El Renacimiento

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SERIE GENERAL
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Traduccin castellana de
CARME CASTELLS
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Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorizacin escrita de los titulares
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didos la reprografa y el tratamiento informtico, y la distribucin de ejem
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Ttulo original:
THE RENAISSANCE
Macmiiian Education, Ltd, Londres
Cubierta: Enrie Satu
1987: Peter Burke
1993 de la traduccin castellana para Espaa y Amrica:
CRTICA (Grijalbo Comercial, S. A.) , Arag, 385, 08013 Barcelona
ISBN: 84-7423-593-6
Depsito legal: B. 18.622-1993
Impreso en Espaa
1993.- NOVAGRFIK, Puigcerdc, 127, 08019 Barcelona
!. ELMi1ODELRENACiMiEN1O
Llhistotiadotholands1ohanHuizingaesctibi|ue
lapalabtaRenacinientoevocaenelsonadotlainagen
deunpasadodebe!leza,deptputayotoj.*Opata
setexactos,loueventele]ado ensunenteesEl naci
miento de Venus, de8otticelli,elDavid deViguelAngel,
laMona Lisa deLeonatdo,Ltasno,loscastillosdelLoita,
ylaReina de las hadas,** todos nezcladosenunaina-
gen deuna edad de oto de la cteatividad y!acultuta.
LstainagendelRenacinien:o-conRnayscula-,
setenontahastanediados del sigloXIX, al histotiadot
tancs 1ules Vichelet (|ue estaba ascinado pot ella),
a| cttico 1ohn Ruskin (|ue la desaptobaba) y, sobte
todo, aletuditosuizo 1akob 8utckhatdt, cuyo anoso
textoLa cultura del Renacimiento en Italia (i860) des-
ctibaestepetiodoutilizandodosconceptos, eldeindi-
viduaIisno y el de nodetnidad. 8egn 8utckhatdt,
Los nmeros entre corchetes remiten a las referencias bibliogrficas
(vanse pp. 105-113). (N del e.)
El autor se refiere a The Faerie Queene, del poeta ingls Edmund
Spenser (Londres, 1552-1599}, comentario alegrico sobre la religin y la po
ltica. (N. de la t.)
8 EL RENACIMIENTO
en la Ldad Vedia, la concienciahunanapetnaaeca,
conocubiettapotunvelo,sonandooenestadodeduet-
nevela. . . yelhonbtesloseteconocaasnisnocono
nienbto de una taza, pueblo, pattido, aniliau otta
otna cualuieta de lo colectivo. Fue enItalia, en el
Renaciniento, donde sedesvanecien el aiteesevelo
potptinetavez . . . el honbteseconvittienun indivi
duo espititual, yse teconoci cono tal j i, 2. patte] .
LlRenacinientoessinninodenodetnidad.Pata8utck-
hatdt, el italiano ue el hi]o ptinognito de la Lutopa,
nodema. Pettatca, poetadelsiglo XIV, ueunodelos
ptinetos ealnente nodetnos. Fue en Italia
donde dio conienzo lagtan tenovacin del atteyde las
ideas, y postetiotnente estas nuevas actitudes y otnas
attsticassediundieton pot el testo deLutopa.
LstaideadelRenacinientoesun nito. Oesdeluego,
nitoesunttninoanbiguo,yauloutilizanosde-
libetadanenteenundoblesentido.Cuandoloshistotia-
dotesptoesionalesaludenalosnitos,potlogenetal
se teieten a telatos del pasado ue sepueden conside-
tat cono alsos, o en cietta naneta enganosos. Ln el
caso dela desctipcinue8utckhatdthacedel Renaci-
niento, los histotiadotes ponen en tela de ]uicio, pot
exagetados, los espectaculates conttastes ue el autot
senalaentteel Renaciniento ylaLdadVedia, yea.te
Italia y el testo de Lutopa, ya uetales conttastes se
ptoducenpotnohabettenidoencuentalasdivetsasin-
novacionesuesetealizatondutantelaLdadVedia,la
petvivencia de actitudes ttadicionales en el sigloXVI e
inclusonstatde,nitanpocoelintetsdelositalianos
pot la pintuta y pot la nsica de los Pases 8ajos.
EL MITO DEL RENACIMIENTO 9
Llsegundosentidodelttninonitoesnsliteta-
tio.Unnitoesun telato sinblicoue
nattalasvicisi-
tudesdeunospetsona]essobtehunanos (potsuexcelsi-
tud o pot su nezuindad), es un telato notal, y pata
setexactos,untelatosobteelpasadocuyauncinesla
de explicat o ]ustiicat algunos aspectos de la tealidad
actual. Ll Renaciniento de 8utckhatdt es tanbin un
nito enestesentido.Lospetsona]esdesutelato-bien
sean htoes cono Albetti y Viguel Angel, o villanos
conolos8otgia- sontodosellossobtehunanos.Yese
nisno telato explicay]ustiica alavezel nundo no-
detno. Ls unrelatosinblico, enelsentido ue descti-
beuncanbio cultutal utilizandolas netotas deldes-
pettat y del tenacet, netotas ue no son putanente
decotativas, sino unelenento esencial de laintetpteta-
cinde8utckhatdt.
Iales netotas o alegotas noetannadanuevo en
la poca de 8utckhatdt. Oesde nediados del siglo XIV,
ungtannnetodeetuditos,esctitotesyattistas,enIta-
liayen todas pattes, dieton en utilizatlas ingenes de
latenovacinpatadesctibitsusensacindeestatvivien-
do,enunanuevapoca,una edaddetegenetacin,tes-
tautacin, tenenbtanza, tenaciniento, tedespettat o
teenetgetalaluzttaslapocaueellosuetonlospti-
netosendesctibitconolaedadoscuta.
Ytanpocoentoncestalesnetotasetannuevas.Ya
elpoetaVitgilio, pint ensucuattaEglogaunvivote-
ttato del tetotno dela edad deoto. La idea de tenaci-
nientoesttanbinclatanenteexptesadaenelLvange-
lio segan san 1uan. Ln vetdad os digo ue auel ue
ne nazcade nuevo del aguaydelLsptitu8antonopo-
10
EL RENACIMIENTO
dtenttaten elteinodeloscielos.Lonscatactets-
tico del uso de estas netotas, enelpetiodoconpten-
dido entte los anos i100 al I600 del ue nos estanos
ocupando,
_
e su aplicacin aun noviniento de catiz
nsintelectualyattsticouepolticooteligioso. Lnla
dcada de i410, Leonatdo 8tuni desctibi a Pettatca
conoelptinetoueposeyunagtaciayungeniota-
lesuepudo teconocetyttaetdenuevoalaluzlaanti-
guaeleganciadeestilo,ueestabapetdidayextinguida.
YLtasnoconentalpapaLenXueuesttapoca. . .
puedeconvettitseenunaedaddeotogtaciasaltenaci-
niento del sabety de lapiedad, nienttas ue Ciotgio
Nasati otganiz sus Vidas de pintotes, escultotesy at-
uitectosen totnoalaideadetenovacindelasattes,
divididaen ttes ases. desde sus inicios en la poca de
Ciottohastalas igutas culninantes de Leonatdo, Ra-
aely, sobtetodo, delptopionaesttodeVasati, Viguel
Angel.
Cono todas las zatovalota;jonez, las delosintelec-
tualesyattistasdelRenacinientotesultanteveladotasy
alavezinducenaettot. Conoottoshi]osuesetebe-
lan contta la genetacin de sus padtes, esos honbtes
tenanconttadaunagtandeudaconlaLdadVediaue
tananenudodenostaban. Acentuabansudistanciacon
tespectoalpasadotecienteyalptopiotienponininiza-
banlaueles sepataba del pasado tenoto, laAntigae-
daduetanto adnitaban. Laconcepcinuetenande
sutenaciniento e(aunnito, enelsentidoueptesenta-
baunainagendistotsionadadelpasado; etaunsueno,
un anhelo, y tanbin una teactualizacin o unatepte-
sentacindelantiguonitodeletetnotetotno ji0,cap.X.
1
EL MITO DEL RENACIMIENTO
1 1
J
Llettotde8utckhatdtconsistiencteetalpiedela
ettlavetsindelosattistaseintelectualesdelpetiodo,
haciendosuyadenanetalitetalesaconcepcindetena-
ciniento,yteelabotndolaensulibto. Alavie]atnu-
ladelatestautacindelasattesydeltesutgitdelaAn-
tigedad clsica, 8utckhatdt anadi elenentos nuevos,
conolosdeindividualisno,realisnodetnidad.Ln
sucaso,tesultaaptopiadoaplicatelptovetbiodeL.H.
Catt:Antesdeestudiathistotia,e1 alhistotiadot,
yauesindudaexistietontazonespetsonalesueexpli-
cansuattaccin pot estepetiodoylainagen uetena
de l. Pata 8utckhatdt, Italia signiicaba, tanto enpa-
sadoconoenptesente,unahuidadeuna8uizauecon-
sidetabasonbtaytenilgada.Lnsu]uventuditalianiz
sunonbte, itnandoCiacono8utcatdo,ysedescti-
ba a s nisno cono un buen individuo, al tienpo
ue catactetizaba al Renaciniento cono una poca de
individualisno.Petoestastazonespetsonalesnosonsu-
icientespataexplicatelxitodelanuevadeinicin,ni
elcteciente intetspotelRenaciniento uesedio ai-
nales delsiglo pasado (entte intelectuales cono waltet
Patet, Robett 8towningy1ohnAddington8ynondsen
Ctan 8tetana, ysus euivalentesenottospases). Pata
conptendettalxitodebenostecotdatelcultocuasite-
ligiosepotlasattesueseptoesabaenlosnuevosten-
plos,llanadosnuseos,ascono'apteocupacinue
oteltealisnoyelindivida:.isnosentanlosattis-
asY esctitotes delsiglo XIX. stos, aligualueLtasno
Vasati,poyecabansusidealeshaciaelpasado,ctean-
o su ptop.o nito de una edad de oto, deun nilagto
,u|tutal.
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1
12 EL RENACIMIENTO
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EL MITO DEL RENACIMIENTO 13
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14 EL RENACIMIENTO
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16 EL RENACIMIENTO
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1. Un artista del norte en Roma: Maarten van Heemskerck.
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18 EL RENACIMIENTO
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2. El alto Renacimiento: el Tempietto de Bramante.

