ANLISIS DE LA OBRA LITERARIA EL OLVIDO QUE SEREMOS DE HCTOR ABAD FACIOLINCE

CAROLINA GALVIS GAMBA Cdigo 0653085 LADY JULIANA MONTOYA RODRGUEZ Cdigo 0656524

UNIVERSIDAD DEL VALLE SEDE BUGA INGENIERA INDUSTRIAL COMPRENSIN Y PRODUCCIN DE TEXTOS MAYO 28 DE 2008

ANLISIS DE LA OBRA LITERARIA EL OLVIDO QUE SEREMOS DE HCTOR ABAD FACIOLINCE

CAROLINA GALVIS GAMBA Cdigo 0653085 LADY JULIANA MONTOYA RODRGUEZ Cdigo 0656524

Profesora TERESA SANTOS

UNIVERSIDAD DEL VALLE SEDE BUGA INGENIERA INDUSTRIAL COMPRENSIN Y PRODUCCIN DE TEXTOS MAYO 28 DE 2008

INTRODUCCIN

El olvido que seremos es un libro interesante en cuanto podemos ver reflejado en l las miles de injusticias cometidas en Colombia hacia el ao de 1987, cuando ms de 4000 personas fueron asesinadas vilmente por los actores armados, en medio de la ms absoluta impunidad. Es una historia de una tragedia humana, en un contexto de polarizacin social profunda, de creciente prdida de presencia del estado en algunas regiones del pas, una profunda crisis econmica, y una tendencia hacia la paramilitarizacin del pas, una degradacin de la guerra, y su relacin con el fenmeno del narcotrfico. Este libro es tambin una manifestacin del profundo amor del hijo hacia el padre, es un testimonio de que adems de los lazos de la sangre o parentesco, exista tambin una comunidad de sueos y esperanzas por el futuro de un pas que se perda en la corrupcin poco a poco. El olvido que seremos, una obra memorable para aquellos que no pretendemos dejar en el pasado todas esas injusticias sociales y polticas que an siguen latentes en nuestra sociedad, en esta sociedad en la que pronto nos desarrollaremos profesionalmente con la sombra de la muerte detrs, pues con tan slo tener ideologas distintas a las de nuestros dirigentes y reclamar a voz alta nuestros derechos, estamos corriendo el peligro que Hctor Abad Gmez alguna vez sobrellev y que lo llev a su tumba. Ahora presentaremos un estudio acerca de una pequea parte de este problema que acongoj a nuestro pas a principios de la dcada de los aos 50 y a mediados de la dcada de los aos 80 y que en la actualidad an continua dejando vestigios que coloca en riesgo la integridad poltica del Estado Colombiano: LA VIOLENCIA POLTICA

1. TEMA DE LA PROPUESTA

Debido a la situacin poltica en la que se encuentra nuestro pas, hemos decido ahondar en el tema de la violencia poltica, ya que este libro que hemos analizado toca indirectamente este tpico.

2. TTULO DE LA PROPUESTA

LA VIOLENCIA, UNA CNCER QUE NOS CARCOME.

3. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

3.1 DESCRIPCIN DEL PROBLEMA:

El pas en el que vivimos, Colombia, no siempre ha estado en la situacin en la que nos encontramos ahora, para llegar a donde estamos, nuestra nacin ha pasado por grandes guerras civiles que la han desquebrajado a tal punto de hasta violar los mismos derechos internacionales humanitarios a sus ciudadanos. Si miramos un poco mas atrs, nos damos cuenta de las inmensas atrocidades por las que han pasado muchos de nuestros compatriotas al ser perseguidos, silenciados y asesinados sin compasin hacia ellos ni hacia sus familias, esto se ve claramente ejemplificado en el libro de Hctor Abad Faciolince, en el momento en el que asesinan a su padre por el simple hecho de no compartir las mismas ideologas de la clase dirigente. Nos referimos a ese simple hecho porque nada justifica la muerte de un ser humano a manos de otro. En la obra de Hctor Abad Faciolince se trata la violencia poltica como una tragedia permanente que prevalece siempre y cuando existan discrepancias de ideologas esencialmente entre personas del comn que luchan por un pas mejor

