Felizmente h Luar

Felizmente h luar um drama narrativo, de carcter social, dentro dos princpios do teatro pico; na linha de Brecht, analisa criticamente a sociedade, mostrando a realidade com o objectivo de levar o espectador a tomar uma posio. Exprime a revolta contra o poder desptico e mostra o direito e o dever da mulher e do homem de transformarem a sociedade. A obra Felizmente h Luar entendida como uma alegoria politica. Sttau Monteiro remete o leitor/espectador para os problemas sociais e polticos de Portugal no apenas no incio do sculo XIX e durante o regime ditatorial do sculo XX, mas para todos os regimes despticos e situaes repressivas. Existe um paralelismo entre a aco presente na pea e os contextos ideolgico e sociolgico do pas. H um mergulhador no passado onde se revisitam os acontecimentos histricos para levar o leitor/espectador a interpretar o presente e a reflectir sobre a necessidade de lutar contra qualquer opresso. Graas distanciao histrica, denncia um ambiente politica repressivo dos incios do sculo XIX, para provocar a reflexo sobre um tempo de opresso e de censura que se repete no sculo XX. A figura central o general Freire Gomes de Andrade, que, mesmo ausente, condiciona a estrutura interna da pea e o comportamento de todas as outras personagens. O monlogo inicial de Manuel, o mais consciente dos populares, coloca-nos no contexto histrico da obra: invases napolenicas e proteco de Inglaterra; situao de represso do povo pelos senhores do Rossio. Felizmente h Luar uma obra intemporal que nos remete para a luta do ser humano contra a tirania, a injustia e todas as formas de perseguio. Matilde de Melo, a companheira de todas as horas, possuidora de uma densidade psicolgica notvel, aparece na obra no apenas como sonhadora, que sabe amar de verdade, mas a personagem que, corajosamente, desmascara a hipocrisia e reage contra o dio e as injustias. Ela acredita na transformao da situao de opresso em que o povo vive. Diversos smbolos favorecem a compreenso da situao vivida e da esperana de alcanar a liberdade: a saia verde, a luz, a noite, a lua, a fogueira, o lume, a moeda dos cinco ris, os tambores Narra a luta pela liberdade no incio do sculo XIX e serve de pretexto para uma reflexo sobre a ditadura em Portugal no sculo XX. Todos os opressivos, e concretamente o regime salazarista, entre o inicio dos anos trinta e 1974, foram denunciados e contestados pelos artistas. A literatura, a msica e outras artes foram o veculo de protesto contra a censura, contra a misria.

FELIZMENTE H LUAR! Dualidade em Felizmente h Luar! Felizmente h Luar! Apresenta um carcter dual: reflecte duas pocas (o Absolutismo do sc. XIX e a ditadura salazarista do sc. XX); constitudo por dois actos que se iniciam de forma semelhante, alertando assim o espectador para a necessidade de estar atento e manter uma atitude crtica; e as personagens esto agrupadas em dois ncleos dicotmicos Poder e AntiPoder. Os actos I e II esto fortemente interligados, pois a aco narrada no acto II decorre em consequncia da situao apresentada no acto I. Em ambos os actos, Gomes Freire surge como elemento estruturador da aco: so a sua condenao e execuo que condicionam o comportamento das restantes personagens. Duplo significado da expresso Felizmente h Luar! Para D. Miguel: O luar favorvel por permitir a visibilidade de um castigo prolongado que se pretende exemplar e dissuasor de qualquer ideia de revolta. Para Matilde: O mesmo enunciado pronunciado por Matilde assume um significado totalmente distinto. Para ela, a morte de Gomes Freire constitui um incentivo revolta contra a tirania dos opressores e , por isso, importante que seja visvel. ELEMENTOS SIMBLICOS Saia verde Oferecida pelo General a Matilde; Em vida, representa a esperana, a felicidade, a liberdade; Na morte, representa a alegria do reencontro com Gomes Freire, a tranquilidade, a esperana de que o martrio do General d os seus frutos.

A fogueira Representa tanto a tristeza e a escurido do presente como a esperana e a liberdade do futuro.

Os tambores Smbolos da represso provocam o modo e prenunciam a ambincia trgica da aco.