3. La Antigedad reconstruida: la versin de Botticelli de la Calum
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20 EL RENACIMIENTO
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4. La Antigedad reconstruida, H. el Baco de Miguel ngel.
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6. Una visin humanista del mundo: Charles de . B
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24 EL RENACIMIENTO
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34 EL RENACIMIENTO
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|a:i: aa+ m+a:.+ +.:|+|, i+ia |a: |as .aia::as i:
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38 EL RENACIMIENTO
El cortesano (1528), +p:s+.i:sas.:t:.:a:|+s+sasp.:-
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40 EL RENACIMIENTO
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Pa.|a |a: s:.::.:+|+s+..: |sa+|:s, :|s|_a|t|:+-
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i:|a.:.p.:.+., i+ia|a::a_:a:.+|:+.:::masi::-|i:a-
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:| :.|s.|+a|sma, +s| :amai:|asa i:mai:|asi:|:.|s.|+-
42 EL RENACIMIENTO
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m+a:: (|+m|a+2), pe. :j:mp|e, ae s|e.:ca:.i+ + |es
::mp|es p+_+aes, s|ae :+me|a + aa :|pe i:::.m|a+ie
i:|_|:s|+c.|s:|+a+ p.|m|:|+|a: s::.|_|+:aceam:me
.+c|a i: aa m+.:|.|e, , 8+aP|::.e |a Mea:e.|e, + sa
:c, s:ceas:.a, p+.+.:m:me.+.:| |a_+. :a :| |a: s:
c.:|+a+e|+ac.ac|t.c+ie+s+aP:i.e[22, c+p.6]. Ea:|
c+sei:M|_a:|Aa_:|, saspe:m+s:|i:ac|+asae|aa-
:+i i:ceme|a+. |+s te.m+sc|+s|c+scea |escea::a|ies
c.|s:|+aes[69].
8|a:me+._e, ,pe.ma,p.etaaie|a:ta:s::|.:sa.-
_|.i:|+Aa:|_:i+i, s::aes:||: +c+eep+.+sas:|-
:a|.+|c.|s:|+a|sme Y :s:++t|.m+c|a|mp||c+, pe.e:.+
p+.::, i:si|eaj+. |+ i|s:|ac|a :a:.: R:a+c|m|:a:e ,
Ei+iM:i|+, ,+|a:|+ste.m+sc|+s|c+sa+e|+as|ie|m|-
:+i+s(cemesa aeme.:|ai|c+;pe.:|+.:: .em+a|ce:a
|es s|_|esx,xr, ,:+me|ape.|a::a|esmea+s::.|es,
aa|:.s|i+i:s m:i|:+|:ss: :s:ai|+e+a |es pe::+sc|+s|-
ces, cemeV|._|||e , He.+ce Ne|e.+mes cea::m-
p|+t R:a+c|m.:a:e ceme aa+ .:e|ac|a ca|:a.+|,
ceme s|aae|:.+s|ieaa+.ap:a.+se|:+cea:|p+s+ie,
s|aeceme aa i:s+..e||e _.+ia+| :a :|ca+|aa am:.e
c+i+ :c m+y |ai||iaes s: s:a:|+a c+i+ :c m+s
| q :|:m:a:es i:saca|:a.+e+je-
Q
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c|+s|ce.
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i: .:speai:., ae pe.|a: s:+ :.+e+jese |m+_|a+. pes|-
e|:s .:spa:s:+s, s|ae pe.|a: .:sa|:+ |mpes|e|: +paa:+-
|+r:s+s.:spa:s:+scea:|i:ac|+sp.:c|s+s. Fa::|ca|:e
+|+Aa:|_:i+iaam:i|ep+.+|e_.+.aa|.a, aameie
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:s+s_:a::s:s:+e+a|a::.:s+i+s:a:|maaie+a:|_aepe.
sap.ep|e|a::.s!Ca+||a|:.|a::.p.::+c|ai::s::|a::a-
:ece|:c:|ei:.:||.|+Rem+,|+G.:c|++a:|_a+si:e:
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m|:a:e, :|mem:a:ec.eae|_|ce , |+ s|:a+c|a sec|e|-
_|c+ Pe. |a.+ca aame|m|:a:ei::s:+sc+.+c::.|s-
:|c+s sa._| :a :| ae.:: , c:a:.e i: i:+||+! A |a s:
i:e||a:sa+pe_:es:p.eiaj:s::a|ess|_|esxrv,x,
xvr! Pe. |a .+ca |a::.:s p+.:|ca|+.m:a:: +|es p+-
:.|c|es a.e+aes! P:.m|:+s:aes .:speai:. i: m+a:.+c.-
i:a+i++:s:+s:.:sca:s:|ea:s.
Neta:a+i+te.:a|:ega::| .:sa._|m|:a:ei:|+Aa-
:|_:i+i :mp:c+s::aI:+||+, ieai:s:p.eiaj:.ea|es|e-
_.ese.|_|a+|:s. Nee||i:mesja::.+Rem+, ,aeG.:-
c|+,:|eej::ei:m_a,V|._|||em+s|a:He-
m:.o, :|P+a::am+s|a::|P+.::aaM::+t.|c+m:a-
::a+e|+aie, |es aam+a|s:+s:s:+e+ai:scae.|:aie+sas
+a::p+s+ies, , +|_aa+s t+m|||+s aee|:s +t|.m+e+a i:s-
c:ai:.:a||a:+i|.:c:+i:Ies+a:|_aes.em+aesIes:s-
:|_ies i: |+ Aa:|_:i+i ~mea:i+s, :ame+s, ::mp|es,
+at|::+:.es, ::c. - .:sa|:+e+aa+s:+c|:.:epaa:et+m|||+-
.:s+ |es|:+||+aes, ,pe.sapa:s:e+|es+.:|s:+s.As|, ae
.:sa|:+ t+c|| i|sc:.a|. s| |+|asp|.+c|ac|+s|c+:a :|+.::
|:+||+aei:|es s|_|esvrtr,xne|ac|ase:a:|xrv.:spea-
i:+aa+p:.|:ac|+e+aa.:sa._|m|:a:e.H+e|+mesi:
R:a+c|m|:a:e ca+aie |+ |m|:+c|a i: |+Aa:|_:i+i
s:cea|:.:::a +|_ece:|i|+ae m::|ca!esey ceas_:a::,
p:.e :a i:+||+, +| cea:.+._t;,:_e:_j_i:
Ea.e_+, |+:.+i|c|a; a, e+.Iu:.+|_ocmpe.
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4 EL RENACIMIENTO
EImomcntocronoIgcoIantcamayorcsrobIcmas.
SIos rcstos dcIa Antgcdad scmrc haban formado
artc dcI anorama taIiano (o cn cI caso dc Ios tcxtos
cIscos, sc odan consuItar cn Ias bbIotccas dcV cro-
naodccuaIqucrotracudad), orqucraznsccmc-
zaron a tomar ms cn scrio sIo a artr dc Ia coca
dc Pctrarca? La rcsucsta obva a csta rcgunta cs quc
fuccntonccscuando sccmczaconsdcrarquccIc]cm-
Io dc Ia Antgcdad oda scr aIcabIc a Ias ncccs-
dadcs dcI momcnto. Quc cra Io quc haba cambado?
IadfcrcncamsnotabIcfuccIdcsarroIIodcIascuda-
dcs-cstado dcI nortc dc ItaIa cn Ios sgIos XII yxm, cs
dccr,Iaconsccucn dcIautogobcrnoorartcdccsas
cudadcs,cuyoaogcoucdccxIcarsccntcrmnoscco-
nmcos, dado cI crcccntc ntcrcambo comcrcaI cntro
Euroa y Orcntc Mcdo. No rcsuIta dfcI crcbr or
quc razoncs Ias oIgarquas mcrcantIcs dcscaron su n-
dccndcnca, ycmo sustuacn Imtrofc cntrcIos do-
mnos dc aas y cmcradorcs hzo quc conscgur Ia
ndccndcncarcsuItascmcnostraumtco dcIoquchu-
bcra sdo cn cuaIqucr otro Iugar. Los cstamcntos dr-
gcntcs dc csas cudadcs cmczaron a consdcrarsc a s
msmos como cnsuIcs o atrcos, a Ios ayunta-
mcntos como cquvaIcntcs aI Scnadc y a Ia roa
cudadcomoIanucvaRoma.EstcroccsorcsuItaar-
tcuIarmcntccvdcntccn cIcaso dcIaFIorcnca dcrn-
cos dcI sgIo XIV, cuando Ia amcnaza roccdcntc dc
MIn ayud a Ios fIorcntnos, y asuortavoz, aIcan-
cIIcr humansta Lconardo Brun, a adqurr conccncia
dc s msmos y dc sus vaIorcs, como Ia Ibcrtad quc
dcfcndan [25]. Pcro cstc conmovcdor csodo forma
artc dc un roccso antcror dcaumcnto crccicntc dcIa
scnsacn dc afndad con Ios romanos, quc odcmos
cncontrarcn Ias cudadcs dcI nortc dc!taIiadcsdc cI s-
gIo XII, sno antcs.
A tratar dc cxIicar Ia cronoIoga dcI Rcnacmcnto
surgc Ia tcrccra cucstn, Ia dc su basc socaI. Sn duda
aIguna, cI Rcnacmcnto fuc unmovmcntomnortaro
o,.uoruraI. LasaIabanzasaIacamafIuycron
dcIasIumas dcndvduoscuyarcsdcncarncaIcra
su casa cn Ia cudad, no suvIIa cn cI camo. EImov-
mcnto rcun ams hombrcs qucamu]crcs, acsardc
qucaIgunasmu]crcsnobIcsscdcdcaaa:tvamcntcaI
mcccnazgo. Por c]cmIo, IsabcI dc Estc, marqucsa dc
Mantua, fuc, a rincos dcI sgIo XVI, una cntusasta
coIccconstadc artc, quc adqur obras dcmacstrosta-
Ics como BcIIn, Pcrugno, Lconardo y Tzano. AIgu-
nas mu]crcs cstudaron a Ios cIscos y cscrbcron cn
Iatn cartasytratados, sIo aravcr, como !sotta Noga-
roIa, dcVcrona, qucIos humanistas dcscxo mascuIno,
como Guarno, sc ncgaban a tratarIas cn c dc guaI-
dad. Dcntro dcI grupo dc varoncs qucvvancnIas cu-
dadcs, cI rcsurgr dc Ia Antgcdad ntcrcs sIo auna
mnora, o, ara scr ms cxactos, atrcs mnoras. csta-
ban Ios humanstas, quc cn gcncraI cran rofcsonaIcs,
macstros o notaros, Ios micmbros dcIacIascdr_ctc,
atrcos,rcIadosorncicsquccxtcndansumcccnaz-
go a Ias nucvas formas dcI artc y dcI sabcr, ytambcn
Ios artstas, cn su mayora rccIutados cntrc Ios h]os
dc Ios artcsanos y tcndcros dc Ia cudad [6, ca. 1].
Hasta quc unto humanistas y artstas comartan
Ios msmos ntcrcscs cs una cucstn quc no cst nada
i
'
i
46 EL RENACIMIENTO
:|+.+. A|_aaes :a+i.es, :eme|+Calumnia i:8e::|c:|||
(|+m|a+3) esaPrimavera, p.:sapea:aaa:eae:|m|:a:o
i: |+ ||::.+:a.+ :|+s|:+ |a: :| +.:|s:+, |a: +e+aiea |+
:s:a:|+ + |es :.::: +es, i|t|:||m:a:: pei|+ pes::., i:
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s:.:+||z:s::|:|me:a+i.ei:e:p.e::i:.i:+|_a+s:-
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:|.(:s+_:.+aieaape:e:a+.+si:|+:|+.|i+i;, |a:aa
48 EL RENACIMIENTO
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|em:aes++|_aaest||setes:.ai|:es;s::ea-|.:|,ta+s
e m:aes a+:|+ :| +e i5uu, :ap+.::i:|establshment.
Fa:|as:|:a:|ea+||r+ie, .a:|a|r+ie, |a:e.pe.+ie+|+:r+-
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me:|-es p+.+ i:s:.|e|. :eie aa p:.|eie i: |+ a|s:e.|+
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pa:s, +p+.:|. i: +ae.+i:i|:+.:mesaa:s:.+ +::a:|a +
|e|a:sa::i|ta:.+i:I:+||+.
3. ELRENACiMiEN1OENELEX1RAN1ERO
OLO8U8O8DEi1ALiA
A :s:+s +|:a.+s i:e:.|+:s:+.:|+.e |a: |+ |m|:+:|a
i:|+Aa:|_:i+i, .+s_ei|s:|a:|-ei:|R:a+:|m|:a:e, ae
ta: aa pre::se s|mp|: s|ae :emp||:+ie, y :eme :+| s:
:eas|i:.+e+:a|+pe:+.Lem|smesa::i::ea|+|m|:+-
:|ai:|+:a|:a.+|:+||+a+:ae:.esp+is:s, :eme:.+:+.:-
mesi:i:mes:.+.:a:s:::+p|:a|e.
A|+ae.+i::.+:+r:s::::m+, s:+:es:ame.++:mp:-
r+. :aam:.+aie|+s+::|-|i+i:s |a:.:+||r+.ea:a:|:s-
:r+aj:.e:+a:e|es|:+||+aes:eme|es:s:.+aj:res|a:-|-
s|:+.eai:+||+; aea+y a+i+ |a: eej::+. + :s::p.e::i|-
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q|:s.:sa|:+s+:|st+::e.|e:s:::ate|a::.+i|:|ea+|i:|+
i|tas|a e.:::p:|a i:|R:a+:|m|:a:e+||:ai:|+s
trea::r+si:i:+l|+, pa:ssaey+:: :a||+ :..a:+:eas|-
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:|-es : |aae-+ie.:s, :| .:s:e i:Ea.ep+ :.+ p+s|-e, aa
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rac+.++|esa|s:e.|+iaa:::.aei:aie.i:i:+||+.
Pe.aa|+ie, |+pes|:|a i:|.:s:ei:I:+||+:ea.:|+-
4. ~ULKKL
50 EL RENACIMIENTO
cnaIaToscana, yconcrctamcntcaFIorcnca, nodfc-
racnnadaaIadcotros pascs curopcos. EInucvocst-
Io arqutcctnico, por c]cmpIo, no aparcc cn Vcncca
hastatranscurrdo un ccrto tcmpo, ysu accptacn rc-
qur quc sc cfcctuascn aIgunas modfcaconcs. Por
otra partc, tampoco cs ccrto quc ItaIa fucsc Ia nca
scdc dcIas nnovaconcs cuIturaIcs.Nofuc cnIaTosca-
na, sno cn Ia cortc papaI dc Avn, dondc Pctrarca
vv aIgunas dc sus cxpcrcncas ms mportantcs, tra-
b aIgunas dcIas amstadcsms sgnfcatvasycscrb
aIguno dc sus ms famosos pocmas j12J . Fuc HoIanda
Ia cuna dcIa nucvatccnica dcpntura aI Ico, dcsarro-
IIadaaprncpos dcIsgIo xvporJanvanEyckyRogcr
van dc Wcydcn, cntrc otros, tccnica quc dc] scntr su
nfIucncacn!taIa,dondccranmuyaprccadasIasobras
dcIosmacstros fIamcncos.Enmsca, ncIusoIostaIa-
nos rcconocan Ia prccmncnca dc HoIanda. taI como
cscrb un autortaIiano, cI DonatcIIo dcIamsca cra
Ockcghcm,ycIMgucI
_
ngcI, JosqundcsPrs j4] .Es
ccrto quc a aIgunos grandcs artstas, como HoIbcn y
Durcro,ErasmoyMontagnc, ShakcspcarcyCcrvantcs,
Ics nspraban Ios modcIos taIanos, pcro no sIo cstos
y, cn cuaIqucr caso, Ia suya no craunarcIacn dc cs-
cIavtud. En rcsumdas cucntas, cn nucstra opnn]a
conccpcn tradconaI dc Ia rcccpcn dcI Rcnacmcn-
to cst dcscnfocada, pcro quc aItcrnatva podcmos
ofrcccr?
TantohstoradorcscomocrtcosItcrarosschandc-
dcado rcccntcmcntcasocavarIadcotomIacntrcpro-
duccnyconsumo cuIturaI,scaIandoIamancracn
quc to
osnosotros_gdf___gyg cos a
EL RENACIMIENTO EN EL EXTRANJERO 51
adqurr, adccundoIo a
9
s. LIcgados
acstc punto, cabra prcguntarsc quc rcprcscnt Ia moda
taIana para Ios artstas, cscrtorcs y crudtos dc otras
zonas dc Europa, cn Ios sgIos xv y XVI, dcsvando Ia
atcncn dcIo quc podramos IIamar ofcrta aIa dc-
manda,ycstudando notantoIoqucfucasmIado (n
por qucn), sno cI proccso mcdantc cI cuaI scprodu]o
csta absorcn, rccrcacn, domcstcacnytransforma-
cn. En otras paIabras, csta vcrsn dc Ia rcccpcn
dcI Rcnacmcnto fucra dc !taIa (parautIzarcItcrm-
no tradconaI) ntcntar tcncr cn cucnta Io quc sc ha
dado cnIIamar tcoradcIarcccpcn, csdccr,Ian-
catvadcaIgunos cstudosos dcIaItcratura dcsusttur
Ia dca dc Ia mcra nfIucnca por Ia nocn ms sutI
dcunproccso dcadaptacn crcatva. As, aIanaIzarIa
Iabor dcIostaIanos cn cIcxtran]cro, dcbcmosprcgun-
tarnos no sIo por quc razoncs sc cncontraban aII, cn
quc cpoca, y con quc propsto, sno tambcn dc quc
cIasc dc rcccpcn (cn una nucva accpcn dcI tcrmno)
fucronob]cto.
ParcccscrqucIasaIdaaIcxtran]crodcIoshumans-
tasyartstastaIanosscprodu]ocndos oIcadasdfcrcn-
tcs. Los humanstas fucron Ios prmcros cn marchar, y
pcsc
_
av
tIosPaIscsBa]
-
Parsyacn
cI sgIo XIV, Ia vcrdadcra fuga dc ccrcbros humanstas
acacc cntrc i41uyi2u,aunq
ccImomcntoIgdo dc
IacmgracnfucanaIcs dcI sgIo xv.Los crudtos ta-
anos fuc
a Fr
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w
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" ***'" ""-* '"1*+%~='+*r=*W-P* ^
PoIona Y. _]_tuaI, aunquc sIo una mnora dc cIIos
pcrtcncca a Ia cItc. Dc hccho, a vcccs sospccho quc
aIgunoscmgraronporqucnocrancapaccsdcIograruna
'
' '
'
52 EL RENACIMIENTO
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p:. :ea|x:.xi|:|a |e:x|. Oa.xa:: aa:a:a:a:.e:xsax|
|a: :a-e |a_x.:nG.xaxix :| xe1526, Aai.:xNx-x-
_:.e, :mexjxie. i:V:a::|x :aEspxx,:eae:|iepe:-
:x, p:.saxi| x|:x:x|+a1axa8es:+apx.x|a::s:.|e|:s:
saspe:mxsx|xmxa:.x |:x||xax.
Ixs :eas::a:a:|xs:a|:a.x|:si::sxs -|s|:xs aes|:m-
54
EL RENACIMIENTO
rc cran nvoIuntaras, sno quc aIgunos taIanos mar-
c_aroncxtran]cro aI scr
.
|
}
_
;.
P9!.. 9
aIcs
como Francsco 1, o_orarstcratasIocaIcscon ntcrc-
scs artstcos o Itcraros, como Jan Zamo]sk, cancIIcr
dc PoIona a fnaIcs dcI sgIo XVI, qucn contrat a un
arqutccto taIano ara qucroycctascsunucvacudad,
dc nombrc Zamosc cn honor dc su fundador [37]. Los
roos mcccnas cran cn ocasoncs taIanos quc vvan
cn cI cxtran]cro, cn coIonas dccomcrcantcs, cn cuda-
dcscomoBru]asoLyon.TambcnaIgunasrnccsasta-
Ianas fucron ntcrmcdaras cuIturaIcs, con Ios cIaros
c]cmIos dc Bcatrz dc Aragn, csosa dc Matas dc
Hungra, Bona Sforza, dc MIn, quc dcsos con cI
rcy Scgsmundo 1 dc PoIona, y Ia fIorcntna CataIna
dc Mcdcs, csosa y vuda dc Enrquc11 dc Franca.
!ncIuso Ios soIdados sc sntcron ntcrcsados or cI mc-
ccnazgoartstco.cIntorMasoInofucnvtadoaHun-
grIa or cI toscano Po Sano, catn mcrccnaro.
CuIcs fucronIasrcsgucstasIocaIcsa csos cg_gJan-
tcs taIanos _ ) ,, .I
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@(_ IIos
rccbcron una bcnvcnda cxtrcmadamcntc caIurosa. EI
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Io
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_g_
wmti
-
er
_
, or
c]cmIo, nos ha dc]ado un famosorcIatodcsuvstaa
Ia Unvcrsdad dc SaIamanca, quctuvo Iugar cn 1488,
durantcIacuaIronuncunaconfcrcncasobrccIoc-
taJuvcnaI. Laaudcncacratannumcrosaquc noudo
IIcgar a Ia saIahastaquc cI bcdcI, con Ia ayuda dc su
bastn, udo dcsc]ar cI asIIo, y una vcz quc hubo
dctadosuconfcrcnca,scaIzconungrantrunfo-nos
dcc- como unvcnccdor cnIosJucgosOImcos. Qu-
z su cntusasmo cra un oco cxagcrado, ya quc, a fn
dc cucntas, Pcdro Mrtr cra un rctrco rofcsonaI,
quchabavvdounacxcrcncaqucconsdcrdgnadc
rcfcrrasuatrn.UnamuIttudsmIar, cntrcIaqucsc
contaban tanto bIco cn gcncraI como cstudantcs y
rofcsorcs, acud a cscuchar Ia confcrcnca quc sobrc
cI octa Iatno Ausono ronunc GroIamo AIcandro
cnPars, cn cIao 151 1 . Parccc scrquc otros humans-
tas taIanos fucron ob]cto dc cIdas acogdas cn cIcx-
tran]cro, s cs quc mcrccc Ia cna quc nos dctcngamos
un momcnto cn sus carrcras tncrantcs. GroIamo BaI-
bocmcz comomacstrocnPars,dcdondcasaHo-
Ianda,AIcmanayBohcma,mcntrasqucJacooPubI-
co dcsarroII suactvdadcnAIcmanaySuzaantcs dc
ascntarsccnPortugaI. TodoscIIos,fgurascomaratva-
mcntc mcnorcs quc ]ams haban aIcanzado rcIcvanca
cn !taIa, tuvcronIaoortundad dc convcrtrsccncr-
sona]csmortantcscncIcxtran]cro,comoAntonoBon-
fn, quc fuc macstro dccscucIacnIacqucaIocaIdad
dcRccanatantcsdcconvcrtrsccnhstoradorcnIacor-
tc dc Matas dc Hungra. En aqucIIa coca dc naIcs
dcI sgIo xv, habaunagrandcmandadchumanstasta-
Ianos, accntuada or cI ntcrcs quc cxsta cn dvcrsas
IocaIdadcs or Ia Itcratura y Ias cnscanzas cIscas y
Ia ncxstcnca dc humanstas autctonos quc udcran
satsfaccr csc ntcrcs. Unos aosmstardc, cuandouna
nucvagcncracnhubo rccbdo formacn humanstca,
yafucosbIcrcscndr dcIoscxatrados.
UnamucstradcIntcrcs qucdcscrt cnmuchos Iu-
garcs dcEuroaIa cuItura dcI Rcnacmcnto cs cI tr-
co cn drcccn contrara. Por suucsto, no todos Ios quc
vstaban !taIa Io hacanorIas msmasrazoncs, no to-
56 EL RENACIMIENTO
ies |exa px.x :a:.:-|s:x.s: :ea :.ai|:es, px.x :ea::m-
p|x. p|a:a.xse px.x-:.|xs.a|axsi:|xxa:|_axRemx.
Ceme,xsa::i|x:a|xEixiM:i|x,i|p|em+:|:es, :|.|
_es, se|ixies, :em:.:|xa::s , p:.:_.|aes :a:xm|axexa
sas pxsesax:|xi:x||x. E| _.apem+saam:.esei::a:.:
|es -|s|:xa::s |a::.:sxies pe. |x :a|:a.x |:x||xax :.x :|
i: |es :s:ai|xa::s, |a: s:i|.|_|xa:_m:a:: x ies
aa|-:.s|ixi:s,Pxi__8_I x,i|x.iesmx::nxs.
::ae_m:i|:|ax.Es:xsaete.mxexapx.::i:|esstu
dia humanitatis, , xaa|a: |x |at|a:a:|x i:| aamxa|sme
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aes, |a::.xa|es |a:px_xexa|es:s:ai|es;, xp.eexs:a
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:s:ai|esi:jx.eai|-:.sxsaa:||xs:asaee.x:xp|:x|,De
las revoluciones de los orbes celestes (1543), :a |x |a:
xt|.mxex |a: :| 8e| :s:+ :a :| ::a:.e i:| aa|-:.se [3].
V:sx||e, |a:p.e::i|xi:F|xai:s, ta:xPxiaxx:s:ai|x.
m:i|:|ax, , :xme|a xax:em|x, i: |x |a: :.x:x sa ee.x
De humani corporis fabrica, pae||:xix xs|m|sme :a
1543. 8|.laemxsHee,,gentleman |a_|si:H:.:te.i-
sa|.: :eae:|ie pe.sa -:.s|a i:El cortesano i:Cxs:|
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I
58 EL RENACIMIENTO
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|a: |+s .:|+:|ea:s p:.sea+|:s, m+s :s:a..|i|c+s, see.:
|+s|a::+a:e s:a+ a+e|+ie. Espes|e|:i:s:ae.|.:a+a-
:es::s:ess::.+iaj:.ea,:a+|:sta:.eas:|:::|ea+ies,|a
:|pe i:p:.sea+s|es:.+ia:|+a,, |em+s|mpe.:+a::, :s
pes|e|::a+a:|t|:+.|+pepa|+.|i+ii:+|_aaes::s:esie-
::.m|n+ies, , :s:ai|+. i::+||+i+m:a:: |es :+me|es |a:
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p.e::se m:i|+a:: :|:a+||es ::s:es |:+||+aes(,:a+|_a-
aes :+ses, :+me|a |+s |m+_:a:s;, ta:.ea +i+p:+ies +
|+s a:::s|i+i:s i: |es +a:e.:s :s:.+aj:.es. L+ +:e_|i+
i:|R:a+:|m|:a:e, ei::a+||a|:. s|s::m+i:-+|e.:s+]:-
ae, :s:+a:::s+.|am:a::-|a:a|+i++|+p:.::p:|a|a:s:
:|:a:i:s::, ,pe.sapa:s:e:s:+p:.::p:|a:s:+:eai|-
:|ea+i+ pe. :s|a:m+s. Ea :| s|_|eXVI, i:+||+ :.+ p+.a}
|es :s:.+aj:.es aa p+|s :s:|:e, |eepa:s:e + |+ :a|:a.
p.ep|+. L+sa::|ea:s+,ai+a+ie:am:a:+.:s::p.e-
: iem:s:|:+:|a i: :s:: te.+s::.e, :+a p:||_.es+-
m:a::+:.+::|-ee+:.+::|-+m:a::p:||_.ese.L+i:+||+qa:
|esae|:+||+aes|m|:+e+a:.+a+s:+:|:.:e_aa:eaa+:.:+-
:|a say+, a::a+ + |+ m:i|i+ i: sas a:::s|i+i:syi:-
s:es, :eme |e :.+ |+Aa:|_:i+i |a: :+a:e :||es:eme
|es|:+L raj,|QQ.
....
60 EL RENACIMIENTO
Dos c]cmIos ucdcn iIustrar cstc groccso gcncraI.
EIgrimcro cs Ia acogida aarquitcct_a itaIiana cn cI
cxtran]cro, ycIscgundo, anms cxIcito,Ias rcaccio-
ncs qucsuscit cn cI cxtcrior
[
ortesano c_asti
o-
nc.PorIo quc rcsccta aIaarquitcctura, arcccscrcs-
cciaImcntcrcIcvantc cItcmadcIos usos dc!taIia,ya
quc csta cs funcionaI y dccorativa, orquc obviamcntc
rccisaadatarscaIcntorno IocaIy, finaImcntc,orquc
csunartccoIcctivo cn cI qucdcscmcanunacItan-
toIosartcsanoscomoIosarquitcctos.Sincmbargo,cxis-
tanaIgunosobstcuIosaraqucIadifusincncIcxtran-
]cro dc Ios discos rcaIizados cn !taIia sc rodu]csc dc
unamancrafIuida, acsar dcIacxistcnciadcIibros-mo-
dcIo comocItratadodcScrIio qucyahcmos mcnciona-
do oIosCuatro libros sobre arquitectura dcAndrcaPa-
IIadio (I57O), Iibros quc fucron cditados cn varios idio-
mas curocos y quc cstaban aI aIcancc dcIos arquitcc-
tos, yIo quc csiguaImcntc imortantc cn una coca cn
Ia quc an Ios macstros artcsanos cran todava Ios rcs-
onsabIcs dcIamayoradcIoscdificiosdcsusmcccnas.
!ncIusocnIaroiaItaIiaIascaractcrsticasIocaIcsro-
iciaronvariacioncsrcgionaIcs, dcmancraqucIaarqui-
tcctura rcnaccntista Iombarda o vcncciana cra difcrcntc
cnvarios ascctos aIadcIaToscana, ycstas difcrcncias
t rcgionaIcs fucron cn cicrto scntido cxortadas. Los
hngaros imitaron a Ios toscanos, cro Ia arquitcctura
franccsa sc incIin a scguir cI modcIo Iombardo, y Ia
arquitccturaaIcmanacIvcncciano.
ScconsidcragucIaarquitccturarcnaccntistaitaIiana
no s.didi,cnsu confiuracintotaI::, sino dcuna
mancra fragmcntaria [34J . Podcmos habIar razonabIc-
mcntcdcbricolage, csdccir,dcIaincororacindcnuc-
vos cIcmcntositaIianosaIas cstructuras IocaIcs tradicio-
naIcs, cscciaImcntc cn Ias rimcras fascs dc Ia rccc-
cin. Por c]cmIo, cn Ia Francia dc rinciios dcI si-
gIo XVI, rcsuItaba ms atractiva Ia dccoracin itaIiana
quc Ios tios dc Ianta itaIianos, como odcmos com-
robar cn cI caso dcI castiIIo dc Chambord, quc hizo
construir Francisco I. Sus torrcs circuIarcs son obvia-
mcntc tradicionaIcs, y sIo Ios dctaIIcs arquitcctnicos
cran cIaramcntc nucvos. Sc utiIiz icdraIocaI, or scr
msbarataytambicn(comoscaIPhiIibcrtdcI'Ormc),
msadccuadaaIascondicioncscIimticas [35].EncuaI-
quicr caso, cI matcriaIutiIizado afcctancccsariamcntca
Iaforma, dcmancraqucIaarquitccturarcnaccntistaita-
Iianasufriunroccso graduaI dcacIimatacin.
Tambicn cn !ngIatcrra Ia imitacin dc ScrIio or cI
isabcIino RobcrtSmythson, o dcPaIIadio or!igo Jo-
ncs, comort modificacioncs or razoncs rcticas y
orquc Ios arquitcctos IocaIcs cxrcsaban sus roias
idcas. PcrocstasmodificacioncsnosicmrcIIcgaronmuy
Ic]os,yhanmcnudcadoIas obscrvacioncscusticasaccr-
cadc Ias corricntcs dcaircquc scroducan cnIos r-
ticos dcIas casas dc camo ingIcsas quc siguicron unos
discos cIsicos crcados arauncIimamcditcrrnco.Sin
cmbargo, sirHcnryWotton, cnsusElementos de arqui
tectura (1624), cs Icnamcntc conscicntc dcI robIcma
dcIas corricntcs dcairc y dc Iaimortanciadc dctaIIcs
como Ias chimcncas yIaincIinacin dc Ios tc]ados, mu-
cho ms imortantcs cn!ngIatcrra quc cn ItaIia.
EstonosignificaqucIosdiscositaIianosfucscnmo-
dificados nicamcntc or razoncsutiIitarias, afirmartaI
62
EL RENACIMIENTO
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j+.s: ||:-+. pe.|+ t+a:+s|+, , s|a a+e:. em|:|ie+|_aa+
qa:e:.+p+.::|+8|a:me+._e,:a+qa:||+pe:+:||i|e-
m+ |a_|s :+.::|+ i::qa|-+|:a::sp.::|ses p+.+ +|_aaes
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nia, qa: ae, pei.|+mes :qa|p+.+. + :e.::s+a|+, ta:
p+.+t.+s:+i+:eme:|et|:|e,|+s m+a:.+si:|es:e.::-
s+aes.E|t+mese:ea::p:ei:sprezatura, aa+:sp::|:
i:i:sia, ta:.:sa:|:e:eme i:sie.e e ::m:.|i+i.
Ne:s:+:|+.e-+|m:aesp+.+m|~,pe.qa.+caHee,
ae a:|||c |+ p+|+e.+ a:_||_:a:|+, qa:Ca+a::. a+e|+
a:|||c+ie +a::s qa: | , qa: .:speai|+ + |+negligentia
i:|p.ep|emei:|ei:C+s:|_||ea:, :|+a:|_ae.em+aeC|-
::.a Ieqa: :.+:e i: s:+|+., ;a :me+._e, :sqa:|+
64 EL RENACIMIENTO
auscnciadccquivaIcntcscningIcsaraIosconccgtoscIa-
vcdcCastiIioncsugicrcqucIadifusindcsusidcas no
fuca csar dcI hccho dcqucIacortc comoinsti-
tucin cra aIgo famiIiar cn !ngIatcrra, Francia, Esaa
ycntodas artcs.
AIo scmc]antcsuccdcconIastraduccioncsfranccsas
y castcIIanas, y todava rcsuIta ms rcvcIadora, or scr
an ms ostcrior aI originaI, Ia vcrsin oIaca dc El
cortesano, cI Dworzanin Po/ski, ubIicada cn I566 or
Luka
z Grnicki, quc_c una

