ADORNO Y EL ARTE COMO MEDIACIN DE LA UTOPA

Por: Claudia Mara Maya Franco

Universidad de Antioquia
Resumen. La Teora esttica de Adorno es uno de los ms logrados intentos por llevar el arte moderno a su concepto. Su punto de partida es el reconocimiento del carcter social del hecho esttico as como la resistencia del arte moderno respecto de cualquier finalidad social. Este doble carcter (de hecho social y autonoma) constituye al arte como un elemento crtico al interior de lo social, con lo que el intento de conceptualizacin toma la deriva de la crtica social. La naturaleza de la crtica esttica hace que el arte medie entre lo social y la utopa. Palabras claves: Esttica, sociedad, autonoma, arte, utopa, crtica, mmesis, apariencia. Summary. Adornos Aesthetic Theory is one of the most accomplished attempts to take modern art to its concept. Its starting point is the recognition of the social nature of the aesthetic fact as well as the resistance of modern art with respect to any kind of social goal. This double nature (as social fact and autonomy) constitutes art as a critical element within the social, so the endeavor of conceptualisation takes on social criticism. The nature of aesthetic criticism makes art mediate between the social and utopia. Keywords: Aesthetics, society, autonomy, art, utopia, criticism, mimesis, appearance.

MEMORIA, CATSTROFE Y UTOPA Sobre Adorno y la literatura*

Por: Jairo Escobar Moncada
Universidad de Antioquia
Resumen. Este ensayo se propone explorar algunas de las relaciones de Adorno con la literatura, teniendo como hilo conductor los conceptos de memoria, catstrofe y utopa. La memoria de la literatura es rebelin contra el manto de olvido con que los medios de comunicacin y las esferas del poder quieren cubrir las catstrofes, crueldades y mentiras vividas por una sociedad, y de sta contribuye a mantener la utopa: el deseo de que la sociedad puede ser organizada ms justamente. En el centro de la reflexin de Adorno sobre la literatura est la relacin entre obra literaria y sociedad, y las relaciones de la primera, mediante la forma, con la segunda. En qu consiste la verdad de una obra de arte? Cmo pensar la relacin entre obra de arte y sociedad sin caer en el sociologismo? Cumple la obra de arte una funcin cognoscitiva? Responder a estas preguntas es un objetivo de este ensayo. Palabras claves: Literatura, dolor, esttica, lenguaje, utopa, sociedad, memoria, obra de arte, catstrofe.

Summary. This essay intends to explore some of Adornos relations with literature, having as leitmotiv the concepts of memory, catastrophe, and utopia. Literatures memory is rebellion against the veil of oblivion with which mass media and the spheres of power want to cover catastrophes, cruelties and lies lived by a society, and of it, contributes to keep utopia: the wish that society can be organized more justly. In the center of Adornos reflection on literature is the relation between the literary work and society, and the relations of the former, through form, with the latter. What does the truth of a work of art entail? How to think the relationship between work of art and society without giving way to sociologism? Does the work of art fulfill a cognitive role? Answering to this questions is the goal of this essay. Keywords: Literature, pain, aesthetics, language, utopia, society, memory, work of art, catastrophe.

POSICIN DEL ARTE EN EL PENSAMIENTO DE ADORNO: EL ARTE COMO MEMORIA DE LO POSIBLE *

Por: Manuel Enrique Silva Rodrguez
Universidad de Antioquia

Resumen. El texto pretende sealar un recorrido cronolgico por algunas de las obras ms importantes de Theodor Adorno. Con ello se procura mostrar cmo en su filosofa, desde sus inicios hasta su ltima gran obra, hubo un desarrollo coherente en el cual el arte lleg a configurarse como un modelo crtico de la razn ilustrada, en tanto que l puede acoger y representar lo excluido, y por ello coartado, por la racionalidad instrumental. Palabras claves: Arte, reconciliacin, disonancia, individuo, sistema, sociedad, racionalidad instrumental, material artstico, mmesis, negatividad, no identidad, apariencia esttica.

Summary. This paper intends to highlight a chronological path through some of the most important works of Theodor Adorno. Thus it is shown how in his philosophy, from the very beginning until his last great work, there was a coherent development which constituted itself in a critical model of enlightened reason, inasmuch as it can accept and represent the excluded, and thus limited, by instrumental rationality. Keywords: Art, reconciliation, dissonance, individual, system, society, instrumental rationality, artistic material, mimesis, negativity, non identity, aesthitic appearance.

