PROPOSTA DE REDAO A PARTIR DE TEXTO FILOSFICO

"A distino entre o homem e o animal se d pelo trabalho e pela linguagem, por meio dos quais o homem se realiza como ser cultural, superando o mundo da pura natureza. Para que a civilizao pudesse existir, foi necessrio o controle da instintividade humana, e a passagem para o mundo humano se deu com a instaurao da lei e, consequentemente, com o advento da interdio."
(em Filosofando Introduo Filosofia, Maria Lcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins)

D continuidade a essa introduo, selecionando argumentos convincentes para a defesa do tema. Instrues para a proposta

Escreva, no mximo, 30 linhas; Use caneta azul escuro ou preta; Use o padro culto da linguagem; Fundamente, se possvel, com elementos concretos seu texto. Isso valoriza-o.

Passada a febre provocada pelo ENEM e a certeza de que at aqui caminhamos a passos firmes para a aprovao no vestibular, nesta semana voltaremos a um ponto importante nas discusses que envolvem o futuro da humanidade. Muitos usam uma frase que j chavo: A gua o tesouro do futuro.

Distante de repetir sem critrios esta frase, pensaremos de forma crtica nas implicaes do mau uso da gua e os problemas que podemos enfrentar num futuro no muito distante.

Abaixo voc encontrar uma coletnea de textos de apoio para o desenvolvimento da proposta de redao da semana.

Os textos foram tirados de fontes diversas e apresentam fatos, dados, opinies e argumentos relacionados com o tema. Eles no representam minha opinio: so textos como aqueles a que voc est exposto na sua vida diria de leitor de jornais, revistas ou livros, e que voc deve saber ler e comentar. Consulte a coletnea e utilize-a segundo as instrues especficas dadas para cada tema. No a copie. Ao elaborar sua redao, voc poder utilizar-se tambm de outras informaes que julgar relevantes para o desenvolvimento do tema escolhido.

PROPOSTA DE REDAO SOBRE A GUA

Ao longo da histria, por muitas razes, a gua este elemento aparentemente comum tem levado filsofos, poetas, cientistas, tcnicos, polticos, etc, a reflexes que frequentemente se cruzam. Tendo em mente este cruzamento de reflexes e considerando a coletnea a seguir, escreva uma dissertao sobre o tema.

gua, cultura e civilizao

Texto 1

Misteriosa, santificada, purificadora, essencial. Atravs dos tempos, a gua foi perdendo o carter divino ressaltado na mitologia e na religiosidade dos povos primitivos e assumindo uma face utilitarista na civilizao moderna. Cada vez mais desprezada, desperdiada e poluda, atingiu um nvel perigoso para a sade pblica. Divina ou profana, ningum nega sua importncia para a sobrevivncia do homem, seu maior predador. Como se ensaiasse um suicdio, a humanidade est matando e extinguindo o elemento responsvel pelo fim do mundo da tradio bblica. E no haver arca de No capaz de salvar aqueles que lutam ou se omitem na defesa do meio ambiente. Escolha a catstrofe: novo dilvio universal com o derretimento da calota polar; envenenamento da humanidade com as substncias txicas nos mananciais; chuva cida; ou simplesmente a sede internacional pelo desaparecimento de gua potvel. (Joo Marcos Rainho, "Planeta gua", in: Educao, ano 26, n 221, setembro de 1999, p. 48.)

Texto 2

A gua tem sido vital para o desenvolvimento e a sobrevivncia da civilizao. As primeiras grandes civilizaes surgiram nos vales dos grandes rios vale do Nilo no Egito, vale do Tigre-Eufrates na Mesopotmia, vale do Indo no Paquisto, vale do rio Amarelo na China. Todas essas civilizaes construram grandes sistemas de irrigao, tomaram o solo produtivo e prosperaram. (Enciclopdia Delta Universal, vol. 1, p. 186.)

