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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MEXICO

PROGRAMA DE POSGRADO EN ESTUDIOS LATINOAMERICANOS. HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

CRISIS DE 1898 Y REVALORACIN DE LA TRADICIN ESPAOLA EN EL PROBLEMA NACIONAL DE AMRICA LATINA

TESIS QUE PARA OBTENER EL GRADO ACADMICO DE DOCTOR EN ESTUDIOS LATINOAMERICANOS

PRESENTA
EMIGDIO AQUINO BOLAOS

TUTOR PRINCIPAL: DR. JOS MARA CALDERON RODRGUEZ

MXICO D.F.

2009

DEDICATORIAS A Ondina, mi compaera. Por forjar el futuro labrando la tierra de la esperanza. Por impulsarme siempre. A la memoria de mi maestro el Dr. Abelardo Villegas.

AGRADECIMIENTOS Mi agradecimiento especial a mis tutores principales: el Dr. Abelardo Villegas, el Dr. Jos Antonio Matesanz y el Dr. Jos Mara Caldern, por su valiosa orientacin y significativo apoyo en las diferentes etapas de la investigacin y en la culminacin de este proceso. Al Dr. Joaqun Snchez Macgregor () de la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM y al Dr. Jos Luis Abelln de la Facultad de Filosofa de la Universidad Complutense de Madrid, por su gran generosidad para analizar y compartir sus puntos de vista sobre mi investigacin. A los profesores que aprobaron mi tesis, adems de su rigurosa lectura, y de quienes recib oportunamente sus acertadas opiniones y observaciones puntuales con honestidad intelectual, vocacin docente y calidad humana: la Dra. Eugenia Revueltas (Facultad de Filosofa y Letras), el Dr. Jos Luis Orozco (Facultad de Ciencias Polticas y Sociales), el Dr. Ricardo Prez Monfort (investigador del CIESAS y profesor de la Facultad de Filosofa y Letras), la Dra. Margarita Moreno (Facultad de Filosofa y Letras) y el Dr. Luis Gmez (Facultad de Ciencias Polticas y Sociales), a todos ellos mi profundo reconocimiento. A Marta Hernndez y Alma Lilia Roura, por su disposicin generosa a contribuir siempre con mi trabajo y su excelente intervencin editorial en este texto. A mi familia oaxaquea y a mi familia peruano mexicana, por ser base y fuente de realizacin; a mis amigos por compartir ideales en un ya largo caminar. Agradezco el apoyo institucional del Instituto Tecnolgico de Tlalnepantla y de la Direccin General de Educacin Superior Tecnolgica, para el ejercicio del ao sabtico, en el programa Elaboracin de tesis para obtencin de grado.

NDICE Introduccin I. Marco terico 1. La historia de las ideas como un modo de historiar y filosofar 2. Algunos elementos para el estudio de la tradicin nacional
2. 1 La cultura nacional 2.2 Visin de futuro
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II. El 98 en el contexto internacional 1. Colonialismo e imperialismo 2. La guerra del 98 3. La expansin estadounidense


3.1. Del oropel a la era progresista 3.2. Migracin y riqueza estadounidense 3.3. Ideologa y poltica estadounidense

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4. Espaa entre dos siglos (1880-1930)


4.1. La Restauracin monrquica 4.1.1. La cuestin econmica 4.1.2. La cuestin poltica

III. El desastre del 98 y el proceso ideolgico de un siglo a otro 1. El regeneracionismo


1.1 Francisco Giner de los Ros 1.2 Joaqun Cota 1.3 Francisco Pi y Margall

71 77 78 79 80 81 83 85 88 92 93 96 98

2. La generacin del 98
2.1 ngel Ganivet 2.2 Miguel de Unamuno 2.3 Antonio Machado

3. La generacin de 1914
3.1 Jos Ortega y Gasset 3.2 Manuel Azaa

4. La generacin del 27

IV. La guerra del 98 y Amrica Latina 1. Amrica Latina en siglo XIX 2. El 98 y el problema nacional en Amrica Latina 3. El antiimperialismo y la cuestin nacional en el pensamiento latinoamericano
3.1. El antiimperialismo precursor o iniciador 3.2 El antiimperialismo cultural 3.3 El antiimperialismo socialista 3.4 Pensamiento latinoamericano entre siglos

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V. Las relaciones intelectuales hispano-latinoamericanas 1880-1930 1. Espaa y Amrica Latina en el siglo XIX: visiones contrapuestas 2. Espaa y Amrica Latina en el contexto del 98
2.1 El 98 y la cuestin colonial

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3. Espaa en la visin latinoamericana


3.1 Ricardo Palma y Rubn Daro. Su visin crtica de Espaa 3.1.1 Ricardo Palma 3.1.2 Rubn Daro 3.1.3 Palma y Daro, iniciadores de un nuevo hispanoamericanismo 3.2 La Espaa agnica en la obra de Jos Carlos Maritegui 3.2.1 La agona espaola 3.2.2 El fenmeno intelectual 3.3 Los mexicanos y su visin de Espaa 3.3.1 Relaciones diplomticas 3.3.2 Visin mexicana 3.3.3 Los intelectuales mexicanos frente a Espaa