LA DIALCTICA DE LA TEORA Y LA PRAXIS EN ADORNO

Por: Alex Pienknagura Eirstein
Universidad Simn Bolvar
Resumen. Segn Adorno, la teora no supeditada a exigencias prcticas inmediatas refleja y reproduce una injusticia, a saber, la que acompaa a la divisin entre el trabajo manual y el trabajo intelectual, pero por otra parte es una fuente de autonoma en medio de la agudizacin en las sociedades del capitalismo industrial avanzado de la dominacin de la naturaleza y el control administrativo de la vida. Con miras a evitar el uso clasificatorio del lenguaje y la consecuente infravaloracin de lo particular en nombre de la primaca de lo universal, Adorno opta por una escritura dialctica congruente con su crtica a la reificacin. Palabras claves: Dialctica, teora, praxis, dominacin de la naturaleza.

Summary. According to Adorno, theorys lack of subordination to immediate practical exigencies reflects and reproduces an injustice, namely that associated with the division between mental and manual labor. Nonetheless, theory is in his view a source of autonomy in the face of the increasingly acute domination of nature and administrative control of life under advanced industrial capitalism. Adornos dialectical writing is geared toward the avoidance of classifying uses of language. In other words, such writing aims toward dismantling the doctrine of the primacy of universals. Adorno opts for a form of discourse that coheres with his critique of reification. Key words: Dialectics, theory, praxis, domination of nature.

EL NGEL DE LA HISTORIA: WALTER BENJAMIN Y THEODOR W. ADORNO

Por: Margarita Schwarz Langer
Universidad de Antioquia

Resumen. En este trabajo se pretende hacer una pequea correlacin, a manera de homenaje, entre el pensamiento de Theodor W. Adorno y el de su amado maestro, Walter Benjamin. Los vnculos que unen a ambos pensadores, pueden encontrarse en el peso de las palabras que comparten, en medio de un contexto propio de la crtica filosfica alemana y de las races judaicas que los unen. Bajo la figura alegrica del ngel de la historia, se tejen nexos entre una seleccin de citas tomadas de la Dialctica negativa de Th. W. Adorno y de algunos conceptos expuestos en El origen del drama barroco alemn de W. Benjamin. Palabras claves: Historia, ngel, alegora, progreso, nombre, verdad, idea, concepto. Summary. This paper intends to establish a small correlation, by way of homage, between Theodor W. Adornos thought and that of his beloved teacher, Walter Benjamin. The ties that bind both thinkers can be found in the weight of the words that they share, in the context of German critical philosophy and the Jewish roots that links them. Under the allegoric figure of the angel of history, bonds are woven among a selection of quotations taken from Adornos Negative Dialectics and from some concepts expounded in Benjamins The Origin of Baroque Drama. Keywords: History, angel, allegory, progress, name, truth, idea, concept.

MEDIACIN Y CONOCIMIENTO Sobre algunos motivos de la dialctica negativa de Adorno *

Por: Jairo Escobar Moncada
Universidad de Antioquia
Resumen. Este ensayo tiene como objetivo presentar algunos de los temas centrales de la Dialctica negativa de Adorno. Especial atencin se le dedica al concepto de mediacin, sus relaciones con el concepto de noidentidad y a los de sujeto y objeto. Importante en Adorno es su intento de superar inmanentemente la dualidad frrea sujeto-objeto de la filosofa moderna, y el concepto de conciencia que le subyace, y por ello es difcil considerar a Adorno, como lo hace Habermas, a un filsofo preso en las aporas de la filosofa de la conciencia. Palabras claves: Dialctica negativa, mediato, inmediato, identificacin, sujeto, objeto, lenguaje, cuerpo.

Summary. The goal of this essay is to present some of the central topics of Adornos Negative Dialectics. Especial attention is devoted to the concept of mediation and its relations with the concept of non-identity, and to the concept of subject and object. Adornos attempt to overcome immanently the tight duality subject-object made by modern philosophy, and the underlying concept of conciousness is very important. That is why it is so difficult to consider Adorno, as Habermas does, to be a philosopher trapped in the aporias of the philosophy of conciousness. Keywords: Negative dialectic, mediate, immediate, identification, subject, object, language, body.