Texto 3

Aps 229 anos, o mesmo rio que inspirou o povoamento e deu nome cidade torna-se o principal vetor de desenvolvimento, passando a integrar a Hidro-via Tiet-Paran, interligando-se ao porto de Santos, por via frrea, e ao polo Petroqumico de Paulnia. Como marco zero da hidrovia, o porto de Artemis ser o portal do Mercosul. (...) Logo aps a Segunda Guerra Mundial, o Estado de So Paulo iniciou a construo de barragens no rio

Tiet, para gerar energia eltrica, porm dotadas de eclusas, um investimento a longo prazo. (www.piracicaba.gov.br/portugues/hidrovia)

Texto 4

No que concerne concepo mesma de salubridade, possvel notar que se, na primeira metade do sculo XIX, os mdicos continuam a ter um papel importante no desenvolvimento de uma nova sensibilidade em relao ao urbano e s habitaes em particular, so os engenheiros, contudo, aqueles que so responsveis por trazer uma resposta prtica aos problemas desencadeados pela falta de higiene. Por isso, do saber deles que depende essencialmente o novo modo de gesto urbana que se esboa nesta poca: As grandes medidas de preveno a drenagem, a viabilizao das ruas e das casas graas gua e melhoria do sistema de esgotos, a adoo de um sistema mais eficaz de coleta do lixo so operaes que recorrem cincia do engenheiro e no do mdico, que tinha cumprido sua tarefa quando assinalou quais as doenas que resultaram de carncias neste domnio e quando aliviou o sofrimento das vtimas". (Franois Beguin, "As maquinarias inglesas do conforto", in: Polticas do habitat, 18001850.)

Texto 5

Os progressos da higiene ntima efetivamente revolucionaram a vida privada. Mltiplos fatores contribuem, desde os primrdios do sculo [XVIII], para acentuar as antigas exigncias de limpeza, que germinaram no interior do espao dos conventos. Tanto as descobertas dos mecanismos da transpirao como o grande sucesso da teoria infeccionista levam a se acentuar os perigos da obstruo dos poros pela sujeira, portadora de miasmas. (...) A reconhecida influncia do fsico sobre o moral valoriza e recomenda o limpo. Novas exigncias sensveis rejuvenescem a civilidade; a acentuada delicadeza das elites, o desejo de manter distncia o dejeto orgnico, que lembra a animalidade, o pecado, a morte, em resumo, os cuidados de purificao aceleram o progresso. Este estimulado igualmente pela

vontade de distinguir-se do imundo z-povinho. (...) Em contrapartida, muitas crenas incitam prudncia. A gua, cujos efeitos sobre o fsico e o moral so superestimados, reclama precaues. Normas extremamente estritas regulam a prtica do banho conforme o sexo, a idade, o temperamento e a profisso. A preocupao de evitar a languidez, a complacncia, o olhar para si (...) limita a extenso de tais prticas. A relao na poca firmemente estabelecida entre gua e esterilidade dificulta o avano da higiene ntima da mulher. Entretanto, o progresso esgueira-se aos poucos, das classes superiores para a pequena burguesia. Os empregados domsticos contribuem inclusive para a iniciao de uma pequena parcela do povo; mas ainda no se trata de nada mais que uma higiene fragmentada. Lavam-se com frequncia as mos; todos os dias o rosto e os dentes, ou pelo menos os dentes da frente; os ps uma ou duas vezes por ms; a cabea, jamais. O ritmo menstrual continua a regular o calendrio do banho. (Alain Corbain, "O segredo do indivduo", in: Histria da vida privada (voL 4: Da Revoluo Francesa Primeira Guerra) [1987]. So Paulo, Companhia das letras, p. 443-4.)

Texto 6

A filosofia grega parece comear com uma ideia absurda, com a proposio: a gua a origem e a matriz de todas as coisas. Ser mesmo necessrio deter-nos nela e lev-la a srio? Sim, e por trs razes: em primeiro lugar, porque essa proposio enuncia algo sobre a origem das coisas; em segundo lugar, porque o faz sem imagem e fabulao; e enfim, em terceiro lugar, porque nela, embora apenas em estado de crislida, est contido o pensamento: "Tudo um. (Friedrich Nietzsche, "Os filsofos trgicos", in: Os pr-socrticos, Col. Os pensadores. So Paulo, Abril Cultural, p. 16.)

Instrues para a proposta

Ao delimitar gua, cultura e civilizao como o tema dissertativo, a proposta cita em seu texto introdutrio um "cruzamento de reflexes", o ponto de partida para que vocs escrevam suas redaes. Dentre concepes filosficas, poticas, cientficas ou tcnicas sobre o elemento gua e sua importncia para a vida na Terra, cabe a voc selecionar algumas das que foram ressaltadas pela coletnea e, evidentemente, acrescentar discusso as suas ideias.

Alm dessas instrues, lembre-se de:

usar caneta azul escuro ou preta; fazer letra legvel; usar o padro culto da lngua; escreva, no mximo, 30 linhas.