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Lima, Perú
14 a 18 de noviembre de 2008
DECLARACIÓN DEL
GRITO DE LOS EXCLUIDOS ANDINO
16/11/2008
LIMA, PERÚ.
Veinte representantes del “Grito de los Excluidos/as” de Perú, Bolivia, Chile y Brasil,
reunidos en Lima, Perú, en el marco de las actividades que realizan las organizaciones y
movimientos sociales populares frente al Foro de Cooperación Económica Asia Pacífico – APEC,
declaran a la opinión pública lo siguiente.
1. Hemos articulado exitosamente el “Grito de los Excluidos” en la Región Andina, con
la activa participación de movimientos y organizaciones sociales de nuestros países, migrantes,
cocaleros, estudiantes, jóvenes, dirigentes barriales y diversos otros luchadores sociales.
2. Entre los temas centrales debatidos, ha estado el rechazo a la integración neoliberal,
excluyente y en crisis que propone el APEC, y la defensa de la gran riqueza natural y cultural de
la Amazonía.
3. Después de tres días de debate y actividades, hemos identificado como los
principales gritos de nuestros pueblos los siguientes:
GRITOS ANDINOS
Un grito contra la causas que generan la pobreza y la violencia, por la defensa de la
vida, la dignidad y los derechos a redistribuir la riqueza, la justicia social, salud, educación y
trabajo.
Un grito contra todas las formas de criminalización, de la protesta social, de la lucha de
los pueblos indígenas, y de la hoja de coca, por el pleno derecho de los pueblos a manifestarse
y a defender su cultura e identidad.
Un grito contra todas las formas de imperialismo, especialmente la intervención
norteamericana, por la soberanía y la independencia de nuestros pueblos, el castigo a los
genocidas imperialistas como Bush.
Un grito contra el monopolio y la manipulación antipopular de los medios de
comunicación masivos, por su democratización.
Un grito contra el hambre, por la reforma agraria y la soberanía alimentaria de los
pueblos.
Un grito contra las trasnacionales, la contaminación del medio ambiente y la
explotación de los pueblos y la naturaleza, por una economía al servicio del ser humano y en
armonía con la naturaleza.
Un grito contra el chovinismo, el centralismo y la integración capitalista, por una
integración sudamericana de los pueblos, en armonía con las autonomías populares, y con
ciudadanía sudamericana y universal.
Un grito contra la criminalización de la migración, por el pleno derecho a la libre
circulación, residencia, trabajo y ciudadanía plena. “Migrar no es crimen, crimen son las causas
que obligan a la migración y todos los abusos y aprovechamientos de los migrantes”.
Un grito contra todas las formas de racismo e intolerancia, por la unidad en la
diversidad, el plurinacionalismo y la interculturalidad.
GRITOS DE LA AMAZONÍA
Un grito contra los megaproyectos que saquean y destruyen las riquezas, pueblos,
sabidurías y culturas de la Amazonía, por un desarrollo que preserve plenamente esa vida y
riqueza.
Un grito contra la agresión a los pueblos originarios de la Amazonía, por el pleno
respeto de su vida y cultura.
Un grito contra la patentización y propiedad de trasnacionales sobre la biodiversidad
de la Amazonía, por la propiedad y beneficio de la biodiversidad para los pueblos.
Un grito contra la intervención militar norteamericana, por la plena soberanía e
independencia de nuestros Estados para preservar la Amazonía para nuestros pueblos.
Un grito contra la criminalización de la hoja de coca, por la recuperación de sus
muchos beneficios alimenticios y de salud para nuestros pueblos.
Un grito contra la invasión de los agrocombustibles y por la soberanía alimentaria.
Un grito contra la contaminación y mal uso del agua, por la preservación del agua para
la vida de los pueblos.
4. Dejamos establecido el compromiso de seguir trabajando en la región andina y en
todo el continente, por el logro de los objetivos de trabajo, justicia y vida, que animan al Grito
de los Excluidos/as a luchar por una integración latinoamericana de los pueblos.
23/11/2008
MOVILIZACIÓN PACÍFICA. FUERTE RESGUARDO TRATÓ DE INTIMIDAR A LOS
MANIFESTANTES. OJOS DEL MUNDO LLEVARON MENSAJE DE RECHAZO.
Policía no pudo callar marcha contra Bush
La crisis Mundial:
Según Luis Bassesgio, Secretario Executivo del Grito de los Excluidos Continental, la
crisis actual es global en todos los sentidos, tanto geográficamente como políticamente. Hay
una crisis financiera, pero también ambiental. Es la crisis del modelo actual que explota a la
gente. Es también una crisis de la democracia, una crisis de la solidaridad, en cuanto unos
viven muy bien otros está sin comida. El modelo de desarrollo es fallido y excluye a las masas,
hay trabajo solamente para 20 % de la población. Para el modelo neoliberal actual es mucho
más válido invertir en cómodos coches para algunos y no en el transporte público a beneficio
del pueblo en general, resaltó Luis.
Existe una visión utilitarista del planeta, donde se explota sin controle popular los
recursos naturales que son bienes soberanos de los pueblos. Queremos que el pueblo pueda
decidir en cuanto a la intervención en estos bienes. El Grito denuncia la actual crisis de
paradigmas que propone falsos valores como la concurrencia, el individualismo y la
competencia entre todos.
Entiende que la actual crisis es cíclica pero con una nueva característica, o sea, es una
crisis prolongada y que tenderá a destruir el capital financiero con consecuencia directa en la
producción. Aun más, la actual crisis es eminentemente energética, es una crisis integral del
capital donde se puede identificar algunos factores causantes de esta crisis, tales como la
substitución del dinero por títulos, que son puro papeles y no expiran confianzas a las
empresas, la emisión exagerada de dólares, los precios especulativos del petróleo y las
guerras, como la de, aún más la especulación de los mercados inmobiliarios.
Como consecuencia de esta barbarie ya se quemaron más de 13 trillones de dólares,
los gobiernos están usando los ahorros nacionales para garantizar el capital, eso aumentarán la
concentración de las riquezas y faltarán recursos para la salud y temas sociales. El desempleo
en estados unidos ya ultrapasó de 200 mil personas en los últimos dos meses y en Europa se
despiden más de 10 mil personas por día. Las transnacionales huyen del primer mundo y
aplican sus recursos en compra de bienes naturales (agua, tierra etc.). En este sentido, la crisis
muestra que los organismos multilaterales, los bancos mundiales, el FMI y la OMC no sirven
para nada, por lo tanto hay que pensar en cuestiones regionales, como por ejemplo el Banco
del Sur.
