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Jean Marc Governatori

Prface dAlbert Jacquart

Lcologie,
un diamant 8 facettes

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Du mme auteur :
Les 3 zros Les Solutions sont simples et ralistes Jai trouv 4 emplois en 2 jours 29 mai 2005, qui dit vrai ? Oui une Constitution europenne, Non au sabotage propos, Votons blanc Vivre cest Possible Sant Totale Politique cologique = Plein emploi Prfac par Albert Jacquard Doubler son pouvoir dachat cest possible Prfac par Albert Jacquard 7 milliards daffams insolvables ou 7 milliards de responsables sereins Les 4 solutions la Crise

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Table des matires

Prface .................................................................................... 7 Introduction ........................................................................11 Chapitre 1 Les solutions sont simples et ralistes ....................................... 15
Les croyances ........................................................................... 24 La spiritualit ............................................................................ 28 Le logement .............................................................................. 35 Simplicit et frugalit ............................................................... 38 Prison et scurit ..................................................................... 44 Valeurs fminines et masculines ............................................... 47 Lconomie ............................................................................... 51 Lagriculture.............................................................................. 55 La frugalit ............................................................................... 66 La civilisation ........................................................................... 76

Chapitre 2 Des politiciens clairs pour dpasser le progrs ............ 85


La dmocratie ........................................................................... 91 La/le politique clair(e) ......................................................... 102 Les bonnes bases .................................................................... 110 Nos retraites ............................................................................ 118 Lafrique ................................................................................. 122 Vision internationale ............................................................... 127

Chapitre 3 Prosprit sans croissance conomique ...................................141 Conclusion ........................................................................185 Bibliographie ....................................................................215

Prface

est avec plaisir que je rponds de nouveau prsent lappel de Jean Marc GOVERNATORI de prfacer son dernier livre, car, comme je lexplique dans mon livre Lutopie , il est temps il est grand temps que cette utopie devienne ralit. Ce projet de socit est dsormais devenu plus quurgent, car si nous continuons cette folle course la croissance matrielle, cette comptition effrne et cette violence visuelle et verbale lhumanit sautodtruira.Lindivi dualisme, le penser-pour-soi a pris le dessus et on peut remarquer que ltre humain se sent plus seul que jamais.

Plus on parle de croissance matrielle et de richesse financire, plus les gens expulss de chez eux sont nombreux, contraints de vivre dans la rue. Plus on invente de nouveaux vaccins, plus les hpitaux sont remplis et moins il y a de lits disponibles. Plus on investit de crdits dans les matriels militaires, censs nous protger et nous dfendre, plus il y a de guerres Les enfants si assoiffs dapprendre habituellement, ne savent presque plus ce quest la nature, autre que le parc ct de leur immeuble, ils ne savent plus ce quest un animal, sinon ceux quils voient la tl ou dans le zoo, et encore moins que ce sont les animaux qui leur servent de nourriture. Plus la socit se bat contre quelque chose, plus cette chose se renforce ; la solution est ailleurs. Ce havre de paix o il fait bon vivre, o tout le monde a le droit de manger et davoir un toit sur la tte, ce havre de paix qutait la terre avant lhumanit, ce havre de paix que ltre humain peut retrouver en lui-mme, sil cesse de chercher hors de lui mme son propre bonheur. Ce havre de paix pourra exister.
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Heureusement, il y a de plus en plus de personnes conscientes et responsables qui comprennent que cette utopie que jai dcrite pourra voir le jour si on applique certaines rgles, si on a du courage et de la volont. Si on prend notre responsabilit en mains. Si on se rend compte que lon est une humanit, faite dindividus vivant les uns avec les autres et non pas les uns ct des autres, sans les autres. Cette destruction des liens sociaux a cr une socit individualiste, une socit dshumanise o lon est pouss la consommation outrance. Ce capitalisme rduit lhumain un simple consommateur et lui enlve sa responsabilit de crer, de co-construire une socit valable et accueillante. On ne daigne plus regarder les personnes qui dorment dans la rue, car on sait peut-tre inconsciemment quun jour, force dinconscience, on pourrait tre leur place. On peut sor tir de ce cercle vicieux et pour cela on doit connatre les gestes appliquer. On doit rapprendre vivre ensemble, se donner la main. On peut rapprendre consommer, devenir consomacteurs, rapprendre communiquer. Un havre de paix est porte de mains, porte de conscience dont, au fond, nous connaissons le secret. Albert Jacquard.

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Introduction

on chemin de vie surprend ceux qui savent quil mamne tre lun des Secrtaires nationaux de lAlliance Ecologiste Indpendante, lun des dix premiers partis politiques franais. Mais aussi candidat llection prsidentielle. Jai t nomm deux fois Meilleur Gestionnaire de France, jai reu le Trophe de lEmploi, je suis cofondateur de la Ligue Nationale contre la Drogue, prsident de la Fdration Agissons, auteur de onze livres sur la socit dont deux prfacs par Albert Jacquard. Je suis un citoyen parmi dautres, je suis un papa parmi dautres et je suis rvolt devant le gchis de bien tre et deuros que nous subissons et faisons subir. Nous avons le privilge dhabiter un Etat de droit (mme sil est amliorable), notre pays dispose dun climat clment, de terres fertiles, deau encore potable, dair encore respirable... Pourtant, des millions de Franais recherchent leur panouissement dans les abus dalcool, de cigarettes, de drogues et de consommations en tous genres. Je crois beaucoup la notion de responsabilit, par exemple celle des parents dans lducation de leur enfant, de chacun de nous par rapport sa sant... Beaucoup ont critiqu lchec de la grande runion internationale de Copenhague mais jinvite chaque citoyen faire dj son propre Copenhague : respecter ses engagements, apprcier les diffrences, se remettre en question constructivement, ne pas dpenser plus quil ne gagne, prserver sa sant, manger moins de viande, communiquer, souvrir sur lAutre... Le rle du politique tout comme le rle du philosophe, est dtre aussi exemplaire que possible et de montrer la voie. Je my attacherai.
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Ma vision de lEcologie est transversale : lcologie ducat ive qui se t raduit pa r lenseig nement et lex p r i m e nt a t io n p a r le s l ve s d e s va le u r s (essentiellement, le respect et la responsabilit qui les amneront lautonomie et la confiance en soi), lcologie relationnelle qui concerne aussi bien le dialogue interreliglieux, les relations internationales (voil quelques sicles, les dirigeants nationaux se runissaient pour festoyer et crer des relations humaines entre eux), au sein des couples, des entreprises et de la nation, lcologie sanitaire qui propose une politique de sant dont les axes sont lducation la sant, lalimentation bio, le respect de lenvironnement et la coopration de toutes les mdecines, lcologie conomique qui rhabilite la proximit, la ruralit, la petite entreprise et lartisanat (par exemple, nous interdirons toute cration de nouvelle grande surface), lcologie sociale qui permet de perptuer les mesures sociales en responsabilisant ceux qui en bnficient, lcologie fiscale, par exemple une TVA sociale et cologique qui se traduira par une baisse des prix sur les produits basiques, les produits bio, les produits en vrac, les vlos, les produits fort contenu de main-doeuvre, et une TVA lourde sur les produits issus de machines, sur les produits emballs... Lcologie dmocratique dont des facettes sont la reconnaissance du vote blanc, le rfrendum dinitiative populaire accessible, des mdias indpendants et diversifis, des citoyens qui font leffort de sinformer... Lcologie environnementale accompagnera ce qui prcde en sachant que la plus extraordinaire source dnergie, cest lconomie dnergie. Tout est li, pas de bonne politique conomique sans politique de sant, car notre politique actuelle de la maladie cote une fortune aux citoyens et aux entreprises et rduit les capacits dembauche de ces dernires... la maladie aura cot plus de 200 milliards deuros aux Franais en 2011. Pas de politique de Sant sans bonne politique agricole : elle exclut les produits chimiques, les OGM, les souffrances animales
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Introduction

Hlas, lhistoire de lcologie dans notre pays est mine depuis des dcennies par des guerres dgos et par un cantonnement de lcologie lcologie environnementale. Le terme cologie aurait t invent en 1866 par le zoologiste et biologiste allemand Ernst.Haeckel (18341919) qui en donne la dfinition suivante: Par cologie nous entendons la totalit de la science des relations de lorganisme avec son environnement, comprenant au sens large toutes les conditions dexistence (source : Ernst Haeckel, Generelle Morphologie der Organismen , Berlin, Reimer, 1966, 2 vol). Mais actuellement, malgr la vogue des ides cologistes, le grand public semble avoir une notion encore assez floue de la dfinition de lcologie . Peut tre parce que le mot a t pollu par politiciens et politiciennes

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Chapitre 1 Les solutions sont simples et ralistes

la base, les climats des rgions o nous habitons sont souvent clments, les terres fertiles, lair respirable, leau potable, nous portons des expriences millnaires et avons acquis des connaissances techniques impressionnantes. Pourtant certains craignent que nous ne prparions notre extinction ! La conscience collective, fruit de multiples expriences, empche une guerre mondiale, mais nous sommes au coeur de la plus grande Crise de tous les temps. Elle est alimentaire, climatique, cologique, conomique, nergtique, financire, politique, sanitaire, scientifique, scu r it ai re, sociale et spi r it uelle. Les df icit s dpanouissement personnels, relationnels, cologiques, les dficits de sant sont au moins aussi grands que les dficits financiers. Pour sortir durablement de la Crise qui touche directement la majorit des habitants de notre plante, de notre continent et de notre pays, qui concerne non seulement les gnrations daujourdhui et de demain, mais aussi les habitants animaux et vgtaux de notre Terre, faire un bon diagnostic est indispensable. Les causes des maux dhier et daujourdhui, comme la remise en question de notre survie de demain, sont les modes de vie et de pense. Imaginez que dans votre pays, les lus locaux et nationaux soient exemplaires : ils utilisent largent public en bon pre de famille . Le systme de sant repose sur la prvention et la coopration des thrapies alternatives et mdecine conventionnelle. La ruralit a retrouv sa place. Lagriculture comme lalimentation sont 100 % bio, et
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Chapitre 1

les animaux sont respects. On recycle 100 % des rares dchets. La politique cologique fait la part belle aux conomies, lisolation et aux nergies renouvelables. Le systme ducatif duque. Nous avons une Justice et une Police avec les moyens de travailler. Des prisons axes surtout sur lducation et la formation. Des ducateurs et des enseignants omniprsents et motivs. La personne en situation de handicap(s) par son origine gographique, son ge, son sexe ou un problme de sant, est intgre. Les mdias sont diversifis et indpendants. Le systme conomique permet le plein emploi, laccs au logement pour tous, une bonne cohabitation entre grandes et petites entreprises. La politique sociale est utilise bon escient. Le systme montaire est irrprochable. Vous tes consults par rfrendum pour les grandes dcisions ! Un monde o la classe moyenne nest plus la proie de quelques profiteurs actifs. Le rve, quoi ! Pourtant, mme avec lapplication de ces lments (ralisables dailleurs), si la population est frappe dun virus qui la place sur les modes irrespect et irresponsabilit , les problmes seront graves. Ltat desprit est donc capital. Beaucoup dadultes on perdu linnocence de lenfant mais ont gard son travers : le jeune enfant crie, exige, menace, pleure ; il ne pense ni sa mre, ni son pre ou ses frres et surs. Il faut que tout le monde lui obisse. Il est terrible, un vritable tyran, parfois ! Beaucoup dadultes, quels que soient leurs privilges, sont comme a. Certains progrs matriels, techniques, apportent quelque chose. Lorsque vous entrez dans une maison, on peut tre merveill par tout ce que lon voit : le chauffage, laspirateur, le lave-linge, le lave-vaisselle, lordinateur, la tlvision, le tlphone Mais alors, puisque les humains ont tant dlments, pourquoi sont-ils aussi agressifs, insatisfaits, malades, rvolts ? Pourquoi toutes ces toxico-dpendances : consommations superf lues, alcool, drogues, jeux dargent, mdicaments
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Les drogues sont pourtant nfastes la libert, au portemonnaie, aux relations humaines, la sant. On se cre alors une fausse ralit. Devant ces checs vidents, on continue pourtant chercher dans la mme direction. Partout et depuis longtemps, les conflits sociaux sont teints avec des chques et les caisses noires de lUIMM pour f luidifier les relations sociales ! Des chques sans provision, car finalement approvisionns par les fuites en avant du dficit, de lemprunt et de limpt !! Les entreprises, victimes de pillages fiscaux, augmentent leurs prix pour compenser, et le cercle vicieux reprend. On veut garder rempli un seau trou Cest pourquoi je suis trs rserv sur lide du revenu citoyen donn tout le monde, sans contrepartie. Cest un principe dmagogique, dresponsabilisant, ruineux et injuste : on offre autant la personne handicape qu la personne valide. Et si on met un seuil, ce sera aussi discutable. Le social daujourdhui fait dailleurs office de revenu universel mais il gagnerait tre amlior, nous le verrons. Cela dit, dans le cadre dun projet pilote, les habitants dun village dshrit de Namibie ont reu chaque mois lquivalent de 10 euros. Deux ans plus tard, le bilan est vraiment positif, se flicite Herbert Jauch, responsable du programme. Si les gens dOtjivero ne travaillaient pas, ce nest pas parce quils taient paresseux mais tout simplement parce quil ny avait pas de travail. Ils nont pas dilapid largent reu : une femme sest mise confectionner des petits pains, une autre des vtements, un homme fabrique des briques. Dun coup, toute une srie dactivits sont apparues dans ce village. Cet exemple montre que le revenu minimum ne rend pas paresseux, mais ouvre des perspectives, conditions quil y ait un contrle et quon lapplique petite chelle. Ecouter nos politiciens est vraiment symptomatique. I ls ne savent pas (?) que pour t re heureux durablement, cest sur un autre plan quil faut agir. Beaucoup dhumains sentent confusment que quelque chose en eux rclame une nourriture que les seules activits de la vie quotidienne ne peuvent leur apporter.
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Chapitre 1

Ils vont au cinma, au thtre, au concert, dans les muses, consomment tout va, sextasient devant les nouveauts pour chercher cette nourriture dont ils ont tant besoin. Mais cest sur les hauteurs de lme et de lesprit que se situent les solutions. Les Etats gaspilleurs pillent leurs entreprises et leurs citoyens par des impts et taxes normes, une partie des populations cherche profiter au maximum des systmes sociaux, et beaucoup de consommateurs se perdent en achats superflus ou pas, et souvent le moins cher possible. Toujours plus de consommations, toujours plus deau, toujours plus dnergies utilises, toujours plus de pollutions, toujours plus dinquitudes, cest intenable ! Lorsquune socit gnre parmi les principaux postes de dpenses, le budget militaire, la mauvaise sant, les intrts de la dette et le gaspillage, la remettre en question est un devoir citoyen. Lorsque le systme produit de plus en plus de pauvres, de dpenses mdicales, de dficits, de frustrations, pille les ressources naturelles, pollue les autres, comment voulez-vous que cela soit viable ?! On ne peut considrer la Crise financire actuelle isolment, mais en conjonction avec les Cr ises alimentaire, climatique, nergtique, sanitaire, sociale, spirituelle Le rve permanent est devenu cauchemar. Le systme conom ique que nous avons const r u it, dt r u it systmatiquement les diversits depuis 200 ans : les diversits biologique et culturelle. Un lment symptomatique est le dni de ralit qui frappe les corporatistes, les lites , les partis politiques, les religions, les syndicats et beaucoup dindividus. En matire demploi, dimmigration, de retraites, de sant Les caricatures, les mensonges, les oublis, les raccourcis sont nombreux. Il y a pourtant de bons cts dans notre socit. Je tiens rappeler que certains progrs matriels, laccroissement du confort et des loisirs, la facilit accrue des transports et des communications, certains progrs techniques tellement utiles au paysan ou au mdecin reprsentent
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des avances apprciables. Mais tout est question de mesure et de priorit. Nous faisons fausse route. Cest pourquoi la mfiance et le mal tre sont l. Nous sommes pourtant nombreux reconnatre que la confiance est un lment indispensable dans des relations de couple, des relations dentreprise, pour prendre lavion Les experts conomiques et financiers affirment eux-mmes que la confiance est le lubrifiant essentiel dans lconomie de march. On sait aujourdhui que la crise financire mondiale qui clate lautomne 2008, repose sur quatre points spirituels : lgosme, le rapport largent, le rapport au temps et la responsabilit. Lavenir se dtriore lorsquon est goste. Des bnfices rapides et une production acclre sont incompatibles avec les rgles de la Nature. Le toujours plus a sabot le systme. Lavidit est un mauvais moteur. Mais cest la dresponsabilisation de tous les acteurs qui a fait le reste : les agences de notation, les banques, les clients, les politiques et les traders. Une rmunration et une irresponsabilit illimites pour ces derniers est une catastrophe. Le lgislateur peut rsoudre ce problme. Lorsque les experts voquent la titrisation, cause de base pour eux, cause sotrique pour la multitude, il sagit bien de dresponsabilisation bancaire. Ce procd consiste ce que les banques revendent leurs risques. Lorsque la banque gagne plus et risque moins spculer qu prter, le systme est explosif. Partout, dans le monde, lorsquon installe des radars, il y a moins daccidents de la route. Si les dlinquants financiers risquent gros , ils se tiendront tranquilles ! Lorsque la conscience est ignore, il faut des rgles saines et respectes. On peut slancer imprudemment sur une piste, si on se casse une jambe, on ira lhpital. On peut jouer les alpinistes, si on se perd, un hlicoptre volera notre secours. Pourquoi prendre soin de ses dents ? Il y a le dentiste ! Ds que nous acceptons notre responsabilit dans un processus de causes effets, nous pouvons trouver des rponses. Cest pourquoi il est important
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daider le patient se positionner en tant quacteur, au centre du processus de sa gurison et quil ait le courage dannoncer, par exemple, son chimiothrapeute quil ira, en plus, consulter un acupuncteur. On fait un enfant. On en veut plus ? On avorte ! On peut limiter sa qualit de travail dans son entreprise, le tribunal et lindemnit de chmage seront l ! Et les vtements, pourquoi prendre garde ne pas les tcher ? Il y a tellement de vtements pas chers et de produits de nettoyage. Je suis stupfait de voir le nombre de moyens et de produits qui existent pour remettre en tat tout ce qui a t abm, cass ou sali, mais pas seulement les objets, les humains eux-mmes. Cest ainsi que lamour, lattention, lintelligence, la sagesse, diminuent de plus en plus. Pourquoi les cultiver lorsque la socit offre tellement de moyens de rparer ? Notre socit est trs dsquilibre. Dun ct, un groupe qui a encore du pouvoir dachat et de lautre, une sorte de cour des miracles contenue par tous les moyens. On imagine des exclus pendus aux basques des nantis comme un enfer accroch un paradis . Cela correspond deux modes dexistence diffrents, mais cest souvent subi. Nous avons fabriqu un Systme qui affaiblit les personnes et les organisations, et dont les propositions permanentes de bquilles, aggravent les problmes. Nietzche avait dclar Dieu mort . La Science devait tout rsoudre, mais aujourdhui de plus en plus de personnes veulent un Etat Providence. Le mal tre durable saffirme lorsque le productivisme, la loi du plus malin, le court-termisme et lirresponsabilit rgnent. Une politique sociale sans politique ducatrice et sanitaire, cest la faillite assure. En outre, cela empche de soccuper dignement de la personne handicape par lge ou la sant. Et cest lenfant ou ladulte handicap et ses aidants, qui sont les plus mal lotis. Un pays volu porte une facette sociale mais il ny a pas de solidarit durable sans discipline et sans
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contrle. Dresponsabiliser les personnes cest les rendre dpendantes et tuer terme tout systme conomique. Indemniser le chmeur, bien sr, mais il exercera une activit dintrt gnral., partir dune priode dfinir entre partenaires sociaux. De mme, faire dpendre lEmploi dune nation sur le volume des exportations est une forme de dresponsabilisation. Cest donc une erreur. Le progrs social nest pas de travailler moins (il ne fallait pas imposer les 35 heures dans tous les mtiers), cest de prendre du plaisir travailler, et que chacun puisse exercer une activit dans laquelle il spanouisse, et en vive dignement. La question nest pas darrter les protections et les progrs matriels, mais de travailler aussi dans le domaine intrieur pour exercer lattention, la matrise, le respect et la responsabilit. Dautre part, faire du social dresponsabilisant, donc coteux et prcaire, laisser prosprer les maladies, constater, sans changer, que plus les produits se font rares, plus les prix montent Cest additionner des lments qui agressent le pouvoir dachat. Le problme mondial du pouvoir dachat est le signal dalerte ultime sur nos erreurs individuelles et collectives. Cela nous apprend cooprer, ralentir, reconvertir, recycler, rparer, rutiliser, cesser les gaspillages, exprimenter de nouveaux modes de vie, du covoiturage au colunching. Je vous propose de faire un rve. Je vous rappelle que pour quun rve devienne ralit, il faut dabord rver. Les 4 pieds de ldifice sont : la rsistance crative, lexprimentation anticipatrice, la vision volutive et lmancipation responsable. A part les misreux, on peut tre heureux avec moins. Les aborignes dAustralie, les Bdouins du dsert, les Esquimaux des terres arctiques, les Inuits du Canada, le peuple des Fleurs en Indonsie, les Maasa du Kenya, les Peuples Premiers connaissent le bien-tre dans des conditions et des rgions souvent moins hospitalires que les ntres. Ceux qui sintressent aux populations
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Chapitre 1

dites pauvres sont tonns de constater quavec un toit et sans conflit, lpanouissement est possible. Labsence de gaspillages, ladaptation, la coopration, le sens des responsabilits crent une socit apaise. On peut sen inspirer en triant dans nos progrs pour gagner sur tous les tableaux. Je ne dis pas que tout tait mieux avant, que les situations taient idylliques. La cruaut humaine est ancestrale. La pollution aussi. Les Andes (Prou) taient pollues au mercure voil 3400 ans. Une valle de Moselle (France) a subi lexploitation du sel commence 1200 ans avant notre re. Mais aujourdhui, on sait. Je ne sanctifie pas la pauvret ou la richesse. Je dis que nos expriences nous engagent associer matriel et spirituel. Les plus grands intellectuels ont examin lEconomie et ses problmes. Ils nont pas compris. La vritable Economie commence l o on ne la cherche pas : dans lattention. Ce quon appelle austrit ou rigueur devrait tre simplement une absence de gaspillages. Voir lessentiel, cest possible et cest bon. Ce dficit dattention est aussi prjudiciable lEconomie qu lEnfant trop souvent dlaiss aujourdhui. Une fois adulte, ses attitudes seront problmatiques. La majorit de lhumanit subit les dgts causs par une minorit. La Crise actuelle lillustre. Le travail est une des proccupations majeures de lHomme. Mais lhabitude du moindre effort, le manque damour, son obsession consommatrice et le gaspillage, le condamnent travailler souvent dans le stress. Dans Key Writings , Henri Bergson crit quune fourmi traverse par une lueur dintelligence sarrterait de travailler . Mais linsecte na pas le choix. On vit mieux ensemble si on cultive ses comptences , si on coopre et on peut le faire dans lamour ou au moins le respect. Nous sommes suffisamment nombreux et diffrents pour fournir la force de travail ncessaire afin que les besoins naturels de chacun soient satisfaits. Travailler avec plaisir et dans le respect, est lun des enjeux de notre sicle.
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Lorsque lactionnaire est obsd par ses dividendes, le patron par son pouvoir, lemploy par son salaire, le client par le prix bas, le fournisseur par le prix haut, vous produisez des crises. Lorsque vous cherchez consommer des fruits et lgumes laspect strotyp, calibr, vous incitez lagriculteur arroser plus (un surplus darrosage permet davoir des produits plus harmonieux mais pas meilleurs), et le distributeur jeter.

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Chapitre 1

LES CROYANCES
Ltat desprit ambiant est bien dterminant. La croyance est une de ses facettes. Fondamentalement, lHistoire de lhumanit est lHistoire de la croyance humaine. Les individus qui ont chang le cours de notre Histoire, Mose, Socrate, Bouddha, Jsus Christ, Mahomet, Christophe Colomb, Vsale, Copernic, Galile, Newton, Faraday, Darwin, Edison , Einstein, Martin Luther King, Barack Obama, ont modifi nos croyances. Notre propre vie est guide par nos croyances per son nel le s . O n sait que pou r mod if ie r son comportement, on commence par agir sur ses croyances. Remettre en cause ce quon prend pour acquis, quil sagisse de vaccinations obligatoires ou de croissance conomique salvatrice. Par exemple, si vous croyez un grand complot gnral dans lequel les mdias seraient allis aux puissances de largent et aux multinationales contre lintrt gnral, vous servez les intrts de ceux que vous condamnez. Pourquoi ? Cette croyance vous rend dsnergisant, impuissant, passif et victime. On vous explique que depuis ses dbuts en 1954 lhtel Bilderberg, dans la petite ville hollandaise dOosterbeek, le Bilderberg Group tient rgulirement une runion o llite politique europenne et amricaine se retrouve avec les hommes les plus riches de la plante. Ils dcideraient de lavenir conomique et politique de lhumanit. Et alors, on a rsolu quoi ? Partant de cette ide, quoi bon ragir ?! De mme, lide daffirmer que cest seulement le citoyen qui fera avancer la socit arrange bien le politique classique. Pendant que vous ignorez laction politique, lui, fait ses petites affaires et continue les sabotages. Analysez ces croyances et vous constaterez quelles sont fausses ou dmobilisantes, tout en retrouvant votre pouvoir. Dans les pays occidentaux, plusieurs fois par mois, dans diffrents mdias, on vous parle
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Les solutions sont simples et ralistes

des problmes du ptrole, du nuclaire, du scandale chimique, et mme de la consommation excessive de viande comme des thrapies alternatives, dailleurs Il faut savoir que le journaliste est lui-mme noy sous linformation et dans cette masse, il doit choisir et parfois composer avec son chef de rdaction Cela dit, notre socit gagnerait avoir des journalistes plus incisifs lorsquils interrogent des politiques qui ne rpondent pas leurs questions et oublient si facilement leurs bilans et contradictions. La collectivit gagnerait a avoir plus souvent des missions politiques longues o les intervenants puissent aller jusquau bout des sujets (4 fois 90 minutes par semaine 20h30, par exemple). Mais il est pathtique de constater cette aptitude des journalistes vedettiser si souvent les mmes ttes . Llu est un lment fondamental du bien tre durable ou du mal tre durable : cest lui qui, finalement, dcide des lois, de leur application, de lorientation des budgets publics et des impts et taxes. Si llu ntait pas dcisif, les lobbies ne se donneraient pas tant de mal pour linfluencer. Il y a certainement des journalistes et des juges malhonntes mais cest vrai dans tous les mtiers. Le fait est quil y a des puissants condamns et critiqus, que la pluralit existe encore, que les multinationales ont parfois des intrts divergents. Le fait est que la conscience existe partout. Il ny a pas de complot gnralis, il y a des intrts puissants et actifs. Et il y a surtout trop de citoyens passifs. Sinformer est lun des grands moyens de briser les chanes dun environnement sclrosant. Enfin, les plus inf luents sont aussi des papas et des mamans, et leur intrt, cest aussi une Terre durable. Par contre, lalimentation, les semences, les virus organiques et informatiques, les communications, les nergies, leau, les f lux financiers sous le joug de quelques grands groupes, est un fait rellement inquitant. Par exemple, la socit amricaine Akamai Technologies cont rle 30 % des f lu x inter net de la plante.
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Chapitre 1

La puissance extraordinaire de Google et Microsoft est un danger colossal dont la meilleure parade sappelle le discernement. Les conf lits dintrts sont aussi un f lau dans ladministration de nos socits. En ce domaine le pire est dans la sant ! Aujourdhui, le secteur OGM est lobjet dun monopole presque total. Une socit vend 90 % de toutes les semences gntiquement modifies : Monsanto. En out re, cer tains voquent un mar iage GatesMonsanto !... Tout est li un fait grave : la dpendance vis--vis de la technique. Une majorit de personnes aujourdhui ne saurait plus se passer de voiture, dinternet, de tlphone portable, dinformatique Or, toute machine est susceptible de tomber en panne (en plus des dsastres cologiques que ces techniques provoquent). Une panne informatique ou une coupure dlectricit de grande ampleur et ce serait la panique totale. L aussi, la collectivit humaine a totalement renonc son autonomie, son indpendance, sans penser au risque du chaos et de la souffrance qui rsulteraient de malveillance ou dune dfaillance des machines qui, dsormais, rgissent nos socits. Mais trop se concentrer sur la prcarit de la condition humaine et les aspects ngatifs du comportement humain, nourrit le pessimisme et le dsespoir ; ou pire, la division et la rancur. Sil est lgitime de rvler ce qui participe la laideur du monde, il est dans lintrt de tous de pointer ce qui en fait la beaut. Mais le journaliste daujourdhui, dans un souci daudience ou de nombre de lecteurs, se condamne surexposer et dramatiser lvnement . Le monde a besoin dactions, despoirs, de ralisme serein et dunit.
Le citoyen peut consommer, sorganiser, vivre et voter diffremment. Cest un choix personnel. Cest un choix spirituel.
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Les solutions sont simples et ralistes

Par exemple, on peut envisager de louer plutt quacheter, cest une solution conomique et cologique. Car louer, outre son aspect pratique et souvent conomique, prsente lavantage majeur de rpartir lutilisation dun bien sur plusieurs personnes, ce qui contribue lutter contre le gaspillage.

Lvolution des techniques fait reposer les croyances daujourdhui sur des phnomnes, et moins sur des Hommes. Cest ainsi que beaucoup pensent encore que largent, la consommation, la chimie et les technologies sont les ssames incontournables pour rencontrer le bien tre. La tlcratie que nous connaissons contribue cet tat desprit, alors que les messages tlviss instructifs existent, du moteur air comprim jusquau calvaire des phoques canadiens. La tlvision a beaucoup dimpact car son potentiel de conscience est immense. Elle peut tre servante fabuleuse ou matresse dtestable. Dailleurs, il est indispensable de refuser le mlange des intrts industriels et mdiatiques, prser ver li ntgr it du ser v ice publ ic et de laudiovisuel, ou la rtablir, permettre laccs des journalistes toutes sources documentaires, protger leurs sources, limiter les concentrations et dfendre le pluralisme. Je prcise que la diversit mdiatique est indispensable, mais je remarque que cette multiplication de supports crits et oraux affaiblit finalement la Presse, et le consommateur ne sait plus quel saint se vouer. Alors, on zappe La situation de la presse dans les pays dvelopps est inquitante, comme labsence de rgles sur internet ou nimporte qui crit nimporte quoi. Cette communication mond ialise est pou r li nst a nt i nsaisissable et ir responsable, mme si elle peut contribuer la dmocratie.

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Chapitre 1

LA SPIRITUALIT
Notre socit de consommation pimente de technologies, dcrans omniprsents, de droits en tous genres et des drogues les plus diverses, au mieux Mac Do - Coca, au pire la cocane, monstruosise une partie significative de notre jeunesse. Elle vise lindpendance mais pas lautonomie, elle veut se librer sans tre libre (de ses besoins superficiels), elle est instruite mais pas duque, elle est informe mais pas forme, elle est prcoce mais pas prpare, elle est demandeuse de vie, mais prive de nature et elle rve dun idal quelle ne connat pas. Surdous technologiquement dans la communication, nous sommes pourtant ses handicaps. Nous sommes coupables et responsables. Les arts, espaces de libert et dpanouissement sont malmens. Pourtant la frquentation des uvres dart a un impact sur nous tous. En les regardant, en les coutant, nous nous lions leurs crateurs, nous commenons vivre ce quils ont vcu, ils nous entranent vers les rgions quils ont visites. Notre poque est celle de la science et celle de lintellect, pas celle de la raison ni du coeur. Nous oublions les ralits et les sentiments. Des penseurs, ici et l, expliquent cette analyse, lItalien Raffaelo Morelli ou le Franais Jacques Salom. Cest norme de constater quavec tous ces moyens de communication, notre problme principal cest elle, la communication ! Son absence ou sa mauvaise qualit cre des conflits en tous genres. La physique quantique nous apprend que la communication est crative dnergie puis dactions, donc de rsultats. La plupart des problmes naissent dun dfaut de communications, donc dun problme spirituel. Les nombreux problmes rpts de nos socits prouvent quil existe forcment des stades plus avancs de dveloppement humain, mme si nous sommes volus technologiquement et administrativement. Lorsquune collectivit humaine atteindra un nouveau stade de maturit spirituelle, de nouvelles aptitudes verront le jour sur les plans de lamour, de la vitalit, des relations
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humaines, de la conscience corporelle, celle de lesprit, de lintuition et de la perception. Cest extraordinaire de constater cette charge du mot spirituel qui apparatra sectaire pour les uns, stupide pour les autres et salvateur pour quelques uns.
N ot r e s oc i t a b e s oi n d e m at r i a li s m e raisonnable et de spiritualit ouverte.

Il est vrai que notre socit matrielle aide par quelques mauvais religieux ou faux gourous, a sabot la ncessaire spiritualit. On nourrit aussi mal son corps que son esprit. Une organisation, une ide sont sectaires lorsquelles condamnent tout ce qui nest pas elles et lorsque largent est leur moteur. Mais les expriences dorganisations sociales alternatives ou dides audacieuses sont souvent tentes par des petits groupes sur la base dune conviction (politique, religieuse ou autre). Les problmes dune socit trouvent rgulirement des solutions dans des rponses mises au point par une ou plusieurs personnes, en raction aux problmes. Si on stigmatise toute initiative comme tant sectaire ou loufoque, parce que paraissant bizarre, on prive la socit de la ressource dinventer des solutions. Le respect de la minorit, le respect des diffrences, sont une marque dvolution. Notre socit nous a programms pour fonctionner sur un systme binaire et cela nuit notre bien-tre. Cest blanc ou cest noir alors quil y a toute une gamme de couleurs ; cest bon ou cest mauvais alors que la plupart des situations et des personnes comportent plusieurs facettes ; on veut nous maintenir dans une option droite ou gauche, on croit quil faut choisir entre lconomie et lcologie, llection prsidentielle de la premire puissance mondiale repose sur deux candidats alors quil y en a beaucoup dautres que les mdias oublient. Lide de sparation domine. Elle est assassine. Le problme est bien l. On cultive laction anti-noirs
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ou anti-blancs, anti-riches ou anti-pauvres, anti-juifs ou anti-musulmans, anti-jeunes ou anti-vieux Soit on choisit de cultiver lesprit de fraternit, soit on choisit lesprit de sparativit. En fait, cette ide se nourrit de notre gosme. Quel le est la cause fondamentale de tous les problmes ? Cest lide de sparation. Sparation entre lhumain et la nature ; sparation entre lhomme et la femme, entre les enfants et les parents, entre les religions, entre le management et les employs, entre les peuples et les gouvernants, entre le matriel et le spirituel, entre le penser et le faire , entre ce quon voudrait faire et ce quon fait. Quand il y a sparation, vous pouvez vous attendre des problmes. Ce principe contribue la dpense mensuelle mondiale militaire de 120 milliards de dollars. Avec une partie de cette somme, les problmes de faim et deaux deviennent de mauvais souvenirs Un grand nombre de gens souffrent de sparation . Et quand cette souffrance devient pnible, le pas vers une drogue ou la violence est vite fait. La nature ne divise pas, elle ne juge pas. Imaginez ce qui se produirait si le soleil se mettait juger ! Le problme des Unions internationales, type Union europenne, ASEAN (coopration rgionale de lAsie du Sud-Est signe en 1967) ou ALENA (accord de librechange conomique sign en 1992 entre le Canada, les Etats-Unis et le Mexique), cest que chaque reprsentant national ne pense qu son pays. Un commissaire europen allemand ou belge, nest ni allemand, ni belge, il est europen ! Mme problme pour les diplomates, ils ne pensent qu lintrt de leur pays. Et si lintrt de leur pays ctait, aussi, lintrt de lautre pays ? ! Il est intressant de constater dans les dbats politiques ce besoin entre intervenants de diviser, de marquer son camp, de lanoblir et de salir celui den face, de tuer lAutre. Mais la conjonction et est souvent prfrable la conjonction ou .
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Soyez vigilant avec larticle les : affirmer que les Musulmans ou les Juifs, les Roumains ou les Belges sont comme ceci ou comme cela, est forcment faux. Une collectivit humaine est une somme dindividus, tous diffrents.

Certains ne veulent que du conventionnel , dautres du non conventionnel . Untel ne jure que par la mdecine chimique (conventionnelle), lautre ne voit que par la naturopathie (non conventionnelle). Cest pareil dans le domaine des nergies, de lagriculture Cest une erreur de fond. Le mariage des deux est souvent la solution. Lutilisation exceptionnelle dun produit chimique en agriculture, en raison dun parasite spcifique, est envisageable. Mais une politique agricole digne, repose dabord sur un agriculture sans pesticide, ni engrais chimique, ni OGM. Elle sacralise la semence.
Un organisme gntiquement modifi (oGM) est un organisme vivant cr artificiellement par lHomme en manipulant ses gnes afin de lui confrer certaines proprits quil na pas naturellement. Par exemple, linsertion dun gne de poisson dans une fraise pour la rendre rsistante au gel. A lheure actuelle, la grande majorit des oGM sont utiliss en agriculture, principalement pour la tolrance un herbicide et/ ou production dun insecticide.
(source : GREENPEACE)

Lhumanit a connu de vrais progrs par le dpassement du conventionnel grce, par exemple, Hippocrate, Socrate, Lonard de Vinci, Vsale, Martin Luther King ou certains cologistes et thrapeutes. Christophe Colomb, Copernic, Galile, Champollion, Faraday et beaucoup dinconnus furent considrs comme hrtiques parce quils aff irmaient des vrits contraires la pense ambiante dune poque
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donne. Sortir de lintgrisme sectaire est la premire tape que devraient franchir les penseurs de toutes catgories. Les vrais chercheurs, scientifiques ou pas, fonctionnent lintuition. Il faudrait se souvenir que dans son petit appartement de Trinity College, le grand Newton avait des transes. Einstein rappelait que lorsquil a eu lide de la relativit, ce fut une sorte de rvlation o il a vu des images colores simposer lui comme si elles lui taient donnes. La crativit en sciences, cest de laisser fonctionner les deux parties de son cerveau. Cer tains sociolog ues expliquent que le systme dexploitation gratuit Linux, tte de pont dun mouvement mondial, pourrait changer lconomie de la plante. Open Source se fonde sur lide dune communaut mondiale de programmeurs de logiciels qui diffusent librement le code source dun logiciel afin que dautres programmeurs puissent lamliorer ou le modifier leur convenance. Les techno-intellectuels du mouvement Open Source ont mis en vidence que les deux modes de production de logiciels constituent le fondement de deux types dconomie diffrents et, de fait, de deux modles de socit. Alors quils ne cessent de plaider pour un renforcement de la concurrence , il est condamnable que nos hommes politiques contribuent asseoir le pouvoir des dtenteurs de monopoles. Un peu de bon sens et de rf lexions montrent bien que la plupart des problmes personnels, des problmes de couple, des problmes au sein des entreprises mais aussi des problmes nationaux comme le chmage et les dficits, sont gnrs par une somme derreurs individuelles. Ltat desprit est dcisif. La crise financire internationale est dabord une crise spirituelle mondiale travers la soumission collective devant largent et les profits rapides. Largent est un rvlateur. Son manque dclenche des rvolutions qui peuvent tre des tapes pour une vie meilleure. Il sert aussi modrer
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ses envies car son abondance peut pervertir beaucoup de personnes. Dans certains rseaux spirituels, chez la plupart des alter-mondialistes, largent est diabolis. Pourtant, les problmes quil cause ne viennent pas de lui mais de ceux qui lutilisent et comment ils se laissent utiliser par largent ! Force est de constater que la plupart des problmes actuels sont les rsultats des solutions dhier. Cela prouve que les solutions supposes nen taient pas ! Einstein navait pas forcment raison lorsquil disait quon ne peut pas rsoudre les problmes avec ceux qui les ont crs (les gens peuvent changer), mais une vraie solution est durable. Les plus grands pollueurs de cette plante sont de nature psychique, ce sont nos penses. La pollution matrielle est le rsultat de la pollution mentale. Il existe un lien profond entre le mal-tre, la maladie, les dficits en tous genres, la destruction de la nature et la vaste ngativit accumule dans le psych humain collectif. La soumission lego est aussi une caractristique de lhumain daujourdhui. Aucune autre forme de vie sur la plante ne connat cela tout comme aucune autre forme de vie ne viole ni nempoisonne la Terre qui la nourrit. La ngativit nest pas naturelle. Cest un polluant psychique au mme titre que la fermeture desprit, lindividualisme, la malveillance, le mpris. Tout cela est en interaction avec lego. Le problme de fond nest pas le systme, le problme cest toi. Nous pouvons choisi r dt re im mergs dans la matire , obsds par la consommation ou choisir le dsencombrement. Cela dpend de nous. Faire le choix du matrialisme forcen, cest subir le culte du grand, du vite, du paratre et de lgosme. Ce culte du grand est ravageur dans les domaines les plus divers. LAfrique vivrait mieux si elle multipliait les microprojets avec la coopration des multiples associations du monde entier qui sy intressent et des partenaires locaux.
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Les problmes dmigration reposent sur le mal-tre des habitants du pays concern et la perspective dun mieux tre dans un autre. La solution aux limites physiques de notre plante, laccroissement de la population, la crise nergtique, aux problmes financiers nest pas technologique ou fiscale. Elle est dabord spirituelle. La redistribution des revenus par une fiscalit plus lourde nest pas une solution durable. La solution technologique ne rsout les problmes que partiellement, en fabrique dautres (les dchets nuclaires, par exemple) et tend aussi dresponsabiliser, rendre passif. Le consommateur surpaie leau cause du cots des stations dpurations. Organisons notre socit avec moins de chimie, mois de dchets, moins de nuclaire, moins de mdicaments qui viennent salir leau, car ensuite, il est coteux de la dpolluer. Et cest un dsastre sanitaire autant qucologique. Les 450 000 forages de gaz de schiste aux Etats-Unis sont une offense la conscience et un crime contre leau, donc contre lhumanit. Lcologie environnementale est urgente. Si on prend le cas dune habitation moyenne avec un abonnement lectrique classique de 6 kws, il faudrait 150 m 2 de panneaux solaires pour apporter une partie de lnergie ncessaire. Des sols btonns ou goudronns, des toits sans systme de rcupration deau de pluie, cest linondation qui guette. Rcuprez leau de pluie, elle devient alors une ressource.