traduccin. EI csccnario dc Ios hcchos cst dcsIazado
dcIa cortc dcUrbino cn I5O8aIadc Cracovia cn I55O,
yIos crsona]cs cstntomados dccntrcIosnobIcsoIa-
cos, no aarcccnmu]crcs, ya quc fucroncIiminadas so
rctcxtodcquc,cnPoIonia,nocransuficicntcmcntccuI-
tasaratomarartccnconvcrsacioncsdccsccstiIo.Gr-
nicki afirmatambicnqucrcscindi dcIadiscusin so-
brcIas artcs dcIa intura y dcIa cscuIturaorqucno
son tcmas conocidos cn PoIonia. Las controvcrsias
accrca dcIamancrams adccuada dchabIar ydccscri-
bir cn itaIiano fucron traducidas como comaracioncs
cntrc Ias difcrcntcs Icnguas csIavas.
EncIscntidocstrictodcItcrmino,cIDworzanin Po/s
ki cs una(raduccip poco fidcdina. Sin cmbargo, da-
dos Ios critcrios sobrc imitacin qucaarcccncncIro-
io Cortesano Ia idca dc quc si imitamos a Ios anti-
guos cn rcaIidad no Ios imitamos, ucsto quc cIIos no
imitaban a nadic-, sc odra aducir quc Grnicki fuc
untraductormsdcdignoqucHoby,rccisamcntcor-
qucIocramcnos. QuccIiminascdccsccnaaIasmu]crcs
nofucaIgo arbitrario,sino quccxrcsabacIabismo cn-
trc Ias dos cuIturas, y csto cs un tcstimonio tiI dc Ios
obstcuIos sociaIcs (no infcriorcs aIos Iingsticos ocIi-
mticos) quc cxistanaraqucIadi
j
sindcIosvaIorcs
itaIianos cncIcxtran]cro scrcaIizaccon fIuidcz.
Tambicn cumIcn csta funcin tcstimoniaI Ios ata-
qucsrovcnicntcsdcI cxtcriordirigidosaCastigIioncoa
Ios]vcncs qc asiraban a comortarsc como Ios cr-
sona]cs dc su obra. Estos ataqucs cxrcsabanunarcac-
cinantiitaIiana, unahostiIidadaIo quc uno csttcnta-
do dc dcnominar imcriaIismo cuIturaI itaIiano, disfra-
zadoscomounadcfcnsadcIasinccridad. EIoctaingIcs
JohnMarston, or c]cmIo, satiriz aI absoIutoCasti-
gIio y a sus ccrcmoniosos cumIidos. En Francia,
CastigIionc fuc asociado con cI disimuIo y con Ia
corrucin dc Ia Icngua franccsa con cxrcsioncs ita-
Iianas,roccso qucirrit aIos crticos qucacuarontcr-
minos nucvos como itaIianizacin. Tambicn Maquia-
vcIo rccibi ataqucs simiIarcs, su nombrc fuc asociado
con cI fingimicnto y, or aadidura, considcrado sosc-
choso dcatcsmo,como cxonccI crsona]cdcMa-
chiavcI cn cI rIogo dcEl judo de Malta, dc Chris-
tohcr MarIowc (hacia I59I).
Para m la religin no es ms que un juguete pueri
y aferrarse a ella no es pecado, sino ignorancia.,_ # Q
EstarcaccinhostiIaMaquiavcIo,aCastgIoncyaotros
cscritorcsnocrauramcntcantiitaIiana, cratambicnan-
ticatIica o, or dccirIo cn cI Icngua]cdcIacoca, an-
tiaista. _a Rcfor_fuc otro obstcuIo a una fciI
difusin dcI Rcnacimicntoit_ iano cncI cx
~ ***
w
. ~U18KL
|. r
'
\
1
j ,
66
EL RENACIMIENTO
ExistcIaoinin gcncraIizada qucug_|3)IPY9
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rcs u t nortc dc Ios AI-
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Erasmo. Esta oinin sc basa cn Ia rcsuncin -ami
cntcndcr crrnca, como ya hc scaIado cn cI catu-
Io 2-, dcquc !taIia cstaba Iagada dchumanistas a-
ganos, a Ios quc sc contraonan Ios humanistas dcI
nortc. Los Idcrcs dcI movimicnto itaIiano cstaban tan
rcocuados or Ia divinidad como or Ias humanida-
dcs, y rcaIizaron un concicnzudo csfucrzo araarmon-
zar su dcvocin or IaAntigcdad con su cristianismo,
taI como habanhccho aIgunosadrcs dcIaIgIcsia. As
ucs,odcmosdccirrazonabIcmcntcqucIoshumanistas
itaIianos cran ficIcs ados antigcdadcs. IadcIos adrcs
dc Ia IgIcsia y Ia dc Ios cIsicos [30] . AI nortc dc Ios
AIcs, cI movimicnto humanista cstaba an ms com-
romctido con Ios cstudios sagrados [39; 60, ca. 14].
YcstonosignificagucIos dcInortcfucscnmc]orcs cris-
tianos, IadifcrcnciacracnartcrcsuItadodcIadcscmc-
)dcIabascinstitucionaIdcImovimicnto(mscstrc-
chamcntcvincuIadaconunivcrsidadcs cincIusomonas-
tcrios quc cn cI caso dc!taIia), ycn artc consccucncia
dcI momcnto crono
gico, quc coincidi con cI movi-