A moeda de cinco ris Smbolo do desrespeito dos mais poderosos em relao aos mais desfavorecidos; Represlia de Manuel a Matilde.

A noite de luar A noite representa a morte, o mal, a infelicidade. No entanto, a luz representa a vida, a sade, a felicidade;

Para D. Miguel o luar permite que o claro da fogueira atemorize todos aqueles que queiram lutar pela liberdade, funcionando como elemento dissuasor, purificando a sociedade de ideias perigosas; Para Matilde, o luar permite que a morte do General e de todos os outros homens que o acompanham seja bem visvel e, finalmente, se v para a frente com a revolta contra o regime absolutista.Tempo da histria Sc. XIX 1817 Conspiraes internas; revolta contra a presena da Corte no Brasil; influncia do exrcito britnico levaram revoluo liberal de 1820 Regime absolutista e tirnico Classes sociais fortemente hierarquizadas; Classes dominantes com medo de perder privilgios Povo oprimido e resignado; A misria, o medo e a ignorncia; Obscurantismo, mas felizmente h luar Luta contra a opresso do regime; Manuel denuncia a opresso e a misria Perseguies dos agentes de Beresford; As denncias de Vicente, Andrade Corvo e Morais Sarmento, que demonstram ser hipcritas e sem escrpulos; Censura imprensa Severa represso dos conspiradores; Processos sumrios e pena de morte Execuo do General Gomos Freire Tempo da escrita Sc. XX 1961 Conspiraes internas; principal irrupo da guerra colonial mais tarde levaram revoluo do 25 de Abril Regime ditatorial de Salazar Grande desigualdade entre as classes sociais; Classes exploradoras, com reforo do seu poder Povo reprimido e explorado; Misria, medo e analfabetismo; Obscurantismo, mas crena nas mudanas Luta contra o regime totalitrio; Agitao social e poltica Perseguies da PIDE; Denncias dos chamados bufos, que surgem na sombra e se disfaram, para colher informaes e denunciar; Censura Priso e duras medidas de represso e tortura; Condenaes sem provas Execuo do general Humberto Delgado (1965)

Felizmente H Luar!, de Lus de Sttau Monteiro

Contextualizao

A histria desta pea passa-se na poca da revoluo francesa de 1789. As invases francesas levaram Portugal indeciso entre os aliados e os franceses. Para evitar a rendio, D. Joo V foge para o Brasil. Depois da primeira invaso, a corte pede auxilio a Inglaterra para reorganizar o exrcito. Estes enviam-nos o general Beresford. Lus de Sttau Monteiro denuncia a opresso vivida na poca do regime salazarista atravs desta poca particular da histria. Assim, o recurso distanciao histrica e discrio das injustias praticadas no inicio do sculo XIX, permitiu-lhe, tambm, colocar em destaque as injustias do seu tempo, o abuso de poder do Estado Novo e as ameaas da PIDE, entre outras.

Carcter pico

Felizmente h luar um drama narrativo, de carcter social, dentro dos princpios do teatro pico e inspirado na teoria marxista, que apela s reflexo, no s no quadro da representao, mas tambm na sociedade em que se insere. De acordo com Brecht, Sttau Monteiro pretende representar o mundo e o homem em constante evoluo de acordo com as relaes sociais. Estas caractersticas afastam-se da concepo do teatro aristotlico que pretendia despertar emoes, levando o publico a identificar-se com o heri. O teatro moderno tem como preocupao fundamental levar os espectadores a pensar, a reflectir sobre os acontecimentos passados e a tomar posio na sociedade em que se inserem. Surge, assim, a tcnica do distanciamento que propem um afastamento entre o actor e a personagem e entre o espectador e a histria narrada, para que, de uma forma mais real e autntica, possam fazer juzos de valor sobre o que se est a ser representado. Desta forma, o teatro j no se destina a criar terror ou piedade, isto , j no tem uma funo purificadora, realizada atravs das emoes, tendo, ento, uma capacidade crtica e analtica para quem o observa. Brecht pretendia substituir o sentir por pensar, levando o pblico a entender de forma clara a sua mensagem por meio de gestos, palavras, cenrios, didasclicas e focos de luz. Estes so, tambm, os objectivos de Sttau Monteiro, que evoca situaes e personagens do passado (movimento liberal oitocentista), usando-as como pretexto

para falar do presente (ditadura salazarista) e, assim, pr em evidencia a luta do ser humano contra a tirania, a opresso, a injustia e todas as formas de perseguio.