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LE LOGEMENT
Un problme majeur comme celui du logement requiert de revoir notre faon de voir ! Dans la plupart des pays, il y a autant de logements vacants que de logements demands ! Mais une partie a t vandalise par les anciens occupants, une partie nest pas mis la location car les propritaires craignent de ne pas tre pays ! Ce serait moins coteux, beaucoup moins polluant et beaucoup plus rapide de rsoudre ces deux problmes plutt que de construire sans cesse. Par les travaux de rhabilitation, par le suivi des appartements mal occups, et par une assurance logement mutualise, pour les propritaires inquiets. Dans ce domaine aussi, le pillage des fonds publics accrot, dans le budget des mnages, la charge financire lie au logement, cause de taxes affrentes. Le fait est quil y a en France 10 million de m2 de bureaux inoccups ; on pourrait en faire des habitations acceptables. Dans les habitations occupes, de meilleures relations humaines permettraient parfois une cohabitation qui arrangerait tout le monde. Le fait est quil y a de plus en plus de personnes seules, le fait est que les expriences qui ont t faites par des personnes ges qui louent une chambre des jeunes, fonctionnent trs bien. Il y a aussi celles de quelques paysans : en qute de revenus supplmentaires, ils transforment des parties de fermes en studios et a marche ! La pratique de lcologie relationnelle rsout bien des problmes dont celui du logement. On peut aussi prendre lhabitude de logements plus petits, plus sobres. Il existe beaucoup dinitiatives, partout dans le monde, de maisons de 40 m 2 au sol, autonomes nergtiquement, accessibles aux personnes handicapes, pour un cot de 100 000 euros. Un couple et deux enfants peuvent y vivre. Les couples en conf lits augmentant en nombre, les membres aspirent vivre spars, cest donc souvent, pour un couple, deux appartements !
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N dans les annes 70, lhabitat coopratif se diffrencie de lhabitat traditionnel par la volont de ses adhrents de dvelopper une autre qualit de vie, un autre rapport au logement bas sur la participation, la convivialit et la solidarit. Regroups en association dans chaque immeuble, les habitants sont pleinement intgrs au fonctionnement de la cooprative dont ils dpendent et ont charge lautogestion des immeubles quils habitent. Appels cooprateurs , ils participent tous aux dcisions collectives, fonctionnant selon le principe dmocratique dune voix par personne. Sous forme de bail associatif, chaque foyer verse une mensualit la cooprative correspondant au cot rel du logement, (remboursement et frais de fonctionnement) jusqu devenir collectivement propritaire de lensemble de lim meuble et non individuellement de leu r appartement. La notion d habitat group permet la proprit individuelle avec certaines pices collectives. Le Crdit Coopratif et la Nef, en France, promeuvent cette formule. Enfin, lhabitat lger choisi est une voie apprciable : il sagit de linstallation en habitats conomes, cologiques et diversifis comme la cabane, le dme, la maison en paille, en carton, en bois ou en terre, la roulotte, le tipi, la yourte Cela dfend le respect du droit au logement pour chacun , permet une empreinte cologique rduite au maximum, une revalorisation du patrimoine rural labandon, la possibilit de rpondre par soi-mme au besoin vital de se loger, la sauvegarde de la beaut des paysages, la frugalit et la solidarit comme principes de vie. Le lgislateur doit reconnatre ces installations pour y mettre un cadre utile tous.
Parfois plus chers que les isolants classiques, les matriaux vgtaux offrent de trs bonnes performances et ne polluent pas lair intrieur. Utiliss sous forme de panneaux ou de laine, le choix souvre sur le chanvre, le bois, la paille, le lin, le lige, la ouate de cellulose, Les enduits chaux-chanvre appliqus sur les murs froids, permettent un bon confort thermique avec une jolie touche esthtique.
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Le journal Frankfurter Rundschau voquait rcemment le cas de Miriam Kilali, artiste allemand, qui sest fix une mission : amnager des foyers pour sans-logis de faon somptueuse. Certains on t vacus en 2011. Aprs une premire ralisation Moscou, un foyer rhabilit comme un palais italien a t inaugur Berlin. Baptis Reichtum I (Richesse 1), le projet consistait transformer en un temple somptueux, lhtel Marfino, une carcasse de bton sinistre et couverte de moisissures qui hberge 80 sans-logis. Les rsidents ont particip aux travaux. Pour Reichtum 2 ; le choix sest port finalement sur la Haus Schneweide, un btiment qui hberge 21 hommes, pour la plupart alcooliques et, pour beaucoup, gravement malades. Miriam Kilali avait pour ambitieux objectif de faire de ce btiment de 3 tages le plus beau foyer de sansabris au monde . On a pos des parquets, on a dress des colonnes de pltre dinspiration Rome antique, on a peint les tages de bleu ou vert pastel. 100 000 euros de dons ont t consacrs ce projet berlinois qui avait pour objectif de redonner joie de vivre et courage ces 21 hommes que la socit ignorait. Les rsidents ont trs vite pris leurs marques et lun deux, Jurgen Roschner, affirme navoir plus envie den sortir. Que ferais-je dehors o rien na chang ? prcise-t-il. Bref, il y aurait beaucoup de solutions au problme du logement si on avait un autre tat desprit, si notre socit voluait. Je prcise que lurbanisme dpend autant de choix individuels que de volont politique.

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SIMPLICIT ET FRUGALIT
Le cas des dplacements est aussi intressant. Les spcialistes du pouvoir dachat montrent que cest un poste de dpenses sur lequel on peut faire le plus dconomies rapidement. Mais avant de penser covoiturage, vlo, marche pied, transports collectifs, nous pensons voiture avec moteur eau ou air comprim Nous sommes embourbs dans le rflexe technologique et individualiste au lieu de prfrer le simple et le collectif. En outre, laction politique peut aussi promouvoir une conomie de proximit. Un camion transport sur un bateau ou sur un train, cest mieux quun camion sur la route. Mais limiter lusage du camion, cest encore mieux. Le choix de la simplicit est souvent meilleur car il est conomique, peu ou pas polluant, bon pour la sant et plus fiable.
En France, Chambry la part des dplacements vlo consacrs aux courses ne reprsente que 1% . Alors que dans la ville italienne de Ferrara (taille semblable) 35 % des achats sont effectus vlo.

On constate les inconvnients du nuclaire, des oliennes, des panneaux solaires recycler, des agroplastiques, des agrocarburants, des carburants fossiles,des ampoules basse consommation Moins consommer serait plus efficace. Les probabilits de panne sont plus grandes avec lascenseur, la brosse dents lectrique, lagenda lectronique, lautomobile ou encore le four microondes, quavec lusage de moyens basiques. La course au temps est trompeuse. Lexcs de sophistication des instruments financiers a dailleurs contribu la Crise financire mondiale. Lomniprsence chimique, ptrolire, plastique, du stress sabote chaque jour un peu plus notre sant et notre avenir. Et lomniprsence informatique fait courir un risque majeur la collectivit entire : une panne ou
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un sabotage, et une conomie entire peut tre branle. Toute technologie nest pas rejeter, elle est utiliser bon escient, ponctuellement, et pas comme matresse. Les budgets recherche de la plupart des pays sont dans ce pige du compliqu, du cher, du pas forcment utile et du finalement dangereux (agrocarburants, nouvelles ampoules lectriques). Lagriculture bio prfre la coccinelle et la polyculture aux pesticides pour lutter contre les pucerons. Les chauves-souris sont dexcellents insecticides mais on les tue, elles aussi, avec nos produits chimiques. Des paysans vietnamiens utilisent du piment, de lail, de loignon, du gingembre pour fabriquer un produit contre les insectes qui sattaquent aux cultures. Pour rduire les feux de forts, le dbroussaillage est plus efficace que le meilleur avion porteur deau. Mais il nest pas indispensable quil soit mcanique ; des nes, des chvres permettent le mme rsultat. Avec les forts, les tourbires sont un atout majeur dans la lutte contre le rchauffement climatique et la sant de tous. Les solutions existent : promouvoir la ruralit, lconomie de proximit, rduire la consommation dnergie, utiliser les nergies renouvelables et non polluantes Le Programme des Nations unies pour lenvironnement (PNUE) insiste sur le rle des tourbires : ce sont des cosystmes forms de vgtaux dont la croissance, dans certaines conditions climatiques, engendre laccumulation dimportantes quantits de matire vgtale. Cellesci, aprs une transformation modre biochimique et mcanique (dcomposition trs lente et trs incomplte), forment une roche combustible renfermant jusqu 50 % de carbone : la tourbe. Une tourbire stocke en moyenne 1450 tonnes de carbone lhectare, beaucoup plus que nimporte quel autre cosystme. Les experts du PNUE mettent en avant largument du prix. Alors que les technologies dveloppes pour stocker une tonne de carbone sur les rejets des usines cotent de 20 270 dollars, 10 dollars suffisent pour le mme rsultat en utilisant diffremment les sols. Tout en faisant dune pierre deux coups : lutter contre le rchauffement et protger la biodiversit.
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La simplicit peut tre utilise aussi pour favoriser de meilleures relations humaines. Quelques Irakiens entreprenants se sont aperus quil existait un moyen aussi simple quefficace pour pacifier les relations : le sport. La cration dcoles de football multiconfessionnelles runit des Chiites et des Sunnites. De mme, lassociation danoise internationale CCPA qui uvre depuis 2005 tablir le dialogue et la coopration au Liban en dpit des clivages culturels, organise elle aussi des rencontres de foot entre des groupes ethniques ou religieux diffrents, ce qui cre un dialogue entre les communauts dun pays divis, prcise le charg de projet de lassociation, Jens Juul Petersen. Quelque 250 enfants et leurs parents ont particip aux activits organises par cette association. Dune faon gnrale, le sport est un excellent moyen dexprimer pacifiquement lamour de sa rgion ou de son pays. Le nationalisme est regrettable, mais sa traduction sportive est un moindre mal.

Il est intressant de noter quun des gros budgets de la France (la Dfense), par exemple, comprend lentranement de pigeons pour transporter des informations ! En cas de problmes graves de communication, cet oiseau serait le dernier recours. On dpense des fortunes pour visiter lespace, on cherche comment atteindre Mars. En dehors du fait quil y a des dpenses plus utiles et plus urgentes engager, on se dplacera peut-tre un jour par la conscience En attendant, technologisons et polluons corps et esprits ! Savez-vou s quil y a plu s de sp cial ist es des nanotechnologies Pkin que dans lensemble de lEurope occidentale, et que ceux-ci ont un salaire vingt fois moins lev que nos scientifiques. Cest pourquoi nous devons nous accrocher ! On entend, aujourdhui, constamment, ce mantra ! Les nanotechnologies reclent de grandes possibilits : elles pourraient dcupler lefficacit des cellules solaires classiques. Il existe des recherches impressionnantes relatives la purification
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des eaux uses pollues et au dessalage de leau de mer. Mais nous devons nous demander si nous pouvons faire confiance ceux qui sont en possession de cette technologie pour quils agissent correctement. Le vritable objectif semble tre daccrotre les aptitudes des lites au pouvoir, daccrotre les profits et de renforcer les capacits des armes. Avec la cl que chaque innovation technique fondamentale comporte des avantages et des inconvnients. Nous pouvons tirer les enseignements de lHistoire et nous mfier fondamentalement de toute application prmature dides technologiques. La science est un outil humain qui doit tre utilis avec vigilance et pour des objectifs dintrts pacifiques, gnraux et cologiques. De mme, alors que les premires causes de mortalit sont lalcool, la mauvaise alimentation, la sdentarit et le tabac, quel systme de sant ose-t-il encore justifier linvention et lutilisation de remdes coteux et polluants pour soigner des pathologies lies des comportements vitables ?! On sait aussi que le stress rpt et lomniprsence chimique comme le brouillard lectromagntique, sabotent notre qualite de vie mais aussi notre esperance de vie ! On choisit les options complexit-gurison espre, au lieu du binme, naturel-prvention.
Le docteur Dipil Mahalanabis de Calcutta et son quipe ont montr en 1971 lextrme ef f icacit des sels de rhydratation orale dans les cas de maladies diarrhiques. Il sagit dune simple solution mixte de sel (de cuisine) et de sucre dans leau, avec un lger apport potassique (par exemple du jus dorange). Dun cot quasiment nul, cela est accessible aux familles les plus dmunies du Tiers-monde. Ce traitement dsormais banalis, rduit la mortalit lors des pidmies de cholra moins de 1 % et sauve chaque anne, la vie de plus dun million denfants victimes dpisodes diarrhiques.
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Dautre part, au lieu dutiliser plusieurs mdecines, on se concentre, tort, sur une seule, la plus coteuse et la plus complexe. Notre socit a choisi la complexit et ses cots, au dtriment de la simplicit et ses rsultats. On redcouvre aujourdhui la ncessit de se laver les mains, lhygine des dents. On veut ignorer quon amliore facilement sa qualit de vie par un changement de rgime alimentaire ou en cessant de frquenter une personne polluante (agressive et/ou ngative). Dans ce registre sant , je constate quun travail spirituel amne souvent respecter lanimal et manger moins de viande. Rajendra Pachauri, prsident du Groupe intergouvernemental dexperts sur le climat (GIEC) et prix Nobel de la Paix, demande que tout le monde sabstienne de manger de la viande au moins un jour par semaine. Il dclare avec la FAO que la production de btail est la 2me plus grande source de gaz effet de serre. Manger de la viande, cest moins deau et de crales pour nous, moins de forts et plus de mthane ! En 100 ans, la population mondiale a tripl mais la consommation deau sest multiplie par six. LEuropen consomme en moyenne 300 litres deau par jour, lAmricain 800, lAustralien 1000 et lAfricain 30 ! On estime quune personne ayant un rgime carn consomme mme jusqu 4 000 litres deau par jour ! Lorsquon ajoute les consommations industrielles deau lies notre mode de vie, on saperoit que lOccidental consomme chaque jour en eau, 100 fois son poids. Une formation spirituelle sert donc lindividu, la collectivit, la sant et le portefeuille. En effet, manger peut devenir le plus grand acte cologique et le plus grand acte de sant par le choix des produits, leur quantit et par la qualit de la mastication. Mais aussi par la visualisation respectueuse de laliment que lon mange ; si vous mangez des carottes, imaginez-les dans leur champ. Cest ainsi quon mange en conscience. Dautre part, manger bio est un bon moyen pour conserver une bonne sant, et favoriser la culture bio, cest prserver lenvironnement et les richesses de la Terre.
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Lalimentation est essentielle. Cest la manire dont nous nous reconstituons chaque jour. Consacrez-lui du temps, cest autant de temps que vous consacrez vous-mme et votre bien tre durable. Apprenez faire les bons choix , ils vous permettront de manger bio avec le mme budget. Par exemple, pas de plats cuisins industriellement, pas de sodas, peu ou pas de viande et dalcool. Ne mangez pas sans faim, mchez bien et lentement. Mangez les fruits et lgumes au rythme des saisons, vous bnficiez ainsi de produits vivants de la terre au moment o ils sont au meilleur de leur qualit. Cela dit, une bonne alimentation, a se paie ! En choisissant des produits locaux, nous rduisons le bilan nergtique de lagroalimentaire car tout ce quon transporte, rfrigre ou congle, quon cultive en serre chauffe, comporte son poids de ptrole. Il est temps de comprendre que lindividu, comme la socit, est un tre indivisible. Une douleur localise vient souvent dailleurs. Tout est li. Lespce humaine souffrira de plus en plus gravement si elle ne fait pas un saut volutif. Pourtant, cette volution sera douloureuse pour certains. Lindustrie publicitaire et la socit de consommation scrouleraient si tous les gens taient raliss , et ne cherchaient plus leur identit travers les objets. Mais qui pourrait se plaindre que moins daccidents de voiture, cest moins de travail pour le carrossier, moins de malades, cest moins de travail pour le soignant, moins dincendie, cest moins dutilit du pompier ? Le moment viendra o la frugalit sera la norme. Mieux vaut la choisir que la subir.

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PRISON ET SCURIT
Le moment viendra o les humains quitteront leur prison psychique. Mais on ignore encore comment administrer les prisons terrestres ! Dans les systmes hospitaliers mondiaux, on veut accrotre le personnel au lieu de rduire le nombre de malades, dans les prisons, on prfre multiplier les gardiens plutt que les ducateurs. Trop dassists, trop de dficits, trop dengrais chimiques, trop de pluie, trop de soleil, trop dimpts et taxes, trop de lois, trop de malades, trop de pollutions, trop de prisonniers, trop de problmes, trop de stress, trop de travail, trop de plaignants pour les tribunaux, trop de voitures, trop de dchets ! On va chercher le ptrole de plus en plus profond (1 500 mtres !). Idem pour les poissons ( 180 mtres de profondeur moyenne, en 1950, 300 mtres, aujourdhui !). Pour dautres, ce nest pas assez dargent, pas assez de droits, pas assez de surface, pas assez de juges, pas assez de gardiens de prisons, pas assez de pluie, pas assez dincinrateurs, pas assez de mdecins, pas assez de respect, pas assez de temps, pas assez de travail, pas assez vite Vous cherchez encore lerreur ? Cest aux humains dorganiser les conditions de la vie pour quil y ait moins de malfaiteurs. Si la socit repose sur des bases spirituelles, elle vite de sombrer dans un marcage glauque o vouloir rendre la justice est difficile. Il faut savoir que linscurit touche surtout les habitants des quartiers pauvres . Dautre part, cest sur les mles quil faut travailler, car ils reprsentent au moins 90 % de la dlinquance dans tous les pays du monde. Lducateur y sera attentif. Ensuite, lorsque la pauvret et/ou linscurit sont subies, elles peuvent engendrer la dlinquance. On peut sortir de ce cercle vicieux.
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Vous noterez aussi que plus de solidarit, plus de vigilance, contribuent rduire la dlinquance. Rsoudre ce flau international requiert de sinquiter des causes : la dsesprance, linducation, linactivit, limpunit, les mauvais exemples et le manque damour et dcoute. Dans lEducation, il y a lexemple et le problme des prisons qui sont lUniversit de la voyouterie par les mauvais contacts gnrs. Sanctionner, oui, mais sanctionner utilement. Laction dintrt gnral est une bonne rparation . Dautres alternatives sont la justice rparatrice, applique au Canada et en Belgique, qui donne de bons rsultats, mais aussi la rencontre de protagonistes daffaires diffrentes dont les faits commis par les auteurs ressemblent ceux subis par les victimes. Lorsque victimes et agresseurs se racontent leur peine, se reconstruire est moins difficile. De telles expriences peuvent permettre aux dtenus de prendre conscience du mal quils ont fait, donc de rduire les risques de rcidive, et aux victimes de se dcharger de la rancoeur qui les habite et dobtenir une forme de rparation. Pour viter tout enjeu judiciaire, lchange ne peut avoir lieu quaprs le procs et avec laccord des deux parties. Une prison qui dsociabilise, prpare un problme pour les honntes gens. La prison peut tre ducatrice et formatrice professionnellement et cela doit inf luer sur la dure de la peine , plus que la bonne conduite apparente. Dans un pays criminogne comme le Brsil, la ville dAltinopolis fait figure de bonne lve grce la politique de son maire. La police de proximit est bienvenue. La certitude de la sanction est plus importante que sa svrit. Dautre part, les policiers savent quune sanction immdiate est plus efficace quune sanction tardive. Ainsi les automobilistes qui se garent sur un emplacement rserv aux personnes handicapes risquent dtre pnaliss une date ultrieure ou pas pnaliss du tout. Si par contre, chaque fois quils se garaient
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sur ces emplacements rservs, leur voiture explosait immdiatement, leur str uct ure de compor tement changerait sur le champ ! Je ne conseille videmment pas cette sanction, jexplique un phnomne psychologique valable pour tout acte condamnable. La formation des juges doit insister sur la psychologie, la sagesse plus que sur la connaissance du Code Pnal. Pour ce point, il suffit douvrir le livre ou daller sur le bon site ! La justice est rare sans sagesse. Enfin, on sait que la coopration des institutions judiciaires des pays est trs efficace.

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VALEURS FMININES ET MASCULINES


De plus en plus de spcialistes estiment que la coopration entre organismes a t sous-estime dans la thorie de lvolution, domine par une interprtation du darwinisme, trop axe sur la comptition. Dans nos socits, on apprcie gnralement lesprit de comptition. Il peut tre apprciable lorsquil ne se transforme pas en gosme forcen. Dans nos socits, on apprcie gnralement lesprit de comptition. Il peut tre apprciable lorsquil ne se transforme pas en gosme forcen. Les qualits masculines ont amen dtonnants rsultats matriels mais ont cr des problmes graves. Nous avons besoin des qualits fminines : savoir se mettre la place dautrui, respect du Vivant, respect des diffrences, respect des rgles (les assureurs automobiles savent que les femmes ont des accidents beaucoup moins coteux, par exemple), savoir soublier un peu, douceur, souplesse, diplomatie Mais tre femme ne suffit pas porter ces principes
La princesse romaine Agrippine la Jeune (contemporaine de Jsus) empoisonne son mari, lempereur Claude, pour placer Nron sur le trne, qui finalement la fait assassiner. En lan 700, Wu Zetian quon dit cruelle, est lunique impratrice rgnante de Chine. Limpratrice Irne nat en 752 Athnes. Elle se marie en 768 au futur empereur Lon IV sur lequel elle aura une grande influence. Ce dernier, en mourant lui donne la tutelle de leur fils Constantin VI. Elle prend alors en mains les affaires de lempire byzantin mais la majorit de son fils, en 790, elle est chasse par un soulvement militaire. Elle intrigue contre son fils et finit par le dtrner. Elle lui fait crever les yeux et se fait reconnatre empereur (et non impratrice). Cinq ans aprs, elle est son tour renverse par Nicphore,
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son grand trsorier. Elle meurt lanne suivante dans la misre. Limpratrice byzantine Zo fait assassiner son mari pour rgner, voil 1000 ans. Cest la reine de France, Catherine de Mdicis qui est linstigatrice du massacre de la Saint Barthlemy (1572). La Grande-Bretagne a vu rgner plusieurs femmes dtestables : Marie 1re Stuart ou Elisabeth 1re au 16 me sicle. Joublie Madame Thatcher. Cixi (1835-1908), impratrice de Chine, rgne 45 ans, confisquant le pouvoir son profit en opposant modernistes et conservateurs. La mythologie grecque voque les Amazones, cette peuplade de femmes guerrires des bords de la Mer Noire. Elles tuaient leurs enfants mles et brlaient le sein droit de leurs filles, pour que ces dernires tirent mieux larc.

Vous constaterez que dans les coles dingnieurs, les mtiers scientifiques, dans les directions dentreprises ou en politique, les femmes sont minoritaires. La cause principale cest quelles prfrent la coopration la comptition, la simplicit la complexit. Or, les deux meilleurs vecteurs de bien tre collectif sont la coopration et la simplicit. Dans lorganisation actuelle de la socit, elles gagnent moins que les hommes. Il se trouve que de nos jours, cest le salaire et la fonction hirarchique qui sont souvent recherchs. Il est rare que des femmes saventurent aux avant-postes, on dit souvent que les hommes nen veulent pas. Ce nest pas le problme. Les femmes viendront nombreuses sur le devant de la scne lorsque la politique cessera dtre la guerre. Les guerres invisibles sont plus nombreuses que les guerres visibles. Le politicien clair arrivera lorsque llecteur fera leffort de le mriter.
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Mais avez-vous remarqu la masculinisation, y compris physique, des femmes politiques ? Les femmes ont prendre leur place en tant que femmes, sans imiter les hommes. Lun fera plus difficilement ce que fait lautre. Associer les nergies est l aussi la voie. Cest com me d ans u ne ent repr ise ; il faut des manuels et des intellectuels. Les deux sont estimables sils travaillent pour lintrt collectif. Btir une civilisation partir de valeurs masculines, cest la condamner la souffrance durable. Certains penseurs font le lien entre le traitement rserv aux terres, et celui subi par les femmes. Dans les deux cas, linconscience mle est la source. Il est remarquable de constater que lorsquu ne confrence ou un livre a pour thme la Conscience, cest systmatiquement une majorit de femmes qui sy intressent. Que peut bien ressentir une femme dont chaque cellule, chaque motion, chaque instant, chaque pense est imprgne, consciemment ou pas, de la dpendance lhomme depuis des gnrations, pour son intgrit physique, pour sa sur vie, pour son rle, pour la reconnaissance de son existence ? La collectivit humaine a besoin de prendre la mesure du rle de la femme pour sa vision de la socit et pour son rle de lenfantement. La femme enceinte est un joyau. Elle requiert, plus que quiconque, bienveillance, connaissances, calme, produits sains. Le nouveau n a besoin de parents paisibles, aussi exemplaires que possible, de lait maternel, damour, dducation, de rgles. Le bb reproduira le plus souvent ce quil vivra, lenfant reoit son ducation essentielle avant 7 ans. Donner naissance un enfant est plus quun choix individuel : cela contribue lavenir de lhumanit. Beaucoup de problmes daujourdhui sexpliquent par la dmission de trop de parents et par lemploi professionnel des femmes qui sest beaucoup dvelopp.
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Lducation des enfants apprcierait celle des parents ! Ces derniers doivent avoir intgr le fait quils ont la possibilit de raliser un vritable acte de cration, mais cela doit se faire en conscience. Imaginez un systme vivant comme une fort. On constate quun arbre ne pousse pas ternellement. A partir dun certain point, il peut continuer voluer, mais il ne grandit plus. Cest pareil pour une personne adulte : elle a sa taille maximale un moment donn. Elle ne grandira plus mais peut continuer voluer spirituellement. Il y a une limite la croissance physique et lobsit rend malade. Les lments qui ne connaissent pas de limites en matire de croissance sont le cancer, la mchancet, la stupidit humaine mais aussi, heureusement, la conscience. Le curseur est mal positionn. Plaons-le sur lconomie.

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LCONOMIE
Lconomie est aussi simple quefficace. Le premier gisement dnergies, cest lconomie dnergies. Cest bien un choix dtre et, en outre, cela vitera la ncessit des centrales nuclaires en projet ou en construction dans le monde. Le nuclaire symbolise notre socit daujourdhui, apparemment puissante et intelligente. Mais le sujet mrite bien deux minutes de mditation : peut-on raisonnablement accepter ce risque PERMANENT ET EVITABLE qui peut soudainement dtruire des millions de vies humaines en quelques jours ?` Peut-on accepter dtre dpendant de luranium import ? Se rappelle-t-on que le nuclaire est incompatible avec le manque deau ? Peut-on tolrer des dchets presque ternels ? Le meilleur dchet, cest celui quon ne produit pas. Mais quand il est l, il est valoriser. On parle mme de mines urbaines . Il y a 150 millions de tlphones portables en France. 50 millions utiliss et le reste qui dort. Ce sont des mines de produits rares comme le lithium.
Un dchet peut tre trs long se dgrader. Il est donc trs nuisible pour la faune et la flore : 3 mois pour un mouchoir en papier, 5 ans pour un chewinggum et brique de lait, de 5 10 ans pour lhuile de vidange, 80 ans pour les conserves et canettes, 100 1000 ans pour les gobelets et bouteilles en plastique, 500 ans pour les sacs en plastique, de 100 1000 ans pour les pneus, 1000 ans pour les car tes puce, jusqu 4000 ans pour le verre Donner une date de sor tie du nuclaire (20 ou 30 ans) est hasardeux. Cest incalculable. Llment retenir, cest agir pour en sortir avec le minimum dinconvnients et ds que possible. A noter quenvisager une sortie rapide aprs un accident grave est un leurre car la gestion des accidents ncessite en effet de llectricit et lorsque le nuclaire
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produit plus de 75 % de llectricit totale dun pays (comme cest le cas en France), il est impossible de sen passer mme si la situation est dramatique. La France est donc championne mondiale quant la part du nuclaire dans la production dlectricit domestique, suivie par la Belgique (54 %), lUkraine (48 %) et la Core du Sud (37 %). La part du nuclaire est 29 % en Allemagne, 24 % au Japon, 20 % aux Etats Unis, 15 % au Canada et 2 % en Chine. Le nuclaire va devenir de plus en plus coteux demain, la pollution cumule va coter de plus en plus cher, la ncessit de scurit, la rarfaction du combustible vont accrotre sensiblement les cots. Sur une plante o la concurrence pour laccs aux ressources se dveloppe, disposer de ressources renouvelables linfini sera, lavenir, un atout essentiel. La politique nergtique de la plupar t des pays dvelopps conomiquement, ignore lconomie de proximit, la diversit (solaire, gothermie, biomasse, olien non industriel), lefficacit, la ruralit et surtout la sobrit. Ces solutions rduisent au moins de moiti les besoins nergtiques. Lefficacit quelle rencontrerait avec lisolation des constructions et une conomie de proximit, existe surtout dans les discours. De mme, le meilleur carburant, cest celui dont on na pas besoin. Cest aussi la marche pied, la proximit, les transports collectifs, le vlo. Le bilan carbone des diffrents modes de transports est intressant. Pour une personnes et pour un kilomtre sur un an, en kg quivalents Co2, le bilan carbone est de 0 pour la marche et le vlo, 7 pour le tram, 10 pour le mtro, 33 pour le bus, 38 pour le scooter, 65 pour le covoiturage et 130 pour la voiture. Lthanol, utilis dans les moteurs essence, est un alcool produit partir de plantes contenant du sucre (canne sucre, betterave) ou de lamidon (crales, pomme de terre). Il est produit 90 % au Brsil et aux Etats-Unis. on parle dessence E10 lorsquelle contient 10 % dthanol, E 85 pour 85 % Il est
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un dsastre cologique par la chimie employe sa fabrication et par leau ncessaire pour larrosage du mas, par exemple. Le biodiesel est produit partir dhuiles vgtales (huile de colza, de soja, de palme). Celui qui est distribu en France, par exemple, est issu du colza ou du tournesol et principalement cultiv dans lHexagone. Lhuile de palme est bannir.

LOccidental consomme dix fois plus dnergie quil y a 50 ans, pourtant, cest le mme tre humain ! Est-il plus heureux ?! La consommation individuelle globale moyenne a tripl. Notre politique nergtique repose sur les nergies de guerre (charbon, gaz, ptrole, nuclaire) et mprise les nergies de paix (biogaz, biomasse, olienne, gothermie, solaire). Nos nergies personnelles sont sur le mme schma : comptition, ego, jalousie, performance, au lieu de trouver son nergie dans lamour, la coopration, lespoir et le courage. Vous remarquerez que lespoir est une nergie de paix et le dsespoir, une nergie de guerre. Il y a une ducation de guerre axe sur la comptition, lirresponsabilit et lirrespect, et une ducation de paix reposant sur la coopration, le respect, la responsabilit. La politique financire de guerre repose sur la spculation et les dficits tout va, son quivalent pacifique repose sur le respect de largent, du temps et des personnes. On peut choisir une agriculture de guerre (avec exploitations gantes, monoculture, chimie, levage industriel et OGM) ou une agriculture de paix (exploitations familiales, bio, jachre, polyculture). On peut choisir une mdecine de guerre (conventionnelle) ou une mdecine de paix (douce). On peut choisir une conomie de guerre, robotise et avec des ingalits insultantes (librale ou socialiste)
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ou une conomie de paix (cooprative, respectueuse, avec le bien tre durable comme objectif). On peut choisir une vie de conflits ou une vie de paix. Quels choix a fait lespce humaine depuis 10 000 ans ? Dans ces logiques, choisies ou subies, les besoins augmentent. Ils augmentent avec les habitudes de vie. Ils diminuent aussi avec les habitudes de vie. Vous pouvez remplacer ici le mot besoin par le mot problme .
Le bon sens, limpratif sant, le portefeuille et la conscience, demandent quon laisse tranquilles lAtome et le Vivant, autrement dit, la Matire et la Vie. Latome est le constituant fondamental de la matire et le pntrer cest le violer, cela conduit des dsastres. De la mme faon, des organismes vivants sont le fruit de milliards dannes dvolutions et dadaptations, donc pas doGM, ni en laboratoire ni plein champ. Concernant son option mdicale, 99 % des problmes graves de sant reposent sur des dcisions individuelles et collectives, contestables. Il y a donc mieux faire que violer les espces. Dois-je rappeler que tout vgtal prserv doGM peut tre pollu par du pollen contamin oGM et apport par le vent ?! on ne manipule ni latome ni le gne. Cest un sacrilge. Dans ce registre, on ne force pas la naissance lorsque la nature complexe et complte de ltre humain, linterdit.

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LAGRICULTURE
On sest aussi tromp dans un domaine essentiel : lagriculture. Fallait-il par la chimie de synthse et la mcanisation pousse, produire au-del de la capacit biologique des sols afin de rduire le cot alimentaire pour les mnages, au dtriment de la sant publique et de lenvironnement qui nous fait vivre ? Fallait-il construire une agriculture de machines et dinformatique au dtriment dune agriculture de la nature ? Les souffrances morales et physiques de nos agriculteurs sont-elles acceptables ? Les problmes de prcarit, dapprovisionnements, daccs la nourriture saine, la pauvret subie, la simple sagesse, demandent de revenir une socit o la ruralit a toute sa place. Multiplier les jardins potagers, dans les villes et hors des villes, donner accs des terres agricoles (2 hectares par mnage volontaire), promouvoir les AMAP, les paniers bio, les jardins de Cocagne, les marchs, la vente directe, les exploitations familiales Profiter du chmage structurel pour rebtir des activits paysannes et promouvoir les filires scolaires agricoles, sont des voies incontournables. Chaque consommateur peut prendre conscience que vouloir manger bon march, en laissant spuiser les ressources naturelles et en obligeant les paysans quitter leur ferme, est un mauvais calcul. Lorsque lagriculture permettra aux praticiens den vivre, il y aura plus de candidats et de meilleurs produits. On les trouve dj dans les exploitations bio et les AMAP (Association pour le Maintien de lAgriculture Paysanne). Lorsque les activits humaines nuisent au climat, aux terres, tout ce qui vit, lorsque cela entrane la flambe des prix des produits alimentaires, lorsquon sabote lagriculture vivrire au bnfice de lagriculture industrielle, lorsquil y a la spculation des banques et fonds de pension, la crise nergtique (rarfaction du
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ptrole et comptition internationale pour le contrle de cette ressource fossile), lextension des surfaces cultives pour les agrocarburants, une forte demande des pays mergents (particulirement la Chine) qui renforce le dsquilibre, tout comme lutilisation massive du soja par les pays riches (comme source de protines pour lalimentation de leurs animaux dlevage), on fabrique une crise alimentaire majeure. Un proverbe indien nonce que Sans troupeau, un homme nest rien . Il mrite rflexion. Les populations du Sud pourraient produire par ellesmmes de quoi manger correctement, sans dgt pour lenvironnement. Mais, exposes la concurrence de produits imports, maintes familles paysannes ont t contraintes de migrer vers des bidonvilles et nont pas trouv demplois rmunrateurs. Le fait est quune part croissante des productions vgtales vise alimenter les animaux ou abreuver des vhicules et engins moteur, alors mme que les populations les plus pauvres du Sud ne parviennent mme plus en acheter ou en produire par elles-mmes pour leur alimentation. Il existe de nombreuses techniques agricoles qui permettraient aux familles paysannes du Tiers-monde de produire davantage. Ces techniques font souvent appel des associations et des rotations de culture. Lagroforesterie, lagrobiologie sont efficaces. Il y a aussi les techniques hydriques. De plus, les paysans du Sud ne disposent pas toujours des quipements qui leur seraient ncessaires pour mettre en uvre les systmes de production les plus productifs et les plus respectueux de leur environnement. Nombreux sont ceux qui nont mme pas les moyens de manier et transporter les matires organiques (fourrages, sous-produits de culture, fumier) ; ni fourche, ni rteau, ni animal de bt, ni charrette Il leur est souvent difficile et trop risqu de sendetter pour acheter des matriels dont ils ne sont pas srs den assurer la rentabilit. Certains ne cultivent rien pour leur consommation (cest le cas pour les cultivateurs de caf) ! Il faut donc rorienter les agricultures vers des productions plus artisanales et destines principalement des marchs intrieurs.
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En rsolvant le problme de lnergie par le solaire et le biogaz. L encore, lartisanat est source de bien-tre durable. Donner des animaux dlevage, par exemple des chvres laitires, aux communauts les plus dmunies, est une initiative efficace. Les bnficiaires peuvent subvenir aux besoins alimentaires de leur famille, amliorer la quantit de repas quotidiens et la qualit de lapport en calcium , protines et minraux contenus dans le lait de chvre. Dautre part, les familles bnficiaires peuvent aider dautres familles. Chaque famille qui reoit des animaux dlevage devient son tour donatrice auprs dautres familles dans le besoin, entranant ainsi une chane de solidarit. En change de laide reue, chaque famille doit sengager sacquitter du nombre de chvres reues en donnant les premires chevrettes, par exemple, nes de leur levage dautres familles en difficult. La vente de produits fermiers permet aussi aux leveurs de tirer profit de leur activit pour amliorer leurs conditions de vie : scolarisation des enfants, achats dustensiles ou outils agricoles, amlioration de lhygine Avec des activits productives, les communauts ne sont plus assistes et deviennent des acteurs de lconomie locale. Lassociation troite de llevage lagriculture permet un meilleur usage des rsidus de culture pour laffouragement et les litires des animaux, et une meilleure utilisation des djections animales pour la fabrication dengrais organiques (fumier). Dans cette logique, lagriculture respectueuse (sans produit chimique et avec le bien tre animal), demande plus de soins, plus de temps lagriculteur. L aussi une petite exploitation est plus adapte. Si pour nourrir lhumanit nous cultivions de manire moins intensive 20 espces vgtales au lieu des 4 actuellement cultives de manire intensive (bl , mas, riz, soja), nous rduirions pesticides et engrais, les terres seraient plus saines et les populations locales pauvres gagneraient progressivement en autonomie. En outre, le mas et le riz sont trs demandeurs deau douce. La riziculture en Thalande saccorde donc bien avec la saison des pluies et il semble absurde de faire pousser
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le riz une autre poque de lanne. Pourtant, certains paysans essaient de faire pousser jusqu deux rcoltes au cours de la saison sche et puisent le peu deau fourni par les systmes dirrigation. Les populations de tous les pays qui soccidentalisent, qui vont donc vers plus durbanisation, plus dindustrialisation, moins de proximit et moins dartisans, de paysans, devraient observer les dgts en tous genres de cette politique en Occident. Les plus dynamiques ont faire circuler linformation. Lensemble de lAfrique va avoir accs Internet un jour ou lautre, mais pour lheure, la vraie rvolution de linformation passe par des metteurs FM, voire des radios bon march. Les problmes migratoires qui sont pnibles pour lmigr et pour le pays dimmigration qui a rarement suffisamment dlments daccueil, se rsolvent largement par ces biais et par laide aux microprojets locaux. En Occident aussi, il faudrait redfinir la production alimentaire au niveau local et relocaliser cette activit est plus quurgent pour garantir lavenir, en diversifiant et en autonomisant au niveau le plus local possible. Une multitude de jardiniers forms, mme dans de petits jardins et dans les lieux publics pour participer lalimentation crerait dj convivialit, activit et une certaine autonomie. En fait, il y a des poches de nature partout, sur les balcons, aux pieds des immeubles, les terrains en friche. Il faut aussi songer aux rivires, aux mares, aux fosss. On parle de permaculture ; elle est destine reproduire fidlement la nature en dveloppant les cosystmes comestibles qui ressemblent leurs quivalents naturels. Deux points importants sont faciles raliser pour le politicien clair : - recenser les terrains abandonns pour en permettre la culture par des personnes volontaires qui paieront un loyer - d velo p p e r d e s g r o u p e m e nt s fo n c ie r s d a n s lesquels quiconque peut acheter des parts de terrain obligatoirement lous de jeunes agriculteurs On peut mettre un terme une certaine agriculture qui nous nourrit de plus en plus mal (dveloppement des
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cancers, baisse de la fertilit, ) qui sabote lEmploi, puise et pollue eaux et sols et dtruit la biodiversit. Le dveloppement des algues vertes en Bretagne li la concentration de lactivit porcine ou la disparition des zones humides du marais poitevin due aux exigences hydrauliques dmesures des cultures du mas sont significatifs. Voici les mesures prendre : Dvelopper et valoriser la biodiversit agricole et sauvage (plantes et animaux) dans les fermes, favoriser les changes de savoir-faire et de semences reproductibles entre paysans et jardiniers, bannir les OGM, la bio-piraterie et la concurrence conomique dloyale. Diversifier la production, la vente directe, les marchs bio et favoriser lautoproduction alimentaire. Instituer un mcanise de lissage des revenus des agriculteurs car ils subissent trop de hauts et de bas. Mettre en place un plan Emploi pour linstallation paysanne, articul notamment sur des processus dapprentissage (initial ou continu) de recherche et daccompagnement pour promouvoir les projets de petite taille et les techniques de culture agro-cologique, pour rpondre entre autres aux besoins de la restauration collective (hpitaux, maisons de retraite, cantines,..) Concevoir des rgles durbanisme qui freinent ltalement urbain et qui associent la construction de logements sociaux laccs une parcelle de terre agricole. Dvelopper une politique foncire ambitieuse pour protger et dvelopper la production alimentaire, en priorit en priphrie urbaine. Intgrer linstruction obligatoire une ducation au jardinage et la cuisine, afin de nous rendre moins dpendants des produits transforms et transports de lagro-industrie. Encourager ceux qui le souhaitent produire
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et distribuer une alimentation saine (donc bio), accessible tous, et par consquent avoir accs aux ressources (foncier, eau, semences reproductibles, petits quipements, logement). Dans ce registre, il est urgent de rappeler que le bien le plus prcieux que nous devons sauvegarder est lhumus , un mot qui signifie peu de chose pour les intellectuels, les conomistes ou les politiciens classiques. Lhumus est une substance issue de la dcomposition de dchets animaux et vgtaux, il recouvre les sols. Son importance est vitale pour la fertilit et lensemble de la vie terrestre.
Comment restaurer les sols ? Lune des ides essentielles est de prendre modle sur la fort. Son sol tend tre autonome en entretenant et en amliorant luimme sa fertilit. Lide dutiliser en agriculture et en foresterie branches et rameaux, rpandus en copeaux sur le sol, a germ du ct du Canada. Ces branches seront ensuite appeles les Bois rameaux fragments ou plus rapidement BRF. Une culture avec BRF donne des rendements spectaculaires avec en prime une grande rsistance la scheresse et aux fortes prcipitations qui nasphyxient ni le sol, ni la plante.

