AFROAMRICA

LA RUTA DEL ESCLAVO

Tesis que presenta Luz Montiel ....
para obtener el grado de
Doctor en Estudios Latinoamericanos.
Facultad de Filosofa y Letras.
Colegio de Estudios Latinoamericanos Divisin de Posgrado.
UNAM
Tutora Dra. Rosa del Carmen Martnez Ascobereta
A MAMITA
1912-2002
Autorizo a la Direccin General de Bibliotecas de 11
UNAM a difundir en formato dectrnico e Impreso 81
contenido de mi trabaj o reoepclonal.
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AGRADECIMIENTOS
Agradezco al Consejo Nacional para La Ciencia y la Tecnologa la Beca
que me permiti, entre los aos 1998-2001,sistematizar los materiales
obtenidos en el transcurso de los ltimos 10 aos en la investigacin y
trabajo de campo.
Tengo una deuda acadmica con la Dra. Rosa del Carmen Marlnez
Ascobereta, quin orient y asesor esta tesis. Le expreso mi gratitud
por su solidaridad, paciencia y generosidad.
Agradezco tambin a los Doctores Ricardo Melgar miembro de mi
comit turora/, a la Dra. Andrea Sanchez Quintanar,al Dr. Raymundo
Ramos y al Doctor Gustavo Vargas, la revisin de mi trabajo y su apoyo
para llevarlo a bun fin.
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NDICE
AGRADECIMIENTOS
1 INTRODUCCIN
2 PERSPECTIVA DE LOS ESTUDIOS AFROAMERICANOS
3 LOS ESCENARIOS DE LA HISTORIA
Europa. America. frica.
4 LA RUTA DEL ESCLAVO
La trata rabe. Primeros contactos con los Europeos. La Trata Atlntica. Licencias
y Asientos. Las Compaas Monopolistas. El Libre Comercio. Las etapas de La
Ruta del Esclavo. Trueque, compra, precios. Origenes etnicos de los esclavos. El
Sudan Occidental. Africa Ecuatorial. Los nos del Sudan O. La Costa de los
esclavos. La Costa Suroeste. La Costa Indica. Madagascar. Zanzbar.
COLONIZACIN Y ESCLAVITUD El negro en la construccion de America.
DECADENCIA Y ABOLICIN DE LA TRATA
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFA
TESIS CON
FALLA DE ORIGEN
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INTRODUCCiN
El presente trabajo es parte de una investigacin ms amplia sobre la formacin de
lo que se ha llamado Afroamerica. Con este trmino se designa al conjunto de
regiones y comunidades que tienen raz africana. Este origen se deriva del comercio
trasatlntico de esclavos africanos. Por ello, toda investigacin en torno a la historia
y las culturas afroamericanas, debe comenzar por este proceso de traslado masivo
y forzado de millones de hombres, mujeres y nios que desde su llegada, a partir
del siglo XVI, conformaron parte de la poblacin americana.
En la pnmera parte, se expone una perspectiva de los Estudios
Afroamericanos, que sin ser exhaustiva, delinea el avance de estos, desde
su inicio con la obra de J. A. Saco: Historia de la esclavitud de la raza
africana en el Nuevo Mundo y, en especial, en los pases Amrico-
hispanos, La Habana, Cultura, 1938,4 vols. hasta los aos recientes.
En la segunda parte, se consideran los factores coyunturales que concurren a las
exploraciones de las costas africanas y los grandes descubrimientos, siglos XV y
XVI. Dos acontecimientos que de manera directa propician la expansin europea y
el capitalismo en su fase mercantilista, la colonizacin de Amrica y la Trata
Atlntica, como se le llam al comercio de esclavos, mismo que signific el traslado
a las colonias americanas de cerca de 40 millones de africanos durante los casi
cuatro siglos que dur el infame comercio.
En la tercera parte, como tema central de la tesis, la Trata Negrera o ruta del
esclavo, tiene el objetivo es establecer en trminos generales como se realizaba el
comerCio de seres humanos y las rutas de este trfico, para precisar la importancia
que tuvo la ruta del esclavo, en el proceso de transferencia de la fuerza de trabajo y
mano de obra, de un continente a otro, as como las consecuencias econmicas,
sociales y culturales que tuvo este proceso globalizador para frica, Amrica y
Europa.
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El marco que delimita este proceso en sus comienzos, es la llegada de Cristbal
Coln al Nuevo Continente. Ms que descubrimiento fue un dilatamiento de los
mares y las tierras hasta entonces conocidos, la existencia de nuevos territorios fue
si cabe decirlo, un reto mayor que el de los ocanos, pues abri una etapa en la
historia de la humanidad, que inici un nuevo orden econmico mundial y la Era de
los imperios transcontinentales.
