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A REPRESENTAO DE ATORES SOCIAIS EM CAPAS DA REVISTA "RAA BRASIL"

Viviane Seabra PINHEIRO Clia MAGALHES (UFMG)

ABSTRACT: There is very little research in Brazil based on the grammar of the visual design (Kress and van Leeuwen, 1996), especially research which combine other text analysis tools such as the representation of social actors (van Leeuwen, 1996). This paper aims at an interface of both approaches. Combining theories and methods of both, it focuses on the analysis of the representation of social actors on the front cover of two editions of the magazine 'Raa Brasil'. Results of a preliminary analysis suggest representations of both social actors and readership in the magazines under scrutiny are different racial representations as well. KEY-WORDS: grammar of the visual design, representation of social actors, text analysis based on systemic functional linguistics.

RESUMO: No contexto brasileiro, a pesquisa baseada na gramtica do design visual (Kress e van Leeuwen, 1996) ainda incipiente, especialmente se complementada por outra abordagem de anlise textual de base sistmica, como a teoria da representao dos atores sociais (van Leeuwen, 1996). O presente trabalho busca contribuir para a interface das referidas abordagens nesse contexto. Aliando seus pressupostos terico-metodolgicos, o objetivo desta pesquisa analisar representaes de atores sociais nas capas de duas edies da revista "Raa Brasil". Os resultados desta anlise preliminar apontam para representaes distintas dos atores sociais nas e construes distintas do pblico leitor das revistas analisadas. PALAVRAS-CHAVE: gramtica do design visual, representao de atores sociais, anlise textual de base sistmica.

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490 1. Introduo O presente trabalho apresenta uma anlise das representaes de atores sociais em imagens e chamadas no layout das capas de duas edies da revista Raa Brasil. Seu objetivo investigar se h mudanas nas representaes dos atores sociais no layout das capas das edies de novembro de 1996 e 2004 da referida revista. A escolha de tais edies leva em considerao o fato de que novembro considerado o ms da conscincia negra no Brasil a partir 1995, de que a edio de novembro de 1996 a primeira da revista, e de que a edio de 2004, mais recente, poderia indicar mudana discursiva com relao questo racial ao longo dos anos. O trabalho integra o projeto Corpus Discursivo para Anlises Lingsticas e Literrias (CORDIALL) da FALE/UFMG e , para efeitos do escopo do artigo, um recorte de um corpus de pesquisa que inclui capas, editoriais e reportagens referentes s chamadas principais das capas das edies de novembro de 1996, 2001 (ano da II Conferncia Mundial de Combate ao Racismo, Discriminao Racial, Xenofobia e Discriminaes Correlatas, realizada em Durban, na frica do Sul) e 2005. Tal pesquisa integra um projeto maior de anlise textual com aporte de teorias de base sistmica e que busca a interface entre uso da linguagem e poltica, em especial, polticas raciais. A anlise das imagens e de sua organizao juntamente com as chamadas no layout das duas capas feita a partir da gramtica do design visual proposta por Gunther Kress e Theo van Leeuwen (1996). Para a anlise textual das chamadas, utiliza-se a teoria da representao dos atores sociais de van Leeuwen (1996). Ambas as abordagens utilizadas tm como base a Lingstica Sistmico-Funcional e podem ser vistas como aparatos terico-metodolgicos complementares para a investigao do modo como se constroem e/ou representam significados sociais. Usando tais aparatos, busca-se investigar quais significados so construdos nas duas capas sob estudo pelas imagens, no que diz respeito as trs metafunes da linguagem propostas por Halliday (ideacional, interpessoal e textual) e incorporadas pela gramtica do design visual; pelas chamadas, de acordo com a teoria sobre a representao dos atores sociais e, finalmente, o tipo de relao que se estabelece entre as representaes no mbito do verbal e do visual no layout. Os resultados da anlise apontam para construes diferentes da noo de conscincia negra num eixo temporal de 8 anos de publicao da revista. O trabalho apresentado em quatro sees distintas. Na primeira seo, faz-se uma exposio do referencial terico que d suporte ao estudo; na segunda, apresentam-se o corpus e a metodologia para sua anlise; na terceira, analisam-se e discutem-se os dados obtidos por meio dos
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491 procedimentos de anlise textual usados e, finalmente, apresentam-se os resultados e consideraes finais da pesquisa. 2. Referencial Terico Nesta seo, apresentamos uma breve reviso dos pressupostos tericos das abordagens da gramtica do design visual e da representao dos atores sociais. 2.1. A Gramtica do Design Visual Argumentando que recursos semiticos visuais, assim com os verbais, servem a propsitos comunicacionais e representacionais, Kress e van Leeuwen (1996) adaptam as metafunes de Halliday para a anlise de imagens e composies visuais, baseando-se no modelo inicial de semitica social de Hodge e Kress (1988). Assim, esse modo semitico (ver Kress e van Leeuwen, 2001) tambm tem o potencial de representar "aspectos do mundo experiencial fora de seu sistema de signos particular" (Kress e van Leeuwen, 1996: 40) e estabelecer uma relao social entre os produtores das imagens, os observadores e os itens representados. Concomitantemente realizao das funes j citadas, o modo semitico visual tem o potencial de compor textos coerentes e relevantes para a situao. Tais aspectos, que so compartilhados por todos os modos semiticos, dizem respeito, respectivamente, s trs metafunes da linguagem: a ideacional, a interpessoal e a textual (Halliday, 1985, 1994; Halliday e Matthiessen, 2004). Ao adaptarem as metafunes para a anlise do modo semitico visual, Kress e van Leeuwen (1996) passam a falar de estruturas representacionais, de significados interativos e de composio. Kress e van Leeuwen (1996) afirmam que partiro de uma base social ao abordar a comunicao, pois consideram que os significados so sociais, estando, portanto, relacionados a ideologias e a questes de poder. Desse modo, "as mensagens produzidas pelos indivduos refletiro as diferenas, incongruncias e embates que caracterizam a vida social" (Kress e van Leeuwen, 1996:18). As estruturas representacionais, segundo os autores, subdividem-se em estruturas narrativas e conceituais. As primeiras apresentam aes e eventos, enquanto as segundas representam participantes em termos de sua essncia: de sua classe, estrutura ou significado. Para os autores, o que distingue uma proposio visual narrativa a presena de um vetor, de um trao que indique direcionalidade. De acordo com o tipo de vetor
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492 e com o nmero de participantes envolvidos no evento, possvel distinguir seis tipos de processos narrativos: os processos de ao, os processos reacionais, os processos da fala e mentais, os processos de converso e o simbolismo geomtrico. Nos processos de ao, denomina-se Ator o participante do qual parte o vetor, podendo ele mesmo formar o vetor. Alm disso, ele , geralmente, o participante mais saliente. Quando h apenas um participante em uma proposio narrativa visual, de modo que a ao no direcionada a nada ou ningum, tem-se uma estrutura no-transacional. J quando h dois participantes, aquele a quem o vetor se dirige a Meta, e a estrutura chamada de transacional. De acordo com Kress e van Leeuwen (1996), em algumas estruturas transacionais, cada participante pode representar ora o papel de Ator, ora o de Meta. Tal estrutura chamada de bidirecional, e os participantes so chamados de Inter-atores (Interactors). Nos casos em que um vetor formado pela direo do olhar de participantes representados, tem-se um processo reacional e, nesse caso, tal participante chamado de Reator (Reacter), o qual precisa necessariamente possuir traos humanos. As reaes tambm podem ser transacionais ou no-transacionais. As primeiras se do quando possvel visualizar o alvo do olhar, e, nesse caso, tem-se um segundo participante, que chamado de Fenmeno. Este pode tanto ser outro participante quanto uma proposio visual. Pode, entretanto, no haver Fenmeno, como nos casos em que no possvel identificar o alvo do olhar do Reator. Neste caso, temos uma reao no-transacional. Outro tipo de vetor pode ser encontrado nos bales que representam falas ou pensamentos: so os processos de fala e mentais. Tais processos conectam um participante animado, que ser o Dizente no caso dos processos verbais e o Experienciador no caso dos processos mentais, a determinado contedo: ao que falado, o Enunciado (Utterance), ou pensado, o Fenmeno. Quando se tem uma cadeia de processos transacionais, surge um outro tipo de participante: o Transmissor (Relay). Este Ator em relao a um participante e Meta em relao a outro. O Transmissor no apenas retransmite, mas tambm modifica a mensagem que recebe. Nos casos em que eventos so representados como um ciclo, todos os participantes so Transmissores. Tais processos so chamados por Kress e van Leeuwen (1996) de processos de converso.