3.3.4 Contenido y eje del debate intelectual 4. La nueva visin en Espaa sobre Amrica Latina
4.1. Miguel de Unamuno 4.2. Jos Ortega y Gasset 4.3. Luis Araquistain 4.4. Nueva visin espaola

VI. Reflexiones finales VII. Fuentes

211 219

Introduccin

El ao de 1898 marc un hito en el proceso histrico de Espaa y Amrica Latina, sobre todo en esta ltima, por las repercusiones del expansionismo estadounidense en su desarrollo econmico y poltico, y a su vez, porque fue una coyuntura que permiti revalorar la relacin con Espaa. La guerra del 98 se inscribe dentro de la lucha entre las grandes potencias por un nuevo reparto del mundo. Estados Unidos, la potencia emergente, desplaz al viejo colonialismo espaol, provocando un nuevo reordenamiento econmico y poltico que implant otras formas de dominacin colonial y semicolonial en Asia y Amrica Latina. Su expansin por la demanda de mercados para sus finanzas y productos, as como su intervencin en la Primera Guerra Mundial en condiciones de ventaja, lo ubicaron como la principal potencia capitalista en el mundo. En esta perspectiva el 98 presenta un abanico, en cuanto a significados y consecuencias en la historia contempornea. Es como fue, por su trascendencia, 1492 en su momento una fecha que condicion el desarrollo del siglo XX en todo el mundo, pero en particular el de Espaa y Amrica Latina. Esta coyuntura histrica permiti replantear y reivindicar la tradicin espaola en Amrica Latina, dado que al perder Espaa la guerra con Estados Unidos, declin de manera definitiva su poltica colonialista hacia Amrica, lo que impuso nuevas condiciones para reiniciar las relaciones entre los pases de Amrica y la pennsula. Para Espaa la prdida de sus ltimas colonias signific su declive como potencia colonial, ya que slo conserv Marruecos; ms an, esto puso de manifiesto la profundidad de su crisis interna, y como contraparte, se gener una reaccin intelectual, que coloc en el centro del debate el problema de Espaa, en el que participaron intelectuales de distintas tendencias polticas y orientaciones ideolgicas como la regeneracionista, la generacin del 98, la generacin del 14 o la generacin potica de 1927, slo por citar a los ms representativos, y en el que, a decir de Manuel Tun de Lara, se cre un eslabn esencial en la formacin de la conciencia espaola hacia el porvenir. En cuanto a Amrica Latina, el 98 hizo patente el fracaso de los proyectos nacionales implantados por las oligarquas a finales del siglo
XIX,

y que estaban

alimentados ideolgicamente por el positivismo. La expansin imperialista cort cualquier otra posibilidad de desarrollo independiente por la senda liberal, dando paso a

diversas reacciones que plantearon otras opciones de cambio, como las expresadas desde una perspectiva cultural y otras con una clara orientacin socialista, pero todas bajo una franca oposicin al imperialismo yanqui y a contra modelo de su formacin social. A partir de estas condiciones internacionales, se inici una reconversin histrico cultural trmino acuado por Jos Luis Abelln, proveniente de ambos lados del Atlntico, con una revisin en las formas de verse y percibirse entre la pennsula Ibrica y los pases de Amrica Latina, en diversos mbitos como el diplomtico, el poltico y el intelectual. Para los intelectuales, el replanteamiento de el problema de Espaa signific al mismo tiempo una revisin de su historia y, tambin de la colonizacin en Amrica con una renovada perspectiva hispanoamericana, favoreciendo estos vnculos con sus ex colonias; adems, el antiimperialismo en Latinoamrica propici un acercamiento hacia la realidad social e histrica de Espaa, en el que se buscaron elementos de su propia tradicin a partir de la conquista y colonizacin. En los pases latinoamericanos, el replanteamiento del problema nacional y la renovacin del ideal bolivariano de unidad continental estuvieron estrechamente vinculados a este proceso, dando impulso al debate sobre la recuperacin de la tradicin espaola en los nuevos proyectos de construccin nacional. Ello implic revisar la tradicin prehispnica e indgena, reconocer la diferencia entre lo colonial y lo espaol, y la tradicin desarrollada a lo largo del siglo XIX, como experiencia de un siglo de vida independiente. En estos cincuenta aos de historia (1880-1930), de amplia participacin y activo intercambio intelectual se sentaron las bases para la solidaridad con los republicanos en la Guerra Civil Espaola y los exiliados que partieron hacia Amrica. El propsito de la investigacin parte de este anlisis para: Estudiar la crisis del 98, ubicando los factores que propiciaron la renovacin del pensamiento latinoamericano. Examinar la convergencia de ideas entre intelectuales espaoles y latinoamericanos, en torno al papel de la tradicin espaola en los procesos de construccin nacional, que se dio a partir del 98.