micnto araIaRcformadcIa!gIcsia, antcsydcsusdc
MartnLutcro.
Por sugucsto, cI modcIo dc humanista dcI nortc cs
Erasmo, m vivi agroxig adamcntc_ aI 1536
[16]. DcsdcIuco Erasmo cstabaintcrcsado cnIoscIsi-
cos,gcrohaciaIostrcintaaosscdccantms.haciaIos
cstudios cristianos. Dcdic bucna artc dc su ticmgo a
EL RENACIMIENTO EN EL EXTRANJERO
67
IacrticatcxtuaIyaIatraduccin dc!aBibIia (utiIizan-
~.~
do Ia vcrsin gricga originaI dcI Nucvo Tcstamcnto), y
scocu dccditar Ia obra dca!gunosadrcsdcIa !gIc-
sia, como Jcrnimo yOrgcncs. En aIgunos dcsus ro-
ios cscritos trat, como hicicron cIIos, dc armonizar
Ias idcas cristianas con Ias cIs. En un di
|
ogo, El
banquete piadoso (1522), un orador dicc quc Ciccrn
cstinsirado orIadivinidad,micntrasqucotroaIu-
dca !os scntimicntoscristianos dcScratcs,Io quc!Icva
a un tcrccro a dccIarar quc I difci!mcntc ucdc ayu-
dar, aIticmo quc cxcIama. jSanScratcs, rucga or
nosotrosl::. Sin cmbargo, Iatcnsinsubsista, como rc-
vcIa un diIogo an ms famoso dcErasmo, cI Cicero
nianus (1528), cuyottuIocvocacI sucocuIabIcdc Jc-
rnimo. EIrotagonistadc!diIogo,untaINosoonus,
dcscacscribir cn Iatn comoCiccrn. Otrooradorob]c-
ta quc cso cs imosibIc sin rcsucitar Ia Roma dc Cicc-
rn, subrayando asIaarado]adc Iaimitacin (si imi-
tamos aIos antiguoscnunmundo difcrcntc,cnrca!idad
no!os cstamosimitando)ciIustrandocIscntidorcnaccn-
tista dcI asado, Ia nucva scnsibIdad antc Ios anacro-
nsmos [49] . Pcro cI tcnia rincia! dcI diIogo cs quc
Ciccrnnodcbcscrimitado,yaquccraunagano.Otro
crsonac critica Ia cocya cn !at
nsobrcIa Natividad
cscrita or cI octaitaIiano Jacoo Sannazaro, considc-
rando quccI autorhubicsc dcbido tratar cstctcma sagra-
do dc una mancramcnos cIsica, mcnos virgiIiana, ysc
cucnta!ahistoriadcunscrmnronunciadocnrcscn-
cia dc Ju!io !I, cn cI quc sccomaraba acstcaacon
cI dios agano Jitcr. La idca dcI humanista itaIiano
agano scrcpontaorIomcnoshastaErasmoy, como
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68
EL RENACIMIENTO
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70 EL RENACIMIENTO
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:eme+:|+a +| :s:||e e+jem:i|:-+|, .:p.:s:a:+aie +s| :|
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.+.|+:aLa reina de las hadas [4O] .
!eies:s:esjemp|es|aia::a+_:a:.+||Z!:|me-
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72 EL RENACIMIENTO
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:sp::.+|m:a:: |+ taai+:|a i: |es |:::e.:s .:+|:s i:
_.|:_e,i:a:e.:e,1a:.eaa::aes:.a:|+|:sp+.+:|:s:+-
e|::|m|:a:e i:| aam+a|sme :a F.+a:|+ [38]. Pe. e:.+
p+.::, |esa|s:e.|+ie.:ss:ma:s:.+a:+i+-:cm+s:s:p-
:|:es:ea|++t|.m+:|a:.+i|:|ea+|i:qa::sesmea+.:+s
_ee:.a+e+a i: aa+ m+a:.+ i|t:.:a::, .:a+::a:|s:+, ,
s:|a:||a+a+s:+|+.|+p:.-|-:a:|+i:|+s+a:|_a+s:.+i|-
:|ea:sm:i|:-+|:si:|++im|a|s:.+:|a.
L+.:|+:|a:s:a:|+|:a:.:|+pe||:|:+,|+p.ep+_+:|a
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:a|:a.+pe||:|:+i:|ae.::i:Ea.ep++,ai+i:::.m|a+.
|e qa: s: :em+e+ i: |+ :.+i|:|a :|+s|:+ e i: |+ i:+||+
:ea::mpe.+a:+, , :+me|a :me s: |a::.p.::+e+ Pe.
:j:mp|e, lsrtesanJ i: C+s:|_||ea: i:e|+sapepa|+.|-
i+i ta:.+i:i:+||++sa +h:aeidaden!ad:s u:
+||:ai: |es A|p:s :an:o:omo a susvoosht:.+.|es.

Aaaqa:M+qa|+-:|es|.-|+|+.:pe||:+t|e.:a:|a+,:s-
:.|e| sas Discursos see.: |+ a|s:e.|+ i: |+ p.|m|:|-+
Rem+taai+m:a:+|m:a::p+.+|+te.m+:|ai:sas:ea-
:|ad+i+aes]-:a:s, ta:.+i:i:+||+:.+m+s:eae:|ie~e
74 EL RENACIMIENTO
msdcnostado, orsucquco IIbro dcadmonconcs
a Ios rnccs. TaI vcz Toms __g cI
c]cmIo dc Ia Reeb/ica dc PIatnaracscrbrsu Uto
ofcs
_[
[|_
cu
]_
a Ios ro-
bIcmas dcI rcno dc !ngIatcrra ba]o EnrqucV!!! [42,
7IJ . TambcnErasmo, fucracuaIfucscsuonnsobrc
Ias guIas, cscrb La educacin del prncipe cristiano
cn bcncfIco dcI ]ovcn cmcrador CarIos V, yIc dcca,

,cntrc otras cosas, quc s aIgn da sc cncontraba cn s-
tuacn dc no odcr gobcrnar sn comctcr n]ustcas o
dcstrurIarcIgn,dcbcraabdcar.Bcnudcrascrquc
Erasmo tuvcsc cn mcntc un rcccdcntc cIsco, cI dcI
cmcradorDocIccIano.Susugcrcncatuvomsrccrcu-
sn dc Ia quc cI msmo udo magnar. CarIos abdc
cn I555,ytrassu abdcacn scrodu]ounagucrracIvI
cn cI mcro, cn Ia quc Ias cucstoncs rcIgosas ro-
tcstantsmo versus catoIcsmo- ]ugaron un acI m-
ortantc. Antc csto cabc rcguntarsc s cI cmcrador
tuvocncucntacIconsc]oqucErasmoIchabadadocua-
rcntaaosantcs.
EI rcdcador dcIacortcdcCarIos,cI fraIccsaoI
Antono dcGucvara, cstuvotambcnrcIaconado concI
movmcnto humansta, y cxrcs sus admonconcs cn
un tratado IIamadoEl reloj de prncipes, rofundamcn-
tc nsrado cncImoraIstaromano ScnccayconcI quc
rcscntaCarIoscIc]cmIodcIcmcradorMarcoAurc-
Io. La obra dcGucvara rcmrcsa varas vcccs ytra-
ducda aI ngIcs, aI franccs y a otros domas- cs un
conocdo c]cmIo dcI ncocstocsmo rcnaccntsta. Otro
cs cI tratado De constantia ubIcado or cI humansta
fIamcnco Justo Lso cn I584 [45] . Lo quc atra]oaIos
EL RENACIMIENTO EN EL EXTRANJERO
75
Icctorcs dcI sg!o XVI hacaIosIsofos cstocos grcgos
yromanos, csccaImcntc Scncca, crasuconsc]o dcrc-
scrvar Ia scrcndad dc nmo o Ia cntcrcza frcntc a Ia
trana, !a mucrtc, oIo quc HamIct IIamaba IosgoIcs
ydardos dcIansuItantcFortuna. Como scaIabauna
nscrcn cnunrctratongIcs dcIsgIo XVI.
A igual que la roca en medio del mar embravecido
no teme el corazn firme ni miedos n peligros.
DcmancrasmIar, Sdncy, autordcIromanccasto-
raIArcadia, dcscrbc asu hcronaPamcIa como frmc
comounarocacnmcdodcImarquc, batdaorcIvcn-
to y Ias oIas, crmanccc namovbIc. La vrtud dc Ia
cntcrcza, cscncaImcntc asva, cra ms adccuada ara
Ios sbdtos dc unamonarquaqucara!os cudadanos
oItcamcntcactvos dcunarcbIca. Como cncIcaso
dcIcstocsmo,c!rcsurgmcntodc!dcrcchoromanodc
Ias Icycs dcI mcro ms quc dcIas dc Ia rcbIca quc
Icrcccd,rcvstcsccaImortancacnIasmonar-
quas dc aIIcndc Ios AIcs. Durantc Ia Edad Mcda sc
haba cstudado cI dcrccho romano, csccaImcntccnIa
Unvcrsdad dc BoIona. Sn cmbargo, durantc !os s-
gIos xvyXVI Ios crudtosfucroncadavczmsconsccn-
tcs dc Ia rcIacn cntrc cstas Icycs yIa soccdad quc Ias
habaroducdo, ascomo dcIor ambosocurrdos cncI
sstcma!cgaI con cIaso dcI :icmo. Varos humanstas
ItaIanos sc ntcrcsaron or Ios antguos tcxtos Icga!cs,
cro scgn Ios Ictrados, cstos humanIstas no cran ms
quc afconados,yIosvcrdadcros avanccs sc dcbcrona
hombrcs quc habanrccbdosmuItncamcntcunafor-
76 EL RENACIMIENTO
macin cn dcrccho y cn humanidadcs. DcIas trcs figu-
ras rinciaIcs cn Iaccrctacin dcI dcrccho
no ayrinciiosqcIsigIoXVI, sIo una, ndrcaAIciati
cra itaIiana, y as granrtc dc su vida dando cIascs

cn Francia, cn Ias univcrsidadcs dc Avin yBourgcs.
GuiIIaumc Budc cra arisicnsc, y UIrich Zasius, amigo
dcErasmo, cra oriundo dcIa ciudad aIcmana dc Cons-
tanza. Si bicn Ios rimcros humanistas quc cstudiaron
dcrcchoromanocranitaIianos,aIaIargafucronIosfran-
ccscs quicncsrcaIizaronIamayorcontribucinacsoscs-
tudios [4I].EIIorcsuItababastantcacordcconIarctcn-
sindcIosmonarcasfranccscsascmc]anzadcIoscm-
cradorcs romanos dc scr absoIutos, cs dccir, dc
cstaror cncima dcIasIcycs, nocnvanofucun]urista
romanoquicndccIar Io quc Iacc aI rncicticncIa
fucrza dcIaIcy.
Un mbito muy difcrcntc cn cI qucgcncraImcntc sc
considcra qucIos curocos occidcntaIcs y dcI nortc su-
craron asus macstros itaIianos cs cI dcIarosa dc!lc-
cin. En cI caso dc Ia comcdia, cra muy difciI haccrIo
mc]orqucAriostoyArctino,cnIacicasucraraArios-
to (clrosito dc Scnscr cnLa reina de las hadas), y
cn cI gcncro astoraI irmsaIIdcIaAminta dcTasso
o cI Pastor Fido dc Gian Battista Guarini (I 585), una
obra romntica quc trataba dc un amantc ficI, quc fuc
muy imitada cn Ia Euroa dcI cambio dc sigIo. En cI
caso dc Ia rosa dc ficcin (rcsuItara crrnco utiIizar
aqucItcrminomodcrnodcnovcIa),IositaIianos,dcs-
dc Boccaccio a BandcIIo, cran macstros cn Ios rcIatos
cortos, cro Ia transformacin dcI gcncro cn aIgo ms
ambiciosotuvoIugarfucradc!taIia. Iosgrandcsmacs-
tros dcInucvo cstiIo fucron, sinduda,RabcIais, consus
Pantagrue/ (I532), Garganta (I 534) y cI Tiers Livre
(I546),yCcrvantcs, consuDon Quijote (ubIicadocndos
artcs, cn I6O5y I6I5), aunquctambicnfigurascoma-
rativamcntc mcnorcs rodu]cron obras dcgran caIidad,
dcsdc IaArcadia dcsir PhiIi Sidncy(originaImcntccs-
critahacia I58O), hasta cI annimo csaoIE/ lazarillo
de Tormes (I554), obra quc roma con Ias convcncio-
ncs, aI contar Ia historia dc un caro y cstafador ro-
fcsionaI dcsdc cI unto dc vista dc cstc hcroc tan oco
hcroico [46, 4. artc] .
Estas obras dc ficcin ticncn contrada una dcuda
considcrabIc conIaAntigcdad cIsica, conIos diIogos
cmicos dc Luciano, con Ios romanccs gricgos, como
Dafnis y C/oe y, sobrc todo, con Ia rosa dc ficcin
Iatina tarda, como cIAsno de oro dc AuIcyo ycISa
tiricn dcPctronio. TambicnticncnundcbitoconcIro-
mancc mcdicvaI, y cscciaImcntc con Ia vcrsin quc
Ariosto hizo dc csos romanccs, cscrita cn cIavc irnica.
Pcro Io quc rodu]cron RabcIais y Ccrvantcs no tcna
rcaImcntc arangn aIguno. Una dc Ias caractcrsticas
ms innovadoras dc Ia obra dc cstos dos autorcs craIa
imortanciadcIaarodia, cnconcrctoIaarodiadcIos
Iibros dc cabaIIcras. Uno dc Ios tcmas rinciaIcs dc
csos romanccs cra Ia bsqucda dcI Santo GriaI. Ios hc-
rocs dcRabcIais cmrcndanunacsccic dcantibsquc-
da dcI OrcuIo dc Ia sagrada botcIIa. Por Io quc sc
rcficrcaDon Qui]otc, qucyacnIarimcraginadcIa
obraqucdadcscritocomo unIcctorcomuIsivodcIibros
dccabaIIcras,susavcnturas sontrasosicioncscmicasdc
Ias historias dcIos cabaIIcros andantcs qucbuIIancn su

