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3 GNEROS DISCURSIVOS
A riqueza e a diversidade dos gneros discursivos so ilimitadas, porque as possibilidades de atividade humana so tambm inesgotveis e porque cada esfera de atividade contm um repertrio inteiro de gneros discursivos que se diferenciam e se ampliam na mesma proporo que cada esfera particular se desenvolve e se torna cada vez mais complexa (Bakhtin, 1986, p. 60).

3.1 Conceituao O gnero do discurso tem contribudo para a ordenao das atividades comunicativas por ser, segundo Marcuschi (2002, 19), uma entidade scio-discursiva incontornvel em qualquer situao comunicativa, alm de contribuir para o poder interpretativo das aes humanas em qualquer contexto discursivo, ou seja, o
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gnero se adapta a cada contexto situacional com um propsito especfico e segue padres lingsticos e culturais de uma comunidade discursiva (Oliveira, 1997, 23). O estudo de gneros tem se desenvolvido para examinar diferentes textos produzidos nas mais diferentes situaes e comunidades, agrupando-os de maneira que obedeam a uma tipologia geral, pelas especificidades e pelas diferenas que mantm entre si. O surgimento dos gneros observado em povos de cultura oral. Com a inveno da escrita alfabtica (sculo VII a.C.) os gneros se multiplicaram. A partir do sculo XV, os gneros tomaram grandes propores, com o advento da imprensa. Na atualidade, a tecnologia propiciou o aparecimento de novos gneros, tanto da oralidade como da escrita e os mesmos integram-se na comunidade, caracterizandose por seus diversos propsitos comunicativos. A dinamicidade do meio, por interferncia ou contaminao, modifica tanto as formas de relaes humanas quanto as formas de representar o mundo atravs das diferentes linguagens sonoras e visuais que, numa grande variedade de textos, freqentemente, co-ocorrem e interagem(Pinheiro, 2002, 262). Muitos gneros encontrados hoje so adaptaes de outros gneros prexistentes. Bakhtin (1992) citou a transmutao dos gneros e a assimilao de um

29 gnero por outro gerando novos. Todorov (1980), procurando definir a origem dos gneros, diz que
um novo gnero sempre a transformao de um ou de vrios gneros antigos: por inverso, por deslocamento, por combinao. Um texto de hoje (tambm isso um gnero num de seus sentidos) deve tanto poesia quanto ao romance do sculo XIX, do mesmo modo que a comdia lacrimejante combinava elementos da comdia e da tragdia do sculo precedente. Nunca houve literatura sem gneros, um sistema em contnua transformao e a questo das origens no pode abandonar, historicamente, o terreno dos prprios gneros: no tempo, nada h de anterior aos gneros (Todorov, 1980, 46).6

Um exemplo desta transformao o e-mail (mensagem eletrnica), hbrido7 de cartas pessoais, comerciais, bilhetes, que tem uma identidade prpria, vinculada s condies tecnolgicas de sua produo e a uma comunidade discursiva que faz uso dele. A linguagem desses novos gneros, de maneira geral, est cada vez mais malevel, o que faz com que alguns sejam determinados pelo prprio ambiente em
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que aparecem e criem formas comunicativas integrando os vrios tipos de semioses (signos verbais, sons, imagens e formas em movimento). Tais gneros aparentemente estveis esto em um processo de transformao contnua, uma vez que
os gneros existentes mudam a partir de modificaes na situao social na qual exercem uma funo ou novos gneros podem surgir a partir de transformaes ostensivas daqueles j existentes (Pagano, 2001, 87).

Entretanto, a possibilidade de classificao dos gneros convive com os processos de hibridizao, que, segundo Derrida (1979), caracterizam a Lei do Gnero:

___________________________

Aspas no original e grifo meu. O hibridismo parece surgir da produo textual, que, se participa de um gnero especfico, est sempre ativando outros gneros, que vo aos poucos sendo incorporados ao gnero predominante em primeira instncia. Como o leitor quem instancia um gnero a partir de um texto individual, o processo est aberto a diferentes interpretaes. Toda vez que um texto criado para atender uma determinada situao, ele passa a ser um modelo para a construo de novos textos (Threadgold, 1989).
7

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No h como no misturar os gneros [...] To logo o gnero se anuncia, deve-se respeitar uma norma, no se deve atravessar uma linha de demarcao, no se deve correr o risco de cometer impureza, anomalia ou monstruosidade [...] um texto no pode no pertencer a um gnero, no pode existir sem gnero ou com pouco gnero. Todo texto participa de um ou vrios gneros, no existe texto sem gnero, h sempre gneros e gneros, ainda que participar nunca chegue a ser pertencer 8(Traduo de Pagano, 2001, 88).

