Sobre la importancia relativa de las cosas...

Segn la escala de valores de cada cual, los sucesos del da a da tienen una importancia u otra para cada persona, sin embargo cuando entran en conflicto los intereses o valores de dos o mas personas, es cuando llegan las autnticas batallas dialcticas en las que cada uno pretende llevar siempre la razn, intentando hacer ver a la otra persona de alguna forma el punto de vista propio. Como aquella ilustracin de dos asnos tirando en direccin contraria cada cual hacia su pesebre; realmente, es mucho ms fcil cuando se llega a un consenso, a un acuerdo y se camina en la misma direccin, por partes. Es ah donde quiero llamar la atencin del que lea esta entrada, en los intentos de imposicin de puntos de vista y sobre la forma en la que arrastramos (o lo intentamos) a nuestro interlocutor hacia nuestro punto de vista o aquellas cosas que nos afectan, ya sea de una manera o de otra, generalmente sin intentar ver, comprender o empatizar con su opinin, sino imponiendo la nuestra y tratndonos a nosotros mismos de forma egosta como prioridad. Como deca al principio, la escala de valores de cada cual tiene sus mximos, sus mnimos, sus cosas intocables y sus concesiones, dentro de unos amplios baremos (o a veces no tan amplios) que son los que nos hacen animales racionales con necesidades de sociabilizar con los que, de una forma u otra, compartimos valores, ideas, pensamientos, hobbies o sentimientos, a veces todo ello a la vez. La escala de prioridades interior de cada uno lo lleva a veces a realizar cosas que rozan demasiado los lmites de aceptacin de concesiones en pro de una importancia relativa de un probable o improbable suceso posterior o, simplemente, por la creencia de la necesidad ajena de actuacin en lugar de la inmovilidad tan comn en los das que corren entre el gnero humano, que pretende que todo lo que quiere conseguir le caiga del cielo sin luchar, sin arriesgar, sin hacer nada por aquello que quiere. Sin embargo esa importancia relativa a veces nos hace ver o no ver, cosas que aquellos que tenemos cerca arriesgan, apuestan, hacen o dicen en pro del bienestar de las personas que aprecian. En muchos casos, aunque lo veamos y seamos conscientes de ello, no le damos importancia, ya que pecamos del egocentrismo de creer que esa persona no lo est haciendo de alguna forma por nosotros mismos, aunque en cierta parte sea cierto, pero hasta el gesto ms altruista anhela, que no espera, algn tipo de estimulo positivo de igual magnitud. Pero claro, por norma general, el ser humano intenta mirar hacia otro lado antes de ser conscientes del sacrificio que otra persona est realizando por ella, resulta ms fcil no saber que saber, aferrndose al desconocimiento como arma de doble filo y la estupidez como escudo. Pattico.

Sin embargo es el camino fcil, tomado por demasiadas personas que tienen demasiada mecha pero poca dinamita, un cmulo de palabras bonitas, de palmadas en la espalda pero, cuando llega la hora de la verdad, desaparecen o salen corriendo, como si fuesen ratas que huyen de un barco a punto de hundirse, cuando realmente son estas mismas ratas las que han hecho todo lo que han podido por hundir un barco que otros intentan mantener a flote. Pecamos en exceso de soberbia, creyendo en muchas ocasiones que el mundo gira alrededor nuestro y que aquellos que tenemos alrededor estn hechos para ser manipulados y servir a nuestros intereses sean los que sean a cambio de migajas de pan mohoso en forma de lo que ellos creen que son favores cuando no son mas que piezas del puzzle en forma de tablero de ajedrez que algunas personas se forman en la cabeza acerca de la realidad que los rodea, creyndose los reyes y considerando a los dems peones, dndoles la mnima importancia puesto que su megalomana egocntrica les impide considerar a los dems sus iguales, sino seres inferiores con los que jugar como fichas sobre un tablero. Asimismo cometemos el error de aplicarle a personas o hechos la prioridad o situacin en nuestra escala que nunca merecieron o se ganaron por el mero hecho de sentirnos bien ayudando, cosa que como deca una amiga anteriormente afincada en Barnacity, son sanguijuelas hacindose pasar por dbiles criaturas desvalidas con necesidad de alguien que venga a sacarlas del apuro. Segn esta teora, hasta el ms monstruoso de los humanos masculinos tiene un hroe dentro, el cual sale a relucir cuando en alguna parte de su cortex cerebral, identifica a alguien dbil en un aprieto, aunque en el caso de los mas retorcidos o manipuladores solo vean comida o un nuevo pen. Por desgracia tod@s conocemos a alguien as y en trminos generales son las personas que suelen marcar los baremos de medida del gnero al que pertenezco con aquella clebre frase de: es que todos los tos sois iguales o incluso peor, creemos su engao hasta que es demasiado tarde y han conseguido su propsito desechndonos instantes despus como basura no reciclable. Con eso demostramos que la importancia que le damos a uno o varios sujetos con patrones de comportamiento/pensamiento similares es excelsa en comparacin con el resto, viendo en gestos y comentarios que podran ser indicativos, similitudes entre ambos, cerrando as puertas, ventanas y candados alrededor del lugar que creemos podra ser invadido. Nuestro mismo interior. Pensando el escapar de la civilizacin por negarse a ver la realidad, por negarse a querer asimilar el dao que nosotros mismos hemos permitido que nos hagan, creyendo todo lo que decan en lugar de albergar la posible duda de la no veracidad total de lo narrado. Cobarda, la peor cualidad, en especial cuando del trato humano se trata. De nada sirve encerrarse, aislarse, negarse el sentir el fro del exterior, puesto que al igual que la fresca

