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SURGIMENTO DO COMUNISMO

A noo de comunismo surge na Antiguidade com Plato. Em A Repblica, defende a propriedade comum dos bens para anular o conflito entre o interesse privado e o do Estado. Mas no pensamento cristo que surgem os primeiros ideais comunistas para toda a populao. Esses ideais acompanham a civilizao crist na Idade Mdia e no Renascimento. Nos sculos XVI e XVII surgem as grandes utopias sobre o comunismo. Na obra Utopia (1515), do pensador e estadista ingls Thomas More, no h meno propriedade comum; no entanto, a estrutura social proposta um comunismo embrionrio.

DEFINIO DE COMUNISMO
O comunismo pode ser definido como uma doutrina ou ideologia (propostas sociais, polticas e econmicas) que visa criao de uma sociedade sem classes sociais. De acordo com esta ideologia, os meios de produo (fbricas, fazendas, minas, etc.) deixariam de ser privados, tornando-se pblicos. No campo poltico, a ideologia comunista defende a ausncia do Estado. As idias do sistema comunista esto presentes na obra "O Capital" de Karl Marx. Nesta, o filsofo alemo prope a tomada de poder pelos proletrios (operrios das fbricas) e a adoo de uma economia de forma planejada para acabarem com as desigualdades sociais, suprindo, desta forma, todas as necessidades das pessoas. Outra obra importante, que apresenta esta ideologia, "O Manifesto do Partido Comunista" de Marx e Engels. Comunismo marxista: O Manifesto Comunista (1848), dos pensadores alemes Karl Marx e Friedrich Engels (1820-1895), afirma que o comunismo seria o estgio final da organizao poltico-econmica humana. A sociedade viveria em um coletivismo, sem diviso de classes nem a presena de um Estado coercitivo. Para chegar ao comunismo, os marxistas preveem um estgio intermedirio de organizao, o socialismo, que instaura uma ditadura do proletariado para garantir a transio. Marx afirma que a histria segue certas leis imutveis medida que avana de um estgio a outro. Cada estgio caracteriza-se por lutas que conduzem a um estgio superior de desenvolvimento, sendo o comunismo o ltimo e mais alto. A chave para a compreenso dos estgios do desenvolvimento a relao entre as diferentes classes de indivduos na produo de bens. Afirmava que o dono da riqueza a classe dirigente porque usa o poder econmico e poltico para impor sua vontade ao povo jamais abrindo mo do poder por livre e espontnea vontade e que, assim, a luta e a revoluo so inevitveis. Para Marx, com o desenvolvimento do capitalismo, as classes intermedirias da sociedade vo desaparecendo e a estrutura de classes vai polarizando-se cada vez mais. A alienao e a misria aumentam progressivamente. Com o auxlio dos partidos dos trabalhadores o proletariado vai tornando-se cada vez mais consciente de sua luta e de sua existncia como classe revolucionria. Portanto esses partidos no teriam o papel de apenas ganhar votos e satisfazer interesses pessoais, mas sim de educar e alertar os trabalhadores. No comunismo. O Estado desapareceria definitivamente, pois seu nico papel manter o proletariado passivo e perpetuar sua explorao. A

distino de classes tambm deixaria de existir, todos seriam socialmente iguais e homens no mais subordinar-se-iam a homens. A sociedade seria baseada no bem coletivo dos meios de produo, com todas as pessoas sendo absolutamente livres e finalmente podendo viver pacificamente e com prosperidade.

A PALAVRA COMUNISMO
Apareceu pela primeira vez na imprensa em 1827, quando Robert Owen se referiu a socialistas e comunistas. Segundo ele, estes consideravam o capital comum mais benfico do que o capital privado. As palavras socialismo e comunismo foram usados como sinnimos durante todo o sculo XIX. A definio do termo comunismo dada aps a Revoluo russa, no incio do sculo XX, pois Vladimir Lenin entendia que o termo socialismo j estava desgastado e deturpado. Por sua teoria, o comunismo s seria atingido depois de uma fase de transio pelo socialismo, onde haveria ainda uma hierarquia de governo.

