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Al-Mahabba: Die Liebe

Sheikh Salih al-Munaddjid Alles Lob gebührt Allah. Ich bezeuge, dass es niemanden gibt, welcher der Anbetung würdig ist, außer Allah, und dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist. Friede und Segen seien auf ihm, auf seiner Familie und auf all seinen Gefährten. Heute reden wir über eine großartige Handlung des Herzens, welche die Grundlage für alle anderen Taten darstellt. Hierbei handelt es sich über die Liebe Allahs. Wenn man die Beziehung zwischen Liebe, Furcht und Hoffnung mit einem Vogel vergleichen würde, so ist die Liebe der Kopf des Vogels, während die Furcht und die Hoffnung die beiden Flügel darstellen. Ein Diener Allahs nähert sich Ihm mittels Liebe, Furcht und Hoffnung. Die Liebe ist eine Stufe, um welche die Menschen wetteifern; sie sehnen sich danach zu erfahren, wodurch sie verursacht wird und sie wünschen ihre Verwirklichung herbei. Sie ist die Versorgung der Herzen, die Nahrung der Seelen, die Freude des Lebens, die Erleuchtung des Gemütes, das wichtigste Ziel im Leben und die Essenz des Daseins. Die Liebe Allahs ist das Leben an sich, deren Abwesenheit einen schrecklichen Tod nach sich zieht. Sie ist das Licht, ohne dass man im See der Dunkelheit segeln würde. Sie ist die Freude, ohne die man im dauerhaften Kummer verbleiben würde. Sie ist die Essenz des Glaubens und der Taten, und ohne die Liebe sind sie wie seelenlose Körper. Sie ist ein Mittel, ohne das die Menschen niemals ihr Ziel erreichen können, noch einen Platz im Paradies; ein Mittel, mit dem die Leute ihren Geliebten (d.h. Allah) erreichen. Ich schwöre bei Allah, dass wenn die Menschen diese Ehre sowohl in diesem Leben als auch im Jenseits erringen, sie die wahre Freude und die wahre Glückseligkeit erlangt haben. Wir reden über die Liebe Allahs für Seinen Diener, die an sich eine großartige Gnade ist, deren Wert nur von jenen verstanden und gänzlich gewürdigt wird, die die Namen und Eigenschaften Allahs kennen. Zeichen für die Liebe Allahs Seinem Diener gegenüber 1. Dass Er sich seit seiner Kindheit um ihn kümmert, ihm den Iman in sein Herz einflößt, sein Gemüt erleuchtet, ihn auswählt, um unter jenen zu sein, die Ihm lieb sind, ihn mit Anbetung beschäftigen lässt, indem seine Zunge mit Seiner Erwähnung belagert wird und seine Glieder Taten des Gehorsams Ihm gegenüber verrichten. Somit lässt Allah solch einen alle Handlungen machen, die Ihn zufrieden stellen und Er entfernt alles von ihm, was Ihm missfällt. Allah erleichtert ihm die Angelegenheiten, so dass er nicht mehr auf die Hilfe anderer angewiesen ist und er sich gänzlich nur noch darauf konzentriert, wie er die Liebe Allahs erlangen kann. 2. Die Güte ihm gegenüber, indem ihm ermöglicht wird, die besten Taten zu verrichten und auf die schönste Art zu handeln. 3. Allah flößt in die Herzen der Menschen Akzeptanz ihm gegenüber ein. Dadurch empfinden die Menschen für ihn Sympathie und loben ihn, so wie dies in der Überlieferung von Abu Hurayra – Möge Allah Seinen Wohlgefallen mit ihm haben – erwähnt wird, dass der Prophet – Allahs Heil und Segen auf ihm – sagte: „Wenn Allah einen Seiner Diener liebt, ruft Er Gabriel zu: ‚Wahrlich, Allah liebt den Soundso; also liebe ihn auch!’ Dann liebt ihn Gabriel. Darauf ruft Gabriel unter den Bewohnern des Himmels aus: ‚Wahrlich, Allah liebt den Soundso, also liebt ihr ihn auch!’ Dann lieben ihn die Bewohner des Himmels. Abschließend wird für ihn bestimmt, dass er auf der Erde immer gut ankommt.“ [Überliefert von al-Buchari und Muslim] 1 www.diefrauimislam.jimdo.com

Sa’d Ibn Abi Waqqas – Möge Allah Seinen Wohlgefallen mit ihm haben – fragte einst den Propheten –Allahs Heil und Segen seien auf ihm –: „O Gesandter Allahs! Welche Menschen stehen den härtesten Prüfungen gegenüber?“ Er – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – antwortete: „Jene.jimdo. so wie dies in der Überlieferung von Anas – Möge Allah Seinen Wohlgefallen mit ihm haben – erwähnt wird.“ [Überliefert von Ahmad. und wenn Allah Menschen liebt.“ [Überliefert von at-Tirmidhi. Und Wir wollen eure Verhaltensweise bekannt geben. die den härtesten Prüfungen und Leiden ausgesetzt werden. um ihren wahrhaftigen Opfer zu bezeugen. Vielmehr sollte man sich vorher selbst mit praktischen Hinweisen prüfen.