EPISTEMOLOGIA RECONOCMIENTO GENERAL Y DE ACTORES

Realizado por EDWARD GIOVANNI FERREIRA FOMEQUE COD: 11.189.925

Presentado a BERNARDO DE JESUS BALSEIRO TUTOR

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD CEAD JOSE ACEVEDO Y GOMEZ ESCUELA DE CIENCIAS BASICAS, TECNOLOGIA E INGENIERIA DE SISTEMAS BOGOTA D.C. 2012

INTRODUCCION La epistemologa, entendida como el estudio del conocimiento desde un marco normativo, implica una complejidad que puede generar confusin, por la profundidad de las reflexiones asociadas, pero a su vez es algo cotidiano, en el sentido que da a da, estamos generando ideas, comprendiendo, aprendiendo, conceptualizando, sobre nuestra realidad y nuestro entorno. El ejercicio propuesto para esta actividad trata de hacer una aproximacin de ese distante mundo terico con la realidad que hemos vivido, buscando seguramente que nuestra reflexin nos lleve a asociar los diferentes temas tratados en el mdulo de este curso

ACTIVIDAD Desde su experiencia personal responda a la pregunta: qu es lo mejor que usted sabe hacer y como lo aprendi? Describa de manera detallada un oficio, prctica o actividad concreta en la que se desempee muy bien, relate en qu momento de su vida la aprendi, qu hizo para perfeccionar este conocimiento, qu influencias tuvo y por qu concluye q es lo q mejor sabe hacer.

REFLEXION En un primer anlisis no tengo una actividad o tipo de conocimiento en el que me destaque y sin embargo si dira que lo que mejor se hacer est relacionado con todo lo que yo hago y es directamente proporcional al inters que me genere la actividad que estoy haciendo. Creo que lo mejor que se hacer es buscar informacin, interpretarla y adptala, enfocado principalmente en el manejo de computadores, internet, equipos tecnolgicos, etc. Aunque la idea es difusa y relativamente amplia, espero a travs de algunos ejemplos poder enmarcar un poco mas lo que quiero decir:

En mi oficina soy quien consigue informacin como identificacin de empresas solamente teniendo el NIT u otro dato. soy quien ubica geogrficamente rumbos dentro y fuera de la ciudad, facilitando siempre mapas, vias de acceso, etc. Soy quien implementa mejoras en los procedimientos o estrategias, a pesar de haberlas conocido relativamente poco tiempo Manejo modificaciones en el programa contable, que a veces ni el mismo contador tienen conocimiento o confianza de hacer, y eso que no hago parte del departamento contable o recibi capacitacin formal de ese programa, todo emprico. Ayudo a programar o descubrir el funcionamiento de nuevos equipos (impresoras, grabadoras digitales, equipos de reproduccin formato DVD, Blueray, videograbadoras, etc) Consigo programas para diversos propsitos segn se presente la necesidad, desde desbloquear archivos PDF, convertir audio entre

formatos, lectores para nuevos tipos de archivos, manejo de aplicaciones de nube, etc Pruebo y consigo software que se adapte a mi estilo de trabajo, como por ejemplo un Excel para un telfono Samsung de gama media (No Smartphone), trasladar los modulos de la universidad a formato jar para ser leidos en cualquier celular, etc.

En la gran mayora de las ocasiones, cualquier informacin que se me solicita, la consigo en una gran parte de los casos, y asimilo tal experiencia para enfrentar nuevos retos o requerimientos. Todas estas actividades estn asociadas a esa capacidad de consecucin y asimilacin de informacin, que funciona para ese tipo de eventos, pero que a veces resulta no tan bueno para otros, ya que a veces me cuesta sintetizar ideas derivadas de un campo de conocimiento que ofrece muchas variables sobre un mismo tema de reflexin. Adems, no es general para todos los temas, algunos temas que para mi resultan complejos o como mencione antes de espectro muy abierto, me hace divagar en varios datos y a veces me es difcil concretar. Cundo me di de cuenta de esta habilidad? No s decir con certeza, lo que si se es que fue una herramienta desde la poca de colegio, solo que en aquella poca la fuente primaria de consulta era la biblioteca de mi casa y hoy en da es internet. El perfeccionamiento de esta habilidad de bsqueda y adaptacin de informacin se ha incrementado a partir del uso de internet, por ser un medio que permite el acceso a un mundo de datos mayor y ms diverso que el que puedes muchas veces encontrar en una biblioteca y claro est cometiendo algunos errores en el camino, de los cuales he aprendido. Puedo concluir que es lo mejor que se hacer por los ejemplos que acabo de dar, porque me permite trabajar y mejorar constantemente, claro est, como cualquier herramienta o habilidad, tiene que estar bien enfocada o bien usada para que se convierta en un factor de crecimiento y una herramienta de realizacin personal.

