5.

O SUJEITO COMO EFEITO DE SIGNIFICANTES

Benveniste, em seu livro Problemas de Lingstica Geral (1991), analisando a Funo da linguagem na descoberta freudiana, texto de 1956, observa que o mtodo analtico repousa sobre uma singularidade: na anlise no se pratica nada que se preste a uma verificao objetiva. No se estabelece, de uma induo seguinte, essa relao de causalidade visvel que se procura num raciocnio cientfico. Quando, ao contrrio do psicanalista, o psiquiatra tenta reduzir a perturbao a uma leso, a sua tentativa tem, pelo menos, a aparncia clssica de uma pesquisa que remonta causa para trat-la (1991, p. 81). Ainda conforme esse autor, a psicanlise, diferentemente de qualquer outra disciplina, opera sobre aquilo que o paciente lhe diz. Considera-o nos discursos que este lhe dirige, examina-o no seu comportamento locutrio, fabulador, e atravs desse discurso se configuram lentamente para ele outros discursos que ele ter o encargo de explicitar, o do complexo sepultado no inconsciente (idem, p. 82, sublinhados nossos). Antes de prosseguirmos examinando a posio desse brilhante lingista francs, faz-se necessrio, porm, algumas observaes sobre essas ltimas palavras de Benveniste. A quem se refere o pronome ele? Ao analista? Ao paciente? O que significa a questo do complexo sepultado no inconsciente? Estabelecer essas distines marcar o limite e amplitude deste trabalho. Portanto, impe-se distinguir a psicanlise enquanto mtodo teraputico, de um discurso inserido na cultura, produzindo transformaes. Se na primeira, um dos objetivos a elaborao da conflitiva inconsciente do analisando, este que ir examinar o seu discurso, desvelando os outros discursos que o constituem. A funo do analista, no tratamento , ao colocar-se atravs do processo transferencial como no-sendo, possibilitar que o analisando venha ser. Pode-se dizer, ento, que o grande trabalho de reflexo e elaborao feito pelo analisando. Alm disso, uma condio bsica para que o processo psicanaltico se instaure

que o analisando demande o seu tratamento. Posio diametralmente oposta aquela do analista de discurso. Aqui quem demanda a anlise o analista, por isso ela no pode atingir os complexos sepultados no inconsciente do enunciador do discurso, mas pode (e deve) desvelar a verdade da enunciao. No se trata, ento, de pensar sobre uma casustica particular, mas sim, de demonstrar a verdade da enunciao do enunciador/pesquisador, que advm de sua prxis. Neste sentido, a psicanlise, enquanto discurso, pode e deve propor reflexes acerca daquilo que causa o trabalho pois, a tica, a verdade e a responsabilidade na sustentao das escolhas de cada um no esto restritas ao plano do tratamento. Em Funo da linguagem..., Benveniste toca em uma questo crucial no s

para a lingstica, mas para todas as cincias. Quando falamos, falamos de qu? De coisas? Referentes que existem de modo estvel (fixo) no mundo? Ser que a linguagem serve simplesmente para descrever as coisas que existem na natureza e que enquanto tal, independem do homem? Para responder essas questes, o lingista francs retoma as palavras do doutor Lacan, na sua brilhante tese sobre a funo e o campo da palavra e da linguagem na psicanlise, na qual ele refere que seus meios so os da palavra, na medida em que esta confere s funes do indivduo um sentido; o seu domnio o do domnio concreto enquanto realidade transindividual do sujeito; as suas operaes so as da histria, na medida em que esta constitui a emergncia da verdade no real (ibidem, p. 83). E, logo em seguida, Benveniste conclui dizendo que
Ao longo das anlises freudianas, percebe-se que o sujeito se serve das palavras e do discurso para representar-se a si mesmo, tal como quer ver-se, tal como chama o outro a comprovar. O seu discurso apelo e recurso, solicitao s vezes veemente, ao outro, atravs do discurso no qual se coloca desesperadamente, recurso com freqncia mentiroso ao outro para individualizar-se aos prprios olhos. Pela simples alocuo, aquele que fala de si mesmo instala o outro nele e, dessa forma, capta-se a si mesmo, confronta-se, instaura-se tal como aspira a ser, e finalmente se historiza nessa histria incompleta e falsificada. A linguagem, assim, utilizada aqui como palavra, convertida nessa expresso de subjetividade iminente e evasiva que constitui a condio do dilogo. A lngua fornece o instrumento de um discurso no qual a personalidade do sujeito se liberta e se cria, atinge o outro e se faz reconhecer por

ele. Ora, a lngua uma estrutura socializada, que a palavra sujeita a fins individuais e intersubjetivos, juntando-lhe assim um perfil novo e estritamente pessoal (ibidem, p. 84).

