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Especialidad: Primaria
INTRODUCCIN
El presente trabajo monogrfico, encierra en sus pginas un anlisis hecho a la realidad social del Per. Todo se remonta a los aos remotos en los que el Per comenz a ser una nacin libre e independiente. El Per es un pas pluricultural y plurilinge, eso no es novedad para nadie, pues no es un fenmeno de pocos aos. Este pas fue plurilinge y multicultural desde pocas prehispnicas. Si bien con una relativa complementariedad entre pueblos distintos que compartan una matriz cultural comn, esa diversidad que conviva en ese espacio denominado Tahuantinsuyo. Ahora Somos un pas que conforma "dos Peres paralelos" el oficial y el marginado. El oficial podemos deducir que es el de las instituciones gubernamentales, sindicatos, universidades, Fuerzas Armadas y por supuesto la Iglesia. Y el Per marginal lo conforman los campesinos y la masas urbana, y todas las organizaciones y expresiones productivas, sociales que de estas se desprendan. Decididamente muchos de los problemas y fornculos que posee la cara del actual Per, fueron contradas en la poca de la colonia y se perennizaron e hicieron quistes que afectan hasta hoy, la salud de nuestra vida como repblica. Jos Luis Rivarola expres claramente : El destino de un pas de ancestrales races pluriculturales no puede construirse sobre la base de la represin y del glotocentrismo, sino de una armonizacin de posibilidades y derechos. La jerarquizacin e institucin repentina de una cultura completamente distinta causaron un trauma que ahora vive sus consecuencia. Como un nio que fue maltratado ahora somos un adulto con necesidad de terapia.
El Per ha pasado por muchas etapas, la mayora de ellas difciles las cuales han marcado y dejado huella en el aspecto social. Somos conscientes de que hoy en da existen las clases sociales y todo lo que se refiere a esta.
CAPITULO I
Desarrollo Histrico
El 28 de julio de 1821, el movimiento independentista dirigido por el general Jos de San Martn, proveniente de Argentina, declar la independencia e instaur un nuevo estado.1 Sin embargo, recin en 1824 el general venezolano Simn Bolvar logr expulsar definitivamente las tropas realistas afincadas en la sierra sur tras las batallas de Junn y Ayacucho, el 6 de agosto y 9 de diciembre de 1824 respectivamente. Los primeros aos de independencia se desarrollaron entre luchas caudillescas organizadas por los militar para alcanzar la Presidencia de la Repblica. En este contexto, entre 1836 y 1839, se conform la Confederacin Per-Boliviana, disuelta luego de la derrota de Yungay contra el Ejrcito Unido Restaurador. En 1879, Chile declar la guerra al Per, que intervino en un problema de impuestos entre Bolivia y Chile a razn de un Tratado de Alianza Defensiva Per-Bolivia en 1873. Esta declaratoria de guerra, devino en lo que se conoce como Guerra del Pacfico y que se desarroll entre 1879 y 1883. El periodo de la historia del Per entre 1956 y 1968, tambin conocido como del Reformismo Civil Moderado (Palacios, 2005) o de la Formalidad Democrtica (Cayo,2004), abarc los gobiernos de Manuel Prado Ugarteche (1956-1962) y el primero
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de Fernando Belande (1963-1968), que se caracterizaron por una notable expansin econmica, desarrollo de la infraestructura y de los servicios del Estado y el inicio de la migracin de poblaciones indgenas de los Andes a Lima y a las principales ciudades del pas, lo que llevar a un proceso de urbanizacin del pas, generando demandas sociales que el Estado Peruano no pudo atender dado un crecimiento moderado de la economa. Se debi dar impulso a la inversin sin nacinalismos ni consignas pero se bloquearon las reformas, al igual que se bloquearon las reformas de 1990 a 1992. Durante stos aos no exista la suficiente cantidad de inversin para generar suficientes puestos de trabajo, con la consecuente escasez de impuestos para solventar los gastos del Estado Peruano. Como los gobiernos no tenan disciplina fiscal se generaba una inflacin promedio de 8% anual. La revolucin cubana gener ilusiones y una creciente agitacin social alentada por las carencias percibidas, sin identificar las causas de las mismas (migracin, baja inversin, insuficiente tecnologa, capacitacin). Esta movilizacin genera la semilla para nuevos actores polticos con la aparicin en 1956 de la Democracia Cristiana (Que poco despus dar lugar al Partido Popular Cristiano) y Accin Popular, fundado por Fernando Belande Terry, quien fue considerado de centro izquierda en su poca, dado que incorporaba al pueblo en sus obras con el lema "el pueblo lo hizo" (fue elegido presidente en 1963).