“ [alMa’ida/5:18] Liebe ist leicht zu behaupten. in der Stärke des Glaubens).com . Wer immer (damit) zufrieden ist. während er eine rechtschaffene Tat verrichtet. so wie Er sagt: Und Wir wollen euch sicherlich prüfen. um sein Augenmerk auf diese Welt zu richten. als auch zum Ausmaß der Liebe. Sie existiert im Herzen. die ihnen am nächsten sind (d. man würde Allah lieben. den von Satan eingeflüsterten Gedanken anheim zu fallen. aber schwer zu beweisen. ihr seid Menschen von denen. Allah gibt ihm Heimsuchungen.h. bis Wir diejenigen von euch ausscheiden. Ibn Hibban und al-Hakim.h. der wird den Zorn Allahs erringen. sahih nach al-Albani] Zeichen für die Liebe des Dieners Allah gegenüber Liebe ist etwas. Hierzu gibt es viele Zeichen wie die folgenden: 2 www. so dass all jene um ihn und seine Nachbarn mit ihm zufrieden sind. von Schaich al-Albani inas-Silsilat alAhadith as-Sahiha als authentisch eingestuft] Allah sendet den Menschen Prüfungen.4. der wird das Wohlgefallen Allahs erlangen. das Früchte trägt. den der Diener in seinem Herzen hat. Allah teilt uns über die Juden und Christen mit: Und es sagten die Juden und die Christen: „Wir sind die Söhne Allahs und seine Lieblinge. die Er schuf. desto mehr wird er belohnt. Daher wird die Liebe in jemandes Herzen sich in den Körpergliedern als ein Hinweis für ihre Existenz widerspiegeln. Man sollte sich selbst nicht erlauben.“ [Überliefert von at-Tirmidhi.diefrauimislam. dass Seine Diener sich mit nichts anderem als Ihm beschäftigen. findet er keine Zeit mehr. und wenn daher ein Diener heimgesucht wird.“ Sprich: „Warum bestraft Er euch dann für eure Sünden? Nein. danach jene. Allah nimmt seine Seele. denn die Liebe ist wie ein Baum. damit Er hierdurch ihre Sünden auslöscht und ihre Herzen vom Einfluss dieser Welt befreit. dass der Prophet – Allahs Heil und Segen auf ihm – sagte: „Je mehr einer heimgesucht wird. so wie es der Prophet – Allahs Heil und Segen seien auf ihm –sagte: „Wenn Allah einen Diener liebt: ’Assalahu. indem man denkt. sind die Propheten. Allah prüft Seine Diener. sowohl zur Stärke des Imans. und wer immer unzufrieden ist. die kämpfen und standhaft sind. Daher kann jedermann deren Besitz behaupten. so wie der Rauch ein Hinweis für ein Feuer ist. um Gewissheit über die eigene Behauptung zu erlangen. Allah) ermöglicht ihm kurz vor seinem Tod eine rechtschaffene Tat zu verrichten. [Muhammad/47:31] Die Prüfung und die Pein werden im Verhältnis sein. prüft er sie. al-Albani sagte: der Hadith ist hasan-sahih] 5. was verborgen ist. die Allah Seinem Diener gegenüber hat.“ Die Leute fragten: „Was bedeutet ’Assalahu?“ Er – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – antwortete: „Er (d. weil Allah wünscht. Überdies werden die Menschen gemäß ihrer Stärke des Iman getestet.

Belohnung und Segen erhalten wird. Und Er ist der Allhörende. im Jenseits Allah nahe zu sein. Dies ist der Grund.Qamar/54:54-55] Allah weiß. dass Seine rechtschaffenen Diener es lieben und sich danach sehnen. dem wird es leicht fallen. dass die Erreichung jener Stufe.jimdo. sind Ihm gegenüber gehorsam. al-Albani sagte: hasan-sahih] Die Freude der Augen ist nach Imam Ibnu l-Qayyim – Möge Allah mit ihm barmherzig sein – von höherer Stufe als die Liebe zu weltlichen Dingen. Sie gehorchen Ihm so einfach und leicht wie das Wasser. wenn der Tod ankommt. dass wir Allah bitten sollen. Wann werden wir Allah treffen? Dies wird drei Mal eintreten: das erste Mal geschieht dies zum Zeitpunkt des Todes.1.Ankabut/29:5] 2. der man bei bestimmten Handlungen begegnet – wie beim Aufstehen für freiwillige Gebete in der Nacht oder für das Fadschr-Gebet? Bedeutet diese empfundene Mühsal für den Diener die Abwesenheit von Liebe Allah gegenüber? Wir müssen verstehen. als am Bittgebet in der Nacht. nicht gleich zu Beginn verwirklicht werden kann. dass das erste Treffen zum Zeitpunkt des Todes erfolgt. Man liebt es Allah zu treffen. ihn ständig zu erwähnen und ihn niemals zu vergessen. die Gottesfürchtigen sind inmitten von Gärten an Bächen in einem würdigen Wohnsitz in der Gegenwart eines Mächtigen Königs. desto mehr erfreut man sich daran.h. so wird er schließlich jene Stufe erreichen. Die Tatsache. während er die Unterstützung Allahs in diesem Leben genießt.