Establecer la relacin entre el antiimperialismo y el problema nacional, en la orientacin ideolgica de los procesos democrticos a partir de la crisis del 98.

Este estudio se hace desde el supuesto terico de que la reaccin frente al nuevo colonialismo propici una convergencia de pensadores espaoles y latinoamericanos en corrientes que revaloraron la ubicacin de la tradicin espaola en la construccin nacional de los pases de Amrica Latina, y que la crisis del 98 propici una renovacin del pensamiento latinoamericano, contribuyendo a reorientar el problema nacional en nuestros pases. El objeto de esta investigacin histrica es la Crisis de 1898 y revaloracin de la tradicin espaola en el problema nacional de Amrica Latina. Para el conocimiento de este periodo (1880-1930) se parte por establecer un marco terico que da sustento a las hiptesis, as como el anlisis de los hechos, los componentes del fenmeno analizado, el sealamiento de las causas materiales (econmicas), y las contradicciones que explican las distintas perspectivas tericas, para comprender su esencia. Esto es, la relacin entre los fenmenos econmicos, polticos y sociales que configuraron la crisis del 98 y su incidencia en la revaloracin de lo espaol en el problema nacional. El anlisis de los estudios realizados y el examen de las fuentes documentales proporcionan nuevos conocimientos y elementos especficos para la comprobacin de las hiptesis planteadas. Se estudian los componentes de la tradicin nacional indgena, espaola y republicana y los elementos que se combinan en relaciones recprocas y contradictorias, atendiendo a su origen, desarrollo y estado actual. Particularmente, se hace un anlisis de la trascendencia de las ideas la relacin entre el tiempo de las ideas y el tiempo de la economa y la poltica, y cmo en determinadas circunstancias, aparecen diversas formas de conocer, explicar y trascender dicha realidad. Esto permite reconocer la vigencia de algunas ideas y las soluciones propuestas en torno a la cuestin nacional, el papel del componente espaol y la vinculacin entre ambos procesos ideolgicos. Esta investigacin se desarroll desde la perspectiva de la historia de las ideas, a partir de la contextualizacin del periodo analizado e insistiendo en las manifestaciones ideolgicas, como expresin de dicho proceso. Se esclarecen los vnculos intelectuales entre Espaa y Amrica, las experiencias mutuas, sus creaciones y su influencia; se

aborda tanto la imagen de Espaa entre los latinoamericanos como la imagen de Amrica entre los espaoles; al igual que el tema de Amrica entre americanos y el de Espaa entre espaoles. Abarca un periodo de cincuenta aos (1880-1930), es decir, el paso de un siglo a otro, entendiendo la ruptura como una unidad dialctica de cambio y continuidad, y la crisis con sus manifestaciones de hundimiento y resurgimiento. En cuanto al mbito intelectual, se trabaja sobre los elementos ms significativos en Amrica Latina y Espaa por su representatividad en las orientaciones en torno al problema nacional, aplicando un rigor en el anlisis que permite hacer generalizaciones. En la identificacin del problema planteado y en las partes que la conforman se parte de una orientacin general, en el entendido de que todo problema viene del examen de lo que ya se conoce, y presupone un cuerpo de conocimientos previos. Cuanto ms se conoce un problema ms interrogantes pueden plantearse y, por tanto, puede profundizarse en el objeto de estudio. De la visin general como totalidad, se llega a aspectos particulares que establecen un nivel sistmico, la relacin entre lo general, lo particular y lo singular. Se trata, en suma, de ir develando el objeto, mostrando el movimiento del pensamiento en su relacin con el movimiento de la realidad. La estructura de esta investigacin se presenta en cinco captulos, las reflexiones finales, la bibliografa y una cronologa comparativa. El primer captulo se refiere al marco terico, precisando los postulados bsicos de la orientacin en que se inscribe esta investigacin, a saber, la historia de las ideas, delimitando categoras y conceptos como tradicin nacional, cultura nacional y visin de futuro. Asimismo, en este apartado se establece el marco general. En el segundo captulo se aborda el contexto internacional: colonialismo e imperialismo, la guerra del 98 y la expansin estadounidense; el fenmeno espaol entre dos siglos (1880-1930), para demostrar cmo la restauracin monrquica con sus componentes econmico, poltico y el desastre del 98, signific un fuerte retroceso en la modernizacin espaola. Este captulo da la pauta para comprender esta coyuntura histrica, que desencaden determinadas circunstancias histricas, reflejadas en el pensamiento latinoamericano. En el tercer captulo se analiza el proceso ideolgico espaol de un siglo a otro (regeneracionismo, la generacin del 98, la generacin del 14 y la generacin potica del 27), y cmo se gener un movimiento cultural e intelectual que renov el pensamiento espaol y ampli sus horizontes, en busca de soluciones para modernizar a