78
EL RENACIMIENTO
cabeza. Ln anbos telatos se naniestaba la pteocupa-
cinpotlatelacindelaiccinconlatealidad,potel
ptoblenadelaintetptetacin.Lnelptlogo aGargan
ta, el autot (untalnaeseAlcotibas, segnteza enla
ptinetapgina),sugieteueesahistotiacnicaencierra
en realidad un significado serio, -ese a que contina con
la ceremonia de la confusin al burlarse de -ersona1es
que tienen un significado alegrico en los -oemas de Ho-
neto.Cetvantesaitnaasuvezuenoestinventando
ningunahistotia,sinouetecogauntelatodeunhisto-
tiadottabe,elptopioOonui]otee]enpliicalospto-
blenas deintetptetacin con su insistenciaenttatatla
vidaotdinatiaconosiueseunlibtodecaballetas [48,
64, 73,74] .
8ehasugetidoueestatinidezitnicaueauspicia-
) dapotel augede los libtosinptesos, yuelacultuta
inptesa explicalas ptincipales dietenciasentteloses-
ctitotesdelRenacinientoylosdelaLdadVedia,ytan-
binalgunasvecesseaitnauedenosetpotlainyten-

naci
ntonosehabtapqducidoj[].Lstees
unpuntoinpottante, aunuecildeexagetatonalin-
tetptetat. Hay ue tenet en cuenta ue lainptenta de
tipos nviles noseinventhastanediadosdelsigloxv,
conlouenopudode]atsentitsuinluenciaaconien-
zosdel Renaciniento,enlasideas dePettatcaydeAl-
betti,laspintutasdeCiottoyVasacciooenlaatuitec-
tutaylapetspectiva de8tunelleschi. Yes)igualmente
cla_ uelanuevatecnolgafa
iIit.soIzemanetaJalla-
nada duusiRenaic las
nuevas otnas atuitniasahenos senalado con
antetiotidadlainpottanciadelosttatadosinptesos(de
Vittubio, 8etlio, Palladioyottos). uelalticaanoto-
sadePettatcasepusiesedenodaenttelosctculosatis-
toctticos del siglo XVI tesultata tanbin inconcebible
(potlonenosaesenivel) sinlaptesenciadelospeue-
os " elegantes volmenes que sostienen en sus manos
\os 1venes caballeros " damas que vemos en varios re
tratos de \a -oca A1[.' es an ms evi.ente \a relacin
entre el resurgir de lga " la -osibili e
disponetd-gi.Lr . las obt; de esl s
clsicos.
Bestetesutgitdesenpenunpapelctucialungtu-
podeeditotesdda,8uiz_ottos
pases ue aato
_los:e-
lectualeshumanistasyelpblicoculto. Lagtanteputa-
---
c:cnce_ueLtasnogoz envidahabtasidp
.
_ sa-
blesinla a _da delainptentay_
editqtes co
_
o
AldoVanuzio de Venecia, o losAnetbachs oFtobens
dB_ye;__:gs_ stades. Algu-
nos de estos editotesetantanbin, a ditos.
A, _ot e_nplo, haba dvnangen
Fettata,ysuselegantesedicionesdetextosgtiegosclsi-
c:u idiona otiginal tevelaban su entusiasno pet-
sonal pot losnisnos.
8inenbatgo,launcindelainptentaenelRenaci-
niento ue ns aIl de la de agente ptopagagot, pot
inpottanteueueseestatatea.Resultadicilinagj_at
cnohubietagdeszjjollatloshunani
staslact-
tital (uehenosnencionadoegina32)de
no habet existido nedios pata_rset_y,gl((p
s
endasaostextos. 8esueleaitnatuesieltena-
dientoigio,idelsigloxnseconsunietonen
80 EL RENACIMIENTO
unpetiodo detienpotelativanentecotto,nienttasue
el Renaciniento dut bastante ns, el xito de este
ltino cabeattibuitlo engtanpattealainptenta [89] .
Lxiste au un pataleIisno obvio con lahistotia de la
hete]a. LaReotnattiundondetacasatonlashete-
)aylspot_g_ q o pata
ptopaatlasnuevasideas.
6 a atirmatconello ueladiusin de
laReotnasedebiexclusivanentealainptenta,_ino
qetanbinttntelattnsnisinor:ylonis-
ocical -.Algu-
nosgtuyosdediscusinpejuenospetoinlu,(es,cono
laAcadeniaPlatnicadeFlotencia, olaAcadeniaPa-
latina de Lntiue!!! de Ftancia, son testinonio de la
inpottanciadelattansnisinotaldelacultuta.Lldi-
" ~
" "" `
lg,.l deas _ _teta_s inpjdel
petiodo (pensenos en los Coloquios de Ltasno, en la
0deVoto,etc.),tele]acontecuenciadiscusiones
teales, y su estilo conbina elene m lo
e l__ (te-
sultadicildiscetnit si laotalidadueasiniladapotla
inptenta, osilainptentalouepotlaotalidad).Una
vez ns, algunas delas obtas naesttas de la litetatuta
qnu la cq lattta-
di_ g_cu|tut
l.
LlElogio de la locura deLtasn_o_est
inspitadoenlattadicinpopulatdelasestasdelocos,
m!"" .
r -" *
asconoen sanPabloy en lattadicinsatmcaclsica.
* ^^ `*? ^Mg&'=- __+_ _.
Ll petsona]ede8anchoPanzadeEl Quijote pettenecea
lt
g .Panza :igniiica batti-

g
da
anc
|..gnmdelCat-
naval,nienttasueladsu enytosenottecuetdalade
la Cuat. Ctta iguta catnavalesca de la cabeza a
lospies(one]ot, puestouenopodavetselospies,de
la cabezahastaelestnago), es Falsta, su abandono
pot pattedelptncipeHalsehaconpatadoalentietto
del Catnaval cone!ue sesueleponet inaesas !es-
tas.sytoundanentecatnavalescotesultaelGar
ganta y Pantagruel, de Rabelais.los}Ptgo
.
W w * ^
el enbusteto, el
nasis en conet, bebe__deecat, la

conediade!i_a__utilizacin de lengua]ehi-
petblico _otlo_alti,gjqj_js [74]. No esueRabelais
ueseunautotpopulat,sinoueetaunhonbteinsttui-
do,unndicoconocedotdelalitetatutagtiegaylatina,
y su obta est tepleta de alusiones ue a buen seguto
tesultatoninconptensiblesalosattesanosdeLyon(don-
deseeditellibtopotptinetavez),oaloscanpesinos
locales. Lo ueRabe!ais hizoueinspitatse enlacultu-
tapopulat pata logtat sus ptopsitos, cono pot e]en-
plotidiculizatladoctacultutattadicionaldelostgidos
telogosdela8otbona. Lautilizacin deotnaspopu-
latesconinessubvetsivosuealgohabitualenelRena-
ciniento tatdo, en la ase de su desintetacin, dela
uettatatelsiguientecaptulo.
6.~ULKKL
1 1
[
W
` ,
LA DESNJEGKACON
DEI KENACIMIENTO
S ya rcsuIta dfcI dccr cuudo cgzcpac-
mcuto, rcsuIta _
_gpgyb] g yr
cuudo
cab. AIguuos cstudosos cIgcu Iadccada dc

_, otros Ia dc__0, I 62O__63OcucIuso mstardc.
Scmrc cs comIcado afrmar cuudo uu movmcuto
cst IIcgaudo a su fu, y csto cs dobIcmcutc dfcI cu
cstc caso, aI cstar mIcadas tautas rcgoucs yartcs d-
fcrcutcs. Fu cs uua aIabra dcmasado cortautc, dc-
masado dcfu
va. TaI vcz scra ms adccuado utIzar

. ------w--v--
uu tcrmuo ms rccso, como (qspgQ. La
cucstucstcuqucIoquccmpczscndo.uumovimicu-
to cpns|itudoo:uuum
_
mrcducdo.dc.cisouas quc
tumnuq;_]sIaos fuccrdcudo su__uudada
Q.09
quc sc fucpropagando, dc maucra quc cou cI
aso dcItcmo cadavczfucmsdfcIdctcrmuarquc
o qucucs crtcuccauataImovmcuto.
PorIoquc scrcfcrc aIas artcs vsuaIcscuItaIa, cs
Ia dccada dc I52O Ia quc marca Ia trauscu dcI aIto
Rcuacmcuto aIogucIoshistonadrcsFIWcdcuomi-
84 EL RENACIMIENTO
nan nanietisno, una tendencia (ns ue un novi-
nientootganizado)aponetunnasispocohabitualen
lananeta oelestilo,,la_dadladiicultad,la
inenuidaj_ anc_ ___r_a [57] . Fue dutante
ladcadadeI52OcuandoViguelAngelenpezattaba-
]atenlaCapilladelosVdicisenFlotencia,unediicio
ueVasati,pupilodelattista, desctibiconoexttena-
danenteotiginal, yaueseapattaba sobtenanetadel
tipo de atuitectuta tegulado pot laptopotcin, el ot-
denY las notnasue enpleaban ottos attistassegnla
usanzaacostunbtada, conotnealas ditectticesdeVi-
ttubio y de las obtas de la Antigedad. Viguel Angel
techaz el otdenclsicopatacteatelsuyoptopio.Ai-
nalesdeesanisnadcada,CiulioRonanotonpitan-
bin conesasnotnasen suPalazzo deIe, enVantua.
Las incottectas conbinaciones de elenentos clsicos
uetealiz,potlovistoptetendantanbinescandalizat
deunananeta estivaal espectadot. Hastaciettopun-
to, tanto Viguel Angel cono Ronano etan anticlsi-
cos, peseaueenlaAntigedad clsicatatdahaban
existido ya ptecedentes de ese tipo de anticlasicisno
[22, caps. 1, 9].
Lnelcasodelapintutay la escultuta es anns
dicildetetninatuoanie-
_ .Lltechazo alasreglas delaptopotcla
petspectiva puede enconttatse en los lienzos de Rosso
7
Pontotno y Patnigianino pintados en las dcadas de
I52O y I53O, techazoueestasociadoaunaelegancia
estilizadayalavezbastanteta, ueseencuenttatan-
binenlostettatosde8tonzino,discpulodePontotno.
Untechazosinilatalasconvenciones,petoestavezaso-
LA DESINTEGRACIN DEL RENACIMIENTO 85
ciadoala uetza exptesiva, eseluesepuedeadnitat
enlos tescos deEl juicio final deViguelAngel, enla
Capilla 8ixtina (I536-I54I). 8e dice ue Viguel Angel
aitnaba uetodas las teglas delaptopotcinydela
petspectiva no sitvenpatanada sin el o]o, idea ue
nsavanzado elsiglo desattollconoteotaCianPao-
loLonazzo.Loscuetposnanietistassonigutasdeuna
eleganciasinuosa, conoladelas setpientes (igura ser
pentinata lasllanabaViguelAngel)ysonlostasgosns
destacadosdelpetiodonanietista,eneluegenetalnen-
teseincluyenlaestatuadePetseoyelsaletoueCellini
tealiz pata Ftancisco 1, anbos en la dcada de I54O,
ylaFuente deNeptuno, de 8attolonneo Annannati,
ue est en laPiazza della 8ignotia de Flotencia [I9,
caps. IO-I IJ . Ll estilo captichoso del nanietisno est
bien e]enpliicado en el diseno de los]atdinesy delas
grutas (de las ue detiva el ttnino gtotesco). Una
nuesttadeello sonlos]atdinesde8obolienFlotencia,
o el patue de 8onatzo, ptoyectado pot el atistctata
tonanoVicino Ctsini, uepateceunaOisneylandiadel
sigloxvt, consusnonsttuos depiedta, sutotteinclina-
daysubocadel inietno (encuyo intetiotseencuentta
una nesa de ntnol pata las netiendas canpesttes).
Lose]enplos uehenoscitadohastaahota, excep-
tuandoaPatnigianino,sontoscanosotonanos.LnVe-
necia, sinenbatgo,Iizianoysusdiscpuloscontinuaton
ttaba]ando segn el estilo del alto Renaciniento hasta
despus de la dcada del I52O. La adopcin pot patte
deIintotetto del estilo deViguelAngelsepuedeadni-
tatensuespectaculatSan Marco rescatando a un escla
vo echado en I548, peto en canbio Andtea Palladio
86 EL RENACIMIENTO
sigui las notnas clsicas en lasvillasueptoyect en
las dcadas de I 55O y I56O, y elVetons continu tta-
ba]ando a la naneta del alto Renaciniento hasta su
nuette, ocuttidaen I588.
Lnlalitetatutaesannsdicilynenosytovecho-
sottatatdedetetninatloueesononanietista, aun-
ue tesulta tentadot incluit cono tales los poenas de
ViguelAngel, las Vidas deVasatiylaautobiogtaade
Cellini,ns uenadapotelconocinientodelastestan-
tesactividadesdesusautotes. Ianbinseacostunbtan
aconsidetatnanietistaslos dtanaspastotalesdeIasso
y Cuatini. 8in duda estas piezas son autocontenidas y
elegantes, elptoblenaestenueestosnisnosad]eti-
vos pueden aplicatse tanbin a vatias obtas litetatias
delptinetRenaciniento. Cuatinitecibictticaspottta-
tat deconbinat dos gnetos, lattagediaylalitetatuta
pastotil. 8in enbatgo ottos no siguieton ele]enplo de
PontotnoodeCiulioRonanoyseabstuvietondettans-
gtedit las notnas. en este sentido no etananticlsicos.
Lansicaplanteatanbinunptoblena.8eacostunbta
acaliicatdenanietistas losnadtigalesdeCatloCe-
sualdo, ptncipesiciliano denales del siglo xv:, peto,
conoyahenosvisto, eldesattollodelansicaestaba
desasadoentelacinconel deottasattes.
Yannsdiciltesultalaidentiicacindelasobtas
nanietistasuetadeitalia. Llptoblenaptinci
y
alsede-
tvade_uenientasqueenladcadade I52O elRena-
cqt
_
enitaliaetaatatdo,! cabio _m
toestabaenenFtanciLspan_ ingJatettqy
enLnttalyotientul.Unediiciopococannico,
el1anadojalaciodCtheintichbauenhonotdesune-
cenas, consttuido enHeidelbetg enla dcada de I55O,
puededebetsensalaignotanciauealasoisticacin.
Podenos intentat echat elnanietisno enHolandaen
una poca telativanente tenptana, peto los e]enplos
nsconocidosynenos conttovettidos detaltendencia
uetadeitalianosedanhastaladcadade I58O,cuan-
do Ll Cteco enpez a ttaba]at pata Felipe ii -uien
entealidadpteetaaIiziano-,nienttasue8attholo-
naeus8ptangetenttalsetviciodeRodoloiI[59] .8us-
cat las huellas del nanietisno litetatio ueta de Italia
notieneotto ob]eto ueeldetevelatlasanbigedades
del concepto. Algunos ctticos elegitan cono e]enplo
tpico laEuphues de 1ohn Lyly (I579), novela sattica
esctitaconunaidiosinctasianuypeculiatyueuepto-
usanenteinitada, hastaelpuntodeueuenecesatio
acunatelttninoeuuisno*patadesignatla.Yottos
talvezoptatanpotlapoesaylaptosade1ohnOonne,
cuyoestiloesunateaccinconttaeleuuisno.
Potsiueta poco,nosenconttanos cone) caso de
los ensayos de Vontaigqe,_ue en ciettas ocasiones se
considetanytoduccionestenacentistas,qttasconoin-
tegtantes del coenaqnito Y_<. veces no
obtasmanietisTasoincluso battocas. Aunospate-
cens ul aumar n:odesta,ueVon-
taigneesunautotcatactetsticodelRenacinientotatdo,
cuya cteacin hubietasido inpensable sinlaexistencia
delptinetRenaciniento, apesatdeueyanoconpat-
tatodoslos valotes deesaasedelnoviniento.Llesti-
Estilo literario caracterizado por la profusin de aliteraciones, alusio
nes mitolgicas, anttesis e interrogaciones retricas. (N. dcla t.)
88 EL RENACIMIENTO
lo tela]ado de Vontaigne no es nada sencillo (cono l
ptetenda), ni tonpe con lattadicin clsica, sino ue
ns bien teptesenta una teaccinhabitual en la poca
conttalaesttuctutalitetatiaueenpleabatasessolen-
nes, cono las de Cicetn, y ue optaba pot un estilo
nsinotnal, cono el de 8neca. Unestiloconoeste,
apatentenentesinple,eselnsadecuadopataunautot
uenantieneunaactituddistanciadayescpticatente
alas ptetensiones de teyes yetuditos,y tentealas su-
blines declataciones sobte la dignidad del honbte yel
podetdelatazn j10J .
Iantosiconsidetanosdeutilidadelttninonanie-
tisno, cono si pteetinos enpleat el nsneuttalde
Renaciniento tatdo, los canbiosueseptodu]eton
teuietenunaexplicacin.Resultauelasexplicaciones
ue se acostunbtan a dat son de dos tipos dietentes
(aunue posiblenente conplenentatios). Lstn en pti-
net lugat las ue podtanos llanat intetnalistas, es
decit, explicaciones basadasenla histotiaoenlalgi-
ca intetna de cadagneto en patticulat. 8i pensanos
en la histotia delapintuta dela nisnananeta ue lo
hizoVasati, conouna initacin cadaveznspetecta
delanatutaleza, entoncesbiennos podenospteguntat
uobtashubiesenpodidosupetat el nonento cunbte
de Leonatdo, Raael o del ptinet Viguel Angel. Y si
concebinos la histotia de la atuitectuta tenacentista
cono la initacin cadaveznscottectadelasnotnas
dictadaspotlosantiguos,senosptesentaelnisnopto-
blena en el alto Renaciniento. Adndenos conduce,
pues, estava Ln laasetatda decualuietttadicin
attstica o litetatiaes ptobable ue sut]a una teaccin
contta esa ttadicin, ue patece agotada. Y enunade
estas ases tatdas, el pblico -lectotes, espectadotes,
oyentes- ptobablenente es ns conscientedelascon-
vencionesue elpblicodeasesantetiotesy, potcon-
siguiente, puede apteciatlos guinos y eltalento delos
attistasuevulnetanlasnotnasdelibetadanente.
Lnsegundolugat,estnlasexplicacionesextetnalis-
tasdeloscanbioscultutalesconotespuestaaloscan-
biossociales. Lnelcaso delnanietisno,lates_uesta
sedqepotloconnenlojtninosdecti_n
sea una ctisis teligiosa, poltica o social. No hay ue
~~*.
` w "
olvidat_ _la_zc__n-
piconlaIg_siatonana,__]tcitod__s V
saueRonaen Iz (s.Patanuchositalianosestos
uetonuncshechosnu_tgns,petononecesatia-
nente ns ttaunticos ue los ocuttidos en la dcada
de i40, cuando 8avonatola ptopugn lateotnadela
Iglesiaycuandoseptodu]olainvasintancesadeita-
lia. 8abenosueViguelAngelsetonabanuyensetio
la cuestin teligiosa, y ue le atotnentaban las dudas
contespectoasusalvacin.Lnestecontextonoesdes-
cabelladosugetittelacionesenttesuspintutasysusideas
teligiosas,petoencanbionotesultatanptobableexpli-
cat delanisnananetasus innovaciones atuitectni-
cas [69]. LaautobiogtaadeCellininodalainptesin
deue su ptotagonistaattavesaseuna ctisis teligiosa o
ue viviese de una naneta ttauntica el saueo de
Rona, ns bien patecehabetlo distutado cono una
aventuta. L tgidaelegancia de loshonbtesynu]etes
tettatados pot Pontotno o8tonzino suele considetatse
cono un sntonadealienacin (delattistaodeln o-
l