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493 Alm dos tipos de processos acima mencionados, os autores ainda conceituam um ltimo tipo de representao, o simbolismo geomtrico, realizado por meio de vetores em forma de hlices. Finalmente, de acordo com os autores, as imagens narrativas podem incluir tambm participantes secundrios, os quais no se relacionam com os participantes principais por meio de vetores: so as circunstncias. Estas podem ser locativas, de meios ou de acompanhamento. As estruturas conceituais, que representam os participantes em termos de sua "essncia", podem ser construdas por meio de trs tipos de processos: os processos classificacionais, os processos analticos e os processos simblicos. Os primeiros relacionam os participantes em termos de uma taxonomia. Nesse caso, deve haver pelo menos um participante Superordenado (Superordinate) em relao a outro(s), que ser(o) o(s) Subordinado(s) (Subordinates). As taxonomias podem ser fechadas ou abertas. Tem-se uma taxonomia fechada quando somente possvel identificar o Superordenado por meio do texto que acompanha a imagem ou por meio de inferncia, a partir das similaridades dos Subordinados. Alm disso, um trao distintivo das taxonomias fechadas o fato de a equivalncia entre os Subordinados se realizar na imagem por meio de uma composio simtrica e, para conferir um carter estvel classificao, os participantes so apresentados de modo objetivo e descontextualizado. J no caso das taxonomias abertas, os Superordenados so explicitamente indicados. Estas, geralmente, so multiniveladas, de modo que um participante intermedirio, o Interordenado (Interordinate), Subordinado em relao a determinados participantes e Superordenado em relao a outros, e os participantes que esto num mesmo nvel so apresentados como pertencentes mesma classe. Kress e van Leeuwen (1996) falam tambm dos diagramas classificacionais, que representam a relao entre os participantes representados em termos de um sistema. No caso dos processos analticos, a relao entre participantes representada segundo uma estrutura de parte e todo, sendo um deles o Portador - o todo -, e o(s) outro(s) o(s) Atributo(s) Possessivo(s) - as partes. Os autores ressaltam que, pelo fato de uma anlise sempre implicar seleo, de acordo com os interesses do seu produtor, h a possibilidade de o mesmo Portador ser analisado em termos de Atributos distintos. Neste tipo de processo, so apresentados somente os traos essenciais dos Atributos Possessivos, os quais geralmente so nomeados. Desse
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494 modo, em tais representaes, a profundidade, as cores e o segundo plano, por exemplo, so minimamente explorados ou mesmo nulos. Conforme apontam os autores, as representaes analticas so definidas em termos negativos: elas se caracterizam pela ausncia de traos caractersticos de outras formas de representao. Os processos analticos so, assim, a opo de representao no-marcada, realizando um "isso " visual. Os autores acrescentam que mesmo certas fotografias de pessoas podem ser analticas, especialmente quando essas pessoas posam para a foto. Outras representaes que podem ser consideradas desse tipo so mapas e diagramas, fotografias areas e cientficas e trabalhos de arte abstrata. Os processos analticos se subdividem em tipos que, por sua vez, so detalhados pelos autores em outros subtipos. Dado o escopo do trabalho aqui proposto, no sero apresentadas as subcategorias destes tipos de processos. Desse modo, os processos analticos sero classificados de acordo com os tipos principais nas imagens em que estes se aplicarem, justificando-se tal classificao (para mais detalhes, ver Kress e van Leeuwen, 1996). Os autores ainda categorizam um terceiro tipo de processo conceitual: os processos simblicos. Nestes, participantes so representados em termos do que significam ou so. Tais processos se subdividem em atributivos ou sugestivos. Nos primeiros, h dois participantes: o Portador, "o participante cujo significado ou identidade estabelecido na relao", e o Atributo Simblico, "o participante que representa o prprio significado ou identidade" (Kress e van Leeuwen, 1996: 108). Como caractersticas dos Atributos Simblicos, os autores definem a salincia, a presena de um gesto cuja funo to somente a de apont-lo para o observador, o aparente no pertencimento ao conjunto da imagem e a associao a valores simblicos. Participantes humanos envolvidos nesse tipo de processo, segundo os autores, geralmente posam para o observador, de modo que sua postura no constitui uma estrutura narrativa. Nos processos sugestivos, h apenas um participante, o Portador, sendo que o significado simblico deste estabelecido por meio da mistura de cores, da suavidade do foco ou da acentuao da luminosidade, o que faz com que apenas o contorno ou a silhueta dos participantes seja apresentada. O valor simblico aferido ao Portador determinado pelo modo como se d o obscurecimento dos detalhes. Desse modo, enquanto nos processos atributivos a identidade ou significado do Portador a ele atribudo, no caso dos processos sugestivos, tal identidade ou significado