Embora no haja nenhuma referncia a Saussure nesse texto, no estaramos equivocados se dissssemos que Benveniste apia-se no conceito saussuriano de lngua como ordem prpria, como sistema de valor diferencial, o mesmo (conceito) tomado por Lacan e retomado por Authier-Revuz e Milner para compreender o sujeito como efeito de linguagem. Este sujeito, efeito de linguagem e constitutivamente dividido, pois ao ser apreendido na/pela ordem simblica instaura-se a clivagem inconsciente/consciente. Por ser efeito de linguagem, no a causa da mesma, mas se situa na direo daquilo que o refende. Sua causa o significante, sem o qual no haveria nenhum sujeito. importante observar, porm, que, a despeito das diferenas existentes nas leituras propostas sobre a lngua e a linguagem entre Benveniste, Lacan, Milner e Authier-Revuz, situamos o conceito saussuriano de lngua como porto de ancoragem comum a todos eles e do qual ns partimos. porque compreendemos a lngua como no sendo uma nomenclatura, que podemos invocar a teoria psicanaltica lacaniana, que articula que h uma causalidade de ordem psquica que no tem nada a ver com a causalidade de ordem do orgnico. A psicognesis de Lacan uma semantognesis, uma causalidade semntica (Sauval, 1997). A lngua, em sua ordem prpria, estrutura o sujeito des-centrando-o de sua unicidade. Em Les noms indistincts (1983), Milner parte da suposio de que o simblico pode ser articulado sob a forma il y a de lUn, ou seja, h do Um. Mas o Um do qual se fala aquele do discernvel como tal, de modo que poderia ser dito il y a du discernable, ou h do discernvel. E como a substncia do simblico, a causa material de todo discernimento no outro que o real, dir-se-: il y a de lalangue, ou, h a lalangue. Entretanto, quando falamos, temos a pretenso de nos comunicar com os outros, de estabelecer relaes com os outros indivduos, logo podemos dizer que il y a de sens, ou h sentidos. Podemos, ento, dizer que lalangue Real, a linguagem Imaginrio e a lngua, Simblico (p. 40). Com efeito, Milner prope um modelo de dobras superpostas: a

lalangue, ao ser colocada como Real, aquela que no permite que o conjunto possa ser obturado, pois o real aquilo que no cessa de no se inscrever, o ponto que se constitui como falta. A lalangue o real de um reencontro contingente entre R S e I. Ora, sempre desse reencontro que se trata, o qual se declina das mais diversas formas. Do lado do S, ns encontraremos a lngua, tal qual a lingstica a trata: entrecruzamentos de discernimentos, anteriores s propriedades que a fundam. a que se encontra a encarnao mais manifesta do simblico. por essa causa, diz Milner, que a cincia que a toma como objeto de estudo merece legitimamente ser regente de todas as outras disciplinas, aquelas que to modernas quanto ela, voltam-se para estudar, no o homem, mas a interseco de suas propriedades representveis e discernveis. A lalangue toca o real, visto que no esgota nem os efeitos da comunicao nem os espaamentos do discernvel. O sintoma mais imediato um impossvel: por mltiplos que sejam os ditos, literalmente excntricos queles que neles se representam ou se distinguem, sempre permanece alguma coisa que no dita. As palavras faltam, diremos, mas necessrio acrescentar que alguma coisa sempre se diz a mais, a qual no foi demandada, tendo sido demandado inclusive, que no se dissesse. Tal o efeito necessrio das homofonias il y a et du mtalangage quil ny a pas, existe e no existe metalinguagem, pois nenhum ser falante pode se vangloriar de possuir a mestria dos ecos de seu dizer. Dissemos anteriormente que h sentidos, pois de fato a figura recorrente que se imagina, quando se trata da linguagem, a associao. Coisa e nome, som e significado, sintaxe e semntica, sentido e forma, sempre vemos surgir duas existncias relacionadas. O Um que no discerne e se apropria tanto do definido quanto do indefinido, do singular quanto do plural, e que separado tanto do Um simblico quanto da lalangue. O Um de I, que tudo se tem e, tendo-se, faz tudo. O Um que funda toda espcie de homogeneizao, aquele que funda as propriedades, pois essas se organizam sob a tela do semelhante/dessemelhante e que permite que se diga que dois seres que no distinguem nenhuma propriedade contam por Um, e dois seres que contam por dois devem ter, ao menos, uma propriedade diferente (p. 32).