(como era el caso de Hctor Abad Gmez) y los dirigentes polticos y/o personas con poder econmico capaces de manejar las situaciones mediante sobornos y grandes cuotas de dinero para comprar pensamientos, opiniones y hasta moral ajenas. El olvido que seremos toma para su trama la perspectiva de las victimas asesinadas, desaparecidas, heridas de muerte, etc. y su drama de una justicia que nunca llega; por el contrario los caminos de verdad, igualdad y reparacin estn bloqueados y sembrados de peligros terribles, por cuanto tambin los familiares padecen los efectos de la persecucin y del rencor de los victimarios; todo esto con el fin de mostrar de que en el pas se vive una guerra interna en la que los ms perjudicados (muchas veces vistos como la escoria de la sociedad o los recnditamente culpables de todo lo que sucede) son simplemente personas del comn a los que les toc sufrir con el ltigo, primero que todo de la violencia, luego con el de la injusticia y por ltimo con el de la impunidad, pues muchas de estas personas an no encuentran los cuerpos de sus familiares asesinados; pero a pesar de todo esto, Hctor Abad nos muestra un pas que resiste y busca alternativas a la crisis, camina hacia una superacin de la guerra por la va negociada, sin perdn, ni olvido, recuperando la memoria de las vctimas y produciendo cambios estructurales en la sociedad que eviten que una pesadilla de tal naturaleza jams pueda repetirse. Hctor Abad Gmez fue un mdico cirujano que dedic su vida al trabajo comunitario a travs de polticas de sanidad preventiva y a la labor docente en una de las universidades ms prestigiosas del pas. Con una hermosa familia de cuatro hijas y un hijo, la presencia femenina fue un factor dominante en su hogar, a pesar del fuerte machismo que dominaba en ese momento, y que quizs permanece, como caracterstica de esa sociedad. De pensamiento profundamente liberal, Hctor Abad tena una manera muy particular de manejar su vida y su hogar, una situacin que incomodaba a los cercanos, pero que no lo invalidaba en cualquier otro campo. Pero fue esa manera de pensar y su vocacin de servicio hacia los ms necesitados por lo que lo tacharon como un revolucionario pseudo- comunista muy peligroso para los intereses de la iglesia y del gobierno. Amenazado y expulsado de la universidad con una frecuencia casi constante, Abad nunca abandon sus ideales por lo que poco a poco se fue convirtiendo en un enemigo de los intereses de los dirigentes de turno; y que a la larga le costara la vida.

As un da que haba descubierto una lista de figuras pblicas amenazadas por la guerrilla, l mismo se enfrent cara a cara con la muerte, dejando una huella de homenajes vanos que se incorporaran a la larga vctima de la violencia social en Colombia. A continuacin presentamos fragmentos de prrafo tomados de la obra de Hctor Abad Faciolince; EL OLVIDO QUE SEREMOS, en los que claramente se ve reflejado el tema de la violencia poltica en Colombia a mediados de los aos 50 y 80:

[] Durante mi infancia y primera juventud, en los aos sesenta y setenta, mi pap estuvo enfrentado muchas veces con las directivas de la Universidad por motivos ideolgicos. [] Ella lo apoyaba en todo, con firmeza, le ayudaba a aguantar las persecuciones ms injustas y le sugera estrategias diplomticas de supervivencia. Pero llegaba un momento en que todo fracasaba y mi pap tena que marcharse para largos viajes, viajes incomprensibles para mi, y consecuencias muy dolorosas, que yo no entenda, y que slo pude dilucidar bien al cabo de los aos. [] Pgina 94.

[] En esos decenios tuvo que soportar, una y otra vez, la persecucin de los conservadores, que lo consideraban un izquierdista nocivo para los alumnos, peligroso para la sociedad y demasiado librepensador en materia religiosa. Y despus, desde finales de los setenta, tuvo que aguantar tambin el macartismo, las burlas despiadadas y las crticas incesantes de los izquierdistas que remplazaron a los conservadores en ciertos mandos del claustro, quienes lo vean como un burgus tibio e incorregible porque no estaba de acuerdo con la lucha armada. [] Pgina 94.

[] Pero a principios de los sesenta, cuando yo tena apenas tres o cuatro aos, la pelea era con los representantes de extrema derecha, como

volvera a serlo en los aos ochenta. Hacia 1961, mi pap tuvo su primer conflicto grave con ellos, que en ese momento eran nada menos que las ms altas jerarquas de la Universidad de Antioquia, la Alma Mater donde se haba formado y donde trabaj como profesor, pese a todo hasta el ltimo da de su vida. [] Pgina 95.