La mise en jachre rgulire est un acte politique indispensable. Prserver la diversit agriculturelle est du mme acabit. Lrosion de la diversit cultive est la consquence du monopole de quelques multinationales qui entendent contrler lensemble de la chane alimentaire. Les lois imposes par ces socits interdisent les semences que les paysans reproduisent dans leurs champs pour les remplacer par quelques gnes synthtiques marqus du sceau de leur proprit intellectuelle. Puisque les tats nassurent pas leur mission de service public en autorisant la confiscation et la destruction de la biodiversit, il devient urgent de reconstruire, dans tous les champs du monde, des
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collections vivantes et des maisons de la semence . Le lgislateur doit exclure tout droit de proprit intellectuelle sur le Vivant, et reconnatre le droit la souverainet alimentaire et les droits collectifs des paysans et des communauts sur leurs semences. Il est facile de faire un grand tat des lieux des pratiques agro-alimentaires sur la fertilit des sols, notamment les techniques de culture simplifies ou de cultures associes et leurs rsultats moyen terme. Au del des fondamentaux dune bonne agronomie (rotations, qualit des apports organiques, matrise de lenherbement, biodiversits vgtale et animale), on peut largir la rechercher vers une plus grande autonomie des systmes, tre lafft de linnovation ou parfois de techniques oublies. Quelques lus locaux, ici et l, ont lintelligence de recruter des paysans en facilitant leur installation dans leur commune. A Rome comme St Etienne, les cantines sont bio. Je rappelle quune agriculture et une alimentation bio : prservent la fertilit des sols, prviennent les maladies, protgent la biodiversit et les eaux, respectent les animaux contribuent la sant des paysans et des consommateurs, maintiennent lactivit humaine dans les campagnes. Dans ce registre, un politicien clair sait quouvrir la porte aux OGM cest permettre aux grands industriels des biotechniques (Monsanto, BASF, Bayer, Syngenta) de nous inonder et de prendre le contrle de notre alimentation. Or, en brevetant les espces vgtales, ces multinationales saccaparent les ressources alimentaires. Demain, elles menaceront la scurit alimentaire mondiale. En outre, on na ralis aucune tude long terme sur les risques alimentaires sanitaires lis la consommation dOGM. Une fois les semences OGM plantes, une fois la contamination dclenche, il sera trs difficile de faire marche arrire.
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Une dcision politique irrversible est une dcision dsastreuse. Les tendances luniformit culturelle sont inquitantes car, l aussi, la diversit et lactivit culturelle sont des signes de bonne sant socitale. Lun des avantages dune socit o la ruralit a toute sa place cest, par exemple, que les dchets sont moins nombreux et trs largement organiques. Cela signifie quon peut les transformer en compost. Des emplois seront crs, lempreinte cologique rduite, les maladies moins nombreuses, le porte-monnaie plus serein. Cest une question de regard, donc une question de conscience. En Amrique, les peuples sioux quon considrait une poque comme primaires, ne prlevaient que ce qui leur tait ncessaire, malgr labondance des bisons. Il ny avait pas de gaspillage. Pourquoi ? Parce quils avaient une vision sacre de la vie. Lorsque les colons traversaient le pays en train,on leur demandait : Combien ? . Cela voulait dire Combien de balles ? . On leur distribuait alors des munitions afin quils puissent, au cours du voyage, se distraire en tirant sur les bisons. Nous ne regardons pas notre plante comme une oasis de vie mais comme un gisement de ressources exploiter. Produire des dchets sans compter (4 milliards de tonnes, cette anne sur notre plante), jeter plutt que valoriser, correspond un mode de pense. On se plaint, par exemple, que les oliennes ne fournissent pas un dbit rgulier puisquil dpend du vent ; on peut choisir daccueillir ces contraintes en adaptant notre consommation. Cela suppose daccepter que tout ne vienne pas sur un claquement de doigts comme cest le cas avec lnergie fossile. Cela dit, les champs doliennes sont viter. Comme les champs pour agrocarburants, je prfre les champs (chants) alimentaires ! L heureux Homme qui travaille, dispose de quelques semaines pour souffler avant de replonger. Si ses euros ou ses dollars et les crdits le lui permettent, il empile les drivatifs, multiplie les occasions de dpenser et de paratre. LHomme sest donn les
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moyens dassurer sa vie mais il est ce point accapar par cette activit et ses consquences, quil manque de temps pour en tirer tout le suc. Parfois, il ne sait plus sarrter. Il perd sa vie la gagner. Et puis, il y a lautre, le malheureux, celui dont les dispositions naturelles ou le progrs , ou des dbuts difficiles, ou la robotisation ou la dlocalisation, a cart. Celui-l a du temps, des journes interminables et une rude prcarit en partage au milieu dun monde de luxe et dabondances. La socit fait des efforts pour soulager la misre, soit par compassion, soit pour calmer le jeu, soit les deux. Pourquoi, ds lors, ne pas regarder du ct dune frugalit assume ? Pourquoi ne pas chercher rendre attrayant ce mode dexistence ? La vie simplifie mais libre, nest pas austre, elle mnage mme dextraordinaires instants et rien ne soppose ce quelle soit propose qui la souhaite, sinon des prjugs. Donner aux tenants de cette philosophie simple et imparable, les moyens dune vie sereine dtendrait latmosphre. Ils creraient des lots de simplicit et de bonheur. En magnif iant la simplicit, la frugalit choisie, on pourrait dpasser ltat de prcarit. Pourquoi se refuser voir large ? Pourquoi ne pas rapprocher ces personnes coinces dans des cellules eau chaude de tant despaces dserts, de campagnes exsangues ? Pourquoi ne pas leur proposer des vies simples et dignes sur tant de terres labandon ? Le mouvement est dj amorc partout. En catimini et sous diffrentes formes. Selon les pays, on lappelle simplicit volontaire , pauvret choisie , sobrit heureuse ou frugalit heureuse . Mais cest le mme produit de la Connaissance. Si je fais pousser des salades dans un jardin public ou abandonn, jai bien le droit de les manger ! Si mes poules pondent, je peux bien moffrir une omelette, sans rien demander personne ! Non ?
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Lautoproduction est un bon moyen pour retrouver sa dignit, percevoir un sens, sortir de la dpendance la consommation, et sortir de la misre. Je prconise aux pouvoirs publics de planter le maximum darbres fruitiers proximit des populations lorsque les habitants concerns en font la demande et sengagent cueillir les fruits. Au lendemain de la guerre, un mnage franais sur deux tirait son revenu directement ou indirectement de lagriculture. Mais, le tableau ci-dessous (source Agreste), montre la diminution des exploitations agricoles en 40 ans : 1955 Nombre dexploitations (en millions) Nombre dactifs (en millions) Surface occupe (en % du territoire) Part de lemploi agricole (en %) Part dans le PIB (en %) Nombre de bovins Part des subventions dans le revenu (en %) 2,30 8,50 72 33 12 15 000 2 2007 0,58 1,40 57 4 2,10 19 000 80

Le paysan daujourdhui pollue souvent car il a t pris par ce systme, mais il gagne tre connu. Mais l aussi, on ne peut oublier la responsabilit du consommateur lafft des plus petits prix et des produits concurrents trangers gavs de pesticides. Le travail de paysan est un mtier pnible, le travail perte nest pas rare alors que, outre sa fonction nourricire, le
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paysan entretient les territoires et contribue au plaisir des touristes. Le nombre de suicides dans cette corporation est un symptme grave du malaise de notre socit.

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LA FRUGALIT
Nous avons tendance croire que lhumanit a dmarr partir de la rvolution industrielle. Si nous avons une approche historique, nous apprendrons que la frugalit fut un mode de vie partag par la majorit des tres humains et cela, tout au long de lHistoire. Ce mode de vie permettait aux gens de vivre avec peu, dans la dignit. Les problmes naissaient surtout de dirigeants fous (dj), des guerres, de labsence de Droit, du manque dhygine et de certaines ignorances. Etre dans la frugalit est un privilge lorsquon le vit bien. Etre riche aussi, dans les mmes conditions. Ceux qui jouissent de la comptition, pourront vivre leur exprience de performances, sans supporter ni opprimer ceux qui auront fait le choix de la paix. Tous respecteront le Vivant. Je note que les spcialistes expliquent que manger moins permet de vivre mieux et plus longtemps. Mais pouvoir produire ou co-produire pour soi et son petit groupe, nest pas chmer ; tre assur de ses lendemains permet de relever la tte et de ntre plus sur les dents. Cela contribuera lmergence dune socit apaise. Lautonomie est de plus en plus indispensable car ce sont toutes les socits qui sont aujourdhui la merci dune crise alimentaire, nergtique, informatique ou volcanique. Ou tout simplement dun problme de transport. De mme la proportion de plus en plus grande de seniors, aiguise encore plus les finances publiques. Un grand pays comme le Japon est particulirement touch. Le cerveau de lanimal et celui de lhumain sont programmables. Cest pourquoi la personnalit dun tre humain est souvent complexe. Les situations et les chemins de vie sont spcifiques. Il y a donc diffrentes formes de souffrances, plus ou moins justifies : la douleur, la frustration, la privation, le sentiment de manque La personne handicape aura plus de diff icults dinsertion. Celui qui aura fait un mauvais choix
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un moment donn de sa vie, pourra en subir des consquences pnibles. Il y a aussi ceux dont ltat desprit et la nature sont peu compatibles avec notre systme ax sur la performance. Nous sommes conditionns. Nous fonctionnons selon le principe plaisir-peine et cela a des consquences sur toutes les facettes de la socit. Cest ainsi que le dresseur parvient faire danser un poulet, assoupir un lphant ou transformer un chat en quilibriste. Le dresseur sait que sil continue nourrir le dauphin chaque fois quil saute, il refusera de le faire moins quon continue le nourrir. Pire, le dauphin se sentira peuttre rassasi et ne prendre mme plus la peine de sauter du tout ! Vous et moi, comme nos enfants sommes peu diffrents du dauphin. Renforcer le comportement de quelquun chaque fois devient rapidement ennuyeux et peu apprci. Certaines personnes ressentent un attrait pour les machines sous. Si elles gagnaient chaque fois, cela les stimulerait au dbut mais finirait rapidement par ressembler un travail (elles seraient en quelque sorte payes pour tirer la manette). Lincertitude sur le fait de savoir si vous serez ou non rcompens, excite le systme nerveux, accrot lintensit du plaisir quand on reoit la rcompense : cest un conditionnement profondment ancr. Une politique sociale est saine et durable lorsquelle sort de lautomatisme. Nous connaissons laffirmation de Bouddha selon laquelle le dsir est la cause de tous les problmes dans la vie humaine. Nous pouvons choisir lintolrance, laveuglement mais les faits nous rattrapent. Cest nous qui dcidons de (re)trouver notre capacit dmerveillement, notre capacit de gratitude, de responsabilit et notre capacit de rvolte. Beaucoup sont handicaps, faute de conscience, faute de travail spirituel. Ltre humain est inachev et il se laisse modeler par les alas de la vie au lieu de
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se sculpter. LHomme ordinaire subit son horoscope. LHomme cens construit sa destine. On peut dcider dtre insatisfait et heureux. Obtenir une partie de ce quon dsire et tre serein quand mme est une preuve de maturit. tre serein avec peu est encore un choix spirituel. Notre plante peut nourrir sans problme les 9 milliards de Terriens promis pour 2050, si nous agissons en conscience. La solution, ce nest pas davantage dargent, cest surtout plus dautonomie et moins de besoins. Nos besoins rels sont minimes, notre capacit de gaspillages, illimite. Cela est vrai pour la plupart des gens qui ont des problmes de pouvoir dachat. Une petite part de la population a besoin dun coup de pouce financier et dune formation pour repartir sur de bonnes bases. Une large majorit ncessite seulement une formation. Pas forcment une formation professionnelle, une formation la vie. La plupart des personnes concernes rsoudront leur problme de pouvoir dachat en amliorant leur savoir dachat et en rduisant leur vouloir dachat. Dans ce domaine aussi vous amliorerez bien votre vie par quelques lectures choisies. Beaucoup dauteurs ont crit sur le pouvoir dachat et votre investissement de 10 euros sera trs profitable. Vous noterez que des millions de personnes percevant 1000 euros mensuellement, ont su adapter leurs besoins leurs revenus. Ils savent tre heureux dans des conditions financires faibles . Le savoir dachat commence par examiner ses achats par crit, choisir lutile, Oublier le superflu, remettre en question ses habitudes dachat, utiliser internet, le tlphone, faire de bonnes lectures, pratiquer des achats groups, le co-achat, le faire soi- mme, le troc Soyez vigilant.
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Le pouvoir dachat demande aussi de rapprendre cooprer, rcuprer, rparer, rutiliser, sentraider, se parler dans les entreprises, les immeubles, les quartiers Ceux qui militent pour le respect de la photophase sont-ils si stupides finalement ?! Se coucher avec les poules et se lever au chant du coq ! Peut tre un jour (une nuit), naurons-nous plus le choix Nous gaspillons individuellement et collectivement : 30 % de la production alimentaire mondiale est jete ! A partir dun bateau de pche ou dun supermarch. Certains croient encore que le souci de performance cre le bonheur, le plein emploi, les excdents, le pouvoir dachat. Dans cette logique, on stimule les causes de mal-tre : la chimie, lendettement tout-va, la grande entreprise, le nuclaire, lOGM, louverture le dimanche, lobsession croissantielle, les soldes permanentes qui sont en amont et en aval de cette philosophie de la performance. Cela peut paratre agrable pour une partie dentre nous, mais les faits montrent que le concept du beaucoup, du grand, du paratre, du rapide ont chou. On const ate quune socit reposant sur la Consommation cre : - la course aux moyens dobtenir toujours plus : soldes permanentes, dficits, crdits permanents, ouvertures dominicales, la quantit au dtriment de la qualit - lvation des dpenses superflues au dtriment qualit dpenses alimentaires - obsit galopante, cancers, maladies cardiovasculaires, stress - pollutions et phnomnes climatiques extrmes - dchets ingrables - sentiment dinsatisfaction permanente - exacerbation des frustrations et ingalits - loignement de la spiritualit - agression des pays pauvres - rarfaction des matires premires
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La crainte dun chmage de masse qui serait provoqu par une moindre consommation est infonde. Dabord, le fait que les carrossiers et mdecins aient moins de travail quand il y a moins daccidents est-il regrettable ? Mme remarque en cas dincendies ou dinondations Une inondation donne du travail mais on sen passerait. Voil 60 ans quon fait de la croissance : le chmage a-t-il baiss ?! Ensuite, la moiti des biens de consommation est importe dans nos conomies mondialises. Et la France est mauvaise lve pour ses changes conomiques : le dficit commercial atteint les 70 milliards deuros en 2011 ! Dautre part, les machines assurent la majorit de lactivit de fabrication. Vous noterez que ceux qui formulent lobjection emploi lorsquon parle dune socit de consommations raisonnables, sont souvent favorables au machinisme qui dtruit beaucoup demplois ! Lobsession industrielle des gouvernants classiques, Verts , socialistes ou de droite est effrayante. Ils oublient les calamits produites par les industries automobile, chimique, cosmtique, militaire, nuclaire, pharmaceutique Les emplois quelles crent sont faibles car elles sont surtout machinistes et il y a dautres solutions (voir mon livre Politique cologique = Plein emploi , prfac par Albert Jacquard). Enfin, une socit axe sur le bien tre durable, et pas sur lobsession consommatrice, volue dans tous ses paramtres. Moins de consommation, cest donc moins de besoins financiers. Mais aussi moins de dpenses publicitaires. Les entreprises dpensent 1 10 % de leur chiffre daffaires en publicit, selon leur taille et leur secteur dactivit. Cette socit que je propose est plus rurale, et je rappelle que pour la France, par exemple, le chmage tait insignifiant voil 50 ans, avec trois fois moins de consommation monnaie constante, mais aussi avec une population active agricole de 14 % (3 % aujourdhui). Dans la socit que je prconise, lauto-production, la vente directe, lentraide, le partage, la coopration, les
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achats collectifs, le troc, lhabitat group, la frugalit heureuse rgnent. Dans cette nouvelle socit, la sant nest plus laisse pour compte. On agit pour la cultiver et la rtablir, on reconnat la prvention. La France a vu partir en fume 200 milliards deuros en 2011 en dpenses de sant ! Les Etats-Unis dpensent encore plus en proportion du PIB. LOrganisation internationale du travail constate dans son dernier rapport que les maladies professionnelles cotent jusqu 3 % du PIB dun pays et ont par consquent un impact sur le pouvoir dachat. Je rappelle aussi que les activits lies lenvironnement, les petites entreprises et les mtiers de lartisanat sont trs difficilement dlocalisables. Face aux g rands problmes de not re temps qui salimentent les uns les autres, dont le pouvoir dachat est le coeur, des projets collectifs et les solutions en amont ont toute leur place. Elles existent dans lanonymat ici et l. Ce nest pas une question de libralisme ou de socialisme, cest une question de bon sens. Lorganisation et lvolution dune socit dpendent des rgles dfinies par les politiques et leurs applications. Mais en Occident, le citoyen a deux privilges : il peut choisir par son vote quel type de socit il souhaite difier, mais il peut aussi le faire par ses achats et ses choix de vie. Notre socit dpend donc dun cerveau deux hmisphres, exactement comme celui qui se trouve derrire vos yeux. Pour stopper les aberrations, la socit sera ajuste par la politique et/ou par le choix de consommation des individus. Le consommateur occidental dispose du contrle final dans beaucoup de domaines. Des mnages autonomes et conomes construiront une socit conome et autonome. Lagrobiologiste Pierre Rabhi propose une insurrection des consciences ; on eut dj esprer une volution consommatrice. Que dis-je ?! Qucris-je ?! Une insurrection consommatrice. Une conspiration pour le bien !
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Remplacer lattitude de prdateur par celle du jardinier. A nous dacheter des produits vraiment utiles notre bien-tre, des produits simples, des produits locaux, des produits frais, des produits vendus en vrac plutt que des produits emballs pour tromper votre discernement et piller votre portefeuille. Usons-les jusqu la moelle. Prtons-nous livres, DVDDbarrassons-nous des produits dormeurs de nos habitations. Dsencombronsnous ! Sachons fuir le conditionnement des produits destins augmenter notre consommation et le contenu de nos poubelles. Sachons fuir les produits complexes, souvent inutiles. Rgalons-nous de lautomobile sobre, mieux, du co-achat, mieux, du bon vlo et du transport collectif ! Jouissons durablement du mme tlphone portable, de lappareil photo qui se satisfont de fonctions basiques. Choisissons le besoin qui nous fait du bien et pas le dsir quon nous impose. Prfrons lutile au superflu. Une socit o rgne le jetable est une socit cratrice de problmes de pouvoir dachat. Une socit o rgne le recyclable est une socit cratrice de pouvoir de vivre. En choisissant dexaminer vos achats, de les remettre en question, en recrant de nouvelles habitudes dachats, de fonctionnement, en faisant preuve de conscience : - vous ferez des conomies, - vous pourrez consommer plus dlments jouissifs (un bon film au cinma ou profiter du got du bio au lieu de subir celui du chimique), - vous serez en meilleure sant physique et mentale (nous sommes dabord des tres digrants puis des tres pensants ; si vous mangez mal et trop, vous ne serez pas en tat de penser juste), - vous respecterez lcosystme et lanimal, donc vous-mmes - vous piloterez les entreprises productrices, - vous changerez mme le monde au sens propre du terme puisque notre idologie matrialiste sacrifie les peuples, lquilibre de la Terre ou encore
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dinnombrables animaux au nom de la recherche, avec une scandaleuse insensibilit ; tout cela pour satisfaire les intrts conomiques phmres. Il est clair quun mode respectueux de consommation au nord de la plante est une condition de lpanouissement de toute forme dalternative au sud. Tant que des pays africains seront condamns, au plus fort de la disette, exporter des aliments pour nos animaux domestiques, tant que nous engraisserons notre btail de boucherie avec les tourteaux de soja obtenus sur les brlis de la fort amazonienne, tant que leur agriculture locale sera en concurrence avec notre agriculture chimique et subventionne, nous asphyxierons toute tentative de vritable autonomie du Sud. Sans compter que ces dmnagements plantaires contribuent drgler un peu plus le climat. Il y a une plantarisation des phnomnes et les conditions climatiques npargneront ni le Nord ni le Sud, directement ou indirectement, elles ne vont pas tre slectives : cot du ptrole, vnements gopolitiques, terrorisme, interdpendance conomique Guerre ou paix, nous de choisir. Mais la majorit des personnes frustres en Occident mconnaissent la vraie souffrance ; celle dun Africain priv deau, de nourriture, de droits et dont la rgion est en guerre, par exemple. Dans notre socit, beaucoup dlments sobtiennent plus ou moins facilement, quil sagisse de leau du robinet, ou de lindemnit chmage. La capacit de gratitude est perdue. Quand on possde peu de choses, on peut vraiment les apprcier. Quand il faut faire plusieurs kilomtres pied pour chercher de leau, on lutilise avec parcimonie et reconnaissance. Ainsi, aprs un effort sportif, leau du robinet est succulente. Si vous restez trois jours sans eau courante et que vous devez faire des kilomtres pour vous en fournir, lorsque leau reviendra le 4me jour, vous connatrez un soulagement, une satisfaction, un bonheur, quon ne connat plus en Occident.
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Si vous dcidez de faire une mono-dite dune journe chaque mois, ce sera trs bon pour votre sant et pour votre portefeuille (par exemple, ce jour-l, vous ne mangerez que le mme fruit bio, local et de saison). Le lendemain, en reprenant le rythme normal, vous apprcierez mieux votre nourriture. Aujourdhui, beaucoup dentre nous ont besoin dune nourriture sophistique parce que nous ne savons plus prouver lagrment dune satit normale aprs une vraie faim. Quand on a t chmeur, quelle joie on prouve de pouvoir travailler ! Lemployeur apprcie-t-il vraiment la ponctualit de ses employs malgr leurs problmes en tous genres? Les employs apprcient-ils le courage quil a fallu lemployeur pour entreprendre ? Le chmeur qui peroit mensuellement son virement se rend-il compte de ce privilge ? Quand on sort de prison, quelle intensit dans ses premiers moments de libert. Quand vous venez de gurir, vous apprciez tellement la sant. Si vous ne pouvez avoir que deux paires de chaussures, quel soin vous en prenez ! Mais a ne se passe plus comme a. Cest peut-tre laspect le plus dramatique de notre socit. Vivre sans reconnaissance est un suicide spirituel qui explique bien des problmes. Nous avons perdu la capacit dmerveillement. Qui smerveille de linstant prsent ? Vous me direz que si vous tes atteint dune maladie pnible ou si votre mari vous bat tous les jours ce ne sera pas simple. Mais ces situations sont rares, il y a des solutions et peut-tre avec-vous une part de responsabilit ? Que faire alors ? Introduire la conscience dans nos actes et dans notre tre. Une part de raret procure finalement plus de bien-tre que labondance. La frugalit heureuse est donc logique. Il est remarquable de constater que la modration va de
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pair avec votre sant, celle de la plante et de votre portefeuille La reconnaissance est lmotion la plus spirituelle que nous puissions prouver ; elle rehausse la qualit de notre vie plus que tout autre chose. Choisissons de vivre en faisant preuve de gratitude ! Habituons nos enfants cette attitude. Le plus beau cadeau pour votre enfant, cest de lui offrir moins. Introduisons la conscience dans nos actes, dans notre regard. Dans le registre motions inconnues et par consquent, bien tre inconnu , la forme daccouchement, allaiter ou pas son enfant, enlacer une arbre dans le calme et la solitude, jener offrent des sensations dcouvrir. Je suis aff lig quand je constate si souvent quil faut une preuve pnible pour que quelquun ressente une nouvelle motion insouponne. Cest parfois par un deuil, une preuve, un licenciement, une maladie lourde, quon rencontre sa profondeur. Je demande aux pouvoirs publics de couper leau partout, un jour ou deux par an, sans pravis et en sexpliquant le soir sur les chanes de tlvision et sur internet. Le citoyen doit comprendre son privilge daccs leau potable, la respecter, lconomiser pour ne pas subir, demain, une longue coupure. Dois-je rappeler que la premire conomie deau, cest manger moins de viande ?

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LA CIVILISATION
Depuis les premiers hominids, voil environ 7 millions dannes, lhumanit prpare 4 ges : lenfance, lge de raison, lge adulte et lge de la sagesse. Aprs 7 millions dannes denfantillages concrtiss par des conflits en tous genres, nous abordons lge de raison depuis 50 ans. Cest donc une poque particulirement importante. Cest pourquoi, dans les annes 1950 sont cres lONU, lUnion europenne, que lon signe la Dclaration universelle des Droits de lhomme, ceux de lenfant, ceux de lanimal Les dictionnaires nationaux nous expliquent que lge de raison cest lge auquel les enfants sont censs tre conscients de leurs actes et des consquences de ceux-ci. Lge adulte, cest la qualit de quelquun qui fait preuve dun juste jugement et qui est rflchi dans ses dcisions et actions. Lge de la sagesse se traduira par une majorit de personnes par venues la maturit motionnelle, intellectuelle, sanitaire et spirituelle. Cet ge spirituel de lhumanit percevra cette vrit. Il nessaiera plus de perfectionner lhumain en le mcanisant ni de le faire tenir droit en attachant tous ses membres. Il ne prsentera pas aux citoyens de la socit leur moi suprieur en la personne de lagent de police, du fonctionnaire, du caporal, ni sous la forme dune bureaucratie intransigeante. Son but, autant que possible, est de rduire llment de contrainte extrieure dans la vie humaine en veillant lincitation intrieure : la conscience. La conscience associe aux moyens modernes de communication permettent dactiver extraordinairement ce processus dvolution. Des groupes de personnes sont porteurs de cette conscience qui prie dtre saisie et entendue. Ce sont les cratifs culturels (ceux qui choisissent de vivre dans le respect et la responsabilit),
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et les penseurs pacifiques (des activistes associatifs, des journalistes, des historiens, des religieux et des scientifiques). Les politiciens issus de ces groupes appliqueront partout dans le monde les principes salvateurs exposs dans ce livre. Selon la philosophie hindoue, lignorance est la cause de tous les malheurs. Il faut se rendre compte que la plupart des vnements de la vie individuelle et de la vie collective sont improbables. Et pourtant ils ont lieu. La construction et la dmolition du Mur de Berlin taient improbables. Nelson Mandela, prisonnier noir en Afrique du Sud, devenant prsident, tait improbable. Comme llection dun homme mtis la tte des Etats-Unis en 2008. Comme la rencontre avec votre compagnon de vie. Souvent, un concours de circonstances tonnant est lorigine dun vnement improbable. Tout est possible. Ds notre naissance, cest un seul spermatozode, parmi des milliards, qui sera slectionn pour crer, avec lovule, un nouvel tre diffrent et unique. Tant que ltre humain restera dpendant, autrement dit, tant quil ne sera pas n une seconde fois (les initis appellent a La seconde naissance ), une minorit active et obscure continuera de mener le monde sa perte. Et vous avec. Tant que ltre humain restera goste, les problmes de socit sigeront. Les prisons les plus terribles sont au dedans de soi. Lexercice de lart pour jeunes et moins jeunes est un bon moyen de transformation. Lart est un contact avec un monde diffrent, et la diversit des arts est apprciable vue la diversit des tres. Les artistes sont quelquefois des tres admirables. Trouve-t-on aujourdhui beaucoup dartistes qui, avant de se mettre au travail, prient, mditent, parce quils sont conscients davoir besoin daide dun plan diffrent pour crer ?
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La seule multiplication dactions dsintresses changerait notre sort car il y a un degr suprieur de lart. Le vritable peintre, le vritable pote, le vritable sculpteur, le vritable musicien travaille sur lui-mme et ne sera pas spar de ces tableaux-l. Lorsque notre socit sera compose de ces artistes, les problmes de socit seront inexistants. Faites-le dj pour vous-mme, vous serez plus heureux. Les faiblesses des institutions internationales, de leur gouver nance et des philosophies et modles conomiques sur lesquelles elles se sont appuyes, nont pas su empcher la Crise dclater. Elles en sont mme responsables. La conscience collective, fr uit de nos multiples expriences, empche une guerre mondiale, mais nous sommes au cur de la plus grande Crise de tous les temps : alimentaire, climatique, cologique, conomique, nergtique, financire, sanitaire, sociale et spirituelle. Les dficits dpanouissement personnel, relationnels et cologiques sont au moins aussi grands que les dficits financiers. Que faire ? Construire la premire Civilisation Humaine. La culture, la civilisation ne sont rien dautre quun travail sur la matire. Mais ce travail, nest pas faire que sur une matire extrieure, il est faire aussi sur la matire qui est en soi, du corps la matire psychique. Les instincts, les impulsions, les penses, les sentiments, les dsirs reprsentent une matire sur laquelle on a galement un travail excuter. On peut qualifier de civilise une collectivit humaine lorsque ceux qui sont en situation de faiblesse sont respects, lorsque les minorits sont entendues, lorsque la dmocratie sest affirme, lorsque les plus pauvres mangent sainement et vivent dignement, lorsquon sait prserver sa sant et quon le fait, lorsquon aime, mange, parle et travaille en conscience, lorsque les diffrences sont perues comme des avantages et non des inconvnients, lorsque les conflits sont rares, lorsque bienveillance, coopration,
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respect et responsabilit sont les matres-mots, lorsque les fonds publics et privs respirent la sant, lorsque le bien-tre durable remplace la consommation comme finalit quotidienne de lespce humaine, lorsque les lments de la Nature spanouissent, lorsque lanimal et le vgtal ne subissent pas les folies humaines, lorsque la Conscience de lUnit rgne. La collectivit humaine a besoin dun Idal. Il possde des vertus magiques, cest un alchimiste. Il est li nous, il est lev, il nous alimente. Il donne accs des tats de conscience suprieurs : la paix et lharmonie. Cet Idal, cest le bien-tre durable de tous les tres. Quand on sintresse la zoologie, on saperoit que chaque espce animale a une nourriture bien dtermine. Les uns mangent des graines, les autres de lherbe, dautres de la viande ou des vers. Certains, comme les chacals, les hynes ou les vautours se nourrissent surtout de cadavres. Pour alimenter correctement un animal, il faut connatre sa nourriture. Vous avez remarqu que si vous laissez quelques miettes au sol, certains insectes arriveront. Comment ont-ils pu sentir de loin ces produits ? Ds que vous nettoyez, ils napparaissent plus. Ma lecture de ces ralits cest que, dune part, si notre socit va mal, cest quon nourrit mal le corps et lesprit de ses membres et que dautre part, si vous maintenez en vous certaines penses, certains dsirs ou sentiments, vous perdez la conduite de votre vie et elle est prise en main par des entits indsirables. Rien nest plus important que dtre vigilant, tre conscient, et observer ses penses et les consquences de ses actes. Ce qui est en dehors de vous ne vous appartient pas. La vie vous la prt pour quelque temps et ce nest pas l que se situe la bonne nergie. La bonne nergie rside dedans, dans lesprit qui se manifeste. La preuve, cest que lorsque lesprit est parti, plus rien ne fonctionne, mme si lindividu possde tous ses organes. Le cerveau ne raisonne plus, le cur ne bat plus, lestomac ne digre
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plus, les poumons sont inertes. A poids gal, tout a chang ! Cet tre l qui vivait, qui pensait, qui pouvait aller dans tous les sens est dfinitivement immobile. Quelque chose est parti et ctait lessentiel. La diffrence entre liniti et lHomme ordinaire, cest que liniti se concentre sur lessentiel. Il rside dans la conscience. Jai constat que les diffrences de couleur de peau, de culture, de choix sexuel ou de situation financire crent quelquefois un certain mal laise ou mme de lagressivit. Accepter positivement les diffrences est une tape de conscientisation. Eviter les excs, respecter lAutre, aident cette acceptation. Elle fonctionne mieux si cest dans les deux sens. La conscience sveille vritablement chez lhumain quand se manifestent chez lui louverture desprit, la patience, la bienveillance, le ralisme serein, le respect des diffrences, la sensibilit aux notions de collectivit, duniversalit. La comptition, la mondialisation, le libre-change, le libralisme sans foi ni loi, ont engendr une socit plusieurs vitesses o les uns spuisent dans une lutte sans fin pendant que les autres sont exclus sans piti. La mondialisation est un phnomne sociologique inluctable : elle correspond un besoin de connatre, de rencontrer, dchanges et dUnit. A petite chelle, cest une belle motivation comparable au plaisir dtre membre dun club ou dune association. Une facette nuisible des regroupements humains, cest le phnomne de bandes qui se dveloppe, ou un groupe de terroristes qui se constitue. Il donne une force et une identit ses membres mais le rsultat peut nuire lintrt gnral. La mondialisation propose par les multinationales est aussi nfaste. Une mondialisation bien mene contribue la paix, au bien tre, par lchange dides et dexpriences mais aussi lamlioration de ltre humain. On a vu avec les gnticiens quun enfant dont les parents sont gntiquement trs diffrents, avait des probabilits plus grandes dtre en bonne sant et bien quilibr.
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La fcondit forme en vase clos, mme lchelle dun pays, conduit tt ou tard une forme de consanguinit nfaste la progniture, et par consquent, nfaste la collectivit. Il est remarquable de constater que dans tous les pays du monde, les dirigeants des partis politiques qui se succdent au pouvoir, ont les mmes travers : pro bouffe, pro chimie, pro croissance conomique, pro droite ou pro gauche, pro dchets, pro ductiviste, pro entreprises gantes, pro nuclaire, pro OGM, pro plastique, pro ptrole, pro sacrifices animaux, pro pub et pro fanateurs ! Q ue ces pa r t is polit iques soient of f iciellement verts ou pas, que les discours soient comme ci ou comme a dans les faits, ils valident une socit championne du mal tre durable. Cela est symbolis par les Verts franais qui se donnent corps et me un PS aussi condamnable sur ces points, que son grand rival UMP. Bien que je ne me reconnaisse dans aucune religion, je suis croyant ; je considre que le travail du dimanche dans le monde daujourdhui, est une profanation. Une organisation socitale digne de ce nom, permet que les relations humaines passent avant la consommation et le travail. Sans Sacr, point de Salut. Mais, aujourdhui, le valons-nous bien ? Il est tout aussi remarquable de constater que les personnalits politiques qui ont dpass ces schmas sont peu ou pas visibles mdiatiquement dans leur pays : quil sagisse de Silva au Brsil, de May au Canada, de Mokus en Colombie, de Mac Kinney aux EtatsUnis, de moi-mme en France (alors que janime lun des 10 premiers partis politiques franais, lAlliance cologiste indpendante) La Politique alternative au libralisme et au socialisme est fonde sur des valeurs qualitatives : le respect des diffrences, le respect du petit, du temps, la responsabilit, la coopration, le got du simple, la qualit de la vie,
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le lien social, la culture, la prservation du bien-tre vgtal et animal, la conscience. Cest notre conception mme du bonheur qui mrite dtre revue. Beaucoup dlments dcrits comme des progrs namliorent finalement pas la qualit de vie. Dfinir une thique de la consommation sans tomber dans un masochisme culpabilisateur, cest possible. Cela implique daccepter les composantes historiques, culturelles et sociologiques de nos habitudes de consommer. Vouloir changer nos comportements sans prendre conscience de cette dimension est vou, le plus souvent, lchec. On a vu que consommer moins peut aussi crer des emplois. Volontairement ou pas, on rduira notre vouloir dachat, faute de matires premires et/ou faute de finances. Les Etats auront de moins en moins dargent, financeront de moins en moins le social , les technologies resteront coteuses et limpact sanitaire sera pesant. Agir en personne responsable et dans le respect, est la porte de tout le monde. Attendre votre bien-tre durable de lextrieur est vou lchec. La vie montre quune attit ude personnelle juste et responsable (que lon peut mettre en pratique immdiatement) vite dattendre un nime Grand Soir avec des lendemains qui dchantent ! A la fin de cet ouvrage, je vous propose des actions individuelles et collectives. Notre civilisation est fragile. On dit que les chevaux se battent lorsque lavoine manque. Ce sera pire pour nous. Le politicien devrait nous guider.

