HISTORIA DE LAS CONSTRUCCIONES ARQUITECTONICAS ANTIGUAS

Historia de la arquitectura occidental Las primeras grandes obras de arquitectura remontan a la antigedad, pero es posible trazar los orgenes del pensamiento arquitectnico en periodos prehistricos, cuando fueron erigidas las primeras construcciones humanas.

PREHISTORIA
Durante la prehistoria surgen los primeros monumentos y el hombre comienza a dominar la tcnica de trabajar la piedra. El surgimiento de la arquitectura est asociado a la idea de abrigo. El abrigo, como construccin predominante en las sociedades primitivas, ser el elemento principal de la organizacin espacial de diversos pueblos. Este tipo de construccin puede ser observado an en sociedades no integradas totalmente a la civilizacin occidental, tal como los pueblos amerindios, africanos y aborgenes, entre otros. La presencia del concepto de abrigo en el inconsciente colectivo de estos pueblos es tan fuerte que marcar la cultura de diversas sociedades posteriores: varios tericos de la arquitectura en momentos diversos de la historia (Vitruvio en la antigedad, Leon Battista Alberti en el Renacimiento, y Joseph Rykwert ms recientemente) evocaron el mito de la cabaa primitiva. Este mito, con variantes segn la fuente, postula que el ser humano recibi de los dioses la sabidura para la construccin de su abrigo, configurado como una construccin de madera compuesta por cuatro paredes y un tejado de dos aguas.

ANTIGEDAD
A medida que las comunidades humanas evolucionaban y aumentaban, presionadas por las amenazas blicas constantes, la primera modalidad arquitectnica en desarrollarse fue esencialmente la militar. En ese periodo surgieron las primeras ciudades cuya configuracin estaba limitada por la existencia de murallas y por la proteccin de amenazas exteriores. La segunda tipologa desarrollada fue la arquitectura religiosa. La humanidad se confrontaba con un mundo poblado de dioses vivos, genios y demonios: un mundo que an no conoca ninguna objetividad cientfica. El modo en que los individuos lidiaban con la transformacin de su ambiente inmediato estaba por entonces muy influenciado por las creencias religiosas. Muchos aspectos de la vida cotidiana estaban basados el respeto o en la adoracin a lo divino y lo sobrenatural. El poder divino, por lo tanto, era equivalente (o an superaba) el poder secular, haciendo que los principales edificios dentro de las ciudades fueran los palacios y los templos. Esta importancia de los edificios haca que la figura del arquitecto estuviera asociada a los sacerdotes (como en el Antiguo Egipto) o a los propios gobernantes y que la ejecucin fuera acompaada por diversos rituales que simbolizaban el contacto del hombre con lo divino. Las ciudades marcaban una interrupcin de la naturaleza salvaje, eran consideradas un espacio sagrado en medio del espacio natural. De la misma forma, los templos dentro de las ciudades marcaban la vida de los dioses en medio del ambiente humano.

ANTIGEDAD CLSICA
La arquitectura y el urbanismo practicados por los griegos y romanos se distingua claramente de la de los egipcios y babilonios en la medida en que la vida civil pasaba a tener ms importancia. La ciudad se convierte en el elemento principal de la vida poltica y social de estos pueblos: los griegos se desarrollaron en ciudades estado y el Imperio romano surgi de una nica ciudad. El arquitecto griego Hipdamo de Mileto es considerado el primer urbanista de la historia. El ejemplo ms conocido de este tipo de arquitectura corresponde a Apolodoro de Damasco. Durante los periodos y civilizaciones anteriores, los asuntos religiosos eran ellos mismos el motivo y el mantenimiento del orden establecido; en el periodo grecorromano el misterio religioso traspas los lmites del templo-palacio y se hizo asunto de los ciudadanos (o de la polis): surge ah la palabra poltica, absolutamente relacionada a la idea de ciudad. Mientras los pueblos anteriores desarrollaron slo las arquitecturas militar, religiosa y residencial, los griegos y romanos fueron responsables del desarrollo de espacios propios a la manifestacin ciudadana y de los quehaceres cotidianos: el gora griega se defina como un gran espacio libre pblico destinado a la realizacin de asambleas, rodeado por templos, mercados y edificios pblicos. El espacio del gora se convirti en un smbolo de la nueva visin de mundo, que inclua el respeto a los intereses comunes, e incentivador del debate entre ciudadanos, en lugar del antiguo orden desptico. Los asuntos religiosos an posean un papel fundamental en la vida mundana, pero ahora fueron incorporados a los espacios pblicos de la plis. Los rituales populares eran realizados en espacios construidos para tal fin, en especial la acrpolis. Cada lugar posea su propia naturaleza (Genius Locci), insertados en un mundo que conviva con el mito: los templos pasaron a ser construidos en la cima de las colinas (creando un marco visual en la ciudad baja y posibilitando un refugio a la poblacin en tiempos de guerra) para estar ms cerca de los cielos.