En la punta de la crisis lo que se ve es una desmoralización de los organismos
internacionales, crisis del paradigma neoliberal que no aceptaba la intervención de los estados
en contrapartida vence ahora la tesis donde si quieren la intervención desde que sea a favor
del capital. En este sentido vale resaltar que los Estados Unidos están perdiendo la hegemonía
política pero aún seguirá con la hegemonía militar.
En la otra punta los movimientos sociales proponen un amplio debate político en vista
de una gran campaña para acabar con el dólar en nuestros países, ayudar a enterrar el fondo
monetario internacional y la retirada de las bases militares extranjeras en los países. Debatir
un nuevo orden mundial con los paradigmas de la soberanía popular sobre los bienes naturales
que son de las naciones, son de los pueblos. Se espera realizar una gran acción internacional,
una movilización para divulgar un manifiesto en Belém do Para en el marco del Foro Social
Mundial. Un manifiesto que apunte las crisis y la unidad de las luchas.
Los representantes del Grito de los países andinos apuntan sus principales gritos que
resumidamente se puede destacar:
Los Gritos del Perú:
1 – La necesidad de justicia, pan y libertad
2 – un grito básico por la igualdad entre las regiones
3 – trato justo a los campesinos y cocaleros
4 – trato justo y la distribución de los bienes
Los Gritos Chile
1 - Indiferencia de los gobiernos ante los inmigrantes – la lucha por la autonomía de los
inmigrantes
2 - Los constantes engaños en relación a un gobierno de las migraciones - promesas
que no se cumplen en relación a las habitaciones y políticas públicas
3 - Hacia la efectividad de un poder popular
4 - Como la sociedad hacer frente a las alzas de los precios de los alimentos
Los Gritos Bolivia
1 - Por una Bolivia digna y soberana sin la injerencia norte americana (que los cargos
no tengan que pasar por la aprobación de los Estados Unidos)
2 - Plurinacional en contra del racismo y la exclusión (las mujeres de polleras y los
campesinos indígenas con vestimentas diferentes han sido discriminadas con violencias y
excluidos, prohibidos de estar en la plaza. No se les permite salir de sus casas y llamar a las
masas a luchar en contra el racismo, ya no se quiere más racismo, se quiere vivir la soberanía).
En conclusión se levantan los principales gritos de Andinos:
En contra la criminalización de la protesta social y en defensa de los pueblos
originários;
En contra el imperialismo norteamericano, en favor de la soberanía de nuestros
pueblos y en favor de la vida en todas sus formas;
En contra la manipulación de los medios de comunicación y a favor de la
democratización de los medios de comunicación;
En contra la criminalización de los inmigrantes, por la libre circulación, residencia y el
derecho A favor de la justicia y de los derechos sociales;
En contra los megas proyectos de las transnacionales que obligan a desplazar a
pueblos enteros y por la soberanía de nuestros pueblos en relación a los recursos naturales;
En contra el chovinismo y la centralización, a favor de la autonomía y de una plena
integración suramericana.
16/11/2008
PUNO: Y LA CRISIS DEL SISTEMA CAPITALISTA EN EL SUR PERUANO.
Román Espinel Cáceres
Grito de los Excluidos/as Perú
La lucha del pueblo nación Mapuche por control territorial, autonomía, auto-
determinación, desmilitarización del las comunidades y libertad a sus presos
Movimiento Popular Chileno - Proceso de rearticulación. Lucha por los derechos
populares (salud, trabajo, vivienda, seguridad, trabajo)
Lucha Mapuche - Militarización de las comunidades en conflicto; Prisión política;
Asesinato de comuneros
Organizaciones Mapuche: Coordinadora de Comunidades en Conflicto Arauco Malleco
CAM; Meli Wixan Mapu y Comunidad Autónoma Temucuicui
Lucha Popular - Prisión política; Montajes policiales; Represión policial; (estudiantes,
pobladores y trabajadores); Estigmatización juvenil “peligro para la sociedad” ; Estigmatización
territorial “excluidos”
17/11/2008
SEMINÁRIO INTERNACIONAL INTEGRACIÓN SUDAMERICANA:
ALTERNATIVAS Y VISIONES
En el marco del Foro Económico de Cooperación Asia Pacifico – APEC el Grito de Los
Excluidos Andino, Colectivo de Organizaciones Todas las Voces del Perú y Resistencia
Universitaria de Trabajo Autónomo (RUTA) de Bolivia se reúnen para debatir la integración que
queremos para América Latina. Para los organizadores del seminario la lucha de todos es por
una integración de los pueblos que rechaza categóricamente la propuesta de integración
regional como proponen los mega proyectos de las transnacionales.
Tenemos consciencia de que la lucha de los movimientos sociales enfrenta los boicots
de la gran prensa que manipula la verdad de los hechos y desvirtúa la información, defiende
Jonathan Orellana y por lo tanto, como respuesta a esta situación actual los representantes de
RUTAS de Bolivia y de Pueblo Pobre Organizado de Chile, lanzan para Perú, Chile y Bolivia el
periódico Escena Contemporánea bajo la consigna “Ante los acontecimientos, una posición
polémica, por la Verdad de Nuestra Época “. Escena Contemporánea según Rosario Camila
Andrades de RUTA, tendrá como principal objetivo divulgar los ideales del socialismo y en
contra las imposiciones del imperialismo. El socialismo no se murió, se ha reestructurado e
incorporado el multiculturalismo de los diferentes procesos que se está viviendo en el
continente Latinoamericano.
Escena Contemporánea nació para empujar el crecimiento y el desarrollo para todos
los pueblos. Para que todos tengan para comer, para que haya paz en nuestros pueblos. Sin
duda, el eje central de nuestra lucha debe estar en la perspectiva de la justicia, defiende
Ricardo Jimenez, representante del Grito de Los Excluidos en Chile, bien como una consciencia
histórica, por una lucha continental.
Luiz Bassegio, Secretario Continental del Grito de los Excluidos, recuerda que los
movimientos sociales deben mudar su agenda de lucha. Hay que mantener la lucha en contra
el imperialismo, pero hay que estar atento, pues nos basta una integración latinoamericana. La
lucha es por una integración de los pueblos que busque a partir de los procesos de resistencia
por sobrevivencia de los pueblos ante el imperialismo que se apropia ay destruye los bienes
naturales y los modos de vida de los pueblos. Como respuesta las personas son forzadas a
migrar. Hay, hoy día, acrecienta Bassegio, según las Naciones Unidas más de 200 millones de
personas inmigrantes en el mundo.