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495 apresentado como um trao intrnseco ao Portador, como sua essncia. Concluindo sua categorizao dos significados representacionais, Kress e van Leeuwen (1996) ressaltam que as imagens podem apresentar uma estrutura complexa, envolvendo mais de um processo e, portanto, mais de um nvel estrutural. Para se compreender os significados interativos, faz-se necessrio conhecer o modo como eles se realizam nas imagens. Kress e van Leeuwen (1996) apontam cinco recursos que so usados para estabelecer tais significados: o sistema do olhar, o enquadramento, a perspectiva, o ngulo horizontal e o ngulo vertical. Segundo os autores, se os participantes representados nas imagens olham diretamente para o observador, forma-se um vetor que liga o olhar daqueles a este. Assim, os participantes representados dirigem-se ao observador, convidando-o interao e, ao mesmo tempo, efetua-se uma demanda por parte do produtor, que busca agir sobre o observador da imagem. Como resultado desse tipo de configurao, uma relao imaginria de contato estabelecida entre os participantes representados e interativos, e a identificao do tipo de relao pretendida pode ser feita a partir da expresso facial e dos gestos daqueles. De modo alternativo, os participantes representados nas imagens podem no olhar diretamente para o observador, caso em que os primeiros deixam de ser os atores do ato de olhar para se tornarem objeto do olhar daqueles que os observam. Aqui no h demanda, mas oferta: os participantes representados so apresentados como "itens de informao, objetos de contemplao" para os observadores (Kress e van Leeuwen, 1996: 124). A distncia em que os participantes representados so posicionados pode codificar uma relao imaginria de maior ou menor distncia social entre estes e os observadores. Os autores distinguem, assim, vrios tipos de enquadramento, dos quais, para fins da anlise aqui proposta, sero utilizados apenas trs: plano fechado (close shot), plano mdio (medium shot) e plano aberto (long shot). O primeiro inclui a cabea e os ombros do participante representando, o segundo inclui sua imagem at o joelho, e o terceiro corresponde a uma representao ainda mais ampla que esta, incluindo, por exemplo, todo o corpo do participante. Tais enquadramentos se realizam num contnuo e, conforme a escolha mais prxima de um ou de outro extremo do contnuo, representam-se os participantes como mais ntimos, amigos de quem os observa ou mais distantes e estranhos.

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496 Alm dos dois recursos mencionados acima, a perspectiva, o ngulo ou ponto de vista a partir do qual os participantes representados so retratados, indica uma atitude mais ou menos subjetiva por parte do produtor da imagem em relao queles, segundo Kress e van Leeuwen (1996). E subjetivo, aqui, no quer dizer individual, j que tais atitudes so determinadas socialmente. As imagens subjetivas so aquelas que so retratadas a partir de um ponto de vista escolhido pelo produtor e imposto tanto aos participantes representados quanto aos observadores. J as imagens objetivas so produzidas a partir do ngulo frontal ou do ngulo perpendicular superior, ngulos de viso privilegiados, que neutralizam a perspectiva, as distores resultantes de sua explorao e a atitude subjetiva que ela envolve. Esses ngulos, segundo os autores, apresentam diferenas quanto objetividade que codificam: enquanto o ngulo frontal relaciona-se ao, o ngulo superior relaciona-se ao conhecimento. Os autores acrescentam o corte transversal e a viso de raio X, usados geralmente em diagramas, como recursos que produzem representaes objetivas. Desse modo, observa-se que as imagens objetivas mostram o participante representado da forma como ele , enquanto as imagens subjetivas mostram-no como ele visto a partir de determinado ponto de vista. Estas ltimas, por sua vez, tambm codificam diferentes significados conforme a utilizao de um ngulo mais ou menos frontal ou mais ou menos superior. As imagens podem ser representadas a partir de um ngulo frontal, em que o plano frontal do fotgrafo o mesmo dos participantes representados, ou a partir de um ngulo oblquo, em que os planos frontais no coincidem. A obliqidade , entretanto, uma questo de gradao, e a escolha por um ngulo mais ou menos oblquo determina uma relao de afastamento ou envolvimento dos produtores da imagem - e, conseqentemente, dos observadores - em relao aos participantes representados. A partir de um ngulo frontal ou oblquo, estes so retratados como pertencendo ou no ao "nosso mundo". Concluindo sua categorizao de recursos visuais que realizam significados interativos, Kress e van Leeuwen (1996) definem a escolha do ngulo vertical, que codifica relaes de poder entre os participantes representados e interativos. Se aqueles so representados a partir de um ngulo elevado, o produtor da imagem e o observador exercem poder sobre eles. Se, ao contrrio, os participantes representados so retratados a partir de um ngulo baixo, so eles que detm o poder. E, finalmente, se a imagem est no nvel do olhar, a relao de poder representada como igualitria. Nesse caso, tambm possvel falar de graus de "elevao".