EDAD MEDIA
Los principales hechos que influyeron la produccin arquitectnica medieval fueron el enrarecimiento de la vida en las ciudades (con la consecuente ruralizacin y feudalizacin de Europa) y la hegemona en todos los rdenes de la Iglesia Catlica. A medida que el poder secular se someta al poder papal, pasaba a ser la Iglesia la que aportaba el capital necesario para el desarrollo de las grandes obras arquitectnicas. La tecnologa del periodo se desarroll principalmente en la construccin de las catedrales, estando el conocimiento arquitectnico bajo el control de los gremios. Durante prcticamente todo el periodo medieval, la figura del arquitecto (como creador solitario del espacio arquitectnico y de la construccin) no existe. La construccin de las catedrales, principal esfuerzo constructivo de la poca, es acompaada por toda la poblacin y se inserta en la vida de la comunidad a su alrededor. El conocimiento constructivo es guardado por los gremios, que reunan decenas de maestros y obreros (los arquitectos de hecho) que conducan la ejecucin de las obras pero tambin las elaboraban. Es el origen de las asociaciones que terminarn conocindose como masonera (masn = albail). La Cristiandad defini una nueva visin del mundo, que no slo someta los deseos humanos a los designios divinos, sino que esperaba que el individuo buscara lo divino. En un primer momento, y debido a las limitaciones tcnicas, la concepcin del espacio arquitectnico de los templos se vuelve hacia adentro, segn un

eje que incita al recogimiento. Ms tarde, con el desarrollo de la arquitectura gtica, se busca alcanzar los cielos a travs de la induccin de la perspectiva hacia lo alto.

EDAD MODERNA
Con el fin de la Edad Media la estructura de poder europea se modifica radicalmente. Comienzan a surgir los estados nacin y, a pesar de la an fuerte influencia de la Iglesia Catlica, el poder secular vuelve al poder, especialmente con las crisis recurrentes de la Reforma Protestante. El Renacimiento abri la Edad Moderna, rechazando la esttica y cultura medieval y proponiendo una nueva posicin del hombre ante el Universo: el Antropocentrismo frente al Teocentrismo medieval. Antiguos tratados arquitectnicos romanos son redescubiertos por los nuevos arquitectos, influenciando profundamente la nueva arquitectura. La relativa libertad de investigacin cientfica que se obtuvo llev al avance de las tcnicas constructivas, permitiendo nuevas experiencias y la concepcin de nuevos espacios. Algunas regiones italianas, en especial Florencia, debido al control de las rutas comerciales que llevaban a Constantinopla, se convierten en grandes potencias mundiales y es all donde se desarrollaron las condiciones para la creacin del arte renacentista.

RENACIMIENTO
El espritu renacentista evoca las cualidades intrnsecas del ser humano. La idea de progreso del hombre - cientfico, espiritual, social - se hace un objetivo importante para el periodo. La antigedad clsica redescubierta y el humanismo surgen como una gua para la nueva visin de mundo que se manifiesta en los artistas del periodo. La cultura renacentista se muestra multidisciplinar e interdisciplinar. Lo que importa al hombre renacentista es el culto al conocimiento y a la razn, no habiendo para l separacin entre las ciencias y las artes. Tal cultura se mostr un campo frtil para el desarrollo de la arquitectura. La arquitectura renacentista se mostr clsica, pero no se pretendi ser neoclsica. Con el descubrimiento de los antiguos tratados (incompletos) de la arquitectura clsica (de entre los cuales, el ms importante fue De Architectura de Vitruvio, base para el tratado De re aedificatoria de Alberti), se dio margen a una nueva interpretacin de aquella arquitectura y su aplicacin a los nuevos tiempos. Conocimientos obtenidos durante el periodo medieval (como el control de las diferentes cpulas y arcadas) fueron aplicados de formas nuevas, incorporando los elementos del lenguaje clsico.

ARQUITECTURA BARROCA
El Barroco surge en el escenario artstico europeo en dos contextos muy claros durante el siglo XVII: de entrada haba la sensacin de que, con el avance cientfico representado por el Renacimiento, el Clasicismo, aunque hubiera ayudado en este progreso, no estaba en condiciones de ofrecer todas las respuestas necesarias a la dudas del hombre. El Universo ya no era el mismo, el mundo se haba expandido y el individuo quera experimentar un nuevo tipo de contacto con lo divino y lo metafsico. Las formas lujuriantes

del Barroco, su espacio elptico, definitivamente antieuclidiano, fueron una respuesta a estas necesidades. El segundo contexto es la Contrarreforma promovida por la Iglesia Catlica. Con el avance del protestantismo, el antiguo orden cristiano romano (que, en cierto sentido, haba incentivado el advenimiento del mundo renacentista) estaba siendo suplantado por nuevas visiones de mundo y nuevas actitudes ante lo Sagrado. La Iglesia sinti la necesidad de renovarse para no perder los fieles y vio en la promocin de una nueva esttica la oportunidad de identificarse con este nuevo mundo. Las formas del barroco fueron promovidas por la institucin en todo el mundo (especialmente en las colonias recin descubiertas), hacindolo el estilo catlico, por excelencia.

