HG WELLS O NOVO MUNDO ORDER

Se atingvel, como ela pode ser alcanada, e que tipo do mundo de um mundo em paz ter que ser. Primeira Edio. . Janeiro de 1940.

1 O fim de uma AGE

Neste pequeno livro que eu quero definidas como compacta, de forma clara e til quanto possvel a essncia do que eu aprendi sobre guerra e paz no curso da minha vida. Eu no vou propaganda paz escrever aqui. Vou tirar a roupa certa idias gerais e as realidades de primordial importncia para seu quadro , e assim preparar um ncleo de conhecimento til para aqueles que tm de continuar com este negcio de fazer um mundo [ #] paz. Eu no vou convencer as pessoas a dizer "Sim, sim" para um a paz mundial; j tivemos abolio demais de guerra , fazendo declaraes e assinar resolues; todos quer a paz ou finge querer a paz, e no h necessidade de add mesmo uma frase mais para o vasto volume de tais coisas ineficaz. Estou simplesmente tentando estado as coisas que ns deve fazer eo preo que devemos pagar pela paz no mundo se ns realmente a inteno de alcan-lo. At a Grande Guerra, a Primeira Guerra Mundial, eu no me incomodei muito muito sobre guerra e paz. Desde ento, tenho quase

especializada sobre este problema. No muito fcil de lembrar estados anteriores de fora da mente que, dia aps dia e ano de anos, um tem crescido, mas acho que nas dcadas anteriores a 1914 no s eu mas a maioria da minha gerao no Imprio Britnico, Amrica, Frana e, de fato durante a maior parte dos civilizados mundo - pensava que a guerra estava morrendo para fora. Por isso, pareceu-nos. Foi uma agradvel e, portanto, uma facilidade idia aceitvel. Imaginvamos a Guerra Franco-Alemo de 1870-71 ea Guerra Russo-Turca de 1877-1878 foram a final conflitos entre grandes potncias, que agora havia um equilbrio

do Poder suficientemente estvel para que a guerra mais importante impraticvel. A Trplice Aliana Aliana enfrentou uma dupla e nem tinha muita razo para atacar o outro. Acreditvamos guerra estava diminuindo a meros assuntos expedicionria no arredores de nossa civilizao, uma espcie de fronteira de negcios polcia. Hbitos das relaes tolerante, ao que parece, estavam a ser fortalecido a cada ano que a paz dos Poderes permaneceu ininterrupta. Houve de fato uma corrida de armamento leve acontecendo; leve pelos nossos padres atuais do equipamento, a indstria de armamento era um crescente e empreendedor na, mas no vimos o pleno [# ] implicao de que, ns preferimos acreditar que o aumento sentido geral bom seria forte o suficiente para impedir que esses armas multiplicao de realmente sair e acertar nada. E sorriu com indulgncia em uniformes e desfiles eo exrcito manobras. Eles estavam o tempo-honrado brinquedos e regalia de reis e imperadores. Eles faziam parte do lado do display de vida e nunca chegaria a efetiva destruio e morte. Eu no

acho que exagera a complacncia fcil de, digamos, 1895, 45 anos atrs. Foi uma complacncia que durou com a maioria de ns at 1914. Em 1914, quase ningum na Europa ou America abaixo da idade de cinqenta tinha visto nada de guerra em seu pas prprio. O mundo antes de 1900 parecia estar flutuando constantemente em direo a uma unificao tcita, mas prtico. Pode-se viajar sem passaporte sobre a maior parte da Europa, a Unio Postal entregou uma de letras sem censura e com segurana do Chile para China; dinheiro, baseada essencialmente no ouro, oscilou apenas muito um pouco ; eo Imprio Britnico alastrando ainda manteve um tradio de livre comrcio, igualdade de tratamento e imparcialidade aberta para durante todo o comers e sobre o planeta. Nos Estados Unidos voc poderia passar dias e nunca ver um uniforme militar. Comparado com a-dia que foi, sobre a superfcie de qualquer forma, uma era de

segurana easy-going e bom humor. Particularmente para o Norte americanos e os europeus. Mas, alm de que o crescimento constante e ameaadora do armamento indstria havia outras foras e mais profundo no trabalho que foram preparando problemas. Escritrios Estrangeiros da soberana vrios afirma no tinha esquecido as tradies competitivas do sculo XVIII. Os almirantes e generais eram

contemplar com algo entre hostilidade e fascnio, as armas de fome a indstria do ao foi gentilmente pressionando em suas mos. A Alemanha no compartilhar o selfcomplacency do mundo de fala Ingls, ela queria um lugar ao sol, no havia atrito crescente sobre a partio das regies de matrias-primas da frica, os britnicos sofria de russofobia crnica com relao sua vasta distribui no Oriente, e definir-se a enfermeira Japo em um modernizado poder imperialista, e eles tambm ", lembrou Majuba", os Estados Unidos estavam irritados com o transtorno de Cuba e senti que os fracos, estendida possesses espanholas seria ainda melhor para uma mudana de gesto. Assim, o jogo de poder poltico continuou, mas continuou sobre a margens da paz em vigor. Houve vrias guerras e alteraes de limites, mas eles no envolvia fundamental perturbao da vida em geral civilizado, no me parece que ameaam a sua tolerations ampliao e entendimentos de qualquer forma fundamental. Tenses econmicas e problemas sociais agitou e murmurou debaixo da superfcie ordenada de vida poltica , mas no ameaou convulso. A idia de todo eliminando guerra, de limpar o que restava de fora, estava no ar, mas era livre de qualquer senso de urgncia. Haia Tribunal foi estabelecido e houve uma difuso contnua das concepes de arbitragem e direito internacional. realmente pareceu a muitos que os povos da terra estavam se estabelecendo para baixo em seus vrios territrios a um contencioso em vez de um ordem beligerante. Se houve injustia social que era muito

sendo mitigada mais e mais por uma sensao de acelerao social decncia. Aquisitividade conduzido-se com decoro e

esprito pblico estava na moda. Algumas delas eram bastante honesto esprito pblico. Por esses dias, e eles so pouco mais que metade de uma vida atrs de ns, ningum pensava em qualquer tipo de administrao do mundo. Essa colcha de retalhos de grandes potncias e Powers pequena parecia a mtodo mais razovel e possvel de executar o negcios da humanidade. Comunicaes eram muito difceis para qualquer tipo de controle centralizado mundo. Around the World in Oitenta Dias, quando foi publicado 70 anos atrs, parecia uma fantasia extravagante. Era um mundo sem telefone ou rdio, com mais velozes nada alm de um trem ou mais destrutivos do que os tipos anteriores de HE shell. Eles estavam maravilhas. Era muito mais conveniente para administrar esse mundo de o equilbrio de poder em espaos nacionais e, desde l eram tais instalaes limitadas para os povos para conseguir um para o outro e faa cada Males outros, no parecia nenhum dano em ardente patriotismo ea independncia completa de separar Estados soberanos. A vida econmica foi em grande parte dirigido por irresponsveis privado empresas e do financiamento privado que, por causa de sua propriedade privada , foram capazes de espalhar as suas transaes unificador em uma rede que pouca ateno de fronteiras e nacional, sentimentalismo racial ou religiosa. "Negcios" foi muito mais de uma comunidade mundial do que a organizaes polticas. L eram muitas pessoas, especialmente na Amrica, quem imaginaria que

"Negcios" em ltima anlise, poderia unificar o mundo e os governos afundar subordinao sua rede. Hoje em dia podemos ser sbio aps o evento e podemos ver que abaixo dessa superfcie justo das coisas, as foras disruptivas foram constantemente ganhando fora. Mas essas foras destrutivas desempenhou um

papel comparativamente pequeno no mundo do espetculo meia um sculo atrs, quando as idias de que a gerao mais velha que ainda domina nossa vida poltica ea educao poltica dos seus sucessores, foram formados. a partir do conflito daqueles Balance do Poder e das idias da iniciativa privada, meio sculo velho, que uma das principais tenses do nosso tempo surge. Essas idias trabalhou muito bem em sua poca e ainda com extrema relutncia que nossos governantes, professores, polticos, face a necessidade de uma adaptao profunda mental de seus pontos de vista, mtodos e interpretaes a essas foras destrutivas que, uma vez parecia to insignificante e que agora esto destruindo seus antigos ordem completamente. Foi por causa dessa crena em uma crescente boa vontade entre os naes, por causa da satisfao geral com as coisas como elas foram, que as declaraes de guerra alemes em 1914 despertou tais uma tempestade de indignao em todo todo o mundo confortvel. Considerou-se que o Kaiser alemo quebrou a tranqilidade da o clube do mundo, arbitrariamente e sem necessidade. A guerra foi travada

"contra os Hohenzollern". Eles deviam ser expulsos do clube, certas multas punitivas eram para ser pagos e todos seriam tambm. Essa era a idia britnica de 1914. Esta guerra out-ofdate de negcios foi, ento, a ser esclarecido uma vez por todas por um mtuo garantia por todos os membros mais respeitveis do clube atravs de uma Liga das Naes. No houve apreenso de qualquer causas mais profundas que operam nesse grande convulso na parte dos estadistas mais velhos digna que fez a paz. E assim Versailles e seus aditamentos. Por 20 anos as foras disruptivas ter ido a crescer abaixo da superfcie do que a liquidao gentil e superficial, e 20 anos no houve nenhum ataque resoluto sobre os enigmas com que seus crescimento nos confronta. Para todo o perodo que a do Liga das Naes foi o pio do pensamento liberal no mundo .

Hoje h guerra para se livrar de Adolf Hitler, que agora tomado a parte dos Hohenzollern no drama. Ele tambm tem indignado Regras Clube e ele tambm deve ser expulso. A guerra, Guerra Chamberlain-Hitler, est sendo travada at agora pelo Imprio britnico em muito o esprito de idade. Ele no aprendeu nada e esquecido nada. H o mesmo desprezo resoluta de qualquer problema mais fundamental. Ainda as mentes dos nossos confortveis e influentes da classe dominante as pessoas se recusam a aceitar a intimao claro que seu tempo mais, que o equilbrio de poder e de negcios descontrolada mtodos no pode continuar , e que Hitler, como o

Hohenzollern, uma pstula mera ofensiva sobre a face de um mundo profundamente doente. Para se livrar dele e de sua nazistas haver mais uma cura para os males do mundo de raspagem vai curar sarampo. A doena se manifesta em alguns nova erupo. o sistema de individualismo nacionalista e descoordenados, e empresa que a doena do mundo, e todo o sistema que tem que ir. Tem que ser recondicionados para baixo a sua fundaes ou substitudo. Ele no pode esperar "confuso atravs de" amigavelmente, desperdiador e perigosamente, pela segunda vez. A paz mundial, todos os revoluo que muito. Mais e mais de ns comeamos a perceber que no pode significar menos. A primeira coisa, portanto, que tem que ser feito em pensar o principal problema da paz mundial perceber isso, que estamos vivendo no final de um perodo definido da histria, o perodo de os estados soberanos. Como costumvamos dizer na dcada de oitenta com verdade cada vez mais: "Estamos em uma poca de transio". Agora ns obter alguma medida da acuidade da transio. um fase da vida humana que pode conduzir, como eu estou tentando mostrar, , quer para um novo modo de vida de nossa espcie, ou ento para um longo ou dgringolade breve de misria, violncia, destruio, a morte ea extino da humanidade. Estes no so frases retricas

Eu estou usando aqui, quero dizer exatamente o que eu digo, a desastrosa extino da humanidade.

Essa a questo diante de ns. No caso de pequena sala de estar poltica, temos de considerar. Enquanto escrevo, no momento, milhares de pessoas esto sendo mortas, feridas, caado, atormentado, mal-tratada, entregue aos mais intolerveis e ansiedade desesperada e destruda moralmente e mentalmente, e l no nada em vista no momento para prender esse processo se espalhando e impedir o seu alcance e voc o seu. Ele est vindo para voc e o seu agora em um ritmo timo. Claramente na medida em que somos racionais criaturas prevendo no h nada para nenhum de ns agora, mas para tornar este problema a paz no mundo o interesse dominante e direo de nossas vidas. Se fugir disso ele vai buscar e levar-nos. Temos que enfrent-lo. Temos que resolv-lo ou ser destrudo por ele. Ele to urgente e abrangente como isso.

2 conferncia aberta

Antes de examinarmos o que eu chamei at agora o "foras destrutivas" na atual ordem social, deixe-me sublinhar uma necessidade primria para a discusso mais franca livre de o combate as organizaes e as instituies em runas no meio que conduzimos nossas vidas presentes desconfortvel e precria. No deve haver proteo para os lderes e organizaes de crticas mais a pesquisa, sobre o fundamento desse pas fora ou pode estar em guerra. Ou em qualquer pretenso. Devemos falar abertamente, amplamente e claramente. A guerra incidental; a necessidade de reconstruo revolucionria fundamental. Nenhum de ns

claro ainda sobre algumas das questes mais vitais diante de ns, no so lcidos o suficiente em nossas prprias mentes para ser ambguo, e um delicadeza resmungando e indiretos meia declaraes feitas com um olho em cima de algum censor, ir confundir os nossos pensamentos e as pensamentos daqueles com quem desejamos compreenso, para a esterilizao e completa derrota de todos os esforos de reconstruo. Ns queremos falar e contar exatamente o que nossas idias e sentimentos so, no s aos nossos concidados, mas para os nossos aliados, para neutros e, sobretudo, para as pessoas que esto marshalled nos braos contra ns. Queremos obter a mesma sinceridade deles. Porque at ns elaboramos uma base comum de idias com eles, a paz ser apenas um equilbrio incerto enquanto antagonismos fresco desenvolver. Em simultneo com esta guerra precisamos de um grande debate. Queremos todas as pessoas possveis no mundo a tomar parte nesse debate. Ele algo muito mais importante do que a guerra real. intolervel pensar desta tempestade de angstia universal lder at nada, mas alguns "conferncia" de diplomatas de contato com o mundo, com sesses secretas, ambgua "entendimentos". . . . No duas vezes, certamente que isso pode ocorrer. E ainda o que vai impedir o seu recorrente? muito fcil definir os limites razoveis de censura em um pas beligerante. manifesto que a publicao de qualquer informao que possa ser o menor uso de um inimigo deve ser drasticamente antecipado e suprimida, no s direto

informaes, por exemplo, mas intimaes e traies descuidados [# ] sobre a posio e os movimentos de navios, tropas, acampamentos, depsitos de munies, alimentos, e relatrios falsos de derrotas e as vitrias e as faltas que vem, qualquer coisa que pode levar a pnico cego e histeria, e assim por diante e assim por diante. Mas o assunto assume um aspecto completamente diferente quando se trata de declaraes e sugestes que possam afetar a opinio pblica um pas ou no estrangeiro, e que podem nos ajudar para saudvel e corretivas poltico ao. Um dos aspectos mais desagradveis de um estado de guerra em condies moderno a aparncia de um enxame de pessoas, muito inteligente pela metade, em cargos de autoridade. Animado, vaidoso, preparado para mentir, distorcer e geralmente humbug pessoas em estados de aquiescncia, resistncia, indignao, vingana dvida, confuso e mental, estados de esprito suposto ser condutora a um vitria militar final. Essas pessoas gostam de toro e censurar fatos. D-lhes um sentimento de poder, se eles no pode criar eles podem, pelo menos, evitar e esconder. Particularmente eles picar-se entre ns e as pessoas com quem estamos em guerra para distorcer qualquer possvel reconciliao. Eles se sentam, encheu com o vinho da sua competncia transitria, distante da fadigas e os perigos de conflito, puxando as cordas imaginrias em mentes das pessoas.

Na Alemanha pensamento popular suposto estar sob o controle de Herr Dr. Goebbels, na Gr-Bretanha que os escritores tm foi convidado a colocar-nos disposio de alguns Ministrio

da Informao, ou seja, disposio do at ento obscuro e indivduos representativos, e escrever sob o seu conselho. Funcionrios do British Council e do Partido Conservador Sede aparecer em posies-chave nessa Ministrio da Informao. Que a organizao curioso e pouco anunciado I acabei de mencionar, a criao Eu sou do Senhor disse Lloyd, que British Council, envia emissrios estrangeiros, escritores, bem vestido mulheres e outros personagens cultural, a palestra , charme e conquistar apreciao estrangeiros para as caractersticas de britnicos, para paisagem britnica, British virtudes polticas e assim por diante. De alguma forma isto suposto para ajudar a uma coisa ou outra. Silenciosamente, discretamente, este passou por diante. Talvez estes britnicos amostra d garantias no autorizadas, mas provavelmente eles fazem pouco mal positivo. Mas eles no deveriam ser empregadas em tudo. Qualquer propaganda do governo contrria ao esprito essencial do democracia. A expresso de opinio e pensamento coletivo deve estar fora do intervalo das atividades do governo completamente. Deve ser o trabalho de indivduos livres, cujo destaque dependente da resposta e apoio da mente em geral. Mas aqui eu tenho a fazer reparaes a Lord Lloyd. Fui levado a acreditam que o British Council foi responsvel por Mr. Teeling , o autor de Crise para o cristianismo, e eu disse isso no destino do Homo Sapiens. Eu agora unsay-lo. Mr. Teeling, eu reunir, foi enviado em cima de sua jornada por um jornal catlico . O British Council foi totalmente inocente dele. No apenas que os ministrios da Informao e Propaganda fazer o seu melhor nvel para desviar os dons limitados e energias de tais escritores, professores e locutores que possumos, para o

produo de muck hipcrita que vai atrapalhar o pblico

mente e induzir em erro o estrangeiro perguntando, mas que mostram uma disposio marcada para sufocar qualquer pronunciamentos livre e independente que o meu parecem atravessar os seus prprios planos de profunda e secreta para a salvao da humanidade. Everywhere agora difcil de obter adequada, de longo alcance publicidade para a discusso franca da forma como o mundo indo, e as foras polticas, econmicas e sociais que levam ns junto. Esta no tanto devido supresso deliberada como para a desordem geral em que os assuntos humanos esto se dissolvendo. H de fato no mundo atlntico dificilmente um sinal ainda de que a espionagem direta sobre a opinio que destri a vida mental de o inteligente italiano ou alemo ou russo a-dia quase completamente; um pode ainda acho que o que se gosta, dizer o que se gosta e escrever o que se gosta, mas, no entanto, j existe uma crescente dificuldade em ter ousado, viso no ortodoxa ouvido e ler. Jornais tm medo sobre todos os tipos de contagens menores, editoras, com tais excees valentes como os editores de esta matria, so morbidamente discretos, eles ficam Aviso D para evitar este ou aquele tema em particular, h boicotes obscuro e comrcio dificuldades que impedem a ampla difuso de idias gerais de maneiras incontveis. No quero dizer que h qualquer tipo de conspirao organizada para suprimir a discusso, mas eu digo que a imprensa,

a publicao e as organizaes de venda de livros em nosso livre pases, fornecem uma muito mal organizado e inadequada mquinas para a ventilao e distribuio de pensamento. Publishers publicar para nada mas os lucros seguro; seria astound um livreiro de dizer que ele era parte da organizao do mundo educacionais ou viajante de um editor, que ele existe h qualquer outro finalidade de reservar ordens mximo para best sellers e ganhar uma comisso, permitindo gravar as outras coisas, as coisas eruditas e tudo o que, v travar. Eles no entendem que deveria colocar servio pblico antes de ganhar. Eles no tm nenhum incentivo para faz-lo e sem orgulho na sua

funo. Deles a moral de um mundo especulao. Jornais como inserir bravo com aparncia de artigos liberalismo convencional, altamente falando de paz e mostrando uma impreciso nobre sobre sua realizao, agora estamos na guerra que vai publicar os mais ferozes ataques inimigo, porque tais ataques so supostamente para manter o esprito de luta do pas, mas todas as idias que so realmente bem alto e claramente revolucionrios no se atrevem a circular a todos. Nestas desconcertante condies no h discusso aprofundada da viso de mundo quer que, em qualquer lugar. As democracias so apenas uma sombra melhor do que as ditaduras a este respeito. ridculo represent-los como reinos da luz com as trevas em questo. Esse grande debate sobre a reconstruo do mundo um coisa mais importante e urgente do que a guerra, e existem nenhuma mdia adequada para a expresso e crtica e

correo de eventuais condenaes de carcter geral. H um certo infrutferas e improdutivas spluttering de ideias construtivas, mas h pouco senso de investigao sustentado, alguns intercmbios real, progresso inadequada, nada resolvido, nada descartado como doentio e nada se ganha sempre. Ningum parece ouvir o que algum est dizendo. Isso porque no h senso de um pblico para esses idelogos. No h efetiva platia dizendo rudemente e obstinadamente: "O que A. disse: parece importante Will B. e C., em vez de bombinating no vazio , diga-nos exatamente onde e por que eles. diferem de A.? E agora temos a verdade comum de A., B., C. e D. Aqui est F. dizer alguma coisa. Ser que ele vai ser to bom como para correlacionar [# ] que ele tem a dizer com A., B., C. e D.? " Mas no h como fundo de uma forma inteligente observador audincia mundial e crtica em evidncia. Existem algumas pessoas aqui e ali lendo e pensando em fragmentos desconexos. Este todo o pensamento do nosso mundo est fazendo em face de desastre planetrio. As universidades, os abenoe! esto em uniforme

ou em silncio. Precisamos de ar nossas prprias mentes, precisamos de intercmbio franco, se ns so para alcanar qualquer entendimento comum. Precisamos trabalhar uma clara concepo da ordem mundial que preferiria esse caos atual, preciso dissolver ou compromisso sobre nossas diferenas para que possamos definir nossas caras com a garantia no sentido de uma paz mundial atingvel. O ar est cheio de

panacias de meia-inteligncia, nada de ouvir os outros e mais de eles tentando silenciar os outros em sua impacincia. Milhares dos tolos esto prontos para nos escrever uma prescrio completa para os nossos problemas do mundo. Nunca as pessoas percebem sua prpria ignorncia e incompletude, da qual surge esta necessidade absoluta para o mais simples declarao da realidade do problema, para o exame mais exaustivo e impiedosa das diferenas de opinio , e para a angariao de mais cruel de todos os possibilidade, no entanto desagradvel que possa parecer num primeiro momento, da situao ? Antes de mais nada, portanto, nesta pesquisa do caminho para a paz mundial, eu coloquei a liberdade de expresso e publicao vigoroso. a melhor coisa vale a pena lutar. a essncia de sua honra pessoal. seu dever como cidado do mundo para fazer o que voc pode para isso. Voc no s para resistir supresses, voc tem que lutar sua maneira fora do nevoeiro. Se voc encontrar o seu livreiro ou newsagent deixar de distribuir qualquer tipo de qualquer publicao, mesmo se voc estiver em desacordo inteira com os pontos de vista que a publicao, voc deve virar a arma de boicotar o sobre o ofensor e encontrar um outro livreiro ou newsagent para tudo que voc l. O candidato a cidado do mundo devem se inscrever tambm para organizao como o Nacional Conselho para as Liberdades Civis; , Ele deve usar qualquer vantagem dele posio pode dar a ele para verificar a supresso da liberdade de expresso, e ele deve habituar-se ao desafio nonsense educadamente, mas com firmeza e dizer sem medo e to claramente quanto possvel o que est em [ #]

sua mente e para ouvir como sem medo para o que for dito a ele. Assim que ele pode conhecer melhor atravs de garantias ou correo. Para se reunir com outras pessoas para discutir e discutir, pensar e organizar e implementar o pensamento o primeiro dever de todo homem razovel. Este nosso mundo est indo em pedaos. Tem que ser reconstruda e s pode ser efetivamente reconstruda luz. Apenas livre, mente clara e aberta pode nos salvar, e essas dificuldades e obstrues em nossa linha de pensamento so to mal como crianas colocar obstculos em uma linha frrea ou pregos de espalhamento em um acompanhar a velocidade do automvel. Este debate grande mundo tem que continuar, e ele deve ir agora. Agora, enquanto as armas ainda esto batendo, o tempo para o pensamento. Ele incrivelmente tolo falar como tantas outras pessoas de acabar com o guerra e depois ter uma Conferncia Mundial para inaugurar um novo idade. To logo a luta pra a conferncia no mundo real, o discusso ao vivo, vai parar tambm. Os diplomatas e polticos vai montar com um ar de profunda competncia e fechar o portas para o mundo exterior e retomar-Versailles. Enquanto o silenciados gapes mundo e espera sobre seus mistrios.

3 foras destrutivas E agora vamos EUA vm das foras desagregadoras que tm reduziu esse sonho final do sculo XIX de um mundo poderoso

colcha de retalhos de estados mais e mais civilizada ligados por um everincreasing interdependncia financeira e econmica, para incredibilidade completa, e assim forado em cima de cada mente inteligente a necessidade de elaborar uma nova concepo do Mundo que deveria ser. extremamente importante que a natureza desses foras destrutivas devem ser claramente compreendidos e mantidos em mente. Para apreend-las manter as pistas de apresentar o mundo problemas. Esquec-las, mesmo por um momento, perder contato com a realidade essencial e se afastam em questes menores. O primeiro grupo dessas foras o que as pessoas esto acostumadas para falar de como "a abolio da distncia" e "a mudana de escala" em operaes humanas. Esta "abolio da distncia" comeou um pouco mais de um sculo atrs, e seus efeitos anteriores no foram perturbador em tudo. Ele unidos a propagao Estados Unidos da Amrica ao longo de distncias que poderiam ter se acirrado a sua solidariedade ao ponto de ruptura, e isso permitiu que a extensa Imprio Britnico para sustentar contatos ao redor do planeta inteiro. A influncia perturbadora da abolio da distncia apareceu s mais tarde. Vamos ser claros sobre o seu significado essencial. Para que parecia sculos sem fim a via mais rpida de locomoo tinha sido o cavalo na estrada de alta, a corrida o homem, a cozinha eo incerto, o tempo-governado veleiro. (No foi o holands em patins em patins em sua canais, mas que foi um ponto culminante excepcional de velocidade e no para aplicao geral.) A vida poltica, social e imaginativa

do homem para todos os sculos foi adaptada a estes limitantes condies. Eles determinaram as distncias a que comercializveis bens poderiam ser enviados convenientemente, os limites a que o governante pode enviar suas ordens e seus soldados, os limites estabelecidos para a obteno de notcia, e de fato escala de toda a vida . No poderia ser muito sentindo pequena comunidade reais alm do alcance de freqentes relaes sexuais . A vida humana caiu naturalmente, portanto, em reas determinadas pela interao entre estas limitaes e obstculos naturais, tais como mares e montanhas. Pases como Frana, Inglaterra, Egito, Japo, apareceu e reapareceu na histria como natural, as coisas necessrias, e se no houvesse tais maiores polticos esforos como o Imprio Romano, eles nunca atingiu uma duradoura [ # unidade]. O Imprio Romano realizada em conjunto como blottingpaper molhado; sempre foi caindo aos pedaos. O Empires mais velhos, para alm do seu ncleo nacional, foram tributelevying precria mera poderes. O que j chamou o mundo patchwork dos Poderes grandes e pequenos, foi, portanto, em as condies de idade cavalo e febre veleiro, quase como muito uma questo de necessidade natural como os tamanhos das rvores e animais. Dentro de um sculo de tudo isso foi alterado e ainda temos de encarar o que essa mudana significa para ns.