1
| ' I
'
!
'
'
90 EL RENACIMIENTO
delo),petotalvezsettatasesinplenentedeunaconce-
sin al estilo espanol de conpottaniento atistocttico
tesetvado, en boga enla poca. Lnun sentido anplio,
tenenos tan poca inotnacin delavida ntina de la
nayotadelosattistasdelpetiodouetesultaaventuta-
dohacet aitnaciones enunouottosentido.
Fueelnanietisno unatespuestaalactisissocial
Lasctisissocialesnosienyte son ciles dedeinir, ex-
cepto en lo ue tiene uevet con su datacin,petoen
este caso alnenos existen evidencias de canbio enla
esttuctutasocialypoltica.OutanteelsigloXVI, alpate-
cetseptodu]oenitaliauncanbiogtadual.latiuezay
_etyasatondel_ _ q_ osontcia_esalas
delaclasetettateniente, canbiouelosnatxistas des-
~
ctibencon elnonbte de teeudalizacim.(zsa-
des-estadoin__ gdie__us__ec
qasue
haban hecho de italiaun pascon unas catactetsticas
t_e
g idos
(excepto en Veneciayen Cnova), pot cottisto-
_isti , , alusivo, el
nanietisnoesunestiloatistocttic.
"
A veces secon:sal nanetisno cono un novi-
nientoantittenacentistaoconttattenacentista,peto
talvezsetansacettadodesctibitloconounanat-
dadelRenqp_jn elqlatu_tutacon
lasteglasclsicasnosehizo deltodo ensetio, encual-
u\ecaso, tal tuptuaptesupona un conuiniento de
esas nisnas teglas ue intentaban tonpet. Y si ditigi-
nosnuesttaatencinhacia los hunanistas delapoca,
alosestudiososyaloshonbtesdelettas,vetenosue
suactividadno estabaencaninadaatonpetconsupa-
sado tenacentista, sino ns biena elabotat algunos de
susaspectosendettinentodeottos. Los esctitotespol-
ticos, cono Ciovanni 8oteto, cuya Raz6n de Estado
(I589)tantoconttibuyaponetdenodaesaexptesin,
continuatonconentandolahistotiadeRona,petoi]n-
doseenelinpetiotatdode Icito nsueenlaptineta
tepblicadeIitoLivio.Llneoplatonisno,nonbteue
tecibeconnnenteelcultoaPlatn,sepusodenodaen
los ctculos cottesanos eutopeos del siglo XVI, desde
PatshastaPtaga,talvezpotueelnasisenlaconten-
placinenlugat desobtelavidaactivaconvenans a
lossbditosdelanonatua(alconttatiodelouesu-
cedaconlosciudadanosdelastepblicas).Llnovinien-
toneoplatnico noseteducaa intets potlosesctitos
del ptopio Platn, sino ue inclua tanbin los de sus
postetiotes discpulos clsicos, cono Plotino y 1nbli-
co,uecadavezhabanptestadonayotatencinalnis-
ticisnoyalanagia.Patecesetueseptodu]ouncte-
cienteintets potlailosoaoculta(olouepodta-
nos llanat nagia) ypot lalosoanatutal (entt-
ninos nodetnos, ciencia), debido uizs aue estos
estudios-ueantesultadicilsepatat-otecanuna
escapatotiaaltutbulentonundodeloshunanos.Llca-
nnigo polaco Nicols Coptnico, el alenn Heintich
CotneliusAgtippa, elingls1ohnOeeyelitalianoCiot-
dano 8tuno (uenado pot hete]e en Rona en el ano
I6OO), secuentanenttelospetsona]esnsanososue
optatonpotese canino [3I , 55,56].
Cttatespuestaala;ezutgit delestoicis-
no ue ya henos conentado en el captulotetceto. Ll
culto a la enteteza patece ue lleg a la cunbte de su
,'
,
i

1
'
,
!
92 EL RENACIMIENTO
apogeo en la segunda nitad deJ sigloxvr, cuando las
guettas civilesenFtanciayen Holanda hicieton uela
setenidaddeninoteconendadapot8necayottosi-
lsoosestoicos uesetannecesatiaconodicildecon-
seguit.Cttos,conoVontaigne,acabatondesilusionados
coneltoicisnoy evolucionatonhaciaelescepticisno
clsico, hacia la docttina sen
.
__ual en p_undo
igg;to lo neot que _ ede hacet el honbte sabio es
abstenetsedetpdo]ujc.
Ll_etiododeinales del_lo XVI seconqtanbin
con el nonbte qpqc ___ cttica, en la ue se
epezautilizatelttninocttico,ptinetopatades-
c:tlitalos etuditoseditotes<ostextt:`clsic yos
tdoscs- ttectas
eancadaveznssoisticados(lasedicionesuetealiz
Lipsio de sus autotavotitos, Icito y 8neca, son
e]enplosdestacadosdectiticisnotextual).Llttnino
seanplihastaincluitlouenosottos llananosctti-
calitetatiay ctticadeatte. Las Vidas deVasati se
cuentan enttelasobtasdectticaattsticansanosas
deuna poca en laue se debati apasionadanente en
italia,especialnenteenloueseteietealosntitosde
los dos tivales en pintuta y escultuta, colot y dibu]o,
Iiziano yViguelAngel. Asinisnoseesctibietonttata-
dos pata atacat o deendet a Oante, o pata dictat las
teglasaseguitpataesctibitpicaottagedias.
Iodasestastendencias, desdeelplatonisnohastala
cttica,tenanyasusantecedentesenlaitaliadelsigloxv,
petosonloscanbiosenlascuestionesalasueseptes-
tabanayotintetslosue dietonuncatctetptopioal
Renaciniento, tantosilollananos pocananietista
o elotonodelRenaciniento.Petsonalnentepteieto
no desctibit e_et
e_,
yaue los logtos deViguel Angel, Iasso, Vontaigne,
8hakespeateyCetvantes,entteottos,sondenasiadoes-
plndidos pata ello, y, conoyahe conentado alinicio
de este captulo, pteieto el ttnino desintegtacin,
unadesintegtacinueabatcunlatgopetiodo.
Algunoselenentostenacentistas-lasactitudes,ot-
nas, tenas, etc., al uso-, petdutaton nucho tienpp
e
_utq_a.Pote]enplo,enelpapadodeUt-
banoViII(I623-I644) septodu]oun segundo Renaci-
nientotonanosinilataldelapocadelpapaLenX,
de8enboydeRaael.LnlaFtanciadelapoca,Ftan-
cisco de 8ales y ottos ueton acettadanente deinidos
cono hunanistaspiadosos,nienttasueuntalNico-
lsFatetconsiguiungtanxitoalpublicaten I63Oun
ttatado sobte el attede agtadat en lacotte, ue eta
poco ns ue una ttaduccin de algunos apattados de
El cortesano deCastiglione.Lncuanto ainglatetta, ha-
bta nucho ue decit a la hota de desctibit a Robett
8uttonyasitIhonas 8towne conohunanistas, enel
sentido estticto delttnino. LaAnatoma de la melan
cola de 8utton, publicada en I62I, conienza con una
teetenciaalhonbte,lactiatutansnobleyexcelente
del nundo yhace continuas teetencias aesctitotesde
ptincipios del Renaciniento, cono Ficino, as cono a
Cicetnya8neca. LaRe/igio Medici de 8towne (pu-
blicadaen I642 peto esctitaenI635),esunaneditacin
sinilat sobte ladignidad de la hunanidad, talcono
septesentaenlostextosclsicos.
8i incluinos a8uttony a8towne, habt ue nen-
94 EL RENACIMIENTO
cionattanbinasitwillianIenple, ueenunensayo
esctitoenladcadadeI 69Odeendalasupetiotidadde
la ensenanza y lalitetatuta antiguas sobtelasnodet-
nas.YsinencionanosaIenple,obvianentenopode-
nosonitita8wi|(entienpossectetatiodeIenple),n
aldoctot1ohnson,aPope,8utkeyCibbon,todosellos
nienbtos del llanado hunanisno augusto [6I]. Al
inyal cabo, laedadaugustadelacultutainglesa,el
sigloXVIII, tecibisunonbtenetcedalaidentiicacin
de estos esctitotes conlacultuta tonana antigua dela
poca deAugusto. E poenadeldoctot 1ohnson sobte
Londtes inita una stita del esctitot tonano Juvenal,
nienttasueLa decadencia y cada del Imperio romano
de Cibbon, esctito dutante la poca de la Revolucin
notteaneticana, senala un patalelisno inplcito entte
dos inpetios en declive, eltonanoy elbtitnico. Los
tenasdelalibettadylacottupcin,tantelevanteenel
pensanientopolticodelsiglo XVIII, sonantesuenada
unlegadodeCteciayRona-vaFlotenciayVenecia-
yunaadaptacindeestelegadoalasnecesidadesdeuna
sociedadcadaveznsconetcializada[62] .
Ianbinlosattistas_ontinuatonacepty qe_lunos
de los valotes del Renaciniento italiano. 1oshua Rey-
noldylie
Rvistatcna pta estudiat la

