que at a pouco era desconhecido, representa tal deciso do novo regime um formidvel impulso que a nao imprimiu ao Brasil Central, principalmente a Goiaz... O grande conclave que o Estado Novo far realizar em Goinia reunir todas as foras morais e culturais do Brasil, no centro geogrfico de seu territrio, em uma zona agrcola por excelncia, para a discusso do sentido que deve nortear a educao dos brasileiros... Com tal acontecimento, inicia-se a Marcha para o Oeste que inaugurar no Brasil uma vida renovada... O Congresso Nacio-

114

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

nal de Educao, em Goinia, realiza-se em obedincia ao Plano da Grande Marcha. Getlio Vargas e Pedro Ludovico ambos produto do determinismo histrico..., unidos num s sentimento de grandeza nacional [...] so edificadores da Ptria e se guiam iluminados pela mesma tocha inspiradora da educao [Correio Oficial n. 3.808, dez. 1938].

Dentro dos propsitos de desencadear a Marcha para o Oeste, o ensino na rea rural passou a ser amplamente defendido e difundido, associado necessidade de orientar os alunos para o trabalho e como antdoto no combate ao xodo rural. A educao rural era, pois, defendida como forma de fazer do homem unidade produtiva e como forma de romper com o atraso tecnolgico da produo agrcola. Gois, como um Estado agrcola que deveria inserir-se na lgica da expanso capitalista, deveria ser, por excelncia, o lcus de implantao do ensino rural. Apesar desse tipo de ensino propriamente dito ter sido implantando no Estado Novo, principalmente por meio da Lei Orgnica do Ensino Agrcola, a ideologia da ruralizao da educao, como mecanismo renovador da sociedade, era bem anterior. A preocupao e a iniciativa, em termos de educao rural, nasceram quando nasceu a orientao governamental de conter o xodo rural e fixar o homem no campo. A prpria Constituio do Estado de Gois, aprovada em 1935, estabelece, no seu artigo 109, que criaria escolas ambulantes para adultos analfabetos das zonas rurais. Essa nfase dada, em Gois, ao ensino na zona rural coincide com a preocupao dos educadores de todo o pas. A Associao Brasileira de Educao (ABE), no seu comunicado n. IV, abordou a questo, defendendo a expanso do ensino na zona rural, por ser especfica e merecer uma educao e uma escola especficas. Nesse sentido, ela defendeu a necessidade de descentralizao e de acordo entre os estados e a Unio, especialmente de convnio na rea agrcola em benefcio da educao rural. Dentro dessa preocupao de fixar o homem terra, os educadores propem a valorizao e a divulgao dos costumes e das crenas do homem rural. Assim, a ABE defende a importncia do professor primrio na divulgao do folclore nacional, citando, inclusive, o exemplo dos Estados Unidos, onde o papel do professor primrio fundamental para as comunas rurais.

polticas pblicas de interiorizao...

115

Por meio da lei n. 261, de 7 de agosto de 1937, o governador do estado instituiu uma Escola Normal Rural com sede nas proximidades de Goinia, destinada ao preparo do magistrio rural, fixo ou itinerante, no estado de Gois. Segundo essa lei, a Escola Normal Rural seria instalada em primeiro de janeiro de 1939. O VIII Congresso Brasileiro de Educao, realizado de 18 a 28 de junho de 1942, como parte do programa cultural que assinalou a inaugurao oficial de Goinia, reforou teses em que a preocupao enftica era com um ensino rural que pudesse responder s expectativas de desenvolvimento do pas. O evento situava a Escola Normal como elemento de mediao na configurao desse tipo de ensino, tanto que as teses defendidas pelos participantes do VIII Congresso enfatizavam que, de acordo com o programa da Marcha para o Oeste, nada era mais oportuno do que a instalao de uma Escola Normal que formasse professores capazes de promover um ensino que atendesse s peculiaridades regionais. A nfase no ensino agrcola entendido como propulsor da Marcha para o Oeste intensificou-se com a implantao da Colnia Agrcola de Ceres. Ele foi especialmente estimulado em Gois pela Escola Profissional Rural, em Rio Verde, que nasceu como estabelecimento particular subvencionado pelo Estado e pela Escola Agrcola Dom Bosco, mantida pela Congregao Salesiana, com a finalidade de promover gratuitamente instruo e penso aos jovens pobres. Segundo registros dessas escolas, o ensino agrcola visava ministrar a escolarizao primria combinada com noes cientficas e tcnicas, visando reparar os alunos para serem bons prticos e capazes em relao aos conhecimentos agrcolas. A preocupao em combater o analfabetismo, por meio da formao de professores primrios, ocorreu localmente, com medidas especficas no bojo do projeto de ruralizao. O comunicado, enviado pela Bandeira Paulista de Alfabetizao ao interventor em Gois, solicitou que fosse decretada no estado a obrigatoriedade para todos os municpios de aplicarem, no mnimo, 20% de sua receita com a educao do povo. A Cruzada Nacional de Educao, fundada em 1932, tornou-se presente em Gois a partir de 1937, quando se fundou em Goinia a Direto-

116

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

ria Regional da Cruzada Nacional de Educao. Essa diretoria sugeriu que Gois criasse, nas sedes dos municpios, a Casa do Aluno para hospedar os alunos da rea rural, visando com essa iniciativa criar as condies necessrias para uma alfabetizao completa. A Cruzada Nacional de Educao fez uma campanha, em todo o pas, para que cada municpio construsse trs escolas primrias. Os municpios goianos aderiram campanha e, alm de construrem trs escolas rurais, instalaram novos grupos escolares. A Diretoria Geral do Interior enviou circular aos prefeitos goianos dizendo do interesse e satisfao do interventor do Estado em inaugurar escolas no dia 13 de maio em cumprimento Campanha da Cruzada Nacional de Educao. O nmero de escolas inauguradas excedeu as expectativas governamentais. Por esse xito, o governo recebeu telegramas de congratulaes, at mesmo do presidente da cruzada. Depois da campanha, ele continuou expandindo a rede escolar por meio da criao de escolas por decreto. Para alm disso, com a implantao do Estado Novo, inmeros temas educacionais ganharam espao, como, por exemplo, a necessidade da organizao e da ordem, bem como o do ensino rural. Esse tipo de ensino em Gois relaciona-se com a Marcha para o Oeste, bem como com o iderio escolanovista. A fixao do homem do campo no campo, por meio do ensino rural delineado no plano nacional, em Gois vai adquirir caractersticas prprias, ou seja, vai incluir a necessidade de aumentar a mo-de-obra no campo para atender expanso do capitalismo. A integrao de Gois como rea agrcola na expanso capitalista nacional, expressa em eventos como a construo de Goinia, a Marcha para o Oeste, a ampliao da estrada de ferro, da rede rodoviria e outros empreendimentos, repercutiu na expanso quantitativa das Escolas Normais. De sete estabelecimentos em 1930, esse nmero elevou-se para 19 em 1939. A Escola Normal pblica continuou como instituto oficial do Estado, servindo de modelo s demais; as restantes eram de administrao particular, subvencionadas, na maioria, pelo Estado. Infere-se, pois, do exposto as estreitas vinculaes entre as polticas educacionais do ps-1930 e o formato de insero de Gois na lgica de expanso do capitalismo. A Marcha para o Oeste, iniciada antes, mas somente assumida como poltica pblica a partir de 1937, signifi-

polticas pblicas de interiorizao...

117

cou a incorporao de novas reas do territrio ao movimento de expanso do capitalismo. Gois a ela integrou-se como produtor de alimentos, contribuindo, ainda, para que os espaos urbanos congestionados fossem duplamente aliviados pelo basta que essa Marcha daria ao xodo rural, responsvel pelo crescimento desordenado das grandes cidades, e pelo direcionamento que daria ao excedente demogrfico contido nos centros dinmicos da economia. A estratgia poltica do governo, para direcionar esse excedente para novas reas do territrio nacional, apoiou-se no argumento da segurana nacional, sob o pretexto de que o comunismo ameaava o pas. Foi, pois, em nome dessa segurana e da igualdade entre os brasileiros que Gois intensificou sua integrao economia de mercado. Nesse ponto, deve-se realar, de passagem, que a educao, isoladamente, no podia fazer avanar o capitalismo, como pensavam os escolanovistas. Porm, se associada s demais dimenses do processo de avano do capitalismo pode e, de fato, contribui para isso. O discurso oficial da poltica educacional, por ter carter ideolgico, possui uma eficcia que de todos conhecida. Foi, pois, no seio da Marcha para o Oeste que apareceu a educao como instrumento renovador da sociedade e sua verso ruralista como instrumento de conteno dos campesinos no seu lugar de origem, onde deveriam formar-se para a execuo das atividades agrcolas. Assim, para o objetivo proposto, importa fixar que as polticas de interiorizao da educao, viabilizada pelo governo nos anos de 1930 e de 1940, nortearam-se pelas atividades em que se assentava a economia goiana e para a formao de uma mentalidade rural sustentadora da vocao agrcola inata de Gois. Em nome dessa mentalidade, pois, promoveram-se eventos, expandiram-se as redes escolares e implantaram-se os clubes agrcolas10. Os clubes agrcolas, na concepo de Amlia Hermano, eram as instituies modelares da escola nova, por permitir o aperfeioamento

10. Os Clubes Agrcolas foram instituies extra-escolares destinadas a modificar o ambiente tradicional do ensino (Nepomuceno, 1994, p. 153).

118

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

da pedagogia rural e ser o elemento ativo de articulao da escola com a famlia, concorrendo para a formao de uma mentalidade agrcola que seria capaz de propiciar ao pas dias melhores (Correio Oficial n. 3.300, 3 out. 1933). Na sua feio ruralista, articulada s demais polticas, a poltica educacional foi, pois, um dos meios usado para consolidar a expanso da agricultura e intensificar a integrao de Gois ao movimento de avano do capitalismo. Vale reforar que a expanso do setor agrcola e, em decorrncia, o fortalecimento da participao de Gois no mercado inter-regional do trabalho, passaram a exigir, dos anos de 1930 em diante, uma poltica educacional que pudesse ir secundando o avano e a concretizao do capitalismo. As polticas implementadas a partir dessa poca incluindo a educacional foram, pois, garantindo para Gois sua integrao e continuidade definitiva no mercado nacional, como consumidor de manufaturados e fornecedor de produtos agropecurios baratos, necessrias sobrevivncia e permanncia do Centro-Sul como rea hegemnica de capitalismo brasileiro.

Referncias bibliogrficas e fontes


CONGRESSO BRASILEIRO DE EDUCAO, 8., 1942, Goinia. Anais... Rio de Janeiro (DF): s.ed., out. 1944. BORGES, Venerando de Freitas. Discurso pronunciado na abertura do Congresso do Ensino Primrio. Correio Oficial, n. 3.538, 20 dez. 1937. CANESIN, Maria Teresa; LOUREIRO, Walders Nunes. A Escola Normal em Gois. Goinia: Editora da UFG, 1994. CHAUI, Marilena de Souza. Ideologia e educao. Educao & Sociedade, vol. 2, n. 5, So Paulo: Cortez; Campinas: Autores Associados, jan.1980. CHAUL, Nars N. Fayad. A construo de Goinia e a transferncia da capital. Goinia: Cegraf/UFG, 1988. CORREIO OFICIAL, n. 2.484, 29 maio 1933. , n. 2.550, 31 ago. 1933.

polticas pblicas de interiorizao...

119

, n. 3.912, 18 ago. 1939. , n. 3.808, 24 dez. 1938. , 17 dez. 1932. , n. 3.912, 18 ago. 1939. , n. 3.808, 24 dez. 1938. GOIS (Estado). Decreto 659. Goinia: Correio Oficial, 28 jan. 1931. . Decreto 3.482. Goinia: Correio Oficial, 12 jun. 1933. . Decreto 3.771. Goinia: Correio Oficial, 12 maio 1933. . Mensagem apresentada Assemblia Legislativa do Estado de Gois pelo Governador Dr. Pedro Ludovico Teixeira. Goinia: Correio Oficial, 1936. FREITAG, Brbara. Escola, Estado e sociedade. So Paulo: EDART; So Paulo: Livraria Editora Ltda., 1977. IANNI, Octvio. Colapso do populismo no Brasil. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1971. . Estado e planejamento econmico no Brasil. 4. ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1986. JARDIM, J. Veiga (org.). Coletnia de Decretos-Lei relativos a 1932. So Paulo: Escolas Profissionais Salesianas, s.d. . (org.). Coletnia de Decretos-Lei relativos a 1933. So Paulo: Escolas Profissionais Salesianas, s.d. . (org.). Coletnia de Decretos-Lei relativos a 1937. So Paulo: Escolas Profissionais Salesianas, s.d. LENHARO, Alcir. Sacralizao da poltica. Campinas: Papirus, 1988. MARTINS, Jos de Souza. Capitalismo e tradicionalismo. So Paulo: Pioneira, 1975. OLIVEIRA, Francisco de. A economia brasileira: crtica razo dualista. Selees CEBRAP I, 3. ed., So Paulo: Brasiliense, 1977, p. 5-78. NEPOMUCENO, Maria Arajo. A iluso pedaggica. 1930-1945. Estado, Sociedade e Educao em Gois. Goinia: Editora da UFG, 1994.

120

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

RELATRIO apresentado ao Interventor pelo atual Secretrio Geral, Interino, Dr. Jos Honorato. Correio Oficial, Gois, 17 dez. 1932. RELATRIO apresentado ao Ex. S. Dr. Getlio Vargas, d. d. Chefe do Governo Provisrio, e ao povo goiano, pelo Dr. Pedro Ludovico Teixeira, Interventor Federal neste Estado. Goyaz (capital): Seco de Obras da Imprensa Official, 1930-1933. RELATRIO apresentado ao Exmo. Snr. Presidente da Repblica pelo Dr. Pedro Ludovico Teixeira. Goinia: Oficinas Grficas da Imprensa Oficial, 1939. RELATRIO apresentado ao Excelentssimo Senhor Doutor Getlio Dorneles Vargas, Dignssimo Presidente da Repblica pelo Doutor Pedro Ludovico Teixeira, Interventor Federal do Estado de Goyaz, 1940-1942. ROMANELLI, Otaza de Oliveira. A organizao do ensino e o contexto sciopoltico aps 1930. In: ______. Histria da educao no Brasil (1930-1973). 3. ed. Petrpolis: Vozes, 1982. VARGAS, Getlio. A nova poltica do Brasil. Rio de Janeiro: Jos Olmpio, v. 5, 1948.

Endereo para correspondncia: Maria de Arajo Nepomuceno e Maria Tereza Canesin Guimares Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade Catlica de Gois Av. Universitria, 1069 Setor Universitrio Goinia-GO Caixa Postal 86 CEP 74695-010 E-mail: m.nepomuceno@brturbo.com.br/cangui@brturbo.com Recebido em: 1 ago. 2005 Aprovado em: 20 ago. 2006

Interpretao das estatsticas de educao


um espao de disputas simblicas Natlia Gil*

Resumo: A partir da anlise de textos exemplares de alguns dos modos concorrentes, pelos quais se realizava no incio da dcada de 1940 a interpretao das estatsticas educacionais brasileiras, buscou-se explicitar que a compreenso das informaes quantitativas no conseqncia objetiva da existncia de dados exatos e corretos, mas antes objeto da disputa simblica entre os profissionais envolvidos na produo, anlise e divulgao dessas informaes com vistas imposio de uma interpretao legtima. Palavras-chave: estatsticas educacionais; discurso sobre educao; poder simblico; evaso escolar; repetncia.

Mestre em educao e doutoranda em educao pela Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo (FEUSP).

Interpretation of educational statistics


the space of symbolical disputes Natlia Gil

Abstract: Starting from the analisys of some exemplary texts related to some concurrent means, from which the interpretation of Brazilian educational statistics were produced in the beginning of the 1940s, we sought to explicitly express that the understanding of the quantitative information is not an objective consequence of the existence of accurate and correct data. It is rather the object of the symbolical dispute among the professionals involved in the production, analisys and divulgation of the referred information aiming to impose a legitimate interpretation of these data. Keywords: educational statistics; educational speech; symbolical power; drop-out; repetition.

interpretao das estatsticas...

123

O texto aqui apresentado toma por fonte quatro artigos em que so examinados dados estatsticos educacionais e que foram publicados entre 1940 e 1941 no peridico do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), a Revista Brasileira de Estatstica1. Trata-se da interpretao de dados quantitativos do ensino apresentada por Teixeira de Freitas, ento diretor do Servio de Estatstica de Educao e Sade e Secretrio Geral do IBGE, e debatida por Loureno Filho, ento diretor do Instituto Nacional de Estudos Pedaggico (INEP). Fica evidente, pela anlise do material, que a revista serve de espao para movimentos discursivos que pretendem fixar uma determinada maneira de compreender os nmeros do ensino. A partir de um estudo amplo de autoria de Teixeira de Freitas2, Loureno Filho elabora algumas crticas que, por sua vez, suscitam uma longa resposta de Teixeira de Freitas no intuito de rebater tais crticas. O que se pretende aqui ressaltar o fato de que as estatsticas, obtidas a partir de procedimentos cientficos, longe de expressarem uma compreenso objetiva e universal do que descrevem, atrelam-se a uma determinada interpretao que lhes confere inteligibilidade. Essa interpretao, por sua vez, objeto de disputa entre os pro-

1.

2.

Embora a histria das estatsticas educacionais brasileiras seja ainda pouco estudada na rea de histria da educao, importante destacar algumas iniciativas que nos ltimos anos tm contribudo para reverter essa situao. Nesse sentido, vale relembrar a mesa-redonda Alfabetizao, escolarizao e processos de contagem e ordenao de populaes na construo do Estado moderno: os casos do Brasil e de Portugal que se realizou no IV Congresso Luso-Brasileiro de Histria da Educao em 2002 (Porto Alegre) e da qual participaram Denice Barbara Catani, Cynthia Pereira de Sousa e Luciano Mendes de Faria Filho. Outro elemento importante foi a publicao em 2005 do livro Modernidade, educao e estatsticas na IberoAmrica nos sculos XIX e XX: Estudos sobre Portugal, Brasil e Galiza, organizado por Antnio Candeias. Embora publicado em Portugal, o livro traz vrios artigos de autores brasileiros. Alm disso, h alguns trabalhos dispersos em peridicos e eventos da rea, notadamente de autoria de Luciano Mendes de Faria Filho, que tem insistido sobre a necessidade de ampliar tais estudos. Por fim, vale dizer que eu mesma desde o mestrado e tambm no doutorado tenho trabalhado sobre esse tema sob orientao da professora Denice Barbara Catani. A maior visibilidade de Teixeira de Freitas nesse debate e, por conseqncia, no presente artigo deve-se exatamente, e apenas, extenso de suas explicaes. Como se ver adiante, no h entre os debatedores diferena significativa quanto legitimidade de que gozam quando o tema so as estatsticas de educao.

124

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

fissionais envolvidos na produo, anlise e divulgao das estatsticas do ensino. possvel vislumbrar, nas diferentes consideraes feitas a partir dos mesmos nmeros, interesses que conduzem a ateno para aspectos diversos da situao descrita, levando a concluses e podendo indicar decises polticas diferentes. Essas diferentes interpretaes, em torno das estatsticas oficiais de ensino, remetem considerao do poder simblico que est colocado em jogo nas lutas em torno das representaes. Tais lutas so travadas pelo monoplio do poder de estabelecer, nas estruturas mentais do grupo social, a percepo da realidade reconhecida como a mais adequada. Conforme indica Bourdieu (1998, p. 108), o mvel de todas essas lutas o poder de impor uma viso do mundo social atravs do princpio de diviso que, to logo se impem ao conjunto de um grupo, estabelecem o sentido e o consenso sobre o sentido. Trata-se, neste artigo, portanto, de contribuir para avanar a compreenso sobre as maneiras pelas quais o poder simblico exercido. De acordo com Bourdieu (2004), os sistemas simblicos, entre os quais se encontram as representaes, cumprem com uma funo poltica de impor e legitimar a dominao, ou seja, ao estabelecerem os modos de conceber o mundo social de acordo com os interesses do grupo dominante, exercem uma violncia simblica que contribui para assegurar a dominao de um grupo sobre outros. Para compreender o poder simblico que as estatsticas sendo instrumentos provenientes da interseco do campo do poder3 e do campo cientfico exercem, preciso analisar como nesses campos se constri a legitimidade das representaes elaboradas e como essas elaboraes se impem tambm a outros campos. Bourdieu afirma que a produo simblica sensivelmente influenciada pelo Estado que impe como natural a representao oficial do oficial. preciso considerar o fato de que o Estado resulta de um processo de concentrao de vrios

3.

O campo do poder aqui entendido como o espao de jogo no interior do qual os detentores de capital (de diferentes tipos) lutam particularmente pelo poder sobre o Estado, isto , sobre o capital estatal que assegura o poder sobre os diferentes tipos de capital e sobre sua reproduo (notadamente por meio da instituio escolar) (Bourdieu, 1996, p. 100).

interpretao das estatsticas...

125

tipos de capital econmico, de fora fsica, simblico , concentrao esta que leva ao surgimento de um capital propriamente estatal, permitindo exercer poder sobre os diversos campos. Assim, segundo Bourdieu, o Estado, que dispe de meios de impor e de inculcar princpios durveis de viso e de diviso de acordo com suas prprias estruturas, o lugar por excelncia da concentrao e do exerccio do poder simblico (Bourdieu, 1996, pp. 107-108). A construo do Estado acompanhada do estabelecimento de formas estatais de classificao, entre as quais esto as categorias utilizadas para produo das estatsticas, que definem, por sua vez, categorias de percepo comuns e enquadram as prticas. J a cincia, pela objetividade descritiva que se auto-atribui, participa das lutas de representao afirmando, por meio de um discurso visto como neutro e desinteressado, as possibilidades objetivas de existncia da realidade descrita. Para Bourdieu,
ao consagrar um estado das divises e da viso das divises, o efeito simblico exercido pelo discurso cientfico tanto mais inevitvel quanto, em meio s lutas simblicas pelo conhecimento e pelo reconhecimento, os chamados critrios objetivos (os mesmos conhecidos pelos eruditos) so utilizados como armas: eles designam os traos sobre os quais pode fundar-se a ao simblica de mobilizao com vistas a produzir a unidade real ou a crena nessa unidade (tanto no seio do prprio grupo como junto aos demais) [1998, p. 113].

No Brasil, o avano pelo qual passaram as estatsticas de educao aps 1930, ao mesmo tempo em que as tinha consolidado como um recurso informativo a mais para a tomada de decises polticas, tinha tambm tirado a possibilidade de contestar a existncia ou a gravidade de determinados problemas educacionais recorrendo-se negao da credibilidade dos nmeros que apontavam tais problemas. Tratavase agora de enfrentar as dificuldades ou, pelo menos, estabelecer uma compreenso acerca da situao descrita pelas estatsticas que fosse favorvel aos encaminhamentos pretendidos pelo governo. Afirmar a interpretao adequada das estatsticas colocava em jogo a prpria representao da escola e, portanto, conduzia aceitao ou no das polticas pensadas, naquele momento, para a educao nacional. O que

126

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

est, portanto, em questo o poder de consolidar um determinado modo de ver, que conduziria a expectativas diferentes quanto s aes de governo, ao mesmo tempo em que se consolida a prpria autoridade dos debatedores para discutir tais temas. Antes, porm, de iniciar efetivamente a anlise proposta, cabe mencionar brevemente a posio dos artigos examinados no conjunto dos temas discutidos no peridico e a insero da publicao no meio educacional. A Revista Brasileira de Estatstica foi criada pelo IBGE, em 1940 apenas dois anos aps o estabelecimento do prprio instituto , como rgo oficial do Conselho Nacional de Estatstica e da Sociedade Brasileira de Estatstica. A relevncia desse peridico, no conjunto de materiais editados pelo IBGE, pode ser percebida tanto pela prontido com que foi criado, como por sua regularidade4 de publicao. A revista apresentada como material especializado da rea de estatstica, propondo-se, fundamentalmente, a divulgar informaes sobre a estatstica brasileira e contribuir na formao dos profissionais da rea. Na apresentao ao primeiro nmero, Jos Carlos de Macedo Soares, ento presidente do IBGE, assim se pronunciava acerca dessa iniciativa editorial: Dado o papel relevante da imprensa especializada no soerguimento do padro mental dos obreiros da estatstica, a publicao de uma revista de educao e propaganda estatstica teria de ser o complemento lgico da ao cultural do Instituto (1940, p. 4). Da publicao, esperavase que pudesse fazer chegar informao aos locais mais distantes dos centros polticos, podendo enviar legio dos profissionais, impedidos de visitar a sede da corporao a que pertencem, os estmulos de que carecem para se manterem altura da penosa misso que lhes foi conferida e que no podero exercer revelia da cultura mnima exigvel de um verdadeiro profissional (idem, p.5). Embora se apresentasse como uma publicao especializada, tinha, nos primeiros anos em que circulou, um carter bem mais generalista do que a leitura da apresentao ao primeiro nmero faz crer. No tarda, porm, a aumentar a presena de artigos que se ocupam de questes
4. Convm acrescentar que a Revista Brasileira de Estatstica tem inicialmente periodicidade trimestral. Em janeiro de 1957, a publicao passa a ser semestral.

interpretao das estatsticas...

127

especficas e de complexidade crescente acerca da atividade estatstica. Nos primeiros anos, os artigos especializados dividem espao com outros de carter mais geral, que propem o debate sobre as polticas de sade ou sobre os rumos da educao nacional, por exemplo. Progressivamente essas discusses de interesse mais amplo desaparecem da publicao e o que a se encontram so apenas temas especficos, com grande destaque para a divulgao e o debate das tcnicas e mtodos de tratamento de dados. Se nos primeiros anos era possvel que a publicao tivesse por leitores e tambm como colaboradores pessoas cuja atuao principal fosse em outras reas, com o tempo vai ficando cada vez mais improvvel que a autoria dos artigos e a leitura da revista se dem fora do meio estatstico. Os artigos aqui analisados situam-se, evidentemente, em um perodo em que eram freqentes discusses de interesse mais geral. No entanto, mesmo que de incio a publicao tratasse com alguma recorrncia da educao nacional, no parece que tenha circulado com presena marcante no meio educacional. provavelmente por isso que Loureno Filho no aprofunda ali suas opinies sobre educao, restringindo-se apreciao dos nmeros e contestao de sua interpretao, como se a produo das estatsticas e a poltica de educao fossem domnios decididamente distintos. Interessava, ao que parece, reforar o carter tcnico das estatsticas e apresent-las no meio educacional como ferramentas de uso, cuja origem cientfica permitiria afastar qualquer dvida sobre sua pertinncia. Ora, exatamente o oposto disso o que se percebe no debate aqui analisado. Longe de ser inconteste e neutra, a estatstica aqui objeto de disputas simblicas. No parece, assim, que seja por acaso que este debate tenha sido publicado em um impresso da rea de estatstica e no da rea de educao. Se por um lado interessava engajar-se em uma luta pelo sentido dos nmeros apresentados entre aqueles que produziam e divulgavam tais dados , por outro, era igualmente importante preservar (ou antes criar), no meio educacional, a imagem das estatsticas como recurso objetivo, neutro e indiscutvel5.
5. Vale ressaltar que essas so, por ora, hipteses que tm, no entanto, orientado as pesquisas que desenvolvo atualmente no sentido de compreender as relaes entre o campo educacional e o campo estatstico naquele momento.

