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2. Cultura Fenicia: 2.1. Ubicacin: Este pueblo deriva de la rama semita cananea y se ubico a lo lardo de una angosta faja de 200 kilmetros entre las montaas de Lbano y del Carmelo y de la otra parte teniendo al mar Mediterrneo, los limites eran el ro Elutheros y al sur la ciudad de Cesarea. 2.2. Religin: su religin fue politesta, en cada ciudad se tena un dios o baal y su diosa balit, al que se le daba un nombre diferente en cada lugar. La casta sacerdotal era numerosa y con importante influencia que no se limitaba a participar en asuntos de gobierno, adems de tener en su dominio los rituales y ceremonias religiosas. 2.3. Arte: Destacaron en la confeccin de copas grabadas de metal, en la fabricacin de vasos esmaltados, en los tejidos de aguja de colores, el teido de las telas, sobre todo de color prpura, en la fabricacin de joyas, adornos y armas. 3. Cultura Persa: 3.1. Ubicacin geogrfica: Los persas formaron el mayor imperio oriental antiguo, unificaron a varios pueblos del creciente frtil, sus fronteras se extendieron del Mar Mediterrneo hasta el Ocano Indico. Habitaron la meseta del Irn, situado al este de la regin de Mesopotamia, una regin semirida, con montaas ricas en minerales, desiertos y pocos valles frtiles, de clima seco, con grandes oscilaciones de temperatura. 3.2. Arte:Bsicamente las representaciones persisten y por lo general estn dedicados a los reyes. Entre otras reproducciones persas, tenemos a los nobles bebiendo la haoma, un trago sacramental. Por ello los monarcas son dibujados siempre con una copa, acompaados por algunos individuos que se tapan la boca para no profanar la bebida con su aliento. El arte de los tejidos en Irn tiene sus races en la cultura y costumbres de su gente. Los tejedores mezclan patrones elegantes con gran cantidad de colores.
Karen Anahy Romero Zamarrn.
3.3. Religin: La principal religin, creada por los persas, fue el Zoroastrismo. Esa era una religin dualista (creencia en dos dioses). El dios Ormuz (Ahuramazda), que representaba el bien; y el dios Ahriman, el mal. Segn el zoroastrismo, el da del juicio final, Ormuz vencera y lanzara Ahriman al abismo eterno. En ese da, los muertos resucitaran y todos los hombres serian juzgados, los justos ganaran el cielo y los injustos, el infierno. El libro que contiene las enseanzas de Zoroastro se llama Zend-Avesta, es el libro sagrado de los persas. 3.4. Literatura: La literatura persa es de lejos el mejor reflejo del genio iran. En prosa encontramos algunas obras interesantes, pero es en la poesa donde la literatura persa brilla con luz propia. Co un lapso de florecimiento de ms de un milenio, fue imitado ms all de los confines del territorio iran. La literatura de Turqua e India se desarrollaron bajo su influencia. 3.5. Arquitectura: Los persas, fieles a la adaptacin de costumbres que les impona el zoroastrismo original, no llegaron a construir grandes templos religiosos. Esto tal vez sea lo que ms los identifica, pues como sabemos sumerios, acadios, asirios y otros ms, eran casi fanticos de la arquitectura religiosa imponente. An as s existen unas pequeas construcciones, a modo de altares, donde se llevaban a cabo las fogatas (cuando el fuego fue admitido en el zoroastrismo). Dos de los mejores conservados se hallan en Perspolis, y tienen forma cbica piramidal.