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Chapitre 2 Des politiciens clairs pour dpasser le progrs

elmut Schmidt, chancelier social-dmocrate de 1974 1982 est lun des hommes politiques allemands les plus populaires et les plus respects. Avec Valry Giscard dEstaing, il a cr en 1978 le systme montaire europen (SME). Selon lui, lEurope manque de dirigeants, de personnalits, la tte des Etats nationaux ou dans les institutions europennes, qui aient une matrise suffisante des questions nationales et internationales, et qui fassent preuve dune capacit de jugement adquate. Il existe quelques exceptions, comme le Luxembourgeois Jean Claude Juncker, mais le Luxembourg pse trop faiblement pour jouer un rle significatif.

La politique est lart de lorganisation de la vie collective. Le Droit, prsent dans toute civilisation qui se respecte, est indissociable de la politique et de lEtat. Etat de Droit, Ethique, Liber t et Politique sont rigoureusement insparables. LEtat cont ribue ldification de la libert. Il rgle les conf lits par le Droit, il apporte la sret et la garantie du statut juridique. Spinoza pensait que La fin de lEtat est la libert . Cest enfin une femme, Hannah Arendt, philosophe amricaine du sicle dernier qui rappelle que Le champ o la libert a toujours t connue, non comme un problme certes, mais comme un fait de la vie quotidienne, est le domaine politique (). La raison dtre de la politique est la libert . Les politiciens disposent de tels pouvoirs, quil est important que nous sachions les reconnatre. Linfluence quon prte aux grandes entreprises dpend de la volont
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Chapitre 2

du politique et de la passivit des consommateurs. Henri Guaino, conseiller spcial du Prsident Sarkozy, rappelait en avril 2009 : LEtat peut tout . Mais il prcisait que ctait une bonne raison pour ne pas faire nimporte quoi. Les deux plus grandes penses politiques de lre moderne , le libralisme et le socialisme, ont des fondements magnifiques mais, en fait, peu mis en pratique. Le fondement du libralisme cest la responsabilit, celui du socialisme, la fraternit. La collectivit rencontrera lharmonie lorsquelle reposera sur ces deux valeurs : fraternit et responsabilit. Le marxisme sest avr pertinent dans sa critique de la socit dmocratique quil appelle la socit bourgeoise , mais aveugle dans les remdes quil prconise : abolition de la proprit prive, galitarisme forcen, dictature du proltariat, socit sans classe Ces orientations taient non seulement contraires au dveloppement de la civilisation (au sens dfini en fin du chapitre prcdent), mais au libre-arbitre mme. Or, derrire ces thses dangereuses on retrouve en arrireplan, la mystique galitaire. Lgalit est incompatible avec la Nature mais aussi avec la conscience. Par exemple, dans une socit volue, la personne non voyante a moins de devoirs et plus de droits que la personne voyante.. Lgalit des droits et des devoirs est ncessaire chaque fois que cela est possible pour lindividu. En termes conomiques, lingalit est acceptable lorsque le moins bien loti peut spanouir. Celles daujourdhui sont inacceptables.
Lcologisme est un mode de relations et dactions ax sur le ralisme, le respect et la responsabilit. Il transcende la socit et tout ce qui la compose. Il vite ce que Ivan Illich appelle le monopole radical , une seule faon de faire, impose tout le monde. La politique digne du 21me sicle est donc cologique : cologies dmocratique, conomique et sociale,
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Des politiciens clairs pour dpasser le progrs

ducative, environnementale, f inancire, f iscale, relationnelle et sanitaire. Le libralisme est une doctrine conomique de la libre entreprise selon laquelle lEtat ne doit pas, par son intervention, gner le libre jeu de la concurrence. Cest aussi une doctrine politique visant limiter les pouvoirs de lEtat au regard des liberts individuelles (il sest oppos au 18 me sicle labsolutisme monarchique). La monarchie est une doctrine politique dans laquelle lautorit est exerce par un individu et ses dlgus. Le socialisme est une doctrine qui condamne la proprit prive des moyens de production et dchanges. Cest une tape du communisme qui tend la collectivisation des moyens de production et dchanges, mais aussi la rpartition des biens de consommation suivant les besoins de chacun, comme la suppression des classes sociales. Condamner lcologie aux seconds rles est donc un crime contre lanimal, lhumain et le vgtal. Comment faire pour la condamner ainsi ? Dune part, en la cantonnant au seul environnement, dautre part en restant dans le conventionnel, enfin en laffichant avant un premier tour dlection un parti classique comme le PS ou lUMP, par exemple, cest dire au mal tre ou au mal tre ! Pourquoi se priver de la moiti de llectorat cologiste (celui qui ne vote pas gauche) ?? Incomptence, inconscience, amnsie ou intrts personnels ?

Le libralisme a du succs partout car les humains ont besoin de crer, dentreprendre, chacun leur faon. On lobserve chez les peuples les plus anciens comme le rvle ces peintures retrouves sur les parois de nombreuses grottes, sur tous les continents. Et regardez lenfant : ds son plus jeune ge, il veut raliser, produire quelque chose, par des coloriages, des dessins, des amas de sable, il invente des histoires, des dguisements, il
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utilise toutes sortes dobjets pour mettre un bruit Bref, entreprendre fait partie de la vie, cela permet de spanouir mais nous sommes tous diffrents, et toutes les options sont bienvenues du moment quelles respectent le libre arbitre et le Vivant. La devise universelle Libert, Egalit, Fraternit approuve par presque tous et pratique par presque personne, souffre de son incompatibilit avec la loi du libre-arbitre. Imposer lgalit, cest imposer la dictature. Ce qui est dommageable nest pas lingalit, lexistence de cloisons sociales ou le manque denvie de travailler Le problme est le mal tre vitable et les profiteurs de la faiblesse, ou de la force de lAutre. Les politiciens qui promettent de licencier les patrons sont plus dangereux que les quelques mauvais patrons. La libert de chacun sarrte l o commence celle de lAutre. Ces deux notions sont dorigine individualiste alors que la fraternit est altruiste. Une socit qui cherche la libert comme idal est incapable darriver lgalit ; une socit qui cherche lgalit sacrifiera la libert. Et parler de fraternit lego, cest parler dune chose contraire sa nature. Tant que lgosme restera matre de la nature humaine, le vrai sens de la devise rvolutionnaire nous chappera. Cest pourquoi lunique solution ce conflit ancestral entre les gos individuels et collectifs, rside dans la rencontre dun sens de la fraternit qui nous est encore inconnu. Les lus sont limage des humains daujourdhui : souvent dans le verbiage, quelquefois, dans la passivit, volontiers dans lgosme. Llecteur plantaire est en qute permanente de ltre providentiel, du sauveur . Cela explique sans doute les succs mondiaux de Zorro, lIncroyable Hulk, Rambo, Terminator, Superman, Spiderman, Ironman, James Bond, la srie tlvise 24 heures et sa vedette, Jack Bauer et autres Mac Gyver !... Doit-on esprer une heureuse volution aprs le succs mondial des 4 fantastiques o enfin la prsence fminine largit les potentialits ? Mais dans la tte des gamins de zones difficiles, Oussama Ben Laden na-t-il pas pris la place de Robin des Bois ? Notre monde regorge degos blesss, et les socits
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qui en dcoulent sont fondes sur ces blessures. La qute de reconnaissances et de comptitions quils gnrent sont ainsi au cur de toutes les interactions humaines. Notre plante est donc accable de violences et de dtresses en tous genres, suite ces fondements. Aprs avoir accept cette ralit de la condition sur Terre, les Hommes sincarnent pour apprendre dpasser leurs blessures. Rares sont ceux qui y parviennent aujourdhui, quils soient matres du monde ou marginaux. Car le mensonge, conscient ou inconscient, est devenu la protection par dfaut de trop dtres humains. Les blessures du cur qui font de chacun un enfant en dtresse, croupissent derrire les masques des apparences. Cest un problme majeur pour le devenir des habitants animaux, humains et vgtaux de notre plante. Quand lHomme aura dvelopp un sentiment de camaraderie lgard de tout le genre humain, mais aussi lgard de tout ce qui vit, le sentiment didentit plantaire stendra. Lorsquil aura appris vivre non plus dans son sens sparatif de lego comme personne et comme communaut, mais comme une vaste conscience universelle, le phnomne de guerre, quelles que soient les armes, disparatra de nos vies. Platon disait voil 2400 ans : A moins que des philosophes ne deviennent rois dans les Etats ou ceux quon appelle prsent rois et souverains ne deviennent de vrais et srieux philosophes, et quon ne voit ainsi, runies, dans le mme individu, la puissance politique et la philosophie ; moins quune loi rigoureuse ncarte des affaires la foule de ceux que leurs talents portent vers lune ou lautre exclusivement, il ny aura pas de relche aux maux qui dsolent les Etats, ni mme le genre humain . Les dirigeants dun pays sont souvent exposs aux critiques, linertie (mme si quelquefois, cela les arrange), lhostilit ou aux moqueries des citoyens. Pourtant, les citoyens se comportent quelquefois dans leur foyer aussi mal que certains gouvernants dans leurs fonctions. Pour amuser le public, la radio, la tlvision, on prsente les hommes politiques de faon
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ridicule, on les harcle de penses et de sentiments ngatifs. Non seulement, on narrange rien, mais on cre les conditions pour quils commettent encore plus derreurs. Les peuples sont prompts critiquer leur manque defficacit, de courage et de cur, mais leur influence sur nos vies demande quon aille plus loin dans lanalyse. On peut remarquer quils sacrifient souvent leur vie de famille, quils passent beaucoup dheures soccuper de nous , mme sils le font mal, anims souvent par leur intrt personnel et/ou un ego trop fort. On peut noter aussi que ceux qui veulent rformer, ceux qui agissent, suscitent des ractions agressives (cest vrai dans bien des domaines). Cela peut inciter des lus une forme de passivit. Vous noterez que rformer est dautant plus difficile que la lgitimit, lautorit morale sont absentes. Par ailleurs, ceux qui arrivent des postes trs importants ont tellement rencontr la mdiocrit humaine parmi les administrateurs et des administrs, subi trahisons et ingratitudes, que cela peut dteindre sur eux. Les gouvernants des pays occidentaux sont pourtant lus dmocratiquement . Mme si nos dmocraties sont critiquables, les moyens dinformations sur les partis et les candidats existent. Quand le citoyen prendra la peine de sintresser aux candidats et aux partis, quil ne votera plus par habitude, nous aurons des lus dignes de ce nom. De plus, le jour du vote en Occident, personne na un revolver sur la tempe pour orienter son choix. Je voudrais dtailler ma vision de lEcologie dmocratique.

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LA DMOCRATIE
En fait, cest le jour de llection que la dmocratie apparat le mieux. Trs peu de citoyens sen rendent compte. Cest comme en matire nergtique, le premier acte est dordre personnel, le second est dordre politique. La responsabilit du citoyen est un fait. Cest bien la responsabilit de llecteur de voter avec discernement. Quil regarde vraiment les rsultats passs du candidat, son intgrit, les consquences de ses actions et celles de son parti. Est-il mondialiste ou nationaliste, ouvert ou dogmatique, passionn par le bon sens ou la technologie, bientrel ou croissantiel ? Le mondialisme que japprcie nabandonne pas le monde au march et aux multinationales, mais a compris que le monde est un village o lesprit de coopration est indispensable. Le candidat qui est en accord permanent avec son chef de parti ou le Prsident, est probablement dangereux pour la collectivit. Les systmes politiques qui se sont succds depuis les premires organisations collectives, voil 10 000 ans, ont relativement peu volu dans leur organisation. En ce dbut de 21me sicle, nous en sommes peu prs partout la monarchie !! Des monarchies claires sont possibles mais elles sont rares. La France tant dans ce domaine, l aussi, un bon cas dcole, on remarque que parmi les multiples rois franais, la large majorit apparat guerroyeuse, gaspilleuse, gte et obsde sexuelle. Les rares monarques acceptables paraissent tre Dagobert 1er (600-699), Charles V - Le Sage (13381380) et Henri IV (1553-1610). Ce dernier tait trs populaire car gnial pacificateur dun royaume dchir et restaurateur dune conomie exsangue. Henri IV fut aussi le bon pre de famille quun ambassadeur dEspagne surprend un jour dans son cabinet avec ses enfants sur son dos. Il tait un roi gnreux qui souhaitait assurer
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son peuple, comme il disait ce peuple qui nous fait vivre , la poule au pot chaque dimanche. Son regrettable aspect guerroyeur tait propre son poque. Mais les monarchies existent encore. Mme si le Congrs amricain reste puissant, mme si les parlements anglais, franais, italien, russe ont leur mot dire (et pourraient tre plus incisifs), les prsidents ou les leaders des partis au pouvoir rgnent en matres. Ils ont leur cour. Ils offrent postes et avantages aux ami ( e) s , nombre de postes minents (de dputs et ministres) reviennent des familiers , quil sagisse du mdecin de famille, du coiffeur ou de la copine . Le rgime des partis contribue ce problme car la seule investiture du parti en vogue ouvre les portes de llection lheureux lu ! Dans des pays africains, des dictateurs succdent aux dictateurs. Mais beaucoup dhabitants de Birmanie, par exemple, saccommodent du pouvoir militaire comme beaucoup de Chinois se sont faits leur gouvernement, explique Pascal Boniface (Revue internationale et stratgique) ! En fait, ces gouvernements apportent une forme de stabilit, une scurit qui ont contribu ladaptation des populations. Cela froisse notre juste conception des droits de lHomme mais cest un fait, aussi condamnable soit-il. Il est remarquable de noter que beaucoup de peuples ont finalement souffert de la disparition de leur dictateur ! Les dparts de Tito (Yougoslavie) ou Saddam Hussein (Irak) ont conduit au chaos ! Oui, la dictature est condamnable, mais nos dmocraties sont encore des formes de dictatures habiles. On est plus intelligent plusieurs que tout seul. Les monarchies se sont traduites par lincapacit des politiciens rpondre linquitude des populations. A partir de l, le pire est possible. Cest pourquoi dans ltat actuel des choses, une dmocratie parlementaire est prfrable une rgime prsidentiel o le Prsident lu se prend pour Dieu. La dmocratie est devenue une grande affaire en
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Occident, prtexte guerres, inactions, papotages et bonne conscience . Jadis, lHomme se souciait de la divinit, de lternit de lme, de la justice Aujourdhui, il sinquite beaucoup de la dmocratie . Dans les mdias, dans les partis politiques, dans les clubs mondains, dans les bistrots, tout un chacun se gargarise de ce mot qui a videmment perdu en signification ce quil a gagn en extension. Dsormais, la rfrence la dmocratie est incantatoire. Cest un mode de gouvernement qui a ses avantages et ses inconvnients mais dont on ne peut attendre quil apporte lui seul la solution aux maux de lhumanit. Surtout que peu dindividus savent en quoi rside cette fameuse dmocratie ! Essayons donc de sortir du discours passe-partout lattention des coliers, des tudiants laborieux, des foules crdules et des journalistes dbutants. Constatons dabord que dans les dmocraties dhier et daujourdhui, les minorits organises lemportent sur la majorit dsorganise. Cest le contraire de la dfinition commune de la dmocratie (principe de la volont gnrale). Si on dfinit la dmocratie comme Etat de droit , nous vivons bien dans une dmocratie puisque nous pouvons organiser librement des runions, nous ne pouvons tre incarcrs arbitrairement, le droit de grve est reconnu, nos proprits sont protges Cette nuit, vous avez dormi tranquille grce lorganisation de notre socit, grce lexistence de polices et de la Justice. On peut trouver des exemples contrariants ici et l, les zones de non-droit existent, mais globalement cette dmocratie a merg. Mais chaque fois que des individus violent le secret dune instruction judiciaire ou la prsomption dinnocence, ils agressent lesprit dmocratique. Je rappelle quand mme que lorsque le peuple est mal inform et/ou sous un effet motionnel aigu, il lit dmocratiquement Hitler, Berlusconi et Bush plusieurs fois ! Ces vnements, chacun leur place, sont peu
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f latteurs pour la dmocratie. Lorsque le pouvoir en place dun pays dmocratique , utilise larme fiscale et/ou larme de la diffamation (finances, secte ou sexe) et/ou les coutes illgales et/ou un coup bas quil fera sans consquence pour lui, la dmocratie sloigne. Le pipage des ds sachve avec les sondages lectoraux !... Le rle du 4 me pouvoir (les mdias) est incontestable. Cest symptomatique de constater, dans toutes les dmocraties du monde, quun candidat dont le nom est connu, bnficie dun matelas de voix quelles que soient ses qualits personnelles ; le cas le plus grave est llection du fils de George Bush. De mme, les spcialistes parlent de prime au sortant , cest--dire que bonne ou mauvaise administration, un lu qui se reprsente a un avantage doffice sur ses concurrents Mais le plus significatif, cest encore ltiquette du parti qui assure un score plus ou moins dfini son titulaire, quels que soient ses mrites personnels ! Enfin, lorganisation des dmocraties daujourdhui implique que candidats et partis sont en campagne lectorale permanente. La palme revient la premire puissance mondiale avec des lections majeures tous les 4 ans et mi-mandat, bref un sabotage dintrt gnral. La France avait un avantage avec le septennat, elle la transform en quinquennat !! Vous remarquerez que 2 pays dmocratiques portent des structures trs diffrentes : les Etats Unis : la France : 300 millions dhabitants, 100 snateurs et 435 reprsentants 65 millions dhabitants, 350 snateurs et 577 dputs

Si on dfinit la dmocratie comme Le gouvernement du Peuple par le Peuple et pour le Peuple (dfinition issue de la Rvolution franaise et de lidologie galitaire) et quon constate la mdiocrit des politiques ici et l dans le monde, on peut sinterroger.
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La dmocratie daujourdhui incite la dmagogie, la surenchre, la dresponsabilisation au dtriment des finances publiques, donc des finances prives. Pour le philosophe Ren Gunon, le gouvernement du Peuple par lui-mme est une vritable impossibilit, une chose qui ne peut pas mme avoir une simple existence de fait, pas plus notre poque qu une autre . Autrement dit, nous ne sommes pas en dmocratie puisque le Peuple est un corps impuissant, gouvern, en fait, par des lites . Le principe de la volont gnrale constitue pourtant le principal pilier de la doctrine dmocratique. Mais cette prtendue volont gnrale nest autre quune volont active (rarement majoritaire), ce qui nest pas du tout la mme chose. Cette volont majoritaire est elle-mme fictive puisque dsormais, dans les grandes dmocraties, ce sont les abstentionnistes et les protestataires qui sont en ralit majoritaires ! Ds lors, la volont gnrale nest rien dautre que la volont de la minorit la mieux organise et la plus maligne. Cette dmocratie nest rien dautre quune fiction idologique lusage des peuples, un habile appareil psychologique et idologique au service des oligarchies au pouvoir. Selon Montesquieu, la dmocratie se dgrade et aboutit la loi du plus fort, du plus rus et du plus cynique. Les exemples ne manquent pas ! Nest-ce pas ? Et que dire de la starisation de la politique ?! On lit un talent oratoire, une notorit, pas une panoplie de qualits essentielles, on lit une image, et pas un Homme. Lidologie dmocratique sous-entend la supriorit de la quantit sur la qualit, de la masse sur lindividualit. Elle sous-entend aussi que la majorit a toujours raison et que la minorit doit ncessairement sincliner, ce qui est contraire au dveloppement de la civilisation, heurte le bon sens le plus lmentaire et risque de provoquer des rgressions inacceptables. Lidologie dmocratique brute est un systme la fois faux et pernicieux, une erreur intellectuelle fondamentale de lHomme moderne linstar du libralisme sauvage,
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du marxisme-lninisme et du national-socialisme, autres grandes idologies matrialistes de lOccident. Cette idologie est en outre lorigine du phnomne de confiscation du pouvoir par les oligarchies. Difficile de nier linfluence des lobbies des cigarettes, de la chimie, du ptrole, du nuclaire, de larmement, de la construction ou des grands laboratoires pharmaceutiques Herv Kempf dans Loligarchie, a suffit , explique cette problmatique. Mais si la dmocratie tait la participation des individus la vie politique ? Cela renvoie laspect sociologique de la dmocratie, compris comme la volont de chaque individu de participer aux processus dcisionnels. Cette libert se rduit mathmatiquement avec le nombre des participants. La fraction de souverainet qui tait environ de 1/400 e pour les membres de lAropage, lassemble politique dAthnes, ne sera plus que de 1/45 000 000 e dans le cadre franais par exemple (45 millions dlecteurs). Il est possible de remdier cette impuissance de plusieurs faons : prparer une Rpublique cologiste qui limite limpact du Prsident en cessant de llire au suffrage universel car un tel pouvoir leur fait perdre le sens des ralits. Cela bloque les institutions et les acteurs politiques. Le Prsident et le Premier Ministre sont nomms par le Parlement qui est compos alors de lAssemble nationale (les dputs) et du Conseil national (qui aura remplac le Snat et le Conseil conomique et social). De mme, examiner loption dun gouvernement dexperts indpendants qui oeuvreront sous lgide du Premier Ministre, est bienvenu. Le Prsident, le Premier Ministre, les experts peuvent tre issus de lAssemble, du Conseil ou dailleurs. LEcologie sera transversale sur tous les ministres car tout est li comme on le verra dans le prochain chapitre. Le peuple reste matre travers lAssemble nationale (dputs lus) et le Conseil national mais il aura aussi comme outil un vote blanc reconnu et le rfrendum dinitiative populaire.
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Une population qui fait leffort de sinformer, de rflchir, dagir et qui se met donc la hauteur de lidal dmocratique, est indispensable. Cest une population claire. Cest pourquoi la dmocratie saffirme rellement lorsque les mdias sont diversifis et indpendants, lorsque lducation amne lindividu au discernement et un esprit critique constructif et lorsque les ides minoritaires sont alors entendues. Le rle du politique peut tre mineur si les citoyens deviennent autonomes et bienveillants. Internet peut tre un outil dmocratique mais, sans rgle ni contrle, il est aussi un outil de dsinformations, de manipulations, de fichages et de crimes (pdophilie, par exemple). Protger lauthenticit de ce lien numrique entre les citoyens du monde est un dfi pour nos dmocraties . Les citoyens ont cultiver une conscience numrique comme ils se forgent une conscience cologique.
Certains vantent la notion de sociocratie : il sagit de privilgier le nous plutt que le je et le tu . La sociocratie est la gestion par consentement comme mode de prise de dcisions, ce qui rend tous ses membres responsables de la conduite du groupe. En mettant en pratique 3 rgles de base : le consentement, le cercle de concertation et le double lien. Le consentement implique quun groupe ne peut prendre une dcision que lorsque chacun de ses membres aura pes le bien-fond de cette dcision et aura formul les objections raisonnables la proposition ; quensuite, le groupe ait pris en compte ces objections et y ait apport une rponse et cela, jusqu ce quil ny ait plus aucune objection. Le cercle de concertation est le lieu de parole et de prises de dcisions de chacune des quipes de travail et ce, tous les niveaux. Le double lien fait la transition entre les diffrents cercles, chacun dentre eux dlguant deux reprsentants qui vont siger dans le cercle suprieur et assurer ainsi la coordination entre les deux structures. Mais sans bonnes attitudes, tout est pervertissable.
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Le b-a-ba dmocratique, cest que ceux quune politique touche gravement ont leur mot dire dans sa formulation, et les responsables dchecs et de prjudices massifs doivent rendre des comptes. La pratique dmocratique constitue tout dabord un instrument de contrle de ltat de la socit et une vritable soupape de sret lorsque des lites qui sont en charge de la nation sgarent. Mais encore faut-il que la soupape de sret soit en tat de fonctionner, que lalternance ne soit pas fictive Ou alors entre peste et cholra Lautre avantage est li lamlioration de la mobilit sociale. La faiblesse des socits aristocratiques tient souvent au fait quelles tombent dans limmobilisme dun systme de castes sclros. A linverse, le libre accs aux fonctions et la possibilit de promotion sociale rapide devrait permettre de faire merger des talents individuels en grand nombre qui seraient rests figs et endormis dans un systme domin par des hirarchies traditionnelles. Des pratiques telles que le rfrendum dinitiative populaire accessible, le Conseil de Veille citoyenne (qui vrifie lapplication des engagements lectoraux ou le pourquoi des dsengagements), les Cahiers de dolances, le mandat impratif donn aux reprsentants (on veut des rsultats), une dose de proportionnelle aux lections (pour que tous les courants soient reprsents) ou le droit pour la population dexaminer directement lemploi des fonds publics, pourraient tre utilement introduites dans les institutions.
Il faut en finir avec la situation que les dpenses et les fonds publics soient un monde parallle sur lequel le citoyen na aucun pouvoir, et llu, aucune responsabilit. Une sorte de fatalit tellement ancre dans les esprits que chacun la subit. Ce qualificatif publics tend dresponsabiliser tout un chacun et lui faisant oublier quil ny a pas de fonds publics car, en fait, tous issus de fonds privs, en amont, pour peu de bien-tre priv et collectif larrive.
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Cette gestion des fonds publics force citoyens et entreprises rogner sur leurs dpenses propres pour alimenter celles publiques . Chacun cherche conomiser sur ses achats (la rue vers les soldes et les bas prix en est bien un symptme) mais ils devraient prendre conscience de la part significative dans leurs budgets que reprsentent les impts et taxes (sur le revenu, sur le bnfice, la CSG, la RDS, les charges sur les salaires, les taxes foncires et dhabitation, la TVA et autres) et on pourrait tellement conomiser sur ces postes qui prlvent, grosso modo, la moiti du revenu de leurs activits. Le contrle des fonds publics est donc primordial car lheure actuelle, aprs collecte, ceux-ci passent par le Triangle des Bermudes que reprsente la mauvaise gestion des gouvernants, (sans parler des malversations). Les citoyens acceptent passivement que les gouvernants adaptent les recettes aux dpenses par limpt, lemprunt et le dficit. Facile mais suicidaire !! Quelle entreprise prive pourrait se le permettre ? Quand le citoyen aura intgr lide que largent public nexiste pas, quil ny a comme source, que son argent priv, il aura a cur den exiger le contrle, de participer sa bonne gestion et de sanctionner les incomptents lors des lections !

Il serait bon de remplacer le Snat et le Conseil conomique et social par un Conseil National des Citoyens avec 101 membres volontaires tirs au sort (un par dpartement). Ce serait particulirement utile pour que les bonnes dcisions soient prises et cela mobilisera lopinion publique. Le non cumul des mandats est aussi souhaitable. Un stage rgulier et rpt dans certaines banlieues et certains pays pauvres, sera trs formateur. Le systme de scrutin majoritaire en vogue dans la plupart de nos dmocraties a une saveur de dictature douce. Dans la plupart des pays dont les habitants ont le privilge de pouvoir voter, le vote est en systme majoritaire. Cela veut dire que seules les minorits les mieux organises et les plus fourbes auront beaucoup de
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dputs. Cest un procd pas vraiment dmocratique. Cela se compense par le scrutin la proportionnelle mais sil est total, le pays est pratiquement ingouvernable. Donc, il faut une dose de proportionnelle pour que tous les courants de pense soient reprsents lAssemble nationale. Le bipartisme est labolition de la dmocratie et limite lmergence de nouveaux . Le vote des parlementaires bulletins secrets contribuera viter les votes godillots . La discipline du parti oblige les politiciens approuver ce quils dsapprouvent et dsapprouver ce quils approuvent. Pour linstant. Do le problme des dbats : personne ne convainc personne. Il y a au moins une personne qui, parfois, pourrait changer davis ! Dans beaucoup de pays dmocratiques, la Chambre des dputs peut tre trs influente. Mais elle nutilise pas souvent son pouvoir. Dans la plupart des pays dmocratiques, deux partis politiques poids comparables dominent la scne lectorale, bien quune multitude de partis et candidats existent. Il suffirait quun parti politique diffrent, secondaire par son score lectoral (4 ou 5 %), propose un projet de socit sans positionnement politicien (droite ou gauche), pour quil soit en mesure de faire gagner ou perdre ce que son lectorat dcidera.. Les systmes politiques fonds sur une pense unique ont souvent en commun dimposer, dune faon ou dune autre, une doctrine du salut cense librer les citoyens. La plupart dentre eux ne demandent pas aux citoyens de rflchir mais de croire. Ils sapparentent ainsi des religions laques. Cest dans cet esprit quon en est venu mettre tout ce qui existe au service de lconomie, alors que cest lconomie quon doit mettre au service de lexistant. La dmocratie telle quelle est entendue dans les Etats occidentaux est donc en grande partie un systme fictif, une construction intellectuelle artificielle qui repose sur le mythe de la volont gnrale . Force est de constater, en pratique, que la volont majoritaire du
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corps lectoral est trs souvent mconnue ou trahie par ceux qui ont pourtant pour mission de la servir ; que cette volont majoritaire est improprement appele volont gnrale et quelle est en outre minemment capricieuse, changeante et manipulable comme le rvlent les nombreuses alternances dcevantes qui jalonnent lHistoire des dmocraties occidentales. Le succs de ce systme fictif nest pas d son efficacit ni sa vertu mais seulement au fait quil est parvenu incarner, la suite de circonstances historiques, une tendance fondamentale des socits modernes qui est le besoin dmancipation des individus lorsque ceux-ci commencent se dvelopper conomiquement. Mais cette mancipation sest avre partiellement illusoire de telle sorte que les oligarchies ont rapidement compris comment contrler ce mouvement et mme comment linstrumentaliser. Comble de lironie, ce systme leur assure lirresponsabilit puisque cest la collectivit qui est cens avoir pris les dcisions ! La dmocratie ne peut exister sans conscience. En fait, la plante est dirige par quelques monarchies habiles qui ne saffichent pas comme telles, avec des variantes selon les pays.

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LA/LE POLITIQUE CLAIR(E)


Le problme cest que trop de pouvoir conduit, au mieux, des erreurs, au pire, stimule la folie : on la vu avec George Bush junior. Les politiciens du G20 ont mis plus de 4 000 milliards de dollars sur la table pour sauver le systme financier international. Je comprends cette ncessit, tant donn limbrication des conomies, les millions demplois en jeu et les conomies des petits et gros pargnants dtenues par les banques. Mais quel cynisme ! Depuis des dcennies, des milliards de gens manquent deau et de nourriture, on leur explique quon est sans le sou, mais on dpense 120 milliards de dollars par mois pour le budget militaire mondial et on en trouve 4 000 en quelques semaines pour essayer de rparer les errements de quelques uns !!! En outre, avoir sauv sans contrepartie un systme financier malfaisant et injuste, en chargeant les contribuables, les salaris, et les gnrations futures dun lourd fardeau, a t une occasion manque. Les pouvoirs publics pouvaient gagner en influence sur certaines banques bon compte (sans les nationaliser pour autant). Dans la plupart des pays du monde, les groupes politiques saffichent soit droite, soit gauche ; les premiers se fondent sur la notion de responsabilit, les seconds sur la notion de fraternit. La concrtisation dune politique de droite, cest le libralisme. Son contenu de libert explique sa propagation plantaire, y compris dans la plupart des partis de gauche. Pourtant, cela ne marche pas. Le centre nest pas non plus la solution : une politique mi-figue, mi-raisin est en fait exprimente par la plupart des gouvernants lus qui veulent plaire tout le monde et qui, finalement, mcontentent la majorit des citoyens. La Nature montre quil faut une vraie politique de droite et une vraie politique de gauche simultanment. Au niveau des valeurs, fraternit et responsabilit sont indissociables. Au dbut, lHomme est capitaliste , celui lui permet dvoluer.
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La nature lui a donn des capitaux : ses bras, ses jambes, ses poumons, ses yeux, ses oreilles, son sexe, son cerveau lui permettront dacqurir des richesses quil pourra distribuer. Richesses au sens large, il ne sagit pas forcment dargent. Larbre est capitaliste, il garde ses racines, son tronc, ses branches, il capte le CO2, mais il est communiste lorsquil met de loxygne, lorsquil abrite, lorsquil distribue ses fruits, lorsquil permet de minuscules tres vivants de prosprer. Le capitalisme est un moyen, lerreur des capitalistes est den faire un but. Jusqu aujourdhui, la droite et la gauche sont restes dans lerreur. Si on a pour seul but daccumuler les richesses, on aura toute sorte de problmes. Si on veut distribuer sans discernement, cest pareil. Lassistanat cre le victimat. Lorsque vous ne donnez jamais rien, vous prouvez un malaise, conscient ou pas. Et vous aurez des problmes, il vous manquera quelque chose. Mais si vous aidez continuellement les autres, que vous donnez tout, vous perdez tout, et vous servirez beaucoup moins. Le capitaliste qui accumule sans distribuer, moisit. Cest pareil pour le bl si vous le conservez au grenier trop longtemps au lieu de le semer : les petits animaux viennent le manger ou alors, il pourrit. La bonne voie est dtre la fois capitaliste et communiste ; cest--dire senrichir pour tre en mesure daider ou, au moins, tre autonome. Mais si vous tes seulement de gauche, ou seulement de droite, vous tes dans lerreur. Vous savez ce quil advient dun bateau dont la marchandise a t entirement entrepose dun seul ct Le meilleur des communistes peut devenir aussi mauvais que le pire des capitalistes : injuste, violent, despotique, abusant de sa puissance. Un systme politique digne permet lentrepreneur et lemploy de spanouir, sans abuser lun de lautre. Les syndicats sont de bons garde-fous mais dfendre lemploy doit se faire sans dogmatisme. Un syndicat puissant au sein dune entreprise permet quelquefois certains dabuser de leur statut.
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Vous noterez quavec des comportements irrprochables, le communisme est un systme parfait. Vous noterez quavec des comportements irrprochables, la dmocratie est un systme parfait. Vo u s n o t e r e z q ua v e c d e s c o m p o r t e m e n t s irrprochables, le libralisme est un systme parfait. Vous noterez quavec des comportements irrprochables, la monarchie est un systme parfait. Vous noterez quavec des comportements irrprochables, le socialisme est un systme parfait. Une nouvelle ducation est bien urgente.
Lcrivain du 18 me sicle, Jean-Jacques Rousseau, n Genve, expliquait dj cela. Devant les murs corrompues et les mauvais gouvernements, il voit, lun des premiers sans doute aux temps modernes, que tout tenait la politique . La premire tche est de former de bons citoyens.

Un lu digne de ce nom a mission de pdagogue. Dans tous les pays dmocratiques du monde, la plupart des candidats rivalisent en promesses pour plaire : retraite 60 ans, redistribution financire tous azimuts, responsabilits toujours chez les autres, jamais chez le citoyen Je pense que ces procds ont dmontr leurs limites. Rappeler au citoyen sa responsabilit dans sa sant, dans son pouvoir dachat, dans lducation de ses enfants est indispensable. Jai souvent vot blanc aux lections, jamais vot Franois Mitterrand, mais cest le seul qui a eu le courage politique dexprimer un projet lgislatif contraire la volont gnrale : le 14 mars 1981, il annonait lors dune mission tlvise quil abolirait la peine de mort sil tait lu Cela dit, ses Prsidences allaient savrer aussi mdiocres que celles de nos autres Prsidents. Devenir un gouvernant clair demande une sacre prparation, peut-tre mme une prparation sacre. Cest l un point essentiel car les gouvernants actuels prsentent bien, parlent bien, ont dvelopp des formes
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dintelligence et de courage, ont quelques connaissances mais sont dfaillants dans leur valeur intrieure et leur connaissance de ltre humain. Ils ignorent la science de lUnit qui montre le lien entre les choses. Cest surtout vrai pour les dirigeants de pays ou de grandes villes. Le pouvoir rend fou dit-on, mais cest seulement une question dindividu. Ceux qui connaissent de prs des personnalits politiques de premier plan (du point de vue de la notorit) savent quelles sont victimes denttement psychologique et/ou de paranoa, et/ou dautisme et dgo malade. La seule perspective du pouvoir, la perspective de largent facile et/ou la notorit, rendent fous, politiciens et autres, lorsque la personne ny est pas prpare. Leur besoin de reconnaissance est une marque dimmaturit incompatible avec un poste de pouvoir. Assister ce besoin pathtique de luxe et de marques chez les lites , est extraordinairement inquitant. Elles devraient tre des modles dhumilit et dauthenticit Russir en politique, ce nest pas qutre lu, cest contribuer ce que le plus grand nombre connaisse le bien tre durable. Sinon, cest un chec. Les dirigeants politiques qui devraient tre des animateurs, sont les meneurs de leur pays. Leurs fonctions et leur mdiatisation impliquent quils insufflent inconsciemment la masse leur tat intrieur : angoisses, doutes, gosme, magouilles engendrent chez les citoyens la mme nergie, cest--dire des actes similaires. Un chef dtat qui arborera une paix intrieure, une bienveillance, du courage et de lintgrit, transmettra ces tats au peuple. Llu clair sait sentourer des meilleurs (alors quaujourdhui, il les met lcart pour prserver sa place), il se proccupe de fdrer en oubliant son obsession de carrire. Mais sans esprit ouvert, on ne fdre pas, on divise. Il nest ni du centre, ni de droite, ni de gauche : il est du ct du bon sens et de laction. Il sait grer son temps, il sait travailler, il sait faire la part entre laccessoire et lessentiel et il prend soin de sa sant.
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Le fait que le politicien clair sache sentourer nest pas anodin : par exemple, la personne qui traite les courriers reus a un rle trs important ! Llu a un besoin immense dinformations, dautant que ses fonctions naturelles ont tendance lloigner du terrain. Ceux qui connaissent des lus constatent souvent un entourage mdiocre. Choisir quelquun car il est flatteur, et/ou malin, et/ou pas ambitieux, et/ou dot dun rseau , est un mauvais calcul. Les lus classiques vitent les concurrents au sein de leur quipe, adore les louanges, dtestent les critiques et senferment donc dans leur tour dor. Plus lenjeu est grand, plus les traits de caractre saffirment. Le domaine politique stimule laspect financier, lego, limage de soi, le pouvoir Le politicien classique sera donc, au mieux, cynique et malveillant par rapport ses rivaux, au pire, malhonnte et destructeur. Ajoutez cela un mode de vie souvent trs diffrent de ladministr, vous obtenez une personne autiste, coupe des ralits. Comment voulez-vous, dans ces conditions, que llu obtienne des rsultats utiles lintrt gnral ? Mais le plus grave, cest que les politiciens classiques, de tous pays, sont les pires tueurs en srie. Et l encore, je pse mes mots et les maux : cologistes ou pas, leur politique de sant, ou plutt leur politique de la maladie, sappuie sur la recherche , les vaccins, les mdicaments, le nombre de mdecins, dinfirmiers et dhpitaux ! Ils nont, l non plus, rien compris ! Une politique de sant est efficace partir de lducation la sant (prvention), de la pratique dune activit physique, dune alimentation bio, de proximit, plutt vgtale et raisonnable en quantit, de larrt de lexprimentation animale et de lutilisation de produits chimiques, de la rduction de ce brouillard lectromagntique dorigine humaine, de la fin des bruits violents, du respect de lenvironnement, et la coopration des mdecines et praticiens de sant. La limitation des causes de stress par une organisation conomique axe plus sur la coopration que sur la comptition, compltera cette politique sanitaire claire.
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Des dizaines de millions de dcs sont vitables chaque anne, comme des centaines de milliards deuros conomisables dans le monde. Voil 500 ans, Machiavel exprimait une conception pessimiste de la nature humaine : Si les hommes taient bons et vertueux, il leur suffirait des lois pour se gouverner mais, mchants et trompeurs, ils doivent tre mens par la contrainte et par la ruse. La fin justifie toujours les moyens et lart du politique relve de la technique, des impratifs hypothtiques qui demandent parfois le sacrifice de limpratif catgorique . Machiavel est donc en rupture avec la tradition hrite du Moyen Age chrtien, les Miroirs des Princes (Traits dducation des Princes) qui enseignait aux futurs rois, les qualits de lme et les vertus antiques et chrtiennes. Llu devrait tre lui-mme un pdagogue et non un dmagogue ! Dun point de vue plus gnral, si les hommes politiques qui dirigent un pays sont issus dun moule o on leur enseigne que limportant cest la comptition, la croissance, la performance, la quantit, ils resteront dans cette logique. Par consquent, ils seront fanatiques du nuclaire, de la consommation maximale, de lomniprsence chimique, de lOGM, des grandes entreprises, du maximum de jours douverture pour les commerces Bref, tout ce qui finalement apporte du mal-tre ! Cela explique lomniprsence des bulles : bulle financire des annes 2000 avec la survaluation des entreprises du virtuel et lclatement qui a suivi, bulle immobilire en Chine avec un march du logement qui devient plus problmatique quaux USA et ses subprimes , bulle commerciale en France avec linflation des m2 de surfaces commerciales
Lide et la concrtisation de leuro partent de bons principes mais les rgles du jeu communes sont porteuses de problme ; le pacte de stabilit et de croissance. on accepte allgrement un dficit public de 3% qui est, de fait, de 20 % car calcul par rapport
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au PIB et non au budget de lEtat, mais aussi, on reste pendu la desse Croissance. Lorsque les dirigeants franais et allemands refusaient les sanctions en 2004, alors quils ne respectaient pas le Pacte de Stabilit, ils prparaient les problmes grecs, espagnols

Ils sont tous fous de croissance conomique , de Barack Obama Dilma Rousseff. Les empereurs et rois du pass taient levs dans une logique de guerre ; les gouvernants daujourdhui ont t levs dans une logique de croissance matrielle. Leurs talents ventuels ont t pollus. Lex Prsident de la Rpublique tchque avait os inscrire dans son programme politique la responsabilit morale, lhumanisme et lhumilit. Selon le regrett Vaclav Havel, la politique fait partie des activits humaines qui demandent davantage de sens moral, de capacit dautocritique, de responsabilit, de respect. Il faut tre capable de ressentir les autres, avoir de la mesure et de lhumilit. Les politiciens contribueront au bonheur des autres lorsquils auront t instruits. Connaissance approfondie de ltre humain et de la Nature, pratique de vertus, expriences de vies Il serait judicieux pour de nombreux conomistes et politiciens dapprendre vivre quelques semaines dans un quartier pauvre. Simplement pour savoir ce que lon fait dans un tel contexte pour survivre. Ce que lon peut alors apprendre et constater est immense. Aucune universit au monde ne peut enseigner cela. Les grandes solutions universelles sont insuffisantes. Les gros problmes sont rsolus par de nombreuses petites solutions et par ltat desprit. Il faut aussi faire appel la crativit des personnes concernes, qui savent ce dont elles ont besoin et ce qui est possible. Le meilleur moyen de lutter contre la pauvret, cest daller vers les gens et leur demander de dfinir les projets prioritaires au niveau local. Lensemble des thories conomiques
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ont peu de valeur lorsquon regarde la pauvret en face. Au contact dune personne qui vit dans le dnuement, les concepts conomiques ont peu de sens. Si elle na pas de travail et vit dans une grande pauvret, quoi bon lui dire : Le PIB a augment de 5 % ? Dans les communauts pauvres (selon les critres occidentaux), se sont dvelopps essentiellement des modles conomiques coopratifs dentraide mutuelle, crs par ncessit, mais faisant preuve dune grande crativit.

