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INTRODUCCIÓN
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• Esto es un poco para situar la entrada en la agenda de
gobierno nacional y local, y que también viene
acompañada e impulsada por un interés a nivel
internacional y particularmente en el continente.
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Ecuador ha sido uno de los primeros en trabajar estas
implementaciones.
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• Pérdida de referentes culturales, que se traduce en una
percepción de pérdida de identidad local, que de alguna
manera creemos que inhabilita al sujeto desde un
sentido de pertenencia colectiva, que redunda por lo
tanto y conjuntamente con lo anterior, en la
imposibilidad de trazar proyectos colectivos, en asumir
espacios públicos de acción y que se traduce en una
participación, fragmentaria y ocasional.
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fortalecimiento comunitario, a través de ir potenciando
procesos organizativos.
EL PROBLEMA
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la pérdida de valores propios, y portador de lo no-propio,
en tanto ajeno.
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• Esto conjuntamente se acompaña con el monitoreo de
grupos de jóvenes y detenciones policiales.
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problemática que tiene raíces estructurales,
vehiculizada desde una lógica excluyente, y que al
mismo tiempo “invita” a la participación de los colectivos
a remediar los males que genera.
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• Por otro lado pensar el tema en términos de seguridad
ciudadana deja un sinsabor de distanciamiento con lo
que es la seguridad social y un debilitamiento de sentido
político, en cuanto a la lucha y reivindicación
permanente de amparo y protección de las clases
populares, en las cuales recae el peso del deterioro de la
seguridad ciudadana.
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devendrá en una práctica fragmentaria, una falsa ilusión
de participación y de apropiación.
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mayoría de las familias, que de alguna manera establece
dinámicas poco continentadoras desde lo vincular-
familiar, y por último la instalación de una cultura de
desesperanza, tomando palabras de José Luis Rebellato,
que inhabilita la consecución de proyectos de cambio
social.
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• “el aporte del psicólogo comunitario en este contexto,
debe orientarse a producir condiciones para que la
participación de la comunidad implique su efectivo
empoderamiento, evitando el vaciamiento de contenido
y la distorsión perversa del componente
participativo”.(Montero, 1998).
BIBIOGRAFÍA
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