[...] Si estas ideas son incompatibles con el profesorado, usted puede resolver lo que a bien tenga, seor decano, pero no pienso renunciar a ellas por ninguna presin econmica o poltica que sobre mi se ejerza, ni pienso abandonarlas, melanclicamente, despus de haber luchado toda la vida por ellas y por derecho a expresarlas. [...] Pgina 97.

[] Le contaba por, ejemplo, la historia de su marido, Olmedo, que haba muerto mientras hua de los pjaros conservadores que lo estaban persiguiendo para matarlo, por el solo hecho de ser liberal, y la historia de su cuado, Nelson Mora, el mejor amigo de mi pap, que haba sido asesinado por los pjaros conservadores, en el norte del valle cerca de Sevilla. [] Pgina 165.

[] <<Si me mataran por lo que hago, No seria una muerte hermosa?>>, se preguntaba mi pap cuando algn familiar le deca que se estaba exponiendo mucho en sus denuncias de torturas, secuestros, asesinatos o detenciones arbitrarias, que fue a lo que se dedico los ltimos aos de su vida, a la defensa de los derechos humanos. [] Pgina 180.

[] En un enfrentamiento de los estudiantes con el ejrcito, que haba ocupado la ciudad universitaria por orden del rector, los soldados haban matado a Luis Fernando Barrientos, un estudiante, y esa muerte haba desembocado en un motn. Los estudiantes, furiosos, se tomaron el edificio de la rectora, dejaron sobre el escritorio del rector al estudiante muerto,

que haban paseado en hombros por todo el campus, y despus incendiaron la sede administrativa de la Universidad. [] Pgina 180.

[] Luis Fernando Vlez. Profesor de antropologa, dijo una vez que se negaba a dar clase con la presencia del Ejercito Nacional, y tambin con la presencia del Ejrcito de Liberacin Nacional, porque en esos das la guerrilla intentaba tambin meterse en el recinto de la Universidad para aumentar el caos y el desorden. [] Pgina 181.

[] El peor agente nocivo, el que ms muerte ocasionaba entre los ciudadanos del pas, eran los otros seres humanos. Y esta pestilencia, a mediados de los aos ochenta, tena la cara tpica de la violencia poltica. El Estado, concretamente el Ejrcito, ayudados por escuadrones de asesinos privados, los paramilitares, apoyados por los organismos de seguridad y a veces tambin con la polica, estaba exterminando a los opositores polticos de izquierda, para << salvar al pas de la amenaza del comunismo>>, segn ellos decan. [] Pgina 205.

[...] Las ciudades y los campos de Colombia se cubran cada vez ms con la sangre de la peor de las enfermedades padecidas por el hombre: La violencia. [...] Pgina 205.

[...] As mismo cay Hctor Abad Gmez, vctima de la peor epidemia, de la peste ms aniquiladora que puede padecer una nacin: el conflicto armado entre distintos grupos polticos, la delincuencia desquiciada., las explosiones terroristas, los ajustes de cuentas entre mafiosos y narcotraficantes. [...] Pgina 205. [...] En el ao de su muerte la guerra sucia, la violencia, los asesinatos selectivos, se estaban ensaando sistemticamente contra la universidad pblica, pues algunos agentes del Estado, y sus cmplices del para-estado,

consideraban que all estaba la semilla y la savia ideolgica de la subversin. [...] Pgina 208.

[...]En los meses anteriores a su asesinato, tan solo en su querida Universidad de Antioquia, haban matado a siete estudiantes y a tres profesores. [...] Pgina 208.

[...] A su alrededor, en la misma universidad donde trabajaba, caa mucha gente, asesinada por grupos paramilitares. Entre julio y agosto de ese ao, 1987, en una clara campaa de persecucin y exterminio, haban matado algunos profesores y estudiantes de la Universidad de Antioquia. [...] Pgina 208.

[...] Se hara muy largo transcribir las decenas de artculos donde mi papa denunciaba, muchas veces con nombres y apellidos, los atropellos cometidos por funcionarios del Estado o miembros de la fuerza pblica contra ciudadanos indefensos. [...] Pgina 216.

[...] Cae de espaldas, sus anteojos saltan y se quiebran, y desde suelo, mientras piensa por ltimo, estoy seguro, en todos los que ama, con el costado transido de dolor, alcanza a ver confusamente la boca del revolver que escupe fuego una y otra vez y lo remata con varios tiros en la cabeza, en el cuello, y de nuevo en el pecho. Seis tiros [...] Pgina 243.