Pensar o processo enunciativo como desvelando o sujeito e a verdade implica em articul-lo a um referencial terico que sustente sua heterogeneidade bem como a clivagem entre saber e verdade. Os fragmentos do corpus, de modo geral, mostram a preocupao do enunciador do discurso mdico com a cientificidade dos processos, conhecimentos e eficcia do que produzem, ou seja, a ampliao dos saberes, mas no demonstram preocupao com o desejo que norteia tal situao. Talvez um dos exemplos mais caractersticos dessa situao seja o fragmento 38, no qual o enunciador fala das vantagens dos ataques de pnico induzidos em laboratrio, pois possibilitam um melhor entendimento da fenomenologia dos mesmos e contribuem para elucidao dos mecanismos etiopatognicos envolvidos e para testagem de medicamentos que tenham ao teraputica no Transtorno de Pnico. Dessa situao, embora at possa advir algum saber sobre o fenmeno, a questo central o desejo que est em causa. Que desejos poderiam sustentar uma relao dessas? A verdade que surge no de um desejo de destruio do outro? Preconizar as vantagens do gs carbnico na induo de transtornos de pnico diferente em qu, daquelas alardeadas pelos mdicos nazistas nas cmaras de gs? A verdade clivada do saber surge no SUSto anagramtico do enunciador que diz mais do que desejava e provavelmente menos do que queria. Milner j nos alerta sobre o impossvel da lngua, aquele que barra a iluso do eu senhor do seu dito, mas escravo do seu dizer por onde surge a verdade, que no cessa de se inscrever. Passaremos a analisar alguns exemplos extrados do nosso corpus de anlise1, exemplos estes que buscam desvelar o conceito de sujeito existente no discurso cientfico, particularmente o mdico. Como ressaltamos anteriormente, no buscamos ser exaustivos em nossas anlises, pois estamos cientes dos limites das mesmas, entretanto desejamos somente

O corpus de anlise da tese de doutorado constitudo de oito textos publicados por rgos oficiais brasileiros desse campo, compreendidos entre 1999 e 2001, cuja temtica aborda basicamente questes relativas ao sofrimento psquico e relao mdico-paciente, e de quatro opinies de profissionais (mdicos) dos mais diferentes segmentos, oriundos de diversos pontos do pas. Eles dizem sobre o dia-a-dia de cada um e como fazem para exercer a medicina. Esses textos (opinies) foram extradas do jornal Medicina, rgo oficial do Conselho Federal de Medicina, ano XV, n. 121, setembro/2000, por ocasio da comemorao do dia do mdico.

demonstrar o modo como se articulam e evidenciam a emergncia do real no discurso, a clivagem entre saber e verdade e a presena do sujeito da enunciao. Atravs de marcas lingsticas como citaes, aspas, itlico, discurso citado direto (DD), indireto (DI)e indireto livre (DIL), parnteses, presena e ausncia de modalizaes autonmicas e glosas, como tambm de modalizaes temporais que evidenciam jogos antecipatrios do sujeito em relao quilo em que ele acredita. Como diz Authier-Revuz,
refinados, triviais, controlados, tagarelas..., estes enunciados apresentam um trao comum: em um ponto de seu desenrolar, o dizer representa-se como no falando por si, o signo, em vez de preench-lo, transparente, no apagamento de si, de sua funo mediadora, interpe-se como real, presena, corpoobjeto encontrado no trajeto do dizer e que se impe a ele como objeto ;a enunciao desse signo, em vez de se realizar simplesmente, no esquecimento que acompanha as evidncias inquestionveis, desdobra-se como um comentrio de si mesma (1998, p. 14 grifos do autor).

