Tema: Evolucin de la arquitectura religiosa en Mxico desde la poca precolombina a la actualidad.

Tesis: Hacer observacin a los cambios de la arquitectura religiosa en Mxico desde antes de la conquista , la poca colonial hasta la actualidad tomando en cuenta la influencia de otras culturas, el agnosticismo y atesmo provocado por la acumulacin desconocidos. de conocimientos cientficos que con anterioridad eran

Subtemas: Antecedentes precolombinos de la arquitectura religiosa en Mxico. Arquitectura religiosa colonial. Arquitectura religiosa y su degradacin hasta la actualidad.

Hiptesis: La arquitectura religiosa en Mxico ha cambiado a partir de la mezcla de culturas, el pensamiento contemporneo y el escepticismo en las personas puesto que la religin ha perdido importancia en la vida cotidiana a consecuencia de los conocimientos adquiridos por el paso del tiempo.

HIPOTESIS:

La mujer a puesto primero la moda antes de su salud, utlizando los stilettos como smbolo de feminidad y seguridad pese a sus repercusiones a futuro como es el dolor crnico de espalda, el dolor de pies, esguinces, incluso ampollas. Un sacrificio por verse bien. TEMAS. 1. Historia del calzado 2. El stiletto. 3. Repercusiones.

ARQUITECTURA DE INTERIORES

TALLER DE LECTURA Y REDACCIN

Prof. Ricardo Arana

Ensayo

POR:

ARACELI ENCINAS CONTRERAS

9 DE SEPTIEMBRE DE 2011

Dentro de este ensayo se har una recopilacin y anlisis sobre la evolucin de la arquitectura religiosa en Mxico. Como sabemos, antes de la conquista espaola, nuestros antecesores tenan un enfoque religioso diferente, donde se adoraba a dioses relacionados con la naturaleza, mientras que en Espaa, por la zona y conexiones en el mediterrneo tenan una creencia diferente: el cristianismo, que lleg a imponerse a la cultura, en aquel entonces, azteca. Del cristianismo se pas a las diferentes doctrinas como es el catolicismo actual, que en tiempos pasados eran de gran importancia en nuestra sociedad. Hemos perdido la creencia, hemos investigado demasiado, hemos ledo mucho, hemos visto diferentes hiptesis de la creacin de la vida que llego la hora de dejar de creer en lo que las religiones nos dictaban. Perdieron credibilidad y eso se ve reflejado en las estructuras de nuestra sociedad. La arquitectura es el testigo insobornable de la historia, porque no se puede hablar de un gran edificio sin reconocer en l el testigo de una poca, su cultura, su sociedad, sus intenciones... Octavio Paz 1. Arquitectura religiosa precolombina Las manifestaciones arquitectnicas ms importantes del pueblo azteca rondan desde aproximadamente 1250 a 1521 d.C, antes de la llegada de los europeos. La arquitectura religiosa se desarrolla siguiendo las pautas de la tradicin mesoamericana. El tipo de construccin ms original es el de los templos gemelos, con doble escalinata de acceso como el templo de Tenayuca, el de Tlatelolco y Tenochtitln. Esta doble escalinata tena una razn de ser. La representacin dual de las divinidades como en Tenochtitln; colocar parejas de dioses como Huitzilopochtli (Dios del Sol, la guerra) y Tlaloc (Dios de la lluvia, fertilidad).

Sobre este pequeo templo cada 52 aos se le aada otra construccin, cada vez ms grande, convirtindola en un icono del mundo antiguo. En las ruinas actuales se pueden observar las diferentes etapas como si fueran capas de cebolla.

A estos dioses se les ofrecan sacrificios humanos: a Tlaloc varones enfermos y a Huitzilopochtli cautivos de habla nhuatl tomados de combates. Otro tipo de modelo arquitectnico es la pirmide de planta circular para el Dios del Viento, con aspecto de remolino. Otra caracterstica de los aztecas era un tipo de plataforma decorada con calaveras, que consituan la base del tzompantli (altar donde se empalaban los crneos de sacrificios humanos con el fin de honrar a sus dioses).