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LES BONNES BASES


Il est ncessaire que les membres dune population partagent un haut Idal, quils aient une vision claire de lavenir : la puissance dune telle vision est incroyable. Des recherches montrent que les enfants qui se font une image de leur rle dans le futur obtiennent de bien meilleurs rsultats scolaires et sont plus aptes faire face aux difficults de la vie. Les quipes et les organisations qui ont un sens fort de leur mission russissent mieux que celles qui ne sont pas soutenues par une vision de lavenir. Selon le sociologue hollandais Fred Polak, la vision collective que les peuples ont de leur avenir est le principal facteur de russite des civilisations . Faire de la Terre un paradis est un bel Idal. La conscience dune nation entire est parfois stimule par des images ou par les actes simples mais courageux, dun seul individu. Lorsque Sam LaBudde sengage comme membre temporaire de lquipage bord du Maria Luisa, il risque sa vie pour filmer le carnage que les thoniers font parmi les dauphins. La vue la tlvision dun SDF mort de froid a aussi un impact, mais insuffisant, manifestement. En faisant preuve de crativit et de courage, pensez combien vous pourriez contribuer faire avancer les choses que ce soit sur le plan social ou autre, dans votre secteur ou mme sur le plan mondial. Le citoyen clair est autonome et sobre (par exemple avec des panneaux solaires et le sens des conomies lui permettant dtre indpendant de son fournisseur dlectricit). Le Portugais Barroso, le Luxembourgeois Juncker, lAmricain Obama, le Scandinave Rasmussen, le Franais Sarkozy et dautres ont des qualits remarquables mais aucun na compris lessentiel. Sils mettaient leurs talents au service dun projet de socit digne !... LIdal se raliserait. Consciemment ou pas, ils alimentent la nature infrieure de lHomme et ignorent sa nature suprieure. Ils laissent svir la comptition, lirresponsabilit, le mpris et la publicit. Ils ignorent quil faut expliquer, expliquer Le dbat national public prcdant un
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rfrendum sur un sujet de socit est un bon moyen pour la pdagogie. Les exemples de rvolutions, meurtrires ou pacifiques, nont pas rsolu les problmes car la bonne intention ne suffit pas. Un modle mis au point en Serbie et en Gorgie, encourag, ici ou l, par des ONG amricaines et qui fut export en Ukraine sous le nom de rvolution orange , puis adapt au Kenya et au Liban, eut des rsultats peu rjouissants. Chaque fois, on retrouve les mmes ingrdients : lorganisation pacifique des colres lgitimes en vue du renversement du pouvoir lgal et ce, souvent avec laide de la communaut internationale. Mais vous pouvez presser sur du sable autant que vous voulez, en loccurrence, un mauvais projet de socit, il nen sortira pas de lhuile dolive. Les politiciens daujourdhui sont tous obnubils par le besoin de croissance conomique et ses corollaires que je dtaille dans le prochain chapitre. Comme si le bonheur dpendait de la quantit produite. Du court terme, rien que du court terme ! Le politicien clair dpasse le PIB (Produit Intrieur Brut) pour le BEV (Bien Etre du Vivant) qui cible lessentiel et repose sur douze critres : la part de lagriculture bio lempreinte cologique et son impact sur lanimal les rsultats ducatifs le dlai des dcisions de justice et le niveau de dlinquance celui des dficits et impts le taux demploi et dactivits la part de lconomie sociale et cologique la qualit des logements pour tous lesprance de vie la frquence des maladies la situation des enfants, des femmes, des personnes handicapes et des personnes ges la pluralit des croyances, des mdecines, des mdias et des partis politiques.
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Le temps viendra o la dtrioration de ces critres interdira la rlection de lquipe au pouvoir. Je rappelle lexistence de lIndice de dveloppement humain( I. D. H) pour lequel la Norvge est premire au monde (son ptrole y contribue).

La vie quon prpare ? Les mouvements qui bnficient dancrages mdiatiques privilgis peuvent retenir des propositions audacieuses et novatrices :
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Le politicien clair agit en amont, il se proccupe des causes et des consquences. Il prfre investir pour ne pas polluer leau que pour la dpolluer, par exemple. Une politique cologique est une politique globale qui agit dabord sur les causes. Ainsi, le plus grand gisement dnergies, cest lconomie dnergies. Le dchet utile, cest celui quon ne produit pas. La bonne thrapie, cest la prvention pour la sant. Limpt bienvenu, cest cesser le gaspillage des fonds publics. La premire politique sociale, cest lemploi. Une politique cologique permet le plein emploi (voir mon livre Politique cologique = plein emploi ). Un gouvernant clair, un gouvernant digne de ce nom, nagit pas que pour le court terme mais surtout pour le long terme. Il a compris que lducation est la seule solution durable, il comprend lcologie au sens dcologie intrieure (ducation et sant) avant lcologie environnementale dont chacun parle mais que personne napplique. Il cre le service civique obligatoire rmunr, de 3 6 mois, pour les jeunes de 15 25 ans. Il comprend la ncessit dune agriculture bio. Il prserve les services publics, il sinquite des bandes dlinquantes, quelles portent un jean dchir ou une cravate, il interdit les licenciements collectifs par des entreprises rentables, il a compris limportance de lalimentation, il reconnat les mdecines alternatives et complmentaires, il vite les dchets, il cologise les villes (toits vgtaux, jardins communautaires). Il comprend que lautonomie alimentaire et nergtique des rgions est capitale. Aujourdhui, les citadins dpendent des transports. Pas de transport, plus de nourriture. Il vite la dpendance de lEmploi aux exportations, il construit lautarcie ouverte comme explique plus loin. Il a compris que faire dpendre lemploi intrieur du commerce extrieur est dangereux. Il se rappelle que construire est un acte durable et lourd. Il bannit de sa politique les rgles durbanisme permettant la construction de grands logements individuels (la Torah rappelle ce point !), la cration ou lextension de toute surface commerciale, les grandes exploitation agricoles. Il prfre rhabiliter les logements plutt que voir
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sen construire de nouveaux. Il vite de nouvelles constructions, mais sil y a lieu, avec un bilan nergtique neutre. Il sait que linstallation systmatique dun composteur domestique revient quelques dizaines deuros et vite des millions de tonnes de dchets la collectivit. Il rduit la frquence des sports mcaniques, interdit les jeux vidos violents, la publicit de tous les produits nfastes la sant (comme les boissons gazeuses sucres, par exemple). Il limite mme la publicit car elle transforme lhumain en robot. Sa politique du zro dchet passe par la promotion du zro emballage. Il tudie, par le biais dorganismes indpendants, limpact des vaccins et mdicaments. Il sait que chaque fois quon fait quelque chose pour une personne handicape, on le fait pour toute la socit : chacun peut tre victime dun accident ou dune maladie grave. De plus les quipements pour personne mobilit rduite servent aussi aux seniors de plus en plus nombreux, aux femmes enceintes ou accompagnes denfants en bas ge. Il rduit autant que se peut le budget militaire. Il est adepte de la frugalit budgtaire. Il a pris conscience que le problme du pouvoir dachat est insoluble dans une socit o la publicit omniprsente incite la dpense permanente, o les dfauts dattention et les gaspillages grvent tous les budgets, o labsence de politique de sant implique des dpenses colossales pour lindividu et la collectivit et o labsence de politique nergtique cote 100 milliards deuros la France (achats dnergies et cots des dpollutions). Le politicien clair est capable de sortir du conventionnel : son regard sur les mdecines non conventionnelles est significatif. Il connat le poids de la maladie sur les comptes publics et le bien tre. Il aura du cur : son regard sur le sort de lanimal est rvlateur. La vie est davantage son aise, plus bienveillante, plus varie et plus fconde, quand elle peut se concentrer en de petits espaces et en des organismes plus simples. La
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voie, cest une humanit organise en de petits centres indpendants, relis les uns aux autres mais respectueux des diffrences. Les petites communauts humaines, auxquelles chacun peut prendre aisment une part active, sont propices lpanouissement. Le politicien clair est lafft de toutes les alternatives, de toutes les tentatives, ici ou l, cratrices demplois et/ou de prservation du Vivant, et/ou de bien-tre, dans le respect du libre arbitre de chacun. Il y a des entreprenants du bien partout, en Bulgarie, au Prou ou en Sierra Leone Toute alternative dans les domaines agricole, carcral, fiscal, dans lexercice de la dmocratie, de lconomie, de lnergie, de lemploi, de lentreprise, de lhabitat, de la justice, de la mdecine est examiner. On dit que des villes du Brsil, Curitiba ou Altinopolis, sont intressantes. Fribourg en Allemagne, aussi Les radars ont rduit partout dans le monde le nombre de tus sur les routes, les taxations proportionnelles au volume de dchets mnagers sont aussi efficaces. 40 hameaux de Toscane (Italie) visent le zro dchet avec la participation des habitants qui voient leurs taxes diminuer. Lorsque lincitation intrieure (la conscience) est insuffisante, lincitation extrieure (taxes, lois) peut avoir des rsultats.
La plante compte 20 millions de millionnaires et 1 200 milliardaires. Ils sont dsormais une centaine avoir rejoint le mouvement lanc par Bill Gates et Warren Buffet pour offrir la moiti de leur fortune (de leur vivant ou leur mort) des uvres caritatives. M a is lhuma nit a ire le plus ef f icace , c est lducation la sant et lautonomie, mais aussi la rmergence de la ruralit. Par les temps qui courent , un Prsident devrait rassembler les plus riches pour leur demander une contribution spciale pour investir dans des projets alternatifs. on ne leur met pas un impt de plus,
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on veut quils investissent ailleurs quen Bourse ! Dans un pays comme la France, 300 millions deuros suffiraient pour activer 10 000 initiatives originales. Cela reprsente un investissement de 300 000 euros pour les 1000 plus riches ce qui nbranlera pas leur richesse. La ralisation de ces 10 000 projets susciterait des vocations, donnerait de lnergie, stimulerait des esprances et offrirait un nouveau point de vue. Les mentalits tant ce quelles sont, lurgence tant ce quelle est, la morale et le ralisme appellent une taxation 90 % sur la part des revenus excdant 300 000 euros annuels. ou alors une obligation dinvestissement dans des micro-projets alternatifs et non polluants. Je comprends trs bien des revenus individuels trs diffrents, mais la dcence demande certaines limites (en loccurrence 300 000 euros). LUnion europenne et les Etats-Unis peuvent initier le mouvement. Ces deux gants peuvent aussi susciter la rgulation du march agricole mondial. Mme remarque pour cette indispensable taxe sur les transactions financires.

Moins effrayant que latome, le charbon provoque des milliers de morts chaque anne dans le monde. Les risques dexplosions du grisou (gaz prsent dans les mines) rendent lextraction dangereuse. Le politicien clair sait aussi par exemple, que le nuclaire reprsente 2,5 % de lnergie consomme sur la plante. Investir dans son utilisation ncessite dimportants moyens financiers et humains quon aurait pu utiliser pour les alternatives possibles. Des fonds de recherche europens sur lnergie sont monopoliss par le nuclaire ! Luranium comme le ptrole sont limits. Or, il y a bien plus demplois crer dans les secteurs dconomies dnergies et les nergies renouvelables.
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Les risques dmissions radioactives sont bannir. De plus, les dchets nuclaires sont ingrables par leur dure de vie et les risques quils comportent. Les enfouir, cest les oublier et cest une agression potentielle supplmentaire de nos sous-sols, nos fondations. Il existe aussi des fondations humaines : les seniors. Parlons Retraites . Gouverner, cest prvoir. Il est question de clairvoyance, bien ncessaire dans ce domaine davenir permanent. Le cas de la France est intressant.

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NOS RETRAITES
La premire rforme des retraites a eu lieu en 1971 avec la loi Boulin, puis 1982, 1993, 1995, 2003, 2008, 2010 pour voquer seulement les principales tapes. On na pas encore compris que dune part, toutes les politiques taient lies et que dautre part, un systme conomique assis sur la comptition et lhyper consommation tait vou aux dficits en tous genres. Par exemple, la politique de sant de notre pays a cot 200 milliards deuros la collectivit en 2011, dont les financs par la Scu parce quon se moque de la prvention. Mme remarque pour une politique de lEmploi tellement inefficace quelle gnre autant de mal-tre que de dficits. Les budgets concernant les retraits subissent ces erreurs. Bien sr, on doit faire voluer la dure de cotisation puisque aujourdhui il y a moins de deux actifs cotisants pour un retrait, alors quen 1960 ctait 4 pour 1. Lamlioration de lesprance de vie va dans le mme sens. Mais limportant ce nest donc pas lge lgal de la retraite mais la dure de cotisations ncessaire pour prenniser les systme par rpartition. Evidemment, on tiendra compte de la pnibilit et il est juste que les fonctionnaires participent comme les salaris du priv. Dautre part, on sortira de limpasse par une action sur les recettes (les gros revenus doivent participer significativement), en pratiquant une politique de Sant et en agissant sur les dpenses budgtaires (contrler enfin lutilisation des fonds publics !). Mais aussi par ltat desprit des populations en termes de responsabilit et de vouloir dachat. Puisquon raisonne avec un plan sur plusieurs dcennies, on peut concevoir un systme qui permette tous, terme, la proprit dun habitat digne et un accs une alimentation saine. Forte de ces 2 piliers (alimentation et habitat), la population peut spanouir avec des besoins financiers moins importants. Des expriences russies sont faites ici et l par des petits groupes de personnes qui crent une SCI (socit
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civile immobilire) et achtent ensemble un lieu pour y vivre, avoir son espace personnel, pratiquer la solidarit, la convivialit et lpanouissement intrieur et spirituel ouvert. Un lieu de travail intrieur seul et ensemble, avec entre autres, le quotidien comme exercice, comme pratique spirituelle. Les modalits tant dfinies par les participants. Tout cela pour nous prparer quitter notre corps, pour investir long terme sur ce que nous pourrons emmener quand nous quitterons notre corps : notre volution intrieure, notre travail de conscience. Cest simplement reprendre lide ancienne, mise en pratique par les Bguines en Belgique et en Hollande, il y a un certain temps ! Chacun, chacune, l o il/elle se trouve, la ville ou la campagne, peut organiser une lieu adquat. Pour accueillir les seniors, le principe de la famille daccueil dit aussi accueil familial est apprciable mais peu connu. Laccueil est personnalis, plus chaleureux, lambiance est plus vivante . Tout le monde y retrouve son compte. Quand on passera du culte du paratre et du vite, au respect du vrai, on sera mieux avec nos anciens. Ce qui contribuera au bonheur de nos aeux, donc leur sant et leur longvit, cest leur sentiment dutilit. Missionnez-les pour quelque chose, montrez-leur quils ont leur place dans la socit et dans votre vie ( quil sagisse de vous prparer votre plat prfr, de regarder pour vous un documentaire ou de lire un livre quils pourront vous rsumer, douvrir le courrier, garder vos enfants, effectuer des recherches que vous navez pas le temps dentreprendre). Quand on sait la vie quils mnent dans certaines maisons de retraite !... Nos parents, nos grands-parents ont eu le temps et la patience de nous lever, nous vivions sous leur toit, pourquoi ne pas leur rendre un peu de ce quils nous ont donn de faon dsintresse ? Cest lamour, valeur spirituelle par excellence, qui fait dfaut . Dans un autre registre, si beaucoup souhaitent prendre leur retraite professionnelle aussi tt que possible, cest parce que le plaisir est absent. Cest
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un point travailler ! Avec de meilleures relations humaines au sein des entreprises, avec les clients et les fournisseurs , avec un management digne de ce nom mais aussi avec une conomie de proximit qui rduira largement les transports pnibles, on rencontrera le plaisir. Je rappelle quun adulte occidental qui travaille , est occup le quart de son temps de vie dans cette activit (45 heures en moyenne hebdomadaire, avec les transports). Un tiers est consacr au sommeil. Il reste quand mme prs de la moiti du temps disponible plus les congs. Je prcise cela car une personne qui entendrait les commentaires habituels sans rien connatre la vie professionnelle, penserait que travailler, cest infernal. Ce nest pas le cas pour la trs large majorit des Occidentaux. On se rappellera aussi que des milliards dtres humains ont des difficults daccs lducation, un toit, une eau potable, une alimentation saine, outre les violences rptes dont beaucoup sont victimes. Cela nous incitera mieux apprcier notre situation. Concernant ce quon appelle le 5me risque (la dpendance), les gouvernants envisagent des budgets et des taxes, alors que la majorit des personnes et entreprises sont dj pilles. Avec une autre ducation, une politique de sant et une socit organise diffremment, la solidarit intergnrationnelle dpasserait la classique taxe. Une civilisation digne de ce nom garantit une alimentation bio et saine tous. Faire de la question alimentaire saine une priorit, cest remettre en cause les facettes dune socit qui saccommode depuis plusieurs dcennies, dun niveau de chmage lev, dun aspect sanitaire dlaiss, npargnant aujourdhui aucune catgorie sociale. Je mexplique. Faire de la question alimentaire une priorit nest ni anodin, ni accessoire. Cest un choix de socit. Cela garantira le couvert aux retraits, et conduira
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permettre des paysans de plus en plus nombreux de vivre de leur travail face aux exigences financires de la grande distribution et de certains secteurs agroalimentaires. Le rapport rcent de lObservatoire des prix et des marges permet de bien mettre en vidence que les producteurs et les consommateurs sont les dindons de la farce dune politique publique qui vise accrditer les slogans publicitaires et mensongers de la grande distribution sautoproclamant dfenseur du pouvoir dachat. Les administrateurs de la collectivit humaine ont une large responsabilit dans tout ce qui arrive ou narrive pas. Cest pourquoi, le politicien clair ne crot pas sur de simples paroles . Il compare, il exprimente, il teste, il vrifie, il voit et vit de lui-mme la ralit. Il est actif, altruiste, bienveillant, communiquant, confiant, courageux, humble, intelligent, intgre, ouvert, vif, vigilant, tolrant Partout dans le monde, le citoyen finit par sapercevoir que son lu est mal choisi. Cet tat de fait est ancien. Voil 700 ans, lcrivain italien, Dante, affirmait Cest parce quil est mal gouvern, que le monde est devenu mchant, et non parce que sa nature est corrompue .

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LAFRIQUE
LAfrique, probable berceau de lhumanit, est aux premires loges de la mauvaise gouvernance. Mais la situation de ce continent est indissociablement lie celui du reste du monde. Nous sommes tous concerns car, par exemple, le bassin du Congo (cosystme qui reprsente prs de 2 millions de kilomtres carrs) est la deuxime couverture forestire du monde aprs la fort pluviale dAmazonie et il est le deuxime poumon de la plante . Mais la regrette Wangari Maathai explique que les concessions minires et forestires qui alimentent la demande apparemment insatiable de matires premires, ainsi que les conflits rsiduels et la poursuite des coupes illgales dans lest de la rgion, contribuent gravement la destruction de la fort. A partir du moment o les camions des bcherons et des compagnies minires ouvrent des brches dans les forts et commencent abattre des arbres, les paysans locaux et leurs semblables sy engouffrent et poursuivent loeuvre dvastatrice. Ils se mnagent des petits lopins et dfrichent ce quil reste de vgtation pour faire du charbon et pratiquer un peu dagriculture vivrire, braconnent et tuent animaux sauvages pour commercialiser leur viande. Or, le sol des forts tropicales nest gnralement pas adapt lagriculture et ne peut produire que pendant quelques annes. Tant que les agriculteurs de subsistance ne sauront pas grer correctement les sols, ils continueront dappauvrir la terre et en seront rduits empiter encore plus sur les forts et les pturages. La socit civile africaine est active sur les questions de lenvironnement. Le fait que Wangari Maathai ait obtenu le prix Nobel de la paix en 2004 pour son travail environnemental au Kenya, la confirm. LAfrique fait partie de la solution environnementale et peut jouer un rle dans la gestion des problmes cologiques. Depuis 50 ans, lAfrique est incite adopter le systme et les pratiques financires du monde industrialis. Si ce modle, appliqu au mpris de tout bon sens, a enrichi ponctuellement lOccident, il na fait quappauvrir
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lAfrique. L une des faons pour lAfrique dobtenir un meilleur arrangement lOMC ou dans dautres instances de ngociation des rgles commerciales, est de faire bloc en tant que continent. Ce continent et lEurope ont des populations comparables (900 millions dAfricains et 750 millions environ dEuropens) mais lAfrique (30 millions de km2) est trois fois plus tendue, elle nest donc pas si peuple que a ! 90 % des Chinois habitent sur la moiti de leur pays : plus dun milliard dhabitants sur 5 millions de km2. En outre, lAfrique est riche en matires premires comme en ressources humaines et le soleil permettrait une nergie illimite et gratuite. Mais elle subit des influences extrieures et intrieures nuisibles. Par exemple, les nations dAfrique de lOuest peuvent senorguellir de possder les zones de pche les plus riches du monde, mais leur scurit alimentaire et leur survie sont en danger. Les flottes de pche europennes et asiatiques oprent dans leurs eaux, aprs avoir en grande partie puis leurs propres stocks de poissons. Dautre part, quand le poulet breton arrive moins cher sur le march de Douala que la volaille du pays, cest toute la filire avicole camerounaise qui est prive de revenus et qui meurt. Lurbanisation et lOccidentalisation imposes sont catastrophiques. L bas encore plus quailleurs, la ruralit est la voie. Les femmes africaines qui sorganisent, et qui agissent collectivement sont une belle lueur despoir. LAfrique doit dpasser la culture de dpendance. Laide financire apporte aux pays en dveloppement est-elle bnfique par rapport aux dgts quelle peut crer sur la capacit des peuples africains chercher par euxmmes des solutions leurs problmes ? Dautant que laide serait plus efficace en allant directement vers des microprojets plutt quen passant par des gouvernants corrompus. Le problme de la faim, ici et l, ne sera pas rgl par les OGM et leurs propritaires. La solution se
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trouvera dans lagriculture vivrire, de multiples petites exploitations familiales, quelques techniques en terme darrosage et dnergies, et des techniciens occidentaux. Llan peut venir de lintrieur, soutenu par des bonnes volonts extrieures. Si les partisans de la mondialisation ont raison de dire quelle a quelquefois servi promouvoir certaines valeurs, cela nimpose pas quelle nuise lenvironnement, aggrave les ingalits, affaiblisse la diversit culturelle et favorise les intrts des grandes firmes, aux dpens du bien-tre des citoyens. Si les dirigeants africains avaient davantage investi dans lducation, la cration demplois alternatifs plus durables et des conomies intgres, sils staient davantage proccup du bien-tre de leur peuple que de leur propre enrichissement, le continent se porterait mieux. La qualit la plus importante dont devra faire preuve le leadership africain est incontestablement le sens du service public. Trop dAfricains vivent encore dans lespoir que leurs dirigeants seront assez magnanimes pour ne pas profiter de leur faiblesse et de leur vulnrabilit. LAfrique est genoux depuis trop longtemps, depuis lpoque de la traite humaine des esclaves, depuis la priode coloniale ou encore depuis quelle qumande de laide la communaut internationale. Elle rembourse une dette qui naurait pas lieu dtre ou prie pour que le Ciel lui envoie des miracles. Un seul mot dordre crie Wangari : Lve-toi et marche ! . Les Africains ont pourtant contraint des pays et des empires parmi les plus puissants du monde quitter leur continent. Mais lignorance, l aussi, fait des ravages. Par exemple, il y a un foss entre linquitude quexpriment les experts en dveloppement sur les maladies pouvant tre prvenues en Afrique et la dsinvolture des gouvernants et des populations africaines elles-mmes. On a limpression que les gouvernements africains ont besoin de perdre la face sur la scne internationale pour agir enfin. Alors que depuis 1990 la Norvge rinvestit une partie de ses recettes ptrolires dans un fonds de richesse souverain, le Nigeria offre en revanche un exemple classique de
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la faon dont un mauvais leadership peut faciliter lexploitation dune matire premire au dtriment de la population dun pays. Le problme de la corruption laquelle ont recours des multinationales a t tudi par Transparency International. Sa prsidente, Huguette Labelle, relve dans une tude en 2008, base sur des rponses de 2750 cadres dirigeants dentreprises de 26 nations, que les pots-de-vin sont utiliss par de nombreuses socits pour remporter des contrats lexportation. Viennent en tte les entreprises russes, chinoises et mexicaines, alors que les entreprises belges et canadiennes sont perues comme les plus vertueuses. De plus en plus dAfricains reprochent la Chine dinonder lAfrique de produits bon march et de pitre facture mais aussi au gouvernement de Pkin et des entreprises prives de faire venir de la main doeuvre chinoise pour achever des projets. Il est temps que lAfrique produise des dirigeants clairs. Il y a bien eu Nelson Mandela en Afrique du Sud, Julius Nyerere en Tanzanie, Seretse Khama au Botswana, Lopold Sanghor au Sngal, Ahmed ben Bella en Algrie. Mais contrairement aux personnalits politiques occidentales qui peroivent une pension apprciable de lEtat quand elles se retirent de la vie politique, les dirigeants africains ont bien moins de chance de retrouver une niveau de vie enviable, une fois quils ont quitt leurs fonctions. De fait, de nombreux fonctionnaires et parlementaires africains se trouvent, alors, confronts des conditions de vie trs difficiles. Ce qui explique que, comme les chefs dEtat quils soutiennent, ils naient aucune envie de quitter leur poste. La rapidit avec laquelle les nouveaux dirigeants privent leurs prdcesseurs de tout statut linstant mme o ils quittent leurs fonctions est symptomatique. Mais le pire, la honte pour lAfricain, cest le sort rserv la femme et lenfant chaque fois quil y a conflit (et les Occidentaux, comme les grands pays asiatiques et dAmrique du Sud, ferment les yeux).
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La bonne priorit pour lAfrique et les pays pauvres nest pas le dveloppement mais lautonomie alimentaire et nergtique, comme la maturit politique qui conduiront la cessation des conflits. Malgr ses inconvnients, la Crise actuelle offre une opportunit historique de mettre en place un systme qui permettra aux pays appauvris dtres autonomes. Lorsque quelques entreprenants locaux, bienfaisants, sauront alerter les peuples, lorsque les organisations africaines seront efficaces, la ralit de ce continent sera belle. A chacun de faire sa part. En 2007, la socit but non lucratif Grameen Shakti du Bangladesh, et son directeur gnral, Dipal Barua, ont reu le prix Nobel alternatif pour avoir fourni un clairage et de llectricit durables des dizaines de milliers de villages du Bangladesh. Je note que quavec 214 millions de migrants internationaux (selon le rapport des Nations Unies sur la population de 2009), les migrations (hors tourisme) ont tripl en 30 ans. La mobilit est devenue un mode de vie, un critre de lhypermodernit chez les riches comme chez les pauvres et un facteur de richesse. Les transferts de fonds (328 milliards en 2008) reprsentent 3 fois laide publique au dveloppement (en principe, 0,7 % du PIB des pays industrialiss) qui tait la mme anne, de 105 milliards de dollars. Les vnements de 2011 en Afrique du Nord montrent la force dune conscience collective en action.

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VISION INTERNATIONALE
Nous sommes irresponsables, comme nos politiciens obscurs, dtre informs des agressions sur le Vivant, des situations financires, des milliards de souffrances, de la rmergence de la Chine et garder le cap quand mme ! Dans la mythologie grecque, les Chinois sont des monstres avec une tte de lion, un corps de chvre et une queue de dragon Pourtant, ce pays et ses habitants portent dans leurs racines dimmenses courants de pense qui pourraient transcender le monde : le Confucianisme qui tablit la relation Homme-humanit, le Bouddhisme qui dfinit la relation de lHomme lui-mme, le Taosme qui dessine la relation de lHomme avec lenvironnement et lUnivers, le yi-king, lcole du yin-yang, mais aussi le Communisme rgi par la fraternit et qui a t si mal appliqu. Je rappelle que le Zen est une importante cole bouddhiste qui est originaire de Chine. La Chine sera bientt la premire puissance mondiale conomique, financire, informatique et militaire. Quand elle le sera, elle reprsentera 20 % de lhumanit, quatre fois plus peuple que les Etats Unis, avec 7 % des ressources en eau de la plante, par exemple. Elle saccapare aussi le greenbusiness ainsi quune partie de lAfrique dont les habitants subissent lOccidentalisation de la Chine et cette masse populaire amricanise sera fatale notre plante et ses habitants animaux, humains et vgtaux. La cybertechnologie chinoise est aussi inquitante. Les Tibtains connaissent la puissance chinoise. Action contre la faim, Amnesty International, Greenpeace, Sos Sahel ou WWF ralisent un fabuleux travail grce leurs donateurs et leurs membres actifs. Ces associations sont de nobles guerriers de linformation et de laction. Elles participent activement la prise de conscience ncessaire lhumanit. Par la notorit quelles ont acquise et la solidarit quelles gnrent, elles font
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concrtement voluer les mentalits et parviennent influer sur les gouvernants et les lois. Elles sont un stimulant pour nos politiques . Cest pourtant insuffisant. La justice ne se donne pas pour un quelconque prix, elle donne sens lunivers humain tout entier. Le philosophe allemand du 18me sicle, Kant, disait Si la justice disparat, cest chose sans valeur que le fait que les Hommes vivent sur la Terre . Linjustice ou le sentiment dinjustice est le terreau de la violence. La passivit est un autre ingrdient. Les Musulmans pacifiques. Trop souvent, on voque le problme de lIslam. Les Musulmans pacifiques sont 1000 fois plus nombreux que les Musulmans agressifs. Le danger reprsent par quelques islamistes fous trouve son terreau dans labsence de perspectives des populations. Lintgration de la Turquie dans lUnion europenne serait un bel exemple pour les populations musulmanes qui se cherchent. Elle sera le pont entre lOccident et le monde arabe. Si lEurope ne va pas la rencontre du peuple turc, il ira vers le nationalisme, le fondamentalisme ou les Etats-Unis. Je rappelle que lEurope est largement soumise la culture amricaine aussi professionnelle quenvahissante. Cette culture nest pas toute jeter mais non plus, toute imiter. La coopration judiciaire internationale, laction ducative, une politique internationale saine , des conomies durables suffiront stopper les terrorismes. Les dangers totalitaires existent encore cause de la puissance des multinationales (alimentaires, nergtiques, informatiques, mdicales surtout), la concentration des mdias, la rarfaction des matires premires, limpasse cologique qui peut crer des codictateurs, les milliards de misreux qui peuvent se rebeller. Les bio-technologies reprsentent aussi un risque. Il y a un danger de totalitarisme sur la base de nouvelles connaissances. Elles sont ncessaires si lon en croit Jared Diamond.
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Les dirigeants politiques devraient lire son livre Effondrement . Il voque la disparition des civilisations telles que celle des Mayas ou des Vikings du Groenland, mais aussi de ladaptation dautres qui ont su voluer et survivre, notamment celle du Japon de lre Tokagawa. Lauteur recense cinq facteurs influant sur la disparition ou la survie dune civilisation : un environnement altr, une modification du climat, des conflits avec des populations voisines, une dpendance lie aux changes commerciaux et, enfin, facteur-cl, le type de rponses apportes par une socit selon ses croyances et ses valeurs, aux problmes qui se prsentent elle. Etre impuissant devant le constat de la reproduction de nos erreurs par le Brsil, la Russie, la Chine, lInde est un chec majeur de la civilisation occidentale. Les politiciens clairs ne feront pas lconomie dune administration mondiale dont lONU est lembryon. Les rflexions et actions doivent supposer une population humaine de 9 milliards dhabitants, chiffre que nous atteindrons en 2050, sauf catastrophe(s). Le but ultime de laction politique est la Paix. Kant a pens une Socit des Nations, une fdration des peuples au sein de laquelle les personnes morales que doivent tre les Etats, se reconnatraient rciproquement. Une Europe unie sera une belle tape. La devise Unis dans la diversit est parfaite. Elle est possible par une nouvelle ducation et des dirigeants nationaux ayant un esprit europen. Le nationalisme est une expression de lego collectif, il est facteur dchecs, de divisions et de guerres. Les projets de socit affichs par les politiciens classiques sont des chimres, les rsultats le prouvent. Mais il y a eu des avances. Des volonts dorganisation rgionale commerciale peuvent conduire un sentiment didentit plantaire, source de paix : lALENA (Accord de libre change nord amricain), lASEAN
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(Organisation de lAsie du Sud-est), le MERCOSUR (March commun de lAmrique du Sud), lUnion europenne, peuvent tre des tapes. Mme remarque pour lUnion pour la Mditerrane. Au sein de lUnion europenne, un noyau solide compos au moins des Allemands et des Franais, donnera une belle impulsion aux peuples des autres nations . On verra dans le prochain chapitre, limportance des autonomies alimentaire et nergtique quun systme conomique peut apporter sa population. Ces autonomies permettent la libert et une politique trangre commune ! Aujourdhui, les pays ont des voies diffrentes car ils ont des dpenses et des intrts diffrents. Pourtant, la Conscience, cest la Conscience : elle est individuelle et collective. Donc, des pays autonomes peuvent avoir une politique trangre commune. Un noyau de pays, ici et l dans le monde, pourrait avoir ce trait dunion. Laction gopolitique saine amne un seul bloc, pas une Inde et une Chine dun ct, une Amrique de lautre, une Europe ici, et une Afrique ou des pays musulmans mpriss. Le bon bloc, cest une Terre Unie. Cest ce que demandent les peuples. La destine de telle ou telle collectivit humaine a t dcide de tous temps par une minorit dtermine et organise. Malheureusement, rarement claire. Pour ce qui concerne le devenir de lespce humaine et comptetenu de lorganisation actuelle de la plante en pays, certains dentre eux ont un rle spcifique jouer par leur Histoire et leur potentiel. Il sagit en Europe, de lAllemagne et de la France, dIsral et de la Palestine, par ailleurs. Il est instructif de noter que cest un peuple germanique qui donne son nom la France voil 1700 ans. De mme, la guerre la plus meurtrire de lhumanit nat dans cette rgion plantaire. Cest encore ces deux pays qui montrent un exemple extraordinaire tous, travers des ngociations qui dbutent ds 1949 concernant la Communaut europenne du charbon et de lacier
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(CECA). Elle est cre finalement par le Trait du 18 avril 1951 et symbolise limprobable rconciliation franco-allemande. Qui leut cru en 1945 ?! A lpoque deux hommes politiques franais, Monnet et Schumann, expriment ceci : Les Allemands sont devenus si barbares, si cruels, si loigns de la civilisation , quil ny a quune solution : ils doivent devenir membres de la future famille europenne qui doit tre rebtie . Ctait une ide politique gniale ! Le maximum de lhorreur collective a en effet t atteint par lAllemagne dHitler et ses allis, japonais et italiens. Les Europens sont donc lorigine de ce dsastre. Mais cest toute lhumanit qui a contract une dette envers lhumanit ! Les Juifs furent les premires victimes. Les communistes, les homosexuels, les personnes handicapes et les Tziganes furent aussi perscuts. LEurope, dynamise par lAllemagne et la France, dterminera le rythme dvolution de notre plante. Son Histoire, sa culture, la conscience et lexprience de ses peuples, sa maturit conomique, sa modration, des mdias encore diversifis, permettent cela. Elle est le plus grand espace conomique mondial. Sa devise Unis dans la diversit est excellente. Une nouvelle petite maturation collective suffira. Mais il faut dpasser la mystique galitaire qui veut que tous les pays de lUnion parlent dune seule voix : il faut deux cercles dEuropens, celui des nationalistes et celui de ceux dont lesprit europen merge vraiment. Le poids culturel, dmographique, conomique et historique de lAllemagne et de la France permettra cette belle avance. Avec un tant soit peu de volont politique, les crises financires et environnementales mondiales peuvent faire merger la conscience, par del les frontires nationales, pour partager un destin europen commun et une mission europenne commune. Se doter dun fond europen deuro-obligations serait de bon aloi. Daniel Cohen suggre que la dette des pays de la zone
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euros soit mutualise hauteur de 40% du PIB pour devenir la dette publique de lEurope. Je prcise que la convergence fiscale dont tant de politiciens rvent nest pas la meilleure option. Je prfre lefficacit et le justice fiscales dcrites en Connaissance 10. Mais cest surtout lducation lcole qui doit faire voluer lenseignement des histoires et des gographies nationales vers une vision internationale, en loccurrence au moins europenne. Les populations disposent des lments ncessaires au changement dtape (le vote, internet, la consommation, lpargne, le projet de lAlliance cologiste indpendante (www.alliance-ecologiste-independante.fr) dcrit ici. Je rappelle que lEurope est la premire terre mondiale dimmigration. Le message aura donc un impact plantaire. La Turquie, grand pays, qui a un pied en Europe, lautre en Asie, est un magnifique pont entre lIslam et le Christianisme. Elle a sa place dans lUnion europenne. Comme la Russie, dans la prochaine dcennie.