importante destacar que o discurso mdico, no veiculado apenas pelos profissionais de medicina, mas por muitos outros profissionais que compartilham desse ponto de vista. Assim, encontramos psiclogos, professores, odontlogos, fisioterapeutas, fonoaudilogos, terapeutas ocupacionais, enfermeiros, entre outros profissionais de diferentes campos do saber portando o mesmo discurso. Nessa anlise, buscamos evidenciar alguns pontos que consideramos como caractersticos da concepo de sujeito do discurso revelada pelo enunciador, atravs dos vrios movimentos discursivos estudados. Os textos escolhidos destinam-se tanto a outros profissionais da mesma rea (mdica) como tambm queles que participam da rea de sade. Nos fragmentos 1 e 2, o enunciador lana mo de relaes de antonmia, de modo implcito e explcito, para valorizar o seu ponto de vista e desqualificar outros. Atravs de sinais lingsticos como aspas e parnteses, ele demonstra a distncia que toma dos outros pontos de vista.

Fragmento: 12 O transtorno de pnico talvez o melhor exemplo das mudanas ocorridas no entendimento dos transtornos mentais nos ltimos vinte anos, especialmente marcantes na rea dos transtornos neurticos, quando se buscou agrupar os quadros por similaridade e no por princpios tericos de fundamentao duvidosa. A partir dessa nova nosografia, mais emprica, pode-se estudar de forma mais objetiva os transtornos ansiosos (p. 1). O uso das aspas na expresso transtornos neurticos mostra a distncia do enunciador em relao ao discurso psicanaltico, considerado por este como tendo uma fundamentao duvidosa e menos (ou pouco?) emprica e objetiva. Para o enunciador, a cientificidade do discurso mdico parece estar sustentada em critrios como mensurao e quantificao. interessante observar a presena da partcula de negao no enunciado no por princpios tericos de fundamentao duvidosa. Ao mesmo tempo que marca nitidamente a distino entre os dois discursos, o mdico (cujos quadros nosolgicos so agrupados por similaridade e considerados luz das amostras populacionais significativamente estatsticas e, portanto, mais cientfico) e o psicanaltico (cujos quadros nosolgicos so articulados em funo da estruturao psquica do sujeito) ele (no) combinado com a partcula modalizadora mais (emprico e objetivo) orienta para a qualificao de um discurso e a desqualificao do outro. Esta simultaneidade dos efeitos decorrente da relao opositiva e simtrica que o enunciador articula nos dois discursos. Alm disso, essa partcula mais estabelece, neste enunciado, uma relao de comparao estabelecendo a superioridade de um discurso (o mdico) e a inferioridade do outro (o psicanaltico). Fragmento: 23

Este fragmento foi extrado do texto Transtorno de Pnico- editorial- in Revista de Psiquiatria Clnica, vol.1, n 28, 2001. Este fragmento foi extrado do texto MANEJO CLNICO DOS EFEITOS COLATERAIS DOS ANTIDEPRESSIVOS NOS TRANSTORNOS DE PNICO, in Revista de Psiquiatria Clnica, vol.1, n 28, 2001.

A descontinuao da medicao [nos transtornos de pnico] mais freqente no primeiro ms do tratamento. Algumas causas levantadas pelos pacientes so: 1) demora na resposta teraputica (expectativa de melhora imediata); 2) desinformao sobre a doena e seu tratamento (por exemplo, da possibilidade de piora inicial); 3) falhas na relao mdico-paciente (p. 3). Buscando delimitar e reduzir a equivocidade prpria da lngua, o enunciador fixa os sentidos do elemento percebido como passvel de ser mal entendido pelo receptor. Se em (1), ele afirma inicialmente que h demora na resposta teraputica, logo acrescenta que esta deve ser compreendida diante de uma expectativa de melhora imediata. A demora parece ser mais uma queixa do paciente (que infantilmente espera mudanas milagrosas), em decorrncia de sua desinformao (2), pois ele no sabe que deveria aceitar (talvez com tranqilidade e compreenso?) a possibilidade de piorar, uma vez iniciado o seu tratamento. Nesse fragmento, o enunciador mostra a distncia que toma das expectativas dos pacientes. Fragmento: 35 Neste fragmento, atravs da negao, o enunciador desvela o sentido que visava ocultar. O clnico deve ter em mente que o receio de tomar medicao, a sensibilidade aos efeitos colaterais e a hipervalorizao das sensaes corporais so componentes da patologia que ele est tratando e no peripaques ou m vontade do paciente (p. 4). Aqui tanto a palavra peripaque como as aspas que ela porta denunciam o desprezo do enunciador pelos sintomas do paciente. Ao dizer que esses no so chiliques ou (conjuno coordenativa que indica disjuno inclusiva) m vontade, o enunciador expressa o sentido que supe que o outro possa apreender. Ao fixar que no esse sentido, ele inclui para o receptor o sentido rejeitado. A analogia estabelecida entre peripaque, m vontade e