Uma conceituao relevante no estudo de gneros a distino entre tipo textual e gnero textual. Marcuschi em Gneros Textuais: definio e funcionalidade (2002)9 traa uma definio das duas noes
a) Usamos a expresso tipo textual para designar uma espcie de construo terica definida pela natureza lingstica de sua composio {aspectos lexicais, sintticos, tempos verbais, relaes lgicas}. Em geral, os tipos textuais abrangem cerca de meia dzia de categorias conhecidas como: narrao, argumentao, exposio, descrio, injuno. b) Usamos a expresso gnero textual como uma noo propositalmente vaga para referir os textos materializados que encontramos em nossa vida diria e que apresentam caractersticas scio-comunicativas definidas por contedos, propriedades funcionais, estilo e composio caracterstica. Se os tipos textuais so apenas meia dzia, os gneros so inmeros. Alguns exemplos de gneros textuais seriam: telefonema, sermo, carta comercial, carta pessoal, romance, bilhete, reportagem jornalstica, aula expositiva, reunio de condomnio, notcia jornalstica, horscopo (...) carta eletrnica bate-papo por computador, aulas virtuais e assim por diante (Marcuschi, 2002, 21 et. seq.).

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As categorias citadas na primeira definio de Marcuschi so estratgias utilizadas para organizar a linguagem, em alguns casos independentemente da funo comunicativa do gnero textual ao qual esto relacionadas. Por esse motivo, comum um nico texto pertencer a mais de um tipo textual. Voltemos ao exemplo email e observemos o contedo de uma amostra colhida de uma correspondncia entre parentes distantes10 , e os diferentes tipos textuais que apresenta.

______________________ are not to be mixed [...] As soon as genre announces itself, one must respect a norm, one must not cross a line of demarcation, one must not risk impurity, anomaly or monstrosity [] a text cannot belong to no genre, it cannot be without or less a genre. Every text participates in one or several genres, there is no genreless text; there is always a genre and genres, yet such paticipation never amounts to belonging (Derrida apud Pagano, 2001, 88). 9 As definies foram baseadas em autores que defendem uma posio similar. Entre eles esto Douglas Biber (1988), John Swales (1990) e Jean Paul Bronckart (1999). 10 Data do e-mail 10/08/04.
8 Genre

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Ol, I(apelido)! Estou em minha nova casa, agora est linda! (descrio) Falta alguma coisa ainda, mas aos poucos vamos colocando tudo em ordem. Sua me disse que o Nen (apelido) teria uma semana de frias e que vocs viriam para c, fiquei esperando. O que aconteceu? Tenho trabalhado e estudado muito, por isso estou meio sumida. Vou participar de um congresso religioso no prximo fim de semana e de uma palestra relacionada ao meu trabalho na segunda-feira (narrao), viu como estou atarefada? (argumentao) Espero notcias, beijos de sua querida amiga.

No e-mail acima podemos notar a presena de trechos descritivos (quando descrito o lugar onde a pessoa est morando), trechos narrativos (quando se trata de um pequeno histrico da pessoa que escreve), e at argumentativo (quando defende um ponto de vista). Se os gneros so entidades comunicativas e no entidades formais (Marcuschi,
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2002, 25), podemos dizer que existem tantos gneros textuais quantas as situaes sociais convencionais onde so usados em suas funes tambm convencionais (Meuer, 2000). Sendo os gneros fenmenos scio-histricos e culturalmente sensveis, no h como fazer uma lista fechada de todos os gneros (Marcuschi, 2002, 29), embora alguns lingistas alemes tenham tentado, chegando a nomear mais de 4000 gneros. 3.2 As trs tradies dos gneros Hyon (1996) e Johns (2002) citaram as trs tradies de estudos de gnero na lingstica aplicada: a lingstica sistmico-funcional, de base australiana, que estuda o gnero como uma atividade social desenvolvida em um contexto; o estudo de ingls para fins especficos (ESP English for Specific Purposes) ou lngua para fins especficos (LSP Language for Specific Purposes), originado nos Estados Unidos, que v o gnero em sua ligao com os propsitos comunicativos; e os estudos da Nova Retrica (New Rhetoric), que, tambm com base nos Estados Unidos, aborda o gnero como uma ao social em resposta a exigncias contextuais, analisando os tipos de discurso e as atividades desempenhadas pelas pessoas. Esta tradio de

