El derecho de soar Eduardo Galeano Vaya uno a saber cmo ser el mundo ms all del ao 2000.

Tenemos una nica certeza: si todava estamos ah, para entonces ya seremos gente del siglo pasado y, peor todava, seremos gente del pasado milenio. Aunque no podemos adivinar el mundo que ser, bien podemos imaginar el que queremos que sea. El derecho de soar no figura entre los treinta derechos humanos que las Naciones Unidas proclamaron a fines de 1948. Pero si no fuera por l, y por las aguas que da de beber, los dems derechos se moriran de sed. Deliremos, pues, por un ratito. El mundo, que est patas arriba, se pondr sobre sus pies: En las calles, los automviles sern pisados por los perros. El aire estar limpio de los venenos de las mquinas, y no tendr ms contaminacin que la que emana de los miedos humanos y de las humanas pasiones. La gente no ser manejada por el automvil, ni ser programada por la computadora, ni ser comprada por el super-mercado, ni ser mirada por el televisor. El televisor dejar de ser el miembro ms importante de la familia, y ser tratado como la plancha o el lavarropas. La gente trabajar para vivir, en lugar de vivir para trabajar. En ningn pas irn presos los muchachos que se nieguen a hacer el servicio militar, sino los que quieran hacerlo. Los economistas no llamarn nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarn calidad de vida a la cantidad de cosas. Los cocineros no creern que a las langostas les encanta que las hiervan vivas. Los historiadores no creern que a los pases les encanta ser invadidos. Los polticos no creern que a los pobres les encanta comer promesas.

El mundo ya no estar en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendr ms remedio que declararse en quiebra por siempre jams. Nadie morir de hambre, porque nadie morir de indigestin. Los nios de la calle no sern tratados como si fueran basura, porque no habr nios de la calle. Los nios ricos no sern tratados como si fueran dinero, porque no habr nios ricos. La educacin no ser el privilegio de quienes puedan pagarla. La polica no ser la maldicin de quienes no puedan comprarla. La justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volvern a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda. Una mujer, negra, ser presidente de Brasil y otra mujer, negra, ser presidente de los Estados Unidos de Amrica. Una mujer india gobernar Guatemala y otra, Per. En Argentina, las locas de Plaza de Mayo sern un ejemplo de salud mental, porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria. La Santa Madre Iglesia corregir algunas erratas de las piedras de Moiss. El sexto mandamiento ordenar: "Festejars el cuerpo". El noveno, que desconfa del deseo, lo declarar sagrado. La Iglesia tambin dictar un undcimo mandamiento, que se le haba olvidado al Seor: "Amars a la naturaleza, de la que formas parte". Todos los penitentes sern celebrantes, y no habr noche que no sea vivida como si fuera la ltima, ni da que no sea vivido como si fuera el primero.

