Resumos do VI CBA e II CLAA

Kaingng e Xoklng do sul do Brasil e a Floresta: discutindo Etno-histria e Histria Ambiental

Kaingng and Xokleng Southern Brazilian Indigenous Populations and the forest: Discussing Ethnic History and Environmental History
KLANOVICZ, J. Universidade Federal de Santa Catarina, klanov@gmail.com

Resumo A comparao entre os saberes ecolgicos dos Kaingng e dos Xokleng no Sul do Brasil, o processo de disseminao histrica de espcies, e o conhecimento cientfico podem proporcionar a incorporao de recomendaes para o manejo colaborativo e sustentvel, bem como aproximar o conhecimento indgena de prticas cientficas com o objetivo de preservar os recursos naturais. Este artigo busca discutir aspectos terico-metodolgicos do trabalho com esse tema do ponto de vista da Etno-histria e da Histria Ambiental, ligando-as problemtica do uso de recursos genticos vegetais, da paisagem e do solo. Palavras-chave: Indgenas do Sul do Brasil, Recursos Genticos Vegetais, Etnopedologia, Histria e Meio Ambiente. Abstract The historical comparison between the ecological knowledge of the Kaingng, and Xokleng indigenous populations of Southern Brazil, the historical process of species dissemination, and the scientific knowledge may allow the incorporation of recommendations for the sustainability of forest handling, as well as bringing the indigenous knowledge to scientific practices in order to collaboratively handle natural resources. This paper displays a research of the Southern Brazil indigenous environmental history, regarding the use of Vegetable Genetic Resources, landscape, and soil, in the scope of Ethnic History and Environmental History. Keywords: Southern Brazilian Indigenous Ethnopedology, History and Environment. Populations, Vegetable Genetic Resources,

Introduo As relaes entre um grupo humano e seu entorno ocorrem a partir do momento em que os humanos estendem o tecido social em direo a tudo que no humano. Essas relaes ocorrem num coletivo complexo, marcado por intervenes humanas no ambiente, e por limitaes ambientais cultura (ACSELRAD, 2004). As relaes entre populaes humanas e no-humanas so relaes de tenses biolgicas e socioculturais. Os humanos traduzem o entorno com finalidade esttica ou de sobrevivncia, intervindo nele ou perturbando-o. O entorno oferece ao homem quantidades e oportunidades limitadas de recursos e atuao. (WORSTER, 1998). A agricultura rea e fonte de pesquisa propcia para a anlise histrica ambiental do uso do solo e do manejo de paisagens. Quando o assunto agricultura indgena, o recorte tnico das tcnicas de plantio e de difuso de variedades ponto de convergncia de estudos (desde a Tecnologia de Alimentos Histria). Nesse sentido que as prticas indgenas de uso de solo e de manejo de paisagem favorecem a complementaridade de estratgias de pesquisa que aproximam a Histria de outras reas do conhecimento. (KLANOVICZ, 2007) Quando tratamos dessas aproximaes, um dos elementos fundamentais a ser considerado na anlise histrica das relaes ecolgicas entre humanos e no-humanos o binmio uso3330 Rev. Bras. De Agroecologia/nov. 2009 Vol. 4 No. 2