protagonizado por la dupla Bustamante y Rivero aliado con el APRA en 1948 (que dej inflacin de 30,8% cuando la media era de 6%). El Acta de Talara fue el convenio firmado entre el gobierno y la International Petroleum Company, mediante el cual el Per recuperaba los yacimientos de La Brea y Parias y las instalaciones de Talara sin pago de por medio, pero la refinera quedaba a cargo de la trasnacional por varios aos. El contrato tuvo la anuencia de todos los partidos polticos, pero poco antes de implementarse Carlos Loret de Mola, a la sazn director de la empresa petrolera fiscal, denuncia que la ltima pgina del contrato, la afamada "Pgina 11", haba desaparecido, y que en ella estaban consignadas las cifras de importancia que resuman el convenio. Esta acusacin fue la excusa perfecta para el golpe de estado de Velasco Alvarado, en su creencia que el estatismo poda realizar las cosas de mejor manera, con lo cual acab el rgimen de Accin Popular. Al parecer la IPC solicitaba 70 aos de exploracin y explotacin del petrleo en el Per, al igual que la Grace solicit la administracin de los trenes en el Per por 70 aos, con la diferencia que a los ingleses s les debamos millones de libras esterlinas acumulados en intereses desde 1821, acumulando intereses por los prstamos solicitados por Bolivar y San Martin destinados a facilitar la organizacin del Estado Peruano en sus inicios. El resultado de los planes polticos desestabilizadores desde el Congreso y la agenda violentista de los partidos radicales de izquierda que buscaban la revolucin armada terrorista, fueron la verdadera causa de la Revolucin de las Fuerzas Armadas, pero no tuvieron los filsofos suficientes para orientar el gobierno militar.
El Per en 1980
Durante la dcada de 1980, el Per enfrent en una fuerte crisis econmica y social, debido al descontrol del gasto fiscal, una considerable deuda externa y la creciente inflacin junto con el conflicto armado interno, acentuada por la aparicin de los grupos terroristas de inspiracin comunista que pretendan instaurar un nuevo Estado mediante la lucha armada, como Sendero Luminoso primero y el MRTA despus. La crisis entr en su fase ms crtica a finales de la dcada, durante el primer gobierno de Alan Garca Prez. En medio de una creciente impopularidad termina el primer gobierno de Alan Garca, siendo elegido en las elecciones de 1990 Alberto Fujimori.
El ex-presidente Alberto Fujimori durante el proceso judicial (2008). Fujimori fue reelegido en unas controversiales elecciones del 2000. Ese mismo ao renunci a la Presidencia estando en Japn durante una gira oficial tras el escndalo de los vladivideos, que demostraron la red de corrupcin encabezada por Montesinos. El Congreso eligi como Presidente interino al entonces congresista Valentn Paniagua, quien llev a cabo las elecciones del 2001. Result vencedor Alejandro Toledo Manrique, quien inici una campaa internacional para extraditar a Fujimori. Toledo, tras atravesar bajsimas tasas de popularidad debido a las denuncias por nepotismo, fue sucedido por el ex-presidente Alan Garca Prez en 2006.
