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Laura Oteros Rodrguez Prosa espaola del siglo XX Prof.

: Raquel Velzquez Velzquez

La esttica de Mir, ms all de los gneros y de las poticas vanguardistas En el convulso mundo de las ideas estticas de principios del siglo XX hubo una serie de escritores cuya obra literaria no ha podido fcilmente encontrar una clasificacin satisfactoria. En este sentido, muchos escritores comnmente tildados de novecentistas como ValleIncln, Ortega, DOrs, Prez de Ayala y, por supuesto, Gabriel Mir, se han agrupado -sin tener rasgos en comnpor distanciarse notablemente del Modernisto potico en que se gestaron. Las cerezas del cementerio (1910) es el claro ejemplo de una novela de plenitud literaria de un escritor que se ha dejado influenciar palpablemente por el impresionismo sensorial que vino con las Vanguardias, pero en el que tambin omos claros ecos de la Biblia o Don quijote en mezcolanza con mitologa pagana y filosofa nietzscheana, adems de misticismo y simbolismo decadentista, esto s, procedente directamente del Modernismo. Este palimpsesto da a entender la concepcin polifnica de la literatura en Mir, que abarca diferentes tiempos y autores. Es, no obstante, ese vuelco hacia lo bello y lo sensual lo que ms destaca en su prosa -que de tan potica resulta ser un hbrido con formas de poesa novelada, como se ver ms adelante- con lo cual se convierte as en uno de los novelista ms sensoriales de todo el siglo. Estas fuertes y estticas impresiones que el hipersensible protagonista Flix Valdivia sufre a causa del amor sitan a Gabriel Mir en los derroteros de un Modernismo que se est creando una propia vlvula de escape porque ya no es funcional. Neomodernismo quiz? Es fcilmente detectable este esteticismo sobre todo a la hora de pintar los paisajes por los que circulan sus personajes. La novela se desarrolla en una suerte de arcadia buclica llena de una Naturaleza exuberante y sensual que acta estructuralmente como un motivo ms a partir del cual se desarrolla la accin. Como en la poesa renacentista de Gracilaso de la Vega, vemos la Naturaleza como un microcosmos; y a partir del contacto de los personajes con ella surge esa sensacin

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que va mucho ms all del simple impresionismo. As lo explica Jorge Guilln: A Mir le impulsa hacia la materia esa adivinacin sensitiva de que estn imantadas las vidas primorosas. l sabe lo hondo y magnfico de la sensacin de las cosas. Sensacin [] que puede ser trascendente. Ah est la llamada Naturaleza, o dicho a lo pictrico, el paisaje.1 Se entiende, pues, que el halo reflexivo que se desprende de la contemplacin esttica tiene que ver con un paisaje ms espiritual que verosmil. Por eso contina diciendo acertadamente Guilln que lo que hace Mir no es descripcin sino creacin: Ms bien creacin lrica, mucha ms que simple expresin de experiencia. [] La expresin plena asciende hasta el nivel de la creacin, ms rica que su manantial. [Es][.] contemplacin creadora.2 Mas este escenario en ocasiones buclico y en el que se respira inicialmente un locus amoenus muy simblico se va enrareciendo al entrar en escena los personajes y sus conflictos; que es, por otro lado, lo que interesa para el desarrollo de la trama de esta novela. No en vano habla el poeta de lenguaje suficiente en su ensayo, pues a diferencia de lo que ocurre con la poesa mstica que, incapaz de verbalizar el mundo contemplativo recurre a imgenes concatenadas de la realidad y la tradicin que sugieren otro plano ms espiritual- lo que hace Mir es lo que el mismo Guilln ha descrito as: un contorno de sonido tierno paladeado. Es decir, se trata de una expresin espiritual que, sin embargo, ha superado el obstculo de la inefabilidad. La lengua utilizada se convierte, tal y como explica ms adelante, en la herramienta encargada de revelar la realidad ms profunda: El sonido ininteligible es descubrimiento a la vez que

GUILLN, Jorge. Lenguaje suficiente: Gabriel Mir en Lenguaje y poesa, Madrid, Alianza editorial, 1969, pp. 153.
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bidem. Pg 167

