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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE FURG INSTITUTO DE LETRAS E ARTES PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM LETRAS MESTRADO EM HISTRIA DA LITERATURA

VINCIUS MARQUES ESTIMA

A HISTRIA DA LITERATURA DO RIO GRANDE DO SUL, DE GUILHERMINO CESAR: O INVENTRIO DO PERODO DE FORMAO DA LITERATURA SUL-RIO-GRANDENSE

Dissertao apresenta como requisito parcial e ltimo para a obteno do ttulo de Mestre em Letras rea de concentrao: Histria da Literatura Orientador: Prof. Dr. Carlos Alexandre Baumgarten

Data da defesa: 23 de janeiro de 2009

Instituio depositria: Ncleo de Informao e Documentao Universidade Federal do Rio Grande FURG

Rio Grande, janeiro de 2009

Para todas as coisas grandiosas preciso ir ao passado William Shakespeare

AGRADECIMENTOS

s pessoas que, de alguma forma, estiveram presentes ao longo dessa caminhada, dedico esses agradecimentos: A Deise Costa, pelo carinho, amor e total apoio; A Anita, Alexandre e Rogrio. Aos meus verdadeiros amigos Cleber Schmitt, Danae Ccere, Joo Batista Schmitt, Sara Ezedim, Guilherme Bittencourt, Kelen Bittencourt, Thiago Schmidt, Jssica Selayaran, Jian Zimmermann, Letcia Dutra, Leonardo Alves, Jader Mattos, Neli Costa, Diego Costa, Diogo Schmitt, Georgeta Schmitt, rico Farias, Fernando Schmitt, Ademir Garcia, Ceclia Oliveira, Amanda Schmitt, Luis Felipe Espinelly, Paulo Olmedo, Rafael Costa; sem os quais no teria foras para continuar; A Fernando Lcio da Costa, Pedro Iarley Lima Dantas, Clemer Melo da Silva e Fernando Carvalho, pelas alegrias de que pude desfrutar nos anos de 2006 a 2008; Aos meus colegas no curso de Mestrado em Histria da Literatura; A todos os professores e funcionrios do Instituto de Letras e Artes da FURG, especialmente a Ccero Vasso e a Rosaura Ramis, pela pacincia e competncia habituais; E, em especial, ao Professor Doutor Carlos Alexandre Baumgarten, que me orienta nos caminhos da pesquisa acadmica desde o segundo ano da minha graduao, sempre solcito, paciente e comprometido com aquilo que faz, representando para mim um exemplo de tudo aquilo que um professor deve ser.

RESUMO

Essa dissertao analisa a Histria da literatura do Rio Grande do Sul (1956), de Guilhermino Cesar, com o objetivo de contribuir para a compreenso do processo de escrita da histria da literatura sulina, tal como a formulou o historiador mineiro. A anlise crtica da obra desenvolvida luz dos mais recentes estudos da Teoria da Histria da Literatura, campo do conhecimento que tem se ampliado a partir das ltimas dcadas do sculo XX. Nesse sentido, investigamos os pressupostos tericos e procedimentos metodolgicos que norteiam a escrita historiogrfica do autor, identificando, por exemplo, quais os principais posicionamentos crticos por ele assumidos, qual o conceito de literatura que embasa a construo de sua pesquisa, quais os critrios empregados na constituio do cnone literrio rio-grandense, bem como questes relativas apresentao e desenvolvimento formal dessa obra, fonte imprescindvel para aqueles que se dedicam ao estudo da literatura do Rio Grande do Sul. Palavras-chave: Historiografia literria; Rio Grande do Sul; Guilhermino Cesar.

ABSTRACT

This dissertation examines Histria da literatura do Rio Grande do Sul (1956), by Guilhermino Cesar, with the claim to the understanding of the writing process of southern literature history, which is justified in view of the importance of these studies since the end of the 1960s. The critical analysis will be developed in the light of the most recent studies in literature history theory, this field of knowledge that has expanded from the last few decades of the 20th century. Accordingly, the investigation assumptions theoretical and methodological procedures that guide the historiographical writing of the author, identifying, for example, what are the main critical positions made, which concept of literature embodies the construction of his research, which criteria is applied in the constitution of Rio Grande do Suls literary canon, as well as issues regarding the presentation and formal development of this significant masterpiece in southern literary historiography. Keywords: Literary historiography; Rio Grande do Sul; Guilhermino Cesar.

SUMRIO

1 CONSIDERAES INICIAIS: .................................................................................. - 7 2 APONTAMENTOS TERICOS SOBRE A ESCRITA DE HISTRIAS DA LITERATURA:................................................................................................................ - 15 3 A HISTORIOGRAFIA LITERRIA SULINA 3.1 Contribuies para a constituio do discurso historiogrfico sulino: ................... - 28 3.2 A Histria literria do Rio Grande do Sul, de Joo Pinto da Silva: ....................... - 40 4 GUILHERMINO CESAR E A HISTRIA DA LITERATURA DO RIO GRANDE DO SUL 4.1 Da Introduo: uma declarao de princpios: .................................................... - 53 4.2 Das manifestaes literrias 4.2.1 A formao do Rio Grande do Sul e o surgimento da literatura: ......................... - 67 4.2.2 Revolucionrios e nacionalistas: uma literatura indiferente ao Pampa?............... - 80 5 A CONSTITUIO DO SISTEMA LITERRIO SUL-RIO-GRANDENSE 5.1 A gerao do Partenon Literrio e a formao do sistema literrio: .................- 105 5.2 O iderio cientificista e a produo literria do final do sculo XIX: .................. - 135 6 CONSIDERAES FINAIS: .................................................................................. - 155 7 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS: ................................................................... - 177

1 CONSIDERAES INICIAIS Esta dissertao no analisa um belo romance. To pouco um livro de poesias. Esse trabalho analisa uma histria da literatura! Por qu? Em parte, a escolha da Histria da literatura do Rio Grande do Sul, de Guilhermino Cesar, como objeto de investigao se justifica por certa afinidade com relao ao trabalho que desenvolvi durante os dois ltimos anos de minha graduao no curso de Letras-Portugus da FURG. Aps participar como pesquisador voluntrio do projeto A crnica brasileira: percurso e tipologia, que analisou a produo de Rubem Braga, aceitei o convite do orientador, Professor Doutor Carlos Alexandre Baumgarten, para ingressar em seu novo projeto. Como bolsista Pibic/CNPq, integrei a equipe de pesquisadores do projeto Machado de Assis e o ensaio crtico sulino, que tinha por pretenso investigar a recepo da obra machadiana no mbito da crtica literria sul-rio-grandense, cabendo a mim a anlise de um conjunto de ensaios crticos produzidos por Augusto Meyer na primeira metade do sculo XX, nos quais o ensasta gacho examina a obra do escritor carioca, em especial a segunda fase de sua produo. As leituras que envolviam esse projeto apresentavam um carter eminentemente terico e, por esse motivo, fizeram com que desenvolvesse um maior interesse pela pesquisa bibliogrfica, em especfico no que se refere teoria, crtica e literatura sulrio-grandense. Assim, ingressei no curso de Mestrado em Histria da Literatura da FURG com a inteno de elaborar uma dissertao que, de alguma forma, pudesse dar prosseguimento a essa linha de investigao. Tal preferncia se viu reforada a partir das discusses realizadas na disciplina de Teoria da Histria da Literatura que, a partir de um enfoque essencialmente terico, permitiu fossem estudadas as questes que envolvem o processo de escrita de uma histria da literatura. Nos debates realizados, percebi que os estudos relativos ao campo da historiografia literria vinham ganhando maior importncia no meio acadmico a partir das ltimas dcadas do sculo XX, quando a difuso de novas proposies tericas e metodolgicas que, advindas, sobretudo, da Alemanha, enfatizavam a necessidade de se repensar o lugar ocupado pela histria da literatura. Nesse sentido, foi possvel acompanhar a trajetria dos estudos de historiografia literria, desde sua hegemonia no sculo XIX, motivada pela

afirmao da prpria Histria enquanto cincia paradigmtica, passando pelo seu descrdito no curso dos anos novecentos, em que proposies tericas que garantiam a autonomia da obra literria, como as dos formalistas russos, cada vez mais afastavam a investigao literria do perfil histrico, at as discusses mais recentes, que ressaltam um grande potencial a ser explorado nessa rea do conhecimento. Ao estudar mais detidamente os motivos do descrdito que atingiu a histria da literatura, foi possvel perceber que, via de regra, os historiadores no se mostram claros quanto aos mtodos que embasam a elaborao de seus trabalhos, no explicitando, por exemplo, os critrios utilizados na seleo e formao do cnone, na delimitao dos perodos literrios, ou mesmo qual o conceito de literatura que embasa sua pesquisa, uma vez que comum encontrarmos histrias literrias que englobam uma diversidade de textos do campo das cincias humanas. Do mesmo modo, notou-se que grande parte desses trabalhos se caracteriza pela adoo de uma perspectiva linear e evolutiva que, registrando o aparecimento de inmeras obras e autores, procura analisar os diferentes momentos de dada literatura, uma frmula que, segundo W. Beutin, no seria atrativa para o leitor, uma vez que se limita a uma apresentao da literatura sem presente e sem leitores. Ainda que, em um primeiro momento, a anlise desse e de outros problemas pudesse sugerir que o mtodo histrico de abordagem literria estivesse ultrapassado, visto que detectar a crise da historiografia literria se tornou um lugar-comum entre os pesquisadores, os debates ocorridos naquela disciplina revelaram-me que as histrias da literatura podem ser de extrema importncia no mbito da cultura de um Pas, exercendo, por exemplo, uma funo diretamente vinculada afirmao de um conceito de identidade nacional, uma vez que prprio das narrativas histricas buscarem comprovar que os autores, as obras e as instituies apresentadas seriam capazes de representar o patrimnio literrio que identifica a cultura de determinada Nao. Entre as vrias perspectivas estudadas, ressaltam-se os apontamentos de Siegfried J. Schmidt, que chama ateno para o fato de que uma histria da literatura , antes de tudo, uma construo de um historiador que, baseado em conceitos tericos previamente determinados, busca organizar discursivamente uma cadeia de acontecimentos de acordo com suas motivaes e intenes, e que, portanto, no deveramos julgar o valor dessas obras pela exata correspondncia, ou no, com relao aos dados ou eventos histricos focalizados. Sendo assim, uma vez que as construes historiogrficas apresentam-se como

um trabalho intelectual, o terico alemo afirma que o primeiro passo para um melhor entendimento acerca dos processos de escrita de histrias literrias seria perceber esses textos como material historizvel, proposio partilhada por outros estudiosos da rea, como Marisa Lajolo, ao afirmar que a histria da literatura no s uma disciplina que historiza processos e produtos; como disciplina, tambm ela historizvel (LAJOLO, 1994, p. 26)1. Em vista das principais questes discutidas naquele semestre, e a escassa produo de trabalhos cientficos dedicados ao exame de textos de historiografia literria brasileira e regional2, dispus-me a analisar a Histria da literatura do Rio Grande do Sul, de Guilhermino Cesar, procurando compreender quais os processos envolvidos na escrita dessa obra que fonte de consulta indispensvel no mbito dos estudos literrios sul-riograndenses3. Nesse sentido, acredito que meu trabalho venha suprir uma carncia no mbito dos estudos dessa natureza, uma vez que no tenho conhecimento de publicao de material significativo sobre a pesquisa construda por Guilhermino Cesar, em 1956. Nessa medida, a partir do estudo do texto em questo, analisarei o percurso construdo, que investiga a literatura gacha desde suas origens (1737) at o incio do sculo XX (1902), procurando definir pontos que o campo da Teoria da Histria da Literatura considera de fundamental relevncia, como aqueles contidos nas seguintes questes norteadoras: - Qual o conceito de literatura que norteia a construo da pesquisa de Guilhermino Cesar? - Quais so, segundo o historiador, os elementos imprescindveis na formao e consolidao do sistema literrio rio-grandense? - De que forma o autor pensa o sistema literrio regional na relao com o sistema literrio brasileiro? - O historiador observa os padres historiogrficos herdados do sculo XIX, ou se vale de procedimentos diferenciados, tendo em vista uma concepo dialgica, que atenta
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Ver a esse respeito: LAJOLO, Marisa. Literatura e histria da literatura: senhoras muito intrigantes. In: MALARD, Letcia et al. Histria da literatura: ensaios. Campinas: Editora da Unicamp, 1994. p. 19 36. 2 No mbito do Programa de Ps-Graduao em Letras, da Universidade Federal do Rio Grande, somente o trabalho de Sandro Fabres Viana, Jos Verssimo: tendncias e tenses na escrita da Histria da literatura brasileira, apresentado em 2005, ocupa-se do exame de uma histria da literatura. 3 No ano de 2006, o Instituto Estadual do Livro publica uma terceira edio da Histria da literatura do Rio Grande do Sul, com organizao e introduo de Mrcia Ivana de Lima e Silva, fato que demonstra a vitalidade da pesquisa realizada por Guilhermino Cesar.

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s inter-relaes entre os sistemas literrio, social, cultural e histrico, bem como a presena e participao do leitor nesse panorama? - Em que medida o texto de Guilhermino Cesar prope a articulao entre a histria da literatura, a crtica literria e a teoria da literatura? - Quais os critrios empregados pelo historiador na seleo e constituio do cnone literrio sul-rio-grandense? Na tentativa de responder a essas e a outras indagaes, percebi que no poderia analisar o texto de Guilhermino Cesar sem estabelecer algumas correlaes, no s no que tange s discusses concernentes ao campo da Teoria da Histria da Literatura, como a outras que dizem respeito ao contexto maior da historiografia literria sul-rio-grandense, analogia que pretende verificar em que medida sua pesquisa partilha das principais dvidas e certezas concebidas por estudos precedentes, que igualmente tiveram a preocupao de investigar os diferentes momentos das letras gachas. Nesse sentido, esta dissertao apresenta a seguinte disposio. No captulo Apontamentos tericos sobre a escrita de histrias da literatura, procuro apresentar uma viso, ainda que panormica, acerca dos principais mtodos e tendncias analticas referentes ao campo da historiografia e da crtica literria, um percurso que remete a meados do sculo XIX, perodo em que a histria da literatura exerce certa hegemonia no campo dos estudos literrios, passa pela fase em que o surgimento de tcnicas investigativas de teor eminentemente formalista do incio a um processo de relativo descrdito da histria da literatura, e vai at os momentos em que se esboa um panorama de recuperao da credibilidade perdida, iniciada com os estudos de Hans Robert Jauss e que se estende pelas dcadas finais do sculo XX. Por fim, esse percurso culmina na rpida apresentao de algumas das ponderaes metatericas e propostas metodolgicas que sustentam a Teoria da Histria da Literatura como campo do conhecimento, panorama em que se destacam as proposies epistemolgicas advindas da Alemanha, divulgadas no Brasil atravs dos estudos de pesquisadores como a professora Doutora Heidrun Krieger Olinto, da Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro. No captulo A historiografia literria sulina, procuro investigar os principais momentos da historiografia sul-rio-grandense anteriores escrita do texto de Guilhermino Cesar, o que exigiu a configurao de dois tpicos: o primeiro, Contribuies para a constituio do discurso historiogrfico sulino, prope a leitura de escritos que, contidos

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entre os primeiros nmeros da Arcdia (1867-1870) e aqueles constantes na Provncia de So Pedro (1945-1957) apresentam um perfil historiogrfico. Em seqncia, o segundo item se detm no exame da Histria literria do Rio Grande do Sul, escrita por Joo Pinto da Silva em 1924, texto que at 1956 constitua a nica grande sistematizao historiogrfica sobre a produo literria sulina. Analisando esses escritos luz dos pressupostos difundidos pelos estudos do campo da Teoria da Histria da Literatura, procurei delinear as bases tericas, os procedimentos metodolgicos e os principais pontos discutidos, com a inteno de melhor compreender em que medida o trabalho de Guilhermino Cesar dialoga com os debates propostos pela tradio historiogrfico-literria do Estado. Uma vez que esses itens cumprem a funo de contextualizar o trabalho de Guilhermino Cesar no mbito dos estudos do campo da Teoria da Histria da Literatura e da historiografia literria sul-rio-grandense, essa dissertao dedica seu quarto e quinto captulos anlise da Histria da literatura do Rio Grande do Sul, subdiviso que se justifica a partir de uma particularidade reconhecida na leitura da obra, em que o autor procura deixar evidente que o surgimento da Sociedade do Partenon Literrio, em 1869, estabelece um marco divisrio nas letras da Provncia. A partir da declarao At aqui, antes do aparecimento do Partenon, fora desordenada a atividade literria, de que demos notcia nos captulos anteriores (CESAR, 1971, p. 173), percebe-se que a pesquisa de Guilhermino apresenta uma viso semelhante quela encontrada na Formao da literatura brasileira (1959), em que Antonio Candido investiga de que maneira, e em que momento, constitui-se o sistema literrio nacional, ressaltando como ponto fundamental a distino entre as manifestaes literrias e uma literatura mais consistente, que possa ser compreendida enquanto sistema literrio. Assim sendo, o captulo Guilhermino Cesar e a Histria da literatura do Rio Grande do Sul principia com o item 4.1, em que, antes mesmo de iniciar o estudo do percurso construdo pelo historiador, proponho a anlise do captulo de introduo da Histria da literatura do Rio Grande do Sul, com o intuito de identificar os principais conceitos que norteiam trabalho do historiador. Dessa forma, acredito que tal investigao possibilitar que, ao final dessa dissertao, possamos perceber em que medida o pesquisador mantm a coerncia entre a proposta inicialmente apresentada e o percurso efetivamente estabelecido no decorrer de seu texto, haja vista que, como indica Siegfried

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Schmidt, o valor de uma histria da literatura no deve ser buscado na correspondncia objetiva com relao ao passado, mas na coerncia e plausividade de seu discurso teoricamente orientado4. Em seguida, o tpico 4.2 (Das manifestaes literrias) se detm na anlise de parte do percurso histrico construdo, desde os primeiros momentos das letras gachas at a fundao da Sociedade do Partenon Literrio, intervalo em que, devido carncia de uma melhor organizao em termos de produo, distribuio e recepo da literatura, e ausncia de um padro esttico-temtico homogneo, as letras gachas se assemelham ao que Antonio Candido define por manifestaes literrias. Por sua vez, esse item apresenta a seguinte subdiviso. Em 4.2.1, procuro verificar de que forma Guilhermino compreende as relaes existentes entre as particularidades referentes formao do Rio Grande e o surgimento do cancioneiro popular, tido como a primeira amostra literria do Estado, investigao que se justifica a partir de uma das premissas que balizam a construo da pesquisa, ou seja, de que o carter regional atua como pilar central na constituio da literatura sul-riograndense, sendo seu maior mrito a expresso dessa intrnseca relao entre as produes literrias e os valores mais caracterizadores da cultura gacha, forjada a partir das exigncias de um conturbado processo de composio social. O item 4.2.2 enfoca um segundo momento das letras sulinas, em que o surgimento da imprensa e a maturao intelectual da Provncia proporcionam aos escritores locais ultrapassar o nvel da oralidade e almejar uma produo mais consistente, ainda que no possa ser reconhecida como uma literatura organizada e homognea. Ainda, procurei observar de que maneira o historiador relaciona os acontecimentos da esfera extraliterria, como a insurgncia da Revoluo Farroupilha, enquanto fator que influencia diretamente o desenvolvimento da produo literria local. Na seqncia, os dois itens que compem o captulo cinco (A constituio do sistema literrio sul-rio-grandense) dedicam-se a anlise das fases mais consistentes das letras gachas. No subcaptulo 5.1, vemos o papel da Sociedade Partenon Literrio na evoluo social, cultural e literria do Rio Grande, atuao que faz com que Guilhermino Cesar compreenda essa agremiao como imprescindvel para a formao do sistema
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Ver a esse respeito: SCHMIDT, Siegfried. Sobre a escrita de histrias da literatura. Observaes de um ponto de vista construtivista. In: OLINTO, Heidrun Krieger. Histrias de Literatura: as novas teorias alems: tica, 1996. p. 100-132.

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literrio sulino. Da mesma forma, esse tpico analisa de que modo ocorre a insero definitiva do iderio romntico em solo gacho, procurando perceber quais seriam, na viso do historiador, as feies estticas e temticas mais caracterizadoras da produo romntica do Sul, quais os autores e as obras principais, bem como que tipo de correlao se estabelece entre o sistema literrio local e nacional. O tpico 5.2 d conta da produo literria gacha das duas ltimas dcadas do sculo XIX, em que a partir das influncias do iderio cientificista, que tem como maior divulgador no Sul o alemo Carlos von Koseritz, ocorre a transio da literatura romntica ao modelo da narrativa naturalista e da poesia parnasiana, mudana em que se destaca a atuao da crtica literria que, ao repudiar obras e autores do Romantismo, busca comprovar a inatualidade de tais padres esttico-temticos e, em contrapartida, apresenta a prosa real-naturalista e a poesia parnasiana como modelos artsticos a serem seguidos, preparando o esprito dos autores gachos para as tendncias mais atuais da literatura. Por fim, nas Consideraes finais procuro, alm de recuperar as concluses a que cheguei no curso dessa dissertao, contrapor as principais idias apresentadas pelo autor no captulo introdutrio s informaes que seu percurso historiogrfico efetivamente revela, exame que almeja avaliar em que medida tal construo consegue concretizar suas intenes motivadoras. Cabe ressaltar, tambm, que esta dissertao no dedica maior ateno aos captulos que tratam das produes intelectuais que, atualmente, no integram, em sentido estrito, a categoria literatura, como, por exemplo, os estudos de filologia e cincias naturais (captulo V: A caminho do humanismo e da cincia), os textos de oratria religiosa e poltica (captulo XIX: A oratria, o jornalismo a stira poltica) as obras referentes formao, geografia e aos acontecimentos histricos da Provncia (captulo VI: Os primeiros cronistas e historiadores e captulo XVIII: A historiografia, aps a guerra do Paraguai). Embora compreenda que esses estudos se referem a uma parcela importante da obra de Guilhermino Cesar, uma vez que sua apreciao possibilita um melhor entendimento de questes relativas a alguns momentos intelectuais que, de alguma forma, compem o panorama de cultura singular apresentado pelo historiador, decidi limitar o foco desse estudo ao campo da literatura, no transitando por reas do conhecimento que minha formao acadmica no me permite percorrer.

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Dessa forma, a partir das questes aqui apresentadas que se organiza essa dissertao, esperando contribuir, de alguma forma, para o melhor entendimento dos processos de escrita da historiografia literria sul-rio-grandense.

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2 APONTAMENTOS TERICOS SOBRE A ESCRITA DE HISTRIAS DA LITERATURA A discusso acerca dos estudos relativos ao campo da historiografia literria vem ganhando notoriedade no meio acadmico desde o final dos anos 60 do sculo passado, atravs de debates que visam a recuperar uma importncia que foi prpria a esse mtodo de investigao no decorrer dos anos oitocentos, perodo em que, condicionada pela afirmao da prpria histria enquanto cincia paradigmtica, tal perspectiva de investigao literria dominou o cenrio intelectual. De forma geral, essa supremacia histrica oitocentista pode ser compreendida a partir da considerao de diferentes fatores que condicionaram aquele sculo, como a expanso do capitalismo liberal burgus que, ao intensificar as contradies entre as classes, e por conseqncia suscitar uma reflexo mais crtica sobre a sociedade, motiva a burguesia dominante a elaborar uma produo historiogrfica adequada as suas necessidades ideolgicas. Nesse contexto, avultam como fatores de suma relevncia a marcante influncia do iderio romntico, enquanto filosofia, trazendo consigo uma supervalorizao acerca da noo de passado, bem como a autoridade exercida por modelos cientficos em plena expanso, como o Positivismo e as cincias naturais que, a partir do conceito de evoluo, sugerem a possibilidade de se compreender a ordem de determinadas organizaes, como, por exemplo, a sociedade, mediante a recuperao dos diferentes estados e transformaes desse organismo atravs do tempo5. Firmando-se como respeitvel campo analtico, os estudos historiogrfico-literrios apresentavam, ao longo daquele perodo, posturas investigativas de carter biogrfico/psicolgico, sociolgico e filolgico como suas diretrizes principais. Os estudos biogrficos se caracterizavam por focalizaes centradas na personalidade do escritor, apoiadas no conceito romntico de gnio criador. Alm disso, tais estudos encontraram um forte aliado na Psicologia, outra vertente cientfica tambm em voga poca, que passaria a influenciar a anlise da literatura na medida em que se procurava desvendar os

Ver, a propsito: SOUZA, Roberto Aczelo de. Histria da literatura. In: _____. Formao da teoria da literatura: inventrio de pendncias e protocolo de intenes. Rio de janeiro: Ao livro Tcnico; Niteri: UFF, 1973. p. 62-85.

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estados mentais do autor no decorrer do processo de criao, partindo, para tal, do exame de supostos resqucios de contedo psquico presente nas obras. Enquanto perspectiva de anlise, a Sociologia incorporada aos estudos literrios a partir de preocupaes de cunho extraliterrio, procurando avaliar o papel da literatura com relao sociedade. A maioria dos estudos se ocupava da anlise da posio social dos autores e/ou da significao atingida pelos escritos, ou seja, apresentavam-se como trabalhos que faziam da obra um pretexto para investigaes acerca da prpria vida social, sendo raras as ocasies em que se percebem estudos que combinam interesses pelos aspectos sociolgicos e as especificidades do discurso literrio. Nesse panorama, a Filologia pode ser percebida como a postura que mais especificamente agia em funo da literatura, uma vez que procurava deter-se ao exame do texto para a formao de suas teorias, sempre embasadas em um discurso que defendia a neutralidade ideolgica de seu processo investigativo. Essa hegemonia historicista do perodo motivada, em grande parte, pela noo de que o passado seria algo passvel de ser objetivamente recuperado na sua integralidade. Partindo da concepo de que o processo histrico seria construdo de forma aditiva e unidimensional, obedecendo a uma nica perspectiva temporal, o historiador, no curso de sua pesquisa, recorreria a uma investigao que visaria reconstruir verdadeira e integralmente os diferentes momentos do elemento a ser historiado, tornando possvel, assim, melhor compreender suas transformaes evolutivas. Em conformidade com essa linha de raciocnio, o formato de construo dos trabalhos historiogrfico-literrios no sculo XIX igualmente se fundamenta a partir de uma viso evolutiva acerca da literatura. Percebe-se que o terico-historiador, no processo de eleio de uma trajetria, procura fixar no tempo uma determinada origem para o fenmeno literrio e, a partir dessa, traar seu percurso de transformao evolutiva at dado momento em que um pice seria configurado. O exame desses processos de escrita permite identificar, via de regra, uma concepo linear de tempo, em que o carter aditivo das informaes e acontecimentos acompanha o percurso de gnese, transformao e apogeu de uma determinada literatura, modelo esse sugerido pelos estudos de Darwin. Outro trao comum s histrias literrias tradicionais fica a cargo da carncia de objetividade quanto fixao de um critrio ou conceito de literatura, visto que sob o

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rtulo de Histria da Literatura englobava-se uma diversidade de outros textos advindos das diversas reas do conhecimento, em especial das cincias humanas. Se no curso do sculo XIX essa perspectiva histrica figura como o principal ponto de vista epistemolgico, dominando o cenrio cientfico ocidental, a centria subseqente marcada pelo gradativo descrdito da histria enquanto mtodo analtico, o que conseqentemente afeta os estudos de historiografia literria. A partir dos trabalhos concentrados em torno do Crculo Lingstico de Moscou (1914) e da Associao para o Estudo da Linguagem Potica (OPOIAZ, 1917), tal superioridade comea a ser posta em xeque pela ascenso de propostas metodolgicas eminentemente tericas, que centram sua ateno nica e exclusivamente nos elementos formais constitutivos das obras de arte, alando-as condio de objetos autnomos, portadores de um sentido nico e intrnseco, que despreza, portanto, a necessidade de quaisquer correlaes histricas, sociais e culturais: O nosso sculo nasce sobre a hostilidade histria, e logo no comeo se processa a grande cesura, o grande cisma entre literatura e histria, entre crtica (ou cincia) literria e histria literria. (BARRENTO, 1986, p.13) A partir do movimento denominado Formalismo Russo, entende-se que a investigao da literatura deve centrar-se na anlise dos aspectos internos prpria obra, recusando qualquer tipo de correlao com elementos extratextuais. Atravs de metodologias analtico-descritivas, os formalistas procuram distinguir no prprio texto as caractersticas que o tornam literrio, a sua literariedade, trao que, a partir das correlaes entre elementos internos, resulta em um processo de singularizao da linguagem, uma vez que se parte do princpio que h na linguagem literria uma espcie de deformao criadora, que conduz a um estranhamento por parte do leitor6. Ao privilegiar um enfoque sincrnico no estudo da literatura, as diversas proposies tericas de base formalista tinham como padro analtico a decomposio da obra em unidades mnimas, o que possibilita descrever e compreender o funcionamento e as relaes entre as partes. Diante dessa postura, defendendo o discurso da neutralidade, distanciamento e objetividade analtica, delineando, alm de um objeto de investigao especfico, pressupostos tericos e mtodos pragmticos de abordagem, a atividade crticoliterria almeja para si o rtulo de cincia da literatura, status gradativamente adquirido

Ver a esse respeito: SOARES, Anglica M. Santos. A crtica. In: SAMUEL, Rogel (org), et al. Manual de teoria da literatura. Petrpolis: Vozes, 1984. p. 90-128.

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devido s diversas correntes e grupos de pesquisadores que se dedicaram pesquisa literria. Nesse panorama ganha fora o trabalho do New Criticism americano, movimento que, dentre outros mritos, marca a insero da crtica literria no mbito universitrio. A Nova Crtica se preocupa em ultrapassar posturas hermenuticas e ontolgicas, bem como as leituras que investigam as intenes do autor, propondo uma metodologia detalhada e imanente do prprio texto (close reading). Guiados por estratgias e teorias consistentes, superando de vez a crtica de base intuitiva e impressionista do sculo anterior, o grupo tem ainda por valor inaugurar e estimular as publicaes sistemticas de revistas universitrias7 e materiais tcnicos especficos, uma vez que professores e alunos assumem o papel de pesquisadores e formuladores de idias originais:
Enquanto alguns dos primeiros romnticos tendiam a um silncio reverente ante o mistrio imensurvel do texto, os Novos Crticos cultivavam deliberadamente as tcnicas mais duras, mais decididas, de dissecao crtica. O mesmo impulso que os levava a insistir na condio objetiva da obra, tambm os levava a desenvolver uma forma rigorosamente objetiva de analis-la. A explicao de um poema pela Nova Crtica constitui uma investigao rigorosa de suas vrias tenses, paradoxos e ambivalncias, e mostra o modo como estas so resolvidas e integradas pela sua estrutura slida. (...) Acresce que a Nova Crtica evoluiu na poca em que a crtica literria na Amrica do Norte lutava para se profissionalizar, para se tornar uma disciplina acadmica respeitvel. Sua bateria de instrumentos crticos era uma forma de competir com as cincias exatas em seus prprios termos, numa sociedade em que essas cincias eram o critrio dominante do conhecimento. (EAGLETON, 2003, p. 67)

No curso do mesmo sculo, ainda sob o legado formalista, o Estruturalismo outra corrente terica que baliza a anlise da literatura, reconhecendo a obra como estrutura lingstica coesa e complexa, formada por um sistema solidrio de elementos funcionalmente interdependentes. Enquanto metodologias de investigao, destacam-se os modelos analticos como os de Roland Barthes, Tzvetan Todorov e Roman Jackobson, que, partindo do princpio de que obras literrias de mesmo gnero so construdas a partir de estruturas anlogas, propunham a decomposio das partes e a sistematizao das funes, articulaes e correlaes entre essas para a formulao de regras gerais de funcionamento. Concernentemente, cabe ressaltar naquele sculo o destaque atingido pela crtica
Segundo Anglica Soares, desse movimento surgem revistas como Southern Review (1925), Kenyon Review (1938) e Sewanee Review (1944).
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Estilstica, praticada por tericos como Charles Bally, Karl Vossler e Leo Spitzer, que, via de regra, procuraram, a partir da anlise descritiva dos elementos lingsticos presentes nas obras, configurar definies ou sistematizaes que poderiam ser apontadas como estilo individual de um escritor. Se em um universo de idias comuns as perspectivas eminentemente sincrnicas atuavam como parmetro norteador, deve-se reconhecer no trabalho de J. Tynianov8 o mrito de sinalizar para uma renovao do pensamento no mbito dos estudos literrios, uma vez que sua proposta visa ultrapassar o nvel da imanncia textual e atenta para a investigao das transformaes da srie literria e suas correlaes com contextos extraliterrios variados. Ao partir da noo de que a obra em si configura um sistema, produto da interrelao de seus elementos internos (o que chama por funo sinnima), o terico admite, alm da correlao com os demais elementos de outras obras/sistemas (funo autnoma), a possibilidade de dilogos entre a esfera literria e outros sistemas distintos, como o social, cada qual com seus ritmos independentes. Ao inserir a noo de sistemas articulados, o terico russo acaba contrariando a viso corrente na crtica dos anos novecentos que limitava a literatura ao nvel das obras literrias portadoras de um sentido intrnseco, e a crtica literria ao campo das investigaes sincrnicas que deveriam descrever de que forma o funcionamento dos elementos internos culminaria na literariedade dos textos, inovao devidamente apontada por Heidrun Krieger Olinto ao registrar que:
Um dos mritos de Tynianov, em seu ensaio exemplar de 1927, Da evoluo literria, reside na ampliao desse modelo pela integrao das sries sociais. A incluso da realidade extraliterria como sistema correlacionado com a srie literria apresenta, assim, a literatura como sistema parcial em sua interao com sries vizinhas em permanente evoluo sistmica. (...) Uma compreenso correta do modelo serial que Tynianov oferece em seu ensaio antecipa uma viso fragmentada dos processos envolvidos nos modos de transformao. A articulao progressiva entre obra particular, srie literria e srie social supe, em nvel evolutivo, a existncia de ritmos diacrnicos diferenciados. (OLINTO, 1996, p. 24-25)

Apesar de Tynianov sinalizar, j na dcada de 20, para a necessidade de se ultrapassar a anlise puramente imanentista, uma notvel mudana paradigmtica no exame da literatura s vem a ocorrer no final da dcada de 60 do sculo XX, a partir dos
8

Ver a respeito: TYNIANOV, J. Da evoluo literria. In: EIKHENBAUM, B. et al. Teoria da literatura. Formalistas russos. Porto Alegre: Globo, 1971. p. 105-118.

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estudos de Hans Robert Jauss na universidade de Constana, no sul da Alemanha. Apresentando um modelo de anlise que se denominou Esttica da Recepo, o terico prope uma metodologia que focalizaria a recepo da literatura e seus efeitos no leitor, superando de vez as limitaes prprias s tcnicas de base formalista e estruturalista, na medida em que visa ultrapassar o plano da imanncia do texto, deslocando o eixo referencial desse para o processo de recepo por parte do sujeito. A grande inovao proposta por Jauss se d a partir da reconduo de foco analtico acerca da literatura, em que a relevncia a ser observada no se encontra no plano autor/texto (esttica da produo), ou nas representaes estilsticas e/ou psicanalticas presentes nas obras (esttica da apresentao), mas sim na capacidade do leitor em construir sentidos frente aos vazios encontrados no texto, tarefa em que fatores como o contexto scio-histrico especfico desses indivduos atua como elemento considervel. A partir dos pressupostos da Esttica da Recepo, a leitura da literatura deixa de ser percebida como uma tarefa linear e progressiva de simples decodificao lingsticotextual, em que se admite a existncia de leituras corretas, e passa a ser compreendida como trabalho de construo em que o leitor, j familiarizado a certas tcnicas e convenes literrias, aborda a obra a partir de certos pr-entendimentos condicionados por variveis histricas, sociais e culturais prprias:
Na terminologia da teoria da recepo, o leitor concretiza a obra literria, que em si mesma no passa de uma cadeia de marcas negras organizadas numa pgina. Sem essa constante participao ativa do leitor, no haveria obra literria. Para a teoria da recepo, qualquer obra, por mais slida que parea, compe-se na realidade de hiatos, (...), que o leitor deve preencher com uma conexo inexistente. A obra cheia de indeterminaes, elementos que, para terem efeito, dependem da interpretao do leitor, e que podem ser interpretados de vrias maneiras, provavelmente conflitantes entre si. (EAGLETON, 2003, p. 105)

No mbito dos estudos historiogrfico-literrios, a proposta desenvolvida por Hans Robert Jauss, e posteriormente trabalhada por tericos como Wolfgang Iser e Hans Ulrich Gumbrecht, acaba revitalizando tal perspectiva de investigao na medida em que atenta necessidade de melhor se ponderar o lugar histrico e o sentido social do discurso potico, esse no mais concretizvel por obras semanticamente autnomas, mas fundamentado a partir de correlaes histrico-culturais complexas. Nessa medida, A histria da literatura como provocao teoria literria (1967) visto como um escrito que demarca uma renovao no que concerne anlise histrica da literatura, uma vez que sugere um modelo

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investigativo que ultrapassa a perspectiva historicista tradicional e atenta para os processos de transformao do fenmeno literrio, inovao devidamente registrada por Heidrun Olinto, ao afirmar que:
Foi mrito desse ensaio programtico ter desconstrudo a confiana em propostas explicativas clssicas de uma histria universalista, totalizante como encadeamento cumulativo unilinear de generais e batalhas na histria poltica, e t-la transferido para a histria literria, como repertrio de obras e autores enfileirados cronologicamente em uma utopia progressista pela articulao de estilos e pocas homogneas. Ao mesmo tempo, o comprometimento com modelos fundados sobre o singular coletivo literatura e sobre o singular coletivo histria substitudo por perspectivas que assinalam a historicidade do fenmeno literrio e situam-no em uma esfera comunicativa de interao complexa, inicialmente a partir da relao texto/leitor como unidade fundante. Alm de criticar a percepo substancialista da literatura reduzida obra, essa nova proposta desorganiza margens at ento no percebidas como problemticas. A dimenso ampliada no s envolve o dilogo entre texto e receptor em um contexto histrico datado, e os momentos de produo e recepo sob forma de horizonte de expectativa, como tematiza explicitamente a figura do observador/historiador enquanto instncia inserida em uma estrutura institucional de saber e poder. (OLINTO, 1996, p. 06)

Nesse panorama de recuperao da credibilidade histrica, ressaltam-se como fundamentais as contribuies advindas dos estudos de Walter Benjamin que, recuperando fora no cenrio intelectual na dcada de 70, incitam a uma renovao epistemolgica no campo da prpria histria enquanto modelo de cincia. Dentre os principais apontamentos do terico da escola de Frankfurt, a noo de que toda a investigao acerca do passado, aqui j visto como fragmentado e multifacetado, parte de uma viso crtica e consciente que objetiva um melhor entendimento do presente parece renovar em muito o sentido da histria e seu aproveitamento com relao atualidade. Alm disso, tal proposio terica parte da noo de que qualquer reconstituio histrica passa antes pela subjetividade seletiva do historiador, ou seja, um processo construtivo mediado por um sujeito de conscincia histrica, postura que contrape o discurso dogmtico-normativo tpico do historicismo do sculo XIX, que primava pela objetividade e o impessoalismo na reconstruo historiogrfica:
precisamente aqui que reside a grande diferena entre o sentido da histria do historicismo do sculo XIX, monumental, soi-disant objetivo, pretendendo tudo abarcar sem distines, e o conceito de histria de um autor como Walter Benjamin: um sentido histrico

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subjetivamente seletivo, objetivamente relacionado, no com a totalidade, abstrata e inapreensvel, de um tempo/momento histrico passado, mas antes como o carter especfico do presente do sujeito de conscincia histrica, e vendo a Histria como um processo no meramente aditivo, mas construtivo, no linearmente contnuo nem circularmente cclico, mas descontnuo, quebrado e complexa e contraditoriamente estratificado. O sentido da histria do historicismo era titnico e desumano, na sua normatividade e nas suas pretenses totalizantes; vises como as do materialismo (messinico, embora) de Walter Benjamin contm, pelo contrrio, um sentido emancipatrio e humano, porque nelas a Histria funciona como organon de um autoconhecimento e abre, a partir do passado, os caminhos do presente sem a transfigurao do monumentalismo objetivista do historicismo. (BARRENTO, 1986, p. 11-12)

Diante desse cenrio de renovaes na rea do conhecimento histrico, destacam-se tambm as contribuies da corrente americana que ficou conhecida como Nova Histria, e que, no curso dos anos 80, foi responsvel por fixar de vez a noo de que o passado no poderia ser compreendido como um dado a ser reconstitudo ou descoberto, mas teoricamente compreendido pela investigao de vestgios, posteriormente reunidos via narrao, sendo o critrio de valorao observvel antes o da plausividade e coerncia do discurso histrico do que a utpica idia de correspondncia com relao aos eventos focalizados. Outra premissa que cai por terra a da suposta objetividade e neutralidade do historiador, que passa a ser visto como um pesquisador ideologicamente comprometido que organiza seu discurso em funo de interesses e necessidades. O campo da historiografia literria igualmente acompanha essa reformulao de pensamento iniciada pelos tericos da histria, uma vez que a escrita de histrias literrias comea a ser revista sob parmetros atualizados, que se valem dessas inovaes metodolgicas e metatericas para confrontar modelos clssicos que perderam aceitabilidade e, por conseguinte, sua eficcia. Nessa medida, um procedimento inicial fica a cargo da reviso e reconsiderao acerca das principais consensualizaes envolvidas no processo de escrita historiogrfico-literria, como, por exemplo, a relativizao dos critrios periodolgicos e de constituio de cnones. No contexto dessas reflexes, a formulao de perodos homogneos um dos critrios a serem relativizados, visto que conceitos de poca que sugerem identidades estveis dentro de determinados limites temporais demarcveis no so mais plausveis perante os novos pressupostos tericos. Ainda que conceitualizaes de pocas sejam tarefas inerentes ao processo de escrita historiogrfica, a elaborao dessas unidades deixa

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de ser compreendida como procedimento que visa reunir sob um mesmo rtulo estruturas textuais temtica ou esteticamente anlogas para assumir uma complexidade intrnseca prpria noo de literatura, enquanto processo de significao que considera as interrelaes entre textos e contextos de produo/recepo cultural e historicamente situados. Nessa medida, a questo da periodizao passa a ser considerada enquanto rede de mltiplos processos que se realizam em duraes e ritmos diferenciados, percebidos como rupturas, passagens, interpretaes complexas e flutuantes, em funo de determinados interesses. (OLINTO, 1996, p. 13). Outro ponto inerente ao processo de escrita historiogrfico-literria a eleio e organizao de autores e obras que, de acordo com determinados contextos estticos e/ou histrico-sociais, podem ser percebidos como patrimnio literrio representativo de certas identidades culturais. Tendo em vista o processo de formao de um cnone literrio, o historiador inevitavelmente proceder de maneira seletiva, nomeando alguns textos e escritores como legtimos representantes de certas tendncias temticas e/ou estilsticas. No entanto, o grande ponto a ser revisto pelas novas propostas de escrita historiogrfica gira em torno de se ponderar em que medida essa tradio literria, sustentada pela reiterao constante de cnones, norteia o pensamento do escritor na construo de uma histria da literatura? De que forma se deve (re)considerar essa tradio em meio eleio de novos cnones? Em que medida se pode (re)avaliar a importncia de obras e autores relegados pela historiografia literria? Em seu ensaio sobre a questo, Wendell Harris salienta que os cnones, de modo geral, acabam exercendo funes importantes no mbito da literatura e da prpria escrita historiogrfica, como, por exemplo, proporcionarem a percepo de modelos a serem seguidos ou contrapostos, transmitirem heranas culturais atravs dos tempos, tornando possvel o dilogo entre pocas diferentes, legitimarem modelos temticos e estticos, bem como criarem pontos de historizao, na medida em que, para alguns crticos, as obras passam a configurar objetos historizveis que proporcionam um melhor entendimento sobre o momento vivido por dada literatura, em um contexto sociocultural particular: Tradicionalmente se h credo tanto que los textos literrios proporcionaban luz sobre l

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poca en que se escribieron como que los hechos histricos y contemporneos influyen en interpretacin correcta de los textos (HARRIS, 1998, p. 45) 9. Ainda que muitas das dvidas acerca da influncia e importncia do cnone paream difceis de serem solucionadas, esse acaba sendo um dos principais pontos de investigao para aqueles que se dispem a refletir sobre novos caminhos para a escrita de histrias da literatura. A anlise dos critrios de formao cannica deve partir, em primeiro lugar, do pr-entendimento de que tais elaboraes so, antes de tudo, organizaes narrativas de um historiador que, guiado por pressupostos tericos e comprometimentos ideolgicos particulares, elege um conjunto de textos e autores que, na sua tica, so capazes de representar sua idia de literatura. Assim sendo, ao trilharmos o caminho inverso poder-se-ia, atravs da anlise dessas construes discursivas, perceber qual conceito de literatura embasa dada escrita historiogrfico-literria, qual(is) corrente(s) terica(s) norteiam esse processo, bem como todo um sistema de valores do qual esse terico-historiador representante, conscientemente ou no. No que se refere a renovados horizontes para os estudos historiogrfico-literrios, partem da Alemanha, no final da dcada de 60, as primeiras discusses em torno da questo da convenincia e utilidade de novas histrias da literatura, tendo em vista a homogeneidade de frmulas antiquadas que j no atendiam a necessidade de se pensar o passado na sua relao com o presente Porqu e para qu mais uma histria da literatura? No chegam as j existentes? Para quem foi escrita, se que possvel conceber uma histria literria dirigida a leitores especficos? O que que a distingue de outras e quais so as suas pretenses? (BEUTIN, 1986, p. 111). No fluxo dessas indagaes, diversas proposies tericas e metodolgicas comeam a ser apresentadas como instrumentos capazes de justificar a relevncia da historiografia literria enquanto perspectiva analtica. Um dos caminhos sinaliza para a tendncia de se transformar a histria literria em uma histria social da literatura, postura que caracteriza grande parte dos trabalhos realizados na Alemanha a partir da dcada de 70. Essa linha de pensamento focaliza a descrio co-evolutiva da histria social e da histria literria mediante um modelo de

Ver a esse respeito: HARRIS, Wendell V. La canonicidad. In: SULL, Enric (org). El canon literrio. Madrid: Arco, 1998. p. 37-60.

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sistema social da literatura, relativamente autnomo, em que as mudanas literrias podem ser explicadas pelas articulaes com relao s mudanas sociais.10 Outra perspectiva inovadora a defendida por Friederick Meyer e Hans Ulrich Gumbrecht, que sugerem a articulao da prtica historiogrfico-literria tendo em vista pressupostos da histria das mentalidades. Segundo essa tica, partir-se-ia da noo de que o foco da interpretao histrica seria desvelar e reconstituir as aes e o comportamento sociocultural de determinados tempos, e, nesse sentido, os textos literrios seriam vistos como o material que melhor possibilitaria a reconstituio de certos padres de conduta.11 Dentre esses novos rumos, destaca-se o projeto de uma Cincia da Literatura Emprica, desenvolvido inicialmente nas universidades de Bielefeld e Siegen, na Alemanha, desde meados dos anos 70, e continuado nos anos subseqentes pelo grupo de pesquisa NIKOL, no qual ganha relevo a atuao de Siegfried J. Schmidt. Fundamentada em concepes funcionalistas e construtivistas, no que se refere s formulaes metatericas e metodolgicas, essa perspectiva cientfica tem como pretenso uma renovao epistemolgica no campo da investigao literria, propondo, para tal, mudanas paradigmticas que visam a transcender os limites das cincias hermenuticas tradicionais, voltadas ao texto literrio particular, centrando seu foco na anlise do sistema literatura como espao de interao social 12:
Uma cincia da literatura exclusivamente explicativa permanece imperfeita em sua prpria qualidade cientfica enquanto no desenvolver categorias para a aplicao do saber adquirido. Teoricidade (a exigncia de explicitar as teorias usadas), aplicabilidade (a exigncia de relevncia individual e poltico-social) e empiricidade (a exigncia de poder verificar seu contedo emprico) so os requisitos bsicos para uma atividade cientfica bem sucedida. A categoria emprico traduz, no caso, a possibilidade de uma explicitao intersubjetiva em determinado grupo de pesquisadores, de acordo com teorias e regras metodolgicas consensuais. (OLINTO, 1989, p. 10-11)

No que diz respeito s implicaes no processo da escrita de histrias literrias, as novas pressuposies cobram dos historiadores posicionamentos tericos e metodolgicos
Ver a esse respeito: SCHNERT, Jrg. Fraquezas atuais da histria social da literatura alem. In: OLINTO, Heidrun Krieger (org). Histrias de literatura. as novas teorias alems: tica, 1996. p. 169-185. 11 Ver a esse respeito: GUMBRECHT, Hans Ulrich. Histria da literatura: fragmento de uma totalidade desaparecida? In: OLINTO, Heidrun Krieger (org). Histrias de literatura. as novas teorias alems: tica, 1996. p. 223-239. 12 Ver a esse respeito: OLINTO, Heidrun Krieger. (sel., trad. e apres.). Cincia da literatura emprica: uma alternativa. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1989. (Biblioteca Tempo Brasileiro, 86, srie estudos alemes).
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condizentes com as perspectivas que embasam essa concepo cientfica, como o reconhecimento do princpio de construtividade, a explicitao dos valores epistemolgicos e os princpios funcionais do discurso histrico, uma vez que a escrita de histrias literrias significa uma construo de relaes teoricamente orientadas entre dados para produzir modelos plausveis e aceitveis intersubjetivamente dos acontecimentos passados (SCHMIDT, 1996, p. 107). Segundo essa tica, a construo historiogrfica deve assumir a parcialidade, a subjetividade e a relatividade com relao a critrios e conceitos enquanto traos inerentes tarefa do historiador. A escrita de uma histria da literatura dentro da perspectiva defendida por Schmidt tem por objetivo principal definir explicaes, teoricamente orientadas, sobre as aes literrias e suas correlaes com as aes histricas e sociais, ou seja, uma focalizao centrada na investigao das mudanas prticas ocorridas no sistema literatura, uma vez que A estrutura do sistema literatura pode ser descrita a partir da relao temporal e causal entre os tipos de ao que indivduos realizam com textos que consideram literrios, a saber, produo, mediao, recepo e processamento de textos literrios (SCHMIDT, 1989, p. 44). Nesse sentido, a Cincia da Literatura Emprica no tem por meta a aplicao de procedimentos hermenuticos na anlise de textos isolados, mas sua considerao enquanto unidades responsveis pela formao de processos literrios dentro dos sistemas literrios13:
Uma deciso fundamental diz respeito ao conceito de literatura que na teoria emprica da literatura no construdo a partir de textos como em outras teorias da literatura, mas a partir de sndromes de texto-ao. As unidades menores so aes que, junto com suas condies, resultados e conseqncias, focalizam fenmenos, na maioria das vezes textos, que os agentes consideram literrios. Tais aes chamaremos, daqui por diante, aes literrias. (...) Combinaes de aes literrias formam processos literrios. A totalidade de processos literrios numa sociedade ser chamada sistema literrio. Um sistema literrio apresenta uma organizao hierrquica e holstica, ou seja, todos os seus elementos so simultaneamente autnomos e auto-reguladores e funcionalmente integrados no sistema global. Nenhum elemento se define ou se entende fora da relao com o sistema global. O sistema da literatura , por sua vez, um elemento no sistema da sociedade que possui, tambm, uma organizao holstica e hierrquica. (SCHMIDT, 1989, p. 61-62)
13

Ver a esse respeito os textos A cincia da literatura emprica: um novo paradigma e Do texto ao sistema literrio. Esboo de uma cincia da literatura emprica construtivista, In. OLINTO, Heidrun Krieger (sel., trad. e apres.). Cincia da literatura emprica: uma alternativa, Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1989. (Biblioteca Tempo Brasileiro, 86, srie estudos alemes), pginas 35 a 52, e 53 a 71, respectivamente.

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De maneira geral, a grande maioria das ponderaes metatericas e metacientficas que sustenta a Teoria da Histria da Literatura como nova rea do conhecimento enfatiza em seu discurso as inmeras deficincias de modelos tradicionais, tidos por antiquados, de relevncia e utilidade questionveis. Entretanto, fica sob a responsabilidade dos novos pesquisadores repensarem tais perspectivas, compreendendo essas propostas como tentativas de reflexo sobre novas estratgias para se desenvolver mtodos e teorias mais consistentes, que nos possibilitem instrumentalizar a histria literria, tendo em vista o espao interdisciplinar abrangente no qual se situa essa discusso.