HISTRIA DO COMUNISMO
O comunismo, embora distinto, considerado por alguns como tendo sido fortemente influenciado pelo czarismo, um regime totalitrio substitudo pelo comunismo aps a Revoluo Russa de 1917. (O mais famoso fato histrico ligado ao comunismo a Revoluo Russa de 1917 que deps o czar russo e resultou no estabelecimento do poder sovitico sob o controle do partido bolchevique). Enquanto a maioria da histria da Europa tenha sido simbolizada pelo governo de limitados centros de poder, a Rssia resistiu ao movimento da Europa para limitar o poder monrquico. O legtimo historiador Harold Berman escreve sobre a conduta poltica e histrica da Europa: "Tambm tem sido, ou foi uma vez, uma fonte de liberdade. Um servo pode correr para o tribunal da cidade para a proteo contra o seu mestre. Um vassalo pode correr para a corte do rei para obter proteo contra seu senhor. Um clrigo pode correr para o tribunal eclesistico para obter proteo contra o rei" (Direito e Revoluo). Os russos sob o regime czarista no tinham essa proteo das artimanhas de um czar injusto. Assim ocorre com os comunistas. Sob o comunismo, o governo absoluto. Sob Stalin, talvez o mais notrio comunista, cerca de 40 milhes de cidados russos foram assassinados "para o bem do Estado". Consequncias disto foram criao, em 1921, da Unio das Repblicas Socialistas Soviticas (URSS), que englobava 15 repblicas nas regies vizinhas Rssia e durou at 1991. Outro fato histrico que pode ser associado ao comunismo foi queda do muro de Berlim, em 1989, que dividia a cidade em uma parte socialista e uma parte capitalista. A destruio do muro foi um smbolo mundial do fim do perodo da Guerra Fria, onde a URSS e os Estados Unidos se desafiavam silenciosamente atravs de disputas estratgicas e conflitos indiretos por um maior domnio poltico, econmico e ideolgico de cada potncia. A Revoluo Comunista Chinesa tambm deve ser lembrada, pois, liderada por Mao Ts Tung em 1949, instaurou um governo comunista na China. O pas passou a abrir suas portas para a economia mundial gradualmente aps a morte de Mao, em 1976. Por fim, a Revoluo Cubana tambm um fato histrico ligado

ao comunismo. Liderada por Fidel Castro, Camilo Cienfuegos e Ernesto Che Guevara, em 1959, a revoluo ps fim ao governo vigente e deu incio a uma nova fase governamental do pas que acabou se aproximando da URSS e tomando diretrizes anticapitalistas.

PRINCIPIOS DO COMUISMO
De acordo com o Manifesto Comunista, o Comunismo tem dez princpios principais: Abolio da propriedade privada. Imposto de renda alto e progressivo. Abolio do direito de herana. Perda dos direitos de propriedade. Banco central. Comunicao e transporte so propriedades do governo. Fbricas e agricultura so propriedades do governo. Controle governamental do trabalho. Fazendas corporativas e planejamento regional. Controle governamental da educao Fundamentalmente, O Manifesto Comunista foi uma rebelio contra a extrema pobreza da classe baixa.

COMUNISMO E OUTRAS IDEOLOGIAS


O Comunismo um sistema econmico que nega a propriedade privada dos meios de produo. Num sistema comunista os meios de produo so socializados, ou seja, a produo da sociedade propriedade da mesma. O Fascismo adquiriu o significado de qualquer sistema de governo semelhante ao de Mussolini, o qual exalta a nao e muitas vezes a raa acima do indivduo, embora de forma no to explcita como no nazismo e usa da violncia, de modernas tcnicas de propaganda e censura para suprimir pela fora a oposio poltica, emprega uma arregimentao econmica e social severa, e sustenta o nacionalismo e por vezes a xenofobia (nacionalismo tnico), tendo em conta que se privilegia preferencialmente os nascidos no prprio pas, desenvolvendo-se dessa forma certa antipatia para com os imigrantes. De acordo com o doutrinrio do libertarianismo David Nolan (Nolan chart), o "fascismo" ocupa um lugar no espectro poltico como um equivalente capitalista ao comunismo, sendo um sistema que apoia a liberdade "econmica", mas ao mesmo tempo constrito pelos seus controles sociais de tal forma que ele se torna virtualmente indistinguvel do totalitarismo. O regime fascista era um regime antidemocrata, no existindo no regime fascista eleies, liberdade de expresso e partidos de oposio ao governo. O Fascismo italiano assume que a natureza do estado superior soma dos indivduos que o compem e que eles existem para o estado, em vez de o estado existir para servi-los. Deste modo todos os assuntos dos indivduos so assuntos do Estado. No seu modelo

