UAI Eduardo Loyola Roberto Aristegui Filosofa de la Psicologa 15/6/11

El Sentido del Ser

Lo que pretende este ensayo es generar un sentido reflexivo en lo que plantea Heidegger sobre el sentido y ver la vinculacin que se genera entre lo que dice Frankl en cuanto a la Psicologa. Para comenzar es bueno entender el trasfondo del sentido que adopta Heidegger (ya que es el autor que tratamos durante el curso y en l nos basamos para abordar el ser-en-el-mundo). Para Heidegger el sentido hay que verlo como un punto totalmente dependiente del tiempo (como lo plantea desde el principio en el titulo de su texto Ser y Tiempo) y establece de cierta forma el ser del tiempo a partir de la relacin de dependencia que generan el uno con el otro para encontrar el sentido (el tiempo determina al ser para encontrar un sentido deseado (en ese tiempo)). Viendo el planteamiento que nos ofrece Heidegger, encuentro que su forma de observar los acontecimientos desde el ser-en-el-mundo (Dasein) es algo que genera mucha razn, esto es por la conexin que establece, la cual es que todo esta interconectado (inter-ser), como una red y que funciona de diversas formas, lo que conlleva a el surgimiento del planteamiento sobre el fundamento de las cosas y de lo que el hombre mismo es1 que origina el propsito y la relevancia que adopta la palabra sentido, para ahora poder entender el fundamento de las cosas y de lo que el hombre mismo es. Una frase que expresa este punto de vista es, Yo soy solo porque existen otras cosas, y gracias a la mera coincidencia de que esas cosas (padre madre, por ej.) llegaran a juntarse existo y existimos, y no solo eso, ya que este ejemplo se puede llevar a todo tipo de mbito, desde que debido a la lluvia crecen rboles y se genera vida, a la dependencia de ese rbol para poder generar papel y as hacer posible la eventualidad de que este ensayo este escrito en hojas de ese rbol (red o inter-ser). Por lo que a raz de lo mencionado, podemos entender que todo tiene un sentido de ser, o se le ha encontrado un sentido de ser, o las personas pueden encontrar un sentido de ser en s mismos, como tambin lo aborda Frankl.

Langle sentido -1, p.6

Frankl, que dice que el sentido no se puede dar, sino que se debe encontrar, tiene mucha razn, ya que es cierto lo que dice, pero hay que partir por nosotros mismos, encontrando un propio sentido de vida a travs de la conciencia (que Frankl lo define como el rgano del sentido) que generamos sobre una previsualizacin sobre nuestro proyecto de futuro (que me veo haciendo en el futuro) y es entonces ah donde le encuentro un sentido a lo que debo hacer, y a partir de que yo entiendo cual es mi sentido de ser, se me hace mucho s fcil entender el sentido que tiene otras cosas de ser lo anteriormente mencionado. En relacin a lo anterior y conectndolo con la Psicologa, Frankl define que el psiclogo en su funcin de atender a personas que sufren de alguna descontextualizacin sobre el plano que ocupan en su vida (la incapacidad de encontrar un sentido propio) no puede decirle a las personas qu es el sentido, solo le podemos decir y aclarar a nuestros pacientes que la vida s tiene un sentido y que lo conserva en todas las condiciones y circunstancias2, pero que su deber es encontrarlo y no caer en la frustracin, darle un sentido a esa frustracin para poder salir adelante y crear de la existencia un sentido. Tambin esto se traduce al valor que le damos a las cosas, ya que si tiene un gran valor para mi realizar alguna accin (sea cual fuese) y esta adquiere un sentido para que la realice. Si aplicamos algn punto de lo que dice Heidegger, como lo podra ser la nterconectividad de las cosas, con lo que dice Frankl tambin se ve influida por esto (por lo que dice Heidegger) ya que debido que todas las cosas de cierta forma estn conectadas, me permiten poder encontrar el sentido, vindolo desde el sentido contrario, si no existiesen esas cosas que interactan entre si, yo no podra encontrar el sentido que debera haber encontrado y que se supona que era el mo porque lo iba a encontrar. Al fin y al cabo, estos dos autores plantean cosas que son relevantes para la humanidad y que si bien no muchas personas conocen estos tpicos, son de mucha
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que como dice Heidegger,

interactan entre si, ese interactuar se hace mucho ms fcil a la comprensin por

Frankl, p.7 (24)

relevancia para cada uno de nosotros, debido a que nos ayudan a comprender el tema de que somos nosotros los que debemos encontrar nuestro sentido y que debemos hacer ante una posible falla al encontrarlo, ya que no somos nothing but a computer, el hombre es mucho ms que eso.