Instituto tecnolgico de atitalaquia

Taller de herramientas intelectuales

Maestra Lourdes Avella. Blazquez Garca Daniel

Mecatronica

El Hombre en Busca de Sentido. Este relato escrito por Vctor E. Frankl est basado en su cautiverio en los campos de concentracin; esta experiencia irracional, anormal e inhumana, prueba que la vida est regida por la existencia humana, a pesar de cualquier situacin por ms difcil y frustrante que parezca puede ser llevada, si el hombre lucha y cree en su existencia. Frankl describe las fases del ser humano en esta situacin, y no solamente de esta, sino despus de ella; pues si se pensaba que estar dentro del campo fue lo peor, la libertad tambin lo era, luchar contra las secuelas de esta experiencia y buscar nuevamente sentimientos de sensibilidad sustituidos por la apata era un trabajo no del todo fcil. Todos los prisioneros fueron trasladados a los campos de concentracin, entre ellos nuestro autor. Fueron llevados en un tren, con la esperanza de volver a ver a sus familias o regresar sus tierras. A la hora de la llegada a los campos, comenzaron a separar a las personas, hombres y mujeres por distintos lados, y tambin a los que llevaron a las cmaras de gas y a los que iban a dejar con vida para posteriormente ponerlos a trabajar. Las condiciones de vida que tuvieron, fue muy cruel pero sobre todo descuidada, dorman en literas acomodadas y no se cambiaban de ropa, la situacin era nefasta. En el lapso que se encontraban ah, los prisioneros extraaban mucho a sus familias. Los maltrataos brutales se repetan con mucha frecuencia, esto se repeta da con da durante largas horas, y por obra de esto, los prisioneros ya no conocan la piedad ni el horror. As que los sentimientos y las emociones comenzaron a desaparecer. Al caer la noche, esta se converta en felicidad para cada uno de los reclutados, puesto que a pesar de que los sueos fueran horribles, nada comparado con lo que pasaban por la maana. En los campos de concentracin, casi no les proporcionaban comida, y esto era muy evidente al ver la desnutricin de cada uno de ellos, por consiguiente, su pensamientos eran la esperanza de libertad, y sus conversaciones entre prisioneros, era casi siempre de poltica y creencias religiosas.

En el campo de concentracin todos los prisioneros se conformaban con muy poco, ya que tenan que estar satisfechos de estar an con vida. No podan disfrutar ni de la soledad, ya que siempre estaban vigilados por los guardias. Muchos de los prisioneros pensaban en planear la fuga ya que aoraban la libertad. El hambre y la falta de sueo empezaban a ser un problema. La preocupacin que mas importaba a los prisioneros era que si sobreviviran al campo de concentracin. La influencia ms deprimente era el tiempo iba a durar el encarcelamiento. En un campo de concentracin, el prisionero que pierda la Fe, est condenado. Quiz desde un punto de vista psiclogo, lo que les suceda a los prisioneros era una especie de despersonalizacin, ya que por causa de todas las experiencias de maltrato y dolor que tuvieron dentro de los campos, ya no sentan esos sentimientos y los tendran que volver a aprender. Conceptos bsicos de la logoterapia Voluntad de sentido: La bsqueda del hombre del sentido de la vida constituye una fuerza primaria. Es la libertad del hombre para elegir entre aceptar y rechazar una oferta. Frustracin existencial: ste trmino logo teraputico denota algo que pertenece a la personalidad humana y consiste en una terapia que se atreva a penetrar en la dimensin espiritual de la existencia humana. Neo dinmica: Es la salud mental y el equilibrio interno. El vaco existencial: puede deberse a la doble prdida en un verdadero ser humano al cual no dicen lo que tiene que hacer, por lo que el hombre posee conformismo y totalitarismo. El sentido de la vida: ste difiere de un hombre a otro, de una hora a otra, de un da a otro etc. lo que importa es el significado de la vida de cada individuo en un momento dado.

El supra sentido: Es el sentido que excede y sobrepasa la capacidad intelectual del hombre, en logoterapia se llama supra sentido. La logoterapia como tcnica: sta tcnica coge como punto de partida la ansiedad anticipatoria. El miedo hace que suceda lo que uno teme. Puede observarse esta intencin en los casos de neurosis sexual, ya que el placer es un efecto secundario. La neurosis colectiva: Cada edad tiene su propia neurosis colectiva, y cada edad precisa su propia psicoterapia para vencerla. Crtica al pan determinismo: Se culpa con frecuencia al psicoanlisis de lo que se llama pansexualismo. Analgicamente, todo ser humano tiene la libertad de cambiar en cada instante. El Dr. Viktor Frankl no considera necesario describir tanto, el espanto y el horror de la vida en el campo de concentracin, stos permanecen ms bien en un segundo plano. Su inters reside en el hombre concreto y en cmo ste logra de hecho sobrellevar la opresin de una situacin tan extrema. El Dr. Frankl no culpa, no juzga ni acusa. Se queda por completo dentro de los lmites de la vivencia y de la superacin de lo que es insoportable. Revela y a la vez advierte de lo que el hombre es capaz, tanto por las atrocidades que podemos infligirnos unos a otros como por el sufrimiento firme e inquebrantable, por cmo podemos soportarlo y finalmente, incluso, acabar con l. Su experiencia es un testimonio sobre la fuerza del espritu humano para afrontarse a s mismo y a la vida, para poder configurarla sobreponindose a una situacin precisa. En cualquier situacin, no necesariamente en el campo de concentracin, es posible experimentar esta fuerza del espritu para vivir por un sentido, asumir su responsabilidad e instituir su libertad. Para Frankl, estas tres capacidades son las caractersticas principales de la existencia.

Bibliografas: El hombre en busca de sentido (Viktor Frankl). www.casaviktorfrankl.com (Centro de estudios Casa Viktor Frankl).