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497 Alm dos significados representacionais e interativos, preciso observar tambm, uma terceira categoria, a composio visual ou o modo como os elementos que realizam tais significados se unem para formar um todo significativo. Os trs sistemas por meio dos quais as composies integram os significados representacionais e interativos so, segundo os autores, o valor informativo, a salincia e o enquadramento, e o emprego desses princpios da composio pode ser observado no somente em imagens isoladas, mas tambm em textos compostos ou multimodais. Nesse caso, a integrao entre diferentes cdigos semiticos realizada por um cdigo maior, que confere unidade semitica e coerncia ao texto multimodal. Quando se est lidando com textos cujos elementos esto espacialmente presentes, como o caso dos textos que sero abordados neste trabalho, o cdigo de integrao o da composio espacial. Alm deste, h tambm o ritmo, o cdigo da composio temporal, que atua em textos que exploram a dimenso temporal, como a fala, a msica e dana, por exemplo, e que no sero explorados aqui. Quanto ao valor informativo, as imagens e as composies visuais geralmente posicionam seus elementos seguindo o eixo horizontal, de forma a dispor alguns deles esquerda e outros direita. Quando tal disposio ocorre, os elementos posicionados esquerda so apresentados como Dados, como ponto de partida da mensagem, algo que os leitores presumivelmente j conhecem ou sabem, que parte de sua cultura ou da cultura do veculo que porta tais informaes. O sintagma Dado pode revelar fatos sociais: ele pode dizer "o que visto como estabilizado e Dado, qual o sistema classificacional cultural em relao a determinado trao e se esse sistema progressivo ou reacionrio" (Kress e van Leeuwen, 1996: 197). J os elementos posicionados direita so apresentados como Novos, ou algo ainda desconhecido ou "problemtico" e que, portanto, merece ateno especial do observador. Em certos casos, o Novo o lugar onde se reproduz um paradigma, certas classificaes culturais, onde valores da cultura so instanciados, reafirmados e naturalizados. No entanto, esse espao pode gerar conflitos, pois onde pode se dar, simultaneamente, a contestao desses valores e a produo de (novos) significados sociais (Kress e van Leeuwen, 1996: 196). Para os autores, a simples necessidade de se reafirmar um paradigma aponta para a fragilidade deste. A estrutura Dado-Novo pode ser considerada ideolgica, uma vez que o valor informacional conferido aos elementos nos textos pode no corresponder noo que tm destes os observadores. Tal estrutura se aplica no somente a uma pgina como unidade convencional, mas tambm a duas pginas adjacentes, por exemplo, um anncio e um texto
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498 verbal em duas pginas contguas de revistas que, juntas, passam a constituir uma unidade de significao (ver Kress, Leite-Garca e van Leeuwen, 1997). As imagens e composies visuais podem tambm orientar-se ao longo de um eixo vertical, com alguns elementos posicionados na parte superior e outros na parte inferior do espao textual. Os elementos colocados na parte superior so o Ideal - "o que pode ser", a essncia da informao, e aqueles posicionados na parte inferior so o Real - "o que ", as informaes mais especficas e prticas. A parte superior a mais saliente e seus elementos se sobrepem queles da parte inferior. Desse modo, explicam os autores, a relao entre essas duas partes mais de contraste do que de conexo, ao contrrio do que ocorre na relao entre Dado e Novo. Essa estrutura, como a anterior, geralmente, orientada ideologicamente. As duas podem ser usadas nas composies visuais, ao mesmo tempo. Kess e van Leeuwen enfatizam que, apesar de a disposio dos elementos visuais ser provavelmente inconsciente, ela apresenta regularidade, e esta codifica significados. As composies visuais podem se orientar ao longo do centro e margens do espao textual, embora esse tipo de configurao seja relativamente incomum. Quando isso ocorre e h o posicionamento de um elemento no centro e de outros em seu entorno, o elemento central chamado pelos autores de Centro, sendo apresentado como ncleo da informao. Os elementos posicionados nas margens, apresentados como dependentes do primeiro ou subordinados a ele, so denominados Margens. Em alguns casos, pode haver tambm vrias camadas de Margens, sendo as mais externas consideradas marginais em relao s mais internas. A dimenso e salincia do Centro tambm so fatores que determinam tal marginalidade, e os autores afirmam que, mesmo nos casos em que o Centro vazio, ele existe e governa seu entorno. Margens idnticas ou similares, posicionadas simetricamente, resultam em uma configurao em que no se distinguem Dado e Novo, Ideal e Real. Em outros casos, porm, possvel ter-se uma combinao entre Centro e Margem, Dado e Novo e/ou Ideal e Real. Quando essas trs dimenses so combinadas, tem-se a configurao de cruz, a qual, para os autores, representa um smbolo espacial essencial na cultura ocidental. O trptico horizontal uma forma comum de se combinar Centro e Margem com Dado e Novo. Nesse caso, a composio precisa ser polarizada: h uma esquerda Dada, uma direita Nova, e o elemento central age como um Mediador, ligando os outros dois elementos. Da mesma forma, possvel encontrar trpticos verticais, em que h um
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499 elemento central Mediador entre o Ideal e o Real. No entanto, pode haver tambm trpticos simtricos, com uma estrutura Margem-CentroMargem. Os trpticos, segundo os autores, podem ser usados tambm em diagramas e em trabalhos artsticos. Kress e van Leeuwen ressaltam que, embora seja possvel traar paralelos entre as composies visuais e a linguagem no caso da configurao Dado-Novo, isso no possvel em relao s outras estruturas, que so mais facilmente codificadas visualmente. Quanto salincia, a composio visual, geralmente, integra coerentemente os elementos, conferindo-lhes graus diferenciados de destaque. No caso de textos espacialmente integrados, so regras visuais que determinam a salincia. Esta resultado de vrios fatores interrelacionados, como tamanho, foco, contraste de tom e de cor, posicionamento no campo visual, perspectiva e fatores culturais, como "o aparecimento de uma figura humana ou de um smbolo cultural forte" (Kress e van Leeuwen, 1996: 212). Ao se determinar o peso dos elementos de uma composio, possvel encontrar seu ponto de equilbrio, o lugar onde se encontra a mensagem central - independente se este , de fato, o espao central do texto. Quanto ao enquadramento, tanto nos textos temporalmente integrados como no caso dos espacialmente integrados, elementos ou grupos de elementos podem ser conectados ou separados uns dos outros. Esta, tambm, uma questo de gradao, uma vez que o enquadramento pode ser mais ou menos acentuado, o que determinar a representao dos elementos como unidades de informao mais ou menos individuais e diferenciadas. Quando no se exploram os recursos que realizam o enquadramento, os autores identificam nfase na conexo, no agrupamento dos elementos da composio em sua representao. Para Kress e van Leeuwen, h vrios modos de se realizar o enquadramento, e a presena de linhas, de descontinuidades de cor e contorno e de espaos vazios entre os elementos so alguns deles. Por outro lado, a presena de vetores pode reforar a conexo, e estes podem ser realizados por elementos da composio ou por elementos grficos abstratos. Alm disso, possvel estabelecer conexo entre elementos por meio do uso das mesmas cores e formas em mais de um deles. 2.2. A teoria da representao de atores sociais Em seu trabalho sobre as formas verbais de representao de atores sociais, que constitui uma das abordagens da Anlise Crtica do Discurso, van Leeuwen (1996) parte de um inventrio scio-semntico