Por otro lado los movimientos sociales deben también reconocer que existen
acontecimientos interesantes en la región que apuntan par una integración de los pueblos,
tales como el MERCOSUR, la UNASUR y el ALBA. Hay que tener hacia estas una visión crítica,
pues al mismo tiempo en que los tratados contienen clausulas a favor de la ciudadanía regional
y del trabajo decente, también permiten la privatización de los bienes naturales, de la salud y
de la educación. Por lo tanto, cuando hablamos de integración es muy importante preguntar
qué integración queremos y para quien queremos?.
Gloria Aipe llama la atención en relación a la posición frente a los tratados de libres
comercios. Ya sea con los Estados Unidos o con la Unión Europea, en realidad esos tratados no
tienen una equivalencia en la cooperación, favorecen en parte a la cooperación económica
pero no hay una mejora para los campesinos y pequeños agricultores. Bolivia ha expulsado a
empresas transnacionales y fue ajuiciada teniendo que pagar los prejuicios de las empresas
bien como sus futuras ganancias. No hay seguridad jurídica para hacer frente a esas
transnacionales, las que reclaman que los Estados les dan seguridad jurídica a ellas. Son
contradicciones que no favorecen a los pueblos de Bolivia y a los pueblos de Bolivia. Hoy día
los movimientos bolivianos hacen frente en contra la privatización del agua y llama todos los
movimientos de Chile y Bolivia para que se sumen a eses esfuerzos. Vamos salir del folclor y
nos comprometer de vez con la lucha de la integración latinoamericana, concluye Gloria.
Para quien desea conocer o escribir para Escenas Contemporánea pueden contactar a
RUTA: charito220@hotmail.com .
ESTUDIO Y DEBATE
UM GRITO POR LA VIDA Y POR LA MAZONIA
15 y 16/11/2008
REALIDADE DE AMAZONIA BRASILEÑA
Luiz Bassegio, Grito de los Excluídos Brasil
OBJETIVO GERAL:
“Conhecer a realidade em que vivem os povos da Amazônia, sua cultura, seus valores e
as agressões que sofrem por causa do atual modelo econômico e cultural, e lançar um
chamado à conversão, à solidariedade, a um novo estilo de vida e a um projeto de
desenvolvimento à luz dos valores humanos e evangélicos, seguindo a prática de Jesus no
cuidado com a vida humana, especialmente a dos mais pobres, e com toda a natureza”.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
1. Promover um conhecimento atualizado e crítico da realidade da Amazônia
brasileira, dos seus povos tradicionais e das formações urbanas, no que diz respeito à
diversidade de sua história, economia e cultura, superando a desinformação, os preconceitos e
as falsas interpretações;
2. Denunciar situações e ações que agridem a vida, os povos e o ambiente da
Amazônia, como os projetos de dominação político-econômica que perpetuam modelos
econômicos colonialistas;
3. Apoiar e fortalecer iniciativas corajosas de denúncia das causas da violência e
de seus responsáveis, que já fizeram correr tanto sangue no chão da Amazônia;
4. Promover a solidariedade e a partilha de experiências, saberes, valores e bens,
na construção e difusão de alternativas de convivência diante do modelo consumista
neoliberal, contribuindo para o fortalecimento da identidade, da autonomia e da soberania
dos povos e das comunidades da Amazônia;
5. Estimular a mudança de mentalidade que se expresse num estilo de vida
simples e austero, respeitoso do ambiente e do próximo;
6. Apoiar e fortalecer a presença e a ação evangelizadora da igreja na Amazônia,
bem como suas iniciativas missionárias e de solidariedade social;
7. Incentivar a participação e o controle da sociedade civil, com critérios de
gestão sócioambiental, na elaboração e implementação das políticas públicas e projetos locais,
regionais, nacionais e internacionais, para o desenvolvimento da Amazônia.
I. VER
INTRODUÇÃO:
Há diferentes formas de leitura com relação à Amazônia: pode ser vista como uma
importante reserva de água, de florestas e de biodiversidade para o bem de todos e por outro
lado como uma grande oportunidade para negócios. Há depender da visão que se tem,
certamente muda a forma de se relacionar com a mesma. O certo é que ela é um patrimônio
da humanidade cabe a nós todos zelar por ela.
Alguns números: 7,01 milhões de Km2; 20% da reserva mundial de água não
congelada; 34% da reserva florestal mundial; 1.100 rios.
A) POVOS DA AMAZÔNIA:
a) Povos indígenas;
b) Povos afro-descendentes
c) Migrantes nos ciclos da borracha
d) Ribeirinhos
e) Posseiros
f) Colonos e migrantes
g) População urbana
B) DESAFIOS DA REALIDADE AMAZÔNICA:
1. Disputa pelo território: cada vez mais, a ganância dos que vêem nela uma
oportunidade de negócio, busca se apropriar da mesma sem nenhuma preocupação ecológica
ou com perspectiva de sustentabilidade e sem se preocupar com as gerações futuras.
2. Controle do território e modelo de desenvolvimento
Desmatamento para o agro negócio, está talvez é a tendência predominante
na região; tal tendência cresce ainda mais diante da perspectiva de se produzir agro-
combustívies, principalmente se considerarmos que a enerçgia proveniente dos fósseis está
com os dias contados.
Queimadas: um dos mais graves problemas são as queimadas, que além de
destruir a fauna e a flora, contribuem para o aquecimento do planeta.
“Parem com isso! Chega! Não há meio termo! Já estamos no limite! Não se pode mais
dar concessões!”. A indignação é manifestada por dom Erwin Kräutler, bispo do Xingu e
presidente do Conselho Indigenista Missionário (Cimi). Segundo dom Erwin até recentemente
“desmatar significava beneficiar, valorizar a área. Coisa espantosa!”, exclama ele. “Assim
aconteceu – continua o seu raciocino - que fazendeiros simplesmente mandaram derrubar a
mata em larga escala, só para mostrar que estão beneficiando a terra com a finalidade de
conseguir vultosos créditos de bancos que favorecem o desenvolvimento”.
Agora somos informados de que segundo um levantamento do Inpe, de agosto a
dezembro de 2007, foram derrubados 3.233 quilômetros quadrados de floresta, dos quais
1.922 quilômetros quadrados em novembro e dezembro, quando normalmente não há
desmate por causa das chuvas. É o governo que afirma que pode ser, no entanto, muito
maior“.