Primeiro veio a vapor, o vapor de trem, o navio a vapor, e depois em um crescendo acelerao veio do motor de combusto interna, de trao eltrica, o automvel, o barco a motor, o avio, a transmisso de energia das estaes de poder central, o telefone, o rdio. Sinto-me desculpas em recitar este wellknown histria. Fao-o, a fim de reforar a afirmao de que todos os as reas que foram os mais conveniente e eficiente para o de idade, forma consagrada pelo tempo de vida, tornou-se mais e mais inconvenientemente prximo e estreito para a novas necessidades. Este

aplicada a cada tipo de rea administrativa, dos municpios e distritos urbanos e da gama de empresas distribuidoras, at para estados soberanos. Eles foram e, na maior parte eles ainda so-muito pequeno para as novas exigncias e muito perto juntos. Todo o layout sociais este aperto-up e apertando juntos um inconveniente, mas quando se trata de as reas de Estados soberanos que se torna impossvel perigoso. Ela se torna uma coisa insuportvel, a vida humana no pode continuar, com as capitais da maioria dos pases civilizados do mundo dentro do intervalo de uma hora de bombardeio de suas fronteiras, atrs da qual ataques podem ser preparaes elaboradas e feitas sem segredo qualquer forma de controle. E, no entanto ainda estamos tolerante e leal ao arranjos que buscam manter este estado de coisas e tratar como se nada mais fosse possvel. A guerra atual a favor e contra Hitler e Stalin eo Sr. Chamberlain e assim por diante, nem sequer tocam o problema essenciais da abolio da distncia. Com efeito, pode destruir tudo e ainda resolver nada. Se uma poderia limpar para fora todas as questes do presente conflito, que ainda deve ser

confrontado com o enigma essencial, que a abolio da os limites da maioria dos actuais Estados soberanos e os seus fuso Pax em alguns maiores. Temos que fazer isso se houver vida humana suportvel para ir adiante. Tratados e garante mtua no so suficientes. Temos certamente aprendeu o suficiente sobre o valor de tratados durante o ltimo meio sculo para perceber isso. Temos, por causa da abolio da distncia sozinho, para reunir assuntos humanos juntos sob uma guerra preveno comum controle. Mas esta abolio da distncia apenas um aspecto mais vvido de mudar o nas condies da vida humana. Entrelaada com que uma mudana geral de escala nas operaes humana. O passado cem anos tem sido uma poca de inveno e descoberta para alm das realizaes das trs milnios anteriores. Em um livro que publiquei h oito anos, O Trabalho, Riqueza e

A felicidade da Humanidade, tentei resumir a conquista de poder e substncias que ainda est em. H mais de energia gasta em uma cidade moderna como Birmingham em um dia do que precisamos para manter toda a Inglaterra elisabetana indo por um ano, no h energia mais destrutiva em um nico tanque de [# ] bastou o exrcito de William I, para a conquista da Inglaterra. O homem capaz agora de produzir ou destruir, em escala acima comparao maior do que ele poderia antes desta tempestade de inveno comeou. E a conseqncia o deslocamento contnuo mais da vida social do nosso ordenado tatara-tatara-avs. No

comrcio, sem profisso, est isento. As rotinas de idade social e classificaes tm sido, como se diz, "bateu silly". L nenhum tipo de ocupao, pescas, agricultura, trabalho txtil, metal trabalho de minerao, que no est sofrendo de constante reajuste a novos mtodos e instalaes. Nossas tradies de comrcio e distribuio flounder aps essas alteraes. Qualificados ocupaes desaparecem na liquefao geral. As organizaes de energia nova esto destruindo as florestas do mundo na cabea de velocidade, lavrar as reas de pastagem em grande desertos, esgotando recursos minerais, matando baleias, focas e uma multido de espcies raras e belas, destruindo o moral de cada tipo social e devastadora do planeta. O instituies da apropriao privada da terra e natural recursos em geral, e da iniciativa privada com fins lucrativos, que produziu um bastante tolervel, estvel e "civilizado" vida social para todos, mas a mais empobrecidos, na Europa, Amrica e Oriente, durante alguns sculos, tem sido expandida para uma monstruosa destruio por novas oportunidades. O paciente, mordiscando, empreendedora lucro buscador do passado, ampliados e equipados agora com as garras enormes e dentes a mudana de escala tem forneceu para ele, rasgou a velha ordem econmica para trapos. Para alm da guerra, o nosso planeta est sendo desperdiado e desorganizado. No entanto, o processo continua, sem qualquer controle geral , mais monstruosamente destrutivo mesmo que o sempre terrores melhorada da guerra moderna. Agora ele tem que ficar claro que essas duas coisas, o manifesto necessidade de algum controle coletivo mundial para eliminar a guerra ea necessidade menos geralmente admitido para uma coletiva de controle

do vida econmica e biolgica da humanidade, so aspectos de um mesmo processo. Dos dois, o desorganizao da vida ordinria que est acontecendo, guerra ou guerra no, o mais grave e menos reversvel. Ambos surgem da abolio da distncia e da mudana de escala, elas afetam e modificar um ao outro, ea menos que seu paralelismo e interdependncia so reconhecidos, os projetos para o mundo federao ou qualquer coisa de o tipo esto condenados inevitavelmente para frustrao. a que a Liga das Naes quebrou completamente. Ele foi legal, foi poltico. Foi concebido por um ex-professor de a histria da antiga assistido por alguns polticos. Ele ignorou a desorganizao ampla da vida humana, tcnica revolues, grandes negcios e finanas modernas que estava acontecendo no, dos quais a Grande Guerra em si foi pouco mais de um subproduto. Foi constituda como se nada desse tipo foi ocorrendo. Esta tempestade guerra que est quebrando em cima de ns agora, devido fragmentao continuou do governo humano entre uma colcha de retalhos de Estados soberanos, apenas um aspecto da necessidade geral para uma consolidao racional dos assuntos humanos. O estado independente e soberano com a sua ameaa de guerra perptua, armados com os recursos de atrocidade mecnica moderna, apenas o aspecto mais gritante e assustadora de que quer mesmo de um controle geral coerente que faz overgrown, independente, soberano, as organizaes empresariais privadas e combinaes, socialmente destrutivo. Ainda devemos estar merc do "Napolees" do comrcio eo "Attilas" de finanas, se no houvesse uma arma ou um navio de guerra ou um tanque ou um

[# ] uniforme militar no mundo. Ns ainda deve ser vendido para cima e despossudos. Federao poltica, temos de perceber, sem uma concomitante coletivizao econmico, est fadado ao fracasso. A tarefa do pacificador que realmente deseja a paz em um mundo novo, envolve no apenas um poltico, mas uma profunda revoluo social, mais profundo at do que a tentativa de revoluo pela comunistas na Rssia. A Revoluo Russa no falhou por extremismo sua impacincia, mas atravs da violncia, e intolerncia de seu incio, por falta de previso e insuficincia intelectual. A revoluo cosmopolita para uma mundo coletivismo, que a nica alternativa ao caos e antes de degenerao da humanidade, tem de ir muito mais longe do que o russa, tem que ser mais completo e melhor concebido e [# ] a sua realizao exige um muito mais herico e mais [# empuxo] inabalvel. No serve a nenhum propsito til para fechar os olhos para a magnitude e complexidade da tarefa de fazer a paz mundial. Essas so os fatores bsicos do caso.

4 luta de classes AGORA Aqui necessrio fazer uma distino que est longe muito freqentemente ignorada. Coletivizao, a manipulao de os negcios comuns da humanidade por um controle comum

responsvel por toda a comunidade. Isso significa a supresso de go-as-you-por favor nos assuntos sociais e econmicos tanto como em assuntos internacionais. Isso significa a abolio franca de profitseeking e de toda a elaborar pelo qual os seres humanos contrive + para ser parasitas em seus companheiros. a realizao prtica da irmandade do homem atravs de um controle comum. Isso significa tudo o que e isso significa no mais do que isso. A natureza necessria de que o controle, a maneira de atingi-lo e mant-la ainda precisam ser discutidos. As primeiras formas de socialismo foram as tentativas para pensar e tentar para sistemas coletivistas. Mas com o advento do marxismo, o idia maior do coletivismo se envolveu com uma menor um, o conflito perptuo de pessoas em todo o sistema social no regulamentada para obter o melhor um do outro. Ao longo dos sculos isso foi acontecendo. Os ricos, os poderosos em geral, o mais inteligente e aquisitiva ter fugido com as coisas, e suou, oprimidos, escravizados, comprados e frustrou a menos inteligente, menos aquisitivo e os incautos. O Haves em cada gerao sempre levou a melhor sobre os que no tm, e os que no tm sempre se ressentiu as privaes de sua desvantagem . Assim e assim no mundo uncollectivised sempre foi. O grito amargo dos ecos homem expropriado ao longo dos sculos do antigo Egito e os profetas hebreus, denunciando aqueles

que rangem os rostos dos pobres. s vezes os que no tm tem foi to inculto, to impotente distribudos entre os seus mais

companheiros de sucesso que eles tm sido incapazes de perturbaes sociais , mas sempre que tais desenvolvimentos como plantao de trabalho nas fbricas, a acumulao de homens em cidades porturias, o desmantelamento de exrcitos, a fome e assim por diante, reuniu massas de homens na mesma desvantagem, a sua individual ressentimentos fluram juntos e se tornou comum ressentimento . As misrias da sociedade humana foram subjacente revelado. O Haves encontraram-se assaltado por ressentidos, revolta vingativo. Notemos que essas revoltas dos que no tm todo o idades tm sido por vezes muito destrutivo, mas que, invariavelmente, eles no conseguiram fazer qualquer mudana fundamental nesta idade, velha histria de ficar e no ficar a mo superior. s vezes, os que no tm medo ou no tm movido o Haves para um comportamento mais decente. Muitas vezes os que no tm ter encontrado um Champion que tem corrido o poder em seus erros. Ento o ricks foram queimadas ou os castelos. Os aristocratas foram guilhotinado e suas cabeas realizado em piques exemplar. Tais tempestades passaram e quando eles passaram, h para todos os prticos propsitos foi a velha ordem de retornar novamente, novas pessoas, mas o desigualdades de idade. Retornando inevitavelmente, com apenas ligeiro variaes na aparncia e fraseologia, sob a condio de de uma ordem no-coletivo social. O ponto a salientar que na corrida no planejada da vida humana ao longo dos sculos do perodo de-cavalo e p, esses

incessantemente surtos recorrentes dos perdedores contra o vencedores nunca uma vez produzido qualquer melhoria permanente do lote comum, ou muito alterada as caractersticas da comunidade humana. Nem uma nica vez. Os que no tm nunca produziram a inteligncia ea

capacidade e Haves nunca produziram a conscincia, para fazer uma alterao permanente das regras do jogo. Escravo revoltas, revoltas camponesas, revoltas do proletariado sempre foram acessos de raiva, febre aguda social que se passaram. O fato que a histria produz nenhuma razo para supor que os que no tm, considerado como um todo, tem disponvel qualquer reserva da directiva e da capacidade administrativa e devoo desinteressada, superior dos mais bem sucedidos [ #] classes. Moralmente, intelectualmente, no h razo para supor -los melhor. Muitas pessoas potencialmente capazes pode perder a educao e oportunidade, no pode ser inerentemente inferiores, mas , no entanto, eles so mutilados e incapacitados e mantido baixo. Eles so mimados. Muitas pessoas especialmente dotadas pode falhar ao "make bom" em um empurres, mundo, competitivo aquisitivo e assim cair para a pobreza e para o perplexo, formas limitadas de vida da comunalidade , mas eles tambm so excees. A idia de um rightminded Proletariado pronto para levar as coisas mais um sonho. Como a idia coletivista se desenvolveu a partir do original

proposies do socialismo, os pensadores mais lcidos ter colocado este amargura secular do que tm e os que no tm em seu lugar apropriado como parte, como a parte mais angustiante, mas ainda assim apenas como parte, do desperdcio enorme de recursos humanos que os seus explorao desordenada implicava. luz dos acontecimentos atuais tm vindo a perceber cada vez mais claramente que a necessidade ea possibilidade de prender este desperdcio por um mundo inteiro coletivizao est se tornando cada vez mais possvel e, o o mesmo tempo imperativo. Eles no tiveram iluses sobre a educao ea libertao que necessrio para ganhar esse fim. Eles foram movidos por impulsos menos moral e sentimental piedade e assim por diante, os motivos admirvel, mas intil, como pela intensa irritao intelectual de viver em um insensato e destrutivo do sistema . Eles no so revolucionrios, porque o atual modo de viver uma maneira dura e tirnica de vida, mas porque de cima para baixo irritantemente estpido. Mas thrusting travs do movimento socialista para coletivizao e suas pesquisas para algumas directiva competente organizao dos assuntos do mundo, veio a iniciativa desastrada do marxismo com o seu dogma da guerra de classes, que tem feito mais para misdirect e esterilizar humana boa-vontade do que qualquer outro equvoco da realidade que j embruteceu o esforo humano. Marx via o mundo a partir de um estudo e atravs da nvoas de uma ambio muito grande. Ele nadou nas ideologias atuais de seu tempo e por isso ele dividiu a unidade predominante socialista para coletivizao. Mas enquanto sua mente Sonda contemporneos estavam estudando meios e fins, ele pulou de uma muito compreenso imperfeita do movimento sindical Trades em

Gr-Bretanha para o mais selvagem generalizaes sobre o processo social. Ele inventou e contrariados dois fantasmas. Um deles foi o Sistema Capitalista, o outro o Trabalhador. Nunca houve nada na terra que poderia ser adequadamente chamado de sistema capitalista. Qual era o problema com o seu mundo era manifestamente toda a sua falta de sistema. O que os socialistas estavam sentindo o seu caminho em direo foi a descoberta e estabelecimento de um sistema mundial. O Haves do nosso perodo foram e so uma miscelnea fantstica de pessoas, herdando ou obter o seu poder e influncia por parte do mais diversos cruzamentos da solidariedade social, mesmo de uma aristocracia feudal ou um de castas indiano. Mas Marx, olhando um pouco em sua conscincia interior do que em qualquer realidade concreta, evoluiu aquele monstro "System" no seu direito. Em seguida, defronte que, ainda olhando para o vazio, ele descobriu na esquerda o proletrios sendo progressivamente expropriado e tornando-se classconscious. Eles eram to infinitamente diversos, na realidade, como o

pessoas no topo da disputa, na realidade, mas no na mente do vidente comunista. L eles consolidada rapidamente. Assim, enquanto os outros homens trabalharam neste problema gigantesco de coletivizao, Marx encontrou sua quase childlishy simples receita. Tudo o que voc tinha que fazer era dizer aos trabalhadores que eles eram

sendo roubado e escravizado por este "sistema capitalista" perverso criada pelo "burguesia". Eles s precisam "se unir", que teve "nada a perder seno suas cadeias". O capitalista mpios Sistema era para ser derrubado, com um certo vingativo liquidao de "capitalistas" em geral e da "burguesia" em particular, e um milnio se seguiria ao abrigo de um puramente dos trabalhadores controle, o que Lenin mais tarde, foi a se cristalizar em uma frase de supra-teolgico do mistrio, "a ditadura do proletariado ". Os proletrios precisa aprender nada, nada plano; que eles estavam certos e bom por natureza, eles simplesmente "tomar over". O infinitamente diversos invejas, dios e ressentimentos de os que no tm se fundir em uma unidade poderosa criativa. Todos virtude residia neles; todo o mal naqueles que tinham melhoradolos. Uma coisa boa que havia nesta nova doutrina da guerra de classes, inculcada uma fraternidade to necessria entre os trabalhadores, , mas foi equilibrada pela organizao do dio de classe. Assim, o propaganda grande da luta de classes, com esses monstruosos falsificaes de fato manifesta, saiu. Coletivizao no teria tanto ser organizado como num passe de mgica aparecem quando o incubus do Capitalismo e todos aqueles irritantemente bem-fazer pessoas, foram levantadas fora da grande alma proletria. Marx era um homem incapaz em matria de dinheiro e muito incomodado por contas de comerciantes. Alm disso ele nutria um absurdo pretenses aristocracia. A conseqncia foi que ele romanced sobre a vida bela da Idade Mdia, como se fosse Belloc outro e concentrou seus animus sobre o "burguesia", a quem ele fez responsvel por todos os grandes

foras destrutivas na sociedade humana que temos considerado.

Lord Bacon, o Marqus de Worcester, Carlos II e Sociedade Real, as pessoas gostam Cavendish e Joule e Watt por exemplo, todos se tornaram "burguesia" em seu inflamado imaginao. "Durante o seu reinado de um sculo escassos", escreveu ele em Manifesto Comunista ", a burguesia criou mais poderosa, as foras mais estupenda de produo do que todos geraes precedentes em um s.... O que antes geraes tinha a mais remota suspeita de que tais foras produtivas dormia dentro do tero de trabalho associado? " "O tero de trabalho associado!" (Golly, que uma frase!) A revoluo industrial que foi uma consequncia da revoluo mecnica tratada como a causa do mesmo. Poderia fatos ser confusa mais completa? E ainda:... "O sistema burgus no mais capaz de lidar com a abundncia de riqueza que cria Como o burguesia vencer essas crises Por um lado, por.? o aniquilao obrigatria de uma quantidade de foras produtivas;.? , por outro, pela conquista de novos mercados e mais explorao minuciosa das antigas Com que resultados Os resultados que o caminho est pavimentado para mais difundido e mais crises desastrosa e que a capacidade de evitar crises como diminudo. "As armas" (Weapons! Como esse senhor sedentrios em a sua barba vasta adorava imagens militar!) "com que o burguesia derrubou o feudalismo esto agora a ser voltado contra a burguesia em si.

"Mas a burguesia no s forjou as armas que vai mat-lo, mas tambm gerou os homens que usaro essas armas - os operrios modernos, os proletrios." E assim aqui esto eles, foice eo martelo na mo, o peito preso

para fora, orgulhoso, magnfico, imponente, no Manifesto. Mas v e olhar para eles se nas ruas. V e olhe para eles na Rssia. Mesmo para 1848 isso no a anlise social inteligente. o efuso de um homem com um B em seu cap, o odiado Burguesia, um homem com uma certa viso acrtica e do seu prprio sub-consciente preconceitos, mas suficientemente perspicaz para perceber como [ #] uma grande fora motriz dio e complexo de inferioridade. Perspicazes o suficiente para usar dio e amarga o suficiente para odiar. Deixe ningum ler sobre esse Manifesto Comunista e considerar que poderia ter compartilhado o dio ou mesmo ter conseguido tudo isso, se Marx tinha no foi o filho de um rabino. Leia judeus por Burguesia e Manifesto est ensinando Nazi pura da safra 1933-8. Stripped at seu ncleo desta forma, a falsidade primria de a suposio marxista evidente. Mas um dos esquisita fraqueza comum da mente humana para ser acrtico de suposies primrias e para sufocar qualquer investigao at em seus solidez na elaborao secundria, em aspectos tcnicos e frmulas convencionais. A maioria dos nossos sistemas de descanso crena sobre fundaes podres, e, geralmente, essas fundaes so feitas

sagrados para preserv-los de ataques. Tornam-se dogmas em uma espcie do santo dos santos. chocante uncivil a dizer "Mas isso nonsense". Os defensores de todas as religies dogmticas voar em raiva e indignao quando se toca no absurdo de sua fundaes. Especialmente se ri. Isso blasfmia. Esta evitar a crtica fundamental um dos maiores perigos para qualquer compreenso humana em geral. O marxismo no exceo tendncia universal. O sistema capitalista tem para ser um sistema real, a Burguesia uma conspirao organizada contra os trabalhadores, e todos os conflitos humanos em todos os lugares tem para ser um aspecto da luta de classes, ou eles no podem falar com voc. Eles no vo ouvi-lo. Nunca uma vez houve um

tentativa de responder as coisas claras eu tenho dito sobre -los por um tero de sculo. Qualquer coisa que no na sua lngua escoa suas mentes como a gua fora da parte traseira de um pato. Mesmo Lenin de at o mais sutil mente na histria comunista-no tem escapou desta armadilha e, quando eu falei com ele em Moscou, em 1920, ele parecia incapaz de perceber que o conflito violento acontecendo na Irlanda, entre os nacionalistas catlicos e os protestante guarnio no era seu sagrado insurreio do proletariado em pleno vapor. Hoje h um grande nmero de escritores, e entre eles h homens de cincia que deveria pensar melhor, solenemente

elaborar uma filosofia pseudo-cincia e da sociedade sobre [# ] o enterrado profundamente, mas totalmente sem sentido fundaes estabelecidas por Marx. Ms a ms o Clube de livro industrious Esquerda derrama um novo volume sobre as mentes dos seus devotos para sustentar a sua hbitos mentais e picles-los contra a influncia sptica de literatura heterodoxa. A festa ndice de Livros Proibidos vai , sem dvida, seguir. Ilustres professores com prazer solene em sua notvel palestra prpria ingenuidade, e do discurso e at mesmo produzir volumes de aparncia sria, sobre a superioridade de fsica marxista e pesquisa marxista, ao sem marca atividades do mente humana. Um tenta no ser rude com eles, , mas difcil acreditar que eles no so deliberadamente jogar o tolo com seus crebros. Ou eles tm um sentimento de que revolucionria comunismo est frente, e eles esto fazendo o seu melhor para racionaliz-la com um olho para aqueles dias vermelhos para vir? (Veja Pensamentos Dangerous Hogben .) Aqui eu no posso buscar em qualquer detalhe a histria da ascenso e Corrupo do marxismo na Rssia. Ela confirma em todos os conteno minha particular, que a idia de luta de classes uma entanglement e perverso da unidade em direo a um mundo coletivismo mundo, uma doena debilitante cosmopolita do socialismo . Ele seguiu em seu esboo geral do comum histria de cada revolta dos que no tm desde que a histria comeou. Rssia nas sombras exibida uma ineficincia enorme e afundou-se lentamente para a Rssia no escuro. Sua galxia de incompetente capatazes, gerentes, organizadores e assim por diante, desenvolveu o

sistema mais complicado de auto-proteo contra as crticas, eles sabotaram uma outra, que intrigou uma contra a outra. Voc pode ler a quintessncia da coisa em Littlepage em Busca do Ouro Sovitica. E como todos os outros no-revolta desde os primrdios da histria, culto do heri tomou posse do massas insurgentes. O Campeo do inevitvel apareceu. Eles escapar do Czar e 20 anos esto adorando Stalin, originalmente um bastante honesto, sem originalidade, ambicioso revolucionria, dirigida auto-defesa crueldade e inflado por bajulao ao seu quase presente -divino autocracia. O ciclo se completa e vemos que como todos os outros apenas revoluo insurreio, nada mudou, um monte de gente foram liquidados e um monte de outras pessoas tm substitudo eles e Rssia parece retornando ao ponto em que comeou, a um absolutismo patritica de eficincia duvidosa e vagos, visa incalculvel. Stalin, creio eu, honesto e benevolente em inteno, ele acredita no coletivismo de forma simples e claramente, ele ainda est sob a impresso de que ele est fazendo um coisa boa da Rssia e dos pases dentro dela esfera de influncia, e ele auto-retido impaciente de crtica ou da oposio. Seu sucessor no pode ter o mesmo desinteresse. Mas eu ter escrito o suficiente para deixar claro por que razo temos para dissociar completamente a coletivizao da guerra de classes em nosso mentes. Deixe-nos no perder mais tempo com o espetculo do marxista colocar a carroa na frente do cavalo e amarrar-se com o arns. Temos que colocar tudo isso proletria distoro do caso fora de nossas mentes e comear de novo sobre o problema de como perceber o novo e sem precedentes possibilidades de coletivizao mundo que se abriu [ #]

sobre o mundo nos ltimos cem anos. Essa uma nova histria. Uma histria completamente diferente. Ns, seres humanos + esto enfrentando foras gigantescas que ou destruir nossa espcie completamente ou levant-la a um nvel completamente sem precedentes do poder e do bem-estar. Essas foras tem que ser controlado ou seremos aniquilados. Mas completamente controlados podem abolir a escravido - pela certeza um meios de fazer essas coisas desnecessrias. Luta de classes comunismo tem sua oportunidade de realizar tudo isso, e ele tem no conseguiu fazer o bem. At agora tem apenas substitudo um autocrtico Rssia por outro. Rssia, como todo o resto do mundo, ainda enfrentando o problema do governo competente de um sistema coletivo . Ela no resolveu. A ditadura do proletariado falhou ns. Temos que olhar para as possibilidades de controle em outras direes. So eles para pode ser encontrado?

NOTA

conselheiro Um simptico ler a passagem sobre os protestos contra p.47 "os ventres de trabalho associado" como uma m traduo do [ #] alemo original do Manifesto. Eu levei isto a traduo Professor de Hirendranath Mukherjee em uma estudantes indianos ' revista, Sriharsha, que passou a ser na minha mesa. Mas a minha

conselheiro produz Lily G. Aitken e Frank C. Budgen em um Glasgow Socialist Labour Imprensa publicao, que o deu como "colo do do trabalho social", que mais refinado, mas puro [# ] absurdo. A palavra alem "Schoss", e em seu sentido mais amplo significa que o equipamento produtivo todo do seio materno para joelhos e aqui muito claramente do tero. Os franceses traduo d "sein", que primeira vista parece carregar gentileza a um nvel ainda mais elevado. Mas, como voc pode dizer em francs que uma gestante carrega seu filho em sua "sein", eu acho que Professor Mukherjee tem. Milhares de jovens reverente Os comunistas devem ter lido que "lap" sem observar a sua absurdo. Marx est tentando fazer que o aumento de eficincia produtiva foi devido a "associao" em fbricas. A melhor frase para expressar a sua inteno (equivocada) que foram "as operaes coordenadas de trabalhadores se concentraram em fbricas".

5 JUVENTUDE sem sal temos agora de examinar essas foras destrutivas um pouco mais de perto, essas foras destrutivas que so manifestamente [ #] sobrecarga e destruindo o sistema social e poltico em que a maioria de ns foram criados. Em que pontos especficos em a nossa vida poltica e social so essas foras destrutivas descobrir de quebra de pontos? O chefe entre estes pontos de ruptura, as pessoas esto comeando a perceber cada vez mais claramente, o comum, semi-educados jovem.

