Recursos Pastoral Semana Santa 2012

www.reflejosdeluz.net 1

Recursos Pastoral Semana Santa 2012

www.reflejosdeluz.net 2

Recursos Pastoral Semana Santa 2012

www.reflejosdeluz.net 3

TEMAS, DAS Y HORARIO

1. MIRCOLES, DA 4 DE ABRIL INTRODUCCIN

Zarpamos hacia la Pascua

20,30 21,00

(Anexo 1) Rezo de Vsperas Presentar el trabajo propuesto .

2. JUEVES, DA 5 DE ABRIL TEMA CENTRAL:

Desplegando las velas del Amor

13,45 17,00 21,00 22,00

(Anexo 2)

Hora Intermedia. Oficios: La Cena del Seor. Hora Santa en comunidad, en la capilla. (Anexo 3) Presentacin del da siguiente.

3. VIERNES, DA 6 DE ABRIL TEMA CENTRAL: Brazos extendidos (Anexo 4) 13,00 Va Crucis en la capilla. (Anexo 5) 18,00 Oficios de Viernes Santo. 21,00 Adoracin de la Cruz, en la capilla. (Anexo 6) 22,00 Presentacin del da siguiente. 4. SBADO, DA 7 DE ABRIL TEMA CENTRAL:

Esperanza del mundo (Anexo 7)

13,30 22,00 Oracin en la Capilla. (Anexo 8) Celebracin de la Pascua.

5. DOMINGO, DA 8 DE ABRIL TEMA CENTRAL:

Cristo navega con nosotros (Anexo 9)

13,30 21,30 22,00 Hora Intermedia. Vsperas en la capilla. (Anexo10) Presentacin del da siguiente.

6. LUNES, DA 9 DE ABRIL TEMA CENTRAL:

Con l llegaremos a puerto seguro (Anexo 11)

13,30 21,00 22,00 Oracin en la capilla. (Anexo 2) Vsperas en la capilla. (Anexo 3) Presentacin del da siguiente.

Recursos Pastoral Semana Santa 2012

www.reflejosdeluz.net 4

Recursos Pastoral Semana Santa 2012

www.reflejosdeluz.net 5

RECURSOS PASTORAL SEMANA SANTA 2012

NAVEGANDO HACIA LA PASCUA

LINEAS GENERALES
Queremos vivir unos das de encuentro con Dios y con nosotros mismos. Nos unimos en la oracin personal desde la comunidad y fraternidad. Intentaremos entrar en un silencio exterior e interior fundamentado en la Palabra de Dios y en nuestro momento actual.

FORMA CONCRETA DE ACTUACIN

Por la noche se presentar el trabajo que se propondr para el da siguiente. No rezaremos laudes, en su lugar rezaremos todos los das hora intermedia, para as facilitar la asistencia a la Eucarista en el horario que a cada una le convenga. Tendremos alguna proyeccin en el oratorio. Se entregar el material fotocopiado progresivamente la noche anterior.

Cmo aprender a relacionarnos con nosotros de otra manera? Cmo entregarnos a la gestacin de ese yo ntimo, abierto a un encuentro con Dios y con los dems? Cmo tejer una tnica de verdad en nuestra vida? El Espritu viene en ayuda de nuestra debilidad (Rom 8,26) y nos regala el Evangelio de Jess, que es quien mejor habla del ser humano; nos pone cerca de personas que hablen con cario y verdad del ser humano. En los amigos y amigas de Jess y del ser humano encontramos raz ms que follaje, meloda profunda ms que charanga, testigos de lo nuevo ms que profetas del desencanto. Perdname por ir as buscndote tan torpemente dentro de ti. Perdname el dolor, alguna vez. Es que quiero sacar de ti tu mejor t. Ese que no te viste y que yo veo, nadador por tu fondo, preciossimo (Pedro Salinas).

Recursos Pastoral Semana Santa 2012

www.reflejosdeluz.net 6

INTRODUCCIN
Traer la vida: La novedad de estos recursos pastorales no est en el tema, en el mtodo, en las citas bblicas, en las explicaciones del acompaante, en los materiales que se proponen para el trabajo... La novedad est en la vida de cada uno/a, en el corazn de cada uno/a. Por eso hay que traer la vida para confrontarla con el Seor. Por eso puede servir hacer una revisin de nuestra vida desde los ltimos ejercicios espirituales, desde la perspectiva espiritual, apostlica, comunitaria, de formacin permanente, de votos. Un ao desgasta, se puede ir perdiendo, poco a poco, el rumbo, hay cansancio... Actitudes necesarias para mirar la vida: Una actitud de acogida ante la realidad. En ella nos habla el Seor y nos puede pedir cosas nuevas cada da. Si maquillamos la vida, no escuchamos la voz del Seor. Una actitud de fe, que reconoce las llamadas de Dios en nuestra vida personal, comunitaria, social. Dios nos habla a travs de todos los acontecimientos. Una mirada mltiple, que sabe que toda realidad puede ser mirada desde distintos ngulos. No podemos cerrarnos en una posicin, sino abrirnos a otras miradas. Una mirada atenta a los prejuicios que muchas veces deforman nuestra visin de la realidad, de las personas que nos rodean, de nosotros mismos Una mirada de discernimiento para reconocer lo que nos hace crecer y lo que nos hace dao, apartndonos de los caminos de Dios. Textos bblicos: Marcos 10, 51: Lucas 5, 1-11: Juan 1, 38: Juan 20, 15: Qu quieres que haga por ti? Lleva la barca a la parte honda del lago Qu buscan? Por qu lloras?

Preguntas y sugerencias: Cmo estamos? Cmo venimos a los Ejercicios Espirituales? Qu traemos? Preguntas, dolores, necesidades, bsquedas... Qu heridas hemos recibido durante el ltimo ao? A quin hemos herido?

Huellas
Cul ser la huella que me lleve hasta tu encuentro? No quiero vivir errante y vaco quedndome slo en tus huellas. Se llamar salud, o enfermedad? Se presentar con el rostro del xito o con el cansancio golpeado del fracaso? Ser seca como el desierto o rebosante de vida como el oasis? Brillar con la transparencia del mstico o se apagar en el despojo del oprimido? Caer sobre m como golpe de ltigo o se acercar como caricia de ternura? Brotar en comunin con un pueblo festivo o en mi indecible soledad original? Ser la historia brillante de los libros o el revs oprimido de la trama? No importa cul sea el camino que me conduzca hasta tu encuentro. No quiero apoderarme de tus huellas cuando son reflejo fascinante de tu gloria, ni quiero evadirlas fugitivo cuando son golpe de angustia. No importa lo que tarde en abrirse el misterio que te esconde, y toda huella tuya me anuncia. Todo mi viaje llega al silencio y a la espera de mi no saber ms hondo. Pero yo s que ya estoy en ti cuando aguardo a tu puerta.

Recursos Pastoral Semana Santa 2012

www.reflejosdeluz.net 7

Recursos Pastoral Semana Santa 2012

www.reflejosdeluz.net 8
ANEXO 1

MIRCOLES SANTO ORACIN TARDE ZARPAMOS HACIA LA PASCUA

1. Ambientacin

A todos nos gustara ser ejemplo de solidaridad, de entrega, de amor. Pero nos cuesta darnos por entero. Nos gustara exigirnos algo ms. Y, sin embargo, nos resulta difcil dar el paso, lanzarnos, salir de nuestra tierra. La tentacin de la mediocridad, de eludir compromisos que conlleven sacrificios demasiado grandes, sigue siendo algo atrayente. Sin embargo, Jess nos pide que nos entreguemos por entero a l, que no le andemos regateando. Y, paciente, sigue esperando nuestra respuesta.

2. Salmo desde la entrega total

Gracias, Seor, porque me ayudas a romper mis cadenas. Me conoces por dentro y por fuera y sabes muy bien todo lo que me ata y me impide seguirte por entero, sin condiciones. T quieres habitar en mi corazn. Has llamado, has entrado y me has dicho: Conmigo lo puedes todo. Algo dentro de m empieza a cambiar y mi alma, que sin ti estaba muerta, comienza a revivir al sentir tu presencia. Qu bueno eres conmigo, Seor! Con qu cario me mimas! Con qu amor me miras! A pesar de alejarme tantas veces de ti, t no dejas de estar a mi lado. A pesar de despreciarte en mltiples ocasiones, t no te alejas ni un solo momento de m. A pesar de todo, Seor, a pesar de todo, siempre ests conmigo. Aunque yo parezca ms fuerte que t, tu bondad y tu amor pueden conmigo. A veces parece imposible que pueda cambiar, pero ah ests t, Seor, rompiendo mis cadenas. Rompiendo todas las ataduras que me alejan de ti. Por eso, Dios mo, te puedo decir con el corazn en la mano que aqu estoy, todo tuyo. Contigo estoy vencido, Seor. Por ms que luche, t acabas conquistndome. Contigo nunca me perder. Por ms que ame lo que t no amas, cuando te siento en mi alma termino amando lo que t amas. Tu mano poderosa me va cambiando por dentro. Soy todo tuyo. Tu brazo poderoso me aleja de las vanidades que me rodean. Soy todo tuyo. Tu mirada profunda, llena de amor, me arrastra hacia ti. Soy todo tuyo. Poco a poco, sin que me d cuenta, vas ganando terreno en mi alma y acabas vencindome y liberndome a la vez. Y, ahora, Seor, que ests dentro, puedo decirte que tu presencia es ms dulce que la miel, ms dulce que cualquier placer. Ahora, Seor, que ests dentro, puedo decirte que tu presencia es ms ntima que mi misma intimidad; ms grande que cualquier grandeza; ms hermosa que cualquier hermosura. Aqu estoy, slo para ti, porque me haces libre de verdad; porque rompes todas las cadenas que me atan; porque me has traspasado el corazn y te he amado, porque te he gustado y ardo en deseos de tu amor. Aqu estoy, slo para ti, mi Dios. Aqu estoy, slo para ti, porque eres mi Seor. Aqu estoy, slo para ti. Eres mi Salvador. Aqu estoy, todo tuyo, slo para ti.

3. Lectura
A otro le dijo: Sgueme. l respondi: Djame ir primero a enterrar a mi padre. Le respondi: Deja que los muertos entierren a sus muertos; t vete a anunciar el Reino de Dios. Tambin otro le dijo: Te seguir, Seor, pero djame antes despedirme de los de mi casa. Le dijo Jess: Nadie que pone la mano en el arado y mira hacia atrs es apto para el Reino. Lc 9,59-62

4. Reflexin
Si hay alguna tentacin grande para nosotros, esa es la de ser mediocres. No es tan difcil serlo. Muchos cristianos han sido seducidos por esta tentacin porque prefieren lo cmodo. Incluso puede que se crean buenas personas. Y lo ms triste es que algunos llaman tontos a los que se comprometen de verdad. Es difcil comprometerse cada da ms, ser exigente consigo mismo. Es difcil. Pero ese es el camino de Jess, no otro. l te quiere por entero, no a medias. Quiere que cada da ames ms, perdones ms, ayudes ms... Si eres comprometido, mostrars a los dems el verdadero rostro de Dios. Pero, si eres mediocre, dars a conocer un Dios mediocre. Muchos se han convertido al cristianismo al ver creyentes comprometidos. Pero tambin es verdad que muchos se han alejado de Dios al ver creyentes carentes de un testimonio de vida evanglica. No olvides las palabras de Jess: Nadie que pone la mano en el arado y mira hacia atrs es apto para el Reino. Y... ... mirar atrs es decir: Bueno, la prxima vez.... ... mirar atrs es no responder cuando Dios llama. ... mirar atrs es hacer el bien a medias. ... mirar atrs es ser buena persona ante algunos, pero no ante todos. ... mirar atrs es no querer dar ms de lo que puedes. ... mirar atrs es pensar que Jess no me puede hacer feliz. ... mirar atrs es decir: Maana, maana.... ... mirar atrs es contentarte con vivir la fe desde los mnimos. ... mirar atrs es abandonar cosas fundamentales para tu fe. ... mirar atrs es...