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representao do solo e da paisagem pelo grupo social em foco. O uso do solo e da paisagem desempenha papel dinmico na expresso da diversidade biolgica e cultural por meio de sua posio central na base de recursos genticos, agroecossistemas e herana social. Variedades agrcolas, formas de plantar, de identificar, de nomear a natureza e de tratar a paisagem representam prticas culturais locais e contextos ambientais nicos (MWAURA, 2004). Metodologia O Brasil tem uma populao indgena de cerca de 400 mil indivduos, distribudos em cerca de 200 povos e 180 idiomas. O Sul do Brasil foi sendo povoado por grupos de dois troncos lingsticos: J (Kaingng no Paran, Santa Catarina e Rio Grande do Sul e Xokleng, em Santa Catarina) e os Tupi-guarani (Guarani Mbya, em Santa Catarina, e Guarani Nhandeva, Rio Grande do Sul, e Xet, no Paran). Os Kaingng distribuem-se em mais de 20 Terras Indgenas (TI) no sul do pas. Em Santa Catarina, a principal TI a TI Xapec, no municpio de Ipua, no oeste do estado. Essa TI tem cerca de 6 mil habitantes, numa rea de 11 mil hectares. Em Santa Catarina, os Xokleng esto restritos TI Ibirama, no municpio de Jos Boiteux, no Vale do Itaja. Os Xokleng so conhecidos na literatura histrica como Bugres, Botocudos, Aweikoma, Laklan e Xoklen (SANTOS, 1987). Os Kaingng e os Guarani historicamente cultivam a terra com variedades de milho (Zea mays) e Goiabeira-serrana (Acca sellowiana, former Feijoa sellowiana). Alm disso, essas duas etnias, e tambm os Xokleng, sempre se utilizaram de produtos da Araucria (Araucaria angustifolia) e Erva-mate (Illex paraguariensis) e Guabirobeiras (Campomanesia xanthocarpa O. Berg). As variedades agrcolas usadas pelos indgenas das etnias Kaingng, Guarani e Xokleng (registradas pela etnografia e, principalmente, por fontes orais) no Bioma Mata Atlntica do Sul do Brasil proporcionam aos seus plantadores um repositrio de sobrevivncia, e que tambm serve para o estudo da adaptao a condies ecolgicas de diversas plantas, animais e grupos humanos. Essa transformao s pode ser visualizada numa perspectiva histrica. Resultados e Discusso 1) PRIMEIRO LEQUE REGISTROS HISTRICOS: Desde o final do sculo XVIII, o manejo de paisagens pelas populaes autctones do sul do Brasil tem sido descrito por viajantes, naturalistas, escritores e artistas em obras tcnicas ou literrias, etnografias, e livros de memria. Essas leituras e descries poderiam ser enquadradas na esfera do extico, dificultando a constituio de polticas pblicas precisas e continuadas sobre esses grupos sociais e histricos na regio, ainda palco de conflitos econmicos e culturais quando se trata de populaes indgenas. Esses documentos representam fontes de infindveis informaes para historiadores e historiadoras atentos com as perspectivas do uso e de representao sobre o mundo natural no Brasil entre os sculos XVIII e XX, uma vez que o oeste, o interior, a hinterland sempre constituram e ainda constituem objeto de mistrio no que tange imaginao ambiental brasileira. (BUELL, 2003) Na medida em que a idia de natureza foi transformada, o que levou a transformaes cientficas inerentes, uma produo maior, qualiquantitativamente, veio a representar um esforo de acmulo de conhecimentos acerca desses territrios, ainda pouco explorados pela historiografia ao longo do tempo e do espao. O advento de uma era ecolgica acarretou o alastramento do paradigma ambientalista. (WORSTER, 1998). Esse paradigma enquadra grande parte dos acontecimentos e fenmenos da sociedade em termos de raa, enfermidades, superioridades/inferioridades, em funo da alimentao, da qualidade das florestas e formas de agricultura e pecuria praticadas por populaes tradicionais, etc. (ARNOLD, 2002).