Uma conseqncia particular da investida de poder e inveno em nosso tempo, a liberao de uma grande inundao de energia humana na forma de jovens desempregados. Este um principal fator da instabilidade poltica geral. Temos que reconhecer que a humanidade no est sofrendo, como a maioria espcies animais quando sofrem a fazer, de fome ou quer no qualquer forma material. Est ameaada no por deficincia, mas de excesso. pletrica. No de se deitar para morrer por meio de exausto fsica, bater-se em pedaos. Medido por qualquer padro, exceto satisfao humana e o mximo de segurana, a humanidade parece estar muito mais ricos agora do que em 1918. As qualidades de poder e material imediatamente disponveis so muito maiores. O que chamado de produtividade em em geral maior. Mas h boa razo para supor que uma grande parte deste aumento de produtividade realmente uma mais rpida e explorao mais intensa do capital insubstituvel. um

processo que no pode continuar indefinidamente. Ela sobe at um mximo e depois a festa acabou. Recursos naturais esto sendo esgotados a uma taxa grande, e o aumento da produo vai para guerra munies cuja finalidade a destruio, e em estreis indulgncias no melhor do que desperdcio. Homem, "herdeiro de todos os tempos", um spendthrift desmoralizado, em estado de tuberculose galopante

vivendo em estimulantes. Quando olhamos para as estatsticas da populao, h prova irrefutvel de que estamos passando em todos os lugares, no mximo (ver, por isso o Charles Enid 'Crepsculo dos Parenthood, ou R. Medio R. Kuczynski 's de crescimento da populao) e que a rpido declnio certo no s na Europa Ocidental broca todo o mundo. H boa razo para duvidar da alegado aumento grande do povo russo (ver Souvarine Stalin). No entanto, devido ao contnuo aumento da eficincia de mtodos produtivos, a presso relativa deste aumenta nova classe de desempregados. A "mfia" do sculo XX bem diferente do quase animal "mfia" do sculo XVIII. um mar agitado de jovens insatisfeitos pessoas, de jovens que no encontram sada para a sua natural urgncias e ambies, jovens completamente prontos para "make problema" assim que eles so mostrados como . No passado tecnicamente bruto, os analfabetos eram os que no tm suou e sobrecarregados. Foi fcil encontrar trabalho rduo para mant-los todos ocupados. Multides excedentes sejam no queria mais. Labuta j no comercializveis. Mquinas podem labuta melhor e com menos resistncia . Essas multides frustradas foram feitas conscientes de frustrao prpria. A diferena de sua parte, sempre artificial desvantagem tem sido muito reduzida, porque agora todos eles ler. Mesmo para o emprego incidental foi necessrio para ensinar-lhes que, e ao pblico em nova leitura, portanto, tem criado evocava uma imprensa e na literatura de emoo e sugesto. O cinema eo rdio encant-los com culos de luxo e vivendo sem restries. Eles no so os impotentes e Hodges

forragem fbrica de cem anos atrs. Eles so educados at que deve ter sido o nvel de classe mdia em 1889. Eles so de fato em grande parte uma espremido-out da classe mdia, inquieto, impaciente e como veremos extremamente perigoso. Eles tm assimilado quase todos os estratos mais baixos que antes eram esfalfa analfabetos. E esta populao modernizado excesso no tem mais nenhum humildade social. Ele no tem crena na sabedoria infalvel do seu governantes. v-los muito claramente, que sabe sobre eles, suas de resduos, vcios e fraquezas, mesmo com uma vivacidade exagerada . Ele no v nenhuma razo para sua excluso da boa coisas da vida por essas pessoas. Ela perdeu bastante de sua inferioridade para perceber que a maioria de que a inferioridade arbitrria e artificial. Voc pode dizer que este um estado temporrio de coisas, que o queda na populao atualmente aliviar a situao, fazendo com que livrar desse excedente do "no queria". Mas ele no far nada de classificar a. Enquanto a populao cai, o consumo vai cair. Indstrias ainda estar produzindo mais e mais eficiente para um encolhimento do mercado e eles sero empregando cada vez menos mos. Um estado de cinco milhes de pessoas com meio milho de mos inteis, ser duas vezes mais instvel como 40 milhes com dois milhes p fora. Enquanto o atual estado de coisas continua, este estrato de jovens perplexos "de fora" ir aumentar relativamente comunidade total. Ainda no percebi to claramente como deve ser, o quanto o

problemas do tempo presente so devidos a este novo aspecto do quebra-cabea social. Mas se voc analisar os acontecimentos do passado meio sculo luz desta idia, voc ver mais e de forma mais convincente de que principalmente atravs deste crescente massa

[ #] do desejo no realizado que o manifesto foras destrutivas si. O ansioso e aventureiro jovens desempregados so de fato o tropa de choque na destruio da velha ordem social em todos os lugares. Eles acham orientao em algumas partes confiantes ou alguns Campeo inspirado, que organiza-los para revolucionria ou contra-revolucionrio termina. Pouco importa qual. Eles tornam-se comunistas ou eles se tornam fascistas, nazistas, os irlandeses Exrcito Republicano, Ku Klux Klan e assim por diante e assim por diante. A essncia a combinao de frustrao, energia e descontentamento. O que todos esses movimentos tm em comum, um indignao genuna nas instituies sociais que tm gerado e depois o frio de ombros deles, uma organizao quase militar ea vontade de tomar o poder para si mesmos incorporados sua lderes. Um governo sbio e poderoso iria a qualquer custo antecipar e evitar estas atividades destrutivas, fornecendo emprego vrias novas e interessantes e necessrias condio para uma vida satisfatria bem sucedida para todos. Estes os jovens so a vida. A ascenso do lder bem-sucedido apenas adia o problema por um tempo. Ele toma o poder em nome de o movimento dele. E depois? Quando a tomada do poder foi efetuada, ele se v obrigado a manter as coisas funcionando, para criar justificativa para sua liderana, as empresas emocionante, urgncias.

Um lder de viso com assistncia tcnica adequada pode conceivedly direta muita da energia humana, encarnou para canais criativos. Por exemplo, ele poderia reconstruir o sujo, inadequada cidades do nosso tempo, transformar o pas ainda desleixada lado em um jardim e play-ground, re-vestir, liberar e estimular imaginao, at que as idias do progresso criativo tornou-se um hbito da mente. Mas ao fazer isso ele vai encontrar-se confrontado por aqueles que so sustentados pela emptions pr e dotaes da velha ordem. Essas pessoas relativamente bem-off

vai negociar com ele at o ltimo momento para o seu dinheiro e impedir a sua apreenso e utilizao de terrenos e material recursos, e ser ainda mais dificultada pelo fato de que em organizar seu povo jovem, ele teve de transformar suas mentes e capacidades de trabalho criativo para a violncia sistemtica e atividades militantes. fcil fazer um homem jovens desempregados em um fascista ou gangster, mas difcil transform-lo de volta para qualquer decente tarefa social. Alm disso prpria liderana dos Campees foi em grande parte devido sua qualidade de cmplice e aventureiro. Ele prprio imprpria para um trabalho criativo. Ele encontra-se um lutador na cabea de um pacote de combate. E alm disso, a menos que seu pas est na escala da Rssia e os Estados Unidos, o que quer que as tentativas para fazer bom suas promessas de uma vida abundante, tem que ser feito em face de presso que mtua dos Estados soberanos, devido eliminao de distncia e mudana de escala, que j

considerados. Ele no tem espao de manobra para o seu funcionamento. O resultante dessas dificuldades convergente transform-lo e sua pacote de combate liberando fluxo de predatria guerra. Em todo o mundo, sob variadas circunstncias locais, vemos governos preocupado com esse supremo problema de o que fazer com esses jovens que esto unemployable sob as condies atuais. Temos de perceber que e suport-la sempre em mente. Ele est l em cada pas. ver a mais perigosa e equivocada do mundo situao, para tratar os pases totalitrios como diferentes fundamentalmente do resto do mundo. O problema de reabsorver o adulto desempregado o problema essencial em todos os estados. a forma comum a que todos os dramas polticos atuais reduzir. Como estamos a utilizar para cima ou para saciar esse excedente de energia humana? Os jovens so o ncleo vivo da nossa espcie. A gerao abaixo dezesseis ou dezessete anos tem

ainda no comearam a dar problemas, e depois de quarenta anos, o fluxo de vitalidade dispe os homens a aceitar o lote que caiu para eles. Franklin Roosevelt e Stalin se encontram no controle de pases vasta sub-desenvolvidos ou assim misdeveloped que suas energias principal ir para organizao interna ou reorganizao. Eles no pressionar contra suas fronteiras, pois, e eles fazem no ameaam a guerra. As anexaes recente russos foram precauo defensiva. Mas tudo a mesma coisa, tanto a Rssia e America tem que servir para que a problemtica estrato social bastante

tanto quanto a Europa. O New Deal claramente uma tentativa de conseguir um socialismo de trabalho e evitar um colapso social em America, extraordinariamente paralelo com as sucessivas "polticas" e "Planos" do experimento russo. Americanos shirk a palavra "socialismo", mas o que mais se pode cham-lo? Oligarquia Os britnicos, desmoralizados e folga com a riqueza acumulado de um sculo de vantagem, comprados convulso social por um tempo pela deliberada e socialmente apaziguamento desmoralizante do desemprego. Ele no fez nenhuma adequada esforo para empregar ou educar essas pessoas excedentes, que acaba de empurrou o dole para eles. Ele ainda tenta subornar o lder de o Partido Trabalhista com um salrio de 2.000 por ano. Tudo o que pode pensar da qualidade e feitos do nazista ou fascista regimes ou as loucuras de seus lderes, devemos pelo menos admitem que eles tentam, no entanto desajeitadamente, para reconstruir a vida em um sentido coletivista. Eles so os esforos para ajustar e construir e at agora eles esto antes da deciso britnica classe. O Imprio Britnico tem se mostrado menos construtiva de todas as redes de governo. No produz novas Deals, no planos quinquenais, que continua a tentar protelar a sua dissoluo inevitvel e continuar com as velhas linhas e , aparentemente, ele vai fazer isso at que ele tenha mais nada a dar de presente. "Paz no nosso tempo", que estupidamente prematura auto

congratulaes do Sr. Chamberlain, manifestamente os princpios orientadores

princpio do estadista britnico . que o desejo natural que todos ns comeamos a sentir depois de sessenta para se sentar confortavelmente em algum lugar. Tranqilidade no progressistas que querem a qualquer preo, , mesmo custa de uma guerra preventiva. Este grupo impressionante de governantes nunca revelou o que quer que qualquer concepo de um futuro comum antes de seu imprio em expanso. Houve um tempo quando que o Imprio parecia provvel para se tornar o nexo de um sistema mundial, mas agora manifestamente no tem futuro, mas desintegrao. Aparentemente, seus governantes esperava que ir em to que era para sempre. Pouco a pouco as suas partes componentes caram para longe e tornar-se quase independentes poderes, geralmente aps uma luta pouco edificante; Irlanda do Sul, por exemplo, neutro em a guerra atual, a frica do Sul hesitou. Agora, e por isso que este livro est sendo escrito, essas pessoas, por uma seqncia de erros quase inacreditvel, tem enredado o que resta de seu imprio em uma grande guerra para "acabar Hitler ", e eles no tem absolutamente nenhuma sugesto para oferecer aos seus antagonistas e mundo em geral, do que est por vir aps Hitler. Aparentemente, eles esperana para paralisar a Alemanha, de alguma forma ainda no especificada e depois voltar para suas ligaes de golfe ou o fluxo de pesca e cochilar pelo fogo depois do jantar. Que certamente um dos mais coisas surpreendentes na histria, a possibilidade de morte e destruio alm de todos os clculos e os nossos combatentes

governos no tm idia do que est a seguir quando o derrubada de Hitler realizado. Eles parecem ser to void de qualquer senso de futuro, como completamente vazio de cabea sobre no rescaldo de suas campanhas, como um daqueles americanos Tories, que so "apenas contra a Droga FDR-lo! " Assim, o Imprio Britnico permanece, pagando o seu caminho at a final de falncia , compra-se uma pausa a partir da perplexidade problemas do futuro, com a riqueza acumulada e do poder do seu passado . organizao no mundo. Mas cedo ou tarde ele vai ter dinheiro no mais para o dole e no mais aliados a abandonar nem para domnios com rendimento de at seus chefes locais, e ento possivelmente sua desintegrao ser completa (RIP), deixando inteligentes pessoas Ingls para alinhar a ltima com a Amrica eo resto do o mundo inteligente e enfrentar o problema universal. Que : como devemos nos adaptar a essas poderosas foras disruptivas que esto destruindo a sociedade humana como ela na sua composio actual? Nos pases comprimido que tm uma margem interna pouco e falta os vastos recursos naturais da Rssia e do Atlntico comunidades, a tenso interna faz mais diretamente para o a guerra agressiva, mas o fundamental fora motriz por trs a sua agressividade ainda o problema universal, que o excedente de homens jovens. Atividade nesta viso mais ampla, a atual guerra cai em seu verdadeiro propores como um conflito estpido sobre questes secundrias, que atrasando e impedindo um ajuste mundo atraso. Que pode matar centenas de milhares de pessoas no altera isso.

Um idiota com um revlver pode assassinar uma famlia. Ele continua a ser um idiota. De 1914-1939 tem sido um quarto de sculo de loucura, mesquinhez evaso, e ressentimento, e s muito entediante e historiador copiosa seria tentar distribuir a culpa entre aqueles que haviam desempenhado um papel na histria. E quando ele tinha feito isso, que ele havia feito no teria a menor importncia. Um problema quase esmagadoramente difcil confrontou todos ns, e, em alguma medida todos ns temos de ns perdeu a cabea na face dele, perdemos nossa dignidade, foi muito inteligente pela metade, preso [# ] nos a solues baratas, brigaram entre estupidamente ns mesmos. "Temos que errou e se desviaram.... Temos medo de que desfeita dessas coisas que deveramos ter feito e temos feito as coisas que no deveramos ter feito e no h

no de sade em ns ". Eu no vejo nenhum caminho para uma soluo do problema do mundo Paz, a menos que comear com uma confisso de universal wrongthinking e mal-fazer. Ento, podemos sentar-se questo de uma soluo com alguma perspectiva razovel de encontrar uma resposta. Agora vamos supor que "ns" so um nmero de homens inteligentes, Alemo, Francs, Ingls, americano, italiano, chins e assim por diante, que decidiram em conseqncia da guerra e, apesar

da guerra, enquanto a guerra ainda est em andamento, para acabar com todas estas bygones brigas de nossas mentes, e discutir com clareza e simplesmente a situao atual da humanidade. O que deve ser feito com o mundo? Recapitulemos as consideraes que to agora tm sido trazidos e que perspectivas se abrem, se houver, de alguma ao concertada esperanoso ao, que to revolucionar a viso humana, como acabar com a guerra e que agitada resduos recorrentes da vida humana ea felicidade, para sempre. Em primeiro lugar, ento ele tem sido feito evidente que a humanidade est no fim de uma era, uma era de fragmentao na gesto das suas assuntos, a fragmentao poltica entre os soberanos separados Estados e economicamente entre os negcios irrestrito de organizaes concorrentes para o lucro. A abolio da distncia, aumentar a enorme quantidade de energia disponvel, causas-raiz de todos os nossos problemas, de repente fez o que era uma vez um tolervel sistema de um sistema de trabalho que foi, talvez, com todas as suas desigualdades e injustias o nico sistema vivel de trabalho em seu tempo muito perigoso e um desperdcio, para que ela ameaa esgotar e destruir o nosso mundo por completo. O homem como um herdeiro irresponsveis que de repente foi capaz de chegar a sua capital e gast-lo como se fosse renda. Estamos vivendo em uma fase de despesas violenta e irreparvel. Existe uma scramble intensificou entre as naes e entre os indivduos para

adquirir, monopolizar e gastar. Os jovens despossudos encontrar se impossvel, a menos que recorrer violncia. Eles implementar a instabilidade crescente. Apenas um

coletivizao abrangente dos assuntos humanos pode prender esse desordenada auto-destruio da humanidade. Tudo isso foi feito simples no que se passou antes. Este problema essencial, o problema da coletivizao, pode ser visto de dois pontos de vista recprocos e declarou em dois maneiras diferentes. Podemos perguntar: "O que est a ser feito para acabar com o caos mundo?" e tambm "Como podemos oferecer o comum jovens homem uma perspectiva razovel e estimulante de uma vida plena?" Estas duas perguntas so o anverso e reverso de um pergunta. Que respostas se responde o outro. A resposta para tanto que ns temos para coletivizar o mundo como um sistema de com praticamente todos desempenhando um papel razoavelmente satisfatria em -lo. Por razes prticas de som, acima de qualquer tica ou consideraes sentimentais, temos que elaborar uma coletivizao que nem degrada nem escraviza. Nossa conferncia mundo imaginrio, em seguida, tem de voltarse para a questo de como para coletivizar o mundo, de modo que ele permanecer coletivizado e ainda empreendedora, interessante e bastante feliz para o contedo que o homem comum jovens que, de outra forma reaparecer, confusos e mal-humorado, nos cantos da rua e jog-lo em confuso novamente. Para esse problema o resto deste livro dirigir-se. Por uma questo de fato, muito bvio que no presente momento a espcie de coletivizao est sendo imposta muito rapidamente sobre o mundo. Todo mundo est sendo inscritos, mandado, colocado sob

controle em algum lugar, mesmo que seja apenas em uma evacuao ou campo de concentrao ou que no. Este processo de coletivizao, coletivizao de alguma sorte, parece agora ser

na natureza das coisas e no h razo para supor que reversvel. Algumas pessoas imaginam a paz mundial como o fim desse processo . Coletivizao vai ser derrotado e uma vaga reinado concebido de Direito ir restaurar e manter a propriedade, o cristianismo, o individualismo e tudo a que o respeitvel prsperos esto acostumados. Isso est implcito mesmo na o ttulo de um livro como O homem Edward Mousley ou Leviathan? muito mais razovel pensar que o mundo paz tem de ser necessria a concluso desse processo, e que a alternativa uma anarquia decadente. Se assim for, a frase de os objectivos do pensamento liberal no deve ser homem ou Leviathan, mas Man mestres Leviathan. Sobre este ponto, a inevitabilidade da coletivizao como o nico colapso alternativa ao banditismo universal e social, a nossa conferncia mundial deve fazer-se perfeitamente claro. Ento ele tem que voltar-se para o muito mais difcil e pergunta complicada de como.

6 SOCIALISMO INEVITVEL

LET EUA, mesmo custa de uma certa repetio, olhar um pouco mais de perto agora na moda em que a ruptura foras esto se manifestando-se no Ocidente e Oriental hemisfrios. No Velho Mundo a hipertrofia dos exrcitos o mais conspcuo, na Amrica foi a hipertrofia de grandes negcios . Mas em ambos a necessidade de um coletivo crescente restrio em cima do negcio todo-poderoso descoordenada ou empreendimento poltico cada vez mais claramente reconhecidos. H uma forte oposio por parte dos grandes interesses em America do Presidente, que se fez a lana de cabea da unidade coletivizao, pois eles querem colocar o freio de agora em diante socializao progressiva da sua nao, e muito possivelmente, ao custo de aumentar o atrito social, eles podem retardar o deriva para o socialismo muito consideravelmente. Mas inacreditvel que ousam provocar a convulso social que poderia advir sobre uma inverso deliberada dos motores ou a qualquer tentativa de retorno para os dias gloriosos das grandes empresas, a especulao selvagem e montagem de desemprego antes de 1927. Eles vo apenas lenta at a unidade. Pois no mundo agora todos os caminhos levam para socialismo ou dissoluo social. O tempo do processo diferente nos dois continentes, que a principal diferena entre eles. No uma oposio. Eles viajam a velocidades diferentes, mas eles viajam em direo a um objetivo idnticos. No Velho Mundo a socializao o presente de a comunidade est acontecendo muito mais rapidamente e completamente do que nos Estados Unidos por causa da ameaa de guerra perptua.

Na Europa Ocidental, agora a dissoluo ea unidade para progresso de socializao aos trancos e barrancos. Os britnicos classe governante e polticos britnicos em geral, ultrapassado por uma guerra que no teve a inteligncia para evitar, tentei reparar para os seus unimaginativeness desleixada durante os vinte ltimos anos de uma paixo witless improvisao. Deus sabe o que a sua real quantidade preparativos para a guerra, mas a sua domstica A poltica parece ser baseado em um estudo imperfeito de Barcelona, Guernica, Madrid e Varsvia. Eles imaginam semelhantes catstrofes numa escala maior, embora sejam bastante impossvel, j que cada pessoa steady-cabeas que pode estimar as fontes disponveis de gasolina sabe e eles tm um terrvel pavor de ser responsabilizado. Eles temem um dia de ajuste com as suas longas-bamboozled classes mais baixas. Em seu pnico, eles so rapidamente rompendo a ordem existente por completo. As mudanas que ocorreram na Gr-Bretanha em menos de um ano so surpreendentes. Eles lembram em muitas particularidades do social deslocamento da Rssia nos ltimos meses de 1917. No tem foi uma mudana e mistura-up de pessoas que teriam parecia impossvel para qualquer um, em 1937. A evacuao de centros de populao sob a mera ameaa exagerada de ar ataques tem sido de imprudncia frentico. Centenas de milhares das famlias tm sido destrudas, crianas separadas de suas pais e esquartejado na casa de mais ou menos relutantes hosts. Parasitas e doenas de pele, hbitos viciosos e insalubres prticas foram distribudos, como se em uma paixo de propaganda igualitria , as favelas dos centros, tais como Glasgow, Londres e Liverpool, em todo o comprimento e largura da a terra.

Caminhos de Ferro, o trfego rodovirio, todas as comunicaes normais tm foi deslocado por um universal correndo. Por um par de meses Gr-Bretanha foi mais como um perturbado formigueiro

do que um pas organizado civilizado. O contgio do funk tem afetado todos. Pblico instituies e interesses de negcio tem grande aparafusada ao remoto e locais inconvenientes, a organizao BBC, por exemplo, brigaram fora de cabea de Londres, desnecessariamente e ridiculamente, nenhum homem a persegui-lo. Houve um selvagem epidemia de demisses, de funcionrios empregados em Londres, para exemplo, e uma mudana ainda mais selvagem de homens inadequados para romance, As tarefas desnecessrias. Todos tm sido exortados a servir os pas, as crianas de doze anos, para o grande prazer de conservativeminded agricultores, foram retiradas da escola e colocar para trabalhar na terra, e ainda o nmero daqueles que perderam seus empregos e no conseguem encontrar mais nada para fazer, subiu de mais de 100.000. Tem havido tentativas amateurish alimentao de rao, a produo resduos aqui e ali uma escassez artificial. Uma espcie de massacre de pequenas empresas independentes est em andamento, principalmente, vantagem da grande oferta-dealing preocupaes, que mudou em uma noite de aproveitadores aberto para se tornar o "expert" conselheiros

de abastecimento alimentar. Todos os conhecimentos que eles j tem apresentado foi a extrao de lucros de abastecimento alimentar. Mas enquanto lucros montagem, a tributao com um ar de grande resoluo define-se para pod-las. O pblico britnico tem sido sempre fleumtico em face de perigo, muito corajosa e muito estpido para dar lugar a excessos de medo, mas as autoridades considerou necessrio reboco das paredes com o elenco, manifestamente caro, cartazes, dirigido com um Crown Royal, "Sua coragem, sua resoluo, a sua alegria nos trar a vitria." "Oh yus", disse o Cockney Londres. "Voc vai conseguir a vitria todos os direito Confie em voc Em minha coragem, minha resoluo, o meu

alegria;.. Voc vai usar o direito de 'Tommy Atkins' todos. Larf em 'im em uma espcie de maneira gentil e us-lo. E ento voc pensa voc vai sair-lo de volta novamente no p. Again? duas vezes? " Tudo isso demasiado credvel. Mas desta vez os nossos governantes vo surgir desacreditado e frustrado do conflito para enfrentar um populao desorganizada em um estado de inqurito amotinados. Eles fizeram promessas absurdas para restaurar a Polnia e eles , certamente, ter de comer suas palavras sobre isso. Ou o que mais provvel que o governo ter que dar lugar a outra administrao, que ser capaz de comer essas palavras

para eles com uma graa um pouco melhor. H poucas perspectivas de Ao de Graas Servios ou qualquer orgia noite Armistcio neste momento. As pessoas em casa so prova as dificuldades da guerra ainda mais tediosamente e irritante do que os homens em servio ativo. Cinemas, teatros, foram fechados prematuramente, black-outs tem diminuiu a segurana das ruas e dobrou o conto de estrada vtimas. A multido britnica j uma multido mal-humorada. O mundo no tem visto em um temperamento ruim por um sculo e metade, e, que haja nenhum erro sobre ele, muito menos em um temperamento com os alemes do que com seus prprios governantes. Por meio de toda essa propaganda turbilho de intimidar civil desordem e uma supresso sistemtica de notcias e crticas de tipo o mais exasperante, preparao para a guerra prosseguiu. O cidado perplexos e confusos s pode esperar que no lado militar tem havido previso um pouco mais e menos histeria. A perda de confiana e sobretudo a confiana no ordem governamental e social j est enorme. Ningum se sente seguro, em seu trabalho, em seus servios, em suas economias, por mais tempo. As pessoas perdem a confiana, mesmo no dinheiro em seus bolsos. E a sociedade humana construda sobre a confiana. Ele no pode continuar sem -lo.