CAPTULO II
demostraron su valenta y arrojo en el campo de batalla y ganaron territorios para el imperio incaico Nobleza advenediza o nobleza de provincia :Los curacas eran los nobles que gobernaban a los campesinos organizados en comunidades (ayllus). Su instruccin se realizaba en el Cuzco. Eran los responsables de recibir los tributos de los ayllus, que luego entregaban al Estado incaico. La nobleza advenediza estaba conformada por aquellos curacas sometidos al poder incaico que juraron fidelidad y sometimiento al Sapa inca El Pueblo incaico Era la clase inferior en esta jerarqua, pero no por eso la ms deprimida y la ms explotada Los hatunrunas que eran pertenecientes a esta clase conformaban los ayllus ,vivan cmodamente por el fruto de sus trabajo y los principio de reciprocidad y redistribucin implantados en el imperio. El ayllu era la comunidad de campesinos unidos por vnculos familiares, que tenan antepasados en comn y habitaban un mismo territorio. El Estado entregaba tierras a cada comunidad para su subsistencia. Anualmente, un funcionario local asignaba parcelas a cada familia segn el nmero de sus componentes. Pero los campesinos no eran propietarios de las tierras y estas parcelas eran trabajadas colectivamente por todos los miembros de la comunidad. El ayllu deba entregar fuertes tributos en productos y en trabajo al Estado y a los curacas.
Inca La Coya: Esposa del Inca El Auqui: Hijo del Inca y heredero Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Paacas (parientes del anterior inca). Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios; Sacerdotes, Acllas y Altos jefes. Hatun Runa: El pueblo en general (campesino). Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseando a los pueblos nuevas costumbres. Yanaconas: Servidores del Inca y del Imperio. Pinas: Prisioneros de guerra dependientes del Inca que no eran escogidos como Yanaconas.
Nobleza
Ayllu
CAPTULO III
ver cambios en uno mismo y luego seguiremos con los dems, claro est que cuesta mucho, pero es bueno intentarlo. El respeto es un valor muy manoseado por todos nosotros. Recordemos, que respeto no quiere decir slo saludos de buenos das, o ser corts. No. El respeto va mucho ms all. Cuando un poltico propone y defiende derechos que l mismo nunca cumple, esto es falta de respeto. Cuando vemos que un congresista ofrece alcantarillado, luz o agua a una poblacin sabiendo que todo esto no depende de l, demuestra una falta de respeto. Cuando un docente no prepara adecuadamente sus actividades de aprendizaje y por ende sus sesiones de aprendizaje, eso demuestra una falta de respeto. Entonces el respeto tiene que ver con la axiologa que uno profesa, con la conviccin y coherencia de vida, conociendo en todo momento los resultados morales a que conlleva y asumiendo con responsabilidad las consecuencias. La vida siempre nos enfrenta con momentos en los que debemos tomar decisiones que afecten indudablemente a nuestro futuro y este hecho en verdad radica en ser felices. Hoy en da se desea construir un estado slido y moderno que sea capaz de satisfacer las necesidades de un liderazgo que genere el cambio que el Per necesita y para cambiar todo esto primero debe "cambiar uno mismo" y pensar que es difcil cambiar una sociedad podrida, eliminar la corrupcin, la envidia y otros aspectos pero sin embargo aquellos que entienden que los cambios importantes se pueden realizar con pocas personas las cuales podrn discutir acerca de las ideas planteadas, analizaran las teoras y las confrontaran con los hechos llevndoles a un nivel superior de reflexin que se reflejara en conclusiones aproximadas acerca de la realidad.