Cette lgende de la mythologie grecque mrite notre attention : Europe tait la petite-fille de Posidon, le dieu de la mer. Elle tait si belle quon laccusait davoir drob les fards dHra, la reine de lolympe. Par une belle matine, la belle Europe dcida daller avec ses amies dans une prairie au bord de la mer. Ce matin-l, elle stait leve tt, trouble par un rve bizarre : deux continents, lun lAsie, lautre, qui navait pas encore de nom, voulaient absolument lpouser. De haut de lolympe, Zeus, le roi des dieux, surveillait distraitement la Terre. Il fut attir par les clats de rires joyeux de ces jeunes filles mais il admirait surtout Europe, sa fracheur et sa beaut. Il dcida de descendre sur Terre pour conqurir la jolie princesse. La douce Europe fut change par Zeus en une constellation qui brille dans le firmament.
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De mme, Isral et la Palestine ont une Histoire telle, une actualit telle, une omniprsence telle, quils ont un rle fort jouer du point de vue du Sens de lHistoire humaine. En matire de politiciens clairs et de leurs absences, ici et l dans le monde, lEtat dIsral est un triste symbole. Lorsquon a lhonneur de reprsenter un pays qui a une telle Histoire et qui porte un texte aussi puissant que la Torah, on est un dirigeant politique exemplaire. Force est de constater quIsral en est encore dpourvu. Le dfi est immense, mais il est la dimension de la profondeur de la Kabbale (interprtation juive sotrique et symbolique du texte de la Bible). Les obstacles que la vie nous propose sont la dimension de notre destine. Quand on est sorti dAuschwitz, on peut tout russir. Personne plus quIsral na intrt la naissance dun Etat palestinien, sain et solide. La force ne suffit pas, et la toute-puissance militaire prpare le pire lorsquelle saccompagne de lhumiliation de celui avec qui, de toutes faons, il faut vivre. Le conflit isralo-palestinien cessera lorsque les deux peuples seront assurs de leur quitude. Les solutions (et les problmes) naissent souvent de lintrieur. Lorsque dans les deux camps, les pacifistes seront plus actifs que les belligrants, Israliens et Palestiniens cohabiteront dans la paix, symbolisant ainsi une sacre avance humaine. Mais si des deux cts, on duque les enfants en leur expliquant que lAutre est un criminel, la sortie sera lointaine. Le pacifiste isralien Uri Avnery propose quun dirigeant isralien en poste prsente des excuses aux Palestiniens victimes de lEtat hbreu. Selon lui, cela est primordial. Pour tablir les circonstances prcises de cette tragdie, il propose la cration la cration dune commission pour la vrit et la rconciliation compose dexperts des deux cts, dont les conclusions seront insres dans les manuels scolaires des deux camps. Surtout que tt ou tard, un Etat unifi succdera aux deux Etats.
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Lvolution de la relation entre ces deux peuples traduit la situation de la conscience collective. Ce nest pas larme ou les Etats-Unis ou un plan ou la terreur qui rsoudra ce problme, mais le cur. La rconciliation durable des peuples isralien et palestinien attestera dune nouvelle conscience qui conduit la finalit humaine, lUnit. Je propose que soit cr un march commun au ProcheOrient entre Isral et les Etats arabes limitrophes, avec la reconnaissance de la Palestine et louverture des frontires. Il sagirait dune nouvelle ralit qui apporterait la paix et la scurit tous. Une autre option, encore plus utopique, cest--dire encore plus belle, cest quau moins lun des deux peuples dcide duvrer avec ardeur pour le bien-tre de lautre. Les effets seraient nombreux et magiques. Certains imaginent une autre solution : les divisions entre religieux et lacs pourraient aboutir partir de 2013 llection dun Arabe isralien la tte de la Ville sainte, Jrusalem. Un pronostic rvlateur de la peur quinspire la dmographie palestinienne. Dans un tel scnario, Jrusalem ne serait plus la ville juive dont rvaient les pres fondateurs du sionisme. Mais elle pourrait paradoxalement symboliser une rsolution du conflit isralo-palestinien. Lorsque lopinion juive sentira que Jrusalem est en train de lui chapper, peut-tre sera-t-elle davantage encline envisager des concessions srieuses sur les implantations (colonies juives de peuplement) , souligne Met Margalit, conseiller municipal du Meretz de Jrusalem. Les options dhier et daujourdhui sont irralistes puisquelles se traduisent par linapplicabilit et la souffrance. L encore, les peuples dtiennent la cl. Ils savent quil ny a pas de bonheur sans oubli et quil ny a pas de bonheur sans amour. Je prcise que je suis favorable lEtat dIsral (la terre des Juifs tait encore l-bas au dbut de lre chrtienne), jai du respect pour la communaut juive, mais je suis en dsaccord avec la politique guerrire
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de cet Etat. Sans la juste culpabilit engendre par lHolocauste, le pays naurait pas pu voir le jour. Mais toute culpabilit collective a ses limites. La politique doccupation croissante de lEtat hbreu (la colonisation) favorise la monte de lantismitisme dans le monde. Lcrivain djiboutien Abdourahman Waberi est revenu impressionn dun sjour Kigali (capitale du Rwanda). Il a vu un pays rendu la vie o tous, vainqueurs et vaincus, exils et rescaps, ont dsormais leur place. Un dsaccord est un phnomne passionnant derrire lequel se cachent de relles souffrances qui attendent dtre transformes en une nouvelle situation ! Je rappelle que la nouvelle Jrusalem est un symbole de lidal de vie suprieur vers lequel nous pouvons tendre. Quand chacun aura fait ce travail, la nouvelle Jrusalem descendra dans le corps collectif de lhumanit. Il y a dj des milliers de petites Jrusalem nouvelles qui se prparent former ensemble cette Cit cleste o nous pourrons vivre dans la fraternit et la paix. La nouvelle Jrusalem, cest donc dabord lHomme lui-mme. Ensuite, cest une socit idale. Elle prendra forme par lexemple dans un pays, puis deux, puis trois Et avant la fin de ce sicle, linluctable aura pris forme : lEtat mondial. Sil existait, un Etat mondial serait pourvu dun budget, de recettes et de dpenses. Ce budget pourrait connatre un excdent ou un dficit mais toutes les rgions seraient pourvues. La plante Terre considre dans son ensemble ne commerce pas avec le reste de lUnivers, elle ne peut tre endette. On aurait une monnaie commune, donc pas de fluctuation montaire ! On conomiserait les 1500 milliards de dollars de dpenses militaires mondiale annuelle, cette situation prouverait lmergence franche de la Conscience, donc de la sant, et l encore conomies gigantesques : 5000 milliards de dollars ! La balance des paiements de lEtat mondial est ncessairement en quilibre, mais les dtracteurs pourraient rpondre que les dettes nationales ne devraient pas faire lobjet dune action internationale pour laisser chacun ses responsabilits.
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Mais le ralisme qui est aussi une valeur, nous fait constater que linterdpendance des conomies requiert que chaque membre du corps soit en bonne sant Une banque amricaine qui fait faillite, un petit pays branl et cest toute la plante financire qui souffre Je rve ? Quand on rve tout seul, cest un rve. Quand on rve plusieurs, cela devient ralit. De maime, pour quun rve devienne ralit, il faut dabord rver. Le plus grand acte de politique trangre cest dagir pour lexemplarit de son pays. Cest un exemple grandeur nature dont ont besoin les insurgs et malheureux de tous pays. Lheure est venue de rf lchir une Constitution mondiale dont je vous propose une base de rflexions : une constitution mondiale est ncessaire parce que la Terre est un village, parce quelle requiert la coopration, la coordination, le respect et la responsabilit. Elle contribue lautonomie alimentaire et nergtique des populations locales. Un Comit dexperts indpendants veillera son application. Une dclaration des droits et devoirs de chaque pays, de chaque rgion, comme, par exemple, celui de respecter scrupuleusement la libert de pense et dopinion de chaque tre humain mais aussi lautonomie alimentaire et nergtique des rgions. Lengagement solen nel de chaque gouver nement territorial quaucun admi nistr ne soit contraint linactivit force, la solitude, la sous-alimentation ou labsence de logement. Une politique de rgulation mondiale des produits alimentaires par stockage concert au niveau mondial, est indispensable pour viter les fluctuations de prix. Le respect effectif de tous les cosystmes et de tous les animaux, lextension mondiale des rserves marines et terrestres, avec organismes de contrle locaux.
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Une ducat ion com mu ne d a ns ses pr ior its fondamentales : lire, crire, compter (dans sa langue natale) ; la formation du caractre axe vers le respect de tous les tres, de sa sant, des cosystmes, et la conscience de ses responsabilits ; apprendre penser inter nationalement sera une priorit. Lespranto sera propos. Une section lgislative mondiale lue par les peuples pour dicter les lois mondiales avec une chambre des dputs (lection propor tionnelle la population de chaque pays) et un Snat avec un reprsentant par pays. Une Cour Suprme mondiale pour interprter ces lois, avec juridic tion obligatoire en ce qui concerne les conflits internationaux ; un Tribunal Pnal International pour juger les gouvernants souponns de crimes contre lhumanit, de dictature ou de dtournement de fonds publics (lorsquil y a carence du Tribunal national). Le contrle de toutes les armes de destruction de masse par le gouvernement mondial, avec dsarmement de toutes les nations, sous inspection svre, jusquau niveau correspondant lorganisation interne. Un droit de taxation bien dfini et limit, pour soutenir les actions ncessaires au maintien de la paix et la rsolution des problmes affectant de faon vitale le bien-tre de lhumanit. Un pacte fiscal et financier mondial, pour empcher toute circulation dargent sale. Tout pouvoir non expressment dlgu au gouvernement mondial sera rserv aux pays eux-mmes et leur population, laissant chaque nation libre de choisir son propre systme politique, conomique et social. Que tout systme politique vot par le peuple, permette une coop ration active entre gouvernants et contribuables, de faon ce que chaque membre de la Nation participe comme le fait chaque cellule pour la sant du corps humain.
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La gouvernance mondiale, cest formuler une politique intrieure aux dimensions de la plante. Pour ce faire, il faudra quun sentiment didentit plantaire se dveloppe chez les citoyens du monde entier. Construire lUnion europenne et un esprit europen, cest un moyen. Si politiciens et citoyens apprennent attendre, manifestant ainsi leur estime pour lordre intrinsque des choses et leur profondeur, sils comprennent que toute chose dispose de son temps dans ce monde, et que limportant, au- del de ce quils esprent de la part du monde et de lHistoire, cest aussi de savoir ce quesprent le monde et lHistoire leur tour, alors lhumanit mergera. Le systme conomique ambiant est la traduction du mode de pense ambiant.

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ous pouvez devenir un excellent conomiste. Il est transdisciplinaire et interdisciplinaire. Des personnes ayant fait des expriences de vie dans les diverses parties du monde auraient de prcieux conseils donner. Un bon conomiste est raliste : il prend acte des checs du socialisme et du libralisme. Il connat lcologie conomique et sociale. Une alphabtisation socitale conomique est ncessaire. Elle aidera ce que les gouvernants apprennent la gestion et cessent la politique suicidaire du dficit, des pillages, de limpt et de lemprunt permanents. Elle aidera aussi ce que les citoyens comprennent leurs responsabilits. Voici les bases : Avant 2030, cest dire demain, lconomie va profondment changer de cap, dorganisation, de repres, de valeurs. Elle a commenc. Elle remettra la Nature, dont lHomme, au cur du systme (travailleurs et consommateurs coopreront), respectera et prservera lenvironnement, sancrera sur les territoires, dpassera la comptition par la coopration. Le systme conomique a les missions de rpartiteur des fruits des comptences ( X sait rparer un vlo, Y sait planter des tomates), rpartiteur dactivits pour tous, rgulateur dune conomie plurielle, et transformateur de la socit dans le respect du Vivant et des diffrences. Il assure lautonomie alimentaire et nergtique. Lconomie devrait tre un change de bons procds. Mais lavidit et l peu prs lont pervertie. Ils sont mre et pre du mal-tre durable. Les grands parents sont lignorance et lego.
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Chapitre 3

Les vnements se passent dans un village. La crise conomique svit. Tout le monde emprunte tout le monde pour survivre. Un client prend une chambre. Il la paie 100 euros. Lhtelier porte le billet chez lpicier qui il doit justement cette somme. Lpicier va aussitt utiliser le mme billet pour le paysan qui lapprovisionne. Le paysan son tour, se dpche daller payer sa dette une amie. Cette dernire boucle la boucle en se rendant lhtel pour rembourser lhtelier qui lui avait prt cette somme. Comme elle dpose le billet sur le comptoir, le client, qui vient de dire quil naimait pas la chambre et que finalement il repartait, ramasse le billet et quitte les lieux. Rien na t dpens, ni gagn, ni perdu. Mais plus personne na de dettes dans le village ! Activit, communication, confiance, intgrit ont rsolu les problmes. Dans notre village plantaire, un lot de bien-tre supportera mal autour de lui un ocan de mal-tre. Un bon systme est exemplaire et exportable. On ne fait pas un bon systme conomique sans bon systme financier, ni bon systme montaire Mais on ne fait pas, non plus, un bon systme financier sans bon systme ducatif ou sans bon systme de sant Tout dpend de tout. La politique agricole dpend de la politique cologique qui dpend de la politique conomique Si un systme sanitaire est ax sur la maladie et pas sur la prvention, il ruine les comptes publics et par consquent tout le systme sera bancal. Il ne suffit pas de savoir que les pays les plus puissants du monde comme les Etats-Unis, lAllemagne ou la France dpensent plus de 10 % du PIB en frais de sant , il faut en tirer les consquences et y remdier ! Le Matre bouddhiste Thich Nhat Hanh explique quune bonne politique conomique dpend aussi dune bonne politique de consommation. Mais pas seulement celle que vous pensez. Il prcise que la vision, ds le rveil,
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de personnes stresses, de bton omniprsent, de fumes de voitures, les bruits disgracieux, nuisent la sant, donc lharmonie financire. Un colloque international qui sest tenu Moscou en avril 2008 expliquait que les cots des accidents de la route dpassaient le montant de laide occidentale aux pays en voie de dveloppement (100 milliards de dollars). Tout est important ! Si vous appelez votre ami au tlphone il faut composer tous les bons chiffres. Cest pareil pour la politique dun pays. Sans contrle de lutilisation des fonds publics, cest la gabegie. Avec un organisme indpendant et dot de moyens suffisants (une Cour des Comptes la Franaise, amliore), et des lecteurs actifs, on rsout une partie de ce problme de base. Certains pensent que la cration montaire laisse aux banques centrales est problmatique. Cest possible, mais ce serait bien pire si elle tait gre par les gouvernants nationaux qui ont perdu cette option aprs la grande Crise de 1929. Crer des billets par dmagogie deviendrait la rgle avec la dresponsabilisation gnrale en prime. Si cest un mal, il est ncessaire car cela vite les risques de cration montaire sauvage. Les lus nationaux administrent si mal tout le reste, quil ny a aucune raison pour les voir mieux grer la cration montaire quune Banque centrale. Lautonomie oprationnelle donne la Banque Centrale brsilienne fut fondamentale ces dernires annes pour combattre linflation sans plier sous les pressions politiques. Lintrt de la dette supporte par les Etats est un poids sur leurs comptes. Mais les premiers dficits ont t gnrs sans cot financier de dette publique. Les causes sont ailleurs. Certains condamnent les taux dintrt lors des prts. Lorsquils sont levs ou variables, ils sont problmatiques. Ils devraient seulement permettre aux banques dassumer leurs frais et rmunrer raisonnablement leurs actionnaires. A noter que les deux tiers des mnages occidentaux ont recours au crdit avec intrts. 96 % dentre eux remboursent sans incident. Mais les taux trs bas des annes 2000
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Chapitre 3

aux tats-Unis et au Japon nont pas empch ces pays de connatre la Crise. Au contraire, ils ont incit trop dendettement. LEspagne et lIrlande ont profit ou plutt abus dune zone de stabilit montaire et financire assise sur des taux dintrts extrmement bas . Cest ce que les conomistes appellent le paradoxe de la tranquillit: quand on est adoss des conditions de refinancement trs bon march, on fait des excs. Cest un problme en Chine daujourdhui pour particuliers et entreprises. Cest encore un outil qui appelle la sagesse. Quand des dcouvertes sont classes secret-dfense ou achetes par des multinationales pour viter des conomies dnergie, par exemple (nergie libre), on plombe les comptes.
En Andalousie, avec ses 2 700 habitants, Marinaleda est un concentr dexprimentations galitaires. Pendant que le reste du pays paie les consquences de la crise immobilire, avec un taux de chmage qui atteinte les 20 % , Marinaleda tout le monde travaille grce un modle unique en Europe, fond sur une conomie 90 % publique. La majorit des habitants est employe par une cooprative o chacun reoit le mme salaire : 47 euros par jour. Pour rsoudre le problme du logement, le conseil municipal a lanc il y a quelques annes, un programme dautoconstruction. Dans cette commune, il ny a pas de police municipale et des assembles publiques ont lieu chaque semaine sur la place du village. Le dimanche, les habitants travaillent gratuitement lentretien des rues. Le parti du maire (Collectif unitaire des travailleurs) gouverne depuis 1979 : son programme politique prvoyait lexpropriation des 1 200 hectares de terre du duc de lInfantado, un objectif atteint en 1991, aprs de nombreuses luttes.

En 1929, la crise boursire met six mois pour traverser lAtlantique. En 1987, elle le fait en quelques heures et, en 2008, en quelques secondes Telle est lune des
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consquences de la globalisation des marchs financiers et des moyens de transmission. Si les agences de notations font nimporte quoi, si les paradis fiscaux prosprent, les flux financiers connatront des hauts mais aussi des bas trs prononcs. Les pays du G20 auraient grand intrt interdire leurs banques de commercer avec les banques des paradis fiscaux. Quand on laisse les banques et leurs traders faire nimporte quoi, les problmes affluent. Il est intressant de noter quune bonne administration gnrale transformerait les pays en paradis fiscaux. Les impositions assassines sont la consquence des mauvaises gestions. Les enfers fiscaux sont aussi nuisibles que les paradis fiscaux actuels. Si le paradis fiscal porte ce qualificatif par une bonne gestion des fonds publics, il nest pas critiquable. Le problme, ce sont en fait les paradis rglementaires o nimporte qui fait nimporte quoi, avec des valises despces ou des virements aussi douteux que leur volume. Sans coordination mondiale, les pays peuvent se lancer dans une course au moins-disant , qui aura la rglementation la plus laxiste pour attirer les institutions financires. Les buts sont aussi dalimenter en flux financiers un systme affam de fonds, mais bien denrichir quelques personnes. Le Delaware et le Nevada, par exemple, sont deux Etats amricains qui rendent louverture des comptes anonymes plus facile que la quasi totalit des centres bancaires internationaux. Lan dernier, la Cour de justice europenne a condamn la France pour navoir pas transpos en droit national la directive antiblanchiment de 2005, trois ans aprs le dlai prescrit, permettant le paradis rglementaire de la Chine et Hong Kong, les Iles Caman, celui du Royaume Uni. Panama est lun des pires exemples car l plus quailleurs, largent sale y est recycl. Joseph E. Stiglitz explique que de nombreux champs dintervention de lEtat, telles la politique de la concurrence et la gouvernance dentreprise, concernent le secteur financier au mme titre que les autres. Certaines des pires drives du systme financier sont dailleurs issues de dfaillances dans ces deux domaines
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Un quilibre entre lEtat et le march est possible. La doctrine conomique du FMI, le fanatisme du march , cette croyance qui veut que les marchs conduisent spontanment lefficacit conomique, est vicie en profondeur. Autoriser la circulation sans entraves des flux de capitaux spculatifs est suicidaire. Cela dit, il faut comprendre que le march ne fait que mettre en exergue les dsquilibres, il en profite et se protge. Sil fait froid dehors et que vous sortez couvert, vous serez laise. Si vous sortez en short Concernant les hauts et les bas de leuro, je rappelle que la parit euro-dollar de base tait de 1,16 euro. Donc saffoler 1,20 est une erreur. Le diffrentiel de croissance conomique fait baisser la monnaie de la zone euro dont lvolution du PIB aura t autour de 1% en 2010. Cest une croissance trois fois infrieure celle des Etats-Unis et dix fois plus faible que celle de la Chine Deux pays qui attirent logiquement plus de capitaux. La baisse de leuro sera aussi alimente par la cration de monnaie rsultant du programme de quantitative easing (rachat de titres) que la Banque centrale europenne avait lanc au moment mme o ses homologues anglo-saxonnes (la Rserve fdrale amricaine et la Banque dAngleterre) arrtaient les leurs. Certains regrettent que notre pays ne matrise pas son mission de monnaie et le taux dintrt qui nous est factur lorsque nous empruntons. Je ferai remarquer dabord que les Etats-Unis, le Royaume Uni et le Japon battent monnaie, et ils ont les mmes problmes que nous. Les causes de ce qui nous arrive sont le productivisme et lirresponsabilit, pas llment montaire. Quand on voit comment les gouvernants administrent la sant publique, lconomie, lcologie, la scurit il ny a aucune raison quils greraient mieux la monnaie. Et dans leur logique dmagogique, ils imprimeraient des billets la tonne Comme lAllemagne, je pense quil est bon que la Banque Centrale Europenne reste indpendante. Je rappelle que ce sont les Etats qui sont actionnaires.
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Sortir de leuro serait suicidaire car il protge. Les tenants de cette option (comme ceux de linflation) oublient que les expriences prouvent que la dvaluation possible dune monnaie nationale est une arme illusoire. Les marchs dtestent la monnaie europenne car il leur est plus facile dattaquer une monnaie nationale quune monnaie dun groupe de pays. Ils aiment les hauts et les bas car ils gagnent de largent entre les deux. LAllemagne est dans le commerce intraeuropen dans la mme position que la Chine dans le commerce mondial. Pour elle, la permanence de leuro est la garantie que le mark ne sera pas rvalu. La baisse de leuro favorise les exportations mais sa bonne tenue a permis lEurope de moins subir les hausses ptrolires. Le problme est dans lendettement excessif. Les marchs envoient un message trs clair de dgot lgard de cette montagne de dettes. Les marchs veulent y voir clair, sinon ils sanctionnent. Lincomptence dans ladministration de la collectivit, et les liberts laisses aux marchs, amnent au mal tre durable. Il faut savoir quun Etat est quasi immortel et peut augmenter ses revenus pratiquement sa guise. En outre, lEtat peut se contenter de payer les intrts de sa dette sans rembourser le principal, aussi longtemps que les marchs lui font confiance. Un seul ratio financier ne suffit pas expliquer le dclenchement dune crise. La dette publique actuelle sert hlas financer, pour lessentiel, des dpenses utiles aux gnrations actuelles avec largent des gnrations futures. Un emprunt souverain est plus supportable lorsque les gnrations futures sannoncent nombreuses, cest--dire avec une dmographie dynamique. Limmigration aide dautant plus financer la dette que le pays daccueil na pas financer les premires annes de vie et de scolarit coteuses pour la collectivit. Dautre part, plus le financement de la dette souveraine est assur par lpargne interne (comme au Japon ou en Italie), plus il est stable, car alors ne se pose pas le problme du taux de change qui peut peser lourdement sur le cot dune
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dette : le problme n 1, cest le taux dintrt. Une augmentation des taux dintrt impacte gravement la charge de la dette par rapport aux recettes budgtaires. Seul ratio srieux annonant aux cranciers limminence dune crise majeure. Une BCE indpendante oui, mais la BCE doit garder prt lemploi, sous le coude, larme atomique de la planche billets, pour que les marchs ne fassent pas monter les taux des niveaux intenables (4 % est le maximum acceptable). Jacques Attali explique que Si la devise dun pays est une monnaie de rserve pour les autres, comme cest le cas avec les Etats-Unis, ce pays peut aussi emprunter ltranger dans sa propre monnaie et sa situation est alors presque aussi confortable que sil empruntait domicile . Comme en matire de dlinquance, le sentiment dimpunit des Etats reste le principal moteur de la dette souveraine. Mais une dette mal gre branle la fois cranciers et dbiteurs. Le fait est que les recettes de lEtat augmentent moins facilement que ses dpenses. Il est trs simple de crer ou daugmenter une dpense publique mais il est trs difficile de la rduire car beaucoup defforts et de courage sont ncessaires pour sattaquer un avantage acquis. Le dficit et la dette sont la marque de nos inachvements. La dette est mme, politiquement, la traduction dune certaine mythomanie mle de mgalomanie et de dmagogie de la puissance publique, qui prend ses rves pour des ralits. Les banques durables chappent la crise. Aux Pays-Bas, ces banques ninvestissent largent de leurs clients que dans des entreprises dites responsables : a marche ! ASN et Triodos ont opt, ds leur cration, pour la durabilit et elles se distinguent actuellement par leur rendement : nombre de leurs produits financiers nont aucun lien avec la Bourse et se situent donc en dehors de la zone de danger. Elles ont dj fait lexprience de bouleversements sociaux. Par exemple la catastrophe de Tchernobyl a fortement incit la Banque Triodos, fonde il y a 25 ans, (implante aussi en Belgique, au Royaume-Uni, en Espagne et en Allemagne) et qui
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ninvestit pas en bourse pour son propre compte, investir dans des sources dnergies alternatives, ce dont sest inspir le groenregeling (rgime fiscal favorable aux investissements et aux projets cologiques). Dautres banques thiques, parfois de taille trs modeste, existent en Europe, comme GLS (Allemagne), Banca Etica (Italie), Banque Alternative Suisse, Gemeinschaft Bank (Suisse), Merkur (Danemark) Charity Bank ((Royaume-Uni), Cultura Bank (Norvge), Ekobanken (Sude), ou La Nef, cooprative franaise de finances solidaires qui compte 25 000 socitaires. Leur objectif est de rmunrer le capital et lpargne en maximisant lintrt gnral, de manire transparente. Beaucoup de ces tablissements ont vu leur clientle saccrotre depuis lamplification de la crise du crdit. Si lconomie est destructrice deau potable parce que trop chimique, trop industrielle, trop cralire, elle hypothque, l aussi, lavenir dans plusieurs domaines. La dpendance nergtique de beaucoup de pays devrait les alerter. Voici le taux de dpendance de quelques pays dEurope : Portugal : 99 %, Espagne : 85 %, Finlande : 70 %, Allemagne : 65 %, France : 53 %, Pologne : 18 %, Danemark : 59 % (source Eurostat). Plus on est dpendant, plus on est fragile dans beaucoup de domaines. Dans un monde dintgration conomique et financire, la dfaillance du systme financier dun seul grand pays (voire dun pays de taille moyenne) peut faire contagion . La faillite dune seule banque peut plomber lensemble du systme financier, soit directement, soit en provocant une perte globale de confiance dans toutes les banques, qui se traduit par un gel des marchs interbancaires. Linterdpendance croissante des conomies rend les crises modernes difficiles cantonner. Si lEurope venait seffondrer, lAmrique et le reste du monde seffondreraient aussi. En outre, les dsquilibres entre les populations peuvent tre facteurs de dangers. LAllemagne, le Japon, la Russie voient leur population baisser. Le yuan (monnaie chinoise) qui est potentiellement la
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principale monnaie mondiale, est sous-value, donc pollue les relations commerciales. Lavantage dune monnaie faible cest quelle favorise les produits nationaux. Elle sur-value les produits imports et rend les exportations plus comptitives. Cest pourquoi les autorits amricaines apprcient que leur dollar soit faible. Et la France est mauvaise lve pour ses changes conomiques : le dficit commercial annuel atteint les 70 milliards deuros ! La guerre des taux de change est la fille de la guerre commerciale. LEurope y perd dans cette bataille car labsence dunit politique est trs coteuse. On peut compenser en produisant l o lon vend. En outre, cela rduira les transports. Les fluctuations montaires confirment la ncessit dun nouveau paradigme conomique et financier. Limpossible rgulation plantaire actuelle, aussi. Le postulat selon lequel le libre-change accrot le bientre est infond. Ses fanatiques veulent ignorer les faits ou sont intresss personnellement. Les agences de notation commandent, les gouvernements sexcutent et excutent les peuples. Cest une mesure du dprissement du politique. Mais cela est li notre endettement et notre ncessit demprunter. Dans ltat actuel des politiques, la coordination est essentielle au succs des diverses initiatives des Etats, face la crise. Limpact de la politique de chacun dpendra des mesures prises par les autres. Mais la coordination entre comptiteurs est difficile. Vous noterez aussi que nos conomies en rseaux implique que le problme de lun impacte lautre. Pour tous ces motifs, un politique autarcique ouverte mrite attention : elle consiste faire quun pays se suffise lui-mme. Cela ne signifie pas tre coup du monde, se refermer sur soi, nier toute fraternit, fermer les frontires. Au contraire, lautonomie permet une vraie ouverture durable et aussi moins de transports polluants. Elle est dautant indispensable que les incessants transferts de technologies
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de lOccident vers lAsie nous affaiblissent de plus en plus dans le cadre actuel. Le principe dautarcie ouverte correspond ce quun pays soit autonome dans les domaines essentiels : alimentation, communications, employabilit, rhabilitation dhabitations, nergies. La notion dautonomie en matire demployabilit se traduit par le fait quune bonne gouvernance conomique rduit au maximum un emploi national dpendant des exportations. Les politiques conomiques en Europe, par exemple, seront alors plus faciles coordonner. Jai conscience que des populations fraternelles rduiraient lutilit du principe que je propose, mais lorganisation et les mentalits mondiales daujourdhui demandent cette tape. En outre, elle rduira les pollutions, les gaspillages et rendra responsable. Cela est imaginable par continent et par rgion selon les domaines. La taille de lUnion europenne, par exemple, permet une application intelligente et une influence mondiale (pour la sauvegarde des forts, par exemple), une rorientation de la mondialisation, et la possibilit dune zone conomique protge aux frontires par rapport aux pays exploitant leurs travailleurs. Protge par une taxe qui tienne compte de limpact sanitaire dun produit import ; le transport pollue, donc il faut taxer les produits transports partir dune distance dfinir, du mode de transport et au prorata de la distance. LUnion europenne peut mme obtenir un Sommet Mondial pour le Dsarmement. Le problme de limmigration se rgle aussi au niveau europen par lvolution des aides vers des micro-projets avec des micro-crdits. Cela permettra aux pays appauvris de retrouver leur souverainet et leurs habitants dtre bien chez eux. Je ne dis pas quil faut importer et exporter zro. Je sais que si du jour au lendemain, on nexporte plus de produits agricoles, des meutes de la faim se multiplieront. Mais mal tre durable ou bien tre durable se prparent. Toute rgion doit devenir autonome alimentairement.
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Une bonne politique conomique est aussi un moyen de construire un sentiment didentit plantaire. Lorsquelle contribue au bien-tre et pas au mal tre, lorsquelle vite la concurrence entre les populations, louverture vers lAutre est plus facile. Prner lautonomie pour chacun de nous et rejeter celle dune nation, ou dun groupe de nations, est stupide. Les membres dune famille peuvent tre autonomes et trs lis. Aujourdhui, nos dpendances et le libre-change aveugle, contribuent accepter la situation tibtaine ou les violations des droits de la femme dans certains pays arabes. Pourquoi croyez-vous que la Chine, aux yeux des gouvernants occidentaux, passe outre lembargo des Nations unies en fournissant des armes au Darfour et en soutenant des gouvernants autoritaires comme ceux du Soudan ou du Zimbabwe ? Enfin, le libre-change ruine dabord les pays faibles, puis les pays forts, car les entreprises dlocalisent tout va.
Je rappelle quon admet gnralement quun organisme vivant est un systme capable dassurer sa propre conser vation, de se grer lui- mme , et de se reproduire ! Sil manque une de ces proprits, la qualification de vivant est infonde.

On peut mme largir le concept pour faire que la plante sorte de sa dpendance des nergies fossiles et de tout ce quelle prlve dans la Nature. Le PIB mondial est de lordre de 50 000 milliards de dollars, lapport de la Nature dpasse ce chiffre. On voit bien que sortir de cette dpendance, donc de ce pillage, requiert non seulement, un bon systme conomique mais aussi des citoyens responsables et autonomes. Donc pas de bon systme conomique sans bonne ducation. Un Etat dispose des ressources suivantes : lemprunt, limpt, la vente dactifs, la Caisse des Dpts (qui stocke ses conomies), les dividendes des entreprises
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dont il est actionnaire. Mais cest le contribuable qui, au final, paiera un moment donn. Aujourdhui, lEconomie cest encore la recherche du rendement maximum. Do les crises. En fait, lEconomie, cest un principe dquilibre des changes qui permet la prennit et le bien-tre de tous les membres. Aujourdhui, il y a des perdants dont certains disparaissent ou sont instables. Ce systme est donc prcaire et coteux. Il prpare une sacre facture cologique, conomique et sanitaire pour nos enfants. Cest pourquoi, l encore, la premire ressource budgtaire cest lconomie. On a oubli que lEconomie cest dabord lconomie ! Dans un bon systme conomique, il est possible que des personnes soient sans activit quelques mois. Cette inactivit est acceptable si son cot est supportable par la collectivit et quelle nest pas subie par le chmeur. La situation financire dune personne est rvlatrice de ses choix de penses et dactions. Le systme ambiant ne doit pas piller, mpriser, dresponsabiliser ni sur-rcompenser tel ou tel professionnel. Indemniser durablement les chmeurs sans contrepartie, incite la roublardise, colmate la brche mais pse sur les comptes publics, porte atteinte la dignit du secouru et le dresponsabilise. La solidarit est une valeur admirable. Mais pour quelle soit durable et suffisante, il faut quelle implique une action dintrt gnral du bnficiaire, ou quelle prsente une solution. Lassistanat est une mesure politique trs en vogue pour se faire lire mais finalement, il cre le victimat. Le chmage se rsout ainsi : vouloir insrer tout le monde dans un systme de productivit, de comptition, est une erreur grave. Certaines personnes veulent une activit sereine ou alors simplement vivre autrement ; certains sont plus lents, sadaptent moins facilement que dautres. Ils spanouiront et serviront la collectivit par une activit associative ou rurale.
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substituer, sur une base de volontariat, la notion dautoproduction la notion de rmunration financire en amnageant les conditions dacquisition dune surface de terre dfinir pour le bti des maisons et lautosuffisance alimentaire. Ou mieux, dlots collectifs en partie auto construits avec des matriaux sans ptrochimie, comme il en existe, ici et l, dans le monde, bioclimatiques avec avec nergie solaire et olien.. Cela constitue en soi une ducation fondamentale et une rhabilitation du travail manuel tout en assurant lessentiel de sa subsistance alimentaire. promouvoir les activits environnementales : r u r a l i t , a g r i c u l t u re , c o n o m i e v e r t e (recyclage, isolation, conomies). privilgier les petites entreprises promouvoir grande chelle les microcrdits et les microprojets reconstruire le tissu commercial et artisanal. mettre en reliance des chmeurs ayant un projet commun. donner plus celui qui ne peut pas, donner de moins en moins celui qui ne veut pas. indemniser contre activit dintrt gnral aprs une priode dfinir. Instaurer une prime 1 er emploi pour lentreprise qui recrute une personne sans exprience professionnelle rduire les charges des PME et des travailleurs par une meilleure gestion des fonds publics et la fiscalit dtaille en 4me rgle.