corporativista da gesto totalitria, mas privada, as vrias funes do Estado so desempenhadas por entidades individuais que compem o Estado, sendo do interesse do Estado inspecionar essa ao, sem nacionalizar aquelas entidades. A atividade privada num certo modo empregue pelo Estado, o qual pode decidir suspender a infraestrutura de alguma entidade de acordo com a sua utilidade e direo, ou interesse do estado. O Nazismo geralmente considerado uma forma de fascismo, mas o Nazismo, em contraste com o Fascismo, viu o objetivo do Estado no servio de um ideal daquilo que o Estado supostamente deveria ser: as suas pessoas, raas, e a engenharia social destes aspectos da cultura com o fim ltimo de uma maior prosperidade possvel para eles custa de todos os outros. Por seu lado, o fascismo de Mussolini continuou fiel ideologia de que todos estes fatores existiam para servir o Estado e que no era necessariamente no interesse do Estado servir ou manipular algumas daquelas caractersticas. O nico objetivo do governo sob o fascismo era autovalorizar-se como a maior prioridade da sua cultura, simplesmente sendo o Estado em si, quanto maior a sua dimenso, melhor, pelo que se pode dizer que se tratou de uma Estadolatria (idolatria do estado) governamental. O Socialismo um modo de produo (forma determinada em um dado momento histrico da humanidade de produzir-se a vida, suas variaes significam formas diferentes de relao homemnatureza e homem-homem).

Socialismo tambm a denominao genrica de um conjunto de teorias socioeconmicas, ideologias e prticas polticas que postulam a abolio das desigualdades econmicas entre as classes sociais, ou a completa abolio do conceito de classes. Incluem-se nessa denominao muitas correntes ideolgicas, como o socialismo utpico, a socialdemocracia, o socialismo cientfico (socialismo marxista), o comunismo e o anarquismo. As mltiplas variantes de socialismo partilham uma base comum que a transformao do sistema econmico, baseado na propriedade privada dos meios de produo, numa nova e diferente ordem social. Para caracterizar uma sociedade socialista, necessrio que estejam presentes os seguintes elementos fundamentais: propriedade social dos meios de produo, o monoplio do comrcio exterior e pela planificao econmica.

O anarquismo defende a supresso de qualquer governo formal - por considerar que eles atrapalham na liberdade individual substituindo-os por coorporativas de produtores. Proudhon foi um de seus precursores e enfatizava o respeito pequena propriedade, propondo a criao de cooperativas sem fins lucrativos voltadas para o auto abastecimento e de bancos que concedessem emprstimos sem juros aos empreendimentos produtivos e crdito gratuito aos trabalhadores. Dizia que o Estado deveria ser destrudo, sendo substitudo por uma "repblica de pequenos proprietrios", sem leis, sem polcia, sem imposto de renda, sem foras armadas. Nada mais correto. O fundamentalismo um movimento scio religioso e poltico muito diversificado e bem mais extenso do que as fronteiras do Isl. Paradoxalmente nos Estados Unidos de hoje que encontramos o maior contingente de fundamentalistas, s que cristos. Fundamentalismo ou integrismo. Designa-se assim todo e qualquer movimento religioso, de qualquer que seja a religio, que tende a interpretar a realidade de hoje atravs dos olhos de antigos preceitos religiosos e que renega os valores da modernidade. Para o fundamentalista o fiel deve seguir risca as paginas dos textos sagrados da sua religio. As Escrituras (sejam elas a Bblia, o Talmude, o Coro, ou o Hadith dos hinds) foram traadas por Deus, logo devem ser interpretadas como a sua vontade. Naturalmente que os fundamentalistas no aceitam o criticismo, isto , o movimento intelectual teolgico moderno (pelo menos desde Spionza para c) que diz que elas, as palavras sagradas, devem ser interpretadas de acordo com a poca e as circunstncias em que foram escritas e que abrigam uma enorme distncia da realidade atual.

Portanto, fundamentalismo tomar as palavras sagradas em seus fundamentos, integralmente, retornar aos artigos fundamentais da f sem nenhuma alterao, sem nenhuma concesso. O Imperialismo uma poltica de expanso e domnio territorial, cultural e econmico de uma nao sobre outras. O imperialismo contemporneo pode ser tambm denominado como neocolonialismo, por possuir muitas semelhanas com o regime vigorado entre os sculos XV e XIX, o colonialismo. Imperialismo a poltica de expanso e domnio territorial ou cultural e econmico de uma nao sobre outra, e ocorreu na poca da Segunda Revoluo Industrial. Os pases imperialistas dominaram muitos povos de vrias

partes do planeta, em especial dos continentes africano e asitico. Para os imperialistas, suas aes eram justas e at benficas humanidade em nome da ideologia do progresso e tinham 3 vises explicativas para suas atitudes: o etnocentrismo, que era baseado na idias de que existiam povos superiores a outros (europeus superiores a asiticos, indgenas e africanos, exemplos clssicos), da mesma forma o racismo. No final do sculo XIX, os pases imperialistas se lanaram numa corrida pela conquista global, o que desencadeou rivalidade entre os mesmos e concretizou o principal motivo da Primeira Guerra Mundial, dando incio nova era imperialista.