128

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

A m qualidade do ensino: desloca-se o problema educacional


Por ocasio do IX Congresso Brasileiro de Geografia, Teixeira de Freitas (1940a) apresenta uma tese intitulada Disperso demogrfica e escolaridade. Essa mesma tese foi aprofundada e desenvolvida em certos pontos para ser apresentada em sesso pblica da Sociedade Brasileira de Estatstica, em novembro de 1940, com o ttulo de A evaso escolar no ensino primrio brasileiro (1940b). Nesses trabalhos, o autor, a partir da anlise de dados estatsticos, prope a concluso de que o problema da educao brasileira no estaria na falta de escolas, e sim na m qualidade do ensino ento ministrado. Embora reconhecesse a dificuldade para o atendimento escolar do total da populao em funo da disperso das famlias pelas regies rurais, o que mais o preocupava era o fato de que, segundo a interpretao que fazia dos dados, a maioria das crianas que chegava escola na dcada de 1930 dela se evadia sem ter completado as trs primeiras sries da escola elementar. Teixeira de Freitas comenta que a questo da disperso demogrfica que caracterizava o pas ainda predominantemente rural era motivo de debates controvertidos acerca da capacidade da escola primria comum em educar todas as crianas. Como introduo sua argumentao, o autor afirma a necessidade de examinar essa questo em bases cientficas, que no caso significava recorrer a dados estatsticos que apoiassem as concluses sobre o assunto. Se nas dcadas anteriores tinham existido dvidas acerca da confiabilidade das informaes quantitativas sobre educao, que dificultavam a construo desse tipo de argumentao, naquele momento o autor comemorava a possibilidade de clculos j agora retificveis luz de mais seguro material estatstico e de melhores mtodos (Freitas, 1940a, p. 497). Nesse sentido, a partir da anlise dos nmeros educacionais referentes ao perodo compreendido entre 1932 e 1937, identificava-se um grave problema relativo ao movimento escolar dos alunos do nvel primrio. De acordo com o autor, embora fosse evidente que a matrcula geral tivesse aumentado, era tambm notria a manuteno das anomalias de distribuio do discipulado pelas trs sries (idem, p. 510)

interpretao das estatsticas...

129

da escola elementar. As diversas tabelas presentes no artigo permitiam evidenciar que os fenmenos de repetncia e evaso escolar ocorriam no s em todos os anos do perodo estudado como em todas as trs sries, sem qualquer tendncia regressiva ou progressiva (idem, ibidem). O fato de tais ocorrncias manterem-se em nveis estveis no tranqilizava o autor, cuja preocupao era alertar para algo que considerava no ter sido ainda percebido pelos governantes e que tenderia a reproduzir-se em tantas escolas quantas fossem criadas. Teixeira de Freitas afirmava que a incgnita do problema educacional no se encontrava onde se supunha. Pare ele, a disperso demogrfica, que impedia que a rede escolar chegasse a todas as crianas brasileiras, era uma dificuldade menor em vista do desafio de revitalizar o aparelho escolar j existente. Assim, de um modo geral, porm, o que importa e foroso reconhecer, que o problema crucial do Brasil, em matria de educao primria, j no consiste em multiplicar escolas, mas principalmente em melhorar a escola (idem, p. 523, grifos do original). Tratava-se, para o autor, de empreender um esforo de propaganda e coero que atrasse para os bancos escolares as crianas, com idade superior a 7 anos, que nunca tivessem freqentado uma instituio de ensino ou que dela se tivessem evadido. Durante alguns anos, tal chamada educacional obrigaria a escola a funcionar acima do seu limite ideal, mas, uma vez garantido o acesso das crianas de 7 anos 1 srie, seria possvel regularizar o fluxo escolar da populao infantil. De acordo com Teixeira de Freitas,
esgotado o stock dos verdadeiros retardados, isto , dos que no se escolarizaram na 1 srie, pela primeira vez aos 7 anos, normalizar-se- o ritmo de variao do discipulado de cada srie, cujas flutuaes decorrero, de um lado, das oscilaes (de pequena amplitude num regime normal) nas massas de repetentes, e doutra parte, do crescendo mais ou menos uniforme da curva dos efetivos demogrficos em cada ano de idade [Freitas, 1941, pp. 568-569, grifos do original].

Tal campanha, acreditava-se, traria ao menos duas vantagens: em alguns anos, garantiria uma populao adulta totalmente alfabetizada e reverteria a heterogeneidade de idades que ento caracterizava a escola.

130

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Teixeira de Freitas pretendia identificar a capacidade apresentada pela escola brasileira para atender populao infantil. Nesse sentido, ressaltava que a escola no mede sua capacidade pelo efetivo do seu discipulado total. Nem por simples declarao legal de sua lotao ou pelo efetivo do magistrio. Nem ainda pelo nmero dos seus bancos ou pela amplitude de suas salas (Freitas, 1940a, p. 498). Segundo o autor, um ensino normalizado mede sua capacidade em funo das matrculas na 1 srie, que projetam o quantitativo das sries subseqentes. Assim,
a capacidade virtual de uma escola, em cada uma das sries ulteriores primeira, seria teoricamente a mesma da srie inicial, mas na prtica isto , na prtica, no bom sentido de uma escola eficiente h de determinar-se por um quantitativo que abranger deduzidos os bitos todos os alunos da srie precedente, no ano anterior, que no houverem sido reprovados, e mais os seus prprios alunos que, reprovados, devam repetir o ano [idem, ibidem, grifos do original].

O que Teixeira de Freitas pretende denunciar que essa capacidade virtual, que em 1937 representava 81% do limite terico do discipulado global do ensino fundamental comum, atingia de fato apenas 44% desse limite em decorrncia da evaso dos alunos. O autor ressalta, ainda, que apenas 6,58% das crianas, que deveriam cursar a 1 srie, no tinham a escola a seu alcance por estarem suas habitaes dispersas pelo territrio nacional. Segundo ele, j se contava, em 1937, com 96,71% da populao total vivendo em rea escolarizada. Ento, o autor reafirma suas consideraes acerca do problema da escola brasileira que, ressalte-se, eram indicadas no como opinio sua, mas sim como evidncia apresentada pelos dados quantitativos: O ponto de partida dessas concluses poltico-sociais foi a revelao da estatstica educacional sbre a exata situao do ensino primrio brasileiro, a qual, como demonstram os nmeros, j no clamava tanto por novas escolas, quanto por escolas melhores (Freitas, 1940b, p. 698). Nesse aspecto, destaca-se a necessidade de distinguir a suficincia da escola de sua eficincia. Segundo o autor, para que se conhecesse a suficincia da rede escolar, seria preciso comparar a quantidade de crian-

interpretao das estatsticas...

131

as de 7 anos com o efetivo de matrculas na 1 srie, porque essa srie que indicaria a possibilidade que a escola brasileira apresentava de atender a todas as suas crianas. Se fosse possvel matricular toda a populao de 7 anos nessa srie, ento, considerando-se um movimento escolar regularizado (que a escola brasileira no teria ainda alcanado), as sries seguintes teriam igual lotao e em trs anos ter-se-ia cumprido com a obrigao de escolarizao daquela gerao: A falha ou insuficincia da escola em relao ao seu objetivo nacional, reside, sim, estatisticamente falando, no fato de no oferecer a seu primeiro ano o nmero de lugares que assegure a escolarizao regular de toda a massa infantil (Freitas, 1940a, p. 500). Isso porque, uma vez atendida essa demanda, considerava-se que automaticamente seria expandida a capacidade real da escola, visto que, conforme acreditava o autor, nenhum governante deixaria de atender nem a populao permitiria isso , at o final da escolarizao bsica, as crianas que j se encontrassem na instituio de ensino. Teixeira de Freitas aponta, ainda, como um equvoco pretender-se aferir a suficincia do aparelho escolar pela comparao entre a matrcula geral e a populao em idade escolar, sobretudo pela dificuldade em definir o ltimo termo da comparao. Havia regies em que o termo designava a idade indicada pela legislao para a entrada na escola; em outras circunstncias, quando se falava em idade escolar, estava-se referindo populao que correspondia s idades admitidas para matrcula em qualquer das sries do curso primrio, de onde decorria a possibilidade de a se inclurem indivduos desde os 6, 7 ou 8 anos at os 12, 14, ou mesmo 18 anos. O autor alertava para as distores que a utilizao de um critrio to varivel podia acarretar:
Ora, se se tiver em vista que, alm da heterogeneidade da situao brasileira em tal assunto, o curriculum de ensino primrio fundamental comum varivel de 1 a 5 anos, sentir-se- logo o absurdo da comparao. Porque, numa hiptese, no se tem a base completa para a relao a deduzir, e na outra computam-se erradamente como crianas que precisam de novas escolas, no somente as que j se matricularam e abandonaram a escola, tendo-a todavia sua disposio, mas ainda o que mais grave quer alguns grupos

132

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

de crianas que no seu Estado, e pela idade em que se acham, j no mais poderiam ser admitidas nas escolas, quer os prprios ex-alunos que j concluram normalmente os estudos, isto , aquele curso que escolheram ou que estava ao seu alcance, seja ste de um, dois, trs, quatro ou cinco anos [idem, p. 499, grifos do original].

Uma vez considerada a questo da suficincia da escola primria brasileira, coloca-se o problema da sua eficincia. A quantidade virtual de alunos para o ensino primrio, ou seja, as crianas que, uma vez matriculadas na 1 srie, freqentariam a cada ano uma srie subseqente, no correspondia ao corpo discente efetivamente sob influncia da escola em virtude de desvios do movimento escolar. Havia aquelas que, tendo a escola a seu alcance, nela se matriculavam, mas deixavam de freqent-la durante o ano letivo e havia ainda aquelas que, tendo freqentado a escola durante todo o ano, dela se retiravam antes dos exames finais ou depois de uma reprovao. Teixeira de Freitas distinguia, nesse caso, a capacidade escolar no aproveitada daquela mal aproveitada. A primeira corresponderia ao abandono escolar durante o ano letivo e negligncia observada na ausncia de matrcula das crianas em idade de estudar, por tratar-se de indivduos que tinham a escola acessvel, mas no a freqentavam; j a segunda referia-se a reprovaes e abandono da escola ao final de um ano letivo, visto que representavam um contingente de alunos para o qual, em maior ou menor grau, o ensino foi ministrado. De acordo com o autor em relao aos que repetiram o ano o seu no aproveitamento foi verificado, e quanto aos retirados da escola o aproveitamento no ficou comprovado e houve interrupo de um curso que podia ser continuado e j motivou um onus Nao, poder-se- considerar o quantitativo de todo sse grupo como expresso de um ensino mal aproveitado (idem, p. 501). Por fim, h ainda que se considerar que a diferena, entre a populao de 10 anos e as aprovaes na 3 srie, correspondia a uma deficincia do rendimento do sistema escolar. Independentemente dessa deficincia ser representao da insuficincia da escola, da evaso ou da repetncia, era necessrio buscar meios de sanla afim de que o Govrno venha a cumprir integralmente o seu primordial dever em face das novas geraes (idem, ibidem).

interpretao das estatsticas...

133

Um aspecto que chama a ateno a afirmao da durao adequada para a escolarizao bsica. Se, como atesta Teixeira de Freitas, a realidade diferia muito em cada regio do pas, ora os debates tendiam para a alegao das possibilidades reais como critrio para estabelecer a escolaridade que a populao estaria obrigada a ter, ora predominavam as afirmaes do ideal de tempo para a aprendizagem e o domnio da escrita6. Teixeira de Freitas assume, em seus estudos, como perodo mnimo desejvel de escolarizao obrigatria, trs anos e ento constri os clculos de suficincia da escola, procurando identificar se o Brasil estaria apto a oferecer um ensino primrio com essa durao a todas as crianas. Embora considerasse conveniente a organizao de uma escola elementar de durao mais longa no pas, afirmava que constituiria absurdo tomar como padro um ensino mais extenso, pois seria utopia querermos passar, de sbito, da impotncia em relao a um ensino generalizado de 3 anos, para a prtica geral de um outro, tambm generalizado, de 4 ou 5, e ainda menos de 6 ou 7 (Freitas, 1941, p. 567)7. Entre as crianas de 7 anos que no se encontravam matriculadas na escola, havia uma parte considerada imediatamente suprvel, porque correspondia quela populao residente em regies onde existiam escolas. Nesse caso, seria necessrio proceder-se a uma campanha que atrasse essa parcela da populao infantil, que deixava de freqentar a escola por fatores externos, e, ao mesmo tempo, adaptarem-se, para esse fim, as unidades escolares j existentes. Teixeira de Freitas acreditava que as escolas
j se acham em condies de atender ao discipulado correspondente sua capacidade. No lhes faltam alunos porque lhes falte o aparelhamento. Consigam elas atrair o discipulado virtual do respectivo permetro de influncia

6.

7.

Vale citar como exemplo a proposta da escola primria de dois anos, feita por Sampaio Dria em So Paulo, que deu origem a acirradas discusses entre educadores de todo o pas em torno da questo (Carvalho, 2003). Note-se que, to afastado estava o pas em relao ao plano de oferecer escola primria a toda a sua populao, o autor, mesmo em termos ideais, no menciona mais do que sete anos de durao da escolarizao elementar.

134

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

e no lhes faltaro por certo os prdios suficientes, os professores que bastem e o equipamento necessrio. , como j vimos, uma simples questo de ajustamento, a que provero os departamentos estaduais de ensino, com os recursos normais ou extraordinrios ao seu alcance [Freitas, 1940a, p. 502].

No entanto, Teixeira de Freitas admitia que havia tambm uma parte insuprvel de crianas no escolarizadas pela escola de tipo comum. Entre estas, uma parte poderia ser atendida pela construo de novas escolas em regies onde a quantidade de crianas justificasse o empreendimento. Segundo ele, tal esforo vinha efetivamente sendo feito, mas precisa intensificar-se e para isso -lhe indispensvel uma base estatstica (idem, p. 503). No que se refere parcela da populao, cujas habitaes se encontravam dispersas pelo territrio nacional, a questo apresentava-se mais complexa. Por um lado, havia a preocupao de manter essas populaes rurais fixas em suas regies de origem, por outro existia a responsabilidade do Estado com relao educao de todos. O autor afirmava sua posio nesse sentido, ressaltando que
a educao primria um benefcio que a Nao deve a todos os seus filhos. Se estes no podem vir receb-lo onde o Estado o pode ministrar nas escolas de tipo comum, e se a escola tambm no pode ir at o pequeno crculo dos seus lares dispersos, ser preciso encontrar uma soluo pela qual o Estado leve s regies em que essas populaes se achem e que no devem despovoar educandrios de tipo especial [idem, ibidem].

A proposta do autor a criao de colnias-escolas, que embora organizadas artificialmente manteriam as caractersticas da regio de origem dos indivduos, em que as crianas sozinhas, ou junto com suas famlias, receberiam assistncia educacional. Uma vez afirmado que o problema crucial do ensino brasileiro no era a falta de prdios escolares, Teixeira de Freitas prope-se a estudar o percurso educacional de uma gerao de alunos a fim de identificar suas distores. O autor pretendia verificar o que tinha acontecido, no perodo de seis anos, com um grupo de dez mil indivduos do efetivo terico das crianas que, em 1932, deveriam matricular-se na 1 srie do ensino

interpretao das estatsticas...

135

primrio8. A partir desse estudo, Teixeira de Freitas atesta o baixo rendimento da escola brasileira conforme havia postulado:
Essa escola abrigou, em 1932, nada menos de 63,71% do efetivo terico do seu discipulado na 1 srie. Dois teros quasi, veja-se bem, computados aqu no todos os que ela poderia ter acolhido por se acharem na rea escolarizada mas apenas os que a procuraram espontaneamente. Entretanto, pela sua incapacidade social e pedaggica, deixou a escola brasileira sem aquele mnimo de educao aqum do qual sua obra no tem sentido, nada menos de 88,22% da gerao escolar a que em 1932 abrira as suas portas. Ou, em outros trmos. Podendo estar educando, desde 1932, nunca menos de 63,71% das crianas a escolarizar a cada ano, apenas conseguia dar (e pouco mais estar fazendo atualmente) a precarssima educao de trs anos que a opinio pblica bem conhece, a 1.158 infantes do grupo representativo sob exame, o que corresponde a um resultado global de 11,58% da gerao escolar considerada, ou 18,18% do efetivo realmente escolarizado naquele ano [Freitas, 1940b, p. 711].

Mesmo que se assumisse como alfabetizados j aqueles alunos que tivessem sido aprovados pelo menos na 1 srie (que, segundo o autor, corresponderia a 28,33% da gerao de 1932), ainda assim suas concluses eram bastante negativas. Teixeira de Freitas indica que, a depender da escola primria, a taxa de alfabetizao da populao, em vez de decair, estaria ampliando-se. Isso porque qualquer que seja o ndice assumido (e o mais favorvel, por ele apontado, de 28,33%) referente alfabetizao das novas geraes, este apresenta-se inferior a 35,06%, que corresponde ao total de alfabetizados na populao brasileira segundo o censo de 1920. Segundo Teixeira de Freitas, portanto,
se no fra a alfabetizao do ensino supletivo, combinada com a instruo que o lar realizando, alis, notvel obra educativa ainda proporciona em 8. Vale ressaltar que o autor oscila, em seus artigos, entre considerar como base de clculo para as explicaes que tece e nos valores percentuais que apresenta a gerao de crianas que tinham 7 anos em 1932 ou o total de crianas matriculadas na 1 srie (de idades diversas) naquele ano. Tal oscilao resulta em significativa confuso que, inclusive, foi criticada por Loureno Filho, como se ver adiante.

136

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

larga escala s crianas brasileiras; se, por conseguinte, tivesse o Brasil o preparo de suas novas geraes confiado exclusivamente escola de ensino fundamental comum que os seus governos lhe conseguiram dar, encontrarse-ia le neste momento em regresso cultural, mantendo-se francamente ascencional a sua curva de analfabetos tanto a absoluta quanto a relativa. Tal est acontecendo ainda que parea um paradoxo no por falta de escolas mas por falta de ensino, pois as nossas escolas deixam-se esvaziar de alunos, esvaziando-se, por conseguinte, do seu verdadeiro sentido social [idem, p. 718].

O que Teixeira de Freitas aponta a importncia, a despeito do discurso republicano que h pelo menos quatro dcadas alardeava a prioridade da escolarizao da populao, de uma educao tutelada por outras instituies. Percebe-se, para todo o pas, de algum modo, a situao indicada por Faria Filho, em estudo sobre a instruo em Minas Gerais no sculo XIX, quando a aprendizagem raramente era garantida pelas escolas oficiais. De acordo com esse autor, no se pode considerar que apenas aqueles, ou aquelas, que freqentavam uma escola fora do ambiente domstico tinham acesso s primeiras letras. Pelo contrrio, temos indcios de que a rede de escolarizao domstica, ou seja, de ensino e aprendizagem da leitura, da escrita e do clculo, mas sobretudo daquela primeira, atendia a um nmero de pessoas bem superior ao da rede pblica estatal (Faria Filho, 2000, pp. 144-145, grifos do original). Embora as escolas se tenham multiplicado durante a Repblica, nos anos de 1930, no parecem ter sido as nicas responsveis pela alfabetizao da populao. Candeias, em anlise realizada acerca da questo em Portugal, aponta para a distino cuja pertinncia parece aplicar-se tambm ao Brasil entre alfabetizao e escolarizao. Esse autor identifica, para o caso portugus, uma alfabetizao na virada do sculo XIX ao XX pela qual a escola, pouco difundida ainda, no poderia responder completamente e afirma que possvel considerar que a forma como uma parte substancial dos portugueses acedem s letras at perto de meados deste sculo [XX], passa por caminhos no inteiramente consonantes com o modelo escolar dominante na Europa e no Ocidente a partir dos finais do sculo XIX, ou seja, a escola de massas do Estado, laica, gratuita e obrigatria (Candeias, 1999, p. 17).

interpretao das estatsticas...

137

Autoridade dos debatedores: as disputas no campo


Em um perodo em que o governo se pautava na idia, bastante compartilhada, acerca da necessidade de novas escolas no Brasil para orientar uma poltica de expanso da rede escolar e do nmero de matrculas, as concluses apresentadas por Teixeira de Freitas no se configuravam como as mais favorveis. Desse modo, abria-se espao para uma nova interpretao dos mesmos dados, mais adequada poltica que vinha sendo desenvolvida pelo governo federal. nesse sentido que Loureno Filho procede ao comentrio da tese apresentada e, ainda que ressaltando a inequvoca autoridade de Teixeira de Freitas no que se refere ao aspecto tcnico do tratamento dos dados quantitativos, lana um novo olhar aos nmeros chegando a concluses diferentes das primeiras e mais conformes aos encaminhamentos administrativos pensados para a educao do pas. Para que se possa analisar esses movimentos discursivos que apontam para interpretaes diferentes dos mesmos nmeros, valeria reafirmar a existncia, nesse caso, de disputas que remetem considerao do funcionamento dos campos. De acordo com Bourdieu, para que um campo funcione, preciso que haja objetos de disputas e pessoas prontas para disputar o jogo, dotadas de habitus que impliquem no conhecimento e no reconhecimento das leis imanentes do jogo, dos objetos de disputas etc. (Bourdieu, 1980, p. 89). Tal confronto de interpretaes s possvel sobretudo com o destaque dado porque ambos os debatedores ocupam posies centrais no campo em questo. Assim, quando Loureno Filho contesta as concluses de Teixeira de Freitas, no o faz sem antes destacar o reconhecimento da autoridade do mesmo no que se refere produo e anlise dos dados estatsticos: Ningum estudou to seriamente, to profundamente e to exhaustivamente ste assunto, quanto o nosso querido mestre dr. Teixeira de Freitas, em seu livro O que dizem os nmeros sbre o ensino primrio (Loureno Filho, 1941, p. 549). Tambm Teixeira de Freitas, quando contesta as observaes feitas por Loureno Filho, expressa o reconhecimento da autoridade do crtico:

138

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Se conseguirmos mostrar, porm, como esperamos, que as dvidas suscitadas se podem dissipar, deixando de p as afirmaes ou concluses a que os nossos nmeros chegaram, isto no esmaecer de nenhuma forma a profunda significao do estudo do professor Loureno Filho, onde foram muito acertadamente indicadas as passagens em que a nossa exposio no apresentava suficiente clareza, ou os fatos aludidos e ainda o prprio raciocnio pareciam revelar-lhe falhas, equvocos ou incoerncias [Freitas, 1941, pp. 555-556].

Vale considerar que, naquele momento, no se tinha no pas uma estrutura escolar que respondesse pela formao daqueles que produziam e analisavam as estatsticas9. A especializao nessa rea dava-se quase sempre no ambiente de trabalho e so, freqentemente, os funcionrios dos rgos pblicos, muitos alocados em postos de comando, que, enquanto realizam suas atividades executivas, produzem tambm saberes acerca das questes relacionadas sua atuao poltico-profissional. A definio de alguns dos espaos de atividade intelectual esteve relacionada antes s prerrogativas do Estado, assim como a vinculao dos prprios intelectuais a reas de saber muitas vezes deveu-se, menos a inclinaes de gosto, e, decisivamente, sua alocao inicial nos quadros burocrticos. A formao acadmica no tinha ainda diferenciaes tais que distribusse profissionais para reas especficas e o ingresso na alta burocracia dava-se, quase sempre por indicao poltica, onde houvesse algum posto vago independentemente da rea. No que se refere estatstica, assim como no campo educacional, houve um processo de especializao que precedeu ao de outros domnios profissionais, em virtude da especificidade dos saberes requeridos para atuao nesses espaos (Miceli, 1979). Algumas das figuras de destaque na burocracia educacional tinham freqentado o curso Normal ou a Faculdade de Filosofia, que ento respondiam pela formao docente. Esse o caso de Loureno Filho, que tinha cursado a Escola Nor-

9.

Apenas em 1953, foi criado o primeiro curso superior de formao de estatsticos, sob responsabilidade do IBGE, na Escola Brasileira de Estatstica que, em 1954, passa a chamar-se Escola Nacional de Cincias Estatsticas (IBGE, 1953, p. 87).

interpretao das estatsticas...

139

mal Primria de Pirassununga, onde se titulou professor em 1914, e mais tarde complementado seus estudos na Escola Normal da Praa da Repblica em 1917. No incio de sua carreira, em So Paulo, trabalhou em alguns rgos de imprensa, entre eles em O Estado de So Paulo e na Revista do Brasil, neste ltimo sob direo de Monteiro Lobato. Em 1925, formou-se bacharel pela Faculdade de Direito de So Paulo. Loureno Filho, cujos pais eram imigrantes, no contava com o capital de prestgio prprio das famlias tradicionais brasileiras que, mesmo em decadncia, tinham favores polticos a reaver e assim asseguravam a seus filhos postos importantes na burocracia pblica. Diferentemente de muitas das figuras de destaque nos quadros administrativos em seu tempo, Loureno Filho valeu-se de sua especializao na rea educacional incomum quela poca , proveniente em parte de sua formao escolar, para conquistar posies de relevo entre a elite profissional que decidia os rumos da educao brasileira. Comeou sua carreira como professor de grupo escolar no interior, mas no tardou a ocupar, j na capital, a cadeira de psicologia na Escola Normal. Em 1922, foi convidado para dirigir a Instruo Pblica no Cear, onde conduziu a reforma do ensino primrio. Foi, em seguida, diretor da Instruo Pblica em So Paulo, chefe de gabinete de Francisco Campos no Ministrio de Educao e Sade, diretor e professor do Instituto de Educao do Rio de Janeiro, a convite de Ansio Teixeira, e, posteriormente, da Faculdade Nacional de Filosofia e da Universidade do Brasil. Esteve frente da Diretoria Nacional de Educao quando, ento, coordenou a criao e organizao do INEP, sendo seu primeiro diretor. No que se refere produo e anlise das estatsticas de educao, rea na qual atuou ativamente e sobre a qual tinha muitos conhecimentos, possvel supor que tenham sido as atividades de administrao pblica por ele desempenhadas que impulsionaram a busca de saberes tcnicos especficos a esse respeito. De fato, o mais comum era que os indivduos aprendessem a desenvolver as atividades sob sua responsabilidade no mbito da atuao prtica. Miceli identifica a abertura de cargos especializados tcnicos de educao, de organizao, assistentes e ajudantes tcnicos etc. que so preenchidos pelos detentores de uma competncia estrita em cam-

140

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

pos do conhecimento que a essa altura no dispunham de um mercado de trabalho prprio (idem, p. 157). Esse foi o caso do percurso profissional de Teixeira de Freitas, assim como de vrios economistas, estatsticos, gelogos, cientistas sociais, educadores que, muitas vezes, ingressam nos escales inferiores do setor pblico mas que de algum modo fazem valer sua presena e ascendem na hierarquia graas raridade de suas qualificaes (idem, ibidem). Teixeira de Freitas ocupou cargos de grande importncia na burocracia oficial e desenvolveu trabalhos estatsticos considerados relevantes em seu tempo. Conduziu a Diretoria de Informao, Estatstica e Divulgao do Ministrio da Educao e Sade. Participou ativamente tambm da criao do IBGE, do qual foi o primeiro secretrio-geral, tendo permanecido no cargo at 1948. Em artigo em sua homenagem publicado na Revista Brasileira de Estatstica, por ocasio de seu falecimento em 1956, afirma-se que coube-lhe conceber, planejar e consolidar a atual organizao estatstica brasileira, imprimindo-lhe no smente as marcas de seu esprito como a capacidade de realizao que imps ao respeito da opinio pblica nacional e firmou-a no conceito das entidades internacionais (IBGE, 1956, p. 50). Em que pese o carter marcadamente laudatrio prprio de artigos dessa natureza, certo que Teixeira de Freitas teve participao poltica relevante na estruturao das estatsticas brasileiras. Sua carreira desenvolveu-se toda no mbito estatal, onde teve lugar sua formao estatstica. Formado bacharel em direito, em 1908, pela Faculdade de Cincias Jurdicas e Sociais do Rio de Janeiro, ingressou na Diretoria Geral de Estatstica do Ministrio da Viao como funcionrio concursado. Nesse rgo, comeou a desenvolver trabalhos e estudos acerca dos dados numricos e, em 1920, reconhecido por seu desempenho nessa rea, foi convidado por Bulhes Carvalho para ser delegado geral do recenseamento em Minas Gerais. Concludos os trabalhos censitrios, o prprio governo mineiro convidou-o a elaborar e conduzir a atividade de estruturao da estatstica estadual. Em 1930, aps a mudana poltica pela qual passou o Brasil, foi ento convidado pelo Governo Vargas a participar da organizao do Ministrio da Educao e do IBGE. Assim, tanto Loureno Filho quanto Teixeira de Freitas j tinham, quela altura, afirmado sua competncia no que se refere produo e

interpretao das estatsticas...

