LA FIGURA DE MARIA EN EL NUEVO TESTAMENTO El nombre de Mara o Miriam (en hebreo) indica ya desde su raz etimolgica cul es la naturaleza

de su existencia. Ella es la ELEGIDA para ser la madre del Mesa s: el ungido. Es la nueva Eva, a travs de su SI voluntario la salvacin entrar al mundo. Es un personaje sumamente importante para el Cristianismo. Desde sus ini cios toma protagonismo con mucha fuerza. Es la figura femenina por excelencia, es la madre que da a luz varias veces: a Jess y luego a la Iglesia. De los 27 libros que componen el Nuevo Testamento 4 la nombran: Mateo, Marcos, L ucas y los Hechos de los Apstoles. En el Evangelio de Juan no es llamada por su n ombre sino que ste utilizar otros ttulos para hablar de Ella. Tambin el Apstol Pablo hace referencia a Mara y muchos asocian la mujer en cinta que se presenta en el a pocalipsis con Mara, la madre de Cristo. A continuacin haremos una recorrida por los Evangelios y muy humildemente trataremos de descubrir que se esconde detrs de la imagen de esta Madre: Mara. EVANGELIO SEGN SAN MARCOS. * En este Evangelio no hay relato de la infancia, por lo tanto, no aparece Mara como Madre del nio Jess, sino como Madre de un Jess adulto y avocado a una mis in: la predicacin. * En el primer relato donde aparece Mara es Mc 3, 31-35. Aqu Jess quiere expl icarnos quien es su verdadera familia y lo hace a travs de Mara. Para Jess su famil ia son aquellos que creen, que tienen fe. Mara merece ser su madre porque ha credo , es ella la primera cristiana porque dijo si a Cristo desde el inicio. * En el segundo relato ( Mc 6,1-3) Mara aparece en boca de los opositores d e Jess, quienes a travs de ella hacen evidente el origen humilde de Jess. En la poc a se crea que el Mesas jams saldra de Galilea porque era considerada una provincia i mpura. Para Marcos Mara es la Madre ignorada y despreciada de un Mesas ignorado y despreciado por los judos. EVANGELIO SEGN SAN MATEO. * En este caso Mara tendr el ttulo de virgen y esposa de Jos, esto se debe a q ue los profetas haban anunciado que el Mesas nacera de una doncella (Is 7,14) y sera el heredero de las promesas davdicas ( 2 Sam 7,16 ) esta herencia le vendra de su padre adoptivo Jos, ya que ste pertenece a la casa de David. * La virginidad se plasma en la Genealoga, ya que all queda muy claro que Jo s no es el Padre biolgico del nio. * El Mesas no es hijo de David por voluntad, ni por obra de varn o por genea loga, sino por la fe de Jos, hijo de David. * El Mesas no es hijo de Dios por obra de varn, sino por el asentimiento de fe de Mara. EVANGELIO SEGN SAN LUCAS. Mara aparece como un personaje importante en el Evangelio y los Libros de los Hec hos de los Apstoles, El autor de estos libros ve en Mara, a la testigo ms important e de la vida de Jess. Esto de que Mara es testigo lo vemos en Lc 2, 19 donde Lucas nos dice: Mara guard ba todas esas cosas en su corazn. Lucas nos abre la puerta para conocer a la madre de Jess mas afondo y nos da algu nas caractersticas de Mara: Llena de gracia de Dios. Instruida en las escrituras (lo vemos en el Magnificat. Es la voz del nio que no puede hablar. Mara desaparece de escena cuando Jess tena doce aos, ya que el nio tiene voz y e protagonista. Aparece en ocasiones acompaando a su hijo durante la predicacin. En los Hechos de los Apstoles otra vez Mara ser la voz de los que no pueden hablar Ella estar acompaando a los que no pueden hablar en Pentecosts. EVANGELIO SEGN SAN JUAN. Es el nico evangelista que no llama a Mara por su nombre, esto se debe a que en es te Evangelio abundan las Maras, entonces el autor prefiere darle un ttulo que le s ea nico: su madre, la madre del seor. En la escena de las Bodas de Can aparece como la mediadora entre Jess y los hombre

s, Es Ella quien intercede para que el milagro se realice. En el Calvario Mara, por el deseo de Cristo se transforma en la madre del discpulo amado. madre aqu tienes a tu hijo. Conclusin: Su Madre, nuestra Madre Todos ellos nos hablan de Mara con la intencin ltima de decir lo que desean acerca de Jess. Y henos aqu, llegados al trmino de estas meditaciones sobre la figura de Mara a tra vs de los cuatro evangelistas. Es cierto que todos ellos nos hablan de Mara con la intencin ltima de decir lo que desean acerca de Jess. Sus discursos acerca de Cris to encuentran en ella luz y apoyo. Pero ninguno pudo prescindir de ella para hab lar de Jess y presentrnoslo como Evangelio, que es decir: como anuncio de salvacin. Mara no es el Evangelio. No hay ningn evangelio de Mara. Pero sin Mara tampoco hay E vangelio. Y ella no falta en ninguno de los cuatro. Ella no slo es necesaria para envolver a Jess en paales y lavarlos... No slo es nece saria para sostener los primeros pasos vacilantes de su nio sobre nuestra tierra de hombres. Su misin no slo es contempornea Jess, sino que va ms all de su muerte en la Cruz: acompaa su resurreccin y el surgimiento de su Iglesia. Vestida de sol, coronada de estrellas, de pie sobre la luna, Mara, como su Hijo, permanece. Y aunque el mundo y los astros se desgasten como un vestido viejo, pa ra confusin de los que en estas cosas pusieron su seguridad y vanagloria, Mara per manecer, como la Palabra de Dios de la que es Eco. Mara, Madre de Jess, pertenece al acervo de los bienes comunes a Jess y a sus discpu los. Su Padre es nuestro Padre. Su hora, nuestra hora. Su gloria, nuestra gloria . Su Madre, nuestra Madre. _______________________ TEXTO ELABORADO POR LA PROFESORA LIBUTZKI SANDRA E. Trabajo Prctico 1. Presenta en un afiche cmo presenta cada evangelista a MARIA. 2. Investiga una advocacin de Mara, entendiendo advocacin como diferentes form as en las que se presenta Mara al pueblo. Ejemplo: Virgen de Guadalupe, de Itat, L ujan, etc. 3. Presenta la advocacin a manera de informe. Puedes adjuntar imgenes. Fecha de presentacin del trabajo prctico: 24 de Mayo.