QUINTO DOMINGO DE CUARESMA Ciclo B 25 de Marzo de 2.

012 Citas de las Lecturas: 1 Lectura: Jeremas 31, 31-34 Salmo: 51(50) 2 Lectura: Hebreos 5, 7-9 Evangelio: Juan 12, 20-33

En este quinto domingo de Cuaresma, la liturgia nos lleva a contemplar a Jesucristo en la Cruz. Es la suprema prueba de amor de Jess a la humanidad. De ese amor, tenemos que vivir siempre los cristianos. Por eso rezamos en la misa de hoy: Te rogamos, Seor Dios nuestro, que tu gracia nos ayude, para que vivamos siempre de aquel mismo amor, que movi a tu Hijo a entregarse a la muerte por la salvacin del mundo. En la primera lectura el profeta Jeremas anuncia una Nueva Alianza. Conoce la Antigua Alianza de Dios con su pueblo, pero hace presente en su prdica la Alianza que ser definitiva y sellada con la entrega de Jess; esa Alianza que el Seor escribir en los corazones. Y en el Evangelio san Juan relata cmo unos griegos queran ver a Jess y se lo dicen a Felipe. Este episodio da ocasin a Jess para anunciar su glorificacin por su propia muerte. Por medio de la comparacin con el grano de trigo, Jess nos hace ver que la muerte es un fracaso slo en apariencia. El grano muere, se pudre, pero de l surge una nueva planta que crece y luego puede dar muchos granos ms. El fracaso real, sera que el grano de trigo no muriera. El grano de trigo que no se pudre en la tierra, queda solo, no se convierte en planta ni puede dar fruto. No sirve un grano de trigo sin germinar, pero la germinacin de vida supone entrar l mismo en la muerte. La muerte de Jesucristo y de los que estamos unidos a l por la fe y el Bautismo, es como la muerte del grano de trigo: De esa muerte nace una Vida Nueva, una VIDA DE LUZ. Muchas veces queremos seguir a Jesucristo evitando la muerte, escapando a la cruz y entonces quedamos como el grano de trigo que no germina, no muere, pero tampoco da fruto. La condicin del discpulo de Jesucristo es compartir con l la pena, para gozar con l de la Gloria del Padre. Y esto,... con sufrimiento, porque ni al mismo Jess le fue ahorrado el sufrimiento. El Seor en este evangelio anticipa la agona del huerto cuando dice: Mi alma ahora est turbada. Y qu dir: "Padre, lbrame de esta hora"? Si para eso he llegado a esta hora! Padre, glorifica tu Nombre! La turbacin, la desolacin y la agona son condicin del cristiano como lo fueron tambin de Jesucristo. Muchas veces nos quejamos de la desolacin y del sufrimiento y nos olvidamos que una forma de acompaar al Seor que sigue sufriendo hoy en su Cuerpo Mstico que es la Iglesia-, es ofrecer a Dios nuestra desolacin y sufrimiento como lo hizo el Seor. Jesucristo no estuvo consolado en el huerto. Estuvo desolado y turbada su alma. Sin embargo, el Seor encar valientemente la Pasin y por eso mereci ser glorificado en la Cruz y en la Resurreccin. Cuando vemos en la sociedad de hoy, que faltan tanto los valores, que los jvenes no tienen ideales, que las costumbres se estn relajando, tendramos que preguntarnos por qu? Ser que se pueden esperar otros frutos de la forma de vida que llevamos? Para dar buenos frutos, hace falta entregarse como semilla, hace falta comprometerse por lo que uno cree. Si queremos dar fruto, debemos ser capaces de darnos, de entregarnos, de morir por aquello que estamos convencidos que es bueno. A los cristianos se nos exige renunciar a nosotros mismos, renunciar a nosotros mismos en el servicio. Servir y seguir, son dos palabras que se usan frecuentemente para decir que somos cristianos: Se sirve al Seor y se sigue al Seor. Y si seguimos a Jesucristo en todo momento y en todas las circunstancias, muriendo con Jesucristo, tambin seremos glorificados con l. Por nuestra entrega de cada da, por nuestro amor servicial, completamos, segn nos dice el Apstol San Pablo, lo que falta a la pasin de Jesucristo, en su cuerpo que es la Iglesia.