141

anlise das estatsticas. Da decorrem os reiterados elogios e o cuidado com que as crticas mtuas so expressas. No entanto, Teixeira de Freitas, por ter sido quem apresentou a tese, depois debatida por Loureno Filho, estava claramente em posio de defesa. Cabia a ele sustentar suas afirmaes e isso que faz longamente no artigo em que expressa os esclarecimentos em vista dos comentrios de Loureno Filho. Cabe, de fato, destacar o tamanho de tal artigo, extremamente extenso (so 90 pginas, sendo que a primeira tese tinha 30 pginas, sua verso reformulada, 25, e comentrios de Loureno Filho, 13), que traz muito mais informao em cada item do que os estudos que deram incio discusso. Outro aspecto de interesse que Teixeira de Freitas inicia sua resposta a Loureno Filho citando um relatrio de 1886, apresentado pela Seo Estatstica da Secretaria de Estado dos Negcios do Imprio, no qual se afirmava que o nmero de escolas era ento suficiente, sendo necessrio empregarem-se esforos para que estas fossem melhor aproveitadas. Recorre, assim, o autor, a concluses que so semelhantes s suas apontadas por um antigo comentador dos nmeros, querendo sugerir que, por sua antigidade, seriam estas mais argutas. Outra estratgia discursiva, que pretende reforar a legitimidade das concluses s quais seu estudo conduz, est na opo de imprimir forma expositiva muito singela nossa argumentao, evitando as demonstraes algbricas, de maneira que as nossas razes possam ser apreendidas, em seus diferentes aspectos, mesmo pelos que no possurem especializao estatstica ou matemtica, desde que atentos e possuidores de alguma cultura geral (Freitas, 1941, p.556). Em outra passagem, o autor afirma ainda:
A exposio que acabamos de fazer foi talvez excessivamente minuciosa, para justificar os padres que adotamos para a normalidade desejvel da escola brasileira. Mas no a destinamos apenas ao professor Loureno Filho, que um mestre no assunto e conhece tudo isto muito melhor do que ns. Temos em vista a conveniente vulgarizao dos fundamentos do nosso trabalho, afim de que os esclarecimentos que estamos prestando possam ser bem apreendidos at pelos espritos menos afeitos s investigaes como esta que tentamos [idem, p. 570].

142

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Ora, afirmar que as explicaes seriam apresentadas de maneira simples tinha vantagens evidentes. Primeiramente, preciso considerar que eram poucos aqueles cuja especializao permitia compreender demonstraes estatsticas complexas e, para que sua argumentao pudesse contar com a necessria adeso dos agentes dominantes no campo burocrtico mas tambm, em alguma medida, no campo do poder , era necessrio tornar a explicao acessvel aos no-especialistas. Teixeira de Freitas pretendia responder argio de um profissional reconhecidamente competente para o debate, mas era fundamental que outras pessoas de relevo no campo burocrtico ficassem convencidas da pertinncia de sua tomada de posio, sob pena de perder a prerrogativa de autoridade no assunto e de ver enfraquecida sua prpria posio no campo. Alm disso, afirmando a inteno de tornar a explicao acessvel a quem no fosse especialista na questo, era possvel elaborar seu discurso a partir de raciocnios bem bvios queles que trabalhavam com estatsticas mas fundamentais para a compreenso das idias defendidas , sem correr o risco de ofender o debatedor, ou seja, sem que ficasse a impresso de que ele estava pondo em dvida sua capacidade de entender aspectos bsicos do assunto.

O debate em torno dos nmeros


Para Teixeira de Freitas, as diferentes interpretaes das estatsticas de educao a dele e a de Loureno Filho10 seriam decorrentes do ngulo diverso utilizado por cada um dos debatedores para apreciao dos nmeros: amos dizer: o professor Loureno Filho no tem razo neste ponto. Todavia, o professor Loureno Filho tem sempre alguma razo. Bem pensadas as cousas, le tem at toda a razo... sob o ponto

10. Excede os objetivos propostos neste artigo a anlise aprofundada das idias de Loureno Filho sobre educao. A proposta aqui de apenas acompanhar os argumentos mobilizados por esse eminente educador, cuja obra e pensamento so bastante conhecidos na rea educacional, na contestao da interpretao dada aos nmeros por Teixeira de Freitas.

interpretao das estatsticas...

143

de vista em que se colocou, mas que no o da nossa comunicao. O que faz com que, sem embargo, os nossos nmeros continuem tendo, les tambm, toda a razo (Freitas, 1941, pp. 581-582). O que aparece no trecho indicado , portanto, a possibilidade de que diferentes pontos de vista resultem no estabelecimento de compreenses distintas acerca dos mesmos nmeros. Pensar as condies de produo dos discursos sobre as estatsticas de educao remete anlise das lutas travadas em torno da interpretao legtima do mundo social. A esse respeito, Roger Chartier ressalta, por meio do conceito de representao, que os discursos instauram a realidade e, desse modo, pode-se considerar que o real, que as estatsticas pretendem explicitar, encontra-se menos nos dados numricos, aos quais freqentemente se atribui objetividade inequvoca, mas principalmente nos discursos concorrentes construdos em torno das cifras. Para esse autor, as lutas de representaes tm tanta importncia como as lutas econmicas para compreender os mecanismos pelos quais um grupo impe, ou tenta impor, a sua concepo do mundo social, os valores que so os seus, e o seu domnio (Chartier, 1991, p. 17). O que est em questo aqui , portanto, o fato de que os nmeros se prestam a compreenses diversas em virtude daquilo que se queira destacar. Retomando o que j se disse, o estudo de Teixeira de Freitas havia indicado um rendimento baixssimo da escola brasileira, visto que concluam, segundo ele, os trs primeiros anos da escola elementar, apenas 18,18% das crianas escolarizadas naquele ano. O autor destaca, ento, os fenmenos perversos que responderiam por essa situao: a repetncia, sobretudo da 1 srie, e a evaso. O autor afirma, ento, com base nesses dados, que a escola brasileira vinha sofrendo de uma inacreditvel incapacidade social e pedaggica, uma vez que no conseguia manter e bem ensinar as crianas que a ela se dirigiam. Umas das significativas divergncias entre os referidos autores, de fato, dizia respeito aos ndices de repetncia. Cabe ressaltar que esse problema ainda no aparecia indicado com a gravidade com que se passou a mencion-lo na segunda metade do sculo XX. H certa naturalizao dessa ocorrncia, assim como tambm da evaso. Desse modo, se Teixeira de Freitas aponta a evidncia de uma acentuada melhoria de

144

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

rendimento da 2 srie em relao 1 e tambm da 3 comparada 2, embora esta ltima diferena seja mais fraca, no deixa de ressaltar que essa melhoria, no entanto cumpre assinalar , no deve ser interpretada como elevao rpida do nvel mental do discipulado, nem como eficincia maior do ensino nas sries superiores. bvio que ela decorre da progressiva seletividade com que se constituem as sries ulteriores primeira, em virtude do prprio xodo verificado, que vai naturalmente eliminando do corpo discente os menos aptos ou menos aplicados (Freitas, 1940a, p. 504, grifo meu). Decorre dessa afirmao, a incoerncia, apontada por Loureno Filho, em utilizar-se, no estudo estatstico apresentado, um ndice de evaso igual para cada uma das diferentes sries da escola primria, bem como a opo em desconsiderar a ocorrncia de repetio da mesma srie por mais de uma vez. Loureno Filho critica, por no ser o que se observava de fato, o critrio adotado, que foi o de computar a repetncia por uma s vez no 1 ano, por duas no 2, e por trs no 3 (Loureno Filho, 1941, p. 543). De acordo com esse autor, o que se percebe que as mais elevadas taxas de repetncia simples, ou de sua incidncia mltipla, apresentam-se justamente nas primeiras sries ou graus do curso. E estas, como bvio, conteem os maiores efetivos (idem, ibidem) e completa afirmando que como se pode ver em publicaes oficiais, a repetncia por trs, quatro e at cinco vzes, no 1 ano escolar, existe mesmo nos sistemas escolares das cidades, como o Distrito Federal (idem, ibidem). Na resposta que d a essa crtica, Teixeira de Freitas afirma, embora muito polidamente, que Loureno Filho teria observado mal a tabela apresentada no estudo:
Mas releia o nosso caro professor Loureno Filho, a tabela em causa, reparando no sentido das abreviaturas. E ento ver que no se encontra na tabela o que sups, seno exatamente a abstrao do caso particular da repetncia mltipla da mesma srie. Vejamos, por exemplo, o movimento da 3 srie em 1936. As trs parcelas que l se encontram aludem, certo, a repetentes; mas no so repetentes da srie (a 3) mais de uma vez, e sim novos ou repetentes da 3 srie pela primeira vez, mas que foram anteriormente repetentes de uma, de outra ou de ambas as sries precedentes (a 1 e a 2),

interpretao das estatsticas...

145

nunca, entretanto, mais de uma vez em cada uma delas talqualmente o pressuposto estabelecido [Freitas, 1941, p. 572, grifos do original].

Esclarecido que o que parecia se referir a repeties mltiplas da mesma srie no o era, caberia ainda questionar por que o autor desconsiderou esse fenmeno em sua anlise. Segundo ele, como no h estudos nem dados que correspondam a todo o pas no que se refere ocorrncia de repetncias mltiplas, optou-se por utilizar um recurso tcnico, qual seja, fazer uma substituio, com erro desprezvel, considerando-se todos os repetentes como simples. Teixeira de Freitas argumenta que estatisticamente, nos lcito considerar tais efetivos seno equivalentes do modo rigoroso, ao menos to minimamente discrepantes que se possam na prtica considerar iguais (idem, p. 578). Para proceder desse modo, o autor alega que, para o objetivo do estudo, que era saber o momento em que, cada gerao teria se desligado da escola, esse artifcio seria satisfatrio. No intuito de reforar a credibilidade de sua explicao, o autor ressalta a relatividade das medidas:
As medidas astronmicas desprezam fraes de milhar de quilmetros cbicos ou de anos-luz. Medindo uma pea de tecido, no se levam em conta fraes de centmetro. Mas em trabalhos de relojoaria, um dcimo de milmetro tem significao. Em conseqncia, h-de considerar-se sempre a justa relatividade das cousas. E dentro dessa relatividade, o mtodo que adotamos no oferece seno um rro despiciendo [idem, p. 580].

O que se depreende dessa explicao que Teixeira de Freitas considerava que a repetncia mltipla no tinha tanta significao que fosse preciso consider-la. Vale lembrar que as concluses, que esse autor tira de seu estudo estatstico, apontam primordialmente para o problema da evaso. Logo, o que ele quer ressaltar que as crianas saem da escola antes de completar a escolaridade, por ele considerada, o mnimo admissvel para aquele perodo. Nesse sentido, razovel que ele d pouca importncia multirrepetncia, visto que, seguindo o seu raciocnio, de convir que, em vez de se manterem na escola refazendo a mesma srie vrias vezes, a maior parte das crianas, consideradas re-

146

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

provadas pela escola, com maior ou menor resistncia, dela acabava retirando-se sem concluir o curso. Outra das objees, feita por Loureno Filho anlise apresentada por Teixeira de Freitas, refere-se ao fato de que, na sua opinio, seria preciso considerar que os dados, que aparecem indicados como reprovaes no 1 ano, nem sempre tm a significao pedaggica de uma reprovao de fato. Isso porque, segundo ele, na verdade, no temos em nossas escolas uma primeira srie a realizar-se, normalmente, em um ano de estudos (Loureno Filho, 1941, p. 544). Disso decorre que, em algumas regies, tenha-se um primeiro ano atrasado e outro adiantado. Assim, o autor questiona a propriedade das anlises, pois se para os efeitos da estatstica, num ou noutro caso, os alunos que passam por essa subseriao, no atingindo logo o 2. ano, figuram como reprovados, deve-se considerar que para os alunos, para os pais, e para o efeito da apreciao do trabalho dos prprios professores, muitas vzes, a passagem dos alunos de um 1 ano A, para um 1 ano B, ou do atrasado para o adiantado; significa promoo (idem, ibidem). A essa crtica, Teixeira de Freitas rebate afirmando no se tratar efetivamente de uma falha de seu estudo: Como nos seria agradvel reconhecer rro nosso nesse ponto, elevando assim sensivelmente a expresso numrica do rendimento da escola primria brasileira! Infelizmente no o podemos. Bem a nosso mal grado, no nos possvel negar razo aos nmeros que alinhamos (Freitas, 1941, pp. 581-582). Teixeira de Freitas ressalta que, do ponto de vista pedaggico, assumido por Loureno Filho, faz todo sentido considerar que h casos em que a noaprovao no chega a ser reprovao, como na situao j indicada das aprovaes de uma classe atrasada para outra adiantada. Porm, como os nmeros serviram ao estudo do rendimento da escola brasileira e, portanto, tambm de suas deficincias no que se refere ao padro mnimo admissvel de trs anos de escolaridade bsica, era desejvel que dessem a ver os afastamentos entre o rendimento efetivo da escola e a realizao integral daquele curso por toda a gerao escolar considerada (idem, p. 582). Assim, quem no foi aprovado no 1 ano no cumpriu, no tempo padro, aquela etapa escolar e, se envida novos esforos

interpretao das estatsticas...

147

para completar aquele nvel do currculo, um repetente11. Isso porque aluno da classe A, B ou C, da classe adiantada ou atrasada, le repete os esforos de um ano letivo, de aprendizagem escolar, procurando galgar o tero mdio do curso. No h como cont-lo no ativo das promoes 2 srie (idem, ibidem). Teixeira de Freitas argumenta, ainda, que e isso corresponde a uma dura crtica organizao do ensino se est estabelecido que um ano o tempo adequado para que se cumpra cada etapa do currculo, ento s se podem considerar as repetncias como excees e, ento, pergunta: Ser, todavia, que, diante das consideraes do professor Loureno Filho, se deva concluir que est mal organizado o ensino? Ser que a atual matria de um curso de 3 anos de fato para um curso mais extenso, com a 1 srie, por exemplo, desdobrada em duas ou trs? (idem, ibidem). Uma outra crtica, formulada por Loureno Filho ao estudo realizado por Teixeira de Freitas, refere-se ao critrio adotado para contabilizarem-se as concluses de curso. No estudo em questo, foram consideradas evadidas crianas que freqentaram escolas de programas de um ou dois anos apenas. Loureno Filho destaca que de todas as escolas que possuamos, em 1932, com efeito, 4% davam ensino de um ano, apenas; 18%, davam-no de dois. Mais de um quinto das unidades escolares, portanto, trabalhavam fora do plano que se tomou por assentado, isto , o de 3 anos (Loureno Filho, 1941, p. 545). O debatedor argumenta, ento, que as crianas que nelas tenham concludo o curso no podem ser consideradas como evadidas. Deixaram de freqentar a escola como um imperativo da organizao escolar. E o nmero de concluses de curso dsse tipo, consignados pelo registro estatstico, no de desprezar-se (idem, ibidem). Quanto a essa crtica, Teixeira de Freitas afirma que, embora formalmente se deva considerar concluso de curso a aprovao no 1 ou 2 anos de escolas que s oferecem essas sries, estatisticamente preciso fazer uma distino. Assim, se for levado em conta o curso consi-

11. Teixeira de Freitas destaca, porm, que seu estudo no contabilizava os reprovados, antes estabelecia distino entre os aprovados e os no-aprovados.

148

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

derado tpico no pas, e de durao mnima para a obra educacional de que le carece, no poderamos considerar as chamadas concluses de 1 ou 2 anos (Freitas, 1941, p. 584). Para Teixeira de Freitas, se verdade que no seria totalmente apropriado chamar de evadidos aqueles alunos de regies em que a escola s oferece 1 ou 2 anos, poder-se-ia inversamente considerar a escola evadida de sua funo. O autor argumenta que, para os objetivos do estudo, indiferente o fato de que os alunos no prossigam os estudos porque no tenham onde estudar: Os nmeros procuram demonstrar a minimidade do rendimento do aparelho brasileiro do ensino primrio, a sua quase nulificao no cotejo entre o que faz sse aparelho e o que deveria fazer (idem, p. 585). J no que se refere ao aspecto metodolgico, Loureno Filho critica a correspondncia que se faz entre a gerao de 7 anos em 1932 e o conjunto de crianas (na verdade com idades variadas) que, naquele ano, foram matriculadas na 1 srie da escola primria. O problema est no fato de Teixeira de Freitas, em seu estudo estatstico, ora tecer afirmaes acerca da capacidade que a escola brasileira vinha mostrando em manter e bem educar os alunos que a ela se apresentaram em 1932, o que expressaria sua eficincia, ora estender tais concluses a toda a gerao que tinha 7 anos em 1932 (que no foi de fato estudada), indicando, pela diferena entre os dados de movimento escolar e a quantidade de crianas daquela gerao, a ineficincia (e no a insuficincia) do ensino para essas crianas. Loureno Filho alerta que h, no caso, dois fenmenos bem distintos, e que devero ser tambm distintamente expostos: um problema de eficincia, pedaggica e social da escola, representada pela maior ou menor capacidade de reter os alunos, ou de se opor evaso; outro, o da suficincia da rede escolar, ou do nmero de postos do ensino (idem, p. 542, grifos do original). O autor, ento, afirma que o trabalho de Teixeira de Freitas responde pelo primeiro tipo de anlise indicado, mas estende, de maneira inadequada, as concluses ao segundo ponto. Teixeira de Freitas, por sua vez, reconhece que suas concluses sobre o movimento escolar s poderiam ser estendidas gerao de 7 anos se se admitisse a premissa de que toda essa gerao tivesse sido matriculada na 1 srie naquele ano. Afirma, porm, que esse foi um equvoco de compreenso das afirmaes que fez, visto que

interpretao das estatsticas...

149

o curriculum vitae que a comunicao exps no o das crianas de 7 anos em 1932, mas o da gerao escolar ou turma daquele ano, na heterclita composio com que ela de fato se apresentou (Freitas, 1941, p. 563, grifos do original). Assim, reafirma que as concluses tiradas do estudo no tm nada a ver com grupos de idade e esclarece que considerar as matrculas novas na 1 srie como correspondente a toda a gerao de 7 anos expresso de uma situao desejvel e no uma descrio do real. De qualquer forma, Teixeira de Freitas considera que
os nmeros absolutos que a comunicao alinha so resultado do movimento escolar e no sofrem nenhuma alterao se o leitor quiser compar-los, no com o efetivo dos infantes que deviam ser escolarizados como novos na 1 srie de 1932, isto , 1.292.033, e sim com as 823.159 crianas efetivamente escolarizadas como tal no mesmo ano. Destarte, mudado o trmo de referncia, s os nmeros relativos se alterariam [idem, p. 571, grifos do original].

Ao analisar algumas interpretaes sobre dados estatsticos educacionais produzidos na dcada de 1930 e ao explicitar parte do debate sobre essas interpretaes, o que se pretendeu foi contribuir para a compreenso acerca da maneira como se organizaram e se articularam os discursos educacionais no Brasil. O movimento discursivo aqui examinado exemplar do processo pelo qual se buscou, na primeira metade do sculo XX, afirmar a legitimidade das estatsticas e assegurar seu papel de orientao das decises tomadas na esfera poltica. Como se evidenciou, as divergncias, no caso examinado, no decorrem de uma manipulao indevida dos dados (inclusive porque as cifras no so o foco dos questionamentos). A disputa est antes na anlise desses dados, na forma de discursos que, pela combinao que fazem dos nmeros na argumentao que apresentam, pela excluso de valores considerados irrelevantes em um dado momento, pelo confronto com informaes qualitativas sobre a mesma questo, entre outros recursos, objetivam consolidar uma determinada maneira de entender a situao descrita pelas cifras maneira esta que se afirma como a mais adequada atravs de uma luta de representao. O estudo aqui empreendido

150

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

quis, portanto, colocar em destaque que a compreenso das informaes quantitativas no decorre objetiva e exclusivamente de estatsticas exatas e corretamente produzidas, mas , sobretudo, objeto de disputas que se pode acompanhar pelo estudo dos discursos sobre essas estatsticas.

Referncias bibliogrficas
BOURDIEU, Pierre. Algumas propriedades dos campos. In: tes de sociologia. So Paulo: Marco Zero, 1980, p. 89-94. . Ques-

. Esprito de Estado: gnese e estrutura do campo burocrtico. In: . Razes prticas: sobre a teoria da ao. Campinas: Papirus, 1996, p. 91-135. . A fora da representao. In: . A economia das trocas lingsticas: o que falar quer dizer. 2. ed. So Paulo: EDUSP, 1998, p. 107-116. . Sobre o poder simblico. In: 7. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2004, p. 7-16. . O poder simblico.

CANDEIAS, Antnio. A transio de sociedades baseadas num modo de cultura oral para um modo de cultura escrita nos sculos XIX e XX: o caso portugus no contexto europeu. So Paulo: s.ed., 1999 (mimeo). . (org.). Modernidade, educao e estatsticas na Ibero-Amrica nos sculos XIX e XX. Estudos sobre Portugal, Brasil e Galiza. Lisboa: Educa, 2005. CARVALHO, Marta Maria Chagas de. A repblica, a escola e os perigos do alfabe. A escola e a repblica e outros ensaios. Bragana Paulisto. In: ta: EDUSF, 2003, p.143-164. CHARTIER, Roger. O mundo como representao. Estudos Avanados, n. 5, p. 173-191, 1991. FARIA FILHO, Luciano Mendes de. Instruo elementar no sculo XIX. In: LOPES, Eliane Marta Teixeira; FARIA FILHO, Luciano Mendes de; VEIGA, Cynthia Greive (orgs.). 500 anos de educao no Brasil. Belo Horizonte: Autntica, 2000, p. 135-150.

interpretao das estatsticas...

151

FREITAS, M. A. Teixeira de. Disperso demogrfica e escolaridade. Revista Brasileira de Estatstica, Rio de Janeiro, n. 3, p. 497-527, jul./set. 1940a. . A evaso escolar no ensino primrio brasileiro. Revista Brasileira de Estatstica, Rio de Janeiro, n. 4, p. 697-722, out./dez. 1940b. . Ainda a evaso escolar no ensino primrio brasileiro. Revista Brasileira de Estatstica, Rio de Janeiro, n. 7, p. 553-642, jul./set. 1941. IBGE. (M. A. Teixeira de Freitas) [Seo Vultos da Estatstica Brasileira]. Revista Brasileira de Estatstica, Rio de Janeiro, v. 17, n. 65, p. 50, jan./mar. 1956. LOURENO FILHO. A evaso escolar no ensino primrio brasileiro. Revista Brasileira de Estatstica, Rio de Janeiro, n. 7, p. 539-552, jul./set. 1941. MICELI, Srgio. Intelectuais e classe dirigente no Brasil (1920-1945). So Paulo/Rio de Janeiro: Difel, 1979. SOARES, Jos Carlos de Macedo. Palavras de apresentao. Revista Brasileira de Estatstica, Rio de Janeiro, n. 1, p. 3-6, jan./mar. 1940.

Endereo para correspondncia: Natlia Gil Rua Frei Caneca 461, apto 52 So Paulo-SP CEP 01307-001 E-mail: natalia.gil@uol.com.br Recebido em: 14 mar. 2006 Aprovado em: 10 jun. 2006

Memria e apropriaes da memria


perfis do educador Thales Castanho de Andrade Fernando Luiz Alexandre*

Resumo: O propsito deste trabalho analisar o processo de construo dos diferentes perfis do educador e escritor de literatura infantojuvenil Thales Castanho de Andrade. O ponto de partida desta pesquisa foi o exame de trs volumes encadernados de recortes de jornais da Biblioteca Municipal de Piracicaba Ricardo Ferraz de Arruda Pinto, referidos como pastas denominao conferida pela biblioteca pblica e relativos memria do autor. Para verificar os perfis de Thales Castanho de Andrade e de outras personalidades piracicabanas, foram analisados os discursos da imprensa local, recortados na seleo elaborada para a hemeroteca, que continham temas eleitos pelos articulistas como relevantes na formao das facetas que contriburam para tornar o autor uma referncia para a cidade. Palavras-chave: memria; literatura infanto-juvenil; imprensa; educao.

Pedagogo, formado pela Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo (FEUSP), e mestrando do Programa de Ps-Graduao da FEUSP na linha de pesquisa Histria da Educao e Historiografia.

Memory and memorys appropriation


educator Thales Castanho de Andrades profiles Fernando Luiz Alexandre

Abstract: The purpose of this work is to analyse the construction process of educator and infant-juvenile literature writer Thales Castanho de Andrades different profiles. The starting point of this research was the examination of three bound tomes of newspaper clippings, at Biblioteca Pblica Municipal de Piracicaba Ricardo Ferraz de Arruda Pinto, referred like folders, denomination conferred by the public library, relating to the authors memory. To verify the Thales Castanho de Andrades and other city important peoples profiles, were analysed speeches by local press journalists who had elected pertinent subjects which contributed to the making of authors memory and to make him a reference to the city. Keywords: memory; infant-juvenile literature; press; education.

memria e apropriaes...

155

1. Apresentao
O objetivo do presente texto contribuir, na perspectiva da histria da educao, para um estudo da obra do escritor de literatura infantojuvenil e educador Thales Castanho de Andrade, demonstrando, nos limites deste trabalho, a construo de determinados aspectos de sua memria que delineiam os seus perfis mais conhecidos e divulgados, partindo de informaes coletadas e organizadas pela Biblioteca Municipal de Piracicaba Ricardo Ferraz de Arruda Pinto. Os contedos principais da anlise so remetidos aos discursos dos cidados piracicabanos divulgados pela imprensa e ao autor em questo. O material, objeto das observaes discutidas neste texto, forma um conjunto de trs volumes da hemeroteca da referida biblioteca e ser denominado, de agora em diante, de Pastas de Recortes de Jornais1. Esses recortes organizados sob a disposio de pastas adquirem um novo estatuto. No so mais to-somente textos jornalsticos. Recortados dos seus antigos suportes, passam a constituir outra materialidade, um novo objeto cultural, o qual guarda marcas da sua produo e dos seus usos enquanto material de imprensa (Biccas & Carvalho, 2000, p. 63). No so, porm, um impresso. Os percursos de produo e distribuio de impressos, apontados pelas autoras em seu texto, so invertidos na configurao de pastas. Teriam ocorrido antes, ainda, quando eram jornais. Mas agora, reunidos aleatoriamente sem ordenao temtica ou cronolgica, por exemplo, aparecem como uma coletnea reduzida a um nico assunto, Thales de Andrade, e organizada pelos funcionrios da instituio municipal. Ao contexto de produo das pastas, soma-se outra forma de apropriao dos contedos gerando novos produtos culturais pela via das pastas e no pelo caminho dos acervos dos jornais originais. Tem-se, ento, outro objeto da cultura, que algo como um impresso reconfigurado, sendo oferecido como uma nova fonte pesquisa.
1. Inicialmente, os recortes eram acondicionados em pastas A-Z. Com o passar do tempo, foram reorganizados em volumes encadernados. Entretanto, a antiga denominao de pastas perseverou entre os funcionrios da biblioteca e assim continuam a serem identificados.

156

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

As pastas assim compostas tambm apresentam especificidades no que diz respeito ao seu uso. Em virtude da sua localizao, pblica e acessvel, a Biblioteca Municipal, pode-se dizer que elas ocupam um lugar privilegiado no que se refere criao de uma estratgia, a saber, a de deixar ler, na delimitao do tema, uma seleo de discursos que colaborariam na formao da memria de Thales de Andrade. Alm disso, os contedos desses textos tambm oferecem indcios para a apreenso das possibilidades de consultas do acervo. As questes, decorrentes da abordagem relativa aos perfis recuperados a partir dessa fonte, ou seja, as Pastas de Recortes de Jornais da hemeroteca da Biblioteca Pblica Municipal de Piracicaba, apresentam, neste artigo, algumas caractersticas semelhantes quelas identificadas s especificidades das poliantias, conforme nos informa Catani (1998) em relao Polianteia Comemorativa do 1 Centenrio do Ensino Normal em So Paulo. A autora, no texto em que a estuda, menciona suas funes de celebrao do campo educacional e de colaborao para a instaurao de uma memria harmnica do espao profissional (1998, p. 124). No caso das pastas, utilizadas na presente anlise, ocorre fato semelhante, se bem que, dessa vez, com a memria construda a respeito do escritor e educador Thales de Andrade e no apenas relacionada ao campo educacional2. Assim, se, por um lado, h a celebrao do autor, conforme ser averiguado em alguns dos textos examinados, por outro lado, tambm ser possvel vislumbrar, em alguma medida, as prticas pedaggica e literria do educador Thales de Andrade, ainda utilizando como fonte o mesmo material. Thales, embora tenha sido a um s tempo professor e escritor de literatura infanto-juvenil, teve projetado mais o seu trabalho literrio do que o seu legado como educador. Entretanto, na leitura dos textos selecionados para as pastas, depara-se com comentrios e depoimentos de ex-alunos sobre as suas aulas, fato que permite o levantamento de questes a respeito do seu pensamento e da sua atuao relativos s questes da educao escolar.
2. O conceito de campo, tal como foi definido por Pierre Bourdieu (1983), utilizado neste trabalho para auxiliar a caracterizao das duas esferas de atuao de Thales Castanho de Andrade: educao e literatura.

memria e apropriaes...

