Confiar um no outro, essencial para um amor maduro

Amor implica depender, estar na mo da outra pessoa. Por isso, amar algum que no nos transmite confiana ser irresponsvel para consigo mesmo.
Poucos so os casais que vivem em concrdia, num relacionamento que crie condies para que ambos cresam emocional e intelectualmente. Mas, porque existem alguns casais que vivem em harmonia, devemos nos empenhar para tambm fazermos parte dessa minoria privilegiada. Hoje quero me dedicar a um aspecto essencial das boas relaes amorosas que o desenvolvimento da confiana recproca. Amar implica depender, estar na mo de outra pessoa. Ela tem, mais do que ningum, o poder de nos fazer sofrer. Basta querer nos magoar que conseguir isso, com uma simples palavra ou gesto. Se quiser nos fazer sentir insegurana, no ter problema algum. Fica mais do que evidente que, quando uma pessoa ama algum que no se empenha em despertar a sensao de confiana e de lealdade, ela ir padecer muito. Ir se sentir permanentemente ameaada, ter cime de tudo e de todos. Amar algum que no nos passa confiana , pois, uma irresponsabilidade para consigo mesmo. uma ousadia, uma ingenuidade e uma grande demonstrao de imaturidade emocional ou sinal de que se tem satisfao com o sofrimento. Em geral as pessoas se colocam nessa condio em virtude de terem se encantado com algum que, de fato, no d sinais de confiabilidade. Aceitam essa atitude egosta do amado imaginando que seja uma fase, um perodo doloroso que ir passar com o tempo. Fazem tudo para demonstrar o seu amor, para cativar o outro e esperam que isso faa com que, finalmente, ele se renda, e tambm se entregue de corpo e alma relao afetiva. Acaba se compondo uma espcie de desafio, em que aquele que no confivel percebe que recebe mais atenes e carinho exatamente por agir dessa forma. Com isso se perpetua a situao e me parece bobagem achar que o futuro ser diferente do presente. Afinal de contas, aquele que no se entrega ao amor, acaba sendo altamente recompensado por isso e no ter nenhuma tendncia para alterar sua atitude. Quando a mgica do encantamento amoroso no vem acompanhada da mgica da confiana a pessoa est posta numa situao muito difcil, na qual o sofrimento e insegurana sero as emoes mais constantes. E essa mgica da confiana de onde ela vem? De vrios fatores, sendo que o primeiro deles depende do comportamento da pessoa amada. No possvel confiarmos numa pessoa que mente, a no ser que queiramos nos iludir e tentemos achar desculpas para no perder o encantamento por ela. No possvel confiarmos em pessoas cujo comportamento no est de acordo com suas palavras e suas afirmaes. Alis, quando o discurso no combina com as atitudes, penso que devemos tomar essas ltimas como expresso da verdadeira natureza da pessoa. No possvel confiarmos em pessoas que mudam de opinio com a mesma velocidade com que mudamos de roupa. evidente que todos ns, ao longo dos anos, atualizamos nossos pontos de vista. Porm, acreditar em certos conceitos num dia na frente de certas pessoas e defender conceitos opostos no outro diante de outras pessoas significa que no se tem opinio firme sobre nada e que se quer apenas estar de bem com todo mundo. Amar uma pessoa assim , do ponto de vista da autopreservao, uma temeridade. A capacidade de confiar depende tambm de como funciona o mundo interior daquele que ama e no apenas da forma de ser e de agir do amado. No so raras as pessoas que no conseguem desenvolver a sensao de confiana em

virtude de uma auto-estima muito baixa. Desconfiam da capacidade que tm de despertar e conservar o amor da outra pessoa; se sentem inseguras, acham que a qualquer momento podem ser trocadas por criaturas mais atraentes e ricas de encantos. E, o que mais grave, se sentem assim mesmo quando recebe, sinais constantes, coerentes e persistentes de lealdade por parte da pessoa amada. Nesses casos, no h o que essa criatura possa fazer para atenuar o desconforto daquelas, cuja nica sada um srio mergulho interior em busca de resgatar a auto-estima e a autoconfiana perdidas em algum lugar do passado. Finalmente, para uma pessoa desenvolver a capacidade de confiar necessrio que ela seja uma criatura confivel. Costumamos avaliar as outras pessoas tomando por base nossa prpria maneira de ser. Se nos sabemos mentirosos, capazes de deslealdade e de desrespeito aos outros, como ter certeza de que as outras pessoas no faro o mesmo conosco? S aquele que tem firmeza interior, que tem confiana em si mesmo no sentido de respeitar as regras de conduta nas quais acredita, pode imaginar que existam pessoa em condies de agir da mesma forma. Se a felicidade sentimental depende do estabelecimento da confiana recproca, ela ser, pois, um privilgio das pessoas ntegras e de carter.