PAISES COMUNISTAS
A China , dos trs, o pas que mais se flexibilizou dentro do sistema comunista. Embora ainda utilize de censura e restries dos direitos de sua populao e pregue por prtica de carter socialista, o pas permite algumas introdues de elementos tpicos de mercado. A China possui uma das maiores populaes do mundo, o que representa um grande mercado consumidor para os pases capitalistas e permite que o pas usufrua de elementos de crescimento. Por sua relativa abertura ao capitalismo, a China considerada como um pas socialista de mercado, chamado de terceira via.

Cuba o nico pas nas Amricas de doutrina comunista. O pas adotou essa ideologia em 1959 atravs de uma revoluo liderada por Che Guevara e Fidel Castro. Este permanece no poder at hoje e talvez seja a grande causa dessa ideologia permanecer viva ainda em Cuba. O pas impede o contato de seus habitantes com o mundo capitalista e por isso se mantm atrasado em diversas situaes sociais e econmicas. J a Coria do Norte o pas que aplica o modelo mais radical sob o preceito de comunista. O pas governado por Kim Jong-Un, filho de Kim-Jong-Il, o qual segue a dinastia que seu av que implantou a ditadura no pas. Na Coria do Norte a populao sofre grandes restries na vida diria, determinadas por seu governante. O contato com o ocidente ou o mundo capitalista proibido pelo lder do pas, toda informao que circula passa inicialmente pela censura do governo que s ento libera o que for permitido para a populao. O diferencial da Coria do Norte em relao aos outros pases que empregam a doutrina comunista seu radicalismo, o pas insiste na obteno de posse de armas nucleares, o que permite que o extremismo do sistema continue e barra o relacionamento de outros pases com a Coria pelo risco de um ataque. Estados que se autodeclaram comunistas Os seguintes pases so unipartidrios cujo partido segue oficialmente a doutrina marxista-leninista. Repblica Popular da China (desde 1949); Partido Comunista Chins. Repblica de Cuba (Revoluo Cubana em 1959, estado socialista declarado em 1961); Partido Comunista de Cuba. Repblica Socialista do Vietn (desde 1976); Partido Comunista do Vietn. Coria do Norte

ESTADOS COM GOVERNOS COMUNISTAS


Alm dos supracitados, h alguns estados pluripartidrios que atualmente possuem partidos comunistas no poder. Tais pases no so considerados estados comunistas porque os princpios do comunismo

no esto inseridos nas suas Constituies nacionais. [carece de fontes] Chipre (desde junho de 2001): Partido Progressista do Povo Trabalhador Nepal (desde maio de 2008): Partido Comunista do Nepal (Marxistas Leninistas Unificados)

SIMBOLOS COMUNISTAS
A foice-e-martelo um smbolo geralmente usado para representar o comunismo e os partidos polticos comunistas. O desenho apresenta

uma foice sobreposta a um martelo, de forma que paream cruzados ou entrelaados. As duas ferramentas simbolizam, respectivamente, o proletariado industrial e o campesinato as duas classes cuja aliana considerada fundamental pelos marxista-leninistas para o triunfo da revoluo socialista. O emblema mais conhecido por ter sido incorporado bandeira vermelha da Unio Sovitica, bem como a cada uma de suas repblicas constituintes, junto com a Estrela Vermelha.

GRANDES PERSONALIDADES DO COMUNISMO

CARLOS MARIGHELLA (Salvador, 5 de dezembro de 1911 - So Paulo, 4 de novembro de 1969) foi um poltico e guerrilheiro brasileiro, um dos principais organizadores da luta armada para a implantao do comunismo no Brasil e contra a ditadura militar (1964-1985).

Rond da Liberdade preciso no ter medo, preciso ter a coragem de dizer. H os que tm vocao para escravo, mas h os escravos que se revoltam contra a escravido. No ficar de joelhos, que no racional renunciar a ser livre. Mesmo os escravos por vocao devem ser obrigados a ser livres, quando as algemas forem quebradas. preciso no ter medo, preciso ter a coragem de dizer. O homem deve ser livre... O amor que no se detm ante nenhum obstculo, e pode mesmo existir quando no se livre. E, no entanto ele em si mesmo a expresso mais elevada do que houver de mais livre em todos os gamas do humano sentimento. preciso no ter medo, preciso ter a coragem de dizer. Carlos Marighella

Ernesto Guevara de La Serna, mais conhecido por CHE GUEVARA (Rosrio, Argentina, 14 de Junho de 1928 - La Higuera, Bolvia, 9 de Outubro de 1967) foi um dos mais famosos revolucionrios comunistas da histria, ganhando grande notoriedade em Cuba, onde atuou entre os principais dirigentes do governo de Fidel Castro. O conhecimento nos faz responsveis. O revolucionrio deve sempre ser integral. Ele dever trabalhar todas as horas, todos os minutos de sua vida, com um interesse sempre renovado e sempre crescente. Esta uma qualidade fundamental. Os poderosos podem matar uma, duas ou trs rosas, mas jamais conseguiro deter a primavera inteira.