Continuo a defender a tese de que é crime derrubar a floresta tropical em grande
escala. A natureza reage e a estepe substituirá num futuro não remoto as selvas milenares.
Segundo recentes cálculos de cientistas, em 2030 a metade da selva tropical da Amazônia terá
sucumbido à agressão inescrupulosa do homem, se as derrubadas e queimadas continuam no
ritmo de hoje. É uma previsão séria, mesmo que seja apocalíptica. A medida a ser tomada é a
mais drástica possível. ”Parem com isso!“ ”Chega!” Não há meio termo! Já estamos no limite!
Não se pode mais dar concessões!
A figura do módulo rural de 100 ha na Amazônia em que o agricultor apenas podia
desmatar algo em torno de 20 ha foi uma ilusão desde o início. Chegaram os grandes
fazendeiros e estes não se importaram com nada. Toda a mata de suas enormes propriedades
foi e continua sendo sacrificada em toda a sua extensão. Até pouco tempo atrás uma região
com a floresta em pé foi oficialmente considerada terra devoluta. Desmatar significava
”beneficiar”, ”valorizar” a área. Coisa espantosa!
Assim aconteceu que fazendeiros simplesmente mandaram derrubar a mata em larga
escala, só para mostrar que estão "beneficiando“ a terra com a finalidade de conseguir
vultosos créditos de bancos que favorecem o "desenvolvimento“. Que inversão de valores!
”Desenvolvimento” se tornou sinônimo de derrubar, queimar, arrasar, matar. Na Amazônia,
para a pecuária intensiva só servem os campos naturais nas extensas várzeas, mas não as
regiões cobertas por florestas.
3. Mineração, siderúrgicas e o carvão vegetal: além de causar sérios danos ao rios
e lagos, destroem a floresta que levou milhares de anos para ser ao que ela é.
4. Programa energético e o uso da água: a construção de barragens contribui
também para alterar o sistema da Amazônia, interrompendo a reprodução de muitas espécies
de peixes.
5. Controle da biodiversidade: um dos problemas é a pirataria que é feita com
nossas espécies, com nossa fauna e flora e principalmente com plantas medicinais.
6. Manejo sustentável da floresta: o uso sustentável da floreta pode contribuir
não só para a produção de riqueza, mas principalmente para o bem da humanidade já que a
floresta serve para purificar o ar e manter o nível dos rias e das fontes de água.
7. Preservação não pode ser somente um ônus: mais do que um ônus a
preservação é um bem para a humanidade.
8. Impactos
Os povos indígenas morrem, se morre o lar em que vivem. Os ribeirinhos morrem
quando não há mais mata e ainda, por cima, os rios estão poluídos. A agropecuária é
sustentada pelos agro-tóxicos, que poluem os mananciais e contaminam os alimentos. O
espectro da morte nos rodeia a todos!
A Amazônia possui 1/5 da água doce do planeta. É o maior banco genético da Terra.
Até hoje não se tem ainda conhecimento pleno da quantidade de espécies vegetais e animais
que nela existem. Não quero apelar para a tese de uma "Amazônia pulmão do mundo“. Não é
por aí. Os cientistas concordam que a Amazônia presta serviços ambientais ao Brasil e ao
planeta“ e é um fator muito importante „na regulação da temperatura do planeta“. Mas não
podemos esquecer também a função oxigenadora do mar. No entanto, a destruição da
Amazônia contribuirá enormemente para as mudanças climáticas. As queimadas na Amazônia
são a maior contribuição brasileira para aquecimento global. De acordo com a ONG Iniciativa
Verde, as queimadas respondem por aproximadamente 70% das emissões brasileiras de gases
do efeito estufa. "É inadmissível que o país tenha essa postura indolente em relação a um
crime ambiental dessa monta”, reivindica o diretor de Iniciativa Verde, Osvaldo Martins.
Não se trata de "engessar“ a Amazônia, colocando-a dentro de uma redoma. Trata-se
antes de deixar de confundir „desenvolvimento“ com derrubadas e agressões à natureza e
uma exploração insaciável, um verdadeiro saque às riquezas naturais em detrimento
irreversível das futuras gerações.
É papo furado a história da internacionalização da Amazônia. A soberania brasileira
sobre a maior parte da Amazônia, ninguém duvida dela. Quem realmente poderia deixar de
reconhecê-la? Mas se o Brasil não assumir decididamente o compromisso de defender esta
Amazônia e não pôr um freio nesta devastação inescrupulosa, as futuras gerações acusarão o
Brasil de vilão da história, de ter sido responsável por uma desgraça que ultrapassou as suas
fronteiras e pôs em risco a sobrevivência do gênero humano neste planeta.
9. Reservas extrativistas
Se o atual Governo realmente tiver vontade política de conter o avanço do
desmatamento, uma maneira de salvar o que resta da Amazônia é demarcar e respeitar à risca
as áreas indígenas. Grande parte delas, especialmente na faixa de fronteira, não foi
demarcada, embora a Constituição de 1988 tivesse determinado um prazo de 5 anos para tais
procedimentos a partir da data de sua promulgação.
Outra medida é a criação de reservas extrativistas e parques nacionais ou reservas
florestais. Mas o que importa não é apenas um decreto que cria tais figuras que garantem a
preservação. Nas reservas extrativistas torna-se necessário elaborar programas de
acompanhamento das comunidades. Declarar uma área como "extrativista“ e depois deixar o
povo que ali vive entregue à própria sorte, é no mínimo um disparate e causa desespero, a
ponto de as famílias abrirem as reservas novamente para madeireiros sem plano de manejo e
para outros saqueadores de plantão.
O mesmo se diga em relação às áreas indígenas. Deixar as comunidades indígenas sem
assistência alguma, a ponto de índios morrerem à míngua ou vítimas de desidratação é crime
contra a humanidade.
II. AGIR
1. Decidir agir para apoiar o que deve ser apoiado, para denunciar o que impede
ou cria dificuldades para a vida e para criar novas iniciativas em favor de uma Amazônia e de
um Brasil para todos os brasileiros e brasileiras.
2. A prática da solidariedade pode expressar-se em duas direções nesta CF:
- Em iniciativas solidárias em favor dos povos da Amazônia, apoiando e reforçando
suas lutas e suas propostas de convivência com o seu bioma;
- Em iniciativas realizadas em outras regiões do País, em cada localidade e
comunidade, que nascem inspiradas pelo que se descobriu na reflexão sobre a Amazônia, e
que são necessárias para melhorar as condições de vida em todas elas e para que a Amazônia
possa seguir um caminho alternativo de desenvolvimento econômico, social, político e
cultural.