5. Peticiones: Cuenta conmigo, Seor

T no quieres gente mediocre, gente que te diga un s con la boca chica, cuando a la hora de la verdad lo que dice es no. yo, Seor, no quiero ser de esos. Quiero vivir tu evangelio con radicalidad. CUENTA CONMIGO, SEOR Necesitas testigos de tu amor que derrochen cario y entrega por donde quiera que vayan; que hagan realidad tu gran mandamiento del amor. CUENTA CONMIGO, SEOR Hacen falta sacerdotes, religiosos y religiosas que vivan el evangelio con radicalidad; que se entreguen totalmente para anunciarte y predicarte por todo el mundo; que estn libres y sin ataduras para ser apstoles tuyos en medio de este mundo. Si algn da t me llamas... CUENTA CONMIGO, SEOR En el mundo necesitas personas que sean capaces de amar sin lmites, querer sin lmites, entregarse sin lmites... Tu invitacin es exigente pero, a pesar de todo... CUENTA CONMIGO, SEOR La fe vivida en familia est en crisis. No es fcil encontrar familias que vivan su fe en la casa. Yo quiero romper con eso, quiero ser testigo tuyo en medio de los ms cercanos a m mismo. CUENTA CONMIGO, SEOR T no quieres hacer nada sin nosotros. Nos quieres evangelizadores que anuncien por todo el mundo las enseanzas que dejaste a tus discpulos. CUENTA CONMIGO, SENOR

6. Padre Nuestro.

JUEVES SANTO MEDITACIN DESPLEGANDO LAS VELAS DEL AMOR

ANEXO 2

La liturgia del Jueves Santo es una invitacin a profundizar concretamente en el misterio de la Pasin de Cristo, ya que quien desee seguirle tiene que sentarse a su mesa y, con mximo recogimiento, ser espectador de todo lo que aconteci 'en la noche en que iban a entregarlo'. Y por otro lado, el mismo Seor Jess nos da un testimonio idneo de la vocacin al servicio del mundo y de la Iglesia que tenemos todos los fieles cuando decide lavarle los pies a sus discpulos. En este sentido, el Evangelio de San Juan presenta a Jess 'sabiendo que el Padre haba puesto todo en sus manos, que vena de Dios y a Dios volva' pero que, ante cada hombre, siente tal amor que, igual que hizo con sus discpulos, se arrodilla y le lava los pies, como gesto inquietante de una acogida incansable. San Pablo completa el retablo recordando a todas las comunidades cristianas lo que l mismo recibi: que aquella memorable noche la entrega de Cristo lleg a hacerse sacramento permanente en un pan y en un vino que convierten en alimento su Cuerpo y Sangre para todos los que quieran recordarle y esperar su venida al final de los tiempos, quedando instituida la Eucarista. La Santa Misa es entonces la celebracin de la Cena del Seor en la cul Jess, un da como hoy, la vspera de su pasin, "mientras cenaba con sus discpulos tom pan..." (Mt 28, 26). l quiso que, como en su ltima Cena, sus discpulos nos reuniramos y nos acordramos de l bendiciendo el pan y el vino: "Hagan esto en memoria ma" (Lc 22,19). Antes de ser entregado, Cristo se entrega como alimento. Sin embargo, en esa Cena, el Seor Jess celebra su muerte: lo que hizo, lo hizo como anuncio proftico y ofrecimiento anticipado y real de su muerte antes de su Pasin. Por eso "cuando comemos de ese pan y bebemos de esa copa, proclamamos la muerte del Seor hasta que vuelva" (1 Cor 11, 26). De aqu que podamos decir que la Eucarista es memorial no tanto de la Ultima Cena, sino de la Muerte de Cristo que es Seor, y "Seor de la Muerte", es decir, el Resucitado cuyo regreso esperamos segn lo prometi l mismo en su despedida: " un poco y ya no me veris y otro poco y me volveris a ver" (Jn 16,16). Como dice el prefacio de este da: "Cristo verdadero y nico sacerdote, se ofreci como vctima de salvacin y nos mand perpetuar esta ofrenda en conmemoracin suya". Pero esta Eucarista debe celebrarse con caractersticas propias: como Misa "en la Cena del Seor". En esta Misa, de manera distinta a todas las dems Eucaristas, no celebramos "directamente" ni la muerte ni la Resurreccin de Cristo. No nos adelantamos al Viernes Santo ni a la Noche de Pascua. Hoy celebramos la alegra de saber que esa muerte del Seor, que no termin en el fracaso sino en el xito, tuvo un por qu y para qu: fue una "entrega", un "darse", fue "por algo" o, mejor dicho, "por alguien" y nada menos que por "nosotros y por nuestra salvacin" (Credo). "Nadie me quita la vida, haba dicho Jess, sino que Yo la entrego libremente. Yo tengo poder para entregarla." (Jn 10,16), y hoy nos dice que fue para "remisin de los pecados" (Mt 26,28). Hoy hay alegra y la iglesia rompe la austeridad cuaresmal cantando l "gloria": es la alegra del que se sabe amado por Dios, pero al mismo tiempo es sobria y dolorida, porque conocemos el precio que le costamos a Cristo. Hoy inicia la fiesta de la "crisis pascual", es decir de la lucha entre la muerte y la vida, ya que la vida nunca fue absorbida por la muerte pero si combatida por ella. La noche del sbado de Gloria es el canto a la victoria pero teida de sangre y hoy es el himno a la lucha pero de quien lleva la victoria porque su arma es el amor.

Lectio
En este jueves santo nuestra atencin quiere centrarse en la pregunta que Jess dirige a sus discpulos despus del lavatorio de los pies: Comprendis lo que he hecho con vosotros?. Esta pregunta se refiere, desde luego, a la accin que Jess acababa de ejecutar al ceirse la toalla y ponerse de rodillas ante sus apstoles para lavarles los pies. Sin embargo, esta pregunta va ms all y atraviesa toda la economa de la salvacin: Comprendis lo que he hecho con vosotros y por vosotros? Es decir, comprendis que Dios am a los hombres y envi a su Hijo en propiciacin por sus pecados (1 Jn 4,10)? Comprendis que el Padre me ha envidado para que vosotros tengis vida? Nos encontramos a punto de iniciar la hora de Jess, el momento de su testimonio definitivo de amor por el Padre y los hombres. De qu manera tan profunda cobran significado los ritos de la cena de pascua que nos narra el libro del xodo en la primera lectura: la familia juda se reuna para celebrar la alianza del Seor, para recordar de generacin en generacin que el amor de Dios es eterno. Pablo en la carta a los corintios recoge el relato ms antiguo de la Eucarista: con qu veneracin lo considera y lo transmite: aquello que yo he recibido, que procede del Seor, os lo transmito. Hoy, por tanto, todo nos invita a una reflexin profunda sobre el amor eterno que Dios nos ha tenido en su Hijo Jesucristo. 1. El amor de Cristo. La liturgia de la cena pascual, que se describe detalladamente la primera lectura, es prefiguracin del sacrificio del sacrificio de Cristo que se ofrece en rescate por muchos, es decir, por todos, como nos explica san Pablo en la primera carta a los corintios. Por eso, el evangelio de hoy ms que narrar los hechos de la ltima cena, se concentra en describir el amor de Cristo, en describir los sentimientos de su corazn: El Seor, habiendo amado a los suyos, los am hasta el extremo. Meditar en los acontecimientos del jueves santo es introducirse en el amor de Cristo, en el amor del Padre de las misericordias que nos enva a su Hijo para rescatar a los que nos habamos perdido. El amor de Cristo es lo que se percibe esta tarde con tanta intensidad, que apenas hay lugar para algn otro sentimiento. Pablo que haba hecho experiencia viva del amor del Seor llega a exclamar: 35 Quin nos separar del amor de Cristo? La tribulacin?, la angustia?, la persecucin?, el hambre?, la desnudez?, los peligros?, la espada?, 36 como dice la Escritura: Por tu causa somos muertos todo el da; tratados como ovejas destinadas al matadero. 37 Pero en todo esto salimos vencedores gracias a aquel que nos am. 38 Pues estoy seguro de que ni la muerte ni la vida ni los ngeles ni los principados ni lo presente ni lo futuro ni las potestades 39 ni la altura ni la profundidad ni otra criatura alguna podr separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jess Seor nuestro. Rm 8,35-39. Si, en ocasiones, somos presa del desaliento, de la tentacin, de la angustia es porque nos olvidamos del amor de Cristo. Es porque nos olvidamos que hemos sido eternamente amados por Dios en su Hijo. La primera carta de san Pedro nos amonesta a vivir sabiendo que hemos sido rescatados del pecado, no con algo caduco, oro o plata, sino con una sangre preciosa, la del cordero sin tacha y sin mancilla, Cristo. (Cfr. 1 Ped 1,18-19). Santa Teresa de Jess, que tena un gran amor por la humanidad de Jesucristo, exclamaba de forma muy singular: Oh qu buen amigo eres, Seor! Cmo sabes esperar a que alguien se adapte a tu modo de ser, mientras tanto T toleras el suyo. Tomas en cuenta los ratos que te demuestra amor, y por una pizca de arrepentimiento olvidas que te ha ofendido. No comprendo por qu el mundo no procura llegar a Ti por esta amistad tan especial. Los malos hemos de llegarnos a Ti para nos hagas buenos, pues por el poco tiempo que aceptamos estar en tu compaa, aunque sea con mil deficiencias y distracciones, T nos das fuerzas para triunfar de todos nuestros enemigos. La verdad es que T, Seor, que das la vida a todo, no la quitas a ninguno de los que se fan de Ti. (Santa Teresa de Jess, El libro de la vida Cap. 8, 9). As pues, vuelve a nuestra mente la pregunta de Jess: Comprendis lo que he hecho con vosotros (por vosotros)? Quin nos diera comprender lo que Dios en Cristo ha hecho por nosotros! Quin nos diera comprender el misterio de la encarnacin del Verbo! Quin nos diera comprender lo que est sucediendo en esta ltima cena cuando Jess toma el pan y el vino y pronuncia unas palabras solemnes! Que esta Misa vespertina, que esta procesin con el santsimo, que esta adoracin nocturna nos ayuden a dar un paso en la comprensin de este amor. 2. El amor a Cristo. El amor lleva al amor. Quien experimenta el amor de Cristo no queda igual, no puede quedar igual. Los apstoles en la ltima cena son testigos del amor de Cristo y de la inmensa responsabilidad que queda en sus manos. De ahora en adelante son ms conscientes, por una parte, de su propia miseria, como hombres y pecadores, pero, por otra parte, son ms conscientes de los tesoros infinitos que Dios ha depositado en su alma. Ellos reciben el cuerpo y la sangre de Cristo, y reciben, adems, el poder de consagrar y el mandato de hacerlo en memoria del Seor. El sacerdote ha nacido all, en el cenculo, en la Eucarista. El Papa Juan Pablo II se diriga a los sacerdotes el jueves santo de 1982 en estos trminos: El jueves santo es el da del nacimiento de nuestro sacerdocio. Es en este da en el que todos nosotros sacerdotes hemos nacido. Como un hijo nace del seno de su madre, as hemos nacido nosotros, Oh Cristo, de tu nico y eterno sacerdocio. Hemos nacido en la gracia y en la fuerza de la nueva y eterna alianza del Cuerpo y de

la Sangre de tu sacrificio redentor: del Cuerpo que es entregado por nosotros (cf. Lc 22,19), y de la Sangre, que por todos nosotros se ha derramado)cfr. Mt 26,28). Hemos nacido en la ltima cena y, al mismo tiempo, a los pies de la cruz sobre el calvario; all, donde se encuentra la fuente de la nueva vida y de todos los sacramentos de la Iglesia, all est tambin el inicio de nuestro sacerdocio. Pero no slo los sacerdotes experimentan hoy el amor de Cristo. Cualquier fiel contemplando los misteriosos acontecimientos de esta noche, escuchando las palabras de Jess y viendo sus gestos al lavar sus pies y distribuir la comunin, puede repetir con san Pablo: Dilexit me et tradidit semetipsum pro me (Gal 2,20). Me am y se entreg a s mismo por m. Salgamos de este cenculo dispuestos a amar ms y mejor; a amar en lo grande y en lo pequeo; a amar en la prosperidad y en la adversidad; porque nosotros hemos sido amados e invitados a participar del amor de Dios.

Un da para hablar del amor misericordioso del Padre

El Jueves Santo es un da eclesial: somos la Iglesia, la comunidad de los hermanos constituida por la memoria del Seor. La fe cristiana es ciertamente algo personal. Cada uno de nosotros tiene que ser un seguidor de Jesucristo, ser el discpulo del Maestro, cuyos ideales iluminan y orientan nuestra vida. Tener el espritu de Jess, el de la gran libertad de los pobres que estn llamados a construir el Reinos de los cielos, tiene que ver con las actitudes personales del amor sin lmites, con todo lo que l implica: servicio, perdn y todo aquello que Jess comprenda cuando hablaba de la necesidad de ser perfectos como el Padre celestial. Sin embargo, la fe cristiana no es cuestin simplemente personal, individual. Jess quiso que furamos sus seguidores en comunidad. Por eso somos Iglesia. El Jueves Santo est cargado de significacin eclesial: Es un da en el que se congrega la Iglesia en grande, como comunidad diocesana en torno a su pastor, el Obispo, para la consagracin de los santos leos, con los cuales se realizar durante el ao la celebracin de los sacramentos. Si por razones pastorales esta celebracin ya ha tenido lugar en algn otro da, en ste reconocemos, sin embargo, al recibir en nuestras comunidades los santos leos, el signo de nuestra eclesialidad. El Obispo, como padre y buen pastor, nos convoca y nos congrega, como sacramento del verdadero Buen Pastor, que es el Seor. Celebramos, con especial solemnidad, la Cena del Seor, el Sacramento de la fraternidad, congregados por la memoria del Seor que muere y resucita y que ha querido que seamos la Iglesia. La Eucarista hace la Iglesia, decan los santos Padres. El Jueves Santo es rico en expresiones sacramentales: Los santos leos han servido siempre en la Iglesia para realizar la mediacin sacramental de la donacin del Espritu Santo en diversas circunstancias de la vida; simbolizaron fortaleza, agilidad, medicina, buen olor: todas las significaciones que puedan ser relacionadas con los leos santos, nos remiten al Espritu de Dios, que en la Iglesia se nos comunica permanentemente por el Seor. El sacramento de la penitencia y de la reconciliacin comunitaria, tambin encontr siempre en este da su ubicacin privilegiada. El sacramento del servicio (lavatorio de los pies), como mandato del Seor, se realiz siempre en este da como expresin vivida del espritu que tiene que animar a los seguidores del Maestro: No vine a ser servido sino a servir . El Sacramento de la Eucarista, misterio de fe de una comunidad constituida por la memoria del Seor, se realiz de manera especial el Jueves Santo, como sacramento de la fraternidad. El sacramento del sacerdocio fue siempre proclamado en este da, como la mediacin de la presencia de Jesucristo, el Buen Pastor.