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500 dos modos possveis de se representar atores sociais para estabelecer categorias de relevncia sociolgica e crtica que se realizam na linguagem. As categorias mais gerais apontadas por van Leeuwen (1996) so a excluso e a incluso. Algumas excluses so radicais, apagando definitivamente do texto tanto os atores sociais quanto suas atividades, caso que o autor chama de supresso. Em outros casos, a excluso pode deixar pistas, como quando se menciona a atividade, mas no um ou todos os atores sociais a ela relacionados, ou quando estes so apresentados em um outro lugar no texto, configurando-se o que o autor denomina de representao em segundo plano. Quando se tem a incluso, devem ser analisados os papis atribudos aos atores sociais includos. Em um mbito mais geral, estes podem ser ativados (ativao) ou passivados (passivao). A ativao ocorre quando os atores sociais so representados como ativos em relao determinada atividade, e a passivao se d quando eles so representados como submetidos a uma atividade, como um objeto de troca, por exemplo, ou como seus receptores. Tanto a ativao quanto a passivao podem ser realizadas por meio da participao, da circunstancializao, ou seja, por meio de circunstncias preposicionadas, ou da possessivao - ativao por meio do uso de pronomes possessivos. Alm disso, nesse primeiro nvel, os atores sociais podem ser tambm personalizados, isto , representados como seres humanos, ou impersonalizados, caso em que eles so referidos por meio de substantivos abstratos ou por meio de substantivos concretos, mas que no implicam o trao semntico "humano" (van Leeuwen, 1996: 59). Essas categorias gerais se subdividem em vrias outras e, devido ao escopo deste trabalho, no sero aqui apresentadas em todos os seus detalhes, mas explicadas caso delas se precise lanar mo para efeitos analticos. 3. Corpus e Metodologia Antes da descrio do corpus e da metodologia de anlise, importante reiterar que a presente pesquisa informada por uma leitura crtica da questo racial no contexto discursivo brasileiro mais amplo, em que se discutem noes como a ideologia do branqueamento, da democracia racial e de racismo cordial, discursos hegemnicos no pas em conflito com discursos mais recentes de aes afirmativas e de valorizao da herana cultural africana para os negros brasileiros (ver Magalhes,
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501 2004, para mais detalhes desta leitura). Por motivos de espao tal discusso ser apenas referida aqui, quando necessrio. Para a anlise que constitui este estudo, foram selecionadas as capas de duas edies da revista Raa Brasil: a primeira, a da edio de novembro de 1996 e a segunda, a da edio de novembro de 2004, que se encontram reproduzidas em anexo. Tal escolha foi feita por se tratar de edies que representam dois perodos distintos, a saber, o perodo do lanamento da revista e um perodo mais recente, conforme explicado anteriormente. Desse modo, haveria a possibilidade de se comparar os resultados da anlise em um eixo temporal de oito anos. O ms de edio, novembro, se justifica por ter sido este institudo, a partir de 1995, como ms da conscincia negra, de modo que parece ser relevante verificar que representaes so construdas na edio do ms de uma revista que se dirige, na edio de 1996, explicitamente a um pblico leitor de negros brasileiros e que, na edio de 2004, se dirige ao leitor por meio do uso do pronome voc, que pode ser entendido, simultaneamente, como indeterminado e como personalizao sinttica (Fairclough, 1989) deste. Em qualquer uma das interpretaes, no caso de 2004, o endereamento de leitores negros pode ser interpretado como aparente representao em segundo plano, diferente da representao por incluso que se faz em 96, com o uso do grupo nominal, no slogan A revista dos negros brasileiros. Foram analisadas, primeiramente, as imagens que compem as capas das edies, a saber, a imagem de Zez Motta e Tas Arajo, da capa de 1996, e a de Isabel Fillardis, da capa de 2004. Para tanto, utilizaram-se as categorias propostas por Kress e van Leeuwen (1996) para a anlise dos significados representacionais e interativos. Os primeiros realizamse por meio das estruturas representacionais, como j mencionado, que podem ser narrativas ou conceituais e cujas categorias j foram explicadas anteriormente. Para a anlise dos significados interativos, preciso que se observem nas imagens os recursos por meio dos quais eles se realizam, os quais tambm j foram explicitados na seo precedente. Procedeu-se, ento, investigao dos significados composicionais. Para tanto, analisaram-se os trs princpios por meio dos quais o cdigo da composio espacial organiza os elementos no layout da capa, sejam eles verbais ou no-verbais: o valor informativo, a salincia e o enquadramento. Em segundo lugar, investigaram-se as chamadas das capas das edies de Raa em questo, aplicando-se as categorias de representao dos atores sociais, de van Leeuwen, tambm j mencionadas na seo
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502 anterior, buscando-se uma interface entre os dois mtodos de anlise com base em van Leeuwen (2000). Finalmente, foram comparados os resultados da anlise de cada capa. Na seo seguinte, so apresentadas a anlise e a discusso dos dados. 4. Anlise e discusso dos dados As capas que compem o corpus deste estudo preliminar esto reproduzidas em anexo. A capa da edio de novembro de 1996 representa as atrizes sociais Tas Arajo e Zez Motta, enquanto a capa de novembro de 2004 representa a atriz social Isabel Fillardis como participantes representadas. 4.1. Significados construdos sob a perspectiva da gramtica do design visual O Quadro 1, abaixo, resume os aspectos analisados em ambas as edies.

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Quadro 1: Quadro comparativo dos significados das capas das edies de 96 e 2004, de acordo com categorias da gramtica visual.

O quadro acima mostra que, embora as capas das edies de 96 e 2004 da revista Raa Brasil apresentem traos em comum, elas, tambm, diferem quanto a certos aspectos. As diferenas entre as capas sob anlise comeam no mbito do visual, pelo nmero de participantes representados, diferena que pode ser explicada em funo dos significados que se constroem e/ou representam nas capas. Quanto a estes, observa-se, na capa de 96, uma estrutura simples, a qual constituda por um processo classificacional, caso em que possvel identificar Superordenados, em relao ao qual so posicionados os participantes Subordinados. No caso em questo, as participantes representadas, Zez Motta e Tas Arajo, podem ser consideradas como Subordinadas a mais de uma classe simultaneamente: em relao nacionalidade (brasileiras), em relao ao grupo racial (negras), ao gnero social (mulheres) e profisso (atrizes). Entretanto, pode-se dizer que h uma classe, a de modelos, em que Tas Arajo, mas no Zez Motta, est subordinada. Tm-se, ento, cinco Superordenados, quatro dos quais se aplicam s duas participantes representadas e um se aplicando apenas a uma delas. A nfase, no caso de uma revista direcionada aos negros brasileiros, parece ser o fato de as duas pertencerem ao mesmo grupo racial. Alm disso, possvel tambm pensar no fato de que ambas desempenharam o mesmo papel, representaram a mesma personagem, Zez no cinema e Tas na TV trao em comum que pode ser identificado na chamada "Tas Arajo e Zez Motta: A fora de Xica da Silva". Como tais elementos so indicados apenas pelo contexto/co-texto e pela inferncia a partir da similaridade entre as atrizes sociais, tem-se uma taxonomia fechada. Uma caracterstica que indica se tratar desse tipo de classificao a composio praticamente simtrica da imagem, que indica a equivalncia entre as participantes. Alm disso, outros elementos que reforam esse esquema classificatrio o fundo neutro e plano, a reduzida explorao da profundidade e o ngulo frontal. Elementos conflitantes so a subordinao de Tas e no de Zez classe de modelos e a subordinao simultnea das duas brasilidade e a um grupo racial comum, o das negras. Num contexto de classificao racial complexa, como o do Brasil, pode-se especular as razes por que uma seja modelo e a outra no, ou por que certa nfase na brasilidade, o que realado pelas cores verde e amarelo de suas roupas.