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2) SEGUNDO LEQUE - KAINGNG, GUARANI E XOKLENG E AS PERSPECTIVAS DE ETNOHISTRIA E HISTRIA AMBIENTAL As tentativas no-ndias de conquista desse territrio Kaingng desde o sc. XVIII favoreceram a unio de distintos aldeamentos Kaingng e Guarani, promovendo a transferncia forada de grupos que anteriormente espalhavam-se pelo territrio da Mata Atlntica sulista. Em contraparte, reduziram o territrio tradicional de todos os grupos, principalmente dos Xokleng, que se viram confinados numa pequena rea do Vale do Itaja, em Santa Catarina, quando antes percorriam um territrio que alcanava os trs estados do Sul. Os Xokleng viviam separados em grupos de caa de 30-50 indivduos, praticavam o nomadismo estacional, buscando obter sua subsistncia, o mesmo ocorrendo conforme as mudanas de estaes, quando havia escassez de alimentos. A extrao e o plantio por parte de no-indgenas continuaram sem parar no sculo XX, e o contato entre no-ndios e ndios resultou na reduo dos territrios tradicionais. Por derivao do encolhimento territorial, irrefutvel que esse processo conduziu a ameaas a costumes, hbitos de vida, formas de alimentao, medicina tradicional, religiosidade, enfim, s etno-cincias e s construes scio-culturais desses povos. Embora a poltica de pacificao dirigida pelo Servio de Proteo ao ndio (SPI), tenha contribudo para o enfraquecimento de muitos saberes, as comunidades conservam, ainda, conhecimentos sobre plantas, medicamentos, animais, floresta e solo (SALVARO, 2007). o caso do trabalho ligado concepo de floresta dos Kaingng. (TOMMASINO; MOTA; NOELLI, 2004) Para os Kaingng, as florestas constituem espao de caa e coleta, com exceo das matas de araucria, que eram/so divididas entre os subgrupos. As cascas dessas rvores eram assinaladas e dividiam o territrio poltico. Se o uso do solo e da paisagem desempenha papel dinmico na expresso das diversidades biolgica e cultural, e as varidades agrcolas encontram prticas culturais locais e contextos ambientais especfocos, com papel decisivo para a sobrevivncia cultural, a rea da aldeia indgena Kond, dos Kaingng de Chapec/SC um componente importante para a exemplificao dessa problemtica, quando pensada em termos dos usos da fauna e da flora. Ali, a presena de rvores de Ilex paraguariensis abundante, e nas colheitas, todos os homens so convocados a fazer o corte dos ervais, j que o produto comunitrio. As ramas de erva-mate so trocadas em empresas da regio e as famlias recebem a erva beneficiada, para as rodas-de-chimarro matinais e vespertinas, onde os membros de uma famlia nuclear conversam sobre assuntos diversos que dizem respeito tanto ao tempo passado (wxi), quando ao tempo presente (uri). (id, ibid.) Concluses As prticas tradicionais de manejo tm contribudo para a manuteno da biodiversidade. Thora Martina Hermann, por exemplo, afirma que o conhecimento histrico dos Mapuche sobre as espcies de araucria entre o Chile e a Argentina, tem contribudo para o estabelecimento de prticas manejo balanceado na atualidade, por parte das Cincias Agrrias (HERMANN, 2005) H uma disposio crescente de reconhecer o saber local no s como manancial de informaes brutas, mas como conhecimento dotado de um sistema simblico e cognitivo. No se pode confundir, nesse sentido, o conhecimento tradicional com o conhecimento natural, na medida em que parte dessa idia de tradio no interessa, porque denuncia mais uma suposio de que os saberes locais seriam uma parcela conservadora da cultura. O conhecimento, dessa forma, transmitido por um espao repleto de barreiras e canais, caracterizados por recortes de classe, de parentesco, de gnero ou de etnia. (id, ibid.) Por meio de uma anlise regressiva e de correlao histria, pretende-se, portanto, determinar que grau de uso est vinculado s caractersticas ecolgicas e morfolgicas, a diferenas geogrficas em termos de abundncia, e a percepes sociais sobre a viabilidade de espcies. Isso necessrio

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para estabelecermos se a abundncia ou a quantidade so caractersticas relativas ao uso, a permanncia no tempo, e para fins de sustentabilidade. A sobrevivncia de prticas tradicionais depende de uma reviso de polticas agrcolas e de conservao. indispensvel a construo, portanto, de instrumentos e saberes sobre a conservao de recursos no sentido de garantir a sustentabilidade de usos desses mesmos recursos para o futuro. O estudo histrico permite uma atualizao dos lugares, dos objetos, e das tradies de uso que foram ou so importantes para a anlise do estado atual dessas espcies na regio, o que proporciona o estabelecimento, tambm, de um percurso para a constituio de um saber mais amplo acerca do uso de RGVs que leva em conta a compreenso do processo scio-cultural de um determinado grupo social em relao ao seu ambiente. Referncias ACSELRDAD, Henri. Conflitos socioambientais no Brasil. Rio de Janeiro: H. Bll, 2004. ARNOLD, D. La naturaleza como problema histrico. Mxico: FCE, 2000. BUELL, L. Writing for an endangered world: environment and literature in US and beyond. Boston: Harvard/Belknap, 2003. HERMANN, T. M. Knowledge, values, uses, and management of the Araucaria araucana forest by the indigenous Mapuche Powenche people: a basis for collaborative natural resource management in southern Chile. Natural Resources Forum, v. 29, n. 2, p. 120-134. KLANOVICZ, J. Natureza corrigida: uma histria ambiental dos pomares de macieira no sul do Brasil (1960-1990). 2007. 311 p. Tese (Doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Filosofia e Cincias Humanas. Programa de Ps-Graduao em Histria, Florianpolis, 2007. MWAURA MWEGA, F. Population, Health, and Environment Integration and Cross-Sectorial Collaboration: Kenya Country-Level Assessment SALVARO, T. D. A importncia da lngua Kaingng na educao escolar indgena: proibio e retomada. Florianpolis: Universidade Federal de Santa Catarina, 2007. SANTOS, S. C. dos. ndios e brancos no sul do Brasil. Florianpolis: UFSC, 1987. TOMMASINO, Kimyie ; MOTA, L. T. ; NOELLI, F. Novas contribuies aos estudos interdisciplinares dos Kaingng. Londrina: EDUEL, 2004. WINKLERPRINS, A. BARRERA-BASSOLS. Latin American ethnopedology: a vision of its past, present, and future. Agriculture and Human Values, v. 21, 2004. WORSTER, Donald. Natures economy. New York: Cambridge University Press, 1998.

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