<<Es necesario desterrar un lugar comn sobre nuestra actual situacin de violencia poltica. Este lugar comn tiene la fuerza persuasiva de un axioma. Pocos lo cuestionan, todos lo recibimos pasivamente, sin pensarlo, sin discutir siquiera los argumentos que lo confirmen o las grietas que puedan desmentirlo. [...] Pgina 261.

Como hemos visto en los anteriores fragmentos, la vida de Hctor Abad Gmez estuvo marcada por la violencia poltica, debido a que sus ideologas no profesaban los mismos intereses de aquellas personas que posean el poder y el control poltico y administrativo en las entidades del Estado y hasta en el mismo Estado, pues claramente quedaba comprobado que la corrupcin reinaba (y aun lo sigue haciendo) y las personas que ocupaban cargos en el gobierno del pas , muchas veces atentaban contra el mismo pueblo al que representaban, producindose as la degradacin poltica en la que aun seguimos inmersos.

3.2 FORMULACIN DEL PROBLEMA:

La violencia es una problemtica social que ha afectado al hombre desde sus comienzos, hasta nuestros das, esta se manifiesta en varios mbitos como: familiar, social, fsica, psicolgica, poltica entre otras, Colombia no ha sido ajena a dicha cuestin ya que sta ha afligido a dicha nacin durante muchos aos, especialmente la violencia poltica que ha dejado millones de muertos. Cules han sido las causas y las consecuencias que ha tenido la violencia poltica en Colombia especialmente en las dcadas de 1950 y 1980 y cmo ha afectado a la sociedad contempornea dicha problemtica?

3.3 SISTEMATIZACIN DEL PROBLEMA:

 Qu factores contribuyeron para la iniciacin de la poca conocida como la violencia en la dcada de los aos 1950 y en la poca del paramilitarismo, narcotrfico y sicariato en 1980?

La intervencin de organizaciones al margen de la ley fue un hecho que desencaden la violencia en los aos 1980?

por qu la falta de garantas del Estado para proteger los derechos humanos especialmente el de la libertad de expresin, fue un agente predominante en la muerte del doctor Hctor Abad Gmez, en manos de sicarios?

El narcotrfico fue un factor determinante para el periodo de violencia en los aos 80, Qu papel juega ste, junto con los dems grupos armados y hasta con el Estado?

Cules fueron las consecuencias ms drsticas de la violencia de los aos 50 y 80 que han repercutido en la actualidad?

4. OBJETIVOS

4.1 OBJETIVO GENERAL

Conocer las causas y consecuencias que ha tenido la violencia como problemtica social, en las dcadas de 1950 y 1980, en el territorio colombiano.

4.2 OBJETIVOS ESPECFICOS

Observar los factores que originaron la iniciacin de la violencia en Colombia en especial en la dcada de los aos 50 y 80 del siglo XX.

Comprender que la intervencin de organizaciones al margen de la ley en el estado Colombiano fue un hecho que desencadeno la violencia en los aos 1980.

Evidenciar como algunos factores, como la falta de garantas por parte del estado colombiano, ayudaron a la muerte violenta del doctor Hctor Abad Gmez.

Identificar el papel esencial que jug el narcotrfico en la dcada de 1980, como uno de los principales ncleos de violencia.

Conocer las consecuencias ms drsticas que tuvo la violencia colombiana en la dcada de los 50 y 80, y las implicaciones que tienen en este instante. 6. MARCO DE REFERENCIA

6.1 MARCO TERICO

En diferentes sociedades actuales, conflictivamente injustas, desiguales y

silenciosamente insolidarias, es habitual condenar a muerte o asesinar, de una u otra forma, a quienes deciden asumir como proyecto de vida los mejores valores ticos de su comunidad, sancionados stos como ideales de ciudadana en sus textos legislativos y oficiales Tomado de URL: http://www.clubantigona.com/ver_mensaje.asp? idmensaje=439&idcategoria=14 En este prrafo claramente descriptivo de la sociedad en que se desenvolvi la familia de Hctor Abad y probablemente como an se vive, podemos observar que tan solo con el hecho de querer hacer valer nuestros derechos como ciudadanos de un pas democrtico (decimos entre comillas porque en la actualidad la democracia se maneja con un fajo de dinero) estamos corriendo un serio peligro de ser callados por aquellos dirigentes que les parece muy difcil cumplir a cabalidad con sus labores de defender el inters pblico y por el contrario solo estn abrigando sus intereses particulares aprovechndose del lugar prestigioso que ocupan en la sociedad.