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504 Se pensarmos nos princpios que regulam a produo dos significados composicionais, podemos justificar o posicionamento de uma participante em segundo plano, no caso, Zez Motta, pelo fato de ser necessrio que se faa uma dupla apresentao de Tas Arajo: atriz iniciante, com o tom de pele mais claro, traos faciais e cabelos presumivelmente mais prximos do padro europeu, Tas parece precisar de Zez, atriz renomada e negra, para apresent-la como atriz e negra, legitimando seu pertencimento a um grupo profissional e outro racial. O posicionamento de Tas, majoritariamente no domnio do Dado, no entanto, parece j legitimar tal pertencimento: Tas Arajo modelo, atriz e negra, ainda que seu tom de pele mais claro e traos faciais possam ser usados, no Brasil, para classific-la como membro de um grupo distinto do de Zez, por exemplo, o grupo de no-negras. E Zez, que se localiza no domnio do Novo, lugar de instanciao do Dado, parece corroborar o pertencimento de Tas ao seu grupo racial. Vale ressaltar o conflito discursivo que parece ser gerado: novo o fato de que Zez Motta, negra, brasileira e atriz que, entretanto, no se classifica como modelo, acolha Tas Arajo, presumivelmente antes classificada como no-negra, brasileira, atriz e modelo (pode-se perguntar se h, no pas, uma relao entre a presumvel classificao no-negra e uma possvel classificao modelo). Os significados interativos tambm colaboram para o que foi dito acima. Isso porque possvel deduzir que, ao olharem diretamente para o observador, as participantes representadas demandam, no caso de Tas, aceitao para si prpria e, no caso de Zez, aceitao para a primeira. Relacionado a isso, o fato de as atrizes sociais serem representadas com o olhar no mesmo nvel do olhar do observador, pessoas presumivelmente negras, pode indicar que ambas so iguais a estes. Finalmente, a apresentao das duas atrizes sociais em plano fechado, em perspectiva e a partir de um ngulo predominantemente frontal representa-as como ntimas e envolvidas com o observador, o que refora a questo da identificao. J na capa de 2004, h apenas uma participante representada, o que nos leva a pensar que, neste caso, j no necessrio nenhum suporte ou apresentao para o observador de Isabel Fillardis como negra e atriz. Aqui se observa tambm uma estrutura classificacional, em que Isabel Fillardis posicionada como integrante do grupo racial de negras, e temse tambm uma taxonomia fechada, uma vez que o Superordenado recuperado somente pelo contexto da revista. A questo da classificao pode ser deduzida, como no caso da capa de 96, por meio do fundo plano e neutro. No entanto, nesse caso, observa-se que se trata de uma estrutura complexa, uma vez que, alm do processo classificacional,
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505 possvel verificar a existncia de um processo analtico, em que Isabel o Portador, e so realados seus Atributos Possessivos - a pele, o cabelo, os traos realados pela maquiagem, seus acessrios. Tais elementos contribuem para a realizao da classificao acima mencionada e podem ser lidos, simultaneamente, como valorizao de traos negros como, por exemplo, os cabelos, por parte da participante representada, que se assume como negra, e como nfase na classificao de Isabel tambm como modelo. Isabel, que, assim como Tas Arajo, j fora modelo, posa para a foto como se para um catlogo de moda. Mas, nesse caso, a prpria Isabel e alguns de seus "predicados" que se do vista. Percebe-se, porm, uma explorao do sistema do olhar, o qual ser explicado adiante. E alm desses dois processos, talvez seja possvel falar em um terceiro, narrativo, insinuado por um aparente vetor que se forma pela posio dos braos de Isabel. Desse modo, mesmo que em um grau menor, representa-se a participante como ativa, o que pode ser corroborado pela chamada relativa imagem ("Isabel Fillardis fundou uma ONG que recicla lixo e emprega moradores de rua"). Quanto aos significados interativos, estes, como na capa de 96, vm corroborar o que significado pelos significados representacionais. A participante representada tambm apresentada em plano fechado e em perspectiva, o que a coloca como prxima dos observadores. Isabel olha diretamente para estes no nvel do olhar, realizando uma demanda, neste caso, um convite para que eles se identifiquem tanto com sua postura socialmente ativa, quanto com sua identidade negra. Aqui, porm, a atriz apresentada obliquamente, o que a representa como no pertencendo ao mundo dos observadores. Esse tipo de representao pode ser lido, por um lado, como indicativo de que nem todas negras brasileiras como Isabel, com traos que podem ser usados para identificao, por exemplo, com o grupo de no-negras e, portanto, de possveis modelos, se assumem como negras como ela faz. Por outro, a postura cidad que ela adota no comum entre a maioria das pessoas, inclusive entre os participantes interativos. Da a pertinncia da demanda, do convite acima mencionado. E os significados composicionais, por sua vez, vm corroborar os significados interativos. Isso porque Isabel posicionada majoritariamente no domnio do Novo, o que pode indicar que seu lado cidado, neste caso em destaque, algo desconhecido do pblico da revista. Desse modo, valoriza-se e divulga-se esse lado, ao mesmo tempo em que se convida o leitor a se identificar com ele e a aceitar o convite para a ao. Quanto s chamadas, por razes de espao, discutiremos aqui somente o posicionamento daquelas relativas imagem presente nas capas das
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506 edies sob anlise. No caso da capa de 96, tal chamada traz os seguintes dizeres: "Tas Arajo e Zez Motta: A fora de Xica da Silva". Esta se encontra localizada do lado esquerdo da capa e, portanto, representada como contendo informaes Dadas, evidentes, j conhecidas pelos observadores. Assim, o reconhecimento de Tas Arajo e Zez Motta como representantes da fora de Xica da Silva (o que pode ser lido "como representantes do grupo racial de negras") representado como uma questo consensual, j conhecida pelo pblico da revista. No entanto, o seu posicionamento na parte superior e, portanto, no domnio do Ideal a coloca como "o que deve ser". Uma explicao plausvel relaciona-se cor de Tas: talvez, por ter a pele mais clara, a revista tenha colocado como algo ainda no realizado a identificao desta com Xica da Silva e com os negros. No entanto, ao mesmo tempo, a publicao parece estabelecer tal identificao, colocando a chamada que a estabelece e a prpria Tas no mbito do Dado. J no caso da chamada relativa imagem da capa de 2004, encontramos, no domnio do Novo e Real, a chamada: "Isabel Fillardis fundou uma ONG que recicla lixo e emprega moradores de rua". O posicionamento desta chamada no domnio do Real sugere que seu contedo de ordem prtica: ela mostra "o que ". Por outro lado, o fato de ela estar no mbito do Novo a representa como algo ainda no conhecido pelos leitores, o que j foi apontado quando da anlise da imagem. Alm disso, tal disposio pode estar relacionada tambm a um propsito de se representar tais atitudes como algo que no faz parte do paradigma, ocorrendo somente em casos isolados. 4.2. Significados construdos sob a perspectiva da teoria da representao dos atores sociais Quanto representao de atores sociais, podemos verificar tambm semelhanas e diferenas nas chamadas das capas em questo. Primeiramente, analisemos as chamadas quanto s categorias mais amplas propostas por van Leeuwen: a excluso e a incluso. As Tabelas 1 e 2, abaixo, apresentam as ocorrncias e porcentagens dessas categorias nas capas das duas edies da revista e os grupos que se encontram includos.