“ [Überliefert von an-Nasa’i. so wie Allah sagt: Wahrlich. dass. Wie können wir aber die Mühsal erklären. aber 3 www. bedeutet nicht. das seine Verbindung zu seinem Herrn darstellte. Dies ist die niedrigste Stufe der Liebe. die aufrichtig sind und wahrhaftig Allah lieben. sich anstrengt und Opfer aufbringt. ihm zu gehorchen und ihm zu dienen. Freude daran zu haben. Wer Allah aufgrund von Liebe gehorcht. das von der Spitze des Berges herabfließt. der dies als schwere Last auf seinem Rücken empfindet. weil er seinem Herrn nahe sein. dessen Freude der Augen wird darin liegen. Vorfahren): „Wir kämpften zwanzig Jahre lang mit unseren freiwilligen Gebeten in der Nacht. Tut er dies mit Aufrichtigkeit. Die Seelen solcher Leute genießen die Gehorsamkeit ihrem Herrn gegenüber. sich der rechtschaffene Diener freut. das zweite Mal am Tage der Auferstehung und das dritte Mal im Paradies. nachdem man daran energisch festgehalten hat. denn jemand. Vielmehr ist es sehr wichtig. dass sie Ihn wahrlich treffen werden. Ihn zu treffen. im Gegensatz zu einem.diefrauimislam. in welcher der Diener Allah mit Leichtigkeit dient. indem Er sagt: Wer mit Allahs Begegnung rechnet. in der er Allah mit Freude und Leichtigkeit dienen wird. alleine zu sein. der Allwissende. wie Frauen und Parfüm. weshalb die Freude und das Vergnügen für die Anbetung erst dann auftreten. Daher sagten manche der rechtschaffenen Salaf (d. jedoch liegt die »Freude meiner Augen« im Gebet. ist nicht wahrhaftig in seiner Behauptung der Liebe Allah gegenüber. Der Prophet –Allahs Heil und Segen seien auf ihm – sagte: „Von den Dingen des Lebens wurden meinem Herzen Frauen und Parfüm lieb gemacht. In seinem Fall geschah dies beim Gebet. während man an Allah Bittgebete richtet. indem man die Stille der Nacht und die Abwesenheit von Störung nutzt. den Geliebten zu treffen. der mehr Freude am Schlafen und an Gesprächen mit anderen hat. [al. den Qur’an liest und freiwillige Nachtgebete verrichtet. die wahre Gelassenheit und Freude nach sich ziehen. dass man sich darin übt. unsere Seelen zu nehmen. (der soll wissen. dessen Freude der Augen in diesem Leben im Gebet liegt.com . Der Prophet – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – teilte uns mit. und er wird es willentlich machen. dass die Freude der Augen jene Dinge ausmachen. Je mehr Liebe man dem Geliebten entgegenbringt. Vielmehr sollte dies bedeuten. Diejenigen. denn der Liebende sehnt sich immer danach. [al. Deswegen teilt Er ihnen mit. dass) Allahs angesetzte Frist sicher abläuft. Jener.

h. sondern aufgrund dessen. außer meiner selbst. Einer. um die wahre und aufrichtige Liebe von falschen Behauptungen zu unterscheiden. dass seine Liebe nicht vollkommen ist. bis er mich mehr liebt als alles andere. Jedoch leiden sie nicht aufgrund ihrer Krankheit. Jedoch bedeutet es. Ihre Unzufriedenheit und Verzweiflung spiegelt die Falschheit ihrer Behauptung der Liebe zu Allah wieder. indem Er sagt: und harre in Geduld aus. seine Zeit zu verschwenden. Allah befiehlt dem. die diese Stufe erreicht haben. des Islam). der Allah vor allem bevorzugt. Er empfindet Abscheu und Schmerz für solch eine Verschwendung. der Ausdauer für das Wohlgefallen des Geliebten zeigt. bekommt er die gleiche Belohnung. o ’Umar! (d. der irgendjemanden oder irgendetwas Allah bevorzugt. denn einer. so wie dies in der Sammlung von Imam alBuchari – Möge Allah mit ihm barmherzig sein – als Überlieferung verzeichnet wurde. Einer. dem wird es zuwider sein. so bedeutet dies nicht zwangsläufig. der diese Stufe erlangt. die höchste Stufe zu erreichen. ist ein Ungläubiger (i. Derartige Gefühle können einzig dadurch erlangt werden.“ ’Umar – Möge Allah mit ihm zufrieden sein – hörte dies und antwortete: „O Gesandter Allahs! Du bist mir lieber als jeder andere. Viele Menschen verzweifeln und werden unzufrieden.Nahl/16:127] 4. als er sagte: „Wenn ein Diener krank wird oder sich auf der Reise befindet. Sie ist ein Mittel. deine Geduld aber kommt nur von Allah.erfreuten uns dafür an ihnen für den Rest unseres Lebens. welche von ihm gewöhnlich in seiner Wohnstätte gemacht wurden. S. Allah hat solche Leute mit einer Belohnung gesegnet. seine Kinder oder Triebe. dass das Streben nach der Anbetung Allahs aus verschiedenen Stufen besteht. Und sei weder traurig über sie. wenn sie krank werden. der Allah liebt. Nichts.“ [Überliefert von al-Buchari] Keiner sollte jemanden oder etwas Allah oder Seinem Gesandten vorziehen.“ Als der Prophet – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – das hörte. seine Triebe bekämpft hat und standhaft in seiner Anbetung sein wirdFalls jemand daher sündigt. indem man Allah mit aller Leichtigkeit anbeten wird. ist herzenskrank.