Objectivos (condensao do texto): Auto-representao das personagens e narrador Elementos tcnicos no escondidos Muita luz (no h efeitos) Musica e cenrios destroem a iluso da realidade Efeito de conjunto (justaposio/montagem de episdios) Histria desenrola-se numa serie de situaes separadas que comeam e acabam em si mesmas Teatro deve fazer pensar e no provocar sensaes distanciamento Inteno de critica social Concepo das personagens a partir da funo social Vertente histrico-nararativa que impera

Paralelismo entre passado e as condies histricas dos anos 60: denncia da violncia

Sculo XIX 1817 Agitao social que levou revolta de 1820 Regime absolutista e tirano Classes hierarquizadas, dominantes, com medo de perder privilgios Povo oprimido e resignado Misria, medo, ignorncia, obscurantismo mas felizmente h luar Luta contra a opresso do regime Perseguies dos agentes de Beresford Denuncias de Vicente, Andrade Corvo e Morais Sarmento Censura imprensa Represso dos conspiradores; execuo sumaria e pena de morte Execuo de Gomes Freire Revoluo de 1820

Sculo XX anos 60 Agitao social: conspiraes internas; principal erupo da guerra colonial Regime ditatorial salazarista Classes exploradas; abastados e pobres desigualdade entre

Povo reprimido e explorado Misria, medo, analfabetismo, obscurantismo mas crena nas mudanas Luta contra o regime totalitrio e ditatorial Perseguies da PIDE Denuncias dos bufos

Censura total Priso; duras medidas de represso e tortura; condenao sem provas Execuo de Humberto Delgado Revoluo do 25 de Abril de 1974

Personagens

H trs grupos importantes de personagens no poema:

1. Povo Rita, Antigo Soldado, Populares Personagens colectiva Representam o analfabetismo e a misria Escravizado pela ignorncia No tem liberdade Desconfiam dos poderosos So impotentes face situao do pas (no h eleies livres, etc.)

Manuel Denuncia a opresso Assume algum protagonismo por abrir os dois actos Papel de impotncia do povo

Matilde Personagem principal do acto II Companheira de todas as horas de Gomes Freire Forte, persistente, corajosa, inteligente, apaixonada No desiste de lutar, defendendo sempre o marido Pe de lado a auto-estima (suplica pela vida do marido) Acusa o povo de cobardia mas depois compreende-o Personifica a dor das mes, irms, esposas dos presos polticos Voz da conscincia junto dos governadores (obriga-os a confrontarem-se com os seus actos) Desmascara o Principal Sousa, que no segue os princpios da lei de Cristo Sousa Falco Amigo de Gomes Freire e Matilde Partilha das mesmas ideias de Gomes Freire mas no teve a sua coragem Auto-incimina-se por isso Medroso

2. Delatores Representam os bufos do regime salazarista.

Vicente do povo mas trai-o para subir na vida Tem vergonha do seu nascimento, da sua condio social Faz o que for preciso para ganhar um cargo na polcia Demagogo, hipcrita, traidor, desleal e sarcstico Falso humanitrio Movido pelo interesse da recompensa Adulador do momento Andrade Corvo e Morais Sarmento Querem ganhar dinheiro a todo o custo Funcionam como bufos tambm pelo medo que tm das consequncias de estar contra o governo Mesquinhos, oportunistas e hipcritas 3. Governadores Representam o poder poltico e so o crebro da conjura que acusa Gomes Freire de traio ao pas; no querem perder o seu estatuto; so fracos, mesquinhos e vis; cada um simboliza um poder e diferentes interesses; desejam permanecer no poder a todo o custo