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Como casos de incluso, foram considerados aqueles em que fosse possvel depreender o ator social representado. Quanto aos casos em que havia processos implcitos, como, nos exemplos 1) e 2) abaixo, (1) "30 dicas para resolver todas duas dvidas" (2) "Os benefcios de caminhar diariamente" estes foram considerados como casos de excluso, j que no se explicita se a prpria revista ou um especialista por ela convidado quem apresenta tais dicas e benefcios. Na capa de 96, a orao "ser black", que funciona como Valor do processo relacional identificativo intensivo "", tambm foi considerada como proporcionando excluso, uma vez que permitiu que no se explicitasse o ator social envolvido nessa "nova onda black". Da mesma forma, em 2004, a expresso "conscincia negra" foi considerada como caso de excluso. Isso porque, por meio do epteto "negra", formado a partir do grupo nominal "dos negros", realizase certo encobrimento dos atores sociais portadores de tal conscincia. Dada a freqncia maior de incluses, decidiu-se pela focalizao destes casos. Para que fosse possvel analisar o padro de incluso nas capas em questo, foi necessrio separar os atores sociais representados em categorias. Assim, distinguiram-se entre "negros" e "indefinidos". Foram considerados como pertencentes ao grupo dos negros as personalidades nomeadas que so representadas como negras ("Tas Arajo", "Zez Motta", "Xica da Silva", "Denzel Washington", "Isabel Fillardis"), os atores sociais classificados ou inferidos como negros, como os leitores de Raa, algumas vezes endereados individualmente, outras em conjunto com a revista, a qual se identifica com esse grupo ("executivos negros", "homens e mulheres [negros]", "voc", "[ns] somos"). Na
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508 categoria "indefinidos", foram inseridos os atores sociais includos que no puderam ser claramente associados ao grupo dos negros ou a outro grupo, como no caso de "moradores de rua" e "ONG", representados em uma chamada da capa da edio de 2004. Houve tambm um caso em que no foi possvel se aplicar a classificao em negros ou indefinidos, como na chamada que tem como participante o grupo nominal "30 dicas". Observa-se, aqui, um caso de autonomizao do enunciado, caso em que o ator social representado por meio de suas proposies. Como se trata de uma subcategoria da impersonalizao, ou seja, de um caso em que o ator social representado por um substantivo que no inclui o trao semntico "humano", no cabe aqui a classificao do participante. Observa-se que, em ambas as capas, os negros so os atores sociais majoritariamente representados, o que j era esperado, por se tratar de uma publicao presumivelmente direcionada a esse grupo. Desse modo, focalizou-se na anlise das formas de representao destes. Para efeitos desta anlise, foram considerados apenas os atores sociais que figuravam como participantes em oraes, e analisou-se somente o ncleo do grupo nominal em que estes se encontravam. A Tabela 3 mostra as ocorrncias e porcentagens das categorias usadas na representao dos atores sociais negros.

Nas chamadas de ambas as capas, todas as vezes em que os negros so representados, eles so personalizados, ou seja, referidos como seres humanos, e determinados, isto , sua identidade especificada. Em 96, eles so nomeados (nomeao) em 25% dos casos e, em 2004, em 15,38% destes. interessante notar, nos exemplos 3) a 5), que so representadas dessa forma personalidades negras: Zez Motta, Tas Arajo, Xica da Silva, Isabel Fillardis, Denzel Washington. (3) Tas Arajo e Zez Motta: A fora de Xica da Silva (Revista Raa Brasil, Nov./96) (4) Exclusivo: Como Denzel Washington cria os personagens (Revista Raa Brasil, Nov./2004)
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509 (5) Isabel Fillardis fundou um ONG que recicla lixo e emprega moradores de rua. (Revista Raa Brasil, Nov./2004) A escolha desse tipo de representao pode estar relacionada a uma tentativa por parte da revista de criar um efeito de identificao entre o pblico leitor e tais personalidades representadas. Um aspecto que diferencia as chamadas das capas das edies sob anlise a freqncia de uso da categorizao, isto , da referncia aos atores sociais por meio de identidades e funes compartilhadas. Em 96, esta categoria explorada em 50% dos casos e, em 2004, em 30,77% destes. Na primeira edio, alm do uso de tal categoria para a representao dos atores sociais negros, utiliza-se tambm a genericizao (representao de atores sociais como classes), o que resulta na abrangncia de um maior nmero de pessoas, podendo, assim, contribuir para o fortalecimento do grupo racial de negros. (6) Novos cortes para homens e mulheres (Revista Raa Brasil, Nov./96) (7) Executivos negros contam como lutaram para chegar ao topo da profisso (Revista Raa Brasil, Nov./96) (8) Jovens decretam: A nova onda ser black (Revista Raa Brasil, Nov./96) (9) A mais bela negra do Brasil (Revista Raa Brasil, Nov./2004) (10) Nossa classe mdia existe! (Revista Raa Brasil, Nov./2004) No exemplo (7), a representao dos negros por meio da referncia a sua ocupao (funcionalizao) enfatiza a importncia conferida profisso exercida por essas pessoas, uma profisso dotada de status no meio social. Essa forma de representao, aliada ativao, pode estar tambm relacionada a uma tentativa de estabelecimento de uma identificao positiva entre o pblico da revista e os atores sociais que se encontram representados: pessoas negras que lutaram e ascenderam socialmente. Dentre os casos que foram referidos como "outros", incluem-se aqueles em que a revista se dirige ao leitor, s vezes at mesmo se associando a ele, como em 11) abaixo, (11) "(Somos 5 milhes de brasileiros)", chamada que tambm apresenta um caso de agregao (quantificao dos atores sociais). Aqui, tal chamada, a qual complementa o exemplo