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3 A HISTORIOGRAFIA LITERRIA SULINA 3.1 Contribuies para a constituio do discurso historiogrfico sulino At a data da publicao da pesquisa de Guilhermino Cesar, em 1956, pode-se afirmar que a historiografia literria do Rio Grande, nos moldes tradicionais, resume-se contribuio de Joo Pinto da Silva, que em 1924 compe o primeiro grande levantamento acerca da produo sulina. No entanto, ao percorremos as pginas dos ensaios crticos produzidos no Estado desde a metade do sculo XIX, percebemos que, em alguns casos, o assunto principal gira em torno da reflexo sobre a existncia, ou no, de uma literatura capaz de simbolizar o esprito daquela sociedade, distinta, em muitos aspectos, do modelo nacional. Assim sendo, tomando como princpio que a escrita historiogrfico-literria tem por motivao organizar, pela via da narrativa histrica, autores, obras e instituies capazes de comprovar a existncia de um patrimnio literrio que represente a identidade cultural de um pas, ou regio, torna-se possvel localizar nos peridicos dedicados s questes culturais e literrias alguns textos dispersos que, de alguma forma, procuram ponderar a presena, a extenso, os limites e os mritos do que seria a literatura sul-riograndense. As primeiras preocupaes em se pensar os domnios da literatura gacha podem ser encontradas nas pginas da Arcdia, peridico que circulou nas cidades de Rio Grande e Pelotas, entre os anos de 1867 e 1870, sendo de fundamental importncia na fixao do iderio romntico na Provncia, uma vez que reuniu em torno de si os primeiros intelectuais dedicados ao exerccio da crtica literria.14 Pelas pginas dessa publicao, Glodomiro Paredes escreve Poetas e Poesia. Critica? (1869), um dos primeiros artigos dispostos a avaliar a situao literria do Rio Grande. Compreendendo que a produo sulina se encontrava ainda em um estgio embrionrio, o crtico avalia a dependncia com relao aos modelos artsticos em voga no centro do Pas como um fator que limitava a literatura local, constatao que o leva a avaliar que esse quadro s seria ultrapassado na medida em que os autores desvinculassem sua arte dos parmetros nacionais e voltassem sua ateno para o que havia de mais original e particular nos cenrios de sua terra:
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Ver a esse respeito, BAUMGARTEN, Carlos Alexandre. A crtica literria no Rio Grande do Sul. Do Romantismo ao Modernismo. Porto Alegre: Instituto Estadual do Livro/EDIPUCRS, 1997.

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A poesia rio-grandense ainda est em estado de feto, mas h-de nascer; h-de. Isto ser quando houver em nossa mocidade escritora, bastante amor ao que seu, para desprezar os rofegos dos intrincados versos de hoje, que pecam, pela maior parte, por sua ancha sensaboria. E, quando aparecer essa escola, que lindas produes, que quadros to belos nos ho-de oferecer as graas de nosso solo em tudo feracssimo. (PAREDES apud BAUMGARTEN, 1997, p. 215)

No caso em questo, percebe-se que as reivindicaes de Glodomiro Paredes vm embasadas na tese que aponta as diferenas culturais entre a regio Sul e o restante do Brasil, raciocnio que o faz compreender a literatura praticada no centro do Pas como incapaz de representar o homem e a cultura gacha, pois O Rio Grande que, moralmente, forma uma nao parte, tambm ter uma literatura propriamente sua (PAREDES apud
BAUMGARTEN, 1997, p. 215). No influxo do esprito romntico daquele tempo, o crtico

acaba apontando o caminho pelo qual os jovens escritores de ento poderiam erguer uma literatura prpria, que se mostrasse representativa com relao aos sentimentos mais ntimos do povo gacho:
J me quer parecer que vejo um Bernardim Ribeiro a descrever a vida do gacho, o ser nacional por excelncia, to cheia de lances poetizveis. Antevejo um Antnio Ferreira, revelando, com amvel bucolismo, os nossos costumes to patriarcais e rudes, quo lhanos e francos. H-de haver tudo isso; h-de haver muito mais. (PAREDES apud BAUMGARTEN, 1997, p. 215)

No mesmo ano de 1869, ainda pelas pginas da Arcdia, Antnio M. Pinto, partindo do conceito de que o progresso literrio deve acompanhar o desenvolvimento da sociedade As sociedades modernas tm dado grandes passos na carreira do progresso. (...). E se a literatura, como disse Ancillon, a expresso da sociedade, como pois, (...), ficarmos imveis ante o desenvolvimento apresentado nesses ltimos tempos (PINTO apud BAUMGARTEN, 1997, p. 217) , acaba avaliando, em A literatura no Rio Grande, que o amadurecimento literrio e cultural do Estado se daria atravs da versatilidade artstica dos jovens escritores Na variedade, est, pois, a grandeza do poeta (PINTO apud BAUMGARTEN, 1997, p. 218) , postura que somente alguns poucos autores daquele tempo tinham conseguido alcanar:
Carece, pois, a nossa literatura de muitos melhoramentos. Ela est inada de grandes defeitos. Todos temos, o que incontestvel, bebido inspiraes na mesma fonte. Jamais nos abalanamos a deixar a velha rotina.

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Contamos alguns poetas; mas dentre eles s Carlos Ferreira, Taveira Jnior e Porto Alegre forma exceo, os demais abraam-se exclusivamente ao lirismo, quando deveriam entregar-se aos diversos ramos da poesia. (PINTO apud BAUMGARTEN, 1997, p. 218)

Segundo o crtico, a tarefa de aprimorar e desenvolver a literatura sulina j havia sido iniciada por um intelectual que se destacara justamente pela versatilidade com que atuara nas esferas poltica e literria, bastando s geraes seguintes, portanto, abandonar a inrcia que caracterizava aquele momento para dar continuidade aos caminhos indicados:
chegada a hora de dar continuidade obra empreendida por um grande artfice. (...) Flix da Cunha, essa inteligncia personificada, esse atleta da imprensa e da tribuna, esse homem progresso que em sua fronte sentia o remoinhar de lavas to ardentes como as que brotam do crnio de Victor Hugo. Flix da Cunha, repetimos, lanou a semente: a ns, pois, a mocidade de hoje, incumbe o imperioso dever de tratar da rvore que dela vingou. O mais difcil est feito; a base segura; continuemos a obra. (PINTO apud BAUMGARTEN, 1997, p. 217-218)

Partidrio desse mesmo entusiasmo com relao ao futuro das letras gachas, Bernardo Taveira Jnior escreve, ainda pelo peridico rio-grandino, dois artigos em que se pode notar uma viso muito consistente com relao aos pontos fundamentais para a composio do sistema literrio sul-rio-grandense. Em Reflexes sobre a literatura riograndense (1869), o crtico ressalta as constantes e numerosas publicaes dedicadas aos debates em torno de questes literrias, panorama em que se destacaria a atuao da Arcdia, no s pela qualidade de seus artigos como pela incomum, poca, longevidade de quatro anos atingida. Percebe-se que Taveira Jnior compreende a circulao desses jornais como fator indispensvel no desenvolvimento da literatura gacha, uma vez que, alm de influenciarem na formao de um pblico leitor fiel e participativo, esses espaos de veiculao das idias acabariam conclamando a juventude de ento ao trabalho intelectual e artstico:
De todos os peridicos literrios o que mais tem perdurado em existncia por sem dvida a Arcdia. incontestavelmente a publicao que at hoje mais servios tem prestado s nossas letras. A mocidade dos principais pontos da provncia, acorrendo aos convvios da inteligncia, tem vindo semear em suas pginas os dons da primeira florescncia. A Arcdia pois deve ser hoje considerada como um modesto monumento, erguido e conservado pelo amor das letras, que comea por inspirar a nossa juventude. O seu nome ocupar um lugar honroso na histria da literatura rio-grandense. (TAVEIRA JNIOR apud BAUMGARTEN, 1997, p. 220)

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Ao avaliar a relevncia dos peridicos dedicados s questes literrias, o crtico acaba realizando o primeiro apontamento no mbito da historiografia literria acerca das origens da literatura gacha. Segundo Bernardo Taveira Jnior, caberia revista O Guaba, e gerao de intelectuais reunidos em torno desse jornal, o mrito de, em 1856, darem o passo inicial da produo literria sul-rio-grandense:
Antes de prosseguirmos, de justia no omitirmos que da curta porm gloriosa publicao do Guaba, na capital, que devemos contar a benfica alvorada da literatura de nossa provncia. Colaborado por diversas penas mais ou menos hbeis, aquele peridico foi a pedra fundamental assentada para o levantamento do edifcio de nossas letras. (TAVEIRA JNIOR apud BAUMGARTEN, 1997, p. 220 - Grifo meu.)

Outro ponto tido por indispensvel para o desenvolvimento de qualquer sistema literrio tema do artigo Mulher e Me. (Drama pelo Sr. Eudoro de Souza), de 1870, texto em que Bernardo Taveira avalia a atividade crtico-literria do Rio Grande como inexistente A crtica literria ainda no existe em nossa provncia (TAVEIRA JNIOR apud BAUMGARTEN, 1997, p. 223). No artigo em questo possvel notar a conscincia do autor a respeito das bases necessrias para o surgimento de um sistema literrio consistente, que tornaria possvel provncia do Sul ultrapassar o nvel das manifestaes dispersas e almejar uma produo organizada em torno de critrios temticos e estticos que lhe conferissem unidade e maturidade:
A crtica, pois, de absoluta necessidade no mundo literrio. Ela a estrela mais fiel que possa guiar a nau do progresso e do bom gosto no vastssimo oceano das letras. por ela que se corrigem as tendncias para as falsas teorias em que se descarreia um grande nmero de belos talentos; por ela que a chama da emulao se expande com todo o brilhantismo, e que as produes do engenho aperfeioam-se aos moldes do belo, til e honesto. (...) Letras, sem crtica, jamais podero constituir uma literatura. (TAVEIRA JNIOR apud BAUMGARTEN, 1997, p.223)

Embora o quadro circunstancial da poca fosse marcado pela produo e circulao de um grande nmero de peridicos, Bernardo Taveira conclui pela necessidade de uma atividade crtica mais especializada na anlise do texto literrio, visto que a maior parte dos comentrios acerca das obras resumir-se-ia em noticiar as publicaes e elogiar, sem o menor embasamento tcnico, os possveis mritos e qualidades artsticas dos autores:

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O jornalismo que, pela maior parte, em seus infaustos prospectos promete tratar de assuntos literrios esse jornalismo que nada faz em benefcio das letras. Quando entre ns surge alguma produo literria, cifra-se ele em notici-la apenas, ou elogia-la, sem contudo demonstrar a razo por que elogia. (...) Como h um jornalista avaliar o mrito de um drama, de uma poesia, de um romance, de uma histria ou mesmo de qualquer produo artstica, se ele no conhece a esttica de nenhuma dessas coisas? (TAVEIRA JNIOR apud BAUMGARTEN, 1997, p. 224)

Ainda que mais direcionados crtica literria, esses textos publicados nas pginas da Arcdia demonstram uma preocupao historiogrfica muito pontual, na medida em que evidenciam, nesse momento das letras gachas, uma ateno semelhante quela encontrada nos escritos dos primeiros historiadores da literatura nacional, que no influxo do iderio romntico propunham a explorao dos traos mais caractersticos da natureza brasileira como argumento para a afirmao de uma autonomia cultural em relao ao conjunto europeu. No caso local, uma vez constatada essa incompatibilidade entre a regio Sul e o restante do Pas, essa gerao assume como postura a defesa da explorao artstica das particularidades da natureza, dos costumes e do folclore rio-grandense como o caminho mais seguro para tornar consistente a literatura gacha, fazendo com que essa tendncia ao regionalismo, no mbito do ensaio crtico tributrio das tendncias do Romantismo em voga, fosse compreendida como uma espcie de verso gacha para o nacionalismo brasileiro, como sugere o pensamento de Bernardo Taveira Jnior:
Em nossas lendas, em nossas tradies, em nossos costumes, no valor de nossos bravos, encontrareis uma fonte inexaurvel para o romance, para o drama, para a histria, para a epopia. Tudo nos favorece e anima. Tudo nos faz entrever largos horizontes nos caminhos das letras. Avante, pois, mocidade! Caminhar progredir. (TAVEIRA JNIOR apud BAUMGARTEN, 1997, p. 221)

No entanto, uma vez que essa preocupao com o regionalismo literrio assume tamanha relevncia, sendo percebida como necessidade primordial para a configurao de uma literatura original e auto-suficiente, o ensaio crtico sulino acaba apresentando uma dupla perspectiva quanto questo. No curso dos debates, correntes opostas concebiam a vinculao s particularidades locais como discurso de cunho separatista, enquanto outros compreendiam a tematizao das caractersticas regionais como sendo a contribuio da

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Provncia para o projeto de independncia literria e cultural do Pas, como indica Carlos Alexandre Baumgarten ao investigar a origem dessa complexa divergncia15:
Contudo, mais importante do que a originalidade que possa ter, o carter ambivalente que marca o discurso crtico que est na origem do regionalismo, pois, ao mesmo tempo em que o gacho elevado condio de smbolo da nacionalidade brasileira, o estado concebido como uma nao parte e, portanto, merecedor de uma literatura que o represente e o distinga no contexto geral do pas. No primeiro caso, abrese a possibilidade para a concretizao de uma literatura regionalista como mera variante do nacionalismo romntico, uma vez que a perspectiva dominante a da integrao do Rio Grande do Sul ao restante do territrio brasileiro; no segundo, pelo isolamento da regio, estimulase o desenvolvimento de um regionalismo de cunho separatista. (BAUMGARTEN, 2005, p. 140)

Aps a extino da Arcdia, o ensaio crtico sulino s viria a registrar algum tipo de preocupao com relao situao literria do Estado, como, por exemplo, discutir o regionalismo como necessidade para a afirmao da literatura gacha, atravs do pensamento de Alcides Maya, mais especificamente nos textos Rio Grande independente e O Rio Grande mental, ambos reunidos em seu livro Atravs da Imprensa, de 1900. Embora o foco principal seja o debate em torno das questes que envolvem os pressupostos cientificistas em voga a partir da segunda metade do sculo XIX, o crtico acaba recolocando a discusso acerca do regionalismo literrio sulino como ponto de relevncia, uma vez que utiliza esse tema como argumento para reivindicar um maior reconhecimento da intelectualidade gacha por parte da crtica e historiografia literria nacional16:
O Rio Grande, no Brasil, para os brasileiros, uma espcie de Macednia de atraso e de barbarismo. (...) E com um sorriso de fina ironia que ouvem qualquer referncia intelectual ao nosso Estado. (...) Nas classificaes literrias de poetas e escritores nacionais os rio-grandenses so excludos por sistema ou por ignorncia. Quando um deles aparece, tratam-no sempre com insultuosa superioridade. (...) Ao federalismo poltico, definitivamente triunfante, corresponda o federalismo literrio. O Brasil no pode ser, em esttica, uma dependncia da Capital Federal. (MAYA apud CHAVES, 1979, p. 20-21)
15

Ver a esse respeito: BAUMGARTEN, Carlos Alexandre. A Provncia de So Pedro e a histria da literatura. In: _____; VAZ, Artur Emlio Alarcon; CURY, Maria Zilda Ferreira. Literatura em revista (e jornal): peridicos do Rio Grande do Sul e Minas Gerais. Belo Horizonte, 2005. p. 137-162. 16 Ver a respeito: MAYA, Alcides. O Rio Grande mental. In: CHAVES, Flavio Loureiro. O ensaio literrio no Rio Grande do Sul (1868-1960). Teoria, crtica e histria literria. Rio de Janeiro: Livros Tcnicos e Cientficos, 1979.

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No curso desse raciocnio que intenta comprovar os mritos da produo local, Alcides Maya acaba concebendo o que seria uma das primeiras tentativas de organizao de um cnone literrio rio-grandense, seleo que tem por principal motivao rebater a tese de Adolfo Caminha, que conclui que os fatores climticos da regio Sul no seriam estimulantes florao das idias:
Certo, no merece a imputao de estpido e de incapaz, intelectualmente falando, o Estado que ouviu os versos de Lobo da Costa e Mcio Teixeira, de Porto Alegre e Bernardo Taveira Jnior, de Menezes Paredes e Felix da Cunha, de Carlos Ferreira e Macedo Jnior, de Fontoura Xavier e Assis Brasil; o Estado que se honra com os nomes de Eurydice Barandas e Delfina, a cega, de Rita Barm e Amlia Figueiroa, de Revocata Heloisa e Julieta de Mello Monteiro, de Luciana de Abreu e de Ana Aurora, de Ibrantina Cardona e Cndida Fortes; que possui a tradio de oradores e jornalistas como Felipe Nery, Gaspar Martins, Felix da Cunha, Rocha Gallo, Koseritz, Vasconselos e Castilhos; publicistas e escritores do valor de Assis Brasil, Alcides Lima, Apolinrio Porto Alegre, Hilrio Ribeiro, Arthur Rocha, Argymiro Galvo, Victor Valpiro e muitos outros, para citar ao acaso da memria e ao rpido deslizar de pena no papel. Entre os Novos destacam-se talentos de primeira estofa, artistas de um temperamento delicado, dignos de figurarem ao lado dos melhores da moderna gerao literria nos centros mais adiantados do pas. (MAYA apud CHAVES, 1979, p. 22)

Pouco tempo aps compor a primeira histria literria sul-rio-grandense, Joo Pinto da Silva revisita o debate em torno do regionalismo gacho a partir do livro A provncia de So Pedro (1930). No texto em questo, mais especificamente no captulo intitulado Separatismo poltico e regionalismo literrio, conclui que A situao, hoje, idntica de ontem. O regionalismo literrio, no Rio Grande, no rgo, nem nunca o foi, do nosso to falado mais falado do que real separatismo poltico (SILVA apud CHAVES, 1979, p. 80), assertiva que tem por argumento os diversos momentos histricos em que o Rio Grande atuou na defesa da soberania nacional brasileira Ora, nem a revoluo farroupilha foi rigorosamente separatista, nem a histria do Rio Grande, posterior ao evento, autoriza qualquer receio de infidelidade ao Brasil (SILVA apud CHAVES, 1979, p. 79). Concebendo que esse trao localista configuraria, antes de tudo, uma caracterstica esttico-temtica particular da produo sulina, e no alguma espcie de tentativa excludente com relao ao quadro literrio nacional, o crtico justifica que tal tendncia explorao artstica das singularidades da Provncia se deve forte presena dos costumes rsticos e campestres no viver das populaes, mesmos as situadas na capital e nos grandes

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centros do Estado. Na seqncia de seu raciocnio, esse critrio de vinculao regionalista empregado na identificao de um momento em que a produo sulina se definiria justamente pela sujeio a essa vertente enquanto motivo literrio, ou seja, no mbito do pensamento historiogrfico, teramos uma espcie de periodizao em que a unidade seria garantida pela explorao do trao regional:
No obstante, atravessou o nosso separatismo literrio chamemos-lhe assim um perodo relativamente longo de declnio, ou desfalecimento. Foi com Runas vivas e Tapera, do Sr. Alcides Maya, que se lhe abriu, enfim, era nova, em 1911. Desde a data do aparecimento desses belos livros gauchescos, contam-se numerosas obras de sabor e perfume regionais. De 1925 para c, entretanto, que mais abundantemente se tem mostrado essa literatura refletora dos traos especficos da fisionomia riograndense. (SILVA apud CHAVES, 1979, p. 80)

Ainda que a situao literria do Rio Grande, diretamente vinculada s discusses em torno do regionalismo, configurasse um ponto importante no mbito da crtica e historiografia literria, percebe-se que os debates em torno dessa particularidade se deram a partir de manifestaes esparsas, como as de Alcides Maya e Joo Pinto da Silva, exceo feita aos textos reunidos em torno da Arcdia, que foi a primeira publicao regular a centralizar a idia de que a poetizao acerca das peculiaridades locais seria de extrema relevncia para a sustentao de um sistema literrio consistente. No entanto, em meados do sculo seguinte, essa tarefa de realizar a interpretao histrica da literatura sulina ficaria a cargo da revista porto-alegrense Provncia de So Pedro que, sob a direo de Moiss Vellinho, circulou entre os anos de 1945 e 1957, contando com a colaborao de nomes significativos do cenrio intelectual brasileiro17. Ainda que se caracterizasse por uma focalizao mais ampla, abrangendo no s as questes da literatura local como tambm se apresentando como um espao de divulgao de estudos voltados para questes de histria e critica literria nacional e estrangeira, o peridico responsvel por reconduzir o debate em torno da relevncia e das caractersticas do regionalismo gacho enquanto fator presente nas letras do Sul. Nesse sentido, tal questo volta a ser objeto de investigao nos seguintes textos: Os fundamentos econmicos do regionalismo (1945), de Dyonlio Machado; Apreciaes sobre a literatura regional rio-grandense (1947), de Jos Salgado Martins; e Condies
17

Ver a esse respeito: BAUMGARTEN, Carlos Alexandre. A Provncia de So Pedro e a histria da literatura. In: ____; VAZ, Artur Emlio Alarcon; CURY, Maria Zilda Ferreira. Literatura em revista (e jornal): peridicos do Rio Grande do Sul e Minas Gerais. Belo Horizonte, 2005. p. 137-162.

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histrico-sociais da literatura rio-grandense, escrito por Carlos Dante de Moraes, em 1954. O artigo de Dyonlio Machado inicia pela afirmao de que o regionalismo gacho, apesar dos estudos j realizados, no teria sido ainda corretamente investigado, o que, em sua opinio, exigiria que se levassem em considerao as diferentes situaes scioeconmicas da Provncia ao longo dos tempos Para mim, a maior incompreenso reside exatamente no fato de nunca terem sido abordados (...) os seus fatores econmicos, de nunca haver sido traada a histria econmico-social que se dissimula por de trs da simples expresso da arte. (MACHADO, 1945, p. 128) , o que possibilitaria a identificao de diferentes perspectivas de representao literria. De acordo com o crtico, o regionalismo literrio sulino apresentaria duas etapas, sendo uma primeira fase que se poderia denominar regionalismo clssico, em que a literatura poetizaria os quadros naturais e rsticos do viver campesino das populaes, apresentando o tipo humano munido de lao e boleadeiras, sempre pronto a campear e guerrear; oposta ao que chama de localismo, que apresentaria o gacho na figura do trabalhador do campo, destitudo dos aparatos que o caracterizavam, principalmente de sua montaria, transformao que atribuda modernizao das zonas rurais iniciada pela industrializao da pecuria. Em resumo, a diviso proposta por Dionlio Machado acaba concebendo esse estgio da fico sulina, o da dcada de trinta, como representante de uma nova tendncia na narrativa literria no Rio Grande:
Na verdade cava-se um enorme sulco entre as duas atitudes literrias. Os clssicos, trazem-nos o campons rio-grandense moda gacha, herico e fanfarro mesmo na sua misria. O Localismo (...) apresenta o semiproletrio rural despido dos seus atributos que se diria prprios e notveis: ele percorre os livros dos autores rio-grandenses modernos a p e desencantado. Gacho a p o que caracteriza essas sombras desses farrapos de gente do nosso romance regional atual. (MACHADO, 1954, p. 128)

O artigo de Jos Salgado Martins, demonstrando a preocupao de investigar a trajetria e os diferentes momentos do regionalismo na literatura gacha, identifica trs estgios particulares na fico sulina. Segundo seu raciocnio, uma primeira etapa seria correspondente gerao de Apolinrio Porto Alegre, em que prevalece uma concepo romntica nas descries e caracterizaes, sendo as personagens destitudas de qualquer contedo psicolgico Nessa fase, a fico literria era puramente sensorial. Era o

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romance ou conto de superfcie, sem intenes psicolgicas. (MARTINS, 1947, p. 108) ; seguida por um segundo momento em que, sob o influxo do Naturalismo, os escritores buscariam incorporar literatura a geografia dos pampas, buscando um aprofundamento mais intenso na caracterizao dos tipos humanos Compreende-se, nessa segunda fase, a necessidade de imprimir um relevo maior ao contedo humano, s vivncias espirituais que do perspectiva subjetiva vida regional (MARTINS, 1947, p. 108). Nessa seqncia, uma ltima fase seria observada a partir da dcada de trinta, em que as reivindicaes de cunho social se somam aos traos de intensidade psicolgica Nos nossos dias, ao lado dessa preocupao de fixar a psicologia dos tipos, comea a ouvir-se um rumor de reivindicao social (MARTINS, 1947, p. 108). Ainda nesse texto, o crtico estabelece uma perspectiva comparatista entre as produes de Alcides Maya e Joo Simes Lopes Neto a fim de perceber qual dos dois escritores estaria mais prximo das fontes puras do nosso regionalismo (MARTINS, 1947, p. 106). Assim sendo, mostrando um posicionamento diferente daquele encontrado na pesquisa de Joo Pinto da Silva e de outros ensastas da poca, Jos Salgado Martins avalia que caberia a Maya o mrito dessa questo:
Se tomarmos a expresso literatura regional - como significando o resumo, atravs da arte, da paisagem humana e social de uma determinada regio, nas suas peculiaridades mais expressivas, (...), diramos que o autor de Lendas do Sul no est mais prximo que o escritor de Tapera das verdadeiras fontes a que se abebera a inspirao literria, em busca dos quadros locais. (...) Simes Lopes Neto fez a transposio para o plano literrio das cenas e dos homens do campo com a singeleza com que se desenham e reacionam na vida real. No tentou interpret-los. Alcides Maya no era um simples copista de quadros e tipos humanos. No anseio de decifrao filosfica da vida, pela intuio sutilssima de seu engenho artstico, Alcides Maya foi muito alm. (MARTINS, 1947, p. 106. Grifo meu)

O regionalismo e as diferentes etapas da literatura gacha tambm so a preocupao de Carlos Dante de Moraes, que principia seu artigo afirmando que considera autores gachos no s os nascidos no Estado, mas outros que vindos de fora influram com suas idias para a maturao das letras do Sul Como excluir, por exemplo, um Carlos von Koseritz, alemo naturalizado brasileiro? Ele se assenhoreou da lngua nacional, fundou jornais, adestrou-se em mais de um gnero romntico e foi uma das figuras do Parthenon Literrio (MORAES, 1954, p. 7). Nesse sentido, o terico ainda entende que uma histria literria sulina deveria compreender ainda aqueles que

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escreveram obras de expresso rio-grandense, pouco importando a sua provenincia natal (MORAES, 1954, p. 7), o que sugere que, na sua concepo, a literatura local apresentaria caractersticas prprias que tornariam possvel sua distino com relao s demais obras escritas em outros centros do Pas. Ao tomar o critrio do regionalismo como ponto norteador de sua investigao acerca da literatura gacha, Carlos Dante de Moraes afirma que Quem abre o ciclo do regionalismo o seu mais acabado, mais perfeito representante: Joo Simes Lopes Neto (MORAES, 1954, p. 10), uma vez que, em sua avaliao, a gerao literria em torno do grupo do Partenon no teria feito mais do que subjugar sua arte aos parmetros do Romantismo nacional, utilizando o gacho e os temas locais como pretexto na criao de uma literatura sem nenhuma raiz local e que nada diz, no seu verbalismo frouxo, dos verdadeiros sentimentos humanos (MORAES, 1954, p. 9). Assim como procedeu Jos Salgado Martins, Carlos Dante de Moraes tambm se detm na anlise comparativa entre a produo literria de Alcides Maya e Simes Lopes Neto. No entanto, demonstrando um posicionamento contrrio ao conterrneo, mas condizente maior parte da crtica e historiografia literria sulina que, poca, mostravase empenhada em resgatar a obra do escritor pelotense atravs da reedio de textos e da publicao de inditos pelas pginas da prpria Provncia de So Pedro, o crtico reconhece maior naturalidade na arte literria do autor de Contos gauchescos:
O regionalismo de Simes Lopes no governado por nenhuma tendncia saudosista ou regressiva, como o de Alcides Maya. Aos olhos deste, que tudo vem em translao no tempo, o passado se abate, se desmorona, sob a injuno de fatores implacveis. A sua nostalgia, como a de outros regionalistas que lhe seguiram, genuinamente romntica: ele desejaria, no fundo, que o passado, to formoso, retornasse... Simes nos fala de um Rio Grande antigo, em cujos campos no havia cercas nem tapumes, (...). Mas a superioridade que, guiado unicamente pela intuio artstica, o narrador faz presentes, atuais, vivos, os rinces distantes, sem que possamos perceber qualquer segunda inteno de socilogo ou ensasta. (MORAES, 1954, p. 11)

Ao considerar a literatura produzida a partir da dcada de trinta, o crtico avalia que um outro tipo de regionalismo caracteriza o modernismo literrio do Sul, diferente dos moldes tradicionais na medida em que os escritores se aproximam dos diversos setores da sociedade gacha, buscando traduzi-los a partir de sua viso particular A paisagem que neles predomina j no a rural ou campesina dos regionalistas, mas a urbana, com seus

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tipos e cenrios (MORAES, 1954, p. 16). Levando em considerao essa mudana de perspectiva, aliada complexidade atingida pelos processos de criao no mbito da arte literria, Carlos Dante de Moraes percebe como finalizado o ciclo mais particular da literatura gacha:
Est encerrado o ciclo regionalista? Se tivermos em mente o gnero nos seus moldes estritos ou tpicos, somos obrigados a concluir que sim. (...) A fico oriunda do regionalismo, esta assumiu um ritmo francamente progressivo. A no s o quadro social se ampliou bastante, como as intenes e os processos literrios adquiriram uma complexidade incompatvel com o gnero primitivo. (MORAES, 1954, p. 16-17)

De modo geral, ainda que a historiografia literria sul-rio-grandense apresente como nico exemplar, at a publicao da pesquisa de Guilhermino Cesar, o estudo realizado por Joo Pinto da Silva, pode-se perceber que a preocupao com relao abrangncia, aos mritos, e delineao dos traos mais caracterizadores da literatura gacha so motivos de reflexo no mbito do ensaio crtico sulino. Ao acompanharmos o percurso desses debates acerca da situao literria do Rio Grande, diretamente vinculado s discusses em torno do regionalismo, percebe-se como de fundamental importncia a atuao do peridico Arcdia, responsvel por centralizar as primeiras avaliaes com relao ao momento literrio sulino, que, sob inspirao dos ideais romnticos, reivindicava a necessidade da poetizao acerca das singularidades da cultura regional como fator de extrema importncia para a constituio de um sistema literrio que revelasse a identidade da regio. Da mesma forma, destaca-se a atuao da revista porto-alegrense Provncia de So Pedro que, dando seqncia ao intento da precursora rio-grandina, bem como s idias encontradas nas manifestaes esparsas aqui evidenciadas, possibilitou novas avaliaes histricas da literatura sulina, ainda que a uniformidade de pensamento, principalmente em torno do conceito de regionalismo, no configurasse a marca dessa publicao. No obstante as divergncias e confluncias dos pensamentos e avaliaes acerca dos diferentes momentos das letras do Sul, esses textos, bem como a Histria literria do Rio Grande do Sul, constituem as bases sob as quais Guilhermino Cesar ir, em 1956, fundamentar sua pesquisa. Assim, uma vez delineado o aporte oferecido pelos peridicos, vejamos a contribuio de Joo Pinto da Silva.

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3.2 A Histria literria do Rio Grande do Sul, de Joo Pinto da Silva Nos captulos iniciais de sua histria literria, Joo Pinto da Silva prope definir as particularidades culturais que aliceraram a produo intelectual sul-rio-grandense. Para tal, realiza uma espcie de mapeamento histrico acerca das peculiaridades relativas ao processo de formao do Rio Grande, focalizando questes referentes colonizao, ao isolamento geogrfico com relao ao restante do Pas, alm da definio do tipo humano e seus costumes. Na verdade, mais do que simplesmente registrar essas questes, o historiador procura delinear os principais aspectos que definem a regio e o homem do sul. Uma preocupao muito evidente do escritor a diferenciao entre a cultura sulrio-grandense e a platina, o que demonstra sua pretenso de circunscrever o Rio Grande, no que se refere produo cultural e literria, no mbito maior do sistema brasileiro. Nesse aspecto, ainda que se constitua a partir de uma abrangncia regional, a escrita historiogrfica de Joo Pinto da Silva partilha um trao comum s demais tentativas desse cunho, tendo em vista o carter nacional que tradicionalmente governa a construo de estudos historiogrfico-literrios. No decorrer de seu raciocnio, baseando-se em estudos de viajantes franceses como Saint-Hilaire e Arsne Isabelle, que em suas andanas produziram relatos, muitas vezes a partir de pressupostos naturalistas, a respeito das particularidades das regies sulcontinentinas, Joo Pinto da Silva estabelece contrapontos entre os dois povos. Nessa medida, um ponto diferenciador seria revelado a partir da considerao das misturas tnicas que se encontram na base da colonizao das regies, responsveis diretas pela delineao do carter dos habitantes, o que, segundo o escritor, configura nos brasileiros traos de herosmo, bravura e lealdade, e faz dos vizinhos uruguaios e argentinos brbaros guerrilheiros motivados pelo simples sabor das batalhas:
Mas, apesar da quase identidade do meio fsico e do meio moral, mal grado os pontos flagrantes de contactos psicolgicos, que quase os irmanam, entre o gacho rio-grandense e o platino encontram-se, quanto ao carter, dessemelhanas indisfarveis. O do Rio da Prata foi, fundamentalmente, peleador, quixotesco.

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O que o caracterizou foi el desprecio teatral y heroico de la vida. Lutou, muitas vez, pelo simples prazer de lutar. (...) Entre ns, no foi bem isso o que se verificou. O nosso gacho era, no h duvida, destemido e cavalheiresco (...) Esse equilbrio relativo, claro, ns o adquirimos, por herana, do portugus. (SILVA, 1924, p. 19-20)

No mapeamento das bases culturais do Rio Grande, o historiador analisa as condies scio-histricas da poca de povoamento, raciocnio que tem como motivao responder indagao: Pode acaso regio isolada e dilacerada pelas guerras, como a nossa era, sem escolas e sem trabalho organizado, com diminuta populao, apresentar literatura aprecivel? (SILVA, 1924, p. 27). Nesse sentido, ele avalia o sculo XVIII como nulo no que se refere a qualquer incentivo intelectual, visto que o isolamento geogrfico com relao aos grandes centros, as constantes disputas territoriais, o baixo nvel intelectual dos primeiros colonizadores e dos povos que habitavam a regio, bem como o descaso do Imprio para com essas terras, configuravam um quadro circunstancial que em nada favorecia a maturao das idias, situao que s se modificaria a partir do centenrio seguinte. Contudo, essa mesma atmosfera de guerras e conflitos armados, tida por imprpria florao intelectual, tomada como ponto inicial para uma nova dvida do historiador, que, avaliando as temticas do folclore gacho, estranha que o lirismo seja um trao dominante sobre a pica Surpreende, isso sim, em nosso resumido patrimnio literrio, a ausncia de esprito pico, o qual poderia se traduzir, fragmentariamente, ao menos, em trovas avulsas. (SILVA, 1924, p. 36). Segundo o autor, tal explicao remete novamente s influncias da colonizao, visto que essa tendncia ao extravasamento lrico seria uma herana portuguesa Nesse particular, no poderamos negar nunca que descendemos de portugueses, dos quais afirma Cervantes, com ironia, serem susceptveis de morrer de amor (SILVA, 1924, p. 38), argumento comprovado a partir de um novo contraponto com os vizinhos de colonizao espanhola, que, apesar de tambm partilharem socialmente do mesmo clima belicoso, registram poemas em que a tendncia ao drama e ao pico seria a marca constante, como por exemplo, no Martn Fierro, de Jos Hernndez. Como se percebe, critrios como os de influncia da raa e do meio so tomados como fatores preponderantes na definio cultural dos povos, denunciando uma filiao de raciocnio que se baseia em pressupostos deterministas difundidos por Hiplito Taine no curso do sculo XIX, e que se difundiram como instrumentos de investigao literria no Brasil a partir de estudos como os de Slvio Romero.

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A mesma fundamentao terica que d ao historiador suporte para a investigao das bases culturais acaba norteando a anlise da produo literria sulina, tendo em vista o conceito de literatura com que trabalha o autor. Acompanhando os mesmos moldes empregados por Slvio Romero na escrita de Histria da literatura brasileira, Joo Pinto da Silva delimita como sendo literatura toda produo cultural escrita no Rio Grande do Sul, fator que d margem para que textos de histria geral, crtica literria e jornalismo sejam includos em seu trabalho. Segundo o historiador, o ponto inicial da literatura gacha ficaria sob responsabilidade de Delfina Benigna da Cunha, com a publicao do primeiro livro riograndense, Poesias oferecidas s senhoras rio-grandenses, em 1834, no qual apresenta uma lrica marcada pela explorao de temticas ligadas ao sofrimento e amargura com relao vida, estilo que o faz estabelecer uma tica comparativa entre a poetisa de So Jos do Norte e a francesa Desbordes Valmore. Ainda com relao a esse perodo inicial das letras sulinas, Joo Pinto da Silva ressalta a importncia de Arajo Porto Alegre que, alm de ter reconhecida a plasticidade de sua poesia, Na arte do verso, o seu forte so as descries, cheias de movimento, prdigas de prismas, em prestigiosas e largas perspectivas (SILVA, 1927, p. 47) , enaltecido pela influncia que exerceu sobre seus contemporneos e sucessores, sendo, por isso, apontado como um anunciador da esttica romntica:
Ele foi, sobretudo, o precursor do Romantismo no Brasil, como, noutras palavras, o reconheceram e proclamaram Ferdinand Wolf e Slvio Romero. Foi mais ainda: foi o iniciador do grande movimento literrio de que Gonalves Dias ficou sendo o mais alto e luminoso expoente. (SILVA, 1924, p. 44)

Ao observar a relevncia de Arajo Porto Alegre na crtica especializada, e sua participao no mbito da esttica dominante, o historiador, ao mesmo tempo em que sinaliza para a importncia do escritor no desenvolvimento da literatura sulina, sugere a insero do Estado no contexto maior das letras nacionais, incluso que vem completar sua preocupao inicial de diferenciar as manifestaes culturais rio-grandenses das platinas. Outro ponto enfatizado como de extrema importncia para a afirmao das letras sul-rio-grandenses fica a cargo das atividades reunidas em torno da Sociedade Partenon Literrio. No que se refere ao incentivo intelectual, essa instituio reconhecida por possibilitar a comunho de um grupo de pensadores empenhados em torno de um mesmo

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ideal, que era difundir e consolidar, sob a bandeira esttica do Romantismo, a literatura no Estado. Alm da importncia da Revista Mensal, veculo de divulgao literria constante e regular que no s estimulou as publicaes como tambm a formao de um pblico leitor, o grupo do Partenon apontado pelo historiador como um marco na consolidao do sistema literrio gacho, fator responsvel por colocar a regio no mesmo nvel dos demais centros intelectuais do Pas: O Partenon simboliza, ao mesmo tempo, a fase de mais intenso labor espiritual do Rio Grande do Sul e a mais bela e numerosa conjugao de esforos literrios de que h memria, entre ns, seno em todo o sul do Brasil, do Rio de Janeiro para baixo. (SILVA, 1924, p. 57). Por no se apresentar como uma organizao exclusivamente literria, Joo Pinto atenta para a importncia social da agremiao, que tambm se empenhava em debater causas polticas, como as campanhas abolicionista e republicana, em incentivar a fundao de bibliotecas pblicas, em promover os ento conhecidos saraus poticos, em estimular a encenao de peas teatrais, dentre outras atitudes que serviram para desenvolver a cultura e popularizar a literatura junto sociedade gacha. No curso de sua investigao, o historiador se detm no exame da produo daqueles que reconhece como nomes de maior relevncia ligados Sociedade Partenon Literrio, analisando-os separadamente em subcaptulos. Desse modo, a obra potica de Lobo da Costa tem ressaltada sua capacidade de penetrao junto s camadas mais populares da sociedade, faanha atribuda incorporao de traos do folclore gacho em seus versos, bem como pelo seu estilo casimiriano: Lobo da Costa , integralmente, o interprete inspirado do pensamento e dos sentimentos do povo, em face do Amor e do Infortnio (SILVA, 1924, p. 58). Outro nome importante do perodo seria Mcio Teixeira, reconhecido por uma escrita potica mais vinculada aos acontecimentos de seu tempo e aos valores regionais, exibindo traos estilsticos que remetem potica de Castro Alves, estilo que o teria popularizado no s em nvel regional como nacionalmente, na medida em que foi objeto de estudos crticos desenvolvidos por tericos como Slvio Romero e Jos Verssimo. Seguindo uma perspectiva cronolgica, o estudioso focaliza o perodo de transio entre o regime monrquico e a implantao do republicano, identificando esse momento como conflituoso no que se refere aos debates ideolgicos, registrando as disputas entre liberais republicanos e conservadores monarquistas, que utilizavam o meio jornalstico

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como veculo de difuso de seus ideais. Entretanto, dentro desse mesmo captulo, o historiador realiza um salto temporal que remete ao incio do sculo XX, apontando o momento como incio de uma fase promissora para a literatura, registrando o aparecimento de autores como Marcelo Gama e Zeferino Brasil, no campo da lrica, Alcides Maya no conto e romance, Pinto da Rocha no teatro, Sebastio Leo e Coruja Neto no que diz respeito aos estudos histricos, bem como Paulino Azurenha enquanto cronista. Quanto a esse fato, percebe-se que o critrio adotado na diviso muito mais histrico do que literrio, visto que Joo Pinto da Silva acaba se valendo de recortes temporais na organizao de seu captulo, uma vez que registra a agitao intelectual do perodo da Independncia e, em seguida, agrupa autores dedicados escrita de gneros diversificados sob a justificativa de pertencerem a um mesmo tempo. Em seqncia, o autor organiza esse mesmo quinto captulo a partir de uma subdiviso em que prope analisar separadamente a produo de Renato da Cunha, Zeferino Brasil, Marcelo Gama, Pedro Velho e Fontoura Xavier, aproveitando ensaios de crtica literria produzidos anteriormente como enxerto para sua histria literria. O regionalismo na literatura sul-rio-grandense tambm constitui parmetro de investigao para o historiador que, ao avaliar a relevncia desse trao temtico, percebe-o como uma releitura do esprito nacionalista que se encontra no cerne do Romantismo brasileiro O regionalismo literrio, (...) nasceu da difuso e fragmentao do nacionalismo de Arajo Porto Alegre e Gonalves Dias. Ao ndio, como smbolo geral do Brasil, sucederam, naturalmente, figuras locais, representativas de diferentes zonas, como o sertanejo, o praiano, o gacho... (SILVA, 1924, p. 143). O historiador identifica o verso como instrumento inicial de expresso do regionalismo gacho, que se firmaria como forte temtica literria a partir dos trabalhos reunidos em torno do grupo Partenon Literrio, atravs das pginas escritas por autores como Apolinrio Porto Alegre, Mcio Teixeira e Bernardo Taveira Jnior, ainda que lhes faltasse naturalidade, concordncia entre o assunto e a maneira de senti-lo e interpret-lo (SILVA, 1924, p. 144). No entanto, Joo Pinto afirma que foi pela via da narrativa que o regionalismo alcanou sua maturidade, sendo Apolinrio, Alcides Maya e Joo Simes de Lopes Neto seus maiores cultores. O autor de Paisagens, alm de ser apontado como o precursor da vertente regional na literatura sulina, e reconhecido pela influncia que exerceu sobre seus contemporneos,

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tem ressaltadas suas diversificadas pesquisas a respeito da cultura local, estudos nos quais investiga desde aspectos da histria do Estado at questes referentes aos dialetos tipicamente gachos. No que se refere obra completa do lder mental do Partenon, Joo Pinto da Silva lamenta no ser possvel uma anlise mais profunda, visto que muito do que Apolinrio produziu no teria sido organizado at ento, encontrando-se muitos escritos dispersos nos peridicos. Quanto a Alcides Maya, o historiador confronta as obras Runas vivas e Tapera, caracterizando a primeira como montona e artificial, na medida em que sua temtica se mostra arraigada aos valores passadistas dos tempos de peleia Os efeitos do conjunto do volume nem sempre satisfazem. Sente-se, a espaos, nos captulos, qualquer coisa de artificial; certos conceitos soam falso. (SILVA, 1924, p. 157) , enquanto a segunda apresentaria maior fidelidade s cores e hbitos do homem do Pampa. Outro mrito do autor seria introduzir com Tapera a temtica do deslocamento e desenraizamento do gacho com relao sua terra, estratgia empregada como uma forma de escapismo, ou um recolhimento a um tempo passado ideal que o advento da modernidade j no propiciaria. No que se refere temtica regional, a obra de Joo Simes Lopes Neto vista em p de igualdade com relao produo alcidiana, e at com vantagens no que concerne receptividade de seus escritos, fato que atribudo fidelidade e naturalidade da linguagem, dos hbitos e costumes populares retratados: o gauchismo de Simes Lopes leva sobre o do Sr. Alcides Maya a vantagem inaprecivel de ser mais fcil, mais singelo, mais espontneo. Est, pelo menos, bem mais prximo do povo, mais em harmonia com suas origens. (SILVA, 1924, p. 165). Ao estabelecer paralelo entre as produes de Alcides Maya, tido at ento como o grande nome do regionalismo sul-rio-grandense, e o ignorado autor de Casos do Romualdo, que s passaria a ganhar maior relevncia no mbito da crtica literria aps o Modernismo, Joo Pinto da Silva se mostra inovador. Nesse sentido, escritor pelotense ainda exaltado pelo mrito de ter conseguido recolher e imortalizar em Lendas do Sul os mitos e as narrativas do folclore gacho que, por pertencerem tradio oral, teriam como destino certo seu enfraquecimento, e o conseqente esquecimento:

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Graas a Simes Lopes, saram assim, da existncia precria e amorfa de confusas tradies orais, para se incorporar, definitivamente, ao nosso acervo espiritual, em relevo perene, algumas maravilhosas historietas, criaes nossa, ou por ns adaptadas ao nosso meio fsico e s preferncias mentais que nos caracterizam. (SILVA, 1924, p. 167)

Note-se que, no caso dos motivos regionais, o historiador acaba abrindo mo do critrio histrico-temporal que norteia sua escrita historiogrfica, visto que rene no mesmo captulo autores de pocas e escolas diferentes, sob a mesma bandeira do regionalismo, seleo que obedece a uma perspectiva de ordem temtica. Ainda nesse sentido, a mesma incoerncia pode ser notada no que diz respeito ao captulo dedicado ao teatro gacho, tpico que se constitui a partir da perspectiva de gnero. Nesse, em especial, o autor reconhece as encenaes do drama e da comdia como de insignificante relevncia no cenrio cultural local, tanto quantitativa como qualitativamente, visto que o pouco que se escreveu e encenou ficou limitado s influncias e motivaes do grupo do Partenon, extinguindo-se, portanto, juntamente com a instituio. No espao dedicado ao estudo acerca da relevncia da esttica parnasiana no contexto literrio sulino, o historiador procura discutir as influncias do movimento atravs da anlise das produes de Victor Silva, Barbosa Neto e Leal de Souza, reaproveitando para a construo desse captulo ensaios crticos anteriormente publicados18. Ao estudar a produo de Victor Silva, o historiador define o poeta como o grande nome no que diz respeito renovao esttica, classificando-o como divulgador mximo do Parnasianismo nas letras do Sul e exaltando-o pela influncia exercida. No entanto, apesar dessa relevncia, Joo Pinto da Silva avalia com certa resistncia a difuso desses ideais no plano da poesia gacha e brasileira. Tomando como parmetro os traos estilsticos do Parnasianismo francs, o autor chega concluso de que a esttica que imortalizou Olavo Bilac no se apresentou de forma pura e exclusiva em nossa lrica, pois O Parnasianismo, tal como ele foi e compreendido e aplicado em Frana, no conseguiu nunca estabelecer na literatura brasileira o que se poderia chamar de sucursal, (...), dos poetas nacionais que se dizem parnasianos, nenhum o de todo. (SILVA, 1924, p. 186-187). Quanto ao caso regional, a emergncia de tal estilo ainda encontraria a dificuldade de tentar penetrar por aqui em poca imprpria, quando os

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Os ensaios sobre Victor Silva e Leal de Souza foram publicados em Vultos do meu caminho (1918), e o de Barbosa Neto nos peridicos da poca.