Sociedad y liderazgo
Me parece interesante analizar la realidad nacional del Per y si existe un buen lder en nuestra sociedad y la problemtica de la sociedad somos las personas, quienes participamos directamente de las polticas de la formacin familiar, y de un sistema poltico de gobernabilidad que en dcadas no ha sabido invertir en una educacin con resultados, lo que hemos aprendido es una cultura de CORRUPCIN. Que perdurar por mucho tiempo en nuestras nuevas generaciones si es que no empezamos a trabajar en la erradicacin vigilando y fiscalizando a nuestros representantes en el Ejecutivo, Legislativo, Poder Judicial, y a la funcin pblica, como resultado de la ineficiencia y eficacia de nuestros profesionales. Las polticas de cambio estn basadas en la bsqueda de la EQUIDAD, EQUILIBRIODE PODERES Y LA OPORTUNIDAD DE PARTICIPAR EN EL DESARRROLLO. Elementos importantes que debemos de rescatar o formar con la participacin ciudadana, en los espacios de concertacin pblicos o polticos. Teniendo como prioridad crear programas, planes, proyectos productivos y competitivos, para as desterrar el asistencialismo, que ha hecho de los pobladores, intiles e irresponsables en nuestra sociedad. EN FIN DEBEMOS
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DE RESPOSABILIZARNOS A CONCIENTIZAR A LAS NUEVAS GENERACIONES A CONOCER Y HACER RESPETAR SUS DEBERES Y DERECHOS QUE LA CONSTITUCION NOS OFRECE. Estudiar la realidad, el poder y potencial regional y nacional, es la oportunidad que se presenta para introducirnos en el conocimiento y la comprensin de los problemas que afectan a la regin sur y al pas . En realidad, slo cuando se conoce la situacin de algo, estamos en condiciones de resolver y solucionar las dificultades. Al iniciar el estudio de la realidad regional y de la realidad nacional, quisiera partir de la aproximacin conceptual y comenzar diciendo que la realidad regional y la realidad nacional, es el conjunto de elementos fsicos y culturales que forman una regin y un pas, es decir; es el suelo, la cantidad de poblacin, las formas de organizacin de la comunidad, de la nacin y es el modo como se organiza la vida social, poltica y econmica. En otras palabras, la realidad regional y nacional, comprende el estudio de los acontecimientos o hechos que se han o se suscitan en la historia de nuestro pueblo y de nuestro pas. Otra idea, es la que propone el Sistema de Defensa Nacional y sostiene que la realidad regional y nacional es el "gran continente de los medios que posee el estado peruano, que congrega a la totalidad de los recursos tangibles e intangibles, producto de las situaciones y condiciones dinmicas y cambiantes, cualitativos y cuantitativos, actuales y latentes. En un momento determinado; como consecuencia de su desenvolvimiento histrico" Desde otro punto de vista, se puede definir que la realidad regional y nacional es: "la totalidad de condiciones que presenta una regin y un pas, en un momento determinado de su existencia, en el aspecto poltico, social, econmico, cultural, cientfico y tecnolgico. Su estudio es importante para la elaboracin de proyectos, planes regionales y objetivos nacionales, a fin de resolver los grandes problemas que limitan el desarrollo de la regin amaznica y del pas, dentro del contexto mundial" Es importante mencionar que Luis Silva Santisteban explica que: "la realidad nacional son aquellos aspectos que tienen que ver con la existencia y reproduccin de los sistemas en cuestin, con su desarrollo histrico, con sus necesidades y con todo aquello que influye en la sociedad en su conjunto" Por su parte, Eva Rquez, afirma que: "la realidad nacional del Per, est constituida por el conjunto de recursos humanos, naturales, financieros, elementos institucionales, relaciones creadas por los distintos grupos sociales, polticos y culturales a lo largo de la historia y los vigentes dentro del territorio nacional, as como las relaciones que se generan entre estos y en el exterior" Estudiar la realidad regional y la realidad nacional, implica conocer los problemas y las posibilidades en la dimensin econmica, social, poltica, cultural e histrica que tiene la regin, el estado y la nacin peruana. Estudiar y conocer la realidad regional, es comprender la situacin actual de nuestra localidad y de la regin.
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Conocer los problemas de nuestra realidad regional, har que pongamos en funcionamiento nuestras capacidades, en la elaboracin de planes de desarrollo regional, con la finalidad de resolver las dificultades y hacer que la poblacin alcance mejores condiciones de vida, aumente sus ingresos econmicos, mejores su nivel educativo y cultural, goce de una buena alimentacin, salud y salubridad, en otras palabras, participe del bien comn. Afirmo, con toda categora, quin no conoce la realidad regional, no est en capacidad de resolver sus problemas. El estudio y el conocimiento de la realidad regional y de la realidad nacional, algunas veces presenta dificultades estructurales y coyunturales, que impiden resolver los problemas, es decir cmo resolver nuestros problemas si existen ciudadanos que avalan el uso de la fuerza y la instauracin de regmenes autoritarios, en contra de los valores republicanos y democrticos? Cmo trabajar por el bien comn, cuando existe gente partcipe o cmplice directo o indirecto de actos de corrupcin en pequea o gran escala en la regin y en el pas? Cmo ayudar a solucionar los problemas cuando ms del 60% de la poblacin econmicamente activa est ligado al sector informal y prescinde del aparato y las reglas del estado para producir y subsistir? Cmo trabajar juntos, si se desconoce como conciudadano a los hombres y mujeres de los diversos grupos sociales? Cmo resolver nuestros problemas, si tenemos un precario concepto del sentimiento de la solidaridad y respeto entre los habitantes del Per? Cmo lograr la integracin del Per al resto de Amrica latina y al nuevo orden internacional, si estamos desunidos? El reto est planteado, depende solo de nosotros. El estudio y el conocimiento de la realidad regional y de la realidad nacional, supone buscar el equilibrio entre el eje econmico, social y poltico. En ese sentido, proponemos reflexionar y encarar los hechos antes mencionados.
