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N ME R O
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Eu no perderia um Seminrio por nada no mundo PHILIPPE SOLLERS Ganharemos porque no temos outra escolha AGNS AFLALO
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LE TEXTE DE LA PTITION INTERNATIONALE POUR LABORD CLINIQUE DE LAUTISME (o texto da petio internacional pela abordagem clnica do autismo): www.lacanquotidien.fr
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A voz da me e a do pesquisador
Por
Esthela Solano-Suarez
A autora assinala que os lugares em que as crianas autistas conseguem emergir para a vida, existem na Frana, tais como os hospitais-dia e os Institutos mdico-pedaggicos. Lamenta, no entanto, a falta de meios de que padecem e, em consequncia, a falta de lugares suficientes. Jacqueline Berger no acredita na fatalidade concebida como um beco sem sada que atingiria as crianas autistas. O testemunho dela leva a acreditar nas capacidades criadoras de cada criana, as quais s podem se manifestar se tiverem um verdadeiro encontro com um terapeuta digno deste nome. Diz ela ter escolhido a via da sade psquica porque era o que condizia mais com a minha pessoa e ela no lamenta nada, porque fonte de criatividade (7). Acredita, portanto, no poder subversivo da psicanlise (8), cujo saber elaborado coloca no centro, a subjetividade do ser humano. Considerando os distrbios autistas como feridas existenciais, uma perturbao do ser (9) , Jacqueline Berger prope dissociar a ferida existencial da histria de cada sujeito. Para ela, no existe autismo no singular, mas autismos no plural, como se tivessem tantos corpos e histrias diferentes quanto indivduos chamados autistas, cujo denominador comum seria um sofrimento, s vezes pavoroso (10). Nesta perspectiva, o autor se inscreve na posio oposta volta triunfante da ideologia do inato que domina nos Estados Unidos, aquela que subentende a classificao internacional dos distrbios mentais (DSM IV e CIM 10) tornada norma mundial, s custas de outras culturas, e que define o autismo como um distrbio invasor do desenvolvimento. Enclausurado e congelado nesta classificao normativa, o autismo atribudo a uma causa orgnica e resulta de uma doena ou de uma deficincia e a descoberta de seu remdio s questo de tempo, para as cincias duras ( por oposio s cincias humanas) (11). Assim, Jacqueline Berger sublinha, com efeito, o destaque considervel dado objetividade que est se tornando o paradigma comum da cincia do sculo XXI, o que leva a excluir do santurio cientfico, todas as reas que no procedem desta ideologia (12). A preocupao de objetividade o ideal da cincia lucrativa, cujo modelo aquele da cincia norte-americana, positivista, cuja meta inconsciente procura melhorar o gnero humano, com a finalidade de reduzir os custos (13). Nesta perspectiva e com essa meta, inscrevem-se numerosas e diversificadas pesquisas sobre a causalidade orgnica do autismo. Percorrendo os diferentes anncios publicados faz mais de dez anos pelos pesquisadores em neurologia, gentica e imagem cerebral sobre a causalidade do autismo, Jacqueline Berger observa com pertinncia e bom humor, que elas favoreceriam o levantamento de um catlogo interessante moda de Prvert (14). Ela coloca a pergunta de saber se os pesquisadores no esto invertendo as causas e as consequncias e tomando as ditas publicaes ao avesso, e se pergunta: ser que as leses observadas, os disfuncionamentos fotografados pelo IRM (ressonncia magntica), a falta de tal molcula ou o excesso de tal outra, no seriam o resultado daqueles estados autistas? (15). Neste ponto, Bertrand Jordan, bilogo molecular, diretor de pesquisa emrito do CNRS, vem confirmar esta suposio. De fato, afirma que as falhas cerebrais detectadas por IRM nas crianas autistas no nos permitem afirmar a essa altura, que aquelas so, necessariamente, a causa do distrbio: poderiam, ao contrrio, serem a consequncia (16). Em seu estudo Autisme, Le gne introuvable, De la science au business, publicado em janeiro de 2012, Bertrand Jordan no hesita em falar do mercado do autismo (17) e demonstra as relaes entre o mundo da pesquisa em gentica mdica e aquele das empresas de biotecnologia, com os seus imperativos de eficcia intimados a justificar sua utilidade social , como tambm o seu consumo de crditos considerveis (18). Fazendo uma anlise detalhada das publicaes recentes na rea da pesquisa gentica das causas do autismo, o autor assinala que aquelas promessas se revelaram bem imprudentes. E acrescenta que no se deve, portanto, julgar os resultados da pesquisa sobre o autismo proporo das declaraes feitas s