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escritos dos grandes nomes do movimento simbolista j disputavam a preferncia dos leitores:
Victor Silva, com os seus sonetos, geralmente magnficos, lanou, ento, as sementes do Parnasianismo puro, ou quase puro, sem grande xito, alis, por isso, alm do mais, a semeadura se fez em poca imprpria, isto , quando j os artistas hierticos dos Pomes antiques e de Les Trophes comeavam, por toda a parte, a ser substitudos, nas preferncias da mocidade, por Mallarm, Verlaine, Moras, Rimbaud. (SILVA, 1924, p. 184)

Outro poeta responsvel pela difuso do Parnasianismo no Sul teria sido Barbosa Neto, lembrado pelo historiador pela publicao dos escritos Colunas e Molduras e Vises, este uma edio pstuma que contm um prefcio e um estudo crtico do prprio Joo Pinto da Silva. Enquanto o primeiro visto como obra de menor valor no raro o contraste entre um comeo esplndido e um desfecho quase sem brilho, (...), perdia-se dentro dos temas, com erros inexplicveis de viso e sintaxe (SILVA, 1924, p. 200) , a segunda publicao tem ressaltada a tcnica do entrecruzamento de figuras mitolgicas e bblicas, no melhor estilo parnasiano, com as paisagens e lendas hericas do Rio Grande. Em seguida, com relao a Leal de Souza, seu livro Bosque sagrado teria por mrito a complexidade de sua composio, na medida em que o crtico-historiador consegue nele reconhecer trs momentos distintos, sendo um incio de puro objetivismo parnasiano, seguido de uma etapa de lrica mais confessional, e um fechamento mais voltado aos aspectos regionais. De maneira geral, o modo como o historiador organiza suas anlises literrias obedece a uma sistematizao, visto que para cada unidade identificada, seja governada pelo critrio histrico e/ou esttico, um reduzido nmero de escritores tomado como representante mximo da literatura rio-grandense. Em seguida, tais produes so examinadas isoladamente, tendo considerados aspectos relevantes quanto explorao temtica e estilstica. Tal posicionamento, em parte, pode ser justificado pelo reaproveitamento de muitos estudos crticos, concebidos anteriormente, na composio de sua histria literria. Nesse sentido, atravs da anlise desses textos, podemos delinear a perspectiva analtica empregada por Joo Pinto da Silva acerca das investigaes literrias. Na abordagem crtica que realiza acerca da obra dos escritores gachos, o crticohistoriador habitualmente procura estabelecer uma perspectiva comparatista entre as produes sulinas e os maiores expoentes do cnone nacional e ocidental, como pudemos

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perceber anteriormente no que tange s obras de Lobo da Costa e Mcio Teixeira, que tiveram seus escritos alados ao mesmo nvel de Casimiro de Abreu e Castro Alves, respectivamente, tendo em vista aspectos estilsticos dessas composies. A partir dessa tica comparativa, mais do que ressaltar o mrito dos poetas sulinos, o historiador est afirmando que as letras gachas sempre se mostraram participativas com relao s mais diversas correntes temticas e estticas que norteiam a literatura nacional, o que, portanto, induz concluso de que a literatura gacha , antes de tudo, brasileira. Do mesmo modo, atravs das aproximaes estilsticas entre os rio-grandenses e os poetas estrangeiros, o historiador eleva a produo sulina ao nvel dos expoentes mximos da lrica ocidental, como podemos perceber na apreciao que faz da obra de Fontoura Xavier:
Verifica-se nos seus poemas, facilmente, passando por todas as diversas nuanas em que eles se decompunham ento, a coexistncia de dois critrios artsticos antagnicos: - a universalidade titnica, o socialismo sentimental e dramtico de Victor Hugo, aflorando de grandes temas cclicos, e o luminoso subjetivismo emocional que com Charles Baudelaire reintegrou a poesia, definitivamente, nos seus legtimos domnios. (SILVA, 1924, p. 86)

Outro aspecto freqente nas investigaes literrias fica a cargo da perspectiva biogrfico-psicolgica que acompanha o exame das produes dos escritores. No desenvolvimento de suas anlises, as notas biogrficas ocupam constantemente a apreciao crtica, fazendo com que, em muitos casos, elementos da vida diria sejam percebidos como fatores que influem e governam a criao literria, como, por exemplo, na apreciao que faz da poesia de Marcelo Gama:
Marcelo Gama pertencia a uma espcie de irregulares, de desorbitados: a dos poetas bomios. (...) Os mpetos de rebeldia, nesse anmalo, no se limitavam, apenas, vida mental, sua vida de artista (..). Os seus versos, onde se esboam, no raro, comovidos pedaos de autobiografia, numa franqueza rude de confisso, os seus versos, na maioria, constituem um verdadeiro jaccuse, contra a organizao atual da sociedade. (SILVA, 1924, p. 113-114)

Em alguns casos, a obra potica tomada como instrumento capaz de revelar a alma mais profunda dos escritores, sendo compreendida como documento confessional de seus desassossegos, postura que caracteriza uma metodologia analtica que se aproxima de uma crtica de feitio psicolgico. Podemos perceber abordagens dessa natureza, por

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exemplo, nas anlises da poesia de Mcio Teixeira, que seria reveladora do narcisismo do escritor o Sr. Mcio encontra sempre oportunidade para entrar em cena, exaltando sua conduta e seu talento polimrfico (...). Esse o trao distintivo do carter do Sr. Mcio Teixeira: o culto ininterrupto do seu prprio eu (...) (SILVA, 1924, p. 73) , bem como no que se refere lrica de Zeferino Brasil, em que seria possvel perceber, nas trs partes que compem Vov musa, alguns poemas reveladores de seu carter Entretanto, mal grado a sua subordinao consciente influncia da Via Lctea, de Bilac, a segunda a que mais fielmente parece refletir a alma do poeta. (...) Vede como ele prprio se define no soneto Falando a um artista (SILVA, 1924, p. 103-104). No que se refere ao exerccio da crtica literria, cabe destacar o captulo dedicado a historiar essa atividade no mbito das letras gachas. Nesse aspecto, Joo Pinto da Silva aponta Apolinrio Porto Alegre e Alcides Maya como os grandes crticos literrios do Rio Grande. Ainda que inicialmente se limite a registrar a rara predileo dos intelectuais gachos pela anlise literria, e comentar o reconhecimento alcanado por Apolinrio com seu Jos de Alencar - Estudo Biogrfico, o historiador acaba dirigindo sua ateno para a crtica praticada pelo autor de Atravs da Imprensa. Ao enfocar Machado de Assis - Algumas notas sobre o humor, principal ensaio crtico de Maya, Joo Pinto da Silva estabelece um debate metacrtico, na medida em que busca confrontar alguns dos principais posicionamentos tericos que do sustentao crtica sobre o autor de Dom casmurro. Mais especificamente, o historiador procura rebater as crticas que o analista da obra machadiana dirige a Taine no decorrer de seu estudo, tendo em vista que contrariar os posicionamentos tericos deterministas foi uma constante na atividade intelectual do historiador. No caso em questo, Joo Pinto da Silva afirma que Maya haveria distorcido alguns posicionamentos acerca da caracterstica do humour em favor de suas pretenses analticas Violentando a lgica, o escritor conterrneo quem quer dar a certas expresses de Taine, s que se referem ao humour, um sentido arbitrrio, uma elasticidade desmedida, que elas no podem ter. (SILVA, 1924, p. 226). Segundo o historiador, Alcides Maya equivocadamente interpreta que o terico francs configura o humour como um trao intrnseco aos povos britnicos, e que no seria passvel de manifestao em outras regies e culturas, quando, segundo Joo Pinto da Silva, a interpretao correta a de que Taine,

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em seus postulados, apesar de identificar tal caracterstica como prpria aos ingleses, em momento algum afirma ser impossvel sua manifestao em outros meios:
A toda, ou quase toda a cerrada argumentao do Sr. Alcides Maya, quando longamente refuta, neste ponto, a definio do humor, dada por Taine, escasseia fundamento, base slida, enfim. Porque o ilustre prosador patrcio a escreveu sob o efeito de involuntria confuso, deplorvel equivoco, exclusivamente da sua parte. (SILVA, 1924, p. 231)

Afora os tpicos dedicados aos estudos de textos de historiografia e jornalismo, que hoje pouco interessam ao estudo da literatura, Joo Pinto da Silva pressupe, no ltimo captulo de Histria literria do Rio Grande do Sul, um futuro promissor para a literatura sulina, raciocnio que considera as relaes entre o progresso econmico de uma regio e sua evoluo cultural. Tomando como exemplo grandes centros econmicos, como os Estados Unidos e a cidade de So Paulo, afirma que h um nexo inquebrvel entre o progresso material e a produo literria, em particular, e artstica, em geral (SILVA, 1924, p. 249), uma vez que percebe o bem-estar econmico como um fator preponderante na criao de um ambiente propcio s manifestaes artsticas. Mesmo tomando o cuidado de conferir relativa importncia questo No basta intenso movimento comercial e industrial para que a literatura, a msica, e a estaturia, adquiram vigor e brilho. O que a histria evidencia que o progresso material precede o fenmeno da produo artstica abundante e valiosa (SILVA, 1924, p. 250.) , o raciocnio de Joo Pinto se mostra semelhante ao de Slvio Romero em sua escrita historiogrfica, na medida em que o historiador da literatura nacional relaciona os primeiros movimentos literrios do Brasil aos ciclos econmicos do acar, ouro e caf, o que vem a reforar a filiao da escrita historiogrfica do gacho, pelo menos em alguns aspectos, s idias do terico sergipano. Seguindo esse raciocnio, avaliando que o fortalecimento econmico de So Paulo no sculo XIX o fator que alicera a hegemonia cultural que esse centro exerce em seu tempo, o historiador prev futuro semelhante s letras gachas, na medida em que, aps a virada para o sculo XX, o Estado vinha fortalecendo suas bases econmicas:
Aqui, como em toda a parte, o gradual aperfeioamento das indstrias e o incessante desdobramento do comrcio esto precedendo e preparando a intensificao e o refinamento do labor literrio. (...) O que ningum poder negar, que j agora o nvel da literatura entre ns tende a elevarse. (SILVA, 1924, p. 256)

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Dentre os diversos aspectos que aqui evidenciamos nessa rpida leitura do trabalho historiogrfico de Joo Pinto da Silva, podemos estabelecer alguns apontamentos acerca das bases tericas e conceituais que norteiam a escrita da primeira histria literria do Rio Grande. Primeiramente, percebe-se que pressupostos tericos de base cientificista, como os que consideram a influncia da raa e do meio, so critrios empregados na diferenciao entre os aspectos culturais do Rio Grande com relao a outros centros vizinhos como Uruguai e Argentina, tentativa que, mais do que estabelecer diferenas entre os povos e regies, busca definir a cultura gacha como portadora de identidade prpria, para posteriormente circunscrev-la no mbito maior da cultura brasileira. Nesse particular, como afirmamos no incio dessa anlise, a escrita historiogrfica de Joo Pinto da Silva, apesar de abranger um recorte regional, acompanha o carter nacional que norteia as demais escritas das histrias literrias brasileiras, bem como de outras naes. Nessa medida, trabalhando a partir de um conceito que percebe a literatura do Sul no contexto maior da cultura gacha, o historiador engloba textos de histria geral, crtica e jornalismo na elaborao de sua pesquisa. Segundo Tynianov, a explicao para que esses gneros textuais, tidos por literrios em outros tempos, no sejam hoje admitidos como literatura, encontra-se na mudana de funo dos elementos internos responsveis pela configurao de um fato como sendo literrio, o que justifica sua premissa de que a investigao literria isolada, sem considerar as interrelaes com o sistema com o qual dialoga, seria invivel:
Entretanto, mesmo a literatura contempornea no pode ser estuda isoladamente. A existncia de um fato como fato literrio depende de sua qualidade diferencial (isto , de sua correlao seja com a srie literria, seja com uma srie extraliterria), em outros termos, depende de sua funo. O que fato literrio para uma poca, ser um fenmeno lingstico relevante da vida social para uma outra e, inversamente, de acordo com o sistema literrio em relao ao qual este fato se situa. (TYNIANOV, 1971, p. 109)

Ao tomar por regra que o processo de seleo tarefa inerente escrita historiogrfico-literria, devemos avaliar quais os critrios empregados por Joo Pinto na definio do que admite como patrimnio literrio rio-grandense. Nesse sentido, nota-se que o historiador admite como escritores gachos no s os nascidos no Estado, como os que para c migraram e contriburam para o desenvolvimento do sistema literrio sulino, como o caso de Victor Silva Era figura singular, o poeta da Victrias. Embora tenha

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nascido longe do Rio Grande, no me parece fora de propsito evoc-lo nesse livro (SILVA, 1924, p. 184) , bem como os que, apesar de nascerem no Sul, desde cedo deixaram a terra e se fizeram literatos longe dos pagos, como o caso de Arajo Porto Alegre. Contudo, uma vez que se mostra disposto a aceitar autores no nativos como integrantes da literatura rio-grandense, estranha-se a ausncia de Carlos von Koseritz, que no consta na Histria literria do Rio Grande do Sul pelo fato de ter nascido fora do Pas, apesar de ser reconhecido como grande intelectual de sua poca Carlos von Koseritz, pensador e publicista de inconfundveis recursos e aquilino vo, que nos traou rumos novos, sob o ponto de vista filosfico, porm era alemo de nascimento (SILVA, 1924, p. 53). No que se refere s anlises literrias, alm da inegvel preferncia pelo gnero lrico, percebemos que o autor se vale de uma tica comparativa como forma de reconhecer nos escritores sulinos aspectos temticos e estilsticos semelhantes aos empregados nos principais centros intelectuais do Pas, tcnica que acaba colocando a produo sulina em p de igualdade com relao literatura brasileira, bem como atenta s tendncias estticas difundidas pelos grandes nomes do cnone ocidental. Igualmente, pudemos perceber que o historiador se vale, em alguns casos, de uma perspectiva crtica que incorpora traos biogrfico-psicolgicos como critrio nas anlises. Se no prefcio de sua Histria literria do Rio Grande do Sul o historiador j afirma que seu intento no era o de simplesmente organizar e comentar a relao de autores e obras, mas sim fixar a situao e o valor dos lderes, isto , dos que so ou foram foras propulsoras do desenvolvimento espiritual, e instrumentos de renovao esttica (SILVA, 1927, p. 04), posicionamento que revela a noo de que a elaborao de uma histria literria no deva ter mera funo arqueolgica, mas apresentar-se como instrumento capaz de revelar a influncia que textos e escritores exerceram para o desenvolvimento de um sistema literrio e cultural, podemos concluir que o historiador alcana xito em seu propsito de comprovar a relevncia de escritores e obras para a constituio do sistema literrio regional.

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4 GUILHERMINO CESAR E A HISTRIA DA LITERATURA DO RIO GRANDE DO SUL 4.1 Da Introduo: uma declarao de princpios
Em geral, histrias literrias podem ser to multifacetadas quanto os historiadores que as escrevem. A diferena entre histrias literrias constituda por diferenas em inteno, interesse, legitimaes e nos procedimentos ou mtodos aplicados. Um historiador literrio autoconsciente deve, portanto, ser explcito em relao a questes sobre propsitos, interesses e necessidades de grupos sociais, comunidades de pesquisadores ou outras circunstncias em funo de que ele pretenda construir uma histria literria. (SCHMIDT, 1996, p. 116-117)

No curso das mais recentes discusses no campo da historiografia literria, encontram-se posicionamentos que apontam para a necessidade de compreendermos histrias literrias como matria historizvel, argumento que tem por base discusses tericas que contrariam a conceituao tradicional de que tais construes seriam capazes de recuperar integralmente o passado que se dispem a enfocar, ou de que o critrio valorativo encontrar-se-ia na correspondncia objetiva aos fatos/eventos histricos. Com o avano das discusses em torno das concepes de histria, e por conseqncia da histria da literatura, novos conceitos apontam para o carter construtivista que norteia a elaborao de uma histria da literatura, compreendida, atualmente, como construo de um sujeito de conscincia histrica que, baseado em conceitos tericos previamente determinados, busca organizar discursivamente uma cadeia de acontecimentos de acordo com suas motivaes/intenes, sendo a coerncia e plausividade de sua proposta com relao rede de eventos elaborada o critrio de valorao. Quanto s bases que precedem elaborao de uma histria literria, Siegfried Schmidt ressalta que, ainda se enfatize a subjetividade do escritor, tentativas desse cunho so construdas a partir de uma base conceitual bem definida, que baliza o percurso e os resultados alcanados pelo historiador:
Tentativas recentes, na pesquisa histrico-literria, mais uma vez, evidenciaram que qualquer passo nessa investigao est governado por conceitos dominantes ou cruciais, tais como literatura, histria, histria da literatura, estudo da literatura, teoria, mtodo, etc. As intenes, objetivos e legitimaes das histrias literrias, a seleo e

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apresentao dos chamados dados e a escolha de critrios de relevncia e objetividade esto diretamente dependentes da implementao ou interpretao desses conceitos bsicos. (SCHMIDT, 1996, p. 103)

Em vista dessa perspectiva construtivista, entendemos que a Introduo da Histria da literatura do Rio Grande do Sul, de Guilhermino Cesar, merece ateno especial, visto que se espera dessa, alm de uma apresentao, uma sntese (ou indcios) dos principais conceitos que iro nortear seu trabalho enquanto historiador-construtor consciente. Assim, a partir dessa declarao de princpios, procuraremos delinear, por exemplo, quais os principais mtodos e fundamentos tericos que embasam sua pesquisa, qual sua viso acerca do objeto historizvel, quais os critrios de legitimao e/ou desconstruo de dados anteriormente concebidos pela tradio historiogrfico-literria, bem como as intenes e motivaes que prevalecem na composio de to vasto trabalho. J no incio de seu captulo introdutrio, Guilhermino traz luz uma discusso que envolve a escolha do mtodo empregado na elaborao de sua pesquisa, realizando um balano em torno das limitaes e vantagens que a opo por uma abordagem historiogrfica poderia lhe conferir. Atravs de um comentrio aparentemente despretensioso esbarrei na primeira dificuldade, a do ttulo.19 (p.15) , o autor demonstra preocupao de que o rtulo histria da literatura viesse a ser, de alguma forma, limitador ou incapaz de expressar suas verdadeiras pretenses analticas Por que histria, se o valor esttico independe, (...), dos fatos exteriores, da cronologia, do critrio fechado das escolas? E o termo histria , no caso, poderia no exprimir exatamente a minha inteno de fazer tambm crtica literria (p. 15). Na verdade, a preocupao do historiador se mostra pertinente se tomarmos como parmetro o esteretipo de estruturao tradicional das histrias literrias, que sendo elaboradas a partir de concepes pouco claras quanto s suas intenes, mtodos, critrios, bem como ao prprio conceito de literatura, corroboraram para o descrdito do mtodo historiogrfico enquanto procedimento de abordagem da literatura. Sobre esse assunto, Joo Barrento afirma que houve, no incio dos anos novecentos, uma ciso entre literatura e histria, mais especificamente entre crtica literria (enquanto cincia da literatura) e histria da literatura, ficando essa desacreditada quanto sua eficcia
19 Todas as citaes referentes Histria da literatura do Rio Grande do Sul, objeto de anlise dessa dissertao, viro acompanhadas somente pelo nmero da pgina, pois dizem respeito segunda edio, publicada em Porto Alegre, no ano de 1971, pela Editora Globo, na qual o autor afirma em nota que seu maior acrscimo foi a ateno dirigida obra teatral de Jos Joaquim de Campos Leo Qorpo Santo.

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analtica. Segundo o terico, essa hostilidade teria por base mudanas conceituais no campo da prpria Histria Histria no aqui progresso linear ingenuamente desproblematizada, mas viso crtica e consciente do nosso lugar no tempo. (BARRENTO, 1986, p. 12) -, alm da fora com que metodologias analticas de base formalista e estruturalista ganharam espao e status de cincia nica e legtima:
realmente nos primeiros anos do sculo que se d, numa perspectiva epistemolgica, a passagem decisiva e generalizada da histria para a estrutura, das preocupaes genticas para as fenomenolgicas: na lingstica (sincrnica/estrutural), na filosofia (descritiva, analtica, fenomenolgica, intuicionista), nos estudos literrios (a filosofia da cincia literria, os formalistas, a eternizao da obra como manifestao intemporal nas orientaes neo-idealistas), na prpria literatura, ao que parece: os modernistas teriam assumido, j na recusa da tradio, (...), uma pose essencialmente anti-histrica. (BARRENTO, 1986, p. 13)

Contudo, diante das limitaes estticas que, na sua tica, caracterizam o cenrio literrio regional e nacional dada a relativa pobreza esttica da literatura brasileira, (...), pareceu-me que o mtodo histrico literrio seria inicialmente o prefervel, para no dizer: o mais adequado s nossas limitaes, e at, se quiserem, o mais construtivo. (p. 15) , Guilhermino Cesar acaba avaliando que uma abordagem historiogrfica viria a lhe ser mais produtiva, tendo em vista o tipo de focalizao a que pretende submeter seu objeto de anlise, que assumidamente no se restringe investigao ingnua dos valores estilsticos da produo literria sulina no me seduzia ficar exclusivamente na apreciao de valores estticos frios (p. 16). Nesse sentido, o autor acaba definindo qual ser de fato seu objeto de investigao, afirmando que focalizar o que chama por complexo cultural riograndense, uma conceituao ampla e que requer reflexo de nossa parte. De modo geral, o conceito criado nos remete a pensar que o autor demonstra inteno de produzir uma investigao que v alm do simples levantamento ou reviso da produo literria sulina, uma vez que se prope a organizar uma construo que enfoque os diversos matizes ligados vida literria do Estado, proporcionando uma apreciao mais completa do cenrio intelectual sul-rio-grandense, posicionamento que condiz com a sugesto de W. Beutin para a criao de histrias literrias mais eficientes no que diz respeito a melhor se ponderar o papel e o lugar ocupados pela literatura no mbito cultural de uma sociedade:

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A integrao de referncias vida literria no texto desta histria da literatura (...) constitui outro dos princpios bsicos da sua concepo, e serve simultaneamente para distinguir da prtica habitual da historiografia literria. Enquanto conceito com uma especificidade prpria, vida literria significa aqui duas coisas distintas: por um lado, a histria das instituies ligadas produo e recepo literria (papel e situao social do escritor, sistema editorial e de distribuio, imprensa, academias e sociedades literrias, agrupamentos literrios, hbitos do pblico leitor da poca, histria dos leitores, etc.); por outro lado, a vida da literatura (formao de cnones e tradies, a srie literria como momento duma evoluo intraliterria, etc.).(BEUTIN, 1986, p. 115)

No entanto, ainda que no curso de seu trabalho o historiador se mostre atento a explorar esse duplo vis indicado por Beutin, o conceito de complexo cultural criado se alarga, indicando ainda que, na sua viso, a produo literria do Rio Grande seria guiada por uma mentalidade comum, uma motivao sustentada pelos valores da tradio gacha, intrnsecos intelectualidade sulina, responsveis pela dita originalidade cultural, um dos fatores estimulantes para sua pesquisa proporo que caminhavam as pesquisas, percebi que da enorme efervescncia intelectual rio-grandense, no sculo XIX, ressaltava sobretudo a vigorosa originalidade do seu estilo cultural. (p. 15). Como argumento para sustentar a fora desse carter regional que motivaria a produo literria sulina, Guilhermino Cesar recorre opinio de Mrio de Andrade, que reconhece em um artigo intitulado Os Gachos20 esse mesmo elemento diferenciador como caracterstica inerente s letras do Sul, algo mais profundo do que a simples explorao temtica das peculiaridades da regio ou do estilo de vida:
De todas as literaturas regionais do Brasil, tenho a impresso que a gacha a que mais apresenta uma identidade de princpios, uma normalidade geral dentro do bom, uma conscincia de cultura, uma igualdade intelectual e psicolgica, que a tornam fortemente unida e louvvel. (...) Em todo o caso, h um carter geral na inteligncia gacha que, mesmo sem boleadeiras, cultivo exterior de valentia, pampices e minuanos de fcil cor local, tonalizam intimamente o gacho e lhe permitem permanecer dentro de um regionalismo mais profundo e enriquecedor da nossa entidade nacional. (ANDRADE apud CESAR, p. 17. Grifo meu)

A partir da configurao do objeto de anlise, o historiador reconhece que se torna imprescindvel na construo de sua histria literria o uso de informaes advindas do campo da histria e sociologia sul-rio-grandenses Ver, portanto, o leitor que no
20

O artigo Os Gachos, segundo consta referncia no texto de Guilhermino Cesar, teria sido publicado no Dirio de Notcias, Rio de Janeiro, 1939.

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desprezei as achegas da histria e da sociologia, sempre que se tornou preciso enquadrar autores ou obras no seu meio sentimental prprio (p. 15). Tal informao, alm de melhor explicitar as bases metodolgicas que se fazem presentes no curso de sua pesquisa, nos leva a crer que o pesquisador trabalha a partir da concepo de que a literatura de uma sociedade manteria uma relao dialgica constante com aspectos da cultura local, ou seja, que o sistema literrio estaria em correlao com sries vizinhas, como o sistema social, assim como nos indica pioneiramente Tynianov, preconizando a tese da articulao constante entre obra, enquanto sistema particular, srie literria e srie social, cada qual com seus ritmos diferenciados, evolues prprias e no homogneas. 21 Entretanto, nessa postura de conduzir seu processo analtico considerando a vida literria e a cultura gacha em constante interao, deve-se ressaltar o conselho de Joo Barrento, que alerta para a necessidade de se ter bem clara uma definio de foco no processo de construo de uma histria literria uma histria da cultura de base literria ou uma histria da literatura de base cultural? (BARRENTO, 1986, p. 20). Segundo o terico, reconhecer a autonomia de uma histria da literatura com relao ao meio cultural com o qual dialoga evitaria que o historiador incidisse em um descuido comum em tentativas desse cunho, ou seja, acabar concebendo literatura como um degrau da histria da cultura. No mbito da questo, um dos pontos a serem avaliados consiste em se ponderar em que medida o historiador, uma vez que se proponha a construir uma histria literria, destaca como principal objeto de investigao a literatura de um pas, ou regio o historizvel ser no o substrato cultural, mas os seus momentos propriamente literrios (BARRENTO, 1986, p. 20). Nesse sentido, um ponto a ser considerado gira em torno da tarefa de identificar e analisar as principais relaes que se estabelecem entre a teoria, a crtica e a historiografia no mbito do texto de Guilhermino Cesar. Ao reconhecer que o exame crtico dos textos configura um exerccio intrnseco ao processo de escrita historiogrfico-literria, Siegfried Schmidt considera que a investigao acerca dos mtodos e fundamentos tericos que orientam o ato interpretativo de um historiador deva ser um ponto de anlise quando se pretende avaliar as bases conceituais que sustentam a elaborao desse tipo de trabalho. Assim sendo, o terico alemo ressalta que, afora ineficazes leituras imanentistas fixadas na apreciao esttica descontextualizada, os processos interpretativos de um historiador podem, quando
21

Ver a esse respeito: TYNIANOV, J. Da evoluo literria. In: EIKHENBAUM, B. et al. Teoria da literatura. Formalistas russos. Porto Alegre: Globo, 1971. p.105118.

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analisados, mostrarem-se esclarecedores no que se referem a questes tidas por problemticas no mbito da construo de uma histria literria:
Creio que os historiadores de literatura, em sua maior parte, esto implicitamente convencidos de que devem interpretar textos literrios, especialmente quando pretendem provar que os itens literrios como estilo, forma, contedo, material literrio, etc. so derivativos de situaes sociais, respostas a questes sociais ou coisa parecida. Qualquer tomada de partido a favor ou contra de uma das posies depende, nitidamente, de definies prvias (ou conceitos implcitos) de texto e interpretao e de modelos relativos a inter-relaes entre literatura e sociedade. Uma simples adio de interpretao imanente da obra, focalizando exclusivamente os aspectos estticos do texto e de informaes histricas e sociais, evidentemente no satisfar as necessidades dos historiadores literrios. (SCHMIDT, 1996, p. 112)

Nessa medida, alm da explcita afirmao de que uma das pretenses do historiador seria fazer tambm crtica literria (p.15), o captulo introdutrio de Guilhermino Cesar acaba sugerindo certa vinculao, ou no mnimo relativa simpatia, entre os conhecimentos tericos que balizam a postura do historiador e o pensamento de um dos grandes intelectuais do cenrio ocidental Jamais olvidei a boa lio de Benedetto Croce: no se pode fazer histria literria apenas como decorrncia da erudio e do bom gosto, porque a compreenso e representao lhe so indispensveis (p.16). Diante desse fato, deve-se considerar em que medida os pressupostos difundidos pelo pensador italiano, bem como de outros mtodos e linhas tericas e filosficas, viriam a configurar um dos pontos norteadores em meio leitura crtica da produo literria gacha, bem como ao prprio processo de construo historiogrfico-literrio. A elaborao de uma histria da literatura de abrangncia regional, ainda que se ressaltem os aspectos culturais que garantiriam a originalidade da produo sulina, no mnimo rara, tendo em vista o carter nacional que tradicionalmente governa a construo desses estudos. Segundo Regina Zilberman22, a construo de histrias literrias no Brasil acompanhou o processo de independncia poltica que fez com que o pas rompesse com os laos que o uniam ao colonizador A histria da literatura brasileira nasceu com o pas a que se referia (ZILBERMAN, 1999, p. 25) , ou seja, configurou-se a partir da afirmao de uma identidade cultural prpria, o que, de certa forma, lhe confere um cunho separatista. Ainda nessa linha, Siegfried Schmidt afirma que A escrita de histrias
22

Ver a esse respeito: ZILBERMAN, Regina: Historia da literatura e identidade nacional. In: Literatura e Identidades. (org. Jos Lus Jobim). Rio de Janeiro: J.L.J.S., 1999. p. 2325.

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literrias tem sempre servido a interesses polticos, que tm sido normalmente disfarados como intenes educacionais, culturais ou estticas. (SCHMIDT, 1996, p. 110). Nessa medida, tendo em vista esses aspectos intrnsecos escrita historiogrfico-literria, esperase que, a partir da anlise do captulo introdutrio ao trabalho de Guilhermino Cesar, possamos perceber seu posicionamento a respeito das principais intenes e motivaes que governaram a produo de sua Histria da literatura do Rio Grande do Sul. O historiador procura deixar claro que a elaborao de sua pesquisa no parte de uma motivao separatista, em que atravs da supervalorizao dos aspectos culturais gachos e sua profunda identidade de pensamento se defenderia algo como independncia ou supremacia do sistema literrio sulino com relao ao panorama nacional. Pelo contrrio, aps avaliar que a historiografia literria no Brasil, desde Slvio Romero, mantm-se excludente no que diz respeito insero da intelectualidade literria gacha no cenrio das letras nacionais, Guilhermino afirma que sua meta comprovar que, apesar da anunciada originalidade cultural, a literatura sulina jamais deixou de ser brasileira, participando sempre das diversas correntes estticas e temticas vigentes no centro do Pas. Mais do que isso, que o regionalismo que caracteriza a literatura do Sul , antes de tudo, brasileiro, posicionamento que pode ser comprovado se tomarmos como exemplo a tica comparatista que o autor afirma pretender empregar na anlise crtica das obras:
Perceber tambm o leitor o seguinte: no deslembrei que, estudando os gachos, estudava autores da literatura brasileira e, pois, privei-me de compar-los mais estiradamente com estrangeiros. Procurei sempre rastrear, nos de c, a influncia de seus patrcios do Centro e do Norte, a ver se se aproximavam ou se afastavam do conjunto nacional. O exame mais miudamente crtico veio convencer-me de que a literatura riograndense, ao contrrio do que se pensa, jamais deixou de participar de todas as correntes vlidas da literatura nacional. O seu regionalismo inspirou-se remotamente no exemplo de poetas e escritores romnticos de outras regies, com os quais (...) os nossos tiveram ntima afinidade. (p. 21)

No curso dessa tentativa includente, o pesquisador procura rebater alguns posicionamentos correntes no campo da crtica e historiografia literria nacional, que acusam a literatura gacha de partilhar mais das influncias platinas, tanto temticas quanto estticas, do que dos padres seguidos pela produo literria brasileira, afirmativas que se embasam tendo em vista os aspectos de semelhana cultural e o posicionamento geogrfico do Estado. Nesse sentido, o autor refuta esse conceito

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afirmando que o mais importante no definir de onde partem as influncias, mas avaliar de que forma elas so assimiladas:
Onde, pois, a influncia platina descaracterizadora alegada impensadamente, por comodidade, preguia ou ignorncia sobre o conjunto do regionalismo gacho? Se algumas notas vieram do Prata, muitas outras vieram de Portugal e de Frana, afora as influncias j nitidamente brasileiras. E o que importa, em suma, no ter recebido influncia, mas sim a maneira como foi esta assimilada, passivamente ou segundo um processo ativo de recriao. Cheguei concluso de que a literatura gacha um dos elos mais fortes de nossa unidade literria. Eis o que nesse livro mais me satisfaz. (p. 21)

Um dos pontos mais importantes nessa declarao de princpios apresentada pelo autor diz respeito aos critrios empregados nas divises literrias. Nessa medida, entendemos que uma anlise detalhada dessas subdivises pode revelar muito dos posicionamentos do historiador-construtor acerca de sua compreenso do fenmeno literrio sul-rio-grandense. Sem perder de vista que essa setorizao da literatura parte inerente ao processo de elaborao de qualquer histria literria Em princpio, toda a forma de historiografia, como estudo de processos de mudana, preocupa-se com problemas de periodizao. (OLINTO, 1996, p. 37) , devemos avaliar em que medida os critrios utilizados se mostram plausveis tendo em vista o tipo de proposta apresentada pelo escritor, ou seja, de que modo suas decises quanto delimitao de estruturas temporais, sistematizaes, participao em correntes esttico-literrias, do conta da tarefa de analisar as relaes entre o sistema cultural e literrio do Rio Grande enquanto unidades dialgicas, bem como suas possveis correlaes com o sistema literrio brasileiro. Sobre esse aspecto, Heidrun Krieger Olinto alerta que, tradicionalmente, a subdiviso da literatura tem obedecido aos mais diferentes critrios, nem sempre oportunos com relao ao tipo de focalizao assumida na investigao literria:
Perodos tm fisionomia prpria, cesuras visveis, durao mensurvel? Um olhar rpido sobre formas tradicionais de periodizao em histrias da literatura causa espanto talvez constrangimento pela displicente rotulao de pocas literrias, onde se mesclam etiquetas de histria geral, histria da arte, histria da cultura, histria poltica e at, por que no, histria da literatura. (OLINTO, 1996, p. 37)

Ainda nesse sentido, Siegfried Schmidt afirma que O aspecto mais problemtico da escrita de histrias literrias diz respeito produo de relaes, conexes e transies,

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isto , concatenao de dados em unidades coerentes, tais como perodos, pocas, gneros e assim por diante (SCHMIDT, 1996, p. 104), concluso que o faz determinar alguns dos pontos que, imprescindivelmente, devem ser esclarecidos no processo de elaborao de uma escrita historiogrfico-literria, cobrando, assim, do historiador coerncia com relao aos posicionamentos assumidos na produo de relaes entre essas partes:
Como os textos literrios (ou eventos literrios) podem ser relacionados (encadeados, segmentados, inter-relacionados, etc.) para a construo de estruturas tais como perodos ou pocas ou assim chamadas totalidades compatveis? (...) Quais os motivos para mudana em literatura: Somos capazes de encontrar princpios teleolgicos ou teleonmicos, ou mesmo leis de evoluo? Ou essa mudana causada por influncia e continuidade? causada contigidade e inovao ou, bem diversamente, por descontinuidade e ruptura? (SCHMIDT, 1996, p. 105)

Em vista de tais consideraes, podemos perceber que Guilhermino Cesar identifica na literatura do Rio Grande do Sul sete momentos distintos, ainda que sua pesquisa abranja um perodo histrico que vai de meados do sculo XVIII ao incio do XX (1737-1902). No curso de seu raciocnio, o autor deixa explcito que essa diviso no mais do que uma adequao s necessidades de um historiador-construtor Afigurou-se necessrio dividir a literatura local em perodos, que no obedecem, claro, a normas rgidas, mas satisfazem ao critrio historiogrfico-literrio que adotei na obra. (p. 18.). O primeiro perodo indicado (Desde as origens at 1834) tem incio a partir da influncia dos ideais rcades e pr-romnticos de expresso e afirmao de uma identidade nacional independente junto intelectualidade sulina, findando na data exata da publicao da primeira obra literria de autor gacho (Poesias oferecidas s senhoras riograndenses, de Delfina Benigna da Cunha). Na viso de Guilhermino, essa preocupao vivida inconscientemente pela literatura nacional em germe, atuante na esfera poltica e fator preponderante na ecloso da Revoluo Farroupilha, serviu como fundamento ideolgico s letras do Sul. Ao assumir esse posicionamento, o historiador acaba colocando como correlatas, ou aproximadas, as origens literrias do Brasil e do Rio Grande, pelo menos para a vertente da historiografia nacional que admite o arcadismo como sendo a gnese literria do Pas. Nesse intervalo, o autor destaca ainda o aparecimento da imprensa, fator que teria estimulado escritores gachos produo e publicao de seus trabalhos.

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A segunda etapa (1834 a 1856) inicia com uma maior participao sulina na corrente ideolgica nacionalista assimilao constante dos valores integrantes da cultura nacional maturada nas antigas capitanias do Centro (p. 18-19) , fator que desencadeia o que chama uma tmida produo romntica, abarcando a poca da publicao do primeiro romance gacho (A divina Pastora, de Caldre e Fio, 1847). Assim, destacando nesse plano a Revoluo Farroupilha, acontecimento de frteis conseqncias, o perodo vai at a criao de O Guaba, primeiro peridico de focalizao literria a circular no Estado. Analisando esse intervalo, percebe-se que o autor assume a concepo de que a unidade de pensamento dos homens de letras parmetro capaz de sustentar uma periodizao, visto que a fundao de uma organizao intelectual e literria ponto a ser evidenciado. Se o aparecimento da primeira organizao literria marca o encerramento da segunda fase, o terceiro perodo (1956 a 1869) se d a partir da efetiva participao e colaborao desse grupo para o aumento da produo literria, ou seja, enfatiza a importncia de um peridico idealizado por um grupo de escritores unidos em prol de um ideal comum, que com suas publicaes aliceraram uma literatura de vertente lrica com perfil mais universalista, um lirismo portugus afeioado nossa maneira, fazendo com que o Estado alcanasse alguma expresso no cenrio literrio nacional. A quarta subdiviso estabelecida (1869 a 1884) diz respeito a uma produo romntica de forte cunho regional, concentrada a partir dos trabalhos em torno da Sociedade Partenon Literrio e sua Revista Mensal. Segundo Guilhermino Cesar, nesse momento ocorre o amadurecimento do iderio regionalista na literatura do Sul, caracterstica que marcaria a produo literria por longa data Mas a tendncia regionalista ocorrente estava destinada a servir de leito comum literatura gacha. No mais desaparecer. Vai marcar, de fato, da por diante, todas as obras de valor (p.19). Na quinta etapa (1884 a 1902), o autor reconhece um desvio de foco dos escritores sul-rio-grandenses, que paulatinamente acompanhariam a passagem do iderio romntico para o cultivo da vertente real-naturalista, no campo da prosa, e parnasiana no que concerne poesia. Nesse sentido, percebe-se que, mais uma vez, Guilhermino Cesar parte da idia de que as manifestaes literrias gachas acompanhariam o fluxo esttico, temtico e ideolgico que norteia o sistema literrio brasileiro.

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A sexta etapa (1902 a 1925) igualmente no se desviaria do paradigma nacional, sendo caracterizada pelas influncias da vertente Simbolista no campo da poesia e neorealista no mbito do romance. No entanto, o autor afirma que, na releitura rio-grandense, essas correntes estticas seriam marcadas por um forte tom regionalista, em que o recuo temtica da terra e explorao dos costumes e tradies seria o trao caracterizador. Da mesma forma, a stima fase (1925 at sua contemporaneidade, ou mais especificamente at o ano do surgimento da revista Quixote, em 1947) acompanharia os padres nacionais de uma literatura moderna, nem por isso abandonando de vez o olhar sobre os aspectos regionais. Na verdade, o historiador identifica nessa gerao uma espcie de crise quanto explorao desse trao to caracterizador, em que a tendncia a uma temtica universal disputaria interesse com a poetizao das tradies gachas:
Surge o dilema: implantao de novo processo literrio ou regresso ao regional. Surgem no perodo, aps a fase modernista, dois romances de valor: Um lugar ao Sol, de Erico Verssimo, e Os Ratos, de Dionlio Machado (ambos de 1935). A obra de Erico documenta a posio dilemtica em que se v colocada a ltima gerao: o universalismo do grande romancista, ou o neo-regionalismo gauchesco de O Tempo e o Vento. (p. 20)

Tendo em vista esses sete momentos identificados por Guilhermino Cesar, em que aponta um conjunto de variantes internas que julga capaz de sustentar sua periodizao, devemos atentar para alguns posicionamentos que do pistas sobre o tipo de percepo que o historiador tem a respeito da literatura no Rio Grande. Inicialmente, notamos que ao definir uma origem para a literatura sul-rio-grandense, o historiador identifica na intelectualidade gacha uma afinidade de pensamento com relao aos princpios ideolgicos que balizaram o nascimento da literatura nacional, o que alm de equiparar temporalmente a gnese desses fenmenos, se mostra um argumento plausvel tendo em vista sua proposta de comprovar a brasilidade das letras do Sul. Ainda, percebe-se que acontecimentos como o surgimento de peridicos e agremiaes literrias so pontos a serem evidenciados, demonstrando que sua perspectiva de escrita historiogrfico-literria segue o parmetro indicado por Beutin, referido anteriormente nessa pesquisa, sugerindo que no curso do processo de anlise se deve atentar, por um lado, para a relevncia das instituies ligadas produo e recepo da literatura, a articulao de escritores reunidos em torno de um ideal comum; e, por outro, reconhecer a importncia de acontecimentos da srie intraliterria, como a publicao da

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primeira obra de uma autora gacha, o aparecimento do primeiro romance, dentre outros aspectos. Do mesmo modo, pudemos constatar que o historiador aceita a questo da ruptura com relao a parmetros estticos e temticos como motivo balizador de sua periodizao O quinto perodo (1884-1902) o do abandono paulatino do iderio romntico, com a adoo de formas mais vizinhas do Realismo. (p. 19) , um dado admissvel pela tradio historiogrfica nacional que aqui reconhecido e adaptado em perspectiva regional. No entanto, mesmo que em muitos aspectos essa subdiviso literria esteja norteada pelo paradigma historiogrfico nacional, o autor no tangencia seu foco de examinar a articulao entre os sistemas literrio e cultural do Rio Grande, deixando claro que, mesmo tendo em vista suas diferentes etapas, a produo literria sulina tem como trao caracterizador uma unidade de pensamento, ou mentalidade coletiva, vinculada aos valores da terra, valor que tem se mostrado regular e atemporal, um regionalismo que vai alm da rasa explorao das particularidades temticas e estticas inerentes tradio do Sul, e que acaba configurando uma identidade gacha, mantenedora da dita originalidade cultural sul-rio-grandense. Falamos no incio dessa pesquisa que, tendo em vista a perspectiva construtivista que norteia a elaborao de uma historia da literatura, no deveramos julgar seu valor pela correspondncia, ou no, aos dados ou eventos histricos focalizados o critrio para aceitao ou rejeio das histrias literrias no deveria ser objetividade ou verdade, mas antes plausividade, aceitabilidade intersubjetiva (SCHMIDT, 1996, p. 116). Dessa forma, torna-se imprescindvel, no curso de nossa anlise da Histria da literatura do Rio Grande do Sul, investigar em que medida o historiador efetivamente se mostra coerente com relao s propostas, metodologias e conceitos tericos motivadores de sua escrita. Entretanto, ao procurarmos analisar comparativamente essa periodizao no corpo do texto, verificaremos que a pesquisa de Guilhermino Cesar no ultrapassa o que identifica como sendo uma quinta etapa da literatura gacha, o que nos leva a crer que as fases subseqentes, Simbolista e Modernista, ficariam sob a responsabilidade de uma segunda parte de sua pesquisa, que nunca veio a pblico, ainda que tal inteno esteja apontada na nota de abertura segunda edio, de 1971, em que o autor registra o desejo

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de publicar um segundo volume de sua pesquisa, abrangendo a produo literria sulina referente ao sculo XX23:
Infelizmente, no pude rever seno parte desta obra, quer para acrescentar, quer para eliminar ou retificar. (...). Mas, se apenas uma pequena poro dos mesmos subsdios pde ser aproveitada nesta, esperamos dar-lhes acolhida, a todos, numa futura edio, que talvez se imprima conjuntamente com a segunda parte abarcando o perodo que vem de 1902 aos nossos dias. (p.13.)

No final de sua Introduo, o autor faz questo de esclarecer alguns procedimentos tcnicos que balizaram o processo de composio de seu estudo, como, por exemplo, os critrios de seleo dos escritores, onde afirma que procura incluir, alm de autores que efetivamente produziram literatura no Rio Grande, aqueles que nasceram no Sul e por ventura migraram para outros centros, como seria o caso de Arajo Porto Alegre; bem como outros vindos de fora do Estado e que, de alguma maneira, contriburam com seus trabalhos para o desenvolvimento do sistema literrio gacho, como nos exemplos de Carlos von Koseritz e Carlos Jansen. Nesse sentido, o autor ainda afirma que, contrariamente ao padro tradicional, a ordem cronolgica respeitada no foi a do nascimento dos autores, mas sim a data de publicao de obras representativas, o que demonstra mais uma vez que, na sua concepo, o foco historizvel o sistema literrio sul-rio-grandense:
habito da historiografia literria registrar os autores adotando como critrio de seriao as datas de nascimento. Procedi diferente. A data que tomei por base de precedncia foi sempre a da obra mais caracterstica; a da estria, no caso de autores menos significativos. Pareceu-me prefervel tal sistema, por motivos bvios. (p. 22)

Da mesma maneira, o autor se preocupa em explicar a estruturao de sua obra, haja visto que na leitura do texto percebemos que a repartio dos captulos no obedece a uma perspectiva temporal evolutiva que, via de regra, caracteriza a produo historiogrfico-literria, em que aps se fixar uma determinada origem para o fenmeno literrio, acompanha-se uma trajetria de transformaes evolutivas at dado momento de pice, apresentando uma concepo linear de tempo, em que o carter aditivo das
23

Sobre a literatura produzida no Rio Grande do Sul no curso do sculo XX, cabe registrar a srie intitulada Para o estudo do conto gauchesco, conjunto de artigos crticos escritos por Guilhermino Cesar e publicados no Caderno de Sbado do Correio do Povo. Em 1994, Tnia Franco Carvalhal, reunindo esses e outros textos publicados no peridico da capital, lanou o compndio Notcias do Rio Grande, uma parceria do Instituto Estadual do Livro e a editora da UFRGS.

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informaes e acontecimentos acompanharia o percurso de gnese, transformao e apogeu de uma determinada literatura24. Nesse sentido, o historiador faz a ressalva de que a distribuio da matria em captulos no seguiu passivamente a periodizao a que aludo. Permiti-me certa liberdade no estudo dos grupos e das figuras isoladas, mas a diviso acima foi o meu roteiro. (p. 20). Como podemos perceber no curso de nossa avaliao acerca dos princpios e parmetros que balizaram a escrita desse captulo introdutrio Histria da literatura do Rio Grande do Sul, Guilhermino Cesar parece conscientemente assumir a perspectiva construtivista que norteia, segundo as discusses mais recentes no campo da Teoria da Histria da Literatura, a elaborao de escritas historiogrfico-literrias. Procurando deixar evidente o inevitvel trao excludente inerente a qualquer processo seletivo Num livro como este, as repeties so inevitveis, at mesmo necessrias. As omisses, deliberadas umas, involuntrias outras, no desfiguram, porm, o essencial. (p. 22) , e mostrando-se explcito com relao aos propsitos, necessidades e interesses motivadores do processo de elaborao de seu estudo, o pesquisador no fica aqum das exigncias de Siegfried Schmidt para a configurao do perfil de um historiador-construtor autoconsciente. Sendo assim, evidenciamos que Guilhermino Cesar justifica a escolha da metodologia historiogrfico-literria como a que lhe proporcionaria melhores vantagens na elaborao de um estudo que objetiva investigar a relao entre os sistemas literrios do Brasil e do Rio Grande, bem como a perspectiva dialgica entre esse e a cultura gacha, deixando clara a inteno de se valer dos estudos histricos e sociolgicos sul-riograndenses como bases colaboradoras de sua pesquisa. Da mesma maneira, percebemos que, mesmo elegendo um recorte regional, o historiador no elabora sua obra visando uma perspectiva separatista, ou empenhada em confirmar uma superioridade com relao ao paradigma literrio nacional, mas apresentase disposto a configurar sua pesquisa como estudo capaz de sustentar teoricamente as afirmaes de que, se por um lado a literatura sulina, em seus diferentes momentos, teria como trao caracterizador uma mentalidade comum, regular e atemporal, fortemente vinculada aos aspectos culturais do Sul, mantenedores de uma identidade prpria; por outro, jamais deixou de participar de nenhuma das correntes vlidas da produo nacional, apresentando-se, dessa forma, como manifestao literria tipicamente brasileira.
24

Ver a esse respeito BEUTIN, W. et al. Histria da Literatura: Porqu e para qu? In: Histria da Literatura. Problemas e perspectivas, (org. Joo Barrento) Lisboa: Apaginastantas, 1986.

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4.2 Das manifestaes literrias 4.2.1 A formao do Rio Grande do Sul e o surgimento da literatura Um dos pontos que evidenciamos no estudo do captulo introdutrio Histria da literatura do Rio Grande do Sul sinaliza para a relevncia que o apontamento de Mario de Andrade25 alcana no exame que Guilhermino Cesar realiza da literatura gacha. Ressaltando a unidade e originalidade da produo sulina h um carter geral na inteligncia gacha que, (...), lhe permitem permanecer dentro de um regionalismo mais profundo e enriquecedor (ANDRADE apud CESAR, p. 17) , o autor de Macunama acaba reconhecendo o regionalismo como marca de singularidade que, ultrapassando as diferentes pocas, configura uma espcie de identidade literria e cultural no Estado. Ao considerarmos que o historiador baliza a construo de seu texto na premissa de que esse carter regional atua como pilar central na constituio da literatura sul-riograndense, torna-se de suma importncia perceber de que forma ele compreende e justifica a gnese de tal fenmeno. Concernente a essa preocupao, procurar-se- melhor compreender outros questionamentos que se encontram na base do processo de elaborao de seu trabalho historiogrfico, como, por exemplo, em que medida essa formao cultural origina e sustenta a delineao de uma identidade prpria, como o autor estabelece relaes entre os dados da cultura geral e o surgimento da literatura, e de que maneira essa produo se relaciona no contexto maior do sistema literrio nacional, no qual se inclui. Segundo Guilhermino Cesar, a compreenso do processo de constituio desse elemento que garante traos particulares literatura do Rio Grande remete, necessariamente, anlise das condies que marcaram a formao e organizao social da Provncia de So Pedro, no curso dos sculos XVIII e XIX. Para tal, como j antecipava na apresentao de sua pesquisa, o autor recorre a variados estudos do campo da sociologia e histria sul-rio-grandense Estudar a literatura rio-grandense , de certo modo, abrir um livro de sociologia. (...) os acontecimentos histricos assumem importncia considervel
O trecho em questo, alm de servir como epgrafe e motivao inicial para a Histria da literatura do Rio Grande do Sul, ainda aparece como argumento de autoridade em outros escritos de Guilhermino Cesar, como, por exemplo, em Para o estudo do conto gauchesco IV O conto gauchesco, de Simes Lopes Neto aos dias de hoje; artigo originariamente publicado no Caderno de Sbado do Correio do Povo, e posteriormente reunido por Tnia Franco Carvalhal no compndio Notcias do Rio Grande, de 1994.
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para a compreenso e valorizao dos aspectos literrios que vamos estudar. (p. 30-31) , postura analtica que norteia sua tentativa de identificar os aspectos responsveis pelo surgimento das bases da tradio gacha. Nesse sentido, considerando o descaso do governo imperial para com a Provncia do Sul, o historiador afirma que o processo de formao cultural desse povo se deu a partir de um panorama dotado de peculiaridades, se comparado s demais localidades do pas. Tendo em vista o desamparo da regio, o autor ressalta a instabilidade com que o Rio Grande do Sul, no primeiro sculo de vida, ou pelo menos durante o perodo colonial, gravitou dentro da rbita de influncia portuguesa (p. 29), declarao que se justifica tendo em vista a inconstncia quanto demarcao das fronteiras geogrficas do Estado. Campo de disputa entre lusos e castelhanos, a regio inicia sua formao identitria imersa em uma agitada atmosfera social, o que acabaria formatando no homem daquele tempo um padro de comportamento diferenciado com relao ao tipo nacional, dando origem a um modelo amplamente explorado pela literatura sulina:
a colonizao das terras de So Pedro, (...), se processou num ambiente carregado de apreenses, entremeado de lutas cruentas, o que contribuiu sem dvida para supervalorizar os homens de ao, os soldados, os comandantes, todos aqueles que por sua energia e bravura representassem uma garantia de resistncia eficaz s pretenses espanholas. A sociedade resultante desse amlgama de bravos habituouse, por isso, a admirar e querer o valor pessoal, a audcia, a pugnacidade. E a literatura da regio, como iremos ver nas pginas seguintes, tem a, nesse sentimento coletivo particular, sua motivao essencial, seu primeiro fundamento psicolgico. (p. 29-30. Grifo meu)

Enquanto o restante do Pas se desenvolvia espelhado nos moldes culturais do colonizador europeu, contando j no curso dos anos setecentos com grandes centros de desenvolvimento econmico, alm de algumas organizaes propriamente literrias como a Academia Braslica dos Renascidos, na Bahia em 1759, e a Academia dos Seletos, no Rio de Janeiro em 175226, o Rio Grande no perodo colonial retratado pelo autor a partir de um panorama socioeconmico que se caracteriza pela carncia de organizao, aproximando o cenrio s descries tpicas das sociedades mais primitivas:

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Conforme indica Antonio Candido em Formao da literatura Brasileira. Momentos decisivos. Belo Horizonte: Itatiaia; So Paulo: EDUSP, 1975.