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forma: Descubrimiento de un mundo a travs de la palabra verbal. En el lenguaje ve nuestro lrico la profundidad mxima. 3 De un no se qu que quedan balbuciendo se pasa a un lenguaje rico, muy expresivo y, en definitiva, suficiente o creativo de una realidad que se nos muestra a travs de los sentidos y los sentimientos plasmados en el papel. Quiz por esta misma razn Salinas tambin compara este lenguaje con otro de los grandes poetas espaoles de todos los tiempos y que fue, adems, el mayor magisterio de toda la primera etapa de la generacin del 27: Gngora. La funcin estructural de esta exuberancia de belleza tanto en imagen como en expresin- radica en la voluntad del autor de presentar ante el lector una realidad contemplada desde el punto de vista de la sensibilidad potica. Este es el tema de Mir; el mundo como concepcin esttica. Y a partir de aqu se desarrollan las consecuencias dramticas, que en este caso consisten en el enfrentamiento de esta sensibilidad aqu personificada en Flix con una realidad pedestre y grotesca. Vemos en Mir, por lo tanto, una tensin entre lo bello y lo antiesttico, entre el Bien y el Mal; entre la imaginativa y la realidad. Lo que ocurre en este tipo de novelas, y por eso Ricardo Gulln la ha incluido dentro del rtulo de novela lrica, es que en esta clase de narraciones predomina la emocin esttica- por encima de la accin. Se trata de un esteticismo con garras, una crtica a lo bello que lucha contra la sociedad y el realismo decimonnico de igual manera que haca Valle-Incln con su teatro, y lo hace utilizando un lenguaje tan altamente potico que no la novela se acerca al poema novelado. Esta poca verosimilitud mimtica de la que hablamos obliga a darnos cuenta de que la obra se sustenta a partir de otros mecanismos que no son los propios de las novelas de tendencias ms realistas que se escriban por esos aos: sobre todo impresiones, sensaciones y emociones. Se rompe as, en cierta medida, el desarrollo lgico de la intriga. Por eso una parte de la crtica ha cado en llamarla cubista 4.
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dibem pg. 147-149 Joaqun Casalduero

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Pero quiz es ms feliz la expresin novela lrica en tanto que, si bien percibimos una textura de adjetivacin inslita, la ligereza del toque, el predominio de la imagen, la asociacin de sensaciones discontinuas, la percepcin de lo recndito como vinculado a lo visible y la temporalidad en que presente y pasado se funden en el momento5 lo ms importante es que todas estas caractersticas formales, que se desarrollarn y ejemplificarn, se ven supeditadas a un nivel ms profundo de contenido: la revelacin espiritual o potica que lleva a cabo el protagonista al contemplar la realidad as descrita. Este fragmento que pertenece al primer captulo de la obra es muy representativo de todo esto: - Temblaba usted de fro! - De fro, no. Tembl porque sin apurarme con tristezas o melancolas de poeta, que no soy, se me mezclan muy raros pensamientos. En cada faceta de luz de las aguas miraba o se me apareca un rostro, una cabeza de mujer ahogada No habr sucedido aqu algn naufragio? Verdad? Se imagina, ve usted los nufragos tendidos entre el mar, mirndonos con ojos devorados, mirndonos! Ellos, Flix y Beatriz, fueron los que se miraron ahincadamente. Despus, al separarse para bajar a su cmara, donde Julia ya estaba recogida, balbuci: - Es usted lo mismo que cuando era pequeo!6 Este pasaje es un ejemplo de lo que se ha apuntado arriba. Por un lado se nos presenta un Flix hiperestsico capaz de interpretar la realidad observada en la clave esttica que a su ingenio le parece o le conviene. En este momento est Flix con su recin encontrada amiga Beatriz en el barco del seor Ripoll. Despus de haber mantenido con l un pequeo debate enriquecedor sobre la fiereza de los atunes y de los seres humanos, se encuentra el protagonista ms estremecido que
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GULLN, Ricardo. La novela lrica, Madrid, Ctedra, 1984.

MIR, Gabriel. Las cerezas del cementerio, edicin de Miguel ngel Lozano, ed. Taurus, Madrid, 1991 pg. 101

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nunca de ah que Beatriz exclame que est temblando de fro- por la contemplacin de ese espacio siempre tan potico que es el mar. Sugestionado por sus pensamientos, deca, ahora Flix interpreta lo que ve las aguas negras del mar en la noche- en clave dramtica. Imagina toda una historia a travs de una imagen. Vemos palpablemente una fuga imaginativa en la mente del personaje, y como su autor es capaz de profundizar y crear un espacio potico ficticio a partir de imgenes que provienen directamente del subconsciente. Nos recuerda el mtodo rememorativo de Proust, tcnica, por otro lado, muy utilizada por los ya mencionados cubistas y, sobre todo, por los surrealistas. Pero ms all de observar una esttica surrealista aqu, ms bien vemos una escena muy simblica que entronca con la tradicional revelacin sanjuanista del contacto con lo divino. Aqu Beatriz no es que vea la cara del amado; pero s se queda balbuciendo textualmente al contemplar la cara contemplativa de Flix en torno al mar. Es este momento, adems, un momento de reconocimiento, ya que a partir de esta ancdota creativa o imaginativa es cuando Beatriz decide re-presentarse como una vieja amiga del pasado (su madrina). Esta imagen, pues, adems de ejemplificar el estilo lrico de Mir y de dialogar con la tradicin sirve tambin a la trama estructural como ncleo de accin a partir del cual el protagonista ir descubriendo y entretejiendo la tragedia que acabar con su vida. Al final de este captulo, adems, descubrir la relacin que hubo entre Beatriz y su to Guillermo, y esto suceder rememorando otra vez la imagen sugestionadora del mar: - Que no es usted como en el mar! y me da rabia y lstima! Y me voy! [] - Es tan violento, tan inquieto, tan criatura como su to Guillermo!7