sintoma demonstra a concepo do enunciador sobre este tipo de sofrimento psquico e seu portador. Nos fragmentos 36, 37, 38 e 39 encontramos a posio do enunciador do discurso mdico acerca dos medicamentos: as pesquisas que legitimam seu uso, alguns critrios de prescrio e as fontes de autorizao para o emprego dos medicamentos. importante observar que essa anlise sobre os medicamentos tem como tela de fundo a relao mdico-paciente e, de modo fundamental, a concepo do enunciador sobre os pacientes. Texto: CLONAZEPAN NO TRANSTORNO DE PNICO Fragmento: 36 O transtorno do pnico (TP) apresenta prevalncia e incidncia preocupantes. Vinte por cento das consultas de sade mental nos Estados Unidos so relacionadas com a ocorrncia de ataques de pnico.[...] No Brasil, a prevalncia detranstornos ansiosos tambm muito elevada, sendo um importante problema de sade em trs cidades: So Paulo (10,6%), Porto Alegre (9,6%) e Braslia (17,6%). Desde o primeiro relato de Klein sobre a eficcia da imipramina no TP, inmeros estudos tm mostrado a eficincia de diferentes psicofrmacos no seu tratamento. Entre eles, os benzodiazepnicos tm sido testados, e sua utilizao rotineira, discutida.O clonazepam um benzodiazepnico de alta potncia que vem sendo utilizado h anos no tratamento do TP. Beckett et al. descreveram o caso de uma mulher de 30 anos de idade que apresentou resposta parcial a 5mg dirios de alprazolam e queixava-se de preocupao com o horrio das tomadas para evitar os sintomas de abstinncia. O alprazolam foi trocado em dois dias pelo clanazepam na dose de 3mg/dia. Aps dois meses, a paciente estava assintomtica. Antes da troca pelo alprazolam, a paciente foi submetida ao teste de CO2 e apresentou um ataque de pnico (p. 408-409).

A preposio desde marca o incio de um processo de um ponto de vista retrospectivo, o que exclui qualquer prospectividade. Combinada com o advrbio primeiro, assinala o incio de um processo que se desenrola at o presente, expresso na temporalizao do verbo: tm. A articulao da preposio com o advrbio e o verbo revelam o aspecto incoativo-durativo do processo (Fiorin, 1996, p. 170-173). Embora no situe explicitamente o momento do acontecimento (quando comeou a ser utilizada a imipramina nos transtornos do pnico), ele, ao associar o momento de referncia ao momento da enunciao, produz um efeito de sentido, induzindo o receptor a considerar o fato como acontecido h tempos atrs. Esse efeito corroborado pelo aspecto durativo contnuo do verbo haver, empregado na expresso h anos. O enunciador utiliza o aspecto da longa durao da ao como uma confirmao da correo da escolha. como se afirmasse: j faz muitos anos que esse medicamento usado nessa situao, se isso no fosse correto no seria assim. Fragmento: 37 Ainda apresentaremos o seu uso [clonazepam] em controle de ataques de pnico induzido pelo dixido de carbono (CO2), mtodo mais difundido para provocao de ataques de pnico em laboratrio (p. 408). O enunciador, atravs de uma glosa metalingstica, explica ao receptor o que o ataque de pnico induzido pelo gs carbnico: um experimento realizado pelo mdico com o paciente no laboratrio. Fragmento: 38 Entre os diversos agentes capazes de provocar ataques de pnico nos pacientes com TP, o CO2 oferece vantagens significativas. Ataques de pnico induzidos em laboratrio possibilitam um melhor entendimento da fenomenologia dos mesmos e contribuem para a elucidao dos mecanismos etiognicos envolvidos e para a testagem de medicamentos que tenham ao teraputica no TP. Becket et al. relataram o caso de uma paciente com TP e agorafobia (DSM-III) que foi submetida ao teste de reinalao de Read antes de ser tratada, apresentando um