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No territrio continentino, os centros mais populosos eram aldeias inexpressivas, cujas populaes viviam do pastoreio e da agricultura. O gado proliferava nos campos abertos, (...), enquanto a agricultura praticamente se restringia s exigncias do consumo interno. As nicas mercadorias exportveis eram o trigo, o charque e subprodutos do boi couro e graxa. O pastoreio e a agricultura, exercidos empiricamente, no seriam, por certo, favorveis elaborao de uma sociedade polida, exigente, que se fizesse notar pelo seu padro intelectual. (p. 35)

Ao focalizar essa conjuntura, investigando o terreno social de onde emerge o gacho, o autor aponta ainda como fator relevante um processo colonizatrio singularmente complexo. Assim, esboa um quadro circunstancial caracterizado pelo entrecruzamento de diferentes povos e, por conseguinte, padres culturais diversificados, levados interao em meio ao intrincado clima belicoso que caracterizava a regio, onde as disputas armadas pela demarcao das fronteiras eram uma constante Os conflitos de cultura verificados no Sul vm de longe; (...) oferecendo ao observador material bastante para analisar a sociedade de tipo aluvional da resultante (p. 30). Outro ponto diferenciado ficaria a cargo da exgua influncia exercida pela Igreja na Provncia. Diferentemente do que ocorria nas diversas regies do Brasil, em que os preceitos religiosos balizavam a formao ideolgica das populaes, a instituio Catlica no teria encontrado fcil penetrao em uma sociedade marcada pela agitao dos conflitos, fator que, dentre outras conseqncias, faria com que o aceso educao ficasse extremamente prejudicado. Com base nesse mapeamento que aponta as singularidades referentes formao do Rio Grande, o historiador acaba ressaltando a disparidade com que a regio Sul foi sendo tratada em seus primeiros momentos, apresentando-nos, assim, uma provncia isolada e renegada pelos grandes centros do Pas, marcada por guerrilhas de demarcaes territoriais que colocavam as populaes sob domnio ora portugus, ora espanhol. Em decorrncia dessa condio, o retardo da economia, resumida a uma produo voltada subsistncia da populao, a carncia quanto assistncia religiosa e, por conseguinte, educacional, so tidos como fatores que igualmente colaboraram para que a formao cultural do gacho se desse de modo diferenciado do padro geral brasileiro. Contudo, sem perder de vista que nosso foco o processo de escrita historiogrficoliterria de Guilhermino Cesar, deve-se ponderar qual a importncia de tal levantamento histrico-social para realizar o estudo da literatura sulina. Cabe ressaltar que, investigando a relevncia desses dados, pretende-se, antes de tudo, avaliar em que medida o quadro

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circunstancial construdo se apresenta como moldura terica e instrumento de articulao na comprovao da tese defendida, o que exclui qualquer tipo de pretenso analtica disposta a verificar a correspondncia entre os eventos descritos e a sua possvel veracidade, tarefa que as discusses mais recentes no campo da Teoria da Histria apontam como impraticvel, visto que:
A histria no (...) nem um quadro repetitivo, nem uma reproduo redobrada dos acontecimentos passados, mas, sim, uma organizao construtiva especfica de elementos, processos, acontecimentos, aes localizveis no espao e no tempo responsvel pela produo de sentido. (...) A histria, vista como um todo, no pode ser pensada como algo objetivo, como um processo real, ou reconhecvel, mas apenas e exclusivamente como uma idia reguladora para expandir e completar nosso conhecimento historicamente reconstrudo. (BAUMGARTNER apud RUSCH, 1996, p. 142)

Em face desse posicionamento, podemos avaliar que as consideraes do historiador exercem uma funo muito mais importante do que meramente ressaltar a singular composio da sociedade sul-rio-grandense. Dessa forma, o autor acaba utilizando essa pesquisa scio-histrica como uma espcie de argumento de autoridade capaz de caracterizar sua tese de originalidade cultural como um dado plausvel e coerente, uma vez que a atribulada formao dessa sociedade legitimaria a delineao desse modelo cultural diferenciado atribudo ao homem do Sul:
Mas se os brasileiros da raia meridional viveram a conjurar perigos os da guerra no menores que os do pastoreio rudimentar nada mais natural do que a ao pronta, a energia muscular, os movimentos rpidos que, desde ento, passaram a caracterizar o tipo clssico do riograndense. (p. 37)

Um ponto complementar na caracterizao dessa cultura se encontraria diretamente vinculado s influncias exercidas pelo universo de onde provm esse tipo humano No complexo cultural rio-grandense, em que a regio da campanha entra com a parte mais rica de originalidade (p. 16) , visto que, encontrando-se insulado aos limites geogrficos e culturais impostos pela situao descrita, no poderia a populao encontrar identificao com outro modelo que aquele ao seu redor:

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Gacho sinnimo de homem do campo. Afeito a duras lidas, sobra-lhe tempo para conhecer a natureza que o rodeia; (...). A zona da campanha criou e imps sociedade nascente os caracteres mais distintivos, que se infiltraram em outras regies, mesmo as colonizadas pelo imigrante alemo e italiano. (p. 37)

Ao provar que tais particularidades exercem fundamental relevncia na conformao de um modo de vida diferenciado na populao do Rio Grande, mais identificada com a agitao e rusticidade tpica das zonas de campanha do que com o viver dos grandes centros, Guilhermino Cesar consegue delinear o que seria a gnese desse elemento regionalista, to caracterizador da cultura gacha. Nesse sentido, figura como um ponto indispensvel de nossa pesquisa a necessidade de melhor compreender em que medida o autor prope a articulao entre esses dados culturais e o surgimento da literatura sul-rio-grandense, questo terica que Siegfried Schmidt aponta como um dos problemas clssicos das escritas historiogrfico-literrias. Defendendo a tese de que os historiadores deveriam assumir a natureza construtivista que se encontra no cerne do processo de escrita historiogrfica (literria), sendo, portanto, cada vez mais especficos quanto a seus objetivos e pressuposies/aplicaes tericas, o pensador alemo alerta para a necessidade de se ter bem clara a articulao entre essas duas esferas, ou seja, entre o progresso de uma sociedade e o desenvolvimento de sua literatura:
Esse problema, que tem sido considerado pelos historiadores literrios, desde o incio do nosso sculo, tornou-se tema atual no contexto das chamadas histrias da literatura sociais ou funcionais centradas na idia de mediao (entre literatura e sociedade). Embora modelos diferentes de mediao tenham sido desenvolvidos nos ltimos anos, o problema permanece o mesmo: como pode a evoluo (ou desenvolvimento) da sociedade estar relacionada evoluo da literatura? (SCHMIDT, 1996, p. 108)

Entretanto, para pensarmos essa mediao, torna-se indispensvel perceber em que momento o historiador identifica a gnese dessa literatura que se dispe a historiar. Para tal, cabe recuperar o apontamento de David Perkins que, ao propor a anlise de histrias literrias a partir de consideraes prprias narrativa tradicional, focalizando questes como o desenvolvimento e a coerncia do enredo, sinaliza para a importncia em se definir uma origem para determinada literatura:

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O incio escolhido tem um extraordinrio impacto sobre o modo como se apresenta o passado literrio. Por exemplo, convencional em histrias da literatura descrever-se, em resumo, o estado dos acontecimentos um pouco antes do comeo da histria a ser contada. J que isso deve ser feito num breve espao, no se pode levantar uma diversidade de estilos e tendncias. Os eventos subseqentes ao momento inaugural, entretanto, so narrados em toda a sua extenso e, da, sua variedade ser registrada. De fato, as necessidades narrativas (deve haver mudana, deve haver um conflito) o requerem. Dessa maneira, com freqncia acontece dizer-se que uma fase de relativa sntese ou homogeneidade precedeu o perodo que o assunto do livro. (PERKINS, 1999, p. 10)

Como indica o terico americano, Guilhermino Cesar acaba situando a gnese literria do Rio Grande junto s primeiras manifestaes do cancioneiro popular, o que remeteria aos tempos da colonizao. Ao Reconhecer a contribuio das muitas levas culturais inclusas no processo de composio social da regio, o historiador ressalta nessas manifestaes o modo potico com que versaram sobre seus anseios, a maneira com que (re)tratavam o universo ao seu redor, modelo que explicitaria a profunda identificao entre terra, homem e seus costumes:
Fora, porm, da temtica universal, longe do que pertence ao homem enquanto ser, e que este exprime, bem ou mal, em todas as latitudes, h certo tratamento potico que, no cancioneiro particular em referncia, traz a marca iniludvel dos pagos. So formas originais de exprimir, acentos fonticos particulares, imagens tiradas da paisagem, da flora, da toponmia, dos acontecimentos locais, e eis a o relevo particular que nos interessa, como ndice de uma preferncia que ir condicionar, de certa maneira, a produo literria e at mesmo as tendncias da maioria dos leitores. (p. 45 - Grifo meu)

Como se percebe no trecho em questo, o cancioneiro popular no configurado como ponto inicial da literatura sul-rio-grandense unicamente pela tematizao dos aspectos relativos ao cotidiano da campanha. Mais do que isso, a originalidade do cdigo de expresso apontada como um dos elos mais fortes dessa articulao entre cultura gacha e sua literatura, visto que a fidelidade linguagem tpica das populaes campeiras, preservando sua rusticidade prpria, configuraria um modelo esttico de representao que se mostraria constante em toda a produo literria sulina, desde seus primeiros cultores annimos at os mais atuais e representativos:

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O que vale acentuar (...) o seivoso, o original da linguagem coloquial gacha to artisticamente transladada fico por um escritor admirvel como J. Simes Lopes Neto. a vitria, na luta pela expresso, de uma linguagem que pende terra, busca razes no mago da campanha. Tal instrumento de comunicao forjou-se nos foges gachos, nas lides do campo; de l invadiu as cidades, criando para as tristes coisas urbanas o disfarce de nomes ingnuos ou rudes. Consequentemente, as letras riograndenses no deixaram nunca, nos seus autores fundamentais, de apresentar um esprito profundamente campagnard. falta de termo prprio, usemos o imprprio: regionalistas so quase todos eles. (p.38)

Para delinear as origens e influncias mais significativas dessas primeiras manifestaes da literatura oral, Guilhermino procura demonstrar em que medida tais produes populares podem ser apontadas como representativas na afirmao da identidade gacha. Assim, ainda que reconhea no processo de enriquecimento dessas manifestaes o entrecruzamento de mltiplas culturas advindas do Centro e do Norte do Brasil, bem como as platinas, o historiador aponta a poesia popular portuguesa como matriz principal do cancioneiro local De qualquer modo, no estado atual das investigaes, lcito afirmar que a poesia popular rio-grandense denuncia intimamente a sua filiao portuguesa (p. 44). No entanto, embora ambas se aproximem tendo em vista semelhanas formais, geralmente quartetos de inspirao lrica em redondilha maior, o autor reivindica poesia sulina certa originalidade no tratamento dos temas, que em suas releituras assumem os feitios do viver gacho, expressando artisticamente as marcas dessa cultura local O tratamento dado ao motivo central, a roupagem que o veste, os costumes que relembra anda no afeioamento da copla citada o estilo de vida do guasca, sua voluptuosidade amorosa, seu orgulho de homem. (p. 45). Contudo, um dos fatores apontados como principal singularidade dessas manifestaes, e que no s diferenciaria a poesia popular sul-rio-grandense do modelo portugus como tambm das demais manifestaes do folclore brasileiro, seria a supresso de sentimentos de subservincia religiosa, caracterstica que se justificaria tendo em vista a exgua influncia da instituio Catlica na formao desse povo, dado devidamente apontado no levantamento histrico apresentado pelo autor:
Sem embargo da sua provada vinculao a Portugal, o cancioneiro gacho se apresenta quase estreme da ingnua devoo religiosa que encharca o seu irmo portugus. Difere tambm, nesse particular, da maioria das silvas populares do resto do Brasil. (p. 45)

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Ainda que reconhea tal originalidade na explorao dos temas, reforando a identificao intrnseca entre a cultura local e suas primeiras amostras literrias, Guilhermino Cesar acaba realizando importante avaliao acerca da contextualizao dessa literatura. Assim, ao vincular as primeiras manifestaes literrias do Estado a um modelo de influncia portuguesa, mais do que definindo uma caracterizao esttica, o historiador acaba apontando uma raiz comum entre as produes do Rio Grande do Sul e do restante do Brasil, assertiva que ganha maior importncia se recuperarmos alguns pontos propostos no levantamento scio-histrico anteriormente realizado. Ao observar o ambiente conflituoso causado pelas guerrilhas de demarcao territorial, o autor ressaltava a instabilidade desse modelo europeu como ponto de referncia para a formao cultural do povo gacho, que principalmente nas zonas fronteirias tinha a tradio platina como padro de reconhecimento mais prximo, dado que levaria os primeiros cronistas e historiadores a investigar, e at a contestar, a conexo entre a cultura sulina e brasileira27. Dessa forma, ao propor essa vinculao lusa poesia popular gacha, podemos considerar que o historiador demonstra a pretenso de circunscrever o Estado, no que se refere produo cultural e literria, no mbito maior do sistema brasileiro, postura semelhante encontrada na escrita de seu predecessor Joo Pinto da Silva. No curso de seu raciocnio, eximindo-se de qualquer discusso que pretenda discutir a autenticidade com relao aos principais temas do cancioneiro local, tendo em vista a noo de que todas as literaturas populares do Ocidente se interpenetram; fundemse os motivos, na essncia os mesmos o amor, a alegria, o luto, o sofrimento, a morte. (p. 44), o historiador procura definir de que maneira essas temticas, ainda que universais, foram traduzidas a partir da tica dos gachos. Nesse sentido, dialogando com os estudos de Joo Pinto da Silva e Augusto Meyer, o autor ressalta a preciso com que esses estudiosos definiram a releitura de alguns temas pela poesia oral do Sul, como, por exemplo, a temtica do amor. Segundo esses autores, a originalidade dessas interpretaes ficaria a cargo da exaltao da beleza fsica feminina, a afirmao da masculinidade do
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No sexto captulo de sua obra, Guilhermino Cesar ressalta que alguns dos primeiros cronistas e historiadores, ao proporem estudos culturais acerca da Provncia de So Pedro, percebiam-na a partir de um contexto que englobava toda a regio sul do continente, como sugere o trecho: At 1870, preocupam-se os cultores da histria local em esclarecer notadamente as origens do Rio Grande, reunindo do mesmo passo material para estudos mais completos acerca das Misses, durante a dominao espanhola. (CESAR, 1971, p. 136).

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gacho, e do seu latente desejo sexual A confisso do amor troveiro serve-lhe a uma afirmao de masculinidade, de fome sexual. (...) A beleza fsica vale mais que todas as outras prendas femininas. (...) O guasca sempre positivo e viril (p. 47-48) , ou seja, uma espcie de traduo desse motivo que, apesar de universal, difere das releituras de um amor idealizado encontradas em outras partes do Pas, uma vez que adaptada ao estilo de vida do Pampa. Ainda que grande parte das peas desse cancioneiro tematizem o modo de vida campeiro, Guilhermino registra a importncia dos debates entre os ideais monarquistas e liberais, sobretudo durante a gesta de 35, como um dos motivos responsveis pela maturao intelectual do Estado. Alm da agitao social tpica de uma revolta armada, a Revoluo Farroupilha conclamaria a populao a refletir sobre as causas do levante, estimulando a criao de grupos que, em sua grande maioria, se mostravam identificados com a causa revolucionria, cantando os feitos e a coragem dos rebeldes:
Quem percorra o cancioneiro gacho perceber bem vivas as pegadas do herosmo farrapo. A redondilha maior, medida familiar ao descante da gente simples, foi a preferida na louvao dos nomes e feitos que mais impressionaram a imaginao popular (...). A poesia popular, encarando temas e situaes pelo prisma dos sentimentos elementares, no podia, com sobradas razes, ter afinidades com os defensores da monarquia. Foi toda para Bento Gonalves, Canabarro, Garibaldi, Neto, para os gloriosos imprudentes de Piratini, a admirao enternecida dos cantores. (p. 50)

Ao reconhecer os quartetos heptasslabos como forma predileta do cancioneiro local, o historiador recupera uma discusso que foi comum em trabalhos historiogrficos predecessores28, que igualmente estranharam o fato de o lirismo configurar na poesia local uma preferncia em detrimento da pica, mesmo tendo em vista o esprito guerreiro que caracterizara o ciclo farroupilha. Quanto a essa questo, Guilhermino Cesar procura ir alm da explicao proposta por Joo Pinto da Silva, que atribui tal fato s influncias da colonizao, visto que essa tendncia ao extravasamento lrico seria uma herana portuguesa; ou mesmo com relao ao apontamento de Moiss Vellinho, que acaba concluindo que tal omisso seria a contraprova mais expressiva de que entre ns a guerra correspondeu apenas a uma contingncia histrica, nunca a um programa ou ideal de vida

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O historiador afirma que essa preocupao foi um fator comum aos trabalhos de Joo Pinto da Silva (Histria literria do Rio Grande do Sul, 1924), Moiss Vellinho (Letras da Provncia, 1944) e Augusto Meyer (Cancioneiro gacho, 1952).

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(VELLINHO apud CESAR, p. 51), fator que teria enfraquecido o acontecimento enquanto motivao artstica. O historiador procura explicar o fenmeno em questo atravs da definio de um conjunto de caractersticas tidas como indispensveis para o aparecimento da pica29 Os romances populares so smbolos de devoo. preciso, por assim dizer, que certo esprito religioso aceitao do mistrio, do sobrenatural intervenha para lhes dar corpo e contedo, fora e perenidade. Onde falta o elemento devocional, misto de amor e pena, admirao e medo no se criam romances. (p. 51). A partir dessa considerao, a omisso desse esprito pico nas primeiras manifestaes literrias justificada no s pela ausncia dessa devoo religiosidade, mas principalmente pela incompatibilidade entre essas exigncias e os ideais intrnsecos ideologia dos revolucionrios:
Ora, os chefes farroupilhas mais gloriosos, aqueles que por sua bravura seriam capazes de inspirar a chanson cclica, eram no fundo, sem embargo de tudo, heris moderna. Utilizavam armas e recursos de gente da cidade. E no se haviam sublevado por motivos obscuros de crena cega ou uno mstica. Teravam armas num entrevero poltico. Chefiavam homens livres, ciosos de suas opinies. E em todos os instantes pensaram em dar ao povo uma estrutura de estado moderno, um regime segundo a melhor tradio do pensamento democrtico, como se viu atravs da Constituio de Piratini, precursora do nosso direito constitucional republicano. Onde encontrar, portanto, a feio rude, instintiva, os sentimentos contraditrios dos chefes de bando que atuam na penumbra, to propcia elaborao da fantasia? (p. 51-52)

Guilhermino procura analisar em que medida essas manifestaes do cancioneiro local acabaram exercendo influncia sobre a chamada poesia culta. Nesse sentido, ele ressalta a relevncia do trabalho de poetas e trovadores populares na maturao artstica de muitos dos temas e imagens que caracterizam o que h de mais original e representativo na literatura gacha at a atualidade, ainda que em alguns momentos esse esprito regional se tenha enfraquecido:
A peonada da estncia, revivescncia do monarca das coxilhas, est hoje em decadncia; (...). Mas nos velhos tempos da vida crioula, quando os trabalhos do campo, as guerras e revolues acendiam o sangue, pedindo audcia e valentia, o gacho foi uma realidade. A poesia culta rondoulhe o pala, as chinelas agudas, o sombrero, a adaga. Imitou-lhe o gesto, a fala, o gosto das imagens simples. (p. 62)
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O historiador usa o termo romanceiro, ou romances populares, para se referir aos poemas picos, o que no pode ser confundido com o gnero romanesco das narrativas em prosa.

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No entanto, ainda que a traduo potica dos sentimentos e da cultura gacha configure o ponto enaltecedor da literatura oral sul-rio-grandense, o historiador sugere que a principal contribuio dessas manifestaes no estaria somente vinculada a colaboraes de ordem temtica, mas principalmente manuteno da originalidade de seu cdigo de expresso Qualquer que seja a origem, o valor documental, a fora lrica, a motivao genuinamente gacha, os meigos traos portugueses do nosso cancioneiro, uma coisa evidente: o que nele existe de mais rude e caracterstico do linguajar da campanha exerceu poderosa influncia na poesia culta. (p. 62) , particularidade das mais representativas dessa formao identitria, que explicada a partir dos mesmos critrios responsveis pela formao cultural singular:
A vida ativa, carncia de escolas, pouca influncia do clero e dos clssicos e, afinal, a segregao do resto do pas, atuaram profundamente para diversificar a lngua portuguesa falada e escrita ao sul da linha mdia nacional, no que tange ao vocabulrio e prosdia. (p. 38)

Ao acompanhar as consideraes de Guilhermino Cesar acerca do conceito de regionalismo, que suscitou a ateno de um dos principais nomes do Modernismo brasileiro, percebe-se que a principal tese a ser defendida a de que a fora da literatura rio-grandense se encontra na expresso dessa intrnseca relao entre as produes literrias e os valores mais caracterizadores da cultura gacha, forjada a partir das exigncias de um conturbado processo de composio social. Nesse sentido, percebe-se que o autor lana mo de consistente estudo sciohistrico acerca das particularidades referentes composio social do Estado como argumento capaz de validar sua teoria de que questes como o isolamento geogrfico, econmico e cultural, o clima belicoso da regio, o conturbado processo colonizatrio, a exgua influncia da Igreja e o difcil acesso educao, atuariam como fatores responsveis pela configurao de um padro cultural diferenciado no povo gacho, mais identificado com a agitao e a rusticidade tpicas das zonas de campanha do que com o modelo cultural dos grandes centros do Brasil. Uma vez definida a gnese dessa singularidade, o historiador prope uma espcie de relao dialgica entre cultura e literatura, visto que ao mesmo tempo em que essa tradio alicera as primeiras manifestaes artsticas do Rio Grande, essas, ao poetizarem o viver tpico do homem do Sul, reiterando seus anseios, valores e feitos hericos, acabam conferindo maior fora aos valores dessa tradio, o que, com o passar dos tempos, faz

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dessa vinculao s razes regionais uma espcie de identidade cultural e literria do Rio Grande do Sul. Nessa medida, ao situar a origem da literatura gacha nas primeiras manifestaes do cancioneiro local, mais do que comprovar que essa literatura j nasce sob o signo do regionalismo, o autor acaba delineando as principais feies temticas e estilsticas dessas primeiras amostras, o que o leva a concluir que, se, por um lado, o lirismo portugus atua como principal referncia esttica da poesia popular sulina, ponto que aproxima as produes sulinas das nacionais, por outro, inegvel o modo original com que os poetas e trovadores gachos versaram certos temas que, apesar de universais, eram traduzidos pela tica dos pampas, impedindo qualquer assimilao passiva de tendncias estrangeiras:
O modo de viver do gacho estampa-se na arte literria com insistncia que chega a ser montona. No se copiaram por aqui, deliberadamente, modelos portugueses ou espanhis; quanto aos franceses, foram assimilados por via indireta, atravs de outros brasileiros, depois, portanto, de j batizados de verde-e-amarelo. (...) E se a literatura riograndense surgiu disforme, instintiva, como imperativo da necessidade de comunicao artstica, nunca lhe faltou o que hoje tanto se procura cor local. (p. 39)

Ao comprovar que o elemento regionalista atua como uma espcie de identidade cultural e literria no Estado, o historiador acaba demarcando e justificando seu prprio trabalho enquanto pesquisador, visto que, indiretamente, revela que a construo de uma histria literria do Rio Grande do Sul no estaria fundamentada somente em aspectos geogrficos, mas embasada no fato de que a regio, e, por conseguinte, sua produo literria, guardariam particularidades que as diferenciam dos aspectos mais caractersticos do restante do Pas. Nesse sentido, o autor preenche uma lacuna apontada por Siegfried Schmidt quando analisa algumas deficincias das histrias literrias O que deveria ou o que pode ser a dimenso da histria literria: literatura regional, nacional, internacional? (SCHMIDT, 1996, p. 105) , pois, uma vez que entende o processo de escrita historiogrfico-literria como construto discursivo governado por conceitos, estruturas, e processos cognitivos auto-reflexivos, em que a plausividade e a coerncia das relaes atua como critrio valorativo, tem-se que essa institucionalizao do regionalismo como elemento central da literatura rio-grandense configura um dos pontos norteadores a serem respeitados nessa escrita historiogrfica.

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Ainda, cabe ressaltar que ao definir o cancioneiro popular como gnese literria do Rio Grande, o historiador no est apontando o que seria a origem do sistema literrio sulrio-grandense, mas reconhecendo nessas manifestaes o ponto inicial de um modelo esttico-temtico de representao artstica que se mostrar constante nos diversos momentos da produo literria da regio. Tal diferenciao torna-se evidente quando afirma que Durante o perodo colonial, no houve atividade literria, em lngua portuguesa, no Rio Grande do Sul (p. 32), situando cronologicamente essa atividade, compreendida como produo de material artstico/literrio produzido conscientemente visando a um pblico especfico, em data posterior implementao da imprensa no Estado:
Desde quando se registraram atividades artsticas por aqui? difcil dizelo. Antes da implantao da imprensa na provncia, em 1827, na cidade de Porto Alegre, no h notcia de atividade literria propriamente dita no vasto territrio continentino. (...) O mais certo seria dizer que desde a fundao do presdio, depois cidade, do Rio Grande, at pelo menos a Independncia, no houve lazeres, nem cultura, nem ambiente propcio criao literria que se comunicasse ao pblico. (p. 33-34)

Ao considerar essa distino, podemos reconhecer na escrita historiogrfica de Guilhermino Cesar postura semelhante quela evidenciada na Formao da literatura brasileira, de Antonio Candido, haja vista que ambos os trabalhos se propem a diferenciar as manifestaes literrias de uma produo mais consistente, ou seja, preocupam-se em demonstrar a complexidade do conceito de sistema literrio, noo que exige sejam considerados, alm de algumas dominantes internas (de ordem esttica, temtica e lingstica), outros fatores de articulao externa responsveis pelo dinamismo desse sistema, como as instncias da produo, distribuio, recepo e inter-relao com aspectos da esfera social30. Se Guilhermino Cesar afirma que desde as origens o regionalismo atua como marca da originalidade e princpio norteador da produo literria do Sul, vejamos em que medida esse conceito se relaciona com o surgimento de uma literatura mais consistente e articulada com relao s principais tendncias estticas da literatura nacional.
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Cabe registrar que Guilhermino Cesar no utiliza, especificamente, o termo sistema literrio quando trata da atividade literria no Rio Grande do Sul. Entretanto, no curso de nossa investigao, foi possvel constatar que o conceito de complexo cultural sul-rio-grandense criado pelo historiador da literatura gacha em muito se assemelha idia de sistema literrio proposta por Antonio Candido na escrita da Formao da literatura brasileira, de 1959.

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4.2.2 Revolucionrios e nacionalistas: uma literatura indiferente ao Pampa? Uma vez que configura a intrnseca relao com a cultura local como ponto de singularidade da literatura sul-rio-grandense, Guilhermino Cesar acaba demonstrando que essa produo, desde suas amostras iniciais, fez do regionalismo seu aspecto mais caracterizador, trao que atuaria como uma espcie de marca identitria. Entretanto, o historiador no deixa de reconhecer que se por um lado o tratamento dado aos temas e linguagem so aspectos que garantiriam originalidade s primeiras manifestaes, por outro, inegvel o fato de que o cancioneiro gacho teria como influncia esttica o lirismo portugus. Diante dessas constataes acerca dos primeiros momentos literrios do Rio Grande, devemos avaliar em que medida o panorama at ento configurado atua como ponto relevante na formao de um segundo momento das letras sulinas, em que a maturao intelectual da Provncia proporciona literatura ultrapassar o nvel da oralidade e almejar uma produo mais consistente. No obstante, deve-se igualmente ponderar de que forma o historiador justifica a dinmica entre as mudanas scio-culturais dessa regio disposta a superar o esprito colonial e as transformaes ocorridas no mbito da literatura, questo que exige sejam consideradas pressuposies tericas diversas. Segundo Antonio Candido31, no contexto das discusses acerca da mediao entre a evoluo/transformao social e literria, crtica e historiografia de base sociolgica tm demonstrado, tradicionalmente, certa inconsistncia, ou no-especificidade, quanto exata formulao de suas teorias, mtodos e objetivos analticos, sendo comum que, em alguns casos, a sociologia seja elevada do plano de disciplina auxiliar (no pretendendo explicar o fenmeno literrio em si, mas apenas esclarecendo alguns de seus aspectos) condio de instrumento pretensamente capaz de esclarecer a totalidade do fenmeno artstico, ainda que um estudioso mais atento deva perceber o movimento dialtico que engloba a arte e a sociologia num vasto sistema solidrio de influncias recprocas (CANDIDO, 2000, p. 24). No mbito das mais recentes discusses metatericas acerca da investigao das relaes de contribuies mtuas entre sistema social e literrio, encontram-se
31

Ver a esse respeito: Literatura e vida social. In: CANDIDO, Antonio. Literatura e sociedade. Estudos de teoria e histria literria. So Paulo: Lis Grfica e Editora; 2000. p. 1740.

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posicionamentos como os do terico alemo Jrg Schnert que, atentando a preocupaes semelhantes s referidas pelo crtico brasileiro, enfatiza a relevncia de se esclarecer, no curso do processo de anlise, componentes tericos tidos por fundamentais:
Dentro de limites mais estreitos de uma histria social da literatura, tornase necessrio esclarecer tambm: 1) a rea do objeto; 2) a correlao entre o objeto literatura e outros objetos da pesquisa socio-histrica (a teoria dos contextos); e 3) a correlao entre a histria interna da literatura e os processos histricos das condies externas. (SCHNERT, 1996, p. 173)

A partir dessas consideraes, devemos indagar de que forma Guilhermino Cesar correlaciona as possveis transformaes internas desse objeto literatura tendo em vista dados da esfera histrico-social, bem como em que medida se mostra consciente de que, enquanto construo historiogrfica que coloca o fenmeno literrio em primeiro plano, sua pesquisa deve ter explicitamente como meta fazer dos dados da histria e sociologia sul-rio-grandenses instrumentos acessrios de investigao. Tendo em vista a situao social diagnosticada nos primeiros momentos do Rio Grande para uma populao avaliada em pouco mais de 106.000 almas no ano de 1823, as escolas eram praticamente nenhuma, (...) no possua em 1823 seno trs de seus filhos formados e quatro em estudos fora do Brasil, em Coimbra. (p. 68-69) , percebe-se que a dinmica do processo de transformao intelectual do Estado configura um dos pontos que instigam o historiador Como se processou, em to pouco tempo, a evoluo de que nos d notcia a histria literria? Como poderiam os rio-grandenses oferecer ao pas, mal transcorridos vinte anos da instalao do primeiro prelo, uma poetiza como Delfina Benigna da Cunha, portadora de nobre inspirao lrica? (p. 69). Ao investigar a questo, o autor avalia que essa mudana de perspectiva pode em muito ser atribuda movimentao em torno de um acontecimento da esfera extraliterria. Assim sendo, considerando a agitao mental causada pela Revoluo Farroupilha, que conclamaria os mais instrudos aos debates em torno dos ideais revolucionrios, o historiador define o acontecimento como divisor de guas no mbito da maturao intelectual da sociedade rio-grandense:

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Foi preciso que eclodisse a Revoluo Farroupilha, conclamando todas as energias vlidas, dando azo a que se improvisassem os mentores intelectuais de ambas as faces, foi preciso que as necessidades da propaganda multiplicassem os jornais, foi preciso uma catstrofe para evidenciar como se enrijara com relativa brevidade a mente da provncia (p. 69)

Ainda que a batalha contra o Imprio brasileiro seja objeto de investigao situado muito mais no campo da histria e da sociologia que propriamente da literatura, Guilhermino Cesar justifica a ligao entre as transformaes da ordem social e literria mediante a atuao de um rgo essencial para o desenvolvimento de ambos os sistemas. Dessa forma, destaca a relevncia da imprensa enquanto instrumento ativo na veiculao de ideais polticos, defendendo argumentos prs ou contrrios ao levante farrapo. Mais do que proporcionar a circulao dessas opinies em domnio estadual, as publicaes regulares favoreceriam ainda o intercmbio de idias com outras regies do pas e do exterior, visto que as pginas dos peridicos configuravam campo de discusso acerca de ideologias que eram at ento desconhecidas na Provncia32:
Pelo menos, a imprensa do Rio Grande do Sul, no perodo que vai da instalao do primeiro prelo (1827) Constituio de Piratini (1843), registra uma vibrao poltica seguida de perto por preocupaes de ordem literria em pelo menos seis centros principais Porto Alegre, Rio Grande, Pelotas, Caapava, Rio Pardo e Alegrete. A prolongada luta interna, sob esse aspecto, foi um bem. Favoreceu acentuadamente o intercmbio de idias com outras regies do pas, e mesmo do exterior recebeu estmulos, carregados pelo livro e por homens como Garibaldi, Rossetti, Zambeccari e Anzini. (p. 69-70)

Ao considerar esse conturbado perodo, Guilhermino Cesar aponta o grande nmero de peridicos33 que circulava pelas mais diferentes regies como a mais notvel relevncia para o amadurecimento da literatura, que no influxo dos acirrados debates polticos encontraria atravs dos jornais um espao de veiculao regular e dinmico. Alm disso, outro ponto tido como de extrema importncia no mbito da questo fica a cargo da formao de grupos rivais que, travando batalhas intelectuais pelas pginas da imprensa, manejavam o verso na defesa de suas ideologias polticas De um lado e de outro, homens aguerridos, separados em duas faces distintas revolucionrios e legalistas, ou,
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O autor afirma em nota que, afora as idias liberais difundidas por estrangeiros de notada participao na revoluo, muitos escritos difundindo ideologias liberais do sculo XVIII circulavam pela Provncia, traduzidos em espanhol. Ver a esse respeito, nota 55, p. 70. 33 No subcaptulo intitulado A imprensa, pginas 89 a 91, o autor lista os mais relevantes peridicos que circulavam no Rio Grande do Sul no referido perodo.

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para adotarmos a terminologia da poca, republicanos e imperiais, farroupilhas e caramurus (p. 72). No que diz respeito a essas coligaes, que, por exemplo, contavam no lado imperial com a contribuio de nomes como Delfina Benigna da Cunha e Ana Eurdice Eufrosina de Barandas, bem como Sebastio Sarmento Mena e Francisco Pinto da Fontoura do lado farrapo, Guilhermino afirma que sua inteno a de realizar o exame desse material tendo em vista a possibilidade de delinear a atmosfera literria e social do ciclo farroupilha. Assim, ao propor tal investigao acerca da obra dos chamados poetas da revoluo, o autor demonstra um posicionamento que alm de explicitar as diretrizes de sua pesquisa se mostra coerente tendo em vista a proposta inicial contida em sua Introduo, que sinaliza para a tentativa de construir uma histria literria que ultrapasse o simples levantamento arqueolgico da produo gacha, ou que fique restrita a uma apreciao centrada no estudo esttico-temtico descontextualizado, ou seja, como indica inicialmente, seu trabalho demonstra preocupao em focalizar a interrelao da literatura local e o chamado complexo cultural rio-grandense:
O estudo de tais poetas seria perfeitamente escusado numa histria que procurasse, de preferncia, fazer ressaltar os valores estticos mais genunos. No isso o que pretendemos. Desejamos consignar, sem demasiado sacrifcio para a arte literria considerada em sua integridade, ao lado dos grandes artistas, os pequenos, humildes e canhestros cultores da poesia e da prosa, a ver se conseguimos, assim, discernir melhor as coordenadas gerais da cultura rio-grandense. (...) E assim procedendo no tocante quela fase queremos ainda contribuir para que a grande revoluo tenha estudados, numa histria literria, os reflexos sentimentais, as motivaes psicolgicas, o colorido particular que a prolongada carnificina no podia deixar de impor ao comportamento artstico do povo gacho, naqueles tempos e nos imediatos. (p. 71 - Grifo meu)

Debruando-se sobre essa produo, Guilhermino Cesar identifica o verso como forma de manifestao preferencial dos escritores do perodo34, ponto que, segundo seus critrios, seria revelador de uma imaturidade literria Mas a prpria ocorrncia exagerada de versejadores, em detrimento da prosa, denuncia o atraso da provncia (p. 71)
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Guilhermino Cesar afirma que dentre as poucas manifestaes narrativas desse perodo no se encontram textos ficcionais, o que se justificaria pelas condies sociais de ento: A prosa literria pouco progrediu, durante esse perodo. Estudando-o, no encontramos nenhum ficcionalista, como compreensvel, dada as condies peculiares da cultura rio-grandense (CESAR, 1971: 86). Nesse sentido, alguns textos de carter narrativo como dirios ou memrias so referidos como publicaes que registraram, por meio da narrao, os acontecimentos da poca da Revoluo Farroupilha.

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, anacronismo que poderia ser facilmente percebido atravs da anlise esttica dessas peas Nem querem dizer outra coisa os inmeros poetas daquele ciclo, os quais raramente ousaram ultrapassar o decasslabo camoniano ou a redondilha maior de gosto popular. (p. 71). No entanto, se por um lado esse material denuncia o atraso literrio do Rio Grande, afirmativa que reitera a tese anteriormente mencionada que analisou a formao cultural do Estado em descompasso com relao ao parmetro nacional, por outro, o historiador compreende a investigao desses escritos como tarefa enriquecedora na medida em que proporcionaria um melhor entendimento da mentalidade daquela sociedade durante a insurgncia da revolta armada A safra potica do perodo, se no abundante, (...), contudo suficiente para nos dar uma idia da obstinada paixo com que o povo rio-grandense viveu o instante mais belo e doloroso da sua histria. (p. 72). Se o estabelecimento de unidades, perodos e categorias diferenciadas sempre um ponto conflituoso no que concerne escrita de histrias literrias, Guilhermino vem a justificar a rotulao de poetas da revoluo atribuda a esse grupo de escritores no s tendo em vista um critrio temporal coincidente com a guerra de 1835, mas, sobretudo, baseando-se na identificao de um conjunto de dominantes de ordem esttica e temtica que lhes garante certa homogeneidade. Nesse sentido, o primeiro elemento de uniformidade pode ser percebido pela explorao artstica em torno do principal assunto daquele momento, fazendo com que a poetizao acerca das particularidades universais, bem como as da cultura regional, fossem deixadas de lado:
Poucos dos autores citados, (...), compuseram obra lrica, desinteressadamente literria. Do a impresso de terem sido atrados ao manejo do verso to s pela causa em nome da qual empunharam armas e saram a pelejar. O amor, a melancolia, o medo, o desamparo, o mistrio da vida e suas infinitas variaes, isso lhes foi indiferente. Havia um perigo vista: tornaram-se poetas por instinto de conservao. Os carmes amorosos ficariam para depois, quando fosse ganho o ltimo combate. (p.72-73)

Quanto a esse aspecto, a explorao do motivo da Revoluo deve ser percebida como relevante na configurao dessa unidade no s tendo em vista o papel de elemento integrador desse grupo de escritores, mas tambm na medida em que atua como trao que estabelece uma ruptura no contexto de uma histria literria que parte da tese de que o regionalismo seria o principal elemento coesivo de sua produo. Sendo assim, a identificao desse momento como diferenciado, resultando nessa ciso historiogrfico-

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literria, pode ser reforada se tomarmos como referncia o conceito de literatura que caracteriza esse momento, visto que no referido perodo a arte literria do Rio Grande abandonaria seu trao principal, a poetizao dos aspectos mais particulares da cultura gacha, para apresentar-se como instrumento em prol de um engajamento ideolgicopoltico que traduziria os anseios e conflitos daquele tempo, merecendo, portanto, destaque no contexto da tradio literria sulina. Ao dedicar-se ao exame crtico dos escritos desses poetas, Guilhermino Cesar tem como ponto de partida os estudos de Alcides Lopes Miller e Apolinrio Porto Alegre35, trabalhos que propuseram reunir em livro tais manifestaes. Dessa forma, um dos primeiros pontos a serem ressaltados em sua anlise gira em torno da questo da linguagem que, dependendo do posicionamento ideolgico de cada poeta, manifestava-se no sentido de exaltao das virtudes ou de um ataque poltico e pessoal em que se salienta o tom de agressividade, como pode ser percebido, por exemplo, nos diversos poemas dedicados a Bento Manuel Ribeiro, que por ser partcipe dos dois os lados da Revoluo acabaria sendo rechaado por ambos:
Bento Manuel Ribeiro, uma das figuras mais discutidas da revoluo, por ter participado, ora de um, ora de outro dos grupos contrrios, alm da execrao popular, foi alvo mais cruelmente visado pela poesia annima. Homem sem carter, sem moral; estpido animal; escravo de um dspota execrado, eis o que de suave e terno diz dele um poeta pelas pginas do Americano. Cito tais expresses, bem pouco literrias, para mostrar a que excessos verbais chegaram esses homens simples, compelidos de um dia para o outro a defender uma causa apaixonadamente. (p. 74-75)

Ainda que um ponto de grande destaque desse cenrio fosse a ampla liberdade de expresso com que esses grupos veiculavam suas opinies, chegando muitas vezes a polmicos e agressivos exageros, o historiador consegue identificar em algumas produes traos que lhe permitem estabelecer uma perspectiva comparatista com relao a padres estticos do conjunto nacional, bem como do panorama ocidental. Tal posicionamento pode ser percebido, por exemplo, quando o estilo de um poeta revolucionrio como Pedro Canga aproximado tcnica de composio empregada por Manuel Maria do Bocage em alguns de seus versos:
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Na anlise realizada acerca desse momento, o historiador recorre, basicamente, aos textos Poetas farroupilhas, in Anais do IV Congresso de Histria e geografia sul-rio-grandense, de Alcides Lopes Miller, e do Cancioneiro da Revoluo de 1835, publicao pstuma de autoria de Apolinrio Porto Alegre.

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O improviso potico, na literatura portuguesa, grassou em carter endmico depois da fama criada por Bocage com as suas faccias rimadas. No Rio Grande das primeiras dcadas do sculo XIX, foi tambm assim: a glosa passou a ser, para os letrados, o cmulo da arte e do bom gosto. Inclusive poetas incultos, como parece ser o caso de Pedro Canga, se afeioaram a tal gnero de poesia. (p. 76)

Dentre os muitos nomes elencados, Guilhermino Cesar aponta Sebastio Xavier do Amaral Sarmento Mena como o grande expoente artstico do perodo, no s pela influncia exercida sobre seus contemporneos, e pela cultura atestada na traduo de obras de pensadores franceses como La Fontaine e Antoine Houdar de La Motte, mas principalmente por conseguir amalgamar em seus versos o engajamento poltico tpico poca com traos estilsticos comparveis a um dos poetas mais representativos da poesia portuguesa:
Mas sobretudo como poeta da revoluo que ele h de ser considerado. Cultivou a ode sfica, maneira de Filinto Elsio (inclusive na dureza da forma e nas inverses oracionais), tendo com o seu modelo mais uma afinidade era um gnio intratvel. Negando poesia o seu primeiro fundamento a sugesto quis fazer dela uma arma muito acerada e muito objetiva. (...) Como o seu mestre portugus, passeia pela mitologia; poltico, cita abundantemente os franceses e americanos liberais, combate a escravido e sonha a repblica. (p. 77-78)

Ao investigarmos as tcnicas de construo historiogrfica utilizadas por Guilhermino Cesar, podemos deduzir que ao empregar uma tica comparativa que estabelece paralelo entre as manifestaes literrias sulinas e os estilos de composio que caracterizam poetas como Bocage e Filinto Elsio, o historiador ao mesmo tempo em que reivindica um trao qualitativo a essa produo que, ainda incipiente, se manifesta em nvel equiparvel aos clssicos portugueses, acaba reiterando sua tese que atribui certa vinculao esttica entre as literaturas lusa e gacha. Novamente reforando uma idia contida no captulo introdutrio, o autor lana mo dessa mesma perspectiva comparatista para situar esse momento vivido pela poesia do Rio Grande em paralelo, ou pelo menos atenta, produo literria nacional, raciocnio que pode ser percebido na ocasio em que analisa o poema Ausente da Ptria, de Frederico Augusto do Amaral Sarmento Mena, como manifestao artstica que, guardadas as propores, expressaria um sentimento correspondente quele contido em uma das mais contempladas poesias do Romantismo brasileiro Coplas simples, mesmo incorretas, so

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entretanto A Cano do Exlio dos farrapos sem a beleza da de Gonalves Dias, que viria depois, mas denunciando o mesmo sentimento de sincero amargor, compensado, porm, de forma viril, pela certeza de que voltaria terra natal para lhe ser til em outras circunstncias (p. 81). Apesar de atestar a importncia desses poetas do perodo revolucionrio na maturao literria do Estado, uma vez que simbolizam a florao de uma intelectualidade responsvel pela superao do esprito colonial no Rio Grande, a pesquisa de Guilhermino Cesar acaba dedicando a alguns artistas desse momento uma ateno especial. Assim sendo, o autor abre o quarto captulo de seu texto ressaltando a relevncia de Delfina Benigna da Cunha, e a publicao do primeiro livro rio-grandense, como pontos de grande importncia no mbito da historiografia literria sul-rio-grandense. Afora o grande valor que uma primeira publicao em livro deva ter na construo de uma pesquisa histrica cujo foco a literatura de um pas ou regio, Guilhermino reitera a relevncia de seu apontamento atravs da leitura crtica da obra de Delfina, especialmente a inaugural Poesias oferecidas s senhoras rio-grandenses (1834), exame que lhe faz destacar a poetisa como primeira figura literria de alguma importncia que surge nestas paragens (p. 95). No curso de sua anlise, o crtico consegue identificar nessa produo traos que a situam no limiar entre uma esttica rcade, no plano da apresentao formal, e uma temtica que j seria reveladora de traos prprios ao inaugural Romantismo brasileiro:
A sua poesia apresenta-se impregnada de melancolia e tristeza. A musa da desgraa a que a inspira. Aqui e ali no deixa, porm, de fazer poesia de ocasio; canta batizados, bodas e mortes, tudo isso com um largo dispndio de encmios a amigos e protetores (...). Fora da, a temtica j a dos romnticos, preparada porm com os ingredientes prprios do arcadismo. Faltando-lhe a viso do mundo exterior, volta-se sobretudo para dentro de si mesma, para o seu desamparo de mulher bela e invlida. (p. 96)

Apesar dos traos de pessimismo e extravasamento sentimental que caracterizam sua obra como participante da corrente romntica, Delfina no deixaria de manifestar em seus versos os anseios ideolgicos seu tempo. Atuante no que diz respeito s discusses em torno da campanha revolucionria dos farrapos, a poetisa foi uma das mais veementes opositoras ao levante rebelde que por uma dcada desafiou a soberania de Dom Pedro I, a quem dedicou muitos de seus poemas, ressaltando a grandeza do Imperador e da Famlia

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Real. No bastasse o enaltecimento Coroa, o partidarismo da artista pode ser ainda reconhecido atravs da agressividade de alguns versos em que o eu lrico repudia os rebeldes, principalmente no que diz respeito ao lder Bento Gonalves Maldio te seja dada / Bento infeliz, desvairado / No Brasil, e em toda a parte / Ser teu nome odiado (CUNHA apud CESAR, p. 99). Mesmo considerando os diversos modos pelos quais expressou sua arte Os gneros que cultivou foram vrios: epstolas, glosa, quadras, liras, sonetos, e a metrificao empregada bem mais perfeita, mais dentro dos cnones atuais do que muitos a de seus predecessores (p.101) , a obra de Delfina Benigna da Cunha caracteriza-se pela ausncia de referncias que poetizam os aspectos da tradio regional, ou seja, nesse aspecto tem em comum com os demais de seu tempo, afora a temtica da revoluo, desconsiderar o regionalismo como matria potica:
Contudo, no se notam outros assuntos rio-grandenses em sua obra, que parca de cor local, no apenas pela prpria condio pessoal da autora, cega, seno tambm porque a poesia vigente no se dava a tais desfrutes. Em alguns versos, os mais expressivos, (...), atinge a nota de um subjetivismo perfeitamente aceitvel; quando deixa falar o corao, quando refere a desdita que lhe selou os olhos, recobra o lirismo de feio gonzagueana, to presente na produo dos poetas ps-romnticos. (p. 101)

Atribuindo mritos semelhantes aos identificados na obra da escritora de So Jos do Norte, o historiador analisa como equivalentes as produes da poetisa e de sua contempornea Ana Eurdice Eufrosina de Barandas, tanto no que concerne qualidade esttica como no que se refere importncia no mbito da historiografia sulina. Trilhando preferencialmente o campo da narrativa curta, a contista teria como ponto de destaque ter vislumbrado em sua obra os instantes de maior angstia vividos pela populao gacha em meio ao ambiente revolucionrio, focalizao que, diferentemente dos registros artsticos de seus contemporneos, colocaria uma perspectiva mais intimista como plano principal, em detrimento do engajamento poltico-ideolgico:
tomando por assunto a repercusso moral que tiveram aqueles acontecimentos, ela nos conta a transformao sofrida pelos hbitos domsticos, durante a revoluo. Dentro do lar, as parcialidades polticas geravam lutas e dissenses, enquanto as prprias mulheres, outrora indiferentes a tais coisas, passaram a participar de tudo aquilo, embora perdendo as delicadezas do trato feminino, substitudas por preocupaes e debates at ento reservados aos maridos e filhos. E assim, fazendo

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crnica de costumes, a autora perpetuou em boa prosa aquele instante conturbado da vida gacha. (p. 104)

Se o foco mais centrado nas angstias pessoais em tempos de guerra diferencia as escritoras, a leitura de A Filsofa por Amor (1845) acabaria revelando a obra de Ana Eurdice em paralelo quanto aos traos que levaram o historiador a caracterizar a lrica de Delfina da Cunha como arte que, apesar da filiao rcade no plano da apresentao, incorpora traos da escola romntica. Nesse sentido, no que se refere s influncias estticas, o estilo da contista amplia-se na medida em que o crtico vislumbra elementos do classicismo dos anos setecentos como referncias ainda presentes na narrativa da gacha:
No conto, (...) prefere os tons suaves, a linguagem polida, as fantasias de cunho moral ao gosto do sculo XVIII. Suas pequenas histrias, (...), denunciam o amaneirado filosfico comum na literatura francesa daquela fase em que comeava a tomar corpo o romance ocidental. H tambm, para tornar mais perfeita a semelhana, certo didatismo no seu modo de apresentar tais alegorias, a que no falta sequer o vocabulrio preferencial dos ltimos rcades. Por outro lado, frequentemente aparecem ali, simbolizando paixes e desejos, as entidades mitolgicas que no princpio do sculo anterior ainda serviam aos escritores para traduzir a fatalidade das situaes e dos atos humanos. (p. 103)

Afora os mritos esttico-temticos evidenciados, que reivindicam qualidade produo das escritoras e situam-nas como partcipes das correntes literrias mais representativas do cenrio ocidental, o autor justifica a eleio dessas obras como ponto historizvel na medida em que anunciam o desabrochar literrio da provncia de So Pedro (p.105), bem como, no caso da contista, mostra-se uma das precursoras da narrativa nacional E como ficcionalista precede de vinte anos, como o seu livro, a Iracema de Alencar e a grande parte da obra de Macedo, vale dizer surgiu antes de haver sido verdadeiramente criado, entre ns, o gnero romance. S por esse motivo merece destaque, alm do que trabalhou uma prosa de boa categoria (p.105). Se considerarmos que, de modo geral, a eleio de mulheres escritoras como ponto representativo nas selees literrias um fato incomum, fator que se deve represso que ao longo dos tempos renegou a participao feminina na esfera cultural e intelectual das sociedades36, a pesquisa de Guilhermino Cesar acaba se mostrando inovadora quanto tarefa de se reconsiderar as construes cannicas no mbito da escrita historiogrfico-literria tradicional.

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Ver a esse respeito: DUARTE, Constncia Lima. O cnone e a autoria feminina. In: SCHMIDT, Rita Teresinha (org). Mulheres e literatura: Transformando identidades. Porto Alegre: Palloti, 1997. p 79-89.

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Apesar de as escritoras desempenharem uma notada importncia no mbito da literatura local, somente Delfina conseguiria algum reconhecimento fora dos limites estaduais, o que pode ser explicado pelo fato de ter realizado algumas apresentaes corte carioca, assim como ter dedicado versos a autoridades e artistas de renome. Quanto a esse quesito, Guilhermino Cesar afirma que o primeiro gacho a ter alguma atuao relevante no cenrio nacional, pelos mritos de sua arte, teria sido Manuel de Arajo Porto Alegre Raros homens exerceram no Brasil to ampla e salutar influncia, a um s tempo, nos mais diversos ramos da arte a poesia, a pintura, a arquitetura, o teatro, a cenografia. (p.105-106) , que com seus escritos mereceu reconhecimento da crtica especializada. Tendo e vista a repercusso atingida pela produo de Arajo Porto Alegre, Guilhermino afirma que foi com Brasilianas (1844) que o escritor estria no mbito da literatura nacional, sendo reconhecido por nomes como Ferdinand Denis e Antnio Henriques Leal, que avalia a produo do escritor gacho como obra que antecipa a explorao temtica da cor local na literatura do pas, sendo seu ponto de maior destaque a plasticidade nas descries acerca das exuberncias naturais do Brasil Precursor de Gonalves Dias no naturalismo e na poesia subjetiva, (...) as qualidades do pintor superam nele as do poeta; em tudo acha motivo para uma descrio, para um painel, e a maior parte das vezes com extrema felicidade (LEAL apud CESAR, p. 108.). Assim como indica a crtica em questo, e como outrora pudemos perceber na avaliao realizada por Joo Pinto da Silva37, o historiador centra seu foco no exame desse trao descritivo que caracteriza a lrica do poeta. Nesse sentido, Guilhermino avalia que tal propriedade, ao contrrio do que ponderara a crtica at ento, seria reveladora da artificialidade da poesia de Arajo Porto Alegre, debilidade que poderia ser percebida na maneira pela qual o escritor retrata algumas paisagens nacionais que lhe deveriam ser familiares Quando chega a vez da provncia de So Pedro, eis o que ele escreve de sua terra natal: (...). Como viso potica do Rio Grande do Sul, dos seus rios, da sua natureza, da fartura de suas searas, no h nada mais arrebicado e mais falso. (p. 109-110) , ou ainda quanto ao cenrio carioca:

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Ver, a esse respeito, o item 3.2.