32 estudos de gneros baseia-se nas idias de Bakhtin, assim como as vertentes de estudos desenvolvidas por pesquisadores como Bronckart (1999) e outros. 3.2.1 Lingstica sistmico-funcional A lingstica sistmico-funcional aborda a relao entre a linguagem e suas funes em contextos sociais. Os lingistas da linha sistmico-funcional (Halliday e Hasan, 1989, Martin, 1997), vem o significado fundamentado tanto no contexto situacional quanto no contexto cultural dos eventos comunicativos. As formas da linguagem seriam determinadas por aspectos bsicos do contexto social, definidos por Halliday como campo (field contedo e natureza da atividade social), relaes (tenor relaes entre os participantes) e modo (mode meio e canal da
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comunicao). Juntos estes elementos determinam o registro da linguagem e representam o contexto da situao. Halliday (1978, in Louhiala-Salminen, 1999, apud Amarante, 2002, 18) argumenta que o registro basicamente um construto semntico, j que determina os tipos de significados possveis em uma situao. Alguns discpulos de Halliday, como Martin (1997) e Kress (1993), desenvolveram teorias de gnero baseadas na estrutura sistmico-funcional, definindo gnero como staged, goal-oriented social processes (processos sociais construdos em etapas e orientados para um propsito):
os gneros so referidos como processos sociais porque os membros de uma cultura interagem entre si para realiz-los; como dirigidos a objetivos porque evoluem de forma a permitir que seus objetivos sejam atingidos; e como sendo em etapas porque normalmente leva mais de uma etapa para que os participantes atinjam seus objetivos. Os gneros so vistos como operando acima do contexto imediato da situao e esto associados ao contexto de cultura (Amarante, 2002, 17).

3.2.2 Lngua para fins especficos (LSP / ESP) A rea de LSP se preocupa com o propsito comunicativo no uso do gnero e sua orientao pragmtica deriva da alegao quanto falta de preparo dos professores de lnguas, atribuda a uma formao tradicional em ensino de lnguas e/ou lingstica. A pesquisa se direciona ao ensino do ingls como lngua estrangeira

33 ou o ensino de qualquer L2. Os estudiosos de LSP se interessaram pela definio de gnero como ferramenta para a anlise e o ensino da lngua falada e escrita conforme exigido de falantes no nativos em contextos acadmicos e profissionais especficos. Muitos destes estudiosos se prestam anlise das caractersticas formais dos gneros dedicando-se mais a elas que s funes especializadas dos textos e aos contextos sociais em que esto inseridos. Alguns pesquisadores de LSP usam uma anlise de movimentos retricos (move analysis) para descrever padres organizacionais em gneros diversos, como artigos de pesquisa (Swales, 1990) e cartas comerciais (Bhatia, 1993). 3.2.3 Nova Retrica
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A Nova Retrica (New Rethoric) abrange uma rea da pesquisa norteamericana que envolve disciplinas ligadas ao ensino de L1. Os pesquisadores dessa linha se concentram mais nos contextos situacionais nos quais os gneros ocorrem e menos na sua forma especfica, e tm dado nfase especial aos propsitos sociais, ou aes, que os gneros desempenham nessas situaes (Amarante, 2002, 21). Para Koch (1997), segundo Vidon (2004,2), ... a construo do texto exige a realizao de uma srie de atividades cognitivo-discursivas que vo dot-lo de certos elementos, propriedades ou marcas, os quais, em seu inter-relacionamento, sero responsveis pela produo de sentidos. Um texto objetiva construir um sentido, mas esse sentido no est exatamente no texto; ele se constri a partir do texto, sob a forma da interao. Para se chegar s profundezas do implcito e dele extrair um sentido, faz-se necessrio o recurso a vrios sistemas de conhecimento e a ativao de processos e estratgias cognitivas e interacionais (Koch apud Vidon, 2004, 2). Ao contrrio das definies tradicionais de gnero, que se dedicavam ao estudo das regularidades textuais, a Nova Retrica procura ligar as semelhanas lingsticas dos textos s esferas de atividade humana. Em outras palavras, o termo gnero, para eles, foi capaz de conectar um reconhecimento das regularidades nos diferentes tipos de discurso com uma compreenso mais ampla, tanto social quanto cultural, da lngua em uso (Amarante, 2002, 21).