primavera, el infernal verano y el clido otoo, son lo que nos recuerdan que seguimos vivos, los estmulos de nuestro alrededor, del tipo que sean. Tambin, trasladndonos a otro extremo, tenemos la integridad fsica, creyendo la mentira de que mantenindonos alejados del peligro, este se mantendr alejado de nosotros, aislndonos de forma fsica, emocional o mental, negndonos de aquello que est compuesto la vida, que bsicamente es placer y dolor a partes iguales, el placer de ver un amanecer y el dolor de sentir como la luz dilata nuestras pupilas y taladra nuestras corneas despus de una noche sin dormir; sin embargo, la relativizacin de la importancia de esto nos hace descartar el dolor de ojos y quedarnos solo con el placer de ver amanecer. Tendemos a darle importancia a personas y actos que realmente no lo tienen, ya que solo lo que perdura es importante, el resto solo es eventual y, en la mayora de los casos , nuestro cuerpo nos manda seales que nos indican que hacer, son esos instintos primitivos que nos recuerdan los animales de los que venimos. Cuando ests sobre un puente dando vueltas alrededor de un centro de rotacin ubicado en el centro de tu coche por un volantazo para no colisionar con un conductor presumiblemente borracho, esta escala de valores, estas prioridades, desaparecen todas a la vez; recuerdas cada momento que no has vivido por esa escala, cada cosa que podras haber hecho por mantenerte fiel a una idea absurda que realmente nadie aprecia ni entiende ni respeta. Cuando sientes por segunda vez al volante como una parca susurra un quizs la prxima vez detrs de tu nuca, la importancia relativa de las cosas se desvanece y como por arte de magia y gracias a un recuerdo de un futuro que conoces, recuerdas aquella frase de no trates como prioridad a quien te tiene como opcin y viceversa. Sin embargo el ser humano tiende a darle demasiada importancia a demasiadas cosas que no la tienen y demasiada poca a las cosas que realmente lo tienen. En especial con las personas que los rodean de una y otra forma y con aquellos que podran ser algo ms que situaciones o eventos momentneos en un breve periodo de esta senda hacia el claro al final del camino al que todos vamos tarde o temprano. Gracias a los dioses que nunca he sido humano y con el conato de fenecimiento de hace unos das lo he recordado al igual que la ultima vez al volante, al igual que esa poca encerrado en una habitacin de sbanas blancas y fras, tubos y sonido de maquinaria a todas horas, la imposibilidad de levantarte de la puetera camilla y el mirar un amanecer por la ventana que podra ser el ltimo, de no poder sentir besos, abrazos, caricias, el saber que te van a dormir y existen probabilidades de que no despiertes... De aquellos que nunca salieron de aquel pasillo ni de los infantes que no salieron jams del pasillo del stano en el cual me ofrec a trabajar como voluntario cuando me senta recuperado. Recordando me doy cuenta de que nada tiene importancia, solo lo que perdura de una forma o de otra lo tiene y realmente tampoco podemos tomarnos este viaje demasiado en serio ya que no saldremos vivos de l.

Mientras llega el momento de llegar al claro al final del camino y no, la mejor opcin es intentar no hacer dao y disfrutar lo mximo posible de todas las opciones que ofrece lo que nos rodea, siempre por supuesto, respetando nuestro propio cdigo interno. El problema viene cuando el cdigo de algunas personas es totalmente opuesto al nuestro, entonces volvemos a empezar, solo que cambiando las personas y sucesos por nuestro propio cdigo interno. Como siempre, todo es cclico y realmente nada importa, solo lo que hacemos por los dems puede tener algo de eco en la eternidad, aunque estos sean incapaces de comprender la magnitud de lo que hacemos y solo nos quede seguir adelante con una triste sonrisa en los labios

Un saludo y gracias por leerme.