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A terceira brasiliana, O Corcovado, afina pelo mesmo tom. A descrio das ilhas, das praias, dos subrbios, das montanhas; a comparao dos prdigos naturais do Rio aos panoramas que os olhos do poeta viram na Europa; (...) toda aquela versalhada no apresenta uma s imagem que valha a pena transcrever, ou que nos tenha ficado na memria. (p. 110)

Ao investigar a composio esttica de Colombo (1866), Guilhermino acaba coroando a artificialidade das descries como principal demrito da poesia de Arajo Porto Alegre. Nesse escrito, o gacho tem como foco a poetizao da mitolgica viagem de Cristvo Colombo na descoberta das belezas naturais do Novo Continente, processo que no seria bem conduzido pelo fato de o ponto de vista eurocntrico do poeta atuar como barreira que o impediria de alcanar a naturalidade necessria Seu corao, seu esprito, sua inspirao, estavam na Europa. natureza ordenada, s obras de arte acabadas, aos monumentos e homens ilustres de l que Manuel de Arajo Porto Alegre dedica seus melhores versos, em ntima ligao com os cenrios vistos na mocidade. (p.113-114). Mesmo que o historiador, em alguns trechos, lance mo de um tom irnico, e at desrespeitoso, na avaliao da lrica do escritor gacho Fiquemos por a. perigoso prosseguir: o demnio do mau gosto, o saci-perer dos maus poetas anda por perto (p.112) , sua leitura no deixa de reconhecer a relevncia da produo de Arajo Porto Alegre no mbito da literatura nacional Diremos somente que nas Brasilianas palpita, com efeito, um sentimento nacional exuberante (...) um ensaio que se deve respeitar, menos pelo que significa por si mesmo que pela inovao que traduz, (...), pelo nacionalismo ardente que, apesar de tudo, conseguiu instalar em suas estrofes (p. 113) avaliao que pode ser relacionada aos posicionamentos de Siegfried Schmidt quando pondera sobre o lugar da anlise crtica no mbito da escrita de uma histria literria. Segundo o terico alemo, uma vez que a caracterizao de um material como sendo literrio encontra-se na interdependncia de normas, conceitos e convenes de um determinado tempo os textos literrios esto constitudos como fenmenos estticos somente no contexto de normas e expectativas da literatura vigente (SCHMIDT, 1996, p. 110), a leitura crtica desses textos deve considerar perspectivas complementares, ou seja, o exerccio interpretativo deveria ponderar, por um lado, uma avaliao luz dos parmetros tericos da contemporaneidade do crtico, sem no entanto deixar de avaliar a relevncia desse material no contexto histrico-literrio de sua produo, tarefa que exige sejam avaliados os componentes internos ao sistema literrio em questo:

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Textos literrios so tratados em histrias literrias construtivistas como itens relacionados, por exemplo, vistos relativamente a tais relaes como aes de textos governadas por papis (produo, distribuio, recepo, ps-processamento); sistemas normativos de textos; gneros de textos, discursos de textos, por meio dos quais todos esses relacionamentos tm de ser relacionados ao observador atual que constata estas relaes. (SCHMIDT, 1996, p. 123)

No que se refere ao posicionamento de Guilhermino enquanto crtico, percebe-se que mesmo que os critrios que balizam as normas e convenes de seu tempo embasem uma linha de raciocnio que lhe faz apontar traos menos nobres acerca da produo do poeta sulino, o historiador, ao avaliar os parmetros internos ao sistema literrio focalizado, consegue delinear o lugar da produo do poeta gacho no mbito da literatura nacional com a qual se relaciona. Nessa medida, tal posicionamento faz com que Arajo Porto Alegre seja alado condio de um dos pioneiros do movimento romntico nacional, haja vista no s a repercusso registrada por sua obra como a influncia que essa passaria a exercer:
Mas a verdade que tudo isso s tem importncia, ou melhor, no tem importncia nenhuma para quem se habituou sonoridade fcil dos romnticos. poca em que apareceu, Porto Alegre no foi apenas um grande poeta, seno tambm o arauto de uma intensa visualizao da natureza, como em nenhum outro poeta brasileiro to exuberante e enftica. Esse o seu mrito, que no pequeno. Com os seus painis imensos, onde se sucederam planos e figuras, ele corrigiu, pelo desperdcio, a avareza dos rcades e forneceu material para que os romnticos se servissem larga. Gonalves Dias sentou-se mesa e escolheu as iguarias mais finas. Mal comparando, Plauto que sucede a nio. (p. 115)

Afora a importncia da produo de Manuel de Arajo Porto Alegre, acrescentando-se o fato de ser apontado como um dos pioneiros no que se refere produo teatral no Brasil38 A sua atividade literria no ficou circunscrita poesia. Foi tambm um dos precursores do nosso teatro, nos tempos de Joo Caetano (p. 115) , o historiador reconhece, ainda no captulo de introduo de sua pesquisa, que a incluso do nome de desse intelectual no mbito da histria literria sul-rio-grandense deve-se

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No captulo A literatura dramtica, Guilhermino Cesar reconhece o destaque da produo teatral do gacho Coube a Manuel Arajo Porto Alegre, baro de Santo ngelo lugar destacado entre os autores dramticos do perodo a que Silvio Romero, em sua Histria da Literatura Brasileira chama primeiro momento da criao romntica (p. 261). O historiador atribui ao escritor sulino a autoria das peas Anglica e Firmino (1845), Sapateiro Politico (s.d), O Espio Bonaparte (s.d), As Barras de Ouro (s.d), e A Esttua Amaznica (s.d)

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unicamente ao critrio de seu nascimento em solo gacho, uma vez que sua produo literria em nenhum momento teve como matria potica os assuntos da cultura local, ou mesmo a situao do Rio Grande nos seus mais conturbados momentos scio-histricos Se houve um gacho ausente dos quadros locais, indiferente mesmo sorte de sua provncia, ao sofrimento de seus conterrneos, esse parece ter sido Manuel de Arajo Porto Alegre. Em nada do que escreveu traduziu a doura, o descuidado, o aflito ou o trgico do seu viver. (p. 107). No entanto, considerando os aspectos mencionados, que situam o poeta entre os pioneiros do Romantismo nacional, entende-se que o historiador dedique um lugar especial ao primeiro descendente dos pampas a influir com seu trabalho no sistema literrio brasileiro. No curso de sua pesquisa, o mesmo critrio que levou Guilhermino Cesar a apontar Delfina Benigna da Cunha como figura importante no contexto historiogrfico-literrio do Rio Grande empregado na elaborao do oitavo captulo de seu texto. Em O criador do romance, o historiador situa Jos Antonio do Vale Caldre e Fio como responsvel pela composio do primeiro romance rio-grandense, A divina pastora (1847), obra que, alm do mrito de inaugurar o gnero romanesco em solo gacho, mostrar-se-ia precursora mesmo considerando o panorama da literatura brasileira, o que, portanto, lhe reivindicaria certo reconhecimento:
Antes dO Guarani, dAs Minas de Prata e da Iracema, mas precedida de trs anos pela A Moreninha e de dois pelo O Moo Louro, surge A Divina Pastora, da autoria de Caldre e Fio, indubitavelmente o primeiro romance rio-grandense de que se tem notcia. Se o precedem, no Brasil, Norberto de Souza e Silva, Teixeira e Souza e Macedo, o certo que Caldre e Fio aparece quase mesma poca, no se justificando, destarte, a omisso de seu nome entre os dos introdutores do gnero na literatura nacional. (p. 141 - Grifo meu)

A fim de corrigir esse equvoco da historiografia nacional, Guilhermino se lana anlise da obra do escritor gacho. Entretanto, na execuo dessa tarefa, o historiador esbarra no empecilho de no conseguir localizar nenhum volume desta que seria a primeira narrativa romanesca do Rio Grande A Biblioteca Pblica de Porto Alegre, a Biblioteca Rio-grandense e a Biblioteca Pelotense tambm no possuem um s exemplar dA divina

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pastora. (p.143).39 Dessa forma, dada a ausncia desse material, o pesquisador examina a composio de O corsrio (1851), o segundo romance de Caldre e Fio, escrito e publicado no Rio de Janeiro. A leitura realizada pelo historiador destaca no romance o mrito de incorporar ao seu enredo temas e situaes que tem como referncia a regio Sul, mesmo que o fio condutor da fbula centre-se no envolvimento amoroso dos protagonistas. Mais do que simplesmente descrever cenrios tpicos do Rio Grande, o romancista teria conseguido reunir em sua trama o que os demais escritores gachos daquele tempo desprezaram, ou seja, aspectos da formao regional e do modo de vida das populaes, bem como a atmosfera social do Estado no perodo revolucionrio:
A linha sentimental do romance o amor de Maria e Vanzini: (...). Mas os incidentes que levam o corsrio morte e a virtude recompensa giram todos em torno de episdios ligados formao do Rio Grande e sua legenda histrica. Assim que, a par da descrio da vida das populaes litorneas, com seus contrabandistas e aventureiros, perpassa pelo romance o sopro pico da luta farroupilha. (p. 144)

Ao contrapor a tcnica empregada na composio desse escrito com a utilizada por renomados romancistas da poca, Guilhermino ressalta o processo de caracterizao e apresentao das personagens e dos cenrios como um dos pontos de excelncia de O corsrio: Mas onde chega a ser excelente a sua tcnica, a ponto de dominar a de seus contemporneos, exceo talvez nica de Manuel Antnio de Almeida, no corte das figuras imaginrias. Estas se apresentam por si mesmas, atravs de uma dialogao realmente viva, que ocupa a maior parte do livro. A ao sobrepuja a descrio (p.146147). Como se pode perceber, o critrio da naturalidade nas descries, pecado maior identificado na obra de Manuel Arajo Porto Alegre, configura um dos pontos altos da escrita de Jos Antnio do Vale Caldre e Fio:
Num livro assim, a paisagem, ainda que tratada romanticamente, no chega a cansar. Caldre e Fio discreto, sobretudo quando as cenas transcorrem na costa arenosa do Rio Grande, to pobre de rvores e de colorido. As pinceladas, rpidas, so talvez frias demais; contudo, era preciso que assim fosse, para guardar fidelidade ao modelo. (p.148)

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Em 1992, a L&PM Editores, em parceria com a RBS (Rede Brasil Sul de Comunicaes) relanam A divina pastora, reedio que, alm de um prefcio escrito por Flavio Loureiro Chaves, trs um rpido estudo biogrfico sobre Caldre e Fio, escrito por Carlos Reverbel.

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Ao tomar por paradigma os traos estticos do perodo romntico nacional, no qual surge o texto, o historiador destaca tambm a linguagem em que se constri a narrativa, que comparada a outras obras daquele tempo vista como prosa de maior naturalidade na medida em que abre mo de uma exacerbada adjetivao, bem como do emprego excessivo de termos tpicos da regio onde se ambienta a diegese:
Com essas qualidades e defeitos, Caldre e Fio constitui um dos autores mais interessantes da nossa primeira gerao de prosadores. Romntico pelo enredo, pelos recursos anedticos, chega s vezes a uma ingenuidade exemplar, mas denuncia j uma viso realista da natureza e das paixes. Escrevendo com apuro, o criador do romance rio-grandense adota poucos gauchismos, mas quando os emprega recorre sempre ao itlico. No geral a sua prosa se apresenta despida de elementos acessrios endereados a obter a sonoridade fcil que foi uma das fraquezas de Macedo e de seus companheiros de gerao. A adjetivao parca e o senso de objetividade constituem ainda uma de suas marcas. Num lance, com economia de palavras, desenha o carter das figuras. (p.149)

Tendo em vista as propriedades desveladas pela leitura crtica de O corsrio, Guilhermino Cesar procura ponderar o lugar da escrita de Caldre e Fio no mbito da historiografia literria nacional e estadual. Reivindicando um reconhecimento que a histria literria renegou Esquecer o seu nome, no inclu-lo entre os precursores, isto que no nos parece justo (p. 150) , o historiador acaba concebendo o autor gacho como um dos iniciadores mais qualificados do romance nacional. No que se refere ao sistema literrio sul-rio-grandense, considera que, embora os elementos regionais atuem como referncia presente na obra do escritor, alguns aspectos de sua escrita fazem com que seu texto no possa ser ainda considerado como legtimo representante do regionalismo literrio sulino. Quanto a esse aspecto, tal alegao vem embasada por uma argumentao que aproxima a obra de Caldre e Fio de uma vertente temtica nacionalista, o que seria comprovado pela linguagem predominante na construo da narrativa, em que os temas locais funcionariam como termos acessrios na efabulao do romance. Nesse sentido, tal raciocnio reforado quando essa obra contraposta ao estilo que viria a caracterizar as produes surgidas na Sociedade Partenon Literrio, que nos anos subseqentes iria efetivamente contribuir para a cristalizao da temtica regionalista como identidade literria do Estado:

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A prosa descarnada, reveladora de boas qualidades literrias, no foi a que prevaleceu, a seguir, entre os seus discpulos do Partenon, to exuberantes algumas vezes. Por outro lado, embora tomando por tema a paisagem, os costumes e a histria da terra natal, mostrou-se infenso ao documentrio. Por exemplo: trasladou ao papel a linguagem coloquial comum do Brasil, embora no deixasse de usar uns poucos gauchismos essenciais. Escreveu segundo um nacionalismo literrio mais arejado. Donde conclumos por afirmar que o romance dO Corsrio no autoriza se inclua o nome de Caldre e Fio na corrente regionalista. Ele inicia e encerra uma fase da prosa. Rita Barm de Melo, Flix da Cunha e Joo Vespcio de Abreu e Silva, predominantemente poetas, pertencem ao mesmo grupo que se caracterizou pela insero da literatura gacha num plano menos local e mais nacional. Mas a gerao seguinte, liderados por Apolinrio Porto Alegre, sequiosa de assuntos gauchescos, tomou outra direo; fez-se notar pelo excesso com que incorporou linguagem escrita as peculiaridades impropriamente chamadas dialetais. (p. 150 - Grifo meu)

Ao considerar a fase mencionada, Guilhermino Cesar est, na verdade, referindo-se ao perodo em que surgem as primeiras manifestaes romnticas no Rio Grande Do incio da segunda metade do sculo XIX ao aparecimento da Sociedade Partenon Literrio, as letras rio-grandenses atravessaram o perodo de adaptao da poesia ao romantismo nacional em sua mais viva expresso individualista (p. 153) , poca em que, por exemplo, surge a produo da escritora rio-grandina Clarinda da Costa Siqueira que, mesmo revelando uma esttica de menor apuro formal, apresenta uma lrica capaz de simbolizar esse momento de transio pelo qual passou a literatura sulina Menos significativa, do ngulo esttico, que a de seus contemporneos estudados neste captulo, a obra de Clarinda da Costa Siqueira; historicamente, porm, representou o ponto de ligao entre a maneira de um Arajo Porto Alegre e a gerao da revista O Guaba. (p. 165). Misturando em seus versos elementos da escola rcade ao estilo dos romnticos franceses, a poesia de Clarinda se mostra inovadora na medida em que demonstra tendncia a se desprender dos moldes clssicos, como aqueles que caracterizavam a escrita de suas contemporneas Delfina da Cunha e Ana Eurdice Barandas, revelando traos como subjetivismo e musicalidade, at ento incomuns na literatura gacha:
Mas, se aquelas duas ficaram adstritas a esse tipo de poesia, o mesmo no se deu no tocante a Clarinda, cuja instruo era, contudo, menor que a de suas rivais. Com grande finura e intuio, ela se achegou aos romnticos franceses, cuja lngua se esforou por aprender para melhor apreciar-lhes a obra, de que recebeu estmulo mais ou menos visvel. Para resumir tudo, anunciou sem grande brilho, sem grande rudo, a gerao dO Guaba, esta, sim, j fundamentalmente romntica. (p. 166)

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Se a fundamentao definitiva do iderio romntico em solo rio-grandense s ocorre a partir dos trabalhos concentrados em torno da Sociedade Partenon Literrio, Guilhermino destaca nesse perodo de adaptao, em que os autores rio-grandenses experimentariam a poesia romntica de cunho individualista, a atuao dos diversos peridicos a circularem pelo Estado nos meados do sculo XIX, dentre os quais a revista O Guaba, publicada na cidade de Porto Alegre entre os anos de 1856 e 1858, e o jornal Arcdia (1867 a 1870), criado na cidade de Rio Grande, so apontados como os mais relevantes para ao amadurecimento da literatura sulina. Mais do que concentrar as primeiras manifestaes romnticas do Sul, o peridico de Porto Alegre tem sua importncia reconhecida por configurar o primeiro veculo essencialmente dedicado s questes literrias a circular pela Provncia, possibilitando a reunio de escritores em torno de um padro esttico e temtico, o do chamado Romantismo individualista, que lhes conferiria certa homogeneidade. Nesse sentido, ao destacar a relevncia dessa instituio para o desenvolvimento literrio do Estado, o pensamento de Guilhermino Cesar mostra afinidade com relao ao apontamento de Bernardo Taveira Jnior, que atravs do artigo Reflexes sobre a literatura rio-grandense (1869) afirma que essa publicao seria a pedra fundamental assentada para o levantamento do edifcio de nossas letras.40:
Foi, alias, com o grupo dO Guaba que a literatura rio-grandense comeou a tomar forma definida. A contar da os nossos poetas e escritores apareceram em grupo, unidos por ideais e aspiraes comuns, e seu esforo conjugado, alm de marcar fundamentalmente a sua poca, revelou, ademais, laos de estreita afinidade com os outros romnticos do Centro e do Norte. (p. 153-154)

Dentre os muitos escritores reunidos em torno dessa agremiao41, Guilhermino destaca Flix da Cunha e Rita Barm de Melo como os autores que alcanaram maior representatividade literria, seja pela excelncia e/ou pela influncia de seus versos. Assim, analisando a obra do escritor porto-alegrense, mais especificamente o livro Poesias (1874), publicado por seu irmo Francisco da Cunha aps o falecimento do autor, o historiador identifica o extravasamento sentimental de tons mrbidos como temtica mais

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Ver a esse respeito o item 3.1. Guilhermino Cesar menciona nomes como Joo Vespcio de Abreu e Silva, Flix da Cunha, Rita Barm de Melo, Pedro Antnio de Miranda, e Joo Capistrano Filho como escritores integrados ao grupo dO Guaba.

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caracterizadora de sua lrica era contudo um amoroso de melhor quilate, no isento da morbidez que trasladou a poesias como esta (p. 156) , aspecto que o aproximaria do estilo de um dos grandes expoentes do Romantismo brasileiro Quanto substncia, a mesma da gerao que se sentou nos bancos acadmicos com lvares de Azevedo, (...), pisa e repisa o tema da morte (...) at mesmo quando se declara enamorado. (p. 157). Semelhantes quanto aos temas, porm mais apurados quanto musicalidade, seriam os versos de Rita Barm de Melo, que mesmo se utilizando da simplicidade com relao mtrica usou sempre os metros curtos. Jamais pretendeu impressionar pela erudio ou tortura da frase (p. 159) , bem como no que se refere explorao temtica Os temas de Rita Barm de Melo foram os mais simples o amor, bem infeliz, j se v; a maternidade, a morte. (p. 161) , compreendida como uma das mais injustiadas artistas da literatura brasileira. Comparando a lrica da escritora ao estilo que notabilizara a produo de Casimiro de Abreu, o historiador reclama o reconhecimento da poetisa como uma das intrpretes mais luminosas da poesia brasileira (p. 160), avaliando que o esquecimento do nome da porto-alegrense do cnone literrio regional e nacional se deveria aos mesmos fatores que fizeram com que o poeta carioca ficasse durante algum tempo fora do grupo dos grandes escritores do Romantismo nacional:
O injustificado esquecimento continua. S podemos atribu-lo a idnticos motivos que durante tantos anos sombrearam a figura de Casimiro de Abreu. O tom lrico de Rita Barm no casava com a msica perseguida pelos parnasianos, e foi dessa gerao que saram os crticos e historiadores mais vlidos de nossa literatura. (p.160)

No mbito da crtica e historiografia literria do Rio Grande, se por um lado Guilhermino ressalta a ateno que tiveram Caldre e Fio e Manuel Arajo Porto Alegre, que mesmo atravs de correspondncias reconheceram os mritos da poesia de Rita Barm, por outro, critica Joo Pinto da Silva que, ao escrever a at ento nica histria literria do Estado, se mostrou indiferente produo da gacha:
No caso da poetisa, chega a ser incompreensvel o descaso com que a tratou Joo Pinto da Silva, no geral to arguto: nem sequer lhe menciona o nome no corpo da Histria Literria do Rio Grande do Sul. Apenas ao p da pgina 28, e ainda assim atravs do Baro de Santo ngelo. (p.160)

To relevante quanto a revista O Guaba seria a publicao do peridico riograndino Arcdia que, contando com a colaborao de grande parte dos escritores que

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atuaram na agremiao de Porto Alegre, d seqncia aos trabalhos literrios at o surgimento daquele que seria o mais importante grupo intelectual da histria gacha Bem cuidada, bem impressa, publicando o que se escrevia de melhor na provncia, a Arcdia por mais de trs anos divulgou exclusivamente matria literria e pesquisas histricas. E quando j comeava a entrar no ocaso, apareceu em Porto Alegre a Revista Mensal do Partenon Literrio (p. 167). No bastasse o destaque por dar continuidade ao intento da revista da capital, esse jornal evidencia-se ainda por ser o grande iniciador da crtica literria no Rio Grande42, veiculando ensaios de grande relevncia no mbito da analise literria sulina:
O peridico mais importante para a histria da crtica literria do Rio Grande do Sul a Arcdia, (...), congregando em torno de si os primeiros crticos do Estado. (...). Com tiragem s segundas-feiras, esse peridico contava com a colaborao de Apolinrio Porto Alegre, Bernardo Taveira Jnior, Aquiles e Apeles Porto Alegre, Glodomiro Paredes, entre outros, que mais tarde se constituiriam em nomes de expresso na vida literria da Provncia. (BAUMGARTEN, 1997, p. 66)

Ao avaliarmos esse percurso historiogrfico pensado por Guilhermino Cesar, percebe-se que o principal fator que aproxima as obras em questo o afastamento daquele que seria o trao mais caracterizador da produo literria sul-rio-grandense, a poetizao das particularidades culturais da regio Sul, aspecto que entendido como uma mudana literria resultante das transformaes ocorridas no mbito social, tese comprovada pela leitura crtica da produo dos chamados poetas da revoluo. Nesse sentido, tal raciocnio se mostra condizente com o que apontado por Antonio Candido como postura ideal quando se pretende investigar as correlaes existentes entre as esferas sociais e literrias Para a sociologia moderna, porm, interessa principalmente analisar os tipos de relao e os fatos estruturais ligados vida artstica, (...). Assim, a primeira tarefa investigar as influncias concretas exercidas pelos fatores socioculturais. (CANDIDO, 2000, p. 21). Recuperando seu pensamento, percebe-se que atravs da leitura desse corpus o crtico-historiador lana mo de uma investigao de ordem temtica como instrumento de legitimao de sua tese, que coloca a agitao mental causada pela Revoluo Farroupilha como motivo responsvel por uma mudana de perspectiva na intelectualidade rio42

Ver a esse respeito, BAUMGARTEN, Carlos Alexandre. A crtica literria no Rio Grande do Sul. Do Romantismo ao Modernismo. Porto Alegre: Instituto Estadual do Livro/EDIPUCRS, 1997.

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grandense, transformao social que, tendo a imprensa como principal instrumento de mediao, repercute diretamente no mbito da literatura na medida em que as implicaes poltico-ideolgicas que caracterizavam aquele momento configurariam o tema dominante das manifestaes artsticas. Perante esse raciocnio, pode-se intuir uma das funes que o exerccio crtico desempenha no mbito da elaborao de uma histria literria, uma vez que possibilita ao historiador comprovar a plausibilidade de suas idias acerca de determinada estrutura literria, legitimando, assim, sua seleo:
A histria da literatura assume, como parte da sua justificao, que o saber fornecido sobre os textos conduz a um melhor entendimento e apreciao dos mesmos. Seria paradoxal, (...), se depois de relacionarem os textos a seu tempo e lugar, esses textos os deixassem indiferentes. Mais ainda, como se pensa que a maior parte dos textos mencionados em uma histria da literatura de considervel mrito literrio, o historiador tem a obrigao de sentir e expressar isso. Deve apreciar cada um dos textos que so descritos, um aps o outro. (PERKINS, 1999, p. 13 - Grifo meu)

Quanto a esse aspecto, a anlise da leitura crtica realizada por Guilhermino Cesar pode se mostrar reveladora tambm quanto aos pressupostos tericos e metodolgicos que norteiam a construo de sua pesquisa. Assim, percebe-se que o crtico tem como padro analtico o emprego de uma perspectiva comparatista que visa aproximar as manifestaes literrias do Rio Grande a obras representativas do cnone nacional Procurei sempre rastrear, nos de c, a influncia de seus patrcios do Centro e do Norte, a ver se se aproximavam ou afastavam do conjunto nacional (p.21) , bem como do panorama ocidental, entendimento que busca comprovar basicamente dois pontos de vista. Em primeiro lugar, ao equiparar a lrica de poetas incipientes como Pedro Canga e Sebastio Xavier do Amaral Sarmento Mena aos estilos de Manuel Maria do Bocage e Filinto Elsio, respectivamente, o historiador procura validar sua tese de que desde as manifestaes iniciais a literatura gacha sempre se mostrou atenta s tendncias estticas da literatura ocidental, participao que ficou facilitada aps a implantao da imprensa e a circulao ativa de peridicos e publicaes dos diversos campos do conhecimento. Do mesmo modo, a leitura crtica da produo sulina igualmente comprovaria essa participao no que se refere ao cenrio brasileiro, uma vez que teramos, alm de escritores nacionalmente influentes como Manuel Arajo Porto Alegre, obras construdas a partir de um padro temtico e esttico prprio s produes do centro do pas, como no caso de Caldre e Fio, Flix da Cunha e Rita Barm de Melo.

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Fora essa tica comparatista, basicamente tomando o critrio do tema e da apresentao esttica como pontos de aproximao, percebe-se que Guilhermino Cesar dedica uma ateno especial questo da linguagem em que so construdas as obras. Por exemplo, esse detalhe foi um dos pontos norteadores da anlise acerca da lrica de Arajo Porto Alegre, exame que apontou a artificialidade, ou falta de naturalidade, das descries como sendo seu principal demrito artstico Um voto formulado em tais termos parece at brincadeira de mau gosto. Nunca foi assim, nessa linguagem, que os verdadeiros poetas se dirigiram a Deus. (p. 111) , ou ainda quanto ao romance de Caldre e Fio, que deslocado da prateleira das obras regionalistas sob a alegao de que a linguagem que predomina no fluxo da narrativa a que se utilizava no centro do pas trasladou ao papel a linguagem coloquial comum do Brasil. (...) Escreveu segundo um nacionalismo literrio mais arejado. (p. 150). No que se refere questo, seguindo uma pista deixada pelo historiador na introduo de sua pesquisa Jamais olvidei a boa lio de Benedetto Croce (p. 16) , podemos aproximar essa metodologia empregada na anlise da produo sulina s proposies difundidas pela filosofia esttica de Benedetto Croce, da qual o historiador, explicitamente, se mostrou simpatizante. Nesse sentido, uma das comprovaes dessa filiao terica pode ser encontrada na publicao que tem como ttulo o nome do terico italiano, texto que foi fruto de um ciclo de conferncias sobre a obra de Croce promovido pela Faculdade de Filosofia da UFRGS em 196643, em que Guilhermino foi um dos palestrantes. No trabalho em questo, ele colabora com a escrita do captulo Pensamento e Ao de Benedetto Croce, ensaio em que alm de acompanhar a trajetria intelectual do filsofo, ressaltando seu combate s limitaes intelectuais do Positivismo e do Materialismo Histrico da virada do sculo XX, bem como os pontos em que supera as idias de Hegel, o autor acaba situando o pensamento de Croce como renovador no que se refere ao conceito de arte no cenrio ocidental:
A Filosofia dello Spirito, lanando mais longe o dardo, atingiu em cheio o drama do homem. A arte j no era uma abstrao do idealismo ortodoxo, empalhada, benta e enterrada. Com a revitalizao crociana, veio a competir com a vida, confundir-se com o ato existencial, ser conhecimento do mundo e histria do pensamento. (CESAR, 1966, p. 52)

CESAR, Guilhermino; RICCI, ngelo; RODHEN, Valrio. Benedetto Croce. Porto Alegre: Publicaes da Faculdade de Filosofia da UFRGS, 1966.

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Ao partir do pressuposto de que a obra de arte seria a manifestao do esprito de todo e cada homem (arte seria expresso, sob forma de imagem, da intuio do artista), a esttica de Benedetto Croce acabaria concebendo uma metodologia crtica de base estilstica disposta a delinear o estilo individual do artista, processo no qual a linguagem se reveste de essencial importncia, uma vez que, segundo a lgica crociana A prova da posse de um pensamento o seu experimento na linguagem, (...). A linguagem acha-se carregada de elementos lgicos, pelo fato de estes realizarem-se sempre nela (ROHDEN, 1966, p. 77); raciocnio que colocaria critrios como os de gnero, estilo, ou ornamentao da linguagem no papel de coadjuvantes no processo de investigao artstica (literria), exercendo funo simplesmente didtica44. Avaliando a dimenso das idias de Croce no mbito da teoria lingstica e da crtica literria, Guilhermino Cesar considera como um dos principais pontos de renovao a perspectiva proposta pelo pensador italiano no que se refere avaliao da linguagem na composio da arte literria:
As conseqncias desta posio, especialmente no que concerne literatura, so hoje observveis no campo da filosofia e da lingstica. Os domnios da intuio-expresso, franqueados vida, perderam o ar de necrpole. (...) Ora, o sculo XX tem dado ao estudo da expresso um desenvolvimento inesperado. Por exemplo: as diversas doutrinas, escolas e tendncias, de Bopp glossemtica de Hjelmslev, no fazem mais do que atualizar a unidade da fala, como signo do juzo intuitivo-lgico. A literatura, igualmente, ganhou novas possibilidades, alargou perspectivas. O mecanismo de expresso literria vai deixando de ser considerado nos seus valores meldicos para dar preeminncia ao conceito. Como estamos longe, por exemplo, da sonoridade bem manipulada de um DAnnunzio; e como estamos cada vez mais perto do coloquialismo crispado, que vida, de Luigi Pirandello. (CESAR, 1966, p. 52-53)

Por fim, percebe-se que a leitura dessa parte da produo sulina acaba revelando um momento distinto da fase analisada no captulo anterior, em que atravs de uma relao dialgica entre cultura e literatura as manifestaes artsticas teriam como principal proposta a ficcionalizao das caractersticas regionais, fator responsvel pela originalidade que com o passar dos tempos fez dessa vinculao s razes uma espcie de identidade literria do Rio Grande do Sul. Entretanto, mesmo que em um segundo momento os valores regionais deixassem de atuar como tema principal, ressalta-se a disposio dos escritores locais em conduzir seu
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Ver a esse respeito: RODHEN, Valrio, O conceito de linguagem em Benedetto Croce, In: ______ CESAR, Guilhermino; RICCI, ngelo. Benedetto Croce. Porto Alegre: Publicaes da Faculdade de Filosofia da UFRGS, 1966.

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processo de criao tendo em vista as principais questes que agitam a ordem sociocultural do Estado, seja lanando-se ao partidria dos debates poltico-ideolgicos que agitavam a atmosfera do perodo farroupilha, ou mesmo transpondo ao plano da fico os instantes de maior angstia vividos pela populao gacha em meio ao ambiente revolucionrio, ou seja, ainda que essa produo no possa ser compreendida como estritamente regionalista, podemos deduzir que a grande maioria das obras e autores no se mostraram indiferentes aos acontecimentos de sua terra, exceo feita a alguns que teriam excludo o Rio Grande de seus quadros literrios, como o caso do Baro de Santo ngelo. Nesse momento das letras gachas, inicialmente marcado por uma produo que busca traduzir os anseios de uma sociedade que intelectualmente convocada a debater sobre as questes que motivaram sua maior revoluo armada, Guilhermino Cesar destaca o papel da imprensa como instrumento de fundamental atuao no processo de amadurecimento intelectual da Provncia, tanto no que se refere ao mbito social quanto ao plano literrio. Assim, observamos que na seqncia desse percurso o pesquisador ressalta, em especial, a atuao dos peridicos O Guaba e Arcdia, representantes de um perodo de adaptao das letras sulinas s primeiras influncias temticas e estticas do movimento romntico nacional. Definido como um Romantismo de cunho individualista, os escritores desse perodo continuaram colocando os assuntos regionais em segundo plano, pois mesmo quando se utilizaram dos temas e paisagens do Rio Grande como matria potica demonstravam uma maior afinidade com os padres literrios do centro do Pas. Se em decorrncia de tais fatores a produo sulina distanciou-se daquela que seria sua motivao diferenciadora, no plano da apresentao esses escritos se mostrariam atentos s principais tendncias temticas e estticas da literatura nacional, bem como ocidental, como comprova a leitura crtica dos textos dos primeiros escritores e escritoras a conseguirem elaborar uma obra mais consistente. Assim, nesse cenrio composto por autores que dividiram suas atenes entre a situao poltica do Estado e o que de mais inovador acontecia no mbito da arte literria brasileira, surge o primeiro livro de poesias do Rio Grande, o primeiro romance rio-grandense, o primeiro intelectual gacho de expresso nacional, bem como os primeiros peridicos essencialmente dedicados s questes literrias; fatores de primordial importncia no que se refere construo de um

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sistema literrio sul-rio-grandense, que por si s j justificariam a configurao dessa etapa como unidade diferenciada na histria literria do Rio Grande. Se esse momento de maturao da sociedade sulina foi muito mais nacional do que regional, vejamos como Guilhermino Cesar identifica a seqncia dessa histria, em que a literatura da Provncia recupera suas razes e d incio a um processo de transformao que autoriza a pensarmos a produo gacha como um sistema literrio original e ao mesmo tempo nacionalmente articulado.

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5 A CONSTITUIO DO SISTEMA LITERRIO SUL-RIO-GRANDENSE 5.1 A gerao do Partenon Literrio e a formao do sistema literrio Como se acompanhou at aqui, Guilhermino Cesar elabora sua pesquisa a partir de uma metodologia que compreende o processo de formao da literatura gacha a partir de relaes entre esta e os diferentes momentos da histria social e cultural do Rio Grande, raciocnio que objetiva a construo de um trabalho historiogrfico-literrio capaz de ultrapassar a simples apreciao esttica descontextualizada da produo local, para consider-la como fenmeno dialogicamente integrado cultura gacha a prevalecer um mtodo mais rigoroso, ficaria eu privado de dar uma viso, embora rpida, do complexo cultural rio-grandense, segundo a imagem fixada na vida literria. (p. 15). Uma vez mantida essa perspectiva, cabe analisar de que forma o historiador compreende a efetiva insero do movimento romntico em solo gacho como um fator que pode ser explicado a partir das transformaes ocorridas na sociedade rio-grandense da segunda metade do sculo XIX. Nesse sentido, ressalta-se tambm como ponto importante definir que tipo de relao se estabelece entre tais mudanas e a cultura sul-rio-grandense, bem como dimensionar de que forma essa tradio serve como instrumento motivador do Romantismo sulino. Ao analisar essa adeso corrente romntica, Guilhermino Cesar ressalta que essa relao no deve ser compreendida como um simples enquadramento esttico-temtico a um padro artstico j consolidado, mas sim uma atitude que decorre de um conjunto de fatores de ordem scio-histrica. Em um primeiro momento, sua avaliao considera que a relao de descaso e excluso da regio com relao ao restante do Pas configuraria um ponto preponderante para que o povo do Sul passasse a no se compreender como pertencente nao brasileira. Tal ausncia de um sentimento de brasilidade, mais latente aps os dez anos de batalha contra o Imprio, somada conturbada atmosfera de batalhas que, historicamente, marcou a sociedade rio-grandense teria feito com que essa populao tivesse como nico referente identitrio os valores de sua tradio campesina e rudimentar, formando um panorama incompatvel com o sentimento nacional que alicerava o movimento romntico no centro do Pas.

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No entanto, a partir da segunda metade do sculo XIX, a atuao do Rio Grande em alguns conflitos armados que ameaavam a soberania brasileira teria feito com que o Estado passasse da condio de rebelde de defensor do territrio comum Mas j em 1851 teve de pegar em armas contra Rosas, o tirano de Buenos Aires, e treze anos depois partia constrangido para a Guerra do Paraguai (1864-1870) (p. 171) , situao tida como fundamental para construir na sociedade gacha um sentimento de integrao com relao ao cenrio nacional Na ordem cultural, merc de tantos estmulos e experincias dolorosos, mas sempre fecundos apurou-se o sentimento das peculiaridades brasileiras, o amor das tradies ptrias. (p. 171). Dessa forma, medida que esse sentimento de excluso cede espao ao entendimento de que a regio configura uma parte importante da unidade nacional, comea a ocorrer uma maior identificao entre a intelectualidade riograndense e os valores artsticos do centro do Pas, situao tida como fundamental para que a produo local pudesse se engajar, ainda que tardiamente, na proposta do movimento romntico brasileiro de comprovar a auto-suficincia cultural da Nao atravs da valorizao de aspectos mais caractersticos. Ainda que ressalte a importncia dessas relaes, Guilhermino Cesar reconhece que a fixao do iderio romntico no Rio Grande no seria possvel sem a contribuio da Sociedade Partenon Literrio, fundada em 18 de junho de 1868. Reconhecida pela surpreendente atuao no mbito provincial, quer pelo que realizou como entidade de fins culturais, quer pelo que fizeram individualmente os seus agremiados (p. 172), a instituio inaugura uma nova etapa da vida mental gacha, uma vez que estimula e passa a centralizar debates em torno da situao social, poltica e cultural do Rio Grande: Seus generosos mentores quiseram-na espraiada a todos os domnios da inteligncia, orientando letras e artes, mitigando injustias sociais, apontando rumos organizao poltica. (p. 172). Dentre os diversos campos de atuao, os integrantes dessa agremiao, em geral jovens pensadores motivados pelas idias liberais em voga na sua poca, empenhavam-se ativamente em prol de causas humanitrias como a campanha abolicionista e a divulgao da propaganda republicana, assunto amplamente discutido atravs de publicaes e reunies regulares. No entanto, mesmo que reconhea essas diferentes contribuies em mbito social, o historiador evidencia que seu foco limita-se anlise das efetivas contribuies da instituio para o desenvolvimento da vida literria sulina Embora

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assinalem momento de extraordinria repercusso na vida rio-grandense, escapa a nosso objetivo examinar detidamente todas as atividades e iniciativas da instituio, porque no vamos fazer a histria da cultura rio-grandense, mas somente um transunto de sua vida literria (p. 172) , esclarecimento que, ao passo que especifica seu objeto de investigao e refora a idia de que sua pesquisa tem como elemento historizvel a vida literria do Rio Grande, condiz com as sugestes de Siegfried Schmidt45 quanto necessidade de se explicitar as aplicaes tericas e procedimentos metodolgicos empregados na pesquisa historiogrfico-literria. Tendo em vista o cenrio intelectual anterior fundao da agremiao portoalegrense, Guilhermino Cesar afirma que surgimento da entidade assinala o incio de uma nova fase da literatura gacha, que exceo feita a alguns autores fixados ou em contato com tendncias do centro do Pas se resumia s manifestaes esparsas de escritores que, descompromissadamente, compunham versos a partir de um padro formal heterogneo, ou que dificilmente se diferenciavam dos sonetos clssicos ou das quadras populares. Nesse sentido, o historiador no s ressalta a relevncia do grupo em promover uma diversificao esttica at ento pouco praticada, como tambm por conferir uma organizao que h muito se fazia necessria para o desenvolvimento das letras do Sul:
At aqui, antes do aparecimento do Partenon, fora desordenada a atividade literria, de que demos notcia nos captulos anteriores; a mesma gerao do decnio farrapo deixou marcas de vocao lrica confundidas com cicatrizes, morte e luto. Mas tudo quanto se fizera carregava o vcio insanvel das improvisaes, o pouco sumo dos frutos imaturos. E a prosa de fico, muito mais exigente, contava apenas dois ou trs autores. Plidas tentativas, aqui e ali, de memorialistas canhestros, algumas notas sobre assuntos econmicos, vagas incurses pela cincia, e nada mais. O romance era avis rara. E, com ele, a disciplina do escritor, a autocrtica, todas as qualidades e requisitos impostos por literaturas que se pretendem emancipadas. (p. 173. Grifo meu.)

Ao avaliar a produo que antecede o surgimento da Sociedade Partenon Literrio como atividade literria desordenada, o pensamento de Guilhermino Cesar acaba propondo uma diviso muito precisa quanto vida literria sul-rio-grandense, raciocnio que pode ser aproximado metodologia utilizada por Antonio Candido na construo da Formao da literatura Brasileira (1959), pesquisa que investiga de que maneira, e em
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Ver a esse respeito, SCHMIDT, Siegfried. Sobre a escrita de histrias da literatura. Observaes de um ponto de vista construtivista. In: OLINTO, Heidrun krieger. Histrias de Literatura: as novas teorias alems: tica, 1996. p. 100 132.

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que momento, constitui-se o sistema literrio nacional46. Observando uma orientao que procura compreender o fenmeno literrio a partir de uma perspectiva que contempla, concomitantemente, os planos esttico e histrico da literatura nacional, o historiador carioca ressalta como ponto fundamental a distino entre manifestaes literrias e a literatura propriamente dita, compreendida como produo contnua e organizada de obras que se interligam por elementos comuns, capazes de se fazer reconhecer enquanto fase regida por traos caractersticos. Nesse sentido, Candido identifica como pressupostos indispensveis para a configurao de um sistema literrio consistente, alm de um conjunto de dominantes de ordem interna (lngua, temas, imagens), certos elementos de natureza social:
um conjunto de produtores literrios, mais ou menos conscientes do seu papel; um conjunto de receptores, formando os diferentes tipos de pblico, sem os quais uma obra no vive; um mecanismo transmissor (de modo geral, uma linguagem, traduzida em estilos), que liga uns aos outros (CANDIDO, 1975, p. 25)

Uma vez que a Sociedade Partenon Literrio apontada como marco na constituio do sistema literrio rio-grandense, cabe analisar de que modo esse grupo contribui para dar forma produo local a partir de um padro esttico e temtico, o do Romantismo, capaz de lhe conferir unidade e identificao prpria. Ainda, deve-se observar em que medida o trabalho dessa gerao confere s letras gachas uma organizao interna que autorize pens-la como sistema consolidado, em que se pode observar a dinmica entre as instncias de produo, circulao e recepo da literatura, panorama tido por essencial no s na viso de Antonio Candido como na tica defendida por Schimdt em sua proposta de Cincia da Literatura Emprica, em que ao compreender o fenmeno literrio como sistema social de aes que, por sujeitos atuantes, so considerados literrios de acordo com normas e expectativas (SCHMIDT, 1996, p. 113), prope como objeto historizvel, em lugar do texto enquanto entidade autnoma, as estruturas principais e as diversas dimenses da vida literria:

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Ao estabelecermos uma aproximao entre os textos em questo, no estamos afirmando que haveria algum tido de influncia direta de nenhuma das partes na composio dos trabalhos historiogrficos, mas apenas observando uma mesma orientao terica e metodolgica entre os historiadores. Nesse sentido, Antonio Candido j alertava na apresentao de sua pesquisa que ao se valer dessa atitude metodolgica no almejaria originalidade, haja vista sua afirmao de que tal atitude uma posio crtica bastante corriqueira, que eu prprio adotei e desenvolvi teoricamente h muitos anos numa tese universitria. (CANDIDO, 1975, p. 16)

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Os papis fundamentais, nos sistemas literrios modernos, so os de produo, distribuio, recepo e ps-processamento de textos literrios. As concatenaes de aes literrias so denominadas processos literrios. O conjunto dos processos literrios em uma sociedade forma o sistema literrio. (SCHMIDT, 1996, p. 113)

Nem s a inquietao poltica e a defesa de causas sociais uniam os jovens do Partenon. Conscientes da disparidade do Rio Grande com relao ao conhecimento j comum no centro do Pas, essa gerao registra o primeiro esforo conjunto de intelectuais unidos em prol de um mesmo ideal, que era fazer evoluir a vida mental gacha, no s na capital como nas diversas regies do Estado. Para promover essa ebulio intelectual, o grupo passa a coordenar uma srie de aes prticas como a instituio de aulas noturnas gratuitas, a criao de uma biblioteca prpria e o incentivo organizao de outras, objetivando tornar o livro mais acessvel populao, a realizao de saraus poticos em que se discutiam assuntos literrios, alm da promoo e encenao de peas teatrais, que serviam como instrumento para se discutir as questes sociais luz dos ideais liberais e republicanos:
Devemos, porm, aos autores reunidos em torno do Partenon Literrio, em Porto Alegre, a ao coletiva mais brilhante. Em todas as peas, pelo menos nas que chegaram at ns, a ao social imediata, enquadrada no fraseado caracterstico do romantismo liberal, senhoreia a prpria inventiva. Dos temas explorados, salientam-se estes: a escravido do negro, o herosmo brasileiro no Paraguai, o idealismo republicano, a opresso do dinheiro, os preconceitos de famlia, o jesuitismo, a maonaria. Pregava-se no palco a liberdade do homem sob diversas formas. O burgus endinheirado foi a maior vtima do nosso teatro, mas a nobreza imperial, na pena dessa gerao de republicanos, equiparou-se em perfdia e hipocrisia aos odiados detentores do dinheiro. (p. 263)

Entretanto, o principal instrumento da agremiao para o desenvolvimento de suas idias foi a Revista Mensal do Partenon Literrio, mantida de maro de 1869 a setembro de 1879, apesar de algumas interrupes47. Dando continuidade tarefa iniciada pelos predecessores O Guaba (1856) e Arcdia (1867), o peridico no s amplia o campo de atuao da imprensa literria sulina, como passa a promover a descentralizao e unificao da literatura gacha, na medida em que sua circulao atinge as diversas localidades da Provncia. Mais do que promover a divulgao de autores e obras, publicando contos, romances, poesias e demais produes daqueles que, ao longo dos anos,
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Ver a esse respeito o captulo O grupo do Partenon Literrio, mais especificamente a nota de rodap nmero 187, na pgina 178 da Histria Literatura do Rio Grande do Sul.

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firmar-se-iam como os grandes mentores intelectuais do Estado, a ampla divulgao da revista estimula a constituio de um pblico leitor fiel e atuante, formado tanto pelos colaboradores e membros da prpria instituio, como pelos idealizadores de outros grupos e veculos de imprensa que se formaram a partir de sua influncia, como o caso do peridico Murmrios do Guaba (1870) que, surgido a partir de dissidncias entre alguns membros do Partenon, foi de fundamental importncia na tarefa de difundir e sedimentar o iderio romntico no Rio Grande do Sul. Fora os mritos de constituir um espao regular e consistente para a escrita continuada de uma literatura que se organiza temtica e esteticamente a partir do modelo romntico, incentivar autores das diversas cidades composio de obras que seguem um mesmo padro, bem como formar um pblico leitor capaz de assimilar e consumir esse material, Guilhermino Cesar reconhece o peridico administrado pelo grupo do Partenon como veculo de primordial relevncia para o resgate da tradio local. A par de reconhecer todo trabalho em torno dos valores regionalistas promovido nas pginas da Revista Mensal, o historiador se preocupa ainda em apontar a origem desse processo de resgate ao recuperar o episdio em que o jovem Apolinrio Porto Alegre publica uma espcie de carta manifesto, exigindo daquela gerao a composio de uma literatura original que, ao invs de repetir temas e imagens comuns ao centro do Pas, se mostrasse mais identificada com os aspectos de sua cultura:
Jos Bernardino dos Santos, assduo colaborador da revista, reduzia a pea de teatro o poema I-Juca-Pirama, de Gonalves Dias. O fato no passou sem reparo, segundo nos consta o mesmo autor. Um missivista embuado dirigiu-lhe longa carta, em que chamava realidade os escritores e poetas da provncia. Por que preferiam buscar l fora motivos com os quais no se achavam identificados, quando havia tanto assunto local espera de interpretes? (...) A censura feita a Jos Bernardino serviu a todos, sobretudo a Apolinrio. (...) Pode-se acompanhar, ms a ms, atravs da revista, a mudana de orientao dos mais moos do grupo, visando nacionalizar, regionalizar os temas. (p. 183)

De fato, tal proposio no poderia ser feita em momento mais oportuno, tendo em vista que em pleno momento de efervescncia intelectual, as principais estratgias que embasavam o movimento romntico se mostram compatveis com relao aos valores da cultura gacha essa gerao, a da metade do sculo XIX, que vai descobrir o Rio Grande para a vida literria, explorar o rico filo de seus costumes, hbitos e tradies. O estado de esprito romntico, (...), servir-lhe-ia de estmulo e forneceria os modelos. (p.

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171). Assim, atravs da recuperao dos elementos anteriormente trabalhados pelo cancioneiro popular, esse panorama acaba favorecendo a composio de uma literatura que, ao passo que segue os parmetros estticos da produo nacional, apresenta-se como a expresso mais ntima da tradio do povo do Sul:
Abre-se com o Partenon o ciclo da literatura regionalista, dita gauchesca, como conseqncia de uma atitude mental necessariamente combativa. Atravs de seus primeiros cultores, a nova corrente se deixou atrair, acima de tudo, pelo passado gacho, procurando reviver o guasca largado, o homem livre dos primeiros tempos da conquista, os rebeldes de 1835. (...). Para a regio da fronteira, para o seu territrio banhado de sangue e aes hericas, foi que se dirigiu a imaginao de Apolinrio, de Taveira Jnior, de Mcio Teixeira (nas Flores do Pampa), de Caldre e Fio, do desventurado Lobo da Costa, de todos, enfim, que tinham algo que dizer sobre a gente pampiana, seus pesares e alegrias. (p. 173)

Ao analisar as feies dessa produo, Guilhermino Cesar se preocupa em definir de que forma os elementos do folclore local so resgatados e adaptados pelo Romantismo rio-grandense, avaliao que o leva a concluir que a releitura regional (re)elege como tipo humano principal a figura do peo gacho, smbolo de um passado glorioso marcado por histrias de altivez, brio e coragem O peo de estncia, herdeiro do monarca das coxilhas, (...), por efeito de uma transposio perdovel (...) ocupou, aqui, o lugar que coubera ao ndio e ao negro na literatura liberal que desde Macedo enfartara as letras do centro e do norte do pas. (p. 173-174). Nesse sentido, alm da explorao artstica dos ambientes e paisagens campeiras, cenrio apropriado para uma literatura que prope a valorizao da cor local, o historiador ressalta enquanto ponto de excelncia a manuteno da linguagem tpica das populaes interioranas em meio ao processo de criao, caracterstica presente no s na produo romntica como em diferentes momentos da literatura sulina Adotando a lngua do peo, nos dilogos como no corpo da obra, deram um passo a diante na valorizao da linguagem coloquial. (...) A dico deformada, paisana, do genuno modo de contar das populaes da campanha, hbito literrio renitente entre ns. (p. 174). No curso dessa avaliao, o historiador acaba revisitando uma discusso j percebida em outros momentos da critica e da historiografia local, em que correntes opostas divergiam quanto caracterizao do regionalismo literrio sulino como discurso de cunho separatista. No que se refere questo, o autor ratifica o pensamento apresentado na introduo de sua pesquisa, afirmando que essa forte identificao com relao aos

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aspectos mais particulares da tradio local decorre antes de um conjunto de fatores de ordem scio-histrica do que de qualquer tentativa de diferenciao quanto ao restante do Pas as dificuldades enfrentadas pelo povo gacho, para realizar-se literariamente, no foram pequenas. Lutou com o perigo dentro e fora de casa, sozinho na raia extrema do pas, (...). Adquiriu conseqentemente da vida comunal uma noo muito particular, fortaleceu laos efetivos muito ntimos com o pequeno mundo da provncia. (p. 174). Nesse sentido, partilhando da mesma orientao empregada por Joo Pinto da Silva na construo de sua histria literria, em que mais do que diferenciar a produo sulina da platina, procura circunscrev-la no mbito maior da cultura brasileira, Guilhermino compreende o regionalismo literrio gacho como uma espcie de contribuio do Rio Grande para o projeto de independncia cultural proposto pelo movimento romntico brasileiro, colaborao responsvel por sua insero definitiva no panorama nacional:
Acima de tudo razo das razes o artista do Rio Grande no elegeu os temas da campanha com o intuito de apenas se definir a si mesmo. Procurou, explicando-se, explicar-se ao Brasil. Seu fim ltimo: mediante a guarda de valores genunos, afinar com a aspirao de originalidade que desde a Independncia fora preocupao das elites nacionais, s atendida pelo romantismo. Logo, o regionalismo gacho dever ser ainda considerado, no seu impulso e motivao instintivos, como um esforo bem sucedido pela definitiva integrao da raia sulina na cultura da nao brasileira. (p. 174-175)

Observado esse novo momento das letras sul-rio-grandenses, marcado por uma melhor organizao em termos de produo, circulao e recepo de uma literatura que, ao mesmo tempo em que segue os parmetros estticos propostos pelo movimento romntico, se mostra atenta aos valores mais caractersticos de sua cultura, cabe analisar com maior mincia de que maneira o historiador realiza a leitura crtica da literatura produzida por essa gerao. Assim procedendo, poderemos perceber aspectos de suma relevncia no mbito do processo de sua escrita historiogrfica como, por exemplo, quais so as obras e escritores privilegiados, quais as feies temticas e estticas que melhor definem o Romantismo no Rio Grande, bem como em que medida o sistema regional se relaciona e enquadra no contexto maior da literatura brasileira. Sem dvida, um dos grandes nomes dessa gerao foi Apolinrio Porto Alegre. Ao apontar o escritor como uma espcie de lder mental do grupo do Partenon, Guilhermino ressalta a ampla participao desse intelectual nos diversos campos do conhecimento Mas foi ainda poeta, romancista e fillogo, teatrlogo, educador e jornalista poltico. (p.