El derecho al delirio Eduardo Galeano Ya est naciendo el nuevo milenio. No da para tomarse el asunto demasiado en serio: al fin y al cabo, el ao 2001 de los cristianos es el ao 1379 de los musulmanes, el 5114 de los mayas y el 5762 de los judos. El nuevo milenio nace un primero de enero por obra y gracia de un capricho de los senadores del imperio romano, que un buen da decidieron romper la tradicin que mandaba celebrar el ao nuevo en el comienzo de la primavera. Y la cuenta de los aos de la era cristiana proviene de otro capricho: un buen da, el Papa de Roma decidi poner fecha al nacimiento de Jess, aunque nadie sabe cundo naci. El tiempo se burla de los lmites que le inventamos para creernos el cuento de que l nos obedece; pero el mundo entero celebra y teme esta frontera. Una invitacin al vuelo Milenio va, milenio viene, la ocasin es propicia para que los oradores de inflamada verba peroren sobre el destino de la humanidad, y para que los voceros de la ira de Dios anuncien el fin del mundo y la reventazn general, mientras el tiempo contina, calladito la boca, su caminata a lo largo de la eternidad y del misterio. La verdad sea dicha, no hay quien resista: en una fecha as, por arbitraria que sea, cualquiera siente la tentacin de preguntarse cmo ser el tiempo que ser. Y vaya uno a saber cmo ser. Tenemos una nica certeza: en el siglo veintiuno, si todava estamos aqu, todos nosotros seremos gente del siglo pasado y, peor todava, seremos gente del pasado milenio. Aunque no podemos adivinar el tiempo que ser, s que tenemos, al menos, el derecho de imaginar el que queremos que sea. En 1948 y en 1976, las Naciones Unidas proclamaron extensas listas de derechos humanos; pero la inmensa mayora de la humanidad no tiene ms que el derecho de ver, or y callar. Qu tal si empezamos a ejercer el jams proclamado derecho de soar? Qu tal si deliramos, por un ratito? Vamos a clavar los ojos ms all de la infamia, para adivinar otro mundo posible: el aire estar limpio de todo veneno que no venga de los miedos humanos y de las humanas pasiones; en las calles, los automviles sern aplastados por los perros; la gente no ser manejada por el automvil, ni ser programada por la computadora, ni ser comprada por el supermercado, ni ser mirada por el televisor; el televisor dejar de ser el miembro ms importante de la familia, y ser tratado como la plancha o el lavarropas; la gente trabajar para vivir, en lugar de vivir para trabajar; se incorporar a los cdigos penales el delito de estupidez, que cometen quienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir noms, como canta el pjaro sin saber que canta y como juega el nio sin saber que juega; en ningn pas irn presos los muchachos que se niegan a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo; los economistas no llamarn nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarn calidad de vida a la cantidad de cosas; los cocineros no creern que a las langostas les encanta que las hiervan vivas; los historiadores no creern que a los pases les encanta ser invadidos; los polticos no creern que a los pobres les encanta comer promesas; la solemnidad se dejar de creer que es una virtud, y nadie tomar en serio a nadie que no sea capaz de tomarse el pelo; la muerte y el dinero perdern sus mgicos poderes, y ni por defuncin ni por fortuna se convertir el canalla en virtuoso caballero; nadie ser considerado hroe ni tonto por hacer lo que cree justo en lugar de hacer lo que ms le conviene; el mundo ya no estar en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendr ms remedio que declararse en quiebra; la comida no ser una mercanca, ni la comunicacin un negocio, porque la comida y la comunicacin son derechos humanos; nadie morir de hambre, porque nadie morir de indigestin; los nios de la calle no sern tratados como si fueran basura, porque no habr nios de la calle; los nios ricos no sern tratados como si fueran dinero, porque no habr nios ricos; la educacin no ser el privilegio de quienes puedan pagarla; la polica no ser la maldicin de quienes no puedan comprarla; la justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volvern a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda; una mujer, negra, ser

presidenta de Brasil y otra mujer, negra, ser presidenta de los Estados Unidos de Amrica; una mujer india gobernar Guatemala y otra, Per; en Argentina, las locas de Plaza de Mayo sern un ejemplo de salud mental, porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria; la Santa Madre Iglesia corregir las erratas de las tablas de Moiss, y el sexto mandamiento ordenar festejar el cuerpo; la Iglesia tambin dictar otro mandamiento, que se le haba olvidado a Dios: "Amars a la naturaleza, de la que formas parte"; sern reforestados los desiertos del mundo y los desiertos del alma; los desesperados sern esperados y los perdidos sern encontrados, porque ellos son los que se desesperaron de tanto esperar y los que se perdieron de tanto buscar; seremos compatriotas y contemporneos de todos los que tengan voluntad de justicia y voluntad de belleza, hayan nacido donde hayan nacido y hayan vivido cuanto hayan vivido, sin que importen ni un poquito las fronteras del mapa o del tiempo; la perfeccin seguir siendo el aburrido privilegio de los dioses; pero en este mundo chambn y jodido, cada noche ser vivida como si fuera la ltima y cada da como si fuera el primero. Eduardo Galeano
Patas para arriba (1998)