157

Alm das pastas, na verificao dos perfis de Thales de Andrade, foi consultada a bibliografia referenciada e o arquivo de jornais do Instituto Histrico e Geogrfico de Piracicaba (IHGP) para completar e localizar as informaes que aparecem truncadas nos recortes.

2. Thales de Andrade: escritor de literatura infanto-juvenil e educador


A partir da segunda dcada do sculo XX, um novo escritor de literatura infantil apresentava-se ao seu pblico. Tratava-se de Thales Castanho de Andrade, ao lanar, em 1919, o conto, publicado pelo Jornal de Piracicaba, A filha da floresta. No mesmo ano, viria luz Saudade, sua obra mais conhecida. Quais novidades traziam esses livros e quem era esse novo autor? A filha da floresta apresentava a descrio de uma situao de devastao das matas e alertava para sua necessria proteo, para a preservao das fontes, dos animais e das plantas. Por sua vez, Saudade reporta-se ao tema da opo pelo campo em detrimento da vida no mundo urbano. Retrata o cotidiano de uma famlia que se v obrigada a vender sua fazenda e se mudar para a cidade. A nova moradia se apresentar famlia de Mrio, o protagonista da histria, como um local repleto de diversidades, as quais os incentivaro a retomar o seu destino original, o retorno ao campo. Em artigo no Jornal de Piracicaba de 23 de julho de 1970, Thales afirmou que escreveu Saudade em 1917 (algumas notcias informam que a primeira edio data de 1918, outras de 1919)3 e que teria sido motivado, alm de sua vida pregressa nos stios de seus avs lavradores, por sua atuao em 1912 na Escola Rural da Estao Banharo (Ja) e

3.

Silvio Ferraz de Arruda. Perfis II Thales Castanho de Andrade. Jornal de Piracicaba, 7 maio 1974, (P597, pp.10-11). Nessa matria do Jornal de Piracicaba, Arruda informa que a 1 edio de Saudade, em 1919, teve 1500 exemplares e foi publicada, por conta do governo de So Paulo, em dezembro, com capa de Wash Rodrigues.

158

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

pela crtica feita por seus alunos, nesta escola, do livro achicalhador do roceirinho, uma das obras apresentadas em aula4. A obra de Thales tinha como leitor idealizado as crianas e os jovens em processo de escolarizao, pois como sugere Leonardo Arroyo (1968, p. 163), em fins da dcada de 1960, j seria o livro Saudade uma obra destinada s leituras escolares5. Esse pesquisador, reproduzindo comentrios de crticos e escritores da poca, comenta os motivos pelos quais o livro teria ficado famoso: a linguagem prxima das crianas, a temtica nacional, em uma poca em que gradativamente se deixavam as tradues europias em detrimento da literatura infantil produzida no Brasil, e, ainda, a qualidade superior da obra, se considerada outras produzidas no perodo (Arroyo, 1968, pp. 187-189). Ao verificar-se nas pastas os depoimentos daqueles que leram Saudade na condio de crianas e escolares, possvel constatar certa nostalgia semelhante explicitada no prprio contedo do livro. Muitos dos depoimentos colhidos das pessoas que conheceram o autor, seja como escritor, seja como professor, revelam o carinho com que recordado e muitas vezes demonstram a influncia do professor ou do escritor em sua vida ou carreira profissional. Outros estudos sobre literatura infantil que mencionam o perodo em torno dos anos vinte do sculo XX incluem o nome e a obra de Thales de Andrade destacando a sua produo daquele momento, especialmente Saudade, e a sua temtica mais comum, o mundo rural. Coelho (1991) atribui o sucesso de Thales ao contexto do mundo ps-guerra (1914-1918). A busca das pessoas por um mundo melhor, mais simples, identificar-se-ia ao contedo de Saudade e assim justificaria o seu xito (pp. 223-224).

4. 5.

No se sabe o nome desse livro e no foi localizado para este trabalho. O autor classifica Saudade como um livro nascido na fase da literatura escolar. Em outro momento do texto, o pesquisador argumenta que esse tipo de literatura est intimamente ligado literatura infantil, entretanto, surgiu nos bancos escolares e vinculado ao sistema de educao. No Brasil, em razo do nosso processo de formao cultural (fundao de escolas, formao de professores, advento de livros de texto), a literatura escolar seria a gnese da literatura infantil (p. 65).

memria e apropriaes...

159

Lajolo e Zilberman (2002), em um de seus trabalhos, ao apontar a euforia rural no contedo da obra de Thales, detalham alguns aspectos de Saudade, salientando que seria inteno do autor propagar a imagem de um Brasil que encontra na agricultura sua identidade cultural, ideolgica e econmica (p. 40). Ao informarem dados do autor e de sua obra, em outro texto, as autoras mencionam a denominao evangelho rural brasileiro, expresso comum em diversas referncias Saudade (Zilberman & Lajolo, 1993, p. 55). Outros crticos identificam, conforme se ver no decorrer do texto, as obras e atuaes do autor bandeira do ruralismo, embora essas observaes no dem conta do trabalho de apreciao geral da obra. Nesse sentido, caberiam dois questionamentos ainda no elaborados pela crtica: estaria Thales de Andrade, em sua produo literria e na sua ao pedaggica, reduzido ao ruralismo? Essa reiterada viso que se tem do autor a respeito do ruralismo foi construda desde suas primeiras obras? A bibliografia consultada concentra suas anlises nos aspectos relativos questo da tradio literria na produo de obras destinadas ao pblico infantil, noutros termos, atenta para a histria das transformaes desse tipo de literatura, tendo Thales como um dos agentes do setor. No entanto, sabe-se que, ao mesmo tempo, o autor foi professor formado pela Escola Normal de Piracicaba e que, durante grande parte de sua carreira, atuou na educao. Em um de seus textos a respeito do educador Loureno Filho, Hilsdorf (2002) apresenta Thales como professor e menciona a sua ligao com o grupo de docentes que esteve, em Piracicaba, participando de um dos momentos de implementao da Reforma Sampaio Dria. Assim, contemplado o aspecto literrio, resta salientar, pela sugesto anterior, a ao docente de Thales de Andrade. Em alguma medida, a busca por fontes alternativas de informaes poderia sanar essa lacuna. Aps a consulta a uma bibliografia bsica, foi empreendida uma primeira pesquisa na cidade natal do educador, a qual ofereceria nova oportunidade de conhecimento e de aprofundamento das questes relativas educao.

160

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

3. Em busca das fontes sobre Thales de Andrade: expectativas e perspectivas


Ao chegar a Piracicaba, o pesquisador, em um primeiro momento, ao buscar material relativo ao autor em locais pblicos de fcil acesso, naturalmente encontrar, na Biblioteca Municipal, o lugar mais indicado. Ali, em questo de minutos, ter em suas mos as pastas da hemeroteca contendo recortes de jornais locais. Organizada por temas variados, a hemeroteca dispe de recortes que tratam desde questes referentes histria de Piracicaba, de suas personalidades e demais assuntos correlatos at problemas do cotidiano. O material recolhido durante o ano e selecionado em virtude de sua relevncia. Se considerado pertinente, pelos funcionrios, confeccionada uma nova pasta. Em algumas delas, possvel colher muitas informaes acerca de Thales, considerando que a imprensa local serviu de base para a guarda de parte relevante de sua memria. A projeo nacional e internacional que ganhou o autor no deixou alheios os piracicabanos que, embora no tenham produzido muitos trabalhos especficos sobre ele visto que os localizados resultam das prprias pesquisas nos jornais da cidade , mantm vestgios de sua presena em algumas referncias locais: busto em praa pblica, livros publicados, datas comemorativas. Desse modo, todo esse contexto de informao e rememorao pode ser facilmente remetido s pastas, ou materiais a elas anlogos, perfazendo dessa maneira um significativo conjunto de dados que encerra a memria relativa a Thales de Andrade. Memria essa entendida como aquelas formas descritas por Jacques Le Goff (2003), dentre as quais estariam previstas a comemorao, a celebrao atravs de um monumento comemorativo de um acontecimento memorvel, enfim da inscrio do autor, mas tambm a memria que considera o documento/monumento como suporte (pp. 427-429). Ampliando o conceito, a memria, ainda segundo esse mesmo autor, vista como um fenmeno individual e psicolgico vinculado vida social, variando de acordo com a presena ou a ausncia da escrita e sendo

memria e apropriaes...

161

objeto da ateno do Estado que, para conservar os traos de qualquer acontecimento do passado, produz diversos tipos de documento/monumento, faz escrever a histria, acumular objetos. A apreenso da memria depende deste modo do ambiente social e poltico: trata-se da aquisio de regras de retrica e tambm da posse de imagens e textos que falam do passado, em suma, de um certo modo de apropriao do tempo [Le Goff, 2003, p. 419].

3.1. Descrevendo as pastas de recortes de jornais


No foi possvel determinar o incio preciso da prtica da hemeroteca nem das pastas dedicadas ao tema Thales de Andrade, embora a concentrao de matrias dos anos de 1970 indique ser essa a poca provvel. Nesse sentido, no h quaisquer registros que mencionem a data de tombamento das pastas, at porque os prprios nmeros de tombamento variam de acordo com as determinaes dos funcionrios que substituram os anteriores no sistema de rodzio realizado junto a esse setor. Assim, pode-se dizer que, apesar de tratar da memria da cidade, no houve a preservao da prpria memria do acervo. A hemeroteca tambm caracterizada por sua transitoriedade. Esta justificada pelos funcionrios da biblioteca em virtude de fatores como limitao do espao fsico e ausncia de recursos que pudessem conservar todo o material, como a microfilmagem ou a digitalizao. Dessa forma, determinou-se o critrio da seleo do acervo da hemeroteca: os recortes so preservados enquanto forem considerados relevantes e apresentarem atualidade, sendo descartados to logo os temas dos quais tratam apaream em outros tipos de publicaes, exceo feita s notcias sobre Piracicaba, dentre os quais aparecem os concernentes a Thales de Andrade. Os recortes sobre Thales, encadernados em trs volumes espiralados6 em tamanho ofcio e encapados em plstico transparente e preto capa

6.

Identificados na biblioteca conforme relao a seguir: P597, com 50 pginas numeradas no canto inferior direito; P598, com 30 pginas sem numerao; P599, sem numerao at a pgina 13 e numeradas a partir da at a pgina 30. A letra P identifica os volumes com textos relativos Piracicaba e os nmeros identificam a ordem de tombo. Esses volumes estavam, na ocasio da primeira visita bibliote-

162

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

e contracapa, respectivamente so, at onde foi possvel verificar, de jornais piracicabanos publicados entre os anos 1970 e 1996, sendo que dezenove textos datam dos anos de 1970, poca do falecimento de Thales de Andrade, em 2 de outubro 1977. Outro perodo rico em informao a dcada de 1980, com quinze textos, nove dos quais pertencentes a uma srie sobre o autor escrita por Newton Nebel dos Santos e seis compostos para outra srie a cargo de Joo Chiarini. O ano das comemoraes do centenrio do nascimento do autor, 1990, deixou dezesseis registros escritos sobre Thales nas pastas consultadas. Apenas um deles tem data de 1996. Portanto, apesar do incio de sua carreira profissional ter sido nos anos de 1920, os registros datam das dcadas de 1970, 1980 e 1990. Encontra-se nas pastas somente uma matria datada de 20 de maio de 1919, mesmo assim, essa data uma referncia ao dia em que foi escrita e no o de sua publicao. Posteriormente, ao ser confrontado com o jornal, arquivado no IHGP, foi possvel verificar a sua origem: trata-se do texto A filha da floresta, de autoria de dr. Ozrio de Souza, publicado na edio de 22 de maio de 1919 da Gazeta de Piracicaba. H 18 textos sem registro de datas, alguns deles sem identificao de origem, dificultando, dessa maneira, a determinao do dia da publicao ou do veculo. No conjunto de recortes, encontram-se 96 matrias escritas. So artigos (a maior parte deles), crnicas, notcias, notas, pequenas reportagens, poesias, cartas remetidas ao autor, a reproduo de uma pgina de um dicionrio de autores paulistas com biografia de Thales e, em outras quatro folhas, a mesma informao datilografada, um editorial, repetido cinco vezes com diferentes datas, um discurso do presidente da Cmara Municipal de Piracicaba, um carto postal e outros textos de autores no identificados. As pastas contam tambm com algumas ilustraes, sugerindo pginas de rosto de matrias, de cadernos e de suple-

ca, entre os dias 19 e 21 de julho de 2004, identificados pelos nmeros 2842, 2845, 2846 na folha de rosto de cada um deles. Em visita mais recente entre os dias 18 a 21 de julho de 2005 , foi constatada a substituio desses nmeros por essa outra forma de identificao. Por ocasio da redao deste artigo, em nova consulta aos funcionrios da biblioteca soube-se que a numerao havia novamente sido alterada.

memria e apropriaes...

163

mentos especiais sobre o tema. Um ou outro texto acompanhado por ilustrao ou fotografia. As fotografias, por sua vez das quais no se tratar aqui , somam um total de 32 e apresentam como tema recorrente homenagens ao autor. Assim como os registros escritos, ocorrem as repeties das fotografias e ilustraes. Parcela significativa delas tem como motivo o rosto de Thales o qual, repetido em duas ou trs verses diferentes, constitui um dos cones do autor e da sua obra. O primeiro volume, P597, contendo 50 folhas, numeradas no canto inferior direito caneta e identificado da mesma forma pelo nmero 1 ao cabealho, apresenta na pgina de rosto uma biografia datilografada do autor, intitulada Thales Castanho de Andrade. A sua procedncia indicada pela referncia ao final da folha e reproduzida da seguinte forma: MELO, Luiz Correia de. Dicionrio de autores paulistas. So Paulo, Comisso do IV Centenrio da Cidade de So Paulo, 1954. p. 58. Cpias da mesma informao so distribudas por dois dos trs volumes como se segue: P597, p. 1, 3; P599, p. 47 (nesse caso, como cpia impressa da pgina do dicionrio com o verbete mencionado), 9 e 20. Consultada a respeito, a bibliotecria informou desconhecer a procedncia dessas pginas datilografadas com a biografia do autor. No entanto, inquestionvel a escolha do verbete desse dicionrio como pgina inicial da pasta para a legitimao e autenticao da expressividade de Thales de Andrade e do valor da sua obra, como um autor das letras paulistas. So ainda do volume P597 trs matrias assinadas pelo prprio Thales, sendo que duas delas so identificadas como parte de uma srie denominada Fumaas.... Outros autores piracicabanos se destacam pelo nmero de textos nesse primeiro conjunto de recortes: Silvio Ferraz de Arruda, Hugo Pedro Carradore, Helly de Campos Melges, Mrio Pires e o j citado Newton Nebel dos Santos apresentam dois cada, sendo que deste ltimo esto os dois primeiros de uma srie de nove textos

7.

Consideradas as inconstncias da numerao das pginas, as referncias seguiro a ordem crescente a partir da pgina de rosto nas trs pastas consultadas.

164

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

distribudos entre o volume P597 e P599. Os textos de Joo Chiarini, em um total de sete desse conjunto, tambm compem uma srie relacionada a Thales. O segundo volume, P598, identificado, na pgina de rosto, por Piracicaba Thales Castanho de Andrade Personalidades 1990. Contm 30 pginas sem numerao. Tem como destaque a repetio, por trs vezes, do editorial de Losso Netto, denominado de Os oitenta e trs anos de Thales de Andrade. Originalmente, o texto foi escrito para o Jornal de Piracicaba em 15 de novembro de 1973. H duas reprodues datadas de 26 de agosto de 1990 e uma sem data. Outro texto repetido O Centenrio de Thales de Andrade, de Adriano Nogueira, artigo da edio de maio de 1990 do encarte Linguagem Viva do jornal A Tribuna Piracicabana e publicado tambm pelo Jornal de Piracicaba no dia 27 do mesmo ms e ano. Nesse mesmo volume, h diversos recortes de 15 de setembro de 1990. Trata-se do caderno denominado Presena, editado em comemorao ao centenrio do nascimento de Thales de Andrade. Apesar do recorte com o subttulo Suplemento Cultural do Jornal de Piracicaba n. 14 ano II e ilustraes pgina 7, marcando o incio da publicao, os textos no se encontram identificados, nem por nome do jornal nem por data, dificultando determinar quais deles fariam parte do mesmo material. Somente se pde identificar a origem e verificar a ordem das matrias, de acordo com a edio original, a partir da confrontao com um exemplar completo localizado posteriormente em mos de uma autora do suplemento. Na ocasio, foi possvel observar que todos os textos desse caderno, apesar de recortados, estavam reorganizados na pasta no mesmo sentido de diagramao do jornal, exceo feita a uma caricatura do autor e ao ttulo do suplemento, ausentes no conjunto de recortes. No terceiro volume, P599, h a reproduo em xerox de quatro cartas manuscritas de alunas de uma escola pblica de So Paulo, comentando e elogiando o livro A filha da floresta, escritas em 5 de junho de 1919, conforme as datas de duas delas. Essas cartas no esto acompanhadas de qualquer informao que possa identificar a sua origem. Ao lado de uma delas, h uma reproduo de um marcador de pgina, identificado como tal, impresso pela Companhia Melhoramentos de So

memria e apropriaes...

165

Paulo, anunciando a coleo Encanto e Verdade8 e uma pequena nota que acusa o recebimento do conto A filha da floresta. Junto outra missiva, observa-se uma pequena notificao relatando a publicao de alguns livros de Thales. Em ambas, no h meno de autor, nome do jornal ou data de publicao. Posteriormente, em consulta ao acervo do IHGP, foi possvel verificar a origem das cartas a partir da leitura de um texto do Jornal de Piracicaba tratando justamente do seu envio ao autor9. Por essa via, foi possvel saber que, na ocasio, o jornal selecionou (com Thales de Andrade?) trs missivas recebidas e as publicou, so elas as de autoria das alunas Maria de Lourdes Fonseca, Lygia de Aquino e Silva e Ebbe Angelotte. As duas ltimas constam na referida pasta acompanhadas das cartas de Alexandrina Barretti e de Antonietta Calline. Dessa forma, somando-se todas, chega-se a um total de cinco cartas recuperadas. Marcam tambm esse volume peculiaridades como as duas ltimas reprodues do editorial j citado de Losso Netto, o texto do dr. Ozrio de Souza, A filha da floresta, datado conforme confrontao com o artigo original da Gazeta Piracicabana no IHGP de 22 de maio de 1919, sete crnicas da srie Fumaas de Thales de Andrade e os oito textos seriados de Newton Nebel dos Santos.

3.2. Os usos das pastas de recortes


No que se refere aos usos das pastas de recortes para a presente anlise, observou-se algumas das opes feitas por Silva (2004) em seu trabalho A Reforma Fernando de Azevedo: tempos escolares e sociais (Rio de Janeiro, 1927-1930). Ao realizar o seu estudo, Silva afirma que duas
8. A coleo Encanto e Verdade, da qual resultaram 25 livros, nasceu, segundo o autor, juntamente com o seu primeiro conto, A filha da floresta, lanado pelo Jornal de Piracicaba em 1919. Posteriormente, seria publicada pela Editora Melhoramentos e ilustrada por Francisco Richter. Em 1967, a coleo foi reeditada em um nico volume, dessa vez, entretanto, apenas como uma seleo de seis contos: A filha da floresta, El-Rei Dom Sapo, Dona I Rainha, O mistrio das cores, O sono do Monstro e Caminho do cu (Andrade, 1967). A filha da floresta, Jornal de Piracicaba, 27 ago. 1919.

9.

166

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

motivaes o levaram a utilizar notcias de peridicos: (1) os peridicos enquanto instrumentos de construo de representaes [...]; (2) os peridicos como veculos de circulao de representaes (2004, pp. 16-17). Tanto a primeira quanto a segunda opo so tambm passveis de serem aplicadas ao caso desta verificao de possibilidades de construo do perfil de um autor. No caso de Silva, as consultas em recortes de jornais e revistas serviram para dar voz s pessoas que construram representaes acerca da educao, sendo que havia uma grande diversidade de profissionais naquela empreitada: educadores, mdicos, engenheiros, arquitetos etc. Em relao observao do potencial de construo de perfis de Thales de Andrade, tambm possvel verificar uma considervel diversidade de pessoas escrevendo a respeito de um s assunto, ainda que dessa vez no seja, como no caso do autor do Rio de Janeiro, a educao, e sim um educador e escritor de literatura infantil. Da mesma forma, os veculos consultados sugerem que foram atingidos os objetivos de fazer circular as representaes e de fazer emergir diferentes apropriaes formas, maneiras de ler e outros produtos de leituras. As matrias publicadas pelos diversos jornais, presentes nessa coletnea organizada pelos funcionrios da Biblioteca de Piracicaba, do o testemunho de como esse material foi realimentando e consolidando vises sobre Thales de Andrade, por meio dos discursos de seus concidados e, por conseqncia, por sua cidade. Nesse aspecto, observou-se um determinado tom repleto de elogios e homenagens, o qual, aparentemente, no o reflexo de uma seleo intencional como no caso verificado pelo trabalho de Silva, quando menciona que os recortes de jornais, doados por Fernando de Azevedo ao Instituto de Estudos Brasileiros da Universidade de So Paulo (IEBUSP), devem ter passado pelo crivo desse educador antes de serem entregues ao instituto (Silva, 2004, p. 18). No caso do conjunto de recortes temticos referentes a Thales provavelmente sem a sua interferncia , o resultado poderia estar mais identificado com o prprio trabalho de coleta desse material, com as opes metodolgicas utilizadas para o seu preparo e, possivelmente, com a disponibilidade dos jornais piracicabanos eleitos para a confeco das Pastas de Recortes que se dedicaram ao tema Thales de Andrade.

memria e apropriaes...

167

Uma ltima observao relativa utilizao da conceituao, mencionada por Silva, diz respeito ao carter subjetivo dos discursos. Os elementos que servem reflexo so compostos, afirma o autor, no embricamento das informaes da memria individual com outras perspectivas oferecidas sobre a poca. O assunto Thales de Andrade apresenta, nesse sentido, uma peculiaridade ao se tentar estabelecer um dilogo com o texto de Silva. Neste, tm-se discursos que, embora caminhem favoravelmente no sentido da divulgao da Reforma da Instruo de Azevedo, encontram uma voz dissonante10 que propicia, j a partir desse momento, a matizao das informaes dadas. O mesmo parece no ocorrer quando se aborda o assunto Thales de Andrade. Todos os discursos, independentemente do fato de terem sido gerados por veculos diferentes, parecem convergir para a formao de um nico bloco de representaes do que significou a presena desse autor como educador e como escritor de literatura infantil para a cidade. Nessa perspectiva, parece mesmo ser um discurso nico da prpria Piracicaba em relao a Thales Castanho de Andrade11. Essa convergncia de pronunciamentos poderia indicar uma estratgia de formao de aes solidrias e de fortalecimento dos laos entre os agrupamentos de intelectuais piracicabanos? possvel observar esse mesmo movimento feito por Thales ao fazer homenagens s personalidades da regio em seus textos destacados a seguir tambm publicados pela imprensa da cidade? E, posta a questo dessa maneira, em que medida estaria o prprio autor colaborando para a elaborao dos

10. Trata-se de uma crtica de Jayme Pombo Bricio Filho, professor de qumica do que era anteriormente a Escola Normal e que foi, na administrao de Azevedo, afastado do cargo. O professor posiciona-se contra a reforma, utilizando-se do jornal O Globo, no qual tinha uma coluna (Silva, 2004, pp. 19-21). 11. Considerando o trabalho de Silva, talvez fosse possvel realizar um levantamento das mesmas marcas de construo de um discurso da cidade em relao a Azevedo. O seu objetivo, entretanto, outro, o de considerar as representaes dos tempos escolares, idealizados em virtude das mudanas empreendidas no Rio de Janeiro na dcada de vinte do sculo passado, para a anlise e discusso do que esteve envolvido nas divergncias de propostas de reestruturao escolar no perodo e no ambiente urbano daquela cidade.

168

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

seus perfis? Essas questes indicam alguns dos caminhos a serem percorridos na anlise desses recortes e da sua composio como documento de consulta e pesquisa. A sntese de vozes dessas construes discursivas ser retratada nos jornais e posteriormente nas pastas, mas sem deixar de estar marcada por sua origem na educao ex-alunos, professores e demais elementos da carreira do magistrio e na literatura que tambm, em ltima instncia, est imbricada com os agentes do campo da prpria imprensa. Em outras palavras, pode-se dizer que, na construo dos perfis relativos a Thales de Andrade, mediada pela imprensa, encontra-se um determinado nmero de pessoas que se aproximou do autor por caminhos que convergiram para a sua produo literria, para a sua prtica pedaggica ou, ainda, para ambos os campos de atuao, medida que uma se tornou conseqncia da outra.

4. O autor nas Pastas de Recortes: quem constri e como se constroem os perfis?


4.1. O discurso da cidade/Biblioteca
notrio que a Histria feita de fatos que so perpetuados por meio de monumentos, objetos, documentos, manuscritos, livros e principalmente, de depoimentos dos prprios personagens que deles participaram. Os dados apresentados em nossos Perfis so colhidos exatamente dos depoimentos pessoais das personalidades e dos currculos por eles apresentados. Portanto, invadir a nossa seara, qual seja a da pesquisa histrica e no cientfica, para formular crticas atinentes a dados que nos foram diretamente fornecidos e em hiptese alguma posteriormente alterados, no tem qualquer fundamento [Arruda, 7 maio 1974, p. 11]12.

12. Silvio Ferraz de Arruda. Perfis II Thales Castanho de Andrade. Jornal de Piracicaba, 7 maio 1974, (P597; p. 11).

memria e apropriaes...

169

A quem dirigida essa crtica, escrita por Silvio Ferraz de Arruda em 1974 para a srie Perfis II? Provavelmente, a resposta a essa pergunta seria encontrada a partir do acompanhamento das edies do Jornal de Piracicaba ou de outro peridico da imprensa local que indicasse a seqncia das discusses relativas apresentao desses perfis. Entretanto, de outra ordem o problema que se pretende destacar. Em vez de solucionar a questo, possvel argumentar que a dificuldade de obter essa resposta est justamente no fato de ser o referido artigo o resultado de uma seleo composta pelo novo contexto das pastas de recortes definida pelo tema Thales Castanho de Andrade. Pode-se tambm questionar a viso positivista do autor, quando defende a no interveno ou anlise interpretativa de dados apresentados. Mas, tambm aqui, no interessa essa discusso a no ser para salientar que as informaes vindas a pblico esto a servio da apresentao de perfis, como os nomeia o autor. nesse sentido que ganha relevncia a assero de Arruda, pois oferece indcios das formas de construo dos perfis sugeridos e demonstrados reiteradamente. O texto de Arruda, embora esteja completo na P597, recebeu como muitos outros das pastas nova composio em decorrncia do recorte do jornal: h antes do ttulo Thales Castanho de Andrade o nome Perfis seguido do numeral II, o que indica obviamente uma seqncia. Dentro dos limites impostos pela seleo, foi impossvel verificar qual teria sido o perfil anterior, se houve outro a seguir, quantos foram escritos ou ainda, quais seriam as personalidades objeto dessas produes. De qualquer modo, o contedo do texto semelhante a diversos outros encontrados nas trs pastas: apresenta a biografia de Thales Andrade; sua trajetria profissional, como professor e escritor; e os temas eleitos pelo autor presentes em suas diversas publicaes, como por exemplo, o destaque para o tema rural. Nesse sentido, tambm so objetos desta e de outras matrias os eptetos que vo sendo atribudos a Thales: alma de criana, a maior criana grande do Brasil; e sua obra Saudade: O evangelho do Ruralismo. O termo perfil surgira j em outra voz da imprensa piracicabana e na mesma pasta P597, na notcia publicada pelo jornal O Dirio em

170

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

11 de novembro de 197313. Sob o ttulo de O II Concurso de Poesias Thales de Andrade l-se, alm dos dados referentes ao acontecimento em sua segunda edio, no subttulo Perfil de Thales, uma pequena sntese biogrfica seguida de informes sobre as aes do autor como diretor nos anos de 1930 do Grmio Normalista do Sud Mennucci, uma das entidades promotora do evento. Portanto, trilhando esse caminho, do acolhimento de matrias que se assemelham por apresentar e reapresentar idias, em processos de reiterao e atualizao os quais solicitam legitimao em informaes anteriormente publicadas expandindo os limites da memria, talvez seja possvel sugerir, como hiptese, a possibilidade da sedimentao de perfis construdos com base em um mesmo tipo de discurso originrio da imprensa piracicabana. Nesse sentido, a cidade representada por jornalistas, escritores, artistas, enfim intelectuais que, de alguma forma, delimitam o espao de atuao em sua prpria urbe, contribuiria para a edificao de uma de suas personalidades. Da o conceito de discurso da prpria Piracicaba em relao a um dos seus concidados, conforme se tentar verificar nos exemplos a seguir. Ao desembarcar do trem da Companhia Paulista na estao de So Jos do Rio Preto s dezenove horas e trinta minutos, meia hora adiantado ao horrio combinado, um senhor observa que na referida estao ningum o est aguardando. Do outro lado da rua v, atravs de uma janela, uma sala de aula e uma professora escrevendo em um quadro negro. Atravessa a rua, chega at porta e observa o interior da sala. A professora volta-se e indica-lhe a carteira onde deve sentar-se enquanto aguarda os procedimentos para a sua matrcula. O senhor assim procede. Aps alguns minutos, chegam sala diversas autoridades, entre elas o delegado de ensino e o prefeito da cidade. A professora exclama que uma honra receb-los em visita a sua classe. O prefeito lhe informa, ento, que ali esto todos, pois vieram ao encontro do senhor secretrio da Educao, o professor Thales Castanho de Andrade, o qual se encontra de p no fundo da sala.