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201) , desempenho que teria exercido salutar influncia sobre os demais de seu tempo. Alm dessa diversidade, o historiador reconhece sua contribuio no resgate e na fixao do regionalismo enquanto matria potica do movimento romntico rio-grandense. Sua estria literria ocorre nas pginas da Revista Mensal, em 1869, com a publicao dos primeiros captulos do romance histrico Os Palmares, narrativa que toma por tema a resistncia de um quilombo do Norte do pas s investidas armadas dos brancos, sendo considerada como uma obra de pura imaginao (...), cujos cenrios lhe eram completamente estranhos (p.205). Aps esse incio que se caracteriza justamente pelo distanciamento quanto aos assuntos do Rio Grande, Apolinrio publicaria nesse mesmo peridico o conto Mandinga uma histria de encantamento, passada nos arredores do Morro de SantAna, recanto porto-alegrense que lhe era familiar (p.204) , escrito que marcaria uma nova e definitiva orientao de sua produo bem cedo o moo gacho buscou traduzir uma experincia pessoal mais direta. (...) No mais iria buscar assunto fora de sua provncia. (p. 204). A partir de julho de 1872 surgiria no peridico do Partenon a narrativa O Vaqueano, que resgata atravs da figura do protagonista Jos de Avenal a imagem do campeiro gacho dos primeiros tempos, e que teria por maior mrito a fidelidade de seu autor no retratar a fisionomia moral do homem rio-grandense (p. 205). Destacando como valor a ficcionalizao dos hbitos e costumes das populaes campeiras, o historiador afirma que essa obra acabaria revelando um escritor muito atento pesquisa acerca dos aspectos mais caractersticos da cultura gacha, principalmente no que se refere recuperao de formas dialetais e elementos tpicos da oralidade regional:
E surgiu o caso Apolinrio Porto Alegre. Assim, o vocabulrio regional foi a ponte por onde o criador de histrias alcanou a realidade da vida rio-grandense, obrigando-se a observaes mais detidas. Desceu com ardente curiosidade ao estudo das peculiaridades dialetais e, consequentemente, dos costumes gachos, visando a colorir a fico (p. 205-206)

No mbito da narrativa, Guilhermino refora a importncia de O Vaqueano no s por dar continuidade ao gnero romanesco iniciado por Caldre e Fio em 1847, mas por considerar o escrito como precursor do romance essencialmente regionalista no Estado48

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Fora do plano da fico, o historiador reconhece o Popularium sul-rio-grandense (1980) como importante contribuio para a fixao do regionalismo sulino, na medida em que, ao propor um estudo detido das

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Descrevendo um episdio da revoluo de 35, pe em cena uma personagem at ento quase desconhecida dos prosadores - o vaqueano rio-grandense, tipo agreste de rastreador, leal e forte, corajoso e desinteressado (204). Ao contrapor o surgimento da narrativa data de lanamento de relevantes obras da literatura nacional, o raciocnio do historiador acaba demonstrando que, apesar do anacronismo do Romantismo gacho, o regionalismo sul-rio-grandense antecederia as demais manifestaes desse cunho encontradas em outras partes do Pas:
A pequena histria de Jos de Avenal abriu caminho prosa riograndense, em continuao ao generoso esforo de Caldre e Fio. O ano de seu aparecimento (1872) coincide com o da Inocncia de Taunay e a Ressurreio de Machado de Assis. Mas as letras nacionais viviam j uma fase prenunciadora de algo mais consistente: no demoraria a aparecer, no Maranho, O Mulato de Alusio Azevedo. Nesse perodo pr-agnico da prosa romntica, o exemplo de Apolinrio acenou a seus conterrneos com a bandeira do regionalismo, e a maioria lhe seguiu de perto a tendncia, que s mais tarde ganharia corpo em outras zonas do Brasil. (p.205)

A lrica de Apolinrio Porto Alegre tambm seria reveladora das qualidades do escritor. Detendo-se no exame de Bromlias (1874), Guilhermino reconhece um poeta que, apesar de sua juventude, transita pelas principais linhas temticas da literatura romntica, visto que alm da tendncia regional, releitura do sentimento nacionalista brasileiro, o livro apresentaria ainda toques do lirismo sentimental percebido em poetas de intensa subjetividade, bem como o engajamento poltico e a acidez da crtica social encontrada no grupo condoreiro liderado por Castro Alves:
Com as Bromlias, coletnea potica, estreiou-se em livro. A primeira parte desse pequeno volume Harpa do Deserto de inspirao nitidamente regionalista, como se v das produes de 1872 e 74 que ali figuram, e que a esse respeito constituem a pedra de toque da obra. A segunda parte, Lira da Mocidade, no nos oferece se no suspiros e lgrimas, laia dos romnticos lamartinianos. Na terceira Alade do Sculo canta o poeta muitos dos temas sociais em voga, a saber: o celibato do clero, o liberalismo poltico, a imprensa, a escravido. Os poemas finais, Dies Irae e A frica, este datado de 1872, apresentam matria que julgo de importncia para aferir de suas ligaes, quando mal se iniciava, com a poesia condoreira. (p. 202)

peculiaridades dialetais da oralidade gacha, o intelectual acaba aprofundando e despertando maior interesse pelas particularidades da cultura gacha.

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Mais do que estar atento a respeito das principais tendncias do movimento romntico, e de reiterar os motivos regionais como elemento constante de sua produo, a obra de Apolinrio Porto Alegre mostrar-se-ia tambm atualizada com relao ao momento literrio brasileiro, uma vez que, apesar do acontecimento tardio do Romantismo local, o crtico-historiador identifica nesse compndio potico traos estilsticos prprios escola Naturalista em voga no centro do Pas Nas Bromlias aparece j tambm o veio naturalista em que se embebeu, como no podia deixar de ser, o prosador que alimentou o propsito de documentar a vida de sua provncia. Referimo-nos s notas finas, onde recalca, com mincias de espantar em livro de versos, a veracidade, o fato real inspirador deste e daquele poema. (p. 203). No entanto, ao melhor avaliar esse aspecto, Guilhermino Cesar conclui pela originalidade do escritor gacho, afirmando que tal proximidade no deveria ser entendida como uma tentativa de simples enquadramento tendncia mais atual de sua poca, mas uma orientao que decorre do tratamento minucioso que aplica ao exame de seus motivos literrios:
Romntico pelo tratamento exterior, Apolinrio se aproxima dos naturalistas pela substncia documental, quando nada pelo interesse demonstrado em focar o ser humano, no como um joguete de foras obscuras, mas como um produto do meio, da situao social que lhe condicionasse e explicasse o comportamento. (...) Mas, no caso de Apolinrio faamo-lhe justia no houve propriamente a preocupao de seguir a moda. Nele o carter naturalista forjado pelo acmulo de elementos documentais nasceu de uma tendncia, de um gosto todo especial pelos estudos sociolgicos. (p. 208-209 Grifo meu.)

Essa disposio para discutir questes sociais apontada como uma marca da produo dramtica de Apolinrio Porto Alegre, espao de criao em que o autor acaba derramando a sua larga ideologia de republicano e antiescravista (p. 265). Analisando o conjunto das peas escritas e encenadas ao longo da dcada de setenta do sculo XIX, Guilhermino Cesar avalia essa produo como um teatro antes para ser lido que representado (p. 265), uma vez que identifica a disposio ao estudo minucioso e documental como um trao inadequado ao gnero A preocupao da tese sacrificou bastante a espontaneidade do autor. Quando faz teatro de ao pura e simples, como em Benedito, atinge atmosfera conveniente, consegue prender e interessar (p. 265). Elegendo como destaques do teatro apolinariano o trao psicolgico bem marcado, a linguagem viva, pitoresca, o ar de estrdio na composio da comdia Mulheres! (1873), e o tom crtico de Os filhos da desgraa (1874), o historiador chama a ateno para a ausncia de

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peas de cunho regionalista, lacuna no s da produo do lder do Partenon como de todos os escritores rio-grandenses, caracterstica que teria como causa primordial a influncia sociocultural do meio49:
O elemento tradicional, que poderia ter dado ao teatro nascente a sua melhor feio, era aquele mesmo de que se aproveitaram a poesia e a prosa: o gacho da campanha. Seria quase fatal que a curiosidade do artista se encaminhasse para o heri sem rei nem roque da vida campeira, em busca de novos temas. A existncia movimentada do guasca, o seu fascnio lendrio, o vigor e a coragem reclamados por seu gnero de atividade, os conflitos com o governo que de longe lhe impunha leis e reclamava impostos no estaria, por acaso, nesse cenrio vivo a personagem talhada para infundir realidade ao teatro romntico? Mas tal no se deu. A base cultural eminentemente lusa do meio pedia coisa mais sentimental, os dramalhes do teatro popular, do teatro de cordel to difundido na pennsula. E os nossos autores, produto dessa mesma cultura portuguesa no chegaram a perceber onde se escondia o filo dramtico mais original. (p. 261)

Fora do plano da fico, Apolinrio Porto Alegre teria destaque como crtico literrio, especialmente nos ensaios Parecer (1870), em que analisa o indito romance A Douda, de Jos Bernardino dos Santos, e Jos de Alencar (Estudo Biogrfico), publicado em vrios nmeros da Revista Mensal. Quanto ao primeiro, Guilhermino reconhece a percia e imparcialidade do examinador, que se mostra indiferente s relaes de amizade com o ficcionalista estudado e compe uma anlise objetiva que aponta os principais pontos de excelncia e demritos da narrativa Apesar dos laos de estima que os irmanavam, o crtico, para ser honesto, no poupou o criticado, descendo a mincias de tcnica, a reparos de ordem formal que representam, se outro valor no tivessem, um verdadeiro itinerrio, um precioso material de consulta para bem conhecermos a orientao esttica daquela fase (p. 349). Esse texto adquire maior relevncia na medida em que Guilhermino compreende a publicao como precursora do ensaio crtico-literrio no Rio Grande, bem como Apolinrio o iniciador dessa atividade:
No erraramos afirmando ter sido esse o primeiro tentame de crtica literria ou que assim possa ser considerado posto em letra de forma na provncia. Com ele, Apolinrio conquistou o lugar de precursor do
49

Ainda que no conste na pesquisa de Guilhermino Cesar, cabe registrar o surgimento de uma pea teatral que tematiza os valores da tradio gacha. Falamos de O monarca das coxilhas, texto escrito por Cesar de Lacerda e publicado, primeiramente, em Recife, pela Tipografia do Jornal do Comrcio, em 1867. Sobre esse escrito, consta ainda a reedio lanada pelo do Instituto Estadual do Livro de Porto Alegre, em 1991.

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gnero, ttulo que em verdade lhe pertence, tanto mais quanto voltou a escrever, agora com maior desenvoltura, sobre obras de mais significao. (p. 349)

O artigo sobre o autor de Iracema o texto crtico de maior envergadura produzido pela gerao romntica rio-grandense, no s pela amplitude de sua abordagem, como pelo reconhecimento obtido. Nesse escrito, alm de rebater grande parte dos ataques dirigidos obra do romancista cearense, Apolinrio discute os principais pontos debatidos pela crtica romntica, como a importncia da originalidade literria para a afirmao da nacionalidade, a existncia de uma lngua propriamente brasileira e a necessidade do exerccio crtico para o desenvolvimento da literatura. Ao avaliar o universo da produo de Apolinrio Porto Alegre, Guilhermino Cesar conclui que apesar de seguir um padro esttico proposto pelos moldes da literatura romntica, sua prosa careceria de uma maior explorao da subjetividade, perspectiva que teria sido relegada em favor de uma focalizao mais centrada nos elementos da cultura regional, principalmente no esteretipo do gacho:
Em Apolinrio Porto Alegre so visveis as marcas deixadas pela educao romntica. Contudo, sua obra em prosa no se enquadra perfeitamente nos cnones da escola, pois no chegou a cumprir uma de suas exigncias fundamentais. Queremos nos referir pobreza de sua viso do indivduo, do homem isolado em luta consigo mesmo. O escritor no viu criaturas humanas, viu o gacho, tipo bem diferenciado, caracterstico de uma regio. Essa imagem unilateral prejudicou-lhe seriamente as criaes romanescas. (p. 207)

Ainda nesse sentido, o historiador ressalta que o esprito inquieto do intelectual, sempre atento e disposto a atingir as diversas reas do conhecimento, teria dificultado a composio de uma obra unssona Interessado por todos os aspectos da cultura, no chegou, certo, a produzir obra harmoniosa. (p. 210) , aspecto que no compreendido como prejudicial, mas uma caracterstica que o faz considerar o pensador gacho como um dos grandes estudiosos da literatura e da cultura: Nele, o que impressiona e domina o conjunto. E pelo conjunto de seus trabalhos que apontaram rumos literatura regional talvez mais orgnica do Brasil Apolinrio Porto Alegre h de ser lembrado como um dos grandes vultos nacionais. (p. 210). A obra de Bernardo Taveira Jnior tambm considerada parte importante do Romantismo rio-grandense. Embora registre a escrita das peas O anjo da solido (1869) e Paulo (1874), bem como o lanamento de Poesias americanas (1869) e Poesias alems

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(1873), a primeira seguidora fiel do estilo indianista de Gonalves Dias A influncia do maranhense ali perturbadora, tanto no metro como na maneira de apreciar a bondade natural e o herosmo do ndio (p. 192) , e a segunda capaz de atestar as qualidades de tradutor do poeta, Guilhermino Cesar afirma que a permanncia do escritor rio-grandino nos cnones literrios gachos se deve publicao de Provincianas, em 1886. Tomando por tema os costumes e tradies das populaes do Sul, as dezoito poesias do livro enfocam o cotidiano campeiro, revivendo o mito do Monarca das Coxilhas na medida em que reapresenta o guasca largado (...) identificado como seu trabalho, o seu destino e seus folguedos (p. 194). Ao manter a postura de examinar seu objeto de estudo a partir de uma perspectiva que contempla o exerccio interpretativo fundamentado nos parmetros da crtica de seu tempo sem deixar de considerar a relevncia da obra no plano de seu contexto histrico de produo Vejamos, agora, as Provincianas. Se as analisarmos segundo nosso gosto, segundo os padres em voga, pouco, muito pouco ficar de p. Mas, se nos colocarmos diante delas com preocupaes menos estticas do que culturais, j ento o livro assumir importncia e relevo particulares (p. 194) , o historiador ressalta que a manuteno do linguajar campeiro e a fidelidade na descrio dos hbitos e cenrios campeiros seriam pontos de excelncia da obra Na paisagstica, tanto quanto na descrio de costumes caractersticos, l-lo ver uma chapa fotogrfica (p. 194). Entretanto, ao avaliar a composio estrutural dos poemas, o crtico reconhece no poeta gacho uma filiao esttica muito prxima estilstica gonalvina, preferncia anteriormente atestada na apreciao das Poesias americanas Mau grado tanta fidelidade cansativa, o trecho tem seu o vigor e mostra a alternncia do metro, dentro da linha meldica traada a seus sucessores pelo exemplo de Gonalves Dias. (p. 195). Ainda nesse sentido, Guilhermino afirma que se encontram no campo da mtrica as maiores deficincias do escritor:
Taveira Jnior variou bastante de metro, empregando ora um, ora outro, na mesma composio, no raro para obter efeitos onomatopaicos. O seu decasslabo duro e spero, mas no eneasslabo ganha bastante flexibilidade, merc do martelar constante do anapesto. Faltou-lhe, porm, no metro mais popular, o setisslabo, a flexuosidade, a maleabilidade to encontradia at mesmo nos poetas incultos. Tais defeitos so ainda acrescidos de outro: a intromisso, em versos que se pretendiam naturais e espontneos, de certas expresses, boleios e cadncias desformes como o assunto e o ambiente retratado. (p. 194)

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No curso de sua investigao, Guilhermino Cesar parte da anlise de uma nota introdutria da obra de 1886 para recuperar o polmico debate no mbito da crtica literria sulina, em que lvaro Teixeira atribui a seu pai, Mcio Teixeira, o mrito de ter inaugurado, ao lado de Apolinrio, a perspectiva regionalista na literatura local: A poesia da provncia, de cor local, j enriquecia o cancioneiro rio-grandense, quando Apolinrio e Mcio (este com mais fogo) comearam a cultiv-la, ampliando-a, dando-lhe uma feio inteiramente nova e artstica (TEIXEIRA apud CESAR, p. 193). Partindo de uma declarao em que afirma que as Provincianas estavam concludas desde 1873, espera de editor (p. 192), embora sua composio tenha sido iniciada em 1865, Bernardo Taveira reivindica para si o reconhecimento de introdutor dos assuntos regionais enquanto motivo literrio no Estado: No tenho notcia, at ao presente, de que haja algum patrcio meu, literato, poetizado sobre assuntos puramente com respeito ao nosso campeiro, e aos seus hbitos, costumes e tradies (TAVEIRA JNIOR apud CESAR, p. 191). Na avaliao da questo, o historiador conclui que, apesar das dificuldades em se apontar com exatido a quem cabe a primazia dessa iniciativa, seria lcito afirmar que Taveira Jnior foi de todos os seus contemporneos o que publicou em primeiro lugar livro homogneo, uno, todo inspirado no temrio crioulo (p. 193-194), afirmativa que coloca a obra como inauguradora da lrica regionalista no mbito da poesia culta. Ainda que no seja o iniciador da vertente regional nas letras do Sul, Mcio Teixeira desponta na pesquisa de Guilhermino como um dos grandes escritores riograndenses, tendo se dedicado escrita dos diferentes gneros e estilos literrios - De tudo experimentou um pouco. Fez poesia, histria, folclore, romance, memrias, dramas, stiras, poesia gauchesca, poesia culta; traduziu autores alemes, franceses e espanhis; versejou em espanhol e em portugus arcaico; foi romntico, parnasiano, simbolista... (p. 227). Embora reconhea o destaque de Os gachos (1920) no campo da prosa Deixou um estudo que obra indispensvel, (...) Os Gachos, tantas vezes consultada por ns durante a composio deste trabalho. Mergulhou na histria do seu Estado, retratando heris, polticos e homens de letras (p. 228) , bem como de algumas peas teatrais Mcio Teixeira, sobretudo poeta, produziu teatro de boa qualidade literria, como em O Filho do Banqueiro, Tempestades Morais, Montalvo, lvaro, O Farrapo, A Virtude no Crime (p. 266) , o historiador aponta a lrica do porto-alegrense como a parcela de maior excelncia de sua produo.

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Sua estria literria se d pelas pginas da Revista Mensal, onde divulga os primeiros poemas de Vozes trmulas, lanados em livro em 1873. Contudo, Guilhermino afirma que a primeira grande publicao de Mcio s viria a ser lanada em 1879 Tudo quanto escreveu antes das Flores do Pampa (1879) equivale a mero adestramento para iniciativas mais ousadas (p. 229) , obra em que o autor se dispe a poetar sobre os assuntos e cenrios regionais. Entretanto, a anlise do pesquisador acaba revelando como trao principal a artificialidade com que o poeta teria focalizado os quadros locais Mcio Teixeira mal se acercou do pampa, do viver gacho, contemplando-o com olhos de que o v pela primeira vez - turista curioso e bem informado. Nos cenrios que descreve, o ambiente e at mesmo as coisas inanimadas pertencem a outras paisagens, s do mundo do livro. (p. 229) , razo pela qual o a poesia de Bernardo Taveira Jnior acaba sendo eleita como representante mais indicada das primeiras manifestaes lricas de cunho regionalista. Alm desse aspecto, Guilhermino ressalta que as parfrases temticas e estilsticas configuram uma caracterstica evidente no conjunto da obra de Mcio Teixeira. Atribuindo tal aspecto precocidade com que iniciou sua carreira, e s impresses de leitura adquiridas atravs do amplo conhecimento literrio do escritor, o historiador emprega uma perspectiva comparativa entre alguns poemas do gacho e suas respectivas influncias:
Mcio Teixeira parafraseou com prazer e com freqncia: o Fausto de Goethe lhe deu um poemeto dramtico, Fausto e Margarida; parafraseou O Cntico dos Cnticos, seguindo a tradio de Renan; a Parisiana, de Byron, e muitos outros poetas. Alm de parfrases no confessadas. (...) Durante sua estada na Bahia, adotou o selo inconfundvel de Castro Alves. E dos tempos vividos na Venezuela, como representante diplomtico, trouxe na pena a deformao provocada por Campoamor, que por l era o dolo do dia. De Guerra Junquerio, cuja maneira imitou sem rebuos, herda por via direta O Sulto, que o nosso Mcio apresenta sob o disfarce de lenda gacha (p. 231)

Afora esses pontos de aproximao, o crtico reconhece a explorao de traos de erotismo sensualidade dirigida, s vezes crua, como se fosse o amor, assim compreendido, um dever do homem msculo (p. 231) e as notas de humor, perceptveis desde Vozes trmulas, como temas universais em que o escritor teria conseguido empregar um olhar diferenciado. No entanto, Guilhermino Cesar afirma que tamanha versatilidade dificultaria a delineao da obra de Mcio enquanto conjunto homogneo, uma vez que o poeta trilha os passos propostos pelo movimento romntico, das tendncias mais regionais

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s universais, com a mesma naturalidade com que passa a se dedicar ao culto da poesia parnasiana, demonstrando extrema habilidade na composio dos sonetos comps, alis, alguns magnficos, principalmente os que se avizinham dos modelos parnasianos, cujos corifeus no Brasil, Bilac e outros, lhe pareciam, contudo, umas pobres criaturas inferiores (p. 228). Nesse sentido, o exame profundo do universo potico do escritor faz com que o historiador reconhea, a despeito de seu trnsito por diferentes escolas literrias e pela focalizao de temticas diversas, uma essncia romntica que dominaria toda sua produo, caracterstica que o tornaria diferenciado quando comparado aos demais de seu tempo:
Ante um autor da complexidade mental de Mcio Teixeira, as distines que se estabeleam, com o fim de enquadrar-lhe a obra em determinada escola, fatalmente sero prejudicadas por aparncias formais, em detrimento da medula, do recheio, da alma que a vivificou. E esta, no homem de letras, se mostra vincada pela predestinao romntica. Entre o choro de Casimiro e o esbravejar de Castro Alves, a melancolia de lvares de Azevedo e o cepticismo de Junqueira Freire, moveu-se Mcio Teixeira com uma naturalidade que o distanciou dos companheiros locais. Haja vista um Apolinrio Porto Alegre, romntico por contaminao, pois o temperamento o destinava sobretudo a pesquisas e indagaes de ordem positiva; um Taveira Jnior, romntico de situao, afogado na sua triste sanga de mestre-escola. Estes e tantos outros no foram romnticos; sentaram praa constrangidos no batalho de Musset. Mas o nosso poeta o foi de maneira completa e integral; no conheceria outra posio mais compatvel com as exigncias profundas do seu esprito. (p. 232)

Se Guilhermino Cesar entende que Mcio Teixeira apresenta uma viso rasa do regionalismo gacho, o mesmo no se aplica obra de Jos Bernardino dos Santos, que constri duas narrativas onde se pode verificar, alm das notas dominantes da escola romntica, uma focalizao centrada nas particularidades locais. Tanto no romance A douda (1870) como em Seres de um tropeiro (1878), o historiador destaca como principal qualidade o mrito do autor em transladar para plano da fico a regio Nordeste do Estado, apresentando os cenrios locais, os hbitos e tradies daquela populao:
O que mais interessa, porm, em Jos Bernardino, ter aberto caminho como ficcionista, no s nA Douda, mas principalmente nos Seres de um Tropeiro, ao estudo da natureza, do homem e dos costumes da regio de Cima da Serra. Apesar de muito nova, quando ele apareceu, a fico rio-grandense havia desprezado a regio do Nordeste por outra mais cheia de vida, mais facilmente captvel em seu pitoresco, em seu estilo de trabalho, em sua fisionomia herica a campanha. (p. 316)

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Mesmo apresentando uma exuberncia natural adequada aos padres em voga, aquelas terras configuravam um territrio desconhecido grande parte dos escritores da poca. Nesse sentido, o que poderia ser estranho aos demais era familiar ao escritor portoalegrense, que havia passado boa parte de sua infncia naquela regio e, dessa experincia, pde tirar matria substanciosa para a construo de suas histrias:
Os campos que bordejam e cruzam o planalto da serra apresentavam (...) uma face misteriosa, sendo quase desconhecido o homem sombrio e distante que residia no seu cho. Por que lado tom-lo? Como romancearlhe os costumes, desconhecidos dos literatos da poca, quase todos homens da campanha? Bernardino pde, contudo, sair-se mais ou menos bem de sua empresa: conhecia a regio, tendo nela vivido a maior parte de sua meninice. (p. 316-317)

Desse universo que lhe era comum, o autor apresentou literatura sulina os cenrios rsticos, os vales e montanhas por onde campeavam os ndios, bem como as festas e celebraes folclricas tpicas desse espao indito e misterioso. No entanto, Guilhermino ressalta que, embora Bernardino estivesse longe de ser um grande romancista, mesmo se encarado com a indulgncia que nos obrigamos na apreciao dos prosadores deste perodo (p. 318), sua prosa teria como destaque a fidelidade na manuteno da linguagem interiorana, principalmente nos dilogos das personagens Avulta particularmente, nesse ficcionalista, o sabor da linguagem coloquial, traduzida alis sem pedantismos ou excessos (p. 317). Transpor ao plano da fico casos e situaes de seus universos particulares foi uma constante dos escritores dessa gerao, tendo em vista o fato de que a grande maioria viveu, estudou e produziu dentro dos limites estaduais. Nesse sentido, Guilhermino reconhece a influncia da observao direta como a principal motivao dos contos Pai Felipe (1874) e A filha do capataz (1875), publicados por Vtor Valprio na Revista Mensal Vivendo em Pelotas, Vitor Valprio conhecia bem o trabalho das charqueadas, ao que se deduz do bom uso que fez do vocabulrio dos carneadores (p. 320). Embora destaque no primeiro o enfoque sobre a situao de sofrimento dos escravos negros daqueles tempos conto at certo ponto brutal, foi conduzido com habilidade; em nada falseia o sentimento primrio das personagens e o ambiente de sangue e violncia que lhe serve de moldura (p. 320), focalizao que contrastaria com o tratamento leve da aventura amorosa da segunda historieta, o pesquisador aponta como pea mais relevante da produo do escritor

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pelotense a novela Me do Ouro, lanada no peridico do Partenon no ano de 1874, e que tem por pano de fundo uma lenda tpica do folclore gacho, que d nome ao conto. A leitura de Guilhermino Cesar demonstra que, apesar do excessivo trao descritivo, dificultando o desenrolar natural da trama, e da falta de maturidade do escritor no desfecho do conflito amoroso das personagens Anita e Leonel sendo o fio central o amor da moa pelo desconhecido que ela socorrera e abrigara em casa, era preciso dar mais fora aos sentimentos (...) A que faltou a Vitor Valprio bastante fibra para encarar o tema de frente. (p. 320), a histria de carter regionalista ambientada s margens do arroio Piratini apresentaria boas cenas, capazes de revelar Valprio como excelente observador dos costumes e das paisagens locais. A Me do Ouro no foi a nica obra a direcionar o olhar para o folclore e as lendas gachas. Com a novela O Patu (1879), Carlos Jansen tambm focaliza a atmosfera de mistrios e crendices to comuns s populaes interioranas o pano de fundo a superstio em que vivem mergulhadas as classes baixas da campanha (p. 325). Alm dessa viso sobre as crenas populares, to caracterizadoras da cultura sulina, Guilhermino afirma que o escritor alemo, naturalizado brasileiro, teria composto uma histria mais leve e agradvel do que a maior parte das produes de seus contemporneos, principalmente na construo e apresentao de suas personagens, que fogem ao esteretipo tradicional do guerreiro dos Pampas, solidificado no Romantismo a partir de O Vaqueano As suas tintas so mais leves. No aparece a o gacho msculo e enrgico retratado por Apolinrio (...). Os homens de Carlos Jansen no exibem os traos incisivos com que a fico, sob o pretexto de originalidade, costuma desfigurar a vida (p. 326). Segundo Guilhermino, a narrativa teria como pontos de excelncia no s a suavidade das descries das paisagens e dos hbitos campeiros, mas a naturalidade na construo dos dilogos e na evoluo do enredo:
Eis, em resumo, a novela de Carlos Jansen, que se l com agrado, ante a naturalidade do enredo, a leveza e graa com que descreve a paisagem, a naturalidade das cenas, o tom finamente nostlgico posto na reproduo do ambiente. O paisagista fino e discreto. A mesma discrio impera na apresentao da estncia a farinhada, o mate, a caa s perdizes, a luta com o tigre, a doma de um redomo, a cura de uma rs mediante a aplicao do rosrio de garras. Os dilogos no chegam a ser postios como os de alguns romnticos da poca. (p. 325)

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Houve ainda aqueles que dirigiram sua ateno para os fatos e acontecimentos marcantes do passado rio-grandense. o caso de Oliveira Belo que, ao escrever Os farrapos (1877), consegue, mais do que retratar as paisagens e os costumes locais, apresentar o lado sombrio e devastador da Revoluo de 1835. Embora no tenha deixado de ressaltar o herosmo dos rebeldes e dos lderes farroupilhas, o autor porto-alegrense tem por foco os dramas e as tragdias sofridas pelas famlias gachas durante os dez anos do conflito, abrindo mo da demasiada e comum preocupao em descrever as exuberncias naturais, a altivez e a bravura do tipo humano campeiro o pano de fundo o das speras realidades cotidianas - as chacinas inteis, os degolamentos e outros excessos praticados (...) no fundo, parece ter querido Oliveira Belo demonstrar a tese de que a guerra civil devastara a provncia, mergulhando pessoas e lares no luto e na pobreza. (p. 321). Considerando aspectos relativos elaborao da narrativa, o crtico avalia que o romance se destacaria por uma maior naturalidade no desenrolar das aes, uma vez que o narrador relegaria o demasiado trao descritivo em favor da dinmica do enredo. A obra ainda teria como qualidades a fluncia dos dilogos e a caracterizao das personagens, apresentadas como seres de personalidade mais natural e espontnea:
Deslocado o enredo para a campanha, apenas indica os traos principais da paisagem, sem se demorar, ou melhor, deixando-a quase de lado para se entregar por inteiro narrativa (...) o que ao desenrola-se sempre em traos incisivos. Os dilogos, algumas vezes longos, no revelam a preocupao de documentar a linguagem coloquial do gacho; contudo, registram o suficiente para adquirir cor local. No geral a narrativa plana e bem urdida. Os tipos, por sua vez, so bem caracterizados, pessoas vivas e no sombras (...) Estamos em dizer que muito superior ao Jos Avenal, de Apolinrio Porto Alegre, porque muito mais humano e verdico, sem a teatralidade do outro. (p. 322-323)

O indgena rio-grandense, to importante na histria da formao da Provncia, configura uma parte do passado gacho que ficou esquecida pela grande maioria dos autores locais Os minuanos e tapes, os patos e os guanaans - a indiada dos primeiros tempos passou de raspo pela pena dos nossos escritores, na fase aguda do movimento romntico (p. 326). Entretanto, alm de O Uraguai, do mineiro Jos Baslio da Gama, o nico escritor que se props apresentar o ndio dos pampas pela via da fico foi Joo Mendes da Silva que, ao publicar o romance A ndia rio-grandense (1897), almejou delinear os hbitos e os aspectos caracterizadores da cultura das populaes aborgines. Sob o pseudnimo de Herclito, o escritor de Taquari teria composto uma histria bem

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movimentada, que explora as paisagens naturais do Estado e apresenta os costumes e tradies dos primeiros nativos das terras do Sul As correrias das tribos, seus hbitos e supersties, a vida nas malocas, tendem sempre, (...), poetizao comum ao relato das lendas primitivas (p. 328). Para Guilhermino, alm dos mritos de enfocar essa parte esquecida do passado sulino, a narrativa apresentaria uma construo esttica mais refinada do que O campeiro rio-grandense (1889) e O sertanejo rio-grandense (1896), romances anteriormente publicados pelo escritor:
O seu entrecho bem armado, de efabulao natural, e a narrativa consegue prender o leitor. A natureza da grande mesopotmia formada pelos afluentes do Guaba anima o quadro, sem perturbar, no entanto, com descries escusadas, a fluncia do enredo. O Padre Hermozila, de ascendncia mameluca, a ndia Obirici e seu pai, o velho cacique Juparet, bem como as outras personagens, tm naturalidade, falam e agem como seres vivos. (p. 328)

A influncia de Jos de Alencar na escolha do tema um fato assumido por Joo Mendes da Silva na apresentao desse romance: Assim que comeardes a l-lo, vereis que modelei-o por Iracema esse poemeto do inimitvel Alencar (HERCLITO apud CESAR, p. 327), sugestividade que o historiador reconhece como uma marca presente na maioria dos prosadores gachos Diga-se entre parnteses, que domnio teve o romancista cearense sobre seus contemporneos! Poucos escaparam sua influncia, de tal sorte que abrir uma dessas novelinhas escritas no Sul topar fatalmente com a marca alencariana (p. 320). Mais do que isso, a trilogia composta por Herclito teria como pretenso o mapeamento e o estudos dos elementos formadores das primeiras sociedades sul-rio-grandenses, projeto semelhante quele que o escritor cearense realizou em mbito nacional:
Mais ambicioso que parece primeira vista, Herclito quis totalizar em sua obra a generalidade do viver gacho, limitada, porm, ao estudo dos elementos formadores mais representativos da sociedade primitiva, a saber: o campeiro, o sertanejo e o ndio. Com esses trs tipos poder-se-ia, realmente, sintetizar a vida gacha no sculo XVIII, sem esquecer, lgico, o padre jesuta. (...) A tarefa que se props obedeceu, sem dvida, a um plano orgnico, vasto e difcil, a cuja realizao no foi estranho o exemplo de Alencar na parte que concerne ao entrelaamento da sociedade brasileira numa cadeia de romances. (p.327)

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Afora esses escritores, cujos olhares voltaram especial ateno s paisagens naturais do Pampa, aos costumes, s tradies, ao folclore e ao passado herico dos gachos, houve aqueles que conduziram sua literatura a partir de uma perspectiva mais subjetiva e/ou universal. Assim, Guilhermino Cesar afirma que a produo dos chamados romnticos individualistas caracterizaria uma tendncia que se manifestaria em paralelo ao regionalismo dentro do movimento romntico sul-rio-grandense. Nesse sentido, vejamos quem foram os principais seguidores dessa tendncia, bem como quais as feies mais caracterizadoras dessa literatura. O porto-alegrense Carlos Augusto Ferreira, embora tenha residido a maior parte de sua vida longe dos pagos, foi um dos colaboradores do grupo do Partenon. Ainda que tenha estreado como escritor em 1867, com os Cnticos juvenis, e tenha lanado em seguida Rosas loucas (1868) O fundo macabro e a linguagem hugoana desse livro afastaram-no do lirismo duluroso e lamecha (p. 215-216) , Histrias cambiantes (1874) e Plumas ao Vento (1908), alm de algumas peas teatrais50; Guilhermino afirma que a obra de maior reconhecimento do poeta gacho, no s internamente como tambm no centro do Pas, teria sido O baile das mmias (1867), composta maneira de lvares de Azevedo:
O Baile das Mmias apaixonou tambm a juventude paulista, que viu na poesia do gacho os tiques e maneiras que lhe eram familiares de lvares de Azevedo. Aquelas estrofes atrevidas e apaixonadas, cheirando a cadver e a flor, era um produto de certa morgue sentimental que lembraria Edgar Poe, no houvesse parente mais prximo a sugerir ligaes e afinidades. (p. 216)

Entretanto, no teria sido o estilo que notabilizou o poeta paulista o que melhor caracterizaria a lrica de Carlos Ferreira, mas as mesmas caractersticas e influncias esttico-temticas que teriam motivado a obra de seu contemporneo e amigo Castro Alves, relao essa que o historiador faz questo de analisar impe-se verificar at que ponto Carlos Ferreira e Castro Alves, que se tornaram amigos ntimos, trocaram entre si influncias literrias, confundindo-se no mesmo tom potico (p. 216). Nesse sentido, o crtico-historiador contrasta alguns poemas de O baile das mmias e Splica (1870) a poesias que integram Vozes dfrica (1880) e Lao de fita (1868), respectivamente,
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No captulo A Literatura Dramtica, Guilhermino Cesar atribui a Carlos Ferreira a autoria das peas O marido da douda (1874), A esposa (1880), bem como Demnio do lar (1868) e Madalena (1868), as ltimas duas escritas em parceria com Jos Felizardo Jnior.

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concluindo que alm da aproximao estilstica com relao lrica de Victor Hugo e Lord Byron, o gacho e o baiano apresentariam semelhanas na cadncia dos versos e no tratamento das figuras e imagens. Ao fim de sua investigao, Guilhermino conclui que nenhum dos poetas teria exercido influncia direta na produo do outro, mas apenas compartilhariam as mesmas influncias literrias, do meio e de seu momento. Sendo assim, perante todos esses pontos de aproximao, no se justificaria o fato de a obra de Carlos Augusto Ferreira merecer menos considerao por parte da historiografia e crtica especializada, uma vez que cada qual teria contribudo, a sua maneira, para o enriquecimento da poesia brasileira:
No seria exato, tendo em vista a parte propriamente pica de que demos exemplos, julg-lo seguidor passivo de Castro Alves. Vimos que no foi assim. Quando nada, a grandiloqncia espontnea de ambos coincidiu no tempo cronolgico; um e outro, cada qual a seu modo, muito contriburam para impor poesia brasileira o arredondado da forma, o timbre quente e herico. Seria ridculo igual-los; nem cogitamos de o fazer. Mas, tendo sido um dos poetas mais lidos dos fins do sculo passado, no lcito esquecer ou subestimar a importncia do gacho na difuso da poesia condoreira. Muitas penas de seus versos ajudaram o condor a subir. (p. 221)

Juvncio Augusto Menezes Paredes, alm dos dramas Coroa de martrios (1874) e Jovita, esse escrito em parceria com Apolinrio, teria como nica obra representativa de sua produo o compndio Parietrias (1873), obra que revelaria Uma poesia retorcida, com esgares dolorosos, vesnica, cheia de sentimentos mrbidos; (...) apresentando sobretudo uma nota cida, nitidamente intelectual (p. 224), e que foi objeto crtico de Camilo Castelo Branco em Cancioneiro alegre (1877). Diferentemente do que apontou o portugus, Guilhermino considera significativa a lrica de Paredes, no s pela ressonncia que teve poca, na medida em que opunha diretamente o sentimentalismo exacerbado em voga posio contrafeita dentro do ultra-romantismo (...) no deixou de usar a linguagem mordente, aciculada. Ridiculariza as paixes insinceras, o postio, o falso, para ficar com sentimentos legitimados pela dor (p. 224) , como tambm pelas bem empregadas notas de humor, que j haviam sido esboadas, com menos percia, por outros poetas do Romantismo sulino:

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Pois a nota de humour era nova por estas paragens. Lobo da Costa, excessivamente sentimental, no soube ous-la: resvalou para o humorismo de tipo caboclo, o mesmo sucedendo a Mcio Teixeira. Menezes Paredes atingiu o alvo em cheio. O seu humorismo perturba e confunde, pelo inusitado da forma, o bizarro da imagem, e foi isso mesmo, num instante de ferocidade portuguesa, que o solitrio de S. Miguel de Seide quis ver e no viu nas Parietrias. (p. 225)

Representante desse sentimentalismo dos chamados ultra-romnticos teria sido a poesia de Amlia Figueiroa, que com seu livro Crepsculos (1872) pertence categoria das obras visceralmente romnticas (p. 240). Equiparando-a ao estilo de Rita Barm de Melo, Guilhermino Cesar reconhece que prevaleceriam na lrica da porto-alegrense os traos de nostalgia, desesperana e tristeza, revelando um eu lrico que se notabiliza pela viso sombria do mundo: Na tessitura de seus versos tudo so devaneios, sonhos malogrados, alucinaes de enferma. Em torno de si no via seno motivos de acabrunhamento, e o espinho da solido abriu-lhe no peito um vazio sem remdio. (p. 240). Francisco Lobo da Costa realiza sua estria no campo das letras com Lucubraes (1874), obra que j seria reveladora das principais feies empregadas pelo escritor no curso de sua produo O livro subdivide-se em trs partes - na primeira, figura o Solitrio dos Tapes; a segunda tem o ttulo de Poesias Lricas e a terceira de Humorsticas. Vale a enumerao por que demonstra justamente os aspectos essenciais da sua potica (...) o gosto do poema longo, o lirismo amoroso e a stira rimada (p. 235). Alm dessa publicao, e de algumas peas teatrais51, o bomio poeta espalhou seus versos pela maioria dos peridicos que circulavam pela Provncia na segunda metade do sculo XIX, textos que foram reunidos aps seu falecimento no compndio Auras do Sul (1888), lanado pelo escritor e amigo Francisco de Paula Pires. Guilhermino considera que dentre os principais mritos da lrica de Lobo da Costa estaria o apurado senso de musicalidade O seu poder de comunicao e de encantamento, atravs de ritmos enleantes, tocou todas as almas (p. 239) , razo pela qual teriam seus versos se tornado extremamente conhecidos. Nesse sentido, uma vez que o reconhecimento popular havia superado o obtido no mbito da poesia culta e da crtica de seu tempo, o historiador afirma que os versos do pelotense so um dos raros exemplos
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Guilhermino atribui autoria de Lobo da Costa os dramas O filho das ondas, A bolsa vermelha, Assuno ou A morte do Tirano Lpez, Os amores de um cadete, O maom e O jesuta. Nenhuma das obras citadas traz referncia quanto data ou local de publicao.

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literrios daquela gerao que ainda se mostravam atuais, na medida em que sobrevivem atravs da cultura gacha:
Contudo, dos poucos autores realmente vivos com que conta a literatura rio-grandense. As Auras do Sul andam nas mos do povo, nas cidades do interior e nas estncias. Versos seus, como O Ranchinho de Palha, gemeram e gemem por a ao som das violas e das gaitas. Se os letrados ouviram sempre com certo desdm os gemidos dolorosos de Lobo da Costa, razo por que influi muito pouco a poesia culta, na admirao popular reservaram-lhe um posto de honra, junto do Negrinho-doPastoreio, de Sep Tiaraju e de outros infelizes. Virou smbolo. (p. 239)

No campo da prosa, Carlos von Koseritz foi um autor que se mostrou indiferente aos quadros regionais. Detendo-se na anlise de A donzela de Veneza (1858), primeiro dos quatro romances compostos pelo autor52, Guilhermino Cesar salienta que, por ter se deixado levar pelos princpios liberais por ele defendidos, o intelectual alemo teria escrito uma histria em que a nota mais caracterizadora seria a artificialidade Embora traga o subttulo ambicioso de romance contemporneo, A Donzela de Veneza uma novelinha curta escrita ao correr da pena, com a fluncia e o desembarao prprios do grande jornalista alemo. Mas de uma inconseqncia a toda a prova. Fruto da fantasia, tudo ali artificial, desde o cenrio, (...), at aos incidentes romanescos. (p. 310). Ainda nesse sentido, tal inconsistncia poderia ser percebida em muitos romances daquela gerao, como em O homem maldito (1858), de Carlos Eugnio Fontana recursos como esse, de evidente mau gosto, desfiguram as boas intenes de Carlos Fontana, sacrificando a verossimilhana em muitos trechos do romance (p. 311) , A filha do estancieiro (1876), de Argemiro Galvo no revela seno a sua inteligncia pronta e gil (p. 314) , Uma histria de amor (1876), de Damasceno Vieira Mas o cenrio, alis magnfico, daquelas paragens deixou de ser indicado (...). A presena do mar, os costumes dos pescadores, (...) de nenhum desses condimentos se aproveitou o novelista (p. 312) , tal como uma srie de outros autores e obras que, na leitura de Guilhermino Cesar, so apontados como nomes menos expressivos dentro do movimento romntico sulrio-grandense. Apesar de no merecerem maior relevncia no mbito da prosa e lrica romntica, Colimrio Leite de Faria Pinto e Manuel Jos de Souza Bastos ocupam posio de

Os outros seriam A vspera da batalha (1858), Um drama no mar (1863) e Laura, tambm Perfil de mulher (1873), obras que o pesquisador afirma no ter conseguido localizar.

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destaque na Histria da Literatura do Rio Grande do Sul pela profuso com que se dedicaram escrita e encenao de peas teatrais naquela segunda metade do sculo XIX. Com o primeiro radicado em Pelotas e o segundo na cidade de Rio Grande, a regio Sul do Estado se configurou como o grande referencial em termos de produo em encenao de dramas e comdias Souza Bastos criou na sua pequena cidade, e por emulao em outros centros, uma verdadeira escola de teatro (...). Colimrio fez dele [do teatro], a bem dizer, uma profisso. Seus dramas, base do gosto popular, portanto menos intencionalmente literrios, abriram cidade de Pelotas, no decnio de 70, a sua fase mais brilhante de literatura dramtica. (p. 263). Dedicando o dcimo quarto captulo de sua pesquisa ao exame mais apurado desse gnero, o historiador conclui que, devido ao grande volume de peas escritas e encenadas durante o perodo, o teatro gacho se manifestou sob os mais diversos estilos e temas, seja em sua fase romntica ou real-naturalista, diversidade essa que impossibilitaria definir suas linhas principais:
Repitamos, para terminar, que, afora o caso do citado autor rio-grandino, notvel criador de literatura dramtica, os romnticos e naturalistas, a despeito de produzirem sem descanso, no criaram, efetivamente, um teatro vlido como expresso inconfundvel do meio. Em geraes to marcadas por fortes afinidades com o povo, com o pago, com as tradies da grei, valores afetivos e culturais discernveis no romance e na poesia, - a sua literatura dramtica no oferece traos comuns que a identifiquem, impondo-a ao nosso apreo como algo de prprio, de particular e inconfundvel. (p. 268, Grifo meu.)

No que se refere produo teatral no Rio Grande do Sul, a Histria da literatura do Rio Grande do Sul traz, em sua segunda edio, um acrscimo importante. Ao focalizar a produo de Jos Joaquim de Campos Leo Qorpo Santo, Guilhermino Cesar reconhece na obra do dramaturgo gacho traos capazes de qualific-lo como um dos grandes nomes do teatro de lngua portuguesa:
Houve, porm, um gacho que ultrapassou por completo as acanhadas medidas provincianas. (...). Reformador da ortografia, editor de si mesmo, Qorpo Santo fez alguns versos medocres, mas escreveu duas dezenas de comdias revolucionrias - na temtica, na linguagem, na crtica social implacvel (...). No conhecemos, em lngua portuguesa, ningum que se lhe compare. (...) Qorpo Santo nos deixou algo que representa uma das contribuies mais originais que o Brasil pode oferecer ao teatro do Ocidente. (p.268)

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Ao avaliarmos esse percurso, percebe-se que Guilhermino Cesar compreende a insero do Romantismo no Rio Grande do Sul como um fenmeno intrinsecamente ligado s transformaes ocorridas na esfera extraliterria. Mais especificamente, o historiador avalia que a sedimentao do iderio romntico em solo gacho s foi possvel graas a uma maior identificao da intelectualidade sulina com relao aos valores culturais do centro do Pas, bem como a partir de uma melhor organizao da produo literria riograndense, que at a fundao da Sociedade Partenon Literrio no demonstrava uniformidade quanto sua composio esttica e/ou temtica, to pouco apresentava uma produo contnua, um pblico leitor fiel, ou mecanismos de divulgao e circulao de seus escritos, panorama que faz com que essa produo se aproxime do que Antonio Candido classifica de manifestaes literrias:
Em fases iniciais, freqente no encontrarmos esse tipo de organizao, dada a imaturidade do meio, que dificulta a formao dos grupos, a elaborao de uma linguagem prpria e o interesse pelas obras. Isso no impede que surjam obras de valor, - seja por fora da inspirao individual, seja pela influncia de outras literaturas. Mas elas no so representativas de um sistema, significando quando muito o seu esboo. So manifestaes literrias, como as que encontramos, no Brasil, em graus variveis de isolamento e articulao, no perodo formativo inicial que vai das origens, no sculo XVI, com os autos e cantos de Anchieta, s Academias do sculo XVIII. (CANDIDO, 1975, p. 16)

Se a partir dos trabalhos da agremiao porto-alegrense as letras gachas comeam a apresentar um padro homogneo, esse mrito em muito se deve Revista Mensal do Partenon Literrio, que promove a descentralizao e unificao da literatura gacha, na medida em que sua ampla circulao divulga ao pblico leitor os moldes temticoestilsticos propostos pelo movimento romntico e incentiva autores de diversas cidades composio de obras que seguem essa mesma feio. Alm disso, constitui ela um espao regular e consistente para a escrita continuada dessa literatura, seqncia que o historiador carioca aponta como fundamental para a formao de um sistema literrio Se desejarmos focalizar os momentos em que se discerne a formao de um sistema, prefervel nos limitarmos aos seus artfices imediatos (...). Trata-se, ento, (para dar realce s linhas), de averiguar quando e como se definiu uma continuidade ininterrupta de obras e autores, cientes quase sempre de integrarem um processo de formao literria. (CANDIDO, 1975, p. 16).