vezes pra justific-las ou de anncios mediticos (de tipo: encontramos o gene do autismo) exageradamente triunfalistas e terrivelmente simplificadores (19). Podemos dar crdito s competncias de Bertrand Jordan quando se autoriza, sabendo o que faz, ao evocar as presses exercidas pelo lobby da indstria da sade que no hesitaria, caso seja necessrio, em influenciar as instncias pretensamente independentes ou conseguir, pelo meio de presentes mais ou menos disfarados, a benevolncia de cientficos influentes (20). Ele acha que no horizonte da pesquisa gentica, emerge a influncia de uma crena que vigora nos Estados Unidos, baseada na onipotncia da ADN para determinar os destinos individuais (21) Achamos uma convergncia nos propsitos entre o pesquisador e a me, j que Jacqueline Berger afirma que O gnio gentico promete a sade para os doentes, a prosperidade para a indstria e at a proteo para a natureza (22). De modo que a tecno-cincia colocada disposio do mito do Progresso presta servio a um neo-darwinismo social fazendo-se o instrumento duma otimizao do homem (23) a servio da rentabilidade. Por via de consequncia, a onipotncia cientfica rejeita fora do campo dela, o aleatrio humano e a sua criatividade (24). neste ponto que Jacqueline Berger objeta as ditas cincias cognitivas e seus mtodos de avaliao e de reeducao comum, as quais respondem a uma demanda coletiva de certides, de resultados a esta industrializao do humano, que ser, sem dvida, a nova fronteira do capitalismo (25). Devido experincia que viveu atravs das filhas, ela expe uma crtica spera dos mtodos cognitivo-comportamentais : Antes de propor uma reeducao, quando as palavras faltam, precisa trabalhar na simbolizao () e deixar emergir o desejo atravs do jogo. Esta abordagem inclui, segundo a autora, uma maneira de fazer toda diferente do que a de criar reflexos, estabelecer condicionamento para apagar os aspectos do comportamento, os mais insuportveis (26). Fazendo a aposta do desejo, Jacqueline Berger prope deixar de lado a relao de poder para privilegiar a relao ao sentido (27). Nesta perspectiva, tratar-se-ia de apostar numa palavra capaz de dar sentido, palavra que seria preciosa para as crianas autistas, cujos desejos se enclausuram, mesmo se isto no quer dizer que eles sejam inexistentes (28). a condio que permite encarar como possvel a reparao no lao (29). Se Jacqueline Berger homenageia todos aqueles e aquelas que contriburam, pela sua ao de inspirao psicanaltica, a fazer as filhas sarem do autismo, ela tambm quer assinalar que se trata de um trabalho artesanal que em nada condiz com a racionalizao dum tratamento. Por isso, no possvel justificar este trabalho de maneira mensurvel, respondendo ao critrio do nmero e da quantificao. De fato, trata-se mais de uma bricolagem e de uma criao, ao mesmo tempo, banal e extraordinria (30). Dar aos sintomas da criana autista, o estatuto de signo, signo de um sujeito que sofre, isto s se pode fazer, segundo Jacqueline Berger, no quadro de um dispositivo que no exclui um engajamento profundo de amor (31). Portanto, crena nos genes, nas sinapses, na qumica, nas imagens mdicas, que valorizam atualmente a predeterminao do inato e do biolgico, assim como a estandardizao do humano, Jacqueline Berger ope, partindo de sua prpria experincia, a sua crena no desejo,
na palavra, no amor, no aleatrio e no encontro, fontes de criao e favorveis inveno de uma soluo singular para cada sujeito. Considerando o autismo como sendo o eco de nossa sociedade (32), a autora conclui a obra dela por uma reflexo sobre o mal-estar na civilizao, em poca de hipermodernidade, e sua relao com o autismo. Refletindo sobre o fato de que o nosso mundo autista e no o quer saber (33), ela alarga as fronteiras do autismo alm da categoria clnica, dando-lhe, com muita perspiccia, o estatuto de sintoma do mal-estar atual na nossa sociedade.
1) 2) Jacqueline Berger, Sortir de lAutisme, Buchet -Chastel, France, avril 2007 Ibidem, pg.11
3) Jacqueline Berger, artigo publicado em Libration, 24 de Maio de 2002 : Nos enfants attendus nulle part , In : Sortir de lAutisme, Annexo, pg.238 4) 5) 6) 7) 8) 9) 10) 11) 12) 13) 14) 15) Ibidem Ibidem Ibidem, pg.241 Ibidem, pg.100 Ibidem, pg.138 Ibidem, pg.65 Ibidem, pg.22 e 24 Ibidem, pg.55 Ibidem, pg.56 Ibidem, pg.139 Ibidem, pg.37 Ibidem, pg.38
16) Bertrand Jordan, Autisme, Le gne introuvable, de la science au business, Seuil, France, 2012, pg.52 17) 18) 19) 20) 21) 22) 23) 24) Ibidem, pg.139 Ibidem, pg.191 Ibidem, Ibidem, pg.181 Ibidem Jacqueline Berger, op. cit. , pg.178 Ibidem, pg.179 Ibidem, pg.31
Ibidem, pg.140 Ibidem, pg.107-108 Ibidem, pg.79 Ibidem, pg.85 Ibidem, pg.78 Ibidem, pg.140 Ibidem, pg.87 Ibidem, pg.135-230 Ibidem, pg.217
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Dr Paule RABILLER, Psychiatre, CHU de Nantes ; Dr Carole DEPIERRE, Psychiatre des hpitaux, CH Orsay ; Dr Eliane CALVET, Psychiatre des hpitaux, HPJ Adolescents, Clos Benard, Aubervilliers ; Dr Patrick AYOUN, Psychiatre des hpitaux, CH Charles Perrens, Bordeaux. Para ateno dos autores As proposies de textos para publicao em Lacan Quotidien devem ser enviadas por email ou diretamente no sitelacanquotidien.fr clicando em "proposez un article", Em arquivo: Word Fonte: Calibri Tamanho dos caracteres: 12 Espaamento: 1,15 Pargrafo: Justificado Notas de rodap: mencionar manualmente no corpo do texto, no final deste, Tamanho 10
Lacan Quotidien Publicado por navarin editor INFORMA E REFLETE DE 7 EM 7 DIAS A OPINIO ESCLARECIDA comit de direo presidente eve miller-rose eve.navarin@gmail.com difuso anne poumellec annedg@wanadoo.fr conselheiro jacques-alain miller redao kristell.jeannot kristell.jeannot@gmail.com
equipe do Lacan Quotidien Para o instituto psicanaltico da criana daniel roy & herv damase corretora para a rubrica *autismo e psicanlise* anne-marie sudry designers viktor&william francboizel vwfcbzl@gmail.com tcnica mark francboizel & family lacan e livrarias catherine orsot-cochard catherine.orsot@wanadoo.fr mediador patachn valds patachon.valdes@gmail.com
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