As coisas so assim e j apenas a etapa de abertura de essa guerra estranha. A posio da classe dominante e os pessoas financeiros que at agora tm dominado assuntos britnico

uma peculiar. O elenco da guerra j est enorme, e no h nenhum sinal de que ele ir diminuir. Imposto de renda, imposto de super, deveres de morte, os impostos sobre os lucros de guerra foram elevados a um nvel , que deveria praticamente extinguir o meio outrora prspera estratos da sociedade completamente. Os muito ricos sobrevivero em um shorn e diminuiu estado, eles vo ficar com o passado, mas as classes graduadas que, at agora interveio entre eles e as massas empobrecidas da populao, que ser irritado com sacrifcios de guerra, extensivamente desempregados e pedindo mais perguntas e mais penetrante, ter diminudo muito. Somente pela manipulao mais engenhosa monetria, de perigosa de sonegao de impostos e expedientes beirando a pura scoundrelism , ser um homem inteligente jovens tm o fantasma de uma chance de subir pela escada velha de fazer dinheiro tradicional, acima seus companheiros. Por outro lado, a carreira de um funcionrio pblico passar a ser sempre mais atraente. H juros mais nele e mais auto-respeito. Quanto mais tempo a guerra continua, o completer e mais claramente irreparveis ser a dissoluo da velha ordem. Agora, para muitos leitores que tm sido incrdulo da declarao da primeira seo deste livro, que estamos vivendo em Fim de uma Era, para aqueles que foram impermeveis ao conta das foras disruptivas que esto derrubando os social ordem e ao argumento de que tenho deles extradas, que pode tem se afastado de tudo o que, por assim dizer, dizendo que eles so [# ] "cientfico" ou "materialista" ou "sociolgica" ou "intelectual", ou que a Providncia que at agora tem mostrado uma marcada como [# vis] em favor do bem-off, confortvel, lento pessoas de mentalidade

 a certeza de fazer algo de bom para eles na ltima hora, o inconvenientes real, alarmes, perdas e crescente desordem da vida sobre eles pode enfim trazer uma percepo de que a situao [ #] na Europa Ocidental est se aproximando condies revolucionrias. Ele ser um duro discurso para muitas pessoas na vantagem de reteno de classes, e em particular se eles so de meia-idade, que os mais velhos j se deslocou para peas nunca pode ser colocado de volta. Mas como pode que duvida? Uma revoluo, isto um esforo mais ou menos convulsivos em reajustamento social e poltico, obrigado a vir em todas estas overstrained pases, na Alemanha, na Gr-Bretanha e universalmente. mais provvel do que no surgem diretamente do diminuendos exasperante e crescendos da guerra atual, como uma fase culminante do mesmo. Revoluo de algum tipo devemos tem. Ns no podemos impedir o seu aparecimento. Mas podemos afetar o curso do seu desenvolvimento. Pode acabar em desastre total ou ele pode liberar um mundo novo, muito melhor do que o antigo. Dentro desses limites amplos que possvel para ns fazer as nossas mentes como ela vir at ns. E j que a nica questo prtica diante de ns a questo de como vamos levar esta revoluo mundial no podemos fugir, deixe-me recordar a sua ateno para as razes que tenho avanados na segunda seo deste livro para o mximo de discusso pblica da nossa situao no tempo presente. E tambm deixe-me trazer de volta mente o exame do marxismo na seo

quarto. L mostrado como fcil um coletivista movimento, especialmente quando se confrontado pela forosafraco resistncias e supresses de quem at agora riqueza desfrutada e poder, pode degenerar em uma oldfashioned luta de classes, tornar-se cmplice, dogmtica e inadaptable, e pia para culto lder e autocracia. Isso o que aparentemente aconteceu na Rssia em seu presente fase . Ns no sabemos quanto do original esprito revolucionrio sobrevive l, e um problema real fundamentais no mundo situao se estamos a seguir os passos da Rssia ou se vamos para puxar nos juntos, enfrentar o lgica de popa de necessidade e de produzir uma revoluo ocidental,

que ir beneficiar com a experincia russa, reagir sobre Rssia e finalmente levar a uma compreenso do mundo. O que que o mundo Atlntico encontra mais censurvel em o mundo sovitico da a-dia? qualquer desaprovao do coletivismo como tal? Apenas no caso de uma minoria cada vez menor de ricos e os homens e muito raramente bem sucedida dos filhos dessas pessoas. Muito poucos homens capazes menos de cinqenta permanecem hoje em dia individualistas em matria poltica e social. Eles no so nem mesmo fundamentalmente anti-comunista. S que acontece que para vrias razes da vida poltica da comunidade ainda est no mos de unteachable old-fashioned pessoas. O que so chamados "democracias" sofrem muito com a regra dos velhos que tm no guardaram o ritmo com os tempos. O real e eficaz desaprovao desconfiana e descrena na solidez do

sistema sovitico no reside no individualismo out-of-date destes tipos de idosos, mas na convico de que ele nunca pode atingir [ # eficincia] ou mesmo manter o seu ideal honesta de cada um para todos e todos para cada um, a menos que tenha a liberdade de expresso e uma insistncia legalmente definidas as liberdades do indivduo no quadro] [# coletivista. Ns no lamentamos o russo Revoluo como uma Revoluo. Ns queixamo-nos que no um bom Revoluo suficiente e queremos um melhor. Quanto mais as coisas so altamente coletivizado o mais necessrio um sistema legal que incorporem os Direitos do Homem. Esta tem sido esquecido sob os soviticos, e assim os homens vo com medo de l ao policial arbitrria. Mas as funes mais o seu governo controla a necessidade mais existe para a lei de proteo. A objeo ao coletivismo sovitico que, faltando o anti-sptico de legalmente assegurada a liberdade pessoal, no vai manter. Ele professa a ser fundamentalmente um sistema econmico comum com base na luta de classes idias; o diretor industrial est sob o calcanhar do comissrio Parte; a polcia poltica tm completamente fora de mo; e os assuntos gravitam inevitavelmente

no sentido de uma oligarquia ou uma autocracia proteger sua incapacidade pela represso de comentrios adversos. Mas estas crticas vlidas apenas indicar o tipo de coletivizao que tem que ser evitado. Ele no dispe de

coletivismo como tal. Se ns, na nossa vez no deseja ser submersa pela onda de bolchevizao que , evidentemente, avana do Oriente, temos de implementar todas essas vlida objees e criar uma coletivizao que ser mais [# ] eficiente, mais prspero, tolerante, livre e rapidamente progressista do que o sistema que condenamos. Ns, que no gostam de o estado Stalinised-marxista, tm, como se costumava dizer em British poltica, para "prato" que, indo um melhor. Temos que enfrentar coletivismo oriental de esprito com a Western-spirited coletivismo . Talvez isso possa ser melhor colocado. Podemos estar dando lugar a um subconsciente presuno aqui e assumindo que o Ocidente est sempre vai ser o pensamento mais livremente e de forma clara e trabalhar mais eficiente do que o Oriente. assim agora, mas no podem ser sempre assim. Cada pas teve suas fases de iluminao e suas fases de cegueira. Stalin eo stalinismo no so nem o comeo nem o fim da coletivizao de Rssia. Estamos lidando com algo ainda quase impossvel estimativa, na medida em que o novo patriotismo russo e o novo Stalin adorao, tm apagados e at que ponto apenas mascarados , a comunidade internacional genuinamente criativo comunismo dos anos revolucionrios. A mente russo no uma mente dcil, e maior parte da literatura disponvel para um jovem a ler na Rssia, preciso lembrar, ainda revolucionria. No houve queima dos livros l. As conversas de rdio de Moscou para o consumo interno desde o compreenso Hitler-Stalin trair um grande solicitude por parte

do governo de deixar claro que no houve sacrifcio do princpio revolucionrio. Que as testemunhas para a vitalidade de opinio pblica na Rssia. O confronto entre o ensinamentos de 1920 e 1940 podem ter um efeito libertador sobre mentes de muitas pessoas. Os russos adoram falar sobre idias. Em o Czar eles conversaram. incrvel que eles no falam em Stalin. Essa questo se coletivizao ser "ocidentalizados" ou "Easternised", usando essas palavras sob a ressalva do pargrafo anterior, realmente a questo antes de o mundo de hoje. Precisamos de uma Revoluo totalmente ventilado. Nossa Revoluo tem para ir luz e ar. Podemos ter a aceitar sovietizao Russe la muito em breve a menos que possamos produzir um coletivizao melhor. Mas, se produzir um melhor coletivizao mais provvel do que no que o russo sistema ir incorporar nossas melhorias, esquecer a sua reviver nacionalismo novamente, derrubar Marx e Stalin, tanto quanto eles podem ser desmascarado, e se fundem em um estado mundial. Entre esses principais adversrios, entre Revoluo com seus olhos abertos e Revoluo com uma mscara e uma mordaa, haver certamente complicaes do problema devido ao patriotismo e fanatismo e da cegueira voluntria unteachable daqueles que fazem no querem ver. A maioria das pessoas mentem muito para si mesmos antes que eles mentir para outras pessoas, e impossvel esperar que todos os beligerantes cultos e tradies que confundem a mente da raa

a-dia vo se fundir sob uma realizao do imperativo natureza da situao humana, como j afirmei isso aqui. Multides nunca vai perceber isso. + Poucos seres humanos so capazes de mudar suas idias primria aps os anos trinta do meio. Comeam fixa neles e unidade antes deles no mais inteligente do que disco animais antes de seus impulsos inatos. Eles vo morrer em vez do que mudar seus selves segundo.

Um dos mais enredar destes desconcertante secundrio problemas que as intrigas criadas pelo estpido e persistente de a Igreja Catlica Romana. Deixe-me ser claro. Estou falando do Vaticano e das suas tentativas sustentada a exercer um papel diretivo na vida secular. Eu nmero entre os meus amigos, muitos catlicos romanos que tm construiu as personalidades mais charmosos e sistemas de comportamento em o quadro proporcionou-lhes pela sua f. Um dos mais belas personagens que eu j conheci foi GK Chesterton. Mas acho que ele era to bom antes de se tornar um catlico como depois. Ainda assim, ele encontrou algo que ele precisava no catolicismo. H santos de todos os credos e de ningum, to bons so melhores possibilidades da natureza humana. Observncias religiosas fornecem uma quadro que muitos acham indispensvel para a ordenao seemly de suas vidas. E fora das fileiras da "strict" muitos observadores pessoas de bem com a teologia pouco mais do que um unitarista, amor para falar de bondade e gentileza como o cristianismo. Assim e assim um "bom cristo". Voltaire, diz Alfred Noyes, a Igreja Catlica

escritor, era um "bom cristo". Eu no uso a palavra "cristianismo", nesse sentido, porque eu no acredito que Os cristos tm qualquer monoplio da bondade. Quando eu escrevo de Cristianismo, quero dizer o cristianismo com um credo definido e organizao militante e no essas pessoas tipo bom, bom e tipo, mas no muito exigente sobre o uso exato das palavras. Esses "bons cristos" pode ser quase to amargamente crtica como eu sou da presso contnua sobre os fiis por esse grupo interno dos italianos em Roma, subsidiado pelo governo fascista, que [ #] puxar as cordas da poltica da Igreja em todo o mundo, de modo a fazer isso ou aquilo tortuosos ou no civilizados, para paralisar [# educao], para perseguir formas heterodoxas de vida. a influncia da Igreja, que devemos atribuir o apoio tolo pelo Foreign Office britnico de Franco, que

assassina gentleman "pouco crist ", em sua derrubada da renascentista impressionante liberal da Espanha. a Igreja Catlica Romana influenciar os britnicos e os franceses tm de agradecer, pois o fantstico desajeitado, que envolveu-los na defesa do impossvel estado polons e suas aquisies injustos; afetou britnico poltica no que diz respeito ustria e Checoslovquia profundamente, e agora est fazendo o possvel para manter e desenvolver um distanciamento poltico entre a Rssia eo mundo ocidental pela sua exacerbao da idia preconceituosa de que a Rssia "antiDeus ", enquanto ns, ocidentais, so crianas da luz, gallantly lutando ao lado da Cruz Onipotncia, Grande Polnia, a soberania nacional, o pequeno no rentveis nada agricultor prolfico e lojista e outra coisa que voc gosta de

imagine constitui "Cristandade". O Vaticano se esfora permanentemente para desenvolver a guerra atual no uma guerra religiosa. Ele est tentando roubar a guerra. Por todos os circunstncias de sua formao, unteachable. Ela no conhece melhor. Ele vai continuar at que uma revoluo econmica rouba-lo de seus fundos. Ento como uma influncia poltica que pode evaporar muito rapidamente. A Igreja Anglicana e muitas outras seitas protestantes, os batistas ricos, por exemplo, seguir o exemplo. No s em assuntos britnicos que esta propaganda continua. Com o incio da guerra a Frana torna-se militante e catlica. Ele suprimiu do Partido Comunista, como um gesto de ressentimento contra a Rssia e uma precauo contra ps-guerra coletivizao. O Raemaekers caricaturista belga agora apresentar dia aps dia Hitler como um fraco deplorvel j eliminados e digno de nossa simpatia, enquanto Stalin representado como um gigante assustador com chifres e rabo. No entanto, ambos Frana e Gr-Bretanha esto em paz com a Rssia e tm todo o razo para chegar a um entendimento que trabalham com esse pas. A atitude da Rssia para a guerra no frio todo foi, desprezo e razovel. No como se esses esquemas tortuosos pode nos levar em algum lugar, ela no que esta restaurao do Sacro Imprio Romano um possibilidade. Voc enfrentar esses polticos catlicos, assim como voc confrontar os polticos de Westminster, com estes dois cardinal fatos, a abolio da distncia e da mudana de escala. Em vo. Voc no pode obter qualquer realizao do significado destes

as coisas naqueles crnios idia prova. Eles so surdos a ela, cega para ele. Eles no podem ver que ele faz qualquer diferena para os seus h muito estabelecidas hbitos mentais. Se suas mentes vacilar por um momento que proferem oraes pouco de magia para exorcizar o brilho. O que, perguntam eles, tem "tamanho mera" a ver com a alma do homem, "velocidade simples, mero poder"? O que pode o jovem fazer melhor do que subjugar sua urgncia naturais para viver e fazer? O que tem a vida simples para fazer com as perspectivas religiosas? A guerra, essas Vaticano propagandistas insistir, uma "cruzada" contra o modernismo, contra socialismo e liberdade de pensamento, a restaurao da autoridade sacerdotal o seu fim; nossos filhos esto lutando para que o sacerdote a presso sua impureza piedosa, mais uma vez entre o leitor eo livro, criana e do conhecimento, marido e mulher, filhos e amantes. Enquanto os homens honestos esto lutando agora para pr fim agresso militar , para retomar a verdade que a "guerra para acabar com a guerra", que foi abortada para nos dar a Liga das Naes, esses fanticos so sedulously pervertendo a questo, tentando represent-lo como uma guerra religiosa contra a Rssia em particular, e do esprito moderno em geral. Os muulmanos bem treinados, os fundamentalistas americanos, o ortodoxo judeu, todas as culturas fixas, produzir semelhante irrelevante

e resistncias desperdcio, mas a organizao catlica chega ainda mais e mais persistente. francamente oposta ao esforo humano ea idia de progresso. No faz nenhuma pretenso sobre ele. Tais cross-atividades como essas complicar, atrasar e podem at mesmo sabotagem efetivamente todos os esforos para resolver o problema de uma lcida

coletivizao dos assuntos do mundo, mas eles no alteram o fato essencial de que somente atravs de uma racionalizao e coalescncia de construtivo movimentos revolucionrios em toda parte e um triunfo sobre o dogmatismo liberal da class guerra, que podemos esperar para sair da presente destroos de nosso mundo.

7 FEDERAO LET EUA Agora pegue a certas vagamente construtiva propostas que parecem, neste momento, ser muito em pessoas [# ] mentes. Eles encontram a sua expresso cardeal em um livro chamado Unio Agora pelo Sr. Clarence K. Streit, que lanou o palavra mgica "Federao" sobre o mundo. As "democracias" de o mundo devem se reunir em uma espcie de alargamento da Constituio Federal dos Estados Unidos (que produziu um das mais sangrentas guerras civis em toda a histria) e, em seguida, todos vo ser bem conosco. Vamos considerar se a palavra "Federao" de qualquer valor

na organizao da Revoluo Ocidental. Eu sugeriria que . Eu acho que pode ser um meio de liberao mental para muitas pessoas que de outra forma teria permanecido dully resistente a qualquer tipo de mudana . Este projecto da Federao tem um ar de razoabilidade. atraente para um nmero de pessoas influentes que desejam com o mnimo de adaptao para permanecer influente num mundo em mudana , e particularmente atraente para o que eu posso chamar o liberal-conservadora elementos das classes prsperas Amrica e Gr-Bretanha e os pases Oslo, porque coloca o aspecto mais difcil do problema, a necessidade de socializao coletiva, to completamente em segundo plano que ele [# ] pode ser ignorado. Isto permite-lhes tomar completamente um brilhante e viso esperanosa do futuro sem qualquer impedimento srio para suas preocupaes atuais. Eles pensam que Federation, razoavelmente definidas, pode suspender a possibilidade de guerra por um perodo considervel e assim aliviar

a carga fiscal que o presente esmagamento demandas em eles vo relaxar e eles sero capazes de retomar, em um pouco escala mais econmico, talvez, a sua antiga maneira de viver. Tudo o que lhes d a esperana ea auto-estima e preserva suas casas dos piores humilhaes de pnico, o apaziguamento, traio caa e o resto, deve ser incentivada, e enquanto isso seus filhos tero tempo para pensar e pode ser possvel, de modo a procurar, saquear e racionalizar o projeto Streit como fazer um esquema real e vivel para a socializao

do mundo. No destino do Homo sapiens Examinei a palavra "democracia" com algum cuidado, uma vez que j parecia provvel que grande quantidades de nossos rapazes estavam a ser convidados a aleijar e [# ] arriscam suas vidas para si. Mostrei que ainda era muito aspirao incompletamente realizado, que o seu desenvolvimento completo socialismo envolvidos e um nvel de educao e informao atingido ainda por nenhuma comunidade no mundo. Sr. Streit d um mais solto, a declarao-a mais retrico declarao mais idealista, diremos? De sua concepo de democracia, o tipo de declarao de que seria considerado muito exagerada mesmo era propaganda de guerra, e apesar de, infelizmente, remota a partir de realidade qualquer alcanado, ele continua sem investigao posterior como se ele foram uma descrio de realidades existentes no que ele chama de "democracias" do mundo. Nelas ele imagina que ele encontra "Os governos do povo, pelo povo, para o povo". No livro que j citei eu discuto que Democracia? E Onde est a democracia? Eu fao o meu melhor l para trazer o Sr. Streit para baixo para os fatos duras e difceis do caso. Irei agora um pouco mais em detalhes no meu exame de seu projeto. Sua "democracias fundador" so: "A Unio Americana, da Comunidade Britnica (mais especificamente do Reino Unido, Dominion Federal do Canad, o Commonwealth de

Austrlia, Nova Zelndia, a Unio da frica do Sul, Irlanda), da Repblica Francesa, Blgica, Pases Baixos, a Sua Confederao, Dinamarca, Noruega, Sucia e Finlndia. "

Dificilmente uma dessas, como demonstrei no livro anterior, realmente uma democracia em pleno funcionamento. E da Unio Sul A frica um caso particularmente ruim e perigoso da tirania corrida. A Irlanda uma guerra religiosa incipiente e no um pas, mas duas. Polnia, noto, no entra em lista de Mr Streit de em todas as democracias. Seu livro foi escrito em 1938, quando a Polnia era uma holding pas totalitrio, em desafio da Liga dos Naes, Vilna, que havia tomado a Litunia, grandes reas de no-polons pas que havia conquistado a partir da Rssia, e fragmentos adquirida pelo desmembramento da Tchecoslovquia. Ele s se tornou uma democracia, mesmo tecnicamente e por um breve perodo de , antes de seu colapso em setembro de 1939, quando o Sr. Chamberlain era to tolo para arrastar o Imprio Britnico em um caro e perigoso guerra, em seu nome. Mas isso pelo caminho. Nenhum desses quinze (ou dez) "democracias fundador" so realmente em todas as democracias. Ento comeamos mal. Mas podem ser feitas democracias socialistas e sua federao possa ser feito algo muito real de fato, a um preo. A URSS uma federados sistema socialista, que tem mostrado um razoavelmente bem sucedido solidariedade poltica durante as ltimas duas dcadas, o que quer que tem feito ou deixado de fazer. Agora vamos ajudar o Sr. Streit para converter sua "federao" de uma aspirao nobre, mas extremamente retrica numa realidade viva. Ele est ciente de que isso deve ser feito a um preo, mas eu quero sugerem que esse preo , daquilo que julgo ser o seu ponto de ponto de vista, muito maior, ea mudana muito mais simples , mais geral

e, possivelmente, ainda mais na mo, do que ele supe. Ele dispostos a recorrer a organizaes existentes administrativo, e questionvel se eles so as pessoas certas para executar seus projetos. Uma das dificuldades que ele passa por cima o possvel relutncia do Ministrio da ndia para entregar o controle

da ndia (Ceilo e Birmnia, ele no menciona) para o novo [ #] Governo da Federao, o que tambm, presumo, tome [# cobrar] do razoavelmente bem governadas e feliz cinqenta e tantos milhes de pessoas de ndias Orientais Holandesas, o imprio colonial francs, o West Indies e assim por diante. Isto, a menos que ele prope apenas para rechristen o Ministrio da ndia, etc, est pedindo uma imensa surto de honestidade e competncia por parte do funcionalismo novas Federal. Tambm tratar a possvel contribuio desses cinco ou 600 milhes de povos dusky ordem novo com uma leviandade incompatveis com os ideais democrticos. Muito muitas dessas pessoas tm crebros que so to bons ou melhor do que o normal crebros europeus. Voc poderia educar o mundo inteiro para o nvel no muito exaltado de um Cambridge ps-graduao em uma nica vida, se voc tivesse escolas, faculdades, aparelhos e professores suficientes. O rdio, o cinema, o gramofone, as melhorias na produo e de distribuio, que tornaram possvel para aumentar o alcance e eficcia de um professor capacitado em mil vezes. Vimos intensivos guerra galore preparaes, mas ningum sonhou ainda de um esforo intensivo de educao. Nenhum de ns realmente gostaria de ver

outras pessoas sendo educadas. Elas podem estar recebendo uma vantagem sobre ns mesmos privilegiados. Suponha que superar esse primitivo cime. Suponha que acelerar, como estamos agora em condies fsicas para fazer-educao e emancipao desses enormes reservatrios subdesenvolvidas da capacidade humana. Suponha que tack que sobre a Unio idia agora. Suponha que estipulam que Federao, onde quer que se estende, significa um novo e poderoso da Educao. . Em Bengala, em Java, no Estado Livre do Congo, bem como quanto no Tennessee ou a Gergia ou na Esccia ou na Irlanda. Suponha que pensar um pouco menos sobre "emancipao gradual" por votos e experimentos na autonomia local e todos estes velhos idias, e um pouco mais sobre a emancipao da mente. Suponha que ns que no podem cair sobre a velha politicamente imaturo povos.

H um sentido em que as propostas do senhor Streit esto abertas para melhoria. Voltemo-nos para outro em que no parecem ter percebido todas as implicaes de sua proposta. Este Unio grande para ter um dinheiro a unio e uma unio aduaneira livre economia. O que se segue sobre isso? Mais eu acho que ele percebe. H um aspecto de dinheiro para que a maioria dos que discuti-la parece ser irremediavelmente cego. Voc no pode ter um teoria de dinheiro ou de qualquer plano sobre o dinheiro por si s no ar.

O dinheiro no uma coisa em si, uma pea de trabalho de um sistema econmico. Dinheiro varia em sua natureza com as leis e idias de propriedade em uma comunidade. Como uma comunidade se move para o colectivismo e do comunismo, por exemplo, o dinheiro simplifica fora. Dinheiro uma condio necessria em um comunismo como no qualquer outro sistema, mas sua funo nele est em sua forma mais simples. Pagamento em espcie ao trabalhador no lhe d a liberdade de escolha entre os bens da comunidade produz. O dinheiro faz. Dinheiro torna-se o incentivo de que "obras do trabalhador" e nada mais. Mas diretamente voc permitir que os indivduos no apenas para obter bens para consumo, mas tambm para obter crdito para produzir material para tipos de produo fora do grampo produes do Estado, questionar a de crdito e dbito e dinheiro surge torna-se mais complicado. Com cada liberao deste ou daquele produto ou servio de controle coletivo para negcios ou experimental explorao, o jogo do dinheiro amplia sistema eo leis que regulam o que voc pode levar para ele, a empresa leis, leis de falncia e assim por diante aumentar. Em qualquer sistema altamente desenvolvido coletiva da administrao, certamente, ter de dar crditos para empresas esperanoso experimental. Quando o sistema no o coletivismo, operaes monetrias para ganho so obrigados a creep e se tornam mais e mais complicado. Onde a maioria do lado substancial da vida confiada a descoordenada

a iniciativa privada, a complexidade do aparelho dinheiro aumenta enormemente. Manipulao monetria torna-se um maior e maior fator na luta competitiva, no s entre indivduos e empresas, mas entre Estados. Como o senhor Streit se mostra, em uma excelente discusso sobre o abandono do padro-ouro, a inflao ea deflao se dispositivos em competio internacional. Dinheiro torna-se estratgica, assim como tubulaes e ferrovias podem tornar-se estratgica. Assim sendo, claro que para a Unio Federal comum dinheiro significa uma vida idntica econmica em toda a Unio Europeia. E isto tambm est implcito tambm na Mr Streit "franca" economia . impossvel ter um dinheiro comum quando um dlar ou uma libra, ou seja o que for, pode comprar isto, aquilo ou o outra vantagem em um estado e est impedido de qualquer coisa, mas nua para compras consumo em outro. Para que este Federal Unio obrigado a ser um sistema uniforme econmica. No pode ser apenas variaes muito pequenas no controle da vida econmica. Nas sees anteriores as foras implacveis que fazer para a coletivizao do mundo ou desastre, foram expostos. Conclui-se que "Federao" significa praticamente uniforme o socialismo dentro dos limites Federal, levando, como estado aps estado constituda, para o socialismo mundial. H manifestamente levamos Mr Streit mais longe do que ele percebe que vai - ainda. Por isso bastante evidente que ele est sob a impresso de que uma grande medida de negcio independente privada ir em toda a Unio.