13. O II Concurso de Poesias Thales de Andrade, O Dirio, 11 nov. 1973 (P597, p. 9).

memria e apropriaes...

171

O relato encontra-se no livro Thales de Andrade: uma histria verdadeira, de Hugo Pedro Carradore (2004), escritor piracicabano e um dos memorialistas de Thales de Andrade. A sua narrativa identifica-se com as informaes apresentadas pelos demais veculos de informao de Piracicaba, ao referir-se ao escritor e educador Thales de Andrade. Ademais, as fontes subsidirias para o livro de Carradore so, de maneira geral, as diversas publicaes da cidade reproduzidas nas pastas, alm de sua prpria memria, j que esse escritor se tornou amigo do autor, como informa ao leitor no mesmo livro:
Conheci Thales em So Paulo em 1940, no terceiro ano do curso primrio do Colgio Rio Branco, quando minha inesquecvel professora dona Soledade Santos colocou-me nas mos um livro chamado SAUDADE. Depois, nos idos de 1950, em Piracicaba, tive a ousadia de me apresentar a Thales e me tornar seu amigo [2004, p. 17].

Noutra passagem, salientando o carter de seu texto, Carradore menciona a sua preocupao em ser o mais didtico possvel a fim de facilitar a leitura dos jovens e que A crtica da produo literria continente [do livro], uma antologia de depoimentos feito por educadores, escritores, poetas, jornalistas, em suma, de figuras nomeadas nas letras, nas artes e na educao (idem, p. 18). Qual memria trazida pelo registro anterior? Certamente, no apenas a de Carradore. Embora esse autor tenha convivido com Thales, o evento descrito se passa noutro tempo e relatado por outras pessoas. Pode ser lido como um texto de memria coletiva e tambm a respeito de um campo em formao, conforme as indicaes no texto de Catani (1994), Memria e biografia: O poder do relato e o relato do poder na histria da educao. Esse trabalho oferece subsdios para essa anlise na medida em que faz sobressair perfis de educadores, ao abordar diretamente a questo da profissionalizao docente no Brasil republicano e o processo de constituio do campo educacional. Esses temas tambm surgem no decorrer deste artigo, embora de maneira perifrica, j que no sero aprofundadas as questes concernentes aos campos ou for-

172

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

mao docente, mas sim as representaes em relao posio e s prticas de um determinado sujeito em, pelo menos, dois campos em formao, a educao e a literatura. Catani tambm discorre sobre a sacralizao do processo de constituio do campo educacional e de categorias de interpretao aplicadas ao trabalho docente, verificadas a partir da anlise de dois escritos biogrficos o de Joo Loureno Rodrigues, Um Retrospecto: alguns subsdios para a histria pragmtica do ensino pblico em So Paulo e o de Jos Feliciano de Oliveira, O Ensino em So Paulo: algumas reminiscncias e um documento de celebrao, a Poliantia Comemorativa do Primeiro Centenrio do Ensino Normal em So Paulo (18461946). Catani demonstra algumas representaes de perfis de educadores e sugere o tom de celebrao e sacralizao presente nas representaes discursivas. Da mesma forma, os testemunhos sobre a vida escolar e a celebrao do autor e educador Thales de Andrade tambm colaboram para a instaurao de uma memria harmnica, se no do espao profissional do educador, ao menos das representaes construdas a respeito do autor de Saudade, o seu livro de maior expresso. No caso de Joo Loureno Rodrigues, assim como seus contemporneos, h o discurso nostlgico de um perodo anterior, no qual a educao brasileira teria atingido o seu pice, a virada do sculo XIX para o sculo XX, e conseqentemente a instaurao da viso do seu tempo, as duas primeiras dcadas do sculo XX, visto como um perodo um pouco obscuro, como anos de penumbra. Essa nostalgia fornece paradigmas de anlise dos problemas educacionais da poca e reafirma a existncia de tradies a serem cultivadas ou celebradas, fortalecendo os limites do espao profissional que ento era organizado (Catani, 1994). No que se refere s anlises dos recortes de jornais que compem as pastas sobre Thales de Andrade, v-se uma outra faceta, mais vinculada memria do professor, se bem que fragmentada nos diversos textos verificados. Memria que, por sua vez, vincula-se exaltao e sacralizao do autor e educador e, portanto, relacionada representao de um indivduo, em conformidade com a que ir aparecer do prprio Joo Loureno na poliantia anteriormente mencionada, e da exaltao de professores feitas por Jos Feliciano ao construir perfis de

memria e apropriaes...

173

educadores do seu tempo, como os de Maria Guilhermina Loureiro de Andrade, de Miss Mrcia Browne, de Carlos Escobar, Artur Breves e Gabriel Prestes (Catani, 1994). Na grande maioria dos textos presentes nas pastas, percebe-se um tom de exaltao figura de Thales de Andrade. Exemplo tpico o editorial do jornalista piracicabano Losso Netto14, no qual so feitos comentrios comparando Saudade com o Cuore do escritor italiano DAmicis, pela poesia que ressuma, pela pureza que destila, pela inspirao quase divina de sua mensagem. A comparao, j anteriormente realizada, dentre outros, por Monteiro Lobato15 em 1920, serve tambm para atribuir obra uma dimenso universal. Essa recorrncia ao livro do autor italiano surge em diversos outros textos como exemplo de similaridade em qualidade ou do modelo literrio surgido no Brasil. Ainda no editorial, exaltao o autor adiciona um elemento homlogo ao contedo de Saudade, a reminiscncia a respeito da regio, das crianas e da escola: No exagero dizer-se que Thales de Andrade uma instituio piracicabana, afirma Losso Netto, dessa vez enfatizando o carter regional da obra sem descuidar, todavia, do alcance geogrfico, pois segue afirmando que Thales, professor predestinado alma ingnua [...] conseguiu o milagre da comunicao com todas as crianas brasileiras [...]. Informa ser Saudade um livro no qual Piracicaba est retratada em seus ribeires, casas, terreiros, nas caadas ingnuas dos meninos pelas capoeiras e onde a escola Luiz de Queiroz ali se encontra enquadrada carinhosamente como a mais importante escola agrcola da Amrica. A ateno s crianas e escola Luiz de Queiroz aparece em diversos outros textos, como no caso de Thales O piracicabano de dimenso nacional16, escrito por Helena Rovay Benetton na poca diretora
14. Losso Netto. Os 83 anos de Thales de Andrade, Jornal de Piracicaba, 26 ago.1990, Estante (P598, p. 5); Jornal de Piracicaba, 26 ago. 1990 (P598, p. 9); Jornal de Piracicaba, 15 set. 1973 (P599, p. 13); Jornal de Piracicaba, 15 nov. 1973 (P599, p. 29). 15. Monteiro Lobato. Saudade. Jornal de Piracicaba, 24 fev. 1920. 16. Helena Rovay Benetton. Thales O piracicabano de dimenso nacional (cognome que lhe deu o Jornal de Piracicaba). Jornal de Piracicaba, 12 ago. 1990 (P598, p. 4); Jornal de Piracicaba, 12 ago. 1990 (P599, p. 24).

174

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

do Museu Histrico e Pedaggico Prudente de Moraes , no qual lembra a admirao de Thales pela Escola Superior de Agronomia Luiz de Queiroz e os muitos alunos que ali estudaram estimulados por seus livros. Alm de resgatar as trajetrias de vida e profissional do autor, elemento comum grande maioria dos textos, Benetton menciona a participao de Thales na Revoluo Constitucionalista de 193217, as suas atividades como promotor da Festa do Milho e sua iniciativa para a fundao do curso de Alfabetizao de Adultos. Com os seus alunos normalistas promoveu o lanamento da Histrias de Histria (livro feito com o conjunto da turma e que foi publicado graas ao empenho do autor). Cita ainda a sua faceta ecolgica, descreve algumas das homenagens e lista uma srie de livros publicados por Thales de Andrade. No mesmo artigo, Benetton recorre tambm a um procedimento j apontado neste texto, a saber, o de aproveitamento de informaes anteriormente citadas. Nesse caso, trata-se da utilizao da srie de textos de Newton Nebel dos Santos. Esse articulista, por sua vez, relata que o envolvimento de Thales na fundao do clube infantil de horticultura ensejou Sociedade de Alberto Torres, a Instituio Nacional dos Clubes Agrcolas Escolares, que entre as dcadas de trinta e quarenta, multiplicar-se-iam de forma significativa. Santos descreve o empreendimento de Thales na criao da revista O Colibri, rgo voltado para a divulgao dos clubes18. Observou-se que o termo ecologia, relacionado ao escritor, surge em muitas das produes dos autores locais. Segundo o comentrio de Jos Maria Ferreira, no texto Thales de Andrade: escritor e mestre-escola19, isso indicaria o seu posicionamento em relao s coisas da terra. Nesse

17. Newton Nebel dos Santos tambm informa no artigo Thales Castanho de Andrade III, publicado na Tribuna Piracicabana em 2 out. 1983: Em 1932, Thales de Andrade, foi membro do M.M.D.C., de Piracicaba. Como voluntrio serviu no Batalho dos Professores durante o perodo todo da Revoluo Constitucionalista (P599, p. 33). 18. Newton Nebel dos Santos. Thales Castanho de Andrade IV, Tribuna Piracicabana, 6 nov. 1983 (P599, pp. 40-41). 19. J. M. Ferreira. Thales de Andrade: escritor e mestre-escola, Linguagem Viva, ago. 1990 (P599, pp. 25- 26).

memria e apropriaes...

175

sentido, ecologia para Thales demonstraria a um s tempo a sua defesa do meio ambiente e de uma agricultura racional. Adriano Nogueira, em Thales de Andrade Centenrio de Nascimento20, tratou do tema de forma semelhante. Ao mencionar A filha da floresta, afirma que o autor, em linguagem singela, mostra ao seu pblico o mal que causam as derrubadas, a necessidade da proteo aos animais e s aves, o carinho com que devem ser tratadas as rvores, as fontes, e a natureza. Seguindo a uma das marcas recorrentes nas pastas, a de atualizao dos temas, preciso salientar que o termo ecologia referido a Thales comea a aparecer nos recortes datados a partir da dcada de 1970, estando, a maior parte dos comentrios, nas matrias do ano de 1990. Antes desses perodos, as referncias terra e s coisas da terra so remetidas a interesses como a defesa das matas e incentivos ao reflorestamento, organizao dos clubes de horticultura, festa do milho e queles identificados com o ruralismo21. Outro expediente utilizado em um dos recortes para a consolidao da imagem do autor. Trata-se da meno a uma personalidade reconhecida. No texto Thales de Andrade centenrio de nascimento22,

20. Adriano Nogueira. Thales de Andrade Centenrio de Nascimento, Linguagem Viva, maio 1990 (P599, p. 28). 21. A verificao acerca do tema pode ser feita pelo recente trabalho de Marly Therezinha Germano Perecin (2004) Os passos do saber: a Escola Agrcola Prtica Luiz de Queiroz, texto no qual, segundo a autora, o ruralismo se apresentava, durante a Primeira Repblica, como a reao s mudanas estruturais pelas quais passava o pas. O processo de valorizao das sociedades europias e norte-americanas, servindo de modelo de civilizaes industriais, modernas, urbanas, em contraposio ao Brasil, pas destitudo de escolas, mergulhado em crises, sugeria aos agrossenhores a apresentao do campo como local no qual a modernizao era possvel e factvel. A produo seria levada a cabo pela agroindstria, vocao e destino nacionais, a agricultura, seria regenerada pela cincia. Jorge Nagle (1974), em seu texto Educao e sociedade na Primeira Repblica, por sua vez, indica parmetros semelhantes. Menciona maior influncia dessa corrente de idias sobre desenvolvimento do nacionalismo do que sobre a educao, embora no negue algum alcance em relao s prticas escolares, e aborda outro aspecto do conceito, mais presente do que a ruralizao: a regionalizao do ensino processo no qual o esforo seria no sentido de ajustes dos padres culturais e de ensino s particularidades da vida social na qual a escola estivesse inserida. 22. Adriano Nogueira. Thales de Andrade Centenrio de Nascimento, Linguagem Viva, maio 1990 (P599, p. 28).

176

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Adriano Nogueira comenta a fala de Antonio Cndido, em 1985, em um evento promovido pela Unio Brasileira de Escritores (UBE), a respeito da memria de sua formao intelectual:
[...] sobre os livros que mais influenciaram na sua formao intelectual citou Saudade, e sobre a obra e seu autor Thales de Andrade proferiu palavras carinhosas, recordando quanto de prazer, na sua adolescncia, a leitura desse livro lhe proporcionou.

4.2. As agremiaes de intelectuais


Na observao dos contedos das pastas, considerou-se a possibilidade de articulaes em torno do grupo de intelectuais piracicabanos, do qual fazia parte Thales de Andrade, no sentido da produo de discursos que reforasse a perspectiva de construo de perfis do autor. Essas vozes da cidade, refletidas nas pastas de recortes da biblioteca23, apresentam exemplos de aproximao de Thales com o Jornal de Piracicaba e alguns indcios de como pode ter sido utilizado esse veculo para a divulgao de seu trabalho literrio, alm da sua aproximao com outro campo de atuao diferente da educao, a prpria imprensa. No editorial j mencionado24, Losso Netto aponta a ligao histrica daquele autor com o jornal, pois alm de realizar a primeira edio de Saudade, o peridico o tinha como colaborador, ao lado de Sud Mennucci, Leo Vaz, Pedro Crem, Joo Silveira Melo, Pedro Krahenbuh, Andr Tarsia e Loureno Filho. J. M. Ferreira25, em reportagem posterior, reafirma os laos de amizade e solidariedade que unia no grupo que denominou de Bloomsbury
23. A coleo de recortes e, portanto, a Biblioteca Municipal de Piracicaba, tambm se manifesta como uma dessas vozes na medida em que d visibilidade a um conjunto de documentos reforando os diversos discursos e, assim, recriando o seu prprio. 24. Losso Netto. Os 83 Anos de Thales de Andrade, Jornal de Piracicaba, 15 set. 1973 (P599, p. 13). 25. Jose Maria Ferreira. Thales de Andrade e o Bloomsbury Caipira, Jornal de Piracicaba, 15 set. 1990. Presena. (P598, pp. 10-11).

memria e apropriaes...

177

Caipira26; alm de Thales de Andrade, Marcelino Ritter, Leo Vaz, Sud Mennucci, Loureno Filho, Breno e Pedro Ferraz do Amaral, Cincinato Braga, Hlio Damante, Octaclio Silveira de Barros, Hlio Hoeppener e Jacob Diehl Neto. Lista a seguir uma segunda gerao Bloomsbury II destacando Mrio Neme, Antonio Oswaldo Ferraz e Jaan Altair Pereira Guerrini. Inclui ainda, para no deixar incompleto tal agrupamento, os maestros Fabiano Lozano e Benedito Dutra Teixeira, tendo este ltimo composto uma valsa utilizando Saudade como tema, Alpio Dutra ilustrador da primeira edio de A filha da floresta e Pdua Dutra, pintores. Ferreira ainda acrescenta, em nota de rodap, como componentes da segunda gerao do Bloomsbury, os autores de Histrias e histria, livro de contos realizado por eles, quando alunos de Thales, a partir de suas aulas e que faria parte da celebrao do Centenrio da Independncia. Compunham o grupo Mercedes Dias de Aguiar, Bento Lordello, Virgnia Del Nero e Orlandina Pereira Sodero27. O artigo ainda traz uma informao relevante para a apreciao das relaes de Thales de Andrade junto a esse grupo. O jornalista informa que, no incio, Thales era visto com certa reserva pelos outros. Aponta, como provvel razo para isso, aspectos relacionados com sua aparncia, o seu temperamento ar bonacheiro e o seu horroroso (e provavelmente cultivado) sotaque caipira [...]28. Neste ponto, seria conveniente lembrar o socilogo francs Pierre Bourdieu (2004), que ao se referir noo de campo explica que estes so lugares de relaes de foras que implicam tendncias imanentes e

26. O termo Bloomsbury refere-se a uma afirmao do jornalista J. M. Ferreira, no suplemento cultural do Jornal de Piracicaba de 15 de setembro de 1990: [Os intelectuais piracicabanos] compunham um Bloomsbury caipira, pois a intensa vida cultural e artstica que desenvolviam, alm de referncias culturais comuns, era atravessada por laos de parentesco, amizade e compadrio que garantiam a coeso e a solidariedade mtua, como acontecia no famoso grupo londrino. Jornal de Piracicaba, 15 set. 1990 (P598, p. 10). 27. Idem, ibidem (P598, p. 11). 28. J. M. Ferreira indica que essas informaes foram colhidas de Marcelino Ritter no rodap de Literatura do Suplemento literrio de O Estado de S. Paulo da edio de 23 jan. 1951" (idem, ibidem, P598, p. 11).

178

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

probabilidades objetivas. A seguir afirma: Entre as vantagens sociais daqueles que nasceram num campo, est precisamente o fato de ter, por uma espcie de cincia infusa, o domnio das leis imanentes do campo, leis no escritas que so inscritas na realidade em estado de tendncias e de ter o que se chama em rugby, mas tambm na Bolsa, o sentido do jogo (2004, p. 27, grifos do original). Bourdieu ainda menciona o fato de que um campo, qualquer que seja ele, objeto de luta, quer seja em sua representao ou em seu carter real. Os agentes sociais esto inseridos na estrutura e em posies que dependem do seu capital e desenvolvem estratgias que dependem, elas prprias, em grande parte, dessas posies, nos limites de suas disposies (2004, p. 29). Essas estratgias visam conservao ou transformao da estrutura e as pessoas a ela vinculada tendem a conserv-la, enquanto conservam sua prpria posio. Thales de Andrade era, na ocasio, professor recm-formado e empossado na Escola Rural em Porto Ferreira, na Estao do Banharo. Em outras palavras, acabara de adentrar no campo educacional e demonstrava, em seguida, suas pretenses literrias ao grupo bloomsboriano. Essa inteno poderia estar relacionada, inicialmente, ao artigo Instruo e Agricultura publicado em 1911 no jornal O Monitor da Escola Complementar de Piracicaba, onde ento estudava (Arroyo, 1968, p. 191). Thales, nesse sentido, procuraria adentrar nos campos da literatura e da imprensa apresentando aos seus companheiros, Sud Mennucci e Loureno Filho que inicialmente quiseram se ver livres de tal encargo , a verso manuscrita do seu livro Saudade29. Os amigos j conhecidos desde 1915 quando lecionavam juntos no Grupo Escolar de Porto Ferreira reconheceram o valor daquele livro e, a exemplo do esprito que prevalecia no grupo, fizeram muito pela divulgao da obra, especialmente Sud Mennucci, tecendo crticas elogiosas, salientando o valor literrio e destacando um assunto que lhe era caro, a excelncia da vida agrcola sobre a vida urbana (idem, p. 189).

29. Jose Maria Ferreira. Thales de Andrade e o Bloomsbury Caipira, Jornal de Piracicaba, 15 nov. 1990 (P598, p. 10).

memria e apropriaes...

179

4.3. Academias de Letras


As referncias da aproximao ou identificao de Thales de Andrade aos intelectuais piracicabanos tambm surgem nos registros relativos aos seus vnculos com as entidades institucionalizadas em Piracicaba e em So Paulo. A Academia Piracicabana de Letras surge como referncia no texto de Evaldo A. Vicente de O Dirio, publicado em 197230, no qual o autor informa que, por ocasio de sua instalao31, por iniciativa do folclorista Joo Chiarini, um dos 85 acadmicos, Silvio Ferraz de Arruda escolheu Thales Castanho de Andrade para patrono. O prprio Arruda, em outro artigo, comenta o posicionamento do autor em relao academia:
Por ocasio da constituio da Academia Piracicabana de Letras [Thales] abdicou de sua cadeira em prol de nosso nome para estimular o ingresso da juventude naquele novel sodalcio. Sem o querer mais uma vez confirmava o feliz epteto criado pelo saudoso professor Joaquim do Marco: Imortalizado sem academia32.

Em outro texto selecionado para as pastas, o acadmico da entidade paulista, Pedro Ferraz do Amaral, em sesso de 13 de outubro de 1977, ao prestar homenagens ao escritor e educador Thales de Andrade, menciona o seu pioneirismo em relao produo da literatura infantil no Brasil. Afirma que A filha da floresta antecedeu de trs anos a publicao de Narizinho Arrebitado que de 1921 (alis, a edio do Jornal [de Piracicaba, o qual publicou o conto] de 1918). O registro tambm salienta a ausncia do autor naquela casa ainda que, nas pala-

30. Evaldo A. Vicente. Thales por que voc deixou Piracicaba?, O Dirio, 19 mar. 1972 (P597, pp. 6-7). Data verificada posteriormente junto ao IHGP. No volume P597, apenas partes do nome e da data desse jornal piracicabano esto legveis no topo da pgina. 31. Segundo a edio de O Dirio, 14 mar. 1972, verif. IHGP, a instalao da Academia Piracicabana de Letras ocorreu em 11 mar. 1972. 32. Thales de Todas as crianas. Tribuna Piracicabana, 12 out. 1977 (P597, p. 26). Na pasta sem indicao de data ou jornal. Verif. IHGP.

180

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

vras do escritor e jornalista Pedro Ferraz do Amaral, a Academia Paulista de Letras soube cultuar a memria de Thales de Andrade, um escritor que teria ingresso ali, se sua modstia no o tivesse impedido de lhe bater s portas33. Outras referncias esparsas nos recortes relacionam Thales s academias. Seguem dois exemplos delas: uma anunciando homenagens recebidas por ele na Academia Paulista de Letras e na Unio Brasileira de Escritores, no texto de Adriano Nogueira, O centenrio e a obra de Thales de Andrade34; e outra reportando uma sesso magna em homenagem ao autor, na qual seria dada a posse a trinta novos acadmicos35, na Academia Piracicabana de Letras.

4.4. Textos de Thales de Andrade nas Pastas da Hemeroteca


Aos diversos tipos de materiais relacionados nas pastas, que vo erguendo e mantendo, pelas referncias cruzadas, os perfis de Thales de Andrade, pode-se acrescentar a sua prpria memria descrevendo suas experincias pregressas de aluno, de professor e de autor de literatura infantil. Acrescente-se a essas memrias pessoais, descries e homenagens, feitas a pessoas de sua convivncia, ou evocaes de figuras do passado em diversas homenagens. Assim, o prprio autor aparece como um dos construtores de perfis. Da mesma forma que os jornalistas citados anteriormente destacam a figura de Thales como um homem das letras, esse autor salienta aspectos que considera relevante nos perfis que ele prprio constri em textos escritos para jornais da cidade. A srie Fumaas..., publicada principalmente no Jornal de Piracicaba, abrange o perodo de 22 de fevereiro de 1970 a 23 de julho de 1970, segundo a ordem a seguir:

33. Pedro Ferraz do Amaral. Thales de Andrade o iniciador da literatura infantil no Brasil, Jornal de Piracicaba, 25 nov. 1977 (P597, p. 29). 34. Adriano Nogueira. O centenrio e a obra de Thales de Andrade. Jornal de Piracicaba, 15 set. 1990, Presena, n. 14, ano II, p. 6 (P598, p. 15). 35. Thales de Andrade, imortalizado sem Academia. O Dirio, 16 fev. 1978 (P597, p. 30).

memria e apropriaes...

181

Veculo impresso O Dirio Jornal de Piracicaba Jornal de Piracicaba Jornal de Piracicaba Jornal de Piracicaba Jornal de Piracicaba Jornal de Piracicaba Jornal de Piracicaba Jornal de Piracicaba Jornal de Piracicaba

Ttulo Um valente Maestro ao mestre-maestro Um salvador Candura Supremo Bem-aventurado! Templo do saber Gratido Diamante-brilhante Saudades sempre vivas36

Data 22 fev. 1970 26 fev. 1970 18 mar. 1970 4 abr. 1970 13 maio 1970 4 junho 1970 12 julho 1970 23 julho 1970 No consta 5 fev. 1975

A maior parte dessa produo, oito dos dez textos identificados trs inseridos no volume P597 e sete no volume P599 , foi publicada no ano de 1970. Um dos textos no est datado no volume P599, embora tenha uma diagramao semelhante s outras, o que tambm poderia indicar o seu pertencimento ao mesmo perodo. A ltima matria relacionada como sendo de autoria de Thales datada de 1975. Assim, suas produes, recortadas para as pastas, originaram-se, de maneira geral, em uma mesma poca, sugerindo que, em certa medida, as descries de determinados elementos de seus prprios perfis foram por ele produzidos ou resultariam, em alguns casos, das diversas e reiteradas proposies atribudas ao autor e sua obra desde os anos de 1920. As homenagens, uma das caractersticas bsicas dos textos, so eleitas como um dos temas considerados relevantes ao autor e assim surgem como referncia: produo agrcola, quando se menciona Jos Vizioli e Mrio Dedini; msica, no caso dos maestros Luiz Dutra e Anto Fernandes; escola, quando em Candura relembra o diretor do

36. No identificado como parte da srie Fumaas, entretanto, tem o mesmo objetivo: relembrar pessoas que considerava dignas de homenagens. Em questo, a exaluna Antonieta Losso.

182

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

colgio em que estudou as suas primeiras sries do ensino primrio e ao mencionar o diretor geral do Departamento de Educao, Jos Mrio Paes (sic) Azanha. Amadeu Castanho, combatente florianista, tambm recebe uma homenagem, estando o tema, dessa vez, identificado aos valores nacionalistas. No texto Templo do saber, a respeito da Escola Complementar de Piracicaba, Thales de Andrade faz uma aproximao com o ruralismo, se bem que por via indireta. No momento em que narra o encontro da Noiva da Colina Piracicaba com um Senhor Pretrito, Presente, Porvir , este ltimo lhe diz: Convido-a para visitarmos uma ESCOLA de sua PIRACICABA Constituio, Meca do Ruralismo, Terra do Amor37. Nessa mesma matria, outro tema caro ao autor aparece com clareza. Passeando pela cidade, as duas personagens visitam O Templo do saber, a escola que tornou possvel a formao de milhares de pessoas mencionadas, por suas diversas profisses, no texto. Por suas portas, assistem sada de numerosos jovens exprimindo jbilo, apresentando pergaminhos nas mos levantadas. So os ELEITOS para o MAGISTRIO. Ao final da narrativa, segue-se um clculo aproximado de quantos alunos o autor teria formado como professor considerando o seu tempo de magistrio. Conclui, em nota, que ignora o nmero de diplomas, desde a primeira turma [formada na escola], em 1900 e afirma a seguir: o autor destas linhas, no curso primrio, secundrio, normal e de contabilidade, deu aulas a 5.200 alunos38. Thales de Andrade, noutro texto, aborda mais claramente as suas intenes ruralistas articuladas com o tema da educao. Em Gratido, de 23 de julho de 197039, descreve a sua trajetria como professor e tambm os motivos da escolha dos temas que desenvolveria em seus

37. Thales Castanho de Andrade.Templo do Saber, Jornal de Piracicaba, 12 jul. 1970, grifos do original (P597, p. 4). 38. Thales Castanho de Andrade.Templo do Saber, Jornal de Piracicaba, 12 jul. 1970 (P597, p. 4). 39. Thales Castanho de Andrade.Gratido, Jornal de Piracicaba, 23 jul. 1970 (P597, p. 5).

memria e apropriaes...