El SACRAMENTO DEL SERVICIO (Jn 13,1-15) Slo el evangelio de San Juan nos relata el episodio del lavatorio de los pies. La manera como el cuarto evangelio combina las escenas dramticas, por s mismas significativas, con los discursos de Jess, es bien conocida. Aqu nos hallamos ante una escena dramtica que se extiende desde 13,1 hasta 13,30. LAVATORIO-PIES: El hecho mismo del lavatorio de los pies puede ser explicado, con suficientes fundamentos, como una tarea de esclavos, un gesto de deferencia o de consideracin excepcional para con los huspedes. Dicho gesto se comprende bien dentro de la teologa de la encarnacin del mismo Juan y tambin en el sentido de la misma en Pablo (cfr. Flp 2,5-8). Pero elramos gesto no apunta simplemente a presentarnos una teologa propia de Juan, puesto que no es difcil encontrar en la otra tradicin evanglica, la de los sinpticos, la misma inspiracin naturalmente no dramatizada: por ejemplo en Lc 22,27, en el contexto de la cena, nos son transmitidas palabras muy significativas de Jess en el mismo sentido: Quin es mayor, el que est a la mesa o el que sirve? No es el que est a la mesa? Pues yo estoy en medio de vosotros como el que sirve. Por otra parte, el mismo relato indica que el lavatorio de los pies es un medio por el cual los discpulos "tienen parte con" su Maestro (Tendrs parte conmigo: 13,8), lo que nos hace comprender que dicho gesto pertenece al cuerpo general de los preceptos destinados a los discpulos como comunidad cristiana, aunque no sea difcil referirlo a la actitud de quienes son asociados a la misin del Maestro en cuanto tal. La comunidad cristiana ha valorado esta tradicin del evangelio de San Juan como un verdadero mandamiento de Jess y la ha celebrado ao tras ao como una accin sacramental, que debe hacer posible el que se asuma plenamente el espritu del Seor. Es sta la razn por la cual el jueves santo adquiere una importancia litrgica tan grande la ceremonia del lavatorio de los pies, dentro de la misma celebracin eucarstica, como el verdadero comentario o la verdadera proclamacin dramatizada de la palabra evanglica. En cuanto a su significacin, cada vez tenemos que repetir con el mismo entusiasmo que este relato del evangelio de San Juan nos transmite un mensaje verdaderamente central de la existencia en Jesucristo: la vida del Maestro ha sido un testimonio constante de la inversin de valores que hay que establecer para poder hacer parte del Reino de Dios. No es el poder, ni la dignidad accidental, ni ningn otro motivo de dominacin lo que constituye el secreto de la verdadera sabidura de Dios. El gran valor que ennoblece al hombre es el de tener la disposicin permanente para servir. Jess lo ha proclamado, segn el evangelio de Juan, por medio de una parbola que tiene fuerza incomparable: el Maestro se ha convertido en un esclavo. El verdadero sentido profundo de la existencia del Maestro es el de ser servidor. Una lgica as se convierte en el secreto para edificar un mundo, cuya razn de ser no nos puede ser revelada sino por Dios mismo. No celebramos la ceremonia del lavatorio de los pies simplemente para recordar un episodio interesante y conmovedor de la vida de Jess, sino para reconocer en una expresin sacramental la nica manera posible de ser discpulos del Maestro.

HORA SANTA. JUEVES SANTO

MONICIN DE ENTRADA

ANEXO 3

Nos hemos sentado esta tarde a tu mesa, Seor. Hemos escuchado tus palabras, hemos contemplado tus gestos, hemos compartido tu copa y tu pan. Queremos seguir contigo esta noche, siquiera una hora, y no dejarte solo, porque es una noche difcil. Volveremos a recordar sus palabras y sus gestos, que no se nos olviden, que sean luz y vida para nosotros. Nos importa esta cerca del Seor, escucharle y comulgar con l. Queremos adentrarnos en el misterio de su amor y de su dolor. No lo agotaremos, porque es misterio y porque se prolonga hasta el fin. Aqu no hace fro, hace calor, porque est Cristo. Aqu no es de noche, es de da, porque est Cristo. Aqu no hay desesperacin, hay esperanza, porque est Cristo. Aqu no hay violencia, hay paz, porque est Cristo. Aqu no hay divisin, hay comunin, porque est Cristo. CANTO: Ubi caritas et amor, ubi caritas Deus ibi est.

Nos dijo Jess que en esta hora el amo a los suyos llegaba hasta el fin, llegaba a su mxima expresin. Vamos a recordar algunas de las manifestaciones de este amor sin lmites. Condicin previa: dejarse amar. Interesa conocer los aspectos de este amor, pero interesa ms abrirnos al amor. Si te acercas a la hoguera es para dejarte calentar, no para estudiarla. No pongas obstculos, no cierres tus puertas. Dejarse amar es creer en el amor. No dudes que Dios te ama, a ti, tan pequeo, tan indigno. Dejarse amar es aceptar ese amor, hacerle hueco, que entre en ti. Dejarse amar es posibilitar que ese amor venza otros amores, que sea el centro de tu vida. El Amor de Jess se hizo TERNURA: Hijos mos.Amaos como yo os he amado No me elegisteis vosotros a mi, fui yo quien os eleg a vosotros Vosotros sois mis amigos No temis, no se turbe vuestro corazn El Amor de Jess se hizo PREOCUPACIN Y CUIDADO: Venid a mi todos los que estis agobiados y fatigados que yo os aliviar No andis preocupados que vuestro Padre celestial sabe lo que necesitis Cuando yo estaba con ellos cuidaba en tu nombre a los que me habas dado Padre te ruego por estos y por los que creern en m por medio de su palabra para que sean uno y tambin ellos estn unidos a nosotros El Amor de Jess se hizo ENTREGA: Nadie tiene amor ms grande que el que da la vida por sus amigos Yo entrego mi vida voluntariamente Este es mi Cuerpo que se entrega por vosotros, esta es mi Sangre derramada por vosotros El Amor de Jess se hizo PERMANENCIA Tened confianza yo estar con vosotros todos los das Permaneced unidos a mi como yo a vosotros No os dejar solos os enviar al Espritu Santo para que est siempre con vosotros CANTO

REFLEXIN El signo de identidad del cristiano es el amor. Jess nos dice: Por el amor que os tengis los unos a los otros reconocern todos que sois discpulos mos Ms all del hermano en la fe, el amor ha de ser amoral prjimo, el amor no es un proyecto, ni un sueo lejano, sino la prctica cotidiana de la misericordia con aquellos que Dios ha puesto en nuestro camino. Pero para Jess, la caridad ha de ser tambin amor al enemigo. Si amamos a quienes nos aman, vivimos un amor aprovechado. Debemos se capaces de amar a quien no lo merece, a quien no es amigo, a quien no nos quiere, al enemigo; slo entonces se podr amar a todos, slo entonces habremos entendido el amor de nuestro Padre celestial que hace llover sobre justos e injustos. EVANGELIO: Juan 13, 3-5,12-15

Sabiendo que el Padre le haba puesto todo en sus manos y que haba salido de Dios y a Dios volva, se levanta de la mesa, se quita sus vestidos y, tomando una toalla, se la ci. Luego echa agua en un lebrillo y se puso a lavar los pies de los discpulos y a secrselos con la toalla con que estaba ceido. () Despus que les lav los pies, tom sus vestidos, volvi a la mesa , y les dijo: Comprendis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamis el Maestro y el Seor, y decs bien, porque lo soy. Pues si yo, el Seor y el Maestro, os he lavado los pies, vosotros tambin debis lavaros los pues unos a otros. Porque os he dado ejemplo, para que tambin vosotros hagis como yo he hecho con vosotros.

ORACIN FINAL: Cristo fuente de toda caridad T Cristo, fuente de toda caridad, te hiciste pobre con los pobres, hermano de todos, y consuelo de los afligidos.
T, Cristo, fuente de toda caridad, diste de comer a la Humanidad hambrienta, amaste a los nios, te compadeciste de la viuda, y socorriste al que te necesitaba. T, Cristo, fuente de toda caridad, ensanos tu amor, tu compartir, tu solidaridad, para que vindote te sigamos

amando, compartiendo, siendo solidarios. T, Cristo, fuente de toda caridad, entra en nuestra vida con todo tu amor, y haz de nosotros instrumentos humildes para ayudar a nuestros hermanos. T, Cristo, fuente de toda caridad, ests en el parado, en el drogadicto, en el alcohlico, en el nio abandonado, en el explotado y oprimido, en el enfermo de Sida y en todo el marginado. T, Cristo, fuente de toda caridad, despierta en nosotros un corazn tan grande que sintamos los problemas de los hermanos como nuestros, y que nuestras manos sean tus manos que se tienden al pobre necesitado.

CANTO: Lo importante es amar Lo importante es amar, es amar es amar, lo importante es amar, es amar de verdad. 1. Amar es sonrer al otro con amor, 2. Amar es disculpar al otro de su error, amar es perdonar como perdona Dios, amar es tolerar al que no es como yo, porque si no sonro ni doy mi perdn porque si no disculpo ni doy comprensin, de nada me sirve decir que tengo amor. de nada me sirve decir que tengo amor.

VIERNES SANTO MEDITACIN BRAZOS EXTENDIDOS

ANEXO 4

Mirarn al que traspasaron (Jn 19,37).

Seor, Jess: Hoy, Viernes Santo, en esta maana santa, miro tu cruz levantada en el monte. En silencio adoro tu ofrenda al Padre. Tus brazos extendidos abrazando a todos. Tu cabeza inclinada, abandonada en las manos del Padre. Tu rostro de Siervo sufriente ha quedado desfigurado. Tu costado abierto ha regado la tierra con sangre y agua. Lo has dado todo y te has quedado abierto, pobre y pequeo. Me amas sin lgica, sin medida, sin buscar nada a cambio. Me amas porque lo tuyo es amor fiel. Te miro y te veo humano, muy humano. Tu humanidad me estremece. Tu amor mezclado en ese misterio de iniquidad me deja sin palabra. Y todo esto por amor a m.

MISTERIOS DOLOROSOS
+ La Agona en el Huerto Cuando estuve en la tierra, Yo no presenci la agona de Mi Amado Hijo en el Huerto, y no vi Su gran agona al pensar en Su muerte prxima. Como Su Madre, sin embargo, sent dentro de Mi propia alma una tristeza constante que consuma todo Mi ser. Yo saba que l pensaba en las injusticias que le acontecieron a menudo durante los ltimos meses de Su vida. Ahora en el Cielo, Yo poseo todo conocimiento, y te puedo contar los acontecimientos tal como ocurrieron. Mi Hijo, consciente de la muerte violenta que iba a sufrir por toda la humanidad, llev a sus once apstoles a un huerto cercano con el propsito de orar. Ahora Judas no estaba presente porque ya estaba en su sucio trabajo. Los apstoles estaban muy fatigados, y se durmieron, pero Mi Amado Hijo, en cuanto qued envuelto en oracin, no percibi nada de lo que pasaba a Su alrededor. l vio cada golpe de la flagelacin. Sinti el peso del Madero en Sus Hombros. l tuvo conocimiento de cada msculo y nervio que sera cortado por los clavos. Vio el pecado de la humanidad, no slo de se tiempo, sino tambin del futuro. l vio las atrocidades de la guerra y el terrorismo, la degradacin del cuerpo humano, el odio que el hombre tendra en su corazn por sus hermanos. Por ltimo, vio la multitud de almas tibias que lo conoceran en algn momento de sus vidas, pero que eligieron, y continan eligiendo, al mundo en vez de elegirlo a l. En este momento se dirigi al Padre, y le pidi que apartara de l el cliz del sufrimiento. Pero finalmente, con una profunda resignacin a la Voluntad del Padre, dijo: Que no se haga Mi voluntad, sino la Tuya. Yo te digo, nadie en la tierra ha sufrido, ni sufrir, la angustia mental que Mi Hijo sufri en el Huerto de Getseman. + La Flagelacin en el Pilar Yo fui testigo de esto. Mi Amado Hijo fue conducido al patio por los soldados. Su trato hacia l fue particularmente rudo. Encadenaron Sus Muecas en lo alto de una columna para que Su Carne se tensara y as se lacerara ms fcilmente. Fue despojado de Sus vestiduras. Los ltigos que usaron no eran ltigos comunes. Fueron diseados para desgarrar y arrancar la carne de su vctima. Se par un soldado de cada lado de Jess, y se turnaron para atacar Su Sagrada Carne. En total, l sufri ms de 5,000 heridas. Cuando todo termin, lo dejaron parado en un charco de Sangre. Por decencia, l se cubri nuevamente, y se lo llevaron, dejando atrs huellas ensangrentadas. Para entonces, Su Cabeza palpitaba por la deshidratacin. Cunto anhelaba reconfortarlo. Yo estaba tan desconsolada al verlo. Los soldados, conociendo bien su oficio, pararon justo antes de que l cayera inconsciente. As que ahora, en Su Divinidad, l saba bien cada dolor que todava le esperaba. Quisiera pedirte que lo consueles con oracin y penitencia. Gracias. + La Coronacin de Espinas

