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Portifolio: Isaac Kassardjian II

O meu corao jamais pode encontrar o caminho onde fazes companhia ao que no tem companheiro, entre os mais pobres, mais humildes e perdidos. RABINDRANATH TAGORE

Territrios da Arte 2

Diretoria de Ensino Regio Norte 2

Isaac Kassardjian II Territrios da Arte 2

1 encontro Falar de arte sempre um emocionante desafio, falar de arte relacionando a sociedade no s um principio, bem como um meio eficaz de reflexo sobre nosso papel ante a nova gerao de educandos. O educador hoje, contemporneo como a prpria arte, no espera por corpos doces, ilustraes estticas emolduradas em um cerne caro e dourado. No, o educador hoje, encara os novos desafios que surgem diante de uma sociedade fragilizada pela prpria velocidade que se impe, e encara esse desafio como mais um dos muitos degraus de seu crescimento pessoal. Se hoje a Arte Contempornea rompe fronteiras, plstica no mais profundo sentido de tua palavra, mvel e aberta a novas possibilidades. Assim o educador. E esse, ou a Arte Contempornea, no passa de um reflexo de nossa prpria sociedade. Entender esse mundo hoje entender o outro. Entender o outro entender-se. Entender-se abrir-se a novas possibilidades de conexes com o mundo... Neste nosso primeiro encontro, nos debruamos para um olhar mais prximo de nossa prpria realidade, sobre a luz do pensamento filosfico de francs Michel Foucault.

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H trs tipos de homens: Os vivos, os mortos e aqueles que andam no mar Plato 2 encontro Arte => Atitude Critica => Catarse Conhecer mais profundamente o pensamento de Michel Foucault, sua genialidade, sua relao filosfica ante o Poder e as praticas de subjetivao. Estaramos preparados para uma leitura critica de nossa sociedade, mesmo diante distintos cenrios? Constatamos o quanto sofremos influencia ante nosso pensamento e praticas pedaggicas por base do Poder, ou por assim dizer, aqueles poucos que possuem Poder. Como estamos preparando nossos educandos? Para o qu? Muitas vezes preparamos nossos alunos para a prpria domesticao, preparamos para aceitar um sistema e no para participar do sistema. Buscamos os corpos dceis. Assim, como Foucault j nos alerta que a disciplina fabrica assim esses corpos submissos e exercitados, corpos dceis. Essa coao disciplinar estabelece no corpo o elo entre uma aptido exagerada e uma dominao profunda. O professor jamais vai deixar de ser utpico, Paulo Freire j nos alertava qual deve ser nossa intencionalidade diante das regras impostas, diante deste comodismo que avassala cada dia mais e mais profissionais da educao. E assim como na Arte Contempornea, surge o desejo de tornar-nos utpicos.

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II SM, 11, 2s Numa tarde, levantando-se da cama, Davi foi passear no terrao do palcio real. Do Terrao, ele viu uma mulher toamndo banho. Ela era muito bonita. Davi mandou colher informaes sobre essa mulher. Disseram-lhe: Betsabia, filha de Elian e esposa de Urias.

3 encontro Conectando nossa reflexo dos encontros anteriores, deparamo-nos com o poder da persuaso da Arte. E neste jogo de faz de conta, onde instiga-nos a pensar exatamente o que querem que pensemos. Notamos ento qual forte o poderio da Arte. Esta to forte como o prprio dinheiro ou influencia religiosa, porm no est limitada a fronteiras, no est limitada a relao consangnea. Ningum disse onde o pequeno rei Basquiat iria nascer, e nem to pouco Picasso ganhar influencia por seu sangue nobre espanhol. Da mesma forma que nas ruas, neste exato momento, Binhos, Tinhos, Joos e Marias esto lutando (criando) por uma parcela do poder. A Arte, que por essncia Universal, j fora ao longo de nossa longa histria como humanidade utilizada para os mais distintos fins e propsitos pessoais. Seja com Augustos, Alexandre, Bill Clinton ou Lula, a Arte pode manipular, pois no fundo todos sabemos que no importa o que as pessoas so, importa o que parecem ser. Assim sendo, desvincular a Arte da Poltica seria no s um ato de omisso, mas tirar talvez a nica oportunidade que muitos teriam para elevar suas vozes e romper as correias da opresso, adquirir uma verdadeira alforria de corpo e esprito.