34 Os pesquisadores da Nova Retrica foram influenciados por M. Bakhtin. Para Bakhtin, qualquer enunciado, seja ele falado ou escrito pertence a gneros que so diferentes em estilo e so usados em contextos culturais e sociais diferentes. Os gneros so, para ele, formas tpicas de enunciao. 3.3 Os gneros sob a perspectiva bakhtinina A lngua est associada sua utilizao e acontece em forma de enunciados, sejam eles orais e/ou escritos. Os enunciados partem de pessoas pertencentes a diversas esferas da atividade humana, refletindo as condies e finalidades de cada uma dessas esferas (Bakhtin, 1992, 279). A partir da noo de enunciado dada por Bakhtin, chegamos sua definio de gneros do discurso:
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Qualquer enunciado considerado isoladamente , claro, individual, mas cada esfera de utilizao da lngua elabora seus tipos relativamente estveis de enunciados, sendo isso que denominamos gneros do discurso (Bakhtin, 1992, 279).

Como os gneros so determinados a partir das atividades da comunidade, a variedade dos gneros do discurso infindvel, j que as atividades humanas so inesgotveis; cada esfera dessa atividade humana comporta um repertrio de gneros do discurso que amplia-se e modifica-se medida que esta esfera se desenvolve (Bakhtin, 1992). Consideremos a diferena essencial entre os gneros do discurso primrio e o gnero secundrio, conforme abordado por Bakhtin (Bakhtin 1992, 281). Segundo Bakhtin, enquanto os gneros primrios (simples) aparecem em comunicaes espontneas do dia-a-dia, em conversas face-a-face, por exemplo, os gneros secundrios (complexos) aparecem em situaes culturais complexas e mais desenvolvidas, sobretudo na escrita, e tm como exemplos o romance, a pea de teatro e o artigo cientfico, dentre outros. Durante a formao dos gneros secundrios, eles absorvem e transmutam os gneros primrios (caracterstica da hibridizao). Os gneros primrios, por sua vez, transformam-se dentro dos gneros secundrios, adquirindo caractersticas particulares e perdendo a relao direta com a realidade. Dessa forma, uma carta

35 pessoal inserida em um romance no mais uma carta pessoal, mas parte do romance (Bakhtin, 1992). Da mesma forma, um dilogo familiar includo em uma propaganda, no mais um dilogo, mas parte de uma propaganda. Portanto, o gnero discursivo a ser analisado neste trabalho poderia, nos termos bakhtinianos, ser classificado como gnero secundrio (cf. cap.6, item 6.1.2.). Ao considerar o enunciado como um produto da interao verbal, em que as palavras so definidas a partir das trocas sociais dos membros de cada grupo ou esfera social, Bakhtin contribui para os estudos de gneros do discurso. Para ele, a diversidade de atividades sociais leva a uma diversidade de produes de linguagem. Bakhtin enfatiza ainda que os gneros tm sua relativa estabilidade ameaada constantemente por foras que atuam sobre as coeres genricas. Tais foras, por outro lado, garantem a estabilidade do sistema, possibilitando as relaes de
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comunicao entre os membros dos grupos sociais e a variabilidade das formas textuais com inovaes de estilos pelos membros do grupo social (Arajo, 2002, 146). 3.4 Os gneros miditicos Como j destacado, os gneros so compostos por especificidades de suas esferas sociais especficas, refletindo no texto as funes determinadas por cada esfera da comunicao. A diversidade de esferas e de funes dessas esferas determina a grande variedade dos gneros. As mudanas ocorridas nos gneros permitem uma maior variabilidade e hibridao, surgindo os mais variados gneros, os quais refletem as caractersticas da sociedade na qual esto inseridos. Na televiso, entre o mesmo (a repetio) e suas variaes, so visveis uma infinidade de gneros, muitos dos quais tm realizaes formais, lingsticas e imagticas especficas, resultantes da mescla e da hibridao dos gneros (Pinheiro, 2002, 279). Os textos miditicos de propaganda tm sofrido tais mudanas com o objetivo de atender as exigncias das audincias, ou vender um produto anunciado. Ao mesmo tempo em que a mdia exige inovaes constantes, ela mantm as