Los soldados no estaban satisfechos con la brutal flagelacin que le impusieron a Mi Amado Hijo. Ahora ellos cubrieron Su Cuerpo con una vestimenta como de rey, todo lo hicieron con un gesto de burla. No saban que tenan frente a ellos al Rey de Reyes. Formaron para l una corona con espinas que crecan cerca de ah. Esas espinas eran mucho ms largas de lo que te imaginas. Le pusieron Su corona sobre Su Sagrada Cabeza, y procedieron a hacer reverencias frente a l, burlndose de Su realeza. Golpearon la corona de espinas con largas varas, encajando a la fuerza estos instrumentos de tortura en Su sagrada Cabeza. Esto hizo que la Preciosa Sangre fluyera por Su Rostro entrando a Sus Ojos, y con ello se bloque Su vista. Pero l los amaba. S, l amaba profundamente aun a stos que lo atormentaron. Con gran humildad, l lo soport todo. Con un solo suspiro pudo haber llamado a Su auxilio a todas las Legiones de ngeles, pero l eligi sufrir con humildad por toda la humanidad. + Jess Carga Su Cruz Mi Amado Hijo, en Su estado debilitado, con Su Carne desgarrada y desprendida de los Huesos, recibe ahora el Madero de la Cruz para que lo cargue sobre Sus Hombros. Todo Su Ser temblaba por la debilidad. Su vista ahora estaba empaada por el incesante flujo de sangre causado por la corona de espinas. Despus me dijo que al llevar el peso de la Cruz, continuamente vea pasar frente a l a millones de almas tibias para quienes Su sacrificio significara muy poco. Pero fue apremiado tanto por los soldados como por Su eterno amor por toda la humanidad. Hubo cadas agonizantes, hasta que alguien ms fue obligado a ayudarlo. Cuando me encontr con l, apenas poda mirarlo a los Ojos, no quera que viera Mi gran afliccin, aunque l la sinti, estoy segura. Su mirada era de resignacin y, al mismo tiempo, de compasin por M. l cay muchas veces en este camino de expiacin por los pecadores, cada cada lo dejaba ms y ms debilitado. Finalmente lleg a Su destino. Ah, l se sent, y con gran angustia ofreci una oracin al Padre. En todo lo que sufri, mostr gran paciencia. + La Crucifixin Pusieron una especie de arns sobre Mi Hijo para que pudiera ser conducido como un animal. Este cinto agrav las Heridas que sufri durante la flagelacin. Le dieron el gran Madero para que lo cargara sobre Sus Hombros desgarrados, y con mucha repugnancia y desprecio fue conducido hacia el Glgota. Una vez ah, lo desataron y le permitieron sentarse en una piedra mientras le preparaban la Cruz. Ahora estaba retorciendo Sus Manos y mirando hacia el Cielo como si necesitara ayuda desesperadamente. En determinado momento lo pusieron sobre la Cruz que an estaba en el piso, como para ajustarla a Su Sagrado Cuerpo. Los agujeros para los clavos fueron entonces perforados en la madera. Al terminar, lo llamaron de nuevo para que se colocara sobre la Cruz y traspasar Su Sagrada Carne con los clavos. Ahora l senta los golpes de los mazos antes de que incluso fueran asestados, y mucho despus. Se hizo algn ajuste con dos de Sus Extremidades que no alcanzaron los agujeros preparados para los clavos. l tambin sufri como si fuera una tortura cuando Su Brazo y Pierna fueron dislocados de Sus coyunturas. La Cruz ya estaba erguida. No era muy alta, Yo poda tocar Sus Pies. Pero no me atreva ni a poner un dedo en Su Carne torturada. Mientras colgaba en agona, los soldados ignorantes echaron a suerte Su pobre pieza de ropa. Estaban tan indiferentes e inconscientes de lo que hacan. Entonces el cielo se oscureci. Muchos mirones comenzaron a retirarse. Mi Hijo habl poco, pero cada palabra era de gran importancia. Se dirigi a san Juan y a M. Cuando me habl, Yo saba que no slo era a Juan a quien daba una madre, sino a toda la humanidad. Esto lo acept con mucho gusto. Hacia la ltima hora de Su vida, poco poda moverse, respirar, y Su voz era demasiado ronca, aunque an bastante clara para entenderse. Cuando tom los pecados de la humanidad, se sinti abandonado por el Padre. Por ltimo, entreg Su Espritu. En ese momento la tierra comenz a temblar y a moverse, como si gimiera por su prdida. No obstante, esper a que viniera un extranjero a reclamar Su Cuerpo para el entierro. Cuando desprendieron Su figura flcida de la Cruz y lo bajaron a Mis Brazos, llor de dolor. No pude abrazarlo tanto como quera por lo tarde de la hora. Me lo quitaron.

VIA CRUCIS VIERNES SANTO

ANEXO 5

Va Crucis Misionero
1 ESTACION: Jess es condenado a muerte.
Invocacin: Te adoramos Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo El camino de la Cruz: Amaneca. Los soldados haban tomado prisionero a Jess y lo llevaron al tribunal de Poncio Pilato. Este lo interrog diciendo: Eres t el Rey de los Judos? Jess le respondi: T lo dices, Yo soy Rey, para esto he nacido y he venido al mundo, para testimonio de la verdad. El que es de la Verdad, escucha mi voz. Pilato, mirando a la multitud, dijo: Qu har entonces con Jess, llamado el Mesas?. Todos contestaron: Que sea crucificado!. Pilato insisti: Qu mal ha hecho?. Pero ellos gritaban cada vez ms fuerte: Que sea crucificado!. Pilato hizo traer agua y se lav las manos delante de la multitud diciendo: Yo no soy responsable de la sangre de este justo. Es asunto de ustedes. Y todo el pueblo respondi: Que su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros hijos! Entonces, Pilato se los entreg para que lo crucificasen (Jn 19,14b-16)

dar

Oracin: Seor, a pesar de que todos estaban en contra tuyo y pedan tu muerte, t te mantuviste firme hasta el final, sosteniendo que t habas venido al mundo para dar testimonio de la Verdad. Slo T, Seor, eres la Verdad y s que T, que eres la Verdad, escuchas mi voz. Aydanos a tener tu fortaleza y a dar testimonio de Ti, Verdad absoluta, ante nuestros familiares y amigos, y en todos los mbitos en los que nos movemos diariamente. Te pido tambin por los cristianos de todo el mundo que hoy son perseguidos, encarcelados y hasta asesinados por dar testimonio de la Verdad, para que les des la fortaleza necesaria para no dejarse vencer. Perdn Seor, pecamos contra Ti. Padrenuestro, Gloria.

2 ESTACION: Jess lleva la cruz sobre sus hombros

Invocacin: Te adoramos Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo El camino de la Cruz: Los soldados llevaron a Jess dentro del palacio, y convocaron a toda la guardia. Lo vistieron con un manto de prpura, hicieron una corona de espinas y se la colocaron. Y comenzaron a saludarlo Salud, rey de los judos! Y le golpeaban la cabeza con una caa, le escupan y, doblando la rodilla, le rendan homenaje. Despus de haberse burlado de l, le quitaron el manto y le pusieron de nuevo sus vestiduras. Luego lo hicieron salir para crucificarlo. Jess, cargando sobre s la cruz, sali de la ciudad para dirigirse al lugar llamado del crneo, en hebreo: Glgota (Mc 15,16-20; Jn 19,17) Oracin: Seor, esa cruz que cargaste sobre tus hombros eran todos nuestros pecados, MIS pecados. Qu amor es ms grande que aquel que es capaz de asumir las culpas ajenas? Bien sabes Seor que nosotros tambin cargamos una pesadas cruces en nuestra vida diaria. Aydanos Seor a hacer de nuestras cruces, no un motivo para autocompadecernos, para quejarme, para renegar de la vida, sino que sepamos asumirlas con alegra y fortaleza, como tu hiciste con tu Cruz, y llevarlas por el camino de la vida con el orgullo de saber que tenemos la posibilidad de compartir tu sufrimiento redentor. Te ofrecemos Seor nuestras cruces de cada da por nuestros pecados y por la conversin de todos los pecadores. Acptalas como humilde ofrenda para que se unan a tu cruz por la salvacin del mundo entero. Perdn Seor, pecamos contra Ti. Padrenuestro, Gloria.

3 ESTACION: Jess cae por primera vez

Invocacin: Te adoramos Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo El camino de la Cruz: Jess, llamando a la multitud junto con sus discpulos les dijo: El que quiera venir detrs de m, que renuncie a s mismo, que cargue con su cruz y me siga. Porque el que quiera salvar su vida, la perder y el que pierda su vida por m y por la Buena Noticia, la salvar. De qu le servir al hombre ganar el mundo entero si pierde su vida? (Mc 8,34-36) Oracin: Seor, T nos dijiste que para seguirte era necesario abandonarlo todo, cargar nuestra cruz y caminar tras de ti. Cuntas veces no nos aferramos a nuestras cruces y nos dejamos vencer por el miedo y la desesperanza y caemos por tierra! Te pedimos Seor que nos ayudes a renunciar a nosotros mismos, a nuestros miedos, a nuestros egosmos, a nuestras exigencias, a pensar solamente en nuestras necesidades cuando hay muchos a nuestro alrededor que tambin tienen sus problemas y preocupaciones. Aydanos a salir al encuentro de los dems, a renunciar a querer ser el centro de atencin, cuando el centro debes ser slo T. Te damos gracias Seor porque has dado un sentido a nuestras vidas mostrndonos la vocacin misionera, y te pedimos por todos los hombres del mundo que han perdido la esperanza, para que te encuentren a Ti, que eres el Camino la Verdad y la Vida. Perdn Seor, pecamos contra Ti! Padrenuestro, Gloria.

4 ESTACION: Jess encuentra a Mara, su madre

Invocacin: Te adoramos Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo El camino de la Cruz: Mara ha sido anoticiada de la triste suerte de su hijo. Va presurosa a su encuentro. No se dicen palabras, pero con la mirada se entienden. En el corazn de Mara resuenan las palabras de Jess: Acaso no sabas que tengo que ocuparme de las cosas de mi Padre?. Y con la mirada, ella responde nuevamente: Yo soy la esclava del Seor, que se haga en m su Voluntad. Frente al dolor de su Hijo y la impotencia de no poder hacer nada por El, Mara siente que su corazn se desgarra, pero respeta su decisin de morir por nosotros, porque sabe que su Hijo no es su propiedad exclusiva, porque su madre y sus hermanos son todos aquellos que escuchan la Palabra de Dios y la practican. Oracin: Seor, tu Madre Mara te acompa en todo momento, hasta en los ms duros. Aydanos a imitar su ejemplo, acompandote nosotros tambin. Sabemos que cuando nos sentimos solos, no es porque T dejaste de acompaarnos, sino porque nosotros dejamos de acompaarte a Ti. Te ofrecemos Seor nuestra dbil voluntad, que quiere serte ms fiel, diciendo, al igual que Mara: Yo soy la esclava del Seor, que se haga en m su Voluntad. Nosotros tambin queremos ser tu madre y tus hermanos, Te pedimos Seor por todos los hombres del mundo que no te conocen, para que encontrando a Mara, tu Madre, te encuentren tambin a Ti. Perdn, Seor, pecamos contra ti! Padrenuestro, Gloria.

5 ESTACION: El Cireneo ayuda a Jess a cargar con su cruz

Invocacin: Te adoramos Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo El camino de la Cruz: Cuando llevaban a Jess camino al Calvario, detuvieron a un tal Simn de Cirene, que volva del campo, y lo cargaron con la cruz, para que la llevara detrs de Jess (Lc 23,26) Oracin: Seor, aquel Cireneo fue capaz de salir de s mismo para ir a tu encuentro y ayudarte. Ensanos a descubrir que nosotros tambin estamos llamados a ser Cireneos en nuestras vidas ayudando en la medida de nuestras posibilidades a aquellos que nos necesitan. Te pedimos perdn por todas aquellas veces que viendo la necesidad de un hermano que solicitaba nuestra ayuda, miramos para otro lado y le negamos nuestro apoyo. Te pedimos tambin Seor por todos los Cireneos del mundo, que trabajan da

a da por la propagacin del Evangelio y de tu Iglesia por el mundo y, especialmente, por aquellos que dedican su vida a la primera evangelizacin, dales fortaleza y perseverancia para cumplir con su misin. Perdn, Seor, pecamos contra Ti! Padrenuestro, Gloria.

6 ESTACION: Una mujer seca el rostro de Jess

Invocacin: Te adoramos Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo El camino de la Cruz: El rostro de Jess est marcado por el dolor y el cansancio y baado de sudor y sangre. De entre la multitud, aparece una mujer que se apiada de l, y con un pauelo le seca el rostro. Tu rostro bendito, Seor, queda para siempre estampado en ese pao que fue como un blsamo en medio de tu sufrimiento Oracin: Te damos gracias Seor porque en el mundo existen personas capaces de secar el rostro de los dems. Danos seor la sensibilidad necesaria para percibir la necesidad de consuelo en nuestros hermanos, y la caridad para acercarnos a aquellos que nos necesitan y brindarles nuestro apoyo. Te pedimos perdn seor por todas aquellas oportunidades que tuvimos de consolar a algn hermano que estaba sufriendo, y no lo hicimos. Transforma su sufrimiento en bienaventuranza, cumpliendo aquella promesa tuya: Bienaventurados los que hoy sufren, porque sern consolados! Perdn, Seor, pecamos contra ti. Padrenuestro, Gloria.

7 ESTACION: Jess cae por segunda vez

Invocacin: Te adoramos redimiste al mundo Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz

El camino de la Cruz: Jess sigue su camino, pero el peso de la cruz lo agobia, las fuerzas le fallan, y cae por tierra nuevamente. En El se cumplen las palabras del profeta Isaas: Despreciado, desechado por los hombres, abrumado de dolores y habituado al sufrimiento... Pero El soportaba nuestros sufrimientos y cargaba con nuestras dolencias y nosotros lo considerbamos golpeado, herido por Dios y humillado. El fue traspasado por nuestras iniquidades y por sus heridas fuimos sanados (Is 53,3-5). Pero a pesar de la nueva cada, Jess se levanta y contina su camino... Oracin: Seor, danos la fuerza para afrontar las dificultades, tal como t lo hiciste en tu camino hacia la cruz. Y lo que es an ms importante, lo hiciste por amor. Lo soportaste todo por nosotros y por nuestros pecados. Y nosotros, a pesar de saber esto, seguimos pecando una y otra vez, renegando de Ti. Danos un corazn valiente capaz de enfrentarse de una vez por toda a nuestras miserias, tentaciones y debilidades, y a decirles no!, a renunciar a nuestro pecado y convertir nuestra vida a Ti. Te pedimos por todos los pecadores del mundo, para que se conviertan y vuelvan sus rostros hacia Ti, nico Dios verdadero. Perdn, Seor, pecamos contra ti. Padrenuestro, Gloria.

8 ESTACION: Jess consuela a las mujeres

Invocacin: Te adoramos Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo El camino de la Cruz: En el camino hacia el calvario, seguan a Jess muchos del pueblo y un buen nmero de mujeres que se golpeaban el pecho y se lamentaban por l. Pero Jess, volvindose hacia ellas les dijo: Hijas de Jerusaln! No lloren por m, lloren ms bien por ustedes y por sus hijos (Lc 23,27-28) Oracin: A aquellas mujeres les dijiste que era intil lamentarse en vano, que ms vala preocuparse por cambiar la vida. Aydanos a no ser como aquellas mujeres, a no vivir quejndonos y lamentndonos por nuestros problemas. Sabemos que eso es intil Seor y que solo contribuye a hacernos infelices. Aydanos a enfrentar nuestra vida con esperanza, y a desear ardientemente vivir de acuerdo a tus enseanzas, renegando de todo lo que nos aparte de Ti. Te pedimos Seor por todos aquellos que no encuentran sentido a su vida, para que en Ti encuentren la esperanza y la paz. Perdn, Seor, pecamos contra Ti. Padrenuestro, Gloria.