Che Guevara EMILIANO ZAPATA Salazar (San Miguel Anenecuilco, Mxico, 8 de agosto de 1879 10 de abril de 1919) foi um lder importantssimo durante Revoluo Mexicana de 1910 contra a ditadura de Porfirio Daz. Considerado um dos heris nacionais mexicanos, Zapata tambm a inspirao para o Movimento Zapatista ou Exrcito Zapatista de Libertao Nacional (EZLN), que atua em todo o Mxico, mas tem suas aes mais concentradas no estado de Chiapas, desde 1983 at os dias de hoje. Frases do Movimento Zapatista Mandar obedecendo. Um mundo onde caibam muitos mundos. Tudo para todos, nada para ns. Friedrich ENGELS (Wuppertal, 28 de novembro de 1820 - Londres, 5 de agosto de 1895) foi um filsofo e socilogo alemo que junto com Karl Marx fundou o chamado socialismo cientfico, comunismo ou marxismo. Ele foi co-autor de diversas obras com Marx, sendo que a mais conhecida o Manifesto Comunista. Sem dvida nenhuma, Engels foi um filsofo como poucos: mesmo sendo filho de um rico industrial alemo, soube analisar a sociedade de forma muito eficiente. Um grama de ao vale mais do que uma tonelada de teoria. O ser refutvel no o menor dos encantos de uma teoria. A religio nasce das concepes restritas do homem. Friedrich Engels

Mohandas Karamchand Gandhi (Nova Delhi, 2 de Outubro de 1869 - Nova Delhi, 30 de Janeiro de 1948), conhecido popularmente por MAHATMA GANDHI, "Mahatma", do snscrito significa "Grande Alma", apelido carinhoso que Gandhi renegava, pois acreditava ser uma pessoa comum assim como seus irmos indianos. Formou-se em direito na Inglaterra, foi o principal idealizador e fundador do moderno Estado indiano e tambm lutou para a independncia poltica da ndia, tornouse um influente defensor do plano de resistncia Satyagraha, princpio da no agresso, uma forma no violenta de protesto como um meio de revoluo.

A desobedincia civil no um estado de ilegalidade e licenciosidade, mas pressupe um esprito de respeito lei combinado com o autodomnio. O bem do indivduo est contido no bem comum. O trabalho do advogado tem o mesmo valor que o do barbeiro, na medida em que todos tm o mesmo direito de ganhar sua sobrevivncia graas ao seu prprio trabalha vida do trabalho - a vida do agricultor e do arteso - a vida digna de se viver. Se quisermos dar ao povo o sentido de liberdade, teremos que proporcionar s pessoas um trabalho que possam fazer facilmente em suas pobres casas que lhes d um mnimo de sustento. E, quando o povo se tornar autoconfiante e capaz de sobreviver por si prprio, poderemos conversar com ele sobre liberdade. Gandhi

LEON TRTSKI (Ianovka, Ucrnia, 7 de novembro de 1879 Cidade do Mxico, 21 de agosto de 1940) foi um intelectual marxista, comunista e revolucionrio bolchevique, fundador do Exrcito Vermelho e primeiro Comissrio do Povo para os Negcios Estrangeiros da Unio Sovitica. Suas idias polticas deram origem ao trotskismo, corrente ainda hoje importante para o entendimento do marxismo. Se o capitalismo incapaz de satisfazer as reivindicaes que surgem infalivelmente dos males que ele mesmo engendrou, ento que morra! Leon Trtski Malcolm Little, mais conhecido por MALCOLM X (Omaha, 19 de maio de 1925 - Nova Iorque, 21 de fevereiro de 1965) foi um dos maiores defensores dos direitos humanos e dos negros nos Estados Unidos. Fundou a Organizao para a Unidade Afro-Americana, baseado na doutrina socialista, lutou e reivindicou a criao de um Estado independente para os negros dentro dos EUA. Sobre seu nome: "Neste pas o negro tratado como animal e os animais no tm sobrenome". Sobre os americanos: "No o fato de sentar sua mesa e assistir voc jantar que far de mim uma pessoa que tambm esteja jantando. Nascer aqui na Amrica no faz de voc um americano".