Beresford Representa o poder militar Tem um sentimento de superioridade em relao aos portugueses e a Portugal Ridiculariza o nosso povo, a vida do nosso pas e a atrofia de almas Odeia Portugal Est sempre a provocar o principal Sousa No melhor que aqueles que critica mas sincero ao dizer que est no poder s pelo seu cargo que lhe d muito dinheiro Tem medo de Gomes Freire (pode-lhe tirar o lugar) Oportunista, severo, disciplinar, autoritrio e mercenrio Bom militar, mau oficial Principal Sousa demagogo e hipcrita No hesita em condenar inocentes Representa o poder clerical/Igreja Representa o poder da Igreja que interfere nos negcios do estado No segue a doutrina da Igreja para poder conservar a sua posio No tem argumentos face ao desmascarar que sofre de Matilde Tem problemas de conscincia em condenar um inocente mas no ousa intervir para no perder a sua posio confortvel no governo Fantico religioso Corrompido pelo poder eclesistico Desonesto

 Odeia os franceses Defende o obscurantismo D. Miguel Forjaz Representa o poder poltico e a burguesia dominadora Quer manter-se no poder pelo seu poder poltico-econmico Personifica Salazar Prepotente, autoritrio, calculista, servil, vingativo e frio Corrompido pelo poder Primo de Gomes Freire

Gomes Freire de Andrade Representa Humberto Delgado Personagem virtual/central Sempre presente nas palavras das outras personagens Caracterizado pelo Antigo Soldado, por Manuel; D. Miguel e Beresford Idolatrado pelo povo Acredita na justia e na luta pela liberdade Soldado brilhante Estrangeirado Smbolo da esperana e liberdade Policias: representam a PIDE Frei Diogo de Melo: representam a Igreja consciente da situao do pas... Tempo

Tempo histrico ou tempo real (sculo XIX - 1817) Invases francesas (desde 1807): rei no Brasil Ajuda pedida aos ingleses (Beresford) Regime absolutista Situao econmica portuguesa m: dinheiro ia para a corte no Brasil Regncia, influenciada por Beresford (smbolo do poder britnico em Portugal) Primeiros movimentos liberais (1817), com a conspirao abortada de Gomes Freire 25 De Maio de 1817 priso de Gomes Freire; 18 de Outubro de 1817 enforcado, datas condensadas em dois dias na pea (tempo de aco dramtica) Governadores viam na revoluo a destruio da estrutura tradicional do Reino e a supresso dos privilgios das classes favorecidas O povo via na revoluo a soluo para a situao em que se encontrava Revoluo liberal de 1820 Implantao do liberalismo em 1834, com o acordo de vora-Monte Tempo metafrico ou tempo da escrita (sculo XX - 1961)

 Permanentemente presente (implcito) poca conturbada em 1961: guerra colonial angolana; greves; movimentos estudantis; pequenas guerrilhas internas; crescente aparecimento de movimentos de opinio organizados; oposio poltica Situao poltica, social e econmica de desagrado geral Regime ditatorial salazarista: desigualdade entre abastados e pobres muito grande; povo reprimido e explorado; misria, medo; analfabetismo e obscurantismo PIDE, bufos; censura; medidas de represso/tortura e condenao sem provas Sttau Monteiro evoca situaes e personagens do passado como pretexto para falar do presente Grande dualidade de conceitos entre os dois tempos: Gomes Freire Humberto Delgado; os governadores trs so o regime salazarista; Vicente e os delatores so os bufos; os homens de Beresford so a PIDE Estrutura

A aco da pea est dividida em dois actos (estrutura externa), o primeiro com onze sequncias e o segundo com treze (estrutura interna). No acto I trama-se a morte de Gomes Freire; no acto II pe-se em prtica o plano do acto I.