La poblacin total del Per, al 21 de octubre del 2007, es de 28 millones 220 mil 764 habitantes, segn los resultados del XI Censo Nacional de Poblacin que ejecut el Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI). El documento titulado Per: Crecimiento y distribucin de la Poblacin, 2007, revela que en el periodo nter censal 1993 - 2007 (14 aos), la poblacin total del pas se increment en 5 millones 581 mil 321 habitantes equivalente a 398 mil 666 habitantes por ao, es decir, tuvo un incremento del 24,7% respecto a la poblacin de 1993, que fue 22 millones 639 mil 443 habitantes.
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Se informa que cada ao la poblacin del Per crece en 399 mil habitantes, esto significa que la poblacin ha presentado un crecimiento promedio anual para el periodo 1993 2007 de 1,6%, lo cual confirma la tendencia decreciente observada en los ltimos 46 aos. Entre los censos de 1981 y 1993, el crecimiento poblacional fue de 2,0% por ao; este nivel fue mayor en el perodo nter censal 1972 1981 (2,6% anual). Segn el jefe del INEI, Renn Quispe, esta tendencia declinante del ritmo de crecimiento poblacional, se explica fundamentalmente por la reduccin de los niveles de fecundidad, comportamiento que se confirma con los resultados de las encuestas demogrficas y de salud familiar realizadas por el INEI. Al presentar la informacin detallada de los resultados por regin, precis que la poblacin censada, al 2007, en la Regin de la Costa es de 14 millones 973 mil 264 habitantes, en la Sierra 8 millones 770 mil 738 habitantes y en la Selva 3 millones 675 mil 292 habitantes. Agreg que en trminos porcentuales, la Costa representa el 54,6%, es decir, es la regin que alberga ms de la mitad de la poblacin del pas. Quispe hizo un recuento de las cifras del censo de 1940, en que la poblacin de la Costa representaba el 28,3% de la poblacin total, la Sierra el 65,0% y la Selva el 6,7%. En el 2007, la distribucin de la poblacin por regin natural se ha modificado sustancialmente, pues de ser predominantemente andina ha pasado a ser mayoritariamente costea. En lo que se refiere a las cifras por departamentos, los resultados sealan que los cinco departamentos que tienen la mayor poblacin censada son: Lima con 8 millones 445 mil 211 habitantes, que concentra cerca de la tercera parte de la poblacin nacional (30,8%), Piura 1 milln 676 mil 315 habitantes (6,1%), La Libertad 1 milln 617 mil 50 habitantes (5,9%), Cajamarca 1 milln 387 mil 809 habitantes (5,1%) y Puno 1 milln 268 mil 441 habitantes (4,6%), en conjunto concentran ms de la mitad de la poblacin nacional (52,5%). Contrariamente, los cinco departamentos menos poblados en el ao 2007, son: Madre de Dios 109 mil 555 habitantes (0,4%), Moquegua 161 mil 533 habitantes (0,6%), Tumbes 200 mil 306 habitantes (0,7%), Pasco 280 mil 449 habitantes (1,0%) y Tacna 288 mil 781 habitantes (1,1%). La poblacin masculina se concentra mayormente en los departamentos de Madre de Dios, San Martn, Tumbes, Ucayali, Pasco, Amazonas, Moquegua, Loreto y Huanuco; en tanto que los departamentos con mayor poblacin femenina son: Lima, Callao, Arequipa, La Libertad, Huancavelica, Ica, Ayacucho, Apurmac y ncash.