Sobre a liberdade: "Voc s vai conseguir a sua liberdade se deixar o seu inimigo saber que voc no est fazendo nada para conquist-la. Esta a nica maneira de conseguir a liberdade". Sobre o Black Power: "Eu sou o homem que voc pensa que voc ... Se voc quer saber o que farei, coloque para fora o que voc far. Eu farei mesma coisa um pouco mais". Malcolm X MARTIN LUTHER KING Jr. (Gergia, 15 de janeiro de 1929 Memphis 4 de abril de 1968) foi um pastor e ativista poltico estadunidense. Tornou-se um dos mais importantes lderes do ativismo pelos direitos civis (para negros e mulheres, principalmente) nos Estados Unidos e no mundo, atravs de uma campanha de no violncia e de amor para com o prximo. Tornou-se a pessoa mais jovem a receber o Prmio Nobel da Paz em 1964, pouco antes de seu assassinato. Seu discurso mais famoso e lembrado "Eu Tenho Um Sonho". Mesmo as noites completamente sem estrelas, podem anunciar a aurora de uma grande realizao. Temos aprendido a voar como os pssaros, a nadar como os peixes, mas ainda no aprendemos a sensvel arte de viver como irmos. O bom vizinho olha alm das circunstncias externas e distingue aquelas qualidades intrnsecos que fazem de todos os homens seres humanos e, portanto, irmos. Martin Luther King Professor e Dr. MILTON de Almeida SANTOS (Bahia, 03 de Maio de 1926 So Paulo, 24 de Junho de 2001) foram um dos maiores gegrafos e pensadores brasileiros, ganhador do prmio Vautrin Lud, em 1994 (prmio Nobel de geografia), alm disso, foi professor em diversos pases (em funo do exlio poltico pela ditadura militar), autor de cerca de 40 livros e membro da Comisso Justia e Paz de So Paulo, infelizmente morreu aos 75 anos, vtima de cncer. Centros urbanos modernos no destroem a experincia humana. O que a destri a civilizao que adotamos. Ser negro no Brasil , com frequncia, ser objeto de um olhar enviesado. A chamada boa sociedade parece considerar que h um lugar predeterminado, l em baixo, para os negros. Comunicao troca de emoo. Milton de Almeida Santos

NELSON Rolihlahla MANDELA (Qunu, 18 de julho de 1918) um advogado, ex-lder rebelde e ex-presidente da frica do Sul de 1994 a 1999. Principal representante do movimento anti-apartheid, como ativista, sabotador e guerrilheiro. Considerado pela maioria das pessoas um guerreiro em luta pela liberdade, era considerado pelo governo sul-africano um terrorista. Em 1990 foi-lhe atribudo o Prmio Lnin da Paz, que fora recebido s mais tarde em 2002.

"Nosso grande medo no o de que sejamos incapazes. Nosso maior medo que sejamos poderosos alm da medida. nossa luz, no nossa escurido, que mais nos amedronta. Perguntamo-nos: Quem sou eu para ser brilhante, atraente, talentoso e incrvel?" Na verdade, quem voc para no ser tudo isso?... Bancar o pequeno no ajuda o mundo. No h nada de brilhante em encolher-se para que as outras pessoas no se sintam inseguras em torno de voc. E medida que deixamos nossa prpria luz brilhar, inconscientemente d s outras pessoas permisso para fazer o mesmo. Nelson Mandela Sigmund FREUD (Morvia, 6 de maio de 1856 - Londres, 23 de setembro de 1939). A fora mais notvel e de maior intensidade emocional em Freud foi sua paixo pela verdade e sua f inquebrantvel na razo. Para ele a razo era a nica capacidade humana que podia nos ajudar a resolver o problema da existncia ou, pelo menos, a diminuir o sofrimento que faz parte da vida humana. O lema que parecia impresso na personalidade de Freud era: Atrevete, a saber,. SOLANO TRINDADE (Recife, 24 de julho de 1908 - Rio de Janeiro, 19 de fevereiro de 1974) foi um poeta, folclorista, pintor, ator, teatrlogo e cineasta. No ano de 1934 idealizou o I Congresso Afro-Brasileiro em Recife e participou em 1936 do II Congresso Afro-Brasileiro em Salvador. Mudou-se para o Rio de Janeiro, nos anos 1940 e logo depois para o So Paulo, onde passou a maior parte de sua vida no convvio de artistas e intelectuais. Participou de um grupo de artistas plsticos em Embu das Artes - SP, onde integrou na produo artstica a cultura negra e tradies afrodescendentes. O poeta foi homenageado com o nome em uma escola e uma rua na regio central do municpio. Tem gente com fome