“ [Überliefert von al-Buchari] 3. auszuharren und geduldig zu sein. so wird man in der Lage sein. in der an-Nu’ayman – Möge Allah mit ihm zufrieden sein – in einem betrunkenen Zustand zum Propheten – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – gebracht wurde. den Er am meisten liebt. Deswegen wird es ersichtlich. die der Prophet – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – uns mitteilte. weil sie an ihrer bereits gewohnten Anbetung gehindert werden.diefrauimislam. während einer. [an. Ausdauer ist eine notwendige Eigenschaft von jemandem. jetzt hast du den wahren/vollkommenen Glauben erreicht). der gar keine Liebe für Allah in seinem Herzen empfindet. sagte er: „Jetzt. denn einer. noch beunruhigt wegen ihrer Ränke. so wie es der Prophet – Allahs Heil und Segen seien auf ihm –sagte: „Keiner von euch wird ein wahrer Gläubiger sein. Aus diesem Grund leiden jene.“ Der Prophet – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – sagte: „Nein! (Du wirst nicht wahrhaftig gläubig sein) bis ich dir lieber bin als deiner selbst. 4 www. dem Geliebten vorziehen.jimdo. dessen Wahrhaftigkeit und Aufrichtigkeit wird geprüft werden.“ Manch einer schwankt zwischen Freude und Mühsal hin und her. Schwierigkeiten gegenüber ausharrend sein.com . bis er gänzlich die Stufe der Freude für die Anbetung erlangt. Hat man dies verstanden. was man liebt. indem man Allah liebt. Seien dies seine Eltern. die er auch für all die rechtschaffenen Taten erhalten würde.“ Er – Möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte: „Nun bist du mir lieber als meiner selbst. dass er Allah nicht lieben würde. wann immer sie von Allah geprüft und von Mühsal befallen werden.

Einer. dass die Anwendung des Strafrechts Sünden auslöscht. dass man gottesdienstliche Handlungen nicht zu leisten vermochte oder man Zeit ohne Erwähnung Allahs vergehen ließ. wie es dem Geliebten zusagt. denn er liebt Allah und Seinen Gesandten.“ Dies bedeutet. Als dies geschah. den Qur’an) lieben. der Allah liebt.diefrauimislam. Die gottesdienstlichen Taten. [al-Anfal/8:45] Ein anderer Beweis für jemandes Liebe Allah gegenüber ist es. 5. so bleibt fest und denkt eifrig an Allah. Jene. verfluchte ein Mann während der Versammlung den Betroffenen. wenn ihnen Seine Verse verlesen werden. Seiner zu gedenken.h. sobald er aufsteht und kurz bevor er schlafen geht. Erzürnen. 8. Der Prophet – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – antworte dem Fluchenden: „Verfluche ihn nicht. wobei die Zunge niemals von Seiner Erwähnung müde wird. wenn man sich an Allah in Einsamkeit erinnert. weshalb wir Allah sofort nach Beendung unserer Gebete und nach der Pilgerfahrt um Vergebung bitten. 10. weil sie zu ihrem Herrn zurückkehren werden. und jene. Wenn jemand wissen will. die Allah meisten lieben. und die auf ihren Herrn vertrauen. Bereuen. Allah sagt: und jene. während man über seine Bedeutungen nachdenkt. die ihr glaubt. wie sehr er Allah liebt. sogar in den schrecklichsten und gefährlichsten Momenten. so soll er überprüfen. Allah sagt: 5 www. die Allah wahrhaftig lieben. wie wichtig es ist. wenn Allah genannt wird. so wie Er sagt: O ihr. seinem Zuhören und dem Nachdenken über ihn empfindet.jimdo. jedoch nahm sie aufgrund seiner Sünde ab. solche speziellen Bittgebete aufrecht zu erhalten und auswendig zu lernen. [alAnfal/8:2] 7. wie sehr er den Qur’an liebt und wie viel Freude er bei dessen Rezitation. als auch befürchten. wünscht sich herbei. Die Worte Allahs (d. deren Herzen beben. Allah sagt: Gläubig sind wahrlich diejenigen. 6. und die in ihrem Glauben gestärkt sind. Ebenso ist es bekannt. ständig versuchen. Daher werden jene. noch das Herz jemals sich hiervon belastet fühlt. Weinen. wenn er Seiner gedenkt. als dass sie ihr Vermögen vor Diebstahl und Verschwendung schützen würden. sobald die Grenzen Allahs überschritten werden oder die Menschen Seine Verbote missachten. Sich wünschen Allah zu gedenken. deren Herzen erbeben. Allah hat uns anbefohlen. die da spenden. das Begehen solcher Verbote zu verhindern. was zu spenden ist. Ihm zu dienen und Seiner zu gedenken. verharmlosen und sie als unzureichend und geringfügig betrachten. Dies zeigt auch. Das Lesen des Qur’an. wenn ihr auf eine Schar stoßt. auf dass ihr erfolgreich sein möget. dass Liebe in seinem Herzen vorhanden war. sind eifriger im Gedenken und der Anbetung Allahs. die man vollzogen hat.Der Prophet – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – wandte die rechtmäßige Strafe für den Konsum von Berauschendem an. 9.com . [al-Mu’minun/23:60] Die Mittel zur Erweckung der Liebe Allah gegenüber 1. Dies ist der Grund. dass man sie nicht richtig und in einer Art und Weise verrichtet.