3. A defesa da Amazônia e a promoção de seu desenvolvimento sustentável e
não predatório virá em benefício não só da população amazônica, mas de todos os brasileiros
e brasileiras e dos habitantes de todo mundo. Não podemos assistir impassíveis à destruição
desse patrimônio natural e cultural, do qual tanto depende o futuro bem-estar do Brasil, do
continente americano e da humanidade.
11 Bryce Echeñique, A. La peruanidad como desgarramiento. En: Diario La Época. Santiago de Chile. 18 de
noviembre de 1.990.
2 Ibíd.
125.000 especies vegetales, consideradas “imprescindibles” para la elaboración de
medicamentos por la comunidad científica. Centros de investigación y empresas japonesas y
norteamericanas “patentan” las propiedades de los derivados de muchas de ellas, a un
promedio de cuatro especies diarias en la actualidad, incluyendo, por ejemplo, el bullado caso
de una variación de la “quinua” boliviana. Es creciente la tendencia de los gobiernos de la
región a simplemente desconocer estas arbitrarias “patentes” extranjeras sobre la riqueza
legítimamente propia.
El cerco
Actualmente, tras la caída de las dictaduras militares y el “retorno” formal
democrático a los países de la región, durante la década de 1990, el sistema capitalista
neoliberal presenta una profunda crisis en todo el continente. Alternativas independientes del
poder fáctico norteamericano, con diversas formas y grados de nacionalismo
latinoamericanista, antimperialismo y revolución social, llegan al gobierno de la mayoría de los
países. El común denominador de éstos, son la constitución de un Estado fuerte que frene a los
poderes fácticos locales y foráneos. La nacionalización y redistribución de las riquezas
nacionales, para la inclusión social de las mayorías. Y una profunda democratización
institucional que supere el carácter formal, corrupto y excluyente de las élites y sistemas
políticos tradicionales, entregando ciudadanía y participación protagónica a las mayorías
populares.
Las formas tradicionales de dominación, tales como los mecanismos de la Organización
de Estados Americanos (OEA), en lo político, y el Fondo Monetario Internacional (FMI), en lo
económico, sufren severos cuestionamientos y tensiones. Iniciativas destinadas a garantizar la
hegemonía neoliberal del poder estadounidense en la región, como el Área de Libre Comercio
3 Refiere a un poder ilegítimo, en tanto no justificado legal o éticamente, que invade, de hecho, esferas de otros
poderes legítimos. Para una precisión más fundamentada del concepto de “Poder Fáctico”, relevante en el orden
internacional actual, véase: Garretón, M.A. La sociedad en que vivi(re)mos. Lom Ediciones. Chile. 2000.
para las Americas (ALCA) cayeron derrotadas, debiendo conformarse con Tratados de Libre
Comercio (TLC) de dudosa sustentabilidad política a futuro. Incluso, muchos de sus factores
militares son cuestionados, como ocurre con las bases militares estadounidenses en “Vieques”
Puerto Rico, desmantelada por el incontenible repudio popular, y la de “Manta” en Ecuador,
con 875 marines, y cuyo gobierno ya desahució públicamente, al menos hasta el 2009, año en
que vence su actual contrato.
Lo mismo ocurre con el creciente rechazo de la política “antidrogas”, que sirve de
pretexto para el uso masivo de contaminantes ilegales que causan grave daño a la
biodiversidad y las poblaciones de las zonas amazónicas y andinas. Y que criminaliza una
cultura ancestral, la hoja de coca, y a miles de campesinos. Política que pretende,
públicamente al menos, detener el cultivo de drogas nativas en la región, las cuales se usan
para elaborar las drogas que la población norteamericana demanda, en un porcentaje de más
de la mitad del mercado mundial. Sin embargo, el hecho de que Afganistán, tras su ocupación
por el ejército norteamericano desde el año 2002, sea el actual país con mayor producción y
venta de opio y heroína en el mundo, pone dudas serias sobre la veracidad de aquel objetivo
declarado. Y hace ver que el auténtico es el control de la propiedad sobre riquezas y recursos
naturales estratégicos, escasos, en decrecimiento y ascendente valor internacional, tales como
petróleo, biodiversidad y agua. Y el Perú es uno de los últimos, tardíos y más vergonzantes
casos de esta política que atenta contra la vida misma de los campesinos cocaleros, instalando
una política militarista de muerte y represión en gran parte de la zona andinoamazónica
peruana.
Una pieza clave de la actualización de este andamiaje imperial, ha sido el control sutil,
pero totalitario, de los medios masivos de comunicación, uniformados de hecho, bajo la
propiedad y control de grandes intereses económicos, que coinciden y se subordinan a su
lógica e intereses, y que alcanzan en muchos casos el extremo de la abierta conspiración ilegal.
Entre otras líneas editoriales, estos medios hacen escándalo de toda política militar de
gobiernos regionales independientes de Washington, como amenaza armamentista. Al tiempo
que silencian o legitiman como “natural” el armamentismo subordinado al poder
norteamericano. Un eje clave de este uso mediático como arma político militar, es el
permanente y totalitario cerco de desinformación y tergiversación contra los gobiernos
independientes de Estados Unidos, especialmente el de las actuales República Bolivariana de
Venezuela, Bolivia y Cuba. Incluyendo, incluso cualquier medida de otros gobiernos que
Washington considere “preocupante”.
Asimismo, nuevas “doctrinas” surgen para justificar la hegemonía, tales como la de
“combate a las drogas” y el “combate al terrorismo”. Ambas fundidas en el combate al
“Narcoterrorismo”. Y, ante la caída del bloque comunista soviético, y la debilidad de las
doctrinas comunistas en las mayorías populares y los proyectos revolucionarios de la región,
precisamente, por la creciente hegemonía de pensamientos revolucionarios propios, se habla
del combate al “populismo radical” o de las “amenazas de fundamentalismo étnico”. Esto es,
de todo proyecto de sociedad que ponga como eje el beneficio de las mayorías populares, y la
justicia y dignidad de los pueblos indígenas. Valores ajenos y amenazantes para sus órdenes y
doctrinas capitalistas neoliberales, y su dominación imperial en la región.