183

textos. Conta que, ainda no 4o ano da Escola Normal primria de Piracicaba, em 1911, escreveu para O mentor, a revista escolar, um artigo lembrando a convenincia de haver algum entrosamento, nas escolas da zona rural, entre INSTRUO E AGRICULTURA. A seguir, afirma que o fato de ser neto de lavradores, de haver passado temporadas em stios e ainda de nutrir desejo de cursar a Luiz de Queiroz, possivelmente influram de modo a simpatizar-me pela gente e pelas coisas dos campos. Acrescenta observaes acerca da convivncia entre crianas campesinas e dos alunos da cidade. Em Ja, ao iniciar o magistrio, na Escola Rural da Estao do Banharo, o autor afirma que teve para a leitura dos meninos o livro achincalhador do roceirinho. Embora no tenha prevenido a sua turma, constata o espanto, a indignao e os estrilos contra a mentirosa caoada que os atingia, relembrando a observao que fez da excluso de crianas campesinas nos livros escolares infantis. Dessas reflexes nasceria o livro que faria essa incluso. Ele prprio fala do xito de Saudade: Publicado em 1919 e adotado, a seguir, nas escolas do pas inteiro, consagram-no moes, medalhas, msicas, poesias, teatralizaes, comemoraes, festas, verses para Braille, Latim e Tirols (idem, ibidem). Esse xito tambm pode ser medido no assunto referente ao ttulo do texto. O seu objetivo seria fazer um agradecimento ao ento diretor geral do Departamento de Educao do Estado de So Paulo, o educador Jos Mrio Paes (sic) Azanha. Na oportunidade, o livro Saudade foi escolhido por uma comisso de doutos vernaculistas que o examinou e acolheuo, extraiu-lhe trecho para texto de exame de Portugus admisso aos ginsios estaduais (idem, ibidem). Assim, o resgate da trajetria profissional do autor e do livro, nessa ocasio, foi apresentado para ilustrar a sua importncia que, aps MEIO SCULO (destaque do autor) de existncia continuava a servir como material de trabalho para a educao. Em Candura40, o autor recorre memria da infncia para, a um s tempo, descrever seus primeiros anos no Grupo Escolar de Piracica40. Thales Castanho de Andrade.Candura, Jornal de Piracicaba, 04 abr. 1970 (P599, p. 15).

184

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

ba e homenagear o diretor daquela poca. Ele teria salvado Thales de uma situao vexatria. Aps o perodo de frias do primeiro ano, viu-se na mesma srie anterior, sendo encaminhado pelo diretor que entrou na sala de aula, na qual Thales se recusava a sentar-se, para a nova turma:
[...] autor de PLANTAS, timo livro de leitura suplementar em escolas primrias. [...]. Um educador perfeito! Padro de candura! Descer s crianas para ouvi-las, auscultar-lhe a alma, atender-lhe os queixumes, perdoar-lhes as peraltices, defende-las em suas razes e direito, guialas, enfim, humana e cristmente. Cndido Corte Brilho, o diretor, novamente seria lembrado quando, uma boa estrela [...] permitiu [a Thales de Andrade] tornar o benquisto PATRONO DO GRUPO ESCOLAR TPICO RURAL DE CHIC41.

Outras homenagens so encontradas nos textos Supremo42, Bemaventurado43 e Diamante-brilhante44, todos os trs dedicados memria de Mrio Dedini, um imigrante italiano que, nos anos de 1920, tornou-se um dos pioneiros da indstria aucareira e, segundo o autor, foi Patrono e Benemrito de meio milheiro de instituies culturais, cientficas, literrias, artsticas, pias, noticiosas, beneficentes.... Thales salienta que, depois de ardorosas lutas para a conquista do poder e da riqueza, Mrio Dedini ainda se ateve ao ideal de Bilac: Ser forte para ser bom. Ser rico para ser generoso!45.
41. Jornal de Piracicaba, 4 abr. 1970. Destaques do autor. Lembramos que Thales ocupou os cargos de inspetor do Ensino Rural; assistente tcnico do Ensino Rural; diretor geral do Departamento de Educao e, no governo de Ademar de Barros, atinge o pice da carreira, em 1948, sendo nomeado para secretrio de Estado dos Negcios da Educao. 42. Thales Castanho de Andrade.Supremo, Jornal de Piracicaba, 13 maio 1970 (P599, p. 16). 43. Thales Castanho de Andrade.Bem-Aventurado, Jornal de Piracicaba, 4 jul. 1970 (P599, p. 27). 44. Thales Castanho de Andrade.Diamante-Brilhante, Jornal de Piracicaba (P599, p. 18). No consta data na pasta. 45. Thales Castanho de Andrade.Bem-Aventurado, Jornal de Piracicaba, 4 jul. 1970 (P599, p. 27). Destaques do autor.

memria e apropriaes...

185

Um valente46 presta homenagem a Amadeu Castanho, o primeiro editor da Gazeta de Piracicaba, que em sua juventude havia fugido para So Paulo a fim de enfileirar-se com os voluntrios florianistas. Maestro ao mestre-maestro47 homenageia Luiz Dutra, maestro da Banda Azarias de Mello, em um tempo em que a gente s ouvia msica e canto, diretamente dos prprios msicos tocando e cantores cantando. O autor narra a chegada cidade de um outro maestro, Anto Fernandes, e a homenagem ao seu antigo mestre, o citado Luiz Dutra. Finalmente, em Um salvador48, Thales de Andrade cita o nome de Jos Vizioli, a quem um dono de engenho na regio de Itaicoara atribui o sucesso dos empreendimentos em torno da produo aucareira. Vizioli identificado, nas palavras desse proprietrio, como o SALVADOR, pois foi quem reergueu os canaviais decadentes pelo mosaico. O nome de Jos Vizioli foi tambm relacionado Escola Superior de Agricultura Luiz de Queiroz (ESALQ), pois a Estao Experimental de Cana junto essa instituio assim seria denominada. Thales relembra o fato e dessa forma presta a sua homenagem tambm escola agrcola, atualizando a importncia da instituio ao mencionar a instalao de um novo rgo a ela vinculado. Enfim, considerando as descries do prprio Thales, as inferncias que faz em relao sua obra literria e s suas aes como educador, verifica-se certo grau de identificao nos contedos das demais matrias das pastas, tanto aquelas construtoras dos perfis, quanto as que se referem s homenagens. Talvez a srie Fumaas... tenha devido o seu nome em virtude da busca de Thales pelo resgate de uma memria que se desvanecia. Mas evidente que ao faz-lo, nos artigos da srie, o autor adota um procedimento que inverte o sentido do ttulo atribudo a esse conjunto de textos. Em vez de deixar desvanecer, esses escritos contriburam para a

46. Thales Castanho de Andrade. Um valente, O Dirio, 22 fev. 1970 (P599, p. 17). 47. Thales Castanho de Andrade.Maestro ao Mestre-Maestro, Jornal de Piracicaba, 26 fev. 1970 (P599, p. 19). 48. Thales Castanho de Andrade.Um Salvador, Jornal de Piracicaba, 18.03.1970, (P599, p. 20).

186

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

construo da sua futura memria. Muitos dos temas desenvolvidos pelo autor vo sistematicamente se repetindo nos demais textos encontrados nas pastas. Seus autores incorporam novos conceitos, como o de ecologia, s representaes acerca de Thales de Andrade, reelaborando e reatualizando os assuntos que o escritor desenvolveu em suas produes para o Jornal de Piracicaba. Seria, nesse sentido, ele prprio, indiretamente, o autor ou mentor das produes que contribuiriam para os empreendimentos dos perfis, dele e de outras personalidades que adquiriram certa relevncia para a histria da cidade.

5. O autor e a cidade
As pastas da hemeroteca que foram apresentadas caracterizam-se pela fragmentao da informao, do significado e, em certa medida, por sua descontextualizao. So recortes de jornais agrupados em volumes artesanalmente elaborados, formando, assim, uma outra materialidade organizada sobre novo suporte. As disperses de vozes desses discursos transcritos adquirem novos sentidos ao receberem a ordenao proposta nas pastas. Tornam-se diferentes porque sero, necessariamente, parciais em relao ao seu suporte anterior. Tem-se, portanto, um material que, muitas vezes, no guarda traos de identidade com as publicaes originais. Ao ser formatado nas pastas, como outro veculo de comunicao, perde sua caracterstica inicial, ou porque informaes de identificao foram omitidas, eliminadas ou esquecidas, ou porque no novo suporte adquiriu outra dinmica em decorrncia de um ritmo diferente de apresentao, pois oferece de modo indito, em relao sua origem, uma seqncia ininterrupta leitura de informaes sobre Thales de Andrade. Considerada essa caracterizao, algumas questes se impuseram na confeco deste texto que pretendeu indicar as possibilidades de reordenao de recortes observadas pelo historiador da educao interessado em um autor e educador na demonstrao de discursos voltados a um determinado sentido: a elaborao de perfis surgidos das matrias impressas pelos jornais piracicabanos. Uma delas apresentou-se

memria e apropriaes...

187

na explicao dessas construes e representaes dentro de um quadro confivel de verificao bibliogrfica. Algumas matrias recortadas deixaram de ser fragmentos soltos apenas aps confrontao com os arquivos dos jornais do IHGP. Outra questo se interps pela constante repetio de diversos textos. Nesse aspecto, o conjunto de pastas tambm ajuda a consolidar um novo sentido, dessa vez pela reiterao. A mesma informao poderia sugerir ao leitor que aquela notcia reapresentada constituiria um texto relevante e que, justamente por isso, deveria ser apreciado com mais vagar. Alm dos textos reproduzidos diversas vezes, os contedos das informaes e apreciaes sobre Thales tambm se repetem nos recortes. O prprio material colhido e o tratamento a ele dado impem alguns limites importantes a serem observados na anlise e provocam questionamentos significativos. Particularmente, no que diz respeito aos perfis, seria prudente considerar que o seu delineamento no avana alm das representaes circunscritas ao grupo de autores piracicabanos. Alguns elementos do material investigado, se confrontados com outros, de diferentes origens, para contrast-los com a convergncia das vozes anunciadas nos recortes, redimensionariam-nos tanto no que diz respeito s construes discursivas quanto ao que se refere elaborao das facetas das personalidades tratadas. Dois exemplos podem ilustrar essa proposio: o primeiro referente discreta presena do autor nas agremiaes literrias, ao menos naquelas em que ele citado, a Academia Paulista de Letras e a Academia Piracicabana de Letras. Por meio de alguns textos das pastas, verificouse o sutil afastamento do autor de Saudade dessa ltima entidade. O motivo seria estimular o ingresso da juventude, tal como descreve Silvio de Arruda? Se no esse, qual outro? Estaria relacionado a uma atitude caipiracicabana, como afirmaram o prprio Arruda49, Ferreira, Melges, entre outros, e, nesse sentido, funcionando como uma estrat-

49. O termo, evidentemente, elaborado com a mistura das palavras caipira e Piracicaba. Arruda o explica dando exemplo de expresses freqentes como baita e sim senhor (P597, p. 10).

188

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

gia discursiva? E por que declinar de espao to significativo para sua prpria carreira como escritor? O segundo exemplo pode ser colhido em torno das construes de facetas do autor, especialmente a que destaca, no contexto das pastas, as assertivas do ruralismo e da tendncia ecolgica, a servio de um determinado modelo social agrcola. Posto dessa maneira, o livro Saudade seria, em virtude das suas caractersticas, uma dessas sugestes da identificao de Thales de Andrade, ora como ruralista, ora como um dos pioneiros da ecologia no Brasil. Os clubes agrcolas e de horticultura tambm colaborariam, nessa perspectiva, para o reforo dessas marcas. Tanto a primeira quanto a segunda assertiva receberiam novos matizes ao serem confrontadas a outras fontes de informaes externas cidade. Entretanto, essas mesmas fronteiras estabelecidas quer seja pelos diversos textos constantes das pastas, quer seja pelos escritos do autor no mesmo conjunto de documentos indicam o seu pertencimento Piracicaba. Trata-se, portanto, de uma coeso discursiva, a qual explicita as relaes de Thales com sua cidade, no que se refere s suas atuaes junto aos diversos grupos com os quais conviveu: os intelectuais, a escola, a academia. A projeo da prpria carreira literria, ou a sua atuao como educador, nesse sentido, ficaria em segundo plano, pois ao mesmo tempo em que sua meno funciona para informar ao leitor da importncia de Thales, reafirma o seu lugar como interlocutor de outras vozes de expresso local. Da mesma forma, ao determinar as marcas de atuao circunscritas ao seu lugar social, todos os autores, incluindo Thales de Andrade, contribuem para o fortalecimento da idia de sua prpria monumentalizao. As reflexes, em torno das pastas envolvendo o autor e educador Thales de Andrade, indicaram tambm que ele prprio contribuiu para a construo do seu perfil ainda que em uma poca tardia em relao sua produo literria e carreira profissional , ao mesmo tempo em que elaborava os perfis de outras personalidades, pela recorrncia sua prpria memria e de outros. Indicaram ainda as possibilidades e limites de confeces de perfis em recortes de jornais e demonstraram o papel dos prprios jornais, servindo como veculos na reafirmao dessas construes.

memria e apropriaes...

189

Por fim, encontram-se no conjunto de documentos verificados, independentemente de elaboraes de perfis e/ou de seus graus de aprofundamentos, os relatos das facetas de Thales de Andrade como escritor e como educador. Como escritor, deu a sua contribuio para a histria da literatura, pois sua obra se constituiu em um dos marcos para as primeiras dcadas do sculo XX. Como educador, alm de sua prtica, pde ser consultado por meio de seus livros que tinham como pblico leitor as crianas escolarizadas. E, na perspectiva das pastas de recortes aqui destacadas, Thales tambm foi educador na medida em que construiu sua prpria memria e de outras personalidades em seus artigos. Memria esta que, ao ser apropriada, voltou a circular nas dcadas seguintes sob a identidade de outros autores.

6. Referncias bibliogrficas
6.1. Fontes Primrias
Biblioteca Pblica Municipal de Piracicaba Ricardo Ferraz de Arruda Pinto Hemeroteca: Pastas de Recortes de Jornais sobre o tema: Thales Castanho de Andrade. Vol.: P597; P598; P599. Arquivo de Jornais do Instituto Histrico e Geogrfico de Piracicaba.

6.2. Livros
ANDRADE, Thales de. Vida na roa. 13. ed. So Paulo: Cia. Editora Nacional, 1937. . Saudade. 56. ed. So Paulo: Cia. Editora Nacional, 1966. . Encanto e verdade. So Paulo: Edies Melhoramentos, 1967. ARROYO, Leonardo. Literatura infantil brasileira. So Paulo: Melhoramentos, 1968. ARRUDA, Silvio Ferraz de. Perfis II Thales Castanho de Andrade. Jornal de Piracicaba, 7 maio 1974, P597. BICCAS, Maurilane Souza; CARVALHO, Marta Maria Chagas de. Reforma escolar e prticas de leitura de professores: a Revista do Ensino. In: CARVALHO, Marta Ma-

190

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

ria Chagas de; VIDAL, Diana Gonalves (orgs.). Biblioteca e formao docente: percursos de leitura (1902-1935). Belo Horizonte: Autntica, 2000, p. 63-91. BOURDIEU, Pierre. Algumas Propriedades dos Campos. In: tes de sociologia. Rio de Janeiro: Ed. Marco Zero, 1983, p. 89-94. . Ques-

. Os usos sociais da cincia: por uma sociologia clnica do campo cientfico. Trad. Denice Brbara Catani. So Paulo: UNESP, 2004. CARRADORE, Hugo Pedro. Thales Castanho de Andrade: uma histria verdadeira. Piracicaba: Editora Degaspari, 2004. CARVALHO, Marta Maria Chagas de. Reformas da Instruo Pblica. In. LOPES, E. M. T.; FARIA FILHO, L. M.; VEIGA, C. G. (orgs.). 500 anos de educao no Brasil. Belo Horizonte: Autntica, 2000. CATANI, D. B. Memria e biografia: O poder do relato e o relato do poder na histria da educao. In: CATANI, D. B. Ensaios sobre a produo e circulao dos saberes pedaggicos. Tese (Livre Docncia) Faculdade de Educao, Universidade de So Paulo, So Paulo, 1994, p. 77-93. . A memria como questo no campo da produo educacional: uma reflexo. In: . Histria da educao. Pelotas: ASPHE/FaE/ UFPel, n. 4, p. 119-129, set. 1998. CHARTIER, Roger. A histria cultural: entre prticas e representaes. Trad. Maria Manuela Galhardo. Brasil, Lisboa/RJ: Difel/Bertrand, 1990. COELHO, Nelly Novaes. Panorama histrico da literatura infantil/juvenil: das origens indo-europias ao Brasil contemporneo. 4. ed. rev. So Paulo: tica, 1991. HILSDORF, Maria Lucia Spedo. Loureno Filho em Piracicaba. In: SOUSA, Cynthia Pereira de (org.). Histria da educao: Processos, prticas e saberes. So Paulo: Escrituras, 2002, p. 95-112. LAJOLO, Marisa; ZILBERMAN, Regina. Literatura infantil brasileira: histria & histrias. 6. ed. So Paulo: tica, 2002. LE GOFF, Jacques. Histria e memria. Trad. Bernardo Leito et al. 5. ed. Campinas: Editora da UNICAMP, 2003. LOVISOLO, Hugo. A memria e a formao dos homens. Estudos histricos, Rio de Janeiro, v. 2, n. 3, p. 16-28, 1989. MATE, Ceclia Hanna. Tempos modernos na escola: os anos 30 e a racionalizao da educao brasileira. Bauru: EDUSC; Braslia: INEP, 2002.

memria e apropriaes...

191

NAGLE, Jorge. A educao na Primeira Repblica. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2004. . Educao e sociedade na Primeira Repblica. So Paulo: EPU/ Ed. da Universidade de So Paulo, 1974. PEREIRA, Gilson R. de M. Servido ambgua: valores e condio do magistrio. So Paulo: Escrituras, 2001. PERECIN, Marly Therezinha Germano. Os passos do saber: a Escola Agrcola Prtica Luiz de Queiroz. So Paulo: EDUSP, 2004. SANDRONI, Laura Constncia. O nacionalismo na literatura infantil no incio do sculo XX. In: KHDE, Snia Salomo (org.). Literatura infanto-juvenil: um gnero polmico. Rio de Janeiro: Vozes, 1983. SILVA, Jos Cludio Sooma. A Reforma Fernando de Azevedo: tempos escolares e sociais (Rio de Janeiro, 1927-1930). Dissertao (Mestrado em Educao) Faculdade de Educao, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2004. ZILBERMAN, Regina; LAJOLO, Marisa. Um Brasil para crianas. 4. ed. So Paulo: Global, 1993.

Endereo para correspondncia: Fernando Luiz Alexandre Rua Giuseppe Tartini, s/n Rua 09, Casa 211 Cj. Res. Palmares, Jardim dos Manacs So Paulo-SP CEP 04847-900 E-mail: feluiz@estadao.com.br Recebido em: 31 jan. 2006 Aprovado em: 10 set. 2006

Permanncias e mutaes dos liceus franceses, Do Primeiro Imprio ao incio do sculo XXI*
Jean-Nol Luc**
Traduo: Maria Helena Camara Bastos*** Sabina Ferreira Alexandre Luz****

Resumo: A criao do liceu por Bonaparte, em 1802, resulta de uma escolha poltica que inaugura o ensino secundrio pblico de Estado. O liceu constitui a pea mestra e o modelo do sistema escolar encarregado de formar os futuros quadros e de contribuir para o governo das mentes. Mas se a influncia napolenica marcou, por um longo perodo, a organizao do liceu, ela no o modelou. Esse artigo estuda as reinvenes, parciais ou totais, no curso dos grandes captulos de sua histria: uma criao contnua (1802 anos de1870), a substituio pelo liceu moderno do modelo napolenico (1880 reforma de 1902), as premissas da democratizao (1925 e 1945) at a emergncia do liceu de massa (depois dos anos 1960). Palavras-chave: histria; Frana; liceu; ensino secundrio; poltica escolar; reforma escolar; democratizao da educao; educao das mulheres. Texto enviado especialmente para a Revista Brasileira de Histria da Educao Sociedade Brasileira de Histria da Educao (SBHE), com o ttulo Permanences et mutations des lyces franais, du Premier Empire au dbut du XXIe sicle, em abril de 2006. ** Professor de histria contempornea da Sorbonne-Universit Paris IV. Endereo: 1 rue Victor Cousin. 75230 Paris Frana Cedex 05. E-mail: jean-noel.luc@paris4.sorbonne.fr. *** Doutora em educao histria e filosofia da educao (Universidade de So Paulo USP); professora do Programa de Ps-Graduao em Educao da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUC-RS); pesquisadora do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq). ****Aluna do quinto semestre do curso de histria da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUC-RS). Bolsista de iniciao cientfica do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)/PUC-RS. *

Permanency and mutation of the French secondary school, From the First Empire to the beginning of XXI century
Jean-Nol Luc
Translation: Maria Helena Camara Bastos Sabina Ferreira Alexandre Luz
Abstract: The creation of the lyce by Bonaparte, in 1802, is the result of a political choice, that inaugurates the public State secondary education. The lyce is a master part and the schoolar model system in charge of forming the future board and of contributing for the government of the minds. But if the Napoleonic influence marked, for a long period, the organization of the lyce, it did not shape it, in deed, of exclusive form. This article study the discovery of its claims, partialy or totaly, in the course of the studies great chapters of its history: a continuous creation (1802 years 1870), the substitution for the modern lyce of the Napoleonic model (1880 reform of 1902), the premises of the democratization (1925 and 1945) until the emergency of the mass lyces (after years 1960). Keywords: history; France; lyce; secondary education; pertaining to school politics; pertaining to school reform; democratization of the education; education of the women.

permanncias e mutaes...

195

Absolutamente remarcvel! De uma plumada, Lucien Febvre atribui o triunfo ao ensino secundrio francs do fim do sculo XIX: ele era verdadeiramente, do ponto de vista pedaggico, nosso todo poderoso Imprio do meio (Febvre, 1939). Mas esquecemos freqentemente a data do elogio: 1939. Sem as tenses que acompanham a especializao desse ensino desde a belle poque, o forte crescimento de sua clientela a partir de 1930, o ilustre observador teria situado seu apogeu um semi-sculo mais cedo? No limitemos seu julgamento a um simples reflexo nostlgico: at o final do sculo XIX, a preponderncia do secundrio incontestvel. Durante dcadas, o ensino primrio deparouse com as numerosas lacunas da escolarizao, que persistiram em parte depois do voto da obrigao escolar. Muito modesto at os anos de 1880, o ensino superior das cincias e das letras depara-se, em seguida, com a organizao das faculdades, depois das universidades. O secundrio, ao contrrio, dispe, no final do sculo XIX, de uma rede de estabelecimentos, de uma clientela, de uma tradio pedaggica: enfim, de uma verdadeira identidade. A imagem forjada por Lucien Febvre deve, no entanto, ser explicitada para previnir o leitor de qualquer interpretao anacrnica. O lugar central atribudo ao ensino secundrio do final do sculo XIX corresponde supremacia institucional e intelectual que lhe dispensamos, e no posio mdia nos cursos escolares que ocupar em seguida sob o nome de ensino de segundo grau1.

Do ensino secundrio ao ensino de segundo grau


Na Frana, a instruo que podemos qualificar, retrospectivamente, de secundria nasceu no fim da Idade Mdia, quando alguns colgios, fundados para acolher os estudantes bolsistas, absorvem o ensino

1.

Esse panorama da histria do ensino secundrio e dos liceus foi realizado com a ajuda dos seguintes trabalhos: Caron (1996); Caspard, Luc e Savoie (2005); Compre (1985); Gerbod (1965); Gontard (1984); Mayeur (1977, 1981); Prost (1968, 1981).

196

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

das faculdades de artes. Freqentemente organizados segundo o modelo jesutico, seus herdeiros do sculo XVIII, chamados colgios da humanidade, dedicavam um lugar predominante ao ensino das lnguas antigas e das belas-letras. A lei de 11 floreal ano X (1 de maio de 1802), que organiza os liceus, menciona tambm as escolas primrias e as escolas secundrias, determinando que essas ltimas ensinem as lnguas latim e francs, os primeiros princpios da geografia, da histria e das matemticas (artigo 6). A identidade desses estabelecimentos distintos de escolas primrias reforada pela criao, entre 1806 e 1808, da universidade imperial, a nova corporao laica encarregada de assegurar o ensino pblico e de fiscalizar o ensino privado. Todo estabelecimento privado que ensine latim cosiderado uma instituio diferente de uma escola primria e, obrigatoriamente, sujeita ao imposto universitrio. A noo de ensino secundrio, no sentido moderno do termo, aparece somente por ocasio dos debates da Restaurao em torno da distino entre trs graus de ensino: uma instruo primria, limitada e destinada ao povo, um segundo grau ou instruo secundria (nos liceus, nos colgios, nos estabelecimentos privados) e uma instruo superior (nas faculdades e nas escolas do governo), reservadas, uma e outra, s classes abastadas. Mas se a expresso de ensino primrio largamente empregada, a de instruo ou de ensino secundrio se impe, somente a partir dos anos de 1830, nos discursos administrativos e na linguagem corrente (Chervel, 1998). Devemos, no entanto, saber que essas duas expresses no remetem mais idia de graus escolares sucessivos: elas designam sistemas paralelos, constitudos progressivamente e denominados tambm ordres, a partir dos anos de 1880, quando elas atingem sua expanso mxima. A ordre primria rene as instituies pr-elementares (as salas de asilo, que se transformam, a partir de 1881, em escolas maternais), as escolas primrias elementares, as escolas primrias superiores (EPS, previstas pela Lei Guizot de 1833, reorganizadas nos anos de 1880 e de onde surgem, a partir de 1892, os estabelecimentos mais profissionais, que se transformam nas escolas prticas de comrcio e indstria), os cursos complementares (institudos em 1886, para ministrar um ensino primrio superior mais curto), as escolas normais de professores prim-

permanncias e mutaes...

197

rios (ENI), abertas a partir de 1810, e as de professoras, criadas a partir de 1879, e, no topo do edifcio, as escolas normais superiores (ENS) de Fontenay-aux-Roses (1880) e de Saint-Cloud (1882), encarregadas de formar os quadros. Esse ensino primrio sancionado, em ltimo recurso, pelo diploma superior (preparado nas EPS e nas ENI) e pelo diploma de aptido ao professorado nas EPS e nas ENI (preparado nas ENS), que no permitem, diferentemente do baccalaurat 2, o acesso ao ensino superior. Ele dispensa uma formao curta e com uma vocao prtica, bem adaptada s expectativas das famlias populares e das classes mdias inferiores, que lhes permanecem fiis depois da abertura do ensino secundrio a partir de 1925. Prximo ao primrio, do qual se separa em 1892, mas onde recruta sempre os alunos, o ensino tcnico vinculado instruo pblica em 1920, quando reagrupa as escolas nacionais profissionais, as escolas prticas de comcio e indstria, e outros estabelecimentos profissionais. O ensino pblico secundrio acolhe sua clientela nos liceus, nos colgios e nos estabelecimentos privados, laicos ou eclesisticos. Graas s suas classes primrias (da dcima primeira nona) e s suas classes elementares (a oitava e a stima), s vezes complementadas pelas classes infantis, funciona largamente segundo o princpio do auto-recrutamento. Para dar uma educao comum s elites sociais, dispensa uma cultura geral abstrata e desinteressada, fundamentada nas humanidades, preparando, ao mesmo tempo, uma parte dos seus alunos para o bacharelado, indispensvel para entrar na faculdade e nas escolas do governo, chamadas freqentemente de grandes escolas a partir de 1880. A lgica do sistema tanto social quanto cultural. No primrio, os estudos so parcialmente gratuitos at 1881 e, a partir dessa data, totalmente gratuitos. No secundrio, os estudos so sempre pagos, inclusive para os externos. Ora, os bolsistas, previstos por Bonaparte, continuam raros por um longo tempo: 5% dos inscritos, no fim do Segundo Imprio, e 11%, no fim do sculo XIX, menos do que nos leva a crer o elogio republicano da meritocracia. Pode-se dizer, ento, que apenas uma elite,

2.