Trem sujo da Leopoldina correndo parece dizer tem gente com fome tem gente com fome tem gente com fome. Piiiiii. Estao de Caxias de novo a dizer de novo a correr tem gente com fome tem gente com fome tem gente com fome. Vigrio Geral Lucas Cordovil Brs de Pina Penha Circular Estao da Penha Olaria Ramos Bom Sucesso Carlos Chagas Triagem, Mau trem sujo da Leopoldina correndo parece dizer tem gente com fome tem gente com fome tem gente com fome. Tantas caras tristes querendo chegar a algum destino em algum lugar. Trem sujo da Leopoldina correndo parece dizer tem gente com fome tem gente com fome tem gente com fome. S nas estaes quando vai parando lentamente comea a dizer se tem gente com fome d de comer se tem gente com fome d de comer se tem gente com fome d de comer. Mas o freio de ar todo autoritrio manda o trem calar. Psiuuuuuuuuuuu. Solano Trindade Vladimir Ilitch Ulianov LNIN (Simbirsk, 22 de abril de 1870 Moscou, 21 de janeiro de 1924), Foi um poltico revolucionrio russo, que passou a estudar os problemas econmicos do seu pas e ler as obras de Marx e Engels. Convencido da justeza de suas idias comea a combater os populistas. Foi responsvel em grande parte pela execuo da Revoluo Russa de 1917, como lder do Partido Comunista, e primeiro presidente do Conselho dos Comissrios do Povo da Unio Sovitica, influenciou teoricamente os partidos comunistas de todo o mundo, e suas contribuies resultaram na criao de uma corrente terica denominada leninismo. O Estado a organizao especial de um poder: a organizao da violncia. Toda cozinheira deve aprender a governar o Estado. O Estado somos ns. Vladimir Ilitch Ulianov Lnin Vladimir MAIAKVSKI (nasceu em 7 de julho de 1893 suicidou-se em 14 de abril de 1930) foi figura mais importante da literatura aps a Revoluo de 1917. Lder do movimento futurista, influenciado por Marinetti e pelas experincias dadastas, tornou-se o grande poeta revolucionrio da U.R.S.S. Cantou o poder da coletividade, satirizou

inimigos da Revoluo e defendeu a nova ordem, adotando um tipo de poesia-propaganda. Em suma essncia, porm, Maiakowski, pela sua fina sensibilidade potica, tinha um temperamento individualista, sonhando com a felicidade pessoal e amorosa. Inimigo de qualquer forma de coero, no podia deixar de entrar em choque com a prepotncia do Estado. Sua lealdade ao regime, todavia, deve ter criado um grave conflito ntimo, que o levou ao suicdio. No Caminho com Maiakvski Tu sabes, Conhece melhor do que eu A velha histria Na primeira noite eles se aproximam E roubam uma flor Do nosso jardim E no dizemos nada, Na segunda noite, j no se escondem. Pisam as flores Matam nosso co E no dizemos nada At que um dia O mais frgil deles Entra sozinho em nossa casa, Rouba-nos a luz, e, Conhecendo nosso medo Arranca-nos a voz da garganta. Vladimir Maiakvski VO NGUYEN GIAP (Quang Binh, 25 de agosto de 1911) um general vietnamita, fundador e comandante supremo do Exrcito do Povo do Vietnam e um dos mais importantes estrategistas militares do sculo XX, respeitado por franceses e estadunidenses que apanharam dele nas dcadas de 1950, 1960 e 1970, alm disso, foi professor de

histria, se ocupando em organizar colegas e alunos para a luta revolucionria comunistas no Vietnam, em fim, depois de tantos esforos, conseguiram restaurar novamente na unificao do Vietnam, sob-regime comunista. O povo vietnamita teve de se confrontar com o mais poderoso, impiedoso, blico e rico dos imperialismos, mas conseguiu uma grande vitria.

COMUNISMO NO BRASIL
A teoria do comunismo diz que deve existir um s partido poltico nos pases que adotarem esse sistema de organizao poltica e econmica. Porm, a prtica um tanto diferente. Alm de existirem vrias agremiaes polticas que seguem essa ideologia, possvel encontrar partidos comunistas em pases capitalistas. O Brasil um exemplo. Existem por aqui cinco partidos que se baseiam nas idias comunistas: o Partido dos Trabalhadores (PT), o Partido Comunista do Brasil (PCdoB), o Partido Popular Socialista (PPS), o Partido Socialista dos Trabalhadores Unificados (PSTU) e o Partido Socialista Brasileiro (PSB). Intentona Comunista, tambm conhecida como Revolta Vermelha de 35 e Levante Comunista, foi uma tentativa de golpe contra o governo de Getlio Vargas realizado em novembro de 1935 pelo Partido Comunista Brasileiro em nome da Aliana Nacional Libertadora.

O QUE SER COMUNISTA HOJE?