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510 (10) reproduzido acima, parece querer mostrar no somente que a classe mdia dos negros existe, mas que, alm disso, ela numerosa, informao que tambm pode surtir um efeito positivo entre os leitores. Quanto representao destes, nas chamadas da capa de 96, eles so endereados individualmente em 25% dos casos e, em 2004, em 38,46% destes. Tal endereamento e individualizao faz com que se insinue interao e proximidade, aspecto que acentuado nas chamadas da capa da edio de 2004 e que apontado, inclusive, no slogan usado pela publicao, que passa a indicar tal interao ("100% com voc"). Duas estratgias de representao de atores sociais que ainda no foram exploradas e que merecem ateno so a ativao e a passivao, ou seja, a representao de atores sociais como ativos ou como submetidos a determinada atividade. Observa-se que, em 96, os negros so ativados em 50% dos casos em que so representados como atores sociais, passivados em 16,67% deles e em 33,33% dos casos, no se especifica seu envolvimento ou no em aes. J em 2004, em 61,54% dos casos os negros so ativados, em 7,69% dos casos eles so passivados e em outros 30,77% no se especifica tal aspecto. Nota-se que, em ambas as edies, confere-se uma postura mais ativa aos negros. No entanto, na edio mais recente, essa representao ainda mais acentuada. 5. Consideraes finais possvel afirmar que os significados representacionais e as relaes interpessoais de afinidade e demanda estabelecidas entre os observadores da imagem, leitores de Raa, e as atrizes sociais representadas, tanto na capa de 96 quanto na de 2004, propiciam a identificao entre os primeiros e as representaes construdas pela revista. Por um lado, pode-se deduzir que h um movimento no sentido de promover/fortalecer a auto-estima dos leitores negros brasileiros, por meio da representao, tanto por meio das imagens quanto por meio das chamadas da capa da revista, de pessoas do seu grupo que ascenderam, ganhando visibilidade em uma instituio que se funda em torno de hegemonias como a mdia. Tas Arajo, negra e na poca com apenas 17 anos, protagonizava a novela Xica da Silva: ela foi a primeira protagonista negra da histria da TV. Zez Motta e Isabel Fillardis so atrizes negras reconhecidas. Por outro lado, observa-se, na capa de 2004, uma maior valorizao do grupo, por meio, por exemplo, da representao do cabelo de Isabel, e a focalizao da ao. E tal aspecto explorado no somente pelas imagens, mas tambm pelas chamadas da edio de 2004, que representam os negros de forma mais ativa. Alm disso, observa-se, no que concerne linguagem verbal, uma ligeira
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511 intensificao da interao de uma edio outra. Esta, juntamente com outros aspectos, como a explorao das cores e a construo de chamadas com contedo voltado especificamente s mulheres, podem indicar uma mudana de Raa no sentido de contemplar prioritariamente o pblico feminino. Refora tal hiptese a forma como se apresenta Isabel Fillardis, muito parecida com a configurao de capas de revistas voltadas para esse pblico, e a prpria classificao da revista como feminina na pgina da Editora Smbolo. De forma geral, enquanto as chamadas da capa de 96 parecem sugerir uma nfase em atingir padres estticos de beleza, as de 2004 parecem se orientar em termos mais polticos. Para finalizar, cabe mencionar as limitaes deste estudo. Como afirmam Kress e van Leeuwen (1996: 90), "anlise sempre envolve seleo". Neste caso, em virtude do espao, foi necessrio fazer um recorte no corpus proposto, de modo a focalizar apenas duas edies da publicao e as capas destas edies. Entretanto, h de se ressaltar tambm os resultados aqui atingidos, os quais se mostraram satisfatrios para uma anlise preliminar. Foi possvel responder as perguntas de pesquisa aqui colocadas, que se mostraram pertinentes. Por meio do aparato terico/metodolgico adotado, identificaram-se os atores sociais e a forma de representao destes em cada uma das capas das edies de Raa analisadas. Observamos que o layout dessas capas apresentam construes e/ou representaes distintas e conflitantes das participantes representadas e que a revista parece se dirigir a leitores tambm distintos, ao longo de um eixo temporal de oito anos. Como etapa posterior desta pesquisa, pode-se prever uma anlise mais detalhada que contemple, em especial, os conflitos entre as classificaes das participantes representadas na edio de 1996 como pertencentes ao grupo racial de negras, mas ainda com nfase na brasilidade, o que parece ecoar a negao da herana cultural africana, no contexto discursivo brasileiro mais amplo. Alm disso, deve-se procurar elaborar uma interpretao para a classificao de duas das participantes representadas, Tas e Isabel, como modelos, classificao que no se aplica a Zez Motta. As duas primeiras, presumivelmente antes dos movimentos sociais de revalorizao da descendncia africana no pas, presumivelmente classificadas como no-negras, parecem, diferentemente da ltima, por esta razo, ter tido acesso a uma outra classificao, a de modelo, por possurem, ressalte-se tambm diferentemente da ltima, traos que se aproximam de um padro brasileiro de beleza para modelos. Cabe, ainda, verificar se as anlises das capas das outras edies de Raa, bem como os editorais e
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512 reportagens, corroboram o que se observa neste estudo quanto aos significados construdos nas imagens e chamadas das capas aqui investigadas. Nesse sentido, alm das perguntas j colocadas, ser interessante enfocar outra qual seja: como a incluso e representao de atores sociais podem ser associadas orientao da revista com relao questo racial?

REFERNCIAS FAIRCLOUGH, N. 1989. Language and Power. London: Longman. HALLIDAY, M.A.K. 1985. An introduction to functional grammar. London: Arnold. _____. 1994. An introduction to functional grammar. London: Arnold. HALLIDAY, M. A. K & C. MATTHIESSEN. 2004. An introduction to functional grammar. London: Arnold. HODGE, R. & G. KRESS. 1988. Social Semiotics. Ithaca, New York: Cornell University Press. KRESS, G. & T. van LEEUWEN. 1996. Reading Images: The Grammar of Visual Design. London, New York: Routledge. _____. 1998. Front Pages: (The Critical) Analysis of Newspaper Layout. In: A. Bell & P. Garrett. Eds. Approaches to Media Discourse. Oxford: Blackwell. _____. 2001. Multimodal Discourse: The modes and media of contemporary communication. London: Arnold. KRESS, G., R. LEITE-GARCA & T. van LEEUWEN. Discourse Semiotics. 1997. In: T. van Dijk. Ed. Discourse as Structure and Process. London: Sage Publications: 256-291. MAGALHES, C. 2004. Interdiscursividade e conflito entre discursos sobre raa em reportagens brasileiras. Linguagem em (Dis)Curso, Vol. 4, Nmero Especial: 35-60 Revista Raa Brasil. So Paulo: Editora Smbolo, novembro de 1996. Revista Raa Brasil. So Paulo: Editora Smbolo, novembro de 2004. van LEEUWEN, T. 1996. The representation of social actors. In: C. R. Caldas-Coulthard & M. Coulthard. Eds. Texts and Practices: readings in critical discourse analysis. London e New York: Routledge: 32-70. _____. 2000. Visual racism. In: M. Reisigl & R. Wodak. Eds. The Semiotics of Racism: Approaches in Critical Discourse Analysis. Vienna: Passagen Verlag.

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