N.T. Exame de concluso dos liceus.

198

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

selecionada sobretudo pelo seu nascimento e sua fortuna, beneficia-se do ensino secundrio pblico: 2,2% da populao dos dois sexos, entre 10 e 17 anos, em 1856, e 3,1%, em 1921. Nessas condies, normal que a proporo de meninos de 19 anos recebida no baccalaurat seja nfima: menos de 1%, no sculo XIX, e 3,6% em 19263. At a democratizao do ensino secundrio, iniciada com a instituio de sua gratuidade a partir de 1930, a dualidade escolar contribui, salvo exceo, para reproduo das classes dirigentes em um sistema fechado. Desde a belle poque, e mais ainda depois da agitao social provocada pela Grande Guerra, os partidrios da escola nica condenam esse dispositivo em nome da democracia e da racionalidade. A burguesia, comenta em 1925 o filsofo Edmond Goblot (1967, p. 84), necessita de uma instruo que permanea inacessvel ao povo, que lhe seja fechada, que seja a barreira. Lgica e simples na aparncia, a unificao do sistema escolar deveria sustentar mltiplos obstculos, polticos, sociais, corporativos e culturais. Iniciada por douard Herriot, em 1926, acaba, um meio sculo mais tarde, com a criao, em 1963, dos colgios de ensino secundrio, destinados a reagrupar todas as ramificaes do primeiro ciclo; depois com a unificao, em 1976, das classes de sexta e quinta sries, que se descobre que ela no resolve todos os problemas colocados pela heterogeneidade das aptides e das necessidades. Nesse processo interminvel, uma das impluses decisivas dada por Jean Zay em 1936 e 1937. Para substituir a lgica da escolaridade nica e progessiva quela das ramificaes paralelas, o ministro do Fronte Popular cria trs novas direes, respectivamente, encarregadas do ensino do primeiro grau, do ensino do segundo grau e do ensino superior. As classes infantis e elementares, dos colgios e dos liceus, so associadas primeira; as EPS, que recebem seus alunos a partir dos 13 anos (idade de entrada na quarta srie do antigo secundrio), passam para a autoridade do segundo grau, e as ENS, de Saint-Cloud e de Fontenay, para aquela do superior. Essa reforma coloca as bases do sistema esco-

3.

Salvo meno contrria, as estatsticas citadas nesse artigo pertencem s seguintes publicaes: Buisson (1911); INSEE (1971); Maillet (1974); Prost (1968).

permanncias e mutaes...

199

lar atual, no qual o ensino do segundo grau, herdeiro de uma parte do antigo secundrio, no constitui mais que uma etapa obrigatria para todos os alunos que continuam seus estudos no ensino superior.

O nascimento de um modelo: o liceu


Os colgios de humanidades desaparecem na Revoluo no ritmo da disperso de seu patrimnio e de seu pessoal religioso. A 7 ventse ano III (25 fevereiro 1795), um decreto da conveno termidoriana, substitui-os pelas escolas centrais, pelos externatos laicos independentes. Encarregadas, dentro da tradio dos enciclopedistas, do ensino das cincias, das letras e das artes, essas novas escolas reduzem o lugar das humanidades, multiplicam as cadeiras professorais e propem cursos opcionais de matemtica, fsica, qumica, cincias naturais, histria, lnguas vivas e desenho. Mas os problemas e as crticas se acumulam. O dinheiro e os locais, s vezes, fazem falta; a ausncia de internatos penaliza os alunos do meio rural; os docentes continuam sendo de qualidade variada. Apesar das verdadeiras vitrias, as escolas centrais so suprimidas pela lei geral sobre a instruo pblica, de 11 floral ano X (1 de maio de 1802), que organiza os liceus. Por reao contra o esprito liberal das escolas centrais, o primeiro cnsul suprime a autonomia dos responsveis locais, dos professores e dos alunos. Estritamente regulamentados e controlados, os liceus so providos de um corpo, nacional, de administradores e de professores, nas carreiras perfeitamente codificadas. Eles voltam-se s tradies dos colgios de humanidades, onde recuperam o sistema de internato, a lgica do estabelecimento, caracterizada pela sucesso de classes segundo um curso imposto (dois anos de gramtica, dois de humanidades, um de retrica), as longas horas de estudo e, muitas vezes, os locais. A perda, antiga, da sociabilidade juvenil e do desenvolvimento fsico do adolescente e imposio de uma disciplina monstica, emprenhada de um esprito militar os alunos usam uniforme, vivem no ritmo dos tambores e marcham tambm esto presentes. A tradio inspira ainda o contedo do ensino: o estatuto de 19 de setembro 1809

200

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

rompe o equilbrio das letras e das cincias em prol das lnguas antigas e do dever escrito. A educao religiosa restaurada graas nomeao de um padre para as rezas coletivas e missa dominical. Essa caserna, resume o historiador Alphonse Aulard, era tambm um convento (Aulard, 1911). A primazia do liceu no sistema escolar e nas memrias no deve nos fazer esquecer que no possui o monoplio da instruo secundria. Depois da lei de 1802, como depois dos textos orgnicos da universidade imperial, em 1806 e 1808, essa instruo ministrada, simultaneamente, pelas escolas secundrias comunais (chamadas colgios no decreto de 1808, depois colgios comunais em 1815), pelas escolas secundrias privadas (chamadas institutos ou penses em 1808) e pelas escolas diocesianas preparatrias ao estado eclesistico. Mas se o liceu no tem a exclusividade do ensino secundrio, ele pode legalmente ministr-lo at a preparao do baccalaurat, ento em sua integralidade. Ao contrrio, antes da aplicao liberal do monoplio universitrio dos anos de 1830, depois sua abolio em 1850, pela lei Falloux, o nvel e a natureza dos estudos secundrios so teoricamente limitados nos estabelecimentos concorrentes e, especialmente exceo dos colgios chamados pleno exerccio, como Stanislas ou Sainte-Barbe , naqueles do setor privado, que devem enviar seus alunos para alguns cursos nos liceus ou no colgio vizinho. A hierarquia da universidade imperial reflete essa posio privilegiada: o liceu figura em segundo lugar, depois das faculdades, e antes dos colgios, dos institutos e das penses. A criao desse estabelecimento resulta de uma escolha poltica, que inaugura o ensino secundrio pblico do Estado. Para a glria da Revoluo e restaurao da potncia do pas, o primeiro cnsul necessita de servidores fiis e competentes. Estratgica, a formao dessa elite retm sua ateno desde suas primeiras etapas. O liceu um dos cristais dessas massas de granito, que coloca sobre o solo da Frana, segundo sua expresso, para consolidar o novo regime e sua base social. Constitui a pea principal e o modelo do sistema escolar encarregado de formar os futuros quadros e de contribuir com o governo dos espritos. A abertura, desde a origem, de classes elementares, primrias e infantis, no inco do curso escolar, e de classes preparatrias nas grandes escolas

permanncias e mutaes...

201

cientficas, no seu resultado, acaba com essa especialidade. Reunindo em um nico estabelecimento toda a oferta educativa da ordem secundria, o liceu constitui uma instituio sem equivalente em qualquer outro ramo do ensino. Presente pela primeira vez em um discurso regulamentar em 1802, seu nome pertence a uma srie de termos de origem grega, na moda desde o fim do Antigo Regime, como museu ou pritaneu. Designa, originalmente, um bairro de Atenas colocado sob proteo de Apolo Lykeos e, por extenso, a escola de Aristteles instalada nesse lugar em 335 a.C. Em reao contra a obra imperial, a Restaurao batiza a instituio collge royal, substitui o hbito pelo uniforme, e o sino ao tambor. Em 1848, por iniciativa de Hippolyte Carnot, a Segunda Repblica restabelece a denominao original (s vezes completada pelo adjetivo nacional), o uniforme e os exerccios militares. O Segundo Imprio acrescenta a qualificao de imperial, que a Terceira Repblica suprime, sem a substituir. No comeo do sculo XXI, duzentos anos depois da lei de 1802, o nome liceu designa ainda o principal estabelecimento de ensino do segundo grau, que administrado por um provisor, um provisor adjunto (herdeiro do censor, institudo em 1802), um gestor ou agente contbil (sucessores do procurador-gerente, depois do ecnomo, que aparecem, respectivamente, em 1802 e em 1809) e os conselheiros de educao (descendentes dos inspetores gerais, presentes desde a origem em alguns liceus parisienses, mas mencionados somente nos textos regulamentares a partir de 1845).

A unidade de uma instituio perene


A estabilidade da instituio liceu transparece, durante muito tempo, atravs do conjunto dos estabelecimentos. At 1939, o aumento do nmero de liceus de rapazes no considervel, apesar de algumas pocas de forte crescimento a qual contribui transformao de alguns colgios. Contamos 36 estabelecimentos em 1810, 38 em 1830, 56 em 1850 (depois da criao de uma quinzena nos anos de 1840), 83 em 1870 (depois de uma nova expanso no Segundo Imprio), 85 em 1882,

202

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

100 em 1887, depois 111 em 1900 (ou seja, uma inaugurao a cada 20 meses, em mdia, entre a belle poque e a Segunda Guerra Mundial). Em longa durao, uma vez ultrapassadas as dificuldades dos primeiros recrutamentos, o efetivo dos alunos aumenta por etapas at o comeo do sculo XX, sem conhecer grandes modificaes com exceo da eroso do internato. Contamos em torno de 20 mil inscritos (internos e externos), em 1842 e ainda em 1854, 37 mil em 1870, 46 mil em 1880, depois 50 a 60 mil do final do sculo XIX at 1913, e em torno de 75 mil ao longo dos anos de 1920. A oferta de instruo secundria muito mais ampla, pois se apia em uma rede, mais densa, de colgios comunais (267 para 85 liceus, em 1882) e de estabelecimentos privados (702 em 1882), que recebem, at os anos de 1870, mais alunos que o conjunto de estabelecimentos pblicos. Mas a populao escolarizada fora dos liceus continua, tambm, relativamente estvel depois de um forte aumento no meio do sculo. Os colgios comunais acolhem 25 mil alunos em 1854, 33 mil em 1865 e 34 mil no fim do sculo. Nas mesmas datas, o setor privado, em que o forte crescimento dos estabelecimentos confessionais, a partir dos anos de 1850, no deve encobrir o declnio simultneo das instituies laicas, recebe 64 mil alunos, depois 78 mil e 77 mil. Se estendermos a comparao at o ano de 1925, ou seja, antes da chegada dos alunos, em menor nmero, nascidos durante a Grande Guerra, que falseia a perspectiva, constatamos uma verdadeira estagnao dos efetivos do ensino, propriamente secundrio, dos rapazes, tanto pblico quanto privado, a partir do comeo da Terceira Repblica. A forte demanda de ensino pselementar nas famlias populares e na pequena burguesia , no entanto, atestada, no mesmo momento, pelo desenvolvimento do ensino primrio superior masculino, cujos efetivos so multiplicados por trs, apenas nas EPS, entre 1881 e 1931. Mas muitos obstculos desviam essa clientela do ensino secundrio e, particurlarmente, do caminho elitista dos liceus: a entrada precoce, em torno dos 10 anos, portanto antes de qualquer candidatura ao certificado de estudos primrios, a durao do curso (7 anos, contra quatro nas EPS), a retribuio dos estudos, a parcimnia das bolsas e a ausncia de formao prtica. A dualidade escolar canaliza a demanda de instruo e o desejo de promoo para uma ramifica-

permanncias e mutaes...

203

o curta, que no ameace as hierarquias sociais tradicionais. At os anos de 1930, conclui Antoine Prost (1968, p. 331), o malthusianismo do ensino secundrio uma verdadeira poltica. A estabilidade do liceu est ligada tambm perenidade da sano do seu ensino. No incio do sculo XXI, ainda prepara seus alunos ao baccalaurat, o primeiro grau das faculdades, segundo o decreto de 17 maro de 1808, em que as provas se baseiam sobre o programa das grandes classes depois das instrues de Victor Duruy em 1864. Esse diploma resistiu denominao recorrente de sua preparao le bachotage4 e do peso de sua organizao, como aos projetos de supresso apresentados depois de 1968. Com algumas modificaes, s vezes contraditrias, continua a ser o coroamento do ensino secundrio e do bilhete de entrada nas faculdades sempre privadas do direito de controlar o fluxo de estudantes do primeiro ano. No comeo do sculo XXI, podemos ainda assinalar a continuidade do recrutamento da elite dos professores de liceu pelo concurso de agregao. Institudo, em 1766, para resolver a crise de recrutamento dos mestres nos colgios parisienses, depois da expulso dos jesutas, esse concurso abandonado sob a Revoluo. Teoricamente restabelecido pelo decreto orgnico da universidade imperial de 17 de maro de 1808, s realmente organizado a partir de 1821, com um recrutamento para as cincias e dois para as letras, segundo o nvel das classes. , em seguida, progressivamente especializado entre 1828 e 1840 (a agregao de histria e de geografia aparecendo em 1830), depois novamente entre 1857 e 1869, aps o restabelecimento das duas sries de provas uma para as letras, outra para as cincias por Fortoul. A proporo de agregados dentre os professores de liceus (onde exercem tambm os licenciados e os titulares do certificado de habilidade para o ensino das lnguas vivas) eleva-se a 51% em 1842, na poca dos colgios reais, 36% em 1865 e 48% em 1876. Com a chegada, no fim dos anos de 1870, de um verdadeiro ensino superior de letras e de cincias, a agregao, que recebe, em 1885, sua organizao moderna baseada em longas composies e em

4.

N.T. Preparao intensiva para o baccalaurat.

204

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

grandes lies, transforma-se na via normal de recrutamento. Os agregados representam 55% dos professores das classes secundrias dos liceus em 1887, em torno de dois teros na belle poque e at trs quartos no meio dos anos de 1920. O crescimento do nmero de professores do secundrio nos anos de 1930, na poca das premissas da democratizao, depois a integrao das escolas primrias superiores no segundo grau, sob o nome de colgios modernos, em 1941, reduzem consideravelmente essas propores antes mesmo da instituio, em 1950, do certificado de habilidade ao ensino secundrio (CAPES). Mantido em torno de 25% at 1958, a porcentagem de agregados, entre o conjunto de professores do segundo grau, cai para 16% em 1965, 12% em 1970, 7% em 1992 e 11% em 2002. Nessa ltima data, eleva-se no entanto a 30% em relao somente aos professores titulares dos liceus (Verneuil, 2005, p. 140 e p. 239). Podemos estimar que a elite do corpus professoral desses estabelecimentos recrutada, desde o fim do sculo XIX, por um concurso que sanciona geralmente uma formao de alto nvel em uma dada disciplina. Em 1968, alguns observadores da instituio sublinhavam tambm a resistncia do seu ensino, que eles associavam a um modelo napolenico rebaixado. Na realidade, os programas e as prticas pedaggicas do liceu dos sixties enraizavam-se nas iniciativas inovadoras dos responsveis republicanos entre 1880 e 1902. Os reformadores tinham, ento, questionado o sistema herdado do colgio de humanidades, que reservava o essencial das classes, de uma durao de dez horas, correo do trabalho pessoal efetuado durante os estudos e distribuio de novos exerccios. Com certa dificuldade, eles tinham imposto ou generalizado os cursos magistrais de uma hora, efetuados em princpio pelos professores especializados, um emprego de tempo preciso, as classes homogneas em relao ao nvel e idade dos alunos, a nota de 0 a 20 e o livro escolar. Sobre o plano pedaggico, no se contentaram de consagrar a chegada de um ensino moderno; reagindo contra a memoriao, a retrica e o exerccio do discurso, eles tinham privilegiado, por um lado, o mtodo experimental, a observao e a anlise dos fatos, e, por outro lado, a explicao do texto, a dissertao e a verso. Enfim, haviam consagrado, em 1902, a chegada do curso clssico dando um grande espao s cincias e ao ensino moderno, sem latim.

permanncias e mutaes...

205

No fim do sculo XIX e em alguns estabelecimentos at os anos de 1930, a vida cotidiana dos alunos do liceu podia parecer imutvel. Instalados, na metade dos casos, at os anos de 1970, nos prdios dos antigos colgios, os liceus mantinham seus alunos afastados do mundo das salas, s vezes inconfortveis, e dos cursos obscuros. A vida comum rude, particularmente para os internos, a higiene deplorvel e a disciplina severa. Em 1888, o filsofo Henri Marion, um dos relatores da comisso encarregada, sob a presidncia de Jules Simon, de refletir sobre uma reforma, pergunta-se como modificar o modelo militar sobre o qual o liceu foi concebido, ao ponto de fazer uma escola de autonomia para os voluntrios? (apud Prost, 1968, p. 345). A reflexo resultar somente em medidas de detalhes, como a permisso de falar durante os deslocamentos e no refeitrio, ou a supresso do seqestro em uma cela! Mas, na belle poque, a vida cotidiana do pensionato Maurice Genevoix ainda era ritmada pelas batidas dos tambores, restabelecido em 18485. De Ina batalha de Marne, a vida cotidiana nos liceus e nos colgios no modifica nada, a no ser por detalhes insensveis, conclui Paul Gerbod no fim de seu estudo o primeiro do gnero sobre as condies de existncia nos liceus do sculo XIX (Genevoix, 1980, p. 74). O peso do internato no prottipo do liceu e nas lembranas no deve, no entanto, mascarar seus limites, nem seu recuo a partir do final dos anos de 1860. Prximo de dois teros dos alunos no meio do Imprio, a proporo desses pensionistas evolui entre 40% e 50% do incio da Restaurao ao meio do sculo, atinge s vezes 56% nos anos de 1860, depois diminui regularmente ao longo das dcadas seguintes: 51% em 1872, 44% em 1890, 38% em 1898 e 29% em 1908. A nova sensibilidade dos pais os conduz a privilegiar a frmula do externato, mais precisamente do externato vigiado, que permite conciliar a escolarizao no liceu e a vida de famlia. Outros indcios de evoluo e de diferenciao transparecem em filigramas das observaes precedentes sobre a permanncia da rede de estabelecimentos, do bacharelado, dos ensinos e do modo de recrutamento dos professores. Se a influncia

5.

Maurice Genevoix, Trente mille jours, Paris, Le Seuil, 1980, p. 74.

206

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

napolenica marcou, por um longo perodo, a organizao do liceu e sua imagem, ela no o modelou, uma vez por todas, de forma exclusiva. Observando mais particularmente as rudezas do panorama, descobrimos uma outra histria, ritmada pelas diferenas e pelas descontinuidades.

Metamorfoses e diversidade dos liceus


As transformaes dos liceus obedecem a causas mltiplas polticas sociais, demogrficas, culturais muitas vezes estreitamente ligadas. Para entrever esse processo, evocaremos algumas grandes etapas das mudanas do quadro institucional, da oferta de ensino e do pblico. No sculo XIX, para uma grande parte da opinio, os valores moral e intelectual do humanismo antigo justifica a primazia de seu estudo, que j inspirava o ensino dos colgios do Antigo Regime. Os adversrios dessa preponderncia a reprovam de ignorar os progressos das cincias e das tcnicas, as necessidades da sociedade contempornea e as exigncias da preparao aos concursos das grandes escolas cientficas. Herdeira das Luzes, depois renovada, na poca do debate em torno da questo da escola nica, pela denncia do papel da barreira social exercida pelo latim, a controvrsia persiste at o sculo XX. Na sua verso original, o liceu napolenico estabelecia um equilbrio entre as letras e as cincias, mas a Restaurao, em 1809, a preeminncia das lnguas antigas, inaugura um processo que Franoise Mayeur (1977, p. 504) chama justamente o movimento pendular. Ao longo das reformas, as cincias, conservam um lugar importante apenas nas classes preparatrias s grandes escolas. Fora disso, elas so tratadas como um acessrio, repelidas para alm da retrica (atual primeira srie), ou distribudas mais equitativamente ao longo do curso, s vezes em companhia das lnguas vivas e da histria, que se beneficiam da abertura momentnea dos programas. Mas nenhuma inovao, nenhum retorno ao passado, consegue impor-se duravelmente. Nessas condies, a formao dos quadros mdios da indstria e do comrcio muito parcialmente assegurada por um modesto ensino especial, que apareceu sob a Restaurao e, freqentemente, integrado pela Monarquia de Julho s

permanncias e mutaes...

207

escolas primrias superiores, anexadas a certos liceus. Reorganizada por Victor Duruy, entre 1863 e 1865, sob o nome de ensino secundrio especial, essa ramificao pretende dispensar uma formao til, ou at mesmo profissional, estrangeira cultura do secundrio tradicional, e formar o esprito sem recorrer s humanidades clssicas. Ela encontra um grande sucesso. No fim do Segundo Imprio, o estabelecimento principal do ensino secundrio contm, ento, no mais dois, mas trs cursos diferentes: um ensino literrio, baseado na cultura clssica e sancionado pelo bacharelado em letras; das classes preparatrias s grandes escolas, que conduzem eventualmente ao bacharelado em cincias dos alunos retirados das ltimas classes da ramificao literria; e um ensino especial, que prepara mais rapidamente para as carreiras industriais e comerciais. Ao longo das duas ltimas dcadas do sculo XIX, a crise das humanidades e o desenvolvimento de um verdadeiro ensino superior literrio e cientfico impem reformas mais profundas. Os responsveis republicanos que renovam, como vimos, a pedagogia do liceu, especializam tambm seus ensinamentos, institucionalizando definitivamente a ramificao ordenada ao lado das humanidades clssicas. Dotado em 1882 de seu prprio bacharelado, batizado moderno em 1891, o ensino especial progressivamente integrado ao secundrio tradicional. A reforma de 1902 termina a evoluo afirmando a unidade do ensino secundrio, repartido entre dois ciclos, cujas diversas sees comportam estudos iguais em durao e em valor. No segundo ciclo, a partir da segunda srie, trs sees clssicas (entre as quais uma atribui um lugar importante s cincias) e uma seo moderna (sem latim) conduzem a um bacharelado nico, com quatro opes. Mas o lustro durvel das letras antigas, como as tentativas do ensino do francs nessa lngua, torna ilusria a paridade terica dos cursos. Em 1925, uma reforma tenta aproxim-los unificando os programas cientficos do segundo ciclo e reunindo os alunos das diferentes sees em cursos comuns de francs. Sua reforma no resulta em solues durveis e a ramificao moderna continua inferior, na sua imagem e no seu recrutamento, at a ascenso das sees cientficas a partir dos anos de 1950. O novo interesse das escolas de comrcio e das faculdades de medicina para as cincias matemticas ilustra a mudana

208

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

progressiva da hierarquia das ramificaes escolares, com um fundo de discurso modernizador e de elogio da formao cientfica. Em 1965, a especializao crescente das sees do segundo ciclo e das sries teoricamente iguais do bacharelado favorece, de fato, a orientao de bons alunos para a seo C, cuja seleo feita pelas matemticas. O novo critrio impe-se mesmo aos hypokhgneux6, a elite literria, dentre a qual aumenta a proporo de titulares de um bacharelado C ou de um bacharelado D (a antiga srie cincias experimentais). Os reformadores republicanos, do fim do sculo XIX, provocaram uma outra ruptura ao se interessar por uma clientela at ento negligenciada pelo Estado, salvo sob o ministrio de Victor Duruy: as mulheres. A Lei Camille Se, de 21 de dezembro de 1880, institui os externatos secundrios femininos, para os quais a ENS de Svres, criada em 1881, deve fornecer uma elite de professores. A nova rede desenvolve-se progressivamente: 16 liceus e colgios de meninas existem em 1887, 57 em 1893, 103 em 1906, 154 em 1921 e 172 (sendo 79 liceus) em 1939 (INSEE, 1971, pp. 27-28). Destinados preparao de um simples diploma de concluso de estudos secundrios, os liceus femininos no conduzem suas alunas universidade. O que no as impede de transformarem-se no crisol das humanidades, fundadas sobre o estudo do francs, das cincias, de uma lngua viva, da histria e da geografia. Mas eles no resistem indefinidamente ascenso do prottipo masculino e da tradio clssica. O decreto de 25 de maro de 1924 inaugura uma srie de textos que aproxima o ensino secundrio feminino de seu homlogo masculino e que autoriza a preparar oficialmente para o bacharelado. Nessa mesma poca, os liceus entram, ainda muito timidamente, em uma nova etapa de sua histria: a democratizao7. Em 1926, a chegada idade da escolaridade ps-elementar, das classes de alunos menos numerosos nascidos durante a Grande Guerra, toca particularmente o secundrio, j em concorrncia com o primrio superior e o setor privado. As medidas tomadas para frear a queda dos efetivos dos colgios

6. 7.

N.T. Letras, curso de preparao ENS. Esse desenvolvimento baseado em Briand, Chapoulie e Pretz (1979, pp. 391-421).

permanncias e mutaes...

209

e dos liceus aumento do nmero de bolsas, anexao de vrias EPS, facilitao da seleo alargam um pouco sua clientela. Nos liceus masculinos, os bolsistas representam 16% dos alunos das classes secundrias em 1921, mas 28,5% em 1930. Depois de estagnado entre 75 mil e 78 mil alunos durante os anos de 1920, os efetivos desses estabelecimentos aumentam a partir de 1930 e no param de crescer at chegar ao total de 125 mil alunos em 1938-1939. Simultaneamente, as taxas de escolarizao masculinas no conjunto das sextas sries pblicas, situadas entre 4,2% e 4,6% antes de 1926, ultrapassam 6%, a no ser por duas excees. Os liceus saem de um longo perodo de malthusianismo para entrar em uma fase de crescimento durvel. Esse crescimento, que se encontra no conjunto do secundrio pblico, resulta da chegada das geraes, mais numerosas, do ps-guerra e da supresso, entre 1928 e 1933, da retribuio escolar nas classes secundrias pblicas. Conjugada com a saturao das EPS, a gratuidade do externato facilita o acesso ao liceu de alguns alunos das classes mdias inferiores. No entanto, o esprito de distino no desapareceu do uso social desses estabelecimentos. Privadas de um corpo docente especfico em 1925, mas sempre pagos, salvo exceo, as classes elementares (e infantis) dos liceus de meninos e meninas acolhiam 40.400 crianas, em 1938, ou seja, 22% do efetivo total dos alunos. Pela hostilidade ao esprito da escola nica, o regime de Vichy aproxima a gratuidade do segundo ciclo e o professorado das classes elementares pela Lei Carcopino de 15 de agosto de 1941. Mas, paradoxalmente, essa lei continua a ampliar a clientela do ramo secundrio, transformando as EPS e as escolas profissionais em colgios modernos ou tcnicos. Para consolidar o ensino secundrio e simplificar o trabalho de gesto, o Estado francs escolheu associar ao primeiro os principais estabelecimentos encarregados de satisfazer a demanda de escolarizao ps-elementar da pequena burguesia e dos meios populares. Na Liberao, o restabelecimento da gratuidade do segundo ciclo e a supresso oficial do pequeno liceu que no desaparecer antes dos anos de 1960 relanam o antigo processo de democratizao na sua globalidade. A ruptura mais importante na histria da instituio do li-

210

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

ceu produz-se durante as trs dcadas seguintes, as Trinta Gloriosas, sobre fundo de expanso e de democratizao massiva da escolarizao.