Duvido que ele imagina necessrio ir alm da parcial socializao j obtidos pelo New Deal. Mas ns temos provas reunidas para mostrar que a corrida de lucro, o selvagem dias de "negcio" no correlacionadas esto mais para sempre. E mais uma vez que ele realiza e afirma muito claramente que governos so feitas para o homem e no o homem para os governos, embora ele aplaude a grandes declaraes da Conveno [# ] que criou a Constituio americana, em que "ns, o povo dos Estados Unidos "cancelou o regateio dos separada estados americanos e estabeleceu a Constituio Federal, , no entanto, ele curiosamente chary de substituindo qualquer existentes governos legal no mundo atual. Ele chary de falar [ #] de "Ns, o povo do mundo". Mas muitos de ns esto vindo para perceber que todos os governos existentes tm de ir para o derretimento [# pot], acreditamos que uma revoluo mundial que sobre ns e que na grande luta para evocar um mundo ocidentalizado Socialismo, governos contemporneos podem desaparecer como a palha chapus nas corredeiras do Niagara. Streit deputado, no entanto, torna-se extraordinariamente legal-mente em nesta fase. Eu no acho que ele percebe as foras de destruio que esto se reunindo e ento eu acho que ele hesita em planejar uma reconstruo sobre qualquer coisa como a escala que pode se tornar possvel. [ #] Ele evita at mesmo a necessidade bvia de que, sob um Governo Federal] [# monarquias da Gr-Bretanha, Blgica, Noruega, Sucia, Holanda, se sobreviver, deve torna-se como os soberanos mediatizada do estados componentes do antigo Imprio Alemo, meros vestgios cerimoniais. Talvez ele pensa isso, mas ele no diz sem rodeios. Eu no sei se ele

tem ponderou o New York World Fair de 1939, nem o significado da visita real para a Amrica naquele ano, e pensei o quanto h no sistema britnico que tem que ser abandonado se sua Federao tornar-se uma realidade. Em a maioria das implicaes da palavra, ele deve deixar de ser "British". Sua Constituio ilustrativo conseguido com uma desconsiderao completamente forense das mudanas fundamentais nas condies de humana, qual temos que nos adaptar ou perecer. Ele pensa em guerra por si s e no como uma erupo, devido maladaptations mais profundo. Mas, se empurrar o estipulado anteriormente para concluso suas necessrio, no precisamos problemas muito sobre que a constituio da amostra de seu, que para ajustar o equilbrio, de modo bastante entre os estados constituintes. A abolio da

Distncia inevitavelmente substituto associaes funcionais e para lealdades locais atribuies, se a sociedade humana no quebra at completamente. As divises locais ir derreter em um mundo coletividade e os principais conflitos em uma progressiva unificao Federao so muito mais susceptveis de serem estes entre diferentes mundial tipos e associaes de trabalhadores. At agora, com a Unio agora. Um dos mritos excelente deputado Streit que ele teve a coragem de fazer propostas concretas em que podem morder. Duvido que um europeu poderia ter produzido

qualquer livro tal. Seu legalismo ingnuo poltico, sua idia de salvao pela Constituio, e manifestar sua f na beneficncia magia da iniciativa privada, so claramente na veia de um americano, quase um pr-New Deal americano, que se tornou, se qualquer coisa, mais americano, atravs de suas experincias da doena aprofundamento da Europa. Tantos americanos continuam a olhar em em assuntos do mundo como espectadores de um jogo de bola que so capazes veementes de participao, mas ainda no tm nenhum sentido real de participao; eles no percebem que o cho est se movendo [# ] em seus lugares tambm, e que a revoluo social est quebrando [# superfcie] trag-los por sua vez. Para a maioria de ns, para a maioria dos nos mais de quarenta a qualquer idia de taxa de de uma mudana fundamental na o nosso modo de vida to intragvel que resistir at o ltimo momento . Mr Streit trai s vezes como um senso vvido de avano social colapso como eu tenho, mas tem ainda a ocorrer-lhe que que colapso pode ser conclusivo. Pode haver idade das trevas, uma recada na barbrie, mas somewhen e de alguma forma ele pensa o homem deve recuperar. George Bernard Shaw foi recentemente dizendo a mesma coisa. Pode ser pior do que isso. Tenho dado o Sr. Streit mal uma palavra de elogio, porque isso

seria ao lado da marca aqui. Ele escreveu seu livro, sinceramente como um contributo genuno para a conferncia mundial assistemtica que est acontecendo agora, admitindo a possibilidade de erro, crtica exigente, e eu tenho lidado com isso com esse esprito. Infelizmente a sua palavra tem ido muito mais longe do seu livro. Seu livro diz coisas definidas e mesmo quando se discorda , ele bom como um ponto de partida. Mas um nmero de pessoas tem apanhado esta palavra "Federao", e nossas mentes esto distrado por uma infinidade de recursos para apoiar projetos Federal com o contedo mais diversas ou sem contedo algum. Todas as dezenas e centenas de milhares de pessoas legais que est assinando promessas de paz e assim por diante, h alguns anos, sem tentativa de menor do mundo para entender o que eles significou pela paz, agora esto ecoando esta nova palavra mgica com que concepo pouco de qualquer contedo por ela. Eles no sabiam que significa a paz to complicado e difcil encomendar uma e equilbrio da sociedade humana, que nunca foi sustentada desde que o homem tornou-se homem, e que temos guerras e preparatrias interldios entre guerras porque esse um muito mais simples e sequncia mais fcil para nossos intencional, confuso, desconfiado e espcies agressivas. Estas pessoas ainda pensam que podemos obter este novo e maravilhoso estado de coisas apenas por clamando por ele. E no tendo conseguido a paz, dizendo: "Paz", uma e outra novamente, eles esto agora com um imenso senso de descoberta dizendo "Federao". O que deve acontecer com os homens em pblico conspcuo

posies que eu no sei, mas mesmo um homem irresponsvel literria como eu, encontra-se inundados com inmeras longas cartas privadas, histrica cartes-postais, folhetos de brotamento [# ] organizaes, "declaraes" de assinar, as demandas por assinaturas, tudo em nome da nova panacia, todos como vo e improdutivo como o balido das ovelhas perdidas. E eu no posso abrir um jornal sem encontrar alguns eminentes contemporneos escrever uma carta para ela, dizendo suavemente, com firmeza e coragem, o mesmo

palavra, s vezes com pedaos de Agora Unio anexados a ele, e s vezes com pequenas melhorias, mas muitas vezes com nada mais do que a idia nua. Todos os tipos de movimentos idealistas para a paz mundial que foi falando baixinho para si mesmos por anos e anos foi agitado para acompanhar o novo banner. Muito antes da Grande Guerra havia um livro de Sir Max Waechter, um amigo do Rei Edward VII, defendendo os Estados Unidos da Europa, e paralelismo que inexata, mas lisonjeiro para os Estados Unidos [# ] da Amrica recorreu com freqncia, como uma fase expulso por Monsieur Briand por exemplo, e como um projeto apresentado por um escritor austraco-japonesa, o Conde Coudenhove-Kalergi, que at mesmo concebeu uma bandeira para a Unio Europeia. A principal objeo idia de que quase no existem estados completamente na Europa, com excepo da Sua, San Marino, Andorra e alguns dos Versailles criaes. Quase todos os outros Estados europeus vo muito alm dos limites europeus tanto politicamente como em

suas simpatias e relaes culturais. Eles trilha com eles mais da metade da humanidade. Cerca de um dcimo do Imprio Britnico na Europa e ainda menos do imprio holands, Rssia, Turquia, Frana, so menos europeu do que no, Espanha e Portugal a sua conexo mais estreita com a Amrica do Sul. Poucos europeus pensam em si mesmos como "europeus". Eu, por exemplo, sou Ingls, e uma grande parte dos meus interesses, intelectual e material, so Transatlantic. Eu no gosto de chamar mim mesmo "britnico" e eu gosto de pensar em mim como um membro de uma comunidade Ingls de lngua grande, que se espalha independentemente de raa e cor e redonda sobre o mundo. Estou chateado quando um americano me chama de "estrangeiro"-guerra com a Amrica parece-me to insana como a guerra com Cornwall, e eu encontrar a idia de cortar-me fora do Ingls- falando povos da Amrica e na sia a seguir a bandeira do meu amigo austraco japoneses em uma federal bunched-up Europeia

extremamente atraente. Seria, sugiro eu, ser muito mais fcil criar os Estados Unidos da the World, que objetivo final o Sr. Streit, do que para obter juntos continente o chamado da Europa em qualquer espcie de unidade. Acho que a maioria desses Estados Unidos da Europa so os movimentos agora saltar para a Federao band-wagon. Meu velho amigo e antagonista, Lord David Davies, por exemplo, recentemente sucumbiram infeco. Ele estava preocupado

sobre o problema de uma Pax Mundial nos dias em que a Liga Sociedade das Naes e outros organismos associados foram amalgamados na Liga das Naes Unio Europeia. Ele foi atingido , em seguida, por uma idia, uma analogia, ea experincia foi nica para dele. Ele perguntou por que os indivduos percorreram a moderna comunidades em segurana quase perfeita de ataque e roubo, sem qualquer necessidade de portar armas. Sua resposta foi o policial. E de que ele foi para a questo do que era necessrio para estados e naes seguir os seus caminhos com o imunidade mesmo feliz da violncia e da pilhagem, e pareceu-lhe uma resposta completa e razovel para dizer "um policial internacional". E l estava voc! Ele no viu, ele provavelmente incapaz de ver, que um Estado algo muito diferente em sua natureza e comportamento de um indivduo humano + ser. Quando ele foi convidado a explicar como que policial internacional era para ser criado e sustentado, ele s fui dizendo "polcia internacional". Ele foi dizendo isso h anos. s vezes parece que ser da Liga de Naes, s vezes, o Imprio Britnico, por vezes, uma internacionais da Fora Area, que consiste em proceder a esta grave responsabilidade. O banco antes que o policial hale o ofensor e esta posio do lock-up no so indicados. Encontrar nossas crticas incompatveis, o seu senhorio foi embora com

sua tima idia, como um pingim que encontrou um ovo, para incubar-lo sozinho. Espero que ele ser poupado para dizer "internacional policial" por muitos anos para vir, mas eu no acredito que ele tem

nunca percebida ou nunca vai perceber que, brilhante como a sua inspirao foi, ainda deixou vastas reas do problema em escurido. Sendo um homem de meios considerveis, ele tem sido capaz para sustentar um "New Commonwealth" movimento e publicar livros e uma revista em que sua idia grande elaborado ao invs de desenvolvidos. Mas eu no vou mais lidar com a multido muito incoerente que agora ecoa esta palavra "Federao". Muitos entre eles deixar de cerebrate mais longe e cair no esquecimento, mas muitos vo continuar pensando, e se eles vo pensar que eles vo venha a perceber cada vez mais claramente as realidades do [ # caso]. Federao, eles vo se sentir, no suficiente. Tanto para o "federalista" presente frente. Como um direito fundamental com base de ao, como um fim declarado, parece irremediavelmente vagos e confuso e, se algum pode inventar uma frase, irremediavelmente otimista. Mas desde que o conceito parece ser o caminho para liberar um nmero de mentes da crena na suficincia de uma Liga de Naes, associados ou no associados com o imperialismo britnico, tem sido de valor a considerar como ela pode ser amplificada e virou na direo de que a plena e de olhos abertos em todo o mundo coletivizao que um estudo das condies existentes nos obriga para acreditar a nica alternativa para a degenerao completa [# ] da nossa espcie.

8 o novo tipo de revoluo

LET RETURN TO EUA nosso principal objetivo, que examinar a maneira pela qual ns esto a enfrentar este Mundo iminente Revoluo. Para muitas mentes a ideia de revoluo quase inseparveis a partir de vises de barricadas de rua feita de paraleleppedos e veculos capotaram, multides esfarrapadas armado com improviso armas e inspirado por canes desafiadora , prises quebrado e um entrega priso geral, palcios invadiram, uma grande caada de senhoras e senhores, decapitado, mas ainda bonita cabeas em estacas, regicidas da qualidade mais sinistra, a guilhotina ocupado, a crescendo de desordem que termina em um sopro de metralha. . . . Isso foi um tipo de Revoluo. o que se poderia chamar o Tipo Catlica de Revoluo, que dizer que o melhor fase de um longo perodo de vida catlica e do ensino. Pessoas no percebem isso e algumas sero indignado com seu ser declarado to mal. No entanto, os fatos nos olhar no rosto, comum conhecimento, para no ser negado. Que furioso, faminto, desesperado, mob brutal foi o resultado de geraes de regra catlica, moral catlica e da educao catlica. O rei da Frana era o "Rei maioria crist, o filho mais velho da Igreja", ele era o mestre da vida econmica e financeira da comunidade , ea Igreja Catlica controlava o intelectual [# ] vida da comunidade e da educao do povo absolutamente. Mob que foi o resultado. um absurdo papagaio que o cristianismo nunca foi tentado. Cristianismo na sua mais novo forma altamente desenvolvido tem sido tentei e tentei. Foi tentaram por sculos totalmente e completamente, em Espanha, Frana, Itlia. Ele foi o responsvel pela sujeira e pestilncia crnica e

fome da Inglaterra medieval. incutida pureza mas nunca limpeza inculcada. Cristianismo catlico praticamente um poder inquestionvel na Frana por vrias geraes. Ele estava livre para ensinam como escolher e tanto quanto ele escolheu. Ele dominou o vida em comum por completo. O sistema catlico na Frana no pode obtiveram qualquer coisa que no semeiam, sem semeadores outros foram permitido. Que multido de maltrapilhos hediondos assassinos estamos to familiarizados com em imagens do perodo, foi a colheita final de seu regime. Os reacionrios mais catlico insultam os insurgentes comum povo da primeira revoluo francesa, mais eles condenam si. a perverso mais impudente de realidade para -los a choramingar sobre a guilhotina eo tumbrils, como se no eram produtos puramente catlico, como se veio no repente de fora para destruir um paraso genteel . Eles foram a ltima etapa da injustia e da ignorncia sistemtica de um regime estritamente catlica. Uma fase sucedeu outra com lgica implacvel. O Maseillaise completou o ciclo de vida catolicismo. Na Espanha e no Mxico tambm temos visto indiscutvel educacional e moral catlica ascendncia, a Igreja com um mo livre, produzindo uma irrupo semelhante de ressentimento cego. O multides tambm houve cruel e blasfema, mas o catolicismo no pode se queixar, pois o catolicismo chocou-los. Sacerdotes e freiras que tinham sido os professores exclusiva do povo insultado e ultrajado e igrejas contaminado. Certamente, se o Igreja nada parecido com o que afirma ser, o povo tem adorou. Eles no teria se comportado como se sacrilgio foi um alvio gratificante.

Mas essas revolues Catlica so espcimes apenas de um tipo de nico de Revoluo. A Revoluo no precisa ser um tempestade espontnea de indignao contra indignidades intolervel

e privaes. Ela pode assumir formas muito diferentes. Como uma segunda variedade de Revoluo, que est em ntido contraste com a indignao a revolta na qual tantos perodos de incontestvel ascendncia catlica tenham terminado, podemos tomar o que podemos chamam de "conspirao revoluo", em que um nmero de pessoas comearam a organizar as foras de desconforto e ressentimento e aliviar o sufoco do governo foras, a fim de trazer uma mudana fundamental do sistema. O ideal deste tipo a Revoluo Bolchevique na Rssia, , desde que seja um pouco simplificado e incompreendido. Isso, reduzida a uma teoria de trabalho por seus defensores, concebida como cultivo de uma sistemtica de um estado de esprito pblico favorvel para Revoluo um conjunto com um crculo interno de preparao para a " tomada do poder ". Um grande nmero de comunistas e outros escritores de esquerda, brilhantes jovens, sem muito poltico experincia, deixe sua imaginao solta sobre o "tcnica" de tal aventura. Eles trouxeram o nazista e revolues fascista no material para seus estudos. Estrutura social modernos, com sua concentrao de directiva, informaes e poder coercitivo sobre estaes de rdio, telefone trocadores, redaes de jornais, postos policiais, os arsenais e os como, se presta a gangster quase-explorao deste tipo. H um grande estrondo sobre e ocupao dos centros-chave, uma.

Capturar organizado priso ou assassinato de possveis adversrios, eo pas confrontado com factos consumados A arregimentao da populao mais ou menos relutantes segue. Mas uma revoluo no precisa ser nem uma exploso, nem um golpe de Estado d'tat. E da Revoluo que est diante de ns como o nico alternativa promissora para o caos, directamente ou aps um interldio do comunismo mundial, est a ser atingido, se for atingido em tudo, de nenhum dos estes mtodos. O primeiro muito retrico e catica e leva simplesmente a um Campeo e da tirania, o segundo muito

conspiratria e conduz atravs de uma luta obscura de personalidades magistral para um final similar. Nem lcido o suficiente e deliberada suficiente para alcanar uma mudana permanente na forma e textura dos assuntos humanos. Um tipo completamente diferente da Revoluo pode ou no ser possvel. Ningum pode dizer que possvel a menos que seja julgado, mas pode-se dizer com alguma segurana que a menos que possa ser alcanado as perspectivas para a humanidade por muitas geraes, pelo menos, sem esperana. A nova revoluo visa essencialmente a uma mudana de idias directiva. Na sua integralidade, um mtodo indito. Tudo depende para o seu sucesso em cima se um nmero suficiente de

mente pode ser levado a perceber que a escolha diante de ns agora no uma escolha entre a revoluo mais ou mais ou menos reacionrio conservadorismo, mas uma escolha entre isso levando em e assim por organizar o processo de mudana em nossos assuntos como a produzir uma nova ordem mundial, ou sofrer um todo e talvez irreparveis colapso social. Nosso argumento todo foi que as coisas tenham ido longe demais para ser colocado de volta a qualquer similitude de que eles foram. Podemos sonhar no mais de restantes onde estamos do que pensar em voltar no meio de um mergulho. Temos de ir calha com estas mudanas presentes, adaptar -nos a eles, nos ajustar queda, ou ser destruda por eles. Temos que passar por essas mudanas, assim como temos que passar por esta guerra mal concebido, porque no h como ainda no possvel fim para ele. No haver nenhuma maneira possvel de acabar com ela at que o novo Revoluo se define. Se for remendada agora sem uma soluo lcida compreendidos e aceitos em toda o mundo, teremos apenas o simulacro de uma paz. A paz remendada agora, nem mesmo nos salvar dos horrores da guerra, ele ir adi-las apenas para agrav-los em um alguns anos. Voc no pode acabar com esta guerra ainda, voc pode na melhor das hipteses

adiar isso. A reorganizao do mundo tem primeira vista, principalmente o

trabalho de um "movimento" ou um partido ou uma religio ou culto, qualquer que seja optamos por cham-lo. Podemos cham-la liberalismo ou o New New radicalismo ou que no. No vai ser uma organizao unida, virando a linha do partido e assim por diante. Pode ser uma muito frouxa-knit e muitas facetas, mas se um nmero suficiente de mentes em todo o mundo, sem distino de origem, raa ou econmica e habituaes social, pode ser trazida para o livre e candid reconhecimento da essncia do problema humano, ento o seu colaborao efetiva de um esforo consciente, explcito e aberto para reconstruir a sociedade humana seguir. E para comear eles vo fazer tudo o que podem para espalhar e essa concepo perfeita de uma nova ordem mundial, que eles vo consideram o quadro s trabalhando para suas atividades, enquanto ao ao mesmo tempo que ir definir-se a descobrir e associar-se, todos, em todos os lugares, que intelectualmente capaz de compreender as mesmas idias ampla e moralmente dispostos a realiz-los. A distribuio desta concepo essencial se pode chamar propaganda, mas na realidade a educao. A fase de abertura de este novo tipo de revoluo deve envolver, portanto, uma campanha para revitalizado e modernizado a educao em todo o mundo, uma educao que ter a mesma relao com a educao de um algumas centenas de anos atrs, como o eltrico iluminao de uma cidade contempornea tem para os lustres e leo lmpadas do mesmo perodo. Em seu presente nvel mental a humanidade no pode fazer nada melhor do que o que est fazendo agora.

Vitalizao da educao s possvel quando se est sob a influncia de pessoas que so eles prprios de aprendizagem. inseparvel da idia moderna de educao que deveria ser

malha at a pesquisa incessante. Dizemos pesquisa em vez de cincia. a melhor palavra porque livre de qualquer sugesto de dessa finalidade, o que significa dogmatismo e da morte. Toda a educao tende a se tornar estilstica e estril a menos que seja manteve em estreito contato com a verificao experimental e prtico de trabalho e, conseqentemente, esse movimento novo revolucionrio iniciativa, deve ao mesmo tempo, ser realista poltico sustentar e as atividades sociais e de trabalho de forma constante para a coletivizao de governos e da vida econmica. O movimento intelectual ser apenas o de iniciao e correlacionando parte do disco novo e revolucionrio. Estas prticas atividades devem ser variadas. Todos engajados neles deve ser pensar por si mesmo e no espera de ordens. A nica ditadura ele vai reconhecer a ditadura da plancie entendimento eo fato de invencvel. E se esta Revoluo culminando deve ser realizado, ento a participao de toda espcie concebvel de humano + ser que tem a compreenso mental para ver estas realidades ampla da situao do mundo e da qualidade moral de fazer algo sobre isso, tem de ser bem-vindas. Anterior presses revolucionrias tm sido viciado por m psicologia

. Eles deram grande jogo para a gratificao de os complexos de inferioridade que surgem de desvantagens de classe. sem dvida muito injusto que qualquer pessoa deve ser mais bem educados, mais saudveis e menos temerosos do mundo do que qualquer outra pessoa, mas que h razo para que a nova revoluo no deve fazer o mximo uso da sade, educao, vigor e coragem do afortunados. A Revoluo estamos contemplando visar abolir a amargura da frustrao. Mas certamente ele vai fazer nada para ving-lo. Nada. Deixe o passado morto punir os seus mortos. um dos traos mais perversos no ensino marxista sugerem que todas as pessoas de riqueza e de vida a capacidade de uma comunidade no qual descoordenados, e iniciativa privada desempenha um grande parte so, necessariamente, desmoralizado pela vantagens que eles desfrutar e que devem ser desapropriados pelo trabalhador e camponesas, que so apresentados como dotado de uma virtude coletiva capaz de executar todas as mquinas do complexo de uma moderna comunidade . Mas a verdade olhando da questo que uma descoordenada scramble entre indivduos e naes, desmoraliza todos os interessados. Todo mundo est corrompido, o filching vagabundo beira da estrada, o campons mo beijando-servil de Europa Oriental, o loafer dole-subornado, tanto quanto a mulher que se casa por dinheiro, o promotor da empresa, o industrial organizador, o proprietrio alugar-exigentes eo agente diplomtico. Quando a atmosfera social seja contaminado todo mundo est doente. Riqueza, a liberdade pessoal e da educao, pode fazer e produzir wasters e pessoas opressoras, mas eles podem tambm lanar

mentes criativas e administrativas para as oportunidades. A histria da cincia e da inveno antes do sculo XIX confirma isso. No seu conjunto, se quisermos assumir que existe alguma coisa boa em a humanidade em tudo, mais razovel esperar que ele aparea oportunidade mais quando h. E em confutation mais do marxista caricatura do humano motivos, temos um nmero muito considervel de jovens pessoas tiradas de suas casas de classe mdia e classe alta, que figura em o movimento de extrema esquerda em todos os lugares. a sua reao moral para o "entupimento" e ineficcia social da os seus pais e seu prprio tipo de pessoas. Eles buscam uma sada por suas habilidades que no remunerado, mas utilizvel. Muitos procurou uma vida digna - e muitas vezes encontramos, e da morte com ele -na luta contra os catlicos e os seus ajudantes moura e fascista na Espanha.

uma infelicidade da sua gerao, que tantos deles cado nas armadilhas mentais do marxismo. Tem sido o meu absurdo experincia para encontrar reunies barulhentas de caras jovens homens em Oxford, e no uma delas atrofiada fisicamente como eu era de 20 anos de subnutrio e educao devitalised, todos fingindo ser tosco proletrios sem colarinho em revolta chocado contra a minha tirania burguesa ea modesta conforto de meus anos em declnio, e recitar o classwar ridculo frases que eles protegeram as suas mentes a partir de qualquer [# ] reconhecimento da realidade do caso. Mas, embora essa atitude demonstra a educao desestimulante de sua preparao e escolas pblicas, que tinha jogado-los, assim, acrtica e

emocional para os problemas da vida graduao, ele no diminui o fato de que tinham encontrado a idia de abandonando-se a uma transformao revolucionria de sociedade, que prometeu acabar com a sua enorme desperdcio de potencial felicidade e realizao, extremamente atraente, apesar de suas prprias vantagens parecia ser razoavelmente seguro. Diante da abordagem imediata de desconforto, indignidade, desperdiado anos, a mutilao da morte, mas logo mais um acorda novamente para a mutilao, todas as manhs, porque desta illconceived guerra ; enfrentado tambm pela reverso da Rssia para autocracia ea extino fiscal da maioria dos social vantagens de suas famlias; esses jovens com um esquerdista toro provvel, no s para fazer algumas reexame muito rentvel [ #] de suas prprias possibilidades, mas tambm para encontrar se juntaram em que re-exame por um considervel nmero] [# de outras pessoas que at agora tm sido repelida pela loucura] [# bvio e insinceridade da foice eo martelo [ #] smbolos (trabalhadores e camponeses da Oxford!) eo [# dogmatismo] exasperante do marxista ortodoxa. E no pode esses jovens, ao invs de esperar para ser ultrapassado por uma revoluo insurrecional de onde vo surgir gorduroso,

barba por fazer, com conscincia de classe e na incessante perigo de liquidao, decidir que antes da Revoluo se apodera deles eles vo se apossar da Revoluo e salv-lo da ineficincia, distores mental, decepes e frustraes que tm excesso de tomadas que na Rssia.

Esta revoluo nova e completa contemplamos pode ser definido em poucas palavras. Ela (a) outright mundosocialismo, cientificamente planejada e dirigida, mais (b) a sustentada insistncia sobre a lei a lei, com base em uma maior, mais zelosamente concebeu o ressentimento dos Direitos do Homem pessoais, alm de (c) a mais completa liberdade de crtica, fala e publicao, expanso e sedulous da organizao educacional para o demandas sempre crescentes da nova ordem. O que podemos chamar de oriental ou Coletivismo Bolchevique, a Revoluo dos Internationale, no foi capaz de alcanar at mesmo o primeiro destes trs Artigos e nunca foi sequer tentado os outros dois. Colocando em sua compactest, o tringulo da Lei Socialismo, Conhecimento e, os quadros que a Revoluo que pode ainda salvar o mundo. Socialismo! Tornam-se definitivas coletivistas? Muito poucos homens da classes mais afortunados da nossa sociedade que so velhos em colapso mais de cinqenta podero reajustar as suas mentes para isso. Vai parecem uma sugesto totalmente repugnante para eles. (A mdia idade do gabinete britnico, no momento atual bem mais sessenta.) Mas no precisa ser repulsiva em tudo para seus filhos. Eles ser pobre de qualquer maneira. As estrelas em seus cursos esto vendo para isso. E que ir ajud-los muito para perceber que um controle administrativo participao administrativa, e depois para administrao direta so simples passos. Eles esto sendo tomadas agora, primeiro em uma matria e depois em outro. Em ambos os lados

do Atlntico. Relutncia e muitas vezes muito dissimulada e contra as resistncias energtico, mas diminuindo. Gr-Bretanha,

como os Estados Unidos, pode tornar-se um sistema socialista com uma revoluo definitiva , protestando o tempo todo que ela no est fazendo nada de classificar a. Na Gr-Bretanha que temos agora nenhuma classe distinta educado, mas todos para cima e para baixo a escala social, h tambm a ler os homens e mulheres que pensaram intensamente sobre estes grandes problemas ns tm vindo a discutir. Para muitos deles, e talvez para um nmero suficiente deles para iniciar a avalanche de propsito que vai certamente desenvolver a partir de um incio claro e determinado, este concepo de revoluo para evocar um mundo liberal coletivizado pode apelao. E assim, finalmente, diminuir o nosso inqurito a um exame do que tem de ser feito agora para salvar o Revoluo, o que o movimento ou seus Partido medida em que pode use a aparncia de um partido vai fazer, o que sua poltica ser. At aqui temos vindo a demonstrar por que um homem razovel, de toda a raa ou a lngua em qualquer lugar, deve se tornar um "ocidental" Revolucionria. Temos agora a rever as atividades imediatas para que ele pode dar a si mesmo.