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revoir lducation (privilgier le savoir-tre et le savoir-faire, multiplier les ponts avec les entreprises). plafonner le montant dindemnisation mensuelle 3000 euros contribuera viter la faillite des organismes concerns et des cotisants. le progrs informatique rend possible le tlcentre qui est prfrable au tltravail. Il raccourcit les distances et maintient la sociabilit. empcher les licenciements boursiers par des pnalits financires pour les entreprises qui versent simultanment des dividendes leurs actionnaires

Le bon systme conomique repose sur la vocation profonde de lhumain, pas sur des principes conomiques ports par quelques uns. Coopration, coordination, respect, responsabilit sont les quatre lments de lADN conomique. Lconomie craint quatre tueuses : la dpendance, la dilapidation, la mfiance et la spculation. La prennit dun systme conomique et social repose sur 4 capitaux : largent, lcocapital (lactivit des abeilles, par exemple, mais aussi les sants individuelles), ltat desprit et le travail. LHomme dispose pour linstant dune vision relativement limite des apports de la biodiversit ; celle-ci fournit, dabord, des aliments et des matriaux. Or, ces services ne reprsentent que 10 % des prestations assures par la Nature. On estime 50 000 milliards de dollars par an la valeur de lensemble de ces services, soit lquivalent du PIB mondial. Parmi les services qui gnrent plus de valeur que la production daliments et de matriaux, figurent la fourniture et la rgulation de leau, son puration mais aussi la rgnration de loxygne de lair, la rgulation du climat, la pollinisation, la formation des sols. Mais aussi le service rcratif et culturel.
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LUnion suisse des services des parcs et promenades (USSP) rvise la directive qui permettra de mieux prendre en compte la valeur virtuelle et le potentiel davenir dun arbre, mais surtout de calculer le montant des dommages-intrts verser par le fautif qui aurait abm un spcimen. Aux Etats-Unis, on considre dsormais un arbre pour ce quil apporte et non pour ce quil cote. Les autorits mnent des tudes srieuses pour dmontrer quel point les plantations et leur entretien rduisent les charges publiques. En Caroline du Sud, dans la ville de Charlotte, il a t tabli quoutre le CO2, chaque arbre rduisait aussi les niveaux dozone, de dioxyde dazote, de dioxyde de soufre et de particules fines de 38 935 kilos chaque anne. A Sacramento (Californie), 2080 hectares de parcs sont ouverts toutes les activits sportives. La ville a calcul quune personne inactive cote en frais de sant de 250 500 dollars de plus par an quune personne ayant une activit physique dans les parcs. 78 000 personnes utilisant rgulirement ces parcs, le bnfice pour la sant est estim presque 20 millions de dollars ! Compte-tenu de nos actifs et expriences, laccumulation dimmenses besoins mondiaux non satisfaits (dont la riposte au dfi du rchauffement de la plante, lradication de la faim, laccs leau saine) dans un monde caractris par des capacits de production inutilises, et un chmage de masse, est insupportable. Dans le registre conscience , confier lalimentation mondiale quelques actionnaires relve de la psychiatrie ou du grand banditisme. Ou des deux ! Mme remarque lorsque de nombreux paysans dans le monde sont la fois mal nourris, sous-pays, et quils rejoignent les bidonvilles des grandes cits, aggravant ainsi le problme. En agriculture, le monopole des semences qui sont rpertories et produites par des industriels (et non plus par des paysans) est un systme catastrophique. Depuis des millnaires, les paysans tiraient de chaque
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rcolte la semence de la plantation suivante. Maintenant, ils doivent acheter de nouvelles graines (dj traites) et OGM bien sr, chaque semence ! Dexploitants, ils passent donc un statut de simples excutants dpendants des gros semenciers (notamment Monsanto). Seuls y chappent les agriculteurs bio qui peuvent replanter les graines de la prcdente rcolte. Lorsquune partie significative dune population a le sentiment que lEtat de Droit est bafou parce quune partie de llite jouit de privilges et/ou dimpunits, que laccs la Justice est difficile, que la politique pnitentiaire est dplorable Lambiance nest pas laction constructive. Les dmobilisations et dlits qui surviennent sont coteux pour toute la collectivit. Lorsque des juges procdent lAppel de Genve (1996) pour une vraie justice internationale et que leffet est nul, cela incite les citoyens et les entreprenants du bien, baisser les bras. Lorsque des juges traquent les mafieux, ils servent la bonne politique conomique. Celle daujourdhui comporte des contradictions fondamentales : Elle exige la croissance conomique mais le dveloppement matriel est un monstre car cest un dictateur qui se veut sans fin. Il est insoutenable. Cest le Pire C.D.D. car le systme mondial actuel est marqu par 4 caractristiques : Pillages, Comptitions, Dlocalisations, Drgulations. Cette obsession croissantielle conduit abandonner la plante et ses habitants animaux, humains et vgtaux, des entreprises de plus en plus impersonnelles. Cette option est suicidaire. Elle implique une course la taille qui oscille entre pathtique et tragique. Cest une forme de psychopathie. Avec le choix de la dpendance la croissance, lorsque lEurope est en rcession, ses partenaires subissent limpact, comme lAfrique du Nord, par exemple. La course la consommation, aux crdits, aux profits et la performance, sabote les comptes financiers mais aussi notre unique maison la Terre, cre des
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maladies donc du mal-tre et un cot sanitaire exorbitant. Il sabote aussi les relations humaines. Notre systme actuel dlocalise des emplois pour avoir les moindres cots mais rduit donc le potentiel dachat des habitants du pays dvelopp . Il cre des dficits qui impliquent laustrit, donc contrarie la croissance, dcime les acteurs conomiques donc la concurrence, donc limite les besoins en personnel, compresse les salaires et permet finalement de vendre plus cher. Mais moins de salaire, cest moins de pouvoir dachat, donc moins de croissance. Pourtant, il y a une volont de prix bas pour tuer la concurrence mais des prix bas, cest moins de rentabilit un moment donn, une pression permanente sur la qualit, les prix, les fournisseurs et les salaires. Donc impact sur la consommation, lemploi, lenvironnement et la sant mentale et physique. La Bourse est un pilier de la (leur) croissance (et rciproquement), mais la psychologie boursire est sensible aux rumeurs, aux profits rapides, linstinct grgaire, aux motions.. donc elle sabote la croissance quelle exige pourtant ! Par souci de performance et dconomies, on technologise, on robotise, donc moins demplois, donc moins de consommation, donc moins de croissance. Pour alimenter ladite croissance, on a recours au crdit, donc trop dendettement, donc faillites, donc moins de consommation, donc moins de croissance. Pour garantir un matelas de croissance, on fait du social, donc on distribue des fonds ici et l, donc on dresponsabilise, donc le cot du social explose, avec les dficits et le mal-tre En outre, le social tout va, hausse le cot de lembauche donc contribue au chmage, donc fait baisser la consommation. La proccupation de croissance est lie lobsession du profit rapide, et cela contribue la spculation. Ajoutez-y la surconsommation, et les prix des matires premires grimpent. La croissance augmente donc les prix, fait ainsi baisser le pouvoir dachat, donc la consommation, donc la croissance !
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Aux Etats-Unis et ailleurs, la crise incite de nombreux chmeurs devenir travailleurs indpendants. Cela permet parfois leur ancien employeur de les recruter moindre cot et de les quitter plus facilement. Mais cela rduit le pouvoir dachat, donc alimente la crise conomique Tout cela, compte-tenu du systme actuel Voici le bon, il repose sur 10 rgles : La premire rgle conomique est celle-ci : Tout est li. Je lai expliqu au dbut de ce chapitre. Comme dans le corps humain, comme dans notre galaxie. Tout est li implique aussi que lorsquune partie de la population souffre cause du Systme, cette souffrance alimente les dfaillances du systme en question. Cest un cercle vicieux. La pauvret subie peut tre la consquence dun mauvais systme conomique mais, en outre, elle empche que le systme samliore. Il faut donc une politique sociale durable et garantie, donc responsabilisante. Mais cela est comparable avec la loi sur les dfaillances financires : les dispositions sur les faillites dentreprises autorisent leur rorganisation rapide pour leur permettre de prendre un nouveau dpart. On estime que conserver les emplois et lentreprise en fonctionnement, correspond lintrt gnral de la socit. Maintenir une famille dans son habitation est tout aussi important, sans annuler sa dette, mais en la reportant. La deuxime rgle qui fait une bonne politique conomique cest une politique de sant donc une bonne politique agricole ! On sait le cot exorbitant dune absence de politique de sant ( plus de 200 milliards deuros pour la France en 2011, cest le poste le plus coteux pour la collectivit ) et on sait limportance de lalimentation dans ladite sant En fait, ce qui cote le plus aux nations dveloppes, cest le cot de la maladie. 14 % du PIB aux EtatsUnis (11 % en France). Jexplique dans mon livre Les 4 solutions la Crise que la politique de la maladie qui svit en Occident, est lune des 4 causes majeures de la Crise mondiale.
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Lorsquune part significative dune population oscille entre alcool, anti-dpresseurs, cigarettes et drogue, les impasses financires et socitales guettent. Dans le cas dun grand pays comme la France, 20 % de la population est concern par ces flaux ! Quand vous ajoutez des allocations diverses incontrles, la boucle est boucle. Dautre part, le temps est venu de cesser les comparaisons absurdes des cots dextraction et lignorance des cobilans. On ne peut plus oublier le cot sanitaire dans le prix de revient. Ni le cot de leau, par exemple. On ne peut plus oublier dans les comptes , la rduction de lactif plantaire avec le pillage et le sabotage de tout ce qui existe. Ils deviendront des critres dcisifs. Dans une entreprise, on tient compte de la casse dans le bilan. La troisime rgle repose sur une bonne ducation. Dune part, les parents ont assumer leur mission de parents, mais lducation scolaire devrait amener lenfant la comprhension de sa sant, au sens des responsabilits, au respect des diffrences et des engagements, et en autonomie. Des programmes scolaires axs sur le savoir-tre, conserver le lien avec la Nature et lanimal, sinspirer des coles Freinet, Montessori, Steiner est de bon aloi. Sans bonne ducation, le systme produit des politiciens incomptents et des citoyens dont le cot sanitaire et social est intenable. LEtat Providence profite trop certains et pas assez la personne ge et la personne handicape. Que dire de lEtat Providence pour le capitalisme financier ? On aura tout vu ! Il est intressant de noter que ce problme de lducation reste la cl dans les pays dvelopps conomiquement mais aussi chez les autres. La quatrime rgle cest quun projet de socit sain et durable commence par la mise en place de mcanises permettant dvaluer en permanence lefficacit des dpenses publiques et des investissements, mais aussi un contrle concret de lutilisation des fonds publics. Le tout, associ avec une politique fiscale sans bouclier fiscal et avec ISF incitatif linvestissement dans
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lalternatif et la cration dactivits (non polluantes). La fiscalit peut stimuler lEconomie ou la dtruire. Elle a le mme impact sur lenvironnement et la sant ! LEcologie fiscale est ncessaire. La fiscalit est un outil magique de progrs. Cette information tonnera beaucoup dentre vous, mais force est de constater quun tre humain volue soit par lincitation intrieure (la conscience), soit par lincitation extrieure (le gendarme et/ou la fiscalit). Le systme fiscal franais actuel est dmotivant pour une majorit de citoyens, obscur, injuste (les plus riches paient moins en proportion que les plus pauvres) et contribuateur la Crise. Les ressources fiscales de lEtat (autrement dit, ce quil nous prlve) sont issues des cotisations sociales et taxes sur les salaires (cest le plus gros poste), impts sur la consommation (TVA, TIPP), impts sur le capital (ISF, taxe foncire, droit de succession) et impts sur le revenu (IRPP, CSG). Nous sommes pills et pourtant les dficits sont l ! Voici lessentiel dune bonne politique fiscale : Les charges sociales (patronales et salariales) sont aujourdhui payes inconsciemment par le consommateur car elles font partie du prix de revient des produits fabriqus sur le territoire franais. Non seulement, on est rackett sur le revenu par la charge sociale dduite du salaire, mais en outre, on paie les taxes premptes sur les entreprises quand on consomme, quelle que soit la qualit de la consommation !! Une bonne mesure est donc de rduire au maximum les prlvements sur les revenus du travail (les charges sociales) quon compensera par une taxe sur les consommations (TVA sociale et cologique). On sait limpact dramatique dune mauvaise alimentation sur les comptes de la Nation, sur les comptes des particuliers et videmment sur leur bien-tre et leur sant. Par consquent, une fiscalit sanitaire est ncessaire : elle se traduira, par exemple, par une forte TVA sur les produits nfastes la sant (barres chocolates, chips,
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sodas), les produits emballs, et une TVA 1 % sur les produits salutaires (eau, fruits et lgumes bio, par exemple). Une taxe faible sur les produits ncessaires et ceux fort contenu de main doeuvre, une taxe forte sur les produits de luxe, sur les produits superflus (par exemple, le caviar ou les produits de technologie complexe remplaables par des produits basiques) et ceux fabriqus par des machines. Le travail au noir rgresserait (car charges minimales sur les salaires), la gestion serait simplifie, et le travail humain serait galit avec les machines. La TVA sur lautomobile doit tre proportionnelle son empreinte cologique. Les produits locaux gagneraient en comptitivit par rapport aux produits imports, avec une taxe proportionnelle au transport. Moins de transports, cest moins de cots, moins de pollutions On ne peut plus ignorer cette TVA intelligente, compense par une rduction significative des charges sur lemploi ; ce qui, en outre, encouragera lembauche. Une bonne faon dviter les salaires indcents de lordre dun million deuros ou de dollars par an (et plus !), est de taxer 90 % la part qui dpasse un certain seuil (300 000 euros, par exemple). Dans les rgions du monde o lon a expriment une taxe dordures mnagres proportionnelle, le volume des dchets sest rduit de 10 80 %. Notez que dans la plupart des pays du monde, les actes polluants sont de plus en plus taxs, et les actes de tentatives de gurisons sont de moins en moins rembourss par le systme en place. Dune faon gnrale, lEtat Providence nest par une solution durable et la priorit de laide sociale doit aller vers la personne ge et la personne handicape, sauf permettre celleci une vie normale par des structures adquates. Si le systme fabrique des personnes dpites, des personnes assistes, le cot est norme pour la collectivit : 30 % du PIB pour la France (Le PIB reprsente la valeur des biens et des services produits par les rsidents, autrement dit, lensemble de la production intrieure
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consomme, investie ou stocke ou exporte, diminue des importations). Les spcialistes savent combien on gaspille de fonds publics , en frais de communications, de transports, de rceptions, davantages en nature Les cots de tellement de collaborateurs-copains/copines (inversement proportionnel la comptence des personnes) grvent les budgets. Cela se passe aussi bien lchelon local que national. La diminution du budget militaire est aussi une belle source dconomies. Notez que lorsquon compare le montant des prlvements obligatoires (tous les impts et taxes pays par les particuliers et entreprises) par pays, et quon constate le poids fiscal subi par les habitants dun pays donn, il faut tenir compte de la redistribution sociale. La gratuit de ceci ou cela adoucit cette charge, mais peut dresponsabiliser ceux qui en bnficient (do la troisime rgle). La cinquime rgle, cest une conomie respectueuse qui rhabilite la proximit, la ruralit, la petite entreprise et lartisanat. Lune de ses facettes, cest lconomie verte , pas la croissance verte : agriculture paysanne et biologique, circuits courts et vente directe, amnagement des territoires, co-construction, conseils et formations, isolation (cela rduit beaucoup le recours au nuclaire), gestion des dchets, prvention et rduction des pollutions et risques, protection des cosystmes, suivis des eaux et forts, solidarit internationale, pargne et finances solidaires, covoiturage et aides la mobilit, internet coopratif, associations et lieux culturels, services aux personnes handicapes, aux seniors et lenfance Les bons fondements sont le respect et la responsabilit. Un systme volu ne combat pas le libralisme ou le socialisme, il ne condamne pas lentreprenant ou le contemplatif. On y parvient par une autre ducation, par une lgislation qui prserve la petite entreprise, qui promeut les coopratives, la vente directe, bref, par lapplication des dix prsentes rgles.
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Il sagit de sorienter vers la satisfaction de lessentiel des besoins primaires dans une proximit telle que la ncessit de transports puissent se rduire pour une bonne part la marche pied, la bicyclette ou les transports en commun. De plus en plus de personnes voluent dans ce quon appelle lconomie sociale et solidaire (ESS). Je la qualifierais dconomie sociale et environnementale (ESE), car de mon point de vue, sociale et solidaire ont la mme signification et lenvironnement est dsormais incontournable. Elle rassemble une grande diversit dinitiatives conomiques ne relevant ni du champ capitaliste ni du secteur public. Ces initiatives ouvrent des voies constructives : elles cherchent produire, consommer et dcider autrement, de manire plus respectueuse des personnes, de lenvironnement, de lanimal et des territoires. Elle demande la participation active des citoyens . Les pouvoirs publics ont investir dans ces services dintrt gnral. On peut mettre en place une politique de la qualit de vie, par les services relationnels, les emplois de proximit, cologiquement plus sobres et socialement responsables. Il faut scuriser juridiquement les conditions de contractualisation et de financement entre lEtat et lESE, par des conventions pluriannuelles prcisant les objectifs, les moyens et les procdures dvaluation. Les clauses sociales et environnementales deviendront systmatiques dans les marchs publics. Les aides publiques seront modules aux entreprises en fonction de critre sociaux et cologiques. Un volet ESE significatif devra tre intgr dans les conventions Etat-Collectivits locales. Il faut prvoir la mise en place de 100 ples de coopration territoriaux au service dun dveloppement solidaire et soutenable, et dlivrer de nouveaux services dintrt gnral locaux, par linvestissement des collectivits dans des entreprises sociales et solidaires. Il faut amener les banques prter et investir de manire responsable et prenne sur des territoires dfavoriss, au service dentreprises et de personnes souvent exclues du systme bancaire ainsi qu soutenir financirement et
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dvelopper lactivit des acteurs de l ESE (associations, fondations, ONG, fonds solidaires, banques sociales, etc). Il faut crer un fond public-priv dinvestissement sur linnovation sociale et conomique, et dvelopper la monnaie SOL au niveau national, avec 10 000 entreprises partenaires et 100 000 Solistes. Il faut introduire des modules de sensibilisation et formation lESE dans lensemble des formations initiales et continues de lenseignement secondaire et suprieur. Il faut renforcer la participation et la responsabilit des salaris et de leurs reprsentants dans la gouvernance des entreprises. Il faut construire un rfrentiel dutilit sociale, garanti par les pouvoirs publics et conu avec les acteurs de lESE. Il faut enfin mettre en place un Grenelle pour construire, avec les acteurs de lESE lEtat, les collectivits locales et la socit civile, un plan dactions pour dvelopper lESE et en faire un levier de sortie de crises, par le haut. Les coopratives, les microstructures sont encourager. Les grandes entreprises ont une comptence exceptionnelle pour la robotisation, la dlocalisation, linformatisation et les conomies de personnel. Cest la politique de la terre brle et du court terme qui, finalement, assche les comptes de tout le monde. Dautre part, elles acquirent trop de pouvoir par rapport la puissance publique ce qui dessert lintrt gnral. Une des causes de la grande crise actuelle est le credo que plus la taille des institutions financires est importante, plus elles sont insubmersibles. Les banques ont jou avec le feu parce quelle savaient pouvoir compter sur le soutien des autorits en cas de problme. La solution : on les redploie en units plus petites, de sorte que leur ventuelle dfaillance ne puisse causer trop de dgts et on affte un peu plus les dispositifs de rgulation qui les encadrent. Lgifrer pour que les grandes entreprises limitent leur programme dobsit pour permettre que les petites restent prsentes sur tous les marchs. De mme, les temples de la consommation nuisent lemploi et contribuent largement la surconsommation donc lendettement.
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Les porteurs de capitaux actuels, en Europe et aux EtatsUnis, ne saperoivent pas de la destruction de la valeur de lindustrie. Demain, sil ny a plus douvriers en Europe, qui consommera des biens et des services ? Si, demain, louvrier europen roule vlo faute de moyens et vit de plus en plus chichement, il ne sera pas forcment plus malheureux si la socit sorganise autrement, mais il ne sera plus consommateur de voyages (avion, train), dautomobiles (acier, ptrole, mcanique) Ce libralisme effrn pourrait donc, prochainement, atteindre son paroxysme : avoir rduit les cots de production pour avoir le maximum de profit par unit produite et ne plus avoir de march ! Il est indispensable dviter les oligopoles, de protger les petites structures, de maintenir la diversit des emplois proposs, car chacun de nous a des aspirations diffrentes. Lconomie de march, adule par les uns, condamne par les autres, a sa raison dtre lorsquelle est au service, pas lorsquelle rgne. Les services publics sont prserver, les monopoles commerciaux, rejeter. La vigilance de lEtat est indispensable. Le contraste est trop fort entre notre conomie axe sur le gaspillage, le temps compress et lconomie de la nature axe sur le recyclage et le temps respect. La politique agricole symbolise ces antagonismes. Dans la nature, rien ne se perd, cest pourquoi lEconomie de la Nature surmonte les tremblements de terre et les raz de mare. La traduction dans notre conomie, cest 0 dchet ou, au moins, intgrer que le dchet mnager, par exemple, est un produit mnager, donc une richesse, donc une matire valoriser. Il est intressant de noter que notre organisation est bien structure (il y a plusieurs niveaux dadministration, il y a des coles, des hpitaux, des pompiers, des tribunaux) mais que certaines organisations animales mritent attention. Quil sagisse de celles de labeille, de la fourmi ou de la termite ou encore des migrations doiseaux ou de grands mammifres. Les animaux ont compris lintrt de la coopration.
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La sixime rgle, cest de respecter le cadre de travail : la Terre et ses attributs. Sept milliards de personnes dpendent du travail des 28 millions dagriculteurs de la plante qui sont quips de tracteurs, outre des surfaces importantes, des semences slectionnes, de leau, des engrais, pesticides, conseils techniques ; des 250 millions dagriculteurs qui utilisent bufs, chevaux, mulets, zbus, buffles ou autres animaux. Enfin, du milliard de paysans qui ne peuvent compter que sur la force de leurs bras munis dune houe. Le bon systme conomique protge son agriculture et tout ce qui la concerne. La ruralit est une priorit. Dautre part, lEgyptien Ibrahim Abouleish et les Franais Pierre Rabhi ou Philippe Desbrosses, par exemple, dmontrent les vertus dune agriculture bio. Le systme conomique occidental pousse les individus vers les villes o ils doivent se battre pour vivre. Lorsque nous imposons aux pays appauvris ce modle conomique, lorsque des millions dAsiatiques sont incits rejoindre les villes, la lutte pour la survie et la violence saccroissent. Si nous continuons ainsi, presque 100 % des Hommes vivront bientt en ville. La mondialisation daujourdhui brise systmatiquement les agriculteurs. Il y a un lien vident entre la mondialisation et lurbanisation. Multiplier partout jardins et potagers est incontournable. Enfin, dans un monde o le ptrole occupe une place centrale, il nest plus possible dignorer la perspective dune lvation durable du prix du baril et la rarfaction du produit. Quand on rajoute les problmes lis au ptrole quant laggravation de leffet de serre et les consquences climatiques, le besoin deau li son raffinage, limpact sant, les seuls modles conomiques viables seront ceux dont la dpendance la ressource fossile aura t sensiblement rduite. La solution charbon ou nuclaire serait dsastreuse. La solution, cest la sobrit heureuse. Cest possible quand on la choisit, trs difficile quand on la subit. Elle est aide par une ruralit omniprsente.
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La septime rgle, cest reconnatre la ncessit de la simplicit. Cette conomie de la connaissance dont on nous parle tant, est ruineuse sil sagit dune conomie de complexits. Par exemple, lexplosion du cot de la sant montre o conduit labsence de simplicit de la mdecine associe labsence de prvention. On sait dautre part que la crise conomique et financire est lie la complexit des montages financiers, des imbrications des conomies et des entreprises. Reconnatre la simplicit, cest par exemple aussi en finir avec tous ces emballages inutiles. Le vrac peut devenir la rgle pour beaucoup de produits. La huitime rgle remet en cause lobsession croissantielle. La finalit dun systme conomique ne peut tre la croissance durable mais le bien tre durable. On peut cesser dimposer tous une socit de rendement, une socit de la croissance tout prix. Il faut donc dpasser le dveloppement durable. Dans les annes 1990, le Chilien Manfred Max-Neef exprime dans le cadre de son hypothse de point de bascule lide selon laquelle la qualit de vie des tres humains diminue partir dun certain stade de croissance conomique. On se comporte comme si on tait dans la situation de quelquun qui veut alimenter un feu de chemine quelle que soit la temprature ; dabord il brle le stock de bois, puis les papiers quil trouve, puis tout ce qui est brlable lextrieur, puis les tableaux, les meubles, les volets, les fentres, et puis ?! La crise financire mondiale a t largement explique par les experts qui ont rappel les fautes des banques, le problme des dficits et largument des monnaies flottantes. Cette dpendance montaire invitable est une raison supplmentaire pour ne pas se positionner sur un concept de ncessit de croissance car celle-ci repose sur trop de paramtres, parfois contradictoires ; les besoins en nergie augmentent sans cesse, les rserves en nergie se rduisent sans cesse.
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Pour alimenter la croissance, on multiplie les crdits mais trop de crdits conduit des faillites. Vouloir faire de la croissance tout prix gnre de la casse et certains accommodements. Les Etats sont ainsi amens fabriquer des montages offshore pour la ralisation doprations publiques et la dissimulation de pertes, comme ce fut le cas pour de nombreuses banques et toutes ces entreprises amricaines qui ont contribu la crise mondiale conomique et financire. Les centres offshore, les fameux paradis fiscaux, vivent de lvasion fiscale, des flux de capitaux, de lopportunit de dissimulation et de sparation de responsabilit juridique, de socits trusts, de socits crans ou dintermdiaires. Une politique croissantielle incite aussi privatiser les services publics, ce qui est dangereux. Le maximum des services de sant, dducation, de communications, de transports, dnergies et quelques tablissements financiers, doivent rester publics. Lobsession croissantielle pousse les Etats crer leur supermarch international. Je nignore pas le ct positif de ces changes commerciaux et de ces intrts conomiques croiss, car ils sont un excellent facteur de paix, mais on doit les librer du joug de la croissance tout prix, on doit les faire reposer sur un respect absolu de lanimal, de lcosystme et de lhumain. Ne pas exporter une faon dtre conomique o on sacrifie les grands quilibres financiers au court terme. La logique croissantielle veut quon produise, quon produise et quon entrave le moins possible les changes, les crations, les fusions mais trop de concurrence tue la concurrence, trop de productions crent le gaspillage. Chaque nation veut sa dose de croissance, elle se dmne pour intresser les investisseurs et les entreprises. Par consquent, les Etats consentent des avantages fiscaux que parfois ils regrettent lorsque lentreprise concerne finit par se dlocaliser. Enfin, on peut raisonnablement se demander quelle part
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a pris cette obsession de croissance et de profit chez les gouvernants amricains pour envahir lIrak et son ptrole. Je comprends la recherche du dveloppement conomique aprs la Seconde Guerre mondiale ; mais rester perptuellement dans ce schma est intenable pour les Comptes des Nations, pour les comptes des particuliers, pour les cosystmes et tous les tres vivants. Lexprience le dmontre indniablement. Alors quen 2006 la Lettonie bat les records de croissance au sein de lUnion europenne, avec une hausse de 12,2 % du PIB, le prsident Zathlers admet quun prt de 7,5 milliards deuros, accord fin dcembre 2008 par Bruxelles, le FMI et dautres prteurs, sauve son pays de la faillite. Mme remarque pour la Grce, lEspagne et lIrlande. La neuvime rgle cest que faire un dogme de la monnaie unique est une erreur. On peut faire cohabiter utilement leuro avec une monnaie intelligente : elle empche la thsaurisation et la spculation. Cette monnaie complmentaire a une dure de vie dfinie. Elle nest pas plaable (pas dintrt). Cest une monnaie fondante . Elle est utilisable sur les biens de consommation vitaux, type alimentation Cette monnaie complmentaire existe : cre en 1991 par Paul Gower dans une ville de 30 000 habitants dans lEtat de New York, une monnaie complmentaire est accepte par 1500 boutiques et entreprises avalises par la mairie, la chambre de commerce de la ville et par une banque, lAlternatives Federal Credit Union. Une vingtaine de villes nord-amricaines frappent aussi leur propre monnaie. Les premires expriences visant replacer largent au service de lHomme et tenter de palier le manque de monnaie naissent dans lEurope en crise des annes 1930. La Banque WIR est fonde en 1934. Elle est une institution bancaire suisse qui met sa propre monnaie
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pour faciliter les changes conomiques entre ses membres. Actuellement en Suisse, une PME sur 5 utilise le WIR. Le peuple argentin a survcu dans les annes 1990 la faillite de son systme financier grce aux trueques (clubs dchanges) et au crdito , monnaie lance par les Argentins eux-mmes pour palier le manque de pesos. Le Prsident brsilien Lula a autoris la coexistence dune monnaie locale ct du real dans les zones pauvres. Une monnaie solidaire baptise sol est exprimente dans cinq rgions franaises. Dans des situations de crise, on observe une forme drosion du pouvoir montaire. Il y a donc ncessit dtablir des instruments protgeant le pouvoir dachat : une monnaie intelligente est un bel outil. On pourrait liminer les problmes de rserve actuel (le dollar) en crant une monnaie de rserve supranationale. La devise mondiale serait adosse un panier compos des devises de tous les pays. La responsabilit de gestion du systme de rserve mondial pourrait tre confi au FMI, puisquil met actuellement la seule monnaie mondiale existante, les droits de tirage spciaux (DTS) qui pourraient servir de base au systme. Mais le problme majeur subsiste : les liquidits mondiales dpendent des caprices des politiques macroconomiques amricaines et des dsquilibres de la balance des paiements des Etats-Unis qui peuvent en produire trop ou pas assez. La dixime rgle repose sur des banquiers qui assument leurs missions et le contrle des gros acteurs sur les marchs financiers. Le secteur financier est cens grer le risque, allouer le capital et mobiliser lpargne, le tout aux cots de transaction les plus bas possibles. Cest de lcologie financire. Si les banques gagnent plus spculer qu prter, prtent ou ne prtent pas bon escient, si les citoyens sendettent sans attention, si tout le monde vit au dessus de ses moyens, limage du pillage cologique, le dsastre est imminent. Le dficit est une arme conomique qui
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devrait tre choisie et rare. Aujourdhui, elle est subie et courante. Le Pacte de Stabilit europen mrite dtre suivi, pour le moins ! La possibilit longtemps permise aux traders de spculer tout va sur les marchs boursiers avec une optique de rmunration personnelle illimite, relve de la psychiatrie pour toutes les parties concernes. Voici donc les dcisions politiques prendre en ce domaine : Faire coexister banques publiques et banques prives. Interdire les taux dintrts variables aux particuliers. La BCE doit utiliser la menace des prts directs aux Etats pour que les marchs restent en dessous des 4 % de taux dintrts. Retour de la banque sa vritable vocation, savoir celle dintermdiaire capable de collecter de lpargne dans le but doctroyer du crdit. Cela sous entend la suppression de la titrisation des crances et une sparation claire entre banques daffaires et banques de dtail, sans financement des unes par les autres. Stopper la concentration bancaire afin de permettre aux rgulateurs dexercer un contrle effectif sur tous les tablissements, sans possibilit dtre surpasss par la taille de ceux-ci. Supprimer les paradis rglementaires en interdisant aux banques occidentales de travailler avec. Rviser les normes IAS (International Accounts Standard) qui en permettant lvaluation des actifs la valeur du march, contribuent la fois fausser la ralit au seul profit de lactionnaire

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et emballer le systme . Retour donc une gestion fonde sur une valorisation valeur dusage. Tenir compte des activits et de la responsabilit sociale et environnementale des entreprises et ce, afin de pondrer favorablement les risques pris au travers des crdits consentis ces entreprises, et inciter les banques les financer dans de meilleures conditions. Crer un Comit dthique bancaire europen ou mondial. Constituer un Comit dexperts indpendants Maximiser la coopration entre les gendarmes boursiers : lESMA (Europe) et la SEC (USA), par exemple. Mettre en place une rglementation commune des marchs terme et des hedge funds , un concept commun de paradis fiscal et de place financire off shore. Sanctionner lourdement les contrevenants (personnes physiques et personnes morales ), et amliorer largement la coopration en matire de rglementation, concerne tous les acteurs des marchs financiers. Rnover le pacte de stabilit (les seuils dendettement ne pas dpasser 3% de dficit budgtaire par rapport au produit intrieur brut ; 60 % pour la dette nationale) avec, cette fois, des sanctions pour les contrevenants.

Le Dieu Adam Smith, pre dune forme de libralisme sest tromp : La main invisible du march ne rsout pas tous les problmes. La somme des intrts personnels ne construit pas lintrt gnral. La notion omniprsente du P.I.B aggrave ces erreurs de fond. Un
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systme conomique, cest aussi la somme des dcisions des membres dune collectivit. Si chacun dveloppait la notion du BIP, cela irait mieux. Je vais vous aider avec un indicateur qui prend contre-pied lindicateur national du P.I.B par habitant (Produit Intrieur Brut). Il sagit du B.I.P : le Bonheur Intrieur Personnel. Vous pouvez examiner cet indicateur personnel chaque mois de janvier par exemple ou chaque anniversaire (et archiver les rsultats) : Est-ce que je me sens plus serein ? Mon stress a-t-il diminu ? Est-ce que je malimente mieux ? Suis-je en bonne sant ? Quelle est la qualit de mon sommeil ? Suis-je devenu plus ouvert ? Mon empreinte cologique sest-elle rduite ? (plusieurs sites proposent de la calculer, notamment sur www.wwf.fr) Mes achats mont-ils apport cette anne laugmentation de satisfaction attendue ? Est-ce je gre mieux mon argent et mon temps ? Combien de conflits ai-je crs ? Combien de conflits ai-je rsolus ? Ma vie de famille est-elle plus jouissive ? Quelle est mon impact sur mes rencontres ? Mon dialogue intrieur est-il constructif ?

Cette introspection contribue changer de cap mme avec des politiciens obscurs. Se reconnecter la Nature, la ralit, la sant, au Temps, est une ncessit. Lobsession croissantielle a prouv son incompatibilit avec notre plante et ses habitants. Humains ou pas. Certains se complaisent dans notre conomie survolte mais vouloir ignorer lconomie communautaire, celle de la rciprocit, de lentraide, de la coopration, de la proximit, de la
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convivialit, est suicidaire. Cela ne signifie pas que la voie est lgalitarisme, la voie cest une socit de respect et de responsabilit ; aprs des dcennies dexpriences, on constate que les pays, les individus nchappent pas la misre quavec de laide. Cest avec la ressource interne et une fraternit active quon sort de limpasse. Une conomie socialiste est gravement dresponsabilisante et liberticide, une conomie librale est gravement dsquilibrante et polluante. Nous observons quune socit qui volue, est de plus en plus consommatrice dnergies, de biens superflus, de mdicaments et de. viande. Elle passe dune socit rurale une socit industrielle puis une socit de services. L encore, lharmonie est ncessaire. L encore, les diversits sont bienvenues. L encore, la sagesse a sa place. L encore, lesprance est possible. Un monde o se multiplient discriminations, frustrations, non-dits et souffrances scroulera. A noter que cest le dsquilibre financier qui a mis au grand jour notre libralisme perverti. Les moteurs de la contestation, associations, intellectuels, mdias et syndicats ntaient pas parvenus branler les matres du monde. Les finances, oui ! Une situation financire intenable est le rsultat dune faon dtre intenable. Notre plante sorganisera en rgions unies, chacune souveraine alimentairement et nergtiquement, chacune respectueuse de la culture, de lidentit, des diffrences de lautre, chacune respectueuse de lcosystme et de lanimal, et fonctionnant dans la coopration, pas dans la comptition. Les frontires existent surtout dans lesprit humain ; la volont de nuire, aussi. Un systme respectueux des lois de notre plante, des lois de la vie, nest ni vengeur, ni spculateur, ni accumulateur, ni pollueur. Un systme qui pille mers et terres est indfendable. Le temps est venu dune conomie respectueuse.
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Les communauts villageoises sont rtablir pour ceux qui le veulent bien. Rapprendre vivre en autosuffisance alimentaire, quand on le peut, rapprendre vivre en collectivit vritable (ce qui est compatible avec lintimit et la libert individuelle) sont des lments promouvoir. Une personne vivant en ville consomme trois fois plus dnergie quune personne vivant la campagne. Or, il se trouve quen 2007, pour la premire fois dans lHistoire de lhumanit, le nombre de citadins a dpass le nombre de ruraux. Le monde a donc de moins en moins de paysans et de plus en plus de bouches nourrir. Certains parlent de surpopulation humaine car ils veulent ignorer les failles du systme et de la pense humaine daujourdhui. Le problme de fond est le gaspillage. Les spcialistes prvoient un pic de prs de 10 milliards de personnes en 2050. Cest intenable avec notre systme actuel, cest tout fait grable avec un systme de conscience. Je rappelle que la Terrienne moyenne faisait 6 enfants voil 50 ans, 3, aujourdhui. LOccidental ne renouvelle mme pas ses gnrations (1,5 enfant). Sans compter la qualit dcroissante du sperme humain selon le professeur Niels Skakkebaek, directeur du dpartement de croissance et de reproduction lhpital universitaire de Copenhague. Il y a 4 surpopulations : les bovins, les incomptents, les passifs et les voyous. Dans tous ces cas, nous avons les cartes en mains. Mangez moins de viande, il y aura plus deau saine, une meilleure sant pour tous, plus de nourritures utiles pour lhumain et un porte-monnaie mieux garni. Les crales sont la base de lalimentation humaine daujourdhui. Elles sont insuffisantes car elles napportent pas assez dlments pour satisfaire tous les besoins. Mieux vaut baser les menus sur les fruits et lgumes. Les lgumineuses (pois, haricots, lentilles, arachide, soja) sont de vritables plantes miracle. Elles fixent naturellement lazote de lair et ont peu besoin dapport extrieur dengrais coteux en nergie.
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Mieux, elles en laissent dans le sol pour les cultures suivantes, par exemple, pour des crales. De plus, elles sont dexcellentes pourvoyeuses de protines, les plus conomiques pour lhumanit. Elles peuvent donc remplacer ou complter avantageusement les viandes. Actuellement, 30 espces vgtales fournissent 90 % des calories consommes dans le monde, essentiellement bl, mas et riz. Le mme phnomne est observ concernant les animaux : sur les 50 000 espces doiseaux et de mammifres connues, lagriculture moderne en utilise rellement une trentaine parmi lesquelles la moiti (vache, cochon, mouton, poulet, canard, lapin) assure plus de 90 % de la production dlevage dans le monde. Quarriverait-il si elles taient victimes de maladies graves ? Tout cela fait partie de lalphabtisation conomique ! Lorganisation et le mode de vie conduisent au bien tre ou au dsastre. Immdiat ou prvisible. Lorganisation et lvolution dune socit dpendent des rgles dfinies par le politique et de leur application. Mais en Occident, le citoyen a deux privilges : il peut choisir par son vote quel type de socit il souhaite difier, mais il peut aussi le faire par ses achats et ses choix de vie. Notre socit dpend donc dun cerveau deux hmisphres, exactement comme celui qui se trouve derrire vos yeux. Pour stopper les aberrations, la socit sera ajuste par le politique et/ou par les choix de consommations des individus. Le consommateur occidental dispose du contrle final dans beaucoup de domaines. Des mnages autonomes et conomes construiront une socit conome et autonome et le systme conomique ambiant. Le 21me sicle a commenc par une grave crise boursire (2000-2001), lattentat terroriste du 11 septembre 2001 puis la guerre en Irak, puis le dsastre conomique, social et financier qui saffirme depuis septembre 2008. Crise ou pas crise, les dficits rgnent, Crise ou pas crise, les pillages devront cesser, crise ou pas crise, de plus en plus de personnes connaissent le mal-tre,
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Crise ou pas crise, les taux des changes flottent dans le monde et on ne peut rien btir de durable avec tout cela. Lconomie relle ptit dune instabilit des taux de change, absurde et insoluble sans volont politique. Chaque nation ou groupe de nations aligne sa politique montaire selon lvolution de lindice des prix . Une construction statistique qui, par dfinition, est propre chacune delles. Elle consacre la fragmentation des zones montaires. De ce point de vue, elle est antinomique avec une conomie mondialise. Ltalon dollar est aussi problmatique. Le dollar reprsente 65 % des rserves de change mondiales, et les trois-quarts de ces rserves sont entre les mains de pays mergents. A elle seule, la Chine en dtient le tiers. Pkin a de bonnes raisons de craindre que Washington, en faisant marcher allgrement la planche billets pour combattre la crise financire, ne finisse par saboter la valeur de son pactole. LEtat chinois aimerait diversifier ses avoirs mais toute tentative de se dbarrasser de son stock de dollars risquerait de provoquer une chute de la monnaie amricaine. Un systme financier international fond sur une monnaie nationale accentue les dsquilibres mondiaux. Un monde multipolaire doit correspondre un monde multimontaire conomiquement. Pour maintenir lalignement du yuan sur le billet vert (le yuan est index sur un panier de monnaies dans lequel le dollar est trs majoritaire), la Chine est oblige dacheter toujours plus dactifs en dollars. Si ce pays veut vraiment rduire son exposition la monnaie amricaine, il doit laisser la sienne sapprcier. Ses rserves actuelles en ptiraient, mais il limiterait les pertes venir. Tant que la Chine ne modifiera pas sa politique de taux de change, elle perptuera la domination du dollar. Le changement de cap est indispensable ! Le poids de lUnion europenne peut inciter Pkin prendre ses responsabilits. Tant quon naura pas mis en pratique la politique dautonomie ouverte que je prconise. Avec elle, on sort de ce jeu perdant-perdant .
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La grande crise actuelle appelle plusieurs options de fond dont une seule est la bonne. Se tromper, cest renforcer lventualit dun Hitler du 21me sicle. Celui du 20me est n dune grande crise sociale. Investir des milliers de milliards dans les voies classiques pour relancer les conomies, cest ce que font les gouvernants du monde entier, mais cest une solution coteuse, partielle, ponctuelle et courtermiste. Ne rien faire, voir ce qui se passe pour tout purer et assister passivement au dsastre. Il y aurait des pillages et des guerres civiles, sinon la troisime guerre mondiale. Prendre acte des vices du systme actuel et des systmes passs, et promouvoir toutes les micros alternatives qui russissent ici et l.