O futuro do liceu de massa


No curso da exploso escolar, segundo a frmula empregada, desde 1961, pelo diretor do instituto pedaggico nacional Louis Cros (1961), o nmero de alunos dos liceus triplica entre o fim dos anos de 1940 (326 mil) e o ano de 1961a 1962 (1.009.000). Em seguida, e quando esses estabelecimentos perdem suas classes de primeiro ciclo a partir de 1963, a populao do seu segundo ciclo longo dobra praticamente entre 1961 e 1962 (353 mil alunos) e 1971 e 1972 (684 mil). Muitos fatores alimentam esse crescimento espetacular e contnuo: o crescimento durvel da natalidade depois de 1945, a necessidade de empregar uma mo-de-obra mais instruda, especialmente em razo do desenvolvimento do comrcio tercirio, o prolongamento, em 1959, da escolarizao obrigatria para 16 anos, a elevao do nvel de vida, o desejo de promoo. As mltiplas transformaes favorecem ou acompanham essa expanso. Simultneas ou sucessivas, modificam profundamente a identidade do liceu herdada da Terceira Repblica e mesmo, para seus componentes, da forma napolenica. A rede dos liceus aparecer estvel se aproximarmos os 1.244 liceus de 1968 ou os 1.139 liceus de 1985 dos 1.319 estabelecimentos de 1939 dos quais descendem (liceus, colgios, EPS e estabelecimentos tcnicos)8. Mas essa permanncia mascara, pelo menos, duas mudanas. O tamanho dos estabelecimentos aumentou bastante para absorver o excedente da clientela: um milho de alunos, em mdia, em 1968 contra 350 em 1939. Sobretudo, a criao, a partir de 1963, dos colgios de ensino secundrio (CES) priva progressivamente os liceus das classes de primeiro ciclo, e at mesmo seus edifcios histricos diante de um liceu novo, circulado de espaos verdes, de canchas

8.

Fontes estatsticas desse desenvolvimento: Ministrio da Educao Nacional (1969a, p. 21 e p. 36 ; 1969b, p. 14 e p. 263); BUS (s.d., p. 41).

permanncias e mutaes...

211

de esporte e de estacionamentos, abandona seus velhos locais a um CES. A metamorfose da instituio repousa agora na diversidade de seu ensino e de suas denominaes. A partir da Liberao, o liceu no prepara mais somente seus alunos para um bacharelado literrio (srie filosfica) ou cientfica (srie matemtica), herdeiros dos diplomas do sculo XIX, mas tambm aos bacharelados das cincias experimentais (1946), matemtica e tcnica (1947), tcnica e economia (1954). E, a essas sries gerais (denominadas, aps reagrupadas, A, B, C, D, E), o decreto de 10 de junho de 1965, que organiza a situao do segundo ciclo por 20 anos, adiciona ainda as sries F, G e H do novo bacharelado de tcnico. Os qualificativos oficiais utilizados at os anos de 1970 refletem os esforos de adaptao s evolues da economia, da sociedade e do sistema educativo. Aos liceus clssicos e modernos, herdeiros da reforma de 1902 e rebatizados liceus de ensino geral, acrescentam-se os liceus tcnicos (nome dado, em 1959, s escolas nacionais profissionais e aos colgios tcnicos), os liceus agrcolas (institudos pela lei de 1960 e o decreto de 1961), os liceus de ensino profissional (nome dado, em 1976, aos colgios de ensino tcnico), depois os liceus de ensino tecnolgico. Os liceus mudam tambm, e no somente em suas origens sociais, mais amplas, e na sua idade, mais elevada depois do desaparecimento do primeiro ciclo em 1963. O liceu para todos o liceu de todos os nveis, no qual a heterogeneidade aumentada das capacidades e das expectativas dos alunos coloca delicados problemas pedaggicos e administrativos. O liceu, depois de 1968, um espao de vida mais liberal, onde os adolescentes, maiores com 18 anos desde 1974, elegem os delegados, militam, flertam, ao passo que a distribuio de prmios, a associao de antigos alunos e outros vestgios de velhos ritos comunitrios acabam por desaparecer. O liceu dos seventies ainda aquele misto, institudo no segundo grau em 1957 para responder penria de locais de ensino e de professores, imposto em todos os liceus novos a partir dessa data, mas generalizado somente no segundo ciclo, depois do abalo de 1968. Tanto a fundao do liceu de moas havia sido discutida, que a escolha oficial do sistema misto, trs quartos de sculo mais tarde, no parece ter suscitado muita emoo. A evoluo dos costumes prepa-

212

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

rou suficientemente o terreno? Ou a ausncia de projeto educativo explcito impediu qualquer grande debate? Uma nova transformao na histria dos liceus produz-se no meio dos anos de 1980. Depois da instalao de um governo de esquerda, em 1981, uma grande reflexo nacional organizada sobre o sistema escolar. Presidida por Antoine Prost, professor da Sorbonne, uma comisso foi encarregada de redefinir o liceu na porta do sculo XXI. Seu programa est altura da jogada: imaginar como essa instituio, logo bicentenria, pode assegurar o duplo desafio de conseguir um ensino de massa, sem comprometer, e at mesmo ao contrrio melhorando, a qualidade dos estudos (Prost, 1983, p. 274). Concretamente, trs decises engajam o herdeiro do estabelecimento napolenico em uma nova fase de transformao e de crescimento. Jean-Pierre Chevnement, nomeado ministro em julho de 1984, convida-o a conduzir, no ano 2000, 80% de uma faixa etria ao nvel do bacharelado. Conservada por todos os governos seguintes, essa ambio impe ampliar ainda mais o jogo dos ensinos e revalorizar mais as ramificaes tecnolgicas e profissionais. A Lei Carraz, de 23 de dezembro de 1985, empenha-se em reafirmar essa dignidade criando um bacharelado profissional, preparado especialmente nos liceus profissionais, colocados em igualdade com os outros estabelecimentos. A evoluo coloca a polivalncia das estruturas: os novos liceus, de ensino geral e tecnolgico ou de ensino tecnolgico e profissional, reagrupam os dois tipos de formao. Simultaneamente, a descentralizao posta em prtica melhora o quadro material da instituio. Transformados em estabelecimentos pblicos de ensino pela lei de 22 de julho de 1983, os liceus so, em seguida, postos sob a autoridade das regies, para tudo aquilo que concerne aos seus prdios e seu funcionamento, pelo decreto de 30 de agosto de 1985. Ora, as coletividades regionais assumem plenamente suas novas responsabilidades financiando as grandes obras de construo perto de 250 liceus novos aparecem antes do fim do sculo e de renovao. Essa rpida mirada na histria dos liceus revela uma amlgama de permanncias, de mudanas e de rupturas. Sem dvida, as transformaes anteriores aos anos de 1930 parecem mnimas se comparadas s transformaes do sculo XX. Sem dvida, podemos assinalar, antes

permanncias e mutaes...

213

disso, a resistncia de vrias estruturas ou o carter marginal de algumas modificaes. Mas o estabelecimento legado por Napoleo no ficou to imvel quanto nos fazem crer as imagens, cmodas, da escolacaserna ou da escola-priso. Nenhuma instituio escolar fica, alis, indefinidamente impermevel s evolues da sociedade, da cultura e dos costumes. Fortemente marcado pelo tamanho original, o liceu vrias vezes retocado, ou at mesmo transformado, nos seus prdios, funcionrios, professores e alunos. Podemos ler sua histria como uma sucesso de reinveno, parciais ou totais: uma criao contnua (1802 anos de 1870), a substituio pelo liceu moderno do modelo napolenico (1880 reforma de 1902), as premissas da democratizao (1925 e 1945) at a emergncia do liceu de massa (depois dos anos de 1960). *** Em 2002, a celebrao do bicentenrio dos liceus d um novo impulso sobreguarda dos recursos, pesquisa e s publicaes. Novas monografias sobre o estabelecimento foram publicadas ou colocadas no campo. O Service dhistoire de lducation (SHE/Institut National de Recherche Pdagogique-Centre National de la Recherche Scientifique INRP-CNRS) consagrou ao ensino secundrio um nmero especial da revista Histoire de lducation9. Vrias manifestaes ocorreram em Paris. Uma jornada de estudos sobre os arquivos e as colees de objetos dos liceus, organizada pelo Centre Historique des Archives Nationales, testemunhou o trabalho recentemente empreendido para preservar e inventoriar esse vasto patrimnio (Charmasson & Le Goff, 2003). Coorganizado na Sorbonne pelo Centre Roland Mousnier (CNRS e a Universidade Paris IV-Sorbonne) e o SHE (INRP-CNRS), o colquio Lyces et lycens en France, XIXe-XXe sicles reuniu alguns pesquisadores em torno da inveno de um estabelecimento secundrio de Estado e de suas mutaes. O congresso anual da Association Internationale dHistoire de lducation (International Standing Conference for the History of Education ISCHE), reunido na Sorbonne

9.

Com uma reflexo, na introduo, sobre a problemtica do assunto: Ltablissement secondaire et lhistoire de lducation.

214

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

e no liceu Louis-le-Grand, com a promoo do SHE e da Universidade Paris IV, debateu sobre a histria institucional, cultural e social do ensino secundrio em 26 pases, cuja metade era no-europia10. Enfim, um colquio internacional sobre La cration des lyces et la politique scolaire de Napolon, organizado pelo Institut Napolon e pela biblioteca Marmottan, reuniu mais de vinte intervenes sobre a aplicao da lei de 1802, o funcionamento da universidade, a vida nos liceus e a exportao do modelo napolenico na Holanda, na Itlia, na Espanha e no ducado de Varsvia (Boudon, 2004). Publicados em 2005, os atos do colquio da Sorbonne apresentam, na introduo, um vasto panorama historiogrfico e bibliogrfico sobre os liceus franceses dos anos de 1860 aos nossos dias (Luc in Caspard, Luc & Savoie, 2005).

Referncias bibliogrficas
AULARD, Alphonse. Napolon Ier et le monopole universitaire. Paris: A. Colin, 1911. BOUDON, Jacques-Olivier (org.). Napolon et les lyces. Enseignement et socit en Europe au dbut du XIXe sicle. Paris: Nouveau Monde ditions-Fondation Napolon, 2004. BRIAND, Jean-Pierre; CHAPOULIE, Jean-Michel; PRETZ, Henri. Les conditions institutionnelles de la scolarisation secondaire des garons entre 1920 et 1940. S.l.: RHMC, 1979. BUISSON, Ferdinand (org.). Nouveau dictionnaire de pdagogie et dinstruction primaire. T. II. Paris: Hachette, 1911. BUS. Recueil de statistiques scolaires et professionnelles, 1949 1950 1951. Paris: CNDP/INSEE, s.d. CARON, Jean-Claud. Les jeunes lcole : collgiens et lycens en France et en Europe (fin XVIIIe-fin XIXe sicles). In: LEVI, Giovanni; SCHMITT, Jean-Claude (orgs.). Histoire des jeunes en Occident. 2. Lpoque contemporaine. Paris: Le Seuil, 1996.
10. Algumas intervenes foram publicadas em Mineke van Essen e Rogers (2001) e em Savoie, Bruter e Frijoff (2004).

permanncias e mutaes...

215

CASPARD, Pierre; LUC, Jean-Nol; SAVOIE, Philippe (orgs.). Lyces, lycens, lycennes. Deux sicles dhistoire. Paris: INRP, 2005. CHARMASSON, Thrse; LE GOFF, Armelle (org.). Mmoires de lyces. Archives et patrimoine. Paris: DAF-INRP, 2003. CHERVEL, Andr. De quand date lenseignement secondaire ?, dans La culture scolaire. Une approche historique. Paris: Belin,1998. COMPRE, Marie-Madeleine. Du collge au lyce, 1500-1850. Gnalogie de lenseignement secondaire franais. Paris: Gallimard, 1985. .; SAVOIE, Philippe. Ltablissement scolaire. Des collges dhumanits lenseignement secondaire, XVe-XXe sicles. Histoire de lducation, n. 90, maio 2001. CROS, Louis. Lexplosion scolaire. Paris: CIUP, 1961. FEBVRE, Lucien. Vue densemble. Cinquante ans denseignement franais. In: CLESTIN, Bougl (org.). ducation et instruction. T. XV, lEncyclopdie franaise. Paris: SGEF, 1939. GENEVOIX, Maurice. Trente mille jours. Paris: Le Seuil, 1980. GERBOD, Paul. La condition universitaire en France au XIXe sicle. tude dun groupe socio-professionnel: professeurs et administrateurs de lenseignement secondaire public de 1842 1880. Paris: PUF, 1965. . La vie quotidienne dans les lyces et les collges au XIXe sicle. Paris: Hachette, 1968. GOBLOT, Edmond. La barrire et le niveau, tude sociologique sur la bourgeoisie franaise moderne (1925). 2. ed. Paris: PUF, 1967. GONTARD, Maurice. Lenseignement secondaire en France de la fin de lAncien Rgime la loi Falloux, 1750-1850. Millau: disud, 1984. INSEE. Annuaire statistique de la France, rsum rtrospectif. Paris: Imprimerie nationale, 1971. LUC, Jean-Nol. la recherche du tout puissant empire du milieu. In: CASPARD, Pierre; LUC, Jean-Nol; SAVOIE, Philippe (orgs.). Lyces, lycens, lycennes. Deux sicles dhistoire. Paris: INRP, 2005, p. 11-57. MAILLET, J. Lvolution des effectifs de lenseignement secondaire de 1809 1961. In: CHEVALLIER, Pierre (org.). La scolarisation en France depuis un sicle. Paris/La Haye: Mouton, 1974.

216

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

MAYEUR, Franoise. Lenseignement secondaire des jeunes filles sous la Troisime Rpublique. Paris: PFNSP, 1977. . De la Rvolution lcole rpublicaine. T. III, Histoire gnrale de lenseignement et de lducation en France. In: PARIAS, Louis-Henri. Paris: NLF, 1981. MINISTRIO DA EDUCAO NACIONAL. Tableaux de lducation nationale. Statistiques rtrospectives, 1958-68. Paris: IN, 1969. . Tableaux des enseignements et de la formation. Statistiques rtrospectives, 1967-68 1976-77. Paris: IN, s.d. PROST, Antoine. Histoire de lenseignement en France, 1800-1967. Paris: A. Colin, 1968. . Lcole et la famille dans une socit en mutation (1930-1980). T. IV, Histoire gnrale de lenseignement et de lducation en France. In: PARIAS, Louis-Henri. Paris: NLF, 1981. . Les lyces et leurs tudes au seuil du XXIe sicle. Rapport au directeur des lyces prsent par le groupe de travail national sur les seconds cycles. Paris: MEN, nov. 1983. SAVOIE, Philippe; BRUTER, Annie; FRIJOFF, Willem. Secondary education: institutionnal, cultural and social history. Paedagogica Historica, XL-I & II, abr. 2004. VAN ESSEN, Mineke; ROGERS, Rebecca. Les enseignantes, XIXe-XXe sicles. Histoire de lducation, n. 98, maio 2001. VERNEUIL, Yves. Les agrgs. Histoire dune exception franaise. Paris: Belin, 2005.

Endereo para correspondncia: Maria Helena Cmara Bastos e Sabina Ferreira Alexandre Luz PPGE-PUC-RS Av. Ipiranga, 6681, Prdio 15, sala 382 Porto Alegre-RS CEP 90619-900 E-mail: mhbastos@pucrs.br Recebido em: 19 maio 2006 Aprovado em: 29 set. 2006

Resenhas
Sociabilidades, poltica, cultura e histria: a corte imperial e os espaos pblicos
autor cidade editora ano Marco Morel So Paulo Hucitec 2005

A pesquisa apresentada neste livro por Marco Morel1 verso revisada da sua tese La formation de lespace public moderne Rio de Janeiro (1820-1840): opinion, acteurs et sociabilits, defendida na Universidade de Paris I (Panthen-Sorbonne) em 1995. Morel, em As transformaes dos espaos pblicos: imprensa, atores polticos e sociabilidades na Cidade Imperial, 1820-1840, apresenta-nos vrias chaves de leitura para um perodo histrico efervescente do Brasil o primeiro reinado e as Regncias. Com esse livro, o autor traz para pesquisadores e pesquisadoras, especialmente do mbito da histria, importantes contribuies para o debate desse campo. O livro tambm um convite para quem quer conhecer mais sobre a multifacetada constituio do Estado brasileiro. O trabalho de Morel requer leitura atenta, porm prazerosa, pois sua escrita possibilita interao com o leitor. A opo de manter as transcries dos documentos originais mesmo em francs, sem a traduo no prejudica o entendimento do texto, uma vez que h um trabalho muito bem feito na construo textual, de modo que somos sempre remetidos s transcries trabalhadas. Com a Cidade Imperial do Rio de Janeiro como recorte geogrfico, no perodo de 1820 a 1840, o autor conduz o leitor a uma navegao inquiridora por um mar de situaes complexas. Nessas situaes, a imprensa e os agentes polticos fizeram parte de redes de sociabilidades, modificando os espaos por onde se fizeram presentes.

1.

Marco Morel professor do Departamento de Histria da Universidade Estadual do Rio de Janeiro (UERJ).

218

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

O autor estruturou o livro em trs ncleos: As palavras em cena, ou como edificar uma nao aps a Revoluo (Francesa), Os construtores da opinio: um perfil coletivo e Formas de sociabilidade. A primeira parte composta de trs captulos: As revolues nas prateleiras da Rua do Ouvidor, Identidades polticas: alm das intrigas da Corte e As trs soberanias: Exaltados, Moderados e Restauradores. A segunda parte dividiu-se em: Rio de Janeiro, cidade imperial, Trajetrias da nobreza cultural e Em nome da opinio pblica: a gnese de uma noo. Na terceira parte, os captulos A Voz Popular atravs dos manuscritos, gritos e gestos, Luzes, sombras e divises entre maonarias e Dinmica das associaes, so a essncia da pesquisa. entorno do movimento das palavras, atores polticos e sociabilidades que o trabalho se desenvolve de modo que envolva o leitor nas tramas dos espaos pblicos embasadas em um referencial terico-metodolgico alicerado em cinco eixos (Habermas, Koselleck; Rosavallon; Chartier, Roche, Bordieu; Agulhon, Farge; Guerra), que permitiram ao autor imerso na histria poltica e cultural. A atuao do livreiro e editor francs, Pierre Plancher, no Rio de Janeiro conduz-nos, inicialmente, para um trabalho de flego que se verificar ao trmino da leitura. Ao percorrer os ambientes de sociabilidades desse livreiro na Frana e no Brasil , o autor identifica sua atuao no crculo de comercializao de impressos e as relaes estabelecidas com as elites das cortes francesa e brasileira. Esse livreiro considerado agente cultural e comercial por ter exercido papel importante nas esferas privada, pblica, literria e do Estado. A relevncia dos impressos para compreender os universos cultural, educacional, poltico e histrico tem sido cada vez mais enriquecedora na pesquisa histrica. Com esse trabalho, Morel vem corroborar ainda mais, de forma clara e objetiva, ao trabalhar com os jornais (impressos de circulao mais ampla). Ele parte da hiptese de que uma das facetas desse instrumento de formao de opinio teria funcionado como estratgia para a construo do Estado nacional. Nesse processo, as identidades polticas forjaram-se em um intenso debate em que os jornais foram lcus privilegiado. Essas identidades, permeadas de complexidade, recebem de Morel tratamento meticuloso na anlise de documentos como os enviados pelos diplomatas franceses para seus superiores: as cor-

resenhas

219

respondncias diplomticas do Quai DOrsay. Esses documentos possibilitaram ao autor apreender uma viso externa do debate na constituio poltica brasileira no perodo, uma vez que esses diplomatas foram atentos observadores da cena poltica brasileira. Outro ponto importante levantado foi o vocabulrio utilizado pelos grupos polticos Exaltados, Moderados e Restauradores para autodenominarem-se e a seus adversrios. Esses grupos empregavam metforas, em que animais, monstros e atribuies de anomalias fizeram parte de um lxico poltico, que exacerbava atritos e disputas pelo poder, em uma permanente tenso que envolvia cdigos locais e vocabulrios polticos, em uma clara evidncia de tentativas de enquadrar, controlar e dominar. Uma das teses do autor a de que teria ocorrido no Brasil uma herana2 da Revoluo Francesa em que os impressos exerceram importante papel mediador de idias advindas das luzes. Ponto significativo levantado foram os valores dos livros e peridicos negociados pela livraria; do editor e livreiro francs Pierre Plancher. Foi tentando entender o que as pessoas liam que o autor chegou aos catlogos dessa livraria, em sua anlise, conseguiu conhecer diversos grupos letrados do Rio de Janeiro no perodo, apreendendo seus gostos, pontos de interesse, profisses, padres culturais, em que novas formas de sociabilidades se constituam ps-abdicao de d. Pedro I. A opinio pblica que a se erguia, na construo dos espaos pblicos, funcionou como instrumento de legitimidade poltica. Na formao dessa opinio, diversos sujeitos transitaram por espaos em que se circunscreveram mdicos, jornalistas, bacharis de direito, dentre outros. Na cidade do Rio de Janeiro, que tinha como uma das suas caractersticas espaos pblicos tradicionais, nos quais diferentes atores circularam, Marco Morel problematiza a geopoltica cultural desses espaos em que a rua foi um espao privilegiado para fazer poltica, em que todos, incluindo-se a aqueles que no tinham influncia nas decises do poder, tinham, de certa forma, uma participao. As ruas, desse modo, repletas de uma diversidade histrica,

2.

O autor trabalha com a noo de herana e no influncia francesa, por considerar que a noo de influncia submete uma lgica de passividade dos grupos que entram em contato com a cultura francesa, idia da qual no compartilha.

220

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

social, cultural, econmica e poltica, figuraram como importantes espaos para a organizao da nacionalidade que se institua. Chamados de formadores de opinio pblica, os homens de letras agiram de forma contundente na imprensa, participando ativamente do processo de formao nacional. Na cidade imperial, esses homens, oriundos principalmente de cursos universitrios portugueses, franceses e ingleses, com formao predominante em direito e medicina, puseram em prtica suas idias e vises de mundo na busca de um progresso para o Brasil. Seus percursos mostraram como suas vidas foram marcadas por momentos de alternncia entre certo enquadramento poltico e a liberdade de manifestar suas opinies. Estes homens de letras apresentavam-se como cidados e escritores ativos, como construtores da opinio que almejava levar a sociedade a algum tipo de progresso e de ordem nacional (p. 218). Na terceira parte do livro, trabalhado o ponto essencial do estudo, as sociabilidades. Apesar de no conceituar explicitamente sociabilidade, o autor apresenta alguns elementos para entendermos essa noo, como a proliferao de associaes, o estudo de agentes histricos, o movimento associativo, o esprito filantrpico e a base quantitativa. Aspecto que muito vem contribuir para o desenvolvimento na atualidade de pesquisas que voltam o olhar para essa dimenso que, dcadas atrs, tinha essa problemtica como algo praticamente marginal. na construo das tipologias das sociabilidades, que o leitor presenteado com uma refinada anlise permeada de apontamentos para continuidades possveis de pesquisas no Brasil. O teatro e a rua, sociabilidades informais, e as associaes, sociabilidades formais, mereceram ateno especial do autor. Nesse ponto, destacam-se as associaes manicas, que corresponderam a 42% das associaes identificadas. interessante observar a circulao dos manicos por outras instituies nas quais demarcaram pertencimentos mltiplos em que permearam nesses outros espaos maneiras outras de pensar. Pensar as estratgias de grupos das elites brasileiras, para manterem-se ao mesmo tempo ligadas ao poder imperial, e com alguma liberdade de expresso da opinio em suas alianas, alarga nosso entendimento desses grupos, particularmente pelo fato de muitas vezes tendermos a v-los de forma homognea. Alm disso, no caso

resenhas

221

do Primeiro Reinado, para manter certa coeso desses grupos, o imperador no abriu mo de lanar mecanismos, como as condecoraes, para tentar agradar determinados grupos, que de certo modo os colocava sob seu olhar disciplinador, mostrando redes de negociao na busca por uma legitimidade. Vale indicar tambm outros livros do autor que ajudam no desbravamento da histria do Brasil. Frei Caneca, entre Marlia e a Ptria (1987); Cipriano Barata na sentinela da liberdade (2001); Palavra, imagem e poder: o surgimento da imprensa no Brasil do sculo XIX este em co-autoria com Mariana Gonalves Monteiro de Barros (2003) e O perodo das Regncias (2003). Marileide Lopes dos Santos Mestranda no Programa de Ps-Graduao: Educao Conhecimento e Incluso Social da Faculdade de Educao da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Pesquisadora do Grupo de Estudos e Pesquisa em Histria da Educao (GEPHE). Bolsista do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq). Endereo para correspondncia:
Rua Geraldo de Oliveira, 56 Vila Fazendinha Belo Horizonte-MG CEP 30250-458 E-mail: marileidels@yahoo.com.br

Recebido em: 29 nov. 2006 Aprovado em: 4 dez. 2006

Orientao aos Colaboradores


A Revista Brasileira de Histria da Educao publica artigos, resenhas e notas de leitura inditos no Brasil, relacionados histria e historiografia da educao, de autores brasileiros ou estrangeiros, escritos em portugus ou espanhol, reservando-se o direito de encomendar trabalhos e compor dossis. Os artigos devem apresentar resultados de trabalhos de investigao e/ou de reflexo terico-metodolgica. As resenhas devem discorrer sobre o contedo da obra e efetuar um estudo crtico, podendo versar sobre textos recentes ou j reconhecidos academicamente. As notas de leitura devem trazer uma notcia de publicao recente. Seleo dos trabalhos Os artigos recebidos sero submetidos anonimamente a dois pareceristas ad hoc, sendo necessria a aprovao por parte de ambos. No caso de divergncia dos pareceres, o texto ser encaminhado a um terceiro parecerista. A primeira pgina deve trazer o ttulo do artigo, sem indicar nome e insero institucional do autor. Deve conter tambm o resumo em portugus ou espanhol, o resumo em ingls (abstract) e cinco palavras-chave em portugus ou espanhol e em ingls. Em folha avulsa, o autor deve informar o ttulo completo do artigo em portugus ou espanhol e ingls, seu nome, titulao e instituio a que est vinculado, projetos de pesquisa dos quais participa. Deve constar ainda o endereo, telefone e e-mail que sero divulgados pela revista. Caso estes dados no forem os mesmos para o recebimento de correspondncia, favor notificar secretaria. As resenhas e notas de leitura so avaliadas no mbito da Comisso Editorial. Normas gerais para aceitao de trabalhos Os originais devem ser encaminhados em trs vias impressas e uma cpia em disquete, observando-se o formato: 2,5cm de margem superior e inferior e 3cm de margem direita e esquerda; espao entrelinhas de 1,5; fonte Times New Roman no corpo 12. Os trabalhos remetidos devem seguir a seguinte padronizao:

224

revista brasileira de histria da educao n 13

jan./abr. 2007

Extenso mnima e mxima, respectivamente: Artigos de 30 mil caracteres a 60 mil caracteres com espaos (aproximadamente de 15 a 25 pginas); Resenhas de 8 mil caracteres a 15 mil caracteres com espaos (aproximadamente de 4 a 8 pginas); Notas de leitura de 2 mil caracteres a 4 mil caracteres com espaos (aproximadamente de 1 a 2 pginas); Resumos e abstracts de 700 caracteres a 800 caracteres com espaos (aproximadamente 10 linhas); As indicaes bibliogrficas, dentro do texto, devem vir no formato sobrenome do autor, data de publicao e nmero da pgina entre parnteses, como, por exemplo: (Azevedo, 1946, p. 11). As referncias no final do texto devem seguir as normas da ABNT NBR 6023: 2000. Notas de rodap, em numerao consecutiva, devem ter carter explicativo; As citaes devem seguir os seguintes critrios: a) citaes textuais de at 3 linhas devem vir incorporadas ao pargrafo, transcritas entre aspas, seguidas do sobronemo do autor da citao, ano da publicao e nmero da pgina, entre parntese; b) citaes textuais com mais de trs linhas devem aparecer em destaque em um outro pargrafo, utilizando-se recuo (4cm na margem esquerda), em corpo 11, sem aspa. A Comisso Editorial s aceitar artigos apresentados com as configuraes acima descritas, trabalhos fora deste padro sero recusados automaticamente. A revista no devolve os originais submetidos apreciao. Os direitos autorais referentes aos trabalhos publicados ficam cedidos por um ano Revista Brasileira de Histria da Educao. Sero fornecidos gratuitamente aos autores de cada artigo cinco exemplares do nmero da revista em que seu texto foi publicado. Para as resenhas e notas de leitura publicadas, cada autor receber dois exemplares. Os originais devem ser encaminhados Comisso Editorial, com sede na Faculdade de Educao da Universidade So Paulo, Av. da Universidade, 308, bloco A, sala 219 So Paulo-SP, CEP 05508900. Informaes adicionais podem ser obtidas no e-mail rbhe@sbhe.org.br ou pelo telefone: (11) 3091-3195 (ramal 282).