Furcht. Wenn Allah jemanden liebt. in der die Lobpreisung Allahs erwähnt wurden. sein Sehen. so ersuchte er Zuflucht bei Ihm.diefrauimislam. seine Hand. von ihren freiwilligen Taten abzulassen. und Ich verabscheue es.Es ist ein Buch voll des Segens. als das. in denen Bittgebete erwähnt wurden. wenn man dabei über seine Bedeutungen nachsinnt. sein Fuß. so beschäftigt diese Liebe Allahs ihn und hält ihn von allem fern. das auf solche Rezitationen reagiert. Ich dachte. Überdies ist dies ein Mittel. Wir sagen: dies ist wahr. der unter Meinem Schutz steht. da sie ihre Fehler in den Pflichttaten ausgleichen. auf dass sie über seine Verse nachdenken. und auf dass diejenigen ermahnt werden mögen. Huthayfa – Möge Allah mit ihm zufrieden sein– überlieferte: „Ich verrichtete das freiwillige Nachtgebet mit dem Propheten – Allahs Heil und Segen seien auf ihm. der Erhabene.“ [Überliefert von Muslim] Die Qur’an-Lesung lässt die Liebe für Allah in jemandes Herzen zunehmen. Sein Vertrauen an Allah steigt und seine Reue Ihm gegenüber wird aufrichtig und mit reinem Herzen. werde Ich ihm gewiss Zuflucht gewähren. Und wenn Ich ihn liebe. 2. um damit die Stufe der Liebe für Allah zu erreichen. und wenn er bei Mir Zuflucht sucht. dass er Hoffnung. um verabscheute Eigenschaften zu entfernen. Wenn er Mich um etwas bittet. Mein Diener nähert sich Mir nicht mit etwas. sich selber zu verbessern. denn er verabscheut den Tod. welche über die von Allah vorgeschriebenen Pflichten hinausgehen) zu nähern. mit dem er hört. lobpries er Ihn (indem er Subhana-llah sagte). Wenn er Ayat las. ihn im Stich zu lassen. was Ich ihm als Pflicht auferlegte. jedoch ist es keine Lösung für sie. wie z. Und niemals werde Ich etwas bei dessen Fälligkeit aufschieben. Währenddessen begann er die Sura al-Baqara zu lesen. Zufriedenheit und Dankbarkeit fühlt. was seinen Geliebten zufrieden stellt. Ebenso führt dies dazu. jedoch auch Sünden begehen und Fehler hinsichtlich ihrer Pflichttaten haben.jimdo. die die Zufluchtnahme bei Allah erwähnten. dass der Gesandte Allahs –Allahs Heil und Segen seien auf ihm – sagte: „Allah. er würde vielleicht nach Vollendung der Sura sich beugen. die zur Vernichtung jemandes Herzen führen. In Wirklichkeit wird solch einer nicht Mal die Zeit dazu haben. das Ich mehr liebe. jedoch fuhr er fort. Die Verrichtung von freiwilligen gottesdienstlichen Handlungen ist ein anderes Mittel. [Sad/38:29] und das Vorhandensein eines Herzens. sich Mir durch die Nawafil (= freiwillige Leistung. Vielmehr sollten sie diese aufrechterhalten. Dann dachte ich. bin Ich sein Hören. wenn das Leben eines Gläubigen in Gefahr gerät. machte er Bittgebete. Und Mein Diener fährt fort. dass die meisten Muslime freiwillige gottesdienstliche Taten zwar leisten. Abu Hurayra – Möge Allah mit ihm zufrieden sein – berichtete.com .. Er begann Ali-’Imran zu lesen. Nichtsdestotrotz müssen sie daran arbeiten. Die oben genannte Überlieferung weist darauf hin. außer von dem. über solche Dinge überhaupt nachzudenken. Fasten. mit der er zupackt. Gebet. er würde vielleicht eine ganze Sura in einer Ra’ka lesen. sagte: ‚Wer einen Meiner Diener befehdet. Wenn er Ayat las. Manch einer könnte argumentieren. die verständig sind. dem habe Ich den Krieg erklärt. Wenn er Ayat las. wie groß die Stellung des Gebetes im Islam ist. dass der Diener die Liebe Allahs durch zweierlei Taten erlangen kann: die Leistung von verpflichtenden gottesdienstlichen Taten und die Annäherung an Allah durch die Leistung von freiwilligen gottesdienstlichen Taten zusätzlich zu den Pflichttaten. Almosen usw. indem er Sura an-Nisa’ las. ist das Ziel der Qur’anRezitation. mit dem er sieht. wie Ich dies tue. werde Ich es ihm gewiss erfüllen. B. mit dem er schreitet. und seine Lesung war nicht hastig. bis Ich ihn liebe. Und die größte Stufe nach den Pflichtgebeten haben die freiwilligen 6 www.’“ [Überliefert von al-Buchari] Diese Überlieferung verdeutlicht. das Wir zu dir herabgesandt haben.