En este contexto, es imprescindible subrayar que por lo menos hasta la primera
mitad del siglo XIX una de las consecuencias fundamentales del descubrimiento y la
colonizacin del Nuevo Mundo por los europeos, fue la relacin econmica social y
cultural permanente entre Europa y el frica Negra en los escenarios de Amrica.
Aunque los viajes de Coln y el dominio de la isla de La Espaola sellan el violento
y fatal para unos, feliz para otros, encuentro de los cuatro mundos, el hecho
relevante es que a partir del siglo XVI el traslado forzado de millones de africanos,
transform las relaciones econmicas, sociales y culturales del mundo. Al final se
hace referencia a los origenes etnicos de los esclavos.
Las investigaciones histricas en Espaa, han confirmado la presencia de negros
africanos en el sur del pas, desde tiempos anteriores a Coln. Entre otros
documentos, se han trascrito libros parroquiales de iglesias andaluzas que a finales
del siglo XV y comienzos del XVI confirman la existencia de una poblacin
numerosa de negros;
Igualmente se afirma que en los viajes de Cristbal Coln venan en las naves
tripulantes negros, lo que prueba que desde esa poca estaban integrados a la vida
de la pennsula. Los esclavos catlicos que vivan en Sevilla participaban en las
festividades religiosas. Esto nos permite dar por cierto algo que era dudoso,
tambin Corts y Pizarro llevaron negros para emprender la Conquista de Amrica.
El primer momento del acarreo masivo de esclavos es el ao de 1501 cuando se
transporta un numeroso grupo de negros africanos a La Espaola trados
directamente desde frica. El inicuo trfico llega a su fin con el ltimo cargamento
de la "mercanca de bano" del cual hay documentos probatorios; fue
desembarcado segn los historiadores cubanos, en abril de 1873, y trasladado al
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ingenio de azcar de Juragu en el sur de Cuba. Es decir, que sin contar el arribo
individual de negros africanos, antes y despus de estas fechas; el comercio de
esclavos dur aproximadamente 400 aos y el nmero de los que llegaron a
Amrica se calcula entre 30 y 40 000 000.
Ningn otro proceso migratorio en el mundo ha tenido una dimensin igual. A esta
cifra hay que agregar un alto nmero de muertos en su captura, durante la travesa
y en la dispersin de las sociedades africanas a las que pertenecieron los africanos
destinados a ser vendidos y esclavizados. An ms, a esta demografa de la trata
atlntica "legal", hay que aadir el comercio clandestino y la piratera que
introdujeron un nmero an no calculado de esclavos.
En la cuarta y ltima parte, he intentado hacer una sntesis de la ltima fase de la
ruta del esclavo: su lIegada.a Amrica y su integracin en las industrias coloniales.
Finalmente sigue un breve apartado, donde expongo algunas reflexiones en torno a
la abolicin de la trata.
Para realizar mi investigacin, despus de la consulta hemerobibliogrfica en las
bibliotecas de Mxico, tuve la posibilidad de consultar la Biblioteca Nacional de
Francia, y la del Museo del Hombre en Paris, adems de la Biblioteca Nacional de
Madrid.
La sistematizacin y ordenamiento de la informacin obtenida, present algunas
dificultades; la ms seria radic en que muchas de las referencias a fechas y
acontecimientos, varan de un autor a otro. Las referencias mismas que remiten a
documentos de archivos, son igualmente distintas en diferentes autores .
. Por eso, cuando menciono o cito a algn autor, tratndose del mismo asunto pero
en diferentes captulos de la tesis, aparecen como referencias contradictorias. En la
medida de lo posible he procurado aclararlo cada vez que se ha dado esta
dificultad.
Tambin quise incorporar algunos de los materiales de las discusiones en las
reuniones del Comit Cientfico del Proyecto "La Ruta del Esclavo" UNESCO al cual
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pertenezco desde 1994. En la tesis aparecen como texto sin referencia ni citas, de
hecho, los temas son los mismos de en la mayora de los autores, sin embargo,
aunque imperceptible, los del proyecto que menciono, tienen el valor de una
reflexin colectiva.
Otros materiales incorporados a este texto, son parte del libro de mi autora
publicado en Espaa: "Negros en Amrica": (MAFRE. Madrid Espaa. 1992) En
este caso, utilice los materiales bsicos del tema, pero con una reinterpretacin y un
nuevo enfoque.