ataque de pnico intenso. Aps oito semanas de tratamento com clonazepam e obteno de melhora clnica, o mesmo teste foi aplicado em condies idnticas, no havendo mais ataque de pnico (p. 410). Nardini et al. realizaram estudos com seis pacientes com TP e agorafobia (DSMIV). Os pacientes foram submetidos a duas inalaes de ar atmosfrico comprimido (78%N2, 21%O2 e 1%Ar) e duas misturas carbognicas (35% CO2 e 65% O2), separadas por intervalo de 20 minutos, em um primeiro dia de teste. [...] Dois pesquisadores avaliavam se o paciente tinha ou no apresentado ataque de pnico aps o teste com CO2 no primeiro dia. Aps um perodo mdio de dez dias de tratamento com clonazepam, Nardini et al. repetiram os testes com inalao de ar comprimido e com CO2. O enunciador utiliza-se do discurso relatado indireto livre para descrever os testes aos quais so submetidos alguns pacientes a fim de que possa ser mais bem conhecida a fenomenologia dos transtornos de pnico. A citao desses experimentos, como recurso argumentativo sem uso de aspas, parece revela a adeso do enunciador a esses procedimentos, visto que ele defende explicitamente a utilizao do dixido de carbono com tal finalidade. Em nenhum momento, o enunciador parece questionar-se sobre tais procedimentos, nem sobre o sofrimento que eles acarretam em seus pacientes. O saber sobre a patologia e as drogas advindo de tais situaes parece ser mais importante que a verdade enunciada na violncia desta relao. Fragmento: 39 A preveno da dependncia est associada a uma boa relao mdico/paciente, sendo estes advertidos dos riscos existentes, para obedecer a um plano de tratamento adequado s necessidades clnicas de eliminao dos sintomas do transtorno de ansiedade generalizada, que , normalmente, cclico e recindivante. Em geral, na dependncia dos benzodiazepnico, no ocorre um aumento progressivo da dose, mas o usurio no consegue deixar de utilizar o medicamento, seja por

ansiedade exacerbada na sua ausncia, seja pelo surgimento de sintomas adicionais como a insnia. Ponto de grandes controvrsias, a dependncia dos benzodiazepnicos, maior desvantagem destes medicamentos, tem sido abordada de modo maniquesta e pouco cientfico. A retirada [do benzodiazepnico], mesmo que lenta e gradual, muito difcil, em muitos casos impossvel, devido a evidentes sinais e sintomas de abstinncia, qualitativamente distintos do estado inicial (insnia grave, agitao, impossibilidade de concentrao, perturbaes visuais, cibras, anosmia, depresso, inclusive em tendncias suicidas, em pacientes sem histria de transtorno depressivo). Novamente o enunciador espera a obedincia do paciente, em funo das necessidades clnicas de eliminao dos sintomas, parecendo ser essa a sua preocupao central. Percebemos que a utilizao de glosas modalizadoras (maior desvantagem destes medicamentos, e, mesmo que lenta e gradual, muito difcil, em muitos casos imposveis) surgem como necessidade de contornar aquilo que apesar de dito da ordem do no-dizer. A sucesso de glosas parece evidenciar a emergncia do real, como impossvel a ser suportado e, ao mesmo tempo, o esforo do enunciador para recalcar isso que teima em se exprimir. Pode-se dizer que a presena das glosas impe-se como desdobramentos metaenunciativos, os quais ao mesmo tempo que velam o dito desvelam o dizer.

Texto: INSUSTENTVEL! Fragmento: 43 SUSto! como se numa verso moderna do Atlas, carregssemos o mundo nas costas. O Governo nos acusa de falsrios; a populao (rf do SUS) nos cobra, na ponta do Sistema, seus sagrados direitos constitucionais; advogados vorazes nos espreitam, esperando o menor descuido; se nos submetemos a trabalhar com o SUS (no interior impossvel se divorciar dele), temos que engolir tabelas que at mendigos andam rejeitando; se tentamos escapar das garras do SUS, camos nos dentes afiados dos Planos de Sade.