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Las diez provincias ms pobladas en el 2007, de mayor a menor: Lima con 7 millones 605 mil 742 habitantes, la Provincia Constitucional del Callao, 876 mil 877, Arequipa 864 mil 250, Trujillo alcanza 811 mil 979. Sigue Chiclayo con 757 mil 452, Piura 665 mil 991, Maynas 492 mil 992, Huancayo 466 mil 346, Santa 396 mil 434 y Cusco con 367 mil 791. Segn el Censo del 2007, la poblacin de Lima representa el 27,7% de la poblacin total del pas. En 1993 fue 5 millones 706 mil 127 habitantes y represent el 21,8%. La edad promedio de los peruanos, al 21 de octubre de 2007, se increment en tres aos, al alcanzar los 28,9 aos, en tanto que la edad promedio, de acuerdo al Censo de 1993, fue de 25,5 aos. Segn el Censo del 2007, la poblacin masculina del Per es 13 millones 626 mil 717 hombres, que representan el 49,7% de la poblacin censada y la poblacin femenina es 13 millones 792 mil 577 mujeres, es decir el 50,3%. La poblacin femenina supera en 165 mil 860 a la poblacin masculina. En cuanto al lugar de residencia, la poblacin en el rea urbana al 2007 es de 76% y en el rea rural es de 24%, en tanto que en 1993 fue de 70% y 30%, respectivamente.
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Refiri que otro aspecto positivo del Censo se puede notar en la reduccin del nmero de nacimientos, lo cual significa que hay una mayor planificacin familiar y una mayor concertacin de voluntades para tener hijos dentro de las capacidades econmicas. Asimismo, coment que en los ltimos aos hubo un incremento de la poblacin urbana frente la poblacin rural, que se ha reducido del 70 por ciento (hace 70 aos) a 27 por ciento en la actualidad. Aclar que esto no significa el abandono de la agricultura, sino que la poblacin peruana se est urbanizando y, de esa manera, accediendo a los servicios de luz, educacin, salud y telefona que antes hubiera sido imposible llegar a pequeas agrupaciones de 10 personas en las alturas. El mandatario dijo que el reto es agrupar a la poblacin dispersa en conjuntos mnimos de personas porque slo de esa manera el Estado podr llegar con ms facilidad a dichos lugares para brindar los servicios bsicos. Sostuvo que ese proceso de redistribucin espacial de la poblacin requerir de un estudio completo, del desplazamiento de ingenieros, estadsticos y especialistas, as como de estudios de suelo a los lugares a los cuales pueden ir por su propia voluntad los habitantes.
Conclusiones
Motivar a los pobladores para que asuma roles y opten por un cambio de actitud. Adquirir compromisos sociales en su comunidad. Realizar capacitaciones continuas en liderazgo. Trabajar con grupos organizados compuesto por jvenes por a travs de ellos resulta ms factible llegar a los padres.
SUMARIO INFORMATIVO DE LA SITUACIN SOCIAL, ECONMICA Y POLTICA DEL PER. - MOVIMIENTO POPULAR PERU (MPP). LUIS SILVA SANTISTEBAN : "LA REALIDAD NACIONAL EVA RQUEZ, AFIRMA QUE: "LA REALIDAD NACIONAL DEL PER Jos Matos Mar, " Crisis del Estado y desborde popular Liderazgo y Realidad Nacional ( La esencia del Lder) Deymor Centy Villafuerte Web: www.radionacional.com.pe
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ndice
Cartula de trabajo monogrfico..1 Introduccin..2 Captulo I Desarrollo Histrico3 Crisis del Belaundismo..4 El Per en 1980..5 Captulo II Cmo estuvo organizado socialmente el Imperio Incaico?.............................................7 Captulo III La Realidad Social Peruana hoy en da..9 La realidad Social, Nacional e Identidad..9 Sociedad y Liderazgo..10 Conceptos bsicos acerca de la Realidad Peruana.12 El censo permite trabajar en lucha contra la Pobreza.14 Conclusiones.15 Bibliografa15
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Anexos
Per: Poblacin censada por sexo, 2007
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