wie oft ein Mensch an einem einzigen Tag atmet. mit sich bringt. wenn er etwas tut. hat man auf diese Weise einen Weg. Es ist eine nicht zu leugnende Tatsache. Genau aus dem gleichen Grund sind manche Frauen dieser Welt besser als die Paradiesfrauen. da sie freiwillig Opfer aufbringen und sich abmühen. Der Beweis hierfür ist. was Allah hasst. Sie loben und rühmen Ihn unermüdlich. Fast jede Pflichthandlung in der ’Ibada hat eine ihr entsprechende freiwillige Handlung. Dies wiederum wird dann zu einem Mittel. Allah den eigenen Trieben und Wünschen bevorzugen. 5. damit er sich bemüht und Opfer aufbringt. so wie Er sagt: Er hat Beschützer vor und hinter sich. dass man sich mit freiwilligen Taten beschäftigen soll. wird er besser und höher sein an Stufe als die Engel. sie behüten ihn auf Allahs Geheiß. insbesondere dann. Die Fähigkeit zu atmen ist eines der Beispiele Seiner gewaltigen Gnade. ihnen gegenüber aufmerksam ist und Bescheid weiß. was ihm wünschenswerter und lieber ist. 3. Das Nachsinnen über die Gnade und Freigebigkeit Allahs. [ar-Ra’d/13:11] Allah gewährt Seine Gnaden trotz der Fehltritte des Menschen. so hat er gegen seine Begierden und Triebe zu kämpfen. um diese für das Wohlgefallen seines Geliebten (d. die man leisten kann. Hierfür gibt es beim Diener zwei Zeichen: eines ist. dass der Diener Allahs für seine gesamte Lebenspanne ständig von einer Gunst Allahs zu einer anderen wechselt. [Ibrahim/14:34] Ganz zu schweigen von dem Schaden. während man die verpflichtenden Taten vernachlässigt. den er liebt. Das andere Zeichen ist. und sie hassen jene. was er begehrt. dass es sich um einen durchschnittlichen Wert von vierundzwanzig Tausend handelt! Wenn dies eine einzelne Gunst darstellt. mit dem Gedenken an Allah und dem Gehorsam Ihm gegenüber aufzuhören. für etwas anderes auf.com .“ Jemand gibt nur dann etwas. Warum sind die Rechtschaffenen höher an Stufe als die Engel? Die Antwort ist: die Engel haben keine Triebe und Wünsche. noch folgen sie ihren Begierden. den Allah vom Menschen fernhält. würdet ihr sie nicht vollständig erfassen können. 4. Allah toleriert das Übel des Menschen und versorgt ihn ungeachtet dessen. seine Triebe zu erfüllen. Sie sind von Natur aus Allah gegenüber gehorsam. Jedoch bedeutet dies nicht. der die Namen und Eigenschaften Allahs kennt und weiß.Gebete in der Nacht. Was aber den Menschen anbelangt. was ist dann mit all den anderen Gnaden Allahs? Allah sagt: und wenn ihr Allahs Wohltaten aufzählen wolltet.diefrauimislam. die gütig zu ihnen sind. die schlecht zu ihnen sind und ihnen Schaden zufügen. Tatsächlich genügt es zu erwähnen. wenn die Triebe stark sind. das ihn vor der Befolgung seiner Triebe abhält. Sie fanden heraus.h. worauf sie hindeuten. Die Leute lieben von Natur aus andere. Wenn der Mensch also sich selbst gegenüber ungehorsam ist und seinen Trieben standhält. Ein Herz haben. dass er das hasst. indem er ihn danach sehnen lässt. Man sollte in dieser Hinsicht mit sich selbst kämpfen. um diesen Schaden wieder auszugleichen. Wenn man also in einer Pflichthandlung irgendwelche Mängel hat. jedoch misst der Mensch dem keine Bedeutung bei. Einer. das die Namen und Eigenschaften Allahs bestätigt. 7 www. selbst wenn dies das Sich Entfernen von einem. was Allah zufrieden stellt. die Ihm einen Sohn beigesellen. obwohl dies eine Handlung nach sich zieht. die ihn vielleicht ablenken und ihn dazu veranlassen. Manche Leute haben ausgerechnet. Imam Ibnu l-Qayyim – Möge Allah mit ihm barmherzig sein – sagte: „Allah prüft den Diener. die ihm nicht gefällt. Allah) zu bezwingen.jimdo. dass Allah jene versorgt. dass niemand gütiger als Allah ist. um die erhabene Stufe der Liebe zu erlangen.