9 POLTICA PARA O HOMEM SANE LET EUA reafirmam as concluses gerais a que o nosso argumento precedente nos trouxe. O estabelecimento de um socialismo mundial progressiva em que as liberdades, sade e felicidade de cada indivduo so protegidos por uma lei universal baseado em uma re-declarao do direitos do homem , e em que h a liberdade mxima de pensamento, crtica e sugesto, o simples, racional objetiva diante de ns agora. Somente a efetiva realizao deste objectivo pode estabelecer a paz na Terra e prender os presentes marcha das coisas humanas misria e destruio. No podemos reiterar este objectivo muito claro e com muita freqncia. O tringulo de lei coletivizao e conhecimento deve incorporar propsito comum de toda a humanidade. Mas entre ns e que intervm o objetivo do vasto e aprofundamento doenas do nosso tempo. A nova ordem no pode ser posta em existncia sem um gigantesco e mais ou menos coordenada esforo dos elementos mais s e mais capazes na populao humana. A coisa no pode ser feito rapidamente e em tom melodramtico. Que esforo deve fornecer o quadro para todas as sane social e poltica atividades e um critrio prtico para todos os religiosos e associaes educacionais. Mas desde que o nosso mundo multitudinously variada e confusa, impossvel estreita por este novo movimento revolucionrio a nenhuma classe nica, organizao ou partido. demasiado grande coisa por isso. Vai na sua expanso produzir e talvez descartar uma srie de organizaes e partes, convergindo sobre seu ltimo objetivo

. Consequentemente, a fim de rever o social e atividades polticas de s, lcida pessoas a-dia, temos para lidar com eles aos poucos a partir de um nmero de pontos de vista. Temos que considerar um avano em cima de uma frente longa e variadas. Comecemos ento com o problema de sanidade em face dos mtodos polticos do nosso tempo. O que devemos fazer como voto cidados? L eu acho que a histria das democracias chamado na metade do sculo passado bastante conclusivo. Nosso presente mtodos eleitorais que do nenhuma escolha, mas uma escolha bilateral para do cidado e assim forar um sistema bipartidrio sobre ele, um mero caricatura de governo representativo. Que produziu sobre ambos os lados do Atlntico, grande festa, estpido, e corrupto mquinas. Que estava prestes a acontecer e ainda at hoje no h uma espcie de timidez nas mentes dos homens jovens interessados em poltica quando se trata de discutir proporcional Representao. Eles pensam que um "faddy bit". Na melhor das hipteses, um lado questo. Polticos do Partido se esforar para manter esse pudor, , porque eles sabem muito claramente que o que chamado proporcional Representao com o voto nico transfervel em grandes eleitorais, retornando uma dzia ou mais membros, para extino o hack festa simples e destruio para o partido organizaes. O sistema de mquina nos Estados Unidos mais elaborada, mais profundamente arraigada legalmente na Constituio e ilegalmente no sistema de despojos, e pode revelar-se mais difcil

do que a modernizao britnico, que baseado em uma casta desgastado tradio. Mas tanto o Parlamento eo Congresso so essencialmente semelhante na sua qualidade fundamental. Que o comrcio de ttulos, concesses e bem-estar pblico, e eles s so passveis em bruto e, finalmente, aos movimentos da opinio pblica . uma questo em aberto se eles so muito mais sensvel ao sentimento popular do que o Dictators denunciamos to incondicionalmente como a anttese da democracia. Traem a desconsiderao grande massa de respostas. Eles explicam menos. Eles desconsiderao mais. The Dictators tm de continuar a falar e

falando, nem sempre com sinceridade, mas eles tm a falar. Um burro Ditador inconcebvel. Em tais momentos de estresse e extensa crise como o presente, o lentido desconcertante, ineficincia e desperdcio do partido sistema tornam-se to evidente que algumas de suas piores pretextos so posta de lado. O jogo de partido est suspenso. Sua Majestade Oposio abandona a pose de salvaguardar os interesses de os cidados comuns dos canalhas sobre o bancadas do governo; republicanos e democratas comeam a cruz a linha do partido para discutir a nova situao. Mesmo os homens que ao vivo profissionalmente pelos parlamentares (Congresso) impostura , abandon-la se forem suficientemente assustado com a postura de coisas. A aparncia de um All-Partido Nacional Governo na Gr-Bretanha antes de muito tempo parece inevitvel.

Gr-Bretanha se passou na realidade socialista em um par de meses, ela tambm a suspenso da poltica partidria. Assim como os Estados Unidos fez na Grande Depresso. E em ambos os casos isso aconteceu , porque a podrido ea ineficincia da poltica partidria fedeu para o cu, em face do perigo. E uma vez que em ambos os casos Parte Governo levantou suas mos e fugiu, h alguma razo concebvel por isso que devemos deix-lo voltar a qualquer aparncia de vitria ou de recuperao, por que no devemos ir em frente [ #] de onde estamos para um regime menos improvisada socialista sob um administrao sem partido permanente, a realidade se no for para o [# forma] de um governo permanente socialista? Agora aqui eu no tenho nada a sugerir sobre a Amrica. Eu tenho nunca, por exemplo, tentou descobrir as conseqncias da ausncia de ministros executivo da legislatura. Eu sou inclinado a pensar que um dos pontos fracos no Constituio e que o uso de Ingls que expe o ministrar a questo do tempo na Cmara e faz dele um nobre motor na legislao afetando seu departamento, uma menor

arranjo complicado e, portanto, mais democrtico do que a americana. E os poderes e funes do Presidente e do Senado so to diferentes das consolidadas poderes do Conselho de Ministros eo Primeiro-Ministro, que, mesmo quando uma tem industriously ingls "assaltado" os constitucionais aponta , ele ainda quase o mesmo em uma perda para obter a vida a realidade como ele seria se ele fosse mostrado o resultado de uma pera

antes de ouvir ele jogou ou cpias azuis de uma mquina que tinha nunca vi em ao. Muito poucos europeus compreendem o histria de Woodrow Wilson, do Senado e sua Liga dos Naes. Eles pensam que a "Amrica", que eles imaginam como indivduo nico grande, plantada sobre esta ltima instituio Europa e, em seguida, deliberadamente embaralhadas fora de sua responsabilidade para ele, e eles nunca vo pensar de outra forma. E eles pensam que "Amrica" mantido fora da guerra at o ltimo limite da decncia, sobrecarregado nos para munies que contribuiu para a vitria comum , e fez uma queixa porque a dvida foi conseqente [# ] no descarregada. Eles falam como que enquanto os americanos falam como se no Ingls foram mortos entre 1914 e 1918 (que tnhamos 800.000 mortos), at que os recrutas nobre americano veio para a frente para morrer por eles (da ordem de cerca de 50.000 ). Saboreie , por exemplo, at mesmo o ttulo da Inglaterra Quincy Howe espera todos os americanos a fazer o seu dever. o pior dos ttulos, mas muitos americanos parecem gostar. Sobre a minha mesa enquanto eu escrevo um panfleto por um Sr. Robert Randall, muito bem cyclostyled e se levantou. Que insta um ataque comum em os Estados Unidos como uma soluo do problema da Europa. No pases nunca vai se sentir unido a menos que tenham um comum inimigo, eo inimigo natural comum para a Europa, declarou, so os Estados Unidos. Assim, para trazer os Estados Unidos dos Estados da Europa estamos a comear por denunciar a Monroe doutrina. Acredito na honestidade e boas intenes do Sr.

Robert Randall, ele , tenho certeza, no mais a soldo de Alemanha, direto ou indireto, do que o Sr. Quincy Howe ou Harry Sr. [# ] Elmer Barnes, mas poderia o mais brilhante de guerra nazista propagandistas elaborar uma sugesto estranging mais eficaz? . . . Mas eu vagar do meu tpico. Eu no sei como os homens so em America vo definir sobre relaxar o estrangulamento da rede Constituio, obter o controle do seu prprio pas das mos daqueles grosseiros, solenemente polticos astcia com seus grandes jowls forte desenvolvido pela falando goma de mascar e orotund, cujas fotografias adicionar um elemento real de atrocidade para o pginas do Tempo, como eles esto indo para abolir o sistema de despojos, descobrir, e educar para expandir um servio civil competente capaz para resgatar as promessas dificultada do New Deal e puxe os Estados Unidos em linha com a reconstruo do resto do mundo. Mas vejo que na poltica e na verdade na maioria das coisas, humor subjacente e sanidade dos norte-americanos so capazes de encontrar em torno de um caminho e fazer o impossvel, e eu tenho dvida to pouco eles vo administr-lo de alguma forma como eu tenho quando vejo uma rua performer em sua cadeirinha e tapete, tudo amarrado com correntes, espera at que haja suficiente centavos no chapu para justificar esforo. Essas diferenas de mtodo, ritmo e tradio so um grande desgraa para o mundo de fala Ingls todo. Ns Ingls

as pessoas no respeitam os americanos o suficiente, estamos tambm dispostos para pensar que so todos os Howes Quincy e Harry Elmer Barneses e Borahs e afins, vaidoso e suspeitos anti-britnico monomanacos, que deve ser humorada a qualquer custo, o que porque ns nunca so to franca e rude com eles como eles merecem. Mas quanto mais ns devemos nos conter menos que ns amamos. Irmos de verdade pode xingar uns aos outros e manter amigos. Um dia Britannia dar um pedao de Columbia sua mente, e que pode limpar o ar. Disse um ingls exasperado para mim um dia ou assim atrs: "Peo a Deus que manter fora do fim desta guerra de qualquer forma Ns nunca ouviro o ltimo de que se no.... . "

No entanto, em um ritmo diferente nossas duas pessoas esto viajando para termina idnticos, e lamentvel que uma diferena de sotaque e idioma deve fazer mais mal do que uma diferena de linguagem. At agora, a Gr-Bretanha vai as coisas esto mais perto e mais perto de mim, e parece-me que h agora uma excelente oportunidade para festa de apanhar o pas em um estado de socializao e suspender poltica, e mant-lo nisso. uma lgica, mas muitas vezes desconsiderado corolrio da criao virtual da All-Partido Nacional Governos e suspenso de disputas eleitorais, que desde no h oposio, a crtica partido deve dar lugar a individuais crticas de ministros, e em vez de jogar fora governos devemos nos propusemos jogar fora individual

falhas administrativas. Ns no precisamos mais limitar a nossa escolha dos funcionrios pblicos para carreiristas polticos. Podemos insistir homens que fizeram coisas e pode fazer as coisas, e sempre que um eleio ocorre podemos organizar um bloco de eleitores sem partido que vai votar possvel para algum de fora da capacidade comprovada, e vai a qualquer taxa de insistir em uma declarao clara de todos os candidatos Parlamentar do servio concreto, se houver, ele tem feito o pas, de seu passado e presente financeira embaraos e sua famlia relacionamentos e de qualquer ttulo que ele possui. Podemos obter esses elementos necessrios publicado e nota que os jornais se recusam a faz-lo. E se ainda h s os polticos a votar, pelo menos podemos votar e estragar a nossa cartes de voto por meio de protesto. Actualmente vemos um servio pblico aps o outro em uma confuso atravs da manipulao de incompetentes de algum hack partido e do invisvel atividades das partes interessadas. As pessoas esto perguntando j por Sir Arthur Salter no est no controle do transporte dos Aliados mais uma vez, Sir John Orr direcionando nosso suprimento de alimentos com, talvez, Sir Fredrick Keeble para ajud-lo, , Sir Robert Vansittart na

Foreign Office. Queremos saber os responsveis para a incapacidade de nossa inteligncia e Propaganda

Ministrios, para que possamos lev-los a abandonar a vida pblica. Ele seria muito fcil agora para excitar um nmero de pessoas ansiosas com um grito de "Partido no Competncia". A maioria das pessoas nas Ilhas Britnicas so heartily doente do Sr. Chamberlain e seu governo, mas eles no podem enfrentar uma diviso polticos em tempos de guerra, eo Sr. Chamberlain paus para o escritrio com todos os pertincia de um Barnacle. Mas se ns no atacam ministros do governo como um todo, mas individual, e se ns substitu-los um por um, vamos hoje ter um governo para rejuvenescido que mesmo o Sr. Chamberlain vai perceber e [ #] aceitar a sua aposentadoria. Bastante um pequeno corpo de publicspirited as pessoas poderiam organizar uma Sociedade de Vigilncia ativa para manter essas idias antes de a massa de eleitores e comear o eliminao de elementos inferiores de nossa vida pblica. Este seria um trabalho prtico de primordial importncia na nossa poltica de regenerao . Conduziria diretamente a uma nova e mais eficiente estrutura poltica para levar adiante depois da guerra atual tem entrou em colapso ou de outra forma terminado. Seguindo com esta campanha para o enterro conclusiva de sistema partidrio a jogou para fora, l vem a necessidade de uma busca muito mais rduo para a capacidade administrativa e tcnica em todo o pas. No queremos perder um nico jovem que podem ser teis no grande negcio de fazer a Gr-Bretanha, que tem sido to rudemente, desajeitadamente e desperdiada socializados por perturbaes nossa guerra, de modo que pode tornar-se um sistema eficiente de forma permanente.

E a partir da base da pirmide de escolaridade, at o seu pice de ensino superior de professores, chefes de departamentos e de pesquisa, h necessidade de tal uma acelerao de mentes e mtodos como apenas um movimento mais ou menos organizado de forma saudvel

homens crtico pode trazer. Queremos agora ministros da qualidade mais alta em cada departamento, mas em nenhum departamento de vida pblica um homem de compreenso criativa, ousada iniciativa e poder administrativo to necessria como no da Educao Ministrio . To tranqilo e discreto foi o fluxo de educao assuntos no Imprio Britnico que parece quase escandaloso, e certamente "vulgar", para sugerir que precisamos de uma Grupo Ginger educacionais para descobrir e apoiar uma tal ministro. Queremos um Ministro da Educao, que pode chocar os professores em auto-exame, eletrificar e rejuvenescer velhos veste ou coloc-los em torres de marfim, e estimular o mais novos. Sob o sistema partidrio do Ministrio da Educao tem sido sempre um canto tranqilo para alguns merecedores partido poltico com um respeito abjeta para a sua Alma Mater e funcionrios permanentes. Durante o tempo de guerra, quando os outros departamentos acordar, os dissipadores de Departamento de Educao em profunda letargia. No se pode chamar um ministro da Educao nico britnico, uma vez que tem havido essas coisas em nossa histria ilha como Ministros da Educao, que significava absolutamente nada educacionalmente ou no

nada de seu prprio impulso que foi no tempo, pelo menos vale a pena. Suponha que encontramos um ao vivo - em breve - e deix-lo rip! Mais uma vez algo para ser feito muito mais revolucionria do que jogando bombas em policiais assassinando inocentes ou potentados inofensivos ou ex-potentados. E ainda s perguntar que um departamento existente ser o que finge ser. A terceira direo em que qualquer acmulo de coleta de sanidade deve orientar a sua ateno a injustia desajeitado e indirectness dos nossos mtodos atuais de expropriao dos antigos bem-fazer classes. O nico princpio observveis parece ser vivas e crianas primeiro. Socializao est sendo feita em

Gr-Bretanha e os Estados Unidos no tanto por Frank expropriao (com ou sem remunerao), mas pelo controle do governo aumentar e aumentar os impostos. Ambas as comunidades esto indo nosso grande para trs socialismo e sem nunca olhar em volta. Este bom na medida em que a experincia tcnica e directiva habilidade mudado ao longo do passo a passo de inteiramente privado de emprego ao servio pblico, e em que lado so e til os cidados tm pouco a fazer alm de fazer o processo consciente de si mesmo e que o pblico conhea a verdadeira natureza da mudana, , mas ruim em sua destruio indiscriminada de poupana, que so o lado mais expostos e vulnerveis do sistema antigo. Eles so expropriados pelo lucro controle e tributao da mesma forma, e

ao mesmo tempo que sofrem do poder de compra pela acelerao de que o processo de inflao monetria que o reajuste inevitvel, a petio em caso de falncia, de uma comunidade que tem overspent. A participao definha e morre de classe, as vivas e rfos, os velhos que so trabalho passado e os doentes que esto incapaz disso, esto expostos em seus anos de declnio a uma dolorosa encolhimento de seus modos de vida, no h dvida diminuio de resduos social, mas tambm h uma indirecta empobrecimento da opinio gratuito e cientfico e artstico iniciativa como as sociedades sem fim, instituies e servios , que tm enriquecido a vida para ns e foi, em grande parte suportado por subscries voluntrias, murchar. Atualmente um grande proporo de nossa cientfica, artstica, literria e social dos trabalhadores so educadas fora do fundo de poupanas privadas. Em uma classe-guerra revoluo essas economicamente muito indefesos, mas socialmente muito conveniente as pessoas so submetidas a humilhao vingativa que visto como um grande triunfo para os seus vizinhos fraco - mas uma revoluo conduzida vai sanely provavelmente, conceber um sistema de anuidades terminvel e compensao, e de assistncia para associaes voluntrias, uma vez que ir aliviar fora do social deslocamentos devido ao desaparecimento de um estrato de [# ] relativamente povo livre e independente, antes de seus sucessores, que seja, a crescente classe de funcionrios aposentados, pblica administradores e assim por diante, encontrar os seus ps e desenvolver as suas prprios mtodos de afirmao e da empresa.

10 DECLARAO DOS DIREITOS DO HOMEM LET EUA agora para um outro sistema de problemas na coletivizao do mundo, e que a preservao de liberdade no Estado socialista e da restaurao de que a confiana sem o qual o bom comportamento geralmente impossvel. Esta destruio da confiana um dos menos claramente males reconhecida da fase atual do mundo de desintegrao. Em no passado houve perodos em que comunidades inteiras ou em , pelo menos grandes classes no seio das comunidades passaram sobre a sua negcios com um general honestidade franqueza e senso de honra pessoal. Eles tomaram um orgulho profundo na qualidade de da sua produo. Eles viveram a vida na tolervel e termos tolerante com seus vizinhos. As leis que observaram tm variado em diferentes pases e perodos, mas a sua geral natureza era fazer uma vida ordenada cumpridores da lei possvel e natural. Eles tinham sido ensinados e eles acreditaram e tiveram todas as razes para acreditar:. "Isso (essa ou a outra coisa) direito Do direito e nada, exceto por algum estranho excepcional infortnio , pode tocar voc. A lei lhe garante isso. No direita e nada vai roub-lo ou frustr-lo. " # Em nenhum lugar do mundo agora est l muito desse sentimento

esquerda, e como ele desaparece, o comportamento das pessoas degenera para uma corrida de pnico, para enganar, over-reaching [, ] organizao de gangues, aambarcamento de precauo, ocultao e todo o sentimento mesquinhez e anti-social que o natural [# resultado] da insegurana. Confrontado com o que agora equivale a algo como uma moral

debandada, mais e mais homens sos vai perceber a urgncia de uma restaurao da confiana. O produto mais socializao ea autoridade mais directiva est concentrada, mais necessrio uma proteco eficaz dos indivduos da impacincia de bem-intencionados ou tacanho ou cruel funcionrios e mesmo de todos os possveis abusos de vantagem que so inevitveis em tais circunstncias a nossa raa ainda infantilmente perversos. No passado, o mundo atlntico tem sido particularmente bem sucedida em expedientes para atender esse aspecto da natureza humana. Nosso mtodo caracterstico e tradicional pode ser chamado o mtodo da declarao fundamental. Nossos povos ocidentais, por um instinto feliz, tm produzido declaraes de direito, da Magna Carta em diante, para fornecer uma defesa estruturais entre o cidado e o crescimento necessrio da autoridade central. E claramente a organizao bem sucedida do mais universal e coletivismo penetrante que agora est sendo forado em cima de ns tudo, ser frustrado em seu aspecto mais vital, a menos que a sua

organizao acompanhado por o preservativo de uma nova Declarao dos Direitos do Homem, que devem, por causa do crescente complexidade da estrutura social, ser mais generoso, detalhada e explcita do que qualquer dos seus antecessores. Tal Declarao deve tornar-se a lei fundamental comum de todas as comunidades e coletividades reunidas sob a Mundo Pax. Deve ser interligado com o objetivos de guerra declarada dos poderes combatente agora, ele deve se tornar o principal verdade em qualquer acordo, que deve ser colocado antes do agora combatente estados para a sua aprovao, o seu silncio envergonhado ou sua rejeio. Para ser o mais claro possvel sobre isso, deixe-me apresentar uma projecto para a sua considerao desta Declarao proposta do Direitos do Homem, usando o "homem" claro para cobrir todos os individual, macho ou fmea, da espcie. Eu me esforcei para trazer tudo o que essencial e omitir o que quer que questes secundrias podem ser facilmente deduzida da sua geral declaraes. um projecto para a sua considerao. Pontos podem ter sido negligenciado e pode conter repeties e suprfluo declaraes. "Desde que um homem vem a este mundo no por culpa dele prpria, j que ele manifestamente um herdeiro conjunta da acumulaes do passado, e desde os acmulos so mais do que suficiente para justificar as afirmaes que so feitas para aqui dele, segue-se: "(1) Que todo homem, sem distino de raa, de cor ou de crena professada ou opinies, direito alimentao,

cobertura, atendimento mdico e ateno necessrios para realizar seu pleno possibilidades de desenvolvimento fsico e mental e para manter -o em um estado de sade desde o seu nascimento at a morte. "(2) Que ele tem direito educao suficiente para torn-lo um cidado til e interessado, que a educao especial deve ser para disponibilizar a dar-lhe a igualdade de oportunidade para o [ #] o desenvolvimento dos seus dons distintos a servio da humanidade, que ele deveria ter acesso fcil a informaes sobre todos os assuntos de conhecimento comum ao longo de sua vida e desfrutar o mximo [# liberdade] de discusso, de associao e de culto . "(3) Que ele pode dedicar-se livremente em qualquer ocupao lcita, ganhar pagar, tais como a necessidade de seu trabalho e que o incremento faz para o bem-estar comum pode justificar. Que ele tem o direito de trabalho remunerado e livre escolha sempre que houver qualquer variedade de emprego abertas para ele. Ele pode sugerir emprego para si e para o seu crdito pblico considerado, aceito ou rejeitado.

"(4) Que ele ter o direito de comprar ou vender, sem qualquer nada de restries discriminatrias que podem ser legalmente comprados ou vendidos, em quantidades e com reservas tais como so compatveis com o bem-estar comum. " (Aqui vou interpolar um comentrio. Temos que ter em mente que em um estado coletivista compra e venda para garantir renda

e lucro no ser simplesmente desnecessrio, mas impossvel. O [# ] Stock Exchange, aps a sua carreira de 4-100 e tantos anos, necessariamente desaparecem com o desaparecimento de qualquer motivo racional tanto para grandes acumulaes ou para acumular contra privao e misria. Muito antes da idade de completa coletivizao chega, as poupanas dos indivduos para posterior consumo provavelmente ser protegido por algum desenvolvimento do Sistema Unit Trust em um servio pblico. Eles provavelmente direito a juros a um ritmo tal forma a compensar para que a inflao secular que deve continuar em um constante enriquecido comunidade mundial. Herana e legado de uma comunidade , no qual os meios de produo e de toda a monopolizao possveis so coletivizadas, pode pouca preocupao mais do que relativamente pequena, objetos bonitos e ntima, que proporcionar prazer, mas nenhuma vantagem social injusta para o receptor .) "(5) que ele e seus bens pessoais legalmente adquiridos so tem direito a polcia e proteo legal da violncia privada, privao compulso, e intimidao. "(6) Que ele pode mover-se livremente sobre o mundo sua prpria custa . Que a sua casa ou apartamento privado ou razoavelmente recinto limitado do jardim seu castelo, que podem ser introduzidos com o consentimento, mas que ele ter o direito de ir e passar por cima de qualquer tipo de pas, moorland , montanha, fazenda, grande jardim ou que no, ou sobre os mares, lagos e rios da mundo, onde sua presena no ser destrutivo de cerca de

uso especial, perigoso para si mesmo, nem a srio inconveniente para seus concidados. "(7) Que um homem a menos que ele declarado por uma autoridade competente para ser um perigo para si mesmo e aos outros atravs mental anormalidade, uma declarao que deve ser confirmada anualmente, [# ] no deve ser preso por um perodo mais longo de seis dias sem ser acusada de um ato definitivo contra a lei, , nem por mais de trs meses sem julgamento pblico. No final se o ltimo perodo, se ele no tiver sido julgado e condenado por devido processo legal, ele ser liberado. tambm no ser recrutado para a polcia, militar ou qualquer outro servio para o qual ele tem uma objeco de conscincia. [ #] "(8) que, embora o homem est sujeito crtica livre de seu companheiros, ele deve ter a proteo adequada contra quaisquer mentindo ou deturpao que podem angstia ou prejudic-lo. Todos Registro e registos administrativos sobre um homem deve ser aberto a sua inspeo pessoal e privado. No haver dossis secretos em qualquer departamento administrativo. Todos os processos deve ser acessvel ao homem em causa e sujeita a verificao e correo no seu desafio. Um dossi apenas um memorando, que no pode ser utilizada como prova sem a devida confirmao em audincia pblica. "(9) Que nenhum homem ser submetido a qualquer tipo de mutilao ou esterilizao, exceto com o consentimento prprio, deliberada, livre dado, nem a agresso fsica, exceto em conteno de suas prprias violncia de bater, nem a tortura, ou quaisquer outros corporais

castigo, ele no ser submetido a priso com um excesso tal de silncio, rudo, luz ou escurido como a causa sofrimento mental, ou priso em infectados, verminous ou trimestres de outra forma insalubres, ou ser colocado em companhia de pessoas verminous ou infecciosas. Ele no deve ser alimentado fora, nem impedidos de passar fome a si mesmo se assim o desejarem. Ele no deve ser

forado a tomar drogas nem devem ser administradas a ele sem o seu conhecimento e consentimento. Que a extrema punies a que ele pode ser submetido so rigorosos priso por um perodo no superior a 15 anos ou morte ". (Aqui eu gostaria de salientar que no h nada neste para evitar qualquer pas de abolir a pena de morte qualquer pas a partir de abolio da pena de morte. Nem eu afirmar um direito geral de [ # suicdio] commit, porque ningum pode punir um homem para fazer isso. Ele escapou. Mas as ameaas e tentativas de incompetente para cometem suicdio pertencem a uma categoria totalmente diferente. Eles so atos indecentes e angustiante que pode facilmente se tornar um incmodo social grave, do qual o cidado normal tem direito proteco.) "(10) que as disposies e princpios consagrados na presente Declarao deve ser mais plenamente definida em um cdigo de direitos humanos fundamentais que devem ser feitas facilmente acessvel a todos. Esta declarao no pode ser qualificado nem partiram sobre qualquer pretexto. Incorpora

todas as declaraes anteriores de Direito Humanos. Da em diante por um nova orelha a lei fundamental para a humanidade em todo o mundo todo. "Nenhum tratado e nenhuma lei que afetam esses direitos primrios deve ser vinculativa para qualquer homem ou provncia ou diviso administrativa do a comunidade, que no tenha sido feita abertamente, pelo e com o [# ] aquiescncia ativa ou tcita de todo cidado adulto em causa, seja dada por maioria de votos diretos de seus publicamente eleitos representantes. Em matria de comportamento coletivo pela homens deciso da maioria deve permanecer. Nenhuma administrao , sob um pretexto de convenincia urgncia, ou algo semelhante, ser confiado , com poderes para criar ou definir ainda mais delitos ou criar estatutos, que, de qualquer forma violar os direitos e liberdades

aqui afirmou. Toda a legislao deve ser pblica e definitiva. No tratados secretos sero obrigatrias para os indivduos, organizaes ou comunidades. Sem pedidos em conselho ou algo semelhante, que se estendem a aplicao de uma lei, deve ser permitida. No h nenhuma fonte de lei, mas o povo, e uma vez que a vida flui constantemente s novas cidados, nenhuma gerao do povo pode participar no todo ou em [ #] rendio ou delegar o poder legislativo inerente [# humanidade]. "