atuitectuta clsica y la pintuta tenacentista (especial-
nentelaobta deRaaelydeIiziano). Lascasasingle-
sasdelsiglo XVIII tecibenelnonbtedepalladinas,pot-
uenuchas de ellas se inspitaton en los planos de las
villas ue ptoyect en el siglo XVI elatuitecto italiano
AndteaPalladio.
Outante el teinado de LuisXIV (nonatca ue te-
cuentenente ue conpatado con Augusto) se ptodu]o
en Ftancia un entusiasno sinilat pot la Antigedad,
tanbinenlapocadelaRevolucintancesalatep-
blica tonana ue una uente de inspitacin. Cono ya
henosvisto, aptincipios del siglo XIX losdeensotesde
lattadicinclsicaenelcanpodelaeducacinexptesa-
ton su identiicacin con los valotes del Renaciniento
acunando elttnino humanismus [5].
LstospatalelisnosconlossiglosxvyXVI sonbastan-
teinptesionantes,yno tesultata dicil anaditalgunos
ns. 8in enbatgo, el entusiasnopot laAntigedady
pnacinientoitaliano uecambiundopaulatina-
nente su signiicado cono tesultado de os
enlacultumyenlaocied.coscims
ue_,noviniento ueloshisto-
tiadotes acostunbtan allRevoluci6ncienttka
del siglxvn, la obta de Calil es, Nev y
algunosoos. 8er u n cqea
imndelunivetso,en l jue l Iiettaya no eta elcen-
tto, los cielosdnde_,_ic_pqbles,ylvi-
[
iento
_
_
danexplicatsendI1asleyes
de lanecnica. Lainve d mezaea-
sedelaobsetvacinylaexpetinentacin
sistenticaynosobteelestudiodelostextoscannicos.
Lasintet_etacion
nmcruIaIg
e-
ton techazadas. 8e considet ue los nuevos descubti-
entosdenosttabanlasupetiotidaddelosnodetnos
sobtelosantiguos,potlonenosenalgunosaspectos.
Lstanueva;_nundo, al ptopagatse, hizogue
l
;jtj sltoale_senqel_os
h
te
aci
)),@]|]
c
|
e
o
96
EL RENACIMIENTO
en las dcadas de I620 y I630, la poca de Calileo Y
Oescattes. Ianbin debetatesultat obviopotelloue
nopodenosconpattitlaopininde8utckhatdtdecon-
sidetat al Renaciniento unapocaclatanente nodet-
na [IJ.
5. CONCLU8iONE8
Ln este ensayo henos deinido el Renaciniento de
unananetanstesttingidckhatdty,en-
pleandolatildistincinaej Conbticho henosconsi-
detado unnovinientoyn iodo[I IJ . Lin-
clusoalcatactetizatlocononoviniento,lohenoslini-
tadodenanetabastanteestticta,tesaltando(exceptoen
elcaso delapintuta) elintento detevivitlaAntigedad
ns ue otto tipo de canbios cultutales de los ue se
han ocupado 8utckhatdtyottoshistotiadotes.Lstasli-
nitacionessondelibetadas, ypotunabuenatazn.un
ensayo bteve conoeste, uese ocupa detan divetsos
aspectosdelconocinientoydelasattesentantospases
eutopeos,tesultataintoletablenentevagosicateciesede
untenadeanlisisbiendelinitado.Iodavansinpot-
tanteeselhechodeuecasitodaslasottascatactetsti-
casueseattibuyen al Renaciniento puedenenconttat-
setanbin enlaLdadVedia, pocaconlauesesuele
conttaponet.Ysucedeueestasinpleoposicinbinatia
enttelaLdad Vedia yel Renacinlento,tantilaeec-
tos explicativos,esennuchos aspectosettnea.
~ULKKb
98 EL RENACIMIENTO
Pot e]enplo, podenos analizatelanosodesatto-
llo delindividuode8utckhatdt,conceptosobteelue
lnisnoadnitatenetsusdudas,yueentealidadno
estnuy clato. Uno desussigniicados es el de laau-
toestina, el sentido nodetno delaanacono8utc-
khatdtlollanaba. Laconpetitividadpuedehabetsido
patticulatnente intensa en la Flotencia tenacentista
-aunueesinposiblecuantiicatla-,petotalconcse-
nalabaHuizinga,aloscaballetosnedievaleslespteocu-
pabatanbinlaglotia [76], tanbinpataelloslaana
etaunestnulo.
Cttosigniicadodelindividualisnotenacentistaes
laconcienciadelaindividualidad.8ienpteesposiblete-
saltat, cono hizo 8utckhatdt en su captulo sobte el
descubtinientodelnundoydelhonbte,elaugedelas
biogtaas ylas autobiogtaas enlaitaliatenacentista,
desdelasnenotiasdelpapaPoIihastalaautobiogta-
ade8envenuto Cellini,asconoal apogeodeloste-
ttatos y autottettatos (cono los deIizianoyOuteto),
petotanbinpodenos enconttatbiogtaasenlaLdad
Vedia. Potestayottas tazonessehaatgunentadoue
el descubtiniento del individuo se ptodu]o en el si-
gloXII [77].
Ctta tnula habitual pata catactetizat el Renaci-
nientoeshacetloenttninosdetazn.lataznhuna-
nadelaueseenotgullecanloshunanistas,laotdena-
cin tacional del espacio posibilitada pot el descubti-
niento delapetspectiva, o lo ue 8utckhatdtllanaba
elesptitudeclculo,e]enpliicndoloenlasestads-
ticas tecopiladas pot la Repblica veneciana en el si-
glo xv.IanbinenestecasoladietenciacinentteLdad
CONCLUSIONES 99
Vedia y Renaciniento pateceattiiciosa. Lltacionalis-
no, al igual ue el individualisno, es un concepto es-
cuttidizo, no obstante, puede enconttatse ya en el si-
gloxn, o incluso antes, enLutopaoccidentalun clato
intets pot obtenetcitas ptecisas [79] . Lste intets ue
estinulado pot la cteciente utilizacin de dos tipos de
nuinasdecalculat,elbaco(ueseenpezaenpleat
enel siglo XI), yeltelo] necnico (en el siglo XIV). Ln
ottas palabtas, el conociniento de los nnetos no eta
nadanuevo enlapocade8tuniy8tunelleschi.Aslas
cosas, tesultadicilatgunentat ueseptodu]etaalgn
canbioundanentalenlapsicologaoenlanentalidad
incluso delas ninotas cultas enttela Ldad Vediayel
Renaciniento(tantosisituanosestattansicinentotno
al I500, el I400 o el I300). Llegados a este punto,tal
vezsetane]otdetenetnosunnonentoatelexionaty
pteguntatnos sielRenaciniento encon]untonopodta
estaten peligtodedisolucin, pot dostipos detazones
bastante dietentes.
Lnptinetlugat, 8utckhatdtdenielRenacipie-
to cono el pti,t;cipio de la nodetn|aq, y esta es una
cicin de lacuallos histotiadotesse han ido apat-
tando paulatinanente desde entonces, en patte potue
inplica un nodelo evolutivo sinple de canbio cultutal
ue nuchostechazanoshoyen da, yen patte potue
losoccidentalesdelaltinagenetacinhanenpezadoa
pensat, connayotonenotinuietud, ueentealidad
ahota estn viviendo en un nundo postnodetno.
Acualuietaueconpattaestaopinin,elRenacinien-
tolepatecetunacosanuchonstenotadeloueeta
antes [88J.
100 EL RENACIMIENTO
Lnsegundo lugat, ypeseaueloslogtosdeLeonat-
do, Pettatcayalgunos ottosattistas, esctitotesyetudi-
tos siguen despettando adnitacin, hoy en da tesulta
nuchons dicilueenlapocade8utckhatdtsepa-
tat, potunlado, estoslogtos delosdelaLdadVedia,
ypot otto, dietenciatlos delosueseconsiguietonen
lossiglosXVII yxvn.Atistteles,potponetune]enplo
clato,ueelnaesttodeungtannnetodeintelectuales
eutopeos, desdesutedescubtinientoenelsigloXII hasta
sutechazounos cuattocientosanosdespus,ypototta
pattelosdebateshunanistasacetcadesulosoatesul-
tannsciles deentendetsilos situanos enelcontex-
to de este petiodo ns anplio [87] . As pues, a u
debenosatenetnos Lsteesunpuntoeneluenoexiste
unaninidad. Algunos investigadotes de lo ue an se
denonina estudios tenacentistas, siguen adelante
conosinadahubiesesucedido. Cttos, enttelosuene
incluyo,ttatanosdesituatloueocuttienelsiglo XIV
enFlotencia, enelsiloxvenitaliayene_
Lutopadentto de unasecuenciade canbiosconectacos
entte el ano lcco 3o0stos
desattollos alatgn podtandesctibitsecono
laccidentcin de _te, en de
ieton ue, pot lo nenos las clases altas eutopeas, se
a_ Iasdeottospue6loscono
pone de naniiesto la histotia del descubtiniento y
conuista_ obq.Algunosdeestosan-
ces ueton tecnolgicos. la invencin de las atnas de
uego,delosatteactosnecnicos,delainptenta,delos
nuevosntodosdenavegacinydeottasnuinasue
ptopiciatonelaugedelos hilados ylos ptoductos texti-
CONCLUSIONES 101
les.Petoloscanbiosuesenalatenosau,especialnen-
te dos de ellos,sp sin enbatgo- canbios de nen-
talidad.
LlsocilogoNotbet_LliasJaa(i;adpen_ninpot-
tanteestudioqueelsiglo XVI ueunetiodo ctucialen
Cccidentepatalo uel denoninaptoce,to-
tio,esdecit,eldesattollodelautoconttol,yentteottos
e]enploscitalosttatadossobtebuenaeducacindeLtas-
noydelatzobisyoitaliano CiovanniOellaCasa,obtas
ue se teeditaton vatias veces y en dietentes lenguas
[84] . Patece set ue la pteocupacin pot nantenet un
conpottanientocivilizadoenlanesa(abstenetsedees-
cupit, lavatse las nanos antes deconet, etc.),etabas-
tante tecuente en la poca, pot lo nenq en algunos
ctculossociales,p_ero(conoeltoyio Llias_dnite_te-
sulta inpo_ea_dese_ate el
RenacinientoylaLdadVediaya_ueloslibto-
vales sobte cottesa_ontan__sig[_x [8O] .
uetenossenalatueenningn casoestanossugi-
tiendo agu que todas las ottas cultutas (la ttadicional
delJapn,olaChina)cateciesend;c_|quietn_de
conediniento en lanesao en cualjuietp(olu_at. La
cottesaoccidentalocivilizacinetaunonsdeloscon-
]untosdeconvenciones.Ialvez setansexactohablat
de un aunento del sentido de la_tivacidad, o de un
canbiogtadualala hotade asunitlas esetastelativas
a lo pblico y a lo ptivado. As, las clases supetiotes
enpezaton aconet en platos individuales envezdeha-
cetlo en bande]as colectivas, a sentatse en sillas indivi-
duales en lugat deenbancos pata vatiaspetsonas,y a
considetatdenalaeducacin(patacitatune]enplode
102
EL RENACIMIENTO
Oella Casa) otecet a un invitado unaieza de tuta
ueelanittinyahubiesenotdido.Lstoscanbiosbien
puedentenetalgo ue vet con el individualisno del
uehablaba8utckhatdt,petodutanteunlatgopetiodo
detienpo se diundieton de una naneta nuy supeti-
cial. uizs estn asociados a ottas otnas de conedi-
niento o teptesin, especialnentealateptesinsexual
ueetaalpatecetunadelascatactetsticasdelacultuta
occidentalenauellapoca.
Unasegundaaptoxinacinalos canbios cultutales
n eletiodonedieval..ltincipios Vodet-
_tojue_todu_ __
.
lasn,_tdes
los canbios en las otnas deconunicacin. Loshisto-
tp 4aetticap m n+nactecientcu-
__etsu (tanto enalocuciones
pblicasconoencattaspetsonales),conoponendena-
niiestolos ttatados sobteeltenaueseptodu]etonen
Italia, especialnente en lapocadel non]ebenedictino
Albetico de Vonte Cassino, a inales del siglo71 [8I].
AlgunosdeestoshistotiadoteslleganahablatdelaRe-
volucin de latettica, e incluso deuna Revolucin
dellengua]eenla8a]aLdadVedia,senalandouelos
lsoos enpezaton adatsecuenta delo ptoblentico
de la telacin entte lengua]e y tealidad. La tettica es
unadisciplina ueseocupatantodelosgestoscono de
las palabtas ypateceset uesu estudio estinul elsen-
tido de tol social, lapteocupacin pot la ptesentacin
delyo, tanevidenteenEl cortesano deCastiglioneoen
lasvidas dehonbtestandietentes conoIons Voto
owaltetRaleigh [52, 63].
Cttoshansubtayadoladiusindelaalabetizacin
CONCLUSIONES 103
enlaLdadVediapottazonesconetcialesyadninistta-
tivas. La autoctenplacin ue ascimB tdt
m n puede habet sido una delas consecuencias de los
nuevos hbitos de lectutay esctituta en solitatio [82J.
Lstoshistotiadotestanbinhacenhincagjenlouede-
wina_ gN
s
lta
sencillodistinguitenttelasconsecuenciasdelainptenta
ylas deltengtano__l
_ elos
_entos
.
[g__q]gjjp_r_qit-
nat es ue a latgo plazo la invencin de___ptena
aentladis:cniblId6n,anpl1 d
o
aslos hotizontes nentalesY estinyJ _,des
mnvlaautoxidad,alhaetnseviden-
, ~ + ~*-"-^- --""`
teslas disctepanciasenttelosdietentesautotes [89] .
Conosucedeconlanayotadelascuestioneshist-
ticasundanentales,tesultadicildiscetnitpotuta-
znestoscanbiosconctetostuvietonlugatenestepetio-
do,apesatdelocualpodenosintentatesbozatalgunas
hiptesis. Lapteocupacinpotlatetticauese dioen
lasciudades-estadodelnott;_pa_pci-
padelosciudadan n_h}_ojuatte
dapetsuasinueseespecialnentenecesatio.Llcteci-
modeleiointetnacionaI(en<qu vexns
italiadesenpenabaunpa]e1nttal)estinullaalabe-
tizacinacausa delanecesidaddetegisttatlasttansac-
cionesconetcmIesyde llevat las cuentas.detolIo
delosestados centtalizados estinul tambinlautiliza-
cin deteisttos esctitos, lojueaunent lanecesidad
dealabetizacin.NotbettLliashalldoincluso_su-
getit ueelptocesocivilizatotioestconectadoenlti-
minstanciaconlacenttalizacinpoltica.Llpodetcen-
~
=~
m M
104 EL RENACIMlENTO
ttalotzabaalasgentesavivitenpazunosconottosy,
gtadualnente, e]etce otto tipo detestticciones. La cte-
cientepteocupacinpotladisciplinanilitat(incluyendo
lainsttuccin) ptopia delsigloXVI esun atgunento en
avot d estas hiptesis, el noviniento neoestoico del
uehenos hablado antes denuesttalatelacinentteel
culto del autoconttol y el cteciente intets pot ciettos
esctitotesantiguos,especialnentepot8neca[45J.Ian-
binelnundoclsicotatdoestabacenttalizado,yalgu-
nos delos nuevos ptoblenas ue sutgieton entte los
siglosXI yxvn haban sido a suvezptoblenas anti-
guos. Pot e)enplo, yaen la Rona de Cicetn existi
un debate acetca de la civilizacin y de la cottesa (en
ttninos deurbanitas outbanidad).
Conodanaentendetestosejenplos,elattactivoue
ssicos dutapte_ _etiod_y_pe-
cialnenteenlossilosxvyXVI, ueengtanpattetesul-
"~M
t_Q_ _dt_tic_
.
_nitaaalo_uos
pot
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e te