36 regularidades dos gneros para que os telespectadores no se percam no emaranhado de informaes dadas pelas instituies comerciais. O novo na televiso o velho modificado, j que alguns telespectadores seletivos no querem o novo totalmente indito, e no desejam o velho sem uma nova roupagem. Essa exigncia conecta-se, com certeza, ao fato de os textos miditicos serem barmetros sensveis s trocas culturais que manifestam na sua heterogeneidade a desordem da natureza das trocas (Fairclough, 1995, 60). A propaganda e a mdia so fundamentais na criao das novas necessidades, com nfase nos aspectos simblicos que promovem a estetizao da economia (Fridman, 2000, 30). Vemos os textos miditicos como um tipo de discurso revelador da sociedade que os produz e as representaes sociais presentes nos anncios como meio de
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viabilizar a venda de produtos e servios. Para que isso seja possvel, preciso que o mundo dentro dos anncios mantenha um dilogo intenso e constante com a sociedade, fazendo uma edio muito particular das experincias sociais disponveis (Rocha, 2001, 15). Tal dilogo televisivo abrange seu significado mais simples (a interao face-a-face) at o dilogo entre textos, o dilogo com o contexto, etc... O dilogo, na teoria bakhtiniana, no envolve a presena fsica do interlocutor. Assim, na propaganda, temos, muitas vezes, um dilogo face-a-face, que faz parte do texto da propaganda, interpretado por artistas ou pessoas contratadas, que entram em um dilogo maior com o telespectador, que encontra-se distncia, em algum outro local, mas em sintonia com os enunciadores da propaganda. Como no possvel tratar de todos os gneros televisuais, visto que nem sabemos quantos e quais so em sua totalidade, vamos, a partir deste ponto, tratar de apenas um deles, aquele que nos pareceu mais exemplar e melhor testemunha da diversidade esfuziante dos gneros: a propaganda televisiva. 3.5 A propaganda televisiva como gnero Para Bakhtin, gnero uma fora aglutinadora e estabilizadora dentro de uma determinada linguagem, um certo modo de organizar idias, meios e recursos

37 expressivos, contribuindo para a comunicao. Por estarem inseridos em diversas esferas sociais, os gneros no so conservadores, mas esto em contnua transformao no mesmo instante em que buscam garantir uma certa estabilizao. "O gnero sempre e no o mesmo, sempre novo e velho ao mesmo tempo. O gnero renasce e se renova em cada nova etapa do desenvolvimento da literatura e em cada obra individual de um dado gnero. Nisto consiste a sua vida" (Bakhtin, 1981, 91). A televiso repleta de eventos audiovisuais. Cada evento cada programa, cada captulo de programa, cada bloco de um captulo de programa, cada entrada de reportagem ao vivo, cada vinheta, cada spot publicitrio, constituem aquilo que os semioticistas chamam de um enunciado (Machado, 2000, 1). Os enunciados televisuais so produzidos dentro de uma certa esfera de intencionalidades, com o
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intuito de atingir um certo segmento de telespectadores. Para Mikhail Bakhtin, essas esferas de acontecimentos podem ser chamadas de gneros. A propaganda televisiva um dos enunciados ou gneros televisuais produzidos dentro de uma certa esfera de intencionalidade
A propaganda a arte de conquistar com palavras, logo o anncio deve ser bem escrito ou falado. So as palavras que conduzem as informaes at os receptores; estes tm o papel de decodific-las, conforme suas experincias. A reao a mudana de comportamento ou a resposta por meio do consumo ou da rejeio (Ceneda, 2002, 34).