EPISTEMOLOGIA: CRISIS Y EVOLUCION La crisis de la Epistemologa deriva en parte del contexto dentro del cual no solamente ella, sino tambin la teora del conocimiento y la filosofa de la ciencia se encargan del conocimiento tambin y muchas ocasiones se confunden, perdiendo su esencia e importancia una respecto a la otra.

Pero cuando en el protocolo hacer referencia a la crisis cuentas como: Autores y corrientes como la escuela de Fankfurt, el postestructuralismo frances, Quine, Sellars, Rorty, Kuhn, etc.,
por mencionar algunas fuentes recientes de las crticas, entre muchas otras, han minado los presupuestos de la epistemologa moderna. Presupuestos como la idea de un fundamento del conocimiento, la teora empirista de la percepcin que hace posible la distincin y la correspondencia vlida entre las observaciones dadas y las construcciones tericas basadas en ellas, la creencia en lo que Sellars ha llamado el mito de lo dado, y la posibilidad de representaciones privilegiadas. Estas distintas crticas declaran la muerte no slo de los presupuestos epistemolgicos modernos, sino tambin de la epistemologa misma, como elemento fundante de la razn, desde el punto de vista moderno
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Pero la crisis de la epistemologa trasciende a otras ciencias, o corrientes filosficas, como se comenta en el siguiente apartado:
El debate epistemolgico contemporneo de las ciencias sociales y las teoras del conocimiento aluden recurrentemente al concepto de crisis asociado al quiebre de paradigmas, al fin de los meta relatos o a la denominada postmodernidad. Una crisis que se cimienta en los inicios de la bsqueda de la verdad y la discusin acerca del mtodo para encontrarla. Para comprender lo que se expone a continuacin, es importante considerar que el concepto de crisis, posee un sentido originario del griego Krisis que conceptualiza la accin de seleccionar y decidir. Es decir, toda crisis implica, necesariamente una eleccin, entre varias opciones que son enjuiciadas para escoger la ms apropiada.2

Ahora, al romperse muchos de los paradigmas, tambin se abren los espacios de debate que antes se consideraban cerrados al haber un cuerpo de conocimiento que se consideraba cierto:
A pesar del derrumbe de la razn universal, no podemos evitar seguir siendo racionales y nuestras decisiones en el conocimiento en general y en la ciencia siguen reclamando alguna orientacin racional. El hecho de no poder decidir de manera definitiva el fundamento no ha anulado la necesidad de discernir sobre lo que se considera como ms o menos racional, y por ello, la epistemologa tiene todava pertinencia, o tal vez, tiene ms pertinencia que antes. Con el derrumbe de la razn hegemnica se ha roto el silencio impuesto que impeda debatir sobre lo racional y se ha abierto la puerta a diferentes discursos sobre la normatividad, sin la exigencia de un sentido unificado para la reflexin epistemolgica.3

Lo anterior implica no el fin de la Epistemologia, sino un replantemiento en trminos de ser una reflexin necesaria y constante que ya no se basa en un todo
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PROTOCOLO DEL CURSO http://66.165.175.230/moodle/mod/resource/view.php?id=5222 EPISTEMOLOGIA, ABANICO DE UNA CRISIS http://www.rmm.cl/index_sub2.php?id_contenido=10372&id_seccion=387&id_portal=86 PROTOCOLO DEL CURSO http://66.165.175.230/moodle/mod/resource/view.php?id=5222

unificado, pero si permite discernir los criterios de racionalidad que son importantes para el avance del conocimiento.

CONCLUSIONES Al reflexionar sobre lo que mejor se sabe hacer, se involucra al conocimiento y por ende se tocan aspectos racionales que justifican ese conocimiento, por lo que se puede apreciar que en ese ejercicio nos acercamos de una manera emprica a una reflexin Epistemolgica, de una forma muy superficial, claro est y tal vez no tan estructurada. Al leer el protocolo, las distintas referencias filosficas, hasta presentes en los videos, se pueden uno dar cuenta que el tema del conocimiento es muy complejo y por ende la Epistemologa, por su diversidad, profundidad discursivas y otras caractersticas que no la hacer un estudio fcil de asimilar, y a pesar de esto es un tema cotidiano, aunque no nos demos cuenta. Replantear las cosas no es malo per se, siempre que traiga nuevas perspectivas de las cosas, que inclusive superen lo instituido en beneficio de nosotros, por eso es claro que las crisis son oportunidades, y la crisis de la epistemologa no se aleja de este paradigma.