ua
sus
huellas sia
-
_ s_gt el
s
.y 9,
el
[ ,,-
e
.l);
a
i J
a.
8i8LiOGRAPIA
Por lo que se refiere a estudios recientes sobre el Renaci
miento, merece la pena consultar las publicaciones especiali
zadas, tales como el Joural ofthe Warburg and Courtauld
Institutes, el Joural oj Medieval and Renaissance Studies,
el Bul/etin ojthe Society jor Renaissance Studies, y Bibliothe
que d'humanisme el renaissance (que incluye artculos en in
gls).
INRODUCCIONS
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Orbis, Barcelona, 1985' (publicada originalmente en ale
mn en 1860), que sigue siendo indispensable pese a que
actualmente se cuestionan algunas de sus conclusiones.
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ground, Cambridge, 1977'. UP estudio equilibrado.
[3] E. H. Gombrich, The His'ory ojArt, 1 9841', captulos
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Art, 1970. Este ensayo lcido y elegante sita al Rena-
106
EL RENACIMIENTO
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clsicos (aay trad. cast.: Renacimiento y renacimientos
en el arte occidental, Alianza Universidad, Madrid, 1979).
[5] P. O. Kristeller, Renaissance Thought, Nueva York,
1961. Un texto clsico (hay trad. cast. : El pensamiento
renacentista y las artes, Taurus, Madrid, 1986).
[6] P. Burke, Culture and Society in Renaissance Ita/y, 1972,
edicin revisada en 1987. Intento de resituar las artes den
tro de su contexto social.
[7] L. Martines, Power and Imagination: Cit-States in Re
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cialmente til en Jo que se refiere a las continuidades en
tre Jos siglos XU y XIII y el Renacimiento.
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cast. : Enciclopedia del Renacimiento italiano, Alianza
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editado en su libro Men and Ideas, Nueva York, 1959.
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1 12 EL RENACIMIENTO
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8, - UL8KL
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INDiCEALPA8F1iCO
Agrippa von Nettesheim, Hein
rich Corelius (c. 1486-1535),
mago alemn, 91
Agustn, san (354-430}, padre de
la Iglesia, %, 68
Alberti, Leon Battista (1404-
1472), humanista y arquitec
to florentino, 18, 29, 35, 39,
46
Alcal, colegio trilinge en, 68
Alciati, Andrea (1492-1550), juris
ta y humanista lombardo, 76
Aleandro, Girolamo (1480-1542),
de Friuli, humanista, 55
Anunannati, Bartolommeo (1511-
1592), escritor florentino, 85
Anglera, Pedro Mrtir de (1459-
1526), humanista lombardo, 54
anticlasicismo, 84
Antico (Pier Giacomo Ilario Buo
naccolsi) (c. 1460-1528), escul
tor mantuano, Z
Apeles (siglo N a.C.}, pintor grie
go, 22
Apuleyo, Lucio (n. c. 127}, escri
tor romano, 77
rabes, traducciones, del original
griego, 31
Aretino, Pietro (1492-1527}, escri
tor toscano, 76
Ariosto, Ludovico (1474-1533}, de
Ferrara, poeta, 27, 37, 38, 76,
77
Aristteles (384-322 a.C.), flso
fo griego, 31, 10
Aold, Matthew (1822-1888}, cr
tico ingls, 27
arquitectura, 16-18, 60-62
Ausonio, Dcimo Magno (m. c.
395}, poeta latino, 55
Balbo, Girolamo (c. 1450-1536),
humanista veneciano, 55
Bandello, Malteo (c. 1480-1561),
escritor lombardo, 76
Baptisterio de Florencia, 37
Belvedere, Apolo de, 20
Bellini, Giovanni (c. 1430-1516,
pintor veneciano, 45, 56
Bembo, Pietro (1470-1547), crti
co y poeta veneciano, 35
116 EL RENACIMIENTO
Bibbiena (Berardo Dovizi) (1470-
1520), escritor toscano, 27
Boboli, jardines de, en Florencia,
85
Boccaccio, Giovanni (1313-1375),
escritor flOrentino, 35, 76
Bomarzo, parque de, 85
Bonfini, Antonio (c. 1427-c.
1502), de Ascoli Piceno, huma
nista, 55
Boscn, Juan (c. 1487-1542), es
critor cataln, 53, 63
Botero, Giovanni (1544-1617),
terico poltico piamonts, 91
Botticelli, Sandro (1445-1510),
pintor forentino, 22, 46
Bouelles, Charles de [Bovillus]
(c. 1479-1553), humanista fran
cs, 28
Bracciolini, vase Poggio
Bramante, Donato (c. 1444-1514),
de Urbino, arquitecto, 16, 18,
42
Bronzino, Agnolo (1503-1572),
pintor florentino, 84, 89
Browne, Thomas (1605-1682), es
critor y mdico ingls, 93
Brunelleschi, Filippo (1377-1446),
arquitecto florentino, 16, 18,
20, Z, 30, 36, 37
Bruni, Leonardo (1377-1444), hu
manista toscano, 10, 27, 28, 44,
71
Bruno, Giordano (1548-160), fi
lsofo italiano, 91
Bud, Guillaume (1468-1540), ju
rista y humanista francs, 76
Buenaccolsi, Pier Giacomo Ilario,
vase Antico
Burckhardt, Jacob (1818-1897),
historiador suizo, 7-13, Z, 40,
96, 97, 98, 102, 103
Burton, Robert (1577-1640), escri
tor ingls, 93
Callimaco, Filippo (Buonaccorsi)
(1437-1496), humanista tosca
no, 52
Carlos V, emperador (1519-1556),
72, 73, 74, 89
Casa, Giovanni della (1503-1556),
escritor toscano sobre educa
cin, 101-102
Castiglione, Baldassare (1478-
1529), escritor y cortesano lom
bardo, 12, 37, 38, 52, 63-64,
65, 73
Cellini, Benvenuto (150-1571),
artista forentino, 52, 85, 86,
89, 98
Cervantes Saavedra, Miguel de
(1547-1616), escritor espaol,
77, 78, 80
Cicern, Marco Tullio (106-43
a.C.), orador romano, 12, 32,
33, 38, 67, 72, 88, 104
ciclos histricos, 33-34
colegios trilinges, 68
Colet, John (c. 1467-1519), huma-
nista ingls, 68
Coliseo, circo romano, 16
comedia, 26
Constantino, arco de, de Roma, 16
Coprnico, Nicols (1473-1543),
astrnomo polaco, 57, 91
Cortona, Domenico da (Bernabei)
(m. 1549), arquiteto toscano, 62
Crisstomo, Juan (c. 350-407),
orador griego cristiano, 68
NDICE ALFABTICO 117
criticismo, surgimiento del, 92
criticismo textual, 32, 79, 92
Chabord, castillo de, 61, 62
Cheke, sir John (1514-1557), hu
manista ingls, 68
Dee, John (1527-1608), mago in
gls, 91
derecho romano, 32, 75-76
Des Prs, Josquin (m. 1521), com
positor flamenco, 50
Domus Aurea, de Nern, en
Roma, 20
Donacin de Constantino, 32
Donatello (1386-1466), escultor
forentino, 20, 46
Donne, John (1572-1631), poeta
ingls, 87
Durero, Alberto (1471-1528), ar
tista alemn, 56, 72, 98
Elias, Norbert (nac. en 1897), so-
cilogo alemn, 101, 103
pica, epopeya, 26, 67
poca de la crtica, 92
Erasmo, Desiderio (c. 1466-1536),
humanista holands, 10, 29, 66,
67, 72, 74, 79, 80, 101
escultura, 18-20
eufuismo, 87
Eurpides (c. 484-c. 406 a.C.), tr
gico griego, 68
Eusebio de Cesarea (263-339), es
critor griego cristiano, 41
Eyck, Jan van ([/. 1422-1441),
pintor flamenco, 50
Febvre, Luden (1878-1956), histo
riador francs, 144
Feltre, Vittorino da (1378-1446),
humanista italiano, 30, 70
Ficino, Marsilio (1433-1499), hu
manista florentino, 29, 31, 39,
93
filosofa natural, 29-30, 91
Fioravanti, Aristotile (c. 1415-
1486), de Bolonia, arquitecto, 62
Francisco 1, rey de Francia (de
1515 a 1547), 52, 58, 61, 72, 73,
85
Garcilaso de la Vega (c. 1501-
1536), poeta espaol, 58
Gesualdo, Cario (c. 1560-1613),
compositor siciliano, 86
Giotto di Bondone (m. 1337), pin
tor florentino, 15, Z
Giulio Romano, vase Romano,
Giulio
Greco, El (Domnikos Theotok
poulos) (1541-1614), pintor cre
tense, 87
Guarini, Gian Battista (1538-
1612), de Ferrara, escritor, 76,
86
Guarino da Verona (1374-1460),
humanista, 30, 45
Guevara, Antonio de (c. 1481-
1545), moralista espaol, 74
Guicciardini, Francesco (1483-
1540), historiador forentino, 27
Hermes Trismegisto, 31
Hoby, sir Thomas (1530-1566),
traductor ingls, 57, 63
1 1 8
EL RENACIMIENTO
Homero (c. siglo vm a.C.), poeta
pico griego, 20, 78
Horaco Flaco, Quinto (65-8 a.C.),
poeta romano, 22, 26, 42
Huiznga, Johan (1872-1945), his
toriador holands, 7, 98
humanismo, 27-30, 95; caballeres
co, 70, 71; cristiano, 66-70
humanista, asesor, 46
Hutten, Ulrich von (1488-1523),
humanista alemn, 58
imitacin, 34
imprenta, 78-80
ndice de libros prohibidos, 69-

70
individualismo, 98, 102
Isabel de Este (1474-1539), mar
quesa de Mantua, 45, 57
Ivn 111, Z de Rusia (reinante de
1462 a 1505), 62
jardines, diseo de los, 85
Jernimo, san (c. 348-420), padre
de la Iglesia, 40, 67
jesuitas, 70
Jones, ligo (1573-1652), arqui
tecto ingls, 61
Julio 11 (Giuliano della Rovere),
papa (1503-1513), 20, 67
Juvenal, Dcimo Junio (c. 60-c.
130), poeta romano, 54, 94
Juvenco (. c. 330), poeta espaol
cristiano, 68
Kremlin, Mosc, 62
Laoconte, escultura clsica, 20,
35
lazarillo de Tormes, El, 77
Lefevre d'
taples, Jacques (c.

1450-1536), humanista francs,
68
Len 7 (Giovanni de Mdicis),
papa (1513-1521), 10
Leonardo da Vinci (1452-1519),
artista y cientfco florentino,
22, 30, %, 52
Lipsio, Justo (1547-1606), huma
nista flamenco, 57, 74, 92
Livio, Tito (Titus Livius) (59
a.C.-17), historiador romano,
26, 38, 91
lgica, 30
Lomazzo, Giovan Paolo (1538-
160), terico del arte lombar
do, 85
Luciano (c. 1 15-c. 180), escritor
giego, 22, 58, 72, 77
Lutero, Martn (1483-1546), re
formador alemn, 68
Lyly, John (c. 1554-1606), escritor
ingls, 87
maga, 91
Malcontenta, La, villa, 18
manierismo, 84-91
Mantegna, Andrea (c. 1431-1506),
de Padua, pintor, %
Manuzio, Aldo (1449-1515), im
presor y humanista, 79
Maquiavelo, Nicols (1469-1527),
terico poltico florentino, 12,
33, 65, 73
Marcelo, teatro de, en Roma, 16
NDICE ALFABTICO 119
Marcial, Marco Valerio (c. 40-c.
104), poeta romano, 26
Marlowe, Christopher (1564-
1593), dramaturgo ingls, 65
Marston, John (c. 1575-1634),
poeta satrico ingls, 65
Masaccio (1401-c. 1428), pintor
florentino, 46
Masolino (c. 1383-c. 1447), pintor
forentino, 54
matemticas, 29-30
Matas I Corvino, rey de Hungra
(1458-1490), 54
Mdicis, familia, 18
Melanchthon, Philip (1497-1560),
humanista y reformador ale-
mn, 69
mentalidades, cambios en las, 99,
102
Michelet, Jules (1798-1874), histo
riador francs, 7
Miguel
ngel Buonarroti (1475-

1564), artista y poeta florenti
no, 20, 42, 84, 85, 86, 89
Montaigne, Michel de (1533-
1592), escritor francs, 29, 87,
92
Morando, Berardo (ji. 1578-
1599), arquitecto veneciano, 62
msica, Z
Navagero, Andrea (1483-1529),
escritor veneciano, 53
neoestoicismo, 74, 104
neoplatonismo, 31, %, 91
Ockeghem, Johannes (c. 1420-c.
1495), compositor flamenco, 50
Orme, Philibert de (c. 1510-
1570), arquitecto francs, 56, 61
Ottheinrichbau, palacio de, en
Heidelberg, 86-87
Palladio, Andrea (1508-1580), de
Vicenza, arquitecto, 16, 18, ,
61, 85, 94
Panofsky, Erwin (1892-1968), his
toriador alemn del arte, 24
Panten, templo romano, 16
Parmigianino, Francesco (1503-
1540), de Parma, pintor, 84
pastoral, gnero, 26, 76, 86
perspectiva, 22-24
Petrarca, Francesco (1304-1374),
poeta y erudito toscano, 8, 10,
26, 27, 32, 33, 35, 36, 46, 50,
51, 78, 79
Pico della Mirandola, Giovanni
(1463-1494), humanista lombar
do, 28
Po 1 (Enea Silvia Piccolomini),
papa (1458-1464), 39, 52, 98
Pirckheimer, Wilibald (1470-
1528), humanista alemn, 72
Platn (c. 429-347 a.C.), filsofo
griego, 12, 31, 74
Plauto, Tito Maccio (c. 254-184
a.C.}, dramaturgo romano, 26
Plethon, Gemisthos (1355-1452),
filsofo griego, 41
Plinio el Joven (Caius Plinius
Caecilius Secundus) (c. 61-c.
114), escritor romano, 18
Poggio Bracciolin (1380-1459),
humanista forentino, 28, 32, 37
Poliziano, Angelo (1454-1494),
humanista y poeta toscan9, 35
120 EL RENACIMIENTO
Pomponazzi, Pietro (1462-1525),
de Padua, filsofo, 31
Pontornio, Jacopo (1494-1556),
pintor toscano, 84, 89
Primaticcio, Francesco (1504-
1570), de Mantua, pintor, 52
prosa de fccin, 76-77
Publicio, Jacopo, humanista, 55
Rabelais, Franois (c. 1494-c.
1553), escritor francs, 77-78,
81
Rafael (Raffaello Sanzio) (1483-
1520), de Urbino, pintor, 22
realismo, Z
retrica, 102
retratos, 22
Reuchlin, Johan (1455-1522), hu
manista alemn, 68
Revolucin cientfca, 95
Rodolfo 1, emperador (1576-
1612), 87
Roma, saqueo de, 89
Romano, Giulio (c. 1492-1546),
pintor y arquitecto, 64, 86
Rosso, Giovanni Battista (1495-
1540), pintor florentino, 52,
84
Ruskin, John (1819-190), crtico
de arte ingls, 7
Salutati, Coluccio (1331-1406),
humanista toscano, 32
San Pietro in Montorio, iglesia de
Roma, 18, 42
Sanazzaro, Jacopo (c. 1458-1530),
poeta napolitano, 39
Savonarola, Girolamo (1452-
1498), de Ferrara, predicador,
89
Scorel, Jan van (1495-1562); pin
tor holands, 56
Sneca, Lucio Anneo, el Joven
(4 a.C.-65), filsofo romano,
26, 69, 75, 92, 104
Serlio, Sebastiano (1475-1554), de
Bolonia, arquitecto, 52, 59, ,
61
Sidney, Philip (1554-1586), ntilitar
y escritor ingls, 70, 71, 75, 77
Sigonio, Cario (c. 1520-1584), de
Mdena, humanista, 35
sincretismo, 39
Smythson, Robert (c. 1536-1614),
arquitecto ingls, 61
socinianismo, 53
Sozzini, Fausto (1539-1604), y Le
bO (1525-1562), humanistas y
herticos sieneses, 53
Tcito, Cayo Camelia (nac. c. 55),
historiador romano, 91, 92
Tansillo, Luigi (1510-1568), poeta
napolitano, 58
Tasso, Bernardo (1493-1569),
poeta lombardo, 58
Tasso, Torquato (1544-1595), de
Ferrara, poeta, 15, 26, 58, 86
Terencio Afer, Publio (c. 195-159
a.C.), dramaturgo romano, 26
Thou, Jacques-Auguste de (1553-
1617), historiador francs, 57
Tintoretto (Jacopo Robust) (1518-
1594), pintor veneciano, 15, 85
Tito Livio, vase Livio, Tito
NDICE ALFABTICO 121
Tiziano Vecellio (c. 1485-1576),
pintor veneciano, 85, 98
Toms de Aquino, santo (c. 1225-
1274), ftlsofo y telogo, 31
Toms Moro (1478-1535), huma
nista ingls, 29, 74, 102
Torrigani, Pietro (1472-1528), es
cultor forentino, 53
Toynbee, Arnold Joseph (1889-
1975), historiador ingls, 13
tragedias, 26
Valla, Lorenzo (1407-1457), hu
manista romano, 25, 30, 32, 38
Van der Weyden Rogier (c. 1399-
1464), pintor flamenco, 50
Van Heemskerck, Maarten (1498-
1574), artista holands, 56
Vasari, Giorgo (1511-1574), artis
ta y bigrafo toscano, 10, 25,
38, 47, 56, 57, 84, 88, 92
Verntigli, Pietro Martire (150-
1562), humanista y hertico flo
rentino, 53
Verons, el (Paolo Caliari) (1528-
1588), pintor italiano, 86
Vesalio, Andreas (1514-1564), m
dico flamenco, 57
villas, 18, 86, 94
Virgilio (Publius Vergilius Maro)
(70-19 a.C.),,poeta romano, 9,
26, 41, 42, 43
Virgilio Marn, Publio (70-19
a.C.), poeta romano, 9, 26, 41,
42, 43
Vitrubio, Marco (Marcus Vitru
vius) (siglo a.C.), arquitecto
romano, 16, 18, 79, 84
Vives, Juan Luis (1492-1540), hu
manista espaol, 68
Wotton, Henry (1568-1639), di
plomtico ingls y escritor sobre
arquitectura, 61
Wyatt, sir Thomas (1503-1542),
poeta ingls, 58
Zamojski, Jan (1542-1605), canci
ller de Polonia, 54
ZamoS, ciudad de Polonia, 54,
62
Zasius, Ulrich (1464-1535), jurista
y humanista alemn, 76
Zwinglio, Huldrych (1484-1531),
reformador suizo, 69
INDiCEDELAMiNA8
l. Autottettato de Vaatten van Heensketck,
pot cottesa del Fitzwillian Vuseun, de
Canbtidge I7
2. Ll Tempietto de 8tanante, pot cottesa de
laVansell Collection I9
3. La Calumnia de 8otticelli, pot cottesa de
laVansellCollection I9
4. Ll8aco deViguelAngel, potcottesadela
VansellCollection. 2I
5. Ll Pattenn, en Rona, pot cottesa de la
VansellCollection. 23
6. DiagtanadeChatlesde8ouelles,De sapien-
te, pot cottesadela8iblioteca8titnica 23
INDiCE
l. El mito del Renacimiento . 7
2. Italia: resurgimiento e innovacin I5
3. El Renacimiento en el etranjero o los usos de
Italia
49
4. La desintegracin del Renacimiento 83
5. Conclusiones
97
8ibliogtaa .
IO5
Indicealabtico I I 5
ndicedelninas I23

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2. El alto Renacimiento: el Tempietto de Bramante.

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z Grnicki, quc_c una

gico, quc coincidi con cI movi-

cn bcncfIco dcI ]ovcn cmcrador CarIos V, yIc dcca,

cra itaIiana, y as granrtc dc su vida dando cIascs

g .Panza :igniiica batti-

nasis en conet, bebe__deecat, la

cab. AIguuos cstudosos cIgcu Iadccada dc

va. TaI vcz scra ms adccuado utIzar

Rvistatcna pta estudiat la

2 vals. , Cambridge, 1978.

ndice de libros prohibidos, 69-

taples, Jacques (c.

ngel Buonarroti (1475-

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