LA VIOLENCIA EN COLOMBIA El perodo comprendido entre 1948 y 1960 (aproximadamente) fue conocido como La Violencia y se inici tras el asesinato de Jorge Elicer Gaitn el 9 de abril de 1948. Los desrdenes que le siguieron inmediatamente se conocieron como el Bogotazo. La Violencia se caracteriz por el terrorismo, los asesinatos y la destruccin de la propiedad. Otros factores que contribuyeron a la prolongacin de La Violencia fueron los temores anticomunistas de la clase dirigente, la privacin econmica de

los sectores populares y un rgido sistema de partidos que solo permita participacin de dos partidos polticos. Tomado de URL: http://es.wikipedia.org/wiki/La_Violencia Aplicado a la obra literaria de Hctor Abad Faciolince podemos deducir que para la poca en la que el padre del autor fue asesinado, Colombia se encontraba inmersa en una crisis de carcter ante todo poltico acentuado con la problemtica social y econmica de esos tiempos. La violencia afectaba tanto a personas de escaso poder adquisitivo como a quienes provenan de familias de alta alcurnia, pero an ms a quienes se atrevan a desafiar a sus dirigentes, denunciando directamente la corrupcin que se converta en el pan de cada da, este fue el caso de Hctor Abad Gmez quien, mediante su participacin en los distintos medios de comunicacin masiva (radio y prensa), denunciaba toda clase de delitos cometidos en contra de los ms necesitados, desde la falta de acueductos para mejorar su calidad de vida y su salud, hasta la violacin de los derechos humanos por parte de funcionarios de altos cargos en el gobierno.

El 9 de abril fue el asesinato de Jorge Eliecer Gaitn el cual tuvo como gran consecuencia el Sangriento motn ocurrido en la ciudad colombiana de Santa Fe de Bogot, mostrando su radicalismo liberal contra la corrupcin administrativa y los ilcitos electorales. Una verdadera revolucin concebida para derrocar al gobierno y entronizar las fuerzas de izquierda y, de paso, su causa fue el homicidio de Gaitn en una calle de Bogot. La ciudad se convirti en llamas; los saqueos, as como la destruccin de edificios pblicos y escenas de terror se extendieron a todo el pas y ocurrieron muchas muertes violentas, comenzando por la del presunto asesino, de apellido Roa Sierra, quien fue colgado por la turbamulta. Tomado de URL:

http://es.wikipedia.org/wiki/La_Violencia En una situacin parecida, Hctor Abad Gmez era considerado por las personas a quienes l ayudaba como un salvador a todos sus problemas, les colaboraba como mediador con el Estado para poner en vista pblica los verdaderos suplicios de la gente ms necesitada y, al ser un personaje revolucionario, sus propuestas eran escuchadas y muchas veces cumplidas, ganndose as el respeto y el cario de las personas. Igualmente sucedi con Jorge Elicer Gaitn, quien al estar en la candidatura a la presidencia y con el apoyo de casi todo el pueblo colombiano a los que les demostraba el sentido social que tenia, las verdaderas intenciones de ayudar a los dems y el prospecto de un excelente presidente, fue cruelmente asesinado por quienes vieron en l, una amenaza para sus intereses personales; y an, como es el caso del doctor Hctor Abad Gmez, este asesinato contina impune. (Aclaramos que el asesinato de Jorge Elicer Gaitn se dice impune, puesto que los autores intelectuales de este hecho, que marc la historia de Colombia, an siguen libres y tal vez se encuentren ejerciendo facultades polticas que no se tienen merecidas).