Le prix Nobel alternatif cr par Jakob von Uexkll, montre depuis 25 ans quil existe dautres voies, ainsi que des solutions positives. Scruter minutieusement toutes les alternatives pratiques dans les domaines carcraux, cologiques, conomiques, fiscaux, de lhabitat, judiciaires, montaires, sanitaires, sociaux Les promouvoir, les appliquer aussi souvent que possible, les passer au filtre du discernement. Par exemple, un certain nombre dorganisations mettent sur le march des produits avec le label commerce quitable : Transfair en Allemagne, Artisans du Monde en France, Max Havelaar dans diffrents pays. Regroupes sous lappellation FLO (Fair Trade labelling Organizations), elles fonctionnent toutes selon le mme principe. Des coopratives aux AMAP en passant par les SEL (Systme dEchanges Locaux) ou la WWOOF (Wold Wide Opportunities on Organics Farms) qui est un rseau mondial de fermes bio qui acceptent de loger et de nourrir des personnes, en change dune aide au travail de lexploitation. Le concept SEL (Systme dEchanges Locaux) a vu le jour il y a une quinzaine dannes au Canada. Cest un rseau dchanges, sans argent. On change des
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comptences, des biens produits localement, des services de proximit (par exemple, donner des cours dAnglais en change de travaux de plomberie). Le concept de Banque du Temps est aussi trs intressant car il permet de comptabiliser lapport de 2 heures de cours de jardinage, de 3 heures daide au dmnagement Il y a 10 000 exemples dactions et de lieux alternatifs. Ils respectent le Vivant, diffusent du bien tre durable et rapportent financirement la collectivit ! La commune de Beddington abrite lcoquartier de Bedzed (Bed pour Beddington Zed pour Zero Energy Development) en Angleterre. Achev en 2002, il comprend 99 logements et 1400 m2 de bureaux. Environ 200 personnes y vivent et une soixantaine travaillent sur place. Ce village conomique pilote, a t conu pour fonctionner sans nergie fossile ni rejet de CO2. Son objectif est de permettre de vivre dune faon durable dans une empreinte cologique de deux hectares, soit lespace environnement moyen disponible par personne dans le monde. Sans pour autant sacrifier le confort et les avantages lis un style de vie moderne et mobile. Il y a lquivalent Copenhague ou Fribourg. Lautonomie alimentaire et nergtique est possible. Il faudra aussi une large action agricole, sans chimie, multiplier les petites exploitations dans les pays dits riches , et rendre possible lexploitation vivrire dans les pays appauvris. On ne fera pas lconomie dune rforme agraire. Il y a beaucoup dexemples montrant que les agriculteurs gagnent mieux leur vie sur les marchs locaux que dans le contexte du commerce en gros et quand leurs champs reprsentent une plus grande diversit biologique. Cela signifie que des communauts entires se dtachent dun systme qui a contraint les petits agriculteurs tendre les monocultures. Ils ont subi une sorte de violation par le biais de subventions pour pratiquer une agriculture qui, non seulement dtruit les sols, mais galement nuit leur indpendance conomique. On a vu quune bonne exploitation agricole repose sur un systme fonctionnel compos de plantes, de lgumes, de crales, darbres, darbustes et danimaux. Ainsi, ces
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Prosprit sans croissance conomique

derniers mangent les produits de la ferme, fournissent des engrais pour le sol et tout le systme fonctionne sur le mode biologique, sans apport extrieur coteux. Cette production diversifie est renforce lorsque lagriculteur peut vendre ses produits sur un march local.
Cinq agriculteurs italiens de la banlieue de Milan redonnent un coup de solidarit lagriculture priurbaine, avec comme ide de partager les risques avec les consommateurs. Des consommateurs qui calculent lavance leur budget pain sur lanne et versent la cooprative 10 % du prix dachat correspondant. Ils sengagent ne pas tre rembourss si la rcolte est mauvaise. En contrepartie, les agriculteurs ne sment que la quantit de bl ncessaire la commande. Le pain ainsi prachet revient donc 30 % moins cher que le march classique. Autre avantage, tout est fait dans les rgles de lart de lagriculture biologique. De plus, exploitations, moulins, boulangeries et consommateurs se trouvent dans un rayon de 35 kms afin de limiter les missions de gaz lies au transport. Cette anne, 400 mnages ont prachet 8 tonnes de pain (soit 20 kilos par personne). Cest un modle conomique simple et reproductible. Les AMAP en France, au Japon, aux Etats-Unis sont sur ce schma.

Cette troisime option est intressante mais incomplte. La bonne option, cest de complter la prcdente par ceci : un grand dbat national public sur lducation et les valeurs promouvoir, ponctu par un rfrendum pour validation. Beaucoup parlent de cette fameuse relance conomique, concept qui nous a pourtant amen l o nous sommes, cest une relance autonomique quil faut. En effet, le problme n1 tant le cot de nos dfauts dautonomie, cest bien une nouvelle ducation, de bons exemples et une bonne lgislation qui nous feront quitter les dpendances. Multiplier les micro-crdits, promouvoir les microprojets dans tous les domaines, sera extraordinairement efficace.
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Chapitre 3

Enfin, seront ncessaires loption politique que chacun ait un toit, et lexprience individuelle, volontaire, de la frugalit. Etre log durablement est un socle de base ! Cest une priorit pour le politique et le citoyen. On peut la raliser si on allie la vocation admirable des associations concernes, la responsabilit des uns et des autres, avec les moyens lgislatifs, financiers et matriels de la puissance publique. Avec la coopration, lentraide, le respect et la responsabilit, nous construirons ensemble la seule civilisation durable possible. Lorsquon met en place des structures conomiques compatibles avec de la Nature (donc de structures respectant le Temps et adaptes aux relations locales, par exemple), la vie samliore. Sortir de la Crise sera long et douloureux pour certains dentre nous. On ne quitte pas des sicles derreurs sans dommages. Pourtant, le temps de lharmonie est incontournable. La civilisation des plaisirs succdera la chimrique civilisation des loisirs.

Si nous voulons de nouveaux rsultats, cessons de faire toujours les mmes choses. Albert Einstein
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Conclusion

Ce qui se passe dans le monde est donc de notre responsabilit tous. Administrateurs et administrs, croyants et athes, jeunes et seniors, hommes et femmes. La fertilisation croise de nos activits et ides nous sortira de lornire. La qualit de vie dpend des attitudes individuelles mais aussi des attitudes collectives ! La crise mondiale est une crise multiforme, multifactorielle o tout est li. Pauvret, pillage du Vivant, problmes sociaux, sant, tout est cause et consquence ! Depuis 50 ans, des voix slvent partout dans le monde pour affirmer que le 21me sicle sera celui de lamour ou celui de la mort, quil sera spirituel ou ne sera pas, quil sera mystique ou ne sera pas, quil sera cologique ou mortifre Une crise, une pnurie peuvent tre mres de conflits ou de cooprations. La seconde option saffichera. La vie est plus forte que la mort, la conscience assaille lignorance, la lumire perce dans lobscurit, le bien dpasse le mal (le mchant mconnat la srnit durable). Le 21me sicle sera admirable, cologique, essentiel et spirituel. Ceux qui pensent que notre sicle sera celui de la faim ou de la fin, se trompent. On ne juge pas un sicle sur ses premires annes. La guerre contre la nature cessera. Aprs la culture de la survie, puis celle du mpris, va merger la culture du respect. Elle laissera, un beau jour, sa place celle de lamour. La conscience sera omniprsente. Elle merge. Qui voudrait revenir au temps des Misrables de Victor Hugo, lpoque o les femmes navaient pas le droit de vote, o les ouvriers navaient pas de vacances, o
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les enfants travaillaient 12 ans, o lon colonisait allgrement lAfrique et lAsie ? Bref, la conscience avance. Les ides aussi. On a vu que la dure de notre modernit est ngligeable si on la compare aux quelques millions dannes de vie de notre espce. Lhumanit actuelle, bien quelle soit arrive un certain niveau de rflexions, est encore jeune. Soit nous nous mobilisons, ensemble, de faon organise, soit nous mourrons ensemble, de faon organise ! Ce sont finalement les peuples afghan, chinois, iranien, russe qui empcheront leurs dirigeants de nuire aux liberts locales et internationales. Ce sont les peuples africains concerns qui gagneront leurs liberts. Une Indienne de 13 ans sest dresse seule contre les mariages forcs : Rekha Kalindi. Le courage, laudace sont indispensables mais il faut avec, un projet de socit durable. Sinon, les problmes persistent. Ce qui se passe en ce dbut de 21me sicle appelle un Evnement historique. La Crise renforce les exigences et le pouvoir des opinions publiques. Cest bien sil y a un plan dactions et un projet de socit clair. Une partie suffisante des populations connat les voies. Les associations, les internautes, les leaders dopinion savent, les rseaux existent. Le poids des opinions publiques, le poids des consciences peuvent faire que laction politique contribue : Passer de la comptition la coopration, de lavidit la solidarit, des tentatives de gurison la prvention, de la croissance conomique la croissance intrieure, de la passivit laction. Construire une politique de bien tre durable plutt quune politique sociale dresponsabilisante et prcaire. Cette solidarit aveugle et crdit nest pas durable alors quune politique sociale est indispensable.
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Choisir la diversit plutt que le monolithisme en privilgiant les petites entreprises. Dpasser le culte du grand pour respecter le petit. Remplacer les projets normes au profit dune multitude de solutions locales. Choisir la respiration plutt que les bouchons en prparant une socit sans voiture. Passer du dchet durable au dchet dcomposable. Rhabiliter la frugalit heureuse, plutt que la richesse molle. Prendre en compte le simple, avant le complexe avec une TVA rduite sur les produits basiques. Apprcier le temps plutt que le survoltage et limmdiatet. Prfrer le mieux au plus. Lharmonie au dficit. La sant la maladie. Lunit la dualit. Ltre lavoir. Nous avons besoin de sacr, de sanctuaires. On les dtruit les uns aprs les autres. Ce nest pas une question de religion, cest une question de respect et mme de ralisme. On peut changer de disque dur . B r e f , pa s s e r du ne s o c i t i r r e s p on s a bl e , comptitrice, de consommation et de tentatives de gurisons, une socit respectueuse, cooprative, dapprciation et de prvention. Passer des relations dindiffrences aux relations humaines. Passer du stress au plaisir. Nous connaissons les consquences de nos travers. Leur cause, cest la culture du mpris quil faudra bien dpasser par la culture du respect. Nous y parviendrons lorsque notre socit sera anime par des valeurs masculines ET des valeurs fminines. Le dnominateur commun la crise financire, aux ingalits insultantes, au chmage de masse, la crise
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alimentaire, au rchauffement climatique, au dsastre nuclaire japonais est contenu dans lobsession de dominer de quelques uns. Les pouvoirs publics sont censs tre l pour viter ou rsoudre ces problmes. Notre socit est dope par les crdits, les dficits, les dfiscalisations, les primes la casse, le social Alimentons-la par le respect et la responsabilit. Rassemblons-nous au sein dune Europe des Consciences qui devancera un Monde Uni. LHomme nouveau construira le Monde nouveau

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cologie dmocratique
La dmocratie est encore une preuve de la responsabilit du citoyen. Ses dcisions de voter ou pas, de voter par habitude ou par colre, de voter aprs rf lexions ou pas, de sinformer ou pas, de faire pression ou pas sur les lus, de simpliquer ou pas en politique, dintervenir ou pas dans les mdias, de sengager ou pas dans les associations, les syndicats affirment ou pas une dmocratie. Mais de la mme faon, le lgislateur a sa part faire dans ltablissement dune dmocratie. Voici les mesures ncessaires. Reconnatre le vote blanc Rendre accessible le rfrendum dinitiative populaire Introduire une dose de proportionnelle aux lections lgislatives et locales Examiner loption dintroduire aux Prsidentielles un vote de 1 5 points qui permet llecteur de prciser ses choix sur plusieurs candidats et qui lencouragera voter Moduler les aides publiques aux partis en fonction de leur capacit prsenter des gnrations diffrentes et des candidats nouveaux Refuser aux parlementaires de cumuler leur mandat avec un excutif local, mais aussi de cumuler plus de 2 mandats successifs Rduire le nombre de dputs 2 par dpartement Interdire la rlection des dputs du parti majoritaire lorsque certains critres (chmage, sant publique, scurit...) se dgradent. Idem en cas de condamnation
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Remplacer le Snat et le Conseil conomique et social par une nouvelle Chambre avec des membres issus dune lection par tirage au sort avec des citoyens volontaires Faire valider le Premier Ministre par les dputs Nous proposons quil ny ait plus de Ministre de lcologie, car celle-ci est transversale, mais que le premier Ministre soit dot de conscience cologique. Prserver les services publics Faire une tude comparative de limpact des politiques agricoles, bancaires, carcrales, ducatives, fiscales, sanitaires, sociales... des autres pays pour en tirer le meilleur et lappliquer Rgler le problme de limmigration au niveau europen en cessant de saboter les agricultures des pays pauvres, et par lvolution des aides vers des microprojets, ave des microcrdits dans les pays dmigration pour que les autochtones sy sentent bien Cooprer avec les acteurs locaux de ces pays Agir pour que la France sengage lONU pour la convention dlimination des armes nuclaires Agir pour la diversit et lindpendance des mdias Mettre fin aux nominations des responsables de laudiovisuel public par le Prsident de la Rpublique Faciliter lobtention de laide juridictionnelle Multiplier les ducateurs sociaux et les ducateurs sportifs Agir avec dtermination sur les causes de la criminalit : dsesprance, inactivit, impunit, mauvaise ducation, mauvais exemples, manque damour et dcoute
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Rtablir la police de proximit et policiers dexprience dans les quartiers dfavoriss Appliquer le plus souvent possible des peines dintrt gnral plutt que la prison Etudier un systme dattestation remis par les policiers qui contrlent lidentit Rgulariser les sans-papiers occupant un emploi fixe depuis au moins 3 mois, avec amende aux employeurs Examiner avec des Comits dexperts indpendants toutes les alter natives dans tous les domaines (nergie libre, moteurs eau, air comprim ou trs basse consommation de ptrole...) mais aussi le nuclaire, les mdicaments, les vaccins, les ondes lies aux tlphones portables, les lampes faibles consommations, les pandages, les traces suspectes dans le ciel, les avantages et les inconvnients des changements dhoraires... Interdire tout conflit dintrts dans les Comits dexperts Crat ion du ne dy na m ique de col labor at ion s scientifiques et industrielles entre les laboratoires publics de recherche (CNRS, INSERM, INRA...), les entreprises industrielles et les innovateurs indpendants Examiner par des Comits spcialiss comprenant des spcialistes et des personnes concernes, limpact et laction des banques, des assurances, des syndics de coproprit et lutilisation des fonds publics Encadrer le lobbying tous les niveaux de la dcision publique

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cologie environnementale
Elaborer un tiquetage mettant en vidence lempreinte sociale et cologique de chaque produit vendu par une couleur : verte, orange ou rouge Mettre en place le principe pollueur-rparateur Instituer un service spcial au Ministre de lagriculture pour la sauvegarde de leau Interdire de rejeter des eaux uses dans les rivires, f leuves, lacs, mers et ocans sans avoir t traites par procd de filtration biologique Supprimer la licence aux armateurs qui dgazent en mer et qui y rejettent les dchets Mettre en place un Plan Emploi pour linstallation paysanne, articul notamment sur des processus dapprentissage (initial ou continu) de recherche et daccompagnement pour promouvoir les projets de petite taille et les techniques de culture agrocologique, pour rpondre entre autres aux besoins de la restauration collective (hpitaux, maisons de retraite, cantines...) Instituer un mcanisme de lissage des revenus des agriculteurs (car ils subissent trop de hauts et de bas) Instaurer lalimentation bio de proximit sur tous les points de restauration publique ainsi quune option vgtarienne Crer un Plan National pour lAlimentation Locale, Biologique et Solidaire Convertir toutes les terres en bio dans un dlai de 15 ans Les SAFER doivent contribuer au dveloppement des structures paysannes bio
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Gnraliser les diagnostics globaux de conversion la bio Mettre en place un nouveau mode de calcul des aides bas sur les services environnementaux en tenant compte des emplois plus que sur la taille de lexploitation Cesser les monocultures Interdire les OGM et les nanotechnologies, pas de moratoire Multiplier les jardins partags et promouvoir la permaculture comme la biodynamie Dvelopper une politique foncire ambitieuse pour protger et dvelopper la production alimentaire, en priorit en priphrie urbaine (ceintures vertes...) Organiser une rforme agraire Recenser les terrains abandonns pour en permettre la culture par des personnes volontaires qui paieront un loyer Dvelopper des groupements fonciers dans lesquels qu iconque peut acheter des pa r t s de ter r ai n obligatoirement lous de jeunes agriculteurs Revitaliser le milieu rural en encourageant le retour du travail la terre et le dveloppement des covillages Dvelopper et valoriser la biodiversit agricole et sauvage (plantes et animaux) dans les fermes, favoriser les changes de savoir-faire et de semences reproductibles entre paysans et jardiniers, prvenir la bio-piraterie et la concurrence conomique dloyale Encou rager ceux qui le souhaitent produire et distribuer une alimentation saine (donc bio), accessible tous, et par consquent avoir accs
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aux ressources (foncier, eau, semences reproductibles, petits quipements, logement...) Libraliser la diffusion des semences naturelles et biologiques Diversifier la production, la vente directe, les marchs bio et favoriser lautoproduction alimentaire Susciter des zones gographiques blanches, dbarasses du brouillard lectromagntique issu de nos technologies Permettre aux citoyens dutiliser un moyen de transport collectif compatible avec leur sant et leur lieu de rsidence Lgifrer pour que 100% de la production soit 100% recyclable Taxer les produits emballs pour inciter les consommateurs et fournisseurs Dvelopper la consigne chaque fois que cela est possible (piles, bouteilles, portables...) Crer un label europen pour le commerce quitable Agir pour instit uer un organisme mondial de sauvegarde de la biodiversit Sortir progressivement du nuclaire et des nergies fossiles par une politique nergtique intelligente : diversit (nergies renouvelables), efficacit (isolations et ducation aux conomies), conomie de proximit, ruralit et sobrit Abandonner le projet des nouveaux racteurs nuclaires Adopter un seuil rglementaire de performances nergtiques de tout appareil lectrique
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Interdire les panneaux de publicit clairs Sortir de la chimie par une lgislation adquate et la prise de conscience active des consommateurs Supprimer de la vente les laines de verre et laines de roche Interdire tout affichage et dpliant publicitaire

cologie relationnelle et internationale


Rflchir au sens de sa vie, au sens de la vie, est une faon de trouver la srnit dans une saine relation soi et lautre, quil soit animal, humain, matire ou vgtal. Comprendre que le respect du libre-arbitre est une attitude fondamentale Se souvenir que notre libert sarrte l o commence celle de lAutre Envisager que les dfauts de respect et de responsabilit soient la cause de nos maux Bannier linsulte et lindiffrence lgard des religieux, des non-religieux, des contradicteurs politiques, de ceux qui pensent diffremment, de ceux qui sont diffrents En finir avec la ghettosation Const r ui re u ne conom ie cooprative, et pas productivite Promouvoir dans chaque dpartement le colunching, le covoiturage... Former les lus lcologie relationnelle
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Proposer des stages de parentalit aux parents Donner des moyens ducatifs aux parents qui le souhaitent (livres, vidos...) Favoriser les changes culturels et artistiques, les jardins potagers collectifs, les pratiques sportives... Systmatiser la prsence denfants handicaps en milieu scolaire ordinaire Dfinir un rel cinquime risque de protection sociale contre la perte dautonomie tous les ges de la vie Mettre en place un Haut Commissariat la Citoyennet des personnes en situation de handicap Crer une formation diplmante dauxiliaires de vie scolaire Garantir laccessibilit de tout, partout, aux personnes handicapes avec une application sans drogation de la loi du 11 fvrier 2005 Appliquer larticle 13 de la loi du 11 fvrier 2005, permettant la compensation du handicap de la mme faon, quel que soit lge Faire en sorte que tout document de lecture soit adapt pour les malvoyants et aveugles (cartes de restaurant, site internet...) Examiner et inciter reproduire les organisations internes dentreprises o les relations sont harmonieuses Dpasser les nationalismes, ils sont vecteurs de conflits Constater que les relations internationales et la qualit de vie des peuples souffrents de lgosme des nations Aider les groupes pacifiques dIsral et de Palestine construire la paix durable entre ces deux peuples.
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Des volonts dorganisation rgionale commerciale peuvent conduire un sentiment didentit plantaire : lALENA (Accord de Libre-Echange Nord-Amricain), lASEAN (Organisation de lAsie du Sud-Est), le MERCOSUR (March Commun de lAmrique du Sud), lUnion Europenne peuvent tre des tapes. Mme remarque pour lUnion pour la Mditerrane. Au sein de lUnion europenne, un noyau solide compos au moins des Allemands et des Franais, donnera une belle impulsion aux peuples des autres nations. On peut rflchir une Constitution mondiale dont nous vous proposons une base de rf lexion: une Constitution mondiale est ncessaire parce que la Terre est un village, parce quelle requiert la coopration, la coordination, le respect et la responsabilit. Elle contribue lautonomie alimentaire et nergtique des populations locales. Un Comit dexperts indpendants veillera son application : Une dclaration des droits et devoirs de chaque pays, de chaque rgion, comme, par exemple, celui de respecter scrupuleusement la libert de pense et dopinion de chaque tre humain, mais aussi lautonomie alimentaire et nergtique des rgions Lengagement solennel de chaque gouvernement ter ritorial quun administr ne soit contraint linactivit force, la solitude, la sous-alimentation ou labsence de logement Une politique de rgulation mondiale des produits alimentaires par stockage concert au niveau mondial est indispensable pour viter les fluctuations de prix Le respect effectif de tous les cosystmes et de tous les animaux, lextension mondiale des rserves marines et terrestres, avec organismes de contrle locaux Une ducation commune dans ses priorits fondamentales :
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lire, crire, compter (dans sa langue natale), la formation du caractre axe vers le respect de tous les tres, de sa sant, des cosystmes, et la conscience des responsabilits, apprendre penser internationalement sera une priorit. Lesperanto sera propos. Une section lgislative mondiale lue par les peuples pour dicter les lois mondiales avec une chambre des dputs (lection proportionnelle la population de chaque pays) et un Snat avec un reprsentant par pays Une Cour Suprme Mondiale pour interprter ces lois, avec juridiction obligatoire en ce qui concerne les conflits internationaux, un Tribunal Pnal Internation pour juger les gouvernants souponns de crimes contre lhumanit, de dictature ou de dtournement de fonds publics (lorsquil y a carence du Tribunal national) Le contrle de toutes les armes de destruction de masse par le gouvernement mondial, avec dsarmement de toutes les nations, sous inspection svre, jusquau niveau correspondant lorganisation internet Un droit de taxation bien dfini et limit, pour soutenir les actions ncessaires au maintien de la paix et la rsolution des problmes affectant de faon vitale le bien-tre de lhumanit Un pacte fiscal et financier mondial, pour empcher toute circulation dargent sale Tout pouvoir non expressment dlgu au gouvernement mondial sera rserv aux pays eux-mmes et leur population, laissant chaque nation libre de choisir son propre systme politique, conomique et social Que tout systme politique vot par le peuple permette une coopration active entre gouvernants et contribuables, de faon ce que chaque membre de la Nation participe comme le fait chaque cellule pour la sant du corps humain
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La gouvernance mondiale, cest formuler une politique intrieure aux dimensions de la plante. Pour ce faire, il faudra quun sentiment didentit plantaire se dveloppe chez les citoyens du monde entier. Construire lUnion Europenne et un esprit europen, cest un moyen. Si politiciens et citoyens apprennent attendre, manifestant ainsi leur estime pour lordre intrinsque des choses et leur profondeur, sils comprennent que toute chose dispose de son temps dans ce monde, et que limportant, au-del de ce quils esprent de la part du Monde et de lHistoire, cest aussi de savoir ce quesprent le Monde et lHistoire leur tour, alors lHumanit mergera.

cologie conomique et sociale


Notre Alliance nest pas antilibrale ni antisocialiste. Le combat renforce parfois ladversaire ! Mais surtout, ce qui a perverti ces deux grands courants de pense respecter, cest leur application. Ce qui nous guide, cest le bon sens et laction. Par consquent, lcologie conomique et sociale, cest une conomie de coopration, cest une conomie qui rhabilite la proximit, la ruralit, la petite entreprise et lartisanat. La responsabilit imprgnera lindispensable politique sociale. Axer notre conomie sur la proximit, la ruralit, la petite entreprise et lartisanat Rendre utiles les grandes entreprises : elles se proccupent de leur image, donc les Pouvoirs Publics doivent les solliciter financirement pour cofinancer des projets alternatifs, le service civique... Favoriser les petites entreprises f iscalement et lgislativement, les artisans, la vente directe, les marchs, les coopratives... Faciliter laccs au brevet aux PME pour leurs dcouvertes
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Stimuler les ressourceries qui permettent de rparer ou recycler au lieu de jeter Donner la possibilit aux Rgions dentrer au capital des entreprises Garantir le respect systmatique, en matire de marchs publics, de la rgle de lallotissement qui permet une large concurrence par la pluralit des candidats La puissance publique, premire consommatrice de France, doit acheter local Instaurer un plan national disolation de toutes les constructions Prfrer le mieux-disant cologique et social au moinsdisant conomique Instaurer une politique en faveur des circuits courts de commercialisation Lgifrer pour que les apprentis disposent de droits quivalents ceux des tudiants et lyces, en matire de transport, dhbergement, de restauration et daccs la culture et aux sports Interdire toute cration et extension de grande surface Limiter 5 dimanches par an louverture dominicale Promouvoir les Olympiades des Mtiers qui valorisent lexcellence du travail manuel Dmultiplier les formations lentrepreneuriat social et solidaire Rf lchir sur le droit du travail pour que la dure hebdomadaire de travail ne soit pas unique (35 heures) mais multiple, plus basse ou plus haute
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Lgalit salariale femmes/hommes doit tre une condition pour conserver les cas dexonrations de cotisations patronales Reconatre le travail social des associations et des bnvoles, les aider avec un encadrement qualifi si ncessaire Survaloriser les annes dactivits demploi pnible pour valuer la dure de cotisations Soutenir les actions culturelles locales Recenser les logements vacants par commune, et les restaurer en respectant les normes de Haute Qualit dUsage (HQU) Recenser les bureaux innocups depuis plus dun an et susciter leur transformation en habitation Permettre lhabitation dans les HLM aux personnes ayant un revenu infrieur 1500 Mettre en place une assurance-loyer abordable pour inciter les propritaires louer Promouvoir la colocation et la sous-location dans les fermes, avec les personnes ges ayant un grand appartement... Faire voluer la taxe dhabitation pour la rendre basse sur une surface minimum dfinir, et trs haute sur les grandes surfaces (par exemple, 150 m 2 pour un couple sera lourdement tax) Soutenir lHabitat group, lHabitat collectif, les colieux... Instituer un taux fixe dempr unt 1% pour les acquisitions dhabitation principale Dissuader par la taxe la possibilit de rsidence
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secondaire car cela fait monter les prix de toutes les habitations par leur raret Prvoir des lieux collectifs accessibles pour faire office de rsidence secondaire Promouvoir lautoconstruction Reconnatre lhabitat lger choisi : il sagit de linstallation en habitats conomes, cologiques et diversifis comme la cabane, le dme, la maison en paille, en carton, en bois ou en terre, la roulotte, le tipi, la yourte... Cela dfend le respect du droit au logement pour chacun, permet une empreinte cologique rduite au maximum, une revalorisation du patrimoine rural labandon, la possibilit de rpondre par soi-mme au besoin vital de se loger, la sauvegarde de la beaut des paysages, la frugalit et la solidarit comme principes de vie. Concevoir des rgles durbanisme qui freinent ltalement urbain et qui associent la construction de logements sociaux laccs une parcelle de terre agricole Imposer toute construction quelle soit nergie positive et que toute habitation dispose dun composteur individuel Le chmage se rsoud ainsi : Dans son livre Politique Ecologique = Plein Emploi prfac par Albert Jacquard, Jean Marc Governatori, lun de nos Secrtaires Nationaux, dmontre quune politique cologique amne au plein emploi, ou plutt la pleine activit. On a vu quune politique cologique, cest aussi une politique de Sant. La politique de la maladie pratique par notre pays cote trs cher en bien-tre, mais aussi en euros : 200 milliards en 2011, ce qui est dsastreux en impts et taxes pour nos entreprises, rduisant ainsi leur capacit dembauche.
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Notre mauvaise politique nergtique cote par ailleurs plus de 50 milliards deuros par an aux comptes de la nation. La premire grande surface a pris son envol en France en 1964, lANPE a t ouverte en 1967 ! Voil 50 ans, il y avait 4 fois plus de commerants et dartisans, et la population active agricole approchait les 15%. Le chmage tait insignifiant. dvelopper la ruralit et les petites entreprises sont des priorits absolues. Vouloir insrer tout le monde dans un systme de productivit, de comptition, est une erreur grave. Certaines personnes veulent une activit sereine ou alors simplement servir autrement. Certains sont plus lents, sadaptent moins facilement que dautres. Il spanouiront et serviront la collectivit par une activit associative ou rurale. Substituer, sur une base de volontariat, la notion dautoproduction la notion de rmunration financire, en amnageant les conditions dacquisition dune surface de terre dfinir pour le bti des maisons et lautosuffisance alimentaire. Ou mieux, dlots collectifs en partie autoconstruits avec des matriaux sans ptrochimie, comme il en existe ici et l dans le monde, bioclimatiques avec nergie solaire. Cela constitue en soi une ducation fondamentale et une rhabilitation du travail manuel tout en assurant lessentiel de sa subsistance alimentaire. Promouvoir les activits environnementales : ruralit, agriculture, conomie verte (recyclage, isolation, conomies...) Privilgier les petites entreprises Promouvoir grande chelle les microcrdits et les microprojets Reconstruire le tissu commercial et artisanal Mettre en reliance des chmeurs ayant un projet commun
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Donner plus celui qui ne peut pas, donner de moins en moins celui qui ne veut pas Indemniser contre activit dintrt gnral aprs une priode dfinir Rduire les charges des PME et des travailleurs par une meilleure gestion des fonds publics et appliquer la TVA sociale et cologique Revoir lducation (privilgier le savoir-tre et le savoir-faire, multiplier les ponts avec les entreprises) Plafonner le montant dindemnisation mensuelle 3000 contribuera viter la faillite des organismes concerns et des cotisants Le progrs informatique rend possible le tlcentre qui est prfrable au tltravail. Il raccourcit les distances et maintient la sociabilit. Empcher les licenciements bou rsiers par des pnalits financires pour les entreprises qui versent simultanment des dividendes leurs actionnaires.

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cologie financire
Parler de dettes des politiques et plus de dettes publiques Mettre en place un mcanisme permettant dvaluer en permanence lefficacit des dpenses publiques Comparer la fiscalit et la redistribution sociale par habitant des principaux pays et les faire connatre aux lecteurs Imposer aux Chabres de compensation dexiger des dpts de marge beaucoup plus importants Faire coexister banques publiques et banques prives Affichage obligatoire dans les halls des banques qui font des transactions avec des paradis fiscaux Changer le comportement des banques qui ne jouent plus leur rle lgard de nos entreprises en limitant la concentration bancaire afin de permettre aux rgulateurs dexercer un contrle effectif sur tous les tablissements, sans possibilit dtre surpasss par la taille de ceux-ci. Retour de la banque sa vritable vocation, savoir celle dintermdiaire capable de collecter de lpargne dans le but doctroyer du crdit. Cela sous-entend la suppression de la titrisation des crances et une sparation claire entre banques daffaires et banques de dtail, sans financement des unes par les autres. Limiter limpact informatique en imposant un temps minimal de validit pour tout ordre de transaction financire Interdire les ventes dcouvert et la titrisation de crances
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Rduire la liquidit et la spculation dstabilisatrice par des contrles sur les mouvements de capitaux Affranchir les Etats de la menace des marchs financiers en garantissant leur rachat des titres publics par la BCE Remettre en cause la libre-circulation des capitaux et des marchandises entre lUnion Europenne et le reste du monde, en ngociant des accords multilatraux Limiter la rmunration des traders Agir pour supprimer les paradis rglementaires en interdisant nos banques de travailler avec Sanctionner lourdement les contrevenants (personnes physiques et personnes morales) et amliorer largement la coopration en matire de rglementation, concernant tous les acteurs des marchs financiers Instaurer au moins au niveau europen une taxe dau moins 0.05% sur les transactions financires Crer une agence de notation publique europenne indpendante du pouvoir politique et des marchs financiers Tenir compte des activits et de la responsabilit sociale et environnementale des entreprises, et ce afin de pondrer favorablement les risques pris au travers des crdits consentis ces entreprises, et inciter les banques les financer dans de meilleures conditions. Soutenir les entreprises en difficult en prenant en charge les prestations dappui et de conseil aux employeurs concerns. Inciter linvestissement dans les activits fort contenu de travail et faiblement dlocalisable (conomie sociale et solidaire)
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Instaurer sur une base volontaire un 1% Economie Sociale et Solidaire limage du 1% Logement Permettre lessaimage dune monnaie complmentaire type SOL, fondante Amliorer laccs aux financements europens dont les crdits ne sont aujourdhui pas entirement consomms Etablir un grand plan europen financ par souscription auprs du public pour engager la conversion cologique de lconomie europenne Mettre en place un appareil commun statistique en matire budgtaire Organiser une Dfense Europenne qui permettra des conomies dchelle

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cologie de la sant
Notre pays pratique une politique de la maladie. Rsultats ? Plus de 200 milliards deuros de dpenses de maladie en 2011 (lensemble des budgets locaux et nationaux de lEducation reprsente la moiti de cette somme). 900 personnes dcdent chaque jour de maladies vitables : cancers ou maladies cardiovasculaires. 15 millions de personnes subissent une affection longue dure (ALD) La politique de Sant que nous prconisons repose sur lducation la Sant, une alimentation bio plutt vgtale, la pratique dune activit physique, le choix dune vie paisible, larrt de lexprimentation animale et de lutilisation des produits chimiques, la rduction des pollutions lectromagntiques, la fin des bruits violents et la coopration des mdecins et des mdecines. Comprendre que la pdagogie, lducation la sant, est la premire des mdecines Expliquer que la qualit et la quantit dalimentation sont dterminantes dans le domaine sanitaire Faire de la prvention ds le plus jeune ge (CM1) avec des vidos en matire de drogue par exemple Instituer un corps professionel dducateurs de sant forms la prvention pour tous les ges et tous les lieux, dans les entreprises par exemple Contribuer prserver la sant par des actions locales et nationales contre les pollutions chimiques, bactriennes, auditives, visuelles et lectromagntiques Reconnaissance de lelectrohypersensibilit comme pathologie environnementale Cration de zones blanches habitables
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Passer de 0.6 V/m 0.2 V/m pour le niveau dexposition des micro-ondes en intrieur Interdire tout ce qui peut tre remplac par du filaire (toutes formes dinternet sans fil) Interdire le tlphone portable pour les moins de 15 ans Interdire lutilisation du mercure dentaire Reconnatre les mdecines non-conventionnelles avec charte et lments diplmants Appliquer la libert vaccinale comme dans les autres pays europens Instaurer la libert thrapeutique Supprimer les pouvoirs juridiques du Conseil de lOrdre Organiser une dclaration par les malades eux-mmes des effets indsirables de leur mdication Dvelopper une pharmacovigilance plus efficace en temps rel Rechercher puis interdire lutilisation de tous produits nocifs pour la sant pour tout ce qui est propos au public, quil sagisse de son habitat ou de tout article achetable Supprimer lirradiation et lionisation des aliments et expliquer le rle capital de lalimentation et de leau Faire connatre les dgts de la consommation de sucre, de sel, de produits gras et animaux, de plats prpars industriellement et de ceux trs cuits Promouvoir le sport pour tous La sant humaine requiert la sant animale
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La morale, le sens des responsabilits, le coeur, leau (pour faire 1 kilo de viande, il faut en moyenne 7 kilos de crales donc 10 000 litres deau douce), le respect de lenvironnement (on abat des forts pour faire des paturages), le pouvoir dachat (un bol alimentaire vgtal est moins coteux quun bol alimentaire animal) demandent de respecter lanimal Expliquer les bnficies financiers, environnementaux, moraux et sanitaires de la rduction de la consommation de viande Supprimer les levages industriels au bnfice des petits levages respectueux des besoins des animaux Interdire le commerce de la fourrure, les cirques avec animaux, les parcs aquatiques qui emprisonnent les mamifres marins, la corrida, le gavage des oies, labattage danimaux sans tourdissement... Instituer une police et un service judiciaire spcialiss pour la Cause Animale Autoriser lobjection de conscience pour tout acte faisant souffrir lanimal (tudiant, travailleur...) Inclure davantage les normes de bien-tre animal dans le Label Rouge et les labels rgionaux Appliquer immdiatement les mthodes remplaant lexprimentation animale

cologie ducative
Mettre en place un dbat national public de six mois sur lEducation Nationale pour examiner la formation et le recrutement des enseignants, les programmes (ducation la sant, la parentalit...), les horaires, lge de la scolarisation obligatoire...
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Intgrer linstruction obligatoire une ducation au jardinage et la cuisine, afin de nous rendre moins dpendants des produits transforms de lagro-industrie Intgrer aux changements des rythmes de travail, un dveloppement des activits artistiques et sportives, selon les choix des lves Introduire classes vertes et jardinets ds la maternelle Mise en place de cours de dittique, de ranimation et de massage cardiaque Mettre en place dans chaque tablissement agricole des formations biologiques obligatoires Mettre lEsperanto en option linguistique au Bac Offrir une anne de formation professionnelle ou gnrale toute personne sortie de lenseignement sans le Bac Faciliter par le Ministre du Travail lobtention de stages par les tudiants inscrits rgulirement et assidus aux cours Encourager l cole i nclusive , per met t a nt la scolarisation de tous, avec des effectifs rduits par classe et un accompagnement scolaire personnalis Multiplier les coles de la deuxime chance pour ceux qui en font la demande Service civique obligatoire de 6 mois entre 15 et 25 ans Lancer les Etats Gnraux de la Jeunesse avec des lections dlves dlgus qui puissent travailler avec les enseignants et le Ministre

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cologie fiscale
Le pouvoir dachat de chacun dpend de dcisions individuelles et du contexte collectif : Beaucoup dentre nous peuvent amliorer leur savoir dachat et rduire leur vouloir dachat (voir le livre de Jean Marc Governatori Doubler son pouvoir dachat, cest possible , prfac par Albert Jacquard). Par ailleurs, sortir notre socit du productivisme, re-ruraliser notre pays, pratique une politique de Sant (la maladie est ce qui cote le plus nos budgets), mieux utiliser les fonds publics, et reconnatre lcologie fiscale, chasseront les problmes de pouvoir dachat. Remplacer la TVA classique par une TVA sociale et cologique dont le produit rduira les charges sur le travail (TVA rduite sur les produits de premire ncessit, les produits bio, en vrac, les vlos, les produits fort contenu de main doeuvre, ceux faible consommation dnergie... et TVA leve sur les produits imports, ceux emballs, ceux issus de machines, les produits forte consommation lectrique, les produits superflus, ceux de marque par exemple, ceux de luxe, la viande issue dlevages en batterie...) Taxer 90 % la part du revenu qui dpasse 300 000 annuel Fiscaliser les allocations familiales partir dun seuil de revenu dfinir qui prserve les classes moyennes et les plus dmunis Avoir un ISF incitatif linvestissement dans lalternatif et la cration dactivits non-polluantes Mme imposition pour les revenus du capital, bonus et stock-options que les revenus du travail Mettre en place un systme de prix de lessence variable la pompe, en fonction de la puissance de lautomobile
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PV proportionnel la cylindre du vhicule Supprimer les avantages accords aux agrocarburants Donner la capacit de sanction la Cour des Comptes et aux Chambres des Comptes Rgionales avec un vrai contrle de lutilisation des fonds publics Taxer les ordures mnagres proportionnellement leur volume Taxer les marchandises en proportion du transport Agir pour que lUnion Europenne instaure une taxe ses frontires, proportionnelle aux transports des produits Dvelopper une fiscalit europenne cohrente (taxe carbone, impt sur les bnfices...) Agir pour que le G20 instaure une taxe sur les transactions financires Cration dun impt sur les supers-profits du CAC40 destin, sur 10 ans, au remboursement de la dette de notre pays Evaluer le dficit ventuel du budget de lEtat par rapport au budget et non par rapport au PIB

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Bibliographie
Une multitude de documentaires, de livres, de magazines, de sites alertent sur les problmes et solutions. Celui qui crit un livre, a lu. Jai beaucoup lu, beaucoup cout, beaucoup rflchi, beaucoup agi. Voici ceux que jai prfrs : - Patrick BARONNET : De la maison autonome lconomie solidaire - Franois COUPLAN : La nature nous sauvera - Philippe DESBROSSES : Nous redeviendrons paysans - Jean Baptiste de FOUCAUD : Labondance frugale - Bernard FARINELLI : Quitter la ville - Edel Gtt : Now or Never lurgence dagir - Jean Marc GOVERNATORI : Politique cologique = Plein emploi prfac par Albert Jacquard - France GUILLAIN : Manger bio, cest pas cher - Daniel KIEFFER : Naturopathie - Marc MENANT : Mdecine, rgimes, la terrifiante imposture - Rosette POLETTI et Barbara DOBBS : Se dsencombrer de linutile - Pierre RABHI : Vers la sobrit heureuse www.alimentons-les-regions www.heol2.org www.villesentransition.org www.alliance-ecologiste-independante.fr www.jeanmarcgovernatori.fr www.reseau-amap.org www.projetsencampagne.com www.actionconsommation.org http://fr.freecycle.org http://kokopelli.asso.fr www.lanef.com http://monnaie-locale-complementaire.net www.revolution-fiscale.fr http://terredeliens.org www.uneseuleplanete.org http://topten.wwf.fr www.artisansduchangement.tv
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