No, eu acho, algo que a mente mais aguada do que a minha pode polons em uma declarao de trabalho que na maioria dos forma eficaz comear que a restaurao da confiana de que , o mundo est em necessidade. Muito do que poderia ser melhor formulada, mas eu acho que encarna o general boa-vontade na humanidade a partir de plo a plo. certamente o que todos ns queremos para ns mesmos. Ele poderia ser um instrumento muito potente mesmo na fase atual dos assuntos humanos. necessrio e aceitvel. Incorporar nos tratados que sua paz e artigos de federao, , eu diria, e voc ter uma base slida, que crescer continuamente mais firme, para a vida cosmopolita de uma destemida novo mundo da ordem. Voc nunca vai ter fim, sem que algum documento tal. a chave que faltava para infinitas contempornea dificuldades. E se ns, as democracias virtuoso, no esto lutando por essas comum de direitos humanos, ento o que em nome da nobreza nobreza e, da Coroa e da Igreja Estabelecida, o City, The Times e do Exrcito e da Marinha Club, estamos comum povos britnicos lutando? 11 Poltica Internacional e agora, tendo completado a nossa imagem do que o elementos mais saudvel na sociedade humana possa razoavelmente trabalhar e esperar, ter varrido os pesadelos horrveis do luta de classes eo totalitarismo escravo estado da nossa imaginao, somos capazes de atacar os enigmas imediata do internacional

conflito e relacionamento com alguma esperana de uma soluo geral. Se nos damos conta para as profundezas do nosso ser que um acordo mundial com base nas trs idias de lei socialismo, e conhecimento, no apenas possvel e desejvel, mas a nica maneira de escapar [# ] aprofundamento desastre, ento manifestamente nossa atitude para com o ressentimentos da Alemanha, os preconceitos da Amrica ou a Rssia, a pobreza ea subnutrio da ndia ou as ambies de no Japo, deve ser francamente oportunista. Nenhuma destas so primrios questes. Ns homens sos nunca deve perder de vista o nosso objetivo final , mas os nossos mtodos de chegar l ter que variar com as variaes flutuantes de sentimento nacional e poltica nacional. Existe essa idia do federalismo sobre a qual eu j apresentou uma crtica no captulo sete. Como mostrei l, as propostas Streit vo quer lev-lo ainda mais ou aterr-lo nada. Vamos supor que podemos fortalecer suas propostas para a ponto de tornar um consrcio socialista econmica e adeso Declarao de Direitos, condies primrias para unio qualquer federal; ento torna-se uma questo de humor e ocasio com o que as comunidades da associao federal pode ser comeou. Podemos at mesmo incentivar a fraca experimentos federal que no se aventuram at mesmo medida em que ao longo do caminho para sanidade, na certeza de que todos eles iro desaparecer novamente ou mais que eles se tornaro realidades liberal de o tipo a que

o mundo inteiro deve finalmente se conformar. Por trs de qualquer tipo half-hearted tentativas uma propaganda educacional pode estar ativo e eficaz. Mas quando se trata de taxa e quantidade de participao em a construo de uma ordem mundial racional que podemos esperar de qualquer pas ou grupo de pases, estamos em um campo onde h [ #] pouco mais do que adivinhar e generalizaes sobre haphazard "carter nacional" para trabalhar em cima. Estamos lidando com massas de pessoas que podem ser influenciados enormemente por um brilhante jornal ou um extraordinariamente persuasivo ou convincente personalidade ou por quase mudanas acidentais na deriva de eventos. Eu, por exemplo, no pode dizer at onde a generalidade dos pessoas educadas e capazes no Imprio Britnico agora pode cair com a nossa idia de acolher e servir um coletivismo, ou o quo forte sua resistncia conservadora pode ser. minha prpria pas e eu deveria saber isso melhor, e eu no sei se detachedly suficiente ou profundamente o suficiente para decidir isso. Eu no vejo como qualquer um pode prever esses redemoinhos e turbilhes da resposta. A defesa de tais movimentos da mente e como eu sou falando aqui em si entre as causas que operam em ajuste poltico, e aqueles que so mais profundas na luta so menos capazes de estimar como ele est indo. Cada fator nos assuntos polticas e internacionais um fator flutuante. O homem sbio, portanto, no ir definir o seu corao a qualquer especial drift

ou combinao. Ele ir favorecer tudo o que as tendncias para o fim a que ele visa. O presente escritor aprecia a idia de que a realizao de um propsito comum e uma herana cultural comum pode espalhados por todas as comunidades de lngua Ingls, e no pode haver mal em esforos para dar a esta expresso concreta. Ele acredita que a dissociao do Imprio Britnico pode inaugurar esta grande sntese. Ao mesmo tempo, existem

para alguns fatores de fazer uma associao mais estreita dos Estados Unidos da Amrica com o que so chamados de poderes Oslo. No h razo pela qual uma dessas associaes deve ficar no caminho de o outro. Alguns pases, como Canad resto j em o que praticamente uma dupla garantia, ela tem a segurana de a Doutrina Monroe ea proteo da frota britnica. A Alemanha de 80 milhes de pessoas que foi trazida para aceitar a Declarao dos Direitos do Homem e que j altamente coletivizado, pode vir mais cedo para um completamente liberal regime socialista do que a Gr-Bretanha ou na Frana. Se ela participa de um consrcio para o desenvolvimento do que so chamados de regies politicamente atrasadas do mundo, ela j no podem ser eliminados para mais aventuras militares e mais estresse e da misria. Ela pode entrar em uma fase de social e recuperao econmica to rpido como para estimular e reagir sobre todos os outros pases do mundo. No para outros pases ditar sua poltica interna, e se o povo alemo quer permanecer unidos como um s povo, em estados federados ou em um

Estado centralizado, no h nem justia, nem sabedoria [ #] preveni-los. Os alemes, como o resto do mundo tem que comear com coletivizao, eles tm que produzir o seu padro, e eles no pode dar-se a que, se eles so artificialmente dividido e desorganizado por alguns Quai d'antiquado sistema de Orsay. Eles devem fazer a coisa certa em sua prpria maneira. Que a tradio beligerante pode permanecer na Alemanha para uma gerao ou assim, um risco de os poderes do Atlntico tem que tomar. O mundo tem o direito de insistir que no basta um pouco de alemo do governo, mas as pessoas em geral, reconhecem inequivocamente e repetidamente, os direitos do homem afirmado na Declarao, e desarmado e que qualquer planta agressiva, qualquer avio de guerra, navio de guerra de armas, arsenal ou que for descoberto no pas

ser destruda imediatamente, brutal e completamente. Mas isso um coisa que no deve limitar-se Alemanha. A Alemanha deve no pode ser apontada por isso. Armamento deve ser uma ilegalidade em todos os lugares, e algum tipo de fora internacional deve patrulha um tratado mundial-bound. Parcial de armamento um daqueles absurdos caro a moderada-minded "razoveis" os homens. Armamento em si fazer a guerra. Fazendo uma arma, apontando uma arma e atirando, so todos os atos da mesma ordem. Que deveria ser ilegal para construir em qualquer lugar sobre a terra, qualquer mecanismo para o efeito especfico de homens matando. Quando voc v uma arma que

razovel perguntar: "Quem que a inteno de matar" Rearmamento da Alemanha depois de 1918 foi amplamente tolerados porque ela jogou fora russofobia britnica contra o russo medo de ataque "capitalista", mas essa desculpa j no pode servir qualquer furtiva-guerra mongers meio do seu povo depois de seu pacto com Moscou. Lanamentos das cargas e restries econmicas que aleijado sua recuperao depois de 1918, a Alemanha pode encontrar uma completa e sada satisfatria para a energia de seus jovens em sua coletivizao sistemtica, elevando o padro de sua vida comum deliberadamente e de forma constante, dando uma vantagem a Rssia na eficincia e obrigando o maundering "poltica" e discursiva desateno do mundo atlntico para permanecer concentrado em cima as realidades da vida. A idia de dividir a Alemanha novamente em fragmentos discordantes, de modo a adiar a sua recuperao final indefinidamente, o sonho de um preguioso pseudodemocrtico. diametralmente oposta reconstruo do mundo. Temos necessidade das qualidades peculiares de seu povo, e quanto mais cedo ela recupera o melhor para o mundo todo. absurdo retomar a poltica de deter a Alemanha simplesmente que o antigo ordem pode desfrutar de mais alguns anos de auto-indulgncia em Inglaterra, Frana e Amrica.

Um medo persistente de agresso militar alem no pode ser totalmente ruim para os estados menores do Sudeste da Europa e

sia Menor, por quebrar seu nacionalismo excessivo e induzindo-os a trabalhar juntos. A poltica do homem so deve ser o de boas-vindas todas as experincias possveis em entendimentos internacionais duplicados e se sobrepem uns aos outros, tanto melhor. Ele tem que prestar ateno as atividades de seu prprio escritrio Estrangeiros, cime incessante, por sinais de que esprito maquiavlico que fomenta a diviso entre os estrangeiros governos e povos e esquemas de frustrar perpetuamente o movimento progressivo assuntos humanos, convertendopara um equilbrio balanando indecisa do poder. Este livro uma discusso de princpios orientadores e no do interminveis problemas pontuais de adaptao que surgem no caminho para um mundo realizao da unidade coletiva. Vou apenas olhar que velha idia de Napoleo a de terceiros, a Unio Latina, com a possibilidade de uma situao em Espanhol e Portugus South paralelo Amrica para que se sobrepem da Doutrina Monroe e o ptrias europeias que j existe na prtica o caso do Canad, nem vou discorrer sobre o colector possibilidades de aplicao da Declarao sincera da Direitos do Homem para a ndia e frica e particularmente para aqueles partes do mundo em que os povos mais ou menos negros so despertar para a realidade da discriminao racial e opresso. Vou fazer um aviso de passagem contra qualquer maquiavlica tratamento do problema do Norte e na sia Oriental, em que os britnicos podem ser levados por seus constitucional russofobia. O coletivismo sovitico, especialmente se atualmente ele passa a ser liberalizado e mais eficiente atravs de uma recuperao a partir de

sua obsesso atual por Stalin, pode se espalhar de forma muito eficaz em toda a sia Central e China. Para qualquer um nutrido mentalmente sobre as idias de uma competio interminvel de Poderes para ascendncia para todo o sempre, uma aliana com o Japo, como truculentos e militarizada um Japo que possvel, vai parecer o resposta mais natural do mundo. Mas para quem tem compreendeu a realidade da situao atual da humanidade e do so desejveis urgente de coletivizao mundo, este imenso unificao ser algo para receber, criticar e ajudar. O bicho-papo velho da Rssia "projetos sobre a ndia" pode tambm desempenhar o seu papel em situao de distorcer a asitica para muitas pessoas. No entanto, uma centena de anos de negligncia misturado, explorao e surtos ocasional de utilidade genuna deveria ter ensinado os britnicos que o destino final de centenas ndia de milhes repousa agora sobre nenhum governante conquista, mas plena e unicamente da a capacidade dos povos indgenas para cooperar no mundo coletivizao. Eles podem aprender muito por meio de preceito e exemplo da Rssia e do mundo de fala Ingls, mas os dias para a revolta em si ou para o alvio de uma mudana de senhores j passaram. A ndia tem de trabalhar para fora para si, com sua prpria maneira de participao na luta por uma ordem mundial, a partir do Raj britnico como uma linha de referncia. Nenhum poder fora pode resolver isso para os povos indgenas, nem for-los a fazlo se eles no tm vontade para isso. Mas eu no vou mais vagar entre estes em constante mudana problemas e possibilidades. Eles so, por assim dizer, caminho

eventualidades e oportunidades. Imensa embora alguns deles so eles permanecem secundrio. Cada ano ou assim agora a mudana canais da poltica precisam ser recharted. As atividades e respostas do homem so, em qualquer pas em particular e em qualquer determinado momento ser determinado sempre pelo overruling concepo de um movimento secular rumo a um mundo nico ordem. Esse ser o objectivo subjacente permanente de todos os a sua vida poltica. H, no entanto, uma outra linha de consolidao mundo ao qual

a ateno deve ser elaborado antes de concluir esta seo, e o que podemos chamar de anncios internacionalismo hoc admiravelmente estabelecidos no Governo Internacional Leonard Woolf, um clssico que foi publicada em 1916 e ainda torna a leitura rentvel. O tpico ad hoc organizao da Unio Postal, que David Lubin, que pensador brilhante negligenciada, teria prorrogado at que controlava o transporte e fretes empatou todo o mundo. Ele baseou suas idias sobre a sua experincia prtica do negcio de mala direta a partir do qual ele derivou a sua fortuna muito considervel. A partir desse problema de transporte de mercadorias ajuste passou a idia de um estudo controlado de mundo, para que uma falta ou um excesso aqui no poderia ser previsto e corrigidas a tempo. Ele percebeu a ideia, sob a forma de Instituto Internacional de Agricultura, em Roma, que em seu auge fez tratados como um poder soberano e independente para o fornecimento de volta de quase todos os governos sobre a terra. A guerra de 1914 ea morte Lubin em 1919 verificou o

o desenvolvimento desta experincia admirvel e mais inspiradores no internacionalismo ad hoc. Sua histria certamente algo que deve ser parte do ensino obrigatrio de todos os estadistas e publicitrio. No entanto, nunca na minha vida encontrei um poltico profissional que sabia o que queria alguma coisa ou para saber nada sobre isso. No houve votos; parecia difcil de imposto que, o que era o bom dele? Outra organizao ad hoc que poderia ser capaz de uma extenso considervel de suas funes a de irmos Elder Trinity House, que controlam os faris e grficos do mares em todo o mundo . Mas seria necessrio muito reviso considervel e extenso do livro do Sr. Woolf e, , apesar de as tenses de guerra que tm atrasado e em alguns casos inverteu o seu desenvolvimento, seria muito para alm do nosso [# ] escopo presente, para trazer at data o conto alongamento do ad hoc redes internacionais, que vo desde negcios internacionais

cartis, as organizaes cientficas e tcnicas, white-comrcio de escravos [ #] supresso e cooperao policial internacional, para a sade servios e misses religiosas. Assim como eu sugeri que os Estados Unidos ea Gr-Bretanha pode tornar-se completa socialismos de surpresa, por isso um sonho no de todo impossvel que o mundo pode descobrir a sua grande surpresa que j praticamente um cosmopolis, atravs da extenso e entrelaamento dessas ad hoc co-operaes. De qualquer forma ns tem esse processo de garantia muito poderosa indo lado a lado com os regimes de poltica mais definida que discutimos.

Topografia as possibilidades destes vrios ataques sobre os obstculos complexas e intrincadas que esto entre ns e um nova ordem mundial e mais esperanoso, percebe-se tanto o razes para ter esperana em que grande possibilidade e sobre o absurdo excesso de confiana. Somos todos soldados como em cima de um vasto campo de batalha , no podemos ter a certeza da tendncia das coisas; podemos ser exultante quando a desiluso est correndo de cabea em cima de ns, ns pode estar beira do desespero, sem saber que o nosso antagonistas j esto em colapso. Minhas prprias reaes variam entre uma f quase mstica no triunfo final de razo humana e boa-vontade, e estados de esprito de determinao estica para continuar at o fim em face do que parece como desastre inevitvel. Existem fatores quantitativos na perspectiva para os quais no h dados, h elementos de tempo oportunidade e alm de qualquer estimativa. Cada um desses atividades que foram prospeco tende a atrasar o drift destruio e fornece um ponto de apoio para uma contra-ofensiva mais contra o adversrio. No predecessor companheiro para este livro, The Fate of Homo sapiens, eu tentei levar para casa o fato de que nossa espcie no tem razo mais para acreditar que pode escapar da derrota e extino, que qualquer outro organismo que desempenha ou tenha desempenhado o seu papel no drama da vida. Eu tentei fazer claro o quo precria a nossa

situao atual, e como urgente que devemos fazer uma

um grande esforo de ajustamento agora. Apenas um pouco atrs, parecia que era um apelo para um mundo surdo e cego, invencivelmente situado nos seus modos habituais para a questo de saber isso inclinao para o pessimismo reflete um estado de esprito ou fase em [ #] eu, e eu joguei fora uma sugesto de qualificao ou assim, mas para minha parte eu no consegui encontrar nenhuma razo sria para acreditar que esforo mental que foi claramente necessrio se o homem foi para [# escape] que o destino que marcharam sobre ele jamais seria feito. Sua resistncias conservadoras, sua apatia, parecia incurvel. Agora, de repente toda a parte encontra-se com um alarme e abrir e mentes questionadoras. At agora os deslocamentos tremenda da guerra presentes tm sido imensamente benficos em tirando o que parecia ser bastante invencvel iluses de segurana apenas um anos atrs. Eu nunca esperei viver para ver o mundo com seus olhos to amplamente como eles so abertos a-dia. O mundo nunca foi to acordado. Pouco pode vir disso, muito pode vir dele. Ns no sabe. Vida equivaleria a nada se fez.

12 ORDEM MUNDIAL EM SER NO HAVER dias de dias depois, quando um novo mundo ordem vem a ser. Passo a passo e aqui e ali ele chegar, e ao mesmo tempo que vem a ser ele ir desenvolver fresco perspectivas, descobrir problemas insuspeitos e v para a nova

aventuras. Nenhum homem, nenhum grupo de homens, nunca vai ser destacado como seu pai ou fundador. Para seu criador no ser esse homem nem que o homem nem o homem, mas homem, aquele ser que em alguma medida em cada um de ns. Ordem mundial ser, como a cincia, como a maioria das invenes, um produto social, um nmero incontvel nmero de personalidades ter viveram vidas muito bem, derramando o seu melhor para a conquista coletiva. Podemos encontrar um paralelo em pequena escala para o desenvolvimento provvel de uma nova ordem mundial na histria do vo. Menos de um tero de um sculo atrs, 99 pessoas de uma centena seria lhe disse que voar era impossvel; pipas e bales e possivelmente at mesmo um balo navegvel, eles poderiam imaginar; [ #] soubessem dessas coisas por cem anos, mas um mquina de ar mais pesado, ento, voando em desafio de vento e [# gravidade]! Que sabia que era um disparate. O aviador wouldbe foi o inventor tpico de quadrinhos. Qualquer tolo pode rir dele. Agora, considere como o ar completamente conquistada. E quem no ? Ningum e todos. Vinte mil crebros ou assim, cada um contribuindo com uma noo, um dispositivo, o amplificao. Eles estimularam o outro, eles decolaram de um ao outro. Eles eram como gnglios animado em um crebro maior enviar os seus impulsos para l e para c. Eram pessoas das mais raa e cor diferentes. Voc pode escrever, talvez uma centena de ou assim que as pessoas tm figurado visivelmente no ar, e quando voc examina o papel que tm desempenhado, voc vai encontrar por

parte mais do que eles so meros notorieties do Lindbergh Tipo que colocaram-se modestamente, mas com firmeza no centro das atenes e pode colocar nenhuma reivindicao vlida a qualquer contribuio efetiva que quer . Voc vai encontrar muitas disputas sobre registros e prioridade em fazer este ou aquele passo em particular, mas as linhas da sugesto, o crescimento e elaborao da idia, tem sido um processo totalmente indetectvel. Foi indo no por no mais de um tero de sculo, sob os nossos olhos, e ningum pode dizer exatamente como isso aconteceu. Um homem disse "Por que no isso?" e tentou faz-lo, e outra disse "Por que no isso?" A miscelnea enorme de pessoas tinham uma idia em comum, uma idia to velho quanto Ddalo, a idia de que "O homem pode voar". De repente, rapidamente, ele tem cerca, que a frase que voc pode usar, que voar era atingvel. E o homem, o homem como um ser social, transformaram sua mente para isso a srio, e voou. Por isso, ser, certamente, com a nova ordem mundial, se j atingido. A miscelnea crescente de pessoas esto dizendo: recebendo cerca de que "Pax Mundial possvel", a Pax Mundial, em que os homens sero unidos e livre e criativa. de nenhuma importncia em tudo o que quase todos os homens de cinqenta e mais de recebe a idia com um sorriso de piedade. Seus principais riscos so o dogmtico e os aspirantes a "lder" que vai tentar suprimir cada linha colateral do trabalho que no ministrar a sua supremacia . Este movimento deve ser, e deve permanecer, manyheaded. Suponha que o mundo tinha decidido que Santos Dumont ou

Hiram Maxim foi o enviado dos cus Master of the Air, tinha dado a ele o direito de nomear um sucessor e sujeitou todas experimentos para seu controle inspirado . Ns provavelmente deve ter Mestre da Air agora, com uma comitiva aplaudindo de yes-men, aps o lpulo de alguns desajeitado, intil e extremamente aparelho perigosa em todo pas com a maior dignidade e auto -satisfao. . . .

Mas isso precisamente que ns ainda definido sobre a nossa poltica e problemas social. Tendo esse fato essencial em mente que a paz do homem pode s possvel, se for atingido em tudo, por um avano em cima de uma frente de comprimento e diversas, em diferentes velocidades e com diversos equipamentos , mantendo sentido apenas por uma f comum na necessidade triplo para lei coletivismo, e pesquisa, percebemos a impossibilidade de qualquer imagem de desenho da nova ordem, como se era como resolvido e estvel como a velha ordem se imaginava para ser. A nova ordem ser incessante, as coisas nunca vai parar acontecendo, e por isso desafia qualquer descrio utpica. Mas ns pode, contudo, reunir uma srie de possibilidades que vai ser cada vez mais realizvel, como a mar de desintegrao e refluxos para o novo revelado. Para comear temos de perceber certas peculiaridades do comportamento humano que so todos muito desconsiderada, em geral, poltica especulao

. Temos considerado o papel muito importante que pode ser jogado em nossas dificuldades contemporneas por uma clara declarao dos Direitos do Homem, e temos esboado como um Declarao. No h um item em que a Declarao, creio eu, que um homem no consideram ser uma razovel demanda para at onde ele prprio est em causa. Ele ir assin-la com esse esprito muito facilmente. Mas quando ele convidado no s a admitir por o mesmo gesto de todos os outros no mundo, mas como algo para o qual ele tem que fazer todos os sacrifcios necessrios para sua realizao prtica, ele vai descobrir uma certa relutncia em "ir medida em que". Ele vai encontrar uma resistncia sria a jorrar para a partir de o seu sub-consciente e tentando justificar-se em seus pensamentos. As coisas que ele vai dizer vai ser muito varivel, mas a palavra "prematuro" vai jogar um papel importante nisso. Ele ir mostrar uma tremenda ternura e considerao com que voc tenha nunca creditado com ele antes, para os funcionrios, para os trabalhadores, para os estrangeiros

e particularmente para os estrangeiros de diferentes cor de si mesmo. Eles vo se machucar com toda a liberdade deste perigoso. So eles se encaixam, ele ir pedir-lhe, por toda essa liberdade? "Sinceramente, so eles se encaixam para ele?" Ele ser um pouco ofendido se voc vai dizer: "Como se encaixam como voc ". Ele dir em um tom ligeiramente divertido, "Mas como

voc pode dizer isso?" e, em seguida, saindo um pouco pela tangente: "Eu sou medo de que voc idealizar seus semelhantes. " Como voc pression-lo, voc vai encontrar essa bondade evaporao da sua resistncia completamente. Ele agora est preocupado com a beleza geral e beleza do mundo . Ele vai protesto que esta nova Carta Magna vai reduzir todo o mundo para "um nvel mortos de uniformidade". Voc vai perguntar a ele por que um mundo de homens livres ser uniforme e com um morto nvel? Voc vai ter nenhuma resposta adequada. um pressuposto de vital importncia para ele e ele deve se apegam a ele. Ele est acostumado a associar "livre" e "igual", e tem nunca foi brilhante-mente o suficiente para tomar estes duas palavras separadas e tm uma boa olhada neles separadamente. Ele probabilidade de cair para trs nesta fase em que a Bblia dos impotentes gentil, Huxley Brave New mundo, e te imploro para ler -lo. Voc escova que a fantasia desagradveis de lado e continuar a pression-lo. Ele diz que a natureza fez os homens desiguais, e voc responder que isso no motivo para exagerar a fato. Quanto mais desigual e vrios seus dons, maior a necessidade de uma Carta Magna para proteg-los um do outro. Ento ele falar de roubar a vida da pitoresca e romntica e voc ter alguma dificuldade em conseguir estas palavras definidas. Cedo ou tarde ela vai crescer claro que ele encontra a perspectiva de um mundo em que "como Jack bom como o seu Mestre" desagradvel para o

ltimo grau. Se voc ainda sonda-lo com perguntas e sugestes principais, voc vai comear a perceber o quo grande parte a necessidade de glria sobre os seus semelhantes desempenha na sua composio (e por acaso voc vai notar, por favor, voc possui secreta satisfao no cumprimento da

argumento contra ele). Ficar claro para voc, se voc cotejar o espcime em anlise com o comportamento de crianas, a si mesmo e as pessoas sobre voc, em que urgente necessidade que eles so para a sensao de triunfo, de ser melhor e fazer melhor do que seus companheiros, e t-lo sentido e [# ] reconhecido por algum um profundo impulso, mais estvel do que desejo sexual;. uma fome a pista para a unlovingness de tanta vida sexual, aos impulsos sdicos, para acumular avareza, [#. ] e trapaas ungainful infinitas e traio, que d aos homens o sentido de obter o melhor de algum, mesmo que no obter a vantagem. Em ltima instncia, por isso que temos que ter lei, e por Magna Carta e todos os seus documentos afins estabelecidos para derrotar humana natureza em defesa da felicidade geral. Lei essencialmente um ajuste desse desejo de glria sobre outros seres vivos, para as necessidades da vida social, e mais necessria em uma sociedade coletivista do que em qualquer outro. um negcio, um contrato social, de fazer o que seria feito por e para reprimir nosso egosmos extravagantes em troca de concesses recprocas. E, em face dessas consideraes temos avanado sobre a verdadeira natureza da besta que temos de lidar,

claro que a poltica do homem so como temos fundamentado eles para fora, deve antecipar uma oposio vigorosa a esta principal implementar vital para trazer a nova ordem mundial. Eu sugeri que a discusso atual de "objetivos de guerra" pode muito efetivamente ser transformada na propaganda deste nova Declarao dos Direitos do Homem. A oposio a ele e as tentativas que sero feitas a adiar, mitigar, sufocar e evade-lo, precisam ser vigiados, denunciada e combatida persistentemente todo o mundo. Eu no sei o quanto este Declarao que esbocei pode ser aceite por um bom catlica, mas o totalitrios pseudo-filosofia insiste em desigualdade de tratamento para "no-arianos", como um dever glorioso.

Como comunistas iria responder a suas clusulas seriam, eu supor, dependem de suas ordens de Moscou. Mas o que so chamou de "democracias" suposto ser diferente, e seria possvel agora fazer uma busca que a Declarao teste da honestidade e do esprito dos lderes e governantes em quem [# ] que eles confiam. Esses governantes podem ser trazidos para o ponto por ele, com uma preciso inatingvel em qualquer outra forma. Mas os tipos e caracteres e as autoridades e funcionrios e indivduos arrogante e agressivo que vai boggle neste Declarao e disputa e desafi-lo, no esgotam o resistncias da nossa natureza no regenerada a este implementar para o estabelecimento de elementar justia no mundo. Para um longe maior proporo de pessoas entre as "democracias" ser encontraram, quem vai pagar o servio do bordo e, em seguida, definir sobre descobrir como, em sua nsia inata para o senso de

superioridade ea vantagem que fica to perto do cerne da nossa vontades indivduos, eles podem sabot-lo discretamente e enganar -lo. Mesmo que s enganam-lo um pouco. Estou inclinado a pensar essa ingenuidade uma fraqueza universal. Eu tenho um real paixo para servir o mundo, mas eu tenho um muito interessado disposio para conseguir mais pagar pelo meu servio, mais reconhecimento e assim por diante do que mereo. Eu no confio em mim mesmo. Eu quero ser sob leis justas. Queremos lei, porque todos ns somos potenciais infratores.