9 ESTACION: Jess cae por tercera vez

Invocacin: Te adoramos Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo El camino de la Cruz: El camino es largo y difcil y la cruz se vuelve cada vez ms pesada. Por tercera vez cae en tierra rendido por el cansancio, y el dolor, la falta de comida y de bebida. Pero no se da por vencido: ya se ha puesto en las manos del Padre y tiene que llegar al final, as que se sobrepone y se pone de pie. Aos ms tarde, Pedro escribir en una de sus cartas: Qu gloria habra en soportar el castigo por una falta que se ha cometido? Pero si a pesar de hacer el bien, ustedes soportan el sufrimiento, esto s es una gracia delante de Dios. A esto han sido llamados, porque tambin Cristo padeci por ustedes y les dej un ejemplo a fin de que sigan sus huellas. (1Pe 2,20-21) Oracin: Seor, a pesar de haber cado por tercera vez, te levantaste y seguiste adelante. A veces nos cuesta tanto perseverar en tu camino.... Aydanos a nunca dejar de seguirte, que nunca bajemos los brazos ni nos demos por vencidos ante el pecado. Una y otra vez hemos cado, y T una y otra vez nos has ofrecido tu perdn y nos has recibido con los brazos abiertos. Te pedimos por todos aquellos cristianos que se han alejado de Ti y que hoy viven como si no te conocieran. Suscita misioneros que les hablen de Ti y los acerquen nuevamente a la fe y a la comunin plena con la Iglesia. Perdn Seor, pecamos contra Ti. Padrenuestro, Gloria.

10 ESTACION: Desnudan a Jess

Invocacin: Te adoramos Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo El camino de la Cruz: Los soldados tomaron las vestiduras de Jess y las dividieron en cuatro partes, una para cada uno. Tomaron tambin la tnica, y como o tena costura, porque estaba hecha de una sola pieza de arriba a abajo, se dijeron entre s: No la rompamos. Vamos a sortearla para ver a quin le toca. As se cumpli la escritura que dice: Se repartieron mis vestiduras y sortearon mi tnica. (Jn 19,23-24b) Oracin: Seor, en tu cruz, te quitaron hasta lo ltimo que tenas: tus ropas, tu tnica, pero no pudieron quitarte lo ms grande que tenas y que era el AMOR tan grande a los hombres, que fue capaz de llevarte hasta la muerte. Ensanos a ser pobres y generosos, Seor, como T lo fuiste en la cruz. Te pedimos por todas las personas que sufren la pobreza en el mundo, para que no les falte lo indispensable. Y te pedimos tambin por aquellos que tienen de sobra, para que no se pierdan en su egosmo y aprendan a compartir con los que no tienen. Perdn, Seor, pecamos contra Ti. Padrenuestro, Gloria.

11 ESTACION: Clavan a Jess en la cruz

Invocacin: Te adoramos Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo El camino de la Cruz: Cuando llegaron al lugar llamado del Crneo, lo crucificaron. Jess, mientras tanto, deca: Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen. (Lc 23,33.34) Oracin: Seor, hasta en el ltimo momento mientras sufras los dolores de los clavos que te traspasaban, pensaste en cada uno de nosotros suplicando a tu Padre que nos perdonara. Ensanos a perdonar a nuestros hermanos. Te pedimos perdn Seor por ser rencorosos, resentidos, vengativos y duros de corazn para perdonar. Te pedimos por la paz del mundo, especialmente en este momento tan duro para muchos pueblos que viven en guerra o en peligro inminente de guerra. Perdn, Seor, pecamos contra Ti. Padrenuestro, Gloria.

12 ESTACION: Jess muere por amor a nosotros

Invocacin: Te adoramos Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo El camino de la Cruz: Era alrededor del medioda. El sol se eclips y la oscuridad cubri toda la tierra hasta las tres de la tarde. El velo del Templo se rasg por el medio. Jess, con un grito, exclam: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu. Y diciendo esto, expir. El centurin, y los hombres que custodiaban a Jess, al ver el terremoto y todo lo que pasaba, se llenaron de miedo y dijeron: Verdaderamente este era el Hijo de Dios (Lc 23,44-46; Mt 27,54) Oracin: "No hay mayor amor que dar la vida por los que se ama", nos dijiste una vez, y no fueron slo palabras sino que lo comprobaste con hechos, muriendo por nosotros. T lo diste todo, sin medida, diste tu propia vida. Qu somos capaces de dar por Ti y por los que nos rodean? Te pedimos Seor por todos aquellos que en distintos lugares del mundo, entregan su vida por amor a los dems a travs de su trabajo, especialmente a los que se dedican a la evangelizacin de aquellos que no te conocen o de los que estn alejados de T. Fortalcelos, Seor, y haz que la entrega de sus vidas no sea en vano. Perdn, Seor, pecamos contra Ti. Padrenuestro, Gloria.

13 ESTACION: Bajan a Jess de la cruz

Invocacin: Te adoramos Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste mundo El camino de la Cruz: Al atardecer, lleg un hombre rico de Arimatea, llamado Jos, que tambin se haba hecho discpulo de Jess y fue a ver a Pilato para pedirle el cuerpo de Jess. Pilato orden que se lo entregaran. Entonces Jos, baj el cuerpo de Jess de la cruz y lo envolvi en una sbana limpia. (Mt 27,57-59) Oracin: Seor, con tu muerte nos diste la Vida, y Vida en abundancia. Tu muerte nos trajo la salvacin. Aydanos a se dignos merecedores de tu salvacin buscando siempre la santidad en las cosas de todos los das. Seor, tu muerte no ha sido en vano. Te pedimos Seor por todos los hombres del mundo que no te conocen, que no saben de esta obra redentora maravillosa que hiciste por la humanidad, para que reciban esta Buena Noticia y lleguen al conocimiento de la Verdad. Perdn, Seor, pecamos contra Ti. Padrenuestro, Gloria. al

14 ESTACION: Entierran a Jess

Invocacin: Te adoramos Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste al El camino de la Cruz: Despus de bajarlo de la cruz, lo envolvi en una sbana y lo coloc en un sepulcro cavado en la roca, donde nadie haba sido sepultado. Era el da de la Preparacin y ya comenzaba el sbado. Las mujeres que haban venido de Galilea con Jess siguieron a Jos, observaron el sepulcro y vieron cmo haba sido sepultado. (Lc 23,53-55) Oracin: Seor, tu muerte nos abri la esperanza de la resurreccin. T nos prometiste la vida eterna. Haz que vivamos de acuerdo a esta Gracia que nos regalaste, buscando siempre amarte y amar a aquellos que nos diste por hermanos. Muchas veces nosotros tambin nos siento sepultados por nuestros problemas y por nuestros pecados. Danos fuerzas seor para ser testigos de esperanza entre quienes nos rodean, y acurdate de todos aquellos valientes misioneros, hombres y mujeres, que asumen la responsabilidad de llevar tu esperanza a todos los pueblos del mundo. Perdn, Seor, pecamos contra Ti. Padrenuestro, Gloria. mundo

Oracin final:
Seguirte, Seor, es emprender contigo el camino de la cruz. Confiarse en Dios, abandonarse en l, ser fiel hasta en lo ms difcil. Seguirte, Seor, es aprender a caminar al lado de Mara la senda que nos marcaste. Es descubrir que todo en la vida puede ser fuente de amor, an los problemas y cadas, si sabemos mirarlo todo con ojos de esperanza. Seguirte, Seor, es comenzar a dar la vida como T, para que otros vivan ms y mejor. Seguirte, Seor, es dejarse transformar para ser fieles a tu Palabra y vivir siguiendo tus pasos. Seor, me pongo en tu presencia. Aqu estoy para emprender contigo el camino que conduce al Reino. Aydame a recorrerlo sirviendo y dando lo mejor de mi vida por los dems. Como T lo hiciste. Que as sea, Seor de la Vida.

ADORACIN DE LA CRUZ. VIERNES SANTO

ANEXO 6

MONICIN: Toda la vida de Jess ha consistido en revelar el ser de Dios, que es Amor. El amor es el nico mandamiento que nos dej. El Reino, la llamada, su predicacin, los milagros, toda su vida entera, han sido la irrupcin definitiva de Dios en el mundo para invitar a todos los hombres a entrar en comunin con l. Jess ha hecho de su vida una entrega al cumplimiento de la voluntad del Padre. El designio de dios y la libertad del hombre, que rechaza a Dios, han hecho que la salvacin pase por la cruz. La cruz es el signo del amor que Dios siente por el mundo; pero tambin la ejecucin de una sentencia injusta, dictaminada por el mundo. Puede ser abandono y fracaso, escndalo, y necedad, pero si es ofrecida por Dios, entonces es sabidura de Dios, salvacin, y motivo de esperanza para el mundo. LECTURA: Jn 19, 25-30 Junto a la Cruz de Jess estaban su madre y la hermana de su madre, Mara mujer de Clops, y Mara Magdalena. Jess, viendo a su madre y junto a ella al discpulo a quien amaba, dice a su madre: Mujer, ah tienes a tu hijo Luego dice a su discpulo: Ah tienes a tu madre Y desde aquella hora el discpulo la acogi en su casa. Despus de esto, sabiendo Jess que ya todo estaba cumplido, para que se cumpliera la Escritura dice: Tengo sed. Haba all una vasija llena de vinagre. Sujetaron a una rama de hisopo una esponja empapada en vinagre y se la acercaron a la boca. Cuando tom Jess el vinagre, dijo Todo est cumplido. E inclinando la cabeza entreg el espritu. PADRE, PERDONALOS PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN Y ests ah, en tu cruz, rodeado de ironas, risas y sadismo y de tu boca salen estas palabras de esperanza porque la cruz no es sacrificio vaco es la teofana del corazn del Dios-Amor que redime y perdona. Perdn por el pesimismo presente en nuestras vidas. Perdn por las veces que nos quejamos de nuestras pequeas cruces diarias. Perdn por nuestro egosmo. Perdn por nuestro abandono. ( Ahora en unos minutos de silencio pedimos perdn al Seor, lo podemos hacer en voz alta ) TE LO ASEGURO, HOY ESTARS CONMINGO EN EL PARAISO Jess est dando la ltima leccin pero ninguno de sus discpulos la est recibiendo, slo el buen ladrn que ocupa el lugar de Santiago y de Juan que tantas veces haban pedido estar a su derecha y a su izquierda en la gloria de su Reino. La cruz es la gloria de Jess y la gloria de quien quiera estar con l. Est tu corazn preparado para or esta ltima leccin? Cul es tu papel: ladrn o discpulo? MUJER AH TIENES A TU HIJO..AH TIENES A TU MADRE Y ah est tu madre, Mara no est al pie de la cruz slo por ser la madre de Jess, sino tambin por ser discpula. Para ser discpulos tenemos que acompaar a Mara y ver con sus ojos. El sacrificio del Padre y del Hijo, es tambin sacrificio en Mara. Quizs su corazn est lleno de cosas incomprensibles; pero, siempre, de amor a Dios. Cuando tu amor se haya convertido en una fe inquebrantable, y tu fe en esperanza indestructible, estars asistiendo al misterio de Dios en Mara. DIOS MO, DIOS MO, POR QU ME HAS ABANDONADO? Escuchamos esta oracin de Jess convertida en grito, para aprender a creer desde el no sentir, desde la noche oscura. El pecado del mundo se hinca en el pecho de Jess hasta sentirse abandonado por el Padre pero este grito es oracin, reza entre alaridos. Nadie puede hacerlo por l, pero todos los discpulos podramos acompaarle en su abandono, seamos los discpulos que le acompaan en esta hora. TENGO SED Jess ha dado casi todo lo que tiene, slo le quedan unos latidos de vida por dar. Quiere seguir suscitando la sed para continuar dando vida, y cuando su cuerpo quede rendido en la cruz, abrir su costado para que la humanidad entera pueda beber siempre del agua y de la sangre que salen de l.

TODO EST CUMPLIDO La gloria de Dios es el amor y la fidelidad llevados hasta el extremo de la cruz. Mira a Dios escondido y revelado en la cruz y ahora repite en tu interior: Hemos conocido el Amor SALMO OH cruz fiel, rbol nico en nobleza Jams el bosque dio mejor tributo En hoja, en flor y en fruto. Dulces clavos Dulce rbol donde la vida empieza con un peso tan dulce en su corteza Vinagre y sed la boca, apenas gime; y, al golpe de los clavos y la lanza, un mar de sangre fluye, inunda, avanza por tierra, mar y cielo, y los redime. Ablndate, madero, tronco abrupto de duro corazn y fibra inerte, doblgate a este peso y esta muerte que cuelga de tus ramos como un fruto. PADRE EN TUS MANOS PONGO MI ESPRITU Cristo entrega su Espritu al Padre y con l nos regala la Salvacin, la Vida, la Esperanza, no existe amor ms grande que este.