Entre los tipos arquitectnicos mas comunes se encuentran los templos piramidales de base cuadrada o rectangular con una sola escalinata de acceso en la parte frontal, delimitada por dos alfardas lisas. Muchas de las pirmides de Tenochtitlan seguan este modelo. Dos de las ms extraordinarias creaciones arquitectnicas de los aztecas fueron Tepoztln y Malinalco, ambas excavadas en la roca y terminadas con construcciones de mampostera. El templo de Tepoztln es de planta rectangular decorado con relieves que muy bien pudieran ser insignias funerarias. El conjunto del templo descansa sobre una plataforma piramidal con escalinatas limitadas por alfardas. Malinalco, por su parte, es un conjunto irregular de construcciones templarias excavadas en la roca madre, compuesto por seis unidades de las que cuatro al menos presentan una forma circular. En ambos caso nos encontramos ante un tipo de construccin religiosa que tiene la funcin de expresar el poder militar y religioso de los aztecas. 2. Arquitectura religiosa colonial. Tras la conquista se empez a utilizar un sistema reticular para la urbanizacin de ciudades y as poder realizar las construcciones con diversas funciones. Dicho sistema fue tomado de los romanos, utilizado por espaoles. Entre las cosas que se cambio en la forma de construccin a partir de la conquista europea se encuentran: el impacto visual que causa el uso de diferentes materiales de construccin; la aplicacin de nuevas formas artsticas, en este caso la barroca; trataron de adaptar races religiosas de los aztecas a sus templos religiosos. Las formas distintivas del tallado de piedras en Mesoamrica para representar deidades, las formas gruesas, fueron puestas en varias construcciones religiosas (como en la zona de metopas y triglifos)

para no hacer el cambio tan drstico para los residentes del lugar. En general, el gtico, renacimiento y barroco fueron los estilos de mayor influencia en la arquitectura colonial.

Ejemplos de trazas gticas rondan entre 1570 en los templos de las rdenes religiosas de franciscanos y agustinos en Mxico.

En el renacimiento se implanta paulatinamente en tres etapas diferenciadas en una primera fase el renacimiento aun se ve influenciado por el gtico, una segunda ligada con el plateresco, y una tercera fase, empeada en la construccin de las grandes catedrales, con elementos decorativos ms geomtricos. El barroco en Mxico es esencialmente decorativo.; hubo un buen manejo de los materiales, como son la piedra y el yeso creando con stos ricas policromas. El elemento de mayor importancia fue la cpula, presente en todos los templos. El ejemplo claro de la forma en la que los espaoles impusieron su religin en Mxico es la Plaza de la Constitucin en la Ciudad de Mxico, donde una zona arqueolgica en 1978 fue descubierta, hoy conocida como el Templo Mayor. Cuando vas caminando por la Plaza de la Constitucin, aprecias el Palacio Nacional, el Zcalo, la Catedral Metropolitana de la Ciudad de Mxico, entre otros, todos con una arquitectura con una fuerte influencia europea. Regresando a la zona de el Templo Mayor, se inicio una excavacin con la finalidad de colocar cableado subterrneo y se encontraron golpeando accidentalmente lo que era una piedra circular con relieves que hacia representacin de Coyolxauhqui (la Diosa de la Luna), que se encontraba en la escalera derecha de la pirmide de lo que hoy conocemos como el Templo Mayor, el cual era el centro ceremonial azteca. Se crea perdido desde tiempos de la colonia tras la conquista de Mxico, pues Hernn Corts orden utilizar sus materiales para construir en su lugar otra ciudad, ya que deba acabar con los cultos ajenos a la religin catlica.

3. Degradacin hasta la actualidad. Parte de esta consecuencia es el avance tecnolgico y la globalizacin. Las telecomunicaciones nos han hecho conocedores de lugares, cosas y noticias mas all de lo que nuestra persona puede presenciar. La influencia de corrientes artsticas tambin forman parte de ello y se ve la repercusin en la arquitectura actual. En tiempos anteriores, las iglesias eran de dimensiones enormes, pues no solo eran utilizadas para las ceremonias religiosas, sino que tambin ejercan poder poltico y ah se hacan reuniones locales para discutir problemas de la sociedad y as encontrar soluciones para una convivencia en armona. Ahora, no es necesario hacerlas de volmenes exorbitantes, por lo regular la asistencia es en domingos, bodas, funerales, bautizos, semana santa, entre otros, y la concurrencia no es tanta como sola ser, pues la poca credibilidad de la religin sobre la gente, el poder que sola ejercer ha sido disminuido.

Las personas ya no van a la iglesia a pedir que sus enfermedades sean curadas, las personas van con un mdico para sanar. La sociedad ya no tiene miedo de pecar, porque sabe que quien se dice ser santo, debi haber sido pecador. La sociedad actual no quiere rendir cuentas a un Dios que especficamente trabaja como la Biblia lo ha dicho, quiere pedir a Dios fuerza para trabajar y pagar impuestos, las cuentas que debe rendir a su gobierno.

As como las necesidades cambian, la mentalidad cambia, la sociedad cambia y se refleja en las construcciones. La arquitectura tiene un fin: ser funcional y habitable. Nuestras funciones cambiaron con el pasar de los tiempos y la adquisicin de conocimientos, no solo con la imposicin de la cruz tras la conquista. Bibliografa:
http://www.analesiie.unam.mx/pdf/35_69-102.pdf www.arqhys.com/articulos/america-arquitectura.html http://www.slideshare.net/elgarabato/arquitectura-amrica

1.