Por esa entrega, el Seor nos promete la gloria junto al Padre. Creemos en la palabra del Seor, y entonces sabemos que all donde est L, estaremos tambin nosotros. L nos ha precedido con su Cruz y nos espera en su gloria junto al Padre. Vamos a pedir a DIOS hoy, que JESUCRISTO desde la Cruz, nos atraiga a l, para que sin temor muramos con L al pecado para resucitar con L a la Vida Eterna que es VIDA DE LUZ. Amn.

Tesoro de Sabidura: Da Cincuenta y dos

ELISEO, EL PROFETA QUE HACE MILAGROS PALABRA DE DIOS: Elas dijo a Eliseo: - Qudate aqu, porque el Seor me enva solo hasta Betel. Eliseo respondi: -Vive Dios! Por tu vida, no te dejar. Bajaron a Betel, y la comunidad de los profetas de Betel sali a recibir a Eliseo. Le dijeron: -Ya sabes que el Seor te va a dejar hoy sin jefe y maestro? Claro que s. Cllense!... Dnde est el Dios de Elas, dnde? Golpe agua, el agua se dividi por medio y Eliseo cruz. Al verlo, los hermanos profetas que estaban enfrente, comentaron: -Se ha posado sobre Eliseo el espritu de Elas! (2Reyes 2, 1-3.14-15). ENSEANZA Quin era Eliseo?,- pregunt Migue a su padre. ste, entusiasmado por el inters de su hijo en conocer bien los personajes de la Biblia, le dijo: Eliseo continu la misin de Elas como profeta de Dios en Israel durante 50 aos. Antes de que Elas fuera arrebatado al cielo, Eliseo le pidi que le dejara en herencia parte de su espritu para poder ser su sucesor. Su peticin fue escuchada. Eliseo realiz diversos milagros. Devolvi la vida al hijo de la sunamita y cur de la lepra a Naamn, general sirio. Eliseo cubri el reinado de seis reyes de Israel. Quieren que cuente un milagro de Eliseo? Est en el captulo 2 del libro 2 de los Reyes: "Los habitantes le dijeron a Eliseo: - El emplazamiento de la villa es bueno, como el seor puede ver. Pero el agua es malsana y hace abortar a las mujeres. Eliseo contest: - Triganme un plato nuevo con sal. Cuando se lo llevaron, fue al manantial, ech all la sal y dijo: - As dice el Seor: << Yo sano esta agua. Ya no saldr de aqu muerte ni esterilidad>>. Y el agua se volvi potable hasta el da de hoy". DILOGO: POR QU HACA MILAGROS ELISEO?

Por amor a DIOS y al prjimo

Un da, Lus caminaba a casa desde la escuela, cuando not que el muchacho que iba adelante tropez y tir todos los libros que cargaba, junto con dos sacos de lana, un bate de bisbol, un guante y una pequea grabadora. Lus se arrodill y ayud al muchacho a recoger todos los artculos que estaban regados. Puesto que iba por el mismo camino, le ayud a llevar parte de la carga. Mientras caminaban, descubri que al muchacho se llamaba Eduardo y le encantaban los juegos de video, el bisbol y la historia; que tena muchos problemas con las dems materias; y que haca poco tiempo haba terminado con su novia. La tarde transcurri placenteramente, rieron y conversaron un poco, y despus Lus se fue a casa. Finalizaron en el mismo colegio de secundaria y el da de la graduacin, Eduardo pregunt a Lus si podan conversar. Eduardo le record el da que se haban conocido, haca algunos aos. -No te has preguntado porqu yo llevaba tantas cosas a casa ese da? -pregunt Eduardo-. Como ves, limpi mi "locker" porque no quera dejar ese desorden a otro. Haba escondido algunas pastillas de dormir de mi madre, e iba a casa a suicidarme. Pero despus de pasar algn tiempo juntos hablando y riendo, me di cuenta de que si me hubiera suicidado hubiera perdido esos momentos, igual que muchos otros tendra en el futuro. Como ves Lus, cuando recogiste mis libros ese da hiciste mucho ms: Salvaste mi vida. En todo tiempo ama el amigo, y es como un hermano en tiempo de angustia (Proverbios 17, 17).