MIR, Gabriel. Las cerezas del cementerio, edicin de Miguel ngel Lozano, ed. Taurus, Madrid, 1991 pg. 106

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Por otro lado, y aunque ya desde la primera lnea de la novela se nos invoca a un Flix mstico y contemplativo rodeado de smbolos estticos (Desde el primer puente del buque contemplaba Flix la lenta ascensin de la luna, luna enorme, ancha y encendida como el llameante ruedo de un horno.[]), en esta otra descripcin vemos la figura de un protagonista que observa lo exterior hacindolo pasar por un filtro sensitivo subjetivsimo que nos hace pensar directamente en el temperamento potico que Mir ha asentado en su personaje. Dirase que hace de Flix la conciencia que traduce o proyecta la realidad de la novela mediante la descripcin del personaje o a travs de la representacin de ambientes cargados de simbolismo en los que l acta: Quedse Flix bajo el techo de olorosas higueras que cernan dulcemente la luz, y sin propsito de examen se recreaba comparando las figuras del precioso do femenino. Se imaginaba un prncipe, puesto por eficacia de brujera en este jardn de encanto, gozador de inocentes caricias de hadas buenas, y que luego sala del gustoso cautiverio para mejor comprender estas delicias y desear la tarde, que lo volva al infantil hechizo. [] Beatriz prefera los vestidos que la cean suavemente, y su cuerpo tentaba por su gentilsima opulencia y contena el ms lascivo pensamiento por sus actitudes de castidad y seoro8 Vemos, adems esa tendencia impresionista-modernista sensorial de describir olores y luces con ese tono decadentista o sombro tan finisecular al introducir la idea de la brujera en el jardn de encanto o hechizo. Tambin se mezclan aqu, por otro lado, muchos sentimientos y sensaciones: el erotismo, el seoro, el cautiverio que apuntan a razones ms hondas y dramticas que harn desarrollar el conflicto ms adelante. Otro ejemplo ms para observar esta riqueza plstica, as como el uso de imgenes sensoriales que se agrupan en escenas donde se
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MIR, Gabriel. Las cerezas del cementerio, edicin de Miguel ngel Lozano, ed. Taurus, Madrid, 1991 pg. 112

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funde la reflexin con la rememoracin y el esteticismo es la de la unin de los amantes, que, como dice Casalduero, La sensualidad se sita en un nivel espiritual, que no disminuye en nada la belleza puramente tctil y olfativa, visual y gustativa, la belleza trmica y muscular En la totalidad de Mir estn frente a frente la brutalidad fsica y moral y la Caritas: belleza y amor:9 Flix mir todo el firmamento. La pureza, el silencio, la magnitud de la noche, le traspasaban hasta lo ms recndito de su corazn, que senta recibir un bautismo de santidad. Volviese doa Beatriz, y la vio baada de los colores de la luna derramada en los divanes. Abri las vidrieras, y apareci religiosamente la azulada palidez del espacio. Los fastuosos colores que vestan a la mujer se deshicieron, y qued vestida de luz y blancura nupcial. Entonces los brazos de Flix la cieron. Parecile que estaban en el templo solitario de un astro, alumbrado suavemente para ellos. Y tuvo la divina sensacin de que abrazaba un alma desnuda, alma hecha de luna y de jazmines []10 Este fragmento muestra perfectamente cmo toda la configuracin artstica est en manos de Flix, el trasunto del poeta capaz de ser personaje a la vez que actor situado en un espacio que l mismo recrea apoyndose levemente en lo real para despus lanzarse al vuelo de lo lrico. Podramos poner muchsimos ejemplos ms de estas imgenes estticamente cinceladas en la prosa potica de Mir, sobre todo cuando se trata de un sentimiento o una sensacin sentida por Flix. Pero, a decir verdad, cualquier descripcin al azar que leyramos de este libro sera ya un claro ejemplo de esta esttica que no es Modernista ni tampoco es Vanguardista. Sea como fuere, hay que afirmar rotundamente la calidad pictrica y sensorial de la prosa potica mironiana, que en Las Cerezas ha sido bellamente enlazada
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Op. Cit. 1 pg. 155 MIR, Gabriel. Las cerezas del cementerio, edicin de Miguel ngel Lozano, ed. Taurus, Madrid, 1991 pg. 141
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con una trama de tragedia clsica que trasciende el tiempo y el espacio y nos hace llegar, de la mano de Flix, a temas de los ms hondos y profundos que cualquier gnero pueda tocar: el amor, la enfermedad y la muerte.

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