Der Prophet – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – hatte das meiste Wissen über Allah. Sich vor Allah demütigen und die erschreckende Abhängigkeit von Ihm bestätigen.“ [Überliefert von al-Buchari. [ali. Deine Lobpreisung zu zählen. was er von den Texten des Qur’an und der Sunna weiß.’Imran/3:146] 4. [al-Baqara/2:195] Der Diener Allahs eilt zu guten Taten. so wie diese in den islamischen Texten vorkommen. 3. die Allah wahrhaftig lieben. so würde dies dazu führen. die sich am meisten demütigen und sich am meisten Allah unterwerfen. wenn er Ihn im Paradies sehen würde? Die Liebe der Leute für Allah unterscheidet sich entsprechend dem Wissen. Ebenso liebte er Allah am meisten – mehr als die gesamte Menschheit – dennoch war eines seiner Bittgebete wie folgt: „Ich bin nicht fähig. Allah liebt diejenigen. die Allah am meisten lieben. anrufen. wenn er über alle Seine Namen und Eigenschaften nachdenken würde? Überdies besteht des Menschen Wissen über Allah nur aus dem. und es ist nur der Aufrichtige und Fromme. Allah sagt: und tut Gutes! Wahrlich. den Geschöpfen Allahs gleichzustellen und ihre Bedeutungen zu leugnen. weil sie jene sind. Dies wiederum führt dazu. sind jene Herzen. die sich (Ihm) reuevoll zuwenden und die sich reinigen. an-Nasa’i. die das meiste Wissen über Ihn besitzen. denn dies ist die Essenz der Dienerschaft. ohne sie zu verneinen. Du bist so wie Du Dich selber gelobt hast.jimdo. Reue empfinden und um Seine Vergebung bitten. Je mehr man über die Eigenschaften und Qualitäten Allahs lernt. Niemand könnte jemals Allah gebührend danken oder angemessen loben. sie rufen ihren Herrn in Furcht und Hoffnung an und spenden von dem. 6. ihre Bedeutungen zu verändern. Allah in jenen Zeiten. Die Unterwerfung Allah gegenüber und das Zugeben der eigenen Schuld macht einen Seiner Hilfe würdig. Allah sagt: Ihre Seiten halten sich fern von (ihren) Betten. 2. Ist dies also der Fall.worauf sie hindeuten. Allah sagt: 8 www. in denen Er – so wie es Seiner Majestät am besten gebührt – herabkommt. wie wird es dann wohl sein. der solches Wissen besitzt –sie sind jene Leute.diefrauimislam. [ali-’Imran/3:159] 5. Die Herzen. wird ohne Zweifel Allah lieben. Diese Liebe wird durch den Glauben an und die Bestätigung dieser Namen und Eigenschaften verwirklicht. Seine Worte rezitieren. dass seine Liebe Allah gegenüber zunimmt. Aus diesem Grunde sind es die Gelehrten.com . Allah sagt: Und Allah liebt die Geduldigen. Abu Dawud. die Allah am meisten lieben. desto mehr glorifiziert er Allah in seinem Herzen. Allah sagt: Wahrlich. denn dies berechtigt ihn für die Liebe Allahs. [as-Sadschda/32:16] Die von Allah geliebten Eigenschaften 1. was Wir ihnen gegeben haben. das sie über Ihn haben. Allah sagt: denn wahrlich. [alBaqara/2:222] Dies bezieht sich sowohl auf die innere als auch auf die äußere Reinheit. Ibn Madscha] Wenn der Diener nur über eine einzige Eigenschaft von den Eigenschaften Allahs nachdenken würde. 7. Allah liebt diejenigen. dass er Allah gänzlich und umfassend liebt. Allah liebt diejenigen. die Gutes tun. Wie sehr würde er dann Allah lieben. die auf Ihn vertrauen.