SBADO SANTO MEDITACIN ESPERANZA DEL MUNDO

ANEXO 7 15

"Jess yace en su tumba y los apstoles creen que todo se acab. Todo el da del sbado su cuerpo descansa en el sepulcro Pero su madre, Mara, se acuerda de lo que dijo su hijo : "Al tercer da resucitar". Los Apstoles van llegando a su lado, y Ella les consuela. " "El Sbado santo es un da de luto inmenso, de silencio y de espera vigilante de la Resurreccin. La Iglesia en particular recuerda el dolor, la valenta y la esperanza de la Virgen Mara. " Ella representa la angustia de una Madre que tiene entre sus brazos a su Hijo muerto, pero no se puede olvidar en este momento ella es la nica que conserva en su corazn las palabras del anciano Simen, que si bien l profetiz que Cristo sera signo de contradiccin y una espada le traspasara el alma, tambin indic que Jess sera signo de resurreccin. Lo que los discpulos haban olvidado, Mara lo conservaba en el corazn: la profeca de la resurreccin al tercer da. Y Mara esper hasta el tercer da. INTRODUCCIN Durante el sbado santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Seor meditando su Pasin y su muerte. Es un da de abstinencia: de liturgia, de Palabra, de comida, de relaciones Es un da de silencio y de meditacin como lo vivieron los discpulos de Jess, como lo vivi Mara, la madre del Seor es un da de soledad. El modelo ms fuerte y claro a meditar es el silencio y la soledad de Mara. Ella puede ser la fuente de agua fresca donde bebamos el sentido de este sbado santo que dura hasta la Vigilia Pascual. El sbado santo representa en la vida cristiana esos momentos de vaco, de niebla, oscuridad donde la nica salida que existe es la espera, la esperanza cristiana. Este vaco, soledad, dolor en el silencio y en la incomprensin nos est invitando a descubrir en nuestra vida el sentido fuerte de la confianza por encima de toda duda. Cuando todo es vaco, soledad silencio cabe esperar, confiar. TEXTO EVANGLICO (Mt. 27, 62-66) A la maana siguiente, pasado el da de la Preparacin, los sumos sacerdotes y los fariseos acudieron en grupo a Pilato y le dijeron:-Seor, nos hemos acordado de que aquel impostor, estando en vida, anunci: <<A los tres das resucitar>>. Por eso manda que vigilen el sepulcro hasta el tercer da, no sea que vayan sus discpulos, roben el cuerpo y digan al pueblo que ha resucitado de la muerte. La ltima impostura sera peor que la primera. Pilato contest: -Ah tenis la guardia; id vosotros y asegurad la vigilancia como ya sabis. Ellos fueron, sellaron la losa, ya con la guardia aseguraron la vigilancia del sepulcro. REFLEXIN La noche ha pasado, y aunque nos parece que todo lo que ha sucedido es una pesadilla, tu sepulcro sellado y custodiado nos hace confirmar la realidad. Todo parece haber acabado, el corazn se llena de tristeza al constatar la ausencia de Jess y el silencio incomprensible del Padre. Ahora solo nos queda esperar, sin perder la fe y la confianza. SALMO Seor y Padre nuestro, no ests callado, en silencio e inmvil. T eres un Dios activo. Te he visto actuar desde la energa omnipotente de la creacin, cuidando a diario a tu pueblo y hacindote presente en la tierra con el soplo del Espritu. T fuiste nube y columna de fuego, t fuiste viento y tempestad, t abriste mares y derrumbaste muros, t mandaste ejrcitos y ganaste batallas, t ungiste a reyes y gobernaste naciones, t inspiraste la virtud, t eras el mayor poder del mundo, Seor, y los hombres lo saban y lo reconocan con reverente temor. En cambio ahora, por el contrario, ests callado. Por qu callas? Nuestros gritos llenaron la noche, pero t permaneces sordo y mudo. Despierta, Padre nuestro. Danos una seal, siquiera una, de que vives, de que nos amas, de que ests aqu, ahora, con nosotros.

Mira que el miedo y la noche rondan como fieras, y solo nos quedas t como nica defensa. A ti acudimos, Padre, no queremos otra defensa, sabemos que tu amor nunca falla y que tu proteccin llega ms lejos que los dardos encendidos de la mentira humana. Vuelve a hablar, Dios nuestro, Vuelve a ser alguien real y tangible. Ocupa el lugar que te pertenece en el mundo que has creado y en nuestro corazn, que llora ahora la ausencia de tu Hijo. Rompe el silencio, y que el mundo vea que sigues estando aqu y tu amor sigue actuando.

ORACIN DE LA ESPERANZA Seor, Una vez ms estamos delante de tu Misterio. Estamos constantemente envueltos en tu presencia que tantas veces se torna en ausencia. Buscamos tu Presencia. Hoy da los hombres somos, muchas veces, unas criaturas que nos constituimos de esperanza en nosotros mismos sin caer en la cuenta que nuestra conviccin ms profunda debe ser nuestra esperanza en ti. Haz que comprendamos profundamente que, a pesar del caos y de la noche oscura que ahora atravesamos, nuestro futuro est en tus manos y que la esperanza que nos muestras en el horizonte del maana, ser ms bella y mejor. Amn. El sbado santo es un da de oracin junto a la tumba esperando la resurreccin. Es da de reflexin y silencio. Es la preparacin para la celebracin de la Vigilia Pascual. Por la noche se lleva a cabo esta celebracin que tiene tres partes importantes que terminan con la Liturgia Eucarstica: 1. Celebracin del fuego nuevo. 2. Liturgia de la Palabra. 3. Liturgia Bautismal. Era costumbre, durante los primeros siglos de la Iglesia, bautizar por la noche del Sbado Santo, a los que queran ser cristianos. Ellos se preparaban durante los cuarenta das de Cuaresma y acompaados por sus padrinos, ese da se presentaban para recibir el Bautismo. Tambin, ese da los que hacan penitencia pblica por sus faltas y pecados eran admitidos como miembros de la asamblea. Actualmente, la Vigilia Pascual conserva ese sentido y nos permite renovar nuestras promesas bautismales y acercarnos a la Iglesia con un espritu renovado. a) Celebracin del fuego nuevo: Al iniciar la celebracin, el sacerdote apaga todas las luces de la Iglesia, enciende un fuego nuevo y con el que prende el cirio pascual, que representa a Jess. Sobre el cirio, marca el ao y las letras griegas "Alfa" y "Omega", que significan que Jess es el principio y el fin del tiempo y que este ao le pertenece. El sacerdote llevar a cabo la bendicin del fuego. Luego de la procesin, en la que se van encendiendo las velas y las luces de la Iglesia, el sacerdote canta el Pregn Pascual, un poema muy antiguo (escrito alrededor del ao 300) que proclama a Jess como el fuego nuevo. b) Liturgia de la Palabra: Despus de la Celebracin del fuego nuevo, se sigue con la lectura de la Palabra de Dios. Se acostumbra leer siete lecturas, empezando con la Creacin hasta llegar a la Resurreccin. Una las lecturas ms importantes es la del libro del xodo, en la que se relata el paso por el Mar Rojo, cmo Dios salv a los israelitas de las tropas egipcias que los perseguan. Se recuerda que esta noche Dios nos salva por Jess. c) Liturgia Bautismal: Suele haber bautizos este da, pero aunque no los haya, se bendice la Pila bautismal o un recipiente que la represente y se recita la Letana de los Santos. Esta letana nos recuerda la comunin de intercesin que existe entre toda la familia de Dios. Las letanas nos permiten unirnos a la oracin de toda la Iglesia en la tierra y la Iglesia triunfante, de los ngeles y santos del Cielo. El agua bendita es el smbolo que nos recuerda nuestro Bautismo. Es un smbolo que nos recuerda que con el agua del bautismo pasamos a formar parte de la familia de Dios. A todos los que ya estamos bautizados, esta liturgia nos invita a renovar nuestras promesas y compromisos bautismales: renunciar a Satans, a sus seducciones y a sus obras. Tambin, de confirmar nuestra entrega a Jesucristo.

ORACIN MEDIODA SBADO SANTO

ANEXO 8

Todo ha terminado. Jess est muerto y enterrado. Apost su vida a que era posible vivir en este mundo con un nico sentimiento, un nico objetivo, el amor a todos, por ser todos del mismo Padre, y la perdi, del todo. Est sepultado. Su tumba est lejos de aqu y no tiene sentido ir a visitarla.Fue bonito mientras dur. Cuntas veces nos invade la desesperanza. Es duro sentir el silencio de Dios, la ausencia de Dios que se puede traducir en soledad, desesperacin, pesimismo, falta de sentido en nuestras vidas, confusin, superficialidad, y muy a menudo en ruido, un ruido tan fuerte que nos impide intuir su presencia.

JESS NO NOS DEJ SLOS...

Jess se identifica con el pan, alimento cotidiano, humilde, sencillo, poco llamativo pero bsico e indispensable en cualquier hogar. Es, por tanto, en lo cotidiano donde podemos encontrarlo. No nos ha abandonado.

OFRENDA DEL PAN

Si no sabis lo que se sufre desde la siembra hasta la cosecha, durante nueve meses al ao, para recoger el trigo, moler el grano, amasar la harina... y luego cocerlo en el horno para hacer el pan... Si no sabis la alegra que se siente al verlo nacer en otoo, y hacerse espiga en primavera, para despus segarlo en julio o agosto, y luego sacar el pan del horno cuando est bien dorado... Si nunca os ha faltado pan en vuestra vida, si nunca habis compartido el pan que os sobraba, si a veces tiris el pan a la basura... Si os comis vuestro pan solos, en un rincn, si no invitis nunca a nadie a vuestra mesa, si no tenis nios, ni amigos, ni compaeros, si decs: Cada uno a lo suyo!. Yo primero, y los otros detrs...! Si no sabis lo que cuesta ganar el pan, como dice la Biblia con el sudor de su frente, lo que cuesta luchar para defender un salario digno, para exigir un mnimo vital para todos... Si no habis experimentado nunca la alegra que se siente al dar nuestro tiempo para los dems, al conseguir algo para todos, al hacer triunfar una reivindicacin... ... no podris nunca comprender porqu Jess ha elegido este pan como el signo ms expresivo de su vida entregada hasta la muerte, y muerte de cruz.

OFRENDA DEL VINO

Si no sabis lo que se sufre desde la poda hasta la vendimia, para cuidar la vid, hasta recoger los racimos de uva, pisarlos en el lagar, guardar la uva sin que se estropee... Si no sabis la alegra que se siente al vendimiar, cuando ya est madura en septiembre, al gustar el vino nuevo, al brindar juntos en familia o con los compaeros... Si nunca habis invitado a una copa, si nunca dais propina, si nunca habis abierto una botella de buen vino para el amigo que viene... Si no sabis la alegra que se siente al echar una mano a otros, al trabajar en equipo, al vivir en solidaridad con muchas personas, al estar orgulloso de sus orgenes, sin avergonzarse de su clase... ... entonces, no podis comprender porqu Jess ha elegido este vino como el signo ms emotivo de su sacrificio libremente aceptado por amor.
(Silencio y acogida de los smbolos).

ORACIN FINAL CON MARA UNIDAS A JESCRISTO

LETANAS
Mara, t que lo has hecho todo entre nosotros. R/ Ruega por nosotro Nuestra Buena Madre. T, la primera que viviste totalmente por Cristo. Ejemplo de nosotros los jvenes. Gua y apoyo en el aprendizaje de la vida. T, mujer misionera desde tu juventud. T que escuchas y cumples la Palabra de Dios. T, cuya presencia nos ayuda a vivir fraternalmente. Madre atenta a las necesidades de los jvenes de hoy. Mujer bendita entre todas. Educadora de Jess de Nazaret y nuestra. Mujer desconocida y oculta en el mundo. Mara, Reina del universo. Fiel a tu misin de llevar a Dios a los hombres. Inspiradora de nuestra vida que se despierta a los dems. Nuestra Madre y modelo.

DOMINGO DE RESURRECCIN MEDITACIN CRISTO NAVEGA CON NOSOTROS

EL MISTERIO PASCUAL - Pascua es el paso del Seor - Es el Paso del Seor por nuestra vida. - l pasa para darnos Vida, - Para hacer de nuestra vida la Vida de Dios. - El nos invade de su amor que nos salva - por medio de la Encarnacin, la Muerte en Cruz y la Resurreccin de Jesucristo Nuestro Seor.

ANEXO 9 15

EL TIEMPO PASCUAL es la cancha en que la Iglesia nos sita para captar y vivir, hacer vida nuestra, el gesto imponente del amor de Jess que da la Vida por nosotros y por nosotros la recobra. LAS LECTURAS BBLICAS del tiempo pascual son la lluvia benfica que no vuelve sin haber empapado la tierra y haberla preparado para dar frutos de vida. Sabemos que los relatos evanglicos tienen una finalidad catequtica dirigida a la comunidad cristiana. Ms al fondo del mero relato se nos trae, aqu, el mensaje de la Pascua.

EL CAMINO DE EMAS Lucas 24, 13-35

Jess vive, y le podemos experimentar, como los dos discpulos, en el proceso del camino: A.- Ellos van caminando unidos. Les ha unido la causa de Jess, slo que ahora estn desconcertados por el fracaso del Maestro y el desencanto que han sufrido. Cuando dos o ms os hallis reunidos en mi nombre yo estar con vosotros. Ellos no lo saben, pero Jess Resucitado est con ellos. Y en un momento preciso se les hace visible y los acompaa. No le reconocen, pero con ellos est. Porque les une una misma llamada a estar con l y a ser enviados. B.- Se sienten confortados y un nuevo fuego les reanima el corazn ante las palabras que el desconocido les dirige sobre las Sagradas Escrituras en referencia al Mesas sufriente y glorificado. Ellos no lo perciben pero es el mismo Maestro que les est hablando. Siempre que proclamamos la Palabra de Dios es el mismo Seor que nos habla. C.- En la encrucijada del camino, en direccin a Meaux, el compaero de camino hace ademn de continuar adelante pero ellos le invitan a llegar a su casa y cenar con ellos. Siempre que acojis a uno de mis pequeos hermano a m me acogis. Los dos de Emas estn acogiendo en su casa a Jess aunque ellos no se aperciban de ello. D.- Una vez sentados a la mesa el invitado se toma la libertad de partir el pan. Y en este gesto, que sera propio de quien invita, se encuentran con la persona de Jess que les convida a ellos a la Fraccin del Pan. En la Fraccin del Pan es cuando se les abren los ojos y reconocen al compaero de camino, al maestro de la palabra, al acogido e invitado en el grupo. E.- Una vez han reconocido a Jess viviente corren, alegres, a anunciarlo a los compaeros. Es el camino de vuelta. En el camino de Emas los discpulos estaban en DIMISIN. Ahora se sienten en MISIN: enviados a anunciar la Buena Noticia del Resucitado. Agustinas Misioneras: llamadas y enviadas: En el seguimiento de Jess que un da nos llam ha llegado, una vez ms, la hora de la Pascua, del Paso salvador de Dios: sientes, tal vez, alguna sensacin de fracaso? el cansancio, el desencanto ha podido con el calor de tu amor primero que lo sustentaba en la paz, el gozo y el impulso del Espritu?