Com a palavra, a deputada Manuela Dvila, do PC do B: Essa no uma pergunta fcil de responder. Ser comunista agora defender um Brasil soberano, independente, que se desenvolva. Ser comunista lutar para que isso acontea. Ser comunista estar organizado tentando fazer com que as pessoas tenham direito, que os trabalhadores tenham trabalho e garantias. Ser comunista saber que a sociedade em que vivemos atrasada e que o ser- humano, os sereshumanos, podem mud-la. Nada do que aqui est surgiu do nada. As dores, as coisas ruins, a realidade cruel criada. E ela est sempre em movimento e pode ser mudada. Ser comunista lutar para que essa mudana seja para melhor. Para o ser humano e no para as coisas. Ser comunista no serem as coisas. revoltar-se. E tranquilizar-se com a certeza de que a luta pode mudar. E que s ela muda a vida. Ser comunista vale a pena. Vale a pena ser comunista no Brasil. Amar o Brasil. Construir o Brasil. Lutar pelo Brasil. Viver um novo Brasil. Ou seja, ser comunista hoje ser capitalista.

Revolues Comunistas no sculo XX


Revoluo Russa de 1917 Revoluo Espartaquista Alem - (1918 - 1919) Repblica conselhista da Baviera - (1918 - 1919) Repblica conselhista Hngara - (1918 - 1919) Revoluo Espanhola - (1936 - 1939) Revoluo Chinesa - (1949) Revoluo Hngara de 1956 Resistncia Francesa - (1941 - 1944) Guerra do Vietn - (1957 - 1975) Intentona Comunista - (1935)

CONCLUSO

O comunismo pode ser compreendido como certo tipo de ordenao social, poltica e econmica onde as desigualdades seriam sistematicamente abolidas. Por meio dessa premissa, a experincia comunista parte de um pressuposto comum onde desigualdade social gera problemas que se desdobram em questes como a violncia, a misria e as guerras. A inteno de banir as diferenas entre os homens acaba fazendo com que muitos enxerguem o comunismo como uma utopia dificilmente alcanada. Ou seja, O Comunismo um sistema econmico que nega a
propriedade privada dos meios de produo. Num sistema comunista os meios de produo so socializados, ou seja, a produo da sociedade propriedade da mesma.

O comunismo probe o trabalho assalariado para fins privados. Em muitos pases comunistas, o Estado proprietrio da maior parte das terras, dos bancos, dos recursos naturais, da indstria, do comrcio em grande escala e dos transportes. O governo tem tambm todos os meios de comunicao de massa, como a radiodifuso, a televiso, a publicidade e a produo cinematogrfica.
O comunismo, tambm descrito como "Socialismo Revolucionrio do Proletariado" ou "Marxismo", uma filosofia poltica e econmica. O resumo do comunismo colocado em dois escritos principais: (1) O Manifesto Comunista, publicado pela primeira vez em 1848 por Karl Marx, e (2) Princpios Bsicos do Comunismo, por Friedrich Engels. A pedida da Liga Comunista, um grupo ativista do qual faziam parte, Marx e Engels escreveram juntos o Manifesto Comunista. O objetivo principal do Manifesto Comunista era concentrar-se na luta de classes e motivar o povo comum revolta. Ainda mais, ele foi projetado para imaginar um modelo de governo cuja economia iria destruir a classe alta - libertando assim a classe mais baixa da tirania. Os resultados prticos do comunismo foram de terror e atrocidade para aqueles sob o regime comunista. Tanto assim que os defensores do marxismo fizeram todos os esforos para apontar onde os lderes comunistas se desviaram dos ensinos fundamentais de Karl Marx, em uma tentativa de absolver o comunismo. No entanto, no se pode negar que a influncia marxista trouxe muitos desses horrores. A ironia o marxismo renuncia religio, no por causa da doutrina religiosa, mas por causa das aes dos homens "religiosos". Ningum pode acusar uma religio como o Cristianismo da doutrina do mal. No entanto, parece que os homens so intrinsecamente perversos e s

precisam de uma oportunidade de expressar essa realidade inerente. preciso olhar para o resultado global de uma doutrina filosfica sobre a sociedade, tanto boas como ms, no os casos especficos de abuso. O Cristianismo, por exemplo, tem sido usado por homens maus para fazer muito mal, mas sua doutrina subjacente tem sido a causa de muitas coisas boas no mundo. O comunismo, por outro lado, tem trazido apenas atrocidade para o mundo. O comunismo no trouxe alvio para a maioria, como prometido, nem tem dado um fim opresso, como previamente proposto. O comunismo s tem servido para retirar a Moralidade das massas - uma experincia perigosa e cara.

BIBLIOGRAFIA

http://www.brasilescola.com/historiag/comunismo.htm http://pt.wikipedia.org/wiki/Partido_Comunista_do_Brasil http://www.vermelho.org.br/ http://educacao.uol.com.br/historia-brasil/intentona-comunista. Jhtm http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/governo-getuliovargas/leva. Php http://portalcomunista.blogspot.com/2009/02/grandespersonalidades-2.html http://www.conteudoglobal.com/personalidades/karl_marx/inde x.asp?action=conceitos&nome=Conceitos%3A+Capitalismo %2C+Socialismo%