Dann näherte ich mich ihm von vorne. dass er bereits vor mir dort war und sich mit dem Gebet beschäftigte. die sich für Mein Wohlgefallen lieben. [al-Ma’ida/5:54] 6. sagt: Meine Liebe ist für diejenigen.’ Dann hielt er an meinem Mantel fest und drehte mich zu sich selbst und sagte: ‚Freue dich! Ich hörte den Gesandten Allahs – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – sagen: »Allah. einen jungen Mann mit strahlenden Zähnen (d. Ich fragte. Ebenso liebt Er jene. dass er Mu’ath Ibn Dschabal – Möge Allah mit ihm zufrieden sein – war. ’Amr Ibn Schu’ayb – Möge Allah mit ihm barmherzig sein – berichtete von seinem Vater.“ [Überliefert von at. wenn man in einer Position ist. Einige Leute waren um ihn versammelt. für das Wohlgefallen Allahs.Ichlas ab: 9 www. der Erhabene. wer er war. sich für Mein Wohlgefallen treffen.h. 8. die Spuren Seiner Gnaden an Seinem Diener zu sehen. (das) demütig gegen die Gläubigen und hart gegen die Ungläubigen (ist).’ Er fragte mich erneut: ‚Ist es für das Wohlgefallen Allahs?’ Ich antwortete: ‚Ja. Er schloss seine Lesung immer mit der Sura al. bis er es beendete. Abu Idris al-Chawlani – Möge Allah mit ihm barmherzig sein – überlieferte: „Einst trat ich in der großen Moschee von Damaskus ein. frei von allen Wünschen und unauffällig (in der Ausführung guter Taten ist) ist. es ist für das Wohlgefallen Allahs. grüßte ihn mit dem Salam und sagte zu ihm: ‚Ich schwöre bei Allah. sich dem Dienst an Allah zu widmen und auf seine eigenen Fehler zu konzentrieren.“ [Überliefert von Muslim] Frei von allen Wünschen zu sein ist das Ergebnis der Zufriedenheit mit dem. wo ich die Gelegenheit hatte.diefrauimislam.’ Er fragte mich: ‚Für das Wohlgefallen Allahs?’ Ich antwortete: ‚Ja. der sie auch im Gebet leitete. Und mir wurde gesagt. wer sich von euch von seinem Glauben abkehrt. 7. sie werden auf Allahs Weg kämpfen und werden den Vorwurf des Tadelnden nicht fürchten. ’A’ischa – Möge Allah mit ihr zufrieden sein – berichtete: „Der Gesandte Allahs – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – bestimmte einen Mann als Verantwortlichen für eine Armeeeinheit. Und solch jemand würde niemals andere nach etwas fragen. Ich wartete. die ehrenhaft und gerecht zu ihren Familien sind. Wenn sie über irgendetwas Meinungsverschiedenheiten hatten.«’“ [Überliefert von Malik] 10. dass der Gesandte Allahs – Allahs Heil und Segen seien auf ihm –sagte: „Allah liebt einen Diener. Allah wird bald ein anderes Volk bringen.Tirmidhi] Dies sollte jedoch ohne Übertreibung. er war immer lächelnd) zu sehen. Sa’d Ibn Abi Waqqas – Möge Allah mit ihm zufrieden sein – überlieferte. dass Er sowohl die Gottesfürchtigen als auch jene liebt. die Verpflichtungen oder Führungspositionen auf die Schulter nehmen und darin gerecht sind. 9. brachten sie die Sache ihm vor und handelten nach seinem Ratschlag.com . das Er liebt und das Ihn liebt. die ihr glaubt. sich für Mein Wohlgefallen gegenseitig besuchen und für mein Wohlgefallen spenden. in der man zu spenden hat. wisset. Allah hat uns mitgeteilt. die für Sein Wohlgefallen kämpfen und hierin vereint sind. was Allah einem als Versorgung gegeben hat. dass ich dich liebe.O ihr. zur Schau Stellung und Geiz geschehen. Er liebt die. noch würde er hohe Positionen anstreben. Am nächsten Tag eilte ich zur Moschee und fand vor. Er wäre sehr damit beschäftigt.jimdo. dass der Gesandte Allahs –Allahs Heil und Segen seien auf ihm –sagte: „Allah liebt es. der gottesfürchtig.

Der Prophet – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – sagte: „Die Menschen.jimdo. Er zeugt nicht und ist nicht gezeugt worden. Allah liebt diejenigen. die umgänglich sind. warum er das tut. die für die anderen Menschen am nützlichsten sind.Sprich: „Er ist Allah.“ [Überliefert von at-Tabarani. die Allah am meisten liebt. und deswegen liebe ich es. wenn sie kaufen. und Ihm ebenbürtig ist keiner. Er – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – antwortete: „Jene. sie zu rezitieren. Allah. verkaufen und miteinander diskutieren.“ [al.diefrauimislam.com .de 10 www. der Absolute (Ewige Unabhängige. dem Huldvollen. worauf er sagte: ‚Fragt ihn. welcher Diener Allahs am meisten geliebt wird. ein Einziger. von al-Albani in as-Silsilat al-Ahadith as-Sahiha als hasan eingestuft] 12. Übersetzung von: salaf. Der Prophet – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – wurde gefragt.Ichlas/112:4] Als die Einheit nach al-Madina zurückkehrte. ist es mir lieber als mich einen Monat in dieser Moschee (Moschee des Propheten) zurückzuziehen (I’tikaf).’ Als der Gesandte Allahs – Allahs Heil und Segen auf ihm – dies hörte.“ [Überliefert von at-Tabarani] 13. teilten sie dies dem Gesandten Allahs – Allahs Heil und Segen seien auf ihm – mit. sagte er zu seinen Leuten: ‚Sagt ihm. dass Allah ihn liebt. Wenn ich mit einem Bruder mitgehe. sind diejenigen.’“ [Verzeichnet von al-Buchari und Muslim] 11. der etwas zu tun hat. von Dem alles abhängt). die das beste Benehmen haben.’ Er wurde gefragt und seine Antwort war: ‚Diese Sura erwähnt einige Eigenschaften Allahs. Und die von Allah am meisten geliebte Tat ist einem Muslim Freude zu bringen oder ihm in einer Notlage zu helfen (wörtlich: eine Not von ihm zu nehmen) oder Schulden von ihm zu begleichen oder (ihn zu speisen und dadurch) seinen Hunger zu stillen.