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La connaissance de nous mme serait base sur les discours religieux combins aux thories scientifiques.

Lirrationalit et lincohrence analogique de certains passages du discours religieux compars aux thories scientifiques qui prnent leur authenticit par les dcouvertes archologiques et palontologiques et nous mettent perptuellement dans le doutes sur nos croyances, nos connaissances et la connaissance de nous mme remettant en cause nos valeurs, principes, croyances et possessions les plus intimes acquises. De part lexode, nous percevons et sommes placs devant des paradoxes insondables et inconcevables rationnellement qui subjectivise en quelques sortes la divinit mise en relief par son caractre et sa capacit de prise de position; semblant souvent personnelle comme un homme possdant un pouvoir et lusant a sa guise donc lui attribue en quelque sorte des trait commun a lhomme. Ensuite la gense nous enseignent que lhomme est une cration faonne de largile et anime dun souffle de vie provenant dune divinit unique et absolue, qui remarqua aprs cela celui-ci remplis dennuie alors lui faonna une compagne de sa cote et de ce ils peuplrent lhumanit, la gense qui raconte le film de lhistoire de notre plante et de ses habitants dans une perspective biblique, ces rcits nous remarquerons que leur confrontation avec la science dcoule de la thorie de lvolution appuye par les dcouvertes archologiques et palontologiques dune part et vue comme lvolutionnisme; cette thorie par ses dcouvertes approuva lapparition du 1er hominid bipde il y a 7 millions dannes de part son squelette nomm par la communaut scientifique Toumai; Abel et le (Southern ape) il y a 3.5 millions dannes se confronte par exemple la Gense qui attribut notre cration sur la terre Adam et ve. Cette bivalence associe lhumain un tre en continuelle volution selon la thorie de Darwin par rapport lhomme fait limage intgrale de Dieu donc exempt dinfluences terrestre dans son dveloppement physique et psychologique (crationnisme). Darwin dcrit notre volution partir des chimpanzs qui disposent du mme code gntique que nous plus de 90%. Le gnome humain apparut la suite de la mutation des chromosomes x et y lors de rapports sexuels entre ces espces. Ceci finit par crer opposition paralllement confondue entre lvolutionnisme et le crationnisme mais sopposant perptuellement tel que dans une extrapolation elles divergent de par leurs fondements et leurs enseignement mais leurs incertitudes semble les lies quelques fois tout e crant une complmentarit qui s acquiert graduellement hirarchiquement et cre une confusion ou lune paraitrai comme fin pour l autre ce qui poussa certains a dire : La foi commence ou finis la raison.; dans le fond ceci pousse a penser que nous allons droit et invitablement vers un immense dveloppement volutif qui pourrait tre rflexivement nuisible car il dcoulera des sciences qui n auront ni foi ni loi; et nous ferons aboutir une comprhension rationnelle de nous mme par rapports aux tres surnaturels de toute sorte numrs dans les discours religieux qui n eut t assimil convenablement dans les situations antrieures de la vie en gnrale. Mais quand le contexte lui sera favorable et chronologiquement appropri nos doutes nous pousserons encore vers la croyance lexistence des tres surnaturels qui pourrait mme nous la faire intgre dans la thorie de Darwin. AMULI Amisi Christian Groupe : 12 Ac