Tentando optar pela estabilidade do emprego, descobrimos (asSUStados) que j no existe a estabilidade e muito menos o emprego digno. O enunciador, de modo anagramtico, exibe a sua indignao e espanto com o Sistema nico de Sade. Valendo-se das palavras que existem sob as palavras, ele fala simultaneamente de duas situaes: se por um lado, identificando-se com a classe mdica, sente-se sustentando o mundo, por outro lado, queixa-se da sobrecarga. Podemos estabelecer uma analogia dessa situao com aquela descrita por Lacan no Relatrio apresentado no XI Congresso dos Psicanalistas de Lngua Francesa, Bruxelas, em meados de 1948, quando, refletindo sobre a agressividade em psicanlise, diz que, numa identificao com o outro que o indivduo humano vive toda a gama das reaes de imponncia e ostentao, cuja ambivalncia estrutural suas condutas revelam com evidncia, escravo identificado com o dspota, ator com o espectador, seduzido com o sedutor (Escritos, 1998, p. 116). Nesta relao ertica, na qual o indivduo se fixa numa imagem que o aliena em si mesmo que se origina o eu, organizao passional que se cristalizar na tenso conflitiva interna ao sujeito, que determina o despertar de seu desejo pelo objeto do desejo do outro. O enunciador parece colocar numa relao simtrica opositiva o eu X tu-ele, na qual o receptor est necessariamente ao lado do tu-ele. Todavia, o eu e o tu sobrevivem mutuamente assegurando-se pela inverso, por isso, confundindo-se com o semelhante, o sujeito nega a si mesmo e acusa o outro, desvelando, assim, a estrutura paranica do eu. Este processo constituinte do eu pode ser percebido tanto pelo valor semntico como iterativo dos verbos empregados pelo enunciador (carregssemos, nos acusam, nos cobram, nos espreitam, nos submetemos, temos de engolir, tentamos escapar e camos) que do uma idia de repetio das situaes. Fragmento: 44 Ainda hoje nos consideramos profissionais liberais, quando nem sequer assalariados somos: vivemos de bicos, uma espcie de bias-frias megalmanos.

Atravs

do

emprego

do

advrbio

ainda

que

contm

traos

de

anterioridade/concomitncia e inacabado, o enunciador expressa o temor de deixar de ser reconhecido como profissional liberal. Pode-se supor que este ltimo goza de maior prestgio e status que o assalariado. O valor negativo de ser assalariado ressaltado pela adio do segmento posterior atravs da partcula nem. Esta ltima apresenta um significado denso, marcado, sendo reiterado pela noo de excluso expressa por sequer. Fragmento: 45 InSUStentvel! Este 18 de Outubro o dia de tentar descobrir onde deixamos cair aquele lan que nos fazia ver a glria da medicina na libertao do homem e nossa felicidade como um mero prolongamento do bem estar do mundo em que vivemos.Neste exato local, deve se encontrar a mgica um dia perdida, aquela que nos tornava grandes em nossas pequenezes, fortes nas nossas fraquezas e imprescindveis em nossa simplicidade: por sermos agentes de transformao da sociedade. Para o enunciador, o Sistema nico de Sade parece ser um dos grandes responsveis pelo declnio social e econmico do profissional mdico, pois no permite que este possa sustentar a sua imagem (revelada pela escolha dos adjetivos): grande, forte e imprescindvel

4.5.4 real)