LA VIOLENCIA DEL 80 Y SUS CAUSAS OBJETIVAS La idea que relaciona los niveles de violencia con la situacin econmica y social del pas, advierte Mauricio Rubio, ha sido el conductor ms importante de las polticas estatales en materia de violencia, incluyendo los actuales esfuerzos por lograr la paz (Crimen e impunidad, Bogot, 1999, p. 82). En el lenguaje acadmico que perme el discurso poltico, esta idea se conoce como las causas objetivas de la violencia. Con ella quiere expresarse que la violencia tiene un origen estructural: en la pobreza, en las desigualdades econmicas, en fin, en la falta de oportunidades sociales, polticas o econmicas -, ofrecidas por el sistema. Tomado de URL: http://es.wikipedia.org/wiki/La_Violencia

En este prrafo podemos darnos cuenta de que la lucha emprendida por el Doctor Hctor Abad Gmez estaba encaminada a erradicar lo que realmente mantena a el pas en el estado de violencia en que se encontraba, la falta de oportunidades y las grandes desigualdades (como se enuncia en el artculo citado) eran y an son, la raz del problema que estamos viviendo desde hace ms de 50 aos y fueron los mayores motivos por los que la voz, de ste y muchos ms personajes que lucharon por el bienestar del pueblo colombiano, fueron silenciadas. Los verdaderos motivos del inicio de la violencia en Colombia, esos motivos que rara vez salen a la luz, estn en realidad atribuidos a la gran corrupcin social que se empez a vivir en los aos del sicariato y el narcotrfico, pero analizando an ms a fondo, podemos deducir que es la descomposicin familiar la causa ms interna de este conflicto, pues es all que todos los seres humanos aprendemos y aplicamos o no, los valores que nuestros padres nos ensean.

Si analizamos esta situacin desde el punto de vista poltico advertimos, que el origen de nuestros conflictos est en la sed de poder, en el deseo de dominacin de un grupo determinado o en este caso del Estado colombiano. Las motivaciones que mueven a las personas para desear tener poder al igual que el odio o el amor son inherentes al hombre y por consiguiente no tiene una denotacin buena o mala. Otra razn para buscar el poder es la de conseguir el bien individual o luchar por el beneficio de la colectividad, para el bien comn. Los gobernantes no se contentan con hacerse obedecer, sino que buscan justificar el ejercicio del poder, de manera que ninguno de sus conciudadanos ponga en duda su ejercicio. Para ello se utiliza la legitimidad y la eficacia es decir que se justifican en el cumplimiento de la ley o en la capacidad de cumplir con los objetivos para obtener la aprobacin y as fundamentar el ejercicio del poder. Tomado de URL:

http://html.rincondelvago.com/poder-y-violencia-en-colombia.html El poder y las ganas de adquirir este poder hacen que muchas veces las personas desven sus metas hacia la corrupcin, y es en este momento cuando los dirigentes, con sed de poder, empiezan a fijar sus miradas en aquellos que van en contra de sus ideas, o an peor, en aquellos que se convierten en un obstculo, una piedrita en el camino para lograr sus metas que generalmente van encaminadas al cumplimiento de intereses particulares, todo lo contrario a como debera de hacerse, pues el deber ser del Estado es brindarle un bienestar a todo su pueblo, abogando por intereses comunes a todos los Colombianos y no por inters particulares. Hctor Abad Gmez se haba convertido en una de estas piedritas para las grandes lites que en ese entonces manejaban el pas, pues l denunciaba todos y cada uno de los atropellos cometidos con los ms necesitados, publicando nombres, apellidos y hasta instrucciones para encontrar a las personas que, sin importar los deberes que deban cumplir al pertenecer al gobierno o al ocupar un alto cargo en alguna institucin estatal, pasaban por encima hasta de los mismos derechos internacionales humanitarios para lograr su cometido.

El deterioro de la moral pblica y la tica ciudadana son unas de las secuelas ms graves del accionar de la guerrilla. Los actores legales e ilegales se aprovechan de los bienes pblicos para satisfacer sus intereses privados ante la aceptacin pasiva de la ciudadana. El narcotrfico corrompi los valores ticos de la sociedad al imponer la cultura del dinero fcil, el lujo y la ostentacin como sinnimos del xito. La corrupcin moral que ha generado las FARC es de otra ndole: es el debilitamiento de los criterios y principios sobre los medios que puede utilizar una sociedad para alcanzar la paz a punto tal que para luchar contra el terrorismo y la barbarie se ha llegado a aceptar que todo vale, inclusive los mismos mtodos terroristas que se supone combatir.