O receptor da propaganda, ou o telespectador, que compreende a significao de um discurso adota simultaneamente, para com este discurso, uma atitude responsiva ativa: ele concorda ou discorda (Bakhtin, 1992, 290). A atitude do ouvinte est em construo durante o processo de audio e compreenso do discurso. A compreenso de um enunciado sempre ser acompanhada de uma atitude responsiva ativa, o que foi ouvido pode realizar-se diretamente como um ato, ou pode permanecer, por certo lapso de tempo, compreenso ativa muda. A compreenso ativa muda pode ser considerada uma compreenso responsiva de ao retardada, ou seja, o que foi ouvido e compreendido se manifestar mais cedo ou mais tarde (Bakhtin, 1992, 291).

38 A propaganda televisiva espera uma atitude responsiva ativa do interlocutor, o que se concretizaria na compra do produto, imediatamente aps o discurso da propaganda ter sido ouvido, ou mesmo em tempos subseqentes (compreenso responsiva de ao retardada). Segundo Bakhtin (1992) os gneros secundrios da comunicao verbal contam, na maioria dos casos, com esse tipo de compreenso responsiva de ao retardada, o que leva-nos novamente, nos termos bakhtinianos, classificao da propaganda televisiva possivelmente como um gnero secundrio. A televiso comercial, como um grande meio de comunicao de massa, exige a constante variao da maneira como apresentado um determinado produto.
Na televiso, espao e tempo so definidos para a categorizao de um gnero, pois a atualizao de um gnero se faz com muita rapidez e muita freqncia, pois por trs dessa atualizao circulam foras atreladas marketizao transformao de qualquer produto da mdia em bens para o consumo ou para a comercializao que permeia as relaes internas e externas sociedade (Pinheiro, 2002, 285-286).

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Uma das responsabilidades do marketing para com a sociedade fazer com que a vida, a liberdade e a felicidade geral avancem atravs de produtos e inovaes de comrcio que aumentem a eficincia e a eficcia do processo econmico (Czinkota, 2001, 50), contribuindo para o aumento da competitividade do mercado. A sociedade, atravs de seu comportamento de compra, da opinio pblica, exerce grande influncia sobre a maneira como os empresrios manipulam esses elementos, refletindo em suas estratgias de marketing. As empresas contratam agncias especializadas para atingir os anseios do pblico-alvo, utilizando os meios de comunicao de massa para criar modelos materialistas de uma vida perfeita (Ribeiro, 2002, 67). H um objetivo primordial que se faz presente no anncio publicitrio: reafirmar o indivduo (homem, mulher, criana, etc.) como valor central. O consumo construdo como um leque de escolhas individuais, sendo transformado em um ato natural. A propaganda, juntamente com a TV, uma instncia da cultura, especificamente designada para tecer uma teia de significados na esfera de produo e, com isso, conduzir experincias contemporneas de socializao do consumo

39 (Rocha, 2000, 27). Atravs das referncias apresentadas nas propagandas podemos classificar pessoas e objetos, concluindo que os motivos que governam nossas escolhas so relaes sociais. A propaganda televisiva tem o poder de articular os seres humanos, pois atravs dela se expressam princpios, estilos de vida, ideais, identidades sociais, sugeridas pela TV, que por sua vez, baseia-se em uma determinada classe social. A propaganda televisiva cria expectativas nas pessoas e molda os gostos dos telespectadores, por apresentar promessas de felicidade duradoura, sucesso, beleza e juventude. Ao analisarmos uma propaganda televisiva como um gnero, percebemos a presena de
prticas socioculturais dentro de outras prticas socioculturais institucionalizadas que envolvem participantes (produtores e receptores), mediados pelo texto, a partir de contratos tcitos que vinculam as duas pontas do processo de comunicao (produtores e receptores), numa incessante tarefa de produo de sentido a partir do querer dizer do produtor e do que interpretado pelo receptor (Pinheiro, 2002, 287).

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