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Dada essa nova organizao em termos de produo, circulao e recepo, Guilhermino Cesar prope a leitura crtica das obras compostas pelos autores dessa gerao, a fim de delinear quais so as feies principais da literatura gacha produzida a partir da dcada de setenta do sculo XIX. Nesse sentido, uma das primeiras concluses aponta para a afinidade entre essa literatura e os moldes propostos pelo movimento romntico brasileiro, orientao semelhante empregada na construo da Histria literria do Rio Grande do Sul, em que, mais do que diferenciar a produo sulina da platina, Joo Pinto da Silva procura circunscrev-la no mbito maior da cultura nacional. Assim sendo, Guilhermino conclui que:
se percorrermos a histria literria do Uruguai e da Argentina, povos oriundos de sociedades criadas igualmente base da atividade pastoril, veremos que tambm mesma poca surgiram ali vigorosas manifestaes de gauchismo literrio. (...) No desabrochar da gauchesca rio-grandense, acima de tudo vigorou o estmulo das correntes internas do pensamento brasileiro. Foram sobretudo os autores do Norte, um Gonalves Dias, com seu americanismo to sonoro e sugestivo; foi o exemplo de Arajo Porto Alegre, com as Brasilianas e mesmo o Colombo; foram os portugueses, com a paixo ardente de Herculano pela histria e pelas lendas antigas de seu pas, foram estes e no os platinos os fautores do nosso despertar para o gnero. A musa negra de Castro Alves entrou com o molho picante: o tom pico, as clarinadas marciais que se casavam, no campo aberto, vocao teatral do monarca das coxilhas. (p. 190)

No curso de seu raciocnio, rebatendo a posio que avalia o regionalismo literrio sulino como discurso de cunho separatista, o historiador compreende que essa tendncia poetizao dos aspectos mais identificadores da tradio campeira seria equivalente ao que a vertente nacionalista cultuadora da natureza e da cor local representou em mbito nacional A derivante do movimento passaria a ser, no pampa, o regionalismo propriamente dito (p. 172). Tal analogia permite que se compreenda o regionalismo gacho, antecessor das demais manifestaes desse cunho encontradas no restante do Pas, como uma espcie de contribuio do Rio Grande do Sul com o projeto de independncia cultural proposto pelo movimento romntico brasileiro. Uma vez que se d essa relao de contribuio mtua entre o sistema literrio gacho e brasileiro, visto que so os moldes do Romantismo nacional que motivam os autores locais produo de uma fico que enaltece a originalidade da regio Sul do Pas, Guilhermino emprega uma perspectiva de anlise comparativa que aproxima a produo

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dos escritores sulinos dos grandes expoentes romnticos do Brasil, investigao que acaba revelando, por exemplo, a estilstica de Castro Alves como influncia presente na composio de Apolinrio Porto Alegre, Mcio Teixeira e Carlos Augusto Ferreira, a filiao entre a lrica de Bernardo Taveira Jnior e a de Gonalves Dias, a presena de tons lgubres e notas de lamria que notabilizaram a poesia de lvares de Azevedo nos versos de Juvncio Augusto Menezes Paredes, bem como a dominao exercida pelo estilo alencariano na grande maioria dos textos em prosa escritos durante o Romantismo riograndense. Entretanto, o historiador faz questo de ressaltar que no s esse espelhamento caracterizou a literatura romntica sulina, principalmente no que se refere poesia e prosa de cunho regionalista, que atravs da focalizao das paisagens naturais do Pampa e, acima de tudo, da fidelidade com que enfocou os costumes, o folclore e o linguajar do campeiro gacho, deu mostras da originalidade cultural do Rio Grande. No processo de anlise dessa literatura centrada nas particularidades do Sul, cabe ressaltar que Guilhermino acaba delineando dois tipos de focalizao regionalista, sendo uma primeira calcada no esteretipo do gacho bravo, corajoso e leal, sempre disposto peleja e s duras lidas do campo, que revive o mito do monarca as coxilhas, e de que so exemplo O vaqueano e as Provincianas; diferente daquele enfoque que apresenta um tratamento definido como mais refinado, seja na caracterizao da linguagem ou nas descries dos cenrios e hbitos das populaes interioranas, retratadas antes como pessoas do que como mito53. Tal oposio fica evidente no trecho em que a tcnica de composio das personagens de Os farrapos contraposta ao estilo empregado por Apolinrio na construo de seu Jos de Avenal Escritor correto e imaginoso, comps uma novela que se l com agrado de princpio ao fim e que, sendo regional, no chega a ser regionalista, no sentido em que empregamos o termo no tocante a O Vaqueano, de Apolinrio (p. 323, grifo meu.) , raciocnio que ajuda a compreender, por exemplo, por que motivo a obra de Caldre e Fio, apesar de focalizar aspectos regionais, no compreendida pelo historiador como pertencente corrente do regionalismo literrio sulino.54
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Essa diferenciao insinuada por Guilhermino Cesar no pode ser confundida quela anteriormente percebida no artigo Os fundamentos econmicos do regionalismo (1945), em que Dyonlio Machado ope o que chama de localismo categoria denominada regionalismo clssico, to pouco aos trs estgios pelos quais teria passado a literatura regionalista propostos por Jos Salgado Martins, em Apreciaes sobre a literatura regional rio-grandenses (1947). Ver a esse respeito, captulo 3.1. 54 Ver o trecho em questo item 4.2.2.

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Ainda que o Romantismo literrio do Rio Grande apresente obras compostas a partir de uma perspectiva mais subjetiva e/ou universal, a leitura de Guilhermino Cesar acaba demonstrando que a maior parte dos escritores dessa gerao trilhou os caminhos da fico regionalista, seja em uma vertente mais estereotipada ou natural, focalizando as lendas e o folclore que aliceram a cultura local, voltando seu olhar para o passado herico do gacho ou para os cenrios pouco explorados pela fico sulina. Dessa forma, vejamos quais os rumos e as principais feies da literatura sul-rio-grandense aps o aparecimento das primeiras influncias cientificistas que, no curso do tempo, motivariam o surgimento da fico naturalista e da poesia parnasiana no Estado.

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5.2 O iderio cientificista e a produo literria do final do sculo XIX No desenvolvimento dos debates acerca da reviso dos mtodos de escrita historiogrfico-literria, parece de comum acordo que as periodizaes configuram uma tarefa inalienvel ao processo de construo de uma histria da literatura Em princpio, toda a forma de historiografia, como estudo de processos de mudana, preocupa-se com problemas de periodizao, ou seja, com decises quanto nomeao e a sistematizao de perodos e a sua delimitao em uma estrutura temporal (OLINTO, 1996, p. 37) , procedimento que Siegfried Schmidt percebe como uma atitude intrinsecamente relacionada s bases conceituais de que se vale o historiador para a elaborao de sua pesquisa:
O aspecto mais problemtico da escrita de histrias literrias diz respeito produo de relaes, conexes e transies, isto , concatenao dos dados em unidades coerentes, tais como perodos, pocas, gneros e assim por diante. Discusses recentes sobre a escrita de histrias da literatura provam que historiadores (literrios) perceberam que a construo de tais unidades de nvel mais elevado dependem basicamente dos conceitos pressupostos dominantes de literatura, histria e de conceitos escolhidos para mediar entre literatura e sociedade, como por exemplo, os conceitos de causalidade, teleologia, teleonomia, inovao, mudana, continuidade e descontinuidade, influncia, contigidade, efeito, estruturao e evoluo. (SCHMIDT, 1996, p. 104)

Tendo em vista a perspectiva linear e evolutiva que caracteriza a grande maioria dos trabalhos de historiografia literria, compostos a partir de uma concepo temporal unidimensional, em que o carter aditivo das informaes e acontecimentos acompanha o percurso de gnese, transformao e apogeu de determinada literatura, David Perkins afirma que, de modo geral, os historiadores acabam concebendo as transposies de fases a partir de uma lgica em que os perodos subseqentes se identificam pela negao aos conceitos bases das etapas que os precedem, metodologia que apresenta deficincias quanto explicao mais detalhada sobre a dinmica dessas transies:
Quando histrias da literatura cobrem mais de um perodo, podem integrar cada perodo sucessivo sob conceitos diferentes. (...) Porm, via de regra, os conceitos que organizam perodos sucessivos tm uma interligao lgica, como na seqncia tpica: Iluminismo (razo), Romantismo (Imaginao e sentimento), Realismo. A estrutura lgica

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dos conceitos organizativos apresenta a sucesso de perodos no s como histrica, mas tambm como inteligvel como algo que pode ser entendido e explicado. Em outras palavras, na base das relaes conceituais, o historiador elabora um esquema de mudana histrica como uma simples reao, um processo dialtico, cclico, uma alternao entre plos, ou seja o que for. (PERKINS, 1999, p. 26-27)

Uma vez que a Histria da literatura do Rio Grande do Sul construda a partir de uma perspectiva que compreende o fenmeno literrio sulino como arte que mantm uma relao dialgica com aspectos scio-culturais da regio, devemos avaliar de que forma o historiador compreende a mudana de orientao ocorrida nas letras gachas nas duas ltimas dcadas dos anos oitocentos, em que os moldes do Romantismo do vez ao advento das primeiras manifestaes da narrativa ficcional real-naturalista e da poesia parnasiana no Estado. Ainda nesse sentido, cabe analisar em que medida a leitura crtica proposta pelo historiador revela as principais feies estticas e temticas dessa produo de fim de sculo, bem como que tipo de relao se estabelece entre essa literatura e os parmetros em voga no centro do Pas. Guilhermino Cesar procura explicar a transio da fase romntica ao modelo da narrativa real-naturalista e da poesia parnasiana na literatura sul-rio-grandense a partir da mesma mudana de orientao diagnosticada no cenrio nacional, em que o iderio cientificista, amplamente difundido no Brasil por Tobias Barreto e seu discpulo Slvio Romero, da chamada Escola do Recife, acaba exercendo grande influncia, em termos de conscincia cultural, nos intelectuais das ltimas dcadas do sculo XIX. No Rio Grande do Sul, a disseminao dessa nova perspectiva teria como principal iniciador Carlos von Koseritz que, advindo da Alemanha na dcada de cinqenta, vem imbudo das principais linhas do pensamento cientfico e cultural europeu e, pelas pginas da imprensa local55, antecipa alguns dos princpios difundidos pelos tericos do Nordeste do Pas: bem antes de 1870, data em que se inicia a propaganda das idias alems empreendida por Tobias no Recife, j Carlos von Koseritz publicara em Porto Alegre inmeros trabalhos denunciadores de uma forte mentalidade de naturalista cientfico. (p. 253). Ainda que tal orientao tenha por origem a cultura europia do intelectual, Guilhermino ressalta que Koseritz teria aprofundado seus estudos a respeito das principais correntes cientficas j em solo gacho As linhas gerais do realismo, Koseritz emigrado
Alm de colaborar com seus escritos em peridicos como o Jornal do Comrcio, O Rio-Grandense e A Reforma, fundou a Koseritz Deutsche, a Gazeta de Porto Alegre e o jornal maom A Accia. Ver, a esse respeito, Histria da literatura do Rio Grande do Sul, pgina 250.
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as possua em tmidos traos. No Brasil que as aprofundou (p. 251) , principalmente depois dos contatos estabelecidos com Tobias Barreto a partir de 1874, relao que acaba marcando uma nova direo de sua produo. O historiador ressalta que, a partir dessa troca de influncias com os intelectuais de Recife, o jornalista poltico de perfil liberal, que trazia em germe as idias cientificistas, encontraria o estmulo necessrio para o estudo mais detalhado das principais linhas do pensamento germanista:
no possua, como jornalista militante, seno idias gerais acerca do movimento cultural de sua terra. (...) Mas depois de 1874, estimulado por Tobias e Romero, Carlos von Koseritz modificou um pouco aquela atitude; de naturalmente alemo que era, passou a ser voluntariamente alemo, ainda mais estimulado pelo xito das armas prussianas na Guerra de 70. Recebeu da Europa, merc da vitria de Bismark, e do Nordeste, atravs da pregao de Tobias, um alento que o levou a novos empreendimentos de ordem cultural, j agora paralelamente ao iderio cientificista da Escola do Recife. depois daquela data que o jornalista se improvisa em etnlogo e se declara darwinista convencido e franco adepto da escola de Jena, materialista cientfico (p. 254)

Ao dimensionar o impacto que as idias de Carlos von Koseritz teriam causado no sistema literrio sulino, o historiador afirma que tal influncia poderia ser percebida no s na Capital como nas localidades de colonizao alem no interior do Estado, que teriam se mostrado alheias aos quadros literrios do Romantismo devido a incompatibilidades com relao ideologia nacionalista que alicerava o movimento Na ordem literria, as zonas de colonizao estrangeira, embora compreendam a maior parte do territrio riograndense, foram praticamente excludas da rea sentimental geradora de motivos. (p. 189-190). Ainda nesse sentido, Guilhermino considera que se deve a esse amplo alcance boa parte do interesse atingido pela produo de Koseritz, na medida em que sua voz configuraria o primeiro ponto de contato entre os conceitos cientficos do Velho Continente, as idias advindas de Recife, o pensamento da intelectualidade gacha e os valores culturais da regio colonial:
Da a seduo que exerceu, por largos anos, no Rio Grande do Sul. Para os intelectuais nativos, o publicista parecia o mensageiro mais autorizado de todo o saber europeu; para os habitantes da regio colonial alem, catlicos ou protestantes, era o patrcio que lhes falava, na lngua de origem, de coisas inatingveis ou simplesmente pitorescas (p. 254-255)

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Mais especificamente no campo da literatura, o historiador reconhece as idias do alemo como nota presente na produo de alguns dos grandes nomes do Romantismo sulino, como no autor de Popularium sul-rio-grandense O interesse de Apolinrio Porto Alegre pela filologia e pelo folclore para dar um exemplo casa no tempo e lugar com o de Carlos von Koseritz pelo cancioneiro rio-grandense (p. 251) , ou mesmo em parte da obra de Bernardo Taveira Jnior Pois o poeta municipal, sem embargo do seu ardor regionalista, tornou-se tambm um dos divulgadores do alemanismo potico. Falam por si as tradues que fez de grandes poetas tudescos, num volume prefaciado por Koseritz, cuja ao de presena, nesse como em outros casos, foi enorme (p. 255). Por todo esse alcance, a atuao de Carlos von Koseritz em mbito estadual contraposta ao desempenho que tiveram os intelectuais do Nordeste na renovao do pensamento intelectual brasileiro, analogia que leva Guilhermino concluso de que, na Provncia do Sul, esse modernismo teria obtido aceitao dos literatos e demais intelectuais da poca sem despertar conflitos culturais entre as elites gachas e as zonas de colonizao alem:
A Escola de Recife representou uma reao de base exclusivamente cultural; a Escola de Porto Alegre, chefiada por Koseritz, foi uma decorrncia inelutvel da ascenso do imigrante alemo nos quadros polticos e sociais da provncia. No caso sulino, como no podia deixar de ser, intelectuais nativos de certo porte, um Apolinrio Porto Alegre, um Damasceno Vieira, um Taveira Jnior, tambm aproveitaram a lio da cultura germnica, mas sem os choques e exageros registrados em outras partes do Brasil. (p. 255)

Se o Evolucionismo tem como principal divulgador no Rio Grande Carlos von Koseritz, os princpios filosficos de Augusto Comte comeam a ser difundidos na Provncia por Augusto Luiz que, atravs das pginas da Revista Mensal do Partenon Literrio, lana Duas palavras sobre literatura (1874), artigo que, como se tornaria hbito do novo pensamento, combate a metafsica e o misticismo prprios escola romntica. Contudo, o peridico que mais centrou ateno sobre os pressupostos do Positivismo foi A Federao, fundado em 1884 por Jlio de Castilhos, que na esfera poltica se tornaria o maior defensor dos ideais republicanos dentro da linha positivista. Guilhermino compreende que a ampla aceitao da doutrina positivista no Rio Grande poderia ser explicada por fatores de ordem sociocultural, como a grande influncia da Escola central, atravs da Escola Militar de Porto Alegre (p. 343), a fraca resistncia da Igreja que, diferentemente do ocorrido na Bahia e em Minas Gerais, pouco

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pde fazer por lhe faltarem duas condies essenciais: unanimidade do sentimento religioso da populao, sabido que o Protestantismo, a partir da entrada dos colonos alemes, conquistara boa poro do Estado, e um clero altura dos debates, com ilustrao e mpeto (p. 343), bem como o sentimento republicano que desde a Revoluo Farroupilha permaneceria no substrato cultural do povo do Sul os sentimentos republicanos do gacho vm de longe; tiveram aplicao prtica em plena vigncia do Imprio, com a repblica de Piratini (p. 343). Embora o historiador afirme que No tivemos, (...), positivistas ortodoxos que houvessem deixado obra escrita merecedora de referncia especial (p. 346), uma vez que a maior parte das efmeras publicaes peridicas se voltou aos debates em torno dos rumos polticos do Estado, os pressupostos intrnsecos doutrina de Comte exerceram fundamental influncia sobre o pensamento da intelectualidade gacha, especialmente aps a estabilizao do regime republicano. Atravs de discusses que adentraram o sculo XX, positivistas, deterministas e evolucionistas defenderam e contrapuseram suas idias e, ao longo dos anos, fixaram as principais linhas do cientificismo no Rio Grande:
Ao findar o sculo XIX e no incio do atual, a disputa ideolgica, uma vez estabilizado o regime, continuou a aliciar combatentes, mas j agora num plano intelectual mais desinteressado. Os contendores eram estes: de um lado, os comtistas da velha guarda; do outro, os spencerianos, ou littrstas. A pendncia envolveu grandes nomes e permaneceu acesa at pelo menos o fim da primeira Grande Guerra. Esclarece um contemporneo: A propaganda das idias de Comte atravs das colunas de A Federao, sob inspirao de Castilhos, granjeou proselitismo nos meios acadmicos do meu tempo. Outra corrente, porm, se formou em contraposio s doutrinas de Comte, seguindo o evolucionismo de Spencer. Era um dos evangelizadores do spencerismo o jovem Alcides Maya, que proferia conferncias nas repblicas de estudantes, onde houvesse sala adequada.. Por sua vez, o ento coronel de engenharia Rodolfo Brasil, discpulo e genro de von Koseritz, fazia tambm conferncias nos mesmos locais, e propaganda do transformismo de Darwin de Buchner. (p. 347-348)

Contudo, a grande revoluo causada por esse iderio na vida literria sul-riograndense no se encontra especificamente no campo da fico, mas no mbito da crtica literria. Ao assumir as premissas de objetividade analtica e delimitao especfica de um corpus como objeto de estudo, essa atividade se afasta de posturas impressionistas e/ou biobibliogrficas, que at ento a caracterizavam, para assumir um carter mais objetivo, direcionando sua investigao literatura propriamente dita, defendendo como pressuposto

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ideal o exame dos textos a fim de expor suas qualidades estticas. A caracterstica de influncia mais direta sobre o plano do exerccio crtico, oriunda dos mtodos cientficos, foi seu carter genuinamente descritivo, perspectiva que permitiria uma melhor apreciao de traos constitutivos da obra. Esse descritivismo, prprio das cincias naturais, tornouse um procedimento comum nova atitude analtica, e acabaria exigindo de seus cultores um conhecimento mais especfico dos fenmenos artsticos, principal carncia do perodo, na viso de Bernardo Taveira Jnior:
O nosso jornalista, com rarssimas excees, ainda pouco ilustrado para tratar de assuntos literrios, cuja crtica demanda grande variedade de conhecimentos, requer muita agudeza de esprito e bom gosto. So quesitos estes indispensveis aos que desejarem ter as honras de crtico imparcial. (TAVEIRA JNIOR apud BAUMGARTEN, 1997, p. 96)

Um dos representantes dessa nova orientao seria Damasceno Vieira, que com Esboos Literrios Poesia e crtica (1883) d inicio a uma segunda etapa da crtica literria sulina este o nosso primeiro livro que assinalou crtica, segundo padres estticos definidos, uma ao normativa. Desceu, por isso mesmo, a mincias que antes passaram despercebidas aos crticos (p. 353). O primeiro livro de crtica literria publicado na Provncia, alm de retirar essa atividade do domnio exclusivo dos peridicos, destaca-se por apresentar o respaldo de uma base terica consistente, sintetizando bem as propostas cientficas da poca Demorando-se no exame analtico da poesia, segundo o mtodo naturalista de um Hannequin e de um Taine, procede sempre - conforme expresso sua - de acordo com os princpios mais modernos e consentneos com a razo (p. 351) -, revelando um crtico que, medida que se mostra qualificado no exame dos textos, coloca a Provncia a par das principais discusses e posicionamentos tericos do meio cientfico:
o pequeno volume de Damasceno Vieira visava no s crtica literria, mas das idias, razo por que deixou para trs os tmidos ensaios de seus conterrneos, (...). E pe a desfilar diante de ns os assuntos mais diversos, desde as ltimas investigaes da antropologia ao movimento cultural do evolucionismo, passando pelo dissdio encabeado por Littr, dentro da escola comtiana. (p. 350-352)

O paradoxal pensador, uma vez que renega o Romantismo do qual foi contribuinte na Revista Mensal, confessa-se discpulo de Tobias Barreto e Slvio Romero e se coloca ao lado dos mestres no combate poesia romntica cada vez mais adstrito s frmulas, a ponto de recusar validade feio sentimental, ao quebranto potico, coisa, a seu ver, j

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superadas, meras frivolidades detestveis (p. 352) , bem como na defesa do rigor e beleza das formas, razo pela qual Guilhermino Cesar eleva o intelectual condio de grande incentivador do modelo parnasiano no Sul: Damasceno Vieira foi no Rio Grande do Sul quem abriu caminho s novas geraes parnasianas, como doutrinador do modernismo cientificista do sculo (p. 353). Ensaio igualmente notvel foi Alfredo dEscragnolle Taunay (1885), de autoria de Carlos von Koseritz, estudo em que o crtico examina a produo do autor de Inocncia e, seguindo a linha dos intelectuais do Recife, censura a postura do Visconde na escrita de seu Estudos crticos Francamente, no posso compreender como pessoa to perspicaz, cabea to esclarecida possa desconhecer o objetivo do grande Zola, talvez contra convico ntima, para prestar homenagem corrente que domina em certos crculos (KOSERITZ apud CESAR, p. 355). Segundo Guilhermino, tal posicionamento expressaria a atmosfera de transio sofrida pelo pensamento dos intelectuais da poca, em que os preceitos da escola romntica perdem gradativamente sua validade frente fora das teorias cientficas:
Em pleno apogeu do Naturalismo, o depoimento de Koseritz no exprimiu um ponto de vista isolado. O Rio Grande, dividido entre romnticos e zolastas, comeava a pender mais para este lado. (...). O evolucionista de Porto Alegre j adquirira bastante autoridade para reprochar um grande romntico nacional; quer em torno dele, na capital rio-grandense, quer nas demais cidades do Norte, a campanha ia acesa. (p. 355)

To relevante quanto os trabalhos de Damasceno Vieira e Carlos von Koseritz, fundamentais para o estudo e divulgao dos ideais cientificistas na Provncia, foi a produo ensastica de Alcides Maya, no somente pela expanso mas principalmente pela influncia exercida sobre seus contemporneos, diferindo-se desses pelo equilbrio no tratamento dos temas que consolidavam os debates intelectuais daquele momento Ainda no sculo XIX teve incio a atividade crtica de Alcides Maya, (...) revela inteligncia crtica especialmente bem dotada, gosto natural e curiosidade pelos fenmenos literrios universais (p. 355). Tanto Pelo futuro (1897), livro que marca sua estria aos dezoito anos, como Atravs da imprensa (1900), composto a partir da coletnea de artigos publicados na imprensa local, comportam escritos de natureza diversa, abordando temticas histricas, filosficas e literrias, revelando o autor como profundo conhecedor das doutrinas de Comte, Taine, Buckle e, especialmente, Spencer. A crtica praticada por

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Maya, alm da defesa do Naturalismo, tido por ele como uma retomada do equilbrio cientfico e, portanto, garantia de progresso, girava tambm em torno do repdio ao Simbolismo, movimento que por se distanciar dos padres defendidos era considerado pela intelectualidade da poca como uma manifestao completamente desvinculada da realidade nacional. Em Pelo futuro, Alcides Maya concebe um conceito de literatura baseado nos fundamentos spencerianos, inaugurando no Estado a orientao crtica de ordem sociolgica, entendendo sociologia como uma cincia descritiva que teria por meta o estudo da ordem progressiva da sociedade, metodologia em que seriam fundamentais as noes de progresso e evoluo fortemente difundidas pelo cientificismo. No entanto, foi com Machado de Assis Algumas notas sobre o humour, de 1912, que o ensasta gacho atinge o ponto mais alto de sua produo e, por conseguinte, tem seu nome reconhecido entre os grandes crticos literrios da poca, tornando-se responsvel pela insero definitiva do Rio Grande do Sul no contexto maior do debate cultural ento realizado no pas56. Seja atravs do ensaio crtico ou da propaganda poltica, em livros ou pelas pginas dos peridicos locais, esses escritores garantiram a discusso e divulgao das principais teses cientficas e doutrinas filosficas que dominavam o cenrio intelectual europeu e brasileiro na segunda metade do sculo XIX, fazendo com que a Provncia do Sul no ficasse alheia s correntes mais atuais do pensamento ocidental. Ao repudiar obras e autores do Romantismo, a crtica literria sulina no s decreta a inatualidade desses padres esttico-temticos como apresenta a prosa real-naturalista e a poesia parnasiana como modelos artsticos a serem seguidos, preparando o esprito dos autores gachos para as novas tendncias da literatura, sem o atraso anteriormente verificado. Nesse sentido, vejamos em que medida a leitura crtica do historiador revela as principais feies dessa fase da produo literria sul-rio-grandense, quais as obras e autores que, na sua tica, melhor representam esse momento das letras gachas. Para adentrar no campo da prosa de fico produzida nas duas ltimas dcadas dos anos oitocentos, Guilhermino Cesar realiza uma rpida recuperao do percurso que vai das primeiras manifestaes da narrativa curta at os ltimos escritos do sculo XIX Em
Ver a esse respeito: A maioridade do ensaio crtico sulino: Alcides Maya, In: BAUMGARTEN, Carlos Alexandre. A crtica literria no Rio Grande do Sul. Do Romantismo ao Modernismo. Porto Alegre: IEL/EDIPUCRS, 1997. p. 118 134.
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cinqenta e dois anos, desde Ana Eufrosina Eurdice de Barrandas, com a Filsofa por Amor (1845), a Sousa Lobo, Mrio Totta e Paulino de Azurenha, que escreveram de mo comum o Estricnina (1897), passou a fico rio-grandense por vrios estgios, explorou temas do campo e da cidade, conheceu diversas modalidades de estilo (p. 307) , contextualizao que, ao mesmo tempo que demonstra sua preocupao em delinear a dinmica dessa mudana de orientao sofrida pela literatura gacha, vai ao encontro das exigncias de Siegfried Schmidt para a construo de relaes, conexes e transies plausveis entre fases ou perodos literrios:
Como os textos literrios (ou eventos literrios) podem ser relacionados (encadeados, segmentados, inter-relacionados, etc.) para a construo de estruturas tais como perodos ou pocas ou assim chamadas totalidades compatveis? (...) Quais os motivos para mudana em literatura: Somos capazes de encontrar princpios teleolgicos ou teleonmicos, ou mesmo leis de evoluo? Ou essa mudana causada por influncia e continuidade? causada contigidade e inovao ou, bem diversamente, por descontinuidade e ruptura? (SCHMIDT, 1996, p. 105)

No curso de seu raciocnio, ao esboar um quadro que prope a categorizao dos principais momentos da prosa de fico sul-rio-grandense57, o historiador atenta para o fato de no haver na literatura gacha obras expressivas inteiramente compostas a partir dos padres esttico-temticos da escola realista Note-se a ausncia, na classificao acima, do Realismo. Com efeito, no tivemos naquele meio sculo nenhum autor que abraasse a fico obedecendo tendncia analtica definidora dessa escola (p. 308) , caracterstica que ele atribui a uma tendncia cultural dos autores locais que, historicamente, tendiam a conduzir seu processo de criao tendo em vista as principais questes que agitavam a ordem sociocultural do Estado, seja defendendo os interesses de Chimangos ou Maragatos, ou engajados nas campanhas abolicionista, monarquista e republicana. Segundo sua anlise, graas a essa disposio ao partidria e aos debates repletos de entusiasmo, os escritores sulinos teriam relegado o temrio da vida urbana contempornea, os contrastes sociais e o jogo de essncia e aparncia que caracteriza a psicologia das personagens, traos prprios fico realista, para se fixarem em discusses polticas, ideolgicas, de ordem filosfica e/ou cientificista:

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Ver a subdiviso referida no captulo A prosa de fico, do romantismo ao naturalismo, pgina 308.

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Em certa fase, o abolicionismo e o ideal republicano reuniram e aproximaram elementos esparsos; mas, liberto o escravo, feita a repblica, decaiu a flama literria, que se alimentara em boa parte das aspiraes instiladas desde cedo no Rio Grande pelo esprito liberal. De 89 em diante a fico arredou-se para dar lugar ao jornalismo poltico, propaganda das idias, reestruturao republicana, e quand mne, aos princpios filosficos, o comtismo frente. E a fico no teve maior guarida nesse ambiente carregado de problemas da vida civil, os quais exigiam opo militante, por vezes sangue como no embate de 93. (p.309)

Se tal panorama no favoreceu a composio de obras de valor dentro da linha seguida por Machado de Assis, a fora do iderio cientificista no Rio Grande acabou estimulando a produo de algumas narrativas dentro do melhor estilo naturalista, apresentando personagens cujo destino seria submetido s leis da raa e do meio. Ao contrrio do que se deu com a literatura romntica, o incio do Naturalismo na Provncia coincide com o surgimento dessa vertente no cenrio nacional: abrindo novos caminhos, no decnio de 80 aparecem por aqui os primeiros naturalistas. Paulo Marques, no mesmo ano da publicao dO Mulato e das Memrias pstumas de Brs Cubas, quebrou na cidade de Pelotas, com a sua fico atrevida, a unanimidade, o conformismo, a rotina (p. 307). Com Vnus ou o dinheiro (1881), lanado no peridico Onze de Julho, o escritor que se assumia admirador de Augusto Comte e mile Zola teria escandalizado a sociedade pelotense, o que no o impediu de publicar ainda A canalha e A nora do banqueiro, este lanado no jornal Arauto das Letras58. Apesar do pioneirismo, a leitura de Guilhermino Cesar revela que a prosa naturalista de Paulo Marques no se encontraria totalmente desvinculada do esprito romntico: Notamos somente isto: o seu naturalismo bravio tinha muito da febre romntica. Faltou-lhe pachorra, experincia, objetividade para entrar a fundo nos segredos da escola. (p. 331). Ao lado de Paulo Marques, Francisco de Paula Pires fez da cidade de Pelotas o principal centro de irradiao do Naturalismo no Rio Grande do Sul. Atravs dos peridicos A Tribuna Literria e Arauto das Letras, esses escritores transmitiram o desafio dos positivistas, como se chamavam ento os discpulos de Zola naquelas paragens (p. 332), travando embates intelectuais com os remanescentes do Romantismo.

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Guilhermino Cesar no apresenta a data de lanamento desses escritos.

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Na apresentao de Quadros horripilantes (1883), narrativa em que descreve com luxo de detalhes a histria de duas mulheres perseguidas pelo sexo (p. 333), Francisco de Paula Pires d mostras de que a fidelidade ao estilo de Zola seria uma das estratgias de que se valeriam os autores do Sul para fixar entre os gachos as principais linhas estticotemticas da escola naturalista Seguindo a norma traada pelo grande mestre (Zola), s tratei nesta obra de narrar fatos da vida real. Podia t-los desenvolvido, contando peripcias e mil fantasias que a minha imaginao pudesse criar; no o fiz porque julguei que ia desvirtuar uma escola que prima pela simplicidade (PIRES apud CESAR, p. 333). Alm das reverncias ao autor de Teresa Raquin, o crtico identifica as idias de outros intelectuais da poca como referncia presente no pensamento do escritor pelotense:
Instrudo na doutrina de Comte, admirava ao mesmo tempo, de cambulhada, Littr e Spencer, por lhe servirem aos ideais naturalistas, em oposio ao sensualismo de Locke, ao espiritualismo de Leibniz, ao idealismo de Arnauld. Cita Zola, gaba o paralelo que este fizera de Hugo e Littr, para concluir que este ltimo, e no o poeta, era o maior homem do sculo (p. 333)

Na cidade de Bag, Pedro Luiz Osrio Filho lana O poder da carne (1890), romance em que se vale de sua experincia de profissional da medicina para construir uma histria que assume propores de um relatrio clnico, servindo-lhe para isso as personagens para discorrer sobre casos patolgicos realmente complicados. (...) As malezas do corpo foram tratadas por ele com certa volpia, comprazia-se em exibir bestialidades (p. 336). Apesar do inevitvel escndalo causado entre os membros mais conservadores da sociedade local, a narrativa teve boa acolhida entre os intelectuais do ncleo naturalista de Pelotas, que viram na figura de Pedro Osrio no s um aliado, mas a confirmao de que o estilo ganhara adeptos em outros cantos do Estado: Em Pelotas, onde pontificava na mesma tribuna naturalista o bom Paula Pires, que tinha ao p de si alguns outros discpulos de Zola, o livro causou sucesso. A pequena elite local teve no romance de Pedro Osrio um aliado no combate aos ltimos partidrios renitentes da fico romntica. (p. 336). Dentre os naturalistas sul-rio-grandenses, o historiador cita ainda os nomes de Maria Benedita Bormann e Joo Carlos de Medeiros Pardal Mallet. Contudo, tanto a autora porto-alegrense, que publica sob o pseudnimo de Dlia o romance Lsbia (1890) derramando-se torrencialmente na composio de figuras insatisfeitas, perseguidas pela

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obsesso da casustica ou da prtica amorosa (p. 334) quanto o escritor de Bag, que tem como texto de maior reconhecimento o romance O lar (1894), referido por Lcia Miguel Pereira na Histria da Literatura Brasileira (1950), figuram na pesquisa de Guilhermino Cesar pelo mesmo critrio que faz constar o nome de Manuel de Arajo Porto Alegre, ou seja, pertencem categoria de autores gachos unicamente pelo fato de terem nascido nas terras do Sul, uma vez que toda sua produo literria foi publicada longe dos quadros locais, e para esses teria se mostrado indiferente. O pesquisador concebe como ltimo ponto historizvel desse trajeto analtico acerca da fico Naturalista sulina a narrativa Estricnina (1897) Sousa Lobo, Mrio Motta e Paulino de Azurenha, amigos e companheiros de imprensa, encerraram o perodo de maior influncia da escola naturalista com um romance, escrito de parceria, cujo cenrio a cidade de Porto Alegre logo aps a Revoluo de 93. (p. 337). Guilhermino avalia que o fato de a obra ter sido composta por mais de um autor no reduz seu principal mrito, ter sido capaz de registrar o semblante moral e intelectual da Capital do Estado no final do sculo XIX enredada segundo o processo romntico, essa histria reflete a atmosfera, o carter naturalista, quer nas cenas de alcova, quer na inteno de satirizar os costumes locais, suas convenes e hbitos rotineiros (p. 337). Na realizao de sua anlise, alm da presena das notas romnticas que, inelutavelmente, marcam as obras do perodo, o historiador contesta a classificao da narrativa enquanto gnero homogneo:
Dizer-se, porm, que Estricnina um romance no nos parece certo. Os autores deram-lhe um subttulo pgina romntica, que aumenta a ambigidade, por fugir aos compromissos da classificao. A verdade que se trata de uma novela, na qual a matria romanesca assume umas vezes a feio de crnica, - o espetculo no Teatro S. Pedro, por exemplo, - outras vezes a do noticirio policial antiga. (p. 337)

Se a leitura de Guilhermino Cesar aponta que as obras naturalistas do perodo, apesar da intensidade com que se debateram e divulgaram os princpios cientificistas, ainda denunciam resqucios e caractersticas da fico romntica, principalmente na construo dos enredos, a investigao acerca da poesia produzida no Rio Grande do Sul naquele final de sculo revela que, em alguns casos, a transio entre o modelo da lrica romntica parnasiana no foge a essa particularidade. Ao afirmar que O Parnasianismo foi introduzido no Rio Grande do Sul por Fontoura Xavier, Damasceno Vieira e Aquiles Porto Alegre. (p. 271), Guilhermino

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esboa a atmosfera de transio pela qual passou a poesia gacha nas dcadas finais dos anos oitocentos, uma vez que pelo menos os dois ltimos citados foram, h certo tempo, colaboradores da Revista Mensal, peridico voltado sedimentao e divulgao da literatura romntica no Estado. Entretanto, ainda que o autor de Esboos literrios e o irmo de Apolinrio constem na pesquisa do historiador em subcaptulo destinado ao exame da produo dos chamados romnticos individualistas, o primeiro tendo escrito Uma histria de amor, devidamente mencionada em captulo anterior, e o segundo produzido algumas narrativas Teramos de citar ainda as novelas que na mocidade publicou o curioso, vivo, incansvel Aquiles Porto Alegre, que, romanceando a vida da cidade, narrando casos ou fazendo biografia, fez, contudo, um romance mais palpitante, histria colorida, movimentada (p. 313) , o fato que a maior e mais consistente parcela de suas produes se volta ao culto da poesia moderna, vertente cujas linhas principais ajudaram a fixar. Nesse limiar esttico-temtico se situaria a lrica de Aquiles Porto Alegre, que mesmo radicando sua formao intelectual junto aos quadros literrios do Partenon foi dos primeiros a assimilar a poesia moderna, menos por uma questo de temperamento, (...), mas por influncia da moda (p. 280). Na anlise de Iluminuras (1884), Guilhermino entende que a nota de introduo ao primeiro livro de versos do poeta No sei se o livro que hoje submeto ao critrio da publicidade est de inteira harmonia com a orientao que os prncipes das letras buscam dar poesia moderna (PORTO ALEGRE apud CESAR, p. 281) exemplificaria bem a atmosfera de incertezas que recaa sobre alguns escritores daquele momento Compreende-se a indeciso, o temor velado de suas palavras. (...) tem contudo o seu lugar na histria da poesia gacha, justamente por ter assimilado o enleio e as perplexidades daquela fase de transio (p. 281-282). Investigando a composio esttica e temtica da obra, o historiador percebe que Aquiles Porto Alegre manifesta uma lrica menos arraigada aos ideais cientificistas de seu tempo, mais prxima, portanto, do modelo de poesia parnasiana encontrada no centro do Pas:
No s Iluminuras, mas tambm nas Esculturas e no ltimo de seus livros de poesia, Flores do Gelo, revela acentuada preferncia pelos quadros da vida burguesa, (...) Aquiles perseguia ainda a ronda equvoca das princesas, duquesas e gentis senhoras, cuja beleza fsica, apreciada de modo pouco convincente, foi uma das excentricidades do parnasianismo tropical. (p. 282)

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Com o livro Musa moderna (1885), Damasceno Vieira inaugura no Rio Grande a dita poesia cientfica, que calcada no iderio cientificista em voga quele tempo cultuaria as principais ideologias e linhas tericas modernas, como, por exemplo, a autoridade do conhecimento advindo da doutrina de Comte: Impelido pela fatalidade do meio, o poeta moderno no pode deixar de ser positivista, porque inquestionavelmente esse o estado que a humanidade atravessa (VIEIRA apud CESAR, p. 283-284). Na anlise desse livro, Guilhermino reconhece por feies principais, alm da explorao do cientificismo como matria potica, a preocupao do autor com o rigor formal e a objetividade, estilo que na inteno de contrapor os moldes romnticos teria soado artificial:
Prefere os temas gerais: o labor das oficinas, o progresso cientfico, a beleza da forma, a viso do Cristo despojado de poderes sobrenaturais; numa palavra, o culto da Humanidade. Ora, como no possusse o autor grandes recursos de expresso, os poemas dA Musa Moderna se perderam no indistinto, no incaracterstico da poesia dirigida, embora o poeta se esforasse por atingir a uma beleza de forma tanto quanto possvel era o rebate da impassividade a cercear os ardores da poesia romntica. (p. 284)

Na seqncia de sua investigao, o historiador avalia que, aps uma fase de entusiasmo com relao s idias cientficas, Damasceno Vieira teria composto versos a partir de um modelo de Parnasianismo mais contido e tradicional, explorando a roupagem neoclssica e o brilho exterior da palavra, estilo que se poderia notar na obra Albatrozes (1908) A sua poesia de ltima fase no geral simples, sem distores, direta, a par de calorosamente humana e fraterna. Refugou, ali, na maturidade, toda e qualquer ousadia, colocando-se bem no centro da ala conservadora da revoluo parnasiana (p. 284). Ao ponderar o valor do conjunto da produo de Damasceno Vieira no mbito do sistema literrio sulino, o pesquisador reconhece o intelectual como grande influncia no s na renovao de pensamento ocorrida nas letras gachas daquele fim de sculo, como nas geraes que o sucederam:
Sua influncia atingiu a novos e velhos, no s nos crculos literrios como nos sales porto-alegrenses, dos dias hericos do Partenon at princpios do sculo, (...). Mudou-se para Santos e de l para Salvador, mas a ausncia no cortou liames; continuou a colaborar em jornais e revistas da terra, at pouco antes de morrer (1910). Deixara a tradio da bomia dourada em que se mergulhariam Marcelo Gama, Zeferino Brasil e Pedro Velho, que tanto lhe devem. (p.285)

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Dos trs ditos iniciadores do Parnasianismo sul-rio-grandense, o historiador considera que caberia a Antnio da Fontoura Xavier a composio do livro mais completo e adequado aos padres esttico-temticos da escola francesa, a despeito de ter surgido em um momento conturbado Surgiu Fontoura num perodo ingrato, de transio da poesia cientfica parnasiana, mas a sua forma brilhante, colorida e vivaz, ajudou-o a vencer, a impor-se como bom artfice do verso (p. 277). Na leitura de Opalas (1884) , uma das mais desconcertantes afirmaes da poesia rio-grandense (p. 277) , Guilhermino Cesar ressalta como um dos pontos de excelncia da obra a variao dos temas, embora o ambiente reproduzido tenha por referente os ares do Velho Continente, e o estilo de seu Parnasianismo transite entre as influncias de Thodore de Banville e Charles Baudelaire:
Em primeiro lugar, a temtica: extremamente variada e imprevista, representa por si mesma a instabilidade emocional do poeta linha ondulante que parte tanto das Odes Funambulescas, como das Flores do Mal. Mas, em essncia, deve mesmo proceder de Bainville, de seu rigoroso cinzel, de sua imaginao prodigiosamente frtil, de sua ironia e desencanto, a famlia a que pertenceu o nosso autor. um europeu; denunciam-lhe o bero os cenrios naturais que descreve, os pr-homens americanos que admira, o tratamento que dispensa a amigos brasileiros. (p.278)

Ainda que se caracterize pela diversidade quanto aos motivos poticos, o crtico ressalta a preferncia de Fontoura Xavier pelos assuntos urbanos e o combate Monarquia, trao que assinala uma constante dos poetas daquele perodo pois vimos at agora que no Rio Grande do Sul dessa quadra constitui exceo o poeta que no se tenha deixado marcar pela tendncia republicanizante (p. 277). No entanto, o historiador avalia que essa defesa dos ideais republicanos seria o nico ponto em que o escritor poderia ser aproximado aos artistas de sua terra, uma vez que sua condio de cidado cosmopolita, radicado no centro do Pas, homem culto e viajado, seria a nota mais caracterizadora de sua poesia:
Se em algumas estrofes celebra o Tiradentes, nosso modesto grande mrtir, parece faz-lo para atender a exigncia da propaganda republicana; se recorda o Baro do Rio Branco, quem fala o funcionrio do Itamarati; quando descreve o cenrio amaznico ou o Gigante-quedorme, nota-se o turista; ao exaltar a guia Americana, no se pode esquecer o diplomata ento destacado em Washington. (...) Descobrimos o correr mundos, o poliglota, o curioso de ambientes, mas, nunca se insinua numa destas cabriolas rimadas o carter ou o sentimento do seu povo. (p. 278)

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Na anlise da composio esttica de Opalas, Guilhermino Cesar ressalta a tcnica e a habilidade de Fontoura Xavier no arranjo da mtrica que, alm de seguir os princpios universais da escola, atribu uma interessante e rara musicalidade sua lrica:
Ao tema imprevisto correspondem, nas Opalas, a rima rara e o metro torturado, numa orgia de enjambements e distores violentas. Aqui e ali, termos peregrinos marchetando as estrofes som de todas as lnguas; llo em voz alta ouvir farrapos de conversa dos grandes centros cosmopolitas. (...) possui como poucos o dom da msica, da flexuosidade verbal, das antteses estranhas. Quer no alexandrino ou no metro curto, quer no soneto ou no triol, sempre fosforescente, dissolve-se em prismas ondulantes. (p. 278-279)

Assim como se procedeu no centro do Pas, a trade parnasiana dos pampas motivou outros escritores produo de versos segundo os padres esttico-temticos mais modernos de seu tempo. Nesse sentido, o estudo dos poetas parnasianos gachos contempla ainda nomes como Alarico Ribeiro, autor de Osis (1896) no ltimo decnio do sculo, representou aqui a melhor tendncia da poesia parnasiana brasileira, unindo beleza da forma a intuspeco e a dvida metafsica (p. 294-295), o pelotense Alberto Ferreira Ramos Bem poucos dos nossos ultrapassaram o autor rio-grandense na finura do epigrama. (p. 291) , e a autora de Preldios (1882) e Oscilantes (1892) Julieta de Melo Monteiro refoge ao processo romntico para adotar a linha parnasiana no que ela tem de mais descritivo e impessoal (p. 294) , poetas que so reconhecidos como representantes de um Parnasianismo que prima pela incessante procura do equilbrio no manejo das formas poticas. O mapeamento realizado pelo historiador tambm registra que havia no Parnasianismo sul-rio-grandense autores que se propuseram composio de uma lrica que se caracteriza pelo tom de revolta e ataque s elites sociais, como exemplo El-rei Milho (1889), de Renato Cunha Os alvos visados so tipos sociais que em sua conduta se mostram mais permeveis influncia do poder econmico (p. 286); bem como o autor do compndio Chispas (1877), Joaquim Francisco de Assis Brasil59, misturando a acidez da crtica defesa dos ideais republicanos, tido por muitos escritores da poca como o mais

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Assis Brasil ressurge com destaque no captulo A historiografia, aps a guerra do Paraguai, onde Guilhermino Cesar aponta Histria da Repblica Rio-grandense (1882) como estudo que, ao lado da Histria popular do Rio Grande do Sul (1882), de Alcides Lima, inaugura uma nova orientao da historiografia gacha, uma vez que incorporam as teorias cientificistas do final do sculo XIX como metodologia de pesquisa.

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nobre dos motivos poticos: O pensamento da ptria o absorve e domina, a par da expresso docemente altiva com que valoriza certos temas da terra natal, como nO Canto do Gacho. Mas acima desses, espraia-se pelo livro, torrente dominadora, um sentimento que sobrepuja o do terrunho o combate a todas as formas de submisso do homem (p. 276). Na inteno de produzir um levantamento completo dos parnasianos sulinos, Guilhermino Cesar aponta alguns escritores que, na sua tica, obtiveram menor expresso no mbito do sistema literrio rio-grandense, como o caso do naturalista Francisco de Paula Pires que, apesar de ter lanado Rimas (1888), Sonoras (1891), e Pindo riograndense60, teria como maior contribuio no campo da lrica a reunio e publicao dos poemas de Lobo da Costa no volume Dispersas (1890): O tenaz homenzinho das margens do So Gonalo quis ser reformador em arte, mas para isso lhe faleceram qualidades naturais. A sua poesia no tem maior interesse artstico; (...) s se salvou por ter ligado seu nome, na modesta condio de compilador, ao mais que romntico Lobo da Costa (p. 293). Caso semelhante ocorre nas referncias ao poeta Enias Galvo, de So Jos do Norte, autor de Miragens (1885) o parnasianismo pedia quadros exteriores mais brilhantes, planejamentos luxuosos, que o rio-grandense no quis ou no pde lhe dar (p. 288) , Ernesto de Souza e Silva, que publica Lampejos efmeros, em 1886 Ante as exigncias da nova escola, retraiu-se, abandonou de todo a esperana de atingir o campo adverso, motivo por que seria temerrio chamar-lhe parnasiano (p. 289), e Artur de Oliveira que, mesmo sendo apontando como um dos primeiros a cultivar o estilo parnasiano no Pas, no teria alcanado a perfeio a que se propunha: H poucos anos a Academia Brasileira de Letras publicou os seus Dispersos, (...). Pois foi a mais completa desiluso. Em letra de forma no se vislumbra de modo algum a genialidade a que aludem os contemporneos de Artur (p. 274). Em suma, a dinmica apresentada por Guilhermino Cesar, referente mudana de perspectiva ocorrida nas letras gachas durante as duas ltimas dcadas dos anos oitocentos, parte do princpio de que a transio da literatura romntica ao modelo da
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O historiador afirma no ter certeza da publicao de tal escrito, uma vez que a nica aluso encontrada em suas pesquisas foi uma referncia feita por Paulo Marques em artigo, no 17 nmero do peridico Arauto das Letras, em 3 de dezembro de 1882 J o Pindo Rio-grandense, antologia consagrada igualmente aos gachos, no sei se foi publicada; sobre ele apenas encontrei uma referncia ao manuscrito num artigo de Paulo Marques (p. 293).

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narrativa naturalista e da poesia parnasiana no Rio Grande obedece orientao semelhante quela diagnosticada no cenrio nacional, em que a ampla divulgao das idias cientificistas, advindas dos estudos de tericos e filsofos europeus, estimula uma revoluo na conscincia cultural dos intelectuais da poca, fazendo com que os ideais que embasavam a literatura de vertente romntica perdessem seu valor. Na anlise dessa transio no mbito do sistema literrio sulino, o pesquisador aponta como fundamental a contribuio de Carlos von Koseritz, que a partir de contatos com Tobias Barreto e Slvio Romero inicia o estudo aprofundado das principais teorias cientficas, sobretudo do Evolucionismo. Nesse sentido, percebe-se que ao afirmar que o intelectual alemo desenvolve a maior parte de suas idias j radicado no Estado, o historiador intenta configurar o nome de Koseritz como pea fundamental na maturao do pensamento gacho, circunscrevendo-o, portanto, no mbito maior do sistema literrio local, apesar de sua origem europia. Alm da atuao desse intelectual, Guilhermino compreende que a adeso s idias modernas no Rio Grande se justifica a partir de um complexo de fatores de ordem social:
Mas o modernismo do fim do sculo teria aqui boa acolhida, graas a fatores de ordem geral, uns, de ordem pessoal, outros. Dentre os primeiros, a relativa imaturidade da provncia, a pouca cultura de seus homens de letras, o que permitiu fosse a corrente cientfica recebida como algo de novo e definitivo, capaz de mudar a face da terra... E no devemos esquecer, ainda, a contribuio pessoal de Carlos von Koseritz, militante do evolucionismo, para a fixao da linha de ataque, pelo menos no campo das idias, ao idealismo romntico. (p. 272)

Nesse processo de transio, o historiador ressalta a imprensa local como instrumento fundamental para a renovao do pensamento sulino, uma vez que pelas pginas do ensaio crtico-literrio, ou mesmo da propaganda poltica em defesa dos ideais republicanos, os escritores garantiram a discusso e divulgao das principais teses cientficas e doutrinas filosficas que dominavam o cenrio intelectual europeu e brasileiro na segunda metade do sculo XIX, fazendo com que a provncia do Sul no ficasse alheia s correntes mais atuais do pensamento ocidental. Mais especificamente no campo literrio, a atuao da crtica especializada busca, ao repudiar obras e autores do Romantismo, comprovar a inatualidade de tais padres esttico-temticos e, em contrapartida, apresenta a prosa real-naturalista e a poesia parnasiana como modelos

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artsticos a serem seguidos, preparando o esprito dos autores gachos para as tendncias mais atuais da literatura. Entretanto, na leitura crtica dessa produo de fim de sculo, o pesquisador revela, alm do fato de constatar a inexistncia de obras de valor inteiramente compostas a partir da esttica do Realismo, que tanto a narrativa quanto a lrica moderna trazem, em muitos casos, resqucios da literatura romntica, caracterstica que poderia ser compreendida como atitude natural, uma vez que alguns dos cultores das novas tendncias literrias teriam sido, h certo tempo, colaboradores dos principais peridicos dedicados produo romntica, ou mesmo os que no o foram teriam, de alguma forma, iniciado sua formao a partir dessas influncias. Ao reconhecer o carter no homogneo da produo daquele momento, o pensamento de Guilhermino Cesar assemelha-se s consideraes de Heidrun Krieger Olinto, quando afirma que a formulao de conceitos de poca que sugerem identidades estveis dentro de determinados limites temporais demarcveis no seriam mais plausveis. Segundo seu posicionamento, ainda que a conceituao de pocas seja tarefa inerente ao processo de escrita historiogrfico-literria, a elaborao dessas unidades no poderia ser compreendida como procedimento que visa reunir sob um mesmo rtulo estruturas textuais temtica ou esteticamente equivalentes, mas deveria assumir a complexidade intrnseca ao prprio conceito de literatura enquanto processo de significao que considera as interrelaes entre textos e contextos de produo/recepo cultural e historicamente situados.61 Na definio das principais feies da literatura sul-rio-grandense no final do sculo XIX, o crtico-historiador identifica que a narrativa ficcional explora ao extremo as perspectivas cientificistas, apresentando personagens cujo destino estava submetido s leis da raa e do meio, seguindo de perto a estilstica naturalista de mile Zola. No campo da lrica, aps uma primeira etapa em que se sobressai a chamada poesia cientfica, praticada por Damasceno Vieira e compreendida por Guilhermino como um estgio precedente ao Parnasianismo, a grande maioria dos poetas gachos tende composio de versos seguindo a esttica parnasiana, seja em uma linha mais prxima aos grandes nomes franceses, como o caso de Fontoura Xavier, seja apresentando uma postura mais prxima quela praticada no centro do Pas, como Aquiles Porto Alegre e o prprio Damasceno em
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Ver a esse respeito OLINTO, Heidrun Krieger. Interesses e paixes: histrias de literatura. In: ____ Histrias de literatura. So Paulo: tica, 1996. p. 15 45.