Escuchemos la voz del Seor Jess a la comunidad de feso en el libro del Apocalipsis. Pero tengo algo en contra tuya, y es que has aflojado en tu amor primero Date cuenta, pues, de donde has cado, recuprate y vuelve a lo que antes sabas hacer (Ap 2,4-5). El camino atrs en los discpulos de Emas no fue lo ltimo. El Seor les esperaba en su nueva vida de Resucitado. Y les confirm en la Misin. El Seor Jess va contigo:

si sientes la comunidad como lugar donde Jess se hace presente si escuchas y contemplas el mensaje de la Palabra de Dios si sabes acoger las personas que llegan a ti y te necesitan si vives la Celebracin Eucarstica como el regalo que El te hace de su Misterio Pascual: Encarnacin, Muerte y Resurreccin - si vives con gozo el envo misionero. La Fraccin del Pan: A los discpulos de Emas como a todos nosotros,. La Fraccin del Pan nos sita en el recuerdo y el sentido de la Multiplicacin de los panes, que nos trael los cuatro evangelios y del subsiguiente comentario de Jess que leemos en el captulo sexto de Juan: Cuando Jess parte el Pan en la ltima Cena y en Emas da sentido pleno al gesto y la palabra que haba avanzado en la Multiplicacin de los panes. En la versin de los sinpticos se seala explcitamente que Jess sinti compasin de la multitud, parti los panes y los entregaba a los discpulos para que los repartieran. Ante las ingentes multitudes hambrientas de la Palabra, nosotros los enviados a evangelizar, tal vez nos sintamos invadidos por el desnimo. Nuestros medios son tan limitados como los cinco panes y dos peces de los discpulos.. Pero quien tiene la palabra es Jess.: confa a los apstoles el poco pan disponible y va llegando para todos. El pan que Jess nos trae para satisfacer el hambre de los hombres es l mismo: su Palabra y su Cuerpo entregado. Yo soy el pan de vida El que cree en m tiene vida eterna (Jn 6, 47-48. El mismo Cristo Resucitado es el pan que l nos manda repartir para que tengan vida. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna. (Jn 6, 54) Y este pan es, para evangelizadores y evangelizados, el alimento que nos da la vida de Dios: Como el Padre, que es vida, me envi y yo vivo por el Padre, as quien me come vivir por m Jn 6, 58). En la Eucarista los Misioneros tenemos el alimento que se parte y reparte para vivir nuestra vida en Dios y para hacerla llegar a las gentes que se nos confan. La ingente misin de repartir a las multitudes el Pan de la Palabra y de la Eucarista puede impresionar y sugerir la vuelta atrs (Cf Jn 6, 66). - Quieren marcharse tambin ustedes? - A quien iramos?.T tienes palabras de vida eterna Jn 6 67-68 As LA EUCARISTA es FUENTE Y CUMBRE DE LA VIDA Y MISIN DE LA Iglesia.

JESS RESUCITADO SALUDA A LOS APSTOLES, LES CONFIERE EL ESPIRITU SANTO Y LES ENVA Leer: Juan 20,19-25 El Seor Resucitado se presenta al grupo de sus amigos. A.- Les trae la Paz. B.- Les enva: con que l ha sido enviado por el Padre:: Como el Padre me envi a m, as los envo yo tambin C.- Les confiere el Espritu Santo: Dicho esto, sopl sobre ellos y les dijo: reciban el Espritu Santo D.- Con la fuerza del Espritu Santo van a ir, enviados, para liberar del mal a las gentes. A quienes descarguen de sus pecados sern liberados Hemos observado desde nuestra perspicacia de misioneros que el regalo de Pascua de Jess es el Espritu Santo para el envo? Pentecosts ser la celebracin. Pero el regalo de Resurreccin es el Espritu Santo. As pues, hermanos misioneros, que la paz del Resucitado vuelva de lleno a nuestros corazones y que el Espritu de Jess nos de una nueva vitalidad en nuestro envo misionero. SUGERENCIAS PARA LOS EVANGELIZADORES El encuentro con el Resucitado implica el anuncio gozoso de la Buena Noticia: La experiencia de Cristo Resucitado al partir el pan transforma el mundo interior de los discpulos de Emas les lanza al anuncio jubiloso de la Buena Noticia a los hermanos. Maria de Magdala en el encuentro con el Resucitado recibe de l la misin de anunciar la Buena Noticia a los hermanos. Y corre a dar la noticia. Y en el primer encuentro con el grupo de los Doce les da su paz y les enva a dar testimonio con la fuerza del Espritu Santo. Como el Padre me envi a m as yo los envo yo tambin. Dicho esto, sopl sobre ellos y les dijo: Reciban el Espritu Santo(Jn 20,21-22). En esta Pascua de 2005 Jess nos sale al encuentro para relanzarnos el envo misionero. Tendremos con nosotros el impulso del Espritu. Ese impulso vigoroso que nos ha dejado el Captulo General, el Captulo Provincial y las visitas cannicas: Enviados para dar Vida: La Palabra, a la que hemos sido confiados (cf Hech 20,32) y a la que servimos:

Anuncia el Evangelio de la vida: descubre, acompaa y potencia todos los brotes de vida En este sentido, nuestro ministerio de la Palabra se hace consolacin de Dios para las personas
que ms sufren la degradacin de la vida. Se hace principio de misericordia para los derrotados por las heridas, el fracaso, la culpa y el pecado. Ofrece un horizonte de esperanza a los que creen que la vida humana no tiene ningn sentido (PTV I 3,12).

ORACIN de la TARDE, DOMINGO DE RESURRECCIN INTRODUCCIN

ANEXO 10

Como cristianos nos preguntamos: Qu puedo hacer por los otros? Cmo puedo asumir mi compromiso misionero? Es importante interesarnos por los otros, los ms cercanos y los ms lejanos y sentir con ellos, compartir su afliccin: quin es mi prjimo? Dnde est mi hermano? Qu hago por ellos y con ellos? Tambin podemos seguir nuestro camino de solidaridad universal: comprometernos en acciones de solidaridad, compromiso por la justicia, oracin personal y en grupo, y decirle a Dios: "Aqu estoy Seor!". Como Pablo, como Javier, como Luca, como tantos misioneros/as, sacerdotes, religiosos/as, laicos/as.de nuestros das, como t y yo

Me has llamado, Seor

Seor, me has llamado a la existencia con un designio preciso, me has hecho conocer lo importante de mi vida, me has dado una vocacin. T me has llamado y quiero responderte decidido t me has escogido y quiero seguirte con ilusin. Me llamas a ser testigo tuyo, percibo lo que debo ser, conozco lo que debo hacer, necesito tu ayuda para vivir como t quieres. T me llamas a vivir con los dems, a descubrirte con los dems, a encontrarte con ellos. T me llamas a tomar en serio el tiempo, la vida, el hombre, el amor. Es tu discpulo quien te ve en los dems y los ama, quien te ve en los dems y los perdona, quien te ve en los pobres y hace algo por ellos. T me llamas cada da, llamas a todo hombre, al que est triste, al soberbio, al grande, al que ostenta poder, al pequeo, al dbil. T me llamas siempre, cuando lloro y cuando sufro, cuando trabajo y cuando amo, me llamas en la libertad. T, que ests conmigo en todo cuanto hago, t que conoces el corazn de cada uno, aydame a vivir mi consagracin, junto a mis hermanos de comunidad y acompaados siempre por tu Madre y nuestra Madre. Amn (Hacemos un momento de eco de la oracin)

Salmo para cantar agradecidos

Es bueno darte gracias, Seor y cantarte con gozo cada da; proclamar por la maana tu lealtad y por la noche decirte que me has querido. Es bueno decir que tus acciones, Seor, son mi alegra y mi esperanza, y proclamar que las obras de tus manos son jbilo y fiesta para m. Te doy gracias por el don maravilloso de la vida y por el don entraable del bautismo. Gracias, Seor, por el don de tu Espritu y por el don eficaz de tu Palabra. Te doy gracias por el don de tu Pan de Vida y por el bien que he hecho a lo largo de mi vida. Qu grandes son tus obras, Seor! Qu profundos son tus designios! Qu grandes son tus proyectos sobre nosotros! Qu insondables tus deseos para quien te busca! Es bello vivir siendo t el centro de mi vida. Es bonito, Seor, dedicar la vida a los dems.

LECTURA
Por su parte, los once discpulos marcharon a Galilea, al monte que Jess les haba indicado. Y al verle le adoraron; algunos sin embargo dudaron. Jess se acerc a ellos y les habl as: Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discpulos a todas las gentes bautizndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, y ensendoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aqu que yo estoy con vosotros todos los das hasta el fin del mundo. Mt 28, 16-20

PRECES
1-.T amas siempre a buenos y malos. Perdonas siempre. Acoges siempre. Ests siempre cerca. No cobras. No eres objeto de conquista ni por mritos, ni por compromiso. Necesitamos descubrir tu gratuidad. CUENTA CONMIGO 2-. Queremos una iglesia que viva pendiente de ti ms que de sus mritos, una iglesia que se olvide de si misma para poner los ojos es ti y en el hombre, una iglesia que no se sienta ni superior, ni privilegiada y que d gratis lo que tiene. Queremos una iglesia as. CUENTA CONMIGO 3-. Queremos profetas para un mundo que tirita de fro. Para un mundo en soledad y triste. Profetas que dan la vida por los amigos, que beben del cliz del que va a morir. Profetas que se enamoran del prjimo y de la vida. CUENTA CONMIGO 4-. El hombre, para gozar de la vida tiene que poseer riquezas y dominar. Pero as nunca habr fiesta, nunca habr alegra y mucho menos habr evangelio vivo. Concdenos fuerza para extender por todo el mundo el testimonio y la noticia de tu gran reto. CUENTA CONMIGO 5-. Te pedimos por todos los hombres que estn empeados en construir un mundo nuevo, que no se hundan en sus fracasos. Que no se detengan en las conquistas logradas. Que reconozcan sus yerros y tengan humildad para empezar de nuevo. Aydanos a nosotros, a creer en un mundo nuevo, muchos somos hijos prdigos pero queremos dejar atrs lo viejo para anunciar el nuevo... CUENTA CONMIGO

Oracin: A ti me vuelvo (San Agustn. Soliloquios 1, 3)

Voy de regreso a tu casa. Y a ti me vuelvo para pedirte los medios que me permitan acercarme a ti. Si t me abandonas, la muerte caer sobre m. Pero t no abandonas a nadie que no te abandone. Eres el sumo bien, y nadie te busc debidamente sin hallarte. Y te busc debidamente el que t quisiste que as te buscara. Padre, que yo te busque sin caer en el error. Que, al buscarte a ti, nadie me salga al paso en vez de ti. Sal a mi encuentro, pues mi nico deseo es poseerte. Pido tu clemencia que me convierta plenamente a ti y destierre de m todas las repugnancias que a ello me opongan. Y mientras llevo sobre m la carga de mi cuerpo, haz que sea puro, magnnimo y prudente, perfecto conocedor y amante de tu sabidura, digno de habitacin y habitador de tu beatsimo reino.

LUNES DE PASCUA MEDITACIN CON L LLEGAREMOS A PUERTO SEGURO

ANEXO 11 15

Jos Antonia Pagola

ID A GALILEA. ALL LO VERIS (Marcos 16, 1-7)

El relato evanglico que se lee en la noche pascual es de una importancia excepcional. No slo se anuncia la gran noticia de que el crucificado ha sido resucitado por Dios. Se nos indica, adems, el camino que hemos de recorrer para verlo y encontrarnos con l. Marcos habla de tres mujeres admirables que no pueden olvidar a Jess. Son Mara de Magdala, Mara la de Santiago y Salom. En sus corazones se ha despertado un proyecto absurdo que slo puede nacer de su amor apasionado: comprar aromas para ir al sepulcro a embalsamar su cadver. Lo sorprendente es que, al llegar al sepulcro, observan que est abierto. Cuando se acercan ms, ven a un joven vestido de blanco que las tranquiliza de su sobresalto y les anuncia algo que jams hubieran sospechado. Buscis a Jess de Nazaret, el crucificado?. Es un error buscarlo en el mundo de los muertos. No est aqu. Jess no es un difunto ms. No es el momento de llorarlo y rendirle homenajes. Ha resucitado. Est vivo para siempre. Nunca podr ser encontrado en el mundo de lo muerto, lo extinguido, lo acabado. Pero, si no est en el sepulcro, dnde se le puede ver?, dnde nos podemos encontrar con l? El joven les recuerda a las mujeres algo que ya les haba dicho Jess: l va delante de vosotros a Galilea. All lo veris. Para ver al resucitado hay que volver a Galilea. Por qu? Para qu? Al resucitado no se le puede ver sin hacer su propio recorrido. Para experimentarlo lleno de vida en medio de nosotros, hay que volver al punto de partida y hacer la experiencia de lo que ha sido esa vida que ha llevado a Jess a la crucifixin y resurreccin. Si no es as, la Resurreccin ser para nosotros una doctrina sublime, un dogma sagrado, pero no experimentaremos a Jess vivo en nosotros. Galilea ha sido el escenario principal de su actuacin. All le han visto sus discpulos curar, perdonar, liberar, acoger, despertar en todos una esperanza nueva. Ahora sus seguidores hemos de hacer lo mismo. No estamos solos. El resucitado va delante de nosotros. Lo iremos viendo si caminamos tras sus pasos. Lo ms decisivo para experimentar al resucitado no es el estudio de la teologa ni la celebracin litrgica sino el seguimiento fiel a Jess.