Esta uma digresso considervel para a psicologia, e vou fazer no mais do que olhar como uma grande parte desejo isso para superioridade e domnio tem desempenhado nas prticas sexuais de a humanidade. L temos os meios prontos para um considervel alvio dessa tenso egosta em mtua vanglria e tranquilidade . Mas o motivo para a sua digresso aqui enfatizar o fato de que a generalizao dos nossos "objetivos de guerra" em uma Declarao de Direitos, embora seja extremamente simplificar a questo da guerra, vai eliminar nem aberto e sincero

da oposio, nem infinitas possibilidades de traio e sabotagem. Tambm no altera o fato de que, mesmo quando a luta parece estar deriva definitivamente para uma democracia do mundo social, l ainda podem ser muito grandes atrasos e decepes antes de torna-se um eficiente e sistema mundial beneficente. Incontveis pessoas, de marajs para milionrios e de pukkha sahibs

para senhoras bonitas, de odiar a nova ordem mundial, sejam tornados infeliz pela frustrao de suas paixes e ambies a advento seu e morrero protestando contra ela. Quando tentamos para estimar a sua promessa, temos que ter em mente a angstia de uma gerao ou assim de descontentes, muitos deles bastante galante e graciosa aparncia das pessoas. Ant ser no importa luz para minimizar a perda de eficincia no processo de mudar o esprito eo orgulho de administrao trabalho do de um homem de investir, de alta assalariados com um [ #] mostrar considervel de despesas e uma mulher socialmente ambicioso, em um homem relativamente menos altamente remunerado, com um padro mais elevado de auto-crtica, consciente de que ele ser apreciado sim por que , ele coloca em seu trabalho do que por aquilo que ele fica de fora. Haver ser um monte de derramamento social, tragicomdia e perda de eficincia durante o perodo da mudana ao longo, e melhor ser preparado para isso. No entanto, depois de fazer provises para essas tenses de transio que ns pode ainda olhar para a frente com alguma confiana a certas fases no incio da Ordem Mundial. Guerra ou o medo de guerra ter conduzido em todos os lugares para a concentrao de grande nmero de trabalhadores sobre o trabalho de munies ea construo de ofensiva e estruturas defensivas de todos os tipos, mediante expedio, interno comunicaes de substituio, estruturas, fortificao. L vai ser tanto uma grande acumulao e controle de material e mquinas construtiva e tambm das mos j est crescendo

acostumados a lidar com ele. Como a possibilidade de conclusiva

desaparece vitria e esta confuso de guerra passa fora de seu distintamente fase militar da revoluo, e como uma espcie de Paz Congresso rene, ser ser no s desejvel, mas necessria para os governos a entregar esses recursos e atividades para de reconstruo social. Vai ser muito obviamente perigoso e um desperdcio coloc-los fora do emprego. Eles devem certamente aprendi agora o que o desemprego significa em termos de desorganizao sociais . Os governos tero de lay out do mundo, planejar e construir a paz se gostam ou no. Mas ser perguntou: "Onde voc vai encontrar o crdito para fazer isso?" e responder a esta pergunta devemos reiterar esse fato que o dinheiro um expediente e no um fim. O mundo ter o material e as mos necessrias para um recondicionamento de sua vida em todos os lugares. Eles so todos sobre voc agora clamando para ser usado. Ele , ou pelo menos que tenha sido, a funo do sistema de dinheiro de crdito contemporneo para trazer trabalhador e material junto e estimular a sua unio. Esse sistema sempre justifica suas atividades com base neste fundamento, que sua pretenso de existir, e se ele no existe para essa finalidade, em seguida, para que finalidade no existe, e que necessidade h para ele ? Se agora o mecanismo financeiro no vai funcionar, se ele nos confronta com um no possumus, ento claro que renuncia a sua funo.

Ento ele tem que sair do caminho. Ele ir declarar que o mundo tem parou quando a verdade ser que a cidade parou. a contagem casa, que faliu. Por muito tempo agora um nmero crescente de pessoas tm perguntado perguntas sobre o mundo contando-casa, descer na ltima para questes fundamentais como "O que o dinheiro?" e "Por que so os bancos?" desconcertante, mas estimulante para descobrir que no resposta lcida iminente. Pode-se imaginar que muito antes de este um dos muitos grandes banqueiros e especialistas financeiros no nosso mundo teria

avanar com uma clara e simples justificativa para o prticas monetrias de hoje. Ele teria mostrado como completamente razovel e confivel esse dinheiro-crdito sistema foi. Ele teria mostrado o que foi temporariamente errado com ele e como configur-lo funcionando novamente, como o eletricista faz quando as luzes se apagam. Ele teria lanado nos de a nossa angstia aprofundamento sobre o nosso dinheiro no Banco, o nosso pequeno hoard esquilo de ttulos, o lifebelt deflao de propriedade que foi para garantir a nossa independncia at o fim. Ningum de que a qualidade vem para a frente. No h muito como um dos ltimos dias Bagehot. Amanhece em cima de mais e mais de ns que no um sistema em tudo e nunca foi um sistema, que um acumulao de convenes, usos, desenvolvimentos colateral e expedientes compensatrios, que range agora e oscila e cada vez mais d todos os sinais de um completo e colapso horrvel social.

A maioria de ns acreditou at o ltimo momento que em algum lugar distribudos entre os bancos e escritrios da cidade, numa espcie de mundo contagem de-casa, havia livros de contas, multitudinous talvez e contas intrincados, mas no final adequada. S agora dawning confortvel sobre as pessoas decentes que o contagem casa est uma baguna desesperado, que os cdigos parecem ter se perdeu, as inscries feitas errado, adies desviamos para a coluna , os registros mantidos em fuga de tinta. . . . Por muitos anos houve uma grande literatura e crescente sobre dinheiro. muito diversas, mas tem uma caracterstica geral. Primeiro h uma exposio rpida do sistema existente como errado. Depois, h uma demonstrao glib de um novo sistema que direita. Que este seja feito ou que ser feito ", deixe o seu prprio pas prprio dinheiro", diz um profeta de rdio sinceramente, repetidamente, simplesmente, e tudo ficar bem. Vrios sistemas de doutrina executar peridicos, organizam movimentos (com camisa colorida completo), se encontram, demonstrar. Desprezam uns aos outros sem rodeios.

E, sem exceo, todos esses reformadores monetria trair sinais de tenso mental extrema. O problema segredo em suas mentes a dvida atroz que o seu prprio "plano" adequado, a panacia, sutil e em alguns maneira traioeira probabilidade de falhar-lhes se posta prova . O luta interna contra esta intolervel sombra revela-se em comportamento de seus exteriores. Suas cartas e panfletos, com

quase uma exceo, tm esta muito em comum com o letras que se obtm a partir de lunticos, que h um resort contnua para letras maisculas e termos abusivos. Eles gritam na menor provocao ou nenhum. Eles no so tanto gritar com o leitor exasperante que permanece to obstinado quando eles tm foi to claro, to claro, como no sussurro cticos dentro. Como no h sistema perfeito dinheiro por si s e no h nunca pode ser. um sonho como o elixir da vida eterna ou movimento. na mesma ordem de pensamento. Ateno j foi elaborado, em nossa anlise das propostas o Sr. Streit para Unio Agora, para o fato de que o dinheiro varia em sua natureza e as operaes com a teoria da propriedade e de distribuio em que a sociedade est baseada, que, em um total coletivismo , por exemplo, torna-se pouco mais do que o cheque entregue ao trabalhador para capacit-lo para comprar tudo o que ele gosta a partir dos recursos da comunidade. Cada destacamento de produo ou de empresa de controle coletivo (nacional ou cosmopolita) aumenta as possveis funes de dinheiro e assim faz uma coisa diferente dele. Assim, pode haver espcies de infinitas de dinheiro, como muitos tipos de dinheiro, pois h tipos e variedades de ordem social. Dinheiro na Rssia Sovitica um diferente rgo de dinheiro dinheiro francs ou americano. A diferena pode ser to ampla quanto a existente entre os pulmes e bexigas de natao e as guelras. No simplesmente uma diferena quantitativa, como tantos as pessoas parecem imaginar, que pode ser ajustado pela variao do taxa de cmbio ou qualquer artifcio tal, mais profunda, uma diferena na qualidade e tipo. O simples pensamento de que faz

o nosso negcio e as pessoas se sentem desconfortveis financeira e confuso e ameaado, e eles vo se movendo suas barras de ouro ao deste cofre para que, esperando quase sem esperana que ningum vai dizer mais nada sobre isso. Funcionou muito bem por um tempo, para ir em como se o dinheiro era a mesma coisa todos os mundo. Eles no vo admitir como pressuposto de que est a falhar para trabalhar agora. Pessoas inteligentes colheu uma certa vantagem a partir de uma apreenso mais ou menos definida da natureza varivel de dinheiro, mas desde que no poderia ser um financiador ou diretor de negcios sem uma f subjacente no prprio direito de lucrar com uma esperteza superior , no parecia haver qualquer razo para eles fazer um alarido pblico sobre isso. Eles tm seus lucros e os apartamentos tem esquerda. Diretamente compreendemos esta verdade no muito obscuro que no pode haver, e so, os tipos diferentes de dinheiro depende da economia usos ou sistema em operao, que no so realmente intercambiveis , ento torna-se claro que um mundo coletivista ordem, cuja lei fundamental tal Declarao de Direitos como temos esboado, ter que exercer a sua principal, seu principal operaes, pelo menos, com um novo dinheiro do mundo, especialmente uma dinheiro artificial, diferindo em sua natureza a partir de qualquer tipo de dinheiro convenes que at agora serviu as necessidades humanas. Vai ser emitida contra a produo total purchasable da comunidade em

retorno para os servios dos trabalhadores para a comunidade. Haver no ser mais motivo para ir cidade para um emprstimo do que para indo para o orculo de Delfos para o conselho sobre o assunto. Na fase de estresse social e socializao de emergncia em , que certamente estamos passando, como o dinheiro pode comear um novo para aparecer muito em breve. Governos achando impossvel resort para os expedientes tangled do sistema financeiro contagem de casa,

pode tomar um atalho para a recuperao, requisio nacional recursos ao seu alcance e definir as mos de desemprego para trabalhar por meio dessas novas verificaes. Eles podem realizar escambo internacional disposies a uma escala crescente. O fato de que a contagem casa est uma baguna sem esperana por causa da sua tentativas desesperadas de ignorar a natureza protica do dinheiro, vai tornam-se mais evidente, uma vez que se torna menos importante. Bolsa de valores e de crdito do Banco e todas as artes de emprestar e usura e prevenir certamente escasseiam juntos, como Ordem Mundial se estabelece. Se e quando Ordem Mundial se estabelece. Eles sero substitudos, como ovo-casca e membranas fetal. No h nenhuma razo para denunciar aqueles que planejou e trabalhou esses mtodos e instituies como canalhas e viles. Eles fizeram honestamente de acordo com suas luzes. Eles eram uma parte necessria do processo de obteno

Homo sapiens para fora de sua caverna e para baixo da sua rvore. E ouro, aquela coisa linda pesado, ser lanado a partir de seus cofres e esconderijos para o uso do artista e tcnico provavelmente a um preo bem abaixo da cotao atual. A tentativa de prever o que vem Ordem Mundial est enquadrado, em seguida em um espetculo imenso e crescente de atividade construtiva. Podemos antecipar uma transfigurao rpida da face da terra como sua populao distribudo e re-distribudos de acordo com as exigncias deslocamento da produo econmica. No apenas que no o que chamado de dficit habitacional em quase todas as regies da terra, mas a maioria dos existentes alojamento , pelos padres modernos, imprpria para consumo humano [# ] ocupao. H quase uma cidade no mundo, o novo mundo , bem como o antigo, que no precisa ter metade dos seus moradas destrudas. Talvez Estocolmo, recondicionados sob um regime socialista, pode pretender ser uma exceo; Viena estava fazendo espero que at o seu esprito foi quebrado por Dollfuss e

a reao catlica. Para o resto, por trs de algumas centenas principal avenidas e perspectivas, frentes de mar e rio, capitols, castelos e assim por diante, favelas imundas e colnias de infncia aleijado e degradar e devitalise seus ancios entorpecida. Voc mal pode dizer as pessoas nascem em tal ambiente, pois eles so apenas a metade nascido.

Com a cooperao da imprensa e do cinema seria fcil de gerar um interesse pblico em todo o mundo e entusiasmo para os novos tipos de casa e montagem que esto agora atingvel [ #] por todos. Aqui seria uma sada para o patriotismo urbano e regional , para vergonha locais e orgulho e esforo. Aqui seria coisas para discutir. Onde quer que homens e mulheres tm sido ricos bastante, forte o suficiente e livre o suficiente, seus pensamentos tm virou-se para a arquitetura e jardinagem. Aqui seria um novo incentivo para viajar, para ver o que outras cidades e pases lados estavam fazendo. O homem comum em suas frias faria o que o milord Ingls do sculo XVII fez, ele fazer o seu Grand Tour e voltar de suas viagens com desenhos arquitetnico e noes para a aplicao em casa. E essa construo e reconstruo seria um processo contnuo, a de emprego sustentado, acontecendo de bom para melhor, como o foras econmicas mudou e mudou com as novas descobertas e homens idias expandida. duvidoso em um mundo de crescentes necessidades e padres se muitos as pessoas gostariam de viver em casas antigas manifestamente, no mais do que eles gostariam de viver em roupas velhas. Exceto em alguns locais edifcios antigos pas onde tm wedded se feliz para alguns loveliness locais e tornar-se quasinatural as coisas, ou onde alguma cidade grande tem mostrado um bravo fachada para o mundo, eu duvido se haver muito a preservar. Em tais grandes pases em aberto como os Estados Unidos tem havido um desenvolvimento considervel da casa mvel nos ltimos anos. Pessoas transportar um reboque em casa atrs de seus carros e tornar-se nmades sazonal. . . . Mas no h necessidade de discorrer mais

em uma riqueza ilimitada de possibilidades. Milhares de pessoas que tem ajudado nas evacuaes monstruosa desajeitado e deslocamentos da populao que foram acontecendo recentemente, deve tiveram a sua imaginao agitada pela realizao dim de como muito melhor tudo isso poderia ser feito, se fosse feito em um novo esprito e com uma inteno diferente. Deve haver uma multido de jovens e youngish bastante maduro para a infeco por essa idia de limpar e reinstalar o mundo. Jovens que esto agora debruados sobre mapas de guerra e anexaes de planejamento e fronteiras estratgicas, novas linhas Maginot, Gibraltars novo e Dardanelos, pode actualmente ser intrigante o feliz e saudvel distribuio de rotas e bairros residenciais em relao a este ou aquela importante regio do suprimento mundial de petrleo ou de trigo ou de gua-poder. essencialmente o mesmo tipo de cerebrao, mais bem empregados. Consideraes desse tipo so suficientes para abastecer uma de fundo das atividades de esperana para o nosso mundo em perspectiva ordem. Mas no somos todos arquitectos e jardineiros existem muitos tipos de mentes e muitos dos que esto treinando ou sendo treinados para a co-qualificados operaes de guerra e os desenvolvimento de uma moral combatente, pode estar mais dispostos a continuar com o trabalho definitivamente educacionais. Dessa forma eles podem mais facilmente satisfazer o desejo por poder e honrosa servio. Eles tero de enfrentar um mundo em extrema necessidade de mais

os professores e os professores recm-minded e inspirar nisso. Em todos os nveis do trabalho educativo do jardim de infncia para o pesquisas de laboratrio, e em cada parte do mundo a partir de Capricornia ao Alasca e da Costa do Ouro para Japo, ser necessidade de trabalhadores ativos para trazer mentes em harmonia com nova ordem e trabalhar para fora, com toda a poupana do trabalho e aparelho multiplicando disponveis, cinema, rdio, livros baratos e imagens e tudo o resto, o interminveis novos problemas de de ligao humana que ir surgir. L temos uma segunda linha de trabalho ao longo do qual milhes de pessoas jovens podem escapar da

estagnao e frustrao que se encerra em si a sua antecessores como a velha ordem chegou ao seu fim. A variedade robusta e assertiva dos jovens sero necessrios novos para o trabalho da polcia do mundo. Eles vo estar mais dispostos para a autoridade e menos ensino ou atividades criativas do que os seus companheiros. O velho provrbio ainda espera por uma nova ordem que ele tem todos os tipos para fazer um mundo, e as alternativas para a conduo este tipo de temperamento em conspirao e combat-la e, se pode, suprimindo , a empreg-la, ganhar mais, confiar nele, e dar-lhe a lei por trs dele para cumprir e fazer cumprir. Eles querem uma lealdade e essa lealdade vai encontrar sua melhor utilizao e satisfao no servio da ordem mundial. Tenho observado no decorrer de tal viagens areas como eu fiz, que os pilotos de todas as naes tm um

semelhana comum entre si e que o vrus patritica no sangue em grande parte corrigido por um maior profissionalismo. Actualmente, o outlook antes de uma aviadores jovens a perecer em um espetacular co de luta, antes que ele vinte e cinco. Eu me pergunto quantos deles realmente alegrar com essa perspectiva. No razovel antecipar o desenvolvimento de um anncio policiais de desarmamento hoc que ter a sua maior fora em ar. A facilidade com que o esprito de uma polcia de ar pode ser retirada da esfera nacional mostrada pela instncia das patrulhas areas sobre o fronteira com os Estados Unidos-Canad, para que o presidente Roosevelt me chamou a ateno. Existe uma grande quantidade de contrabando ao longo dessa fronteira e os planos agora jogar um papel importante na sua supresso . A princpio, os Estados Unidos e Canad tiveram cada um seus prprios avies. Ento, em uma onda de senso comum, os dois servios foram agrupados. . Cada avio tem agora um Estados Unidos e funcionrio da alfndega canadense. Quando avistou o contrabando avio cai sobre ela e que atua oficial determinada por de destino das mercadorias contrabandeadas. L temos um padro para um mundo lutando pela federao a unidade coletiva. Um policial desarmamento ad hoc com a sua principal fora no ar

seria necessariamente cair em estreita cooperao com os vrios atividade policial outro mundo. Em um mundo onde os criminosos podem voar em qualquer lugar, a polcia deve ser capaz de voar em qualquer lugar tambm. J

temos uma rede mundial de homens competentes lutando contra o trfico de escravos brancos, o trfico de drogas e assim por diante. A coisa j comea. Tudo isso eu escrevo para fornecer material imaginativo para aqueles que ver a ordem vinda como uma mera interrogao em branco. As pessoas falam nonsense muito sobre o desaparecimento de incentivo ao abrigo socialismo. O exato oposto a verdade. a obstrutiva apropriao dos recursos naturais pela propriedade privada que rouba os prsperos de incentivo e os pobres de esperana. Nosso Declarao dos Direitos Humanos assegura um homem o bom satisfao de todas as suas necessidades elementares em espcie, e nada mais. Se ele quer mais do que isso, ele ter de trabalhar para ele, e mais saudvel ele e ele o melhor alimentados e abrigados, o mais entediado ele ser por inatividade e quanto mais ele vai querer [# ] algo para fazer. Estou sugerindo que ele susceptvel de fazer em termos gerais, e isso tanto quanto se pode fazer agora. Podemos falar sobre os grandes princpios sobre os quais estas questes sero ser tratado em um socialismo mundial consolidando, mas podemos pouco risco para antecipar as formas detalhadas, o imenso riqueza e variedade de expresso , um nmero cada vez maior de pessoas inteligentes vo impor essas idias primrias. Mas h mais uma sugesto estrutural que pode ser necessrios para trazer nossa imagem. At onde eu sei que foi pela primeira vez abordados por esse pensador muito ousado e sutil, Professor William James, em um pequeno livro intitulado O equivalente moral da Guerra. Ele ressaltou a necessidade poder haver para uma concepo

do dever, lado a lado com a idia de direitos, que deve haver algo na vida de cada cidado, homem ou mulher da mesma forma, que deve dar-lhe ao mesmo tempo um sentimento de obrigao pessoal para o Estado Mundial. Ele trouxe isso em relao

com o fato de que continuar a haver em qualquer ordem social que pode conceber, uma multiplicidade de servios necessrios, que por nenhum tipo de dispositivo pode ser atraente como o normal ao longo da vida ocupaes. Ele no estava pensando muito do problema rpido desaparecimento de labuta mecnica como as tarefas tais irksome como a priso guarda, o asilo atendente; o cuidado dos idosos e enfermos, de enfermagem em geral, sade e servios sanitrios, um certo resduo de rotina de escritrio, explorao perigoso e experimento. Sem dvida a bondade humana suficiente para abastecer voluntrios para muitas destas coisas, mas o resto de ns tem direito a lucrar com a sua devoo? Sua soluo universal recrutamento para um determinado perodo da vida adulta. Os jovens vai ter que fazer tanto servio e assumir riscos tanto para o bemestar geral como a comunidade mundial exige. Eles ser capaz de fazer estes trabalhos com o frescor eo vigor dos que sabem que em breve ser lanado, e que encontrar o seu honra atravs do desempenho, no ser submetido a isso deadening tentao de auto-proteo slacking e insensibilidade mecnica, que ataca todos os que so lanados por necessidade econmica para esses chamados para o bem e tudo. bem possvel que uma determinada percentagem desses recrutas

podem ser capturados pelo interesse de que eles esto fazendo, o atendente de asilo pode decidir se especializar em psicoterapia trabalho, o enfermeira do hospital que sucumbir curiosidade que fundamenta o grande fisiologista, o trabalhador pode Arctic se apaixonar por seu deserto de neve. . . . Uma probabilidade de outros lderes de uma ordem mundial coletivista tem para ser notado aqui, e isso um enorme aumento no ritmo e quantidade de pesquisa e descoberta. Eu escrevo pesquisa, mas de que eu quero dizer que o ataque de cano duplo na ignorncia, o ataque biolgico eo ataque fsico, que geralmente conhecido como "Science". "Science" vem-nos daqueles acadmica Idade das Trevas, quando os homens tiveram que se consolar por

Ignorncia sua, fingindo que havia uma quantidade limitada de conhecimento do mundo, e as rachaduras pouco em bons e vestidos passeou um pouco, solteiros que sabia tudo o que havia para ser conhecido. Agora, manifesto que nenhum de ns sabe muito, e quanto mais olhamos para o que ns pensamos que sabemos, mais at agora as coisas no detectados veremos espreita em nossa suposies. At agora esse negcio de pesquisa, que chamamos de "cientfica mundo", tem estado nas mos de muito poucos trabalhadores, de fato. Eu deitar fora a sugesto de que em nosso mundo de hoje, de todos os os crebros capazes de grandes contribuies e magistral para pensamento "cientfico" e da realizao, o crebro da qualidade de Lord Rutherford , ou de Darwin ou Mendel ou Freud ou

Leonardo ou de Galileu, no um em mil, no um em um pontuao de milhares, nunca fica carregado em condies tais que perceber suas oportunidades. O resto nunca aprender uma civilizada lngua, nunca chegar perto de uma biblioteca, nunca mais fraco chance de auto-realizao, nunca ouvir o chamado. Elas so desnutridas, morrem jovens, eles so mal utilizados. E do milhes que faria boa, til, ansioso secundrio pesquisas trabalhadores e exploradores, e no um em um milho utilizado. Mas agora considerar como sero as coisas se tivssemos uma agitao ventilao educao do mundo todo, e se tivssemos uma pesquisa sistemtica e continuamente mais competente para excepcional qualidade mental e uma continuamente net mais extensa de oportunidade para isso. Suponha que uma mente acelerao pblico implica uma atmosfera de respeito crescente de intelectuais e conquista a crtica viva de impostura. O que chamamos de progresso cientfico a-dia parece um pobre, hesitando, avanar incerto em comparao com o que seria acontecer sob estas condies mais feliz. O progresso da investigao e descoberta produziu tais

resultados brilhantes e surpreendentes no sculo passado e meio que alguns de ns esto cientes dos pequenos nmero de homens notveis que tm se preocupado em que, e como os nmeros menores

por trs desses lderes terminam em uma sequncia de tmida e illprovided especialistas que ousam levantar-se mal a um pblico oficial no seu prprio terreno. Este pequeno exrcito, este "cientfica mundo" de hoje, a numerao Suponho da cabea cauda, baixo para a ltima garrafa lava-No, um par de cem mil homens, certamente ser representados na nova ordem mundial por uma fora de milhes, melhor equipada, amplamente coordenada, livre para questo, capaz de exigir oportunidade. O seu melhor no ser melhor do que o nosso melhor, que no poderia ser melhor, mas eles vo ser muito mais numerosas, e suas bases, exploradores, garimpeiros, os trabalhadores da equipe experimental e um host enciclopdicos de classificadores e coordenadores e intrpretes, ter um vigor, um orgulho e confiana que vai fazer a laboratrios de hoje parece meio caminho de volta para den do alquimista. Pode-se duvidar que o "mundo cientfico" vai sair desta forma, quando a revoluo alcanado, e que o desenvolvimento do poder do homem sobre a natureza e sobre sua prpria natureza e sobre [ #] este planeta ainda inexplorado, sero submetidos a uma contnua [# acelerao] como o passar dos anos? Ningum pode adivinhar de antemo que as portas se abriro, ento, nem sobre o que wonderlands. Estas so algumas sugestes fragmentria da qualidade do que maior vida de uma nova ordem mundial pode abrir para a humanidade. Eu no vou especular mais sobre eles, porque eu no teria que disse que este livro utpico ou "imaginativa" ou qualquer coisa desse tipo . Eu tenho estabelecido nada que no seja estritamente razovel e possvel. soberest de livros e menos original de livros. Eu acho que ter escrito o suficiente para mostrar que

impossvel para assuntos do mundo para permanecer ao seu nvel actual. Ou cai a humanidade ou a nossa espcie lutas pela difcil ainda rotas bastante bvio que tenho coligidos neste livro, para alcanar um novo nvel de organizao social. No pode ser um pouco questo da abundncia, emoo e vigor de vida que aguarda nossos filhos sobre aquela montanha. Se for atingido. H no duvidar sua degradao e misria, se no for. No h nada realmente novo sobre este livro. Mas tem foi uma temeridade certos em reunir fatos que muitos as pessoas tm evitado reunindo por medo de que poderia formar mistura explosiva. Talvez eles. Eles podem acabar com algumas barreiras obstinada mental. Apesar disso explosiva possibilidade , que a necessidade explosiva, pode ser esta continua a ser , essencialmente, um assemblage, digerir e encorajamento de agora prevalentes, mas ainda hesita idias. uma declarao clara da revoluo para que a razo aponta um nmero crescente de mentes, mas que ainda carecem de resoluo para empreender. Em The Fate do Homo sapiens tenho salientou a urgncia do caso. Aqui eu tenho reunido as coisas que eles podem e devem fazer. Eles melhor que reunir a sua resoluo.