El “Plan Colombia” es la más acabada de las expresiones de esta actualizada
intervención norteamericana en la región. Establecido inicialmente en 1990 entre los
gobiernos de Estados Unidos y Colombia, buscaba reflotar la crítica situación de este país
latinoamericano, devorado por la violencia social y política. Sin embargo, ha sido de hecho una
plataforma para la intervención norteamericana a favor de sus intereses en la región. Según
cifras oficiales, el país tiene a 25 millones de habitantes en pobreza, 10 de ellos en miseria
extrema, sobre un total de 40. Con una quinta parte de los trabajadores desempleados y el
40% de los empleados en la economía informal, excluidos de toda seguridad social. Con un
déficit de al menos 10.000 profesionales en salud y 7.000 educadores, pero que,
paradojalmente, todos los años reduce las plantas de maestros y se cierran, por falta de
recursos, hospitales. Sin embargo, el 80% de la primera parte de "ayuda" norteamericana en el
Plan Colombia, alrededor de 1.300 millones de dólares, se destina a gasto exclusivamente
militar. Maquinaria bélica, especialmente aérea y 52.000 nuevos soldados profesionales que se
sumarán a más de 150.000 ya existentes, para un total cercano a 320.000 personas vinculadas
a cuestiones militares, de inteligencia y seguridad. Para colmo, el Plan ha sido denunciado con
vinculaciones al narcotráfico y grupos paramilitares de ultraderecha, a los que dice combatir.
Asimismo, utiliza intensivamente fumigaciones aéreas indiscriminadas con químicos tóxicos
atentatorios contra la vida humana y del medio ambiente, que afectan no sólo a Colombia sino
a Ecuador. No contento con todo ello, y ante el evidente fracaso en contener la resistencia
guerrillera colombiana, su actual presidente, Álvaro Uribe, llegó al extremo de pedir
públicamente una “Fuerza de paz” del ejército norteamericano, similar a la de Irak, en su país.
En Perú, se han instalado gradualmente cerca de 300 militares norteamericanos,
especialmente en zonas del Amazona, burlando al Congreso que debe autorizar tropas
extranjeras, presentándolos como ayudas sociales o lucha contra el narcotráfico.
Forman parte del conjunto de este andamiaje represivo las antiguas y vigentes tácticas
ilegales, como la del uso de grupos paramilitares, prohijados y cubiertos de impunidad por los
aparatos estatales y militares. Y también el magnicidio contra aquellos jefes de Estado díscolos
o contrarios a los intereses de los poderes fácticos extranjeros y locales. Como en el
arquetípico caso del “accidente aéreo” del presidente nacionalista panameño Omar Torrijos en
1981. Procedimiento en el que los poderes fácticos tienen tal experiencia que llegaron incluso,
con éxito e impunidad hasta ahora, a asesinar a su propio presidente, John Kennedy en 1963,
por amenazar los negocios del complejo militar industrial, intentando retirar las tropas del país
de la fracasada guerra en Viet Nam, y el recalcitrante racismo blanco, entregando derechos
civiles a los afroamericanos. Sólo cinco años después, con igual éxito e impunidad, asesinan a
su hermano Robert, candidato favorito, con el mismo programa, a la presidencia. Los
atentados asesinos, perpetrados por la CIA norteamericana contra Fidel Castro en Cuba,
numerosos a lo largo de décadas, son de dominio público. La vigencia de esta táctica extrema y
criminal se ha mostrado, no sólo en los secuestros y posibles asesinatos no consumados de los
presidentes venezolano, Hugo Chávez en 2002, y haitiano, Jean-Bertrand Aristide en 2004,
sino en el sospechoso “accidente aéreo” que costó la vida a Guadalupe Larriva, de la Ministra
de Defensa del gobierno legítimo y bolivariano del presidente Rafael Correa en Ecuador. Cuyas
numerosas anomalías e inconsistencias, que impiden toda mínima investigación normal y
seria, recuerdan al también “accidente aéreo” del ex presidente de Ecuador, Jaime Roldós, en
el año 1981, quien recuperar para el país los recursos naturales en manos de las corporaciones
petroleras norteamericanas. En un hecho que el investigador John Perkins en su libro
“Memorias de un Gangster Económico”, publicado en 2005, en España, describió así: “la
corporatocracia estadounidense no le perdonaron el atrevimiento y lo asesinaron”. La caja
negra del avión jamás fue encontrada. Los campesinos que vieron estallar la nave en el aire
desaparecieron o fueron asesinados. Un segundo avión con los oficiales que investigaban la
tragedia estalló a su vez en el aire poco después. Un tercer avión estalló nuevamente más
tarde matando al oficial que registró el avión de Roldós.
En marzo de 2004, entregó un reporte al Congreso, el comandante del “Comando Sur
de las Fuerzas Armadas Estadounidenses (SOUTHCOM)”, el General James Hill. Según éste, el
“peligro emergente central es el populismo radical en el que el proceso democrático es
saboteado para menguar, más que para proteger, los derechos individuales… valiéndose de
frustraciones profundas, provocadas por el fracaso de las reformas democráticas para repartir
los esperados bienes y servicios. Al valerse de estas frustraciones, que surgen paralelamente
con frustraciones causadas por la iniquidad social y económica, estos líderes son capaces de
reforzar posiciones radicales al exaltar el sentimiento anti-estadounidense”. Ante la supuesta
amenaza, Hill propuso duplicar el número permitido de efectivos militares estadounidense en
Colombia de 400 a 800, al igual que elevar el número de contratistas estadounidenses, es
decir, mercenarios y empresas bélicas, de 400 a 600. Asimismo, manifestó su molestia por los
“obstáculos” legales de muchos países para una intervención estadounidense mayor y más
directa: “Las fronteras legales ya no son relevantes dada la amenaza actual. Si a las fuerzas
armadas se les prohíbe cooperar con la policía o con agencias civiles de inteligencia, los países
latinoamericanos deben determinar si esas restricciones deben ser revisadas".
El “Comando Sur” a cargo de este funcionario militar, es el órgano militar más
importante del poder fáctico norteamericano en la región. Su “área de responsabilidad”,
incluye “el Mar Caribe, el Golfo de México, y una porción del Océano Atlántico”. 32 naciones.
