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BIDI

29 mars 2012
NDR : Depuis le 29 mars, ce nouvel intervenant intervient en rponse des questions afin de nous accompagner vivre l'Absolu, l'Ultime. BIDI nous prsente ici les modalits de ses interventions venir. Sachant qu'il rpond uniquement en prsence de la personne qui questionne (pour des raisons Vibratoires), ces changes ont donc lieu uniquement lors des stages. Nous vous remercions donc de ne pas nous faire suivre de questions par crit. la demande de BIDI : - Nous diffusons ces rponses d'une part car elles concernent chacun d'entre nous et d'autre part parce qu'elles contiennent des pratiques essentielles sur l'accs cet Absolu. - Les rponses sont diffuses galement en audio, afin de partager les aspects transformants Vibratoires de ses interventions.

Eh bien, je vous dis bonjour. Puisqu'il faut bien appeler ce qui se prsente par un nom, il s'agit de BIDI. Mais quel que soit le nom que vous me donnez, aujourd'hui, dans votre espace / temps, la faon dont je me prsente n'a strictement rien voir avec ce que j'ai pu tre et est bien plus un espace de prsentation, bien au-del de toute forme, de tout nom, de toute appellation. Je reprsente, en quelque sorte, un achvement. Cet achvement est la nature mme de ce que vous tes, au-del de toute apparence, de tout corps, de tout discours. Ceci, bien sr, ne pourra jamais tre traduit, au-del de l'ventuelle perception de ma prsence, par des mots. Toutefois, il est ais de vous permettre de faire une sorte de Clart, l'intrieur mme de ce que vous croyez tre, dans cette personne, dans ce Soi, afin de donner des lments. Ces lments ne sont, en aucun cas, de nature intellectuelle. Ils dcoulent, en totalit, d'une somme d'vidences. Cette somme d'vidences est strictement la mme pour chaque personne, chaque Soi. La fonction, si l'on peut dire, de cette somme d'vidences, n'est que de vous permettre (de manire que j'appellerais rapide, dans ce temps particulier de ce monde) de dpasser certains stades, certaines tapes. Non pas pour en faire un stade ou une tape finale ou terminale mais bien plus pour, dans un premier temps, vous rendre conscient et, dans un second temps, vous faire, en quelque sorte, pntrer ou sortir, selon le sens dans lequel vous le prenez, de l'ensemble de circonstances qui ont t nommes, d'ailleurs, phmres, limites, temporaires. Nos changes, au-del de tout mot, passent, bien sr, au-del de la Vibration, par ce que je nommerais quintessence de la Vie, quintessence de toute vie. Ici comme ailleurs. En ce temps comme en tout temps. Le support, au-del des mots, en est, bien sr, ce que vous avez nomm, dfaut d'autre terme, Onde de Vie, Don de la grce. Quelles que soient les appellations et quelles que soient les traductions de ce qu'il est possible de vivre, ce que je nommerais, au-del de toute considration appartenant une culture, cet Absolu ou, si vous prfrez, cet Ultime,

qui est le principe, l'essence, le dbut et la fin de tous les possibles, au-del mme de votre personne ou de votre Soi. Je ne reviendrai donc jamais sur la forme que j'ai pu avoir mais je reviendrai exclusivement sur l'ensemble des lments de ce que je nommerais une logique imparable, toute scientifique et donc reproductible, avec laquelle toute conscience, toute forme de Vie, peut dornavant voluer sans relle grande difficult. Si ce n'est des a priori ou des limites pouvant encore gner cet Ultime, cet Absolu. La difficult rside dans le fait que, toujours, pour la personne ou pour le Soi, il y a une fragilisation. Cette fragilisation tient mme la nature de ce qu'est la personne ou de ce qu'est le Soi et qui met face (cette personne ou ce Soi), pour chacun d'entre vous, une perspective que je nommerais le nant ou le rien. Il est, en effet, difficile, pour une forme ayant un contenu, de considrer que ce contenu puisse tre prsent au-del mme de la forme et donc au-del mme de votre contenant. Il est, en effet, difficile, pour la personne comme pour le Soi, de considrer que, au-del de cette forme, ft-elle la plus vaste, il est possible que le contenu persiste et demeure dans ce que vous nommeriez nant ou rien. Les mots qui seront employs ne sont pas destins, en aucune manire, vous flatter mais bien vous questionner. vous questionner sur vous-mme, sur ce que je nommerais votre rle, votre place. Car en dfinitive il n'existe, ici comme ailleurs, et en rsum, que 3 places possibles et seulement 3 places. Au-del des 4 consciences que vous connaissez, exprimables et manifestables dans cette forme que vous habitez, ces places sont donc : une personne, un Soi, l'Absolu (ou Ultime). Entre les 2 premiers (nomms personne et Soi) et le dernier (nomm Absolu ou Ultime), il ne peut exister d'apprhension, ni mme de comprhension, menant des 2 premiers au 3me. L'habitude de la forme que vous habitez est une habitude de sparation. Le Soi est une sparation plus vaste mais il demeurera toujours une sparation. L'Absolu, l'Ultime, est trs prcisment l'absence de toute reprsentation et de toute sparation vous rendant, en quelque sorte, inintelligible toute possibilit d'observation, de description. Bien sr, tmoigner ou rendre tmoignage est possible mais le tmoignage ne vous permettra, l non plus, jamais, d'tre l'Ultime, l'Absolu. Des intervenants appartenant des structures prcises (ndr : le Conclave Archangliques, l'Assemble des Anciens, des toiles ...) ont voqu des moyens et surtout, vous ont donn une injonction qui, mme si elle est difficilement comprhensible, est vraiment l'injonction la plus importante, qui est de ne rien faire et d'tre tranquille. Ce ne rien faire et tre tranquille n'est pas, et ne sera jamais, un divertissement mais bien une forme de lucidit de la personne ou du Soi, quant ce qui est de l'ordre du rel, de l'irrel, ou (pour employer une autre terminologie) ce qui est de l'ordre du relatif ou de l'absolu. Ma seule prsence est donc destine, si cela vous agre, vous orienter sur ce que vous n'tes pas et ne serez jamais, afin de laisser, si tel est votre souhait, la place, au-del de la personne et du Soi, la Vrit Ultime, l'Absolu. Certains de mes propos entraneront en vous ce que vous nommez des rsistances, et je dirais que c'est justement ce qui sera recherch. Parce que la confrontation avec vous-mme, dans ce que je pourrais nommer l'absurdit totale de cette