Os smbolos

Saia verde: comprada em Paris, no Inverno, com o dinheiro da venda de duas medalhas. Alegria no reencontro; a saia uma pea eminentemente feminina e o verde encontra-se destinado esperana Ttulo: duas vezes mencionado inserido nas falas das personagens (por D. Miguel, que salienta o efeito dissuador das execues e por Matilde, cujas palavras remetem para um estmulo para que o povo de revolte) Luz: vida, sade e felicidade Noite: mal, castigo, morte Lua: simbolicamente, por estar privada de luz prpria, na dependncia do Sol e por atravessar fases, mudando de forma, representa: dependncia, periocidade, renovao Luar: duas conotaes: para os opressores, mais pessoas ficaro avisadas e para os oprimidos, mais pessoas podero um dia seguir essa luz e lutar pela liberdade Fogueira: D. Miguel Forjaz ensinamento ao povo; Matilde a chama mantm-se viva e a liberdade h-de chegar Titulo: D. Miguel: salientando o efeito dissuasor das execues, querendo que o castigo de Gomes Freire se torne num exemplo; representa as trevas e o obscurantismo (Pgina 131); Matilde: na altura da execuo so proferidas palavras de coragem e estmulo, para que o povo se revolte contra a tirania; representa a caminhada da sociedade em busca da liberdade (Pgina 140) Moeda de 5 reis: smbolo de desrespeito que os mais poderosos mantinham para com o prximo, contrariando os mandamentos de Deus Tambores: smbolos da represso Espao

Espao fsico: a aco desenrola-se em diversos locais, exteriores e interiores, mas no h nas indicaes cnicas referncia a cenrios diferentes Espao social: meio social em que esto inseridas as personagens, havendo vrios espaos sociais, distinguindo-se uns dos outros pelo vesturio e pela linguagem das vrias personagens Linguagem e estilo

Recursos estilsticos: enorme variedade (tomar espacial ateno ironia) Funes da linguagem: apelativa (frase imperativa); informativa (frase declarativa); emotiva [frase exclamativa, reticncias, anacoluto (frases interrompidas)]; metalingustica Marcas da linguagem e estilo: provrbios, expresses populares, frases sentenciosas Texto principal: As falas das personagens Texto secundrio: as didasclias/indicaes cnicas (tm um papel crucial na pea)

A didasclia

A pea rica em referncias concretas (sarcasmo, ironia, escrnio, indiferena, galhofa, adulao, desprezo, irritao relacionadas com os opressores; tristeza, esperana, medo, desnimo relacionadas com os oprimidos). As marcaes so abundantes: tons de voz, movimentos, posies, cenrios, gestos, vesturio, sons (tambores, silncio, voz que fala antes de entrar no palco, sino que toca a rebate, murmrio de vozes, toque duma campainha) e efeitos de luz (contraste entre a escurido e a luz; os dois actos terminam em sombra). De realar que a pea termina ao som de fanfarra (Ouve-se ao longe uma fanfarronada que vai num crescendo de intensidade at cair o pano.) em oposio luz (Desaparece o claro da fogueira.); no entanto, a escurido no total, porque felizmente h luar.

Nasceu a 3 de Abril de 1926 em Lisboa, cidade onde viria a falecer a 23 de Julho de 1993.

Com 10 anos de idade mudou-se para Londres com seu pai, embaixador de Portugal. Contudo, em 1943 este ltimo demitido do seu cargo por Salazar o que obriga pai e filho a regressarem a Portugal. J em Lisboa, licenciou-se em Direito, que exerceu por um curto perodo de tempo, dedicandose depois ao jornalismo. A sua estadia em Inglaterra, durante a juventude, p-lo em contacto com alguns movimentos de vanguarda da literatura anglo-saxnica. Na sua obra narrativa retrata ironicamente certos estratos da burguesia lisboeta e aspectos da sociedade portuguesa sua contempornea. Vai novamente para Londres e torna-se piloto de Frmula 2. Ao regressar a Portugal colabora em diversas publicaes destacando-se a revista Almanaque e o suplemento A Mosca do Dirio de Lisboa. Neste ltimo, cria a seco Guidinha.

Estreou-se, em 1960, com Um Homem no Chora, a que se seguiu Angstia Para o Jantar (1961), obra que revela alguma influncia de escritores ingleses da gerao dos angry young men, que o consagrou, e E Se For Rapariga Chama-se Custdia (1966). Destacou-se, sobretudo, como dramaturgo, nomeadamente com Felizmente h Luar! (1961), pea que, sob influncia do teatro de Brecht e recuperando acontecimentos da anterior histria portuguesa, procurava fazer uma denncia da situao sua contempornea. Esta pea foi publicada em 1961, tendo sido galardoada com o Grande Prmio de Teatro. A sua representao foi, no entanto, proibida pela censura. S em 1978 aps a Revoluo do 25 de Abril, a clebre pea foi apresentada nos palcos nacionais no Teatro Nacional.