Aunque me limit al proceso del traslado masivo de africanos, quisiera enfatizar que
este es solo el comienzo de una investigacin etnohistrica ms profunda y
extensa, que continuar con la integracin de los africanos en las colonias, la
legislacin que control su insercin social, los mestizajes que se produjeron con la
unin de los tres troncos fundacionales: el europeo, el indgena y el africano, para
continuar con los movimientos de liberacin y la abolicin de la esclavitud. La meta
es, finalmente, abordar de manera integral, el tema de las culturas afroamericanas.
El punto de partida sigue siendo la ruta del esclavo . .
En las conclusiones, he concentrado los argumentos esenciales del tema: porque
es importante; para que y para quienes puede ser importante; pero sobre todo,
escribiendo esta historia, he pensado en los alumnos, todos, de Nuestra Facultad.
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1. PERSPECTIVA ESTUDIOS AFROAMERICANOS
Desde hace algunos aos se ha sealado reiteradamente que en pases
hispanoamericanos se les presta escaso inters a los estudios de la poblacin
negra. Gonzalo Aguirre
ensayos. Su obra pionera:
se refiere a ello en varios de sus libros y
Poblacin Negra de Mxico publicada por el
Fondo de Cultura "'rnll"!:II en 1946, es una excepcin en campo de
Antropologa mexicana. varias dcadas despus
sistemticos sobre esclavitud en diferentes partes de
estudios
repblica.
Para tener una visin histrica del proceso esclavista en Mxico, es preciso
ubicarnos en la perspectiva colonial continental, por cuanto la Nueva
una colonia sujeta al mismo rgimen y legislacin que el resto de
posesiones espaolas en el Nuevo Mundo .
empeo, forzoso es una
las investigaciones que tienen como
Amrica.
... +.o,.".,, de los pioneros en el campo
esclavitud africana en los pueblos
ilustre afroamericanista en su ctedra en
que los estudios afroamericanos no jams un lugar en
Joumal de la Societ al parecer la razn era
problemas negros de Amrica fueron hasta muy recientemente el objeto
investigaciones ms de naturaleza que antropolgica; pero los
colaboradores de esta revista se todo entre los antroplogos,
los pre historiadores y los arquelogos o los historiadores, mas que entre los
socilogos; no obstante que los millones en Amrica Latina, los
cuales ms del 60% estn en Antillas, en donde adems existe una
repblica negra, junto con la poblacin color en los Estados Unidos, son los
que todava, en algunos pases, problemas polticos y de
integracin ..
importancia de las cifras y la de los problemas del negro en Amrica,
un nmero especial la Joumal de la Socet des
Americanisfes (Bastide,1969: t LVIII) en el se plantean tres etapas en la
investigacin de las culturas afroamericanas.
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primera es la que se refiere a la investigacin cientifica que en general nace
en el dominio de las cuestiones prcticas,
esclavitud y la necesidad de incorporar a los
sociedades nacionales. Este sera
investigaciones en los Estados Unidos
por la supresin de la
y sus descendientes a
enfoque de las primeras
emancipacin.
Pero estos problemas no se plantean de la manera en Amrica Latina,
donde numerosas sobrevivencias tanto en el
dominio religioso cuanto en el dominio del folclor; y es que en Amrica
Anglosajona donde tambin hay sobrevivencias, han estado camufladas
las instituciones impuestas por el blanco. Por
se produce una escisin entre los especialistas.
desde el principio
de Amrica Latina, como Nina Rodrguez y Manuel Quirino en Brasil, Jean
en Hait y Fernando Ortiz en Cuba, enfocaron el problema de la
incorporacin del negro desde la perspectiva antropolgica. los llev a
en las sobrevivencias africanas y a buscar su lo dio
lugar a comprender la razn de su permanencia y sus transformaciones para
en Amrica, al nuevo medio cultural, a fin ver mejor, en qu
medida la existencia de la mentalidad mstica precapitalista podra
el progreso de un pas, y en que medida, comunidades de color,
vivan o constituan un freno a la formacin de una conciencia n,;::ar'lnn
Al en Amrica anglosajona salvo algunos
lengua y vud de Nueva Orlens, son los socilogos,
polticos
solucin.
toman a su cargo el problema negro
marcan: el xodo del campo
la formacin de los "harlems" o gettos
la
en las regiones de las plantaciones, sobre todo a partir de la
Mundial en que cambia la naturaleza de los problemas que se
plantean estudioso, por lo que la ciencia considerada como la nica capaz
es la Sociologa.
conserva su estructura conceptual a travs
enfocados todos los problemas, donde no se hace siquiera
fundamental y clase.
cual son
distincin