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uma segunda fase de sua poesia, ou seguindo de perto uma tendncia patritica baseada nos ideais republicanos, como Assis Brasil. Se compararmos o volume e a repercusso atingida pela prosa de fico naturalista e a poesia parnasiana relevncia alcanada pela literatura romntica gacha, veremos o quo acanhada foi a produo das duas ltimas dcadas dos anos oitocentos. Entretanto, percebemos que, inobstante tal modstia, a Histria da literatura do Rio Grande do Sul apresenta-se como um estudo que se preocupa em explicitar a dinmica da transio entre o perodo romntico e a narrativa naturalista e a poesia parnasiana, diferindo-se, por isso, da regra geral diagnosticada por David Perkins, quando registra a carncia de um raciocnio mais detalhado sobre a dinmica entre as transies literrias.

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6 - CONSIDERAES FINAIS
O valor cientfico de uma histria literria no pode ser encontrado na objetividade dos resultados que cria (isto , o passado). Deve ser buscado nos procedimentos de adquirir experincia e de fazer dessa experincia acessvel a outros, isto , nos mtodos utilizados na pesquisa histrica; na forma explcita das teorias usadas; na intersubjetividade da linguagem que os historiadores falam; no modo emprico de investigar itens que possam servir de dados. (SCHMIDT, 1996, p.108)

Uma das idias centrais do pensamento de Siegfried J. Schmidt afirma que o valor de um trabalho de historiografia literria no pode ser reconhecido atravs da correspondncia, ou no, entre os dados apresentados e a rede de eventos que se dispe a investigar, mas pela coerncia e plausividade desse discurso histrico teoricamente orientado. Tendo em vista que a Histria da literatura do Rio Grande do Sul apresenta um captulo de introduo, que outrora foi compreendido como uma declarao de princpios, em que Guilhermino Cesar apresenta uma sntese das bases conceituais e metodolgicas que norteiam a construo de sua pesquisa, entende-se que um dos melhores caminhos para o fechamento dessa dissertao , alm de recuperar as concluses a que chegamos, contrapor as principais idias apresentadas pelo autor no captulo introdutrio s informaes que seu percurso historiogrfico efetivamente revela, exame que almeja avaliar em que medida tal construo consegue concretizar suas intenes motivadoras. Na definio do objeto de anlise, Guilhermino afirmou que sua inteno era compor uma investigao capaz de ultrapassar o simples levantamento e/ou reviso da produo literria sul-rio-grandense, raciocnio que o fez conceber como dado historizvel o que chamou por complexo cultural rio-grandense, conceito que abrange as diversas perspectivas da vida literria do Estado e suas correlaes com os valores da tradio sulina. Nesse sentido, percebe-se que sua pesquisa efetivamente focaliza essa articulao na medida em que, em um primeiro momento, atenta investigao da formao das bases da cultura gacha. Para tal, assim como indicou na Introduo, o historiador faz uso de estudos histricos e sociolgicos acerca das peculiaridades referentes formao da Provncia

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como argumento capaz de validar sua teoria de que questes de ordem social, como o isolamento geogrfico, econmico e cultural, a atmosfera de constantes guerrilhas, o atribulado processo colonizatrio, bem como a exgua influncia da Igreja e o difcil acesso educao, atuariam como fatores responsveis pela configurao de um padro de cultura diferenciado no povo do Sul, mais identificado com a agitao e rusticidade tpica da campanha do que com o modo de vida dos grandes centros do Brasil. Aps construir essa imagem de singularidade, Guilhermino comprova que esse modelo cultural to individual a base sob a qual surge a poesia oral do cancioneiro popular, tida como a primeira amostra artstico-literria do Estado, raciocnio que demonstra que essa literatura j nasce sob o signo regional. Ainda que reconhea a influncia esttica do lirismo portugus como raiz comum entre as primeiras manifestaes literrias sulinas e nacionais, o historiador afirma que a literatura do Sul guiada por um elemento original, diretamente vinculado aos valores da tradio gacha, uma mentalidade comum que se manifesta de maneira regular e atemporal, tese que, alm de responder ao questionamento de Schmidt quanto ao que deveria ser a abrangncia de um estudo de historiografia literria (regional, nacional ou internacional?), acaba justificando a fundamentao de sua pesquisa, uma vez que parte do princpio de que tal construo no est calcada em aspectos de ordem extraliterria, como o critrio geogrfico, mas embasada no fato de que a literatura da regio apresenta traos particulares, que a diferenciam dos aspectos que caracterizam as manifestaes dos demais centros do Pas. Uma vez que segue sua proposta inicial de investigar o complexo cultural riograndense, procuramos identificar em que medida Guilhermino Cesar compreende o aproveitamento dos valores da cultura local como base para a manifestao dos aspectos mais caractersticos da literatura gacha, relao em que se devem ressaltar as idias de Joo Barrento que, ao alertar para a necessidade de se ter bem clara uma definio de foco analtico na elaborao de uma histria da literatura, prope como elemento historizvel no o substrato cultural, mas os momentos propriamente literrios, perspectiva de extrema importncia para que os historiadores no incorram no equvoco de conceber o fenmeno literrio como um degrau da histria da cultura. Nesse sentido, o pesquisador afirma que a originalidade literria sulina, trao que chamou a ateno de Mrio de Andrade, constri-se atravs de uma relao dialgica entre a literatura e os valores regionais, uma vez que ao mesmo tempo em que essa tradio

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embasa as manifestaes artsticas, essas, ao poetizarem o viver tpico do homem da campanha, reiterando seus anseios, costumes e feitos hericos, acabam conferindo maior fora aos valores da cultura sulina, dinmica que, com o passar dos tempos, faz dessa vinculao s razes uma espcie de identidade cultural e literria do Rio Grande do Sul. Com base nessa perspectiva, percebe-se no pensamento de Guilhermino uma afinidade com relao s idias que admitem a possibilidade de dilogos entre a esfera literria e outros sistemas distintos, como o social, cada qual com seus ritmos relativamente independentes, tese preconizada por Tynianov na dcada de 20 do sculo passado, e que, ao ampliar as metodologias analticas eminentemente sincrnicas e imanentistas do grupo dos formalistas russos, prope uma renovao de pensamento no mbito dos estudos literrios, na medida em que indica como postura ideal a investigao das transformaes da srie literria e suas correlaes com contextos extraliterrios variados.62 Entretanto, ainda que admita essa perspectiva dialgica, o historiador procura, em muitos momentos, deixar clara a idia de que seu foco principal a anlise da literatura e da vida literria do Rio Grande, como, por exemplo, na ocasio em que investiga as contribuies da Sociedade Partenon Literrio para o desenvolvimento cultural da sociedade sulina na segunda metade do sculo XIX, ou quando se utiliza de um esboo biogrfico sobre Manuel de Arajo Porto Alegre como apresentao que introduz a anlise de sua produo. Uma preocupao que concerne a essa questo, e que tida por Schmidt como ponto que deve ser esclarecido no processo de construo de um trabalho de historiografia literria, sinaliza para a necessidade de se tornarem explcitas as relaes entre as transformaes de dada literatura e o meio social com o qual dialoga. Nesse sentido, percebemos que Guilhermino Cesar, ao identificar um segundo momento das letras gachas, revela esse cuidado, haja vista que o historiador procura observar de que maneira acontecimentos da esfera extraliterria, como a insurgncia da Revoluo Farroupilha, acabam influindo no desenvolvimento da literatura, que nessa segunda etapa se caracteriza por uma produo mais consistente, na medida em que o surgimento da imprensa proporciona aos primeiros escritores ultrapassar o nvel da oralidade e expressar sua arte, bem como suas posies poltico-ideolgicas, atravs das pginas dos incipientes, porm fecundos, peridicos locais.
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Ver a respeito: TYNIANOV, J. Da evoluo literria. In: EIKHENBAUM, B. et al. Teoria da literatura. Formalistas russos. Porto Alegre: Globo, 1971. p. 105-118.

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Assim como sugere Antonio Candido, quando afirma que a anlise das relaes de mediao entre literatura e sociedade deve ter bem clara a noo de que a sociologia no deve ser deslocada do plano de disciplina auxiliar para a condio de instrumento principal, com pretenso de esclarecer a totalidade do fenmeno artstico63, Guilhermino comprova que aquele cenrio de mudanas sociais foi de grande relevncia para a maturao intelectual da Provncia, panorama que fez com que, atravs da formao de grupos ideologicamente rivais (republicanos e imperiais), a populao fosse convocada a discutir as questes que motivaram a maior guerra civil do Pas. Nesse ambiente de constantes debates, destacam-se os chamados poetas da revoluo, que fazem da literatura um instrumento partidrio, em prol de um engajamento poltico-ideolgico que traduz os anseios e conflitos sociais de seu tempo. Ainda que tenha em vista esse contexto, o historiador compreende que a identificao dessa segunda etapa das letras sulinas se sustenta a partir de um conjunto de dominantes de ordem intraliterria. Assim, ele configura esse perodo literrio como sendo marcado pelo distanciamento daquele que seria o trao mais caracterizador da literatura gacha, a poetizao dos aspectos relativos cultura regional , bem como a aproximao ao modelo esttico-temtico da literatura nacional, panorama no qual surgem os primeiros escritores sul-rio-grandenses a alcanar expresso no cenrio literrio brasileiro, a publicao do primeiro do livro de poesias e do primeiro romance sul-riograndense, e o surgimento dos primeiros peridicos diretamente vinculados s questes literrias. Guilhermino Cesar elege a imprensa, surgida no Sul em 1827, como o principal instrumento de mediao entre o desenvolvimento social e literrio do perodo, uma vez que pelas pginas dos peridicos locais, no s sediados na capital como presentes em muitas cidades do interior, os gachos se lanam aos debates acerca da situao poltica e social da Provncia, discusses que conduzem aquela sociedade maturao das idias e fazem surgir os primeiros vultos intelectuais do Estado. No plano da literatura, alm de configurar um espao regular e dinmico para a veiculao de material literrio, esses peridicos acabam descentralizando a vida literria do Rio Grande, na medida em que sua ampla circulao atinge as diversas localidades.

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Ver a esse respeito: Literatura e vida social. In: CANDIDO, Antonio. Literatura e sociedade. Estudos de teoria e histria literria. So Paulo: Lis Grfica e Editora; 2000. p. 17-40.

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Ao ressaltar o surgimento de peridicos dedicados s questes literrias como ponto de fundamental importncia na sua pesquisa, como o caso, por exemplo, de O Guaba (1856), da Arcdia (1867), da Revista Mensal do Partenon Literrio (1869), e do Murmrios do Guaba (1870), atentando para a competncia desses veculos em promover a descentralizao e unificao da literatura gacha, na medida em que divulgam por todo o Estado autores e obras que partilham um mesmo padro esttico-temtico, bem como a capacidade desses em formar um pblico leitor fiel e participativo, sem o qual a literatura no subsiste, percebe-se que o historiador trabalha a partir de um conceito de literatura que vai alm do simples levantamento ou reviso dos principais escritores e textos da literatura gacha. Nesse aspecto, Guilhermino Cesar acompanha o raciocnio de Siegfried Schmidt que, ao formular as bases de sua proposta de Cincia Emprica da Literatura, assume um conceito de literatura que ultrapassa o nvel do texto em particular e centra seu foco na anlise do sistema literatura como espao de interao social o conceito de literatura na teoria emprica da literatura no construdo a partir de textos como em outras teorias da literatura, mas a partir de sndromes de texto-ao. (...) A teoria da literatura emprica parte basicamente de quatro tipos de ao elementares: produo, mediao, recepo e processamento de textos literrio. (SCHMIDT, 1989, p. 61-62). Assim como tambm sugere W. Beutin enquanto postura ideal na investigao da literatura, Guilhermino conduz seu processo de historizao atentando para as especificidades da vida literria gacha, perspectiva que, segundo o terico, deve ter em vista uma dupla orientao, que considera, por um lado, a histria das instituies ligadas produo, recepo e distribuio da literatura e, por outro, analisa as transformaes na esfera intraliterria. Ao observarmos que a escrita historiogrfica de Guilhermino Cesar se aproxima dessa postura sugerida por Siegfried Schmidt e W. Beutin, assumindo como objeto historizvel a vida literria do Rio Grande, conceito que engloba no s a anlise das transformaes ocorridas na srie literria como de todo o sistema de produo, circulao e recepo desse material, percebemos que a Histria da literatura do Rio Grande do Sul parte de um conceito em que a literatura gacha compreendida enquanto sistema literrio, raciocnio que sinaliza para a necessidade de que o processo de historizao deve atentar no s para a anlise de um conjunto de dominantes internas, de ordem esttica, temtica e

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lingstica, mas tambm para as transformaes diacrnicas desse sistema, enquanto espao dinmico e socialmente relacionado. A partir dessa perspectiva, um contraponto entre o cenrio intelectual sul-riograndense anterior fundao da Sociedade Partenon Literrio e as transformaes ocorridas nas letras gachas aps o surgimento dessa agremiao, no final da dcada de sessenta do sculo XIX, faz com que Guilhermino Cesar registre o aparecimento de uma nova etapa da literatura rio-grandense, agora marcada pela influncia do iderio romntico. Alm disso, o historiador aponta como principal mrito da instituio porto-alegrense sua capacidade de organizar a vida mental e literria do Estado, uma vez que esse grupo se torna responsvel pela ordenao da produo literria, reunindo em torno de si um conjunto de intelectuais unidos em prol de um mesmo ideal, que era fazer evoluir a vida mental gacha, no s na capital como nas diversas regies da Provncia, valendo-se de um conjunto de instrumentos em que se destacam: a criao de um mecanismo de distribuio dessa literatura, critrio em que ganha relevncia a atuao da Revista Mensal do Partenon Literrio, peridico que ao longo de uma dcada constituiu um espao regular e consistente para a escrita continuada de uma literatura que se organizava esttica e tematicamente em torno do modelo romntico; o incentivo a autores de diversas cidades para que observassem esse mesmo padro; a consolidao de um pblico leitor constante e apto a consumir a produo literria de ento. Uma vez estabelecido esse contraponto, que contrasta a organizao atingida pelas letras sulinas a partir de 1869 ao panorama anteriormente apresentado, composto, salvo raras excees, por manifestaes esparsas de autores temtica e esteticamente descompromissados, que no observavam um padro formal homogneo na escrita de seus versos, percebemos que o raciocnio de Guilhermino Cesar se assemelha viso proposta por Antonio Candido na construo da Formao da literatura Brasileira (1959), pesquisa em que o historiador carioca diferencia as manifestaes literrias de uma literatura mais consistente, ou seja, de uma produo contnua e organizada de obras que se interligam por elementos comuns, capazes de se fazer reconhecer enquanto fase regida por traos caractersticos, tese que o faz situar a gnese do sistema literrio brasileiro a partir do surgimento das primeiras organizaes literrias do sculo XVIII, como a Academia Braslica dos Renascidos, na Bahia em 1759, e a Academia dos Seletos, no Rio de Janeiro em 1752.

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Tendo em vista essa aproximao de pensamento entre os historiadores, podemos compreender que a nova organizao da produo, da circulao e da recepo da literatura gacha, autoriza Guilhermino Cesar a compreender a atuao da Sociedade Partenon Literrio como ponto fundamental para o desenvolvimento da vida literria do Estado, uma vez que, a partir de sua atuao, consolida-se o sistema literrio sul-rio-grandense. Ao mesmo tempo em que analisa o papel da Sociedade Partenon Literrio na evoluo social, cultural e literria do Rio Grande, Guilhermino Cesar se preocupa em explicar de que forma se d a efetiva insero do Romantismo em solo gacho. Dessa forma, ele observa que essa relao no deve ser compreendida como um simples enquadramento esttico-temtico a um padro artstico j consolidado, mas uma atitude que decorre de um conjunto de fatores de ordem scio-histrica, como a atuao da Provncia em conflitos que ameaavam a soberania do Brasil, participao que atenua um sentimento de excluso da regio com relao ao restante do Pas e, por conseqncia, possibilita uma maior identificao da intelectualidade sulina com relao aos valores da cultura nacional. Assim sendo, o historiador conclui que a desconstruo dessas barreiras culturais foi essencial para que os escritores gachos pudessem, ainda que tardiamente, engajar-se na proposta do movimento romntico brasileiro de comprovar, atravs da valorizao de aspectos mais caractersticos, a auto-suficincia cultural da Nao. Se no captulo de introduo o historiador afirma que um dos princpios motivadores de sua histria literria o de retificar o posicionamento de grande parte da crtica e historiografia literria brasileira, que em muitos casos se manteve excludente no que diz respeito insero da intelectualidade gacha no cenrio das letras nacionais, percebe-se que no decorrer de seu texto o historiador busca concretizar essa meta. Tal atitude pode ser comprovada quando Guilhermino analisa o regionalismo literrio da gerao romntica que, segundo sua leitura, compreendido como a contribuio literria do Rio Grande do Sul para o projeto de independncia cultural proposto pelo movimento romntico nacional, sendo, portanto, injusta a excluso dos gachos das histrias da literatura brasileira. Nesse aspecto, sua tentativa de afirmar a literatura sulina como exemplar no menos qualificado das letras nacionais pode ser aproximada ao pensamento de Schmidt que afirma que a escrita de histrias literrias tem, via de regra, servido a interesses polticos que, em geral, aparecem disfarados como intenes educacionais, culturais ou estticas.

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No que diz respeito excluso dos gachos dos quadros nacionais, constatamos que Guilhermino Cesar acaba revisitando uma discusso j percebida em outros momentos da critica e historiografia local, em que correntes opostas divergiam quanto caracterizao do regionalismo literrio sulino como discurso de cunho separatista. Ratificando o pensamento inicialmente apresentado, o autor conclui que a forte identificao com os aspectos mais particulares da tradio local decorre antes de um conjunto de fatores de ordem scio-histrica e cultural do que de qualquer tentativa de diferenciao quanto ao restante do Pas, posicionamento semelhante ao manifestado por Joo Pinto da Silva na construo da Histria literria do Rio Grande do Sul, em que, mais do que diferenciar a produo sulina da platina, procura circunscrever as letras gachas no mbito maior da cultura brasileira. Apresentada a gnese do sistema literrio rio-grandense, o pesquisador se lana anlise da literatura produzida pela gerao do Partenon que, a partir das influncias estticas do Romantismo, vai fundamentar o regionalismo como principal, e mais caracterizador, tema literrio da Provncia. Nesse sentido, investigamos em que medida a leitura crtica da produo literria sulina serve como instrumento que busca legitimar as principais teses que embasam a construo da Histria da literatura do Rio Grande do Sul. Ao recuperarmos as leituras crticas apresentadas pelo historiador, percebemos que, em um primeiro momento, o exame das peas do cancioneiro popular rio-grandense acaba revelando que, apesar de apresentar razes comuns com a produo nacional (a influncia esttica do lirismo portugus), a literatura sulina nasce sob o signo regional, na medida em que expressa os valores da cultura local, anlise que acaba comprovando a tese inicialmente apresentada que reivindica originalidade literatura gacha, sem deixar de consider-la enquanto parte que integra o contexto maior das letras nacionais. Do mesmo modo, a anlise da produo dos poetas da revoluo e dos prromnticos sul-rio-grandenses revela que, ainda que os motivos regionais tenham sido pouco explorados pelos primeiros escritores a produzir uma literatura mais consistente, esses sempre se mostraram participativos quantos s discusses que agitavam seu meio social, bem como atentos s mais atuais tendncias estticas de seu tempo, como evidencia, por exemplo, a perspectiva analtica que estabelece paralelos entre o estilo de autores incipientes, como Pedro Canga e Sebastio Xavier do Amaral Sarmento Mena, e a esttica que caracteriza poetas de relevncia no cnone da literatura de lngua portuguesa, como

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Manuel Maria do Bocage e Filinto Elsio, respectivamente. Assim, alm de reivindicar traos qualitativos s primeiras manifestaes literrias, essa tica comparativa faz com que o crtico-historiador assegure a participao dos gachos no que se refere ao cenrio literrio brasileiro, uma vez que o Rio Grande teria, alm de escritores nacionalmente influentes como Manuel de Arajo Porto Alegre, obras construdas a partir de um padro esttico e temtico prximo ao apresentado pelas produes do centro do Pas. Nesse sentido, so exemplos o romance de Caldre e Fio, a poesia de Flix da Cunha, caracterizada por um lirismo de tons lgubres, similar de lvares de Azevedo, ou mesmo a lrica de Rita Barm de Melo, comparada ao estilo que notabilizara a produo de Casimiro de Abreu. Nessa perspectiva, uma vez que mantm constante essa tendncia de comprovar, por meio da leitura crtica das obras, que a literatura gacha ao mesmo tempo em que original, na medida em que mantm uma relao dialgica com os valores intrnsecos cultura regional, tambm se enquadra no contexto maior das letras brasileiras, visto que em nenhum momento deixou de participar das diferentes correntes estticas da literatura nacional, percebe-se que, mais uma vez, o pensamento de Guilhermino Cesar se aproxima dos pressupostos indicados por Siegfried Schmidt, quando afirma que, de modo geral, os historiadores da literatura lanam mo da anlise interpretativa64 como instrumento que busca validar as pressuposies tericas que embasam a escrita de suas histrias literrias. Ao manter essa perspectiva analtica, o exame da literatura romntica gacha acaba assegurando a validade da tese que sugere uma grande afinidade entre a produo local e a brasileira. Assim, uma vez desconstruda a idia de que o regionalismo sulino se revestiria de um carter separatista, o historiador conclui que essa tendncia poetizao dos aspectos mais identificadores da tradio campeira equivaleria, no Sul, ao que a vertente nacionalista cultuadora da natureza e da cor local representou em mbito nacional, analogia que ratifica a idia de que o regionalismo gacho, alm de anteceder as demais manifestaes desse cunho encontradas no restante do Pas, a contribuio do Rio Grande para o projeto de independncia cultural do Brasil. Assim, seu raciocnio sugere no s uma relao de contribuio mtua entre os sistemas literrios gacho e brasileiro, visto

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Cabe ressaltar que Siegfried Schmidt desconsidera os processos hermenuticos descontextualizos enquanto itens relevantes para a construo de uma histria da literatura Uma simples adio de interpretao imanente da obra, focalizando exclusivamente os aspectos estticos do texto e de informaes histricas e sociais, evidentemente no satisfar as necessidades dos historiadores literrios. (SCHMIDT, 1996, p.112).

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que so os moldes do Romantismo nacional que motivam os autores locais escrita de uma fico que enaltece a originalidade da regio Sul do Pas, como serve de instrumento de comprovao da teoria de que a literatura gacha , apesar de sua originalidade, essencialmente brasileira. A aproximao entre a literatura sulina e a produo dos grandes expoentes romnticos do Brasil acaba revelando que a qualidade das letras sul-rio-grandenses no fica aqum dos parmetros nacionais, haja vista, por exemplo, a tcnica revelada por autores como Carlos Augusto Ferreira, cuja obra, em sua concepo, apresenta caractersticas prximas s que notabilizaram a lrica de Castro Alves, a despeito de o primeiro haver sido ignorado pela historiografia nacional. Da mesma maneira, a leitura crtica proposta pelo historiador revela que, guardadas as devidas propores, h muitas semelhanas estticas entre os autores do Sul e os do centro do Pas, como no caso do estilo de Bernardo Taveira Jnior que, quanto ao arranjo da mtrica, comparado a Gonalves Dias. Do mesmo modo, a influncia estilstica de Castro Alves apontada como nota presente na composio de Apolinrio Porto Alegre e Mcio Teixeira, bem como o sentimentalismo repleto de tons lgubres e notas de lamria, maneira de lvares de Azevedo, reconhecido como nota presente nos versos de Juvncio Augusto Menezes Paredes. Ainda nesse sentido, o historiador ressalta a influncia exercida pelo estilo de Jos de Alencar na grande maioria dos textos em prosa escritos durante o Romantismo sulino. Em suma, as semelhanas estilsticas entre os autores gachos e nacionais confirmam a tese de que, apesar da proximidade geogrfica e das semelhanas culturais entre a regio Sul e a platina, a literatura do Estado tem como principal referente a produo nacional. O historiador faz questo de ressaltar que no s esse espelhamento no modelo nacional caracterizou a literatura romntica sulina, principalmente no que se refere poesia e prosa de cunho regionalista, que atravs da focalizao das paisagens naturais do Pampa e, acima de tudo, da fidelidade com que enfocou os costumes, o folclore e o linguajar do campeiro gacho, deu mostras da originalidade cultural do Rio Grande. Assim, a anlise aprofundada dessa vertente faz com que o historiador reconhea dois tipos de focalizao regionalista nas letras do Sul, sendo uma primeira calcada no esteretipo do gacho bravo, corajoso e leal, sempre disposto peleja e s duras lidas do campo, que revive o mito do monarca das coxilhas, e de que so exemplo O vaqueano e as

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Provincianas; diferente daquele enfoque definido como mais natural, tanto na caracterizao da linguagem como nas descries dos cenrios e hbitos das populaes interioranas, retratadas antes como pessoas do que como mito. Cabe ressaltar que essa diferenciao registrada por Guilhermino abrange somente o perodo romntico e, por isso, no deve ser confundida com a anlise de Dyonlio Machado, que ope o que chama de localismo ao que conceitua por regionalismo clssico (contrastando o perodo do Romantismo com a fico da dcada de 30 do sculo XX), ou mesmo a oposio sugerida por Jos Salgado Martins, que divide o regionalismo em trs estgios, basicamente o romntico, o real-naturalista, e o neo-realista. A distino identificada por Guilhermino fica evidente no trecho em que a tcnica de composio das personagens de Os farrapos contraposta ao estilo empregado por Apolinrio na construo do protagonista Jos de Avenal Escritor correto e imaginoso, comps uma novela que se l com agrado do princpio ao fim e que, sendo regional, no chega a ser regionalista, no sentido em que empregamos o termo no tocante ao Vaqueano, de Apolinrio (p. 323, grifo meu.) , raciocnio que ajuda a compreender, por exemplo, por que motivo O Corsrio, de Caldre e Fio, no compreendido como romance que, em essncia, se enquadra na corrente do regionalismo literrio sulino. Assim como a leitura crtica da produo rio-grandense foi compreendida como instrumento de legitimao das principais teses que embasam a escrita de uma histria da literatura, acreditamos que a anlise das estratgias e mtodos que fundamentam o exerccio interpretativo pode revelar muito dos posicionamentos tericos que, conscientemente, ou no, aliceram a construo da pesquisa de Guilhermino Cesar, exame que se justifica na medida em que, segundo Schmidt, todo o trabalho de historiografia literria est governado por conceitos dominantes ou cruciais, como literatura, histria, histria da literatura, estudo da literatura, teoria, mtodo, etc. (SCHMIDT, 1996, p. 103). Nesse sentido, constatamos que a estratgia de leitura proposta contempla, concomitantemente, anlises que procuram avaliar a constituio esttica e temtica das obras. Assim, seja investigando, com certa mincia, detalhes referentes construo mtrica de alguns poemas, ou detendo-se na anlise do processo de composio dos elementos das narrativas, como a caracterizao das personagens, o desenvolvimento das tramas, as descries dos ambientes, o crtico-historiador constri um esboo do nvel

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esttico das obras e dos autores do Sul, raciocnio que, no que se refere s fases mais consistentes, comprova que as letras gachas no ficam aqum do nvel apresentado pela literatura brasileira. Observa-se ainda que Guilhermino Cesar conduz a leitura crtica dos textos tendo em vista duas perspectivas complementares, ou seja, examinando seu objeto de estudo a partir de uma tica que contempla o exerccio interpretativo fundamentado nos parmetros da crtica de seu tempo, sem deixar de considerar a relevncia das obras no plano de seu contexto histrico de produo, como podemos constatar, por exemplo, na avaliao da obra de Manuel Arajo Porto Alegre que, apesar de no resistir a uma anlise tcnica mais aprofundada, sustentada pelos parmetros da crtica literria da contemporaneidade do historiador, no deixa de ser reconhecida como produo de grande relevncia no contexto maior das letras sulinas e brasileiras. Esse posicionamento tambm mantido quando o crtico pretende estudar o valor de Provincianas, de Bernardo Taveira Jnior, no mbito do sistema literrio sul-rio-grandense. Ainda quanto s bases tericas que sustentam a anlise dos textos literrios, nota-se que o historiador dedica uma ateno especial questo da linguagem em que so construdas as obras, detalhe que, por exemplo, um dos pontos norteadores da anlise da lrica de Arajo Porto Alegre, exame que apontou a artificialidade, ou falta de naturalidade, das descries como sendo seu principal demrito artstico. Do mesmo modo, esse critrio se faz presente na leitura crtica de O Corsrio, de Caldre e Fio, que deslocado da prateleira das obras regionalistas sob a alegao de que a linguagem predominante no fluxo da narrativa se aproxima mais da que se utilizava no centro do Pas e pouco da expresso regional. No que tange questo, alm da reconhecida importncia que a linguagem possa ter para uma literatura que tem como principal fora a expresso dos valores culturais de sua regio, percebemos que uma possvel explicao para tal preferncia poderia ser encontrada a partir de uma provvel aproximao terica entre o historiador e as proposies difundidas pela filosofia esttica de Benedetto Croce, da qual o autor, explicitamente, se mostrou simpatizante Jamais olvidei a boa lio de Benedetto Croce (p. 16). A tese de uma filiao terica se torna admissvel tendo em vista as principais

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consideraes apresentadas no texto Pensamento e Ao de Benedetto Croce65, ensaio em que o prprio Guilhermino afirma que a proposta esttica do pensador italiano renova o conceito ocidental de arte, especialmente no que se refere ao uso da linguagem na composio literria, uma vez que, segundo a lgica crociana A prova da posse de um pensamento o seu experimento na linguagem, (...). A linguagem acha-se carregada de elementos lgicos, pelo fato de estes realizarem-se sempre nela (ROHDEN, 1966, p. 77). Ainda quanto ao texto em questo, composto a partir das discusses realizadas em um ciclo de conferncias sobre a obra de Benedetto Croce promovido pela Faculdade de Filosofia da UFRGS em 1966, em que foi um dos palestrantes, o ento professor do Departamento de Letras daquela universidade considera que as idias do terico europeu seriam fundamentais na renovao da crtica literria, assertiva que nos permite a concluso de que alguns dos pressupostos da doutrina crociana esto presentes no processo de escrita historiogrfico-literria de Guilhermino Cesar, haja vista sua afirmao de que devemos considerar ainda a sua contribuio, a contribuio de Croce, para o desenvolvimento da crtica na primeira metade deste sculo. Neste domnio, a sua influncia tem sido considervel. Direta ou indiretamente, est ele presente na crtica moderna, no s na Europa como na Amrica. (CESAR, 1966, p. 53). Outra perspectiva que integra as discusses sobre os mtodos de escrita de histrias da literatura, e que procuramos incorporar ao nosso processo de investigao, refere-se s questes relativas delimitao de perodos literrios enquanto pocas que sugerem identidades estveis dentro de determinados limites temporais. Sobre essa questo, Heidrun Krieger Olinto afirma que, embora as periodizaes configurem uma tarefa inalienvel ao processo de construo de uma histria da literatura, a formulao de unidades hermeticamente homogneas, que buscam reunir sob um mesmo rtulo estruturas textuais temtica e/ou esteticamente equivalentes, deveria ser relativizada, tendo em vista a complexidade intrnseca prpria noo de literatura enquanto processo de significao que considera as interrelaes entre textos e contextos de produo/recepo cultural historicamente situados. Ao observar esse critrio, percebemos que a escrita historiogrfica de Guilhermino Cesar assemelha-se a tais consideraes tericas, uma vez que no revela a pretenso de fixar um padro identitrio homogneo a cada perodo literrio delimitado. Tal orientao
CESAR, Guilhermino; RICCI, ngelo; RODHEN, Valrio. Benedetto Croce. Porto Alegre: Publicaes da Faculdade de Filosofia da UFRGS, 1966.
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pode ser comprovada, por exemplo, na anlise da literatura romntica, composta tanto por produes de carter essencialmente regionalista quanto por obras de uma perspectiva mais universal, bem prxima ao modelo nacional (os chamados romnticos individualistas), ou mesmo na fase subseqente que, na leitura de Guilhermino, revela, alm da inexistncia de obras de valor inteiramente compostas a partir da esttica do Realismo, que tanto a narrativa quanto a lrica moderna trazem, em muitos casos, resqucios da literatura romntica, caracterstica compreendida como atitude natural, uma vez que os principais cultores das novas tendncias literrias foram, h certo tempo, colaboradores dos principais peridicos dedicados produo romntica ou iniciaram sua formao a partir dessas influncias. Tendo em vista o apontamento de Siegfried Schmidt a respeito da transio entre fases literrias O aspecto mais problemtico da escrita de histrias literrias diz respeito produo de relaes, conexes e transies, isto , concatenao dos dados em unidades coerentes, tais como perodos, pocas, gneros e assim por diante (SCHMIDT, 1996, p. 104) , vimos como necessria a anlise dos processos de mudana no mbito da escrita de historiogrfica de Guilhermino Cesar. Nesse sentido, igualmente observamos o pensamento de David Perkins, que identifica como uma das principais deficincias da questo a carncia de um raciocnio mais detalhado sobre a dinmica dessas transies, uma vez que os historiadores, de modo geral, acabam concebendo as transposies de fases a partir de uma lgica em que os perodos subseqentes se identificam pela negao aos conceitos bases das etapas que os precedem, metodologia que no apresenta maiores explicaes na base das relaes conceituais, o historiador elabora um esquema de mudana histrica como uma simples reao, um processo dialtico, cclico, uma alternao entre plos, ou seja o que for. (PERKINS, 1999, p. 27). A partir desses apontamentos, observamos que Guilhermino demonstra preocupao em explicar de que forma se d a transio da literatura romntica ao modelo da narrativa naturalista e da poesia parnasiana no Rio Grande. O raciocnio do historiador no compreende essa mudana como aleatria, mas identifica nas letras do Sul uma orientao semelhante quela percebida no cenrio nacional, em que a ampla divulgao das idias cientificistas, advindas dos estudos de tericos e filsofos europeus, estimula uma revoluo intelectual dos escritores da poca, fazendo com que os ideais que embasavam a literatura de vertente romntica perdessem credibilidade. No mbito do

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sistema literrio sulino, o pesquisador ressalta a contribuio de Carlos von Koseritz que, a partir de contatos com Tobias Barreto e Slvio Romero, inicia o estudo aprofundado das principais teorias cientficas. Dessa forma, a adeso s idias modernas no Estado pode ser explicada a partir de fatores de ordem sociocultural, como a imaturidade intelectual da Provncia e a pouca cultura de seus homens de letras, aspectos que favoreceram fossem as novas idias recebidas como algo definitivo no campo da cultura. Ao detalhar essa transio, o historiador reitera a importncia da imprensa sulina nos diferentes momentos da literatura local, visto que identifica os peridicos do Sul como instrumento fundamental para a renovao intelectual ocorrida naquele momento, uma vez que pelas pginas dos ensaios crticos, ou mesmo da propaganda poltica em defesa dos ideais republicanos, os escritores garantiram a discusso e divulgao das principais teses cientficas e doutrinas filosficas que dominavam o cenrio europeu e brasileiro na segunda metade do sculo XIX, fazendo com que a Provncia no ficasse alheia s correntes mais atuais do pensamento ocidental. Especificamente no campo literrio, ele aponta como imprescindvel a atuao da crtica especializada que, ao repudiar obras e autores do Romantismo, busca comprovar a inatualidade de tais padres esttico-temticos e, em contrapartida, apresenta a prosa real-naturalista e a poesia parnasiana como modelos artsticos a serem seguidos, preparando o esprito dos autores gachos para as tendncias mais atuais da literatura. Outro ponto de deve ser considerado em nossa anlise diz respeito estrutura da Histria da literatura do Rio Grande do Sul. Se observarmos a organizao da obra, perceberemos que a repartio dos captulos no obedece a uma perspectiva linear que, tradicionalmente, caracteriza as histrias literrias, em que o carter aditivo das informaes e acontecimentos acompanha o percurso de gnese, transformao e apogeu da literatura. Alm de no seguirem uma viso evolutiva, os vinte captulos que integram a obra obedecem aos mais variados critrios, como, por exemplo, o de gnero, (A literatura dramtica e A prosa de fico, do Romantismo ao naturalismo), o de poca (As Origens, A historiografia aps a guerra do Paraguai), o de perodos literrios (Poetas da primeira gerao romntica, Apogeu e decadncia da poesia romntica), bem como esto balizados a partir de enfoques sobre determinados autores (Apolinrio Porto Alegre), ou organizaes literrias (O grupo do Partenon Literrio).

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Quanto a esse aspecto, o prprio autor afirma que buscou uma maior liberdade no exame aprofundado do material literrio, e que, portanto, essa apresentao disforme seria decorrente da postura analtica adotada a distribuio da matria em captulos no seguiu passivamente a periodizao a que aludo. Permiti-me certa liberdade no estudo dos grupos e das figuras isoladas (...). Entre fazer um livro agradvel, exame improvisado de fenmenos mais profundos, preferi estud-los detidamente (p. 20). Assim, podemos compreender que essa postura se justifica a partir de uma das intenes que motivam o historiador, uma vez que admite a pretenso de construir uma pesquisa capaz de ultrapassar a investigao descontextualizada dos valores estilsticos da produo sulina no me seduzia ficar exclusivamente na apreciao de valores estticos frios (p. 16) , compreendendo o fenmeno literrio a partir de uma perspectiva que contempla, concomitantemente, o plano esttico e o histrico. Entretanto, ainda que a organizao dos captulos no se d de forma linear, podese perceber que o historiador acaba analisando os diferentes momentos das letras gachas em um espao de tempo que vai das primeiras manifestaes do cancioneiro popular at o final do sculo XIX (1737-1902), trajetria que acompanha a prpria periodizao apresentada na Introduo. Dessa forma, apesar de no ultrapassar o que configura como um quinto momento da literatura sul-rio-grandense O quinto perodo (18841902) o abandono paulatino do iderio romntico, com adoo de formais mais vizinhas do Realismo. (p. 19) , podemos perceber que, em essncia, a histria literria de Guilhermino Cesar conserva, quanto a esse aspecto, uma viso tida por tradicional no mbito dos estudos relativos ao campo da Teoria da Histria da Literatura. Em Histria da literatura e narrao, David Perkins chama ateno para a capacidade descritiva das histrias literrias que, apesar de no serem apreciadas enquanto construes narrativas, apresentam particularidades prximas s da narrativa tradicional como, por exemplo, a configurao de uma voz narrativa que descreve a trajetria de dada literatura atravs dos tempos, focalizando sua gnese, suas diferentes transformaes, bem como o ponto em que alcana sua maior excelncia. Segundo o terico, assim como na criao de romances, o autor de uma histria literria elege um protagonista para sua narrativa, que no caso das construes historiogrficas no seria a figura de um indivduo,

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mas uma idia intrinsecamente relacionada ao conceito de literatura em que se baseia o historiador66. Se procurarmos aplicar essa premissa ao texto de Guilhermino Cesar, poderemos concluir que o heri de sua narrativa seria o prprio carter regionalista que marca as diferentes fases da literatura sul-rio-grandense. Dessa forma, alm de apresentar o nascimento desse protagonista, situado junto s primeiras manifestaes do cancioneiro popular, o narrador acompanha as diferentes etapas de sua evoluo, desde as ocasies em que se mostrou enfraquecido, perdendo espao para as discusses poltico-ideolgicas da poca da Revoluo Farroupilha, ou mesmo para os debates sobre as teses cientficas e doutrinas filosficas que dominavam o cenrio intelectual nas duas ltimas dcadas do sculo XIX, at os momentos em que atinge sua maioridade, concretizada a partir dos trabalhos da Sociedade do Partenon Literrio, agremiao que vai, efetivamente, concretizar o regionalismo como o mais caracterstico veio literrio do Rio Grande. Perkins afirma ainda que, assim como a configurao de um incio para determinado fenmeno literrio sempre convencional, o fechamento de uma histria da literatura tambm ser uma conveno narrativa que, no entanto, dever manter uma relao de coerncia com o enredo construdo, que nas histrias narrativas da literatura giram em torno da ascenso e/ou declnio do heri. Nesse sentido, podemos deduzir que a elaborao de um final estaria na dependncia dos desejos que motivam a escrita dessa histria, ou seja, dependeria da inteno do historiador em comprovar que algum aspecto que identifica determinada literatura evolui, regride, ou oscila atravs dos tempos. No texto de Guilhermino Cesar, pode-se perceber que a construo do enredo demonstra certa oscilao do regionalismo na literatura gacha que, aps atingir seu pice no Romantismo do Partenon, mostrou-se enfraquecido nos quadros literrios do fim do sculo XIX. Contudo, tendo em vista que o ltimo captulo dessa histria apenas esboa os traos principais da literatura dos anos novecentos, no podemos entender o fim dessa narrativa como anncio do declnio desse carter regional nas letras gachas, mas compreender esse final em aberto como um indcio de que nosso heri ainda estaria por encontrar os seus melhores momentos na produo literria posterior, como denuncia seu comentrio final sobre a obra de Alcides Maya e Simes Lopes Neto, no captulo Simbolismo vista.
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Ver, a esse respeito: PERKINS, David. Histria da literatura e narrao. Trad. de Maria ngela Aguiar. Cadernos do centro de pesquisa literrias da PUCRS, Porto Alegre, v.3, n.1, mar.1999. Srie Tradues

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Ainda que nunca tenha publicado a continuao dessa histria, o que exigiria a produo de um segundo volume da Histria da literatura do Rio Grande do Sul, compreendendo a literatura produzida no Estado no curso do sculo XX, pode-se ter uma idia do destino de nosso heri se atentarmos leitura da srie Para o estudo do conto gauchesco, composta por seis ensaios crticos que investigam, dentre outras questes, a composio do regionalismo na literatura sul-rio-grandense, desde as primeiras manifestaes escritas at meados do sculo XX. Apesar de no constituir uma histria da literatura, nos moldes tradicionais, o conjunto desses artigos seqenciais apresenta uma perspectiva historiogrfica na medida em que busca analisar, pela via da narrativa histrica, alguns dos principais autores e obras que se valeram da explorao artstica das particularidades culturais da regio como temtica literria67. Por fim, cabe investigar quais critrios embasam a formao do cnone literrio apresentado pela pesquisa de Guilhermino Cesar, anlise que deve partir do prentendimento de que tal elaborao uma organizao discursiva do historiador que, guiado por pressupostos tericos e comprometimentos ideolgicos particulares, elege um conjunto de textos e autores que, na sua tica, so capazes de representar sua idia de literatura. No que se refere questo, o prprio pesquisador faz a ressalva de que tem conscincia do inevitvel trao excludente intrnseco a qualquer processo seletivo, posicionamento condizente com o pensamento de Schmidt que ressalta ser a formao de um cnone, em essncia, um processo de escolha teoricamente orientado, a exigir que os historiadores se mostrem explcitos quanto aos critrios de triagem por eles utilizados. J na Introduo, Guilhermino Cesar indica parte dos critrios de que se vale para a eleio dos representantes do patrimnio literrio sul-rio-grandense, afirmando que procurar incluir, alm de autores que efetivamente produziram literatura na Provncia, aqueles que nasceram no Sul e por ventura migraram para outros centros, como seria o caso de Arajo Porto Alegre. Ainda, Guilhermino procura incluir autores que, apesar de nascidos fora dos limites do Estado, contriburam com seus trabalhos para o desenvolvimento do sistema literrio gacho, como nos exemplos de Carlos von Koseritz e Carlos Jansen. Nesse sentido, o autor afirma que, contrariamente ao padro tradicional, a
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Dessa srie, dois textos tratam especificamente da produo literria sulina no sculo XX. Falamos de A gauchesca nos dois primeiros decnios do sculo XX e O conto gauchesco, de Simes Lopes Neto aos autores de hoje, artigos em que Guilhermino Cesar elege autores como Darcy Azambuja, Vieira Pires, Vargas Neto, Pedro Vergara, Augusto Meyer, Alcides Maya e, em especial, Joo Simes Lopes Neto como legtimos representantes da literatura regionalista daquele perodo.

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ordem cronolgica respeitada no foi a do nascimento dos autores, mas a da data de publicao de obras representativas, o que demonstra mais uma vez que seu foco historizvel o sistema literrio sul-rio-grandense. Constata-se que a ficcionalizao dos valores da cultura regional atua como critrio considervel para a eleio cannica, visto que as principais obras elencadas, as que recebem maior ateno analtica, so de fato as construdas a partir da explorao da veia regionalista. Nesse sentido, ainda que merea destaque pela ampla atuao no desenvolvimento cultural da sociedade gacha, o mrito de fazer do regionalismo um trao constante no conjunto de sua produo garante o nome de Apolinrio Porto Alegre dentre os grandes expoentes das letras sulinas. O mesmo critrio igualmente aplicado na considerao de Provincianas, de Taveira Jnior, que, a par das proximidades estticas com a lrica de Gonalves Dias, alcana maior reconhecimento pela fidelidade com que retratou o Pampa. O critrio do pioneirismo tambm empregado pelo autor como elemento capaz de sustentar o nome de um autor no cnone literrio sul-rio-grandense, como se pode perceber, por exemplo, na justificativa da incluso do romance Seres de um tropeiro, de Jos Bernardino dos Santos, visto que o maio mrito nele apontado consisti no fato de ser a primeira narrativa a focalizar a regio Nordeste do Estado, que at 1874 era desconhecida em seus aspectos mais caractersticos. O mesmo motivo embasa a escolha do nome de Joo Mendes Silva que, sob o pseudnimo de Herclito, escreveu ndia riograndense, a primeira obra que dirige um olhar s tribos indgenas do Sul. Ainda que no seja esse o nico critrio, e a escolha de um autor e/ou obra como digno de integrar o cnone literrio sulino nem sempre obedea a uma nica justificativa, o romance A divina pastora tem reconhecido seu pioneirismo, uma vez que antecede a produo romanesca mais expressiva de Jos de Alencar, sendo, portanto, injusta a sua no incluso como um dos precursores do gnero no Brasil, nas histrias da literatura brasileira. Percebe-se que outros nomes so canonizados aliando o critrio do pioneirismo s consideraes histricas, como no caso da poetiza Delfina Benigna da Cunha e da contista Ana Eurdice Eufrosina de Barandas que, vinculadas a um contexto social conturbado, so apontadas como as primeiras escritoras gachas a alcanar algum destaque pelos mritos de sua expresso literria. Quanto s autoras, cabe ressaltar que Guilhermino Cesar as elege no pela sua condio feminina, mas pelo valor e/ou pela repercusso atingida por

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sua produo, ressalva que se justifica tendo em vista o contexto maior da escrita de histrias da literatura, em que rara a presena de mulheres como integrantes de cnones literrios. Wendell Harris afirma que uma das funes dos cnones seria criar pontos de historizao, proporcionando um melhor entendimento sobre o momento vivido por dada literatura em um contexto sociocultural particular, o que tornaria possvel observar a seleo de escritores que simbolizam a literatura de determinada poca com o intuito de delinear as principais feies estticas e/ou temticas que caracterizaram as letras daquele tempo68. Com base nesse raciocnio, podemos avaliar, por exemplo, que as consideraes de Guilhermino Cesar sobre a obra dos representantes da prosa naturalista sul-rio-grandense (um cnone reduzido formado por Francisco de Paula Pires, Paulo Marques, Pedro Osrio, alm de Sousa Lobo, Mrio Motta e Paulino de Azurenha, os trs escritores de Estricnina) apresentam a narrativa das duas ltimas dcadas do sculo XIX como caracterizada pela explorao das perspectivas cientificistas em voga, estilo que segue de perto o Naturalismo de mile Zola. Ao aplicar a mesma perspectiva lrica daquele perodo, podemos diagnosticar que, aps uma primeira etapa em que se sobressai a chamada poesia cientfica, praticada por Damasceno Vieira e compreendida como um estgio precedente ao Parnasianismo, os poetas gachos tenderam composio de versos seguindo uma linha mais prxima aos grandes nomes franceses, como o caso de Fontoura Xavier, ou mesmo uma postura mais prxima quela praticada no centro do Pas, como o caso da produo de Aquiles Porto Alegre e do prprio Damasceno Vieira, em uma fase mais madura. Harris indica, ainda, que uma das principais discusses envolvendo o processo de constituio de um cnone gira em torno de se ponderar em que medida a tradio literria, sustentada pela reiterao constante de autores a obras, norteia o pensamento de um escritor na construo de uma histria da literatura. Se investigarmos essa questo no mbito regional, contrapondo a seleo de Guilhermino quela revelada por Joo Pinto da Silva, perceberemos que a pesquisa de 1956 no se limita a reproduzir o cnone anteriormente concebido, mas acaba concebendo uma seleo muito mais ampla de textos

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Ver a esse respeito: HARRIS, Wendell V. La canonicidad. In: SULL, Enric (org). El canon literrio. Madrid: Arco, 1998. p. 37-60.

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e escritores que, na sua tica, seriam dignos de representar o patrimnio literrio e cultural do Rio Grande69. Tal alargamento pode ser explicado como um fenmeno que decorre da postura arqueolgica adotada pelo historiador, disposto a pesquisar detidamente as principais bibliotecas do Estado, incluindo as particulares, em busca de material literrio, metodologia que resultou tambm na presena de inmeras notas biobibliogrficas que, segundo o autor, no foram escritas sem que antes se verificasse a veracidade das informaes. Em suma, verificamos que o exame detalhado da Histria da literatura do Rio Grande do Sul revela que Guilhermino Cesar conduz a elaborao de sua pesquisa em conformidade com grande parte dos posicionamentos tcnicos analisados por essa dissertao, discusses essas que, atualmente, embasam a Teoria da Histria da Literatura. Nesse sentido, podemos ressaltar, por exemplo, os mritos do pesquisador em admitir a condio de que seu trabalho historiogrfico-literrio , antes de tudo, uma construo teoricamente orientada, que busca organizar discursivamente uma cadeia de acontecimentos ligados vida literria do Rio Grande do Sul, analisada tanto pela perspectiva das transformaes no plano intraliterrio, quanto pelas correlaes com a cultura gacha. Do mesmo modo, ressalta-se o mrito do autor em apresentar de forma clara e coerente a definio das bases tericas e metodolgicas que sustentam sua escrita historiogrfica dada a relativa pobreza esttica da literatura brasileira, (...), pareceu-me que o mtodo histrico literrio seria inicialmente o prefervel, para no dizer: o mais adequado s nossas limitaes, e at, se quiserem, o mais construtivo. (p. 15) , a forma eficaz como atinge seu objetivo inicial de examinar as interrelaes entre o sistema literrio local e o complexo cultural sul-rio-grandense, bem como a destreza com que se utiliza da leitura crtica como auxlio para a comprovao das principais teses defendidas. Cabe reconhecer que, embora no tenhamos dedicado maior ateno aos captulos que tratam das produes intelectuais que, atualmente, no integram, em sentido estrito, a categoria de literatura, como estudos de filologia e cincias naturais (captulo V: A caminho do humanismo e da cincia), textos de oratria religiosa e poltica (captulo XIX:
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Cabe ressaltar que estamos considerando como cnone literrio rio-grandense somente textos e autores que mereceram alguma ateno analtica do historiador, o que, portanto, desconsidera as inmeras listagens de escritores e obras que integram a Histria da literatura do Rio Grande do Sul.

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A oratria, o jornalismo a stira poltica), obras sobre a formao, a geografia, e acontecimentos histricos da Provncia (captulo VI: Os primeiros cronistas e historiadores e captulo XVIII: A historiografia, aps a guerra do Paraguai) , compreendemos que esses estudos integram uma parte importante da obra de Guilhermino Cesar, uma vez que sua apreciao possibilita o entendimento de questes relativas a momentos intelectuais que, de alguma forma, compem o panorama de cultura singular apresentado pelo historiador. Uma vez que Siegfried Schmidt registra que compreendermos histrias da literatura como material historizvel Devemos historizar o trabalho e os resultados dos historiadores literrios tal como aprendemos a historizar o trabalho e os resultados dos cientistas nos ltimos dez ou vinte anos (SCHMIDT, 1996, p. 108) seria o primeiro passo para se responder questes como as levantadas por W. Beutin Por que e para qu mais uma histria da literatura? No chegam as j existentes? Para quem foi escrita, se que possvel conceber uma histria literria dirigida a leitores especficos? O que que a distingue de outras e quais so as suas pretenses? (BEUTIN, 1986, p. 111) , esperamos que as muitas questes levantadas e analisadas por essa dissertao possam, de alguma forma, contribuir para um melhor entendimento do processo de escrita da Histria da literatura do Rio Grande do Sul, de Guilhermino Cesar, que , sem dvida, fonte incontornvel para aqueles que se dedicam ao estudo da literatura sul-rio-grandense.

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