19 en América Central y América del Sur. 13 en el Caribe. Cuenta con 17 instalaciones de radar,
principalmente en Colombia y Perú. Cuenta con 33 bases militares de hecho, aunque
eufemísticamente disimuladas bajo otros nombres. 4 en Centroamérica. 5 en el Caribe. 5 en el
Cono Sur. 13 en la Amazonía. 6 en el Área Andina. Actualmente realiza gestiones para abrir
nuevas bases de hecho en El salvador, Argentina, Tierra del Fuego, y Brasil. En mayo de 2005,
firmó públicamente un tratado con el gobierno de Paraguay para una nueva base militar en la
provincia de Boquerón, en el Chaco Paraguayo, a 250 kilómetros de Bolivia, próxima a las
provincias argentinas de Formosa y Salta; y a la estratégica región de la Triple Frontera entre
Brasil, Paraguay y Argentina. Allí se albergarán aviones B52, los más grandes de todo el ejército
de Estados Unidos, y hasta 16.000 efectivos. Todo en una zona que permite estratégicamente
controlar las reservas gasíferas y petrolíferas de Bolivia, ubicadas en los departamentos de
Santa Cruz de la Sierra y Tarija. Precisamente, los bastiones de resistencia y golpismo contra el
actual gobierno legítimo del Presidente Evo Morales, que busca justamente nacionalizar y
redistribuir esas riquezas gasíferas. Estimadas en 27 trillones de pies cúbicos que, al ritmo
actual de explotación, alcanzarían hasta el año 2024. Denuncias crecientes hablan de un Plan
similar al de la invasión multinacional de Haití preparado contra el legítimo gobierno de
Bolivia, que sólo espera las “condiciones políticas” regionales mínimas para ser ejecutado.
Los efectivos militares estadounidenses hollando el territorio de América Latina y el
Caribe sobrepasan los 11.000 efectivos, incluyendo alrededor de 500 “asesores” militares del
ejército colombiano. El Comando Sur administra este andamiaje militar creciente a través de
1500 cuadros y directores, y un presupuesto de alrededor de 800 millones de dólares. Además,
coordina con otros 400 “contratistas”, empresas privadas bélicas y de mercenarios. Parte de
sus misiones principales, consisten en multiplicar el efecto de su influencia,
“desnacionalizando” a las Fuerzas armadas de los países de la región, para que respondan a las
estrategias e intereses norteamericanos. Ello se realiza a través de la “formación” en escuelas
norteamericanas, incluida la ahora rebautizada escuela de asesinos y torturadores “de las
Americas”. Sólo en el 2005, aumentando en 52% respecto del año anterior, se entrenaron
12.855 militares latinoamericanos y caribeños en dichas escuelas. También se hace a través de
los “ejercicios conjuntos”, de fuerzas terrestres, navales y aéreas, en los cuales las tropas
norteamericanas hacen práctica de jefatura sobre los ejércitos locales subordinados, al tiempo
que obtienen total conocimiento e información geoestratégica y militar de los países de la
región. “Unitas”, “Cabañas”, “Águilas”, “Cielos Centrales”, “Vientos Alisios”, “Atlasur”, entre
muchos otros. Se suma a ello, la dependencia tecnológica, a través de la compra y
mantenimiento de equipo bélico. Y la cadena de satélites espías que monopoliza y con la cual
cubre permanentemente los territorios de los países de la región.
Finalmente, a través de las llamadas “ayudas para desastres” y “programas de acción
cívica”, las tropas y mandos estadounidenses buscan confraternizar y legitimarse
políticamente a través de ayudas sociales mínimas a las poblaciones más cadenciadas o
afectadas por desastres climáticos o bélicos, al tiempo que aprenden nuevas tácticas médicas y
de ingeniería en los abruptos terrenos del continente. Entre otras, “Fuerzas Aliadas
Humanitarias” y “Nuevo Horizonte”. En 2003, los ejercicios incluyeron 31 proyectos de
ingeniería y 70 desplegados médicos de tropas en la región. En el Perú, bajo el gobierno de
Alan garcía y en Colombia, bajo el de Álvaro Uribe, se concentran la mayor cantidad de ellos.
Ciertamente, el programa del “Comando Sur” incluye la formación de las tropas en “Derechos
Humanos”, de lo cual hace público alarde. Sin embargo, la práctica histórica de las tropas
norteamericanas en la región, y la actual en Afganistán e Irak, hacen extremadamente dudosa
la credibilidad de esta consigna publicitaria. La pública pretensión, hasta ahora fracasada, del
gobierno de Estados Unidos de conseguir de los gobiernos del mundo en general, y
latinoamericanos en particular, la “inmunidad total” de sus efectivos militares para responder
por eventuales crímenes, ante los tribunales internacionales de Derechos Humanos,
especialmente el “Tribunal Penal Internacional” y el “Pacto de San José de Costa Rica”, en la
región, es una incontestable prueba de sus verdaderas intenciones en este ámbito.
15 y 16/11/2008
AMAZONÍA DEL NORTE DE LA PAZ
Gloria Ajpi Jalja - Mov. Grito de los Excluidos - Bolivia
Introducción:
La zona entre Apolo e Ixiamas (Ver Mapa 1) es parte de la Amazonía y abarca una
altitud desde la planicie amazónica situada a 240 msnm hasta Apolo situado a 2700 msnm,
ubicado entre la amazonia y el altiplano. La zona de Ixiamas constituye el límite entre el área
boscosa y la pampa, un área de gran tensión por la presión de la explotación de la madera y la
ganadería.
Por su gran variabilidad ecológica, esta zona, históricamente ha presentado cierta
unidad. Una etapa en que esta unidad se hizo patente fue la época de la goma cuando Apolo
era el puerto de ingreso a la zona cauchera de Ixiamas.
Actualmente la economía de la zona es primaria, es decir, dependiente de la
explotación de la tierra y los recursos naturales como ser la minería y la madera.
La zona Apolo – Ixiamas se halla entre las de mayor pobreza del departamento de La
Paz y de Bolivia, con menos de 708 USD de ingreso anuali.
Esta zona cuenta con una población muy poco densa; de 0 a 5 habitantes por km2.
Apolo es una zona expulsora de población. El año 2001 tenía un población de 13.763
habitantes y para el año 2010 apenas llegará a 13.879, incrementándose en solo 116 personas.
En cambio en la zona baja la tendencia poblacional es la opuesta. Ixiamas que en el 2001 tenía
una población de 5.855 habitantes, llegará hasta el 2010 a los 8.359. San Buenaventura, que el
2001 tenía 6.476 llegará el 2010 a los 8.038ii habitantes.