La manifestacin ms dramtica del deterioro tico es el apoyo activo o la complacencia pasiva con el terrorismo paramilitar como instrumento para enfrentar la guerrilla. Tomado de: Peridico PORTAFOLIO, mayo 13 de 2008, seccin Opinin Las Farc y el deterioro tico, Columnista: Galvis. O tambin en http://www.portafolio.com.co Desafortunadamente desde lo ms alto del gobierno se dice que todo es vlido con tal de acabar con las FARC; es decir todo camino se justifica para lograr seguridad democrtica, esto lo podemos ver actualmente reflejado en los siguientes ejemplos: Se violan los DIH para matar a un jefe guerrillero y as obtener recompensas o se multiplican las detenciones arbitrarias. Todo esto lo que trae como consecuencia es la prdida de legitimidad por parte del Estado, pronto los ciudadanos respaldarn sus malas acciones en el mal ejemplo que nos dan los altos dirigentes. Todo tendr justificacin, slo importara llegar a la meta propuesta sin tomar en cuenta los medios por los cuales se lograr. Es as como las miles de muertes polticas que han ocurrido a lo largo de la historia de la violencia poltica, se han quedado impunes, porque finalmente se ha logrado lo que se ha querido (por parte de los dirigentes), sin recordar que se ha asesinado a un ser humano por lograr tan oscuros proyectos.

JUSTIFICACIN

En la actualidad uno de los fenmenos que ms se observa alrededor del mundo es la violencia. Colombia no es ajena a esta problemtica social, ya que esta ha acongojado a nuestro pas por muchas pocas, pero en especial en la dcada de 1950 y 1980 del siglo XX. Durante la dcada de los 50 se dio la violencia bipartidista que se desencadeno a partir de la muerte de Jorge Eliecer Gaitn el 9 de abril de 1948, por culpa de esta, en Colombia hubo innumerables muertes, desapariciones forzadas y el nacimiento de grupos de extrema izquierda como las FARC y el ELN. dcadas ms adelante, en los 80, otro karma atormentaba Tres Colombia

incursionndola en un caos y confusin, el narcotrfico uno de los grandes males que ha atormentado a nuestro pas, muchas veces con complicidad del mismo estado y algunos entes al margen de la ley. En esta ltima dcada se desarrolla la novela El Olvido Que Seremos de Hctor Abad Faciolince, La cual cuenta la historia de su padre cuando fue muerto violentamente en el ao 1987, a manos del sicariato. Nosotros hemos escogido el tema de la violencia poltica por lo dicho anteriormente, ya que en cierta medida la muerte de Hctor Abad Gmez fue por expresar lo que opinaba y por las faltas de garantas del gobierno de ese entonces, nos enfocamos en esta dos pocas ya que el protagonista de la obra vivi en carne propia esta problemtica, en la dcada de 1950, en su juventud le toco vivir la violencia bipartidista, vio morir a sus amigos ms cercanos de juventud y por motivo de fuerza mayores integra las filas de los miles de desplazados que les toca dejar sus tierras por el miedo a morir (como ocurre actualmente).

En la dcada de 1980, ya la violencia no estaba en manos de los chusmeros, pjaros y de los extremistas polticos (liberales y conservadores), sino de algo mucho peor: el narcotrfico, la guerrilla, los paramilitares y el sicariato en mando de los primeros, los cuales por razones meramente egostas tuvieron inmerso a Colombia en un infierno, torturando, matando y desapareciendo a miles de compatriotas, como es el caso de Hctor Abad Gmez.

GLOSARIO

Paquidermo Dcese de aquellos animales mamferos que tienen la piel dura, como el jabal, el hipoptamo o el cerdo. (Paquidermo)

Paradoja 1. f. Idea extraa o irracional que se opone al sentido comn y a la opinin general. 2. Contradiccin, al menos aparente, entre dos cosas o ideas: paradoja entre el bien y el mal. 3. Asercin inverosmil o absurda que se presenta con apariencias de verdadera. 4.
RET.

Figura de pensamiento que consiste en emplear expresiones o frases que expresan contradiccin.

Antisemitismo 1. m. Doctrina o tendencia de los antisemitas: el trmino "antisemitismo" fue acuado en 1879 por el poltico anti judo Wilhelm Marr. Aversin 1. f. Asco, repugnancia: siento verdadera aversin por las cucarachas. Macilento, ta 1. adj. Demacrado, plido, descolorido: aspecto macilento y enfermizo.