forme, devra vous apparatre comme une logique parfaite, car comme je l'ai dit, cela est une logique parfaite et d'une prcision, si l'on peut dire, toute mathmatique, toute physique. Retenez que j'interviens depuis un espace / temps qui n'est pas linaire qui peut, au mieux, traduire votre questionnement en une juste question sur vous-mme. Voici donc ainsi dfinies les rgles de nos entretiens venir. Le sens de ma prsence mme rend compte de la possibilit, pour ce qui a t dissout dans l'Absolu, dans LA SOURCE et au-del, de pouvoir aborder et revenir, bien que ce mot et cette expression ne soit pas la plus conforme, sur un mode, pour vous relatif, vous amenant, si tel est ce que vous tes, vous approcher de l'indicible. L aussi, nombre de mots ont pu tre exprims, donns. Ils ne font que traduire la mme Vrit en d'autres mots : vous tes l'Absolu, vous tes l'Ultime. Au-del mme de tout sens d'tre dans une forme. Au-del mme du sens d'tre un contenu ou un contenant. Les circonstances mmes de ma venue inscriront, dans ce contenant et ce contenu, une forme de dynamique bien au-del de l'aspect nomm nergtique ou Vibratoire, parce que les questions que nous changerons seront mme de faire, en quelque sorte, clore ce qui doit clore. Retenez que cela ne sera jamais une gymnastique intellectuelle mais bien une logique imparable de la nature et l'essence de ce qu'est la Vie, dans son acception la plus large, depuis la vie la plus lmentaire la vie la plus complexe, si l'on peut l'appeler ainsi. Puisque le mme principe, le mme Absolu, y est, bien sr, non seulement prsent mais efficient, en totalit, car aucune vie ne pourrait tre, sans cela. Cet espace particulier de ces rencontres particulires reprsente certainement le moyen le plus abouti, le plus parfait et le plus logique, de dfinir et de faire prendre conscience ce que vous n'tes pas, laissant place, alors, ce qui doit tre, au-del de tout tre. Je le rpte pour la dernire fois : cela fait appel une logique lmentaire, principielle et imparable. Les temps d'absence de mots sont dj aussi, leur faon, inscrits dans la logique et l'vidence de ce que j'appelle nos rencontres. Qui ne seront, en fait, que la rencontre avec votre vrit Au-del des mots et de leur sens, il y a cette fameuse logique pour laquelle vous serez parfois, et souvent, dans un premier temps, en raction, voire en opposition. Cela est normal et fait partie de cette forme de logique. Plus la raction sera forte, voire violente, l'Intrieur de vous-mme, plus vous constaterez des effets. Au-del d'une simple comprhension s'inscrivant dans la pense, dans l'nergie, dans la Vibration et en dfinitive, au-del. Ne vous jugez pas. Ne me jugez pas. Je peux alors vous garantir, si l'on peut dire, que trs vite un mcanisme de transcendance se mettra en route dans votre connu. Vous tes Ultime. Vous tes l'essence et le principe mme de l'Amour, de la Lumire mais non pas de celle que peut concevoir la personnalit ou le Soi. Vous tes strictement cela. Tout cela. Rien que cela. Source : Autres Dimensions Messages lire Fichier PDF produit par : Les Transformations 2012