ORACIN
Seor, haz que tenga la fe y el amor de Eliseo. Quisiera darte gracias hoy por el milagro de mi vida. Amn.

Luz de Vida
Queridos hermanos en Cristo, el 25 de Marzo, la Iglesia celebra la Solemnidad de la Anunciacin del Seor, pero este ao, por coincidir con el Quinto Domingo de Cuaresma, se traslada para el lunes 26, segn la normativa litrgica. Los invito a que meditemos este misterio, que es a su vez, el Primer Misterio Gozoso del Santo Rosario. Es posible que de no haber sido as desde siglos atrs, el Beato Juan Pablo II lo hubiera incluido como el Primer Misterio Luminoso, cuando agreg esta nueva categora. Por qu decimos lo anterior? La respuesta nos la da san Juan cuando dice: La luz verdadera que ilumina a todas las personas, estaba viniendo al mundo (Juan 1, 9). Y San Lucas nos dice: Por la entraable misericordia de nuestro DIOS, nos visitar la luz que viene desde lo alto, que ilumina a los que habitan en tinieblas y en sombras de muerte, que endereza nuestros pasos por un camino de paz (Lucas 1, 78-79). Claramente nos dicen los evangelistas, lo que debe ser una verdad contundente para cada uno de nosotros:

JESUCRISTO es nuestra Luz de Vida.

Ahora bien, hay algo que debe servir como motivo de orgullo para toda la raza humana. Este acontecimiento fue posible, gracias a la libre aceptacin de una como nosotros: Mara. El S de la Virgen Mara al ngel Gabriel fue el S al beneplcito del Padre Dios para que su Hijo Jess se hiciera hombre en su seno. Este S tiene una gran importancia en la Historia de la Salvacin, porque el acontecimiento de Jess que fue concebido por Mara en forma virginal es la salvacin universal de todos los hombres y mujeres que han existido y que existirn. Hoy vivimos en una poca marcada por cambios profundos y acelerados, con sus consecuencias de confusin, miedo y desarraigo. Esta situacin no es una invitacin al desnimo, sino un llamado vigoroso a una profunda confianza y a la colaboracin con el Padre Dios, Seor de la historia personal y de los pueblos. Mara es el modelo de esta actitud filial. Su vida tambin se desarroll en un tiempo difcil. Ella conoci la incertidumbre, la persecucin, la pobreza, la lucha, la muerte. A travs de todas estas alternativas de su historia se adhiere a la voluntad del Padre, se abandona confiadamente a su conduccin y colabora activamente con sus planes. El S de Mara es para todos los cristianos una leccin y un ejemplo para convertir la obediencia a la voluntad del Padre en camino y en medio de santificacin propia. Hoy da se habla mucho de la promocin de la mujer. Y esto es muy importante y muy justo. El primero que quiso la promocin de la mujer es el mismo Padre Dios. Hizo de Mara el modelo y el prototipo de Mujer plena. En un documento del Papa Pablo VI que se llama "El culto mariano" (Marialis cultus) encontramos esta hermosa reflexin: "La Iglesia catlica, basndose en su experiencia secular, reconoce en la devocin a la Virgen una poderosa ayuda para el hombre hacia la conquista de su plenitud. Ella, la Mujer nueva, est junto a Cristo, el 'Hombre nuevo', en cuyo misterio solamente encuentra verdadera luz el misterio del hombre, como prenda y garanta de que en una simple criatura -es decir, en ella- se ha realizado ya el proyecto de Dios en Cristo para la salvacin de todo hombre" (MC 57). Hermanos en Cristo, valoremos adecuadamente a todas las mujeres, cuyo modelo mximo es esta humilde mujer de Nazareth, llamada Mara por nosotros y con otros nombres equivalentes en otros idiomas. Que ella sea modelo de nuestra esperanza, fundamentada en su hijo Jesucristo para mantenernos fortalecidos en la lucha contra todos los que amenacen nuestra fe, porque:

!Spanlo, pueblos, y tiemblen!, Escchenlo pases lejanos! rmense que saldrn derrotados! rmense, que saldrn derrotados!; hagan planes que fracasarn; pronuncien amenazas, que no se cumplirn, porque DIOS est con nosotros (Isaas 8, 9-10). Amn.