La zona cuenta con una gran variedad de población étnicamente diferenciada:
Quechuas, aymaras, Kallawayas; Tacanas, Lecos, Tsimanes, mosetenes, así como de TCOs (Ver
Mapa 2): Tacana; San José de Uchupiamonas; Lecos de apolo y Lecos de Larecaja.
La variedad de grupos étnicos y biodiversidad tiene su consecuencia en la gran riqueza
cultural y conocimientos sobre la naturaleza.
Debido a las condiciones económicas, la población migra constantemente hacia las
ciudades y a las tierras bajas donde se constituyen en colonizadores, un sector que tiene un
importante impacto medioambiental. Sin embargo, los colonizadores de las tierras bajas han
sido llevados a esa condición por un proyecto de migración iniciado por la cooperación
americana en los años 40. Posteriormente, la colonización se ha visto incrementada por
diferentes crisis como el cierre de la minería en los años 80 y por los proyectos de sustitución
de la hoja de coca en los yungas, que resultaron en el endeudamiento y la ruina de la
economía familiar de muchas comunidades campesinas.
La Problemática
Problemas medioambientales actuales
Hemos identificados dos tipos de problemas medioambientales, los actuales y los
potenciales o futuros.
Los problemas medioambientales actuales son los siguientes:
La degradación de la agropecuaria y, en general de los métodos de producción
tradicionales que se caracterizaban por su limitado impacto medioambiental avanza a pasos
acelerados. Uno de los efectos más claros se da en el cultivo de la hoja de coca que en los últimos
años se han extendido a la zona. Esto se debe a la difícil situación de la producción campesina,
totalmente desprotegida ante el mercado y carente de apoyo estatal. Frente a este problema, la
hija de coca, por los precios que actualmente se hallan en un buen momento, no ha podido sino
convertirse en la alternativa insustituible para los productores campesinos.
Si embargo, el problema con la creciente extensión de los cultivos de coca es que está
llevando a la producción campesina -tradicionalmente caracterizada por su gran diversidad-, hacia
el monocultivo. Aparte de los impactos medioambientales de este tipo de agricultura, es decir del
monocultivo, se está produciendo una gran dependencia de los productores respecto del mercado
nacional e internacional para el abastecimiento de otros productos de consumo, que
consideramos peligrosa.
La experiencia de fines de los 80, hace temer por las consecuencias de una crisis. En esa
época, el precio de la coca que se hallaba a un buen nivel, bajó repentinamente y esto llevó a una
crisis seria a los cocaleros. Actualmente las consecuencias podrían ser mayores pues la población
dedicada a la coca es numéricamente superior a la de aquellos años, y también es mayor el grado
de monocultivo.
La explotación ilegal de la madera, después de un periodo de calma a fines de los
90 se ha reactivado hasta situarse a un nivel similar o superior al existente antes de la nueva
legislación. Además se han incluido nuevas formas de explotación ilegal; ciertos sectores de
madereros ahora prefieren comprar la madera a los indígenas de las TCO´s en vez de mantener
ellos mismos concesiones por las que tendrían que pagar patentes.
La presión sobre la madera en varios casos ha generado invasiones y actos violentos
contra las áreas protegidas y las TCOs, uno de estos casos se dio en el Parque Madidi. Los sectores
que realizaron estas acciones demandan también la anulación de las TCOs
Desde tiempos de la colonia y posiblemente antes, se ha practicado la explotación
de minerales en esta zona, especialmente en la parte alta, Apolo. Actualmente se da la actividad
minera desde el altiplano en la frontera con el Perú hasta el rio Beni. Se explota sobre todo oro,
pero con el alza del precio de los minerales se está reactivando la explotación de otros minerales.
Las condiciones de trabajo en las minas son de poca o ninguna seguridad de los
trabajadores y, aparte de esto, se genera grandes impactos ambientales. Como una muestra, se ha
comprobado una alta contaminación con mercurio en el rio Beniiii, el cual se debe al menos en
parte a la actividad aurífera en las partes altas. Este tipo de contaminación es muy peligroso para
la salud humana.
La zona de Apolo ha sido tradicionalmente una zona de grandes propietarios. Estos
fueron despojados parcialmente después del 52. Sin embargo, se algunos se han mantenido en la
zona y junto con nuevos sectores de comerciantes y políticos continúan ejerciendo su presión
sobre la tierra y han mantenido un régimen de explotación de la gente pobre, caracterizado por
pagos en especie, abusos y discriminación.
También existen problemas muy serios entre campesinos e indígenas por la tierra que son
alentados por los sectores anteriormente nombrados, problemas que ya han resultado en
enfrentamientos y muertes.
En las tierras bajas, en Ixiamas y San Buenaventura, sectores económica y políticamente
influyentes se han apropiado de grandes extensiones de tierra y concesiones forestales. Por otra
parte, se ha ido extendiendo una franja de colonizadores llegados de las parte altas del país, como
se mencionó antes, impulsados por programas de la cooperación internacional. Estos sectores han
desplazado a las poblaciones nativas de esta región.
Debido a sus características ecológicas, la zona es una de las más ricas en
biodiversidad del mundo, se ha creado el Parque Madidi (Ver Mapa 3), el cual es parte del
corredor de áreas protegidas Amboró-Vilcabamba que abarca desde Bolivia hasta el Perú.
El parque Madidi comprende desde el rio Beni hasta la frontera con el Perú, con una
variedad de pisos ecológicos, que va desde los 200 msnm hasta más de los 4000 msnm.
Si bien la creación del parque ha frenado el avance sobre el bosque, su manejo ha creado
conflictos serios con la población local, de modo que en varias oportunidades se han dado tomas
por colonizadores y otros, pero también se advierte un cansancio de las mismas poblaciones
indígenas con la existencia del parque. Esto se debe por una parte a que mientras se restringe el
acceso a la población de indígenas y colonizadores al parque, otros sectores como los madereros
tanto de Bolivia como del Perú explotan los recursos del parque impunemente.
Contribuye a este cansancio el hecho de que el parque es manejado formalmente por el
Estado, pero, en realidad los empleados son dependientes de los fondos de grandes ONGs, que
por tanto, deciden sobre las políticas y su puesta en practica de acuerdo a sus intereses
transfronterizos y de sus financiadores; intereses que se sobreponen a los del país y de la
población local.
Una de los problemas mas lamentables de la zona es que se están perdiendo o
empobreciendo las culturas de sus diversos pueblos, y con ello se esta perdiendo una gran
cantidad de conocimientos que podrían ser un aporte esencial para la preservación del medio
ambiente y para lograr un sistema de producción de bajo impacto.