Serei ou? (da angstia de no-ser: apreenso ou forcluso do

Em Palavras Incertas (1998), Authier-Revuz fala da sua impresso de estranhamento ao descobrir um mundo de prticas de escrita desconhecidas para ela, em cuja complexidade foi difcil situar-se a princpio, ao mesmo tempo que sentia que alguns dos pontos de dificuldades, de clivagens pelas quais passaram e repassaram as discusses com o seu grupo de trabalho, pois tocavam nas relaes problemticas da lingstica com aquilo

que, sendo da ordem da fala, do discurso, no poderia a ela referir-se. Elas eram familiares e se tinha deparado com elas durante a sua atividade descritiva na margem da lingstica, em seu sentido estrito. Nessa zona de transio entre a lngua e o discurso, entre o espao finito do sistema da lngua, que da ordem do estvel, do fixo e aquele engendrado pelo discurso que nos introduz no domnio do sujeito, l onde se constitui o processo de significao, no qual os signos devem ser identificados e o sentido, interpretado, que situamos os nossos trabalhos. Em nossas anlises, trs nveis descritivos evidenciam-se com suas imposies e limites prprios: do inventrio e da anlise lingstica no plano gramatical, lexical, tipogrfico e da modalizao autonmica; do processo enunciativo, no qual se desvela o sujeito da enunciao e que se mostra como no-pensvel fora da articulao de uma teoria do sujeito enunciador que inclui necessariamente os exteriores da lingstica; de uma tentativa de compreender e demonstrar a emergncia do sujeito, atravs do modo singular que ele impe ao falante no interior de um discurso, revelando, quaisquer que sejam as preocupaes tomadas para mascarar a sua heterogeneidade constitutiva, aquilo que sempre escapa do j-dito e do ainda no-dito. Atravs dos fragmentos analisados, percebemos que o enunciador emprega diferentes termos, pertencentes a vrias categorias gramaticais como verbos, advrbios, conjunes e adjetivos, com e sem ruptura do fio discursivos visando velar a sua ciso estrutural. Aliando-se alternadamente, ora ao receptor, distanciando-se das fontes de seu discurso, ora s fontes, distanciando-se do receptor do discurso, ele busca a adeso de um e de outro ao seu ponto de vista, como se a verdade do mesmo dependesse da vinculao de um deles (frag. 1-9). Segundo Kothe

no basta o consenso de considerar como verdade o que opinio de um grupo, pois, se no, precisaria acabar sendo mais real e verdadeiro o que assim parecesse para o maior nmero de humanos. A verdade no , nesse sentido, democrtica. Ela pode estar abrigada na cabea de uma pessoa, de um pequeno grupo ou at ser ignorada. As distintas negociaes do enunciador reveladas pelos diferentes ns do discurso, demonstram no s as estratgias persuasivas como tambm aquelas que ele considera como suposto saber. Nesse sentido, as aspas parecem constituir-se nas marcas tipogrficas por excelncia, demonstrando claramente os jogos de aproximao e distncia do enunciador, em relao s palavras dos outros. Observando-se os fragmentos, percebemos que o enunciador emprega os verbos, na grande maioria das vezes, no presente do modo indicativo. Para Agostinho (apud Fiorin, 1996, p. 129), na anlise do presente, de fundamental importncia a comparao com a eternidade: com efeito, se o presente fosse sempre presente e no transitasse para o pretrito, j no seria tempo, mas eternidade. Para que o presente seja tempo, precisa perder-se no passado. Portanto, no podemos dizer que ele j , j que a razo de seu ser de no mais ser. O tempo lingstico comporta suas prprias divises, em sua prpria ordem, independentemente do tempo crnico, atravs de marcadores lingsticos como agora, neste momento, no qual o receptor identifica-se com a temporalidade do enunciador, possibilitando que se constitua um tempo comum, compartilhado independentemente do tempo crnico. As modalizaes autonmicas podem ser comparadas banda de Moebius, pois elas percorrem do exterior ao interior do discurso (e vice-versa), de modo perfeitamente integrado e harmnico e, ao mesmo tempo que visam apreender os sentidos, eles escapam pelas suas frestas. A emergncia do real impe-se ao falante, desvelando que l onde isso era, o eu quer advir. Os fragmentos do corpus revelam movimentos incessantes do enunciador buscando apreender o real, parecem visar o domnio do objeto at transformar-se em abjeto.

Algumas questes impem-se: possvel cuidar do abjeto? possvel cuidar de outro quando o desejo que anima de morte? Parece-nos que a lngua mostra exatamente essa heterogeneidade que constitui os humanos. Porm isso requer que a lingstica se abra para pensar o sujeito l onde ele falta, onde o desejo surge. Como diz Aristteles, no livro Gamma, trata-se de querer dizer alguma coisa, legein ti semainein ti, esta a deciso exigida de todo homem, se ele quer ser um homem.