ARQUITECTURA NEOCLSICA
A finales del siglo XVIII e inicios del XIX, Europa asisti a un gran avance tecnolgico, resultado directo de los primeros momentos de la Revolucin industrial y de la cultura de la Ilustracin. Fueron descubiertas nuevas posibilidades constructivas y estructurales, de forma que los antiguos materiales (cmo la piedra y la madera) pasaron a ser sustituidos gradualmente por el hormign (y ms tarde por el hormign armado) y por el metal. Paralelamente, profundamente influenciados por el contexto cultural de la Ilustracin europea, los arquitectos del siglo XVIII pasaron a rechazar la religiosidad intensa de la esttica anterior y la exageracin lujuriante del Barroco. Se buscaba una sntesis espacial y formal ms racional y objetiva, pero an no se tena una idea clara de cmo aplicar las nuevas tecnologas en una nueva arquitectura. Insertados en el contexto del Neoclasicismo en las artes, aquellos arquitectos vuelcan en la arquitectura para los nuevos tiempos el ideal clsico. El Neoclasicismo no pretendi, de hecho, un estilo nuevo (diferente del arte clsico renacentista). Era mucho ms una reinterpretacin del repertorio formal clsico y menos una experimentacin de esta formas, teniendo como gran diferencia la aplicacin de las nuevas tecnologas.

SIGLO XIX
Todo el siglo XIX asistir a una serie de crisis estticas que se traducen en los movimientos llamados historicistas: bien por el hecho de que las innovaciones tecnolgicas no encuentren en aquella contemporaneidad una manifestacin formal adecuada, bien por diversas razones culturales y contextos especficos, los arquitectos del periodo vean en la copia de la arquitectura del pasado y en el estudio de sus cnones y tratados un lenguaje esttico legtimo. El primero de estos movimientos fue el ya citado Neoclsico, pero tambin va a manifestarse en la arquitectura neogtica inglesa, profundamente asociada a los ideales romnticos nacionalistas. Los esfuerzos historicistas que tuvieron lugar principalmente en Alemania, Francia e Inglaterra por razones ideolgicas, vendran ms tarde a transformarse en un mero conjunto de repertorios formales y tipolgicos diversos, que evolucionaran hacia el Eclecticismo, considerado por muchos como el ms decadente y formalista de entre todos los estilos historicistas.

SIGLO XX: ARQUITECTURA "MODERNA" Y "CONTEMPORNEA"

Tras las primeras dcadas del siglo XX se hizo muy clara una distincin entre los arquitectos que estaban ms prximos de las vanguardias artsticas en curso en Europa y aquellos que practicaban una arquitectura conectada a la tradicin (en general de caractersticas historicistas, tpica del eclecticismo). Aunque estas dos corrientes estuvieran, en un primer momento, llenas de matices y medios trminos, con la actividad "revolucionaria" propuesta por determinados artistas, y principalmente con la actuacin de los arquitectos conectados a la fundacin de la Bauhaus en Alemania, con la Vanguardia rusa en la Unin Sovitica y con el nuevo pensamiento arquitectnico propuesto por Frank Lloyd Wright en los EEUU, la diferencia entre ellas queda ntida y el debate arquitectnico se transforma, de hecho, en un escenario poblado de partidos y movimientos caracterizados. La renovacin esttica propuesta por las vanguardias (especialmente por el cubismo, el neoplasticismo, el constructivismo y la abstraccin) en el campo de las artes plsticas, se abre el camino para una aceptacin ms natural de las propuestas de los nuevos pensamientos arquitectnicos. Estas propuestas se basaban en la creencia en una sociedad regulada por la industria, en la cual la mquina surge como un elemento absolutamente integrado en la vida humana y en la cual la naturaleza no est slo dominada, sino que tambin se proponen nuevas realidades distintas de la natural.

LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO

La arquitectura practicada en las ltimas dcadas, desde la segunda mitad del siglo XX, viene caracterizada, de forma general, como una reaccin a las propuestas del movimiento moderno : una veces los arquitectos actuales releen los valores modernos y proponen nuevas concepciones estticas (lo que eventualmente se caracterizar como una actitud llamada "neomoderna"); otras proponen proyectos de mundo radicalmente nuevos, buscando presentar proyectos que, ellos mismos, sean paradigmas antimodernistas, conscientemente despreciando los criticados dogmas del modernismo. Las primeras reacciones negativas a la excesiva dogmatizacin que la arquitectura moderna propuso a inicios del siglo XX, surgieron, de una forma sistmica y rigurosa, alrededor de la dcada de 1970, teniendo en nombres como Aldo Rossi y Robert Venturi sus principales exponentes.