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Saiba: todo mundo foi nenm Einstein, Freud e Plato tambm Hitler, Bush e Saddam Hussein Quem tem grana e quem no tem
Saiba: todo mundo teve infncia Maom j foi criana Arquimedes, Buda, Galileu e tambm voc e eu Adriana Partimpim

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4 encontro Neste encontro, refletimos no somente sobre o processo de criao da Arte, da Arte Contempornea, mas tambm o processo de criao de uma criana. Estar na vida, sem sofrer influencia de nenhum pr-conceito no s uma atitude admirvel das crianas, mas uma ideologia de grandes sbios. Se por diversas vezes acusamos um ou outro educando de no estar formado (forma no sentido de criar uma falsa unidade dentre seres to distintos), muito o mais so as vezes que esquecemos de nossa trajetria, esquecemos do que j vivemos. Quando nos deparamos com uma indita obra contempornea, nos colocamos ante a ela, sentimos, respiramos, interagimos, buscamos conhecer seu autor, sua intencionalidade, seu nome. E mesmo aps deixarmos o espao institucional do museu, carregamos essa obra conosco, pelas ruas, pelos dias, pelas noites. E mesmo assim, depois de tanto, ainda no compreendemos em sua totalidade. Eis bem, assim tambm esses pequenos seres brilhantes, crianas, adolescentes, jovens. Buscai conhec-los, interagir com estes, buscais ser tocado, sentir, viver. E mesmo assim, saiba, sempre haver uma bonita incgnita, reticncias onde todo o mais sistema gostaria de encontrar um ponto final. Saiba: Todo mundo j teve infncia. Todo mundo j teve medo. Todo mundo j teve pai. Todo mundo j teve me. E a nica certeza que todo mundo um dia vai morrer. E quando morremos deixaremos um buraco do tamanho de nosso prprio ser.

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5 encontro Filme: Every children special. Como estrela na terra, todas as crianas so especiais, este filme conta a histria de uma criana que sofre com dislexia e custa a ser compreendida. Ishaan, de 9 anos, j repetiu uma vez e corre o risco de repetir de novo. As letras danam em sua frente, como diz, e no consegue acompanhar as aulas nem focar sua ateno. Seu pai acredita apenas na hiptese de falta de disciplina e trata Ishaan com muita rudez e falta de sensibilidade. Aps serem chamados na escola para falar com a diretora, o pai do garoto decide lev-lo a um internato, sem que a me possa dar opinio alguma. Tal atitude s faz regredir em Ishaan a vontade de aprender e de ser uma criana. Ele visivelmente entra em depresso, sentindo falta da me, do irmo mais velho, da vida e a filosofia do internato a de disciplinar cavalos selvagens. Inesperadamente, um professor substituto de artes entra em cena e logo percebe que algo de errado estava pairando sobre Ishaan. No demorou para que o diagnstico de dislexia ficasse claro para ele, o que o leva a por em prtica um ambicioso plano de resgatar aquele garoto que havia perdido sua rstia de luz e vontade de viver. Para esse encontro, me abstenho de qualquer palavra, alm d prpria sinopse do filme. Me abstenho pois aps este encontro a todos ns no nos sobrou palavras, s emoes. E essas, so difceis de se colocar no papel.

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Seguiu-se como orientao do modulo II do Territrios na Arte que pudssemos contemplar ao menos uma pea de Teatro e uma obra de dana. Abaixo segue relato de duas visitas que fiz e achei pertinente ao contedo abordado por ns. 1 visita Teatro Centro Cultural Vergueiro, CCSP A Pantera, jovem casal s vsperas de subir ao altar. Diante de um impasse capaz de testar quanto eles so unidos. Trancados em um supermercado vazio, os dois se deparam com um animal selvagem solto e tentam somar foras para lidar com o imprevisto. Em nenhum momento, tais personagens presos no supermercado realmente avistam o animal feroz. Escutam, vem sombras, mas a ns publico, resta a duvida. Estariam eles realmente cercados por um animal selvagem? No passaria tudo de um equivoco, apenas um pequeno gato no deposito? Nossa sociedade, assim como personagens da pea, encontramo-nos presos ao capitalismo, ao consumismo desenfreados. E assim, sendo o nico vilo de ns mesmos, tentamos a todo custo criar um monstro, uma criatura para culpar. Algum para exercermos nossa fora, soberania e impor a nossa verdade. 2 visita Dana SESC So Caetano, Conjunto di Nero, neste espetculo de dana contempornea os artistas criam e se recriam em um misto de luz e sombras. Um jogo de percepo, onde os bailarinos participam com os fixos de Luz. E a Luz no faz mais parte do cenrio, mais ela prpria bailarina principal. O qu no , e o que no parece ser . Se Magriet j dizia que sua pintura de um cachimbo no era um cachimbo, neste espetculo de dana somos convidados a refletir quais as reais coisas iluminadas, o que realmente recebe foco, luz, no nosso dia a dia. Comparar tal espetculo com nossa pratica pedaggica tornou-se inevitvel aps todos os territrios vivenciados neste curso.