VIVIR DE SU PRESENCIA (Juan 20, 19-31)

El relato de Juan no puede ser ms sugerente e interpelador. Slo cuando ven a Jess resucitado en medio de ellos, el grupo de discpulos se transforma. Recuperan la paz, desaparecen sus miedos, se llenan de una alegra desconocida, notan el aliento de Jess sobre ellos y abren las puertas porque se sienten enviados a vivir la misma misin que l haba recibido del Padre.

La crisis actual de la Iglesia, sus miedos y su falta de vigor espiritual tienen su origen a un nivel profundo. Con frecuencia, la idea de la resurreccin de Jess y de su presencia en medio de nosotros es ms una doctrina pensada y predicada, que una experiencia vivida. Cristo resucitado est en el centro de la Iglesia, pero su presencia viva no est arraigada en nosotros, no est incorporada a la sustancia de nuestras comunidades, no nutre de ordinario nuestros proyectos. Tras veinte siglos de cristianismo, Jess no es conocido ni comprendido en su originalidad. No es amado ni seguido como lo fue por sus discpulos y discpulas. Se nota enseguida cuando un grupo o una comunidad cristiana se siente como habitada por esa presencia invisible, pero real y activa de Cristo resucitado. No se contentan con seguir rutinariamente las directrices que regulan la vida eclesial. Poseen una sensibilidad especial para escuchar, buscar, recordar y aplicar el Evangelio de Jess. Son los espacios ms sanos y vivos de la Iglesia. Nada ni nadie nos puede aportar hoy la fuerza, la alegra y la creatividad que necesitamos para enfrentarnos a una crisis sin precedentes, como puede hacerlo la presencia viva de Cristo resucitado. Privados de su vigor espiritual, no saldremos de nuestra pasividad casi innata, continuaremos con las puertas cerradas al mundo moderno, seguiremos haciendo lo mandado, sin alegra ni conviccin. Dnde encontraremos la fuerza que necesitamos para recrear y reformar la Iglesia? Hemos de reaccionar. Necesitamos de Jess ms que nunca. Necesitamos vivir de su presencia viva, recordar en toda ocasin sus criterios y su Espritu, repensar constantemente su vida, dejarle ser el inspirador de nuestra accin. l nos puede transmitir ms luz y ms fuerza que nadie. l est en medio de nosotros comunicndonos su paz, su alegra y su Espritu.

CREER POR EXPERIENCIA PROPIA (Lucas 24, 35-47)

No es fcil creer en Jess resucitado. En ltima instancia es algo que slo puede ser captado y comprendido desde la fe que el mismo Jess despierta en nosotros. Si no experimentamos nunca por dentro la paz y la alegra que Jess infunde, es difcil que encontremos por fuera pruebas de su resurreccin. Algo de esto nos viene a decir Lucas al describirnos el encuentro de Jess resucitado con el grupo de discpulos. Entre ellos hay de todo. Dos discpulos estn contando cmo lo han reconocido al cenar con l en Emas. Pedro dice que se le ha aparecido. La mayora no ha tenido todava ninguna experiencia. No saben qu pensar. Entonces Jess se presenta en medio de ellos y les dice: Paz a vosotros. Lo primero para despertar nuestra fe en Jess resucitado es poder intuir, tambin hoy, su presencia en medio de nosotros, y hacer circular en nuestros grupos, comunidades y parroquias la paz, la alegra y la seguridad que da el saberlo vivo, acompandonos de cerca en estos tiempos nada fciles para la fe. El relato de Lucas es muy realista. La presencia de Jess no transforma de manera mgica a los discpulos. Algunos se asustan y creen que estn viendo un fantasma. En el interior de otros surgen dudas de todo tipo. Hay quienes no lo acaban de creer por la alegra. Otros siguen atnitos. As sucede tambin hoy. La fe en Cristo resucitado no nace de manera automtica y segura en nosotros. Se va despertando en nuestro corazn de forma frgil y humilde. Al

comienzo, es casi slo un deseo. De ordinario, crece rodeada de dudas e interrogantes: ser posible que sea verdad algo tan grande? Segn el relato, Jess se queda, come entre ellos, y se dedica a abrirles el entendimiento para que puedan comprender lo que ha sucedido. Quiere que se conviertan en testigos, que puedan hablar desde su experiencia, y predicar no de cualquier manera, sino en su nombre. Creer en el Resucitado no es cuestin de un da. Es un proceso que, a veces, puede durar aos. Lo importante es nuestra actitud interior. Confiar siempre en Jess. Hacerle mucho ms sitio en cada uno de nosotros y en nuestras comunidades cristianas.

ACERCARNOS Y CONOCERNOS (Juan 10, 11-18)

Cuando entre los primeros cristianos comenzaron los conflictos y disensiones entre grupos y lderes diferentes, alguien sinti la necesidad de recordar que, en la comunidad de Jess, slo l es el Pastor bueno. No un pastor ms, sino el autntico, el verdadero, el modelo a seguir por todos. Esta bella imagen de Jess, Pastor bueno, es una llamada a la conversin, dirigida a quienes pueden reivindicar el ttulo de pastores en la comunidad cristiana. El pastor que se parece a Jess, slo piensa en sus ovejas, no huye ante los problemas, no las abandona. Al contrario, est junto a ellas, las defiende, se desvive por ellas, expone su vida buscando su bien. Al mismo tiempo, esta imagen es una llamada a la comunin fraterna entre todos. El Buen Pastor conoce a sus ovejas y las ovejas le conocen a l. Slo desde esta cercana estrecha, desde este conocimiento mutuo y esta comunin de corazn, el Buen Pastor comparte su vida con las ovejas. Hacia esta comunin y mutuo conocimiento hemos de caminar tambin hoy en la Iglesia. En estos momentos no fciles para la fe, necesitamos como nunca aunar fuerzas, buscar juntos criterios evanglicos y lneas maestras de actuacin para saber en qu direccin hemos de caminar de manera creativa hacia el futuro. Sin embargo, no es esto lo que est sucediendo. Se hacen algunas llamadas convencionales a vivir en comunin, pero no estamos dando pasos para crear un clima de escucha mutua y dilogo. Al contrario, crecen las descalificaciones y disensiones entre obispos y telogos; entre telogos de diferentes tendencias; entre movimientos y comunidades de diverso signo; entre grupos y blogs de todo gnero Pero, tal vez, lo ms triste es ver cmo sigue creciendo el distanciamiento entre la jerarqua y el pueblo cristiano. Se dira que viven dos mundos diferentes. En muchos lugares los pastores y las ovejas apenas se conocen. A muchos obispos no les resulta fcil sintonizar con las necesidades reales de los creyentes, para ofrecerles la orientacin y el aliento que necesitan. A muchos fieles les resulta difcil sentir afecto e inters hacia unos pastores a los que ven alejados de sus problemas. Slo creyentes, llenos del Espritu del Buen Pastor, pueden ayudarnos a crear el clima de acercamiento, mutua escucha, respeto recproco y dilogo humilde que tanto necesitamos.

ORACIN de la TARDE, LUNES DE PASCUA

INTRODUCCIN

ANEXO 12

Dios quiere ser amigo del hombre y elige alguna personas con las que se comporta como un amigo lo hace con su amigo. El primer amigo que Dios eligi fue ABRAHAM (Is 41,8). Dios, como un amigo, le hablaba sobre todos sus planes salvficos. Para sacar a su pueblo de la esclavitud de Egipto, Dios escoge a MOISES. La biblia nos dice que Dios hablaba cara a cara con Moiss (Ex 33,11). Como lo hacen los amigos. Dios elige un pueblo de amigos: ISRAEL. Dios establece con su pueblo estrechos vnculos de amistad. Durante el camino del desierto, Dios se comport como un amigo con su pueblo. En JESUCRISTO, Dios se hace amigo de todos los hombres. En Cristo, Dios se une en amistad con cada hombre y los invita a compartir su vida.

CANCIN DECALOGO DE LA "AMISTAD"

1. Tratars al amigo igual que te tratas a ti mismo. 2. Recordars que la sntesis de la amistad consiste en darse, entregarse y gastarse. 3. Sers el amigo de todos, sin distincin de raza, color, talento, salud, hermosura, clase social, religin o gustos. 4. Desde la amistad y con la amistad luchars por instalar en el mundo la fraternidad universal. 5. Con tu amistad abrirs un gratificante dilogo con cuantas personas encuentres en tu camino, sembrando ilusin, humor, entusiasmo, fiesta, sonrisas y optimismo. 6. Nunca ceders en tu empeo de hacer florecer la amistad en tu alrededor, sabiendo que esta tarea exige constancia, esfuerzo, generosidad y fatigas. 7. Aceptars y comprenders al amigo tal cual es, y no como te gustara que fuese. 8. Sers fiel y discreto con los secretos del amigo y te abrirs a l con personal confianza. 9. Con tu amistad te hars el compaero de camino para los que estn en tristeza y soledad y para aquellos que todava no han descubierto que Jess es el mejor amigo. 10. El verdadero amigo es comprensivo, servicial, no tiene envidia, no se engre, ni se irrita, ni lleva cuentas del mal, porque disculpa sin lmites, cree sin lmites, espera sin lmites y ama sin lmites. (Richard Cuadrado T.)

DIOS DE LA AMISTAD
Seor, Dios de la amistad, nos has dado la capacidad de amar y de entregamos en la amistad, para que imitramos tu infinito amor. Que nunca triunfe el egosmo y la tristeza, dejndonos llevar a nuestro propio inters. T te has mostrado a los hombres como el Dios de la amistad. Y has hecho con ellos alianzas y promesas de autntico amigo, pues has tendido la mano a todos.

Por los profetas -tus amigos proclamaste sabrosas alianzas de amistad. Y tu amistad a los hombres fue tan grande al cumplirse la plenitud de los tiempos, que nos enviaste a Jesucristo, el profeta de la verdad y del amor, como "compaero" y "amigo" de todos. El tuvo amigos sencillos. El llam a todos los hombres AMIGOS y rubric con su sangre la medida de la perfecta amistad: dar la vida por los amigos. Por la amistad, sienten liberacin los oprimidos y consuelo los afligidos por egosmos. Cristo fue y sigue siendo el amigo fiel de los pequeos y de los pobres: amigo de los pobres en relaciones y llamados humildes; amigo de los pobres en orgullo y se dicen mansos; amigo, sobre todo, de los pobres en virtudes y que se sienten pecadores. Y para que ya nunca jams vivamos para nosotros mismos y en solitario, envi al Espritu Santo a nuestros corazones, para llevar a cabo la "amistad universal". Este Espritu es el que sigue gritando en nuestra almas que sin AMISTAD no se puede vivir, pues el "Dios de la amistad" LO HA QUERIDO ASI.

No me elegisteis vosotros a m; fui yo quien os eleg a vosotros

(Jn 15, 16) No eres evangelizador por tu propia cuenta. Es cierto que, un da, te ofreciste para serlo. Pero estabas respondiendo a una llamada.

La misma llamada que hizo Jess a sus apstoles y discpulos para que fueran sus compaeros en el anuncio de la Buena Noticia a los hombres, especialmente a los ms pobres.. Aunque t la hayas percibido por medios muy humanos, la llamada a ser evangelizador la has recibido de Dios. Dios te necesita. Dios nos necesita.

La semilla de la fe que recibiste en tu bautismo ha dado su fruto. Te has sentido consagrado al Seor y exigido por l para anunciar a los hombres la maravilla de su salvacin. Tu llamada no es un ttulo de honor; es una vocacin de servicio. Vvela as en todo lo que haces por la causa del evangelio. Necesitas cultivar, alimentar y cuidar tu propia fe. Como evangelizador (monitor) no eres funcionario de una organizacin, a la que prestas tu colaboracin activista; ni un voluntario de una institucin altruista, con cuyos fines humanitarios te identificas. A su llamada creadora debes tu existencia como persona, como creyente y como evangelizador o monitor: Por tu mrito no puedes apuntarte ningn tanto en este sentido, pero tu capacidad te viene de Dios. No te preguntes por qu te ha llamado. Si miras a tu alrededor encontrars a gente mejor que t, ms preparada, con ms gancho. Y, sin embargo, ah ests t. Dios te ha llamado y te da miedo.

Hasta le puedes decir: mira que no s hablar. Pero l te responder siempre: venga, no temas, que yo estoy contigo. Su llamada te fortalece y te da el nimo que necesitas. Las llamadas son diferentes. No todos somos llamados para lo mismo. Pero todos tenemos la responsabilidad de que no falte la respuesta a ninguna de ellas. Ningn evangelizador debe ser indiferente: la responsabilidad es de todos.

FRASES BIBLlCAS
"El amigo fiel no tiene precio, no hay peso que mida su valor" (Eclo 6,15). "El amigo ama en todo tiempo; es un hermano para el da de la desventura" (Prov. 17,17). "El que teme al Seor es fiel en la amistad, y como fiel en l, as ser su amigo" (Eclo 6,17). "Abraham crey y fue llamado amigo de Dios" (Sant 2,23). "Vino el hijo del hombre y se hizo amigo de publicanos y pecadores" (Mt 11,19). "Nadie tiene amor ms grande que el que da la vida por sus amigos" (Jn 15,13). "Vosotros sois mis amigos, si hacis lo que os mando" (Jn 15,14). "A vosotros os llamo amigos, porque todo lo que o de mi Padre os lo he dado a conocer" (Jn 1 5, 15).

ORACIN FINAL Una comunidad es un grupo de personas que rezan juntas, pero que tambin hablan juntas; que ren en comn e intercambian favores; estn bromeando juntas y juntas estn serias; a veces estn en desacuerdo, pero sin animosidad, como se est a veces con uno mismo, utilizando ese raro desacuerdo para reforzar siempre el acuerdo habitual. Aprenden algo unos de otros o lo ensean unos a otros. Echan de menos, con pena, a los ausentes. Acogen con alegra a los que llegan. Hacen manifestaciones de este u otro tipo, chispas del corazn de los que se aman, expresadas en el rostro, en la lengua, en los ojos, en mil gestos de ternura. Y cocinan juntos los alimentos del hogar, en donde las almas se unen en conjunto y donde varios, al fin, no son ms que uno. (San Agustn, Las Confesiones)