 Indeleble 1. adj. Que no se puede borrar o quitar: mancha indeleble. Pragmtico, a 1. De la pragmtica o relativo a esta disciplina. 2. f. GRAM. Disciplina que estudia el lenguaje en relacin con el acto de habla, el conocimiento del mundo y uso de los hablantes y las circunstancias de la comunicacin. Presbtero 1. m. Sacerdote o clrigo ordenado para decir misa. Anatema 1. amb. En la Iglesia catlica, excomunin. Ms c. m.: el argumento de la pelcula se centraba en varios casos de anatemas ocurridos durante la Edad Media. 2. Maldicin, reprobacin o condena. Ms c. m.: lanzar anatemas contra alguien. Preclaro,ra 1. adj. Ilustre,digno de admiracin y respeto: preclaros doctores.

Asiduidad f. Frecuencia, puntualidad, constancia: la asiduidad de sus citas pronto levant rumores. Ftil 1. adj. De poca importancia, insignificante: asunto ftil. Pundonor 1. m. Amor propio, sentimiento que lleva a una persona a quedar bien ante los dems y ante s mismo.

Demagogo, ga

1. m. y f. Persona partidaria de la demagogia o que la lleva a cabo: el partido necesitaba un lder que fuera un demagogo. 2. P. ext., agitador, cabecilla: el demagogo les gui en la toma del palacio. Atemperar 1. tr. y prnl. Moderar, templar: atemperar los nimos. 2. Acomodar una cosa a otra: atemperarse a un nuevo clima. Altruista 1. adj. y com. Que se comporta con altruismo o le mueve el afn de procurar el bien ajeno sin esperar nada a cambio: varios altruistas fundaron esa asociacin benfica. Furibundo, da 1. adj. Airado, colrico. 2. Muy entusiasta: hincha furibundo. Compungido, da 1. adj. Triste, apenado, dolorido: gesto compungido. Lumbrera 1. f. Persona muy destacada por su inteligencia: este nio llegar lejos porque es una lumbrera. 2. Cuerpo que despide luz. Asepsia 1. f. MED. Ausencia de microbios o de infeccin. 2. Conjunto de procedimientos cientficos destinados a preservar de grmenes o microbios una instalacin o un organismo: iniciaron la asepsia del quirfano.

Hagiografa 1. f. Historia de la vida de los santos. Horda

1. Grupo de gente armada que acta sin disciplina ni moderacin: hordas hunas. 2. P. ext., grupo armado al margen del ejrcito: una horda de mercenarios atac la poblacin. Eximio, mia 1. adj. Excelente, sobresaliente: eximio escritor. Laicismo 1. m. Doctrina que defiende la independencia del hombre, de la sociedad y del Estado de toda influencia eclesistica o religiosa: el laicismo es una corriente imperante en la actualidad. Displicente 1. adj. Que disgusta y desagrada: mirada displicente. 2. De mal humor, falto de inters o de afecto: dependiente displicente. Diatriba 1. f. Discurso o escrito violento e injurioso contra personas o cosas: todo el artculo era una violenta diatriba contra los sistemas dictatoriales.

CONCLUSIN

Las causas de la violencia poltica en Colombia han tenido mltiples matices, como la lucha armada por el poder, anteponer los intereses particulares, antes que el bien comn, intolerancia por las diferentes ideologas y libertad de pensamiento, todos estos factores han desencadenado dcadas de sufrimiento para muchos colombianos, las dcadas en las que ms se vivi este fenmeno fue la de los aos 50 y 80 del siglo pasado.

Las consecuencias de estos actos repercuten en la actualidad, ya que muchos de los grupos al margen de la ley fueron creados despus de la violencia bipartidista (conservadores Vs. Liberales), adems de esto millones de muertos, entre los cuales se encuentran el doctor Hctor Abad Gmez, secuestrados, desaparecidos y desterrados.

Pero a toda esta problemtica Qu ha hecho el gobierno?, es una pregunta que deberamos hacernos todos. Muchos de estos crmenes han quedado impunes despus de todos los aos que han pasado, pero lo peor de todo es que se han descubierto que algunos estamentos de defensa estatales han sido unos de los mayores contribuyentes de la barbarie en Colombia, en especial en los aos de los 80, donde se tomaron medidas arbitrarias en contra de los individuos que estaban en oposicin del gobierno o tenan ideales diferentes.

BIBLIOGRAFA

Faciolince, Hctor Abad. (2006). El olvido que seremos. Colombia: Ed. Planeta Colombiana S.A.

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